第19篇 生于忧患-【智乐星中考·学考传奇】2025年山东省济南市中考语文提分小密卷（统编版Word）

第19篇　生于忧患,死于安乐 (一) 1.C　【解析】 C.“病复作,则不可救矣”中的“作”是“发作”的意思;“困于心,衡于虑,而后作”中的“作”意思是“奋起,文中指有所作为”。 2.C　【解析】 A.介词,在/介词,对于。B.代词,他的/代词,这。C.结构助词,的。D.动词,认为/连词,来。 3.D　【解析】 D.“国家处于困顿之中才能让君主励精图治”于文无据。 4.AC　【解析】 本句句意:国家内外都安定太平,臣不认为这是值得高兴的,只对陛下居安思危感到高兴。故断句为:内外治安/臣不以为喜/唯喜陛下居安思危耳。 5.(1)倘若马上就自我放纵,一旦旧病复发,就没有办法救治了。 (2)但是我一天比一天小心,只害怕这种情况不能维持长久,所以我希望多次听到你们的进谏争辩啊。 6.甲文告诉我们,忧愁祸患能使人生存发展,安逸享乐会导致颓废衰亡。唐太宗虽身处太平盛世,但有强烈的忧患意识,即能居安思危,也就尤为可贵、可喜。 【参考译文】 　　【乙】唐太宗对亲近的大臣们说:“治国就像治病一样,即使病好了,也应当休养护理,倘若马上就自我放纵,一旦旧病复发,就没有办法救治了。现在国家很幸运地得到和平安宁,四方的少数民族都服从,这真是自古以来所少有的,但是我一天比一天小心,只害怕这种情况不能维持长久,所以我希望多次听到你们的进谏争辩啊。”魏征回答说:“国家内外都安定太平,臣不认为这是值得高兴的,只对陛下居安思危感到高兴。” (二) 1.A　【解析】 A.“故天将降大任于是人也”中的“是”为代词,意思是“这,这样”。 2.B　【解析】 A.介词,在/介词,从、向。B.结构助词,的。C.连词,表并列/连词,表修饰。D.连词,表假设,如果/连词,表顺承,就。 3.B　【解析】 A.甲文以议论为主。C.应为“只有经历磨难的人,才能成就大业”。D.乙文详写了“请食”前勾践与范蠡之间的人物对话,略写了“请食”的经过。 4.AC　【解析】 本句句意:得到粮食,最终越国必定会占有吴国,您又何必忧虑呢?据此断句为:食得/其卒越必有吴/而王何患焉。 5.(1)他们的君主年轻,缺少智谋和才能,喜欢一时的名声,不考虑后患。 (2)您如果用贵重的钱财、谦卑的言辞去向吴国请求买进谷物,那么粮食就可以得到了。 6.甲文写个人成才是正面论证,写国家危机是反面论证。乙文写越国大饥,但于忧患之中成功打败吴国是正面论证;写吴国虽然富庶,但是吴王夫差不思后患,最终被擒是反面论证。 【参考译文】 　　【乙】越国遭到严重饥荒,越王很害怕,召范蠡来商量。范蠡说:“大王忧虑什么呢?现在的饥荒,正是越国的福分、吴国的祸患。吴国非常富足,财富有余,他们的君主年轻,缺少智谋和才能,喜欢一时的名声,不考虑后患。您如果用贵重的钱财、谦卑的言辞去向吴国请求买进谷物,那么粮食就可以得到了。得到粮食,最终越国必定会占有吴国,您又何必忧虑呢?”越王说:“好!”于是就派人向吴国请求买粮。不到三年,吴王夫差便被活捉了。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第19篇　生于忧患,死于安乐 (一) 课内篇目:生于忧患,死于安乐 课外篇目:居安思危 关联维度:主旨相关,均强调居安思危的重要性 　　【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 (《生于忧患,死于安乐》) 　　【乙】上①谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,犹宜将护,傥②遽③自放纵,病复作,则不可救矣。今中国幸安,四夷俱服,诚自古所希,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰:“内外治安臣不以为喜唯喜陛下居安思危耳。” (选自司马光《资治通鉴·唐纪九》,有删改) 　　【注释】 ①上:皇上,指唐太宗。②傥:倘若。③遽(jù):迅速。 1.下列说法不正确的一项是 (　　)(3分) A.甲文“曾益其所不能”与“曾不能损魁父之丘”,两处的“曾”意思不同。 B.甲文“劳其筋骨”与“上自劳军”,两处的“劳”意思不同。 C.乙文“病复作,则不可救矣”与甲文“困于心,衡于虑,而后作”,两处的“作”意思相同。 D.乙文“诚自古所希”与“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉”,两处的“诚”意思相同。 2.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是 (　　)(3分) A.舜发于畎亩之中　　　　于我如浮云 B.必先苦其心志 复前行,欲穷其林 C.胶鬲举于鱼盐之中 居天下之广居 D.臣不以为喜 属予作文以记之 3.下列关于甲、乙两文的理解与分析,不正确的一项是 (　　)(3分) A.甲文列举六位历史名人的事例,说明成就大业者都曾经过一番艰苦磨炼。 B.乙文运用比喻的修辞手法,以治病喻治国,说明国家虽然强大了,但仍然要小心谨慎。 C.甲文告诉我们,忧愁祸患能使人生存发展,安逸享乐会导致颓废衰亡。 D.乙文魏征认为,国家内外都安定太平不值得高兴,国家处于困顿之中才能让君主励精图治。 4.乙文画线句有两处需要断句,请在下面选项中选择两项。(多选不得分)(2分) 内外治安A臣B不以为喜C唯喜陛下D居安思危耳 5.用现代汉语翻译下面的句子。(6分) (1)傥遽自放纵,病复作,则不可救矣。     (2)然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏争也。     6.结合甲文的观点,说说乙文中魏征“唯喜陛下居安思危”的原因。(4分)     (二) 课内篇目:生于忧患,死于安乐 课外篇目:越国大饥 关联维度:主旨相关,均强调居安思危的重要性 　　【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 (《生于忧患,死于安乐》) 　　【乙】越国大饥,王恐,召范蠡①而谋。范蠡曰:“王何患焉?今之饥,此越之福,而吴之祸也。夫吴国甚富,而财有馀,其王年少,智寡才轻,好须臾之名,不思后患。王若重币卑辞以请籴②于吴,则食可得也。食得其卒越必有吴而王何患焉?”越王曰:“善!”乃使人请食于吴。不出三年,夫差③为禽④。 (选自《吕氏春秋》,有删改) 　　【注释】 ①范蠡(lǐ):人名,越国大臣。②籴(dí):买进谷物。③夫差:吴国君主。④禽:同“擒”,捉住。 1.下列说法不正确的一项是 (　　)(3分) A.甲文“故天将降大任于是人也”中的“是”,通过勾连“实是欲界之仙都”中的“是”,可理解为“判断动词,是”的意思。 B.甲文“衡于虑”的“衡”,根据汉字用字法,借“衡”来代“横”,可推测其意为“同‘横’,梗塞、不顺”。 C.乙文“王何患焉”中“患”的意思是“忧虑,担心”。 D.乙文“其王年少”与“但少闲人如吾两人者耳”,两处的“少”意思不同,前者意思是“年轻”,后者意思是“缺少”。 2.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是 (　　)(3分) A.舜发于畎亩之中　　　　　乃使人请食于吴 B.傅说举于版筑之间 而吴之祸也 C.生于忧患而死于安乐 召范蠡而谋 D.入则无法家拂士 则食可得也 3.下列关于甲、乙两文的理解与分析,正确的一项是　 (　　)(3分) A.甲文以记叙和议论两种表达方式为主,列举事例和阐述道理相结合,逐层推论,结构紧凑,论证严密。 B.乙文通过叙写“夫差为禽”的故事,说明居安思危的重要性,突出越王的知人善任,吴王的智寡才轻、不思后患。 C.甲文开头连用六个事例引出并论证“生于忧患”的观点——只有出身贫贱的人,才能成就不平凡的事业。 D.乙文略写了“请食”前勾践与范蠡之间的人物对话,详写了“请食”的经过,详略得当,主旨突出。 4.乙文画线句有两处需要断句,请在下面选项中选择两项。(多选不得分)(2分) 食得A其卒B越必有吴C而王D何患焉 5.用现代汉语翻译下面的句子。(6分) (1)其王年少,智寡才轻,好须臾之名,不思后患。     (2)王若重币卑辞以请籴于吴,则食可得也。 　   6.甲、乙两文都运用了正反相结合的方式论证了“生于忧患,死于安乐”的道理,请结合具体内容进行简要分析。(4分)     多维探究 忧患意识 1.(教材·思考探究第一题)结合课文内容说说你对“生于忧患而死于安乐”的理解,并分别另举一两个事例来证明这个观点。 【答案】“生于忧患而死于安乐”是说,忧患和磨难可以使一个人奋发有为,使一个国家兴旺发达;安逸和享乐则会让一个人不思进取,使一个国家衰败灭亡。 越王勾践和吴王夫差的故事能证明这一观点。吴越交战,越国战败,越王勾践立志发愤图强,准备复仇。他卧薪尝胆,就是怕舒适的生活消磨了自己的志气。他还亲自到田间与农夫一起劳作,他的妻子也纺线织布。经过“十年生聚,十年教训”,越国已经恢复元气,兵强马壮,具备了复仇的条件。反观吴王夫差,战胜越国之后,以为忧患已除,生活骄奢淫逸,狂妄自大,最终为勾践所败,身死而国灭。 语言特色 2.(教材·思考探究第三题)《孟子》文章以雄辩著称,大量使用排比句,气势非凡。请从文中举一两个例子作具体分析。 【答案】“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”,用同样的句式连举六例,形成无可辩驳的气势,增强了说服力。 启示启发 3.孟子的忧患意识对你有哪些启示? 【答案】示例:人才要在困境中造就。因此,我们必须保持清醒的头脑,不能沉湎于舒适安乐的生活,要有忧患意识,这样才能振作精神、奋发有为。 4.孟子在文中列举了六位历史人物的经历,强调了“逆境能成才”,现在有人认为“顺境也能成才”。对此,你有什么看法?请举例谈谈。 【答案】示例一:我认为“逆境能成才”是对的。孟子曰:“困于心,衡于虑,而后作。”这就是说人只有经历磨难,才能奋起有为。因此,人虽处在逆境中,但只要有理想,有毅力,有拼搏奋斗的精神,就能够得以生存,得以发展。 示例二:“顺境也能成才”,我们多数人处在顺境当中,应“安乐求发展”。只要我们正确对待“安乐”,把顺境当作起飞的宽广跑道,有理想,有毅力,有拼搏精神,不断进取,那么,即使处在顺境,我们同样能够求得生存和发展。 示例三:我认为是否成才,关键是在于人“为”还是“不为”。“为”是指无论是处在忧患之中,还是处在安乐之中,都可以求“生”,可以成才;“不为”是指无论是处在逆境中,还是顺境中,都难免一“死”。因此,“逆境”和“顺境”都只是外界条件,关键要看我们有无理想,有无毅力,有无奋斗的精神。只要一个人有理想,有毅力,有不断进取的精神,无论身处逆境还是顺境,都能求得生存与发展。 学科网（北京）股份有限公司 $$