八年级上册课外古诗词诵读1-2024-2025学年初中语文文言文全注译评

082　 课外古诗词诵读 庭中有奇树 《古诗十九首》 (一) 作者作品 1. 选自 《文选》 卷二十九 (上海古籍出版社 1986 年版)。 2. 这首诗是 《古诗十九首》 的第九首。 《古诗十九首》, 组诗名。 最早见于 南朝梁萧统 (501—531) 主持编选的 《文选》, 是一组五言古诗, 作者不详。 (二) 写作背景 这组古诗一般认为产生于东汉末年。 古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是 什么金银珠宝, 而是一株花或是一棵芳草, 送别时总是折一枝柳条送给远行的 人, 一方面, 表达对亲朋好友的思念, 另一方面寄托了对亲朋好友的美好祝愿。 此文就属于这类。 　 　 庭 庭院 　 中 里 　 有 有 　 奇 珍稀 　 树, 树木 　 绿叶 绿叶 　 发 开出 　 华 (huā) 同 “花”, 花朵 　 滋。 繁盛 　 攀 攀引 　 条 枝条 　 折 折下 　 其 代词, 那 　 荣, 花朵 庭院里有一株珍稀的树, 在满树绿叶的衬托下, 开出了繁盛的花。 我攀着枝条, 摘下了最好看的一串花, 将 要 以 介词, 把 遗 (wèi) 给予, 赠送 所 助词, 与 “思” 构成所字结构, 的人 思。 思念 要把 (它) 赠送给日思夜想的亲人。 以: 后省宾 语 “ 之 ”, 它。 　 馨香 同义连用, 花的香气 花的香气染满了 (我的) 襟怀和衣袖, 盈 充满 　 怀 襟怀 袖, 衣袖 　 　 路 路途 　 　 远 遥远 　 　 莫 不能 　 　 致 送达 　 　 之。 花 　 此　 物 这　 花 　 何 有什么 　 足 值得 　 贵? 形作动, 珍惜, 看重 　 (可是) 天遥地远, 不能把花送到亲人手中。 　 　 　 　 　 　 这花有什么值得珍贵的呢? 　 　 　 　 　 　 　 　 但 只是 　 感 表达感伤 　 别 离别 　 　 经时。 历时很久 只是因为离别太久, 　 (想借着花儿) 表达怀念之情罢了。 1. 暗用比兴手法, 以花来衬托人物, 由花写人抒情思, 全篇不离 “奇树” 和奇树之花, 委婉而真切地写出了人物的内心世界。 2. 先抑后扬的写作手法。 前六句写庭树、 树花奇而美, 第七句忽然写 “何 083　 足贵”, 似乎不合情理, 实际上是故意落下抑的一笔, 是为了后扬 “但感别经时” 这一相思怀念的主题。 无论说花的奇、 香、 美还是不足稀奇, 都是为了表达同样 的思想感情。 这一抑一扬, 使诗中的感情得以增强, 最后结句的含意也更加突 出了。 庭 中 有 奇 树 ● ● ● ● ● 春日景象 →独赏动思情 折花赠送 →表达思念情 任花盈袖 →路遥花莫致 心生感悟 →解脱相思苦 ì î í ï ïï ï ï 龟　 虽　 寿 曹操 (一) 作者作品 1. 选自 《曹操集》 (中华书局 2012 年版)。 这首诗是曹操的乐府诗 《步出 夏门行》 四章中的最后一章。 2. 曹操, 见本书 《观沧海》 “作者作品”。 (二) 写作背景 该诗写于曹操平定乌桓叛乱, 消灭袁绍残余势力之后, 南下征讨荆、 吴之 前。 曹操以统一天下为己任, 虽届暮年, 仍老当益壮, 不失雄心壮志, 这是他写 该诗的思想基础。 　 　 神 神异的 　 龟 乌龟 　 虽 虽然 　 寿, 长寿 　 犹 副词, 还 　 有 有 　 竟 终结, 此指死去 　 时; 时候 　 腾 ( téng) 蛇 能腾云驾雾的神蛇 　 乘 驾 　 雾, 云雾 神龟虽然长寿, 还是有死亡的时候; 　 　 腾蛇 (虽然) 能腾云驾雾, 终 终究、最终 为 成为 土 尘土 灰。 灰尘 　 终究要化为灰土。 土灰: 同义连 用, 灰 土。 [评析]以“神龟” “腾蛇”寿命 虽长终有尽为喻,极言人之寿命 有限,而希望惜时、建功。 这表 现出诗人超脱达观的精神境界。 老 年老的 骥( jì) 骏马,好马 伏 趴伏、趴着 枥( lì), 马槽 　 年老的良马趴伏在马槽下, 伏: 后 省介 词 “ 于 ”, 在。 志 志向 　 在 在 　 千里; 千里 志向却在千里之外; 志在千里:谓 志向在千里之 外。 形 容 志 向 远大, 宏伟。 烈士 古今异义,有气节有壮志的人 　 暮年, 晚年, 名作动, 到了晚年 　 壮 雄壮 　 心 心志 不 不 已。 停止 　 　 　 有远大抱负的人到了晚年, 　 　 　 　 　 　 　 雄心壮志也不会停息。 课外古诗词诵读 084　 壮心不已: 谓年虽老 而志不衰。 评析:诗人自喻“老骥”,自比“烈 士”,表达了其晚年为统一全国而 继续奋斗的雄心壮志,写来可谓 “气韵沉雄”。 这是全诗的核心。 盈 增长 缩 缩短 之 结构助词,的 期, 期限 人寿命的长短, 盈缩: 原指岁 月 的 长 短 变 化, 这里指人 寿命的长短。 不 不 　 但 只 　 在 在于、由于 不只由上天(决定); 天; 上天 养 调养 怡 愉快、和乐 之 达到、实现 福, 幸福 　 　 　 调养身心使(自己)幸福, 养 怡: 指 调养身心, 保 持 心 情 愉快。 可 可以 得 得到 永年。 长寿 就能够长寿。 [评析]这四句承开头四句而来,诗 人承认人寿命有终的自然规律,但 又认为只要调养好身心,就可增福 添寿,表现出一种积极的人生观。 幸 庆幸 　 甚 程度副词,很 　 至 极点 　 哉, 表感叹,语气助词 　 歌 名作动,作歌 以 连词,表目的,来 咏 抒发、表达 志。 心志、志向 庆幸得很啊,　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 (我)吟诵诗歌来表达(自己的)心志。 [评析] 结尾句是 诗的附文,合乐时加 上的,跟诗的正文内 容无直接关系。 全诗的韵调跌宕起伏, 开头四句娓娓说理, “犹有” “终为” 两个词组下得 沉着。 而 “老骥” 以下四句, 语气转为激昂, 笔挟风雷, 使这位 “时露霸气” 的盖世英豪的形象跃然纸上。 而最后数句则深沉委婉, 给人一种亲切温馨之感。 全诗跌宕起伏, 又机理缜密, 闪耀出哲理的智慧之光, 迸发出奋进之情, 振响着 乐观声调。 全诗格调高远, 慷慨激昂, 显示出诗人自强不息的进取精神以及热爱 生活的乐观精神。 诗中熔哲理思考、 慷慨激情和艺术形象于一炉, 表现了诗人老当益壮、 积极 进取的人生态度, 充满了诗人对生活的真切体验, 有着一种真挚而浓烈的感情力 量。 哲理与诗情通过形象化的手法来表现, 述理、 明志、 抒情在具体的艺术形象 中实现了完美结合。 龟 虽 寿 ● ● ● 神龟腾蛇———极喻人寿有限 老骥雄心———自况老而弥坚 身心调养———怡然增寿添福} ü þ ý ï ï ïï ——— 超脱达观 老当益壮 情理交融 ì î í ï ï ïï 赠从弟 (其二) 刘桢 　 　 (一) 作者作品 1. 选自 《建安七子集》 卷七 (中华书局 1989 年版)。 刘桢 (zhēn) 《赠从 085　 弟》 诗有三首, 都用比兴, 这是第二首。 《赠从弟》 三首为其众诗之著, 第二首 又为三首之最。 2. 刘桢 (? —217), 字公干, 东平 (今山东东平县) 人, 东汉末诗人, “建安七子” 之一。 其诗以五言著称, 风格劲挺, 不重雕饰, 与王粲并称 “刘 王”。 曹丕曾赞其五言诗 “妙绝时人”。 作品仅存十五首。 (二) 题解 从弟, 堂弟。 亭亭 挺拔的样子 　 山 山 　 上 上面 　 　 松, 松树 　 　 　 瑟瑟(sè) 形容风声 　 　 谷 山谷 　 　 中 里、 内 　 　 风。 风 高高地(耸立)在山峰上的松树,　 　 　 　 (傲然地迎着)瑟瑟的山风。 [评析] 首联写山 松的高耸之姿。 “亭 亭 ”, 状 松 之 形; “瑟瑟”, 拟风之声。 风声 风声 　 一何 多么 　 盛, 大、猛 　 松 松树 　 枝 树枝 　 一何 多么 　 劲( jìng)! 挺拔、刚劲 风是多么的猛烈, 　 　 　 松枝又是多么的刚劲! [评析] 颔 联以风声烘 托出松的苍 劲挺拔。 冰霜 冰霜 　 正 正当 　 惨凄, 同义连用,凄惨、凄寒 冰霜正是寒冷的时候, 终岁 终年 　 　 常 永久的、 固定的 　 　 端正。 端正挺立 (松树)却永久不变地端正挺立。 [评析] 颈 联写冰霜中 端正屹立的 劲松形象。 岂 副词, 表反问, 难道 　 　 不 没有 　 　 罹( lí) 遭受 　 　 凝 凝结 　 　 寒? 寒冷 　 　 　 难道 (它) 没有遭受严寒? 罹凝 寒: 遭 受 严寒。 松柏 松柏 　 有 有 　 本 固有的 　 性。 性格 (是) 松柏自有坚强本性! [评析] 尾联以 “岂” 字引领设问, 揭示松 柏耐寒不凋、 坚贞不 变的本性。 1. 托物言志是这首诗的最大特点 诗人紧紧扣住松柏经寒不衰、 枝干坚劲的特征来描写, 写出了松柏的凛然正 气, 成功地通过咏松柏表现了自己对高风亮节的赞美和追求。 全诗格调劲健, 语 言质实, 具有清刚之气。 像诗中 “风声一何盛, 松枝一何劲”, 以句式的重复来 突出劲松与狂风的对抗, 语调紧促有力, 正显示了此诗以气胜的特色。 全诗章法浑成, 承转自然。 尤其是结尾二句, 以虚词设问, 牵出全篇主旨, 可谓收束得法, 神完气足。 整首诗只言松而不言人, 如果不在题目 “赠从弟” 上 下功夫, 很难把握其主旨。 由题目明白了诗是赠给堂弟的, 才可能理解该诗为托 物言志, 借咏松树来勉励堂弟保持节操的主旨。 2. 衬托手法的运用 诗人让 “山上松” 和 “谷中风” 展开较量, 以 “风声” 之 “盛” 衬托 “松 课外古诗词诵读 086　 枝” 之 “劲”, 又用 “一何” 加以咏叹, 对松柏的赞美之情溢于言表。 接着以冰 霜的严酷衬托松柏的 “端正”, 在一问一答中, 突出松柏傲雪凌霜的美好品格, 对堂弟寄予了无限期望。 赠 从 弟 ︵ 其 二 ︶ ● ● ● 谷中风———盛 冰霜凝———寒}山上松———有本性 亭亭 端正{ 梁　 甫　 行 曹植 (一) 作者作品 1. 选自 《曹植集校注》 卷三 (人民文学出版社 1984 年版)。 2. 曹植 (192—232), 字子建, 沛国谯县 (今安徽亳州) 人, 三国魏诗人, 曹操之子。 作为建安文学的代表人物之一与集大成者, 他在两晋南北朝时期, 被 推尊到文章典范的地位。 其代表作有 《洛神赋》 《白马篇》 《七哀诗》 等。 后人 因其文学上的造诣而将他与曹操、 曹丕合称为 “三曹”。 (二) 题解 梁甫, 泰山下的一座小山。 　 　 八方 各个地方 　 各 各自 　 异 不同 　 气, 气候 　 千里 千里内 　 殊 不同 　 风 刮风 　 雨。 下雨 　 剧 艰难 　 哉 语助, 啊 　 边 靠近 　 海 大海 　 民, 居民 　 寄 寄托 　 身 身体 八方的气候各不相同, 　 　 　 千里之内这里有雨那里刮风。 艰苦啊海边的人民, 　 　 　 　 　 他们寄身 于 在 　 草野。 荒野中 在荒野之中。 妻 妻子 　 子 儿女 　 象 像 　 禽兽, 禽兽 　 行止 行动止息, 这里泛指生活 　 依 依凭 　 林 山林 　 阻。 险阻之地 　 柴门 用柴草编的门 　 何 多么 　 妻子孩儿像禽兽一样, 　 　 　 　 　 生活在山林险境。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 柴门内外多么 萧条, 萧条 　 狐 狐狸 　 兔 兔子 　 翔 自在地行走 　 我 我 　 宇。 房屋 萧条, 　 狐兔在我屋里自在地行走。 087　 这首诗以极其精练的语言, 描述边海人民贫困潦倒的生活, 文路清晰, 情感 沉痛。 首尾两联押上声 “七麌” 韵, 中间两联押上声 “六语” 韵, 麌、 语, 既 旁韵相同, 又形成 “抱韵”, 符合本诗的抒情需要。 前两联用第三人称, 从环境 写到民生, 后两联改为第一人称, 通过边海人民之叙述, 倾诉其生活似禽兽、 柴 门萧条、 狐兔乱窜之情状。 梁 甫 行 ● ● ● (1—2 句) 八方 “异” 千里 “殊”{ }边海农村的荒凉 (3—6 句) 寄身于草野⇔生存环境 妻子像禽兽⇔生活方式{ (7—8 句) 狐狸 兔子{ }侧面描写⇔恐惧、 凄楚 《孟子》 三章 (一) 作者作品 1. 选自 《孟子译注》 (中华书局 1960 年版)。 本课所选的三章分别出自 《公孙丑下》 《滕文公下》 和 《告子下》。 2. 孟子 (约前 372—前 289), 名轲, 字子舆, 邹 (今山东邹城东南) 人, 是孔子之孙伋 ( jí) 的再传弟子。 战国时思想家、 政治家、 教育家, 儒家思想的 代表人物。 地位仅次于孔子, 被称为 “亚圣”, 后世常以 “孔孟” 并称。 《孟子》 是孟子及其弟子万章等人所作, 是一部记录孟子及其弟子的思想观 点和政治活动的书, 儒家经典之一。 南宋朱熹把它与 《论语》 《大学》 《中庸》 并称为 “四书”。 《孟子》 长于言辞, 其文气势磅礴, 感情洋溢, 逻辑严密, 尤 长于譬喻, 富于说服力和感染力, 对后世散文的发展影响很大。 《孟子》 三章