题型3 非连续性文本阅读-【智乐星中考·学考传奇】2025年山东省济南市中考语文提分小密卷（统编版Word）

题型三　非连续性文本阅读 一、阅读下面三则材料,完成问题。(12分) 材料一: 　　能源保障和安全事关国计民生,是不可忽视的“国之大者”。党的十八大以来,我国新型能源体系加快构建,能源保障基础不断夯实,为社会经济发展提供了有力支撑。同时也要看到,我国能源发展仍面临需求压力巨大、供给制约较多、绿色低碳转型任务艰巨等一系列挑战。习近平总书记指出:“应对这些挑战,出路就是大力发展新能源。”这为我们推动新能源高质量发展,为中国式现代化建设提供安全可靠的能源保障指明了方向。在新征程上建设能源强国,保障能源安全,必须立足国内多元供应,坚持推进能源结构、产业结构调整,把能源的饭碗牢牢端在自己手里。 (选自《人民日报》,有删改) 材料二: 　　近年来,中国新能源产业快速发展,相关国际合作加速推进。中国新能源产业为全球绿色低碳转型提供重要助力。国际能源署报告指出,2023年全球可再生能源新增装机容量1.5亿千瓦,中国贡献超过一半,为全球可再生能源发电增长作出了巨大贡献。中国风电、光伏产品已经出口到全球200多个国家和地区,帮助有关国家和地区获得了清洁、可靠、用得起的能源。2022年,中国可再生能源发电量相当于减少国内二氧化碳排放约22.6亿吨,出口的风电、光伏产品为其他国家减排二氧化碳约5.73亿吨,合计减排超28亿吨,约占全球同期可再生能源折算碳减排量的41%。中国新能源产品顺应全球绿色低碳转型趋势,且普遍具有较高的质量和有竞争力的市场价格,因此在许多国家特别是渴望实现能源转型的发展中国家供不应求。 (选自《人民日报》,有删改) 材料三: 　　中国新能源产业的优势是靠真本事获得的。中国新能源产业拥有完善的产供链体系。中国是全世界唯一拥有联合国产业分类中全部工业门类的国家,产业组织能力和供应链韧性强,在新能源产业拥有涵盖材料研发、工程设计到制造管理、总装集成的全产业链。中国新能源产业的高速发展源于扎实推进科技创新。经过多年实践,中国新能源产业核心技术不断进步,中国多项新能源技术和装备制造水平也在全球领先。从全球首台16兆瓦海上风电机组并网发电,到全球首座第四代核电站正式投入商业运行,中国以科技创新形成的优质产能推动全球新能源产业的变革,让世界各国受益于绿色产能。 　　中国新能源产业将继续向“新”而行、以“质”求变,为更多国家实现绿色低碳转型和可持续发展提供可靠助力。 (选自《人民日报》,有删改) 1.下列关于中国新能源产业说法与材料一致的是 (　　)(3分) A.我国新型能源体系完成构建,能源保障基础不断夯实,为社会经济发展提供了有力支撑。 B.2023年全球可再生能源新增装机容量1.5亿千瓦,中国贡献将近一半,为全球作出了巨大贡献。 C.中国是全世界唯一拥有联合国产业分类中全部工业门类的国家,产业组织能力和供应链韧性强。 D.经过实践,中国新能源产业核心技术不断进步,中国能源技术和装备制造水平全球领先。 2.下列对材料相关内容的理解和概括正确的一项是 (　　)(3分) A.当前我国新能源产品已大量出口国外,表明我国能源已完全实现了自给自足。 B.材料二列举数据时多次出现“约”字,充分体现了说明语言的生动性、真实性。 C.材料二运用了举例子、打比方等说明方法,具体准确地说明了我国新能源产业为全球可再生能源发电增长作出了巨大贡献。 D.我国大力发展新能源产业既能为中国式现代化建设提供安全可靠的能源保障,也能为更多国家实现绿色低碳转型和可持续发展提供可靠助力。 3.结合材料二、材料三,简要概括中国新能源发展的优势。(6分)       二、阅读下面材料,完成问题。(12分) 　　班级开展“科学家精神”专题学习活动,小文整理了如下材料,并进行了分享。 材料一: 　　2023年7月24日,中国科协、教育部印发《“科学家(精神)进校园行动”实施方案》(以下简称《方案》)。《方案》指出,行动旨在引导广大中小学生走近科学家,了解科学家精神,增强科学探索好奇心,真正崇尚科学、热爱科学,立志为党成才、为国奉献,成为科学家精神的传承者、传播者、践行者。 　　2023年8月18日,记者采访了参与“科学与中国”院士专家巡讲活动的院士,了解到自2002年12月起,活动已在全国开展科普讲座2 000余场次。中国工程院院士金涌把科普讲座比作“播种”,他说:“我们是在给孩子们播撒科学种子,激发他们的兴趣,推动他们去探寻。” 　　2024年5月14日至5月17日,中国科学院老科学家科普演讲团为广州中小学校送来43场科普盛宴。据悉,此类“院士专家校园行”已成为广州中小学生科学教育品牌项目,今年计划举办百场活动。 (整理自《光明日报》《广州日报》等报刊) 材料二: 　　《中国古代科学家传记》记录了19世纪以前236位中国籍科学家,其学科分布情况如下表: 30 21 19 5 18 12 27 41 4 59 236 12 7 18 4 2 9 10 13 4 2 81 　　【注释】 “多门”所在一行的数字是指对两门及以上学科作出贡献的科学家人数,即除了对该门学科有贡献之外,还对其他学科有贡献的科学家人数。 　　数据显示,中国古代科学家中,对两门及以上学科有贡献的科学家人数达到81人。如陶弘景在医药学、化学甚至天文、地理等领域都取得较大成就,张衡的成就涉及天文学、地震学、机械技术、数学乃至文学艺术等许多领域。这说明,我国古代科学家往往学识广博,具有多方面的才能,富有创新精神。 (整理自《中国古代科学家整体状况 统计研究》等,有改动) 材料三: 　　“邓稼先在‘抢时间’完成人生最后一件大事——他要和于敏联名上书中央,建议加快我国核试验进程。”……许鹿希至今记得,病床上的邓稼先手握密封的信件,对她说:“这份建议书比你我的命都重要!” 　　中国工程院院士杜祥琬对与数学家周毓麟院士的书信来往记忆深刻——周毓麟不仅对杜祥琬寄给他的论文内容给予非常具体的指导,还在来信中提出“另起一行的数学公式是否该退两格”的问题。“这位比我大十几岁的老先生对我的影响很深。”杜祥琬说。 　　袁隆平在写给母亲的书信《稻子熟了,妈妈,我来看您了》中说:“无法想象,没有您的英语启蒙,在一片闭塞中,我怎么能够阅读世界上最先进的科学文献,用超越那个时代的视野,去寻访遗传学大师孟德尔和摩尔根?无法想象,在那段颠沛流离的岁月中,从北平到汉口,从桃源到重庆,没有您的执着和鼓励,我怎么能获得系统的现代教育,获得在大江大河中自由翱翔的胆识?无法想象,没有您在摇篮前跟我讲尼采,讲这位昂扬着生命力、意志力的伟大哲人,我怎么能够在千百次的失败中坚信,必然有一粒种子可以使万千民众告别饥饿?” (整理自《光明日报》,有改动) 材料四: 　　中国传统科学文化的优秀基因,“天人合一”“格物致知”“经世致用”“兼收并蓄”,在历史上和当今时代都发挥了独特作用,是孕育科学家精神的沃土。 　　中华人民共和国成立以来,在党中央的高度重视与统一领导下,广大科技工作者以干事创业的使命感、责任感与紧迫感,破解发展难题,勇攀科技高峰,取得了一大批标志性重大成果,也孕育形成了新时代科学家精神:胸怀祖国、服务人民的爱国精神,勇攀高峰、敢为人先的创新精神,追求真理、严谨治学的求实精神,淡泊名利、潜心研究的奉献精神,集智攻关、团结协作的协同精神,甘为人梯、奖掖后学的育人精神。 (整理自《党建》《人民日报》等报刊,有改动) 1.小文分享了整理材料时的发现,其中与材料相符的一项是 (　　)(3分) A.自《方案》印发以来,院士专家巡讲活动已累计开展科普讲座2 000余场次。 B.“院士专家校园行”是广州中小学生科学教育品牌项目,已举办了百场活动。 C.表格显示,在236位科学家中,医学方面作出贡献的人数最多,天文学次之。 D.在那段颠沛流离的岁月中,母亲坚持亲自对袁隆平进行系统深入的现代教育。 2.小文分析了四则材料的内容和作用,其中不正确的一项是 (　　)(3分) A.材料一介绍了“科学家(精神)进校园”相关消息,反映科学家精神已深入人心。 B.材料二呈现了中国古代科学家学科分布,让我们了解到古代科学家学识广博。 C.材料三叙述了几位杰出科学家的故事,其中生动的细节感染和激励着我们。 D.材料四阐释了科学家精神的成因和内涵,激发我们传承和践行科学家精神。 3.科学家精神内涵丰富。请任选两种,结合材料中的科学家事例,谈谈你将如何在学习生活中具体践行科学家精神。(6分)         三、阅读下面材料,完成问题。(12分) 材料一: 　　5月18日是国际博物馆日,今年国际博物馆日的主题为“博物馆致力于教育和研究”。如今,“博物馆热”持续升温,“到博物馆去”成为一种生活方式。博物馆的教育功能体现在策展、讲解、社教、研究等方面。观众走进博物馆,从“看热闹”到“看门道”,还有赖于博物馆继续提升服务、完善体系。 　　“从隋唐时期的通济渠,到宋朝时人来舟往、热闹非凡的汴河,再到元代时随着都城的变迁,大运河截弯取直、改道山东直抵大都,这段运河就丧失了漕运的作用。透过汴河剖面,我们可以看到元代以后,逐渐淤塞的汴河河床所留下的人们生产活动的痕迹……”在扬州中国大运河博物馆,站在汴河剖面遗址前,博物馆讲解员刘世发为参观者讲解,“唐宋元明清数个朝代的漫长时光,就沉淀为地层线间短短的一段土层。”汴河剖面是扬州中国大运河博物馆将不可移动文物“搬”进博物馆的创新尝试。刘世发结合介绍提纲,在讲解中融入巧思,让参观者从剖面上的一条条地层线开始参观——最底部的底层深且宽,代表当时运河河道较深且宽阔;越往上地层越平窄,地层中还出现了人们生活的痕迹,说明河床渐渐消失在了历史长河中。 　　在“运河上的舟楫”展厅,陈列着一艘康熙下江南同款沙飞船,游客们可以登船感受从扬州到北京一路上的运河美景、风土人情。刘世发通过学习文献了解到:到了清后期,沙飞船渐渐走进寻常百姓家——广泛应用于民间嫁娶和戏曲活动中。他将新增的知识点娓娓道来,让参观者更深入地体会古代水工的智慧以及运河带来的美好生活。 　　在苏州博物馆西馆,位于负一层4 500平方米的“展厅”,没有一件文物,却成为全馆最有人气的地方——这里2023年举办社教活动3 389场,平均每年吸引参观者超10万人次。 　　没有一件文物,孩子们如何感受历史文化?苏州市民刘思镭和儿子在参观中发现了不少惊喜:“我的姑苏城”单元中,可以“穿越”到古代,体验在姑苏城的一日生活。——早上,背着书包上学堂,一路感受崇文重教之风;中午,小船摇到外婆家,卧室里收音机流淌出苏州话童谣;晚上,弄堂里躲猫猫,在1米多高的巷子深处,孩子们真正以儿童视角进入苏州园林、名人故居,亲身体验历史文化。 　　每年寒暑假,南京博物院都会举办研学冬令营、夏令营活动。活动行程是怎么安排的? 　　第一天先在南京博物院参观常设展《江苏古代文明》,通过抽盲盒、解谜团等方式,重点了解新石器时代文物。小学生张乐童对“神人兽面纹琮”产生了浓厚兴趣。让她惊喜的是,第二天,研学就来到这件文物的“老家”——位于常州的寺墩遗址。张乐童和小伙伴们在现场观摩了老师傅修复文物的过程,不断发出赞叹。 　　带队教师向孩子们介绍,这些出土文物都属于良渚文化,良渚文化代表性器物之一就是玉器。随后,在一间研学教室里,孩子们在老师的指导下,仿照“神人兽面纹琮”上的图案,体验古代匠人雕刻玉石的过程,体会传统工艺的精美和匠心。 　　一幅《千里江山图》,使用了多少种颜料?在科普课“国画里的矿物”中,成都自然博物馆科普团队成员陈蓉站在台上,以此为问题,将国画使用的朱砂、孔雀石等矿物颜料娓娓道来。“矿物颜料由天然矿石研磨、提炼而成,有丰富的色彩、独特的质感和遮瑕性……”台下,20多名孩子和家长饶有兴趣地边听边记。桌子一侧,还摆放着一些空白纸扇和矿物颜料。知识讲完,陈蓉便鼓励大家发挥想象力,利用矿物颜料在纸扇上作画,体验矿物颜料的魅力。 (摘编自《人民日报》2024年5月15日) 材料二: 　　“大河上下,和合共生”,系列动画短片讲述黄河沿线文化故事;“步锦绣丝路,绘千载版图”,创意互动H5沉浸式展现丝路传奇;“重回长安,对话千年”,在“云端”看陕西多家博物馆接力直播……5月18日是第四十八个国际博物馆日,一系列预热活动,呼应着今年国际博物馆日的主题——“博物馆致力于教育和研究”。 　　徜徉博物馆,人们常有“游目千载,对话古今”之感。为什么文物展陈能让人产生“历史感”?正因为无论历史文物、艺术作品,还是自然标本、科技展品,都能让我们直观感受到世界多彩、切实体会到时间变迁,从而丰富我们对于文化、对于历史的理解。习近平总书记强调“一个博物院就是一所大学校”,要求“发挥好博物馆的教育功能”。唤醒展柜里的历史、读懂文物里的故事,能让我们知所来、识所在、明所往,从而与更深远的时空相连。 　　如果说藏品是博物馆的心脏,那么教育则是博物馆的灵魂。 　　博物馆要更好地实现教育功能,关键在于使蕴藏在藏品内部的价值和意义,变得更易于观察和理解。更好地激活切身感受和思考,才能让更多观众成为“主动的受众”。我们或许都有过这样的感受:看到展柜中的远古陶器时,会自然而然地好奇它是怎么烧制的、古人用它来做什么。博物馆应该通过精心的展陈、生动的叙事,构建更有感染力的情境,使得文化不再是孤立的展品,而是有自己的“上下文”,让精彩的故事有载体、深厚的文化可触及。 　　与观众的深度连接,需要博物馆从整体上探索以互动、参与、分享为重点的交流方式。西安博物馆有一件“镇馆之宝”——唐代三彩胡人腾空马。飞奔的骏马上,少年拉缰控绳、双目圆睁,一袭蓝衣夺人眼目。2023年,西安博物馆以此为原型策划了展览“长安有故里——丝路少年大唐行”。观众跟随真人扮演的蓝衣少年,步入千年之前的唐长安城。骑着骆驼奏乐的胡人乐师、美丽的唐代少女、街边的杂耍叠罗汉……175件(组)唐代精品文物与半实景化场景相互交融,在这样的沉浸式场景中,再现了7世纪国际化大都市多彩的生活画卷。 　　在河南安阳市殷墟博物馆新馆,观众在展厅近距离观看考古工作者现场清理马车遗迹;在浙江长兴县博物馆,研学的孩子们将碎片“修复”成精美的陶器……正是在“教育”这一目标的观照下,越来越多博物馆创造了更加启人智识的体验,让观众在发现中学习,在探索中思考,真正收获心灵的愉悦、精神的满足。突出特色、细分类型、完善收藏、提升展陈,让更多人与优质文化资源相遇、与优秀传统文化共鸣,博物馆拥有更强的文化影响力、感染力和生命力。 (摘编自《人民日报》2024年5月17日) 1.下面对材料一的理解和分析,不正确的一项是 (　　)(3分) A.汴河剖面是扬州中国大运河博物馆的创新尝试,参观者可以结合讲解了解到运河河床是怎样逐渐消失在历史长河中的。 B.登上康熙下江南同款沙飞船,游客们可以体验到清后期的运河美景和寻常百姓的生活场景,如民间嫁娶和戏曲活动。 C.苏州博物馆西馆负一层的“展厅”里,虽然没有一件文物,游客却可以“穿越”到古代,体验在姑苏城的一日生活。 D.“国画里的矿物”科普课设置了“一幅《千里江山图》,使用了多少种颜料”的问题,引起了参观者的兴趣。 2.下面对材料二的理解和分析,不正确的一项是 (　　)(3分) A.文物展陈让人产生“历史感”,是因为通过作品或展品,我们可以直观感受到世界多彩、切实体会到时间变迁。 B.要想蕴藏在藏品内部的价值和意义变得更易于观察和理解,博物馆就要更好地实现教育功能。 C.“长安有故里——丝路少年大唐行”,是以西安博物院的“镇馆之宝”为原型的展览,主打沉浸式场景体验。 D.材料二采用了引用论证、举例论证和比喻论证等多种论证方式,让文章有理有据,论证充分。 3.结合材料,谈谈如何理解“一个博物院就是一所大学校”。(6分)             四、阅读下面材料,完成问题。(12分) 材料一: 叶雕是国家非物质文化遗产保护项目,是一门很古老的艺术,可以说是“早期的剪纸”。在没有纸张的时代,人们便以叶子为载体进行剪裁。叶雕制作难度较大,其保护和传承面临极大困境。做叶雕主要有两大难点:一个是需要细心,每个制作环节都要严格操作,稍有不慎就会前功尽弃;另一个是要善于观察,在生活中寻找灵感,创作出有内涵、有意境的作品。 “陈氏叶雕”项目传承人陈黎明说:“我女儿从小跟我学叶雕,但技法还有待精进,前些年有几个年轻人找到我,学了几个月,后来都放弃了。学叶雕,要坐得下来、学得进去,现在的年轻人大部分都很难做到。”如今,他最大的心愿就是找到更多、更好的传承人,让叶雕艺术向更深层次发展。 (摘编自《匠心传承,让“落叶”活起来》,有删改) 材料二: 宣纸,“文房四宝”之一,既是中国造纸技术皇冠上的明珠,也是世界上独一无二的艺术创造。 宣纸的发源地与主产地为安徽省宣城市泾县。因唐代泾县隶属宣州府管辖,故因地得名“宣纸”,迄今已有1 500多年历史。相传,宣纸创始人是蔡伦的弟子孔丹。孔丹偶遇青檀倒伏入水,因年深日久,洁白如雪,便用青檀树皮造纸,终于获得成功,这就是后来有名的宣纸。 制造宣纸的主要原料为青檀皮、沙田稻草和猕猴桃藤汁。青檀皮浆料为长纤维,稻草浆料为短纤维,二者配合使用,形成骨骼与血肉相互依存的关系。宣纸工艺十分精妙复杂,从原料加工到成品出厂,需经108道工序,历时23年完成,可谓“精工出细活”。 (摘编自《科普时报》,有删改) 材料三: 科技赋能是非遗传承发展的重要推动力量,互联网和数字化技术给现代非遗技艺带来更多可能。一方面,新媒体平台能够聚合非遗项目、非遗产品、非遗传承人、非遗消费者,进一步拓宽非遗保护、传承、发展和消费的空间。另一方面,数字化技术带来非遗技艺的全新“玩法”。三维建模、5G直播、AI(人工智能)合成、VR(虚拟现实)、AR(增强现实)等新兴技术的应用,充分挖掘非遗数字化潜力,为网络用户带来沉浸式、交互式的非遗体验。 此外,推动非遗纳入教育体系,是非遗可持续发展的重要保障。伴随着非遗技艺的生活化、大众化,以往仅在师徒之间口传心授的传承模式显得单一,社会力量尤其是教育界的力量在现代非遗的传承发展过程中扮演日益重要的角色。 (摘编自《回归生产实践和生活体验——“非遗” 技艺活力再现》,有删改) 材料四: 保护并传承非遗,对于铸牢中华民族共同体意识,增强文化自信具有重要推动作用。 截至目前,我国已有16个验收合格的国家级文化生态保护区。文化生态保护区承载着非遗形成发展的内在动因和适宜环境,建设文化生态保护区,是落实非物质文化遗产系统性保护的重要实践。我们要坚持“两个结合”,构建符合我国国情、完整覆盖文物保护单位及历史文化名城名镇名村等物质文化遗产、以非遗保护为核心的文化生态保护区。同时,衔接国家文化公园、国家重大文化工程建设项目,活化利用文化遗产,让非遗“见人见物见生活”。 (摘编自《光明日报》,有删改) 1.下列说法与材料内容不相符的一项是 (　　)(3分) A.制作叶雕,要善于观察,在生活中寻找灵感,创作出有内涵、有意境的作品。 B.宣纸迄今已有一千多年历史,因发源地和主产地而得名,相传创始人为蔡伦弟子孔丹。 C.伴随着非遗技艺的生活化、大众化,师徒之间口传心授的传承模式在非遗的传承发展过程中扮演日益重要的角色。 D.保护并传承非遗有助于推动铸牢中华民族共同体意识、增强文化自信等。 2.下列对材料分析有误的一项是 (　　)(3分) A.材料二画线句主要运用了列数字的说明方法,说明了宣纸工艺工序多、用时长的特点,增强了说服力。 B.材料一中的加点词“大部分”不能删去,起限制修饰作用,表明现在的年轻人大多数很难做到坐下来学习叶雕,但也有少部分人能做到,体现了语言的严谨准确。 C.材料二运用空间顺序介绍了宣纸的发源地、原料及制作工序等内容,让读者从多角度了解宣纸。 D.材料三画线句生动形象地表达了数字化技术对非遗技艺传承和发展的深远影响。 3.根据上述四则材料,谈谈如何实现非物质文化遗产的可持续发展。(6分)         五、阅读下面材料,完成问题。(12分) 材料一: 　　5月3日,中国成功发射了嫦娥六号探测器,开启世界首次月球背面采样返回之旅。这次任务全过程约53天,是中国目前开展的最复杂、最有难度的探月任务。如果一切顺利,科学家有望在6月底拿到从月球背面带回的首批岩石样本。 　　想要飞到月背,嫦娥六号首先要进入近地点200千米、远地点约38万千米的地月转移轨道。科研人员应用了“窄窗口多轨道”发射技术,为火箭在连续两天、每天50分钟的窗口内设计了10条奔月轨道,以提高实施发射概率和可靠性。 　　要想抵达月背并开展工作,还需要解决通信问题。任何飞到月背、落到月背的探测器,都无法直接跟地球建立联系。今年3月,鹊桥二号中继卫星提前到达了月背上空,保障嫦娥六号在月背的一切行动。 　　嫦娥六号任务将沿用嫦娥五号的采集方式,使用钻取和表取两种采样方式,获得不同层面和深度的样品,并在月球背面同步开展科学探测。中国航天科技研制团队将突破月球逆行轨道设计与控制技术。通过适应性改进,嫦娥六号轨道器可以完成分离和组合的变形。同时,通过热控、能源等专业的复核复算,轨道器还能确保逆行轨道的飞行需求,让嫦娥六号有去有回,带着月壤顺利“回家”。 　　此次任务预选的着陆区为月球背面南极-艾特肯盆地,被公认为是月球上最大、最古老、最深的盆地。着陆点的选择综合考虑了着陆难度、通信难度和科研价值,有望带回年代更久远的月球样本,助力人类进一步分析月壤的结构、物理特性、物质组成等,并深化对月球成因和演化历史的研究。 　　香港大学天体物理学家帕克称赞这次发射“完美无瑕”。他说:“中国在过去几年里取得的太空探索成就是史无前例的。如果这次任务成功,将成为科学界的另一大盛事。” (摘编自《在月球背面“挖土”有多难?》) 材料二: 　　2004年,中国探月工程正式启动,分为“无人月球探测”“载人登月”和“建立月球基地”三个阶段。20年来,中国探月人白手起家、攻坚克难,探月工程八战八捷,为人类对月球和太阳系的认识提供了重要的数据和支持。 任务名称 发射时间 典型成绩 嫦娥一号 2007.10.24 顺利绕月并获取第一幅全月影像图 嫦娥二号 2010.10.01 获取国际最高水平分辨率全月影像图,环球探测日地L2点开展小行星飞月探测 嫦娥三号 2013.12.02 中国航天器首次在地外天体着陆(月面软着陆),“玉兔号”巡视探测月面 “嫦娥五号” 再入返回 飞行试验器 2014.11.01 飞行试验器安全回收,拍回首张中国人自己的地月合影 鹊桥一号 2018.12.08 与嫦娥四号实现中继通信,全球第一颗专用中继星 嫦娥四号 2018.12.08 全球首次探测器月背软着陆,实现全球首次地月中继通信 嫦娥五号 2020.11.24 完成我国首次地外天体(月球正面北半球)无人采样返回任务 鹊桥二号 2024.3.20 为嫦娥六号月球采样提供支持和中继通信,继“鹊桥一号”后全球第二颗专用中继星 　　除了月背挖土,国际合作也是嫦娥六号的一大亮点,彰显中国作为航天大国的自信和开放包容的心态。2019年中国国家航天局发布了国际合作机遇公告,计划拿出20千克用于搭载国际科学载荷。最终确定了来自巴基斯坦的ICUBE-Q立方星、法国的氡气探测仪、欧空局/瑞典的负离子分析仪和意大利的激光角反射器。其中,巴基斯坦立方星搭载在嫦娥六号轨道器上,其余载荷均搭载在着陆器上。 (摘编自《史上首次!嫦娥六号要从 月球背面“挖土”回来》) 1.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是 (　　)(3分) A.嫦娥六号探测器的成功发射,标志着53天后,科学家就可以拿到从月球背面带回的首批岩石样本。 B.嫦娥六号将使用两种采样方式,获得南极-艾特肯盆地着陆区的样品,并在月球背面同步开展科学探测。 C.中国探月工程启动20年来,已成功完成“无人月球探测”“载人登月”和“建立月球基地”三个阶段。 D.嫦娥六号轨道器上还搭载了4个他国探测器或卫星,包括巴基斯坦立方星、法国的氡气探测仪等。 2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是 (　　)(3分) A.月球背面着陆的探测器难以获得来自地球的信息,这成为嫦娥六号月球背面“挖土”的最大困难。 B.鹊桥二号中继卫星架设地月之间通信的桥梁,为嫦娥六号月球采样提供保障,为其月背任务服务。 C.嫦娥四号是中国航天史上的一个里程碑,这是人类探测器首次在月球背面软着陆,实现了世界领跑。 D.嫦娥六号让他国载荷“搭便车”,既体现了国际合作对探索太空的重要性,也彰显出我国的自信。 3.文中说:“如果这次任务成功,将成为科学界的另一大盛事。”请结合两则材料谈谈你的认识。(6分)     六、阅读下面材料,完成问题。(12分) 材料一: 　　中国的传统医学有着悠久的历史,在两汉时期已发展到较高的水平,诊断和治疗的手段更加先进,并建立起中医学的基础理论。 　　张仲景是东汉末年的名医,他虚心向名医求教,四处奔走,广泛收集民间药方,在总结前人经验的基础上,结合自己的临床实践,写成了《伤寒杂病论》一书。这部著作发展了中医学的理论和治疗方法,总结了各种疾病的症候,提出在诊断上要辩证分析病情,然后对症治疗。他还发展了“治未病”的思想,提倡预防疾病。张仲景是中医临床理论体系的开创者,为中医药学的发展作出巨大贡献。他医术精湛,医德高尚,被后世称为“医圣”。 　　东汉末年的另一位名医华佗,不仅擅长用针灸、汤药为人治病,而且能实施外科手术。他发明了“麻沸散”,让病人和酒服下,失去知觉,然后进行各种手术。华佗还模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态,创编出了“五禽戏”,帮助人们强身健体。 (选自义务教育教科书《中国历史》七年级上册) 材料二: 　　早在2 000多年前,中医药就沿着古丝绸之路传向世界。如今,中医馆开到越来越多国家、药企加速国际化布局、海外教育开展顺利……多年来,中国不断加大中医药服务出口力度,贡献具有中国特色的健康方案,中医药海外接受度越来越高。 　　据国家中医药管理局统计,中医药已经传播至世界196个国家和地区。中医药内容纳入16个自由贸易协定,建设31个国家中医药服务出口基地。中医针灸被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,中医典籍《黄帝内经》和《本草纲目》被列入“世界记忆名录”,中医药的国际认可度和影响力持续提升。 　　在匈牙利,每年的中医大型义诊活动现场就诊者排起长队;在南非,针灸成了约翰内斯堡大学最受欢迎、最难申请的专业之一;在柬埔寨,中国医疗队用中医药医疗服务帮助当地提高了医疗水平,赢得各界普遍赞誉…… 　　中医药“走出去”步伐坚实,深化了世界各国对中华文明的了解,已成为促进全球卫生健康事业、增进人民健康福祉、构建人类卫生健康共同体的重要力量。 (选自《人民日报》2024年3月29日,有删改) 材料三: 　　中医药是中华优秀传统文化的重要载体,亦是我国非物质文化遗产的重要组成部分。中医药非遗传承保护,必须坚持“守正创新”的发展方向。具体分为五个方面:第一,保持中医药优势与特色,坚持中医药主体发展,是“守正创新”的核心。第二,应坚持遵循中医药发展规律,注重发掘中医古籍文献精华,不断丰富中医理论与实践,是“守正创新”的关键。第三,发挥中医药养生保健、防病治病作用,有效实现民众不得病、少得病、晚得病、不得大病的目的,是“守正创新”的不竭动力。第四,坚持中西医优势互补、协同创新,利用现代科学技术发掘中医药宝库财富,是“守正创新”的有效途径。第五,致力营造珍惜、热爱、享受与发展中医药的社会氛围,有效服务民众健康,是“守正创新”的根基。 　　中医药非遗承载的优秀传统文化对当今世界和平发展,具有重要的借鉴意义。推动中医药非遗服务人类健康,有利于海外民众深入体验中医药智慧与实践魅力,这也是中华文化走向世界的重要途径。 (选自《光明日报》2024年4月30日,有删改) 1.下列对材料信息的理解正确的一项是 (　　)(3分) A.张仲景被当世称为“医圣”,是因为他收集民间药方,结合临床实践,写成《伤寒杂病论》。 B.2 000多年前,中医药就沿着古丝绸之路传向世界,时至今日,已经传播至世界196个国家。 C.中医药不断地“走出去”,在国外广受赞誉,已成为构建人类卫生健康共同体的重要力量。 D.中医药非遗传承保护,必须“守正创新”。只有坚持中西医优势互补,才能达到创新目的。 2.下列对材料的理解和分析不正确的一项是 (　　)(3分) A.材料一列举张仲景开创中医临床理论体系、提出预防疾病并实施外科手术等事例,证明两汉时期中医诊断和治疗手段更加先进。 B.材料二通过数据统计和列举中医药国外发展情况,表明中医药传播广泛和国际认可度的提升,体现出中医药在国外的影响力。 C.材料三论述了推进中医药非遗传承保护必须坚持“守正创新”的发展方向。条分缕析,层次分明,语言严谨,具有较强的说服力。 D.中医历史悠久,中医药是中华优秀传统文化的重要载体。推动中医药走向世界,能促进中医药传承创新发展,更好地服务人类健康。 3.学校开展中华优秀传统文化教育活动,围绕“如何传承中医药文化”,你可以提出哪些建议?(6分)     七、阅读下面材料,完成问题。(12分) 材料一: 　　航天种子谷里,学生们兴高采烈地听着讲解,时不时举手提问;3D打印实验室里,他们观察、记录,不时发出惊叹声…… 　　这生动的场景近日发生在广东省东莞市,孩子们正参加科普研学活动,感受科学魅力,享受探索乐趣。2023年,东莞大力推进中小学科学教育工作,鼓励学校带领学生走出校园,置身科普基地,沉浸式体验科学的魅力。一年来,东莞积极推动市内学校利用科学教育资源,开展科普研学活动约500场次。 (摘编自《中国教育报》) 材料二: 　　“研学旅行在中国”系列活动正式启动仪式上,几位嘉宾围绕“研学旅行的相关问题”进行了发言。 　　甲(某研究中心首席专家):青少年的成长是由自然人变成社会人的过程,是一个社会化的过程。研学旅行具有教育功能,其显著特点有:第一是实践体验性,第二是群体性。研学旅行是一个群体外出的实践体验,这是青少年健康成长不可缺少的一种方式和途径。 　　乙(某文物部门负责人):游三孔,知天下。我们围绕研学旅行全面整合资源,针对学生推出成人礼、拜师礼、开笔礼等以儒家文化体验为主的研学课程体系,不断打造研学旅行“曲阜模式”。 　　丙(某校校长):研学旅行,要作为课程来开发,当作一种没有教室、没有校门的社会大课堂来开发,让学生在研学中体验、总结、反思。从实际操作层面上来讲,主要是:一、根据学生核心素养、学校办学理念及育人目标,确立主题,使研学旅行具有教育性。二、合理规划,保证系统性。三、强化管理,确保安全性。四、自愿选择,保证多样性。 (摘编自《中国教育报》) 材料三: 　　学生面对的真实世界是一个不分学科的整体,传统分科教学已无法满足未来社会对人才培养的要求。研学旅行课程的开发,旨在围绕跨学科的核心概念,形成调动多学科知识,让学生通过问题发现和问题解决,在沉浸式体验中完成多学科知识的结构化融合,在“游”中了解国情、世情,开阔眼界;在“研”中增长见识,提升素养,涵养适应未来社会需求的创新精神、实践能力。 　　研学旅行课程开发的首要原则是融合性与系统性。融合性包括凸显“研学”与“旅行”的融合、“学之科学性”与“游之趣味性”的融合、“知识世界”与“生活世界”的融合、学科与学科之间的融合。系统性旨在避免把跨学科变机械的学科拼盘,一方面强调问题的整合,即在解决实际生活中遇到的真实问题的过程中,要运用的知识、能力、价值和高阶思维;另一方面强调主题的综合,归纳不同问题的共同属性,以统一的主题横向连接不同学科。 (摘编自《大主题引领下的研学旅行 课程开发研究》) 1.下列对材料一、材料二的概括和分析,不正确的一项是 (　　)(3分) A.东莞大力推进研学活动,鼓励学生走出校园,置身科普基地,感受科学魅力。 B.东莞和曲阜研学活动有效整合当地资源,开展了丰富而各具特色的研学活动。 C.研学旅行的主要教育功能就是让青少年在成长过程中由自然人变成社会人。 D.研学旅行的课程开发应依据核心素养、学校办学理念、育人目标来确立主题。 2.根据三则材料,下列说法正确的一项是 (　　)(3分) A.东莞市中小学开展的科普研学活动受到学生欢迎,是因为将科学性与趣味性相融合。 B.开发跨学科的研学旅行课程,可解决分科教学无法满足未来社会对人才需求的问题。 C.“曲阜模式”在“游”中体验文化,开阔眼界,目的是培养学生的实践、创新能力。 D.跨学科研学旅行课程开发,将“研学”与“旅行”融合,即可避免机械的学科拼盘。 3.子瞻中学拟开展“山水文化”研学旅行,请你从以下路线中选择一条,仿照示例,结合材料内容设计你的研学方案。(6分) ①文化之旅:子瞻中学→李密故里→彭祖山→三苏祠→子瞻中学 ②山水之旅:子瞻中学→烟雨柳江→瓦屋山→黑龙滩→子瞻中学 示例: 我的研学LOGO 我的研学方案 我选择竹文化研学旅行路线。 ①研学目的:以竹为主题,连接语文、美术、生物等学科,提升素养。 ②研学内容:举办竹知识趣味抢答赛;收集并诵读苏东坡关于竹的诗词,感受竹的品质;竹林写生。       八、阅读下面材料,完成问题。(12分) 材料一: 　　中国书法艺术源远流长,它深深植根于中华民族久远而厚重的历史中,是中华优秀传统文化的重要组成部分。 　　从殷商到秦代的古文字阶段,甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素:用笔、结字与章法。从商代后期到秦统一中国,汉字演变体现出由繁趋简的总体规律。两汉时期,隶书走向成熟,并在东汉达到鼎盛。隶书的出现是书法史上的革命,其不但使汉字趋于方正,更重要的是它为其后各种字体的诞生奠定了基础。自此,楷书、行书和今草字体开始萌芽。至汉末,汉字字体已基本发展齐备。 　　魏晋南北朝至唐代,楷书、行书、今草 (狂草)等字体日趋成熟,开始由字体书体的演变定型向艺术表现倾斜。文人士大夫在书法变迁中不断寻求并确立楷模,以唐太宗独尊王羲之为标志,王书大统最终得以形成。以欧阳修、苏轼为代表的文人士大夫对颜真卿的作品格外推崇,明确提出以颜体为宗。 　　随后,书法风格不断发展变化。宋、元至明代前中期,来自哲学、文学、绘画、音乐等方面的滋养不断注入书法艺术之中,大大丰富了中国书法作为艺术的内涵,使书法在中国传统文化中的地位得到极大提升。 材料二: 　　“书为心画”,书法艺术能在潜移默化中陶冶我们的情操。书法不仅是一种独特的艺术,更是书法家内在心灵的真实写照,是其人品的外在表现。颜真卿宦海沉浮,翰墨一生,面对叛军以身殉国,也为后世留下了很多经典碑帖,树立了书品和人品的双料典范,《颜氏家庙碑》就是他“书如其人”的典范作品之一。 　　《颜氏家庙碑》是颜真卿为其父颜惟贞撰文并书,此碑平易近人、平整规矩;刚劲严整、雄伟挺拔,为颜书中最庄重者。北宋书学理论家朱长文说:“观《颜氏家庙碑》,则庄重笃实,见其承家之谨。”碑中“大、重、朴、厚、严”的特点反映出颜真卿的忠义人格与严谨法度已融为一体,创造出一种方正庄严、齐整大度的书法审美观。 材料三: 　　数字化背景下,键盘输入正在代替笔墨书写。书法艺术虽然面临一些冲击和挑战,但同时也有广阔的发展空间。某平台数据显示,过去一年,书法类内容创作者增长161%,播放量增长93%。经常浏览书法内容的用户中,1840岁的占72%。中青年是书法爱好者中的绝对主力。 　　在今天,如何运用多元手段,让书法艺术“活”起来呢? 　　央视的《中国书法大会》综合运用音乐、舞蹈、戏剧等艺术形式和科技手段,通过再现书法家的人生轨迹、书学经历、社会活动及其历史经典,将文物上的书法文字生动再现,这些或刚健厚重,或雅逸洒脱的汉字,便有了生命力。有些展馆运用3R等数字化展陈手段,给观众带来沉浸式体验,使观众从“游于其外”变为“本乎其内”,在游目骋怀间如临其境,沉醉其中。以创新数字融合为手段,可真正实现汉字书法艺术的数字化转型。 　　除了数字化手段,我们还可以借助多种形式,将书法之美融入我们的日常生活。例如,一些博物馆、美术馆依托馆藏碑帖精品,推出抱枕、文件夹、帆布袋等文创产品,让人们在日常生活中随时感受到书法的魅力。还有一些年轻设计师从书法艺术中汲取养分,结合时代审美风尚,创新设计出当代年轻人喜爱的服饰、摆件等。传统与潮流的融汇,不仅让书法艺术绽放新光彩,也彰显了中华文化的强大生命力。 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是 (　　)(3分) A.材料一按照“总—分”结构介绍了我国书法艺术的发展历程,思路清晰。 B.材料二画线句运用引用的说明方法,说明《颜氏家庙碑》历史悠久。 C.材料三中“绝对”一词强调中青年在书法爱好者中占比较大,用词准确。 D.材料一与材料三语言平实客观,材料二语言古朴雅致,各具特点。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是 (　　)(3分) A.汉末时期,汉字字体已基本发展齐备,并由字体书体的演变定型向艺术表现倾斜。 B.因为书法在中国传统文化中的地位越来越高,所以书法艺术有了更丰富的内涵。 C.《颜氏家庙碑》是颜真卿碑帖中唯一能展现其书品人品,体现“书如其人”的作品。 D.多样的文创产品传递着文化艺术之美,让人们在日常生活中随时能够感受书法的魅力。 3.数字化背景下,我们要让书法艺术“活”起来。请结合三则材料分析这样做的原因和举措。(6分)       九、阅读下面材料,完成问题。(12分) 材料一: 　　①曾经有个对中国文化特别感兴趣的外国学生读完《静夜思》后,一脸茫然地问他的朋友:月亮跟故乡有什么关系呢?这位外国学生之所以有此疑问,是因为他不懂中国诗歌中的意象。意象,是打开诗歌大门的钥匙。 　　②什么是意象呢?意象就是“意”加“象”的组合。自然界里,一切看得见的物体,如山、水、草、木等,都可以称之为“象”,即物象。物象一旦经过诗人审美经验的淘洗与筛选,经过诗人思想感情的化合与点染,带上了诗人的主观色彩,这样的物象就成了意象。如“梅”是一种客观的事物,它有形有色,具备某种形象。当诗人将它写入作品之中,并融入自己的主观情感时,它就成为诗歌的意象。 　　③诗歌为什么要用意象呢? 　　④因为诗歌讲究含蓄,忌直接宣泄主观情思。只有将抽象的情思转化为意象,才能构成诗的艺术。诗歌离不开意象。有意无象的诗,很难让人得到审美的满足;有象无意的诗,难以让读者获得深刻的认识。意象是沟通诗人与读者的桥梁,读者通过领悟意象的寓意,把握诗歌内容,领会诗歌主旨,感知诗人情感。 (摘编自王宜振《诗是意象的艺术》,有改动) 材料二: 　　如果说意象是一些砖石,那么意境就是一座完整的建筑。意境是诗人的主观情意和客观物象互相交融而形成的艺术境界,与意象构成包容与被包容的关系。这种意境不仅能包括诗里所有意象的审美指向,更能集中突出全诗的主旨。只有物象,或意象散乱,都不能构成一首有意境的诗。 诗人要围绕诗的主旨将一组或多组意象有机组合,才能营造出意境。就像一幅画,多个意象围绕画的主题有机组合,构成的整体画面营造出的境界就是意境。如《江雪》图。 材料三: 　　从诗歌写作的本质来讲,诗歌以表达诗人情感为首要目的,意象只是将诗人的情感具体化、形象化的载体,但是它也可能限制读者的想象力。例如:如果诗人写月亮代表思念,那么当读者读这首诗时看到月亮,必然觉得月亮就只是思念的象征物。但每个人的思考方式不同,月亮除了代表思念,还能寓意团圆、爱情、凄冷等,寄托思念的也不是只有月亮,还有杨柳、酒杯、歌曲等物象,但读者读这首诗时却认为思念只能用月亮来寄托,想象力就被限制了。另外,意象的模糊性和多义性,让读者难以准确理解诗歌意蕴;而无意象的诗歌直抒胸臆,能直接传达诗人的情感,易于读者准确把握诗歌主旨,从而引发读者的共鸣。所以诗歌并非一定要用意象。只要诗人能写出最真实动人的情感,给人以思想的启迪,这样的诗歌也具有艺术性。 (创编自冯天、袁毅《非意象化:论纯意识 诗歌的思维》) 1.根据材料一,下列理解不正确的一项是 (　　)(3分) A.文段开头引用外国学生读完《静夜思》的感受,引出“意象”的介绍,激发读者阅读兴趣。 B.一切看得见的客观物体,如山、水、草、木等,只要进入作品,都可以称为“意象”。 C.材料一第③段“诗歌为什么要用意象呢?”采用了设问的形式。 D.把握诗歌内容,领会诗歌主旨,感知诗人情感,可以借助领悟意象的寓意来实现。 2.根据材料二和材料三,下列理解和分析不正确的一项是 (　　)(3分) A.在《天净沙·秋思》中,诗人将“枯藤”“老树”“昏鸦”等意象进行有机组合,营造出凄凉悲苦的意境,为我们理解“意境”提供了示例。 B.诗和画的意境都是用物象组合而成的,如《江雪》图,把“山”“雪”等物象组合,就构成了孤独寂寞的意境。 C.通过举月亮的例子,进一步阐明了意象有可能限制读者的想象力。 D.意象的模糊性和多义性,让读者难以准确理解诗歌意蕴。 3.材料一中说“诗歌离不开意象”,材料三却说“诗歌并非一定要用意象”。你的看法是什么?请根据你的阅读体验,从学过的诗歌中举例阐明理由。(不能以材料一和材料二中的诗歌以及《天净沙·秋思》为例)(6分)       十、阅读下面四则材料,完成问题。(12分) 材料一: 万家灯火,家人团坐,除夕看春晚是国人欢度春节的传统习俗。在艺术创作中赋予新的内涵,是2024年春晚对“形”的创新。 93岁的敦煌艺术和工艺美术设计研究专家常沙娜受邀设计的《年锦图》,优美典雅、别具韵味。创演秀《年锦》通过歌曲+虚拟合成技术,展现了东方美学的魅力。 晚会的舞蹈节目将“形之美”体现得充满韵味。舞蹈《锦鲤》的演员们化身嬉戏的锦鲤,舞台霎时成为一幅立体灵动的水彩画,天地间虽无一滴水,却处处流水盈盈,留白与写意相得益彰。“形”与“美”彼此呼应,构建出整体性的协调感,从意蕴、形态、技巧等多个层面继承弘扬了传统文化。 材料二: 春节期间,一些民俗、年俗活动再度爆火出圈。被誉为“中华战舞”的广东潮汕英歌舞,与“小龙女”跨圈联动,在社交平台吸粉无数;大年初一,山东倾族而出、气势磅礴的磕头拜年,令人震撼;山西社火、广东舞狮也当仁不让,被网友催着“赶快上春晚”。这些民俗赢得了许多年轻人的喜爱,其出圈爆火更离不开青年人的参与,许多年轻人致力于推动民俗推陈出新,并赋予其网络化的传播方式、表现形式。 青年人对于传统民俗的积极参与和创新,应当与许多年轻人“年味越来越淡”的感叹放到一个坐标系下进行思考。年轻人对于民俗的“再回首”,是在“感叹”之后,对自身责任的“再认识”,对年味“火炬”的接续。 摈弃民俗,年味又何处寻?在快速的城市化和局限的进步主义思潮下,我们常常以对立框架扼杀了民俗与发展之间的张力,而似乎忘却了,民俗恰恰是一场让我们获得自我、民族和文化认同的伟大仪式,也最抚慰远游游子的心。 另一边,青年走向民俗的同时,不少新民俗、新年味也在走向青年。成都为迎接新年,推出了“1+16+N”系列城市活动,举办如跨年盛会、灯光秀、夜游锦江等一系列蕴含着巴蜀风味的新民俗。尤其是除夕夜,400余米的天府画卷铺展,科技含量满满的金色巨龙腾飞……巴蜀文化在新的技术表达中,悄然飞进了市民和游客的心底,满足了大众的精神需求,也收获了满满的自豪感和荣誉感。如此用心设计的活动、精心呈现的文化,让传统民俗在城市迎来全新的生命力,也为青年人参与民俗、创新民俗提供了空间。 材料三: 山东是齐鲁文化的发源地,也是中华文明的重要发祥地。作为文化大省,如何推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展?山东的举措之一是让文物活起来,实现文物与公众跨时空对话。 在山东济宁三孔景区,戴上MR眼镜,借助“智慧·三孔”混合现实技术,游客便来到了一个“平行世界”。“在这个虚拟的‘平行世界’里,我不仅参观了庄严肃穆的孔庙、古色古香的孔府、清幽静谧的孔林,还聆听了杏坛讲学,观看了祭孔大典……一边逛‘三孔’,一边与孔子弟子互动,这样的沉浸式体验,感觉太奇妙了!”一位游客兴奋地对记者说。 材料四: 岁月不居,时节如流,中华优秀传统文化传承的形式和载体也在不断创新。深入挖掘我国优秀传统文化的精神内核,将其以更加贴近生活、更加鲜活的方式呈现。 今年(　　)节,记者来到曲阜市姚村镇姚西村村委会大院。这里的村干部和志愿者一大早就忙碌起来,准备一年一度的“孝贤文化节”。“‘老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼’,每年(　　)节前后,我们都会指导各村举办孝老爱亲活动,开展评先树优,弘扬孝老爱亲的传统美德。”姚村镇党委书记告诉记者。 1.下列对材料相关内容的理解和分析,有误的一项是 (　　)(3分) A.材料二中画线句举例说明了一些传统民俗、年俗活动吸引了众人的目光。 B.材料二运用逻辑顺序,说明了青年人对推动传统民俗发展的作用。 C.材料三中加点字“活”,进行必要限定,语言严谨准确。 D.材料一、材料二在语言表达上都有清新自然、生动活泼的特点。 2.根据材料内容,下列说法有误的一项是 (　　)(3分) A.《年锦》《锦鲤》等春晚节目,是“形”与“美”的呼应,赋予传统文化新的内涵,是对“形”的创新。 B.在快速的城市化和局限的进步主义思潮影响下,青年人以积极参与和创新的方式,表达对民俗的再认识。 C.成都推出迎新年“1+16+N”系列城市活动,充分证明了传统民俗在创新表达中迎来了全新生命力。 D.材料四中两个括号处,应该填写中国的传统节日名称“重阳”。 3.请结合上述材料概括可以通过哪些方式弘扬传统文化。(写出三点即可)(6分)       学科网（北京）股份有限公司 $$ 题型三　非连续性文本阅读 一、1.C　【解析】 A.由材料一中“我国新型能源体系加快构建”可知,“完成构建”不符合文意。B.由材料二中“中国贡献超过一半,为全球可再生能源发电增长作出了巨大贡献”可知,“中国贡献将近一半,为全球作出了巨大贡献”不符合文意。D.由材料三中“中国多项新能源技术和装备制造水平也在全球领先”可知,“中国能源技术和装备制造水平全球领先”不符合文意。 2.D　【解析】 A.“我国新能源产品大量出口国外”不能表明“我国能源已完全实现了自给自足”,说法过于绝对。B.“约”字体现了说明语言的准确性,不能体现其生动性。C.材料二未运用打比方的说明方法。 3.①中国新能源产品普遍具有较高的质量和有竞争力的市场价格;②拥有完善的产供链体系;③扎实推进科技创新(或中国多项新能源技术和装备制造水平全球领先)。 二、1.C　【解析】 A.由材料一第二段“自2002年12月起,活动已在全国开展科普讲座2 000余场次”可知,“自《方案》印发以来”有误。B.由材料一第三段“今年计划举办百场活动”可知,“已举办”有误。D.由材料三第三段“没有您的执着和鼓励,我怎么能获得系统的现代教育”可知,“亲自对袁隆平进行系统深入的现代教育”有误。 2.A　【解析】 A.“反映科学家精神已深入人心”说法过于绝对。根据材料一第一段“《方案》指出,行动旨在引导广大中小学生走近科学家……成为科学家精神的传承者、传播者、践行者”可知,科学家精神尚未被广大中小学生了解和传承。 3.示例:①邓稼先将加快我国核试验进程的建议书看得比生命还重要,有爱国精神。我要多看时事新闻,关心国家发展。②袁隆平用超越时代的视野去学习、探索前沿科学,有创新精神。我会订阅前沿科学杂志,拓展知识视野。/陶弘景、张衡在多个学科领域取得成就,富有创新精神。我会努力学好每门功课,多学科均衡发展。③周毓麟对待论文一丝不苟,严谨治学,富有求实精神。我将认真对待每一次作业,严谨做好每一件事。 三、1.B　【解析】 B.结合材料一第三段“在‘运河上的舟楫’展厅,陈列着一艘康熙下江南同款沙飞船,游客们可以登船感受从扬州到北京一路上的运河美景、风土人情”可知,是“从扬州到北京一路上的运河美景”,不是“清后期的运河美景”。 2.B　【解析】 B.结合材料二第四段“博物馆要更好地实现教育功能,关键在于使蕴藏在藏品内部的价值和意义,变得更易于观察和理解”可知,选项因果颠倒。 3.“一个博物院就是一所大学校”这句话深刻揭示了博物馆的教育功能。博物馆通过丰富的藏品和精心的展陈,让观众在直观感受中获取知识,理解历史和文化。它不仅提供了知识的海洋,还通过互动、参与、分享的方式,激活观众的切身感受和思考,使他们在发现中学习,在探索中思考,收获心灵的愉悦和精神的满足。因此,博物馆在功能上等同于大学校,是人们学习、成长的重要场所。 四、1.C　【解析】 C.根据材料三第二段可知,社会力量尤其是教育界的力量在现代非遗的传承发展过程中扮演日益重要的角色。 2.C　【解析】 C.运用了逻辑顺序。 3.示例:①找到更多、更好的传承人;②拓宽非遗保护、传承、发展和消费的空间;③充分挖掘非遗数字化潜力;④推动非遗纳入教育体系;⑤建立以非遗保护为核心的文化生态保护区;⑥使非遗衔接国家文化公园、国家重大文化工程项目。 五、1.B　【解析】 A.由材料一第一段“如果一切顺利,科学家有望在6月底拿到从月球背面带回的首批岩石样本”可知,选项说法过于绝对。C.由材料二第一段“中国探月工程正式启动,分为‘无人月球探测’‘载人登月’和‘建立月球基地’三个阶段”及表格中内容可知,目前中国探月工程还未完成“载人登月”和“建立月球基地”。D.由材料二第二段“最终确定了来自巴基斯坦的ICUBE-Q立方星、法国的氡气探测仪、欧空局/瑞典的负离子分析仪和意大利的激光角反射器。其中,巴基斯坦立方星搭载在嫦娥六号轨道器上,其余载荷均搭载在着陆器上”可知,在4个他国探测器或卫星中,只有巴基斯坦立方星搭载在嫦娥六号轨道器上。 2.A　【解析】 A.由材料一第三段“要想抵达月背并开展工作,还需要解决通信问题”可知,通信问题是嫦娥六号月球背面“挖土”需要解决的困难之一,“最大困难”在文中没有依据。 3.①本次任务全过程约53天,是中国目前开展的最复杂、最有难度的探月任务;②本次任务有望带回年代更久远的月球样本,助力人类进一步分析月壤的结构、物理特性、物质组成等,并深化对月球成因和演化历史的研究;③国际合作是本次任务一大亮点,彰显了我国作为航天大国的自信和开放包容的心态。 六、1.C　【解析】 A.结合材料一第二段可知,张仲景被后世称为“医圣”,原因不仅是收集民间药方,写成《伤寒杂病论》,还在于他发展了中医学的理论和治疗方法,提出“治未病”的思想,医术精湛,医德高尚。B.结合材料二第一段“早在2 000多年前,中医药就沿着古丝绸之路传向世界”、第二段“据国家中医药管理局统计,中医药已经传播至世界196个国家和地区”可知,文中并未说明中医药“已经传播至世界196个国家”与丝绸之路的传播存在必然关系,且“196个国家”表述有误。D.结合材料三第一段可知,中医药非遗传承保护“守正创新”的途径包括五个方面,坚持中西医优势互补只是其中一个方面。 2.A　【解析】 A.根据材料一第三段“东汉末年的另一位名医华佗,不仅擅长用针灸、汤药为人治病,而且能实施外科手术”可知,“实施外科手术”的是华佗,“两汉时期中医诊断和治疗手段更加先进”表述有误。 3.示例:①开设中医药课程;②开展中医药知识竞赛;③在校园开辟中草药种植园;④举办中医药宣传讲座。 七、1.C　【解析】 C.结合材料二第二段可知,研学旅行具有教育功能,其显著特点是实践体验性和群体性;它是青少年健康成长的一种方式和途径。文章并没有提及“研学旅行的主要教育功能就是让青少年在成长过程中由自然人变成社会人”。 2.A　【解析】 B.结合材料三第一段可知,“传统分科教学已无法满足未来社会对人才培养的要求”应是“研学旅行课程”开发的背景,而非目的。C.结合材料二第三段及材料三第一段内容可知,“曲阜模式”在“游”中体验文化,开阔眼界,“培养学生的实践、创新能力”是“研”的主要目的。D.结合材料三第二段“研学旅行课程开发的首要原则是融合性与系统性。融合性包括凸显‘研学’与‘旅行’的融合”“系统性旨在避免把跨学科变机械的学科拼盘”可知,“融合性”与“系统性”为并列关系,非因果关系。 3.示例一:我选择“文化之旅”研学旅行路线。 ①研学目的:以眉山的东坡文化、长寿文化、孝文化为主题,跨语文、历史、地理等学科,提升学生素养。 ②研学内容:听东坡、李密和彭祖的故事讲座;绘制东坡足迹图,研读他不同时期的诗词;交流研讨李密的《陈情表》;攀登彭祖山探寻其长寿的秘籍。 示例二:我选择“山水之旅”研学旅行路线。 ①研学目的:以“眉州山水”为主题,领略家乡秀美风光,热爱绿水青山,融合语文、体育、美术、地理等学科,提升学生关注自然的欣赏水平。 ②研学内容:登瓦屋山赏杜鹃;乘船游黑龙滩;观察柳江的建筑与山水融合之美;收集关于山水的诗词;举办山水摄影比赛、家乡山水征文赛。 八、1.B　【解析】 B.画线句没有体现《颜氏家庙碑》历史悠久的特点。 2.D　【解析】 A.由字体书体的演变定型向艺术表现倾斜,是在魏晋南北朝至唐代时期。B.因果倒置。C.《颜氏家庙碑》是“书如其人”的典范作品之一,不是“唯一”。 3.原因:①中国书法艺术是中华优秀传统文化的重要组成部分;②书法艺术能在潜移默化中陶冶我们的情操。 举措:①以创新数字融合为手段,真正实现汉字书法艺术的数字化转型;②借助多种形式,将书法之美融入我们的日常生活。 九、1.B　【解析】 B.结合材料一第②段“自然界里,一切看得见的物体,如山、水、草、木等,都可以称之为‘象’,即物象。物象一旦经过诗人审美经验的淘洗与筛选,经过诗人思想感情的化合与点染,带上了诗人的主观色彩,这样的物象就成了意象”可知,意象是带有诗人主观色彩的,选项中的“只要进入作品,都可以称为‘意象’”表述有误。 2.B　【解析】 B.结合材料二“只有物象,或意象散乱,都不能构成一首有意境的诗。诗人要围绕诗的主旨将一组或多组意象有机组合,才能营造出意境”可知,选项中的“把‘山’‘雪’等物象组合,就构成了孤独寂寞的意境”表述有误。 3.示例一:我的看法是诗歌离不开意象。如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中,运用“杨花”和“子规”两种意象,既点出了时节特点,又渲染了一种凄凉的氛围,体现了诗人内心的悲伤。读者通过领悟意象的寓意,把握诗歌内容,领会诗歌主旨,感知诗人情感。 示例二:我的看法是诗歌并非一定要用意象。如《假如生活欺骗了你》,这首诗歌没有什么意象,以劝说的口吻,娓娓道来,语调热诚坦率,从中可以感受到诗人真诚博大的情怀和坚强乐观的思想情绪。这首诗歌直抒胸臆,能直接传达诗人的情感,易于读者准确把握诗歌主旨,从而引发读者的共鸣。 十、1.C　【解析】 C.“活”字体现了语言的生动形象,并非“进行必要限定”,语言严谨准确。 2.B　【解析】 B.结合材料二第二段和第三段内容可知,选项张冠李戴,与原文不符。 3.①在艺术创作中赋予传统文化新的内涵,实现“形”与“美”的统一;②顺应网络化趋势,运用新的技术表达,创新传统文化的传播方式及表现形式;③让文物活起来,实现文物与公众跨时空对话;④深入挖掘我国优秀传统文化的精神内核,将其以更加贴近生活、更加鲜活的方式呈现。 学科网（北京）股份有限公司 $$