内容正文:
069
短 文 二 篇
答谢中书书
陶弘景
(一) 作者作品
1. 选自 《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》 卷四十六 (中华书局 1958
年版)。
2. 陶弘景 (456—536), 字通明, 自号华阳隐居, 丹阳秣 (mò) 陵 (今江
苏南京) 人, 南朝齐梁时思想家。 好读书, 喜道术。 梁武帝萧衍早年曾和他交
游, 即帝位后也常向他咨询国家大事, 时人谓之 “山中宰相”。 有 《陶隐居集》。
(二) 写作背景
南北朝时, 因政局动荡, 矛盾尖锐, 不少文人遁迹山林, 从自然美景中寻求
精神解脱, 因而彼此书信往来中常描山绘水, 流露心迹。 本文即为其中的一篇。
(三) 题解
1. 谢中书, 即谢征, 字玄度, 南朝梁陈郡阳夏( jiǎ) (今河南太康)人,曾任
中书舍人。
2. 书, 书信, 古人书信又叫 “尺牍” “信札”, 应用性文体之一。
山
山
川
河流
之
结构助词,的
美,
形作名,美丽
古来
自古以来
共
共同
谈。
谈论、说
高
高峻
峰
山峰
入
耸入
云,
云霄、云端
山川景色的美丽, 自古以来就是(文人雅士)共同赞叹的啊。 巍峨的山峰耸入云霄,
清
清澈
流
溪流
见
看见
底。
水底
两
两边
岸
河岸
石壁,
陡峭的山崖
五色
指各种色彩
交
交相、交互
辉。
辉映
清澈的溪流一望见底。 两岸的石壁, 色彩斑斓, 交相辉映。
五色:古代
以 青、 黑、
黄、白、赤为
正色。
青
青葱
林
林子
翠
翠绿
青葱的林木、翠绿的
竹,
竹子
四
四个
时
季节
俱
都
备。
具备
晓
早晨
雾
雾气
将
将要
歇,
消散
猿
猿
鸟
鸟
乱
杂乱
鸣;
鸣叫
夕
傍晚
日
太阳
欲
将要
竹林, 一年四季都有。 清晨的薄雾将要消散时, (传来)猿、鸟杂乱的鸣叫声;傍晚的太阳快要
颓( tuí),
形作动, 坠落
沉
潜游
鳞
代鱼
竞
争相
跃。
跳跃, 此指跳出水面
落山时, 潜游 (在水中) 的鱼儿争相跳出水面。
沉 鳞: 代
指潜 游 在
水中的鱼。
实
实在
是
是
欲界
人间
之
的
仙都。
仙境
(这里)实在是人间的仙境呀。
实:前省主语“此”,此地。 欲界:这
里指没有摆脱七情六欲的众生所处
境界,即人间。 仙都:神仙居住的美
好世界。
自
介词,自从
康乐
谢灵运
以来,
以来
自从(南朝的)谢灵运以来,
康乐:著名山水诗
人谢灵运,他继承
他祖父的爵位,被
人称为康乐公。
未
不
复
再
有
有
能
能愿动词,能够
就再没有能够
短 文 二 篇
070
与(yù)
参与,这里指欣赏
其
指示代词,这
奇
形作名,奇丽景色
者。
助词,与“与其奇”构成“者”字结构,……的人
欣赏这种奇丽景色的人了。
[评析] 文中生动描绘了
作者眼中的 “山川之美”,
笔墨含情, 灵韵有致, 读
来给人以艺术上的享受。
1. 意境优美
自然景物的绮丽风光, 本身就构成优美的意境。 作者以自己独特的艺术感
受、 以饱含感情的语言再现它, 激起读者审美的兴致。
2. 结构缜密
本文结构缜密, 全文分三部分, 泾渭分明, 脉络贯通, 十分难得。
3. 语言凝练
这篇文章语言极富特色, 言简意赅, 无一句之虚, 无一字之冗。 本文以四言
句为主, 很是整饬, 最后以长句收束。
答
谢
中
书
书
●
●
●
●
●
感慨发端
(总领全文)
山川之美, 古来共谈
具体描绘
(静动相合)
山、 川 高峰入云 清流见底 山高水净
石、 林 五色交辉 青翠四季 石绚林青
早、 晚 晓雾……乱鸣
夕日……竞跃 猿鸟鸣, 沉鳞跃
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人
间
仙
境
感慨收束
(呼应开头)
欲界之仙都未复有能与其奇者 自豪得意
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沉
醉
山
水
愉
悦
得
意
记承天寺夜游
苏轼
(一) 作者作品
1. 选自 《苏轼文集》 卷七十一 (中华书局 1986 年版), 是一篇小品文。
【注】 小品文: 散文的一种形式, 篇幅短小, 内容多样, 形式活泼, 生动自
然, 不呆板。
2. 苏轼 (1037—1101), 字子瞻, 号东坡居士, 眉山 (今属四川) 人。 北宋
文学家, 南宋时追谥 “文忠”。 政治上属保守派, 为变法派所不喜, 长期贬居漂
071
泊, 一生坎坷。 其父苏洵、 其弟苏辙都是诗文大家, 与其并称 “三苏”, 并列
“唐宋八大家”。 其文汪洋恣肆, 明白畅达; 其词笔力雄健, 内容广阔, 风格多
变, 开豪放一派。 《念奴娇·赤壁怀古》 《水调歌头》 等传诵甚广。 又擅长行书、 楷
书, 与蔡襄、 黄庭坚、 米芾并称 “宋四家”。 作品有 《东坡文集》 《东坡乐府》 等。
(二) 写作背景
元丰二年 (1079 年) 七月, 御史李定等告苏轼以诗讪谤新法; 八月, 捕其
入狱, 此即 “乌台诗案”。 其间苏轼险些送命, 后来案件惊动两宫, 十二月苏轼
才获释, 被贬黄州任团练副使, 但不得 “签书公事” “擅离置所”, 实是有职无
权的闲官。 该文即被贬黄州期间所写。
(三) 题解
承天寺, 故址在今湖北黄冈市城南。
元丰
宋神宗年号
六年
六年
十月
十月
十二日
十二日
夜,
夜晚
解
解开、脱
衣
衣服
欲
想要
睡,
睡觉
元丰六年十月十二日夜晚, (我)脱了衣服,打算睡觉,
解:
前省
主语
“我”。
月色
月光
入
进入
户,
门
(这时)月光照进门里,
欣
高兴
然
形容词词尾, ……地
起
起来
行。
走
(十分美好,)(我)高兴地起来走(到门外)。
欣: 前
省主 语
“我”。
念
考虑、 想到
无
没有
与
介词, 同、 和
为
享受
乐
快乐
考虑到没有与我同乐的人,
者,
助词,与“无与为乐”构成“者”字结构,……的人
念:前省主语
“我”。 与:后
省宾语“之”,
代自己。
遂
于是、就
至
到
承天寺
寺庙名
寻
找
张怀民。
人名
于是到承天寺去找张怀民。
张怀民:作 者
朋友,当时也贬
官在黄州。 遂:
前省主语“我”。
怀民
怀民
亦
也
未
没有
寝,
睡觉
相与
共同、一起
步
名作动,散步
于
介词,在……中
中庭。
院子里
怀民也没有睡觉, (于是我们) 一起在院中散步。
步于中庭:状语
后置,即“于中庭
步”。 相与:前省
主语“吾二人”。
[评析] 第一部分:叙
事,记叙月夜至承天寺
与友人赏月散步,交代
了时间、地点和夜游原
因。
庭
庭院
下
中
如
好像
积
积聚
水
水
空明,
形容水的澄澈
水
水
中
内、里
藻、
水藻
荇(xìng)
荇菜
交
交错
横,
纵横
盖
连词,大概是
竹
竹子
柏
柏树
月光照在院子里, 好像积水一般清明澄澈, 水中藻、 荇纵横交错, 大概是竹子和松柏树枝
影
影子
也。
语助,表判断
的影子。
[评析]第二
部分: 写 景,
描绘庭中月
光的澄澈。
何
疑问代词,哪
夜
夜晚
无
没有
月?
月光
何
哪
处
地方
无
没有
竹
竹子
柏?
柏树
但
只是
少
缺少
闲
清闲
哪一夜没有月光? 哪个地方没有竹子和柏树? 只是缺少像我俩
人
人
如
像
吾
我
两
两个
人
人
者
助词,定语后置的标志
耳。
语助,罢了
这样的清闲人罢了。
闲人如吾两人者:
定语后置, 即 “如
吾 两 人 之 闲 人 ”。
闲人: 清闲的人。
[评析]第三部分:抒情,惋
惜无人赏月。 篇末感触,又
表现出作者微妙而复杂的内
心情感。 情景交融,相得益
彰。
1. 紧扣 “闲” 字, 融写人叙事、 写景抒情于一体
短 文 二 篇
072
全文虽短, 却将写人叙事、 写景抒情融为一体。 文章紧扣一个 “闲” 字。 入
夜 “解衣欲睡”, 其闲散可见一斑; 见月色便 “欣然起行”, 颇有闲情; 与友
“步于中庭”, 观赏 “竹柏影”, 颇有闲致。 描述如此之细无不突出 “闲” 字。 结
尾 “闲人” 更是点睛之笔。 “闲” 是文眼, 更是情之所现。 通过生动形象的景物
描写, 表现作者 “闲适” 之情, 又巧妙而恰当地揭示出其对人生哲理的探求, 这
是此篇小品文的精妙所在。
2. 写景抒情, 理寓其中
让人们体会到作者鄙弃世俗, 在清寂中追求心灵宁静的旷达心境。
记
承
天
寺
夜
游
●
●
●
●
●
●
●
叙事
夜晚时分, 解衣欲睡
月色入户, 欣然起行
寻张怀民, 步于中庭
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相与步庭
写景
庭下如积水空明
藻、 荇交横, 盖竹柏影{ }庭下月景
抒情
何夜无月? 何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳{ }感叹点睛
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见景生情
微妙复杂
类别 示例 类别 示例
一
词
多
义
古
今
异
义
【与】
(1)未复有能与(yù)其奇者(动词,此指欣赏)
(2)念无与为乐者(介词,同、和)
(3)相与步于中庭(副词,共同、一起)
【欲】
(1)夕日欲颓(副词,要、将要)
(2)实是欲界之仙都(名词,欲望)
(3)解衣欲睡(副词,想要)
【闲人】 但少闲人如吾两人者耳(古义:悠闲自在的
人;今义:无事可做的人,与事无关的人)
词
类
活
用
特
殊
句
式
【辉】 五色交辉(名作动,辉映)
【颓】 夕日欲颓(形作动,坠落)
【步】 相与步于中庭(名作动,散步)
省
略
句
(吾)念无与为乐者(省略主语)
倒
装
句
相与步于中庭(状语后置)
与朱元思书
吴均
(一)作者作品
1. 选自《吴均集校注》(浙江古籍出版社 2005 年版)。 本文是作者写给友人信
中的一个片段,是一篇由清词丽句构成的山水小品文,也属骈体文。