九年级下册课外古诗词诵读2-2024-2025学年初中语文文言文全注译评

246　 课外古诗词诵读Ⅱ 南　 安　 军 文天祥 (一) 作者作品 1. 选自 《文天祥诗集校笺》 卷十一 (中华书局 2017 年版)。 2. 文天祥, 见本书 《过零丁洋》 “作者作品”。 (二) 写作背景 1279 年, 南宋崖山被元军攻陷, 宋朝灭亡。 文天祥在此前一年被俘北行, 在 五月四日出大庚岭, 经南安军 (治所在今江西大余) 时写此诗。 (三) 题解 南安, 今江西大余。 文天祥被元军押解北行, 路过此地。 军, 宋代行政区划 名, 与府、 州、 监同属于路。 　 　 梅花 指梅岭 南北 由南往北 路, 道路 　 　 风雨 风雨 湿 打湿 征 远行 衣。 衣服 　 　 　 　 出 南出 岭 梅岭 同 介词, 和 谁 哪些人, 指同伴 出? 出岭 在由南往北途经梅岭的路上, 风雨打湿了我这远行人的衣服。 向南走出梅岭时有多少同伴? 　 　 如今返回 归 返回 乡 家乡 如 像 此 　 这样, 指被俘 归! 返回 家乡竟然只身作为囚徒而回! [评析] 这 两句抒写了 此行程中的 悲苦心情。 山 山岭 河 河流 千古 永远 在, 存在, 不变 城郭 同义连用, 城市 　 一时 短时间 　 非。 改变了主人 山岭河流永远不变,　 　 城市人民这么短的时间已经沦丧敌手。 饿 指绝食 　 死 死去 　 真 确实 　 吾 我的 志, 志向, 意愿 梦 睡梦 中 里 行 做, 学 采 采摘 薇。 一种野菜 绝食而死确实是我的心愿,　 　 　 　 睡梦中也想学伯夷叔齐不食周粟。 采薇: 周武王伐纣灭商, 伯夷、 叔齐 (商末 孤竹国君的两个儿子) 不食周粟, 逃到首阳 山, 采薇而食, 后来饿死。 薇, 一种野菜。 文天祥到了南安军曾绝食八天。 [评析] 这首诗化用杜 甫诗句, 抒发自己的胸 怀, 表现出强烈的爱国 感情。 这首诗逐层递进, 声情激荡, 不假雕饰, 而自见功力。 作者喜欢读杜甫的 诗, 其风格亦颇相近, 即于质朴之中见深厚之性情, 可以说是用血和泪写成的 作品。 247　 南 安 军 ● ● ● 　 　 　 　 首联: 略点行程中的地点和景色 颔联: 抒写行程中的悲苦心情 颈联: 承首联抒写悲愤 尾联: 表明自己的态度 ü þ ý ï ï ï ï 爱国感情 一片丹心 别　 云　 间 夏完淳 (一) 作者作品 1. 选自 《夏完淳集笺校》 卷五 (上海古籍出版社 1991 年版)。 2. 夏完淳 (1631—1647), 字存古, 号小隐, 松江华亭 (今上海松江) 人。 明末抗清将领, 著名诗人。 他九岁善辞赋古文, 才思敏捷, 有 “神童” 之称。 其 诗词或慷慨悲壮, 或凄怆哀婉, “如猿唳, 如鹃啼” (谢枚如语), 充满浓浓的家国 情怀。 著 《夏内史集》 《玉樊堂词》。 (二) 写作背景 该诗作于清顺治四年 (1647 年), 时夏完淳兵败被俘。 被捕时, 家有白发老 母和怀孕之妻。 解送南京后, 不屈而死, 年仅 16 岁。 该诗是他被捕之后、 押解离 乡之前感于时势遭际而作的。 (三) 题解 别云间, 意思是告别故乡。 云间, 松江的古称, 即今上海松江, 是诗人的故乡。 　 　 三年 三年 羁( jī)旅 同义连用,长久寄居他乡 客, 寄居他乡的人,此为作者自称 今日 今天 又 又 南冠(guān)。 　 　 代被俘 三年来我 (为抗清) 奔走他乡, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 今天又兵败被俘。 南冠:《左 传· 成 公 九年》载楚 国人钟仪 被俘, 仍 戴 着 “ 南 冠” ( 楚国的冠)。 后世遂以“南冠”为 俘虏的代称。 无限 无尽、无边 　 　 　 山河 指祖国山河 　 　 　 泪, 名作动,流泪 　 　 　 谁 谁 言 说 天地 天地 宽。 宽广 无边的祖国山河(已被人占领),不由热泪滚滚。 (我们连栖身之地都没有了),谁说天地宽广呢? [评析]首联叙事,回顾三年羁旅,感慨今日被俘。 语 气平和,镇定自若,已将生死置之度外。 颔联语极悲 痛,抒写诗人对祖国山河破碎的悲愤之情,表达了诗人 的爱国主义思想。 已 已经 　 　 知 知道 　 　 泉 黄泉、阴间 　 　 路 道路 　 　 近, 空间距离短,与“远”相对 (我)已经知道去阴间的路越来越近了, 欲 想要 　 　 　 别 告别 　 　 　 故乡 家乡 　 　 　 难。 困难 　 　 　 毅魄 (pò) 英魂 　 　 　 归来 回来 　 　 　 日, 时日、 时候 想要永远告别家乡, 却实在难舍难分。 　 (等到我的) 英魂归来之时, 毅魄: 英魂。 语出屈 原 《 九 歌 · 国 殇 》: “身既死兮神以灵, 魂 魄毅兮为鬼雄。” 课外古诗词诵读Ⅱ 248　 灵旗 战旗 　 　 空际 空中 　 　 看。 看见 (你们)会在空中看到(我继续征伐敌寇的)灵旗。 空际:名作状,在空中。 此句 语序倒置,即“空际看灵旗”。 灵旗:战旗。 古代出征前必祭 祷之,以求旗开得胜,故称。 [评析] 颈联袒露对故乡、 亲人的依 恋不舍, 情真而不虚饰。 尾联表露了 复明之志, 昭示出诗人坚贞不屈, 尽 忠报国, 寄后继者以深切勉励。 全诗缘事抒情, 语言简洁明快。 叙事上, 由远至近, 渐次推进; 感情上, 由 悲而烈, 逐层加深。 悲壮激越的情感、 流动的诗句令人深受感染, 热血沸腾。 别 云 间 ● ● ● 叙抗清艰难事: 羁旅客→又南冠 抒亡轩悲愤情: 山河泪→天地宽 发恋亲不舍意: 泉路近→别乡难 表复明赤子心: 毅魄归→灵旗看 ü þ ý ï ï ï ï ï ï 　 忠贞不屈 慷慨豪壮 山坡羊·骊山怀古 张养浩 (一) 作者作品 1. 选自 《金元散曲》 (中华书局 1986 年版)。 2. 张养浩, 见本书 《山坡羊·潼关怀古》 “作者作品”。 (二) 写作背景 天历二年 (1329 年), 张养浩受命为陕西行台中丞, 上任途中经潼关、 骊山 等地时, 悼古伤今, 以 “山坡羊” 曲牌写了一组七题九首小令, 《骊山怀古》 即 其中一首。 (三) 题解 1. 山坡羊, 曲牌名; 骊山怀古, 曲的标题。 2. 骊山, 在今陕西临潼东南。 　 　 骊( lí)山 山名,今陕西临潼东南 四 四周 顾, 看、望 阿房(ē páng) 阿房宫 一 一把 炬, 火 (登上)骊山放眼四望,　 　 　 阿房宫(被项羽)一把火全烧了, 阿房:即阿房宫,秦朝宫殿群,规模宏大,建筑华 丽。 故址在现在陕西西安西南的阿房村。 一炬: 杜牧《阿房宫赋》有“楚人一炬,可怜焦土”。 公元 前206 年12 月,项羽攻入咸阳时放大火焚毁阿房 宫。 249　 当时 那时 　 奢侈 同义连用,奢华 　 今 现在 　 何 什么 　 处? 地方 　 只 只有、仅仅 　 见 看见、看到 　 草 草木 　 萧 萧条 　 疏, 稀疏 　 水 渭水 　 萦(yíng) 回旋 当年的极度奢华如今在何处? 　 　 　 　 　 　 　 只看见草木萧条稀疏, 　 　 　 　 　 　 　 　 渭水回旋曲折。 纡(yū)。 曲折、弯曲 　 至 到 今 现在 　 　 遗 遗留 　 　 恨 遗憾 　 　 迷 迷茫 　 　 烟 烟云 　 　 树。 树木 　 列 诸、众 　 国 国家 　 周 周 　 齐 齐 　 秦 秦 　 汉 汉 　 楚。 楚 　 　 　 　 　 　 到现在,遗憾(就如同)烟云笼罩的树木,(令人)迷茫。 　 周、 齐、 秦、 汉、 楚各个国家, 赢, 胜 　 都 全部 　 变 变化 　 做 成为 　 了 了 　 土; 泥土 　 输, 败 　 　 都 全部 　 变 变化 　 做 成为 　 了 了 　 土。 泥土 打赢了, 都变成了泥土; 　 　 　 　 　 　 打败了, 也都变成了泥土。 [评析]作者登高怀古,着重描绘眼 前荒芜悲戚之景,并借阿房宫古之繁 奢与今之萧条的巨大反差,突出表现 世事的无常,令人感慨万千。 本曲的特点是由议论引出兴亡之叹, 愤激之情随景而生。 在慨叹历史遗迹的 荒凉破败之后, 点出了 “赢, 都变做了土; 输, 都变做了土”, 既出人意料, 又 动人心魄, 所谓 “立片言而居要”, 在这儿, 通俗的白话倒成了揭示全曲之旨的 “警策” 之语, 字字千钧, 其气势雄深壮阔, 其蕴意悠远绵长。 山 坡 羊 · 骊 山 怀 古 ● ● ● 　 ● ● ● ● 骊山 阿房焦土 奢华不再 草木萧疏 白水回旋 烟树迷茫 ü þ ý ï ï ï ï 荒芜悲戚 ì î í ï ï ï ï ï ï ü þ ý ï ï ï ï ï ï 怀古 朝代兴亡, 作烟化土 ü þ ý ï ï ï ï 遗恨 (吊古伤今) 朝天子·咏喇叭 王磐 　 　 (一) 作者作品 1. 选自 《王西楼乐府》 (上海古籍出版社 1989 年版)。 2. 王磐 (pán) (约 1470—1530), 字鸿渐, 号西楼, 高邮 (今属江苏) 人。 明代散曲家, 生于富室, 好读书, 曾为诸生, 嫌拘束而弃之, 终身不再应举做 官, 纵情于山水诗酒。 他性好楼居, 筑楼于高邮城西僻地, 常与名士谈咏其间, 因自号 “西楼”。 他工诗能画, 尤善音律, 常丝竹觞咏, 彻夜忘倦, 性格洒脱, 一时名重, 又以创作散曲著称, 今存小令 65 首, 套曲 9 首, 全属南曲。 课外古诗词诵读Ⅱ 250　 (二) 写作背景 明朝正德年间, 宦官当权, 欺压百姓, 行船时常吹号来壮大声势, 该散曲就 是为讽刺宦官而作。 　 　 喇叭( lǎ bɑ), 吹奏的乐器 唢呐(suǒ nà), 吹奏的乐器 曲儿 曲子 小 短小 腔儿 声音 大。 响亮 官船 官府的船。 这里指扰民的宦官船只。 喇叭, 　 　 　 　 　 唢呐, 　 　 　 　 　 　 (吹的)曲子短小,但声音却极为响亮。 　 官府的船来来往往, 来 来 往 去 乱 纷乱 如 像 麻, 麻类植物的皮纤维 全 都 仗 仰仗 你 指喇叭、唢呐 抬 提高 声价。 声望和社会地位 纷乱如麻, 全仰仗你来抬高身价。 [评析]一层,明写 喇叭、唢呐特点,暗 喻宦官身为奴仆而 虚张声势。 军 兵士、军士 听 听到 了 了 军 兵士、军士 愁, 担忧 民 百姓 听 听到 了 了 民 百姓 怕。 害怕 哪里 副词,用于反问 军士听了, 军士愁眉不展; 老百姓听了, 老百姓提心吊胆。 哪里还顾得 去 动词, 用于动词前, 表要做某事 　 　 辨 分辨、 辨别 甚么 什么 　 　 真 真实 　 　 共 连词,和 　 　 假? 虚假 去分辨什么真和假? [评析]二层,从听觉方面就 “军”和“民”两方面剖析宦官 倚仗权势作威作福,对全社会 危害巨大。 眼 眼睛 见 看见、看到 的 的 吹 吹 翻 毁掉 了 了 这 这个 家, 家庭 吹 吹 伤 伤害 了 了 那 那个 家, 家庭 只 只 吹 吹 的 得 水 江水 尽 变干 眼看着(它)吹毁了这一家, 又吹损了那一家, 只吹得民穷财尽! 鹅 鹅 　 飞 飞走 　 罢! 完 　 　 　 　 　 　 　 水尽鹅飞罢: 水干了, 鹅也 飞光了。 比喻 民穷财尽。 [评析] 三层,写宦 官压迫、掠夺劳动人 民,致使千家万户家 破人亡。 [评析]该曲托物言志,曲中虽未正面提到一个“宦 官”字样,但却活画出其丑态,采用拟人的手法,讽刺 了那些仗势欺人、巧取豪夺、搜刮民脂民膏的腐败官 吏,轻俏诙谐中充满了对他们的鄙视和愤慨。 本曲构思上采用咏物喻事、 借物讽刺的巧妙笔法。 曲中先写喇叭为 “官船” 助威欺压百姓的特点, 画出宦官们狐假虎威的嘴脸, 极形象、 逼真, 然后直接点 出这群恶徒无理可讲, 最后写出他们所到之处鸡犬不宁的情状。 本曲语言取用民间口语, 生动、 形象, 富于表现力, 读来亲切自然, 情态逼 真, 讽刺性强。 朝 天 子 · 咏 喇 叭 ● ● ● 　 ● ● ● 言 “吹” 之状——— 曲小腔大 抬高身价{ ——— 宦官出行 狐假虎威{ 言 “吹” 之果——— 军愁民怕 (社会) 倾家荡产 (百姓){ ——— 作威作福 危害深重{ ü þ ý ï ï ï ï ï ï 托物言志 夸张讽喻