专题6 主题1 传统文化-【智乐星中考·学考传奇】2025年山东省济南市中考语文专题作业本（统编版Word）

专题六　非连续性文本阅读 主题㊀　传统文化 一、1.A　【解析】 B.结合材料二第二段“七夕节以牛郎织女的民间传说为载体,表达的是不离不弃、白头偕老的情感,七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录”可知,选项表述有误。C.结合材料三第二段“我们还可借助现代媒介手段为增强节日仪式助威。在新媒体环境下,以更符合今天年轻人心理特点的方式创建有价值内涵、有可操作性、易于传播、让人久久不能忘怀的节日仪式,可作为的空间还很大”可知,选项表述于文无据。D.结合材料三第一段“加强节日仪式可作为探索方向之一,有了具体的节日仪式,节日内涵才有所依附,才能逐渐加强人们对中华传统文化节日的认知和认同”可知,“节日仪式依附于节日内涵”表述有误。 2.C　【解析】 C.画线句运用举例子的说明方法,列举了庆祝重阳节的各种活动,说明了重阳节活动丰富的特点。 3.意义:能够不断满足人民群众精神文化新需求、新期盼,引导广大群众在积极参与中厚植家国情怀、增强文化自信、激发信心斗志,凝聚团结奋进的强大精神力量。 具体做法:①围绕传统节日,组织开展内涵丰富、形式多样的文化活动;②充分运用新模式、新手段、新技术,丰富活动形式;③综合运用各级各类媒体,营造浓厚节日气氛;④加强节日仪式,丰富节日民俗活动;⑤发展当代节日仪式,使节日文化深入人心。 二、1.C　【解析】 C.根据材料三“通过科技手段对真实的海洋生物进行处理、加工……为我们讲述蓝色世界的生命故事”可知,青岛科技馆创新展览模式,通过科技手段还原海洋生物在海底时的真实样貌,并不是让参观者在真实的海洋环境中认识海洋生物。 2.A　【解析】 A.“让青少年掌握非遗技艺”并非非遗研学的目的,选项表述不准确。 3.示例:①深入挖掘青岛的非遗资源,开展非遗研学活动,让青少年感受传统文化的魅力;②充分利用青岛的红色资源,开发红色研学线路,让青少年接受爱国主义教育;③依托青岛科技馆等科技场馆,开展科技研学活动,让青少年学习科学知识,提升科学素养。 【解析】 解答此题,可结合三则材料内容提出建议。三则材料分别介绍了研学资源与非遗资源、红色资源、科技资源融合的方式及效果,据此提出建议即可。 三、1.A　【解析】 B.根据材料二“以往的面塑大都注重写实,郎佳子彧却更偏爱表达内心感受”可知,选项中“注重写实”表述错误。C.根据材料三“以文人艺术中国水墨画为例,由于诸多新水墨画不加审辨地抛弃了传统,事实上,传统水墨画的内在精神在这些新水墨画中已经荡然无存”可知,选项表述错误。D.根据材料二“像他这样的年轻人,将‘非遗’引入潮流,让‘非遗’走进大众有了可能”可知,选项中“走进了大众”表述错误。 2.C　【解析】 C.材料三画线句是反面论证。 3.①要认识到“非遗”传承的重要性,增强文化自信;②要捕捉潮流元素,让“非遗”更有活力;③要创新“非遗”传承方式,让“非遗”走进大众;④要在创新发展中,不忘传承,不能远离本民族固有的审美心理。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 　　　　　　　非连续性文本阅读 采用主题式分类训练模式　 主题㊀　传统文化 一、阅读下面材料,完成问题。(12分) 材料一: 　　近日,中共中央宣传部印发《关于组织开展2024年传统节日文化活动的通知》(以下简称《通知》),对组织开展2024年传统节日文化活动作出安排部署。 　　《通知》强调,要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,全面贯彻落实党的二十大和二十届二中全会精神,深入学习贯彻习近平文化思想,大力培育和践行社会主义核心价值观,坚持创造性转化、创新性发展,深化“我们的节日”主题活动,围绕传统节日,组织开展内涵丰富、形式多样的文化活动,不断满足人民群众精神文化新需求、新期盼,引导广大群众在积极参与中厚植家国情怀、增强文化自信、激发信心斗志,凝聚团结奋进的强大精神力量。 　　《通知》要求,各级党委宣传部要把组织开展传统节日文化活动作为深入实施中国传统节日振兴工程、推动中华民族现代文明建设的重要抓手。要适应现代社会传播方式的深刻变化,充分运用新模式、新手段、新技术,创新活动载体,丰富活动形式。要综合运用各级各类媒体,传播节日文化,用好“灯光秀”“快闪”等形式,营造浓厚节日气氛。 (节选自中共中央宣传部印发的《关于组织开展 2024年传统节日文化活动的通知》,有删改) 材料二: 　　每年的农历五月初五是中国古老的传统节日端午节。最应景的活动就是吃粽子和赛龙舟,据说是为了纪念伟大的诗人屈原。有些地方,人们把雄黄酒涂抹在小孩的身上,希望这样可以使孩子们不受邪灵的伤害。许多人认为五月是一年中容易引发疾病的时节,因此为了驱疾避凶,讨个吉利,他们会在门口悬挂艾叶和菖蒲等。 　　农历七月初七是七夕节,又名乞巧节、女儿节,该节日来自牛郎与织女的传说。在古代,女子每逢七夕,都会祈求心灵手巧,获得美满姻缘。妇女亦会以五色细线对月迎风穿针,穿进了谓之得巧。久而久之,七夕也成了“女儿节”。七夕节以牛郎织女的民间传说为载体,表达的是不离不弃、白头偕老的情感,七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 　　农历九月初九为重阳节。庆祝重阳节的活动多彩而浪漫,包括登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕等。“九”与汉字“久”同音,又是个位数字之最,因此寓意长寿长久。人们还以为,登高可以驱除霉运,意指“晋升高位”和“长寿”。中国把九月初九定为老人节,使之成了一个尊老、敬老、助老的节日。 (摘编自网络) 材料三: 　　中华传统节日仪式是中华仪礼文化的重要内容。如何让这些传统节日不仅仅是“大长假”“小长假”,而是紧紧围绕节日文化展开?加强节日仪式可作为探索方向之一,有了具体的节日仪式,节日内涵才有所依附,才能逐渐加强人们对中华传统文化节日的认知和认同。 　　如何强化节日仪式?一方面,我们可以结合当代生活特点,对传统仪式进行创造性转化和创新性发展,赋予传统以当代气息。在传统节日中,我们可以深入发现和挖掘生活化节日仪式的科学价值和文化价值,倡导人们在日常生活中保留传统仪式,丰富节日民俗活动。另一方面,或可发展当代节日仪式,使节日文化深入人心。比如,举办建党、建国、建军等重大纪念日纪念活动或阅兵仪式等,这些重大节日纪念仪式充分增强了民族凝聚力,应继续发扬。我们还可借助现代媒介手段为增强节日仪式助威。在新媒体环境下,以更符合今天年轻人心理特点的方式创建有价值内涵、有可操作性、易于传播、让人久久不能忘怀的节日仪式,可作为的空间还很大。 (节选自《人民日报》) 1.下列关于选文内容的理解和分析,正确的一项是(　　)(3分) A.组织开展传统节日文化活动,要坚持创造性转化、创新性发展。 B.七夕节正是因牛郎织女的民间传说,被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 C.如今,更符合年轻人心理特点的新媒体已经超越了传统节日仪式的电视晚会。 D.节日仪式依附于节日内涵,具体仪式能加强人们对传统文化节日的认知和认同。 2.下列关于材料二的理解和分析,不正确的一项是(　　)(3分) A.端午节、七夕节、重阳节等节日的习俗,继承并推动了中华优秀传统文化发展。 B.加点词“许多人”说明不是所有人都认为五月是一年中容易引发疾病的时节。 C.画线句运用分类别的说明方法,条理清晰地说明了庆祝重阳节的活动多彩而浪漫。 D.九月初九又叫老人节,寓意深刻,是一个尊老、敬老、助老的节日。 3.传统节日承载着浓厚的民俗风情和深厚的文化底蕴。请结合材料,谈谈当今社会组织开展传统节日文化活动的意义,并说说应如何开展。(6分)       二、阅读下面三则材料,完成问题。(12分) 材料一: 　　①运用活字印刷术印拓清明诗词,在田野中放飞亲手制作的纸鸢,品尝一个个馅料饱满的青团……广大青少年在清明假期纷纷加入非遗研学,深入领略非遗技艺的精湛,感受中华优秀传统文化的魅力。 　　②非遗研学的独特魅力在于“亲”,这种“亲”不仅是感官上的体验,更是心灵上的历史亲情和民族亲缘。我国清明扫墓的传统始于周代,距今已有2 500多年的历史。作为中华民族传统节日与文化符号,清明节在漫长的岁月变迁中孕育了丰富的人文内涵。亲手触摸非遗技艺,是感受岁月沉淀的过程,更是与历史对话的过程。当非遗走到青少年手中,中华民族文化的厚重与深邃触手可及; 非遗也走进了青少年的心里,让他们感受传统文化的纹理与温度,了解非遗的艺术价值。而正是这种“亲”的体验和熏陶,潜移默化地培育了青少年的民族自豪感和“小小传承人”的使命感。 　　③非遗通过研学旅行的方式走向青少年,为非遗文化的传承注入了新的活力。从长远看,非遗研学的火热,不仅有利于非遗文化的保护和传承,更为文化传承奠定基础,对于延续历史文脉、坚定文化自信具有重要意义。 　　④推动非遗研学,关键在于激活资源。非遗作为璀璨夺目的文化瑰宝,种类丰富,犹如浩渺无垠的星空。民间文学、传统音乐、戏曲、技艺、医药、民俗等共同织就了中华民族文化的壮丽图景。基于本土非遗项目,讲好当地故事,是推动非遗研学不可或缺的一环。 (摘编自《非遗研学游 开辟文旅融合新路径》, 2024年4月8日《光明日报》) 材料二: 　　① 4月9日,“我的韶山行”红色研学专列,载着1 000多名高中生,从湘西出发,穿山越岭,奔赴韶山。 　　②目前,湖南有全国爱国主义教育示范基地38个,数量位居全国各省市区第一。整个三湘大地,遍布着灿若繁星的红色地标,宛如一座巨大的革命历史博物馆。湖南充分挖掘红色资源“富矿”,完善革命文物系统保护格局,大力推进文旅融合,开发复合型红色旅游项目,让“湖南红”在新时代熠熠生辉。 　　③当前,湖南正聚焦相关革命文物、湖南境内发生的重大革命历史事件,以及与重大革命活动相关的旧址遗址,进行重点保护,用好红色旅游资源,开发旅游线路,举办纪念活动,持续掀起怀念尊崇英烈的社会热潮。一场场英烈事迹展,成为弘扬英烈精神、进行爱国主义教育、传播红色文化的重要阵地。湖南打造出的“红色资源库”让红色文化薪火相传。 (摘编自《以文塑旅绘新景 且怀诗意赴远方》, 2024年5月7日《光明日报》) 材料三: 　　①目前,全国首家以海洋为主题的特大型综合科技场馆——青岛科技馆又“上新”了。以“海洋奇珍”为主题的海洋生物标本公益科普展开展,吸引不少学生前来参观研学。 　　②通过科技手段对真实的海洋生物进行处理、加工,最终“还原”其在海底时候的真实样貌,就能让这些经历过“惊涛骇浪”的海洋生物们“开口”,为我们讲述蓝色世界的生命故事。 　　③与“灌输式”讲解的展览模式不同,青岛科技馆“海洋奇珍”主题展览的解说文案诙谐幽默,风趣有加,突出每一类生物的最大特色,令人印象深刻。 　　④ 鱼是“海洋搭车客”,它们会通过吸盘吸附在鲨鱼、海龟等大型海洋生物身上,进行远距离移动; 达摩毒是“伪装毒师”,它们常“潜伏”在近岸珊瑚礁和岩礁间,伪装成一块不起眼的石头; 逍遥馒头蟹是“宠妻狂魔”,遇到危险的时候,雄蟹会抱着雌蟹逃跑……讲述海底“奇趣”故事的同时,展览还进一步围绕海洋生物的“珍”,增强人们珍爱与保护海洋生物、海洋环境的意识。 (摘编自《青岛科技馆再“上新”:海洋奇珍“上岸”, 化身“科普大餐”》,2024年4月8日《青岛日报》) 1.下列对三则材料的理解,不正确的一项是 (　　)(3分) A.材料一从青少年参加非遗研学,感受中华优秀传统文化入手,展现了非遗研学的魅力和意义。 B.材料二中,湖南拥有数量众多的爱国主义教育示范基地,充分挖掘本地红色资源,推进文旅融合。 C.材料三中,青岛科技馆创新展览模式,让参观者在真实的海洋环境中认识丰富多样的海洋生物。 D.从三则材料可以看出,目前研学资源非常丰富,研学主题多种多样,学生成长的平台十分广阔。 2.下列对三则材料的分析,不正确的一项是 (　　)(3分) A.非遗研学目的在于让青少年掌握非遗技艺,培育民族自豪感与文化传承的使命感。 B.红色研学可以让青少年接受爱国主义教育,厚植红色基因,让红色文化薪火相传。 C.科技研学可以让青少年学习科学知识,感受科技创新与发展,提升科学素养。 D.参加研学活动是青少年增长见识、开拓视野、丰富体验、获得成长的重要途径之一。 3.请你根据以上三则材料,就如何广泛开发青岛的研学资源提出三条建议。(6分)       三、阅读下面材料,完成问题。(12分) 材料一: 　　非物质文化遗产,是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所;可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式,也可以是礼仪节庆等民间风俗。保护和传承非物质文化遗产,关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求,有助于维系文化认同,增强社会凝聚力。 　　我国共有43个非遗项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册,总数居世界第一位,为世界文化的多样性贡献了中国色彩。最新的数据显示,截至2023年12月,我国共有各级非遗代表性项目10万余项,其中国家级非遗代表性项目1 557项。从中央到地方各级政府公布的非遗代表性传承人9万余名,其中国家级非遗代表性传承人3 056名。  (摘编自中国日报网《非物质文化遗产》) 材料二: 　　在当下的“非遗”传承中,出现了一批“95后”“非遗”传承人,他们捕捉潮流元素,让中国“非遗”更有活力,也让中国“非遗”更加自信地走向国际。 　　郎佳子彧是国家级非物质文化遗产郎派面塑艺术的第三代传承人。他创作了“烟熏妆”哪吒、“熊猫瘫”、动漫灌篮高手等一些造型可爱的面人,将流行元素巧妙融入其中,这些作品赢得了很多人的喜爱。以往的面塑大都注重写实,郎佳子彧却更偏爱表达内心感受。他高中时的面人作品《花季》,生动地表现了高三学子面对高考压力时的心理、学习状态。由于现代人更在意作品传达的意义,于是他不仅创作反思当代人社交生活的作品,也用面塑作品回应社会热点事件,这些作品让人感到,“非遗”离我们的生活并不遥远。 　　郎佳子彧以影像的方式传播面塑作品,一些社交媒体平台上的粉丝都等着他更新,像他这样的年轻人,将“非遗”引入潮流,让“非遗”走进大众有了可能。 (摘编自《北京日报》《“95后”传承人捏面人20年: 把“面人郎”变网红》) 材料三: 　　创新是传统手工艺类“非遗”自力保护的内在要求,但在创新发展中,又不能为了创新而忘记传承。以文人艺术中国水墨画为例,由于诸多新水墨画不加审辨地抛弃了传统,事实上,传统水墨画的内在精神在这些新水墨画中已经荡然无存。 　　在传承中创新,是传统手工艺类“非遗”在历史发展过程中一直践行着的基本原则。手工艺与纯艺术不同,它的本源是日常生活需要,因而,无论如何创新,都不应丢弃其生活器物的本性。例如,在当代,由于远离了日常生活需要,苏绣传承一度出现了危机。手工艺类“非遗”还应在技艺上不断革新,不断超越。此外,不能因为创新就远离本民族固有的审美心理。秦淮灯彩传承人说:“做灯是讲究寓意的,要讨喜,我创作过飞机灯,但不制作枪炮子弹灯,因为它们的寓意不吉祥。” (摘编自季中扬 陈宇《论传统手工艺类 非物质文化遗产的创新性保护》) 1.下列对材料内容的理解,正确的一项是 (　　)(3分) A.非物质文化遗产,可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式,也可以是礼仪节庆等民间风俗。 B.“烟熏妆”哪吒、“熊猫瘫”、动漫灌篮高手等面塑作品,正是注重写实,表达个人感受,才赢得了很多人的喜爱。 C.由于文人艺术中国水墨画不加审辨地抛弃了传统,事实上,传统水墨画的内在精神已经荡然无存。 D.郎佳子彧的面塑作品以影像的方式进行传播,将“非遗”引入潮流,让“非遗”走进了大众。 2.下列对材料内容的理解不正确的一项是 (　　)(3分) A.材料一第一段依次介绍了非遗的概念、分类及对其保护的意义。 B.材料一画线句用具体的数字准确地说明了我国非遗代表性项目和代表性传承人的数量。 C.材料三画线句正面论证了手工艺类“非遗”应在日常生活的需要上不断革新,不断超越。 D.秦淮灯彩传承人不制作枪炮子弹灯。做灯讲究吉祥的寓意,这符合中华民族固有的审美心理。 3.山东秧歌是国家级非物质文化遗产。上述三则材料为山东秧歌的传承与创新提供了哪些启示?请简要概括。(6分)       学科网（北京）股份有限公司 $$