夜上受降城闻笛&诫子书-2024-2025学年初中语文文言文全注译评

018　 夜上受降城闻笛 李益 (一)作者作品 1. 选自《李益诗注》(上海古籍出版社 1984 年版)。 2. 李益(约 748—约 829),唐代诗人,字君虞,凉州姑臧(今甘肃武威)人。 大 历四年(769)登进士第,官至礼部尚书。 李益诗名卓著,与李贺齐名。 以写边塞诗 知名,擅长写绝句,尤其工于七绝。 (二)题解 受降城,指西受降城,故址在今内蒙古杭锦后旗乌加河北岸。 一说,指唐代灵 州的受降城,故址在今宁夏灵武西南。 　 　 回乐烽 烽火台名 　 前 前 　 沙 沙地 　 似 像,仿佛 　 雪, 积雪 受降城　 外 　 地名　 　 外面 月 月色 如 如同 霜。 秋霜 回乐烽前的沙地白得像雪, 受降城外的月色犹如秋霜。 回乐烽:烽火台名。 在西 受降城附近。 一说,当作 “回乐峰”,山峰名,在回乐 县(今宁夏灵武西南)。 [评析 ] 前 两句写登城 时所见的月 下景色。 　 　 不知 不知 何　 处 什么　 地方 吹 吹起 　 芦管, 芦笛 　 一夜 整夜 　 征人 出征的人 　 尽 全,都 　 望 眺望 　 乡。 故乡 不知何处吹起凄凉的芦笛,　 　 　 整整一夜出征的人都遥望家乡。 征人:指出 征或戍边的 军人。 [评析] 夜风送来 凄凉的笛声,更加唤 起了“征人”的思乡 之情。 这首诗前两句写景“似雪” “如霜”;第三句“吹芦管”写的是声;末句抒心中 所感,写的是情。 前三句为末句直接抒情做烘托、铺垫,“征人”望乡的画面使诗 歌余味久远。 诗歌把景、声、情融为一体,将诗情、画意与音韵熔于一炉,形象确 切鲜明,意境浑成,含蕴不尽。 夜上 受降城 闻笛 ● ● ● 　 　 　 　 　 　 沙如雪———月如霜———写景 吹芦管———尽望乡———抒情 { } 戍边的将士怀念家乡 019　 诫　 子　 书 诸葛亮 (一)作者作品 1. 选自《诸葛亮集》卷一(中华书局 2009 年版)。 2. 诸葛亮(181—234),字孔明,琅玡阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时蜀 汉政治家、军事家。 曾隐居隆中,后来任蜀国丞相。 过世后,谥忠武侯。 代表作有 《出师表》《诫子书》等。 诸葛亮曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩(“诸葛连弩”,可一弩十矢俱 发)。 诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表 人物。 (二)题解 诫,告诫、劝诫。 子,一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。 书,书信。 “诫子书” 即告诫儿子的一封家书,以此为题,表明了文章的主要内容。 诸葛亮写本文的目的在于告诫儿子要生活节俭,注重修身养性,以此来培养自 己的品德,表达了他对后代志存高远的厚望。 　 　 夫 ( fú) 助词,用于句首,表示发端 　 　 君子 品德高尚的人 　 之 结构助词,的 　 　 行, 操守、品行 　 静 屏除杂念和干扰,宁静专一 　 　 　 君子的品行, 依靠内心安静、精力集中 以 目的连词,来 修身, 修养身心 来修养身心, 以: 介 词, 引 进 动 作 行 为 的 目 的。 俭 节俭 　 以 来 　 养 培养 　 德。 品德 依靠节俭来培养品德。 [评析] 点 明论点。 非 不 　 淡泊 内心恬淡,不慕名利 　 无以 没有什么可以拿来 不把眼前的名利看得清淡就不能使自己 明　 志, 明确　 志向 　 　 　 　 非 不 的志向明确坚定, 宁静 安定清静 　 无以 没有什么可以拿来,没办法 　 致 达到 　 远。 远大目标　 不宁静专一就无法实现远大目标。 夫　 学 发语词 学习 须 必须 　 静　 也, 静心,专一 语助 　 　 　 　 学习必须静心专一, 才 才干 须 必须 学 也, 学习　 语助 非 学 不 学习 无以 无法 广 形作使动,使……广博,增长 才, 才干 非 不 志 名词用作动词,立志 无以 无法 成 学。 成就 学业 才干必须靠学习获得,不学习就无法增长才干,　 　 　 　 　 　 　 　 　 不立志就无法学有所成。 淫(yín) 放纵 　 慢 懈怠 　 则不能 就 不能 　 励 振奋 　 精, 精神 　 险 轻薄 　 躁 浮躁 　 则不能 就 不能 　 治 修养 　 性。 性情 放纵懈怠就不能振奋精神, 轻薄浮躁就不能修养性情。 险躁:轻薄浮 躁。 与 上 文 “宁静”相对而 言。 [评析] 从做 人、 学 习 两 方 面进行具体论 述。 诫　 子　 书 020　 年 年纪 　 与 随同 　 时 时光 　 驰, 疾行,指迅速逝去 　 意 意志 　 与 随同 　 日 岁月 　 去, 丧失 　 遂 最终 　 成 变成 　 枯落, 凋落衰残 　 多 大多 　 不 没有 　 接世, 接触社会 年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失,最终像枯枝落叶般凋落、衰残,大多对社会没有任何贡献, 悲 悲伤 　 守 困守 　 穷庐, 穷困潦倒之人住的陋室 　 　 　 将 将来 　 复 又 　 何 怎么 　 及! 来得及 只能悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时(再悔恨)又怎么来得及! 枯落:比喻人年老志衰,没有 用处。 多不接世:大多对社 会没有任何贡献。 接世:接触 社会,有“用世”的意思。 [评析] 告诫爱子 要 惜 时、 勤学。 1. 多用对偶句,富有节奏感。 “静以修身,俭以养德”“非淡泊无以明志,非宁静 无以致远”,这样的对偶句在文中有许多,它们句式整齐,节奏感强,用语虽然简明, 用意却很深刻。 2. 正反对比论证,说理透彻。 文章从正反两方面来说理,着重围绕一个“静”字 加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,精辟透彻,对比鲜明。 诫 子 书 ● ● ● 提出中心论点:静以修身,俭以养德 具体论述 做人:淡泊、宁静 学习:学须静,才须学{ 总结:惜时勤学 ì î í ï ïï ï ï 类别 示例 类别 示例 古 今 异 义 【夫】 夫君子之行(古义:助词,用于句首, 表示发端。 今义:丈夫;从事某种体 力劳动的人) 【宁静】 非宁静无以致远(古义:集中精力。 今义:环境、心情安静) 【险】 险躁则不能治性 (古义:轻薄。 今 义:地势险恶;遇到不幸或发生灾难 的可能;狠毒) 【慢】 淫慢则不能励精 (古义:懈怠。 今 义:速度低;走路、做事等耗时长) 一词 多义 【学】 (1)非学无以广才(动词,学习)(2)非志无以成学(名词,学业) 词类 活用 【广】 非学无以广才(形容词的使动用法, 使……广,增长) 【志】 非志无以成学 (名词用作动词,立 志) 文言 句式 夫学须静也,才须学也。 (判断句,“也”表判 断)