内容正文:
2024-2025学年高二下学期
期末考点大串讲
专题03 文言文文本阅读
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CONTENT
文言实词
文言虚词
文言句式
文言断句
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4
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考点一:文言实词
新高考文言文词语题,是高考必考题型之一。从近年来高考题命题看,词语题选择项主要考察三个方面:一是文化常识词汇;二是文言文本里的实词和教材中的文言文词语;三是文言文本中的虚词和教材中的文言文虚词。文化常识词汇与教材文言文词汇以识记积累为主。在具体解题中,主要应学会根据上下文语境及词语本身推断文言词汇含义。
实词是文言文学习的重中之重。过去近十年,高考一直把它放在翻译中考查;2022年恢复了实词单独设题的考查形式,或采用与文化常识一起考查的形式;2023年继续延续,文言实词转为考查重点,对学生理解篇目内容的精确度要求更高;2024年进一步强化了对文言实词的考查。实词考查重点放在古今异义词、多义实词等上,出现了初中的课文中的词语,所以我们在复习备考中要重视课本,以教材为本。
考点一:文言实词
常考实词类型
1. 通假字:“蚤”通“早”(《鸿门宴》),“畔”通“叛”(《得道多助,失道寡助》)。
2. 古今异义:“走”(古:跑;今:行走)、“行李”(古:出使的人;今:包裹)。
3. 一词多义:“兵”(兵器/士兵/战争,如“兵戈”“军队”“兵乱”)。
4. 词类活用
①名动活用:“驴不胜怒,蹄之”(蹄:用蹄子踢)。
②使动/意动:“项伯杀人,臣活之”(活:使……活)、“渔人甚异之”(异:以……为异)。
5. 偏义复词:“缓急”(偏指“急”,如“危急之事”)、“异同”(偏指“异”,如“不同之处”)。
考点一:文言实词
复习方法建议
1. 紧扣教材:整理课本注释中的实词,重点记忆课后习题高频词(如《论语》《史记》选篇)。
2. 语境推断:结合上下文逻辑猜词义(如“范增数目项王”中“目”作动词“看”)。
3. 归纳积累:按主题分类(如“官职”“战争”“时间”),对比记忆易混词(如“除”“拜”均表“授官”)。
4. 真题训练:分析近5年高考卷,总结命题规律(如“顾”常考“回头看”“拜访”“难道”义项)。
提示:实词理解需结合语法结构(如主语/宾语多为名词,谓语多为动词),并注意文化常识(如“社稷”代指国家)。
考点二:文言虚词
文言虚词是与文言实词相对而言的,一般是指在文中只起结构与语法语气作用而没有实在意义的代词、副词、介词、连词、助词。在近年高考卷中,文言虚词一直没有单独直接考查,往往是融合到翻译题和断句题中隐性考查;但在理解文意、翻译语句中作用重大。因此,了解文言虚词的类型与特点,掌握一定量的文言虚词,对准确快速阅读文言文至关重要。
①虚词一般放在翻译中考查,但也不排除单独设题的可能。
②不考用法,只考虚词的意义。
③虚词重点放在高频虚词及副词上。
考点二:文言虚词
“而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之”这18个文言虚词是高考的考查范围。考查这些虚词,不是要求考生死板记忆,而是考查考生在具体语境中理解并辨别其不同的意义和用法的能力。
虽然文言虚词的意义较多,用法灵活,但是考生如果能在平时积累的基础上,寻求规律,抓住重点和难点,形成一定的推断技巧,就能正确答题。另外,考生要立足教材,结合经典例句,进行归纳整理,以收到事半功倍之效。
考点二:文言虚词
考点二:文言虚词
了解五类常见文言虚词
(一)副词
副词是一种半实半虚的词,它们能表示行爲、动作、性质、状态的程度、範围、时间、可能性、情态和否定作用等,有一定的词汇意义,能独立作句中的次要成分,这是它近似实词的一方面;但是它不能单独表示一种实物、一种实情或一种实事,同时又不能用作句子的主要成分:主语、谓语,也不能用作宾语、定语,这是它同其他各类虚词相近的一方面。
考点二:文言虚词
了解五类常见文言虚词
(一)副词
1.表程度
①表示“稍微”之意。例如:少、稍、略。
②表示“更加”之意。例如:益、弥、愈、更。
③表示“非常、尤其”之意。例如:最、极、甚、至、尤、良、绝、颇。
考点二:文言虚词
了解五类常见文言虚词
(一)副词
2.表范围
①表示“全、都、一起”之意。
例如:悉、皆、咸、俱、举、凡、共、并。
②表示“只、不过”之意。
例如:唯、特、徒、独、直、第、但、止、则、仅、顾。
3.表时间
①表示“曾经、已经”之意。例如:既、已、曾、尝、向、初、始、昔。
②表示“经常、一向”之意。例如:常、素、雅、恒。
③表示“不久”之意。例如:寻、旋、既而、未几。
④表示“正、恰好”之意。例如:会、正、适、方、属。
⑤表示“将要”之意。例如:将、且。
⑥表示“终于、最后”之意。例如:终、卒、竟。
考点二:文言虚词
了解五类常见文言虚词
(一)副词
4.表语气
①表肯定,“的确、实在”之意。例如:必、诚、信、良、固、果。
②表推测,“大概、恐怕”之意。例如:其、盖、殆、庶。
③表否定,“不、没有”之意。例如:不、弗、未、非、靡、亡、否、勿。
5.否定副词
古代汉语常用的否定副词有“不、弗、毋、勿、未、非、否”。
“不”和“弗”都是表示一般的否定;
“毋”和“勿”相当于现在的“不要”和“别”,“毋”字在古书中常常写成“无”;
“未”字等于“没有”;
“非”一般都可以译成“不是”;
“否”字是一个用法特殊的否定副词,它和表示肯定的应答的“然”对立,经常用于单句中,相当于“不”或者“不是的”。
除了以上否定副词外,古代汉语常用“微”表示否定,大致相当于“如果不是”。
考点二:文言虚词
了解五类常见文言虚词
(二)代词
代词是用来代替词、短语或句子的词,它的作用是避免重复,使文章简洁。
1.人称代词。
第一人称代词,例如:吾、我、余、予。
第二人称代词,例如:女、汝、尔、而、乃、若。
第三人称代词,例如:之、其、厥、彼。
表人称复数的词,例如:若属、吾辈、吾侪、汝曹。
考点二:文言虚词
了解五类常见文言虚词
(二)代词
2.指示代词。
近指代词,例如:此、斯、之、是、兹。
远指代词,例如:彼、夫、其。
虚指代词,例如:某、或、莫。
3.疑问代词。
指人的疑问代词:孰、谁;
指事物的疑问代词:何、奚、胡、曷,相当于现代汉语的“什么、为什么、怎么”;
指处所的疑问代词:恶、安、焉。相当于现代汉语的“哪里”;
考点二:文言虚词
了解五类常见文言虚词
(二)代词
4.无定代词
无定代词是古汉语中的一种特殊代词,其特点在于指代对象的不明确性。无定代词可分为以下两类:
肯定性无定代词
“或” 表示“有人”“有的人”或“某人”,通常作主语。
否定性无定代词
“ 莫 ” 表示“没有谁”“没有人”或“没有什么东西(事情)”,莫字否定的可以有范围,也可以没有范围,或者不指出范围。
考点二:文言虚词
了解五类常见文言虚词
(三)连词
连词是连接两个或两个以上的词、短语或句子,表示它们之间的某种关系的虚词。
1.表示并列关系。例如:以、且、而。①命如南山石,四体康且直。(《孔雀东南飞并序》)且:表并列,并且。
2.表示递进关系。例如:而、且。②君子博学而日参省乎己。(《劝学》)而:表递进,而且。
3.表示选择关系。例如:如、抑、或、其。 ③岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤。(《五代史伶官传序》)
抑:表选择,或者,还是。
4.表示目的关系。例如:而、以。④作师说以贻之。(《师说》)以:表目的,来。
考点二:文言虚词
了解五类常见文言虚词
(三)连词
⑤假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《劝学》)而:表转折,却。
6.表示因果关系。例如:以、因、故。⑥以其无礼于晋,且贰于楚也。(《烛之武退秦师》)以:表因果,因为。
7.表示假设关系。例如:若、苟、虽、则。 ⑦苟非吾之所有,虽一毫而莫取。(《赤壁赋》)
苟:表假设,如果。
8.表示修饰关系。例如:而、以。⑧木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(《归去来兮辞并序》)以:表修饰,无实义。
9.表示承接关系。例如:而、以。⑨亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)而:表承接,就。
考点二:文言虚词
了解五类常见文言虚词
(四)介词
介词是用在名词、代词或名词性短语前面,以表示与之有关的时间、处所、方式、原因、对象等的词。具体用法和例句如下:
1.引出动作的工具、方法、凭借。例如:以、因。①何以战?(《曹刿论战》)以:介词,凭借。
2.引出动作的对象。例如:于、与、因、为、乎。②于其身也,则耻师焉。(《师说》)于:介词,对于。
3.引出动作的原因。例如:于、以、为。③不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》)以:介词,因为。
4.引出动作的时间、处所。例如:于、乎、自、从、缘、以。④有朋自远方来,不亦乐乎?(《论语·学而》)
自:介词,从。
5.引出主动者,表示被动。例如:于、乎、为。⑤此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁赋》)于:介词,被。
考点二:文言虚词
了解五类常见文言虚词
(五)助词
助词是古代汉语中不能单独使用,也不能充当句子成分,只能在句中起某种辅助作用的词。具体用法和例句如下:
1.结构助词
①之:常作为定语、补语、宾语前置、定语后置的标志,或用于主谓之间,取消句子独立性。
②所:常与后面的动词构成名词性“所”字结构,表示人、事物、处所等,作句子的主语、宾语、定语。
2.语气助词
①陈述语气词:也、矣、焉、耳。②疑问语气词:乎、与、欤、耶、邪。
③感叹语气词:哉、夫。④句首语气词:唯、夫、盖。
考点二:文言虚词
了解五类常见文言虚词
(五)助词
助词是古代汉语中不能单独使用,也不能充当句子成分,只能在句中起某种辅助作用的词。具体用法和例句如下:
1.结构助词
①之:常作为定语、补语、宾语前置、定语后置的标志,或用于主谓之间,取消句子独立性。
②所:常与后面的动词构成名词性“所”字结构,表示人、事物、处所等,作句子的主语、宾语、定语。
2.语气助词
①陈述语气词:也、矣、焉、耳。②疑问语气词:乎、与、欤、耶、邪。
③感叹语气词:哉、夫。④句首语气词:唯、夫、盖。
3.音节助词
音节助词是指没有实义、只起调节音节作用的助词。常见的音节助词有:之、者、其、言、有、止。例如:久之,目似瞑,意暇甚。(《狼》)其中的“之”是词缀,凑足音节,无实际意义。
考点二:文言虚词
复音虚词和文言兼词
1.复音虚词
在文言文中,有一些虚词常常两两结合在一起使用,其中一部分结合得相当稳固,因此,人们把两个结合得稳固的虚词称为“固定结构”。这类虚词统称为“复音虚词”。常见的有奈何、无乃、有以(无以)、所以、是故、既而、而况、俄而、无何、相与、至于、于是、孰与等,要注意其用法和翻译。
2.文言兼词
所谓文言兼词,是指古代汉语中某一类词兼有互相结合的两个字的意义和用法,这种词的读音有的是它代表的两个字的声音的拼合,例如“诸”是“之”与“于”(“于”古音wū)的合音。但不是所有的兼词都是合音词。兼词虽数量不多,但遍贯古籍,长盛不衰。常见的有焉(“于之”或“于是”的合音)、诸(“之于”或“之乎”的合音)、盍(“何不”的合音)、曷(同“盍”,“何不”的合音)、叵(“不可”的合音)、旃(音zhān,“之焉”的合音),要注意其用法和翻译。
考点三:文言句式
备考要点
在高考命题中,句式往往是以选择题的形式单独命题或隐含在文言文翻译题中,从命题的技术处理层面来讲,后一种的可能性更大。设题的方式:①判断省略成分的正误;②选出与题干有相同的句式特点的选项;③选出句式特点相同的选项;④判断句式的相同与不同;⑤通过翻译句子或断句考查对文言句式的理解;等等。“不同的句式”主要包含判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式等。高考对文言文翻译的考查很重要的一点就是对文言句式的考查,这就要求考生熟练掌握文言句式,迅速准确翻译句子。本考点将细致讲解各种句式以及翻译方法和技巧,并借助课文中熟悉的例句帮助理解和掌握,为解答翻译题奠定坚实的基础。
考点三:文言句式
备考策略
理解与现代汉语不同的句式。
古代汉语与现代汉语的句法大致相同,但也存在着不少差异。这些与现代汉语存在较大差异的句式,就叫文言特殊句式。文言特殊句式包含以下内容:判断句、被动句、倒装句(宾语前置句、定语后置句、介词结构后置句、主谓倒置句)、省略句和固定句式。
考点三:文言句式
一、 判断句
1.用“……也”表判断 2.用“……者”表判断
3.用“……者,……也”表判断 4.用“为”表判断
5.无标志判断句 6.用“乃、则、皆、诚、即、必”等副词表判断。
7.用“是”表判断(不普遍)
注意:古代汉语中的“是”往往不是判断词,而是指示代词“此”,常用作判断句的主语。
8.否定判断,在判断句的谓语之前加上“非”字表否定判断;
考点三:文言句式
二、被动句
1.无标志被动句,只能从意思上去理解。 2.用介词“于”表被动
3.用介词“为”表被动 4.用“为……,所……”表被动
5.用“……为所”表被动 6.用“见”字表被动
7.用“见……于……”表被动,“于”字引出行为的主动者
8.用“受……于……”表被动
9.直接用“被”表被动(不常见)
考点三:文言句式
三、倒装句
(一)宾语前置
1.疑问代词作宾语,宾语要前置。 2.否定句中代词作宾语,宾语要前置。
3.以“之”或“是”为标志,用于加重语气,宾语前置。
4.陈述句中,介词“以”的宾语常常要前置,且介词的宾语是方位词的,也常会前置。
(二)状语后置
1.介词“于”组成的介宾短语
2.介词“以”组成的介宾短语
3.介词“乎”组成的介宾短语
考点三:文言句式
三、倒装句
(三)定语后置
1.中心词+之+定语 2.中心词+定语+者
3.中心词+之+定语+者 4.中心词+而+定语+者 5.中心词+数量词定语
(四)主谓倒装
1.表疑问语气 2.表感叹语气
考点三:文言句式
四、省略句
(一)省略主语(二)省略谓语
(三)省略宾语(四)省略兼语(五)省略介词
考点三:文言句式
五、固定句式
(一)表疑问
1.何以……?(根据什么……?凭什么……?) 2.孰与……?(与……相比,哪个……?)
3.奈何……?(……怎么办?……为什么?) 4.何如……?(“怎么、怎么样、怎么办” )
5.何所……?(“所……的是什么?” )
(二)表反问
1.不亦……乎?(不是……吗?) 2.何……为?(……干什么呢?)
3.何……之有?(有什么……呢?) 4.庸……乎(“难道……吗”)
5.宁有……乎(“难道是……吗?) 6.何……哉(也)?(可译为“怎么能……呢?”)
7.顾……哉?(可译为“难道……吗?”) 8.独……耶(乎、哉)?(可译为“难道……吗?”)
考点三:文言句式
五、固定句式
(三)表揣度
1.得无……乎(耶)?(该不是……吗?)2.其……欤?(不是……吗?)
3.无乃……乎?(恐怕(只怕)……吧?) 4.……庶几……欤?(…或许…吧?)
(四)表陈述
1.有以(“有可以用来……的”) 2.无以(“没有什么用来……的”)
3.有所“有……的(人、东西、事情) 4.无所“没有……的(人、东西、事情)”
5.比及 (“等到......的时候”)
考点三:文言句式
五、固定句式
(五)表选择
其……,其……也?(是……呢,还是……呢?)
(六)表转折
1、然而(“这样却;但是;(既然)这样,那么”) 2、虽然(虽然如此,(但),即使这样”)
考点四:文言断句
备考要点
古书是不加标点的,读书时要自己断句。古人读书,一句话完了,常常在字的旁边加个点或圆圈,叫做句。一句话没完,但读时需要有一个停顿,就在字的下面加一个点,叫做读。
断句是考查文言文的传统方式,是学习文言文的基本功。
明辨句读,要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识,因而断句能力高低,成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。
古人之所以重视断句,是因为断句正确与否,直接影响对文意的理解,断句失误,必然误解古文原意。古书中就有一些记录断句不当而造成理解错误的材料。
考点四:文言断句
备考策略
2023年之前,文言文断句题新高考全国卷一直沿用传统全国卷所采用的四选一形式考查这一题型。该题型难度一般,一是近几年文言文断句采用的材料相对浅显,二是文言文断句的规律性较强。解题时,一般先凭语感将有把握的地方断开,再运用规律方法分析揣摩不把握之处。从2023年高考开始,这道试题成为一道主观试题,在每一个字的后面加上字母,让考生自主选择在那一个字母后面断开。
文言文阅读之断句题,是综合性考题,该题主要考查文言实词、文言虚词、文言句式以及文意理解的能力。文言中的“句”与“读”,含义略有不同。“句”即是句末停顿,“读”是句中停顿。句末必须断,而句中则不必断。
★易错陷阱一:不能识别主语与宾语。
★易错陷阱二:虚词扰乱句子的断句。
★易错陷阱三:没有关注到文言句式。
★易错陷阱四:没有关注到短语结构。
考点四:文言断句
答题思路
第一步:通读全文,弄懂大意。(语感断句法)
断句的前提在于领会全篇的文意,因此断句前先要通读几遍,力求对全文的内容有个大体的了解,将能断开的先断开,逐步缩小范围,
在断句时,还应注意文章的体裁、语言风格、句意的完整与否。标点的使用要合乎规范,和现代汉语标点的用法相同。加强诵读,增强语感,对断句标点有很大的帮助。
第二步:循序渐进,先易后难。
遵循先易后难的原则,先断有把握的部分,后断把握不准的部分,对于暂时难以确定的可以先放一放,留待最后重点斟酌。然后集中精力分析难断句与上下文的联系。
考点四:文言断句
答题思路
尤其是全国新课标卷文言断句材料都是从整篇文章中抽取出来的语句,断句时我们不宜仓促答题或草率选择,而应该联系与之相关的上下文,先准确理解语段的整体意思,特别是要厘清与断句材料相关的人物关系、事件背景等。断句时可先找出名词,如人名、地名、国名、朝代名、官职名、器物名、动物名等;然后再考虑有哪些人,人物间是什么关系,有什么事,有什么过程和结果等。
第三步:借助“特征”和方法,巧妙断句。
借助一些文言文断句标志来断句,可以大大提高断句的准确度,关注文言实词、文言虚词、文言特殊句式、文言修辞等内容,可以帮助判断文言文句读。
考点四:文言断句
断句标志
名词:人名、地名、事名、物名、朝代名、国名、官职名、谥号
代词:①人称代词
第一人称:吾、予、我、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾、在下等
第二人称:尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下、卿等
第三人称:之、其、彼
②谦称代词:寡人、臣、妾、朕、孤
③敬称代词:君、公、卿、子、先生、足下
④指示代词:此、是、斯、兹、夫、之、其、彼等
⑤疑问代词:谁、孰、何、奚、胡、曷、恶、安、焉等
知识梳理,重点强化
教材重要文言知识点——《陈情表》
1、通假字
①臣密今年四十有四(同“又”,加在整数和零数之间)
②夙遭闵凶(同“悯”,忧患)
③零丁孤苦(同“伶仃”,孤独的样子)
④常在床蓐(同“褥”,草垫子)
知识梳理,重点强化
教材重要文言知识点——《陈情表》
2、古今异义
①九岁不行(古义:不会走路,这里形容柔弱。今义:不可以) ②至于成立(古义:一直到……。今义:副词,表示事情达到某种程度;连词,表示另提一事或另一情况;到达)
③至于成立[古义:成人自立。今义:(组织、机构等)筹备成功,开始存在;(理论、意见)有根据,站得住]
④臣侍汤药(古义:吃饭喝药。今义:汤剂的通称) ⑤举臣秀才(古义:汉代所设选拔人才的一种科目,推举优秀人才。今义:明清两代生员的通称;泛指读书人) ⑥除臣洗马(古义:授官。今义:不包括在内) ⑦除臣洗马(古义:太子洗马,太子的侍从官。今义:给马洗身子) ⑧非臣陨首所能上报(古义:报答(皇帝的恩遇)。今义:刊登在报纸上;向上级报告)
⑨急于星火(古义:流星。今义:微小的火) ⑩臣欲奉诏奔驰[古义:奔走效劳,这里指赴京就职。今义:(车、马等)很快地跑]
⑾则告诉不许[古义:申诉(苦衷)。今义:说给人,使人知道] ⑿是以区区不能废远[古义:自己的私情。今义:(数量)少;(人或事物)不重要] ⒀臣之辛苦(古义:辛酸悲苦。今义:身心劳苦;客套话,用于求人做事)
知识梳理,重点强化
教材重要文言知识点——《陈情表》
3、词类活用
1.名词作状语 ①则刘病日笃(一天天地) ②外无期功强近之亲(在家外) ③内无五尺应门之僮(在家里) ④臣不胜犬马怖惧之情(像犬马一样) ⑤非臣陨首所能上报(向上) ⑥躬亲抚养(亲自)
2.名词作动词 ①且臣少仕伪朝(做官) ②历职郎署(任职) ③臣少多疾病(生病)
3.动词作名词 ①臣之进退,实为狼狈(指是否出来做官之事)
4.形容词作名词 ①夙遭闵凶(忧患凶丧之事) ②猥以微贱(卑微低贱的身份) ③凡在故老(元老,旧臣) ④愿陛下矜愍愚诚(诚意、衷情)
5.形容词作动词 ①是以区区不能废远(远离) ②则刘病日笃(病重)
6.使动用法 ①臣具以表闻/谨拜表以闻(使……知道) ②保卒余年(使……保全)
知识梳理,重点强化
教材重要文言知识点——《陈情表》
4、特殊句式
1.判断句
①今臣亡国贱俘(无标志词的判断句)
②非独蜀之人士及二州牧伯所见明知(“非”表否定判断)
2.倒装句
①是以区区不能废远(宾语前置句,正常语序为“以是区区不能废远”)
②州司临门,急于星火(状语后置句,正常语序为“州司临门,于星火急”,“于”相当于“比”)
③是臣尽节于陛下之日长(状语后置句,正常语序为“是臣于陛下尽节之日长”)
3.被动句
①而刘夙婴疾病(语意表被动,婴,被缠绕)
②则告诉不许(语意表被动,许,被许可)
知识梳理,重点强化
教材重要文言知识点——《陈情表》
4、特殊句式
4.固定句式
①既无伯叔,终鲜兄弟(“既……终……”,是连词“既”和连词“终”的搭配,表示不止一个方面,可译作“既……又……”或“既……也……”)
②有所希冀(“有所……”与“无所……”是相对的格式,意思是“有……的人、东西、事情”。 “所”字后面一定是动词,“所”与后面的动词组成名词性的“所”字结构,充当“有”的宾语)
③臣无祖母,无以至今日(“无以”,是动词“无”与介词“以”的结合,表示“没有用来……的东西、办法”)
④是以区区不能废远(“是以”,连词性的介宾词组,即“以是”的倒装,表示结果或结论,用在分句或句子的开头,有时置于主语后。上承说明原因的分句或句子,可译为“因此”“所以”)
知识梳理,重点强化
教材重要文言知识点——《陈情表》
4、特殊句式
5.省略句
①欲苟顺私情,则告诉不许[省略宾语、主语,即“欲苟顺私情,则告诉(上官,上官)不许”]
②前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才[省略谓语,即“前太守臣逵察臣(为)孝廉,后刺史臣荣举臣(为)秀才”]
③拜臣郎中[省略谓语,即“拜臣(为)郎中”]
④除臣洗马[省略谓语,即“除臣(为)洗马”]
⑤具以表闻[省略宾语,即“具以表闻(之)”]
⑥谨拜表以闻[省略宾语,即“谨拜表以闻(之)”]
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教材重要文言知识点——《项脊轩志》
1、通假字
以当南日(同“挡”,挡住)
2、古今异义
①室仅方丈,可容一人居(古义:一丈见方。今义:佛寺或道观中住持住的房间;寺院的住持)
②内外多置小门墙,往往而是(古义:到处。今义:表示根据以往的经验,某种情况在一定条件下时常存在或经常发生)
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教材重要文言知识点——《项脊轩志》
3、词类活用
1.名词作状语 ①雨泽下注(往下) ②使不上漏(从上面) ③前辟四窗(在前面) ④东犬西吠(朝西)
⑤内外多置小门墙(内,在里面;外,在外面) ⑥吾妻死之年所手植也(亲手、亲自)
2.名词作动词 ①垣墙周庭(砌上垣墙) ②客逾庖而宴(吃饭) ③乳二世(喂奶、哺育)
④此吾祖太常公宣德间执此以朝(上朝)
3.形容词的活用
①亦遂增胜(形容词作名词,美好的景致) ②借书满架(形容词作动词,装满)
③多可喜,亦多可悲(形容词作名词,“喜”,高兴的事;“悲”,悲伤的事)
4.数词的活用
庭中通南北为一(数词作名词,一个整体)
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教材重要文言知识点——《项脊轩志》
4、特殊句式
1.判断句
①此吾祖太常公宣德间执此以朝(无标志词的判断句) ②庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也(“……也”表判断)
③项脊轩,旧南阁子也(“……也”表判断) ④妪,先大母婢也(“……也”表判断)
2.省略句
①又杂植兰桂竹木于庭[省略主语“余”,即“(余)又杂植兰桂竹木于庭”] ②吾儿,久不见若影[省略主语“吾”,即“吾儿,(吾)久不见若影”] ③使不上漏[省略代词“之”,即“使(之)不上漏”] ④明月半墙[省略谓语“照”,即“明月(照)半墙”] ⑤余自束发读书轩中[省略介词“于”,即“余自束发读书(于)轩中] ⑥垣墙周庭[省略介词“于”,即“垣墙(于)周庭”]
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教材重要文言知识点——《项脊轩志》
3、特殊句式
3.倒装句
①又杂植兰桂竹木于庭(状语后置句,正常语序为“又于庭杂植兰桂竹木”)
②尝居于此(状语后置句,正常语序为“尝于此居”)
③室西连于中闺(状语后置句,正常语序为“室西于中闺连”)
④鸡栖于厅(状语后置句,正常语序为“鸡于厅栖”)
⑤其制稍异于前(状语后置句,正常语序为“其制于前稍异”)
⑥令人长号不自禁(宾语前置句,正常语序为“令人长号不禁自”)
4.被动句
轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者(语意表被动,焚,被焚毁)
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教材重要文言知识点——《兰亭集序》
1、通假字
悟言一室之内 (“悟”通“晤”,意思是面对面。在句中表示在室内面对面交谈)
2、古今异义(古/今)
1.列坐其次 (古义:曲水的旁边。今义:第二,次要的地位)
2.俯察品类之盛(古义:自然界的万物。今义:种类)
3.或取诸怀抱(古义:胸怀抱负。今义:抱在怀里,胸前)
4.夫人之相与,俯仰一世(古义:一俯一仰之间,表示时间短暂。今义:低头和抬头,泛指一举一动)
5.所以游目骋怀(古义:所用来,借以 今义:因果关联词)
6.亦将有感于斯文(古义:这次集会的诗文。今义:文雅)
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教材重要文言知识点——《兰亭集序》
3、词类活用
1.群贤毕至少长咸集(形容词作名词,贤士。年长的人)
2.死生亦大矣(形容词作名词,大事)
3.足以极视听之娱(副词作动词,穷尽。把……看作一样)
4.故知一死生为虚诞(数词作意动用法)
5.齐彭殇为妄作(形容词作动词,把……看作相等)
6.映带左右(名词作动词,围绕)
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教材重要文言知识点——《兰亭集序》
5、特殊句式
1.判断句
①修禊事也(判断句) ②死生亦大矣(判断句) ③其致一也(判断句)
2.状语后置
①会于会稽山阴之兰亭(状语后置) ②当其欣于所遇(状语后置)
③不能喻之于怀(状语后置) ④亦将有感于斯文(状语后置)
3.定语后置
①虽无丝竹管弦之盛(定语后置)
②仰观宇宙之大,俯察品类之盛(定语后置)
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教材重要文言知识点——《归去来兮辞》
1、通假字
①乃瞻衡宇(“衡”通“横”,意为横木)
②景翳翳以将入”(“景”通“影”,指日光)
③曷不委心任去留(“曷”通“何”,表示为什么)
2、词类活用
1.名词作状语
①园日涉以成趣 ( “日”是名词作状语,意思是“每天”)
②时矫首而遐观 (“时”意为“不时,有时”)
2.形容词作名词
倚南窗以寄傲 (“傲”本是形容词,在这里活用作名词,意思是“傲然自得的情怀”)
3.动词作名词
审容膝之易安 ( “容膝”本来是动词“容纳膝盖”的意思,在这里用作名词,指“仅能容纳双膝的小屋”)
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教材重要文言知识点——《归去来兮辞》
3、古今异义(古/今)
1. 归去( “归”指返回,“去”指离开/“归去”通常理解为“回去”,“去”的离开之意淡化,主要侧重于回到某个地方)
2. 情话(知心话。文中“悦亲戚之情话”,是说跟亲戚们谈知心话觉得很愉快。/男女间表示爱情的话语)
3. 有事(指耕种之事。“农人告余以春及,将有事于西畴”,这里的“有事”是说农民告诉我春天到了,将要到西边的田地耕种/泛指有事情做,范围更加宽泛,包括各种事务、活动等诸多方面)
4. 窈窕
(深远曲折的样子。“既窈窕以寻壑”,描绘的是道路深远曲折地探寻山谷/形容女子心灵仪表兼美的样子)
5. 扶老
(拐杖。“策扶老以流憩”,是说拄着拐杖走走歇歇/帮助老人)
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教材重要文言知识点——《归去来兮辞》
5、特殊句式
1.判断句
今是而昨非(属于无标志的判断句)
2。被动句
既自以心为形役( “为”表被动,意思是“既然自己让心灵被形体所役使”)
3..省略句
①情在骏奔(省略了主语“余”,完整的应该是“(余)情在骏奔”,意思是“我一心急着去奔丧”)
②僮仆欢迎,稚子候门(“候门”前省略了介词“于”,应为“稚子候(于)门”,即“小孩子在门口等候”)
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教材重要文言知识点——《归去来兮辞》
5、特殊句式
4.倒装句
①宾语前置
复驾言兮焉求(正常语序应为“复驾言兮求焉”,“焉”是宾语,在这里前置,是“还要驾车出去追求什么呢”)
②介宾后置
农人告余以春及(正常语序是“农人以春及告余”,“以春及”这个介宾短语作状语,后置了,意为“农夫把春天到了的消息告诉我”)
③定语后置
寓形宇内复几时(实际应为“寓形(于)宇内复几时”,“宇内”本应是“形”的定语,这里后置,可译为“寄身于天地间还能有多少时间”。
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教材重要文言知识点——《种树郭橐驼传》
1、古今异义(古/今)
①既然已 (已经这样/连词,用在上半句,下半句往往有“就、也、还”跟它呼应,表示先对现实或已有的结论予以承认,而后进一步做出判断)
②能顺木之天,以致其性焉尔 【来使达到/连词,用在下半句话的开头,表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)】
③a.不抑耗其实而已 (它的果实/副词,表示所说的是实际情况(承上文,多含转折意)
b.虽曰爱之,其实害之 (这实际上/副词,表示所说的是实际情况(承上文,多含转折意)
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教材重要文言知识点——《种树郭橐驼传》
2、词类活用
①名我固当(名词作动词,称呼、命名 )
②早实以蕃(名词作动词,结果实 )
③根拳而土易(名词作动词,拳曲,伸展不开)
④爪其肤以验其生枯(名词作动词,用指甲抠、掐)
⑤则其天者全而其性得矣(形容词作动词,保全)
⑥驼业种树(名词的意动用法,以……为业)
⑦非有能早而蕃之也(形容词的使动用法,早,使……早/蕃,使……多)
⑧非有能硕茂之也(形容词的使动用法,使……硕大茂盛)
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教材重要文言知识点——《种树郭橐驼传》
3、特殊句式
①理,非吾业也: __判断句__
②又何以蕃吾生而安吾性耶 宾语前置句
③故不我若也:宾语前置句
④吾又何能为哉:宾语前置句
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教材重要文言知识点——《石钟山记》
1、通假字
南声函胡,北音清越 (“函胡”同“含糊”,重浊而模糊)
2、古今异义(古/今)
①空中而多窍 (中间是空的/天空中)
②自以为得其实 (两个词连用。其,那,指示代词。实,事情的真相/实际上)
③余方心动欲还 (内心惊恐/内心有所触动;动心,产生做某事的欲望)
3、 词类活用
①虽大风浪不能鸣也(使动用法,使……发出声响)
②而此独以钟名(名词用作动词,命名)
③余自齐安舟行适临汝(名词作状语,乘船)
④微风鼓浪(名词用作动词,激荡,掀动)
⑤事不目见耳闻(名词作状语,用眼睛;用耳朵)
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教材重要文言知识点——《石钟山记》
4、特殊句式
(1)噌吰者,周景王之无射也 判断句
(2)而大声发于水上 状语后置句
(3)石之铿然有声者 定语后置句
(4)窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也 判断句
(5)此世所以不传也 判断句
(6)又有若老人咳且笑于山谷中者 状语后置句
(7)古之人不余欺也 宾语前置句
(8)余是以记之 宾语前置句
(9)得双石于潭上 状语后置句
1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
贞观元年,太宗曰:“古者断狱,必讯于三槐、九棘之官,今三公、九卿即其职也。自今以后,大辟罪皆令中书、门下四品已上及尚书九卿议之。如此,庶免冤滥。”由是至四年,断死刑,天下二十九人,几致刑措。贞观五年,张蕴古为大理丞。相州人李好德素有风疾,言涉妖妄,诏令鞫其狱。蕴古言:“好德癫病有征,法不当坐。”太宗许将宽宥。蕴古密报其旨,仍引与博戏。持书侍御史权万纪劾奏之。太宗大怒,令斩于东市。
(节选自《贞观政要·刑法》)
A.三槐,相传周朝宫廷外种有三棵槐树,三公朝天子时,面向三槐而立。后以之喻“三公”。
B.大辟,古代五刑之一,一种砍头的刑罚,商、周、春秋、战国等时期为“死刑”的通称。
C.中书,三省之一,古时中央政权执行部门。中书、门下、尚书三省分别负责审议、决策和执行。
D.博戏,古代汉族民间的一种赌输赢、角胜负的游戏。实质上也是一种有赌博色彩的游戏。
C(中书、门下、尚书三省应该分别负责决策、审议和执行。)
【参考译文】贞观元年,太宗说:“古时候审案,一定要询问三槐、九棘这些官员,当今的三公、九卿就相当于这样的职务。从今以后,遇有死刑,都要让中书、门下两省四品以上官员以及尚书、九卿等共同议决。这样,才能避免冤案和滥用刑罚。”由于实行了这样的措施,到贞观四年,全国被判处死刑的人只有二十九个,刑法几乎快要搁置不用。贞观五年,张蕴古任大理寺丞。相州人李好德向来有疯病,讲了些荒谬狂妄的话,唐太宗下令审讯这件案子。张蕴古上奏说:“李好德患疯病是有证据的,按照法律不应判罪。”太宗答应对他予以从宽处理。张蕴古私下把太宗的旨意告诉李好德,且还找来李好德跟他一起博戏。持书侍御史权万纪弹劾张蕴古。太宗大怒,下令把张蕴古在东市斩首。
阅读下面的文言文,完成后面小题。
噫!今天下盖尝患无材。吾闻之,六国合从,而辩说之材出;刘、项并世,而筹画战斗之徒起;唐太宗欲治,而谟谋谏诤之佐来。此数辈者,方此数君未出之时,盖未尝有也;人君苟欲之,斯至矣。今亦患上之不求之、不用之耳。天下之广,人物之众,而曰果无材可用者,吾不信也。
(节选自王安石《临川先生文集·材论》)
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是( )
A.而辩说之材出 惠王用张仪之计
B.人君苟欲之,斯至矣 吾属今为之虏矣
C.上之不求之、不用之耳 此亡秦之续耳
D.吾不信也 而笑李渤之陋也
【答案】B 【A项,“之”均为结构助词,不译;B项,“矣”均为语气助词,但前者表陈述,后者表感叹;C项,“耳”均为语气助词,表限止语气,罢了;D项,“也”均为陈述语气,同时兼有判断的意思。】
阅读下面的文言文,完成后面小题。
噫!今天下盖尝患无材。吾闻之,六国合从,而辩说之材出;刘、项并世,而筹画战斗之徒起;唐太宗欲治,而谟谋谏诤之佐来。此数辈者,方此数君未出之时,盖未尝有也;人君苟欲之,斯至矣。今亦患上之不求之、不用之耳。天下之广,人物之众,而曰果无材可用者,吾不信也。
(节选自王安石《临川先生文集·材论》)
3.翻译文中画横线的语句,注意句中虚词的用法。
此数辈者,方此数君未出之时,盖未尝有也。
译文:__________________________________________________________________________________________________________【答案】 这几类人,当那几位君主没有出现时,他们大概也是不会显露的。(注意“者”“也”“方”“之”“盖”等)
【参考译文】唉!如今天下还有人担心没有人才可以加以使用。我听说过,战国时六国联合之际,于是辩论、游说的人才就出来了;刘邦、项羽并存于世,于是筹画的谋士、打仗的武将这类人物就出来了;唐太宗希望把国家治理好,于是运筹谋略、敢于直谏的辅臣就出来了。这几类人,当那几位君主没有出现时,他们大概也是不会显露的;君主们想得到他们,这些人就出来了。今天也是这样,值得担心的只是居上位者不愿使用人才罢了。凭着天下这样广大,人物这样众多,而偏要说真的是没有人才可用,我不相信。A.三槐,相传周朝宫廷外种有三棵槐树,三公朝天子时,面向三槐而立。后以之喻“三公”。
B.大辟,古代五刑之一,一种砍头的刑罚,商、周、春秋、战国等时期为“死刑”的通称。
C.中书,三省之一,古时中央政权执行部门。中书、门下、尚书三省分别负责审议、决策和执行。
D.博戏,古代汉族民间的一种赌输赢、角胜负的游戏。实质上也是一种有赌博色彩的游戏。
指出下列固定句式的语气类型,然后翻译成现代汉语。
(1)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
语气:表示反问
译文:我学习的是道,哪管他是生在我之前还是生在我之后呢?
(2)夫晋,何厌之有?(《烛之武退秦师》)
语气:表示反问
译文:晋国,有什么满足的呢?
(3)日夜望将军至,岂敢反乎!(《鸿门宴》)
语气:表示反问
译文:(我)日夜盼望项将军到来,怎么敢反叛呢!
(4)如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)
语气:表示反问
译文:现在人家正是刀和砧板,我们是鱼和肉,何必告辞呢?
阅读下面的文字,完成后面试题。
夫有材而无势,虽贤不能制不肖。故立尺材于高山之上,则临千仞之溪,材非长也,位高也。桀为天子,能制天下,非贤也,势重也;尧为匹夫,不能正三家,非不肖也,位卑也。千钩得船则浮锱铢失船则沉非千钩轻锱铢重也有势之与无势也。故短之临高也以位,不肖之制贤也以势。人主者,天下一力以共载之,故安;众同心以共立之,故尊。人臣守所长,尽所能,故忠。
(选自《韩非子·功名》)
文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
千钩得船则浮[A]锱铢[B]失船则沉[C]非千钩[D]轻锱铢[E]重也[F]有势之与无势也
【答案】ACF 【解析】1.本题考查学生准确断句的能力。
句意:千钧的重物有船载就能浮起来,很轻的东西没有船载就会下沉,不是千钧的东西轻,很轻的东西重,而是因为有船这个“势”和没有船这个“势”(是不一样的)。
“千钩得船则浮”“锱铢失船则沉”是并举成分,应在中间断开,即A处;
“非千钩轻锱铢重也”是对前面两个并举成分的原因分析,应在“非”前断开,即C处;
“非千钩轻锱铢重也”是判断句,句末语气词“也”表判断,故应在“也”后断开,即F处。
参考译文:只有才能没有势位,即使是贤德的人也不能制服无德无才的人。所以将一尺长的木材树立在高山上,那么它就可以俯视千仞深的山涧,不是木材长高了,是它处的地位很高。夏桀做了天子,能控制天下,不是他的德才好,是他的权势重;尧做一个普通的百姓,不能管理好三户人家,不是他的德才不好,是他的地位太低下了。千钧的重物有船载就能浮起来,很轻的东西没有船载就会下沉,不是千钧的东西轻,很轻的东西重,而是因为有船这个“势”和没有船这个“势”(是不一样的)。所以短的东西因为地位高而俯视千仞,无德无才的人因为权势可以控制贤德的人。君主,全天下的人合力来拥戴他,所以地位巩固;大众同心且共同拥立他,所以他尊贵。臣子坚守自己的所长,尽自己的所能,因此叫做忠。
阅读下面的文字,完成后面试题。
余为城二年,乐其风土,将去不忍,而彭城之父老亦莫余厌也,将买田于泗水之上而老焉。南望灵壁,鸡犬之声相闻。幅巾杖屡岁时往来于张氏之园以与其子孙游将必有日矣。
(节选自《东坡全集·卷三十六》)
文中画波浪线的部分有三处需要断句,请把相应位置的答案标号涂黑。
幅巾 A 杖屡 B 岁时往来 C 于 D 张氏之园 E 以与其 F 子孙游 G 将 H 必有日矣解析
【答案】BEG
【解析】"幅巾杖履"为并列结构,做句子的谓语,主语"我"承前省略,语意完整,故 B 处应断开。"岁时往来于张氏之园",介词结构"于张氏之园"做状语,置于谓语后,其后应断开,即 E 处应断开。"游"做"与其子孙"的谓语,"将"与下句关系密切,故 G 处应断开。综上,三处需要断句的是 BEG 。
参考译文:我在(徐州)做了两年知州,很喜欢那里的风土人情,不忍心离去,而徐州的父老也并不厌弃我,我打算在泗水滨买地归老。往南可以望见灵壁,鸡犬之声相闻,头裹幅巾,手拄竹杖,时时往来于张氏之园,与他们的子孙交游,我相信这一天已为时不远了。
阅读下面的文字,完成下面小题。
歙县孔子庙学记
宋 濂
歙,汉县也。初属丹阳,自吴、晋而下,虽屡更为郡若州,而县仍旧名不废。其地为东越奥区,号多佳山川。黟川如龙前行,偃蹇不受羁;紫阳、问政二山又矗起东南,势若翔凤。故士之生其间者,或以气节著,或以道艺名,时有其人,近代尤称多士,立言著书,动足名家。是固因山川之灵攸钟,其沉涵陶育之者非立学之所致欤!
初,学在县市之东。壬辰兵起而歙为斗争之场,官庐民舍焚爇无遗,而学亦废矣。淡烟荒照,榛荆蔽途,而狐兔或暮出冲人,识者为之彷徨太息,如是者十年。
辛丑之夏,张侯齐来为县,喟然叹曰:“歙为徽国文公①父母之邦,道德之化衣被天下虽时当尚武而其乡学可久废乎?”遂请于大府而经营之。会故基已更构紫阳书院,遂于书院之东立表考宜,剪刈秽荒,别畚新土充其亏洼,高爽垲疏有逾其旧。中峙王寝,象厥正配②;外敞正门,列以画戟;栏楯翼遮,术道直修。庙左别筑论堂、直斋,以处讲师暨弟子员。经始于秋九月,考成于明年壬寅之秋八月。
阅读下面的文字,完成下面小题。
歙县孔子庙学记
宋 濂
侯帅儒师行释奠礼。牲币有饬,神来顾歆。观者叹慕,至于咏蹈。佥谓侯之嘉惠吾民者深,不可无以贻永久。于是教谕江君材,奉币请文,刻诸丽牲之碑。
惟先王之制,自诸子以至公卿、大夫、士之子,“使之修德学道,春合诸学,秋合诸射,以考其艺而进退之”。是文事武备均出于学也。侯于下车之初,能汲汲建学于用武之日,可谓知斯道矣。歙之士尚当专心一力,惇于明体适用之学,平居之时,则谈俎豆而攻遗经,一遇四郊有警,则操戈上马,以收献馘之功,使议者咸曰:生文公之邦,而无忝山川之灵者,庶几不负建学之意。
侯字仲贤,齐,其名也。某郡人,以行中书掾擢为歙县令。招徕怀集,民欢趋之,遂成市落。县廨、驿舍皆新作之,而尤急于农功,其善政盖不一而足。当时相其成者,则丞胡拱辰、主簿王某及江君云。
(有删改)
【注】 ①徽国文公:指朱熹。②象厥正配:指塑的孔子像和配祀者像。③语出《周礼·夏官司马第四》。
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。
道德之化衣被天下虽时当尚武而其乡学可久废乎?
BDF [本题考查学生文言断句的能力。
句意:他的道德教化世人,像让人穿上衣服、盖上被褥一样惠泽天下所有的人,虽然现在崇尚武功,但是这里的县学能长久地废弃吗?“道德之化”是一个句子作“衣被天下”的主语,句子作主语时应当与后面的谓语断开,故选B。“衣被”名词用作动词,“天下”作“衣被”的宾语,形成了一个完整的句子,故选D。“时”作状语,“尚武”为谓语和宾语,宾语后应断开,故选F。故选BDF。]
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.名,出名,有名声,与蒲松龄《促织》“自名‘蟹壳青’”的“名”意思不同。
B.畚,用畚运送,与《愚公移山》“箕畚运于渤海之尾”的“箕畚”用法相同。
C.牲币,牺牲和币帛,古代用以祀日月星辰、社稷等。后来泛指一般祭品。
D.进退,文中为升降,与《孔雀东南飞》中“进退无颜仪”的“进退”意思不同。
B [本题考查学生文言实词在文中的意义和用法及了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.正确。蒲松龄《促织》中的“名”是名词用作动词,意思是“取名”。句意:有的靠着有学问和技能而出名/自己给它取名叫“蟹壳青”。B.“用法相同”错误。文中的“畚”为名词作动词,用畚运送;《愚公移山》中的“畚”是名词作状语,意思是“用箕畚”。句意:从其他的地方用箕畚运来新土垫起低洼的地方/用箕畚运到渤海边上。D.正确。《孔雀东南飞》中“进退无颜仪”的“进退”,意思是“一举一动”。句意:升降对他们考评的等级/一举一动没有颜面。故选B。]
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.歙县山水俱佳,水如游龙,山若翔凤,人杰地灵,名士辈出,很好地体现出了环境对人的化育作用。
B.过去的县学毁于兵火后,作者十年来多次到旧址凭吊,面对荒芜破败的景象,感慨叹息,唏嘘不已。
C.耗时近一年,于紫阳书院东择址而建的孔子庙,布局合理,配套完善,建成后行祭孔之礼并刻碑以纪。
D.作者引用《周礼》的话强调学文习武的重要性,点明修建县学的目的,并希望歙县学子能够文武兼备。
B [本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“作者十年来多次到旧址凭吊”错误,原文中只是说县学因为战乱荒废了十年,并没有提到作者在这十年中多次到旧址凭吊,无中生有。故选B。]
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)佥谓侯之嘉惠吾民者深,不可无以贻永久。
译文:___________________________________________________________________________________
(2)生文公之邦,而无忝山川之灵者,庶几不负建学之意。
译文_____________________________________________________________________________________
【解析】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“佥”,大家、众人;“谓”,认为;“深”,形容很多;“贻”,留下。
(2)“邦”,家乡;“无忝”,无愧于;“灵”,灵秀;“庶几”,或许;“负”,违背。
【答案】 (1)大家都认为张齐施予我们百姓的恩惠太多,不能没有用来永久留下的东西。
(2)生在文公的家乡,且无愧于灵秀的山川,(这样)或许才能不违背新建县学的本意。
5.张齐在歙县任县令时有哪些重要成就?
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【解析】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
结合“张侯齐来为县,喟然叹曰:‘歙为徽国文公父母之邦,道德之化,衣被天下。虽时当尚武,而其乡学可久废乎?’遂请于大府而经营之”可以概括出,重建县学为歙县培养人才。
结合“招徕怀集,民欢趋之,遂成市落。县廨、驿舍皆新作之,而尤急于农功,其善政盖不一而足”可以概括出,“招徕百姓,聚成市落”“新建县廨、驿舍”“重视发展农业生产”这三个要点。
【答案】 ①重建孔庙(县学),培养人才;②招徕百姓,聚成市落;③新建县廨、驿舍;④重视发展农业生产。
【参考译文】
歙县孔子庙学记
歙县是在汉代设立的。最早属于丹阳郡,自从吴、晋以来,虽然屡次更改所属地成为州郡,但歙县以前的县名并没有废弃。歙县所管辖的地方是东越的腹地,号称有许多风景优美的大山河流。黟川如同一条向前飞行的龙,气势磅礴不受拘束。紫阳、问政两座山又矗立在县城的东南,气势如同飞翔的凤凰。因此,生长在这里的士人,有的凭借着有气节而著名,有的靠着有学问和技能而出名,在歙县时常会出现这样的人,在近代尤其以拥有很多士人而为人称赞,那些士人从事写作,提出自己的主张和学说,举手投足之间都带有着名家的风范。这本来就是因为此地的山川美好并且具有灵气,这个长久陶冶养育他们的地方,难道不是建立学校的好地方吗!
最初,学校是在县城集市的东面。壬辰年间发生战乱,歙县成为军队作战的地方。县衙和民房被焚烧的几乎没有遗存,因此学校也被废弃了。淡淡的水汽笼罩在长满野草的校园,榛荆遮盖住了校内的道路,并且狐狸、兔子在晚上有时从里面跑出来冲撞到从这里经过的路人,有识之士因为这种情况坐立不安深深地叹息,像这样过了十年。
【参考译文】
歙县孔子庙学记
辛丑年的那年夏天,张齐来到歙县做县令,他感慨叹息地说:“歙县是徽国文公朱熹的家乡啊,他的道德教化世人,像让人穿上衣服、盖上被褥一样惠泽天下所有的人,虽然现在崇尚武功,但是这里的县学能长久地废弃吗?”于是请示上级官府开始谋划筹建。正赶上以前的地基变更用途建起了紫阳书院,于是在紫阳书院的东面打下木桩测量地基,割掉杂草,从其他的地方用箕畚运来新土垫起低洼的地方,地势高而干燥,空气流通畅快,超过了它以前的规模。学校院中耸立着宽大的寝室,还有孔子和配祀者的塑像;敞开的正门两旁,陈列着画戟作为仪仗装饰。建筑上的栏杆像鸟张开的双翅一样环绕在周围,校内的道路笔直宽大。庙学的左边单独修建了论堂、直斋两处建筑,来安置讲师和他的弟子还有在这里工作的人。庙学的修建从秋天九月开始,在第二年壬寅年的秋天八月建成验收。
张齐带领教师举行释奠礼(古代学校的祭祀典礼,属于“三礼”中的“君师”之礼)。祭品安排整齐有序,神灵前来光顾享用。围观的人惊叹敬慕,以至于情不自禁地唱歌舞蹈。大家都认为张齐施予我们百姓的恩惠太多,不能没有用来永久留下的东西。于是县教谕江君材,带着礼物请人写了文章,将文章刻在祭祀时系祭祀所用牲口的石碑上。
【参考译文】
歙县孔子庙学记
先王留下来的制度,上自各位皇子下及公卿、大夫、士人的孩子,“让他们提高道德修养学习道理道义,春天将他们集合在学校一起学习文化,秋天将他们集合在学校一起练习武艺,来考查他们的学问技艺,升降对他们考评的等级”。这样文事武备都是出自于学校啊。张齐在上任之初,能在崇尚武功的时候致力于建设学校,可以说是深知先王的制度啊。歙县的学生应当专心致志、勤勉地学习儒家的学问,平常在家的时候,就谈论祭祀的礼仪,钻研先哲的经典书籍,一遇到郊外发生动乱,就拿起武器跨上战马,来获得杀敌俘获俘虏的战功,使议论的人都说:生在文公的家乡,且无愧于灵秀的山川,(这样)或许才能不违背新建县学的本意。
张齐字仲贤,齐是他的名字。是某个郡的人,以行中书掾身份被提拔为歙县的县令。招引、安抚、怀柔、聚集百姓,百姓们欢快地前往依附他,于是就建成了市镇。县里的官署、驿站的房屋都是新建的,并且他致力于发展农业,他的善政不止一件。当时辅助他工作的人,是县丞胡拱辰、主簿王某还有江君。
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