提升卷02（新高考专用）-2024-2025学年高二语文下学期期末冲刺分层备考卷

2024-2025学年高二语文下学期期末考试同步备考 提升卷02 （时间：150分钟 满分：150分 ） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题、19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 作为五四启蒙先驱者的重要思想来源，易卜生在其创作中深刻揭露社会弊病，大力宣扬人的个性，这些特质契合了五四一代的思想追求，“易卜生主义”在中国知识分子中掀起讨论热潮。巧合的是，与易卜生一样都经历过家道中落、被塑造为性格易怒的“怒骂者”形象的鲁迅，在留日期间也曾大量阅读易卜生剧作及相关评论，他对外国文艺思想始终秉持“拿来主义”的态度，因而对易卜生的思想也主动进行了有选择的接受，在《随感录·四十六》中，他还将易卜生称为近来“偶像破坏的大人物”。除去对易卜生坚持批判旧制、探索真理的赞扬，鲁迅还强调其作品中显露的自由独立、尊崇个性的精神。这种强调俨然融入他的文学创作之中，由此诞生了众多典型人物。作为中外文坛巨匠，二人依据时代需求所形成的精神既是当今社会仍需继承发展的宝贵思想，也对我们思考如何全面认知前人思想具有启示价值。 易卜生基于西兰岛上一位已婚女士的案件构思出的《玩偶之家》，本质上就是观察同样由中产阶级主宰的挪威社会中“值得敬重的狭隘观念与世俗观念”后的产物。随着他在海的环境中沉思，《海上夫人》便闪耀着神秘浪漫的光辉复回。两部剧作中女主人公的不同结局也显示出彼时易卜生对“人”的“自由”的重视和重构。 首先，《玩偶之家》以“出走”高举个人独立旗帜。娜拉选择通过反抗重获自我意识，以言语和行动达成个性上的双重独立，她的出走一方面摆脱了被客体化、去个性化的婚姻关系，另一方面也体现出易卜生对挪威社会中“道德泥沼”的揭露与清除。其次，《海上夫人》以“留下”强调自由选择权利。海洋，曾是娜拉企图自我了结的地方，对艾梨达来说却是自小生长的地方，也是她婚后舒缓压抑情绪的精神寄托。在此，“海洋”被视作“隐藏的自由”的象征。因此，交易式、局外人式的婚姻关系宣告结束，取而代之的是解放后作为个人的艾梨达重获了精神力，摆脱了自我孤立、苦闷虚空的过去。 总体看来，易卜生笔下的娜拉和艾梨达两位女性角色拥有着相似的面貌，都经历了从懵懂到成熟的人格发展过程，虽然最终结局看似背道而驰，但无论“出走”还是“留下”，她们的选择都指向了基于个人自由选择而形成的人生道路，与中产阶级近乎空壳的价值追求形成鲜明对比。 易卜生的戏剧被搬上舞台，所谓的“理想生活影像”遭受到猛烈冲击，将易卜生及其创作推向风口浪尖，进而走入亚洲大陆。清末民初，伴随着遣日、留日风气的日渐兴盛，日本的易卜生文化热潮使中国知识分子更深入地了解学习易卜生思想，其中就包括以鲁迅为代表的早期使用中文将易卜生介绍到中国的学者。出于救亡图存、发蒙启蔽的强烈现实需求，鲁迅有选择地“拿来”“易卜生主义”，将之与中国社会紧密结合，由此对易卜生的思想进行了继承和发展。 第一，鲁迅借评介易卜生，呼唤中国的新一代。中国人民麻木的本质使鲁迅逐渐醒悟，自此转向能够改变精神的文艺运动，并且形成了一种去弱求强、奋起自立的方略。由于易卜生在其剧作中同样以自由精神为思想武器，对社会中的不合理现实进行猛烈抨击，凸显出强烈的反抗意识，这使得未曾谋面的两人因“易卜生主义”这个跨越时空的精神纽带而产生共鸣。 第二，鲁迅结合中国国情，深入思考“个人”的命运。鲁迅在1923年的讲演中提出一个经典设问——“娜拉走后怎样”。这个理性推论不仅将一部分人敲醒，使之意识到在个人解放之外，男女相等的经济权和社会势力也很重要，而且再次彰显出鲁迅对社会现状的清醒认知，他并非一味地摇旗呐喊，更会切实思索具体的“个人”的前途命运，为之殚精竭虑，而“深沉的韧性的战斗”便是鲁迅为青年人所指的一条出路。 第三，鲁迅揭露封建压迫，对女性人物给予独特关怀。他在《娜拉走后怎样》中曾提及娜拉和艾梨达代表的“走”与“不走”，并表示如果娜拉也获得艾梨达那样的自由，“或者也便可以安住”。所以我们可以看到，鲁迅在学习“易卜生主义”、关照个人的基础上，进一步揭露中国女性的命运悲剧，既体现出他对女性的关注和同情，也饱含了对中国传统制度的人道主义反思、对“人”的悲悯情怀。 虽然易卜生和鲁迅这两位大家都以怀疑的态度去审视彼时社会中兴起的新运动，认为有必要打破旧的幻想，呼吁新的反叛精神，但无论是易卜生对反“家庭天使”式、追寻独立自主的女性角色的塑造，还是鲁迅受其影响，把“人”的自由意志与中国具体时代背景相结合并进一步发展演变，从本质上来看，他们所显露的还是一种充满诗意的真情，内蕴着“先觉者”对社会责任的主动承担，对真实的“人”的关怀。所以在当今社会中，我们不仅要深入了解他们的思想，也要尽可能全面客观地去看待作家作为“人”的复杂本质，并且为这种“天才”在当下的再诞生持续提供生长的土壤和自由的空气。 （摘编自段冰艳《鲁迅“拿来”“易卜生主义”的当代启示》） 材料二： “但何以大家偏要选出Ibsen（易卜生）来呢？如青木教授在后文所说，因为要建设西洋式的新剧，要高扬戏剧到真的文学底地位，要以白话来兴散文剧，还有，因为事已亟矣，便只好先以实例来刺戟天下读书人的直感：这自然都确当的。但我想，也还因为Ibsen敢于攻击社会，敢于独战多数，那时的绍介者，恐怕是颇有以孤军而被包围于旧垒中之感的罢，现在细看墓碣，还可以觉到悲凉，然而意气是壮盛的。”鲁迅在《奔流》编校后记（三）中对易卜生文学主张的数行阐释说明，可谓抓住精髓。正是在对易卜生“独战多数”理念的深度认同与欣赏下，鲁迅选择了有岛武郎的评论《卢勃克和伊里纳的后来》《伊孛生的工作态度》，因为在他看来，这两篇评论不仅可以对易卜生的中后期作品进行概述性介绍，更是可以突出“个人精神反叛”来达到“尊个性而张精神”之思想目标。 （摘编自李圣杰、江一帆《作为媒介者的有岛武郎：鲁迅的易卜生观再考》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《玩偶之家》中娜拉通过“出走”摆脱不合理的婚姻，实现个性独立，体现易卜生对挪威社会“道德泥沼”的批判。 B. 易卜生戏剧登上舞台对“理想生活影像”产生冲击并传入亚洲，以鲁迅为代表的中国知识分子深入了解了其思想。 C. 鲁迅以自由精神为思想武器抨击社会不合理现实，又结合中国国情为青年人指出了“深沉的韧性的战斗”的出路。 D. 鲁迅认为只要学习“独战多数”的易卜生的戏剧，就能提高西洋戏剧在中国的文学地位来刺戟天下读书人的直感。 2. 下列对材料相关论证的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一点明易卜生是五四启蒙思想的重要来源，为后文论述鲁迅对“易卜生主义”的继承发展做铺垫。 B. 材料一以易卜生作品中的女主人公为例，从正反两方面论证易卜生对“人”的“自由”的重视和重构。 C. 材料一在论述鲁迅对“易卜生主义”的继承发展时，采用了并列结构从不同角度深入剖析，思路清晰。 D. 材料二引用鲁迅在《奔流》编校后记（三）中的话，直接表明鲁迅对易卜生“独战多数”理念的认同。 3. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 鲁迅和易卜生不仅在人生经历方面有相似性，而且在“揭露社会弊病，大力宣扬人的个性”等思想上也有共性。 B. 易卜生的《玩偶之家》和《海上夫人》是其深入观察挪威社会的狭隘观念和世俗观念后构思出的文学产物。 C. 易卜生笔下的娜拉和艾梨达分别以“出走”和“留下”举起个人独立旗帜，但对比之下，娜拉的选择更鲜明。 D. 鲁迅选择有岛武郎的《卢勃克和伊里纳的后来》和《伊孛生的工作态度》，主要是因为它们对易卜生作品进行了概述性介绍。 4. 请简要分析材料一的行文脉络。 5. 请结合材料内容，谈谈鲁迅“拿来”“易卜生主义”做法对当代社会文化发展有哪些启示。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 没有人给他写信的上校（节选）① 马尔克斯 星期四，上校本打算在吊床上躺一整天，可还是起来去侍弄那只公鸡。这几天雨下个不停，整整一周，上校的肚子都胀得难受。到了星期五下午，难得十月里雨竟停了。阿古斯丁②过去的伙伴们——他们同阿古斯丁一样，都是斗鸡迷——抽空过来把那只鸡检查了一番：情况正常。 家里只剩下上校和妻子的时候，上校回到卧室。 “他们说什么了？”她问道。 “他们兴高采烈的，”上校告诉她，“都在攒钱，要往这只鸡上下注呢！” “我真不明白，他们看上这只丑公鸡哪一点了，”妻子说，“我总看它像个怪物：和爪子比，它的头也太小了。” “都说这是全省最棒的一只公鸡，”上校说，“大概值五十个比索。” 他确信这一点足以证明他留下这只公鸡的决定是正确的。这是他们的儿子九个月前在斗鸡场上因散发秘密传单而被乱枪打死后留下的遗产。“哪有那么值钱，你简直是在说梦话，”①妻子说，“我看等这点玉米喂完了，咱们就得用自己的肝来喂它了。”上校这时一面在衣柜里找他那条粗布裤子，一面也在暗自忖度。 “也没几个月了，”他说，“听说斗鸡会在一月份举行，过后咱们准能把它卖个好价钱。” “你这会儿忙着出去有什么事？”妻子问道。 “上邮局去。” 上校赶在船拉响汽笛前向码头走去。他站在叙利亚人摩西的店前看着船靠岸。邮船在最后面。上校心事重重地看着它靠岸。他认出了舱顶的邮袋，系在蒸汽管上，盖着油布。十五年的等待使上校的直觉变得越来越敏锐，正如那只公鸡使他日益忐忑不安一样。从邮电局长上船解下邮袋背在背上的那一刻起，上校便目不转睛地盯住了他。 上校跟在邮电局长身后，沿着街走。和往常一样，他满怀着既期待又害怕的心情。医生正在邮局门口等着取报纸。上校一面向他详述妻子的病情，一面注视着局长往不同格子里分信的每个动作，他那副懒洋洋的样子真教上校恼火。上校目不转睛地盯住他那个格子，盼望局长在它跟前停下来。可他没有。 局长连头都没抬。 “没有给上校的任何东西。”局长说。 上校觉得不好意思。 “我没在等什么，”他撒了个谎，带着天真无邪的神情转向医生，“没人给我写信。” 他们默默地往回走。医生全神贯注地看着报；上校还是那副老样子，走起路来就像一个原路返回寻找丢失钱币的人。这是个明亮的黄昏，广场上的巴旦杏树正抖落最后几片败叶。走到医生的诊所门口时，天已经擦黑了。 医生递给他几份报纸。 “您带回家去看吧。”他说。 上校临睡前，把鸡拴在床腿上，关上门，又在房间里喷了杀虫剂，然后把灯放在地上，挂好吊床，这才躺下看起报来。 他按日期一份一份、从头到尾地看，连广告也不放过。十一点整，宵禁号响了，上校又看了半个钟头，这才放下报纸。妻子还没睡着。 “没提到你们这些老兵吗？”她问道。 “没有，”上校说，他熄了灯，爬上吊床，“起先他们至少还把新领退伍金的人员名单登一登，这五年倒好，干脆什么也不说了。” 第二天上校猛然想起明天就没有玉米喂鸡了，便走进卧室向妻子要钱。 “咱们恐怕只剩五十生太伏了。”她说。 钱被她包在手帕里，打了个结，藏在床垫底下。这是用那台缝纫机换来的钱。九个月来，他们一生太伏一生太伏地花着这笔钱，养活了自己，也养活着那只公鸡。可现在只剩下两枚二十生太伏的和一枚十生太伏的硬币了。 “去买一磅玉米，”妻子吩咐道，“用找的钱再买四盎司干酪。” ②“再买只纯金的大象，挂在咱家门口。”上校接过话头说，“光是玉米，一磅就得四十二生太伏呢！” 他们沉思了半晌。③“鸡只是畜生，可以凑合几天。”妻子先开口说道，可丈夫的脸色使她不得不再考虑。上校坐在床沿，胳膊肘支在膝盖上，把钱在手心里掂得叮当乱响。“这事由怀得我啊！”他终于开了口，“要是依我的性子，今天晚上就把它炖了。”他顿了一下，拍死了一只叮在脖子上的蚊子，然后看着在屋里转来转去的妻子，“我担心的是那些可怜的小伙子都在攒钱呢！” 妻子沉思着，在屋里喷了一圈杀虫剂。末了，她把喷雾筒搁在有石印版画的小祭台上，栗色的眼睛直视着上校那同样是栗色的眼睛。 “那就买玉米吧，”她说，“上帝知道我们该怎么混下去。” 可是，这股乐观劲儿只持续了几个钟头。家里除去挂钟和那幅画以外，再没什么可卖的了。到了星期四晚上，里里外外已经一贫如洗。妻子对眼下的处境显得忧心忡忡，“别着急，”上校安慰她道，“明天信就来了。” 第二天，上校在医生的诊所门口等汽船。 局长径直朝他们走来。上校怀着难以克制的焦切心情，不由得退后一步，试图看清那个火漆封口的信封上的收件人姓名。局长打开邮袋，取出一卷报纸交给医生，然后才撕开装有私人信件的大封套，查了查件数，又一封封地念着收件人姓名。局长把医生的信递给他，其余的都塞进邮袋，又把袋子扎紧了。医生正打算看那两封信，但在拆信前先看了上校一眼，然后望向局长： “没有上校的信吗？” 上校心惊胆战。局长把邮袋往肩头一搭，走下人行道，头也不回地答道： “没有人写信给上校。” 下星期五他又去等船，回家时又和往常一样没拿到盼望已久的信。“我们等够了，”这天晚上妻子对他说，“像你这样等信，一等就是十五年，真得有一股牛的耐性。”上校却上吊床去看报了。 “得等着挨个来嘛，”他说，“我们是一千八百二十三号。” ④“可是从开始等到现在，这个号在彩票上都出现两回了。”妻子反驳道。 上校照例把报纸从第一版看到最后一版，连广告也不放过。但是这一回，他的精神怎么也集中不起来。他眼睛看着报纸，心里想的却是退伍金的事。十九年前国会通过了那条法令，自那以后他为申请得到批准就花了八年，之后又用了六年才把名字登记上去。上校收到的最后一封信就是那时寄来的。 （有删改） 【注】①本文主要讲述了一位70多岁的老上校，56年来一直等待退伍金而不得的故事。②阿古斯丁是上校的儿子。 6. 下列对文本内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 上校的儿子“在斗鸡场上因散发秘密传单而被乱枪打死”、“十九年前国会通过了那条法令”等暗示了本文背景。 B. 上校与医生往回走途中的景物描写，从侧面展现了上校心境，“黄昏”和“败叶”是上校失落心情的具象化显现。 C. 作品简洁、朴实的语言风格，情节上省略与留白的使用，均可以看出海明威的“冰山理论”对马尔克斯的重要影响。 D. 本文与《百年孤独》魔幻现实主义创作风格相似，小说细部写实且又形象典型，变现实为幻想而又不失其真。 7. 下列对画线处人物对话内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 句子①中妻子表示后续得用“自己的肝”来喂鸡，揭示了上校一家穷愁潦倒的窘境，也为下文上校向妻子要钱作了铺垫。 B. 句子②中上校并非想买纯金大象，而是想表达钱不够。抬杠式的对话间，人物语言的幽默中夹杂着悲凉。 C. 句子③中妻子的言外之意是指不必担心买口粮的钱不够，可以把鸡炖了，用来充饥糊口，毕竟公鸡只是畜生。 D. 句子④中特定号码在彩票上出现两回概率本就不大，而等信更是希望渺茫，妻子的话体现出她的埋怨、失望。 8. 文中塑造了一个执着于“等待”的上校形象，上校在“等待”什么？请结合文本分析。 9. 文中写上校去邮局等信这一情节，使用了重复叙述的方式。请结合文本分析其效果。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 自《春秋》作而乱臣贼子惧，孟子之言行而杨、墨之道废，天下以为是固然而不知其功。孟子既没，有申商韩非之学，违道而趋利，上之人靡然从之。而世无大人先生如孔子、孟子者，推其本末，权其祸福之轻重，以救其惑，故其学遂行。秦以是丧天下。自汉以来，道术不出于孔氏，而乱天下者多矣。晋以老庄亡，梁以佛亡，莫或正之。 五百余年而后得韩愈，学者以愈配孟子，盖庶几焉。愈之后二百有余年，而后得欧阳子，其学推韩愈、孟子以达于孔氏，著礼乐仁义之实，以合于大道。其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心，故天下翕然师尊之。自欧阳子之存，世之不说者，哗而攻之，能折困其身，而不能屈其言。士无贤不肖不谋而同曰：“欧阳子，今之韩愈也。” 宋兴七十余年，民不知兵，富而教之，至天圣、景祐极矣，而斯文终有愧于古。士；因陋守旧，论卑气弱。自欧阳子出，天下争自濯磨，以通经学古为高，以救时行道为贤，以犯颜纳谏为忠。长育成就，至嘉祐末，号称多士，欧阳子之功为多。呜呼！此岂人力也哉？非天其孰能使之！ 欧阳子没十有余年，士始为新学，以佛老之似，乱周孔之真，识者忧之。赖天子明圣，诏修取士法。风厉学者专治孔氏黜异端然后风俗一变。考论师友渊源所自，复知诵习欧阳子之书。予得其诗文七百六十六篇于其子棐，乃次而论之曰：“欧阳子论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。此非余言也，天下之言也。”欧阳子讳修，字永叔。既老，自谓六一居士云。元祐六年六月十五日叙。 （节选自苏轼《〈六一居士集〉序》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 风厉A学者B专治C孔氏D黜异端E然后F风俗G一变 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 《春秋》，文中指孔子根据鲁国史官编写的《鲁春秋》而编订的史书。 B. 师，像对待老师一样，与《师说》中“吾从而师之”的“师”意思不相同。 C. 因，沿袭、承袭，与《过秦论》中“因遗策”的“因”意思不相同。 D. 次，编次，与《陈涉世家》中“又间令吴广之次所旁丛祠中”的“次”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 自《春秋》写成后，乱臣贼子有所畏惧，孟子的言论和行为让杨、墨的学说被废，天下人认为理应如此，却不知道这是大儒的功绩。 B. 自汉代以来，儒家道统未能完全传承，有异说扰乱天下，如晋代因老庄思想而亡，梁代因佛教盛行而亡，无人能够纠正这些弊端。 C. 韩愈之后二百多年，欧阳修出现，其学问阐明礼乐仁义的内涵，其言辞简明通达，善于类比，能够以理服人，所以天下人尊崇他。 D. 欧阳修去世十多年后，新学兴起，所赖天子纠正混乱风气，学者又重新重视欧阳修，这是苏轼写作这篇《〈六一居士集〉序》的缘起之一。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）推其本末，权其祸福之轻重，以救其惑，故其学遂行。 （2）此岂人力也哉？非天其孰能使之！ 14. 根据材料，简要概述文中所说“欧阳子，今之韩愈也”的理由。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 郑少府入辽共赋侠客远从戎 骆宾王 边烽警榆塞，侠客度桑干。 柳叶开银镝，桃花照玉鞍。 满月临弓影，连星入剑端。 不学燕丹客，徒歌易水寒。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 侠客，旧指急人之难、言出必信、见义勇为的人。尾联中的“燕丹客”即荆轲，他是我国历史上著名的侠客，诗题中的“侠客”指郑少府。 B. 首联中，“边烽警榆塞”，突出东北边陲军情紧急；“侠客度桑干”，则突出友人临危不惧，慷慨赴敌之举。两者对照，强化了友人豪迈的气概。 C. 颔联中的“银镝”，指装饰精美的箭头。“柳叶开银镝”即“银镝开柳叶”，意思是银箭贯穿柳叶，这是以“百步穿杨”之典赞友人箭法之精。 D. 颈联“满月”“连星”二句，是说星月之光映照着弓剑，其中也有弯弓如满月，挥剑如连星之意，形象地写出了两军对阵、战事激烈的场面。 16. 荆轲常以英雄的形象出现在诗人笔端，这首诗中诗人却跟友人说“不学燕丹客”，为什么？请谈谈你的理解。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）诗歌鉴赏课上，李老师通过《屈原列传》“其志洁，故其称物芳”两句，引导学生理解《离骚》中“____________，____________”以香草比喻高洁人格的写法。 （2）小清拍摄了一张远山飘云、鸟儿归巢的照片，老师说配上陶渊明《归去来兮辞》的“____________，____________”，更富韵味。 （3）在初唐时期，在战场上建立功业是很多人追求的目标，奔赴边塞为国建功也一度成为一种社会风气，高适《燕歌行》中的“__________”一句就是很好的证明。此外，对于敢于为国效力的人，最高统治者表现出来的态度是“_________”，这就直接推动了这种风气的形成。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①在2025年央视春晚的舞台上，《秧BOT》节目中16个身着花袄、手持花绢的机器人“福兮”伴着欢快的唢呐声扭起了东北秧歌。它们动作整齐划一，甚至能完成“0帧起手转手绢”的高难度技巧，令观众眼前一亮。这不仅是春晚史上首次人机共舞，更是中国制造向全球亮出的科技战书。 ②据悉，上场表演的是宇树科技旗下的人形机器人H1。不仅宇树H1能依靠高精度3D激光SLAM自主定位等技术，确保在舞台上精准定位和稳定连接，还能让强大的集群协同控制系统，随舞台变化及时做出相应调整。这些机器人能在春晚舞台上大放异彩，背后有不少“黑科技”撑腰。看似随意的一招一式，实则都蕴含着深厚的内力。 ③不仅脚下动作整齐划一，（ ）。扭胯、挑帘、甩手、摆臂、转手绢，形式丰富而活泼灵动的扭秧歌动作被机器人演绎得______，而这一切少不了一项“秘密武器”——AI驱动全身运动控制技术的帮助。 ④作为能完成原地空翻的全尺寸电驱人形机器人，宇树H1的最大关节扭矩能达到360N·m，这帮助它完成许多真人表演者都难以实现的高难度动作。同时，宇树H1还配备了360°全景深度感知技术，就像长了许多双眼睛，能将周围环境看得______，这为其完成如“转手绢”“丢手绢”等“技术活”提供了强大的适应力和稳定性。 ⑤当秧歌遇见AI，传统与现代的碰撞产生了令人惊叹的火花。这项创新不仅展现了科技与艺术的完美融合，更为传统文化的传承开辟了新途径。随着技术的不断进步，我们期待看到更多传统艺术在人工智能的助力下焕发新生，让中华文化的瑰宝在数字时代继续绽放光彩。 ⑥春晚舞台上的一个“小动作”，让人们看到了智能生活的“大未来”。机器人（ ），那就意味着可能在工业生产、精密仪器、医疗科技等方面创造一个又一个“人工时代”创造不了的奇迹，也许，我们离真正的“技术自由”生活真的不远了。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有语病。请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 20. 文章第③段的破折号有什么作用？请简要说明其表达效果。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 材料中第⑤段文字是运用DeepSeek写成的，与以下所附的原文相比，你更喜欢哪个版本？请据此对DeepSeek版写一段80字左右的短评。 【原文第五段】 “机器人跳舞不奇怪，但是16个人形机器人能跳得那么整齐划一，还能把转手绢玩得那么溜，绝对称得上‘人间奇迹’”。从网友们一帖接一帖的“拍案惊奇”中能感受到，这场春晚“炫技”，不仅是一次文化表演，更是中国科技实力的一次高调展示。它向世界传递了一个明确的信号：中国不仅在传统文化传承上独具匠心，更在科技创新领域走在了世界前列。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 随着科技的突飞猛进，AI大模型能力越来越强，而且信息系统已经存储了几乎所有人类知识，知识变得唾手可得。有专家指出，学习知识已不再重要，重要的是思维能力。 你是否同意上述说法？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年高二语文下学期期末考试同步备考 提升卷02 （时间：150分钟 满分：150分 ） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题、19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 作为五四启蒙先驱者的重要思想来源，易卜生在其创作中深刻揭露社会弊病，大力宣扬人的个性，这些特质契合了五四一代的思想追求，“易卜生主义”在中国知识分子中掀起讨论热潮。巧合的是，与易卜生一样都经历过家道中落、被塑造为性格易怒的“怒骂者”形象的鲁迅，在留日期间也曾大量阅读易卜生剧作及相关评论，他对外国文艺思想始终秉持“拿来主义”的态度，因而对易卜生的思想也主动进行了有选择的接受，在《随感录·四十六》中，他还将易卜生称为近来“偶像破坏的大人物”。除去对易卜生坚持批判旧制、探索真理的赞扬，鲁迅还强调其作品中显露的自由独立、尊崇个性的精神。这种强调俨然融入他的文学创作之中，由此诞生了众多典型人物。作为中外文坛巨匠，二人依据时代需求所形成的精神既是当今社会仍需继承发展的宝贵思想，也对我们思考如何全面认知前人思想具有启示价值。 易卜生基于西兰岛上一位已婚女士的案件构思出的《玩偶之家》，本质上就是观察同样由中产阶级主宰的挪威社会中“值得敬重的狭隘观念与世俗观念”后的产物。随着他在海的环境中沉思，《海上夫人》便闪耀着神秘浪漫的光辉复回。两部剧作中女主人公的不同结局也显示出彼时易卜生对“人”的“自由”的重视和重构。 首先，《玩偶之家》以“出走”高举个人独立旗帜。娜拉选择通过反抗重获自我意识，以言语和行动达成个性上的双重独立，她的出走一方面摆脱了被客体化、去个性化的婚姻关系，另一方面也体现出易卜生对挪威社会中“道德泥沼”的揭露与清除。其次，《海上夫人》以“留下”强调自由选择权利。海洋，曾是娜拉企图自我了结的地方，对艾梨达来说却是自小生长的地方，也是她婚后舒缓压抑情绪的精神寄托。在此，“海洋”被视作“隐藏的自由”的象征。因此，交易式、局外人式的婚姻关系宣告结束，取而代之的是解放后作为个人的艾梨达重获了精神力，摆脱了自我孤立、苦闷虚空的过去。 总体看来，易卜生笔下的娜拉和艾梨达两位女性角色拥有着相似的面貌，都经历了从懵懂到成熟的人格发展过程，虽然最终结局看似背道而驰，但无论“出走”还是“留下”，她们的选择都指向了基于个人自由选择而形成的人生道路，与中产阶级近乎空壳的价值追求形成鲜明对比。 易卜生的戏剧被搬上舞台，所谓的“理想生活影像”遭受到猛烈冲击，将易卜生及其创作推向风口浪尖，进而走入亚洲大陆。清末民初，伴随着遣日、留日风气的日渐兴盛，日本的易卜生文化热潮使中国知识分子更深入地了解学习易卜生思想，其中就包括以鲁迅为代表的早期使用中文将易卜生介绍到中国的学者。出于救亡图存、发蒙启蔽的强烈现实需求，鲁迅有选择地“拿来”“易卜生主义”，将之与中国社会紧密结合，由此对易卜生的思想进行了继承和发展。 第一，鲁迅借评介易卜生，呼唤中国的新一代。中国人民麻木的本质使鲁迅逐渐醒悟，自此转向能够改变精神的文艺运动，并且形成了一种去弱求强、奋起自立的方略。由于易卜生在其剧作中同样以自由精神为思想武器，对社会中的不合理现实进行猛烈抨击，凸显出强烈的反抗意识，这使得未曾谋面的两人因“易卜生主义”这个跨越时空的精神纽带而产生共鸣。 第二，鲁迅结合中国国情，深入思考“个人”的命运。鲁迅在1923年的讲演中提出一个经典设问——“娜拉走后怎样”。这个理性推论不仅将一部分人敲醒，使之意识到在个人解放之外，男女相等的经济权和社会势力也很重要，而且再次彰显出鲁迅对社会现状的清醒认知，他并非一味地摇旗呐喊，更会切实思索具体的“个人”的前途命运，为之殚精竭虑，而“深沉的韧性的战斗”便是鲁迅为青年人所指的一条出路。 第三，鲁迅揭露封建压迫，对女性人物给予独特关怀。他在《娜拉走后怎样》中曾提及娜拉和艾梨达代表的“走”与“不走”，并表示如果娜拉也获得艾梨达那样的自由，“或者也便可以安住”。所以我们可以看到，鲁迅在学习“易卜生主义”、关照个人的基础上，进一步揭露中国女性的命运悲剧，既体现出他对女性的关注和同情，也饱含了对中国传统制度的人道主义反思、对“人”的悲悯情怀。 虽然易卜生和鲁迅这两位大家都以怀疑的态度去审视彼时社会中兴起的新运动，认为有必要打破旧的幻想，呼吁新的反叛精神，但无论是易卜生对反“家庭天使”式、追寻独立自主的女性角色的塑造，还是鲁迅受其影响，把“人”的自由意志与中国具体时代背景相结合并进一步发展演变，从本质上来看，他们所显露的还是一种充满诗意的真情，内蕴着“先觉者”对社会责任的主动承担，对真实的“人”的关怀。所以在当今社会中，我们不仅要深入了解他们的思想，也要尽可能全面客观地去看待作家作为“人”的复杂本质，并且为这种“天才”在当下的再诞生持续提供生长的土壤和自由的空气。 （摘编自段冰艳《鲁迅“拿来”“易卜生主义”的当代启示》） 材料二： “但何以大家偏要选出Ibsen（易卜生）来呢？如青木教授在后文所说，因为要建设西洋式的新剧，要高扬戏剧到真的文学底地位，要以白话来兴散文剧，还有，因为事已亟矣，便只好先以实例来刺戟天下读书人的直感：这自然都确当的。但我想，也还因为Ibsen敢于攻击社会，敢于独战多数，那时的绍介者，恐怕是颇有以孤军而被包围于旧垒中之感的罢，现在细看墓碣，还可以觉到悲凉，然而意气是壮盛的。”鲁迅在《奔流》编校后记（三）中对易卜生文学主张的数行阐释说明，可谓抓住精髓。正是在对易卜生“独战多数”理念的深度认同与欣赏下，鲁迅选择了有岛武郎的评论《卢勃克和伊里纳的后来》《伊孛生的工作态度》，因为在他看来，这两篇评论不仅可以对易卜生的中后期作品进行概述性介绍，更是可以突出“个人精神反叛”来达到“尊个性而张精神”之思想目标。 （摘编自李圣杰、江一帆《作为媒介者的有岛武郎：鲁迅的易卜生观再考》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《玩偶之家》中娜拉通过“出走”摆脱不合理的婚姻，实现个性独立，体现易卜生对挪威社会“道德泥沼”的批判。 B. 易卜生戏剧登上舞台对“理想生活影像”产生冲击并传入亚洲，以鲁迅为代表的中国知识分子深入了解了其思想。 C. 鲁迅以自由精神为思想武器抨击社会不合理现实，又结合中国国情为青年人指出了“深沉的韧性的战斗”的出路。 D. 鲁迅认为只要学习“独战多数”的易卜生的戏剧，就能提高西洋戏剧在中国的文学地位来刺戟天下读书人的直感。 2. 下列对材料相关论证的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一点明易卜生是五四启蒙思想的重要来源，为后文论述鲁迅对“易卜生主义”的继承发展做铺垫。 B. 材料一以易卜生作品中的女主人公为例，从正反两方面论证易卜生对“人”的“自由”的重视和重构。 C. 材料一在论述鲁迅对“易卜生主义”的继承发展时，采用了并列结构从不同角度深入剖析，思路清晰。 D. 材料二引用鲁迅在《奔流》编校后记（三）中的话，直接表明鲁迅对易卜生“独战多数”理念的认同。 3. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 鲁迅和易卜生不仅在人生经历方面有相似性，而且在“揭露社会弊病，大力宣扬人的个性”等思想上也有共性。 B. 易卜生的《玩偶之家》和《海上夫人》是其深入观察挪威社会的狭隘观念和世俗观念后构思出的文学产物。 C. 易卜生笔下的娜拉和艾梨达分别以“出走”和“留下”举起个人独立旗帜，但对比之下，娜拉的选择更鲜明。 D. 鲁迅选择有岛武郎的《卢勃克和伊里纳的后来》和《伊孛生的工作态度》，主要是因为它们对易卜生作品进行了概述性介绍。 4. 请简要分析材料一的行文脉络。 5. 请结合材料内容，谈谈鲁迅“拿来”“易卜生主义”做法对当代社会文化发展有哪些启示。 【答案】1. D 2. B 3. A 4. ①开篇总述，点明鲁迅与易卜生的思想关联。 ②接着剖析易卜生作品，阐释“自由”内涵。 ③然后论述鲁迅对“易卜生主义”的继承与发展。 ④最后总结，强调鲁迅与易卜生的思想价值及对当今社会的启示。 5. ①立足时代需求，抓住外来文化的精髓。鲁迅有选择地 “拿来”“易卜生主义”，当代社会文化发展也应紧密结合时代特点，从全球文化宝库中精准筛选契合自身发展需求的内容。 ②关注个体命运，促进社会与个人协同发展。鲁迅提出 “娜拉走后怎样”，深入思考个体解放与社会现实的关系，当代社会文化发展要重视个体在社会中的处境。 ③关怀弱势群体，彰显人文精神。鲁迅在学习“易卜生主义”，揭露中国女性的命运悲剧，关注和同情女性，反思中国传统制度的人道主义。 ④秉持怀疑与创新精神。鲁迅、易卜生全都以怀疑的态度审视社会，当代文化发展需要这种怀疑和创新精神，创造出更具时代价值的文化成果。 【解析】 【导语】本文通过分析易卜生与鲁迅的思想共鸣，探讨了易卜生戏剧对中国知识分子的影响，特别是鲁迅对“易卜生主义”的继承与发展。文章强调易卜生对个性自由的追求与鲁迅对社会现实的批判，揭示了两者在思想上的共通性与时代价值，为当代文化发展提供了启示。 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“只要…… 就……”表述绝对。根据材料二“因为要建设西洋式的新剧，要高扬戏剧到真的文学底地位，要以白话来兴散文剧，还有，因为事已亟矣，便只好先以实例来刺戟天下读书人的直感”可知，鲁迅只是认同易卜生“独战多数”的理念，并非认为学习其戏剧就能达到这些目的。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.“正反两方面”错误。材料一中并未从正反两方面进行论证，而是通过《玩偶之家》和《海上夫人》两部作品中女主人公的不同选择，说明易卜生对“人”的“自由”的重视和重构。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“《海上夫人》是其深入观察挪威社会的狭隘观念和世俗观念后构思出的文学产物”错误。材料一只提到《玩偶之家》是易卜生观察挪威社会中“值得敬重的狭隘观念与世俗观念”后的产物，并未提及《海上夫人》。 C.“娜拉的选择更鲜明”错误，材料一“她们的选择都指向了基于个人自由选择而形成的人生道路”只是说娜拉和艾梨达的选择都指向基于个人自由选择而形成的人生道路，并未表明娜拉的选择更鲜明。 D.“主要是因为它们对易卜生作品进行了概述性介绍”说法错误，根据材料二“因为在他看来，这两篇评论不仅可以对易卜生的中后期作品进行概述性介绍，更是可以突出‘个人精神反叛’来达到‘尊个性而张精神’之思想目标”可知，鲁迅选择有岛武郎的评论主要是因为其突出“个人精神反叛”，而非仅仅因为概述性介绍。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①开篇“作为五四启蒙先驱者的重要思想来源，……契合了五四一代的思想追求”先点明易卜生是五四启蒙先驱者的重要思想来源，其思想契合五四一代的追求，而鲁迅也对易卜生思想有选择地接受，还将易卜生称为“偶像破坏的大人物”，并强调其作品中显露的自由独立、尊崇个性的精神，同时“二人依据时代需求所形成的精神既是当今社会仍需继承发展的宝贵思想，也对我们思考如何全面认知前人思想具有启示价值”指出二人思想对当今社会的价值，从而总述鲁迅与易卜生的思想关联，引出后文论述。 ②接着剖析易卜生的两部作品《玩偶之家》和《海上夫人》，通过阐述娜拉“出走”和艾梨达“留下”这两种不同结局，阐释易卜生作品中对“人”的“自由”的重视和重构，明确“易卜生主义”的内涵。 ③然后论述鲁迅对“易卜生主义”的继承与发展，从呼唤中国的新一代、深入思考“个人”的命运、揭露封建压迫并对女性人物给予独特关怀三个方面，结合鲁迅的具体观点和做法进行深入剖析，展现鲁迅对易卜生思想的传承与创新。 ④最后总结，“虽然易卜生和鲁迅这两位大家都以怀疑的态度去审视彼时社会中兴起的新运动……对真实的‘人’的关怀……在当下的再诞生持续提供生长的土壤和自由的空气”强调易卜生和鲁迅都以怀疑态度审视社会，其思想内蕴着对社会责任的承担和对“人”的关怀，提出在当今社会我们应深入了解他们的思想，全面客观看待作家本质，并为新思想诞生提供条件。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①立足时代需求，抓住外来文化的精髓。依据“清末民初……出于救亡图存、发蒙启蔽的强烈现实需求，鲁迅有选择地……对易卜生的思想进行了继承和发展”可知鲁迅出于救亡图存、发蒙启蔽的强烈现实需求，有选择地“拿来”“易卜生主义”。当代社会文化发展也应紧密结合时代特点，从全球文化宝库中精准筛选契合自身发展需求的内容，不能盲目接受，而是要取其精华，弃其糟粕，以促进自身文化的发展。 ②关注个体命运，促进社会与个人协同发展。依据“鲁迅在1923年的讲演中提出一个经典设问——‘娜拉走后怎样’。……更会切实思索具体的‘个人’的前途命运，为之殚精竭虑”可知，鲁迅提出“娜拉走后怎样”，深入思考个体解放与社会现实的关系。当代社会文化发展要重视个体在社会中的处境，关注个体命运，不能只追求社会的整体发展而忽视个体的需求和权利，要努力促进社会与个人的协同发展，实现社会和个人的共同进步。 ③关怀弱势群体，彰显人文精神。依据“鲁迅在学习‘易卜生主义’、关照个人的基础上，进一步揭露中国女性的命运悲剧，既体现出他对女性的关注和同情，也饱含了对中国传统制度的人道主义反思、对‘人’的悲悯情怀”可知，鲁迅在学习“易卜生主义”的基础上，进一步揭露中国女性的命运悲剧，体现了对女性的关注和同情。当代社会文化发展也应关怀弱势群体，如关注贫困人群、残障人士、老年人等，彰显人文精神，营造一个更加公平、和谐、充满关爱的社会文化环境。 ④秉持怀疑与创新精神。依据“虽然易卜生和鲁迅这两位大家都以怀疑的态度去审视彼时社会中兴起的新运动，认为有必要打破旧的幻想，呼吁新的反叛精神”以及鲁迅对“易卜生主义”的继承和发展可知，易卜生和鲁迅都以怀疑的态度审视社会，鲁迅更是对易卜生思想进行了继承和发展。当代社会文化发展也需要这种怀疑和创新精神，敢于挑战传统观念和既有模式，不断推陈出新，创造出更具时代价值的文化成果，推动社会文化不断向前发展。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 没有人给他写信的上校（节选）① 马尔克斯 星期四，上校本打算在吊床上躺一整天，可还是起来去侍弄那只公鸡。这几天雨下个不停，整整一周，上校的肚子都胀得难受。到了星期五下午，难得十月里雨竟停了。阿古斯丁②过去的伙伴们——他们同阿古斯丁一样，都是斗鸡迷——抽空过来把那只鸡检查了一番：情况正常。 家里只剩下上校和妻子的时候，上校回到卧室。 “他们说什么了？”她问道。 “他们兴高采烈的，”上校告诉她，“都在攒钱，要往这只鸡上下注呢！” “我真不明白，他们看上这只丑公鸡哪一点了，”妻子说，“我总看它像个怪物：和爪子比，它的头也太小了。” “都说这是全省最棒的一只公鸡，”上校说，“大概值五十个比索。” 他确信这一点足以证明他留下这只公鸡的决定是正确的。这是他们的儿子九个月前在斗鸡场上因散发秘密传单而被乱枪打死后留下的遗产。“哪有那么值钱，你简直是在说梦话，”①妻子说，“我看等这点玉米喂完了，咱们就得用自己的肝来喂它了。”上校这时一面在衣柜里找他那条粗布裤子，一面也在暗自忖度。 “也没几个月了，”他说，“听说斗鸡会在一月份举行，过后咱们准能把它卖个好价钱。” “你这会儿忙着出去有什么事？”妻子问道。 “上邮局去。” 上校赶在船拉响汽笛前向码头走去。他站在叙利亚人摩西的店前看着船靠岸。邮船在最后面。上校心事重重地看着它靠岸。他认出了舱顶的邮袋，系在蒸汽管上，盖着油布。十五年的等待使上校的直觉变得越来越敏锐，正如那只公鸡使他日益忐忑不安一样。从邮电局长上船解下邮袋背在背上的那一刻起，上校便目不转睛地盯住了他。 上校跟在邮电局长身后，沿着街走。和往常一样，他满怀着既期待又害怕的心情。医生正在邮局门口等着取报纸。上校一面向他详述妻子的病情，一面注视着局长往不同格子里分信的每个动作，他那副懒洋洋的样子真教上校恼火。上校目不转睛地盯住他那个格子，盼望局长在它跟前停下来。可他没有。 局长连头都没抬。 “没有给上校的任何东西。”局长说。 上校觉得不好意思。 “我没在等什么，”他撒了个谎，带着天真无邪的神情转向医生，“没人给我写信。” 他们默默地往回走。医生全神贯注地看着报；上校还是那副老样子，走起路来就像一个原路返回寻找丢失钱币的人。这是个明亮的黄昏，广场上的巴旦杏树正抖落最后几片败叶。走到医生的诊所门口时，天已经擦黑了。 医生递给他几份报纸。 “您带回家去看吧。”他说。 上校临睡前，把鸡拴在床腿上，关上门，又在房间里喷了杀虫剂，然后把灯放在地上，挂好吊床，这才躺下看起报来。 他按日期一份一份、从头到尾地看，连广告也不放过。十一点整，宵禁号响了，上校又看了半个钟头，这才放下报纸。妻子还没睡着。 “没提到你们这些老兵吗？”她问道。 “没有，”上校说，他熄了灯，爬上吊床，“起先他们至少还把新领退伍金的人员名单登一登，这五年倒好，干脆什么也不说了。” 第二天上校猛然想起明天就没有玉米喂鸡了，便走进卧室向妻子要钱。 “咱们恐怕只剩五十生太伏了。”她说。 钱被她包在手帕里，打了个结，藏在床垫底下。这是用那台缝纫机换来的钱。九个月来，他们一生太伏一生太伏地花着这笔钱，养活了自己，也养活着那只公鸡。可现在只剩下两枚二十生太伏的和一枚十生太伏的硬币了。 “去买一磅玉米，”妻子吩咐道，“用找的钱再买四盎司干酪。” ②“再买只纯金的大象，挂在咱家门口。”上校接过话头说，“光是玉米，一磅就得四十二生太伏呢！” 他们沉思了半晌。③“鸡只是畜生，可以凑合几天。”妻子先开口说道，可丈夫的脸色使她不得不再考虑。上校坐在床沿，胳膊肘支在膝盖上，把钱在手心里掂得叮当乱响。“这事由怀得我啊！”他终于开了口，“要是依我的性子，今天晚上就把它炖了。”他顿了一下，拍死了一只叮在脖子上的蚊子，然后看着在屋里转来转去的妻子，“我担心的是那些可怜的小伙子都在攒钱呢！” 妻子沉思着，在屋里喷了一圈杀虫剂。末了，她把喷雾筒搁在有石印版画的小祭台上，栗色的眼睛直视着上校那同样是栗色的眼睛。 “那就买玉米吧，”她说，“上帝知道我们该怎么混下去。” 可是，这股乐观劲儿只持续了几个钟头。家里除去挂钟和那幅画以外，再没什么可卖的了。到了星期四晚上，里里外外已经一贫如洗。妻子对眼下的处境显得忧心忡忡，“别着急，”上校安慰她道，“明天信就来了。” 第二天，上校在医生的诊所门口等汽船。 局长径直朝他们走来。上校怀着难以克制的焦切心情，不由得退后一步，试图看清那个火漆封口的信封上的收件人姓名。局长打开邮袋，取出一卷报纸交给医生，然后才撕开装有私人信件的大封套，查了查件数，又一封封地念着收件人姓名。局长把医生的信递给他，其余的都塞进邮袋，又把袋子扎紧了。医生正打算看那两封信，但在拆信前先看了上校一眼，然后望向局长： “没有上校的信吗？” 上校心惊胆战。局长把邮袋往肩头一搭，走下人行道，头也不回地答道： “没有人写信给上校。” 下星期五他又去等船，回家时又和往常一样没拿到盼望已久的信。“我们等够了，”这天晚上妻子对他说，“像你这样等信，一等就是十五年，真得有一股牛的耐性。”上校却上吊床去看报了。 “得等着挨个来嘛，”他说，“我们是一千八百二十三号。” ④“可是从开始等到现在，这个号在彩票上都出现两回了。”妻子反驳道。 上校照例把报纸从第一版看到最后一版，连广告也不放过。但是这一回，他的精神怎么也集中不起来。他眼睛看着报纸，心里想的却是退伍金的事。十九年前国会通过了那条法令，自那以后他为申请得到批准就花了八年，之后又用了六年才把名字登记上去。上校收到的最后一封信就是那时寄来的。 （有删改） 【注】①本文主要讲述了一位70多岁的老上校，56年来一直等待退伍金而不得的故事。②阿古斯丁是上校的儿子。 6. 下列对文本内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 上校的儿子“在斗鸡场上因散发秘密传单而被乱枪打死”、“十九年前国会通过了那条法令”等暗示了本文背景。 B. 上校与医生往回走途中的景物描写，从侧面展现了上校心境，“黄昏”和“败叶”是上校失落心情的具象化显现。 C. 作品简洁、朴实的语言风格，情节上省略与留白的使用，均可以看出海明威的“冰山理论”对马尔克斯的重要影响。 D. 本文与《百年孤独》魔幻现实主义创作风格相似，小说细部写实且又形象典型，变现实为幻想而又不失其真。 7. 下列对画线处人物对话内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 句子①中妻子表示后续得用“自己的肝”来喂鸡，揭示了上校一家穷愁潦倒的窘境，也为下文上校向妻子要钱作了铺垫。 B. 句子②中上校并非想买纯金大象，而是想表达钱不够。抬杠式的对话间，人物语言的幽默中夹杂着悲凉。 C. 句子③中妻子的言外之意是指不必担心买口粮的钱不够，可以把鸡炖了，用来充饥糊口，毕竟公鸡只是畜生。 D. 句子④中特定号码在彩票上出现两回概率本就不大，而等信更是希望渺茫，妻子的话体现出她的埋怨、失望。 8. 文中塑造了一个执着于“等待”的上校形象，上校在“等待”什么？请结合文本分析。 9. 文中写上校去邮局等信这一情节，使用了重复叙述的方式。请结合文本分析其效果。 【答案】6. D 7. C 8. ①上校等待的退伍金（或信），解决生活的窘迫困境。 ②上校“等待”的是对他尊严与价值的认同。 ③上校等待的是改变生活的希望。 9. ①延宕情节发展，营造缓慢而压抑的氛围。 ②强化了上校的生活困境和被社会遗忘的边缘状态，突出了他对命运的无奈与悲哀，也表现了他坚守尊严的性格。 ③强化心理焦虑，增强情感张力，更具感染力。 ④深刻揭示了拉美现实社会的冷漠残酷，强化了批判社会现实的主题。 【解析】 【导语】这篇小说通过上校等待退伍金的漫长过程，展现了底层人物的生存困境与精神坚守。马尔克斯以冷静克制的笔触，将政治动荡背景下的个体悲剧浓缩在日常细节中——斗鸡、等信、拮据的生活。重复的等待场景强化了希望的渺茫与时间的凝滞，而夫妻对话的黑色幽默更凸显了苦难中的坚韧。作品在现实主义基调中暗含荒诞，通过“不魔幻”的日常，折射出拉美社会被遗忘者的集体困境。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏文本内容和艺术特色的能力。 D.“本文与《百年孤独》魔幻现实主义创作风格相似”错误。本文与《百年孤独》的魔幻现实主义创作风格并不相似。本文整体情节较为写实，主要围绕上校等待退伍金以及生活的窘迫展开，没有像《百年孤独》那样充满奇幻、魔幻的情节和元素。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生理解重要语句的能力。 C.“可以把鸡炖了，用来充饥糊口”错误。句子③中妻子说“鸡只是畜生，可以凑合几天”，其言外之意是在钱不够的情况下，先不买玉米喂鸡，让鸡凑合着，而不是说把鸡炖了用来充饥糊口。从后文“要是依我的性子，今天晚上就把它炖了”可知，是上校说的炖鸡，且妻子最终还是决定买玉米喂鸡，说明她并不想把鸡炖了。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 ①等待退伍金以解决生活窘迫：文中提到上校家中十分贫困，“家里除去挂钟和那幅画以外，再没什么可卖的了”，妻子包在手帕里藏在床垫下的钱也所剩无几，“现在只剩下两枚二十生太伏的和一枚十生太伏的硬币了”，而上校还要用这些钱去买昂贵的玉米来喂鸡。他们生活艰难，全靠卖缝纫机的钱度日，所以上校等待退伍金来改善生活状况。 ②等待尊严与价值的认同：上校是个老兵，他为国家做出过贡献，然而却被社会遗忘。他一直强调 “我们是一千八百二十三号”，表明他认为自己应该按照规定获得退伍金，这是对他过去付出的认可，是他应得的尊严和价值体现。他去邮局等信时，“满怀着既期待又害怕的心情”，害怕得不到信意味着他的等待又落空，他的尊严和价值仍未被承认。 ③等待改变生活的希望：上校把希望寄托在斗鸡会和退伍金上。他认为 “斗鸡会在一月份举行，过后咱们准能把它卖个好价钱”，同时也一直坚信退伍金的信会到来。他对妻子说 “明天信就来了”，这种等待是他在艰难生活中给自己寻找的希望，有了退伍金，他们的生活就可能会有所改变。 【9题详解】 本题考查学生分析情节、语段作用的能力。 ①延宕情节发展，营造氛围：文中多次描写上校去邮局等信，如“上校跟在邮电局长身后，沿着街走”“上校在医生的诊所门口等汽船” 等，每次都详细描述他等待的过程和心情，使情节发展变得缓慢，营造出一种压抑的氛围，让读者感受到上校等待的漫长与煎熬。 ②强化人物状态与性格：通过重复这一情节，突出了上校生活的困境。他每次去等信都满怀希望，又一次次失望而归，“局长连头都没抬。‘没有给上校的任何东西。’局长说”，这种被忽视、被遗忘的状态不断被强化，体现了他处于社会边缘的无奈与悲哀。同时，他一直坚持等待，也表现出他坚守尊严的性格，他不愿放弃自己应得的权益。 ③强化心理焦虑，增强感染力：反复描写上校等信时的心理活动，如“上校心事重重地看着它靠岸”“上校怀着难以克制的焦切心情”等，强化了他的心理焦虑。读者能深刻感受到他对信的渴望以及等待中的痛苦，增强了情感张力，使故事更具感染力，让读者对上校的遭遇产生强烈的同情。 ④揭示社会现实，强化主题：上校的等待一次次落空，反映出拉美现实社会的冷漠残酷。政府对老兵的忽视，社会对他们的遗忘，通过这一重复情节被深刻地揭示出来。上校的遭遇是当时社会众多老兵的缩影，强化了批判社会现实的主题，让读者对当时的社会状况有更深刻的认识。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 自《春秋》作而乱臣贼子惧，孟子之言行而杨、墨之道废，天下以为是固然而不知其功。孟子既没，有申商韩非之学，违道而趋利，上之人靡然从之。而世无大人先生如孔子、孟子者，推其本末，权其祸福之轻重，以救其惑，故其学遂行。秦以是丧天下。自汉以来，道术不出于孔氏，而乱天下者多矣。晋以老庄亡，梁以佛亡，莫或正之。 五百余年而后得韩愈，学者以愈配孟子，盖庶几焉。愈之后二百有余年，而后得欧阳子，其学推韩愈、孟子以达于孔氏，著礼乐仁义之实，以合于大道。其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心，故天下翕然师尊之。自欧阳子之存，世之不说者，哗而攻之，能折困其身，而不能屈其言。士无贤不肖不谋而同曰：“欧阳子，今之韩愈也。” 宋兴七十余年，民不知兵，富而教之，至天圣、景祐极矣，而斯文终有愧于古。士；因陋守旧，论卑气弱。自欧阳子出，天下争自濯磨，以通经学古为高，以救时行道为贤，以犯颜纳谏为忠。长育成就，至嘉祐末，号称多士，欧阳子之功为多。呜呼！此岂人力也哉？非天其孰能使之！ 欧阳子没十有余年，士始为新学，以佛老之似，乱周孔之真，识者忧之。赖天子明圣，诏修取士法。风厉学者专治孔氏黜异端然后风俗一变。考论师友渊源所自，复知诵习欧阳子之书。予得其诗文七百六十六篇于其子棐，乃次而论之曰：“欧阳子论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。此非余言也，天下之言也。”欧阳子讳修，字永叔。既老，自谓六一居士云。元祐六年六月十五日叙。 （节选自苏轼《〈六一居士集〉序》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 风厉A学者B专治C孔氏D黜异端E然后F风俗G一变 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 《春秋》，文中指孔子根据鲁国史官编写的《鲁春秋》而编订的史书。 B. 师，像对待老师一样，与《师说》中“吾从而师之”的“师”意思不相同。 C. 因，沿袭、承袭，与《过秦论》中“因遗策”的“因”意思不相同。 D. 次，编次，与《陈涉世家》中“又间令吴广之次所旁丛祠中”的“次”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 自《春秋》写成后，乱臣贼子有所畏惧，孟子的言论和行为让杨、墨的学说被废，天下人认为理应如此，却不知道这是大儒的功绩。 B. 自汉代以来，儒家道统未能完全传承，有异说扰乱天下，如晋代因老庄思想而亡，梁代因佛教盛行而亡，无人能够纠正这些弊端。 C. 韩愈之后二百多年，欧阳修出现，其学问阐明礼乐仁义的内涵，其言辞简明通达，善于类比，能够以理服人，所以天下人尊崇他。 D. 欧阳修去世十多年后，新学兴起，所赖天子纠正混乱风气，学者又重新重视欧阳修，这是苏轼写作这篇《〈六一居士集〉序》的缘起之一。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）推其本末，权其祸福之轻重，以救其惑，故其学遂行。 （2）此岂人力也哉？非天其孰能使之！ 14. 根据材料，简要概述文中所说“欧阳子，今之韩愈也”的理由。 【答案】10. BDE 11. C 12. A 13. （1）推究他们学说的本末，权衡他们学说的祸福轻重，匡正他们学说的惑乱之处，所以他们的学说流行。 （2）这难道是人力所能做到的吗？如果不是上天，难道谁能使这样的情况出现？ 14. ①追崇韩愈，论大道如韩愈。 ②世人均尊为老师，都遭遇攻击。 ③匡正时代风气，培养诸多人才。 【解析】 【导语】本文论述了儒学发展历程及欧阳修的贡献。开篇从《春秋》《孟子》说起，指出儒学传承中曾出现的混乱，接着阐述韩愈、欧阳修对儒学的弘扬。苏轼高度赞扬欧阳修，认为其成就堪比韩愈，且在培养人才、转变风气方面功劳巨大，行文逻辑清晰，评价客观公正。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：鼓励学者，专门研究孔子学说，废除异端学说，这样以后风俗就会发生变化。 “风厉”是动词，“学者”是宾语，构成动宾结构，B断开； “专治孔氏”与“黜异端”为并列的动宾短语，D、E断开。 故选BDE。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。 B.正确。像对待老师一样/以……为师。句意：所以天下人一致像对待老师一样尊崇他；/我跟从他并且以他为师。 C.错误。意思相同，都是“沿袭、承袭”的意思。句意：读书人沿袭着旧有的陋习、因循守旧，所发表的议论浅陋，缺乏气势；/沿袭前代遗留下来的策略。 D.正确。编次/停留、驻扎。句意：于是编次这些诗文并评论说；/（陈胜）又暗中派吴广到戍卒们停留的处所旁的丛林里的神庙中。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 A.“孟子的言论和行为让杨、墨的学说被废”错误。“孟子之言行”指的是孟子学说的兴起，并非指孟子的言论和行为。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“推”，推究；“权”，权衡；“救”，匡正。 （2）“岂”，难道；“孰”，谁；“使”，让、使。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①原文提到“其学推韩愈、孟子以达于孔氏”，表明欧阳修在学术上继承了韩愈等人的道统，推崇孔孟之道。“欧阳子论大道似韩愈”，直接指出欧阳修论述大道的风格与韩愈相似，都致力于弘扬儒家的正统思想。 ②文中说“故天下翕然师尊之。自欧阳子之存，世之不说者，哗而攻之”，欧阳修像当年的韩愈一样，受到天下人的尊崇，被尊为老师，但也遭到一些人的反对和攻击。这与韩愈在世时的情况相似，当时韩愈力排佛老、倡导古文运动，也面临着诸多争议和反对。 ③“自欧阳子出，天下争自濯磨，以通经学古为高，以救时行道为贤，以犯颜纳谏为忠。长育成就，至嘉祐末，号称多士，欧阳子之功为多”，说明欧阳修出现后，引领了社会风气的转变，使天下人争相自我磨砺，以通经复古、救时行道、犯颜纳谏为高尚、贤能和忠诚的表现，培养了众多人才，对当时的社会产生了积极而深远的影响。这与韩愈在唐代倡导古文运动，扭转文风、振兴儒道，对社会风气产生重大影响是类似的。 参考译文： 自从孔子写成《春秋》，那些犯上作乱的臣子和不孝的逆子就感到畏惧了；孟子的言论和行为传扬开后，杨朱、墨翟的学说就被废弃了。天下人都认为事情本来就应该是这样，却不知道他们的功劳。孟子去世之后，出现了申不害、商鞅、韩非的学说，这些学说违背正道而追求功利，在位的统治者纷纷效仿追随。然而世上没有像孔子、孟子那样的大德之人，（没有人）去推究这些学说的本末，权衡它们带来的祸福的轻重，来纠正人们的疑惑，所以申不害、商鞅、韩非这些人的学说就得以流行。秦朝因为采用了这些学说而丧失了天下。从汉代以来，儒家的学说和道理没有超出孔子的范围，但扰乱天下的学说却有很多。晋代因为崇尚老庄的学说而灭亡，梁代因为崇尚佛教而灭亡，没有人能够纠正这些情况。 过了五百多年之后才出现了韩愈，学者们把韩愈与孟子相提并论，大概是差不多可以相比的。韩愈之后二百多年，才出现了欧阳修，他的学问推崇韩愈、孟子，进而达到了孔子的学说境界，阐明了礼乐仁义的实际内容，使它们符合儒家的大道。他的言论简洁而明了，真实而通达，引用事例，联系同类事物，用最正确的道理进行判断，来说服人心，所以天下的人一致像对待老师一样尊崇他。自从欧阳修在世的时候，世上不喜欢他的人，喧闹着攻击他，这些人能够使他的身体遭受挫折和困苦，却不能使他的言论屈服。读书人无论贤能还是不贤能，都不约而同地说：“欧阳先生，就是当今的韩愈啊。” 宋朝建立七十多年，百姓不知道战争的事情，国家富裕后就对百姓进行教化，到天圣、景祐年间达到了极点，然而在文化方面终究还是比不上古代。读书的人因袭旧有的陋习，墨守成规，所发表的议论浅陋，气势微弱。自从欧阳修出现后，天下的人都争相自我磨炼，把通晓经学、研究古代文化当作高尚的事情，把拯救时世、践行正道当作贤能的表现，把冒犯君主的威严、进谏忠言当作忠诚的行为。培养造就人才，到嘉祐末年，号称人才济济，欧阳修的功劳是很大的。唉！这难道是人力所能做到的吗？如果不是上天，还有谁能让这种情况出现呢！ 欧阳修去世十多年后，读书人开始兴起新的学说，用佛家和道家那些似是而非的观点，扰乱周公和孔子学说的真谛，有见识的人对此感到忧虑。幸亏天子圣明，下诏修订选拔人才的方法。激励学者专门研究孔子的学说，摒弃异端邪说，这样之后社会风气才发生了变化。考察探究老师和朋友的学问渊源，（人们）又知道了要诵读学习欧阳修的著作。我从他的儿子欧阳棐那里得到了他的诗文共七百六十六篇，于是编排这些诗文并加以评论说：“欧阳先生论述大道的风格像韩愈，论述事理的风格像陆贽，记述事情的风格像司马迁，写诗赋的风格像李白。”这不是我个人的说法，而是天下人的公论啊。”欧阳先生名修，字永叔。他年老以后，自称为六一居士。元祐六年六月十五日作序。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 郑少府入辽共赋侠客远从戎 骆宾王 边烽警榆塞，侠客度桑干。 柳叶开银镝，桃花照玉鞍。 满月临弓影，连星入剑端。 不学燕丹客，徒歌易水寒。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 侠客，旧指急人之难、言出必信、见义勇为的人。尾联中的“燕丹客”即荆轲，他是我国历史上著名的侠客，诗题中的“侠客”指郑少府。 B. 首联中，“边烽警榆塞”，突出东北边陲军情紧急；“侠客度桑干”，则突出友人临危不惧，慷慨赴敌之举。两者对照，强化了友人豪迈的气概。 C. 颔联中的“银镝”，指装饰精美的箭头。“柳叶开银镝”即“银镝开柳叶”，意思是银箭贯穿柳叶，这是以“百步穿杨”之典赞友人箭法之精。 D. 颈联“满月”“连星”二句，是说星月之光映照着弓剑，其中也有弯弓如满月，挥剑如连星之意，形象地写出了两军对阵、战事激烈的场面。 16. 荆轲常以英雄的形象出现在诗人笔端，这首诗中诗人却跟友人说“不学燕丹客”，为什么？请谈谈你的理解。（6分） 【答案】15. D 16. 荆轲易水悲歌一曲后，入秦行刺秦王，但以失败告终；骆宾王送友人赴边时，要他“不学燕丹客”,意在激励友人一定要建功立业，并期待他胜利归来。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“形象地写出了两军对阵、战事激烈的场面”错误，这两句表现把武器和景物相伴而写，突出夜行军之急，武器之精良，表现了“侠客”勇于拼搏的大无畏精神，关于两军如何对阵未着一字。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌情感、诗人态度观点的能力。 理解某一联诗，一般由浅入深，从对诗句表层的翻译到对深层蕴含情感的分析，告诉了我们答题的思路。 从表层句意分析：“不学燕丹客，徒歌易水寒”，意为不要学那过河行刺的荆轲，空唱一曲《易水寒》。“徒”是白白地、徒劳的意思。 从深层思想情感分析：因郑少府远渡桑干，诗人联想到荆轲的易水之歌。“不学”“徒歌”，包含两层意思：一是说郑少府赴辽从戎，是为了卫国守疆，不同于荆轲的报私仇；二是说此行抱有坚定信念，不作风萧水寒“一去不还”的悲歌。尾联以荆轲作比，反映了诗人强烈的建功立业思想。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）诗歌鉴赏课上，李老师通过《屈原列传》“其志洁，故其称物芳”两句，引导学生理解《离骚》中“____________，____________”以香草比喻高洁人格的写法。 （2）小清拍摄了一张远山飘云、鸟儿归巢的照片，老师说配上陶渊明《归去来兮辞》的“____________，____________”，更富韵味。 （3）在初唐时期，在战场上建立功业是很多人追求的目标，奔赴边塞为国建功也一度成为一种社会风气，高适《燕歌行》中的“__________”一句就是很好的证明。此外，对于敢于为国效力的人，最高统治者表现出来的态度是“_________”，这就直接推动了这种风气的形成。 【答案】 ①. 扈江离与辟芷兮 ②. 纫秋兰以为佩 ③. 云无心以出岫 ④. 鸟倦飞而知还 ⑤. 男儿本自重横行 ⑥. 天子非常赐颜色 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：扈、辟、芷、纫、岫。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①在2025年央视春晚的舞台上，《秧BOT》节目中16个身着花袄、手持花绢的机器人“福兮”伴着欢快的唢呐声扭起了东北秧歌。它们动作整齐划一，甚至能完成“0帧起手转手绢”的高难度技巧，令观众眼前一亮。这不仅是春晚史上首次人机共舞，更是中国制造向全球亮出的科技战书。 ②据悉，上场表演的是宇树科技旗下的人形机器人H1。不仅宇树H1能依靠高精度3D激光SLAM自主定位等技术，确保在舞台上精准定位和稳定连接，还能让强大的集群协同控制系统，随舞台变化及时做出相应调整。这些机器人能在春晚舞台上大放异彩，背后有不少“黑科技”撑腰。看似随意的一招一式，实则都蕴含着深厚的内力。 ③不仅脚下动作整齐划一，（ ）。扭胯、挑帘、甩手、摆臂、转手绢，形式丰富而活泼灵动的扭秧歌动作被机器人演绎得______，而这一切少不了一项“秘密武器”——AI驱动全身运动控制技术的帮助。 ④作为能完成原地空翻的全尺寸电驱人形机器人，宇树H1的最大关节扭矩能达到360N·m，这帮助它完成许多真人表演者都难以实现的高难度动作。同时，宇树H1还配备了360°全景深度感知技术，就像长了许多双眼睛，能将周围环境看得______，这为其完成如“转手绢”“丢手绢”等“技术活”提供了强大的适应力和稳定性。 ⑤当秧歌遇见AI，传统与现代的碰撞产生了令人惊叹的火花。这项创新不仅展现了科技与艺术的完美融合，更为传统文化的传承开辟了新途径。随着技术的不断进步，我们期待看到更多传统艺术在人工智能的助力下焕发新生，让中华文化的瑰宝在数字时代继续绽放光彩。 ⑥春晚舞台上的一个“小动作”，让人们看到了智能生活的“大未来”。机器人（ ），那就意味着可能在工业生产、精密仪器、医疗科技等方面创造一个又一个“人工时代”创造不了的奇迹，也许，我们离真正的“技术自由”生活真的不远了。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有语病。请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 20. 文章第③段的破折号有什么作用？请简要说明其表达效果。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 材料中第⑤段文字是运用DeepSeek写成的，与以下所附的原文相比，你更喜欢哪个版本？请据此对DeepSeek版写一段80字左右的短评。 【原文第五段】 “机器人跳舞不奇怪，但是16个人形机器人能跳得那么整齐划一，还能把转手绢玩得那么溜，绝对称得上‘人间奇迹’”。从网友们一帖接一帖的“拍案惊奇”中能感受到，这场春晚“炫技”，不仅是一次文化表演，更是中国科技实力的一次高调展示。它向世界传递了一个明确的信号：中国不仅在传统文化传承上独具匠心，更在科技创新领域走在了世界前列。 【答案】18. ①活灵活现/淋漓尽致 ②一清二楚 19. 修改：宇树H1不仅能依靠高精度3D激光SLAM自主定位等技术，确保在舞台上精准定位和稳定连接，还能借助（或依靠）强大的集群协同控制系统，随舞台变化及时做出相应调整。 20. 作用：引出解释或补充说明。表达效果：破折号后的内容“AI驱动全身运动控制技术”是对前文“秘密武器”的解释，具体说明了这项“秘密武器”是什么；运用破折号，关联前后构成比喻，强调突出了“AI驱动全身运动控制技术”作为“秘密武器”的重要性。 21. ①手上动作更是灵巧多变　②既然能轻松耍手绢（或扭秧歌） 22. 示例：我更喜欢原版。DeepSeek版文字内容基本契合整篇材料主旨，上下文衔接也较为自然合理，逻辑和语言清晰明白；但它也暴露了AI写作的局限性，与原文相比，其情感感染力不足，语言表达创新性不够，个性化不够明显。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①体现机器人将扭秧歌动作演绎得非常生动、到位，把动作的丰富性和灵动性充分展现了出来，可填“活灵活现/淋漓尽致”。“活灵活现”形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般；“淋漓尽致”形容文章、谈话等详尽透彻，发挥充分，也可形容暴露得很彻底。 ②文中说宇树H1配备的技术能让它像长了许多双眼睛，能够把周围环境看得十分清楚，可填“一清二楚”。“一清二楚”表示非常清楚、明白。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病有： “不仅宇树H1”关联词语序不当，当两个分句主语相同时，关联词应放在主语后面，所以应改为 “宇树 H1 不仅”。 “让强大的集群协同控制系统”主客颠倒，不是系统让机器人怎样，而是机器人借助系统来做什么，应改为 “还能借助（或依靠）强大的集群协同控制系统”。 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 作用：“AI驱动全身运动控制技术”就是“秘密武器”，所以破折号作用是引出解释或补充说明。 表达效果：破折号后的“AI 驱动全身运动控制技术”是对前文“秘密武器”的具体解释，让读者清楚地知道这项技术就是机器人能出色演绎扭秧歌动作的关键。同时，运用破折号将“秘密武器”与“AI 驱动全身运动控制技术”关联起来，构成比喻，强调突出了这项技术对于机器人表演的重要性，就像武器对于战斗的重要性一样。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①，根据前文“不仅脚下动作整齐划一”可知，此处应填与手上动作相关的内容，且要体现出手上动作的特点，结合后文“扭胯、挑帘、甩手、摆臂、转手绢”等内容可知动作非常灵活又多变，可填“手上动作更是灵巧多变”。 ②，根据前文提到机器人在春晚舞台上的表演，以及后文“那就意味着可能在……等方面创造奇迹”可知，此处应填一个与机器人在春晚舞台上的表演相关的条件句，用关联词“既然”与“那么”衔接，结合上文内容，可填“既然能轻松耍手绢（或扭秧歌）”。 【22题详解】 本题考查学生谈观点、写评论的能力。 DeepSeek 版优点：内容上围绕科技与传统文化融合的主旨展开，强调了创新对传统文化传承的作用，与整篇材料主旨相符。语言表达上逻辑清晰，简洁明了，上下文衔接自然合理，能准确地传达出主要信息。 DeepSeek 版不足：与原文相比，情感感染力有所欠缺。原文通过网友的“拍案惊奇”等表述，更能生动地体现出人们对机器人表演的惊叹之情。DeepSeek 版语言表达创新性不够，较为平实，缺乏原文那种独特的表达和个性化的描述，比如原文中 “人间奇迹”“炫技”“高调展示”等词语，使文章更具表现力和感染力。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 随着科技的突飞猛进，AI大模型能力越来越强，而且信息系统已经存储了几乎所有人类知识，知识变得唾手可得。有专家指出，学习知识已不再重要，重要的是思维能力。 你是否同意上述说法？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以知识为帆，扬思维之舟 在科技浪潮奔涌的时代，AI大模型如同一座知识的宝库，轻轻点击，人类积累的智慧便扑面而来。专家提出学习知识已不再重要，思维能力才是关键，这一观点犹如巨石投入心湖，激起层层涟漪。在我看来，知识与思维能力并非非此即彼，而是相互交融、相辅相成，共同助力我们在时代的海洋中破浪前行。 思维能力，无疑是我们在复杂世界中披荆斩棘的利刃。爱因斯坦凭借着独特的思维能力，打破传统物理学的桎梏，提出相对论，开启了现代物理学的新纪元。他没有被已有的知识所束缚，而是运用创造性思维，对经典理论进行大胆质疑与创新。在艺术领域，毕加索以立体主义的独特思维，颠覆了传统绘画的表现形式，为艺术世界开辟了新的天地。他们的成就表明，思维能力能让我们突破常规，发现新的可能，创造出前所未有的价值。 然而，思维能力并非空中楼阁，知识是它得以构建的坚实基石。牛顿曾说：“如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩膀上。”这巨人的肩膀，便是前人积累的知识。没有对前人知识的学习与继承，牛顿难以在力学领域取得巨大突破。同样，数学家陈景润在证明哥德巴赫猜想的道路上，深入研究数论等相关知识，不断汲取前人智慧，才在思维的驱动下，向这颗数学皇冠上的明珠发起冲击。知识为思维提供了素材和养分，让思维在广阔的知识海洋中得以驰骋。 在现实生活中，知识与思维能力的协同发展更为明显。在教育领域，传统教育过于注重知识的灌输，学生成为知识的被动接受者，思维能力得不到充分锻炼。而如今倡导的素质教育，在传授知识的同时，更加注重培养学生的思维能力，鼓励学生自主探究、质疑批判。例如，在科学实验课上，学生通过学习科学知识，运用逻辑思维和创新思维，设计实验、分析数据，从而更好地理解知识，提高解决问题的能力。在职场中，员工不仅需要具备专业知识，更要有灵活的思维能力，才能在复杂多变的市场环境中应对挑战。以互联网行业为例，从业者既要掌握编程、算法等知识，又要具备创新思维，不断推出新的产品和服务，才能在激烈的竞争中立于不败之地。 知识与思维能力，恰如鸟之双翼、车之两轮。在知识触手可及的时代，我们不应轻视知识的学习，而应更加注重知识的质量和运用；同时，要积极培养思维能力，让思维在知识的滋养下茁壮成长。只有这样，我们才能以知识为帆，扬思维之舟，在时代的洪流中驶向成功的彼岸，为个人的成长和社会的进步贡献力量。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料围绕科技发展背景下，知识与思维能力的重要性展开讨论。科技进步使AI大模型能力变强，人类知识近乎触手可及，在此前提下，专家提出学习知识不再重要，思维能力才关键的观点。这一观点引发我们对传统学习观念的反思，正确审视知识与思维能力的关系。 知识与思维，相辅相成，协同共进。无论什么时候，知识都是思维的基础，没有知识的积累，思维能力的提升就是空中楼阁，因而必须保证广博而专业的知识储备。而没有思维能力的提升，知识只是僵化的信息。我们要重新定位知识的价值，知识不再是简单的记忆内容，而是成为培养思维、解决问题的工具，应更注重知识的运用而非单纯学习。我们通过运用知识来锻炼思维，使思维能力不断提升。思维又反过来帮助筛选、整合和运用知识，使知识成为促进个人和社会发展的有力力量。 写作时开头通过描述科技发展带来知识获取便捷的现象，引出专家观点，表明自己对知识与思维能力关系的看法，提出中心论点：知识和思维，相辅相成，协同发展。主体从不同角度阐述观点。可先论述思维能力的重要性，举例说明创新思维在科技、艺术等领域的突破作用；再分析知识作为基础的不可或缺性；最后阐述两者如何协同发展。联系现实：结合当下教育、职场等场景，分析只重视知识或只重视思维的误区，强调平衡发展的意义。结尾：总结全文，再次强调中心论点，呼应开头，展望正确处理知识与思维关系对个人和社会发展的积极影响。 立意： 1.思维能力主导，知识为基。 2.知识与思维，协同共进。 3.重思维，知识新定位。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$