内容正文:
成名的儿子化身为一只小小的促织,为父母带来了荣华富贵。但是不是变化以后都能实现美好的愿望。外国有个人一觉醒来变为了一只甲虫,他给家人和朋友带了什么呢?下面我们来学习奥地利著名的小说家卡夫卡的《变形记》。
情境导入
变
形
记
卡
夫
卡
1.了解卡夫卡及其作品,了解小说创作的历史背景。
2.鉴赏心理描写及细节描写,分析小说主人公格里高尔的人物人物形象。
3.把握小说主题,认识小说所揭示的现代社会“现代人的困惑”问题。
学习目标
生平:卡夫卡,奥地利小说家,犹太人,现代派文学的奠基人之一。18岁进入布拉格大学学习文学和法律,1903年开始创作小说,其作品运用的是象征式手法,主题曲折晦涩,情节支离破碎,思路不连贯,跳跃性很强。
成就:开创了现代主义之一的象征手法,与法国作家马塞尔·普鲁斯特、爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯等并称为西方现代主义文学的先驱和大师。后世的许多现代主义文学流派如“荒诞派戏剧”、法国的“新小说”等都把卡夫卡奉为自己的鼻祖。
代表作品:长篇小说有《审判》《城堡》《失踪者》。短篇名作有《判决》《变形记》《饥饿艺术家》
作者简介
作品特点及影响
【了解卡夫卡】
卡夫卡的作品文笔明净而想象奇特,常用寓言体。寓意丰富而晦涩。
他描写的都是生活在下层的小人物,他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐、不安、孤独、迷惘,遭受压迫而不敢反抗,也无力反抗,向往明天又看不到出路。
卡夫卡被许多20世纪文学流派追奉为先驱。有一个词语,即卡夫卡式的,就是用来描述生活中像卡夫卡作品里那样离奇的现象。
卡夫卡的小说,分三种情况:
一是生前发表的作品,有短篇小说44篇,其中著名的有《判决》《变形记》《乡村医生》等;
二是生前没有发表的和没有完稿的短篇小说约34篇,其中以《地洞》《乡村教师》等篇为最佳;
三是生前未完稿的三部长篇小说《美国》《审判》和《城堡》。
作品简介
多元的文化背景:
卡夫卡作为犹太人,与斯拉夫人没有什么来往,而他长期居住的布拉格的多数民族是斯拉夫人,他接受的是德语教育,这使他与周围人没有共同语言;他既不是完全的奥国人,也不是捷克人。他在一家意大利保险公司做小职员,虽有犹太血统,却又与犹太人的生活、宗教和习俗保持着非常大的距离。
卡夫卡的父亲是一个白手起家的商人,对儿子粗暴而专制。卡夫卡一生生活在父亲的阴影中。他对于儿子的兴趣无法给予哪怕一丁点儿的理解。在他的作品中,关于万能的、神一样的父亲以及关于罪恶感的题材都经常有所表现,体现了卡夫卡矛盾的审父心理。
紧张的父子关系:
孤独的人生
卡夫卡敏感而封闭。事实上他外形俊朗而富于吸引力,然而,对家庭生活的恐惧感使他三次订婚又三次退婚,终生未娶。
幸福的人一生被童年治愈,不幸的人要用一生来治愈童年。
个人化写作:
卡夫卡生前默默无闻,死后却赢得世人惊服。仅有少部分卡夫卡的作品是在他生前出版的:故事集《沉思》、故事集《乡村医生》和刊登在文学杂志上的单一故事作品(如:《变形记》)。
卡夫卡说:“为了我的写作我需要孤独,不是‘像一个隐居者’,仅仅这样是不够的,而是像一个死人。写作在这个意义上是一种更酣的睡眠,即死亡。正如人们不会也不能够把死人从坟墓中拉出来一样,也不可能在夜里把我从写字台边拉开。”
写作被他视为唯一立足之地的精神生活
(1) 生命之所以有意义,是因为它会停止。
(2)人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。
(3)害怕失去饭碗,这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。
(4)目的虽有,却无路可循,我们称之为路的无非是踌躇。
(5)心脏是一座有两间卧室的房子,一间住着痛苦,另一间住着快乐。人不能笑得太响,否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。
卡夫卡的思想金句
性格忧郁
灵魂孤独
1914年至1918年的第一次世界大战,使许多资本主义国家经济萧条,社会动荡,人民生活在水深火热之中。黑暗的现实,痛苦的生活,使得人们对资本主义社会失去信心,一方面寻求出路,锐意改革,一方面又陷于孤独、颓废、绝望之中。19世纪末至20世纪初,一些思想敏锐的艺术家认为世界是混乱的、荒诞的,他们著书立说,批判资本主义的人际关系,批判摧残人性的社会制度。第一次世界大战前后和第二次世界大战前后,现代主义文学应运而生。
背景介绍
西方国家在19世纪末20世纪初,经历了重大的社会变革。在艺术领域,变革同样剧烈。
与传统古典美术相区别,20世纪初现代美术中的一些流派如印象派、表现主义、立体主义被统称为现代派。
此概念后来也运用于建筑领域和文学领域。
知识链接
现代派文学是19世纪80年代出现的、20世纪20年代至70年代在欧美繁荣的、遍及全球的众多文学流派的总称。它包括表现主义、意识流小说、荒诞派戏剧、魔幻现实主义等流派。
现代派文学不主张用作品去再现生活,而是提倡从人的心理感受出发,表现生活对人的压抑和扭曲。主要用象征性、荒诞性、意识流去表现荒诞的世界里异化的人的危机意识;在现代主义文学作品中,人物往往是变形的,故事往往是荒诞的,主题往往是绝望的。
知识链接
莫奈《印象·日出》,1872
梵高《星夜》,1889
蒙克《呐喊》,1893
毕加索《哭泣的女人》,1937
第一次世界大战使歌舞升平的欧洲大陆变成杀声震天的战场。许多资本主义国家经济萧条,社会动荡,人民生活在水深火热之中。黑暗的现实,痛苦的生活,使得人们对资本主义社会失去信心,一方面寻求出路,锐意改革,另一方面又陷于孤独、颓废、绝望。19世纪末至20世纪初,一些思想敏锐的艺术家认为世界是混乱的、荒诞的,便纷纷著书立说,批判资本主义的人际关系,批判摧残人性的社会制度。
卡夫卡生活在奥匈帝国行将崩溃的时代,目睹了各种各样的社会矛盾,特别是他在保险公司工作时,接触了许多因劳动致残而一贫如洗的工人,这使他认识到“富人的奢侈是以穷人的贫困为代价的”,下层人民越来越难以掌握自己的命运。于是在1912年卡夫卡创作了《变形记》,并于1915年发表,课文节选了原小说的部分内容。
《变形记》创作背景:
格里高尔在一家公司任旅行推销员,长年奔波在外,辛苦支撑着整个家庭的花销。当格里高尔还能以微薄的薪金供养他那薄情寡义的家人时,他是家中受到尊敬的长子,父母夸奖他,妹妹爱戴他。
当有一天他变成了甲虫,丧失了劳动力。对这个家再也没有物质贡献时,家人一反之前对他的尊敬态度,逐渐显现出冷漠、嫌弃、憎恶的面孔。父亲恶狠狠地用苹果打他,母亲吓得晕倒,妹妹厌弃他。渐渐地,格里高尔远离了社会,最后孤独痛苦地在饥饿中默默地死去。
内容梗概
穹顶(qióng) 重听(zhòng) 积攒(zǎn )
休憩( qì ) 下颚( è ) 隐匿( nì )
颤抖(chàn) 汩汩( gǔ ) 笨拙(zhuō)
羞赧(nǎn ) 更事(gēng) 癫狂(diān)
正音
一个“社畜”变甲虫
传统社会
现代社会
以家庭控制为基础,社会控制依附于家庭控制。以自然经济为主流经济形态,乡村生活是代表性的传统生活方式。人通过家庭与社会发生联系,封闭性强。
虽然缺乏社会福利,但在慢节奏的生活中,人亦不易手足无措;缺乏彼此联系和比较,易于产生满足感。
以工业生产为经济主导。社会分工大大精细化,社会分化也大大剧烈化。
城市化的程度提升,压缩了人们的生存空间,生活节奏加快,竞争激烈,加重了人们的身心负担。人的职业身份属性加强,人与人之间的自然交往减少。法制取代了人治,家庭让位于社会,社会更加复杂。
第一部分:格里高尔变成了甲虫。(这一变故对其本人和家庭却产生了很大的影响,格里高尔彷徨惊慌,忧郁无助。而此时并未得到帮助的他被激怒的父亲大怒赶回自己的卧室。)
第二部分:格里高尔的甲虫生活。(格里高尔在生活习惯上已然成为甲虫,但是仍然具有人类的意识,虽已失业的他,仍旧关心父亲的债务问题,怎么样送妹妹去音乐学院,关心家里的各种琐事。数日之后,全家人都将格里高尔视为累赘。父亲、母亲、妹妹对他以往的态度转变成了厌恶、嫌弃。)
第三部分:甲虫格里高尔凄然死去。(格里高尔在亲情冷漠的情况下饥寒交迫,并且患病在身,但仍心系家人。然后他的头就不由自主地垂倒在地板上,鼻孔呼出了最后一丝气息,带着满腹的担忧和内疚看着家庭的不幸,而更不幸的是他终遭社会和家庭的唾弃,在无声无息中死去。)
《变形记》完成于1912年,发表于1915年,小说分三部分。课本节选的是第一部分。
结构梳理
《变形记》教学课件
《变形记》教学课件
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《变形记》完成于1912年,发表于1915年,小说分三部分。课本节选的是第一部分。
第一部分写格里高尔发现自己变成“巨大的甲虫”,惊慌而又忧郁。他的父亲发现后大怒,把他赶回卧室。(揭示社会生活对人的异化)
第二部分写格里高尔变了,习惯了甲虫的生活习性,却保留着人的意识。他失业了,仍旧关心怎样还清父母的债务、送妹妹上音乐学院等事情。可是,数月后他成了全家的累赘。父亲、母亲、妹妹改变了对他的态度。(表现人对自己的命运的无能为力,失去自我就会陷入绝境)
第三部分写为了生存,家人只得打工挣钱,并且越来越忍受不了格里高尔这个负担。终于,妹妹提出把哥哥赶走的意见。格里高尔又痛又饿,陷入绝望,最后带着对家人的无限爱意死去。他的父亲、母亲、妹妹开始过着自己养活自己的新生活。(揭露亲情淡薄,人性扭曲)
小说情节结构
格里高尔变形
家里亲人态度
变成甲虫
成为累赘
绝望而死
惊慌同情
逐步憎恨
把他弄走
线索:双线结构交互展开
线索结构
深入阅读课文,思考以下问题:
思考 1.格里高尔变成甲虫后,他的行为和生活上表现出哪些“甲虫式”特征?
思考1:变成甲虫后,格里高尔的行为和生活上表现出哪些“甲虫式”特征?
①丑陋
他躺着,感到脊背坚硬,犹如铁甲。他稍稍抬起头,看见自己的肚子高高隆起,棕色,并被分成许多弧形硬片,被子很难盖得住,很快就会全部滑落下来。他那许多与他原来的身躯相比细得可怜的腿脚,无可奈何地在眼前舞动着。……1
他本来可以利用胳膊和手坐起来,但现在取代它们的是许多条小细腿。它们不停地做着许多动作,控制不住。……9
他想先将身体的下半部挪出床外,可是他还从未看见过、也想象不出现在的下半身成了什么样子,只觉得它笨重得很难移动。它只能十分缓慢地移动,到最后他几乎发疯似的使尽吃奶力气,不顾一切地向前推进。……10
他想到他的父亲和侍女,他俩只要把胳膊伸进他隆起的脊背下面,这样把他从床上慢慢撬起来……14
②笨拙
不过他的下颚却非常结实,靠着它倒真的把钥匙转动了,而并未注意他因此会让自己付出某种代价:一种棕色的液体从嘴巴里流了出来,从钥匙上滴落到地上。 …… 23
他抬起身体的一侧,斜躺在门框里,身上的那一侧擦得满是伤痕,在洁白的门上留下难看的斑痕。…… 29
此时,父亲从后面给了他真正解救性的猛力一推,格里高尔猛地远远弹进了他的房间里,顿时满身鲜血淋漓。 …… 29
③脆弱
这声音分明还是他以前的声音,然而却掺和着一种来自下面的、无法抑制的痛苦的叽叽喳喳声,使得他的话只是一开始还听得清楚,后面的话音就被破坏得不知所云……7
“您二位听懂他哪怕一句话了吗?”协理问父母 …… 21
【总结】:甲虫没有自由行动的能力,行动极其不便,无法控制自己,不能支配自己,与人的自由活动差别极大。
④失语
众人 变虫前 作用 变虫后 作用
公司协理
父亲
母亲
妹妹
思考:格里高尔变成甲虫前后,众人的表现如何?有何作用?
1.公司协理:
(2)第27段:在格里高尔讲话时,他片刻也没停留,……仿佛一道禁令让他离开房间似的。
第29段:“一个大步跨了好几个梯级,只听得“呼”的一声便消失不见了,可他那声惊呼还在整个楼梯间回响。
(1)第24段:①“啊!”的一声惊呼——那声音听起来就像大风呼啸似的;
②一只手紧紧捂住他张开的嘴巴,一步步向后退去;
第27段:他耸着肩,嘴巴张得大大的,扭过头来,将两眼朝向格里高尔。
惊呼、惊骇
逃走
2.父亲:
(1)第24段:父亲握紧拳头,露出一脸敌意,好像他要把格里高尔推回到他的房间里去似的,然后他不安地环顾了一下客厅,随即用手捂住眼睛哭了起来,以致他壮实的胸脯颤动不已。
(2)第29段:
①一边跺着脚,一边挥舞着手账和报纸,把格里高尔赶回房间去。
②父亲像一头发狂的野兽似的发出啾啾声,毫不留情地逼着格里高尔回房间去里去。
③相反,他大喊大叫地催促着格里高尔往前走,仿佛这里根本就不存在任何障碍似的。
④父亲从后面给了他真正解救性的猛力一推,格里高尔猛地远远弹进了他的房间里,顿时满身鲜血淋。父亲顺手用手杖一钩,关上了门。
恐惧、无情
恼怒、哭泣
慌乱、发狂
打击
驱赶
3.母亲:
(1)第24段:先是合着双手看看父亲,而后朝着格里高尔走了两步,随即倒了下去。
(3)第29段:母亲看到这一情景又一次尖叫起来,起身往回跑,和正朝着她赶来的父亲撞了个满怀。
(2)第28段:离他很近而正陷入沉思的母亲突然跳了起来,双臂前伸,十指叉开,大喊:“救命!老天爷,救命啊!”她低下头,像是要仔细看看格里高尔,却身与愿违,没命地往后逃离,忘了背后是摆好餐具的桌子。
恐惧、害怕
昏厥
惊恐
躲避
4.妹妹:
第二部分:然而心地善良的妹妹实际上所做的却是他怎么也想像不到的。为了弄清楚他的嗜好,她给他带来了许多种食物,全都放在一张旧报纸上。……除了这一切,她又放下了那只盆子,往里倒了些清水,这盆子显然算是他专用的了。她考虑得非常周到,生怕格里高尔不愿当她的面吃东西,所以马上就退了出去,甚至还锁上了门,让他明白他可以安心地随意进食。
第二部分:他妹妹再也不考虑拿什么他可能最爱吃的东西来喂他了,只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用脚把食物拨进来,手头有什么就给他吃什么,到了晚上只是用扫帚一下子再把东西扫出去,也不管他是尝了几口呢……她现在总是在晚上给他打扫房间,她的打扫不能再草率了。墙上尽是一缕缕灰尘,到处都是成团的尘土和脏东西。
关心 → 厌弃
众人 变虫前 作用 变虫后 作用
公司协理 /
父亲
母亲
妹妹 /
怀疑格里高尔耍态度
用拳头叩门(严父)
●外在压迫他的社会关系的具体代表。
●推动了情节发展。协理恩威并施、步步紧逼甚至暗含羞辱的话,推动了格里高尔“异化”形象暴露在众人面前。
惊骇
逃走
多温柔的声音(慈母)
轻轻地询问(关心)
(1)从侧面表现主人公承担了家庭的全部重担
(2)为下文写亲人发现他变成甲虫后态度的变化埋下了伏笔。
惊骇
驱赶
惊骇
(1)家庭的混乱成为异化世界的一个象征
(2)预示着格里高尔随后可悲的命运。
(3)家人态度变化展示出现代社会异化的人与人关系的极度荒诞。
父亲:专横暴躁,害怕“家丑”外扬,要把他赶回房间关起来,甚至恫吓他、用苹果砸他,想致他于死命。慈父之爱在他身上已消失殆尽,暴露出来的是极端的自我中心主义。
母亲:对儿子的感情似乎要深一点,她同情儿子遭受的厄运,不能接受儿子变成甲虫的事实并为此悲痛欲绝,但她内心已把儿子当作一个沉重的累赘了。
妹妹:在哥哥最初变形后尚能做一点照料工作,如打扫房间、送饭等。但时间一久,她就再也“受不了了”,甚至痛哭请求父亲:“我们必须设法摆脱他”,并狡猾地辩解这只大甲虫并不是格里高尔,如果是的话,他就应该“自愿跑掉”,这实际是在暗示格里高尔。这一番歇斯底里的哭诉,把她内心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓尽致。
格里高尔家人的表现与形象特点总结:
格里高尔变形后的境遇及心情如何?
①发现自己变成大甲虫:冷静、顺从、惶惑、压抑
抱怨工作,想到反抗又说服自己要顺从,忍耐,寄希望于未来。工作赚钱的念头一旦生起,他个人体验、自我意识成了无关紧要的东西。
想要“病假”,感到急迫、惶惑、压抑、无可奈何。
虫身人心
深入探究
②在协理的步步紧逼下: 激动、焦虑
格里高尔的挣扎,是尽力争取“暂时坐稳了奴隶”。格里高尔的焦虑不安源于他对自己价值的认定只是作为工作机器的价值,没有了工作,他就找不到自己存在的意义。他身上人的个体性被社会性不断地侵蚀、压抑,直到变形。
深入探究
③暴露虫身后 :保持镇静—恳求—战战兢兢—痛苦
他想到的依然是工作,他努力劝说,证明自己的工作才能,奉承讨好,想要重新赢得协理的心。
普通人在异化的社会的典型遭遇:丧失了作为个体的价值,又过分压抑自己而最终被物化成了一只“甲虫”。普通人生存的荒谬处境由此得到充分展示。
深入探究
格里高尔的形象
对工作
对家庭
对自己
恪尽职守、勤奋努力
负责、善良
对亲情渴望
压抑、向往自由
格里高尔是一个对工作认真负责,谨小慎微,对家庭勇于承担债务,孝顺父母,善良、忠厚而又富有责任感的小人物,同时,他渴望得到别人的了解和接受。
人物形象
格里高尔
生活沉重
工作艰辛
拼命还债
养活全家
活动艰难
无人理解
满身创痛
亲人厌弃
变
形
前
变
形
后
善良
忠厚
有责
任感
孤独
无助
痛苦
绝望
人异化为虫
象征
人的异化
人性异化
人际关系异化
2:“我发生什么事啦?”
4:“多么艰辛的职业”
5:“这么早就起床”
“我一定办理这件事,那时就会一帆风顺”
6:连用五个疑问句——一会儿问,一会儿又否定
并不十分惊异,比较平淡
奔波劳累,饮食低劣,孤独
谨小慎微,不敢反抗
乐观,对生活充满希望
挣扎起床赶火车,心急如焚。
思考:格里高尔变成甲虫之后内心活动如何?反映出他是一个怎样的人?
【格里高尔人物形象】格里高尔虽然成了甲虫,但作为人的思想感情还在。他为不能按时上班而着急,他为老板要炒他的“鱿鱼”而焦虑,他为父亲暗暗地存了一笔钱而欣慰,他为妹妹明年上音乐学院的事而筹划,他为今后一家人的生计而忧心……他多工作认真、努力;他对家庭负责、担当;他对亲情渴望、忍耐;他对自己却麻木、压抑。他善良、忠厚、富有责任感,同时渴望得到别人的理解和接受,是一个善良、勤劳、正直、有责任心的小人物。
探究小说主题:你如何看待格里高尔的“虫形人心”的现象?
人类生存的一种悲剧,揭示了现代人的一种异化现象。卡夫卡通过“变形”这种荒诞的方式,给我们呈现了一个异化的世界:自我的异化、亲情的异化、社会的异化。
格里高尔的悲剧,其原因就是现代人由于生活的重压,在强大社会面前渺小无力,从肉体到灵魂被全面异化的结果。在变形为甲虫后,作为人的欲望与感情,都被禁锢在“甲壳”之下,任何抗争努力,皆为徒劳,都无法挣脱“甲壳”的禁锢,对自己的命运,他个人是无法把握的。小说揭示了人与人关系的冷漠,表达了对冷漠社会的控诉。格里高尔的悲剧正是西方现代资本主义社会人被异化的寓言和写照。
在现代资本主义社会,科技与工业的迅猛发展,降低了人的价值。社会的商业化和金钱万能的风气没了正常的人性。人为物死,为物亡,变成了物质操纵人,奴役人的局面。在这种情況下,人实际上异化成人。
“异化”从广义上理解是:在环境的压力下,人失去自我,失去价值,尊严、地位乃至躯体,成为非人。马克思的表述:“物对人的统治,死的劳动对活的劳动的统治,产品对生产者的统治。”其含义是指人被“物”(例如金钱、机器、产品、生产方式等)所驱使、所胁迫、所统治而不能自主,成为“物”的奴隶,进而失去人的本性,变为非人。
甲壳虫的特点 象征含义
大身躯、小足
行动缓慢
笨拙、卑贱
却又是自由的
有“甲”壳
弱小,任人宰割
格里高尔不堪生活重负
对工作压力大、生活紧张、频率快的强烈逆反
格里高尔自卑心理和人生理想的结合
是人际关系冷漠的反映,是潜意识中防范心理的反映,也是现代社会中人与人之间心理壁垒的映射。
对自身命运无法掌控、无法把握的恐惧
格里高尔变成甲虫有何象征意义?
格里高尔为什么变成了甲虫,而不是其他的动物呢?
“甲虫”的象征含义:“封闭”“弱势”“负重”“无所皈依”等内涵,呈现了西方人的现实生存困境。
大身躯、小足:体现出格里高尔不堪生活重负
有“甲”:说明人际关系冷漠,是潜意识中防范心理的反映
弱小、任人宰割:说明对自身命运感到无法掌控的恐惧。
思考:找出格里高尔变形的原因,说说是什么原因使格里高尔失去了人的本质,异化为非人。
我选了个多么艰辛的职业啊!成天都在奔波。在外面出差为业务操的心比坐在自己的店里做生意大多了。加上旅行的种种烦恼,为每次换车操心,饮食又差又不规律,打交道的人不断变换,没有一个保持长久来往,从来建立不起真正的友情,这一切都见鬼去吧!(第4段)
1、个人原因:
格里高尔的职业是旅行推销员
工作辛苦、饮食低劣、人情淡漠、内心烦恼
思考:找出格里高尔变形的原因,说说是什么原因使格里高尔失去了人的本质,异化为非人。
假如我不考虑我父母的态度,我早就辞职了,那样我就会走到我的老板面前,把我的所有想法都一股脑儿倒出来,他不从高高的桌子上掉下来才怪……等我攒够了钱,还清父母欠他的债——大概还得五六年——我一定办理这件事。(第5段)
2、家庭原因:为父母还债的心理压力
格里高尔不能支配、主宰自己的生活,他潜意识里想要逃避这复杂的社会,复杂的人和事。这是他变成甲虫的主观的、内在的原因。
思考:找出格里高尔变形的原因,说说是什么原因使格里高尔失去了人的本质,异化为非人。
把人弄得傻不愣登。人哪里少得了睡眠。别的推销员活得就像后宫里的娘娘。(第5段)
他是老板的奴才,没有脊梁骨,也没有头脑。说他请病假如何?但这会使他十分犯难,因为格里高尔在职五年,一次也没有病……也因为在医生看来,世界上就有那种完全健康而厌恶工作的人。(第6段)
我原以为您是一个安分的、明达事理的人,而现在您好像突然变得要由着性子耍态度阿。今天清晨,老板向我暗示了您误工的某种可能性……您在公司里的地位并不是最靠得住的。(第18段)
3、社会原因:
(1)受老板的气,遭压榨、遭猜忌、猜疑、遭歧视等。
(2)社会环境的严酷和劳动本身的机械、繁重。
时刻监督着每一个员工的行动
不敢请假,连医生也是替老板说话
把人弄得傻不愣登。人哪里少得了睡眠。别的推销员活得就像后宫里的娘娘(第5段)
他是老板的奴才,没有脊梁骨,也没有头脑。
说他请病假如何?但这会使他十分犯难,因为格里高尔在职五年,一次也没有病……因为在医生看来,世界上就有那种完全健康而厌恶工作的人。(第6段)
我原以为您是一个安分的、明达事理的人,而现在您好像突然变得要由着性子耍态度了。今天清晨,老板向我暗示了您误工的某种可能的解释……而您在公司里的地位并不是最靠得住的。(第18段)
公司老板严密统治公司和每个雇员。公司协理时刻监督着每一个员工的行动,就连医生也是一味站在老板一边,从不会为员工说话。
人逐渐变得麻木、机械、萎缩,成为工具、成为“非人”。
社会原因: 受老板的气,遭压榨、遭猜忌、遭歧视等。
社会环境的严酷和劳动本身的机械、繁重。
家庭的压力
精神的压力
格里高尔变异成虫的原因
心理苦闷
怯懦逃避
工作压力
生活重负
人情冷漠
世态炎凉
绝望
压抑
孤独
现代人的困境
工作的压力
何为异化?
1.随着人类愈益控制自然,个人却似乎愈益成为别人的奴隶或自身的卑劣行为的奴隶。
2.我们的一切发明和进步,似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命,而人的生命则化为愚钝的物质力量。——《在<人民报>创刊纪念会上的演说》
3.物对人的统治,死的劳动对活的劳动的统治,产品对生产者的统治——马克思
人失去自我
人被物化
人成为非人。格里高尔只是一架工作或者挣钱的机器,连最一般的人的权利,都被剥夺殆尽。格里高尔虽然有“人”的思想和意识,而却没有个体和自我,只有长期压抑和忧郁形成的缺乏生命力的顺从。
结合小说内容,你认为题目中“变形”二字应从哪几个方面来理解?
①生理变形:格里高尔突然发现自己变成了一只甲虫,他仍然保持着美好的人性,是“虫形人心”。
②心理变形:当时人们社会心理的变形,反映人们是“人形虫心”。
③人际关系变形:变成臭虫以后,跟社会、家人之间的关系完全颠覆,让格里高尔得以看到人际关系最阴暗的一面。
《变形记》揭示了现代人怎样的生存困境?
1.纯自我孤独的象征
人变成甲虫,不会说话,没有表情,失去了和外界的交流,但他又保留人类所有的情感,因为他的孤独感就令人感到更加凄惨可悲。
2.人在现代社会激烈的生存竞争压力下,渐渐丧失了自我,以至无法把握自己的命运,无法主宰自己的生活,人异化成了非人的问题。
由格里高尔变形后的孤独无助、焦虑痛苦的心理和他对自己变形前生活及工作的有关回忆可见
3.人与人之间日趋冷漠,乃至走向冷酷的问题。
格里高尔变成甲虫,无利于人,自行死亡;一家人重新工作,走向新生活。
思考:作者主要是通过什么手法来刻画格里高尔的?
心 理 描 写、象征
内心独白、回忆、联想、幻想等手法,去表现人物的心理活动。他不断地回忆、联想过去和今后的事情,不时由于恐惧焦虑、痛苦和绝望而产生幻想、幻觉,并且在自由联想中经常出现时空倒错、逻辑混乱、思维跳跃等,具有一定的意识流特征。
思考:本文的叙述视角如何?
(1)主情节——第三人称全知视角
①不受时间、空间、人物的约束。
②拉开与读者的距离,客观冷静地叙述。
(2)穿插运用格里高尔的有限视角
①深入体会人物的内心世界。
②获得真切的阅读感受。
两种视角同时并存,时而错落,时而叠合,贯穿整个事件的叙述,带来奇妙审美感受。
《变形记》中作者的叙述语调有何独特之处?这样叙述有何妙处?
卡夫卡的叙述语调平静得近乎冷漠。人变成甲虫,本来是一个荒诞而又令人触目惊心的故事,但作者以不动声色的平静笔调写出,给人一种司空见惯、习以为常的感觉,这不禁更加令人警醒。当可怕变得平庸时,平庸就成为了更加可怕的事实。由此激发读者去思索人的生存现状以及改变这现状的问题。
深入探究
①虚幻与现实的结合
人变成了甲虫,这是虚妄而不可能的。甲虫还具有人的思想感情,更是不可思议的。
他周围的社会关系而言,则又都是现实的。 荒诞的情节表现生活的真实。
②鲜明强烈的对比
a.爱与憎的对比:格里高尔变形后,总是为家庭着急、担忧,直到死前还“想着自己的一家人”。这同他家人对他的态度形成鲜明的对比。
b.变与不变的对比:格里高尔形变而心未变,他的亲人们未变形却变了心。
《变形记》中作者的叙述语调有何独特之处?这样叙述有何妙处?
深入探究
②鲜明强烈的对比
a.爱与憎的对比:格里高尔变形后,总是为家庭着急、担忧,直到死前还“想着自己的一家人”。这同他家人对他的态度形成鲜明的对比。
b.变与不变的对比:格里高尔形变而心未变,他的亲人们未变形却变了心。
③象征手法的运用
小说中人变成虫子的荒诞写法,如同中国作家蒲松龄笔下的鬼狐怪异一样,其实都是为了写实。它具有强烈的象征意味。
深入探究
什么是荒诞?
小说的荒诞指:一种美学概念和审美形式,是在现代文化和西方现代社会背景下衍生出的一种产物,它涵盖了人异化后的表现。“荒诞”的事物通常表现出非理性、异化的形式。
逼近真实
超越真实
唯有通过不真实的故事,才能说出最深刻的真实。
——米兰·昆德拉在《小说的艺术》
荒诞 ≠ 编造谎言
撕开谎言的刀
深入探究
有人评论说:“《变形记》描述了一个真实而荒诞的世界”。怎样理解这里的“真实”与“荒诞”,请结合小说进行分析。
“真实”是因为作者用客观、冷静的写实手法,描写了主人公变形前具体的生活细节和变形后逼真的心理状态,使读者感到主人公所处的始终是一个真实的人的世界。
小说中的“荒诞”无处不在,格里高尔一夜之间由人变成巨大的甲壳虫,情节是荒诞的;他与家人的冲突,更是荒诞的。“荒诞”是因为故事的整体框架是以象征手法构建起来的,这个故事框架中的人变成甲壳虫的逻辑结构本身是非真实的,它只是用来寄寓人在哲理意义上的生存状态,而不是对外部生活的真实模仿。
这种荒诞、变形的艺术构思和写实的叙述方法的结合,具有强烈的象征意味,使作品荒诞得令人震惊,同时又使人信服。
变形
职业疲惫
交际困难
环境恶劣
原因
虫形人心
冲突对立
金钱与自我的对立
动物与人性的对立
门里与门外的对立
畸形的金钱观念
冷漠的人际关系
本质
人的异化
课堂小结
《变形记》的主题
小说深刻地揭示了现代人的生存困境,即:
(由格里高尔变形后的孤独无助、焦虑痛苦的心理和他对自己变形前生活及工作的有关回忆可见)
1.人在现代社会激烈的生存竞争压力下,渐渐丧失了自我,以至无法把握自己的命运,无法主宰自己的生活,人异化成了非人的问题。
(由格里高尔变形及死后周围人的反应可见)
2.人与人之间日趋冷漠,乃至走向冷酷的问题。
卡夫卡通过人变成甲虫这一荒诞的情节,隐喻着现代社会中存在的普遍问题,严酷而缺乏人情味的社会环境和机械繁重的劳动使每一个生活在其中的人逐渐变得麻木、机械、萎缩,情感冷漠,成为工具,成为“非人”,揭示了人被残酷的社会所“异化”的深刻主题。
课堂总结
比较文学:是跨越国界和语言界限的文学比较研究,研究一国文学对另一国文学的影响,或者研究在相同的历史条件下不同民族文化的比较,找出异同以及缘由,进而找出共同规律。
比较阅读
中国古典文学中,有很多看似美好而实则悲惨的“化身”故事。
《山海经》炎帝神农氏的女儿女娃,不幸淹死在东海,她的灵魂化为精卫之鸟,年年月月,衔西山之石以“湮(yān)于东海”,其百折不回的精神令人叹服;
“庄周梦蝶”的寓言,
借以比喻摆脱了躯壳,束缚的性灵多么逍遥自在;
古代神话传说中的夸父逐日“道渴而死,弃其杖,化为邓林”,为后人遮阴乘凉。
在民间传说中有大禹化为一条独角龙拱开夔(kuí)门的神奇情节,大禹治水长年在外,三过家门而不入,其妻涂山氏总站在山头盼夫归,最后化为石头,据说神女峰、望夫石就是这么来的;
中国古典文学
我国的神话故事中,“化身”往往赋予主要形象以超能力,使其能够完成作为人时无法完成的事。
我国的神话充分表现出浪漫主义色彩。
我国的神话以观赏者视角将“化身”唯美化。
西方现代主义文学
《变形记(节选)》中的“化身”没有丝毫浪漫的成分,“变形”反而使人物丧失了人的正常能力。
《变形记(节选)》中的“化身”侧重表达现实人生的沉重。
《变形记(节选)》中的“化身”从当事人视角表达“化身”的各种不适应……
成名的儿子化身为一只小小的促织,为父母带来了荣华富贵。但是不是变化以后都能实现美好的愿望。外国有个人一觉醒来变为了一只甲虫,他给家人和朋友带了什么呢?下面我们来学习奥地利著名的小说家卡夫卡的《变形记》。
情境导入
变
形
记
卡
夫
卡
1.了解卡夫卡及其作品,了解小说创作的历史背景。
2.鉴赏心理描写及细节描写,分析小说主人公格里高尔的人物人物形象。
3.把握小说主题,认识小说所揭示的现代社会“现代人的困惑”问题。
学习目标
生平:卡夫卡,奥地利小说家,犹太人,现代派文学的奠基人之一。18岁进入布拉格大学学习文学和法律,1903年开始创作小说,其作品运用的是象征式手法,主题曲折晦涩,情节支离破碎,思路不连贯,跳跃性很强。
成就:开创了现代主义之一的象征手法,与法国作家马塞尔·普鲁斯特、爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯等并称为西方现代主义文学的先驱和大师。后世的许多现代主义文学流派如“荒诞派戏剧”、法国的“新小说”等都把卡夫卡奉为自己的鼻祖。
代表作品:长篇小说有《审判》《城堡》《失踪者》。短篇名作有《判决》《变形记》《饥饿艺术家》
作者简介
作品特点及影响
【了解卡夫卡】
卡夫卡的作品文笔明净而想象奇特,常用寓言体。寓意丰富而晦涩。
他描写的都是生活在下层的小人物,他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐、不安、孤独、迷惘,遭受压迫而不敢反抗,也无力反抗,向往明天又看不到出路。
卡夫卡被许多20世纪文学流派追奉为先驱。有一个词语,即卡夫卡式的,就是用来描述生活中像卡夫卡作品里那样离奇的现象。
卡夫卡的小说,分三种情况:
一是生前发表的作品,有短篇小说44篇,其中著名的有《判决》《变形记》《乡村医生》等;
二是生前没有发表的和没有完稿的短篇小说约34篇,其中以《地洞》《乡村教师》等篇为最佳;
三是生前未完稿的三部长篇小说《美国》《审判》和《城堡》。
作品简介
多元的文化背景:
卡夫卡作为犹太人,与斯拉夫人没有什么来往,而他长期居住的布拉格的多数民族是斯拉夫人,他接受的是德语教育,这使他与周围人没有共同语言;他既不是完全的奥国人,也不是捷克人。他在一家意大利保险公司做小职员,虽有犹太血统,却又与犹太人的生活、宗教和习俗保持着非常大的距离。
卡夫卡的父亲是一个白手起家的商人,对儿子粗暴而专制。卡夫卡一生生活在父亲的阴影中。他对于儿子的兴趣无法给予哪怕一丁点儿的理解。在他的作品中,关于万能的、神一样的父亲以及关于罪恶感的题材都经常有所表现,体现了卡夫卡矛盾的审父心理。
紧张的父子关系:
孤独的人生
卡夫卡敏感而封闭。事实上他外形俊朗而富于吸引力,然而,对家庭生活的恐惧感使他三次订婚又三次退婚,终生未娶。
幸福的人一生被童年治愈,不幸的人要用一生来治愈童年。
个人化写作:
卡夫卡生前默默无闻,死后却赢得世人惊服。仅有少部分卡夫卡的作品是在他生前出版的:故事集《沉思》、故事集《乡村医生》和刊登在文学杂志上的单一故事作品(如:《变形记》)。
卡夫卡说:“为了我的写作我需要孤独,不是‘像一个隐居者’,仅仅这样是不够的,而是像一个死人。写作在这个意义上是一种更酣的睡眠,即死亡。正如人们不会也不能够把死人从坟墓中拉出来一样,也不可能在夜里把我从写字台边拉开。”
写作被他视为唯一立足之地的精神生活
(1) 生命之所以有意义,是因为它会停止。
(2)人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。
(3)害怕失去饭碗,这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。
(4)目的虽有,却无路可循,我们称之为路的无非是踌躇。
(5)心脏是一座有两间卧室的房子,一间住着痛苦,另一间住着快乐。人不能笑得太响,否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。
卡夫卡的思想金句
性格忧郁
灵魂孤独
1914年至1918年的第一次世界大战,使许多资本主义国家经济萧条,社会动荡,人民生活在水深火热之中。黑暗的现实,痛苦的生活,使得人们对资本主义社会失去信心,一方面寻求出路,锐意改革,一方面又陷于孤独、颓废、绝望之中。19世纪末至20世纪初,一些思想敏锐的艺术家认为世界是混乱的、荒诞的,他们著书立说,批判资本主义的人际关系,批判摧残人性的社会制度。第一次世界大战前后和第二次世界大战前后,现代主义文学应运而生。
背景介绍
西方国家在19世纪末20世纪初,经历了重大的社会变革。在艺术领域,变革同样剧烈。
与传统古典美术相区别,20世纪初现代美术中的一些流派如印象派、表现主义、立体主义被统称为现代派。
此概念后来也运用于建筑领域和文学领域。
知识链接
现代派文学是19世纪80年代出现的、20世纪20年代至70年代在欧美繁荣的、遍及全球的众多文学流派的总称。它包括表现主义、意识流小说、荒诞派戏剧、魔幻现实主义等流派。
现代派文学不主张用作品去再现生活,而是提倡从人的心理感受出发,表现生活对人的压抑和扭曲。主要用象征性、荒诞性、意识流去表现荒诞的世界里异化的人的危机意识;在现代主义文学作品中,人物往往是变形的,故事往往是荒诞的,主题往往是绝望的。
知识链接
莫奈《印象·日出》,1872
梵高《星夜》,1889
蒙克《呐喊》,1893
毕加索《哭泣的女人》,1937
第一次世界大战使歌舞升平的欧洲大陆变成杀声震天的战场。许多资本主义国家经济萧条,社会动荡,人民生活在水深火热之中。黑暗的现实,痛苦的生活,使得人们对资本主义社会失去信心,一方面寻求出路,锐意改革,另一方面又陷于孤独、颓废、绝望。19世纪末至20世纪初,一些思想敏锐的艺术家认为世界是混乱的、荒诞的,便纷纷著书立说,批判资本主义的人际关系,批判摧残人性的社会制度。
卡夫卡生活在奥匈帝国行将崩溃的时代,目睹了各种各样的社会矛盾,特别是他在保险公司工作时,接触了许多因劳动致残而一贫如洗的工人,这使他认识到“富人的奢侈是以穷人的贫困为代价的”,下层人民越来越难以掌握自己的命运。于是在1912年卡夫卡创作了《变形记》,并于1915年发表,课文节选了原小说的部分内容。
《变形记》创作背景:
格里高尔在一家公司任旅行推销员,长年奔波在外,辛苦支撑着整个家庭的花销。当格里高尔还能以微薄的薪金供养他那薄情寡义的家人时,他是家中受到尊敬的长子,父母夸奖他,妹妹爱戴他。
当有一天他变成了甲虫,丧失了劳动力。对这个家再也没有物质贡献时,家人一反之前对他的尊敬态度,逐渐显现出冷漠、嫌弃、憎恶的面孔。父亲恶狠狠地用苹果打他,母亲吓得晕倒,妹妹厌弃他。渐渐地,格里高尔远离了社会,最后孤独痛苦地在饥饿中默默地死去。
内容梗概
穹顶(qióng) 重听(zhòng) 积攒(zǎn )
休憩( qì ) 下颚( è ) 隐匿( nì )
颤抖(chàn) 汩汩( gǔ ) 笨拙(zhuō)
羞赧(nǎn ) 更事(gēng) 癫狂(diān)
正音
一个“社畜”变甲虫
传统社会
现代社会
以家庭控制为基础,社会控制依附于家庭控制。以自然经济为主流经济形态,乡村生活是代表性的传统生活方式。人通过家庭与社会发生联系,封闭性强。
虽然缺乏社会福利,但在慢节奏的生活中,人亦不易手足无措;缺乏彼此联系和比较,易于产生满足感。
以工业生产为经济主导。社会分工大大精细化,社会分化也大大剧烈化。
城市化的程度提升,压缩了人们的生存空间,生活节奏加快,竞争激烈,加重了人们的身心负担。人的职业身份属性加强,人与人之间的自然交往减少。法制取代了人治,家庭让位于社会,社会更加复杂。
第一部分:格里高尔变成了甲虫。(这一变故对其本人和家庭却产生了很大的影响,格里高尔彷徨惊慌,忧郁无助。而此时并未得到帮助的他被激怒的父亲大怒赶回自己的卧室。)
第二部分:格里高尔的甲虫生活。(格里高尔在生活习惯上已然成为甲虫,但是仍然具有人类的意识,虽已失业的他,仍旧关心父亲的债务问题,怎么样送妹妹去音乐学院,关心家里的各种琐事。数日之后,全家人都将格里高尔视为累赘。父亲、母亲、妹妹对他以往的态度转变成了厌恶、嫌弃。)
第三部分:甲虫格里高尔凄然死去。(格里高尔在亲情冷漠的情况下饥寒交迫,并且患病在身,但仍心系家人。然后他的头就不由自主地垂倒在地板上,鼻孔呼出了最后一丝气息,带着满腹的担忧和内疚看着家庭的不幸,而更不幸的是他终遭社会和家庭的唾弃,在无声无息中死去。)
《变形记》完成于1912年,发表于1915年,小说分三部分。课本节选的是第一部分。
结构梳理
《变形记》教学课件
《变形记》教学课件
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《变形记》完成于1912年,发表于1915年,小说分三部分。课本节选的是第一部分。
第一部分写格里高尔发现自己变成“巨大的甲虫”,惊慌而又忧郁。他的父亲发现后大怒,把他赶回卧室。(揭示社会生活对人的异化)
第二部分写格里高尔变了,习惯了甲虫的生活习性,却保留着人的意识。他失业了,仍旧关心怎样还清父母的债务、送妹妹上音乐学院等事情。可是,数月后他成了全家的累赘。父亲、母亲、妹妹改变了对他的态度。(表现人对自己的命运的无能为力,失去自我就会陷入绝境)
第三部分写为了生存,家人只得打工挣钱,并且越来越忍受不了格里高尔这个负担。终于,妹妹提出把哥哥赶走的意见。格里高尔又痛又饿,陷入绝望,最后带着对家人的无限爱意死去。他的父亲、母亲、妹妹开始过着自己养活自己的新生活。(揭露亲情淡薄,人性扭曲)
小说情节结构
格里高尔变形
家里亲人态度
变成甲虫
成为累赘
绝望而死
惊慌同情
逐步憎恨
把他弄走
线索:双线结构交互展开
线索结构
深入阅读课文,思考以下问题:
思考 1.格里高尔变成甲虫后,他的行为和生活上表现出哪些“甲虫式”特征?
思考1:变成甲虫后,格里高尔的行为和生活上表现出哪些“甲虫式”特征?
①丑陋
他躺着,感到脊背坚硬,犹如铁甲。他稍稍抬起头,看见自己的肚子高高隆起,棕色,并被分成许多弧形硬片,被子很难盖得住,很快就会全部滑落下来。他那许多与他原来的身躯相比细得可怜的腿脚,无可奈何地在眼前舞动着。……1
他本来可以利用胳膊和手坐起来,但现在取代它们的是许多条小细腿。它们不停地做着许多动作,控制不住。……9
他想先将身体的下半部挪出床外,可是他还从未看见过、也想象不出现在的下半身成了什么样子,只觉得它笨重得很难移动。它只能十分缓慢地移动,到最后他几乎发疯似的使尽吃奶力气,不顾一切地向前推进。……10
他想到他的父亲和侍女,他俩只要把胳膊伸进他隆起的脊背下面,这样把他从床上慢慢撬起来……14
②笨拙
不过他的下颚却非常结实,靠着它倒真的把钥匙转动了,而并未注意他因此会让自己付出某种代价:一种棕色的液体从嘴巴里流了出来,从钥匙上滴落到地上。 …… 23
他抬起身体的一侧,斜躺在门框里,身上的那一侧擦得满是伤痕,在洁白的门上留下难看的斑痕。…… 29
此时,父亲从后面给了他真正解救性的猛力一推,格里高尔猛地远远弹进了他的房间里,顿时满身鲜血淋漓。 …… 29
③脆弱
这声音分明还是他以前的声音,然而却掺和着一种来自下面的、无法抑制的痛苦的叽叽喳喳声,使得他的话只是一开始还听得清楚,后面的话音就被破坏得不知所云……7
“您二位听懂他哪怕一句话了吗?”协理问父母 …… 21
【总结】:甲虫没有自由行动的能力,行动极其不便,无法控制自己,不能支配自己,与人的自由活动差别极大。
④失语
众人 变虫前 作用 变虫后 作用
公司协理
父亲
母亲
妹妹
思考:格里高尔变成甲虫前后,众人的表现如何?有何作用?
1.公司协理:
(2)第27段:在格里高尔讲话时,他片刻也没停留,……仿佛一道禁令让他离开房间似的。
第29段:“一个大步跨了好几个梯级,只听得“呼”的一声便消失不见了,可他那声惊呼还在整个楼梯间回响。
(1)第24段:①“啊!”的一声惊呼——那声音听起来就像大风呼啸似的;
②一只手紧紧捂住他张开的嘴巴,一步步向后退去;
第27段:他耸着肩,嘴巴张得大大的,扭过头来,将两眼朝向格里高尔。
惊呼、惊骇
逃走
2.父亲:
(1)第24段:父亲握紧拳头,露出一脸敌意,好像他要把格里高尔推回到他的房间里去似的,然后他不安地环顾了一下客厅,随即用手捂住眼睛哭了起来,以致他壮实的胸脯颤动不已。
(2)第29段:
①一边跺着脚,一边挥舞着手账和报纸,把格里高尔赶回房间去。
②父亲像一头发狂的野兽似的发出啾啾声,毫不留情地逼着格里高尔回房间去里去。
③相反,他大喊大叫地催促着格里高尔往前走,仿佛这里根本就不存在任何障碍似的。
④父亲从后面给了他真正解救性的猛力一推,格里高尔猛地远远弹进了他的房间里,顿时满身鲜血淋。父亲顺手用手杖一钩,关上了门。
恐惧、无情
恼怒、哭泣
慌乱、发狂
打击
驱赶
3.母亲:
(1)第24段:先是合着双手看看父亲,而后朝着格里高尔走了两步,随即倒了下去。
(3)第29段:母亲看到这一情景又一次尖叫起来,起身往回跑,和正朝着她赶来的父亲撞了个满怀。
(2)第28段:离他很近而正陷入沉思的母亲突然跳了起来,双臂前伸,十指叉开,大喊:“救命!老天爷,救命啊!”她低下头,像是要仔细看看格里高尔,却身与愿违,没命地往后逃离,忘了背后是摆好餐具的桌子。
恐惧、害怕
昏厥
惊恐
躲避
4.妹妹:
第二部分:然而心地善良的妹妹实际上所做的却是他怎么也想像不到的。为了弄清楚他的嗜好,她给他带来了许多种食物,全都放在一张旧报纸上。……除了这一切,她又放下了那只盆子,往里倒了些清水,这盆子显然算是他专用的了。她考虑得非常周到,生怕格里高尔不愿当她的面吃东西,所以马上就退了出去,甚至还锁上了门,让他明白他可以安心地随意进食。
第二部分:他妹妹再也不考虑拿什么他可能最爱吃的东西来喂他了,只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用脚把食物拨进来,手头有什么就给他吃什么,到了晚上只是用扫帚一下子再把东西扫出去,也不管他是尝了几口呢……她现在总是在晚上给他打扫房间,她的打扫不能再草率了。墙上尽是一缕缕灰尘,到处都是成团的尘土和脏东西。
关心 → 厌弃
众人 变虫前 作用 变虫后 作用
公司协理 /
父亲
母亲
妹妹 /
怀疑格里高尔耍态度
用拳头叩门(严父)
●外在压迫他的社会关系的具体代表。
●推动了情节发展。协理恩威并施、步步紧逼甚至暗含羞辱的话,推动了格里高尔“异化”形象暴露在众人面前。
惊骇
逃走
多温柔的声音(慈母)
轻轻地询问(关心)
(1)从侧面表现主人公承担了家庭的全部重担
(2)为下文写亲人发现他变成甲虫后态度的变化埋下了伏笔。
惊骇
驱赶
惊骇
(1)家庭的混乱成为异化世界的一个象征
(2)预示着格里高尔随后可悲的命运。
(3)家人态度变化展示出现代社会异化的人与人关系的极度荒诞。
父亲:专横暴躁,害怕“家丑”外扬,要把他赶回房间关起来,甚至恫吓他、用苹果砸他,想致他于死命。慈父之爱在他身上已消失殆尽,暴露出来的是极端的自我中心主义。
母亲:对儿子的感情似乎要深一点,她同情儿子遭受的厄运,不能接受儿子变成甲虫的事实并为此悲痛欲绝,但她内心已把儿子当作一个沉重的累赘了。
妹妹:在哥哥最初变形后尚能做一点照料工作,如打扫房间、送饭等。但时间一久,她就再也“受不了了”,甚至痛哭请求父亲:“我们必须设法摆脱他”,并狡猾地辩解这只大甲虫并不是格里高尔,如果是的话,他就应该“自愿跑掉”,这实际是在暗示格里高尔。这一番歇斯底里的哭诉,把她内心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓尽致。
格里高尔家人的表现与形象特点总结:
格里高尔变形后的境遇及心情如何?
①发现自己变成大甲虫:冷静、顺从、惶惑、压抑
抱怨工作,想到反抗又说服自己要顺从,忍耐,寄希望于未来。工作赚钱的念头一旦生起,他个人体验、自我意识成了无关紧要的东西。
想要“病假”,感到急迫、惶惑、压抑、无可奈何。
虫身人心
深入探究
②在协理的步步紧逼下: 激动、焦虑
格里高尔的挣扎,是尽力争取“暂时坐稳了奴隶”。格里高尔的焦虑不安源于他对自己价值的认定只是作为工作机器的价值,没有了工作,他就找不到自己存在的意义。他身上人的个体性被社会性不断地侵蚀、压抑,直到变形。
深入探究
③暴露虫身后 :保持镇静—恳求—战战兢兢—痛苦
他想到的依然是工作,他努力劝说,证明自己的工作才能,奉承讨好,想要重新赢得协理的心。
普通人在异化的社会的典型遭遇:丧失了作为个体的价值,又过分压抑自己而最终被物化成了一只“甲虫”。普通人生存的荒谬处境由此得到充分展示。
深入探究
格里高尔的形象
对工作
对家庭
对自己
恪尽职守、勤奋努力
负责、善良
对亲情渴望
压抑、向往自由
格里高尔是一个对工作认真负责,谨小慎微,对家庭勇于承担债务,孝顺父母,善良、忠厚而又富有责任感的小人物,同时,他渴望得到别人的了解和接受。
人物形象
格里高尔
生活沉重
工作艰辛
拼命还债
养活全家
活动艰难
无人理解
满身创痛
亲人厌弃
变
形
前
变
形
后
善良
忠厚
有责
任感
孤独
无助
痛苦
绝望
人异化为虫
象征
人的异化
人性异化
人际关系异化
2:“我发生什么事啦?”
4:“多么艰辛的职业”
5:“这么早就起床”
“我一定办理这件事,那时就会一帆风顺”
6:连用五个疑问句——一会儿问,一会儿又否定
并不十分惊异,比较平淡
奔波劳累,饮食低劣,孤独
谨小慎微,不敢反抗
乐观,对生活充满希望
挣扎起床赶火车,心急如焚。
思考:格里高尔变成甲虫之后内心活动如何?反映出他是一个怎样的人?
【格里高尔人物形象】格里高尔虽然成了甲虫,但作为人的思想感情还在。他为不能按时上班而着急,他为老板要炒他的“鱿鱼”而焦虑,他为父亲暗暗地存了一笔钱而欣慰,他为妹妹明年上音乐学院的事而筹划,他为今后一家人的生计而忧心……他多工作认真、努力;他对家庭负责、担当;他对亲情渴望、忍耐;他对自己却麻木、压抑。他善良、忠厚、富有责任感,同时渴望得到别人的理解和接受,是一个善良、勤劳、正直、有责任心的小人物。
探究小说主题:你如何看待格里高尔的“虫形人心”的现象?
人类生存的一种悲剧,揭示了现代人的一种异化现象。卡夫卡通过“变形”这种荒诞的方式,给我们呈现了一个异化的世界:自我的异化、亲情的异化、社会的异化。
格里高尔的悲剧,其原因就是现代人由于生活的重压,在强大社会面前渺小无力,从肉体到灵魂被全面异化的结果。在变形为甲虫后,作为人的欲望与感情,都被禁锢在“甲壳”之下,任何抗争努力,皆为徒劳,都无法挣脱“甲壳”的禁锢,对自己的命运,他个人是无法把握的。小说揭示了人与人关系的冷漠,表达了对冷漠社会的控诉。格里高尔的悲剧正是西方现代资本主义社会人被异化的寓言和写照。
在现代资本主义社会,科技与工业的迅猛发展,降低了人的价值。社会的商业化和金钱万能的风气没了正常的人性。人为物死,为物亡,变成了物质操纵人,奴役人的局面。在这种情況下,人实际上异化成人。
“异化”从广义上理解是:在环境的压力下,人失去自我,失去价值,尊严、地位乃至躯体,成为非人。马克思的表述:“物对人的统治,死的劳动对活的劳动的统治,产品对生产者的统治。”其含义是指人被“物”(例如金钱、机器、产品、生产方式等)所驱使、所胁迫、所统治而不能自主,成为“物”的奴隶,进而失去人的本性,变为非人。
甲壳虫的特点 象征含义
大身躯、小足
行动缓慢
笨拙、卑贱
却又是自由的
有“甲”壳
弱小,任人宰割
格里高尔不堪生活重负
对工作压力大、生活紧张、频率快的强烈逆反
格里高尔自卑心理和人生理想的结合
是人际关系冷漠的反映,是潜意识中防范心理的反映,也是现代社会中人与人之间心理壁垒的映射。
对自身命运无法掌控、无法把握的恐惧
格里高尔变成甲虫有何象征意义?
格里高尔为什么变成了甲虫,而不是其他的动物呢?
“甲虫”的象征含义:“封闭”“弱势”“负重”“无所皈依”等内涵,呈现了西方人的现实生存困境。
大身躯、小足:体现出格里高尔不堪生活重负
有“甲”:说明人际关系冷漠,是潜意识中防范心理的反映
弱小、任人宰割:说明对自身命运感到无法掌控的恐惧。
思考:找出格里高尔变形的原因,说说是什么原因使格里高尔失去了人的本质,异化为非人。
我选了个多么艰辛的职业啊!成天都在奔波。在外面出差为业务操的心比坐在自己的店里做生意大多了。加上旅行的种种烦恼,为每次换车操心,饮食又差又不规律,打交道的人不断变换,没有一个保持长久来往,从来建立不起真正的友情,这一切都见鬼去吧!(第4段)
1、个人原因:
格里高尔的职业是旅行推销员
工作辛苦、饮食低劣、人情淡漠、内心烦恼
思考:找出格里高尔变形的原因,说说是什么原因使格里高尔失去了人的本质,异化为非人。
假如我不考虑我父母的态度,我早就辞职了,那样我就会走到我的老板面前,把我的所有想法都一股脑儿倒出来,他不从高高的桌子上掉下来才怪……等我攒够了钱,还清父母欠他的债——大概还得五六年——我一定办理这件事。(第5段)
2、家庭原因:为父母还债的心理压力
格里高尔不能支配、主宰自己的生活,他潜意识里想要逃避这复杂的社会,复杂的人和事。这是他变成甲虫的主观的、内在的原因。
思考:找出格里高尔变形的原因,说说是什么原因使格里高尔失去了人的本质,异化为非人。
把人弄得傻不愣登。人哪里少得了睡眠。别的推销员活得就像后宫里的娘娘。(第5段)
他是老板的奴才,没有脊梁骨,也没有头脑。说他请病假如何?但这会使他十分犯难,因为格里高尔在职五年,一次也没有病……也因为在医生看来,世界上就有那种完全健康而厌恶工作的人。(第6段)
我原以为您是一个安分的、明达事理的人,而现在您好像突然变得要由着性子耍态度阿。今天清晨,老板向我暗示了您误工的某种可能性……您在公司里的地位并不是最靠得住的。(第18段)
3、社会原因:
(1)受老板的气,遭压榨、遭猜忌、猜疑、遭歧视等。
(2)社会环境的严酷和劳动本身的机械、繁重。
时刻监督着每一个员工的行动
不敢请假,连医生也是替老板说话
把人弄得傻不愣登。人哪里少得了睡眠。别的推销员活得就像后宫里的娘娘(第5段)
他是老板的奴才,没有脊梁骨,也没有头脑。
说他请病假如何?但这会使他十分犯难,因为格里高尔在职五年,一次也没有病……因为在医生看来,世界上就有那种完全健康而厌恶工作的人。(第6段)
我原以为您是一个安分的、明达事理的人,而现在您好像突然变得要由着性子耍态度了。今天清晨,老板向我暗示了您误工的某种可能的解释……而您在公司里的地位并不是最靠得住的。(第18段)
公司老板严密统治公司和每个雇员。公司协理时刻监督着每一个员工的行动,就连医生也是一味站在老板一边,从不会为员工说话。
人逐渐变得麻木、机械、萎缩,成为工具、成为“非人”。
社会原因: 受老板的气,遭压榨、遭猜忌、遭歧视等。
社会环境的严酷和劳动本身的机械、繁重。
家庭的压力
精神的压力
格里高尔变异成虫的原因
心理苦闷
怯懦逃避
工作压力
生活重负
人情冷漠
世态炎凉
绝望
压抑
孤独
现代人的困境
工作的压力
何为异化?
1.随着人类愈益控制自然,个人却似乎愈益成为别人的奴隶或自身的卑劣行为的奴隶。
2.我们的一切发明和进步,似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命,而人的生命则化为愚钝的物质力量。——《在<人民报>创刊纪念会上的演说》
3.物对人的统治,死的劳动对活的劳动的统治,产品对生产者的统治——马克思
人失去自我
人被物化
人成为非人。格里高尔只是一架工作或者挣钱的机器,连最一般的人的权利,都被剥夺殆尽。格里高尔虽然有“人”的思想和意识,而却没有个体和自我,只有长期压抑和忧郁形成的缺乏生命力的顺从。
结合小说内容,你认为题目中“变形”二字应从哪几个方面来理解?
①生理变形:格里高尔突然发现自己变成了一只甲虫,他仍然保持着美好的人性,是“虫形人心”。
②心理变形:当时人们社会心理的变形,反映人们是“人形虫心”。
③人际关系变形:变成臭虫以后,跟社会、家人之间的关系完全颠覆,让格里高尔得以看到人际关系最阴暗的一面。
《变形记》揭示了现代人怎样的生存困境?
1.纯自我孤独的象征
人变成甲虫,不会说话,没有表情,失去了和外界的交流,但他又保留人类所有的情感,因为他的孤独感就令人感到更加凄惨可悲。
2.人在现代社会激烈的生存竞争压力下,渐渐丧失了自我,以至无法把握自己的命运,无法主宰自己的生活,人异化成了非人的问题。
由格里高尔变形后的孤独无助、焦虑痛苦的心理和他对自己变形前生活及工作的有关回忆可见
3.人与人之间日趋冷漠,乃至走向冷酷的问题。
格里高尔变成甲虫,无利于人,自行死亡;一家人重新工作,走向新生活。
思考:作者主要是通过什么手法来刻画格里高尔的?
心 理 描 写、象征
内心独白、回忆、联想、幻想等手法,去表现人物的心理活动。他不断地回忆、联想过去和今后的事情,不时由于恐惧焦虑、痛苦和绝望而产生幻想、幻觉,并且在自由联想中经常出现时空倒错、逻辑混乱、思维跳跃等,具有一定的意识流特征。
思考:本文的叙述视角如何?
(1)主情节——第三人称全知视角
①不受时间、空间、人物的约束。
②拉开与读者的距离,客观冷静地叙述。
(2)穿插运用格里高尔的有限视角
①深入体会人物的内心世界。
②获得真切的阅读感受。
两种视角同时并存,时而错落,时而叠合,贯穿整个事件的叙述,带来奇妙审美感受。
《变形记》中作者的叙述语调有何独特之处?这样叙述有何妙处?
卡夫卡的叙述语调平静得近乎冷漠。人变成甲虫,本来是一个荒诞而又令人触目惊心的故事,但作者以不动声色的平静笔调写出,给人一种司空见惯、习以为常的感觉,这不禁更加令人警醒。当可怕变得平庸时,平庸就成为了更加可怕的事实。由此激发读者去思索人的生存现状以及改变这现状的问题。
深入探究
①虚幻与现实的结合
人变成了甲虫,这是虚妄而不可能的。甲虫还具有人的思想感情,更是不可思议的。
他周围的社会关系而言,则又都是现实的。 荒诞的情节表现生活的真实。
②鲜明强烈的对比
a.爱与憎的对比:格里高尔变形后,总是为家庭着急、担忧,直到死前还“想着自己的一家人”。这同他家人对他的态度形成鲜明的对比。
b.变与不变的对比:格里高尔形变而心未变,他的亲人们未变形却变了心。
《变形记》中作者的叙述语调有何独特之处?这样叙述有何妙处?
深入探究
②鲜明强烈的对比
a.爱与憎的对比:格里高尔变形后,总是为家庭着急、担忧,直到死前还“想着自己的一家人”。这同他家人对他的态度形成鲜明的对比。
b.变与不变的对比:格里高尔形变而心未变,他的亲人们未变形却变了心。
③象征手法的运用
小说中人变成虫子的荒诞写法,如同中国作家蒲松龄笔下的鬼狐怪异一样,其实都是为了写实。它具有强烈的象征意味。
深入探究
什么是荒诞?
小说的荒诞指:一种美学概念和审美形式,是在现代文化和西方现代社会背景下衍生出的一种产物,它涵盖了人异化后的表现。“荒诞”的事物通常表现出非理性、异化的形式。
逼近真实
超越真实
唯有通过不真实的故事,才能说出最深刻的真实。
——米兰·昆德拉在《小说的艺术》
荒诞 ≠ 编造谎言
撕开谎言的刀
深入探究
有人评论说:“《变形记》描述了一个真实而荒诞的世界”。怎样理解这里的“真实”与“荒诞”,请结合小说进行分析。
“真实”是因为作者用客观、冷静的写实手法,描写了主人公变形前具体的生活细节和变形后逼真的心理状态,使读者感到主人公所处的始终是一个真实的人的世界。
小说中的“荒诞”无处不在,格里高尔一夜之间由人变成巨大的甲壳虫,情节是荒诞的;他与家人的冲突,更是荒诞的。“荒诞”是因为故事的整体框架是以象征手法构建起来的,这个故事框架中的人变成甲壳虫的逻辑结构本身是非真实的,它只是用来寄寓人在哲理意义上的生存状态,而不是对外部生活的真实模仿。
这种荒诞、变形的艺术构思和写实的叙述方法的结合,具有强烈的象征意味,使作品荒诞得令人震惊,同时又使人信服。
变形
职业疲惫
交际困难
环境恶劣
原因
虫形人心
冲突对立
金钱与自我的对立
动物与人性的对立
门里与门外的对立
畸形的金钱观念
冷漠的人际关系
本质
人的异化
课堂小结
《变形记》的主题
小说深刻地揭示了现代人的生存困境,即:
(由格里高尔变形后的孤独无助、焦虑痛苦的心理和他对自己变形前生活及工作的有关回忆可见)
1.人在现代社会激烈的生存竞争压力下,渐渐丧失了自我,以至无法把握自己的命运,无法主宰自己的生活,人异化成了非人的问题。
(由格里高尔变形及死后周围人的反应可见)
2.人与人之间日趋冷漠,乃至走向冷酷的问题。
卡夫卡通过人变成甲虫这一荒诞的情节,隐喻着现代社会中存在的普遍问题,严酷而缺乏人情味的社会环境和机械繁重的劳动使每一个生活在其中的人逐渐变得麻木、机械、萎缩,情感冷漠,成为工具,成为“非人”,揭示了人被残酷的社会所“异化”的深刻主题。
课堂总结
比较文学:是跨越国界和语言界限的文学比较研究,研究一国文学对另一国文学的影响,或者研究在相同的历史条件下不同民族文化的比较,找出异同以及缘由,进而找出共同规律。
比较阅读
中国古典文学中,有很多看似美好而实则悲惨的“化身”故事。
《山海经》炎帝神农氏的女儿女娃,不幸淹死在东海,她的灵魂化为精卫之鸟,年年月月,衔西山之石以“湮(yān)于东海”,其百折不回的精神令人叹服;
“庄周梦蝶”的寓言,
借以比喻摆脱了躯壳,束缚的性灵多么逍遥自在;
古代神话传说中的夸父逐日“道渴而死,弃其杖,化为邓林”,为后人遮阴乘凉。
在民间传说中有大禹化为一条独角龙拱开夔(kuí)门的神奇情节,大禹治水长年在外,三过家门而不入,其妻涂山氏总站在山头盼夫归,最后化为石头,据说神女峰、望夫石就是这么来的;
中国古典文学
我国的神话故事中,“化身”往往赋予主要形象以超能力,使其能够完成作为人时无法完成的事。
我国的神话充分表现出浪漫主义色彩。
我国的神话以观赏者视角将“化身”唯美化。
西方现代主义文学
《变形记(节选)》中的“化身”没有丝毫浪漫的成分,“变形”反而使人物丧失了人的正常能力。
《变形记(节选)》中的“化身”侧重表达现实人生的沉重。
《变形记(节选)》中的“化身”从当事人视角表达“化身”的各种不适应……
对比思考
探究《促织》和《变形记》都写了变形,同学们比较一下二者的异同。
相同点 不同点
变形的人物
变形的原因
变形的情节
变形的结局
都是忠厚善良之人,不愿意伤害别人
成名的善良表现在不伤害别人,导致儿子被迫化虫;
格里高尔表现在对家人无怨无悔的责任与爱,受压化虫;
都是在压力之下变成“非人”
成名的儿子化虫是为了弥补自己的过错,救赎家人;
格里高尔的变形则是没有任何预兆、不受控制的;
都采用了荒诞和现实相结合的方法
《促织》情节完整,曲折跌宕,扣人心弦;
《变形记》双线结构,格里高尔的心理变化和家人的反应,构成强烈对比,有助于小说主题的表达
都表现了小人物命运的悲惨
《促织》以喜剧结束,属于浪漫主义的笔法,以乐衬哀;
《变形记》悲剧结局,直接表现了人性的冷漠。
139
《变形记》结尾以悲剧结束,表现了西方的艺术特征和审美心理特点。西方注重自然真实、注重科学分析,将社会现实的真相刻画出来,让人受到悲剧冲击,获得“崇高美”的艺术享受。
西学求真,面对个人反抗社会,即使主人公的追求符合“历史的必然要求”,但在当时的现实中是不可能实现的,其结局是“有价值的东西被毁灭”。基于此,在注重分析、思辨的西方人思维模式下,卡夫卡让格里高尔一直处在极为清醒的心理状态中,独自面对和承受“虫形人心”的所有苦难、悲伤、绝望,最终毫无悬念地走向死亡。
PART 01
PART 02
令人遗憾的是,不少现代人在社会激烈的竞争压力下,渐渐丧失了自我,以致无法把握自己的命运。诸如此类,每日在大都市为了生活奔波劳碌的人们,殊不知也早已沦为“社畜”、房奴、车奴、卡奴、孩奴、手机奴……
巨大的生存压力让我们失去自我、迷失自我,产生恐惧焦虑的情绪,这种危机感、孤独感、压抑感、灾难感使人们的精神世界受到扭曲而逐渐“变形”。
拓展探究:立足当下,观照社会人生
如何解决异化问题?
(1)从社会的角度
共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃,因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有;因此,它是人向自身、向社会的(即人的)复归,这种复归是完全的、自觉的而且保存了以往发展的全部财富的。
——马克思《1844年经济学哲学手稿》
(2)从个体的角度
人不能逃避责任,但责任也不能无限扩大。
要尽心、尽力地做好工作,但过分的忙碌会让人麻木。
要活出自我的价值,不能总按照他人的眼光和标准而活。
不能仅为物质而生活,要有精神的追求。
有明确的目标,要奋力拼搏,也要适时沉淀反思,更加睿智地对待生活。
探究《促织》和《变形记》都写了变形,同学们比较一下二者的异同。
相同点 不同点
变形的人物
变形的原因
变形的情节
变形的结局
都是忠厚善良之人,不愿意伤害别人
成名的善良表现在不伤害别人,导致儿子被迫化虫;
格里高尔表现在对家人无怨无悔的责任与爱,受压化虫;
都是在压力之下变成“非人”
成名的儿子化虫是为了弥补自己的过错,救赎家人;
格里高尔的变形则是没有任何预兆、不受控制的;
都采用了荒诞和现实相结合的方法
《促织》情节完整,曲折跌宕,扣人心弦;
《变形记》双线结构,格里高尔的心理变化和家人的反应,构成强烈对比,有助于小说主题的表达
都表现了小人物命运的悲惨
《促织》以喜剧结束,属于浪漫主义的笔法,以乐衬哀;
《变形记》悲剧结局,直接表现了人性的冷漠。
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《变形记》结尾以悲剧结束,表现了西方的艺术特征和审美心理特点。西方注重自然真实、注重科学分析,将社会现实的真相刻画出来,让人受到悲剧冲击,获得“崇高美”的艺术享受。
西学求真,面对个人反抗社会,即使主人公的追求符合“历史的必然要求”,但在当时的现实中是不可能实现的,其结局是“有价值的东西被毁灭”。基于此,在注重分析、思辨的西方人思维模式下,卡夫卡让格里高尔一直处在极为清醒的心理状态中,独自面对和承受“虫形人心”的所有苦难、悲伤、绝望,最终毫无悬念地走向死亡。
PART 01
PART 02
令人遗憾的是,不少现代人在社会激烈的竞争压力下,渐渐丧失了自我,以致无法把握自己的命运。诸如此类,每日在大都市为了生活奔波劳碌的人们,殊不知也早已沦为“社畜”、房奴、车奴、卡奴、孩奴、手机奴……
巨大的生存压力让我们失去自我、迷失自我,产生恐惧焦虑的情绪,这种危机感、孤独感、压抑感、灾难感使人们的精神世界受到扭曲而逐渐“变形”。
拓展探究:立足当下,观照社会人生
如何解决异化问题?
(1)从社会的角度
共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃,因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有;因此,它是人向自身、向社会的(即人的)复归,这种复归是完全的、自觉的而且保存了以往发展的全部财富的。
——马克思《1844年经济学哲学手稿》
(2)从个体的角度
人不能逃避责任,但责任也不能无限扩大。
要尽心、尽力地做好工作,但过分的忙碌会让人麻木。
要活出自我的价值,不能总按照他人的眼光和标准而活。
不能仅为物质而生活,要有精神的追求。
有明确的目标,要奋力拼搏,也要适时沉淀反思,更加睿智地对待生活。
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