八下期末真题重组卷02（北京专用）

2024-2025学年下学期 八年级语文期末真题重组卷（北京专用）（02） （考试时间：150分钟 试卷满分：100分） 一、基础·运用（共13分） 中华文化崇尚“和”，交往处世离不开“和”。为了充分汲取“和”的思想智慧，初二年级计划以“和谐相处，携手同行”为主题开展实践活动。请你参与其中，完成以下任务。 任务一：讲解“和”之内涵 “和”字最早出现在三千多年前的甲骨文中，最初字形写为从龠禾声的“龢”字。《说文解字》解释说【甲】：“龠，乐之竹管，三孔，以和众声也。”也就是说，“和”的本义是从三孔定音编管内吹奏出来的标准乐曲，用以调和各种音响。可见，“和”字原本指古代乐器发出的和谐之音，后来才逐步引申到一切事物所具有的协调统一关系。 “和”的思想可谓源远流长，最早可以追溯到上古尧舜时期，后来又贯穿于中国历史发展的各个阶段，最终 ① （积淀/沉积）为中国文化的基本精神。著名社会学家 费孝通说【乙】：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”这就是“和”的理想境界。“和”文化在维系社会稳定、促进社会进步等方面，发挥了 ② （相辅相成/不可或缺） 的引领作用。 1．对文段中加点字词的读音和书写判断正确的一项是（   ） A．“和”应读为“hè ” B．“溯”应读为“sù ” C．“源远流长”应写为“渊源流长” D．“维系”应写为“唯系” 2．根据文段内容，依次填入文中画线处的词语，最恰当的一项是（   ） A．①沉积    ②不可或缺 B．①沉积    ②相辅相成 C．①积淀    ②不可或缺 D．①积淀    ②相辅相成 3．两位同学正在讨论讲解稿中【甲】【乙】两处标点符号的使用，请你判断说法正确的一项是（   ） A．【甲】处冒号应改为逗号，因为后面是转述《说文解字》里的内容。 B．【乙】处冒号使用得当，因为这里就是直接引用费孝通先生的原话。 任务二：准备宣传材料 4．宣传组的同学想将“以和为贵”书写在活动海报上来突出主题。请你在以下两幅书法 作品中做一选择，并结合书体特点说明理由。    【甲】          【乙】 答：选择______________。理由是：______________。 5．年级邀请专家来做讲座，主题为“以和为贵——人际交往的智慧”，讲座现场要布置展板，以下是展板的备选标题。你发现其中不适用的一项是） A．和为成事之根本，和为人间之至情。 B．众人拾柴火焰高，同心同德最可嘉。 C．合作共赢促成长，以和为贵创未来。 D．与鸟儿同游青山，与花儿共赏蓝天。 任务三：撰写演讲文稿 6．十四五岁的学生血气方刚，争胜心强，容易意气用事，引发矛盾。你准备针对这一现实问题发表演讲，呼吁大家和睦相处，友善待人。请你完善演讲稿中的两段文字。 ①我们要将“以和为贵”视为青春的必修课。须知，斗则两败俱伤，和才能共进共赢。因而，当我们争吵得面红耳赤时，应该听从“和”的召唤，心平气和地伸出双手与对方相握；当我们因冷战而相对无言时，应当让“和”来解开心结，真心诚意地给对方一个友善的微笑。 ②“和”是阳光，可以融化敌对的坚冰；______________，______________；“和”是针线，可以缝补生活的裂痕；“和”是桥梁，可以跨越人际的沟壑！ （1）为使演讲内容更有说服力，你想要在第①段的方框内补充一段话，用以佐证“斗则两败俱伤，和才能共进共赢”，并与后文表达相连贯。下面备选内容中最适宜的一项是（   ） A．《三国演义》中，东吴大都督周瑜赤壁之战大破曹军，名扬天下。他虽是杰出的将帅之才，却心胸狭窄，容不下才能高于自己的诸葛亮，几次设法加害均未得逞。结果赔了夫人又折兵，带着“既生瑜，何生亮”的不甘抑郁而亡，年仅36岁。 B．京剧“四大名旦”之一程砚秋，曾与师父梅兰芳唱过“对台戏”。打对台之前，程砚秋特地到梅府去请求谅解，梅兰芳很大度地对他说：“放心去演。”结果两人的演出都场场爆满，不但令观众大饱耳福，还促进了京剧的发展，传为梨园佳话。 （2）你想在第②段写出四个并列的比喻句，形成排比句式，来增强演讲的语气。请在横线上把语句补充完整。 任务四：分享活动感受 7．实践活动即将结束之际，同学们在一起畅谈“和谐相处，携手同行”这一主题活动对自己的启示。下面表达欠妥的一项是（   ） A．同学之间互让互助、彼此包容，人际间的矛盾才能消除乃至减少。 B．和谐的班级氛围，是促进我们每个学生健康成长的重要因素之一。 C．当你抱着真诚与善意与同学相处时，他的心灵之窗才会向你开启。 D．和同学们携手同行，意味着每个人都要有大局意识，不能太自我。 【答案】1．B 2．C 3．B 4．案示例一：选【乙】。乙为隶书，书体古朴，能够体现“和”文化历史悠久、积淀深厚的特点。答案示例二：选【甲】。甲为行书，流畅活泼，笔划、各字之间配合协调，能够很好地体现“和”的思想。 5．D 6．（1）B （2）答案示例：“和”是春风，可以吹散误解的阴云。 7．A 【解析】1．本题考查字音字形。 A.调和（tiáo hé）：协调、和谐；使和谐。 C.源远流长：河流的源头很远，水流很长；常比喻历史悠久，根底深厚。“渊源流长”为错别字； D.维系：牵绊，也指保持不使涣散。“唯系”为错别字； 故选B。 2．本题考查词语运用。 ①处： 沉积：水流、风等流体在流速减慢时，所挟带的砂石、尘土等沉淀堆积起来；物质在溶液中沉淀积聚起来；某些生物在生命活动中产生的物质堆积起来，如海洋生物的遗体堆积等；比喻沉淀，积聚。积淀：积累沉淀，也指积累沉淀下来的事物。区别：沉淀多形容情感，而积淀多形容文化、知识、经验、素质等。 在此形容“中国文化”应使用：积淀。 ②处： 不可或缺：表示非常重要，不能有一点点的缺失，不能少一点。相辅相成：两件事物互相配合，互相补充。 在此形容其作用不能少，应使用：不可或缺； 故选C。 3．本题考查标点符号。 A.【甲】处后的冒号使用正确，是对《说文解字》中内容的引用； 故选B。 4．本题考查字体鉴赏。明确选用的书法作品，结合书体特点说明理由即可，注意要点明为何种字体。 示例一：选【甲】。该字体端正平稳、放纵流动，笔画与笔画之间会留下了相互牵连、细若游丝的痕迹，书写轻松、活泼、迅捷，为行书，介于“草书”与“楷书”之间，能够体现“和”文化兼收并蓄的特点。 示例二：选【乙】。该字体讲究蚕头燕尾，一波三折，结构扁平，为隶书。该字体古朴，能够体现“和”文化历史悠久、积淀深厚的特点。 5．本题考查宣传标语。 D.“与鸟儿同游青山，与花儿共赏蓝天”能够体现自然环境的和谐、美好，不能体现“以和为贵——人际交往的智慧”这一主题； 故选D。 6．（1）本题考查事例补充。 根据①段“因而，当我们争吵得面红耳赤时，应该听从‘和’的召唤，心平气和地伸出双手与对方相握”可知，前文的事例应体现有争吵但是做到了“和”，A项列举的是周瑜心胸狭隘容不下诸葛亮，几次加害于诸葛亮未得逞，最后抑郁而亡；B项列举的是程砚秋曾与师父梅兰芳唱过“对台戏”，在打对台之前程砚秋特地到梅府去请求谅解的事例； 故选B。 （2）本题考查仿写。联系“‘和’是阳光，可以融化敌对的坚冰”“‘和’是针线，可以缝补生活的裂痕；‘和’是桥梁，可以跨越人际的沟壑”可知，仿写要符合“‘和’是……，可以……的……”的形式，运用比喻的修辞手法，体现“和”的意义即可。 示例：“和”是流水，可以带走误会的砂砾。 7．本题考查病句辨析。 A.语序不当，将“消除”与“减少”互换位置； 故选A。 二、古诗文阅读（共17分） 8．默写 （1）蒹葭采采， 。（《诗经》） （2）安得广厦千万间， ！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （3）制作“心系家国”主题班会宣传海报，同学们要摘引两句与主题相关的古诗文，你建议选用“① ，② ”。（本试卷中出现的句子除外。每句中允许有一个不会写的字用拼音替代） 【答案】 白露未已 大庇天下寒士俱欢颜 何时眼前突兀见此屋 吾庐独破受冻死亦足（先天下之忧而忧  后天下之乐而乐） 【详解】此题考查古诗文名句默写。默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。 （1）（2）注意“露、已、庇、士、俱”等字的正确书写。 （3）只要是能体现“心系家国”的诗句都可以。例如：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足；人生自古谁无死，留取丹心照汗青；黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还等。 阅读《茅屋为秋风所破歌》，完成下面小题。 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 9．这是一首叙事诗，作者自叙 ①、群童抢茅、秋雨漏屋等一系列痛苦事件，并随事件呈现其内心从痛惜到 ②，再到自我反思、自我哀怜的情感历程，最后由己及人，直抒胸臆。 10．有人评价这首诗表现了诗人“博大胸襟和崇高理想”，请结合具体诗句，简要说明你对这一评价的理解。 【答案】9． 秋风破茅 焦灼、无奈 10．示例：从“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”一句，可见诗人从自身不幸遭遇出发，经历了复杂而痛苦的情感变化过程，并因这种痛苦之后的思考推己及人，联想到要为天下寒士谋取温饱，将内心的最真实期盼直接呼告出来。从“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，窥见诗人多年来追求的爱国、爱民的理想，由此我们看到这样一位有博大胸怀和崇高理想的诗人。 【解析】9．本题考查诗歌内容理解。 诗歌第一节“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳”主要写秋高风急、吹破茅屋、茅飞江郊的情景，故①处可概括为：秋风破屋；诗歌第二节“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息”主要写群童抢茅的情景，从“唇焦口燥呼不得”来看，诗人是焦灼的，秋高风急，大雨将至，茅草被他人抱去，何以修补自己的茅屋？如何能不焦灼？“归来倚杖自叹息”则表现出作者的无奈，年老力衰，呼之不得，未有叹息。故②处可填：焦灼、无奈。 10．本题考查主旨情感把握。 杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。具体来看，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”一句，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，境界阔大，又声音宏亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。可见诗人从自身不幸遭遇出发，推己及人，联想到要为天下寒士谋取温饱，将内心的最真实期盼直接呼告出来。“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，窥见诗人多年来追求的爱国爱民的理想，诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。据此言之有理即可。 阅读《大道之行也》，完成下面小题。 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 11．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．大道之行也                 伐竹取道             任重道远 B．不独子其子                 独学而无友             得天独厚 C．力恶其不出于身也        食不饱，力不足        不遗余力 D．盗窃乱贼而不作            设酒杀鸡作食         以身作则 12．对“货恶其弃于地也，不必藏于己”一句的理解，下列选项中正确的一项是（   ） A．物品即使不好用了，也不必将它丢弃在地上，更不必把它收为己用。 B．货物被随意放弃了，这是不珍惜劳动成果，但也不能为自利去占有。 C．厌恶把货品扔在地上，是为了物尽其用，并不是想要将它收藏起来。 D．人们厌恶财物被抛弃在地上的现象，但不一定是因为想要据为己有。 13．根据《大道之行也》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 昔先圣王之治天下也，必先公。公则天下平矣……天下，非一人之天下也，天下之天下也。阴阳之和，不长一类；甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿①一人。 （取材于《吕氏春秋》） 材料二 柳侯②为州，不鄙夷其民，动以礼法。凡令之期，民劝趋之，无有后先，必以其时。于是民业③有经④，公无负租，流逋⑤四归，乐生兴事；宅有新屋，步有新船，池园洁修，猪牛鸡鸭，肥大蕃息⑥；嫁娶葬送，各有条法，出相弟长，入相慈孝。 （取材于韩愈《柳州罗池庙碑》） 注：①［阿］偏袒。②［柳侯］指柳宗元。③［业］已经。④［经］治理，管理。⑤［逋（bū）］指逃亡在外的人。⑥［蕃息］繁殖生长。 “天下大同”，是几千年来人们对美好社会的理想愿景。《大道之行也》倡导的“① ”强调政权及财富的归属，《吕氏春秋》中认为治理天下的先决条件是“② ”。“大同”的理想社会也是后世所向往的目标：《柳州罗池庙碑》中柳宗元治下的百姓们“③ ”的做法，体现了人尽其力；而“宅有新屋，步有新船，池园洁修，猪牛鸡鸭，肥大蕃息”等描述，体现了④ 的生活。 【答案】11．C 12．D 13． 天下为公 公 凡令之期，民劝趋之，无有后先，必以其时 示例：人人安居乐业 【解析】11．本题考查一词多义。 A. 政治制度 /道路/道路； B.只/ 独自/ 唯一； C.都是“力量”的意思； D.兴起/当作/作为； 故选C。 12．本题考查对文言句子的翻译。 重点词语：恶，厌恶；弃，抛弃；藏，据为己有； 句意是：财物，厌恶把它扔在地上，但(之所以厌恶)不一定是因为想要据为己有； 故选D。 13．本题考查文章内容的分析。 ①“天下为公”的意思是：天下是公众的，也就是说“国家”不是属于一家一姓的王朝，而应为所有的人共有，政权及财富的归属者是天下人。所以应填写：天下为公。 ②根据材料一“昔先圣王之治天下也，必先公”可知，《吕氏春秋》中认为，先代圣主治理天下，一定把公正无私放在首位。所以此处填写：公。 ③“凡令之期，民劝趋之，无有后先，必以其时”的意思是：每逢州里有规定期限的命令，老百姓都劝勉着去办。不分先后，一定按期完成。根据题干可知，这里要填写“百姓的做法”，要符合“人尽其力”的特点，所以应该写百姓们对于公事的表现。所以此处填写：凡令之期，民劝趋之，无有后先，必以其时。 ④“宅有新屋，步有新船，池园洁修，猪牛鸡鸭，肥大蕃息”的意思是：院子里盖有新房，渡口有新船，池子园林整洁完好，猪牛鸭鸡繁殖得多而肥大。“房子、园林”是人们居住的场所，也就是说人们能够安居；“船、禽畜”是人们用来劳动、维持生计的，有它意味着渔业和畜牧业发达。所以说在柳宗元的治理下，人们都能安居乐业。此处填写：人人安居乐业。 【点睛】参考译文： 在大道施行的时候，天下是人们所共有的。选举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的孩子，(要)使老人有终老的保障，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。男子有职业，女子有归宿。财物，厌恶把它扔在地上，但(之所以厌恶)不一定是因为想要据为己有；力气，厌恶它不出于自己，但(愿意自己多出力)不一定是为了自己的私利。因此，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人(之事)不会兴起，所以(家家户户)门从外面带上，而不从里面门上，这叫做“大同”社会(理想社会)。 材料一：从前，先代圣主治理天下，一定把公正无私放在首位。做到公正无私，天下就安定了……天下， 不是某一个人的天下，而是天下人的天下。阴阳调和，不偏长哪一类；甘露时雨，不偏爱哪一物；万民之主，不偏袒哪一个。 材料二：柳侯做州刺史，不轻视柳州的百姓，常常用礼法（教化他们）。每逢州里有规定期限的命令，老百姓都劝勉着去办。不分先后，一定按期完成。于是老百姓从事稳定的职业，官府没有收不上来的拖欠租税，逃亡到外地的人都从四处归来，安居乐业，百业兴旺，院子里盖有新房，渡口有新船，池子园林整洁完好，猪牛鸭鸡繁殖得多而肥大；嫁娶丧葬，各有章法。人们在外则友爱兄弟、尊敬长辈，回家则父亲慈爱、儿子孝顺。 三、名著阅读（5分） 14．从下面两个题目中任选一题作答。 (1)《经典常谈》是一部介绍我国传统文化经典的著作。请你选择其中的一篇，向同学们介绍该篇的主要内容或主要观点以及自己的心得。（100字左右） (2)阅读不同的书，可以采用不同的方法：选择性阅读、精读和跳读、摘抄和做笔记相结合⋯⋯请你从《钢铁是怎样炼成的》《骆驼祥子》《红星照耀中国》中任选一部，结合名著内容，说说你是如何进行阅读的。（100字左右） 【答案】(1)示例：《<诗经>第四》中写了《诗经》的由来、历史与表现手法，重点介绍了孔子以断章取义的方法，用《诗》讨论做学问做人的道理。这对我理解《蒹葭》中的“伊人”有启发：“伊人”既可以是意中人，也可以是贤人或人生理想。 (2)示例：我采用摘抄和做笔记的方法阅读《钢铁是怎样炼成的》。当读到保尔被波兰白军炸伤而昏迷的情节时，我摘抄了他苏醒过程中出现幻觉的几处细节描写，并在摘抄旁写下自己的读书心得：钢铁般的意志让保尔“起死回生”。 【详解】（1）本题考查经典名著内容的理解。 《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。首先选出一篇文章，然后介绍该篇的主要内容或主要观点，再谈谈自己的心得体会即可，答案不唯一。 示例一：《<尚书>第三》记录了古代帝王言行、典章制度以及治国理政的经验教训。让我领略了古代先贤的智慧和勇气，也让我对古代政治制度和道德观念有了更深入的了解。我深刻体会到以德治国的重要性，以及君主和人民在国家治理中的共同责任。 示例二：《<四书>第七》介绍了“四书”的基本内容、思想体系及其在中国传统文化中的地位，详细阐述了它们所倡导的儒家思想、道德观念和教育理念。这教会了我如何做人、如何处事以及如何追求更高的精神境界，让我更加深刻地理解了儒家文化的博大精深和独特魅力。 （2）本题考查阅读方法。 结合题干要求“阅读不同的书，可以采用不同的方法”“结合名著内容，说说你是如何进行阅读的”可知，需要任选一部作品，介绍其主要内容以及恰当的阅读方法。 示例一：我采用圈点批注法进行阅读《骆驼祥子》。我在阅读时运用不同的圈点和批注的符号对描写祥子的重点段落进行勾画，并在内容、写法、语言等方面，疑惑、感悟之处进行批注。比如祥子在烈日和暴雨下拉车的情节，环境描写非常出色，我对这部分环境描写的作用进行了赏析。 示例二：我用批注阅读法阅读《红星照耀中国》，我在阅读过程中，用不同颜色的笔在书页空白处记下自己的疑问、感想、以及对文中人物和事件的评价。例如，在阅读到红军长征的艰苦历程时，我写下自己对红军战士的敬佩之情。 四、现代文阅读（共25分） 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 国以农为本，农以种为先。种子是农业的芯片，是保障国家粮食安全的根本。作物良种对我国粮食增产的贡献率达45%以上。围绕农业产业的重大需求，位于北京市昌平区小汤山镇的国家精准农业研究示范基地开展育种产业链技术创新，实现了育种的全流程数字化管理，提高了育种信息化水平和育种效率，为绿色、高效、优质等突破性新品种选育提供强有力的支撑。“智慧育种”技术为我国农业发展创造了巨大的经济效益和社会效益。在推动我国种业科技向育种4.0时代迈进的同时，“智慧育种”也为中国人打破西方种业大国的技术垄断，实现“弯道超车”，打赢“种业翻身仗”提供了可能。 材料二 骄阳之下，在位于昌平区阳坊镇的金太阳无人蔬菜农场内，各式无人机正在作业，无人整地，无人植保，无人巡检……农场内，辣椒垄型整齐，株旺果多，长势喜人。平谷区峪口镇打造的智慧果园，帮助农户种桃，通过“电子眼”“机械手”“智慧脑”呵护大桃成长，同时大力发展“互联网＋大桃”，使得京城市民和天南海北的人都能第一时间品尝到平谷鲜桃。“智慧种植经营”不仅促进农民增收，还持续改善农村生态环境。如今北京通过建成一批智慧农业园区，以点带面，推动大数据、云计算、物联网等技术在农业生产经营领域应用。对丰富北京市淡季农产品供应，确保“首都菜篮子”高效、安全供给起到了关键作用。 材料三 北京在平谷、密云、门头沟、昌平等13个区县开展“智慧乡村”建设，围绕乡村信息基础设施、产业发展、乡村治理、公共服务、村民信息化能力培养等方面持续推进，村域信息化基础设施得到有效改善。随之而来的是乡村治理能力、公共服务水平全面提升。在平谷区刘家店镇，凭借“云上政务”，村民足不出户即可在线办理社保、就业、生育服务等服务事项。“云上服务”打造“政、养、病、康、文、乐、保”为一体，满足了基层群众多元化需求。据统计， 。下一步，北京将继续加快推进数字农业农村发展，不断夯实数字农业农村基础支撑，全面引领“三农”各领域数字化转型，实现智慧赋能农业农村高质量发展和首都乡村振兴。    图一： 北京市数字化农业农村发展情况统计 15．弯道超车本是赛车运动中的一个常见术语，意思是利用弯道超越对方。现在这一用语已被赋予新的内涵。其中“弯道”被理解为社会进程中的某些变化或人生道路上的一些关键点。结合材料一的内容，说一说你对“弯道超车”一词的理解。 16．根据图一信息，在材料三的横线处补写一句话。 17．小明准备介绍“智慧”赋能农业农村发展所取得的成果，请你综合上面三则材料的信息，帮他完成材料的概括。 【答案】15．示例：弯道超车就是我国利用智慧育种技术，打破西方种业大国的技术垄断。 16．2020-2022年北京数字化农业农村发展水平逐年提高 17．①智慧育种创造了巨大的经济效益和社会效益；②促进农民增收，还持续改善农村生态环境；③智慧治理全面提升了乡村治理能力、公共服务水平（满足了基层群众多元化需求） 【解析】15．本题考查内容理解。 根据题干“弯道超车本是赛车运动中的一个常见术语，意思是利用弯道超越对方。现在这一用语已被赋予新的内涵。其中‘弯道’被理解为社会进程中的某些变化或人生道路上的一些关键点”，联系材料一“在推动我国种业科技向育种4.0时代迈进的同时，‘智慧育种’也为中国人打破西方种业大国的技术垄断，实现‘弯道超车’，打赢‘种业翻身仗’提供了可能”可知，“弯道超车”是指在我国利用智慧育种技术，打破西方种业大国的技术垄断，实现发展。 16．本题考查图表转换。 图一是对“北京市数字化农业农村发展情况统计”，电商服务站行政村覆盖率从2020年到200年逐渐提高，农村互联网普及率从2020年到200年逐渐提高，信息技术在农村政务公开应用率从2020年到200年逐渐提高；而“电商服务站行政村覆盖”“农村互联网普及”“信息技术在农村政务公开应用”是“数字化农业农村发展水平”的表现，据此可补写为：2020-2022年北京数字化农业农村发展水平逐年提高。 17．本题考查材料内容概括。 根据材料一“‘智慧育种’技术为我国农业发展创造了巨大的经济效益和社会效益”，材料二“‘智慧种植经营’不仅促进农民增收，还持续改善农村生态环境”直接提来呢； 根据材料三“村域信息化基础设施得到有效改善。随之而来的是乡村治理能力、公共服务水平全面提升。在平谷区刘家店镇，凭借‘云上政务’，村民足不出户即可在线办理社保、就业、生育服务等服务事项。‘云上服务’打造‘政、养、病、康、文、乐、保’为一体，满足了基层群众多元化需求”可提炼为：智慧治理全面提升了乡村治理能力、公共服务水平，满足了基层群众多元化需求。 阅读《漫游稻田》，完成问题。 漫游稻田 ①在江西山区的梯田，插秧是向大地膜拜最为形象的姿势——手捻秧苗、弯腰迅速插入水田中的那一刻，父老乡亲就与大地建立了密切的联系。 ②夏日，沿赣江进入江西“粮仓”泰和，在平畴沃野上却很难看到农人躬身栽插中稻的身影了。眼前分明是一台台插秧抛秧的机械，以及一架架植保无人机。田野，在乡村变革中换了人间。 ③逶迤的紫瑶山、西阳山、三顾山，根本挡不住田园的延展。“禾山”“早禾坑”“禾院”“禾市”……只有2400多平方公里的泰和，却有那么多带“禾”字的山名、地名，这让我想起“泰和”的由来——“地产嘉禾，和气所生”。而吉泰盆地好比一块孕育嘉禾的巨大秧田。 ④当田间的风拂过脸颊，我仿佛与青涩的嘉禾，还有成熟的稻子擦肩而过。 ⑤田成方、土成型、渠成网、路相通、沟相连，是我在泰和乡村看到的高标准农田建设的模样。田野是敞开的，平展，旷远。敞开的田野，几乎与村舍、山峦连成了一体。蓄着浅浅一层水的稻田，是由一台台机械栽插点绿的。那一丛一行生发的绿，像天上的云彩一样扩散开来。而凸显田野绿色的，是田塍（chéng）间飞起又落下的白鹭，一只、两只、三只……它们大多时候是在安静地啄食，有时也呱呱呱地叫着，仿佛是对同伴翩然而至的一种呼应。 ⑥凝望灌浆结实期的早稻、农家贴有“五谷丰登”字样的仓廪，以及南唐建立的水利工程——槎（chá）滩陂，我想象着水渠经年灌溉的良田，还有禾本科从一粒种子衍变成社稷的样子。在伴着蛙鸣的夜里，我想起了《诗经》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇”的诗句。 ⑦我抵达泰和，与其说来看山、赏水、问稻，莫如说是想穿越时光来看望一位故人——北宋时著《禾谱》的曾安止，当地人尊称他曾公。记得几年前初识他，是在《农业考古》一篇介绍江西稻作文明的文章里。他“辞官归田”进行田野调查，搜集当地以及江南的70个水稻品种，然后把水稻品种分类、栽培方法收录《禾谱》——我好像认识了一位躬耕的长者。 ⑧“五木为五谷之先，故欲知五谷，但观五木，择其木之盛者，来年必益种之。”早在900多年前，曾公就像一位经验丰富的老农，教导人们如何去观察、识别和选择良种。有的情境，是需要深度体验才能进入的，就像为《禾谱》作序的苏轼，他如果没有插过秧，很难写出《秧马歌》中“腰如箜篌首啄鸡，筋烦骨殆声酸嘶”这样充满质感的诗句。据说患有眼疾的曾公，历时四年完成的《禾谱》，直到辞世握在手中的还是五卷本手稿。让书稿在17年后付印流布的，是他的门生。 ⑨曾公殚精竭虑，他试图用一粒稻种去延续故土和家园的人间烟火。 ⑩翌日清晨，我从嘉禾大道出发，费了一番周折才找到城西陷在楼房之中的曾家巷，偶尔响起的电瓶车的喇叭声、市井的叫卖声、街坊之间的相互问候声，打破了老街深巷的清幽。所谓曾家巷，应是久远年代里曾氏家族聚族而居之地。然而，在曾家巷已找不到状元坊、曾氏宗祠，古宅也很少了，不知这里埋藏着多少记忆。 ⑪“哦，种田有什么好说的。早稻叫早占禾，晚稻叫晚占禾。一寸土，一斗粮。人是饭力，地是肥力。只有养好地，才能出好粮。”弄堂一弯一转的，从菜园里摘菜归来的老曾话语倒是直接，他依然沿袭着《禾谱》的语境。民谚，藏着大地上的故事。话语中仿佛有一粒粒稻种的胚芽在萌发，还有一条通往村庄历史深处的充满稻香的路径。 ⑫民以食为天。吃五谷杂粮的人，谁的记忆里没有一两句与稻子有关的谚语呢？ ⑬竹篱，菜园，池塘，阡陌，绿荫。从曾家巷一径往赣江边走，满目都是由田野铺展出的色块，绿泱泱的，田塍是色块与色块之间的分隔线。点缀其中的，是低飞的蜻蜓，一群一群的，像赴一场田园上的聚会。 ⑭还有什么事，是比漫游乡村、感受田野的清新更加迷人的？我走向沃野，望见稻田，许多与农事、节气有关的往事，在布谷鸟的叫声中醒来。 （取材于洪忠佩的文章） 18.本文记叙了作者游览江西泰和的经历：在田野，作者看到插秧抛秧的机械、① 、逶迤的群山；在乡村，作者看到高标准建设的农田、白鹭、早稻、② 、槎滩陂；在③ ，作者寻访状元坊、曾氏宗祠而不得，偶遇老曾后，一径走向赣江边。 19.联系上下文，说说你对第⑪段画线句子的理解。 20.作者笔下的曾公有哪些值得你学习的精神品质？请结合文章内容加以分析。 21.结合文意，简要分析第⑭段中“还有什么事，是比漫游乡村、感受田野的清新更加迷人的？”的表达效果。 【答案】18.植保无人机 仓廪 泰和 19.话语中充满了对稻种的热爱和关注，让人感受到稻种的胚芽正在萌发，同时寓意着稻种与村庄历史紧密相连，承载着村庄的记忆和文化。 20.曾公是一个值得学习的历史人物，他具有鞠躬尽瘁、注重实践、吃苦耐劳、坚守初心等精神品质。他辞官归田，致力于田野调查，搜集水稻品种，为后人留下了宝贵的《禾谱》。同时，他历时四年，亲身实践，撰写《禾谱》，展现了他的注重实践和吃苦耐劳的品质。最终，他试图用一粒稻种去延续故土和家园的人间烟火，坚守初心，为后人树立了榜样。 21.通过反问句式，强调了作者对乡村清新气息的喜爱和享受，表达了对乡村田园生活的赞美之情。同时，该句与文章开头呼应，使得整篇文章在结构上更加紧凑和完整。 【解析】18.本题考查对文章内容的理解和概括能力。 根据第②段“眼前分明是一台台插秧抛秧的机械，以及一架架植保无人机”，第③段“逶迤的紫瑶山、西阳山、三顾山，根本挡不住田园的延展”可知，①应为“植保无人机”； 根据第⑥段“凝望灌浆结实期的早稻、农家贴有‘五谷丰登’字样的仓廪”“以及南唐建立的水利工程——槎滩陂，我想象着水渠经年灌溉的良田，还有禾本科从一粒种子衍变成社稷的样子”可知，②应为“仓廪”； 根据第⑦段“我抵达泰和，与其说来看山、赏水、问稻，莫如说是想穿越时光来看望一位故人——北宋时著《禾谱》的曾安止，当地人尊称他曾公”，第⑩段“翌日清晨，我从嘉禾大道出发，费了一番周折才找到城西陷在楼房之中的曾家巷”“然而，在曾家巷已找不到状元坊、曾氏宗祠，古宅也很少了，不知这里埋藏着多少记忆”可知，③应为“泰和”。 19.本题考查对重要句子的理解。 联系上下文，根据第⑪段画线句子“话语中仿佛有一粒粒稻种的胚芽在萌发，还有一条通往村庄历史深处的充满稻香的路径”可知，通过比喻的修辞手法，将老曾的话语比作稻种的胚芽，“稻种的胚芽在萌发”形象地表达了老曾的话语中蕴含着稻种的生机和活力，同时也暗示着稻种与村庄历史的紧密联系；根据“通往村庄历史深处的充满稻香的路径”可知，作者表达了老曾的话语中承载着村庄的记忆和文化，引领着人们走向村庄的历史深处，感受稻香的韵味。 20.本题考查对人物形象的分析能力。 根据第⑦段“他‘辞官归田’进行田野调查，搜集当地以及江南的70个水稻品种，然后把水稻品种分类、栽培方法收录《禾谱》”可知，曾公是一个值得学习的历史人物，他具有鞠躬尽瘁的精神品质，他淡泊名利辞官归田，致力于田野调查，搜集七十多种水稻品种，为后人留下了宝贵的《禾谱》； 根据第⑧段“据说患有眼疾的曾公，历时四年完成的《禾谱》，直到辞世握在手中的还是五卷本手稿”“曾公就像一位经验丰富的老农，教导人们如何去观察、识别和选择良种。有的情境，是需要深度体验才能进入的”可知，曾公为了教人们如何去观察、识别和选择良种，亲自下田，深度体验，表现其注重实践的特点；曾公身患眼疾但是仍然坚持四年完成《禾谱》这本书，甚至临死还手握五卷本手稿，体现其吃苦耐劳坚持不懈的精神品质； 根据第⑨段“曾公殚精竭虑，他试图用一粒稻种去延续故士和家园的人间烟火”可知，曾公呕心沥血，一辈子都在研究稻种，不为名不为利，只为了用一粒稻种去延续故土和家园的人间烟火，表现其坚持本心、心系百姓的伟大品质，值得我们学习。 21.本题考查对句子的表达效果分析。 第⑭段中的“还有什么事，是比漫游乡村、感受田野的清新更加迷人的？”一句，运用了反问手法，表达出没有什么是比漫游乡村、感受田野的清新更加迷人的意思，强调了作者对乡村田野之美的赞叹和热爱之情；同时，该句与文章首段“在江西山区的梯田，插秧是向大地膜拜最为形象的姿势”呼应，通过反问的方式再次强调了作者对乡村田野之美的深刻印象和难以忘怀的情感，使得整篇文章在结构上更加紧凑和完整。 阅读下面文字，完成各题。 ①感谢姚洋院长，让我有机会能回到母校，回到百年讲堂。我记得我上学的时候它是大饭堂。我是个农村孩子，和肉菜基本上是“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。当年最爱吃的菜是锅塌豆腐，因为豆腐被炸过，油水大，拌米饭！人生不过如此，夫复何求！ ②自古人生伤离别，但是我还是祝贺983名同学毕业，它使我从今天开始在世界的各个角落又多了983名我的同学。我这几年体会到，同学是通往世界的一张特别有效的通行证，不管到哪儿，有人告诉我：“师兄，我也是北大的。”大家一下子就会变得很亲切，因为马上可以谈论北大、北大相同的老师和锅塌豆腐。 ③刚才姚洋院长和张维迎教授做了特别好的发言，因为谈到了我们的母校——北大。一代一代的北大人认同，这是新文化运动的中心，是五四运动的策源地。蔡先生提出的办学方针是思想自由、兼容并包。这里产生了严复、蔡元培、李大钊、陈独秀、胡适等人，这些人虽然所处时代不同，高矮胖瘦不同，但是他们都是民族的先驱者。他们为了民族的未来，为了看似不切实际的理想，能贡献出自己的生命。为什么人类需要知识分子？因为他们除了考虑这个民族的过去、当下，还在考虑未来。在座每一位知识分子的眼睛都应该像一盏探照灯，照出现实中的丑恶，照亮这个民族的未来。 ④大家开始在社会这所大学起步的时候，有两句话千万不要相信。一是“世界上是不可以投机的”，千万别信，世界是可以投机的；另外一句话，“世界上是没有近路可走的”，这句话不成立，世界上是有近路可走的。但是，投机分子选择走近路是因为他们只会想到自己获得多少利益，这是“聪明人”。而我们呢，应该做“笨人”。 ⑤我在北大之外，也有两个特别好的导师。一个是我的外祖母，她是普通的中国农村妇女，不识字，活了95岁。她在方圆几十里是个明星，如果她要演电影就是安吉丽娜·朱莉，如果踢足球就是梅西。她个子只有一米五六。黄河边三里路长的麦趟子里，全村动员抢收集体麦子，当她把麦子从这头割到那头的时候，一米七八的大汉才割到地头中间。有一次我说，你为什么割得比别人快？她说我割得不快，只是我一扎下腰，就从来不直腰。因为直一次腰你就会直十次、二十次，就割不完了。接着她语重心长地说了句，我是个笨人啊。 ⑥我有个舅舅，脸上有麻子，大家叫他刘麻子。刘麻子做的箱子柜子在周围四十里卖得最好。所有的顾客都说他做的东西特别好。我说你为什么做得比人家好？他说唯一使我能成为好木匠的是：别人打一个箱子花三天，我花六天，我比他做得更好。接着他又说，就这也还不算好木匠，我是打心眼儿里喜欢做木匠，我特别喜欢闻刨出来的刨子木花的味道。他又说这还不够，有时当我看到一棵松木，就觉得这给哪家姑娘出嫁的时候打个箱子该多好；如果是一棵最不成材的杨树，我就知道只能打个小板凳。这才是“工匠精神”，我觉得他虽然不是北大哲学系的，但是他到达了哲学系毕业的水平。 ⑦有时我发现，我们的马路两边基本上全是杨树。为什么？因为杨树长得快。我希望我们也种一些长得慢的树，比如松树、椴树、楠树、橡树。树的质量能代表一个民族的心态。 ⑧所以最后我送在座的师妹和师弟两句话。一句是种树要种松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没功夫直腰的麦田。谢谢。 （节选自作家刘震云在2017年北大国家发展研究院毕业典礼上的演讲，有删改） 22．下面是三位同学关于这篇演讲词主要观点的讨论。其中不恰当的一项是( ) 【甲】同学：我认为“同学是通行世界的证件”是主要观点。作为一场毕业典礼上的演讲，作者表达了希望北大同学们能珍惜同窗之谊的愿望。 【乙】同学：我认为“愿你的眼睛成为探照灯”是主要观点。这句话内含比喻，表达了希望学生们能像北大先贤们一样为民族未来考虑的愿望。 【丙】同学：我认为“让路边的松树更多一些”是主要观点。松树长得慢却质量好，这里表达了希望同学们能沉下心来得以高质量发展的愿望。 23．请结合作者外祖母或舅舅的故事谈谈你对第④段加点词“笨人”的理解。 24．阅读本文与下面的演讲词片段，谈谈两篇演讲词在语言风格或写作技巧上有何相同之处，并分别举例说说达到的效果。 大学毕业，您就不是平民了。因为，带上学位帽，您就是知识分子了，您应当有人文情怀。什么叫人文情怀？有畏惧心，有羞耻感，有良知，有天下情怀，能够承担社会、民族的责任和痛苦。另外，千万不要泯灭与生俱来的善良，不要丢掉藏在心底的纯真，因为，那是作为人的基因和理由。纯真辟油腻，善良辟什么呢？善良辟邪！ 昨天晚上，我梦见了祖籍开封，收了程颢、程颐为学生的张载，委托我给大家赠送四句话：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”他的宋代口音是不是很难听懂？好吧，我用当代话重复一遍，那就是：探讨自然与社会的基本规律，为民众摸索出一条共同遵行的大道，继承优良的传统文化，为后世开辟永久太平的基业。很高大上吗？不，这只是读书人的本份而已。 （节选自程民生教授在河南大学2021年毕业典礼上的演讲，有删改） 【答案】22．【甲】 23．外祖母的故事告诉我们“笨人”就是埋头苦干、吃苦耐劳的人，舅舅的故事告诉我们“笨人”指的是热爱工作、埋头钻研、精益求精、着眼未来的人。 24．语言风格：平易实在，幽默风趣。比如本文中“笨人”的比喻，深入浅出、通俗易懂，增强了演讲词的亲和力和感染力；比如，程教授的托梦传话的说法，生动有趣，引人深思。 写作技巧：有针对性，做到了“心中有听众”。这两篇演讲词针对的都是即将离校的大学毕业生。开头新颖生动，能吸引听众的关注。这篇演讲词以小场景开头，程教授的演讲从毕业生的身份入手，快速抓住听众的注意力。精心设计结语，提升了演讲的效果。这两篇演讲词的结语，在带给听众笑声的同时，也将听众的思考引向深入，收到了很好的效果。 【解析】22．本题考查内容理解与概括。 本文主要通过讲述祖母和舅舅的故事告诉同学们做人要吃苦耐劳、热爱工作、精益求精、着眼未来的道理；再根据结尾“所以最后我送在座的师妹和师弟两句话。一句是种树要种松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没功夫直腰的麦田”可知，本文的观点有两个：一是“愿你的眼睛成为探照灯”，运用比喻，表达了希望学生们能像北大先贤们一样为民族未来考虑的愿望；二是“让路边的松树更多一些”，松树长得慢却质量好，这里表达了希望同学们能沉下心来得以高质量发展的愿望。 故选【甲】。 23．本题考查内容理解与评析。 根据“她说我割得不快，只是我一扎下腰，就从来不直腰。因为直一次腰你就会直十次、二十次，就割不完了”可知，“笨人”就是埋头苦干、吃苦耐劳的人；根据“他说唯一使我能成为好木匠的是：别人打一个箱子花三天，我花六天，我比他做得更好。接着他又说，就这也还不算好木匠，我是打心眼儿里喜欢做木匠，我特别喜欢闻刨出来的刨子木花的味道。他又说这还不够，有时当我看到一棵松木，就觉得这给哪家姑娘出嫁的时候打个箱子该多好；如果是一棵最不成材的杨树，我就知道只能打个小板凳”可知，“笨人”指的是热爱工作、埋头钻研、精益求精、着眼未来的人。 24．本题考查演讲稿的特点。 演讲稿的写作技巧主要有：一是要有针对性，做到“心中有听众”。比如这篇演讲词和程教授的演讲的主题与内容就是针对即将离校的大学毕业生。二是要注意写好开头，吸引听众的关注。这篇演讲词以学校大饭堂的“锅塌豆腐”开头，有时代感，快速抓住听众的注意力；程教授的演讲从大学毕业生是知识分子的身份谈起，告诉大家应当有人文情怀，开篇点题，观点明确。三是要精心设计结语，提升演讲的效果。这篇演讲词的结语“所以最后我送在座的师妹和师弟两句话。一句是种树要种松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没功夫直腰的麦田”，在带给听众笑声的同时，也将听众的思考引向深入，收到了很好的效果；程教授的演讲引用张载的名言并进一步解释“他的宋代口音是不是很难听懂？好吧，我用当代话重复一遍，那就是：探讨自然与社会的基本规律，为民众摸索出一条共同遵行的大道，继承优良的传统文化，为后世开辟永久太平的基业”，点明“很高大上吗？不，这只是读书人的本分而已”，照应开头，启迪思考，感人至深。 语言风格：平易实在，幽默风趣。比如本文中“笨人”的比喻，深入浅出、通俗易懂，增强了演讲词的亲和力和感染力；比如，程教授的托梦传话的说法，生动有趣，引人深思。 五、作文（40分） 25．请以“那句话唤醒了我”为开头作文，题目自拟。可写实，可想象。文体不限，诗歌除外。 要求：请将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 【答案】例文： 那句话唤醒了我 那句话唤醒了我，在我人生的某个阶段，我陷入了困境，感觉一切都失去了色彩，生活变得单调乏味。我陷入了自我怀疑和无尽的困惑，不知道前方的路在哪里，也不知道如何找到它。就在这个时候，一句话像一道闪电一样划破了我内心的黑暗，唤醒了我沉睡的意识。 那句话是：“生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中跳舞。” 初次听到这句话时，我只是觉得它很有诗意，并没有真正理解其中的含义。然而，随着我对生活的观察和体验加深，我开始明白这句话所蕴含的智慧。 生活，确实充满了各种无法预测的风暴。有时是经济困难，有时是人际关系破裂，有时是个人健康问题。面对这些风暴，我曾以为最好的方法是逃避，等待它们过去。但是，我逐渐意识到，这样做只会让我更加陷入被动和无奈。我开始思考那句话的真正含义，学会在雨中跳舞，是不是意味着即使在困境中也要保持乐观和积极的态度呢？ 我开始尝试这样做。尽管困难重重，我努力保持微笑，积极面对生活中的每一个挑战。我发现，这样做不仅让我在困境中保持了希望和力量，也让我变得更加有趣和充满活力。我不再是一个消极、颓废的人，而是一个勇敢、积极面对生活的人。 那句话的力量是巨大的，它改变了我对生活的态度。我开始欣赏生活中的每一个美好瞬间，即使是在最困难的时刻，我也能从中找到一丝乐趣和希望。我开始更加珍惜身边的人和事，更加努力地去追求自己的梦想。 现在回想起来，我深深地感谢那句话。它像一道光照亮了我前进的道路，唤醒了我内心深处的力量。我相信，只要我们保持乐观和积极的态度，无论生活带来什么挑战和困难，我们都能勇敢地面对它，成为更好的自己。 那句话唤醒了我，也启发了许多人。它不仅是一句话，更是一种生活态度和哲学。让我们牢记这句话，无论何时何地，都要保持乐观和积极的心态，勇敢地面对生活中的每一个挑战。只有这样，我们才能在生活的舞台上尽情舞蹈，绽放出最美的光彩。 【详解】本题考查话题作文。 第一，审题立意。请以“那句话唤醒我”为开头作文，写一篇作文。我们每个人的心中都睡着一头“雄狮”，如坚强、果敢、勤劳、进取，需要的只是唤醒和激励。这类题目的写作可以理解谁的“那句话”唤醒了“我”，那句话是什么，对“我”有哪些唤醒和激励，唤醒“我”去做什么。要回想自己的成长时光，挖掘让自己被唤醒的经历，表达出真情实感。无论选择哪个角度，都要突出“被唤醒”的主题，展现出个人成长和转变的过程。 第二，构思选材。站在学生自身成长的角度，写作的内容有很多，比如唤醒“我”的自信，唤醒“我”前进道路上的恒心与毅力，唤醒“我”对长辈的感恩等。本题适合写记叙文或者是散文。在选择唤醒情境时，应考虑自己最熟悉、最有感触的方面。例如，可以是被亲人的言行唤醒对家庭责任的意识；被朋友的善举唤醒对友谊真谛的理解；被书籍的文字唤醒对知识智慧的追求；被音乐的旋律唤醒对艺术之美的感悟等。在描述被唤醒的过程时，要注重细节的描绘。可以通过刻画人物的语言、动作、神态等，展现出转变前后的心理状态、思想认识等方面的变化。这些细节可以使文章更加生动、有说服力。在结尾部分，可以对被唤醒的经历进行反思和启示。思考这一经历对自己的人生观、价值观的观念等方面的影响和启示，以及对自己未来的影响和意义。这样的结尾可以使文章更加深刻、有启示性。 26．请以“这一次，真的很特别”为题，写一篇文章。可写实，可想象。文体不限，诗歌除外。 要求：请将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600-800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 【答案】例文： 这一次，真的很特别 难忘的学农生活早已结束，在这短短一周内，我也曾有过不少令人或喜或悲的特殊经历，最特殊也最使我记忆深刻的，莫过于剥花生事件了。 剥花生看起来就是一件非常普通的事，但对于我来说却是一次十分特殊的经历。我总觉得这应该是女生干的活儿，不过由于小组里男女比例十分不协调，看起来最瘦弱的我只得去剥花生了。 剥花生听起来挺容易的，但实际行动起来却也不轻松！由于生花生比熟花生的壳硬得多，壳与粒之间也并无多少空间，所以能直接按开的花生壳少之又少。才短短几分钟下来，我的指甲早已变得酸痛使不出一点儿力气。过了一会儿，我干脆直接口手并用，但出于花生壳并不怎么干净的事实，我只得放弃这个简单而又粗暴的方法。 又继续干了会儿，我发现自己的指甲竟然有点儿裂缝了。于是，赶紧停下休息，心里不住地抱怨着：这剥花生怎么感觉比男生刨土、挖坑还辛苦呢？就在这时，我发现同组一个女生一刻不停地在那里剥花生，好像有用也用不完的力气一样。我好奇地问她：“你怎么还在剥？手不疼吗？”她“嘿嘿”一笑，说：“山人自有妙计。你以为谁都像你一样只会用力气干活啊？”说罢，只见她拿起两个花生，用力往旁边的铁柱上一按，只见花生壳瞬间就裂开了一条缝。我突然间瞪大了眼睛，心里暗叹道：竟然还有这种方法啊，真是太神奇了！随即我也效仿这种方法，拿起两个花生，用力往旁边铁柱上一按，没想到用力太猛，里面的花生仁竟然有些瘪了。我立马调整自己的力度，拿起花生，稍稍用力按向铁柱，花生壳瞬间就裂开了一条缝。我顺着缝隙轻轻一掰，花生壳就脱落了。这种方法果然是又省力又快捷！不一会儿，我就把小半盆花生剥完了。 剥花生是一项既考验耐心又考验智慧的工作，这次特殊的经历让我明白了，凡事都要好好动脑子，用巧劲儿。剥花生如此，学习何尝不也这样呢？ 【详解】本题考查命题作文。 第一，审题立意。“这一次，真的很特别”应把握两个关键词“这一次”和“特别”。“这一次”是本文要写作的内容，有具体的指向性，限制了所写文章是某一次发生的具体事情，可以是一次旅行、一次漫步、一次比赛、一次宴会、一次交流、一次送别等。“特别”的意思是“与众不同，不普通”，提示了本文写作的落脚点和中心；与“印象深刻、难忘、美好、令人感动、给人教育等”不同，行文中要用浓墨重彩的细节描写，突出“这一次”经历的“与众不同”“不一般”，可以是特别的感觉、感受，可以是特别的收获、启迪，还可以是特别的情感、味道等。通过对“这一次”“特别”经历的描述，反映你对生活、对成长的认识等，主题要健康、积极向上。 第二，选材构思。本题适宜写成记叙性文章。“特别”是“我”的感受，应围绕个人的生活经历，选取与众不同的事件，在细腻的描摹中突出这件事的“特别”。如一次随意的漫步，发现了看似柔弱的芦苇与泥、与水连成了一体，这种对“扎根”精神、默默的成长的理解让这次漫步与众不同，写出自己的发现、联想和启迪，就是很好的作文。写作时，可以运用对比手法，详写“这一次”的情景，略写前一次或前几次自己的行动，在对比中突出“这一次”的“特别”之处。要注意结构的完整，文章开头与结尾的安排，做到首尾呼应，过渡自然，前后照应。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年下学期 八年级语文期末真题重组卷（北京专用）（02） （考试时间：150分钟 试卷满分：100分） 一、基础·运用（共13分） 中华文化崇尚“和”，交往处世离不开“和”。为了充分汲取“和”的思想智慧，初二年级计划以“和谐相处，携手同行”为主题开展实践活动。请你参与其中，完成以下任务。 任务一：讲解“和”之内涵 “和”字最早出现在三千多年前的甲骨文中，最初字形写为从龠禾声的“龢”字。《说文解字》解释说【甲】：“龠，乐之竹管，三孔，以和众声也。”也就是说，“和”的本义是从三孔定音编管内吹奏出来的标准乐曲，用以调和各种音响。可见，“和”字原本指古代乐器发出的和谐之音，后来才逐步引申到一切事物所具有的协调统一关系。 “和”的思想可谓源远流长，最早可以追溯到上古尧舜时期，后来又贯穿于中国历史发展的各个阶段，最终 ① （积淀/沉积）为中国文化的基本精神。著名社会学家 费孝通说【乙】：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”这就是“和”的理想境界。“和”文化在维系社会稳定、促进社会进步等方面，发挥了 ② （相辅相成/不可或缺） 的引领作用。 1．对文段中加点字词的读音和书写判断正确的一项是（   ） A．“和”应读为“hè ” B．“溯”应读为“sù ” C．“源远流长”应写为“渊源流长” D．“维系”应写为“唯系” 2．根据文段内容，依次填入文中画线处的词语，最恰当的一项是（   ） A．①沉积    ②不可或缺 B．①沉积    ②相辅相成 C．①积淀    ②不可或缺 D．①积淀    ②相辅相成 3．两位同学正在讨论讲解稿中【甲】【乙】两处标点符号的使用，请你判断说法正确的一项是（   ） A．【甲】处冒号应改为逗号，因为后面是转述《说文解字》里的内容。 B．【乙】处冒号使用得当，因为这里就是直接引用费孝通先生的原话。 任务二：准备宣传材料 4．宣传组的同学想将“以和为贵”书写在活动海报上来突出主题。请你在以下两幅书法 作品中做一选择，并结合书体特点说明理由。    【甲】          【乙】 答：选择______________。理由是：______________ 。 5．年级邀请专家来做讲座，主题为“以和为贵——人际交往的智慧”，讲座现场要布置展板，以下是展板的备选标题。你发现其中不适用的一项是（ ） A．和为成事之根本，和为人间之至情。 B．众人拾柴火焰高，同心同德最可嘉。 C．合作共赢促成长，以和为贵创未来。 D．与鸟儿同游青山，与花儿共赏蓝天。 任务三：撰写演讲文稿 6．十四五岁的学生血气方刚，争胜心强，容易意气用事，引发矛盾。你准备针对这一现实问题发表演讲，呼吁大家和睦相处，友善待人。请你完善演讲稿中的两段文字。 ①我们要将“以和为贵”视为青春的必修课。须知，斗则两败俱伤，和才能共进共赢。因而，当我们争吵得面红耳赤时，应该听从“和”的召唤，心平气和地伸出双手与对方相握；当我们因冷战而相对无言时，应当让“和”来解开心结，真心诚意地给对方一个友善的微笑。 ②“和”是阳光，可以融化敌对的坚冰；______________，______________；“和”是针线，可以缝补生活的裂痕；“和”是桥梁，可以跨越人际的沟壑！ （1）为使演讲内容更有说服力，你想要在第①段的方框内补充一段话，用以佐证“斗则两败俱伤，和才能共进共赢”，并与后文表达相连贯。下面备选内容中最适宜的一项是（   ） A．《三国演义》中，东吴大都督周瑜赤壁之战大破曹军，名扬天下。他虽是杰出的将帅之才，却心胸狭窄，容不下才能高于自己的诸葛亮，几次设法加害均未得逞。结果赔了夫人又折兵，带着“既生瑜，何生亮”的不甘抑郁而亡，年仅36岁。 B．京剧“四大名旦”之一程砚秋，曾与师父梅兰芳唱过“对台戏”。打对台之前，程砚秋特地到梅府去请求谅解，梅兰芳很大度地对他说：“放心去演。”结果两人的演出都场场爆满，不但令观众大饱耳福，还促进了京剧的发展，传为梨园佳话。 （2）你想在第②段写出四个并列的比喻句，形成排比句式，来增强演讲的语气。请在横线上把语句补充完整。 任务四：分享活动感受 7．实践活动即将结束之际，同学们在一起畅谈“和谐相处，携手同行”这一主题活动对自己的启示。下面表达欠妥的一项是（   ） A．同学之间互让互助、彼此包容，人际间的矛盾才能消除乃至减少。 B．和谐的班级氛围，是促进我们每个学生健康成长的重要因素之一。 C．当你抱着真诚与善意与同学相处时，他的心灵之窗才会向你开启。 D．和同学们携手同行，意味着每个人都要有大局意识，不能太自我。 二、古诗文阅读（共17分） 8．默写 （1）蒹葭采采， 。（《诗经》） （2）安得广厦千万间， ！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （3）制作“心系家国”主题班会宣传海报，同学们要摘引两句与主题相关的古诗文，你建议选用“① ，② ”。（本试卷中出现的句子除外。每句中允许有一个不会写的字用拼音替代） 阅读《茅屋为秋风所破歌》，完成下面小题。 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 9．这是一首叙事诗，作者自叙 ①、群童抢茅、秋雨漏屋等一系列痛苦事件，并随事件呈现其内心从痛惜到 ②，再到自我反思、自我哀怜的情感历程，最后由己及人，直抒胸臆。 10．有人评价这首诗表现了诗人“博大胸襟和崇高理想”，请结合具体诗句，简要说明你对这一评价的理解。 阅读《大道之行也》，完成下面小题。 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 11．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．大道之行也                 伐竹取道             任重道远 B．不独子其子                 独学而无友             得天独厚 C．力恶其不出于身也        食不饱，力不足        不遗余力 D．盗窃乱贼而不作            设酒杀鸡作食         以身作则 12．对“货恶其弃于地也，不必藏于己”一句的理解，下列选项中正确的一项是（   ） A．物品即使不好用了，也不必将它丢弃在地上，更不必把它收为己用。 B．货物被随意放弃了，这是不珍惜劳动成果，但也不能为自利去占有。 C．厌恶把货品扔在地上，是为了物尽其用，并不是想要将它收藏起来。 D．人们厌恶财物被抛弃在地上的现象，但不一定是因为想要据为己有。 13．根据《大道之行也》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 昔先圣王之治天下也，必先公。公则天下平矣……天下，非一人之天下也，天下之天下也。阴阳之和，不长一类；甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿①一人。 （取材于《吕氏春秋》） 材料二 柳侯②为州，不鄙夷其民，动以礼法。凡令之期，民劝趋之，无有后先，必以其时。于是民业③有经④，公无负租，流逋⑤四归，乐生兴事；宅有新屋，步有新船，池园洁修，猪牛鸡鸭，肥大蕃息⑥；嫁娶葬送，各有条法，出相弟长，入相慈孝。 （取材于韩愈《柳州罗池庙碑》） 注：①［阿］偏袒。②［柳侯］指柳宗元。③［业］已经。④［经］治理，管理。⑤［逋（bū）］指逃亡在外的人。⑥［蕃息］繁殖生长。 “天下大同”，是几千年来人们对美好社会的理想愿景。《大道之行也》倡导的“① ”强调政权及财富的归属，《吕氏春秋》中认为治理天下的先决条件是“② ”。“大同”的理想社会也是后世所向往的目标：《柳州罗池庙碑》中柳宗元治下的百姓们“③ ”的做法，体现了人尽其力；而“宅有新屋，步有新船，池园洁修，猪牛鸡鸭，肥大蕃息”等描述，体现了④ 的生活。 三、名著阅读（5分） 14．从下面两个题目中任选一题作答。 (1)《经典常谈》是一部介绍我国传统文化经典的著作。请你选择其中的一篇，向同学们介绍该篇的主要内容或主要观点以及自己的心得。（100字左右） (2)阅读不同的书，可以采用不同的方法：选择性阅读、精读和跳读、摘抄和做笔记相结合⋯⋯请你从《钢铁是怎样炼成的》《骆驼祥子》《红星照耀中国》中任选一部，结合名著内容，说说你是如何进行阅读的。（100字左右） 四、现代文阅读（共25分） 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 国以农为本，农以种为先。种子是农业的芯片，是保障国家粮食安全的根本。作物良种对我国粮食增产的贡献率达45%以上。围绕农业产业的重大需求，位于北京市昌平区小汤山镇的国家精准农业研究示范基地开展育种产业链技术创新，实现了育种的全流程数字化管理，提高了育种信息化水平和育种效率，为绿色、高效、优质等突破性新品种选育提供强有力的支撑。“智慧育种”技术为我国农业发展创造了巨大的经济效益和社会效益。在推动我国种业科技向育种4.0时代迈进的同时，“智慧育种”也为中国人打破西方种业大国的技术垄断，实现“弯道超车”，打赢“种业翻身仗”提供了可能。 材料二 骄阳之下，在位于昌平区阳坊镇的金太阳无人蔬菜农场内，各式无人机正在作业，无人整地，无人植保，无人巡检……农场内，辣椒垄型整齐，株旺果多，长势喜人。平谷区峪口镇打造的智慧果园，帮助农户种桃，通过“电子眼”“机械手”“智慧脑”呵护大桃成长，同时大力发展“互联网＋大桃”，使得京城市民和天南海北的人都能第一时间品尝到平谷鲜桃。“智慧种植经营”不仅促进农民增收，还持续改善农村生态环境。如今北京通过建成一批智慧农业园区，以点带面，推动大数据、云计算、物联网等技术在农业生产经营领域应用。对丰富北京市淡季农产品供应，确保“首都菜篮子”高效、安全供给起到了关键作用。 材料三 北京在平谷、密云、门头沟、昌平等13个区县开展“智慧乡村”建设，围绕乡村信息基础设施、产业发展、乡村治理、公共服务、村民信息化能力培养等方面持续推进，村域信息化基础设施得到有效改善。随之而来的是乡村治理能力、公共服务水平全面提升。在平谷区刘家店镇，凭借“云上政务”，村民足不出户即可在线办理社保、就业、生育服务等服务事项。“云上服务”打造“政、养、病、康、文、乐、保”为一体，满足了基层群众多元化需求。据统计， 。下一步，北京将继续加快推进数字农业农村发展，不断夯实数字农业农村基础支撑，全面引领“三农”各领域数字化转型，实现智慧赋能农业农村高质量发展和首都乡村振兴。    图一： 北京市数字化农业农村发展情况统计 15．弯道超车本是赛车运动中的一个常见术语，意思是利用弯道超越对方。现在这一用语已被赋予新的内涵。其中“弯道”被理解为社会进程中的某些变化或人生道路上的一些关键点。结合材料一的内容，说一说你对“弯道超车”一词的理解。 16．根据图一信息，在材料三的横线处补写一句话。 17．小明准备介绍“智慧”赋能农业农村发展所取得的成果，请你综合上面三则材料的信息，帮他完成材料的概括。 阅读《漫游稻田》，完成问题。 漫游稻田 ①在江西山区的梯田，插秧是向大地膜拜最为形象的姿势——手捻秧苗、弯腰迅速插入水田中的那一刻，父老乡亲就与大地建立了密切的联系。 ②夏日，沿赣江进入江西“粮仓”泰和，在平畴沃野上却很难看到农人躬身栽插中稻的身影了。眼前分明是一台台插秧抛秧的机械，以及一架架植保无人机。田野，在乡村变革中换了人间。 ③逶迤的紫瑶山、西阳山、三顾山，根本挡不住田园的延展。“禾山”“早禾坑”“禾院”“禾市”……只有2400多平方公里的泰和，却有那么多带“禾”字的山名、地名，这让我想起“泰和”的由来——“地产嘉禾，和气所生”。而吉泰盆地好比一块孕育嘉禾的巨大秧田。 ④当田间的风拂过脸颊，我仿佛与青涩的嘉禾，还有成熟的稻子擦肩而过。 ⑤田成方、土成型、渠成网、路相通、沟相连，是我在泰和乡村看到的高标准农田建设的模样。田野是敞开的，平展，旷远。敞开的田野，几乎与村舍、山峦连成了一体。蓄着浅浅一层水的稻田，是由一台台机械栽插点绿的。那一丛一行生发的绿，像天上的云彩一样扩散开来。而凸显田野绿色的，是田塍（chéng）间飞起又落下的白鹭，一只、两只、三只……它们大多时候是在安静地啄食，有时也呱呱呱地叫着，仿佛是对同伴翩然而至的一种呼应。 ⑥凝望灌浆结实期的早稻、农家贴有“五谷丰登”字样的仓廪，以及南唐建立的水利工程——槎（chá）滩陂，我想象着水渠经年灌溉的良田，还有禾本科从一粒种子衍变成社稷的样子。在伴着蛙鸣的夜里，我想起了《诗经》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇”的诗句。 ⑦我抵达泰和，与其说来看山、赏水、问稻，莫如说是想穿越时光来看望一位故人——北宋时著《禾谱》的曾安止，当地人尊称他曾公。记得几年前初识他，是在《农业考古》一篇介绍江西稻作文明的文章里。他“辞官归田”进行田野调查，搜集当地以及江南的70个水稻品种，然后把水稻品种分类、栽培方法收录《禾谱》——我好像认识了一位躬耕的长者。 ⑧“五木为五谷之先，故欲知五谷，但观五木，择其木之盛者，来年必益种之。”早在900多年前，曾公就像一位经验丰富的老农，教导人们如何去观察、识别和选择良种。有的情境，是需要深度体验才能进入的，就像为《禾谱》作序的苏轼，他如果没有插过秧，很难写出《秧马歌》中“腰如箜篌首啄鸡，筋烦骨殆声酸嘶”这样充满质感的诗句。据说患有眼疾的曾公，历时四年完成的《禾谱》，直到辞世握在手中的还是五卷本手稿。让书稿在17年后付印流布的，是他的门生。 ⑨曾公殚精竭虑，他试图用一粒稻种去延续故土和家园的人间烟火。 ⑩翌日清晨，我从嘉禾大道出发，费了一番周折才找到城西陷在楼房之中的曾家巷，偶尔响起的电瓶车的喇叭声、市井的叫卖声、街坊之间的相互问候声，打破了老街深巷的清幽。所谓曾家巷，应是久远年代里曾氏家族聚族而居之地。然而，在曾家巷已找不到状元坊、曾氏宗祠，古宅也很少了，不知这里埋藏着多少记忆。 ⑪“哦，种田有什么好说的。早稻叫早占禾，晚稻叫晚占禾。一寸土，一斗粮。人是饭力，地是肥力。只有养好地，才能出好粮。”弄堂一弯一转的，从菜园里摘菜归来的老曾话语倒是直接，他依然沿袭着《禾谱》的语境。民谚，藏着大地上的故事。话语中仿佛有一粒粒稻种的胚芽在萌发，还有一条通往村庄历史深处的充满稻香的路径。 ⑫民以食为天。吃五谷杂粮的人，谁的记忆里没有一两句与稻子有关的谚语呢？ ⑬竹篱，菜园，池塘，阡陌，绿荫。从曾家巷一径往赣江边走，满目都是由田野铺展出的色块，绿泱泱的，田塍是色块与色块之间的分隔线。点缀其中的，是低飞的蜻蜓，一群一群的，像赴一场田园上的聚会。 ⑭还有什么事，是比漫游乡村、感受田野的清新更加迷人的？我走向沃野，望见稻田，许多与农事、节气有关的往事，在布谷鸟的叫声中醒来。 （取材于洪忠佩的文章） 18.本文记叙了作者游览江西泰和的经历：在田野，作者看到插秧抛秧的机械、① 、逶迤的群山；在乡村，作者看到高标准建设的农田、白鹭、早稻、② 、槎滩陂；在③ ，作者寻访状元坊、曾氏宗祠而不得，偶遇老曾后，一径走向赣江边。 19.联系上下文，说说你对第⑪段画线句子的理解。 20.作者笔下的曾公有哪些值得你学习的精神品质？请结合文章内容加以分析。 21.结合文意，简要分析第⑭段中“还有什么事，是比漫游乡村、感受田野的清新更加迷人的？”的表达效果。 阅读下面文字，完成各题。 ①感谢姚洋院长，让我有机会能回到母校，回到百年讲堂。我记得我上学的时候它是大饭堂。我是个农村孩子，和肉菜基本上是“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。当年最爱吃的菜是锅塌豆腐，因为豆腐被炸过，油水大，拌米饭！人生不过如此，夫复何求！ ②自古人生伤离别，但是我还是祝贺983名同学毕业，它使我从今天开始在世界的各个角落又多了983名我的同学。我这几年体会到，同学是通往世界的一张特别有效的通行证，不管到哪儿，有人告诉我：“师兄，我也是北大的。”大家一下子就会变得很亲切，因为马上可以谈论北大、北大相同的老师和锅塌豆腐。 ③刚才姚洋院长和张维迎教授做了特别好的发言，因为谈到了我们的母校——北大。一代一代的北大人认同，这是新文化运动的中心，是五四运动的策源地。蔡先生提出的办学方针是思想自由、兼容并包。这里产生了严复、蔡元培、李大钊、陈独秀、胡适等人，这些人虽然所处时代不同，高矮胖瘦不同，但是他们都是民族的先驱者。他们为了民族的未来，为了看似不切实际的理想，能贡献出自己的生命。为什么人类需要知识分子？因为他们除了考虑这个民族的过去、当下，还在考虑未来。在座每一位知识分子的眼睛都应该像一盏探照灯，照出现实中的丑恶，照亮这个民族的未来。 ④大家开始在社会这所大学起步的时候，有两句话千万不要相信。一是“世界上是不可以投机的”，千万别信，世界是可以投机的；另外一句话，“世界上是没有近路可走的”，这句话不成立，世界上是有近路可走的。但是，投机分子选择走近路是因为他们只会想到自己获得多少利益，这是“聪明人”。而我们呢，应该做“笨人”。 ⑤我在北大之外，也有两个特别好的导师。一个是我的外祖母，她是普通的中国农村妇女，不识字，活了95岁。她在方圆几十里是个明星，如果她要演电影就是安吉丽娜·朱莉，如果踢足球就是梅西。她个子只有一米五六。黄河边三里路长的麦趟子里，全村动员抢收集体麦子，当她把麦子从这头割到那头的时候，一米七八的大汉才割到地头中间。有一次我说，你为什么割得比别人快？她说我割得不快，只是我一扎下腰，就从来不直腰。因为直一次腰你就会直十次、二十次，就割不完了。接着她语重心长地说了句，我是个笨人啊。 ⑥我有个舅舅，脸上有麻子，大家叫他刘麻子。刘麻子做的箱子柜子在周围四十里卖得最好。所有的顾客都说他做的东西特别好。我说你为什么做得比人家好？他说唯一使我能成为好木匠的是：别人打一个箱子花三天，我花六天，我比他做得更好。接着他又说，就这也还不算好木匠，我是打心眼儿里喜欢做木匠，我特别喜欢闻刨出来的刨子木花的味道。他又说这还不够，有时当我看到一棵松木，就觉得这给哪家姑娘出嫁的时候打个箱子该多好；如果是一棵最不成材的杨树，我就知道只能打个小板凳。这才是“工匠精神”，我觉得他虽然不是北大哲学系的，但是他到达了哲学系毕业的水平。 ⑦有时我发现，我们的马路两边基本上全是杨树。为什么？因为杨树长得快。我希望我们也种一些长得慢的树，比如松树、椴树、楠树、橡树。树的质量能代表一个民族的心态。 ⑧所以最后我送在座的师妹和师弟两句话。一句是种树要种松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没功夫直腰的麦田。谢谢。 （节选自作家刘震云在2017年北大国家发展研究院毕业典礼上的演讲，有删改） 22．下面是三位同学关于这篇演讲词主要观点的讨论。其中不恰当的一项是( ) 【甲】同学：我认为“同学是通行世界的证件”是主要观点。作为一场毕业典礼上的演讲，作者表达了希望北大同学们能珍惜同窗之谊的愿望。 【乙】同学：我认为“愿你的眼睛成为探照灯”是主要观点。这句话内含比喻，表达了希望学生们能像北大先贤们一样为民族未来考虑的愿望。 【丙】同学：我认为“让路边的松树更多一些”是主要观点。松树长得慢却质量好，这里表达了希望同学们能沉下心来得以高质量发展的愿望。 23．请结合作者外祖母或舅舅的故事谈谈你对第④段加点词“笨人”的理解。 24．阅读本文与下面的演讲词片段，谈谈两篇演讲词在语言风格或写作技巧上有何相同之处，并分别举例说说达到的效果。 大学毕业，您就不是平民了。因为，带上学位帽，您就是知识分子了，您应当有人文情怀。什么叫人文情怀？有畏惧心，有羞耻感，有良知，有天下情怀，能够承担社会、民族的责任和痛苦。另外，千万不要泯灭与生俱来的善良，不要丢掉藏在心底的纯真，因为，那是作为人的基因和理由。纯真辟油腻，善良辟什么呢？善良辟邪！ 昨天晚上，我梦见了祖籍开封，收了程颢、程颐为学生的张载，委托我给大家赠送四句话：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”他的宋代口音是不是很难听懂？好吧，我用当代话重复一遍，那就是：探讨自然与社会的基本规律，为民众摸索出一条共同遵行的大道，继承优良的传统文化，为后世开辟永久太平的基业。很高大上吗？不，这只是读书人的本份而已。 （节选自程民生教授在河南大学2021年毕业典礼上的演讲，有删改） 五、作文（40分） 25．请以“那句话唤醒了我”为开头作文，题目自拟。可写实，可想象。文体不限，诗歌除外。 要求：请将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 26．请以“这一次，真的很特别”为题，写一篇文章。可写实，可想象。文体不限，诗歌除外。 要求：请将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600-800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$