醉翁亭记-2024-2025学年初中语文文言文全注译评

165　 醉 翁 亭 记 欧阳修 　 　 (一) 作者作品 1. 选自 《欧阳修全集》 卷三十九 (中华书局 2001 年版)。 2. 欧阳修, 见本书 《卖油翁》 “作者作品”。 (二) 题解 1. 醉翁亭, 在今安徽滁州西南七里。 2. 本文文体为 “记”。 记, 见本册 《岳阳楼记》 (“题解”)。 　 　 环 环绕 滁(chú) 地名,皖东部 皆 都 山 山 也。 语助,表判断 其 它的,代滁州城的 西南 西南方 诸 众、各 峰, 山峰 林 树林 壑(hè) 山沟、山谷 　 尤 特别 环绕着滁州城的都是山。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 城西南面的众山峰, 　 　 　 　 　 树林、山谷特别优美, 美, 优美 　 望 远看 之 代词,代 “西南诸峰” 蔚 茂盛 然 形容词词尾,不译 而 表承接, 可不译 深 幽深 秀 秀丽 者, 者构,……的地方 　 　 　 远远望去, 树木茂盛又幽深秀丽的地方, 琅琊( láng yá) 山名,滁州西南十里 　 也。 语助,表判断 　 山 名作状,在山上 　 行 走 　 六七 六七 　 里, 量词,长度单位 　 渐 渐渐 　 闻 听见 　 水 水 　 声 声音 是琅琊山。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 沿着山路走六七里, 　 　 　 　 　 　 　 　 渐渐听到潺潺的水声, (又 潺(chán)潺, 拟声词, 水流声 　 而 修饰连词,可不译 泻 倾泻 　 出 出来 　 于 介词,从 　 两 两(座) 　 峰 山峰 　 之 助词,的 　 间 中间 　 者, 者构,……的 看到) 从两座山峰之间倾泻出来的一股水流, 泻出于两峰之 间: 状语后置, 即 “ 于两峰之 间泻出”。 酿泉 泉水名 也。 表判断 峰 山峰 回 回环 路 道路 转(zhuǎn), 回转、 拐弯 　 有 有 亭 亭子 翼 翅膀,名作动, 像鸟张开翅膀 　 然 词尾,……的样子 是酿泉。 　 　 　 　 山势回环, 路也跟着拐弯, 　 　 有一座(亭角翘起)像鸟儿张开翅膀一样 临 居高临下、由上看下 　 于 介词,引出地点,在 　 泉 泉水 　 上 上面 　 者, 助词,定语后置标志 高踞在泉水之上的亭子, 亭翼然临于泉上者: 定语后置,即“翼然临于 泉上之亭”。 醉翁亭 亭子名 　 也。 表判断 是醉翁亭。 作 修建、建造 亭 亭子 者 ……的人 谁? 谁 山 山上 之 的 僧 和尚 智仙 和尚法号 也。 表判断 名 名作动,命名、取名 之 代亭子 者 ……的人 谁? 谁 　 修建亭子的人是谁? 　 　 　 　 是山上的和尚智仙。 　 　 　 　 　 　 　 　 给它取名的人是谁? 太守 官职名称 　 自 自己的别号 　 谓 命名、叫 　 也。 表陈述 是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。 谓: 后 省 宾 语 “之”,代 亭子。 太守 太守 　 与 连词,同、跟、和 　 客 客人 　 来 前来 　 饮 特指喝酒 　 于 往、到 　 此, 这里 太守同客人到这里来饮酒, 醉 翁 亭 记 166　 饮于 此: 状语后置, 即 “ 于 此 饮”。 饮 喝酒 少 少 辄 就 醉, 饮酒过量、醉酒 　 而 并列连词,可不译 　 年 年龄 又 又 最 最 高, (年纪)大 　 故 所以 自 自己 号 名作动,取别号 喝了一点儿就醉了, 　 　 　 　 　 　 　 (他的) 年龄又最大, 所以自己取号叫“醉翁”。 曰 叫 　 醉翁 醉翁 　 也。 语助,表陈述 　 醉翁 醉翁 　 之 的 　 意 情趣 　 不 不 　 在 在于 　 酒, 酒 　 在 在于 　 乎 音节助词 　 山水 山水 　 之 助词,的 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 醉翁的情趣不在于喝酒, 　 　 　 　 　 　 　 而在于山光水色之中啊。 间 当中、中间 　 也。 表感叹 　 山水 山水 　 之 的 　 乐, 形作名,乐趣 　 得 理解、领会 　 之 代“乐” 　 心 内心 　 而 承接连词 　 寓 寄托 　 之 它,代“乐” 　 　 　 　 　 　 　 　 　 (欣赏) 山水的乐趣, 　 　 　 领会在心里, 　 　 　 　 　 　 而寄托在酒上。 酒 酒 也。 表陈述 　 两个 “之”: 后 省 介 词 “于”, 在。 [评析] (第 1 自然段): 写醉 翁亭的自然环境、 亭名的由来, 引出醉翁寄情山水的乐趣。 由 远及近, 层次分明、 清晰。 若 像 夫(fú) 那 日 太阳 出 出来 而 承接连词,可不译 林 树林 霏(fēi) 雾气 开, 消散、散开 像那太阳出来, 树林里的雾气就散了; 若夫:引出 话题,常译 为 “像 那” “要说那”。 云 烟云 归 聚拢 而 承接连词 烟云聚拢过来, 岩 山岩 　 穴(xué) 洞穴 　 暝 (míng), 形作动,变昏暗 　 晦(huì) 阴暗 　 明 明亮 　 变化 变化 　 者, 者构,……的 　 山 山 　 间 里 　 之 的 　 朝 早晨 　 暮 傍晚 山谷就显得昏暗了; 　 　 　 　 　 或明或暗, 变化不一的, 　 　 　 　 　 　 　 　 就是山里的早晨和傍晚 (的 也。 表判断 　 野 野外的 　 芳 香花 　 发 开 　 而 承接连词 　 幽 清幽 　 香, 香气 景色)。 野花开了, 有一股清幽的香味; 幽 香: 名作动, 散 发 幽 香。 佳 美、 好 　 木 树木 　 秀 茂盛 　 而 承接连词 　 繁 浓密 　 阴, 树荫 好的树木枝叶繁茂,形成一片浓密的绿荫; 繁 阴: 名作动, 形 成 浓 荫。 风 指秋风 　 霜 霜 　 高 高远 　 洁, 洁白 天高气爽,霜色洁白, 风 霜 高 洁: 风 高 霜洁,天高 气爽。 水 水 　 落 下降 　 而 承接连词,可不译 　 石 石头 　 出 冒出、露出 　 者, 语助,表停顿 水位低落下来, 石头显露了出来, 山 山 　 间 里、内 　 之 的 　 四 四个 　 时 季节 　 也。 表判断 　 朝 名作状,在早晨 　 而 连词,表修饰 　 往, 前往 　 暮 名作状,在傍晚 　 而 表修饰 　 归, 返回 (这) 是山中的四季 (的景色)。 　 　 　 　 　 早晨就进山, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 傍晚就回家, 四时 四季 　 之 的 　 景 景色 　 不 不 　 同, 相同 　 四季的景色不同, 而 表因果, 因而 　 乐 乐趣 　 亦 也 　 无 没有 　 穷 穷尽 　 也。 表感叹 　 　 因而乐趣也没有穷尽啊。 [评析](第 2 自然段):写山 中的朝暮变化和四季不同景 象。 写景抓住特征,简练传 神,紧扣主旨———“乐”。 　 　 至于 连词,表过渡,另起话题 　 负 背负 　 者 者构,……的人 　 歌 唱歌 　 于 在 　 途, 道路 　 　 　 至于背着东西的人在路上唱歌, 歌于 途: 状语后置, 即 “ 于 途 歌”。 行 行路 　 者 ……的人 　 休 休息 　 于 在 　 树, 树下 行路的人在树下休息, 休于树: 状语后置, 即 “ 于 树 休”。 前 前面 　 者 ……的人 　 呼, 呼叫、呼唤 　 后 后面 　 者 ……的人 　 应(yìng), 应答 　 伛(yǔ)偻( lǚ) 弯腰曲背,代指老人 　 提携(xié), 牵扶,代指小孩 前面的人呼唤, 　 　 　 　 　 　 后面的人应答, 　 　 　 　 　 　 　 老老少少的行人, 伛偻提携: 老年人 弯着腰走, 小孩子由 大人领着走。 此指老 老少少的行人。 往来 来来往往 而 修饰连词,可不译 　 不 不 　 绝 断、断绝 　 者, 者构, ……的 　 滁 滁州 　 人 人 　 游 动作名,出游 　 也。 表判断 来来往往, 络绎不绝的, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 (那是) 滁州人们出游啊。 临 来到、到达 　 溪 溪水 　 而 承接连词,可不译 　 渔, 捕鱼 　 溪 溪水 　 深 深 　 而 并列连词 　 鱼 鱼 　 肥, 肥 　 酿泉 名作状,用酿泉的水 　 为 做、酿造 　 酒, 酒 　 到溪边打鱼, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 溪水深, 鱼儿肥; 　 　 　 　 　 　 　 　 用酿泉的水酿酒, 167　 泉 泉水 　 香 香甜、甘美 　 而 表并列,可不译 　 酒 酒 　 洌( liè), 清 　 山 山中的 　 肴 菜肴 　 野 野外的 　 蔌(sù), 菜蔬 泉水甜, 酒水清; 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 山中的野味野菜, 山肴:拿山野 里打来的鸟兽 做的菜, 俗称 “野味”。 杂 交错 　 然 形词尾,地 　 而 表修饰,可不译 　 前 名作状,在面前 　 陈 陈列、摆开 　 者, 表提顿 　 太守 官职名 　 宴 酒宴 　 也。 表判断 　 宴 酒宴 　 酣 畅饮、酣饮 　 杂七杂八地摆在面前, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 (这)是太守的酒宴啊。 宴会畅饮的乐趣, 之 的 　 乐, 乐趣 　 非 不是 　 丝 代指弦乐器 　 非 不是 　 竹, 代指管乐器 　 　 　 　 　 不在于音乐, 丝竹: 代指音 乐。 射 此指投壶,宴饮时的一种游戏 　 者 者构,……的人 　 中, 投中 　 　 　 　 (而是) 投壶的投中了, 弈 下棋 者 ……的人 胜, 赢 觥(gōng) 酒杯 筹 酒筹 交错, 交互错杂 下棋的赢了, 　 　 　 酒杯和酒筹交互错杂, 射:古代宴饮时的一种游戏。 用箭状的酒筹投入瓶或壶中,不 中者受罚饮酒。 筹:宴会上行 令或游戏时饮酒计数用的竹签。 起 站起 坐 坐下 而 表并列,可不译 时起时坐大声喧哗, 喧哗 同义连用,声音大而杂乱 　 者, 表提顿 　 众 众多 　 宾 宾客 　 欢 欢乐 　 也。 表判断 　 苍 苍老 　 颜 面、脸 　 白 白色 　 发, 头发 　 颓 醉倒 　 然 形词尾 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 (这)是众多宾客快乐的样子。 　 　 脸色苍老、 头发花白, 　 　 醉醺醺地 乎 介词,在 　 其 他们的,代“众宾的” 　 间 内、 里 　 者, ……的人 　 太守 太守 　 醉 酒醉 　 也。 表判断 倒在众人中间的人, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 (这) 是喝醉了的太守。 [评析] (第 3 自然段):写游写宴,表现 游人、众宾、太守之乐。 着重描写了四幅 画面:滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。 又重点写“太守”之醉,与民同乐。 已而 不久 　 夕 傍晚 　 阳 太阳 　 在 动词,落在 　 山, 山 　 人 人 　 影 影子 　 散(sǎn) 零散、不集中 　 乱, 杂乱 　 太守 太守 　 归 返回 　 而 承接连词 　 宾客 客人 不久夕阳落在山顶, 　 　 　 　 　 　 　 　 游人的影子散乱一地, 　 　 　 　 是宾客跟从太守回去啊。 从 跟从 　 也。 表陈述 　 树林 树林 　 阴 树荫 　 翳(yì), 遮盖 　 　 　 　 　 　 树林里茂密成荫, 阴翳: 形容枝 叶茂密 成荫。 鸣 鸟鸣 　 声 声音 　 上 上面 　 下, 下面 鸟儿到处鸣叫, 上下: 泛指 到 处, 此 指 高处 和 低 处 的树林。 游人 游览的人 　 去 离开 (这是)游人离开 而 表承接 禽 禽类 鸟 鸟儿 乐 欢乐 也。 表陈述 　 然而 表转折 　 禽 禽类 　 鸟 鸟儿 　 知 知道、懂得 　 山林 山林 　 之 的 　 乐, 形作名,乐趣 　 而 表转折,却 了, 鸟儿们在欢唱啊。 　 　 　 　 　 　 然而禽鸟 (只) 知道山林的乐趣, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 却不懂 不 不 　 知 知、懂得 　 人 人们 　 之 的 　 乐; 形作名,乐趣 　 人 人们 　 知 知道、懂得 从 跟从 　 太守 太守 　 游 游玩 而 表承接,可不译 得人们的乐趣; 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 人们 (只) 知道跟从太守游玩而快乐, 乐, 快乐、欢乐 　 　 而 表转折,却 　 　 不 不 　 　 　 知 知道、 懂得 　 　 　 太守 太守 　 　 　 之 结构助词,用于主、谓之间,取消其独立性,不译 　 　 　 　 　 　 　 却不懂得太守以游人的快乐为快乐啊。 乐 形容词的意动用法,以……为乐 其 代游人的 乐 快乐 也。 表陈述 醉 醉酒 能 能愿动词,能够 同 形作动,共同享受 其 代“众宾” 乐, 快乐、欢乐 醉了能够跟大家共同快乐, 醒 酒醒 　 能 能愿动词,能够 　 述 记述 　 以 介词,用 　 文 文章 　 者, ……的人 醒来能够用文章来记述这乐事的人, 述以文:“述”后省略 宾语 “ 之”, 代快乐。 状语后置,即“以文述 (之)”。 太守 太守 　 也。 表判断 　 太守 太守 　 谓 是 是太守啊。 　 　 　 太守是谁? 谁? 谁 　 庐陵 地名 　 欧阳修 人名 　 也。 语助,表判断 　 　 　 就是庐陵人欧阳修啊。 庐陵: 今 江西吉安, 欧阳 修 的 籍贯。 [评析](第 4 自然段):写太守 醉游归来,自得其乐,并点明文 章主旨。 “醉” 与 “乐” 至此统 一,表明作者的志趣和理想。 醉 翁 亭 记 168　 1. 写景、 叙事、 抒情融为一体 文章先以远景起笔, 然后由远及近, 层层推进, 随着作者的目光和足迹, “游” 到醉翁亭。 在推进、 移动的景色中, 文章先写亭之远景, 后写亭之近景。 在写景中, 用 “蔚然而深秀” 表现琅琊山的外观, 用 “水声潺潺” “峰回路转” 表现山之风姿, 使人产生赏心悦目之感。 而写亭之近景, 用 “鸟翼” 欲飞作比, 更为形象地表现出亭子四角的凌空欲飞之姿。 然后解释亭名之由来, 直抒作者胸 臆, 道出名句 “醉翁之意不在酒”, 奠定全文抒情基调, 使写景抒情浑然天成。 2. 多种写景方式的运用, 使文章的中心主题更加鲜明 本文的主线是 “乐” 字, 而 “乐” 是通过 “醉” 体现出来的。 “醉” 是表 象, “乐” 是实质。 而真正让人 “醉” “乐” 的原因正是此处秀丽多姿的景色, 也正是让人 “游而忘返” 的景色中的 “滁人游” “太守宴”, 形象地表现了 “官 民同乐” 的主题。 为此, 文章运用了多种写景方式: 第 1 段写景由远及近, 由 “环山” 到 “诸峰” 到 “琅琊山”, 引出 “酿泉” 和 “醉翁亭”, 景随人动, 人 依景行, 使 “游人” 之 “乐” 已蕴其中。 第 2 段写景按时间推移, 由早到晚, 由 春写到夏, 写到秋, 写到冬, 这是随季节转换的写景方式。 第 3 段写景则由外写 到内, 由 “滁人游” 到 “太守宴”, 突出了 “乐” 的含义——— “与民同乐”。 3. 独特的语言形式 (1) 骈句和散句相间使文章的语言节奏富于变化, 读之铿锵有力, 极富韵律美。 (2) 21 个 “也” 字作句尾, 其作用既不尽相同, 又形成回环咏叹的语调, 吟咏之中使人玩味无穷。 醉 翁 亭 记 ● ● ● ● 　 山水乐 亭之环境 亭之由来{ 四时乐 朝暮之景 四时之景{ }乐亦无穷 游宴乐 滁人之游 太守之宴 众宾之欢 太守之醉 ì î í ï ïï ï ï 太守乐 禽鸟之乐 游人之乐 太守之乐 (山水之乐, 宴酣之乐, 乐民之乐) ì î í ï ï ïï ü þ ý ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï 　 与 民 同 乐 169　 类别 示例 类别 示例 一 词 多 义 【归】 (1) 云归而岩穴暝 (动词, 聚拢)(2) 太守归而宾客从也 (动词, 返回) 【乐】 (1) 山水之乐 (形作名, 乐趣) (2) 人知从太守游而乐 (形作动, 欢乐) (3) 而不知太守之乐其乐也 (前者为形容 词的意动用法, “以……为乐”; 后 者为形作名, 乐趣) 【秀】 (1) 蔚然而深秀者 (形容词, 秀丽) (2) 佳 木 秀 而 繁 阴 ( 形 容 词, 茂 盛、 繁茂)　 【谓】 (1) 太守自谓也 (动词, 命名、 叫)(2) 太守谓谁 (动词, 是、 为) 【临】 (1) 有亭翼然临于泉上者 (动词, 居高临 下、 由上看下) (2) 临溪而渔 (动词, 来到、 到达) 一 词 多 义 【之】 (1) 而不知太守之乐其乐也 (助词, 用于主、 谓语之间, 取消句子独立性, 不译) (2) 名之者谁 (代词, 指醉翁亭) (3) 望之蔚然而深秀者 (代词, 指 “西 南诸峰”) (4) 得之心而寓之酒也 (都是代词, 都指 “乐”) (5) 泻出于两峰之间者∕ 山之僧智仙 也∕醉翁之意不在酒∕在乎山水之 间也∕山水之乐∕ 山间之朝暮也∕ 山间之四时也∕四时之景不同∕宴 酣之乐∕然而禽鸟知山林之乐, 而 不知人之乐 (助词, 的) 【而】 (1) 渐闻水声潺潺, 而泻出于两峰之间∕ 朝而往, 暮而归∕往来而不绝者∕杂 然而前陈者 (连词, 表修饰) (2) 饮少辄醉, 而年又最高∕溪深而鱼 肥∕泉香而酒洌 /起坐而喧哗者 (连 词, 表并列) (3) 然而禽鸟知山林之乐, 而不知人之乐 (连词, 表转折) (4) 若夫日出而林霏开, 云归而岩穴暝∕ 野芳发而幽香, 佳木秀而繁阴∕水落 而石出者 (连词, 表承接) 【提示】 “而”字运用作用:使文章既有 诗的韵味,又有散文的美感 【于】 (1) 泻出于两峰之间者 (介词, 从) (2) 有亭翼然临于泉上者∕至于负者歌于 途∕行者休于树 (介词, 在) (3) 太守与客来饮于此 (介词, 往、 到) 【也】 (1) 环滁皆山也∕望之蔚然而深秀者, 琅 琊也∕渐闻水声潺潺, 而泻出于两峰 之间者, 酿泉也 /有亭翼然临于泉上 者, 醉翁亭也∕山之僧智仙也∕山间 之朝暮也∕山间之四时也∕往来而不 绝者, 滁人游也∕杂然而前陈者, 太 守宴也∕起坐而喧哗者, 众宾欢也∕ 庐陵欧阳修也 (助词, 表判断) (2) 而年又最高, 故自号曰醉翁也 ∕已 而夕阳在山, 人影散乱, 太守归而宾 客从也 ∕人知从太守游而乐, 而不 知太守之乐其乐也 (助词, 表陈述) (3) 醉翁之意不在酒, 在乎山水之间也∕ 四时之景不同, 而乐亦无穷也 (助 词, 表感叹) 词 类 活 用 【山】 山行六七里 (名作状, 在山上) 【名】 名之者谁 (名作动, 命名) 【号】 故自号曰醉翁 (名作动, 取号) 【歌】 至于负者歌于途 (名作动, 唱歌) 【前】 杂然而前陈者 (名作状, 在前面) 【乐】 (1) 醉能同其乐 (形作动, 快乐、 欢乐) (2) 而不知太守之乐其乐也 (前者, 形 容词的意动用法, 以……为乐; 后 者, 形作名, 乐趣) 【翼 然】 有亭翼然临于泉上者 (名作状, 像鸟张 开翅膀一样) 特 殊 句 式 判断 句 (1) 环滁皆山也 (2) 望之蔚然而深秀者, 琅琊也 (3) 有亭翼然临于泉上者, 醉翁亭也 倒装 句 (1) 负者歌于途, 行者休于树 (介词结构 后置) (2) 泻出于两峰之间者 (介词结构后置) 醉 翁 亭 记