《庄子》二则-2024-2025学年初中语文文言文全注译评

135　 《庄子》二则 北 冥 有 鱼 (一) 作者作品 1. 选自 《庄子集释》 (中华书局 1961 年版), 本课选自 《逍遥游》。 2. 庄子 (约前 369—前 286), 名周, 宋国蒙 (今河南商丘东北) 人, 战国 时期哲学家, 道家学派的代表人物, 与老子并称 “老庄”。 其思想源于老子, 别 于孔孟, 自成一派。 3. 《庄子》 一书是庄子及其后学的著作, 现存 33 篇, 包括内篇 7 篇、 外篇 15 篇、 杂篇 11 篇。 文中大量采用并虚构寓言故事作为阐明事理的根据, 构思巧 妙, 想象奇幻, 波澜起伏, 妙趣横生, 极富浪漫主义色彩。 该书文笔汪洋恣肆, 文学价值极高, 人称 “文学的哲学, 哲学的文学”。 (二) 写作背景 庄子生活的年代, 正是我国古代社会大变革、 大动荡的时代。 面对腐败的社 会, 庄子追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔。 正是在这种情况下, 庄子写 出了苦闷的心灵的追求之歌 《逍遥游》。 (三) 题解 题目是编者加的。 北冥, 北海。 庄子想象中的北海, 应该在北方的不毛之 地。 冥, 同 “溟”, 海。 　 　 北 北方 冥(míng) 通“溟”,大海 有 有 鱼, 鱼 其 代词,它的 名 名字 为 叫作 鲲(kūn)。 传说中的大鱼 鲲 鲲 之 结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性 　 北海有一条鱼, 　 　 它的名字叫鲲。 　 　 　 　 　 鲲的大, 大, 体积大 不 不 知 知道 其 它,代鲲 几 几 千里 千里 也; 语气助词,表陈述 化 变化 而 连词 为 成为 鸟, 鸟 不知道它大到几千里, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 (鲲)变化为鸟, 化: 前 省 主 语 “鲲”。 其 它的 　 名 名字 　 为 叫 　 鹏。 鹏 　 鹏 鹏 它的名字叫鹏。 　 　 　 鹏 之 结构助词, 用于定语和中心语之间, 的 　 背, 脊背 　 不 不 　 知 知道 　 其 它, 代背 　 几 几 　 千里 千里 　 也; 表陈述 怒 奋发, 这里指鼓起翅膀 　 的背, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 不知道它 (有) 几千里; 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 奋 《庄子》 二则 136　 而 连词, 表承接 飞, 飞翔 其 它的 翼 翅膀 若 好像 垂 悬挂 天 天空 之 的 　 云。 云彩 　 起翅膀飞翔, 　 它的翅膀好像悬挂在天空的云彩。 垂天: 即 “垂 (于) 天”, 悬 挂在天空。 是 指示代词, 这 　 鸟 鸟 　 也, 语助, 表停顿 这只鸟, 海 海水 运 运动 则 连词, 表承接, 就 将 将要 徙 (xǐ) 迁徙 于 介词, 到 南 南方 冥。 大海 (随着) 海水运动就要迁徙到南海。 海运: 古有 “六月 海动” 之说。 海动 必有大风, 有大风 鹏鸟始可借风南徒。 南冥 南海 者, 语助, 表提顿 南海是天然形成的大海, 天 天然 池 大水池 也。 语助, 表判断 《齐谐》 书名 者, 表停顿 志 记载 怪 形作名, 怪异的事物 者 助词, 与 “志怪” 组成者字结构, ……的书 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 《齐谐》 是一本记载怪异事物的书。 也。 表判断 　 齐谐: 书 名, 齐国俳 (pái) 谐之书。 《谐》 《齐谐》 之 取独 言 记载 曰: 说 “鹏 鹏 之 取独 徙 迁移 于 介词, 到 南冥 南海 也, 表停顿 水 名作状, 在水面上 击 拍打 　 《齐谐》 记载说: 　 　 　 “ (当) 鹏飞迁南海时, 　 　 在水面上 (振翼) 三千 三千 里, 里 　 　 　 　 　 　 　 　 　 抟(tuán) 环旋着飞 扶摇 旋风 而 表承接 上 名作动, 向上飞 者 表停顿 九万里, 表虚数, 不是实指 去 离开, 古今异义 拍水, 掀起三千里 (远的水浪), 乘着旋风飞上几万里 (的高空), 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 (它) 以 介词,表凭借 六月 六月 息 气息,这里指风 者 语助,表判断 也。” 语助,表判断 离开 (北海) 是凭借六月的大风。” 者也: 同义 连用。 野马 山野中的雾气, 奔腾如野马 也, 表停顿 (山野中的) 雾气, 野马: 旧 说 春天山林沼泽 中的雾气奔腾 如野马, 所以 叫 “野马”。 尘 尘土 埃 (āi) 尘土 也, 表停顿 (空气中) 的尘埃, 尘 埃: 同义连 用。 生物 生物 之 取独 　 以 介词, 凭借, 用 　 息 气息 　 相 互相 　 吹 吹拂 　 也。 表判断 天 天色 之 取独 苍苍, 深蓝色 都是生物用气息相互吹拂 (的结果), 　 　 　 　 　 　 　 　 　 天色深蓝, 其 连词,用在选择句中表选择, 是……还是…… 正 真正 　 色 颜色 邪? 语助,表疑问,呢 　 其 还是 　 远 高远 　 而 连词, 表因果 　 无 没有 是它真正的颜色吗? 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 还是因为 (天空) 高远而看不到 所 助词, 与 “至极” 组成所字结构, ……的办法 　 至 到 极 尽头 邪? 呢 尽头呢? 远: 前 省 主 语 “ 天 空”。 无所至极: 没 有看 到 尽 头 的 办 法, 即看不到尽头。 其 代鹏 　 视 往 　 下 下面 　 也, 表停顿 　 鹏 (在空中) 看下面, 亦 也 　 若 像 　 是 这样 　 则已 而已, 罢了 　 矣。 语助, 了 　 也 (不过) 像人在地面上看天一样罢了。 借用寓言把 “无所待” 的思想寄托于生动的形象中, 如文中的鲲、 鹏等, 想 象丰富, 意境开阔, 如关于鲲的神奇变化、 鹏的遨游太空, 丰富的想象让文章汪 洋恣肆, 充满浪漫主义色彩。 北 冥 有 鱼 ● ● ● ● 第一层: 鲲化为鹏———形体硕大, 气象恢宏 第二层: 大鹏迁徙———乘风而起, 气势壮美 第三层: 仰观苍天———拟想大鹏, 想象奇妙, 渴望自由 137　 庄子与惠子游于濠梁之上 　 　 写作背景 　 　 庄子与惠子于濠梁游玩时, 二人对于水中的鱼是否快乐的问题展开了争论。 　 　 庄子 庄子 　 与 和 　 惠子 惠施 　 游 游玩 　 于 在 　 濠(háo) 濠水 　 梁 桥 　 之 助词,的 　 上。 上面。 庄子和惠施在濠水的桥上游玩。 游于濠梁之上:状语 后置,即“于濠梁上游”。 濠梁,濠水上的桥。 濠, 水名,在今安徽凤阳。 庄子 庄子 　 曰: 说 庄子说: “鲦( tiáo)鱼 鱼名 　 出 出来 　 游 游动 　 从容, 悠然自得 “鲦鱼悠然自得地出来游动, 出游从容:译为“从 容出游”。 鲦鱼:一 种淡水中的白色小 鱼,又名白鲦。 是 这 　 鱼 鱼 　 之 的 　 乐 快乐 　 也。” 表判断 　 惠子 惠施 　 曰: 说 这是鱼的快乐啊。” 　 　 　 　 　 惠施说: “子 您 　 非 不是 　 鱼, 鱼 “您不是鱼, 本句 为判 断句。 安 疑问副词,怎么 　 知 知道 　 鱼 鱼 　 之 的 　 乐?” 快乐 　 庄子 庄子 　 曰: 说 　 “子 您 　 非 不是 　 我, 我 　 　 怎么知道鱼的快乐?” 　 　 　 　 　 　 庄子说: 　 　 “您不是我, 本句 为判 断句。 安 怎么 　 知 知道 　 我 我 　 不知 不知道 　 鱼 鱼 　 之 的 　 乐?” 快乐 　 惠子 惠施 　 曰: 说 　 “我 我 　 非 不是 　 子, 您 怎么知道我不知道鱼的快乐?” 　 　 　 　 　 　 　 惠施说: 　 　 　 “我不是您, 本句 为判 断句。 固 副词,固然 　 不知 不知道 　 固然不知道 子 您 　 矣; 语助词,了 　 子 您 　 固 本来 　 非 不是 　 鱼 鱼 　 也, 表判断 您了; 　 　 　 　 　 　 您本来不是鱼, 本句 为判 断句。 子 您 　 之 结构助词,用于主、谓语之间,取消句子独立性,不译 您不知道鱼的快乐, 这是确定的了!” 不知 不知道 　 鱼 鱼 　 之 的 乐, 快乐 　 全 完全、肯定(是这样) 矣!” 语助词, 了 庄子 庄子 曰: 说 “请 请允许我 循 追溯 其 它的,代最初话题的 庄子说: 　 “请允许我从最初的话题 (说起)。 本。 本原 　 请:请求对方 允许自己做某 事,可翻译为 “请允许我”。 子 您 　 曰 说 　 ‘汝 你 　 安 从哪儿,在哪里 　 知 知道 　 鱼 鱼 　 乐’ 快乐 　 云者, 助词,用于句末,表停顿,以引起下文 您说　 　 　 ‘汝安知鱼乐’ 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 等等, 既已 同义连用,已经 　 知 知道 　 吾 我 　 知 知道 　 之 代知鱼乐 　 而 表转折,却 　 问 问 　 我, 我 　 我 我 　 知 知道 　 之 代鱼乐 　 濠 濠水 　 说明 (您) 已经知道我知道鱼快乐却问我, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 我是在濠水的桥上知道鱼快 上 指桥上面 　 也。” 表陈述 乐的。” 知之:后省介词“于”, 在。 知之濠上:状语 后置,即“(于)濠上知 之”。 [评析] 文章重点叙写庄子与惠子的论辩 过程。 庄子巧妙地偷换概念, 使惠子说话 自相矛盾, 而变被动为主动, 从中可见庄 子的机敏和论辩才能。 文中的庄子和惠子性格形象极其鲜明生动。 两人由于性格的差异导致了不同 《庄子》 二则 138　 的立场观点, 对于 “鱼之乐” 的问题, 庄子与惠子两人, 一个有所断言 (“是鱼 之乐”), 一个有所怀疑 ( “子非鱼, 安知鱼之乐”), 庄子偏于美学上的观赏, 惠 子着重知识上的判断。 这种不同的认知态度是由于他们性格上的相异, 如果说庄 子具有艺术家的风貌, 惠子则带有逻辑家的个性。　 庄 子 与 惠 子 游 于 濠 梁 之 上 ● ● ● ● ● ● 庄子 天地与我并生, 而万物与我为一———偷换概念, 反客为主 知鱼之乐———安知我不知鱼之乐———循其本{ 惠子 安知鱼之乐 子不知鱼之乐, 全矣{ ü þ ý ï ï ï ï ï ï ï ï 机智 轻松 闲适 愉悦 类别 示例 类别 示例 一 词 多 义 【之】 (1) 鲲之大 (结构助词, 用在主谓 之间, 取消句子的独立性) (2) 是鱼之乐也 (助词, 的) (3) 我知之濠上也 (代词, 指这件 事) 【其】 (1) 其名为鲲 (代词, 它的) (2) 其正色邪? 其远而无所至极邪 (连词, 表示选择) (3) 其视下也 (代词, 大鹏) 【于】 (1) 海运则将徙于南冥 (介词, 到、 往) (2) 庄子与惠子游于濠梁之上 (介 词, 在) 古 今 异 义 【怒】 怒而飞 (古义: 振奋, 这里指用力 鼓动翅膀; 今义: 生气发怒) 【海运】 海运则将徙于南冥 (古义: 海水运 动; 今义: 用船舶在海洋上运输) 古 今 异 义 【野马】 野马也, 尘埃也 (古义: 山野中的 雾气; 今义: 野生动物的一种) 【安】 安知鱼之乐 (古义: 疑问副词, 怎 么; 今义: 安定, 安全) 【是】 亦若是则已矣 (古义: 代词, 这 样; 今义: 表示判断的动词) 特 殊 句 式 判断句 (1) 南 冥 者, 天 池 也 ( …… 者, ……也) (2) 子非鱼 ( “非” 表否定判断) (3) 是鱼之乐也 (也) 省略句 我知之 (于) 濠上 词类 活用 【怪】 志怪者也 (形容词用作名词, 怪异 的事物) 通假 字 【冥】 北冥有鱼 (同 “溟”, 海)