14.1《促织》课件-2024-2025学年统编版高一语文必修下册

促织 蒲松龄 学习目标 语言建构与运用:了解蒲松龄与《聊斋志异》,掌握文中的文言知识。 思维发展与提升:理解小说曲折离奇的情节特色,体会心理描写的妙处和作用。 审美鉴赏与创造:把握作品的现实主题,体会幻想与现实相交融这一写作手法的艺术特点。 文化传承与理解:理解小说刺贪刺虐的主题,明确其深刻的社会意义。 2 蒲松龄(1640~1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏。清代杰出文学家,淄川(今山东淄博)人。 自幼聪慧好学,“19岁初应童生试,以县、府、道三试第一,补博士弟子员,文名籍籍诸生间”。但此后屡次应乡试不第,43岁时才补廪膳生,72岁时赴青州考贡,才补了个岁贡生。 【贡生】:俗称“明经”。是指明清两朝秀才(又称生员)成绩优异者,可入京师的国子监读书,称为贡生。 作者简介 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。 苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 落第自勉联 蒲松龄一生贫困,特别是他的早年。他结婚分家后,全家仅有“农场老屋三间,旷无四壁”;过着“数卷残书,半窗寒烛,冷落荒斋里”的穷困潦倒生活。 长时期的塾师生涯,使他有较多机会接近普通民众,体察他们的疾苦。他目睹当时农村在水旱灾害后的悲惨情景:“流民满道路,荷簏或抱婴。腹枵菜色黯,风来吹欲倾。饥尸横道周,狼藉客骖惊。” 他不仅同情人民的疾苦,而且由于自己科场失意和生活贫困,使他看清了封建社会的种种弊端,并对“仕途黑暗,公道不彰”的现实提出抗议。 蒲松龄从20多岁时开始创作文言短篇小说集《聊斋志异》,历时40多年不断修改增补,以曲折方式反映现实生活,借狐鬼故事寄托思想情感。 《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》。《聊斋志异》指在书房里记录奇异的故事。 是书斋名称 是记述的意思 是奇异的故事。 “聊斋” “志” “异” 《聊斋志异》 成就:是中国成就最高的文言短篇小说集,不仅集志怪传奇小说之大成,还使短篇小说的艺术水平达到空前高度 《聊斋志异》故事主要分为以下几种类型: 一是爱情故事,占据着全书最大的比重,故事的主要人物大多不惧封建礼教,勇敢追求自由爱情。这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。 二是抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者,蒲松龄在这方面很有发言权,《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。 三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫,极具社会意义,如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。 四是阐释伦理道德的寓意故事,如《画皮》。 写作背景 宣德治世,宣宗令主…顾以草虫纤物殃民至此耶?抑传闻失实耶? ——诗坛宗师王渔洋 蒲松龄生活的康熙年间正是清代的“盛世”,康熙本人亦被视为“英主”。可当时的统治集团和康熙本人同样追求“声色犬马”,酷爱“斗鸡戏虫”。至今传下来的斗蟋蟀盆,以康、乾年间制作的最为精致,“斗鸡戏虫”由此可见一斑。作者写明宣德年间促织之事,实际上是在借讲前朝“英主”当政的“治世”时代的事,来揭露当时“英主”当政的“盛世”黑暗现实。“治世”、“盛世”,尚且如此,那“庸主”当政的“衰世”就不用说了。 从侧面反映了清初统治者对人民的镇压与剥削,揭示了封建社会农民阶级与地主阶级之间的矛盾。 由于清代大兴文字狱,故作者只能借用讲前朝故事的手法,显得隐晦曲折。尽管如此,小说反映的社会现实,在封建社会仍具有普遍意义。 “促织”又名“蛐蛐”“斗鸡”和“蟋蟀”。 古谚云:“蟋蟀鸣,懒妇惊”,是说古代妇女一听到蟋蟀的叫声,便知秋日已到,离冬天不远了。于是抓紧时间纺织,这便是“促织”一名之由来。 蟋蟀在古代有很多名称。因其形似蝗而小,原与蝗虫同名,都称为“蛩”(qi ng)。蟋蟀也就以它的善于鸣叫而与蝗虫相区别,称为“吟蛩”。到了魏晋时代,因其鸣声似“促织”“趋织”,便获得了“促织”的美名。 解读题目 读准字音 里胥 猾黠 浅尝辄止 迂讷 裨益 奢靡 所向披靡 迄今 中规中矩 占卜 诣问 填塞 爇香 翕辟 竦立 抛掷 兰若 俨然 蒿莱 针芥 癞头蟆 猝然 惊愕 蹑手蹑脚 遽然 掭笔 不啻 汝曹 x b xi y n q m m y s zh n b zh ng ru r m j x p y n c ti n s ng h o ch ji zh ni zh r 抢呼欲绝 向隅而泣 藁葬 惙然 床榻 曙光 睫毛 晨曦 觇视 谛听 衿袖 长胫 惴惴不安 角斗 惭怍 鬣毛 撩拨 龁咬 惊骇 翘首以待 瞥见 咫尺 鸡冠 掇取 鞭挞 俾众周知 邑庠 赉赏 椽子 蹄躈 裘马 跬步 蠹虫 恩荫 荫蔽 舔舐 qi ng t ch n li o pi t chu n d y sh d ju h zh qi o y n b g o ji j n zu h i gu n y xi ng qi y n chu x j ng li du l i ku sh qi o zhu 任务一 文本梳理,把握情节 阅读小说,根据课下注释梳理情节,把握主要内容。 结合文本,梳理情节 (痛斥官吏警戒天子) (因祸得福) (大起大落) (柳暗花明) (山穷水尽) (交代背景) 序幕/起因(1):朝廷征促织。 开端(2):成名被摊派交纳促织、寻促织。 发展(3-4):成妻卜促织、成名按图得促织。 高潮(5-7):毙促织、化促织、斗促织。 结局(8):成名献促织得福。 尾声(9):作者评促织。 感知文本 思考:小说的线索是什么?请梳理情节,完成下面的流程图。 故事始终围绕促织之得失这一主线安排情节。 评促织 征促织 寻促织 卜促织 得促织 失促织 化促织 斗促织 献促织 14 第一段 序幕、起因:交代背景 第一段: 宣德间,宫中尚促织之戏,岁征(于)民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使(之)斗而才,因责1常供g ng。令以责2之(于)里正。/ 市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。里胥x 猾黠xi ,假此科敛li n丁口,每责2一头,辄zh 倾数家之产。 明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的游戏,每年都要向民间征收蟋蟀。蟋蟀本来不是陕西出产的。有个华阴县的县令想要讨好上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗却非常勇猛善斗,于是朝廷责令当地以蟋蟀作为固定的贡奉项目。县官把进贡的差事派给里长。/市经中游手好闲、不务正业的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的小吏们狡猾奸诈,借这个机会向老百姓摊派有关费用,每责求一只蟋蟀,就常常使好几户人家倾尽财产。 1.“促织”的故事发生在明宣德年间,而蒲松龄生活在清朝康乾时代,他为什么要讲这样一个故事?对此该如何理解? 明宣德间。明宣宗(朱瞻基)喜欢促织,他也被百姓称为蟋蟀天子。 “帝酷好促织之戏,遣取之江南,其价腾责,至十数金。时枫桥一粮长,以郡督遣,觅得其最良者,用所乘骏马易之。妻妾以为骏马易虫,必异,窃视之,乃跃去。妻惧,自经死。夫归,伤其妻,且畏法,亦经焉。” ——《明朝小史》 文本探究 “重要的不是话语讲述的年代,而是讲述话语的年代。” ——历史学家福柯 明代酷爱促织之戏,这种宫廷游戏延续到清代愈演愈烈。蟋蟀盆以康熙、乾隆时制作最精,康熙乾隆宫中亦尚上促织之戏。 蒲松龄生康熙年间,目睹其扰民为害之烈。由于不能明言康熙,为躲避清朝文字狱,乃假托宣德间,基于史料创作了这则一家因蟋蟀的悲欢故事。这是借前朝故事来影射当朝现实。从写法上看,这叫借古讽今。 借古讽今 第一段写了什么内容?是从哪几个方面来写的?它在文中有何作用? 朝廷征促织 宫中 官吏 民间 尚虫 媚上 倾家荡产 戏 灾 媚上欺下 ①背景的交代,描绘了典型的社会环境,揭露了统治阶级与人民群众之间的尖锐矛盾。 ②为成名一家的苦难命运做了铺垫。 第二段 开端:山穷水尽 邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷n ,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累l i尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷m n欲死。妻曰:“死何裨b 益?不如自行搜觅,冀j 有万一之得。”成然之。早出暮归,提竹筒铜丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡m 计不施,迄q 无济。即捕得三两头,又劣弱不中zh ng于款。宰严限追比,旬x n余,杖至百,两股间脓血xu 流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。 县里有个叫成名的人,正在读书,准备考秀才,很多年没有考上。他为人迂拙,不善言辞,就被狡猾的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产逐渐耗尽。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的找到的可能。”成名认为这些话有道理。 (于是他)就从早上出去晚上回家,提着竹筒铜丝笼,在残破的墙垣或杂草丛生的地方,勘探石隙,发掘洞穴,什么办法都用尽了, 终究没有成功。即使捕捉到二、三只,也是品相差个头小不符合规格。县令严定期限,按期查验追逼,十多天的时间,成名被打了上百板子,两条大腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了。在床上辗转反侧,只想自杀。 文本探究 2、忠厚老实的成名经历了怎样的遭遇?作者想借此表达怎样的思想情感? 成名考场失意的童生,一心求学科考,忠厚老实,心地善良,却无辜被县令强行抓去为皇帝上供促织,既不敢借征收促织敲诈勒索百姓,又没钱赔偿,为之无辜挨打,为之惶恐不安,家产逐渐耗尽为之忧闷欲死。揭示了成名所遭受的财产损失和精神摧残。 这就反映了皇帝的荒淫无道、官吏的残暴贪虐和人民生活的痛苦。 第三段 发展:柳暗花明 时村中来一驼背巫,能以神卜b 。成妻具资诣y 问。见红女白婆,填塞门户。入其舍sh ,则密室垂帘,帘外设香几j 。问者爇ru 香于鼎,再拜。巫从旁望空代祝,唇吻翕x 辟p ,不知何词。各各竦s ng立以听。少sh o间ji n ,帘内掷zh 一纸出,即道人意中事,无毫发爽。成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷q ng,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类兰若r 。后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉。旁一蟆m ,若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织,隐中zh ng胸怀。折藏之,归以(之)示成。 这时村里来了个驼背巫婆,(她)能凭借神力占卜。成名妻子准备了礼钱前去询问。只见红妆的少女、白发的老婆婆,堵在门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,密室里拉着帘子,帘外摆着香案。求卜的人在香炉上点燃香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。求卜的人都恭敬地站着听。一会儿,从帘子里面扔出一张纸,就说出人们心中想的事,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。一顿饭的工夫,帘子掀动,一片纸抛落下来。捡起看,不是字而是一幅画:当中绘着一个阁楼,像寺院;(殿阁)后面的山脚下,到处横卧着奇形怪状的石头,在带着像针一样尖刺的一丛丛荆棘中,一只“青麻头”趴在那里;旁边一只蛤蟆,似乎将要跳起来的样子。她仔细观看,不能理解。但是看到上面画着蟋蟀,与自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后给成名看。 文本探究 如何理解“求神问卜” 这个情节的现实性与虚幻性?这样写有何作用? ①求神问卜得促织,这个情节符合民众的欣赏水平,使小说具有神怪色彩,更有趣味; ②人只有在陷入绝境的情况下才去求神,求神可以给人精神寄托,不至于绝望;反映了成名一家在现实中已走投无路; ③作者虚构求神问卜得促织这个情节于波澜中显平稳,含蓄地反映了成名夫妇当时已走投无路的境况,推动了故事情节的发展。 第四段 发展:柳暗花明 成反复自念,得无教我猎虫所耶?细瞻景状,与村东大佛f 阁真逼似。乃强起扶杖,执图诣寺后,有古陵蔚起。循陵而走,见蹲石鳞鳞l n,俨y n然类画。遂于蒿h o莱l i中侧听徐行,似寻针芥ji 。而心目耳力俱穷,绝无踪响。冥搜未已,一癞l i头蟆m 猝c 然跃去。成益愕 ,急逐趁之,蟆入草间。蹑ni 迹披求,见有虫伏棘根。遽j 扑之,入石穴中。 掭ti n以尖草,不出;以筒水灌之,始出,状极俊健。逐zh 而得之。 √ 成名反复思索,莫非是指示我捉蟋蟀的地方吗?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就勉强起床扶着手杖起来,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟草木浓密而隆起。成名沿着古坟向前跑,只见蹲踞着一块块石头好像鱼鳞似的排列着,很像画中的图景。他于是在蒿草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的。然而心力、视力、听力都用尽了,全然没有蟋蟀的踪迹和响声。他正尽力搜索,没有停止,突然有一只癞蛤蟆跳着离开了。成名更加惊愕了,急忙去追它。癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,拨开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在荆棘的根下面,他急忙扑过去,蟋蟀却跳进了石洞。他用细草轻轻拨动,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。 审视,巨身修尾,青项金翅。大喜,笼归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻ch 也。上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞官责3。 √ 仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,即使价值连城的宝玉也比不上它,将他养在盆子里并且用蟹肉栗实喂它,爱护到了极致,留着等到进贡的日期拿它充抵官差。 第4段作者是如何描绘捕捉促织时的画面的,赏析其妙处。 通过一系列的动作描写,表现了成名搜寻之细,用心之苦,语言生动,细腻。 在绝望中,成名按图苦搜,终获佳品,解脱苦难有了希望,第一层波澜趋向平息。 循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥。而心目耳力俱穷,绝无踪响。冥搜未已,一癞头蟆猝然跃去。成益愕,急逐趁之,蟆入草间。蹑迹披求,见有虫伏棘根。遽扑之,入石穴中。掭以尖草,不出;以筒水灌之,始出,状极俊健,逐而得之。 运用一系列的动词 第五段 高潮:毙促织 成有子九岁,窥ku 父不在,窃发盆。虫跃掷zh 径出,迅不可捉。及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。儿惧,啼告母。母闻之,面色灰死,大骂曰:“业根,死期至矣!而 r翁归,自与汝r 覆算耳!”儿涕而出。 成名有个儿子九岁,看到父亲不在(家),偷偷打开盆子。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉母亲,母亲听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸种,你的死期到了!你父亲回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了出去。 第六段 高潮:化促织 未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既得其尸于井,因而化怒为悲,抢qi ng呼欲绝。夫妻向隅y ,茅舍sh 无烟,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁g o葬。近抚之,气息惙chu 然。喜置榻t 上,半夜复苏。夫妻心稍慰,但蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞,亦不敢复究儿。自昏达曙sh ,目不交睫。东曦x 既驾,僵卧长愁。忽闻门外虫鸣,惊起觇ch n视,虫宛然尚在。喜而捕之,一鸣辄zh 跃去,行且速。覆f 之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃。急趁之,折过墙隅y ,迷其所往。 不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。不久在井里找到他的尸体,于是怒气化为悲痛,头撞地,口呼天,几乎要绝命。夫妻二人对着墙角哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,不再有所指望。天要黑了,要用草席裹着儿子的尸体埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是装蟋蟀笼子已经空了,成名看着空空的笼子,又悲伤得出不来气,说不出话,也不敢再追究儿子的责任。从晚上到天明,没有闭上眼睛睡觉。太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴地去捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,并且跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又迅捷跃起。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。 徘徊四顾,见虫伏壁上。审谛d 之,短小,黑赤色,顿非前物。成以其小,劣之。惟彷徨瞻zh n顾,寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿袖间。视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫j ng,意似良。喜而收之。将献公堂,惴惴zhu 恐不当意,思试之斗以觇ch n之。 他来回走动,向四面观看,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收起了它,准备献给官府,但是心里还是惴惴不安,恐怕不合官府的心意,他想先试着让它斗一次,以便看它怎么样。 阅读课文“失促织和化促织”部分,找出体现成名心理活动变化的单音词,并体会心理描写的妙处和作用。 成名听说儿子误毙蟋蟀则( ) 得子尸于井则转而为( ) 见儿子气息然则转为( ) 但顾蟋蟀笼虚则又转而为( ) 忽而闻门外虫鸣则既( )且( ) 忽见蟋蟀短小则认为它( ) 视之,意似良,则又转为( ) 将献公堂,不知能否合官老爷意,心中又( ) 怒 悲 喜 愁 惊 喜 劣 喜 恐 成名的内心变化,写得错落有致,给人以更加真实的感觉,也使人物形象更加丰满。 将成名这样的老实人精神折磨至此,有力地揭示了当时统治阶级的荒淫,社会的黑暗使人民深受灾难祸害。 第七段 高潮:斗促织 村中少年好h o事者驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角ju ,无不胜。欲居之以为利,而高其直,亦无售者。径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出己虫,纳 比笼中。成视之,庞然修伟,自增惭怍zu ,不敢与较。少年固强qi ng之。顾念蓄劣物终无所用,不如拼搏一笑,因合纳斗d u盆。小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣li 毛撩li o拨虫须,仍不动。 村里有一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它,把它当成奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有买主。(有一天)年轻人直接到家来找成名,看到成名所养的蟋蟀,就掩着口轻蔑地笑。接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看,对方那只蟋蟀身形庞大修长,自己越发羞愧,不敢比试。年轻人坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。于是把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地像个木鸡,少年又大笑。 (接着)试着用猪鬣毛撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动。 少年又笑。 屡撩之,虫暴怒,直奔b n,遂相腾击,振奋作声。俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁h 敌领。少年大骇h i,解令休止。虫翘然矜j n鸣,似报主知。成大喜。方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。成骇立愕 呼。幸啄不中zh ng,虫跃去尺有咫zh 。鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝c 莫知所救,顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠gu n上,力叮不释。成益惊喜,掇du 置笼中。 少年又大笑了。多次撩拨了它,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相跳起来攻击,振作有声。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾巴,伸开触须,径直咬住敌方的脖颈。 年轻人大惊,急忙分开,使它们停止搏击。小蟋蟀抬着头鼓起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名非常高兴,两人正在共同赏玩蟋蟀,一只鸡突然跑来,直接上前啄小蟋蟀。成名惊骇地站着,惊叫起来。幸亏没有啄中,小蟋蟀跳开一尺多远。鸡又大步地前进,追逐逼近小蟋蟀,蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着扑腾,到跟前一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上,用力叮着不放。成名越发惊喜,把蟋蟀捡起来放到笼中。 文本探究 小说写小促织的才能和善斗,采用了什么手法? ①动作描写(细节描写):写“小虫”“暴怒,直奔”,“腾击”“跃起,张尾伸须,直龄敌领”这一系列动作细节展示了小促织的勇敢善斗。 ②夸张:鸡的出现和“径进以啄”,形成极其危急的情势,而“小虫”以其机敏出人意料地将鸡制伏,进一步以夸张笔法显示了小促织的神奇本领。 ③对比(欲扬先抑):“蟹壳青”的斗无不胜、“庞然修伟”,与成名的小促织“伏不动,蠢若木鸡”形成对比,突出其虽小,却善斗。 ④侧面衬托:写少年从“笑”到“骇”的表现又从侧面作了渲染衬托。 体会成名在捕得小虫后的心理变化,有什么深层含义? 成名的心理变化: 惴惴 惭怍 大喜 骇立愕呼 顿足失色 惊喜。 人物的心理变化与小虫的命运紧密联系起来,区区小虫关系到一家的祸福安危,给人以更加真实的感觉,也使人物的形象更加丰满。 高潮:成名斗虫,惊心动魄 第八段 结局:因祸得福 翼日进宰,宰见其小,怒诃h 成。成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡m 。又试之鸡,果如成言。乃赏成,献诸抚军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞t 、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。每闻琴瑟s 之声,则应y ng节而舞。益奇之。上大嘉悦,诏zh o赐抚臣名马衣缎du n。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役。又嘱学使俾b 入邑y 庠xi ng。 后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。抚军亦厚赉l i成。不数岁,田百顷q ng,楼阁万椽chu n,牛羊蹄躈qi o各千计;一出门,裘qi 马过世家焉。 第二天,成名把蟋蟀献给县令,县令见它身形短小,怒斥成名。成名说了它的奇特本领,县令不信。试着和别的蟋蟀搏斗,其他的蟋蟀的都倒下了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,在公文上详细地分条陈述了它的本领。到了宫里后,用全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及所有奇异的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能胜过它。它每逢听到琴瑟的声音,就应和着音乐节拍跳舞。(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘恩赐的由来,不久,县令也因为才能卓越而被上报。县令高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名进入县学。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快敏捷而善于搏斗,现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,万间高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,穿的皮衣和驾车的马都超过世代做官的人家。 县宰为了一只蟋蟀,“试”了“又试”,抚军则“以金笼进上,细疏其能”,为讨皇上欢心而如此认真。皇上则“举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之”,简直玩物丧志,乐此不疲。他还因此而下诏赏赐,县宰竟然进交了一只蟋蟀就得到了政绩卓异的表彰,成名“久不售”的科举道路也因此打通,进入了县学,一夜富贵。真是一群荒淫腐朽的昏官! 研读第八段,思考文本展示了官僚机构的什么特点? 文本探究 ①现实性:魂化促织这个情节具有现实因素,成名之子因惹祸而自杀在现实中是存在的。 ②虚幻性:“魂化促织” 现实世界并不存在。 然而,书中的这个虚幻情节却有着震撼人心的揭露、批判力量。小孩子本是天真无邪、无忧无虑的,但成名的孩子却因为一只蟋蟀而自杀,并且寻死也不能忘记家里父母的难处,自杀未遂还要化为蟋蟀来帮助父母,曲折地反映了在那个时代,连孩子也没有生路。 这就突出了成名夫妇的悲惨处境,揭露了当时没有天理的社会现实。 如何理解 “魂化促织”情节的现实性与虚幻性?这样写有何作用? 人之所以成为人,是因为他是有思想有灵魂的,从这方面说,人的生存意义是超越其他任何一种动物的。可是在这个故事里,人不愿成为人,而甘愿变成一只虫子。这有什么深刻的意义呢?在人与蟋蟀的关系中,人是弱者,是蟋蟀把人折磨得走投无路,是蟋蟀紧紧地掐住人的脖子,人与蟋蟀是一场不对等的较量。人为了获得生存的权利,宁愿自我否定,而魂化成一只蟋蟀。这种否定,是极其震撼人心的,它以寓言的形式影射了人的生存环境是多么恶劣。 成名之子魂化蟋蟀这样一个情节有什么特殊的意义? 第九段 尾声:痛斥官吏警戒天子 异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬ku 步,皆关民命,不可忽也。独是成氏子以蠹d 贫,以促织富,裘qi 马扬扬。当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉?天将以酬长zh ng厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫y n。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!” 异史氏说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而奉命形事的人就立刻把它定位惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓每天抵押妻子卖掉孩子,还是没有停止。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可以忽视。唯独这个叫成名的人因为胥吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而富有,穿上名贵的裘衣,坐上豪华的车马,扬扬得意。当他充当里正,受到杖击责罚的时候,哪里想到他会达到这样的情况呢?老天要用这酬报那些老实忠厚的人,于是让抚臣、县令一并受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连他的鸡狗也跟着成仙。’真的是这样啊!” 研读第九段,分析文本表达了作者怎样的态度和思想情感? 态 度 对 象 情 感 规劝 抨击 同情 皇上 官吏 百姓 寄寓讽喻之旨 有宿命论思想 抒发愤懑之情 这段评论主要有三点: 1、从官贪吏虐追溯到天子宫廷,指出“天子一跬步,皆关乎人命不可忽也”,寄予讽谏之旨。 2、成名的一贫一富说明是“天将酬长厚者”反映了“善恶有报”的宿命论思想。 3、针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”,证实了 “一人飞升,仙及鸡犬”的说法,生动地表明了封建官僚的升迁发迹是建立在百姓的苦难上的,在此作者抒发了愤懑不平之感。 文本探究 《促织》熔铸着作者一生的辛酸、深广的忧愤。请简要分析作者在文中批判了什么? 批判了造成民不堪命的社会根源。成名的入邑庠、发大财,官员的得奖赏、获升迁,完全取决于皇帝的偶一欢喜。这是何等的荒诞! 作者将批判的矛头直指整套封建官僚机构。由上而下的众多的贪官污吏构成了一个庞大的官僚系统,给人民带来了深重的苦难。 作者还把批判的矛头指向整个社会的价值取向。在这样一个黑白颠倒、弱肉强食的社会环境里,善良、质朴是不为人称道的一种品质,而自私、奸诈、凶恶成了人们竞相学习的“生存品质”。 一只小小的促织,竟使成名一家为之悲与喜,为之生与死,为之贱与贵。对此,该如何理解?【从社会环境思考】 (1)由求神问卜而得佳品,人魂化为蟋蟀,这是不可能的。这反应了成名走投无路的境况,也反映了百姓只能寄希望于神的无奈。 (2)小说中成名的力量如此微弱,虫却因为应和了统治者的喜好而价值连城,命贱既不如虫,则人变为虫便成为当然的社会逻辑。 (3)以“裘马过世家焉”的“喜剧”结局,实际上是对现实的嘲讽,“抚臣、令尹,并受促织恩荫”更加荒唐可笑!百姓的生死祸福系之于区区小虫,封建统治的腐败可见一斑。 (4)人的生存意义是超越任何一种动物的。可是在这个故事里,人为了获得生存的权利,宁愿自我否定,幻化成一只促织。这种否定,是极其震撼人心的,反应了当时人们生存环境的可怕。 有人认为小说的喜剧性结局削减了对丑恶社会的谴责力量,你赞同这一观点吗?谈谈看法。 皇上 抚臣 县令 成名 成子 得良虫,大悦 得名马衣缎 以卓异闻 免役,入邑庠 精神复旧 得厚赉,发迹 “喜剧”结局 一人得道 鸡犬升天 失于促织 得于促织 化而成虫 鞭挞皇帝视人命如玩促织 百姓的生死祸福,竟系于区区小虫,可见封建统治的腐败已到何种程度。 嘲讽了一出丑剧 这个“结局”非但没有削弱本文的批判力量,而是从更高的层次上强化了批判力量。 以乐写哀 主题思想 《促织》是一篇借前朝故事,讽刺现实,寄托“孤愤”的佳作。它是一篇揭露封建皇帝荒淫无道的愤怒的控诉书,也是一幅人民在横征暴敛下无法生存的凄凉画。 作者通过成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀,以致倾家荡产,但又终于致富的故事,鞭挞了宫廷生活的荒淫无道,揭露了大小官吏的贪婪暴虐,抨击了封建社会的罪恶,表达了对现实的愤懑不平,寄托了作者对备受欺凌压迫的广大底层劳动人民的深切同情。 借古讽今,曲笔叙述 情节合理,离奇曲折 描写细致,形象生动 心理刻画,细腻逼真 语言精炼,生动形象 浪漫主义,揭露现实 这篇课文有哪些艺术特色?请结合文本分析。 艺术手法总结 文章的一个显著特点,就是以讲述前朝故事的形式寄托对现实的不满。作者所揭露的是清初时期的黑暗现实,但作者对此采用了曲笔,开头点明故事发生在明代“宣德间”,借古讽今。 3.细致入微的心理描写。小说围绕一只小虫,紧扣人物生活的背景、人物的性格、人物的命运,写出了成名一系列心理变化。一只小虫和人物命运休戚相关,是对吃人的封建制度的有力控诉。通过心理刻画,使人物形象真实丰满,小说主题鲜明突出。 54 情节有什么特点? 跌宕曲折 报充里正,严遭杖刑(一落) 按图索虫,终获佳品(一起) 毙虫失子,陷入绝境(二落) 魂化促织,出现转机(二起) 比之他虫,惭怍不已(三落) 虫显异能,惊喜万分(三起) 进献令宰,令宰怒呵(四落) 呈献皇上,裘马扬扬(四起) 作用:这样曲曲折折、跌宕起伏的描写,避免了平铺直叙,正所谓“文似看山不喜平”。情节的跌宕起伏,充实、丰满了故事,深化了思想内容。 随着故事的发展,主人公成名的情感发生了怎样的变化,画出情感曲线变化图。 征促织 寻促织 卜促织 得促织 毙促织 变促织 斗促织 献促织 悲 喜 悲 喜 主旨探究:有人认为小说的喜剧性结局削减了对丑恶社会的谴责力量,你赞同这一观点吗?谈谈看法。 ①成子魂化蟋蟀是不可能的。作者写此虚幻的事实,其意图在于证明,成子以自身性命化为促织去让皇帝玩赏,这正是鞭挞皇帝视人命如玩促织。 ②成名“因祸得福”即使是真,也是偶然的。百姓的生死祸福,竟系于区区小虫,可见封建统治的腐败已到何种程度! ③“喜剧”的结局,实际上是嘲讽了一出丑剧,成名“裘马扬扬”,连“抚臣、令尹,并受促织恩荫”,这岂不荒唐可笑! 小说正是以喜剧结局反衬出更深层的悲剧意义和美学意义。 “大团圆”结局有什么价值意义? ①满足人们“善恶终有报”的善良心愿。 ②给与了苦难的人民以渺茫的希望。 ③寄希望于外力或未来,放弃现实中的抗争,灵魂的自我麻痹。 主 旨 本文通过对成名一家不幸遭遇的描写,深刻揭示了为政者之贪婪、凶残、自私的本性,批判了封建官僚制度的腐朽以及横征暴敛的罪恶,表现了老百姓为生计奔波的劳苦、辛酸和艰难,寄托了作者对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。 写作特色 1、借古讽今的曲笔叙述。 讲述前朝故事的形式寄托对现实的不满,借古讽今。 2、细致入微的心理描写。 小说围绕一只小虫,紧扣人物生活的背景、人物的性格、人物的命运,写出了成名一系列心理变化。一只小虫和人物命运休戚相关,是对吃人的封建制度的有力控诉。通过心理刻画,使人物形象真实丰满,小说主题鲜明突出。 3、跌宕曲折的故事情节 写作特色 4、以喜写悲 故事的结局,成名得到封赏,儿子也苏醒过来,似乎从上到下皆大欢喜。但现实中不可能发生“幻化成虫”甚至“死而复生”的事情。 蒲松龄将人间悲剧幻化成喜剧的形式,不但没有削弱对封建统治者的谴责,相反蕴含着更为深沉的悲哀,谴责和讽刺的意味也更加辛辣。 5.现实与想象相交融 “求神问卜”和“魂化促织”的情节,带有某种神秘色彩,作者虚构这些虚幻、曲折离奇、波澜迭起的情节,来揭露社会的黑暗,统治集团的腐朽,从而实现自己的创作意图。(与《窦娥冤》的三桩誓愿写法有些类似) $$