岳阳楼记-2024-2025学年初中语文文言文全注译评

160　 岳 阳 楼 记 范仲淹 　 　 (一) 作者作品 1. 选自 《范仲淹全集》 (凤凰出版社 2004 年版)。 2. 范仲淹 (989—1052), 字希文, 苏州吴县 (今江苏苏州) 人, 北宋著名 政治家、 军事家、 文学家, 谥号 “文正”, 世称范文正公, 宋真宗大中祥符八年 (1015 年) 中进士, 后官至参知政事, 仁宗庆历三年 (1043 年) “庆历新政” 中, 遭保守派反对而罢政, 外放邓州、 杭州等地, 终病死徐州。 其诗、 词、 散文都很 出色, 如散文 《岳阳楼记》、 词 《渔家傲》、 诗 《江上渔者》 等, 著 《范文正公集》。 (二) 写作背景 “庆历新政” 失败后, 次年, 范仲淹谪守邓州 (今河南), 同样被贬而与之 志同道合的滕子京对此不平。 范仲淹欲劝说时, 滕子京请他为重修岳阳楼作记。 范仲淹身在河南, 望着送来的 《洞庭晚秋图》, 就借题发挥, 抒发胸臆, 勉励滕 子京。 (三) 题解 岳阳楼, 在湖南岳阳西北的巴丘山下, 是岳阳西门的城楼, 高三层, 下瞰洞 庭湖, 有 “洞庭天下水, 岳阳天下楼” 之誉, 是江南三大名楼之一, 前身是三国 时期吴国都督鲁肃的阅兵台。 唐玄宗开元四年 (716 年), 张说在阅兵台旧址建 楼阁, 名 “岳阳楼”, 常与文士登楼赋诗。 宋庆历五年 (1045 年) 重修。 庆历 宋仁宗赵祯的年号 　 四年 第四年 　 春, 春天 　 滕( téng)子京 人名 　 谪(zhé) 贬谪,被动式 　 守 名作动,做太守、做州郡的长官 　 　 庆历四年的春天, 　 　 　 　 　 　 　 滕子京降职到岳州做太守。 巴陵郡。 地名 　 滕子京:名宗谅,子京是他的字,范 仲淹的朋友。 谪:封建王朝官吏降 职或远调。 巴陵郡:即岳州,今湖 南岳阳市。 前省介词“于”,到。 越 到、 及 　 明年, 第二年 　 政 政事 　 通 顺利 　 人 百姓 　 和, 和乐 　 百 极言多, 各种 到了第二年, 　 　 　 (那里) 政事顺利, 百姓和乐, 　 　 各种 废 动作名, 荒废的事业 　 　 　 具 同 “俱”, 全、 都 　 　 兴, 兴办 　 　 乃 于是 　 　 重 重新 　 　 修 修建 　 　 　 岳阳楼, 建筑名 荒废的事业都兴办起来了, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 于是重新修建岳阳楼, 　 乃: 前 省主语 “ 滕 子 京”。 161　 增 扩大 　 其 它的,代岳阳楼的 　 旧 原来的 　 制, 规模 　 刻 刻写 　 唐 唐代 　 贤 形作名,有德有才者 　 今 当今的 　 人 指名人 　 诗 诗作 　 赋 文章 扩大它原来的规模, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 在楼上刻写唐代和当代 (宋代) 贤士、 名人的诗赋, 于 在 　 　 其 它的,代岳阳楼的 　 　 上, 上面 　 　 　 于 其 上: 状 语后置,即“于 其上刻唐贤今 人诗赋”。 属(zhǔ) 同“嘱”,嘱托 　 　 予 我 　 作 写作 　 文 文章 　 以 连词,表目的,用来 　 记 记述 嘱托我写一篇文章来记述这件事。 之。 代重修岳阳楼一事 　 [评析] 第一部分 (第 1 自然段): 记叙重 修岳阳楼的背景及作 “记” 缘由, 并有意识 地突出滕子京的政绩。 “重修” 一事, 为下 文 “不以己悲” 张本。 　 　 予 我 观 观赏 夫( fú) 代词,那 　 巴陵 地名 　 胜 优美、 美好 　 状, 景色 我观赏那巴陵的美好景色, 胜状: 胜景, 美好 景色。 在 在 　 洞庭 湖名 　 一 全 　 湖。 湖 　 全在洞庭湖之中。 湖: 被 陆地围 着的大 片积水。 衔 用嘴含,此指连接 　 　 (它)连接 远 远处的 　 山, 山脉 着远处的山, 衔:前 省主语 “它”,代 洞庭湖。 吞 吞进 　 长江, 长江 　 浩浩汤(shāng)汤, 水势浩大的样子　 　 　 　 　 　 横(héng) 广、广阔 　 无 没有 　 际涯, 同义连用,边际 吞吐着长江水, 　 水波浩浩荡荡, 　 　 　 　 　 　 宽广无边, 朝 名作状,在早晨 　 晖 指日光 　 夕 名作状,在傍晚 　 阴, 指阴天 　 　 或早或晚, (一天里)阴晴多变, 朝晖夕阴:互 文,早晚阴晴明 暗多变。 晖:用 日光代指晴天。 气 景色 象 景象 万千, 极言变化多 景象更千变万化, 气象: 同 义 连 用,景象;古今异 义。 万千:数词 连用,强调多。 此 这 　 则 就是 这就是岳 岳阳楼 岳阳楼 　 之 助词, 的 　 大 指雄伟的 　 观 景象 　 也, 语助, 表判断 　 前 以前的 　 人 人 　 之 的 　 述 记述 　 备 详尽 　 矣(yǐ)。 语助, 表陈述, 了 阳楼的雄伟景象, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 前人的记述已经很详尽了。 前人之述: 指上面说的 “唐贤今人 诗赋”。 然则 如此这样,那么 　 北 名作状,向北面 　 通 接通 　 巫峡, 地名 　 如此这样, 那么 (这里) 向北面通到巫峡, 北: 前 省 主语“它”, 代洞庭湖。 南 名作状,向南面 　 极 形作动,至、到达 潇 潇水 湘, 湘水 　 　 向南面一直到潇水、 湘水, 迁客 谪迁的人,指降职远调的人 　 骚人, 诗人 　 降职远调的人和 (来往的)诗人, 骚人:战国时屈原 作《离骚》,因此后 人也称诗人为骚 人。 后泛指文人。 多 大多 　 会 聚集 　 于 介词,在 　 此, 代岳阳楼 大多在这里聚集, 多会于此: 状语后置, 即“多于此 会”。 览 观赏 　 　 物 景物 (他们)看了 之 的 　 情, 心情 　 得无 固定结构, 表推测, 恐怕 　 异 不同 　 乎? 语助,表推测 自然景物而触发的感情, 恐怕会有所不同吧? 【评析】第 1 层(1 ~ 2 自然段):概括描绘洞 庭湖的美景。 　 　 若 像 夫( fú) 那 淫雨 连绵的雨 霏霏(fēi), 雨雪纷纷而下的样子 像那连绵的雨繁密不断, 若夫:用在一段 话开头,以引起下 文。下文的“至若” 用法与此相同。 连 连续 月 一个月 不 不 开, 此指天气放晴 阴 阴冷 风 风 怒 发怒 连续月余也不晴天, 　 　 　 　 　 阴冷的风发怒 号(háo), 号叫 浊 浑浊 浪 浪头 　 排 冲向 　 空, 天空 日 太阳 　 星 星辰 　 隐 隐藏 　 曜, 光芒 山岳 同义连用,山 　 潜(qián) 隐没　 　 　 形, 形体 商 商人 地吼叫, 浑浊的浪头冲向天空, 　 　 太阳和星星隐藏起光辉, 　 　 山岳隐没(在阴云中), 商人 旅 旅客 　 不 不 　 行, 出行 　 樯(qiáng) 桅杆　 　 　 　 　 倾 倒下 　 楫( jí) 船桨　 　 　 摧, 折断 　 薄 靠近、迫近 　 暮 傍晚 　 冥冥, 昏暗的样子 　 虎 老虎 　 　 啸 吼叫 和旅客不能出行, 桅杆倒下, 船桨折断, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 傍晚天色昏暗, 　 　 　 　 　 (只听见)老虎 猿 猿猴 　 　 　 啼。 啼叫 　 　 　 登 登上 　 斯 代词,这 　 楼 楼 　 也, 语助,句中表停顿,以舒缓语气 　 则 就 　 有 有、产生 　 去 离开 　 国 国都 的吼叫和猿猴的悲啼。 (这时)登上这座楼, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 就有一种离开国都, 怀 怀念 　 乡, 家乡 　 忧 担心 　 　 谗(chán) 谗言、坏话 　 　 　 畏 害怕 　 　 讥, 非难、指责的话 　 满 整个、全 　 目 眼 　 萧 凄凉冷落 　 然, 形容词词尾,不译 怀念家乡,　 　 担心(被人)说坏话,害怕(被人)批评指责,　 　 (会觉得)满眼萧条景象, 岳 阳 楼 记 162　 感 感慨 　 极 到尽头、到顶点 　 而 承接连词,就、而 　 悲 悲伤 　 者 者构,……的情绪 　 矣。 语助,表陈述 感慨到极点而万分悲伤的情绪。 【评析】 (第 3 自然段):写 洞庭湖阴雨天的景象及登楼 观景之“悲”情。 为下文议论 “不以己悲”埋下伏笔。 　 　 至若 连词,至于 　 春 春天 　 和 和暖、晴和 　 景 日光 　 明, 明媚 　 波澜 同义连用,波浪 　 不 不 　 惊, 起、动 　 上 上面 　 　 下 下面 　 　 天 天色 到了春天天气暖和, 阳光明媚的时候, 　 　 　 　 (湖面) 平静, 没有风浪, 上下的天光水色(交相 光, 水光 　 一 全、一概 　 碧 碧绿 　 万 极言其广 　 顷(qǐng), 地积单位,百亩为顷 　 沙鸥 鸟名 　 翔 飞翔 　 集, 鸟停息在树上 　 锦 锦色的 　 鳞 鱼鳞,代指鱼 辉映),　 一片碧绿, 广阔无际, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 沙鸥时而飞翔, 时而停歇, 　 　 美丽的鱼儿在水里 游泳, 同义连用,在水里游动 游来游去, 锦鳞:借 代 修 辞, 指美丽的 鱼儿。 岸 岸边 芷(zhǐ) 白芷 汀( tīng) 小洲 兰, 兰花 郁郁 草木茂盛 青青。 翠绿的样子 而 连词, 表并列 或 代词, 有时 岸上和小洲上的花草, 　 　 　 　 　 　 　 茂盛并且翠绿。 　 　 　 有时大片 长 广、广阔 　 烟 烟雾 　 一 全、一概 空, 形作动,消散 　 皓 皎洁 月 月亮 　 千里, 数做动,照耀千里 　 浮 浮动 　 光 波光 　 跃 闪耀、跳动 金, 金色 静 静静的 影 月影 的烟雾完全消散,　 　 　 　 　 　 　 皎洁的月光一泻千里,　 　 　 波动的湖水闪耀着金光,　 静静的月影 沉 沉入水中、沉没 　 璧, 玉璧 渔 动作名, 打鱼的人 歌 歌声 互 互相 答, 应答 此 这种 乐 快乐 何 哪里、怎么 极! 到极点 (像)沉入水中的玉璧, 　 　 渔夫的歌声互相唱和, 　 　 这种快乐哪里有穷尽啊! 何 极: 哪里 有 穷尽。 登 登上 　 　 斯 这 (这时)登上 楼 楼 　 也, 语助, 句中表停顿, 以舒缓语气 　 则 就 　 有 有、 产生 　 心 心胸 　 旷 明朗、 开朗 　 神 精神 　 怡(yí), 愉快　 　 　 　 宠 光荣 　 辱 屈辱 这座楼, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 就会有心胸开阔, 精神愉悦, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 光荣和屈辱 偕(xié) 一起　 　 　 　 忘, 忘却 　 把 持、执 　 酒 酒 　 临 面对 　 风, 风 　 其 音节助词 　 喜 高兴 　 洋洋 高兴的样子 　 者 者构,……的情绪 　 矣。 语助 统统都忘了, 　 　 　 　 在清风吹拂中端起酒来喝, 　 高兴得不得了的情绪。 [评析](第 4 自然段):写洞 庭湖“春和景明”时的景象及 登楼观景之“喜”情。 为下文 议论“不以物喜”埋下伏笔。 [评析]第 2 层(3 ~ 4 段):写“迁客骚人” 的“览物之情” 因景 之不同而“异”。 [评析]第二部分(2 ~ 4 段):围绕“记”, 写登楼所见景象及其所引起的不同感受。 两种感受,一明一暗、一悲一喜,形成鲜明 对比,照应上文的“览物之情,得无异乎”。 嗟( jiē)夫 ( fú)! 叹词, 哎呀　 　 　 予 我 　 尝 曾经 　 求 探求 　 古 古代 　 仁人 品德高尚的人 　 之 的 　 心, 心志、思想情感 　 或 或许 　 异 不同 唉! 　 　 　 　 　 　 　 　 　 我曾经探求古代品德高尚的人的思想情感, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 (他们)或许 二 两种 者 者构, ……的人 之 的 为, 动作名,此指心理活动(即心情) 不同于 (以上) 两种人的心情。 二者之为: 前 省 介 词 “于”;状语后 置,即 “(于) 二者之为异”。 何 疑问代词,为什么 哉? 语助,呢 不 不 以 介词,因为 　 　 为什么呢? 　 　 (他们)不因外 物 外物 　 喜, 高兴 　 不 不 　 以 介词,因为 　 己 自己 　 悲, 伤悲 物(的好坏)和自己(的得失)而或喜或悲, 不:前省主语“古 仁人”。 不以物 喜,不以己悲: 互文用法。 居 处在 　 庙 宗庙 　 堂 殿堂 　 之 结构助词,定语后置标志 　 高 高高的 在朝廷上做官, 则 就 　 忧 为动用法,为……担忧 　 其 他们的 　 民, 百姓 就为他们的百姓担忧, 庙堂:古代帝王每遇大事,就告于 宗庙,议于明堂,故用以借指朝廷。 庙堂之高:定语后置,即“高之庙 堂。”居:前省主语“古仁人”。 处 处在 　 江湖 指民间 　 之 定语后置标志 　 远 偏远 不在朝廷上做官, 　 　 　 　 　 　 　 则 就 忧 为……担忧 其 他们的 君。 君主 就为他们的君主担忧。 江湖之远:定语 后置,即“远之江 湖”。 处:前省主 语“古仁人”。 是 代词,这样 进 指在朝廷做官 亦 也 忧, 担忧 退 退隐,指不在朝廷做官 　 亦 也 　 这样, (他们)在朝廷上做官也担忧, 　 不在朝廷上做官也 163　 忧。 担忧 担忧。 进、退: 前 省 主 语“古仁 人”。 然 这样 　 则 那么 　 何 什么 　 时 时候 　 而 表修饰 　 乐 快乐 　 耶? 语助,呢 既然这样, 那么什么时候才快乐呢? 然 则: 固 定搭配,译 为“既然这 样,那么”。 其 他们,代“古仁人” 　 必 一定 　 曰 说 　 　 他们一定会说: “先 名作动,在……之前 天下 天下人 之 助词, 用于主谓之间, 取消句子独立性 忧 担忧 而 连词,表修饰 忧, 担忧 后 名作动,在……之后 天下 天下人 　 　 “在天下人担忧之前先担忧, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 在天下人快乐 之 取独 乐 快乐 而 连词, 表修饰 乐” 快乐 乎! 语助,表推测,相当于“吧” 噫(yī)! 唉 微 如果没有 斯 这种 人, 人 吾 我 谁 谁 与 同、跟 归? 同归, 一道 之后才快乐” 吧! 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 唉! 　 　 (如果)没有这种人, 我同谁一道呢? 谁与:宾 语前置, 即 “ 与 谁”。 时 写作时间 　 六年 庆历六年 　 九月十五日。 九月十五日 写于庆历六年九月十五日。 [评析] 第三部分 (第5 自然段): 正面阐述作者 的观点, 写出 “古仁人” 的情怀, 抒发自己的旷 达胸襟和政治抱负。 这是全文的核心。 “先天下之 忧而忧, 后天下之乐而乐” 为千古名句。 1. 构思巧妙, 叙事、 写景、 抒情和议论有机结合 本文题为 《岳阳楼记》, 自然要写岳阳楼的景色, 但作者意图是既要谈个人 应有的政治抱负, 又要以此规箴友人, 如何才能使两者融为一体呢? 作者用抒情 成分充当两者的中介。 这一巧妙的构思从文章的叙事、 描写、 抒情和议论的自然 结合中表现出来。 2. 用对比手法写景状物抒怀 写天气, 用 “阴” 与 “晖”; 写湖面, 用 “浊浪排空” 与 “波澜不惊”, 写 人物, 用 “商旅不行” 与 “渔歌互答”; 写心情, 用 “悲” 与 “喜”; 写胸襟抱 负, 以 “古仁人” 和 “迁客骚人” 对比。 通过层层对比, 揭示了 “忧” 与 “乐” 的真正含义。 3. 骈散结合的语言形式, 增强了语言的韵律美 本文骈散句式结合, 并非单纯追求形式美, 而是完全服从于内容的需要, 用 散句叙议, 以骈句描绘, 多用对偶句、 四分句, 音韵铿锵, 使文章节奏鲜明, 文 气畅达, 语言优美, 景和情极富感染力。 岳 阳 楼 记 ● ● ● ● 叙事 作记缘由 状景抒怀 概述岳阳楼之大观 (实) “迁客骚人”“览物之情”———明、暗,悲、喜(虚) 探求古仁人之心志, 感念天下之忧乐 ì î í ï ï ïï 附记 写作时间 ì î í ï ï ï ï ï ï ü þ ý ï ï ï ï ï ï 济世情怀 达观精神 岳 阳 楼 记 164　 类别 示例 类别 示例 一 　 词 　 多 　 义 【观】 (1) 予观夫巴陵胜状 (动词, 观 赏) (2) 此则岳阳楼之大观也 (名 词, 景象) 【空】 (1) 浊浪排空 (名词, 天空) (2) 长烟一空 (动词, 消散) 【通】 (1) 政通人和 (形容词, 顺利) (2) 北通巫峡 (动词, 接通) 【和】 (1) 政通人和 (形容词, 和乐) (2) 至若春和景明 (形容词, 和 暖、 晴和) 一 　 词 　 多 　 义 【以】 (1) 属予作文以记之 (连词, 表目的, 用 来) (2) 不以物喜, 不以己悲 (介词, 因为) 【则】 (1) 此则岳阳楼之大观也 (副词, 就是) (2) 居庙堂之高则忧其民 (副词, 就) (3) 然则何时而乐耶 (连词, 那么) 【极】 (1) 感极而悲者矣∕此乐何极 (形作动, 到 极点) (2) 南极潇湘 (形作动, 至, 到达) 【或】 (1) 而或长烟一空 (与 “而” 连用, 有 时) (2) 或异二者之为 (副词, 或许) 词 　 类 　 活 　 用 古 今 异 义 【废】 百废具兴 (形作名, 荒废的事 业) 【先】 【后】 先天下之忧而忧, 后天下之乐而 乐 (都是名作状, 先, 在……之 先;后,在……之后) 【守】 滕子京谪守巴陵郡 (名作动, 做 太守) 【北】 然则北通巫峡 (名作状,向北) 【明年】 越明年 (古义:第二年;今义:今年 的下一年) 【气象】 气象万千 (古义:景象;今义:大气 的状态和现象) 【南极】 南极潇湘 (古义:向南远至;今义: 地轴的南端,南半球的顶点) 【排空】 浊浪排空 (古义:冲向天空;今义: 全部排除) 通 假 字 特 　 殊 　 句 　 式 【具】 百废具兴 (同“俱”,全、都) 【属】 属予作文 (同“嘱”,嘱托) 省略句 (1) (滕子京) 乃重修岳阳楼 (省略主 语) (2) 然则 (洞庭湖) 北通巫峡, (洞庭湖) 南极潇湘 (省略主语) 倒装句 (1) 刻唐贤今人诗赋于其上 /多会于此 (状 语后置)　 (2) 居庙堂之高则忧其民; 处江湖之远则 忧其君 (定语后置) (3) 吾谁与归 (宾语前置) 判断句 此则岳阳楼之大观也