八年级下课文复习22-1《虽有嘉肴》-思维导图+知识点梳理
——八年级下——
22 虽有嘉肴
编辑整理 | 彭波
【文学常识】
1.《礼记》
⑴《礼记》,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。
⑵《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作,其内容分为两大类:关于礼乐的一般理论和礼乐制度。
⑶思想:包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各方面的内容,其中《大学》《中庸》《礼运》等篇包含丰富的哲学思想。
⑷文学特色:用短小生动的故事表明某一道理,有的气势磅礴、结构严谨,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻画,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。
2.背景资料
《虽有嘉肴》是《礼记·学记》中的一篇,是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文,文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作有用,教育过程中的师生关系及同学之间的关系。
【重点字词】
㈠课下注释
①选自《礼记正义》。《礼记》,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。
②[旨]味美。
③[至道]最好的道理。
④[困]困惑。
⑤[自反]自我反思。
⑥[教学相长]教与学是互相推动、互相促进的。
⑦[兑(yuè)命]]即《说(yuè)命》,《尚书》中的一篇。
⑧[学(xiào)学半]教别人,占自己学习的一半。前一个“学”同“敩
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(xiào)”教导。
㈡重点语句翻译
1.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。
[译]虽然有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道甘美。
2.教学相长也。
[译]教与学是互相推动、互相促进的。
3.是故学然后知不足,教然后知困。
[译]所以学习以后就会知道(自己的)不足,教学以后就会知道(自己的)困惑。
4.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
[译]知道(自己的)不足,这样以后就能自我反思;知道(自己的)困惑,这样以后就能自我勉励。
5.“学学半”,其此之谓乎!
[译]“教别人,占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧!
【课文重点】
㈠思维导图
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基础知识归纳 | |||
用法 | 词语 | 例句 | 释义 |
一词 多义 | 其 | ①不知其旨也 | 代词,指嘉肴。 |
②其此之谓乎? | 副词,表示推测语气,大概,或许 | ||
学 | ①学(xiào)学半 | 动词,同“教”,教导。 | |
②学学半 | 动词,学习。 | ||
通假字 | 学 | 学学半 | “学”同“教(xiào)”,教导 |
古今 异义 | 教学 | 教学相长也 | 古义:教与学。 |
今义:教师把知识、技能传授给学生的过程。 | |||
旨 | 不知其旨也 | 古义:味美。 | |
今义:意义。 | |||
困 | 教然后知困 | 古义:困惑。 | |
今义:困难。 | |||
反 | 然后能自反也 | 古义:反思。 | |
今义:颠倒的,方向相背的(跟“正”相对) | |||
词类 活用 | 善 | 弗学,不知其善也 | 形容词用作名词,好处。 |
倒装句 | 其此之谓乎!(宾依赖前置,应为“其谓此乎”,“之”是宾语前置的标志) | 形容词用作名词,好处。 | |
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