出师表-2024-2025学年初中语文文言文全注译评
|
7页
|
80人阅读
|
3人下载
教辅
内容正文:
231
出 师 表
诸葛亮
(一) 作者作品
1. 选自 《诸葛亮集·文集》 卷一 (中华书局 2012 年版)。
2. 诸葛亮, 见本书 《诫子书》 “作者作品”。
(二) 写作背景
该表作于蜀汉建兴五年 (227 年) 诸葛亮首次出师伐魏前。 其时, 蜀汉已稳
定了战略后方, 伐魏时机趋于成熟, 但后主刘禅昏庸懦弱, 诸葛亮颇有内顾之
忧, 于是在出师前上表劝诫。
(三) 题解
表, 古代向帝王陈情言事的一种文体, 用于较重大的事件。
先帝
去世的皇帝,指刘备
创
创建
业
事业、功业
未半
没有一半
而
连词,表转折,却
中道
半路
崩
古时指皇帝死亡
殂(cú),
死
先帝创立的大业还没有完成一半却中途死去了,
崩殂:同
义连 用。
指帝王之
死。
今
现在
天下
天下
三
三
分,
分裂
益州
这里指蜀汉
疲
疲惫
弊,
凋敝
此
这
诚
副词,实在、的确
危
危险
急
迫切、紧急
现在天下分裂成魏、蜀、吴三国, (我们)蜀汉人力疲惫,民生凋敝, 这实在是形势危急决定存亡的时刻呀。
存亡
生存和灭亡
之
结构助词,的
秋
时候,古今异义
也。
语助,表判断
然
连词,表转折,但
侍
侍奉
卫
守卫
之
的
臣
臣子
不
不
懈
懈怠
但是在朝廷内侍奉守卫的臣子们毫不懈怠,
于
介词,在
内,
朝廷
不懈于内:
状语 后 置,
即 “于内不
懈”。
忠
忠诚
志
名作动,有志向
之
的
士
将士
忘
忘却
身
自身、自己
于
介词, 在
外
指疆场上
者,
语助,表提顿
在疆场上忠诚有志向的将士舍生忘死地作战,
忘身于外:
状语 后 置,
即 “于外忘
身”。
盖
句首语气词,原来是,有追述原因作用
追
追念
先帝
先帝
之
的
殊
特殊
遇,
待遇,常指上对下
这是因为他们追念先帝的优待,
殊遇:
特殊的
礼遇。
欲
想要
报
报答
想要向陛下
之
代“先帝之殊遇”
于
介词,向
陛下
指刘禅
也。
表判断
报答啊。
报之于陛
下:状语后
置,即“于陛
下报之”。
诚
副词,实在、的确
宜
应该
开张
同义连用,扩大,古今异义
圣
圣明
(陛下) 实在应该广泛地听取别人的意见,
听,
听闻
诚: 前 省
主语 “ 陛
下”,指刘
禅。
以
目的连词,来
光
名作动,发扬光大
先帝
先帝
遗
遗留
德,
道德、品行
恢弘
同义连用,形作动,发扬,扩展。 也作“恢宏”
来发扬光大先帝遗留下来的美德, 振奋鼓舞志士们的勇气,
出 师 表
232
志
名作动,有志向
士
人
之
的
气,
气概、勇气
不
不
宜
应该
妄
胡乱、随便
自
自己
菲薄( fěi bó),
同义连用,形作动,小看、轻视
不应该随意地看轻自己,
自菲薄:宾语前
置,即“菲薄自”。
引
援引、引用
喻
比喻、比方
失
指没有把握住
义,
恰当、适宜
说话不恰当,
引喻:
称引,
譬喻。
以
连词,表结果,从而
塞(sè)
堵塞
从而堵塞(人们)忠诚进谏的
忠
忠诚
谏
进谏
之
的
路
道路
也。
表陈述
道路。
[评析](第 1 自然段):分析
当时天下的严峻形势,劝勉
后主继承先帝遗志,并提出
“广开言路”的建议。
宫中
皇宫中
府中,
丞相府中
俱
都
为
是
一
一(个)
体,
整体
皇宫内和朝廷上, 都是一个整体,
本句为
判断句。
陟(zhì)
提拔、晋升
罚
惩罚
臧(zāng)
善,赞扬
否(pǐ),
恶,批评
晋升、处罚,赞扬、批评,
不
不
宜
应该
异同。
偏义复词,不同、区别
若
如果
有
有
作
做
奸
形作名,奸邪事情
犯
触犯
科
法律条文
及
连词,表并列,和
不应该(因在宫中或在丞相府中)有所区别。 如果有做奸邪事情,触犯科条法令以及尽忠为善的人,
为
做
忠
指忠诚之事
善
指好事
者,
助词,构成“者”字结构,……的人
忠 善:
形作名,
忠 善 之
事。
宜
应该
付
交给
有司
职有专司,即专门管理某种事情的官员
应该交给主管的官员,判定他们受罚或者受赏,
论
判定
其
代词,他们的
刑
罚
赏,
奖赏、赏赐
宜:前
省主
语“陛
下”。
以
表目的,来
昭
表明、显示
陛下
陛下
平
公平
明
清明
之
的
理,
治
不
不
宜
应该
来表明陛下公平清明的治理, 不应该偏
偏
偏袒
私,
私爱
使
令、让
内
皇宫内
外
朝廷上
异
不同
法
法律
也。
表陈述
袒和私宠, 使宫内和丞相府的赏罚标准不同。
[评析](第 2 自然段):
提出第二条建议:赏罚
分明。 严明赏罚,才能
使政治清明,万众一心。
侍中、
官名
侍郎
官名
郭攸(yōu)之、
人名
费祎(yī)、
人名
董允
人名
等,
等
侍中郭攸之、费祎,侍郎董允等,
侍中、侍郎郭攸
之、费祎、董允:
郭攸之、费祎是侍
中,董允是侍郎。
此
这些人
皆
都
这些人都是
良
形作名,忠良之人
实,
形作名,诚实之人
忠良诚实的人,
良实: 形 作
名,忠良诚实
的 人。 本 句
为判断句。
志
志向
虑
心思
忠
忠诚
纯,
纯正
是
此
以
因为
先帝
先帝
简
挑选、选择
(他们的)志向和心思忠诚纯正, 因此先帝把他们选拔出来留
拔
选拔
以
连词,来
遗(wèi)
给予
陛下。
陛下
给陛下。
是以:宾语前置,即 “以
是”。 简拔:同义连用,选
拔;后省宾语“之”,他们,
代郭攸之、费祎、董允等。
愚
谦词,我
以为
认为
宫中
皇宫中
之
的
事,
事情
事
事情
我认为皇宫中的事情, 事情
无
无论
大
大
小,
小
悉
都
以
介词,拿
咨(zī)
询问
之,
代郭攸之、费祎、董允等人
无论大小, 都拿来问问他们,
悉:前省主语
“陛 下”。 以:
后省宾语“之”,
代大小之事。
然
这样
后
以后
施行,
同义连用,实行
这样之后再实行,
必
一定
能
能够
裨(bì)
名作动,补益、补救
补
弥补、补救
阙(quē)
同“缺”,缺点
漏,
疏漏
一定能够弥补缺点和疏漏之处,
裨补:
同 义
连 用,
弥补。
有
有
所
助词,与“广益”组成所字结构,……的地方
增益实效。
广
形作动,扩大
益。
形作动,增加
[评析] (第 3 自然
段):向后主推荐可
信任的文官,强调了
思想品德条件。
233
将军
将军
向宠,
人名
性
性情
行
品行
淑
善
均,
公正,公平
晓
通晓
畅
通晓
军事,
军事
试
尝试
用
任用
于
介词,在
昔
以前
日,
日子
将军向宠, 性情品行善良公正, 精通军事, 在以前试用他时,
状语后置,
即 “ 于 昔
日试用”。
先帝
先帝
称
称赞
之
代向宠
曰
说
能,
能干
是以
因此
众
大家
议
商议
举
推举
宠
向宠
为
做
督。
中部督
先帝称赞他能干, 因此大家商议推举向宠为中部督。
督:武职,负责统领都
城的警卫部队。 向宠
曾为中部督。 是以:
宾语前置,即“以是”。
愚
谦词,我
我认
以为
认为
营
军营
中
中
之
的
事,
事情
悉
都
以
介词,拿
咨
询问
之,
代向宠
为军营中的事情, 都拿来问问他,
悉:前省主语
“陛 下”。 以:
后省宾语“之”,
代营中之事。
必
一定
能
能够
使
让
行(háng)阵
代队伍,部队
一定能够让军队团结一致,
和
和睦、协调
睦,
和好、亲近
和睦:团结一致。 行:
古代军事编制,二十五
人为“行”。 阵:行列,
阵列。 行 阵: 代 指 军
队。
优
形作名,能力强的人
劣
形作名,能力差的人
得
得到
所。
合适的位置
好的和差的各得其所。
[评析](第 4 自然
段):向后主推荐可
靠的武将向宠,评
其人品,赞其才能。
亲
形作动,亲近
贤
贤能
臣,
臣子
远
形作动,疏远
小人,
道德低下的人
此
这
先汉
刘邦建立的西汉
所以
固定结构,表原因,……的原因
亲近贤臣, 疏远小人, 这是西汉兴盛昌隆的原因;
兴
兴盛
隆
昌隆
也;
表判断
亲
形作动,亲近
小人,
道德低下的人
远
形作动,疏远
贤
贤能
臣,
臣子
此
这
后汉
指刘秀建立的东汉
亲近小人, 疏远贤臣, 这是后汉倾覆衰败的
所以
……的原因
倾
倾覆
颓( tuí)
衰败
也。
表判断
先帝
先帝
在
存在,指在世
时,
时候
每
每当
与
介词,和
臣
我
论
谈论
此
这些
原因。 先帝在世时, 每当和我谈论起这些事情,
事,
事情
未
没有
尝
曾经
不
不
叹息
同义连用,叹息
痛
痛心
恨
遗憾,古今异义
于
介词,对
桓、
桓帝、
灵
灵帝
也。
表陈述
没有一次不叹息,并对桓帝、灵帝的做法表示痛心、遗憾。
痛恨于桓、灵:状语后置,即
“于桓、灵痛恨”。 桓、灵:东汉
末年的桓帝和灵帝。 他们都因
信任宦官,加深了政治的腐败。
侍中、
官名
尚书、
官名
长(zhǎng)史、
官名
参军,
官名
侍中、尚书、长史、参军,
侍中、尚书、长史、参
军:都是官名。 尚书指
陈震,长史指张裔( yì),
参军指蒋琬(wǎn)。
此
这些
悉
都、全
贞
忠贞
良
善良
死
“为”动用法,为……而死
节
节义
之
的
臣,
臣子
这些都是坚贞可靠,能够以死报国的忠臣,
本句
为判
断句。
愿
希望
陛下
陛下
亲
亲近
之
他们
信
信任
之,
他们
希望陛下亲近他们信任他们,
则
连词,表承接,那么
汉
汉朝
室
家族、王室
之
的
隆,
形作名,兴盛、兴隆
那么汉朝的振兴,
汉室:
代指汉
朝。
可
可以
计
计算
日
日子
而
表修饰,来
待
等待
也。
表陈述
可以计算着日子来等待了。
[评析](3 ~ 5 段):承上
两段,提出第三条建议:
亲贤远佞。 从历史出发,
以古鉴今,说服力强。
[评析]第一部分(1 ~ 5 段):从当前形
势出发,劝说后主继承先帝遗志,并就纳
谏、赏罚、用人三方面提出建议,即广开
言路、赏罚分明、亲贤远佞三条建议。
臣
我
本
本来
布衣,
平民、百姓
我本是个平民,
本句
为判
断句。
躬
亲自、亲身
耕
耕种
于
介词,在
南阳,
地名
在南阳亲自耕种(田地),
躬耕于南阳:状语后置,即
“于南阳躬耕”。 南阳:东
汉郡名。 诸葛亮隐居地隆
中当时属南阳。
苟
苟且、随便
(只希望)
全
保全
性命
同义连用,生命
于
介词,在
乱
动乱
世,
时代
在乱世里苟且保全生命,
状语后置,
即 “ 于 乱
世苟 全 性
命”。
不
不
求
谋求
闻达
有名望、显贵
于
介词,在
诸侯。
指东汉割据自立的群雄
并不想在诸侯中扬名显达。
出 师 表
234
闻达于诸
侯:状语后
置,即“于诸
侯闻达”。
先帝
先帝
不
不
以
认为
臣
我
卑
地位低微、卑贱
鄙,
浅陋、庸俗
先帝不认为我身份低微、见识短浅,
卑 鄙: 身
份低微,见
识短浅,古
今异义。
猥(wěi)
辱,这里指降低身份
自
自己
枉屈,
同义连用,委屈
降低身份,委屈自己,
自 枉
屈:即
“枉屈
自”。
三
三(次)
顾
拜访
臣
我
于
到
草庐
茅草房
之
音节助词
中,
内、里
三次到草庐之中拜访我,
状语后置,
即 “ 于 草
庐之 中 三
顾臣”。
咨
询问
臣
我
以
介词,拿
当
当今
世
时代
之
的
事,
事情
拿当今天下的大事来问我,
咨臣以当世
之事:状语后
置,即“以当世
之事咨臣”。
由
由于
是
此
感
感动
激,
激励、激发
(我)因此深受感动而激奋,
感激: 古 今 异
义,受感动而激
奋。 由 是: 前
省主语“臣”。
遂
于是
许
答应、允许
先帝
先帝
以
承接连词
于是答应先帝,(愿意为他)奔走效劳。
驱驰。
古今异义,奔走效劳
后
后来
值
逢遇、碰上
倾覆,
同义连用,兵败
后来遇到兵败,
倾覆: 指 建
安十三年刘
备被曹操打
败的事。
受
接受
任
任命
于
介词,在
败军
军队失败
之
的
际,
时候
在军事上失败的时候接受了任命,
受任于败军之际:状语
后置,即 “于败军之际受
任”。 下句同。 受:前省
主语“臣”,代诸葛亮。
奉
恭敬地接受
命
委任
于
介词,在
危难(nàn)
同义连用,危险和灾难
之
的
间,
期间
并在危难紧迫的关头接受(出使东吴的)任命,
尔
指示代词,那、这
来
以来
二十
二十
有
同“又”
一
一
年
年
矣(yǐ)。
语助,表陈述,了
从那时以来,已经二十一年了。
尔来:
那时以
来。
[评析] (第 6 自
然段):追念先帝
知 遇 之 恩, 颂 先
帝,表感恩。
先帝
先帝
知
知道
臣
我
谨慎,
细心、慎重
故
所以
临
要、将要
崩
古时指皇帝死亡
寄
托付
臣
我
以
介词,把
大
大
事
事情
也。
表陈述
先帝知道我(做事)谨慎, 所以临终把国家大事托付给我。
临崩寄臣以大事:状语后置,即“临崩以大事
寄臣”。 刘备在临死时,把国家大事托付给诸
葛亮,并且对刘禅说:“汝与丞相从事,事之如
父。”此即“白帝城托孤”。 临:前省“先帝”。
受
接受
命
遗命
以来,
以来
夙(sù)
早晨
夜
夜晚
忧
忧虑
叹,
叹息
接受遗命以来, (我)日日夜夜忧愁叹息,
夙夜:
前省
主语
“臣”。
恐
唯恐
托
委托
唯恐(先帝
付
交给、交付
不
不
效,
取得效果、取得功效
的)托付不能成功
托付:
同义
连用。
以
连词,表结果,相当于“从而”
伤
损伤
先帝
先帝
之
的
明,
形作名,英明
故
所以
五月
五月份
从而损伤先帝的英明。 所以(我在)
渡
渡过
泸( lú),
水名
五月渡过泸水,
故: 后省主语 “臣”,
代诸葛亮。 泸:今雅砻
江下游和金沙江汇合
雅砻江以后的一段。
深入
深入
不
不
毛。
名作动,长草
深入到人烟稀少的地方。
不毛: 动 作
名, 不 毛 之
地,此指人烟
稀少的地方。
今
现在
南方
南方
已
已经
定,
平定
现在南方已经平定,
兵甲
兵器和盔甲的总称,泛指武器装备
已
已经
足,
充足
当
应当
奖
勉励
率
率领
三军,
全军将士
军队武器装备已经充足, 应当激励并率领全军将士,
北
名作状,向北
定
平定
中原,
中原
向北平定中原,
庶(shù)
副词,表示期望
竭( jié)
形作动,竭尽、用尽
驽(nú)
劣马、跑不快的马
钝,
刀刃不锋利
(我)期望能竭尽自己平庸的才能,
弩钝:比喻
才能 平 庸,
这是诸葛亮
自谦的话。
攘( rǎng)除
同义连用,排除、铲除
奸
邪恶
凶,
凶恶
铲除奸邪凶恶之人,
奸凶:形
作 名, 奸
邪凶恶之
人。
兴
振兴
复
恢复
汉
汉朝
室,
王室
还
回
于
介词,到
旧
原来的
都。
都城
此
这
臣
我
所以
用来……的
报
报答
先帝
先帝
而
表并列,和,或不译
复兴汉朝王室, (把京城)迁回到原来的都城。 这就是我用来报答先帝,效忠于陛下的职责、本分。
忠
效忠
陛下
陛下
之
的
职
职责
分( fèn)
本分
也。
表判断
至于
连词,表示另提一事
斟酌(zhēn zhuó)
同义连用,反复考虑
损
损害
益,
益处
至于掂量恩深义利弊得失,
进
呈上、奉上
尽
完
忠
忠诚
言,
言论
则
就
攸之、
郭攸之
祎、
费祎
允
董允
之
的
任
责任
也。
表判断
毫无保留地向陛下提出忠诚的建议, 那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。
[评析](第 7 自然段):阐
说出师北伐的时机已成熟。
末句补笔,交代出师后国内
政事的安排。
235
[评析]第二部分(6 ~ 7 段):说明出师北伐这一决
策。 追忆以往经历,表达“报先帝而忠陛下”的真
挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。
愿
希望
陛下
陛下
托
托付、交付
臣
我
以
介词,把
讨
讨伐
贼
奸贼
兴
振兴
复
恢复
之
的
效;
动作名,效力的机会、任务
希望陛下将讨伐奸贼、振兴恢复(汉室)的任务交给我,
托臣以讨贼兴
复之效:状语后
置,即“以讨贼兴
复之效托臣”。
不
没有
效,
取得效果、取得成效
则
连词,表承接,就
治
惩治
臣
我
之
的
罪,
罪过
以
表目的,来
告
祭告
先帝
先帝
之
的
(如果)没有取得成效, 就惩治我(失职)的罪过, 来告慰先帝的在天之灵。
灵。
英灵
若
如果
无
没有
兴
发扬
德
德行,指先帝的圣德
之
的
言,
言论
则
表承接,就
责
责备、责罚
攸之、
郭攸之
祎、
费祎
允
董允
如果没有发扬圣德的言论, (陛下)就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,
等
表示列举未尽
之
的
慢,
怠慢
则:前
省 主
语 “陛
下”。
以
表目的,来
彰
表明
其
代词,他们的
咎( jiù)。
罪过
陛下
陛下
亦
也
宜
应该
自
亲自
谋,
谋划、考虑
来揭示他们的过失。 陛下也应该自己思虑谋划,
以
表目的,来
咨诹(zōu)
同义连用,询问
善
好的
道,
道理
察
明察
纳
采纳
雅
正
言,
言论、建议
深
深切
追
追念
先帝
先帝
遗
遗留
诏。
诏令
来(向他们)询问(治国的)好道理, 明察并采纳正确的意见。 深切追念先帝遗留的诏令,
先帝遗诏:刘备给后主的遗诏,见《三
国志·蜀书·先主传》注引《诸葛亮集》,
诏中说:“勿以恶小而为之,勿以善小而
不为,惟贤惟德,能服于人。”
臣
我
不
不
胜
尽
受
承受
恩
恩德
感
感动
激。
激动
(如果能这样),我就承受您的恩德,感激不尽了。
感激:古
今 异 义,
受感动而
激奋。
[评析]第三部分(第 8
自然段):明确归纳本人、
朝臣、后主各方面的责
任,提出殷切希望。
今
现在
当
在……之际
远
远
离,
离别
临
面对
表
奏表
涕
眼泪
零
落
现在就要远离,(我)面对(这个)奏表泪流满面,
临: 前 省 主
语 “ 臣 ”, 代
诸葛亮。
不
不
知
知道
所
助语,与“言”成所字结构,……的话
不知道自己说了什么。
言。
说
[评析] 第四部分 (第 9 自然段):
表文的结束语, 表明临行前的百感
交集。 情动人心, 催人泪下。
1. 议论中融入叙事和抒情。 由于本文是奏章, 因此全文以议论为主, 在议论
中融入叙事和抒情, 对刘禅晓之以理、 动之以情, 从而达到劝谏的目的。 文中论
述切中要害、 分析透辟、 针对性强。 所叙之事如推荐贤才、 讲身世、 谈经历, 都
是为议论服务的, 使他对刘禅提出的建议与要求有理有据, 更能使人信服。
由于诸葛亮深感先帝知遇之恩和托付国家大事之情, 此文全篇为他的 “报先
帝而忠陛下” 之情所贯穿。 在文中, 他对刘禅的反复劝谏, 谆谆叮咛, 言辞恳
切, 语重心长, 感人至深, 充分表现了他这位元老重臣对刘氏父子的忠肝义胆。
2. 语言率直、 质朴、 恳切、 精练。 全文仅 624 字, 13 次提及 “先帝”, 7 次提及
“陛下”, “报先帝而忠陛下” 之情贯穿全篇, 处处为刘禅着想, 殷切期望他继承父志,
完成先帝未竟的 “光复汉室” 之大业。 作者此情此意, 形成了本文率直、 质朴、 恳切
的语言风格。 心之所想, 笔之所写, 情之所注, 理之所喻, 皆醒目而感人。 全文不用
典, 无比喻, 去华丽, 重真情实录, 处处不失臣子身份, 又切合长辈的口吻。
出 师 表
236
出
师
表
●
●
●
分析形势
提建议
形势
先帝崩殂
益州疲弊{
有利
不懈于内
忘身于外{
建议
开张圣听
赏罚分明
亲贤远佞
ì
î
í
ï
ï
ïï
ì
î
í
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ü
þ
ý
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
寓情于议
追述经历
表忠心
经历
躬耕南阳
临危受命{
忠心
白帝受托
平定南方
伐魏兴汉
ì
î
í
ï
ï
ïï
ì
î
í
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ü
þ
ý
ï
ï
ï
ï
ï
ï
寓情于叙
提出期望———咨诹善道———察纳雅言
总结全文———临表涕零———不知所言———动之以情
ü
þ
ý
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
议论为主, 兼用
记叙、 抒情
类别 示例 类别 示例
一
词
多
义
【遗】
(1) 以光先帝遗德 (动词, 遗留)
(2) 先帝简拔以遗陛下 (动词, 给予)
【道】
(1) 中道崩殂 (名词, 道路)
(2) 咨诹善道 (名词, 方法)
【为】
(1) 俱为一体 (动词, 是)
(2) 若有作奸犯科及为忠善者 (动词, 做)
(3) 众议举宠为督 (动词, 做、 担任)
【论】
(1) 宜付有司论其刑赏 (动词, 判定)
(2) 每与臣论此事 (动词, 谈论)
【行】
(1) 然后施行 (动词, 实行)
(2) 性行淑均 (名词, 品行)
(3) 必能使行 (hánɡ) 阵和睦 (名词,
古代军队编制, 25 人为一行)
【效】
(1) 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 (动作
名, 效力的机会、 任务)
(2) 不效, 则治臣之罪 (动词, 取得效
果、 取得成效)
一
词
多
义
【无】
(1) 若无兴德之言 (动词, 没有)
(2) 事无大小, 悉以咨之 (副词, 无论)
【以】
(1) 先帝不以臣卑鄙 ( 动词, 认为 )
(2) 故临崩寄臣以大事也 /愿陛下托臣
以讨贼兴复之效 (介词, 把)
(3) 以塞忠谏之路 (连词, 表结果, 相
当于 “而”)
(4) 以咨诹善道 /以彰其咎 /以昭陛下平明
之理 /以光先帝遗德 (目的连词, 来)
(5) 愚以为宫中之事 ( 与 “为” 连用,
认为)
(6) 受命以来 (表时间的界限, 以)
(7) 此臣所以报先帝而忠陛下之职分
也 (与 “所” 连用, 用来……的)
(8) 咨臣以当世之事 /悉以咨之(介词,
拿)
【于】
(1) 未尝不叹息痛恨于桓、 灵也 (介
词, 对)
(2) 受任于败军之际 (介词, 在)
(3) 还于旧都 (介词, 到)
237
续表
类别 示例 类别 示例
词
类
活
用
古
今
异
义
【光】 以光先帝遗德 (名作动, 发扬光大)
【毛】 深入不毛 (名作动, 长草)
【慢】 则责攸之、 祎、 允等之慢 (形作动, 怠慢)
【亲】
【远】
亲贤臣, 远小人 (都是形作动, 亲, 亲
近; 远, 疏远)
【恢弘】 恢弘志士之气 (形作动, 发扬扩大)
【良实】 此皆良实 (形作名, 善良、 诚实的人)
【奸凶】 攘除奸凶 (形作名, 奸邪、 凶恶的人)
【优劣】 优劣得所 (形作名, 才能高的和才能低
的)
【开张】 诚宜开张圣听 (古义: 扩大; 今义: 商店
开始营业或商店每天第一次成交)
【痛恨】 未尝不叹息痛恨于桓、 灵也 (古义, 痛心和
遗憾;今义,深切地憎恨、极为仇恨)
【卑鄙】 先帝不以臣卑鄙 (古义: 身份低微, 见识
短浅; 今义: 道德品质十分恶劣)
【感激】 由是感激 (古义: 受感动而激奋; 今义:
由衷表示谢意)
【谨慎】 先帝知臣谨慎 (古义: 细心、 慎重; 今
义: 做事小心)
【布衣】 臣本布衣 (古义: 平民; 今义: 用布做
的衣服)
【涕】 临表涕零 (古义: 眼泪; 今义: 鼻涕)
【所以】 此先汉所以兴隆也 (古义: 表原因; 今
义: 表结果)
通
假
字
特
殊
句
式
【阙】 必能裨补阙漏 (同 “缺”, 缺点)
【有】 尔来二十有一年矣 (同 “又”)
判断句
(1) 此诚危急存亡之秋也
(2) 宫中府中, 俱为一体
(3) 亲贤臣, 远小人, 此先汉所以
兴隆也; 亲小人, 远贤臣, 此
后汉所以倾颓也
(4) 此悉贞良死节之臣
(5) 臣本布衣
(6) 此臣所以报先帝而忠陛下之职
分也
倒装句
(1) 然侍卫之臣不懈于内, 忠志之
士忘身于外者 (状语后置)
(2) 故临崩寄臣以大事也 (状语后置)
(3) 是以先帝简拔以遗陛下 (宾语
前置)
省略句
(陛下) 诚宜开张圣听
(省略主语)
受命以来, (臣) 夙夜忧叹 (省略主
语)
诗词曲五首
十五从军征
《乐府诗集》
(一) 作者作品
1. 选自 《乐府诗集》 卷二十五 (中华书局 1979 年版)。
诗词曲五首
资源预览图