八年级下课文复习23《马说》-思维导图+知识点梳理

——八年级下——

23 马说

编辑整理 ｜ 彭波

【文学常识】

1.作者简介

韩愈，字退之，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”。

唐代文学家、思想家、教育家，“唐宋八大家之一”。

作品有《昌黎先生集》，《师说》等。

2.文学常识

说，是古代的一种议论性文体，用以陈述作者对某些问题的看法。

特点主要是“以小见大”：形式上叙议结合，或先叙后议，或边叙边议，而基本原则是叙为议设，议由叙生，核心是议。

3.背景资料

《马说》大约作于贞元十一年至十六年，其间，韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相请求擢用，“而志不得通”。尽管如此，他仍然声明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林，……郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。

韩愈从自己的切身经历中，深感朝廷对底层知识分子的不公，于是结合当时统治者压抑人才的情况和自身居下位的处境，写下了这篇文章。

4.解题

“说”是古代的一种议论性文体，“马说”就是“说说千里马”或“说说千里马的问题”，点明议论的对象。本文以马为喻，谈的是人才问题。

【重点字词】

㈠课下注释

①选自《韩昌黎文集校注》。这是作者《杂说》四篇中的第四篇。题目是后人加的。韩愈（768-824），字退之，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。

②［伯乐］本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。

③［祗（zhǐ）］只，仅。

④［奴隶人］奴仆。

⑤［骈（pián）死］成批地死去。

⑥［槽枥（lì）］马槽。

⑦［不以千里称也］不以千里马而著称，指人们并不知道。

⑧［一食］吃一次。

⑨［或］有时。

⑩［石（shí）］容量单位，十斗为一石。

⑪［食（sì）］同“饲”，喂。下文“而食”“食之”中的“食”读音和意思与此相同。

⑫［外见（xiàn）］表现在外面。见，同“现”。

⑬［且］犹，尚且。

⑭［策之］用马鞭赶它。策，马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。

⑮［不以其道］指不按照（驱使千里马的）正确方法。

⑯［食之不能尽其材］喂它，却不能让它竭尽才能。材，才能、才干。

⑰［鸣之而不能通其意］它鸣叫，却不能通晓它的意思。

⑱［临］面对。

⑲［其真无马邪］真的没有千里马吗？其，表示诘问，岂，难道。

 

㈡重点语句翻译

1.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

［译］世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马常有，可是伯乐不常有。所以即使有好马，只是埋没在那些做仆役的马夫手里，（和普通的马）一起死在马厩里，人们当然不会用“千里（马）”的称号称呼（它）。

2.马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。

［译］日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石的粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领去喂养它。

3.是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

［译］这样的马，即使有日行千里的本领，（但）吃不饱，力气不足，（它

的）才能和美好的（素质）不能表现在外面，想和普通的马一样尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢？

4.策之不以其道，食之不能尽其材， 鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

［译］鞭打它不按照驾驭千里马的方法，喂养它不能使它充分施展出它的才能，（听）千里马嘶鸣却不能通晓它的意思，握着马鞭面对着千里马，说：“天下没有千里马！”

5.呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

［译］唉！难道真的没有千里马吗？其实是他们真的不识千里马呀。

【课文重点】

㈠思维导图