2025年云南省楚雄彝族自治州武定县中考二模语文试题

机密★考试结束前 2025年云南省初中学业水平考试标准押题卷 语文 (全卷四个大题,共24个小题;满分100分,考试用时150分钟) 注意事项: 1.本卷为试题卷。考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置 上,在试题卷、草稿纸上作答无效 2.考试结束后,请将试题卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用(1~5题,每题2分,第6题6分,共16分) 阅读下面文字,按要求完成1~4题 什么是云南? 人们印象中的云南是风花雪月,是四季如春,是彩云之南。但是当我们从太空俯 (kàn),风花雪月却难觅踪迹,这片39.4万平方千米的土地,地势扭曲,形如褶 (zhe)皱,更有一条巨大的“鸿沟”,似乎要让云南从中间崩裂(liè)。如此复杂的地貌, 即使放在全国34个省级行政区里也相当出众。风花雪月不过是云南的 正的云南是中国最复杂、最多彩的省份,是永不回应的高冷雪峰,也是。 生命的 热带雨林;是奔流直下的大江大河,也是静谥(mì) 的高原湖泊;还是中华民 族56个成员中26个民族的世居家园。它的多样远超你的想象。 今天,云南对多样性优势的利用更加突出。它可以种植的水果科属约占中国水果 科属的90%;它的茶叶 全国,其种植面积、总产量均为全国前列;它的鲜花产 业占据全国70%的市场份额,可以为全球每人提供一枝鲜花;它的水电装机容量超过 6600万千瓦左右,约占全国的五分之一。 就这样,从山峰到江河,从动物到植物,从民族到产业,中国再也没有一个省份像 云南这样集中如此多样的元素、诞生如此多元的文化、创造如此多彩的人间。这就是 彩云之南- __一场时空大折叠的创造、一片汇聚万千色彩的土地。 _ 1.文中注音不正确的一项是 _. A.(kàn) B.褶(zh) C.裂(li) D.谧(mì) 2.文中加点词语有错别字的一项是 _ ) C.诞生 A.难觅 B.踪迹 D.汇聚 _ 3.文中横线上应填入的词语,最恰当的一项是 ) 孕育 旗旋 将多将 A.沧海一粟 孕育 B.微不足道 封 C.沧海一粟 养育 养育 D.微不足道 旗施 ( ) 4.文中画线句子有语病,修改正确的一项是 A.它的水电装机容量超过6600万千瓦,约占全国的五分之一左右。 B.它的水电装机容量超过约6600万千瓦左右,占全国的五分之一。 C.它的水电装机容量超过6600万千瓦左右,占全国的五分之一左右。 D.它的水电装机容量超过6600万千瓦,约占全国的五分之一。 语文·7-1(共8页) 5.下列句子的排序,与上下文衔接最恰当的一项是 苏轼是个赶路者,他一直在路上,在接二连三的流放的路上。 他享受一切的自然美,并沉浸其间,遍尝个中滋味。 ①历代被贬者大抵取两种态度:有愤愤不平郁郁而终者,有随遇而安入乡随俗者 ②在封建时期,官员贬谪被迫离开京城,自然不是一件开心的事情 ③赶路带给苏轼的惊喜是:各地的风土、民情乃至语言,以及广阔大自然的风景,尽收 眼底矣 ④苏轼属于后者却又更胜于后者:他乐观地对待人生,足迹所至处,便是灵魂安放 处;灵魂安放处,便是诗情涌出处;他热爱当地士人、农人、僧侣和各种古迹名胜 他每到一地便济困行善,兴修水利,与民同苦亦与民同乐 他在放逐地留下了不朽名篇,其中,有多少春夏百花、桃李簇拥,又有多少秋风黄 叶、冬雪飞扬 C.③④②① A.③②①④ B.②③④① D.②③④① 6.名篇名句默写(每空1分,共6分) (1)让我们跟随青年杜甫的视角,在“ ”(《望岳》)中 领略泰山的高峻,感受俯视一切的心胸气魄。 (2)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中刘禹锡以“ ”两句展现了对世事变迁的豁达襟怀。 (3)古人常常借自然美景传情达意。徜徉于琅琊山中,欧阳修以“ ”(《醉翁亭记》)描绘出了春夏之景的美好。 二、综合性学习(7~10题,共10分) (一)学习与探究(5分) 材料一: 中国新闻出版研究院公布第二十一次全国国民阅读调查结果,以下是部分调查 数据。 □2023年 14.75 纸质图书阅读量 □2022年 4.78 电子书阅读量 13.40 13.33 11334 报纸阅读量 14.76 期刊阅读量 ■1.89 □1.88 单位:本 四类出版物阅读量 材料二: 清华大学新媒体指数研究团队经过长期跟踪发现,微信内容以快、精、短为特点 并呈现了短视频、纯干货、附带背景音乐等不拘一格、多元化呈现方式的格局。整体而 言,浅阅读、轻阅读、泛阅读依旧是主体。 材料三: 北京大学教授王余光认为,儿童阅读、学术阅读和经典阅读还是应该坚持纸质书 微信主要功能是娱乐、浏览,主张儿童阅读不要从微信阅读开始,对于孩子来说,微信 阅读容易分散其注意力,不能养成孩子良好的阅读习惯。只有纸质书阅读才能让孩子 不受干扰,才能一边看,一边思考。 语文·7-2(共8页) 7.从材料一中,你看出四类出版物阅读量发生了什么变化?(2分) 8.依据材料二和材料三,说说“浅阅读、轻阅读、泛阅读”的特点。(3分) (二)名著阅读(5分) 9.在下面文字的空缺处填入合适的内容。(2分) 初中很多名著在写法上迥然不同。如果以“镜子”打比方,我们可以发现读《西 游记》就像在照妖镜中看人类世界;读《红星照耀中国》就像在平面镜中看① ;读《昆虫记》就像在② 中看微观世界。 10.小云发现名著中许多形象的风趣“外号”可以体现出作者的思想和文采。请你借助 示例,结合名著内容,从下面选项中任选一个形象,谈谈对其“外号”的理解。(3分) 【示例】蝉--“矿工”:这个外号反映蝉挖穴本领的神奇。它身体里藏有极黏的汗 液,用来做灰泥;再用肥重的身体挤压灰泥,使隧道的墙壁变得坚固。在法布尔笔 下,蝉是聪明的动物,这样的称呼体现出作者对生命的尊重和热爱。 _-“分类狂” (《海底两万里》)康塞尔 (《骆驼祥子》)祥子 -“骆驼祥子” (《水浒传》)林冲--“豹子头” (《儒林外史》)杜少卿 [“呆子” 三、阅读(11~23题,共34分) (一)阅读下面两首唐诗,完成11~12题。(4分) (甲)题破山寺后禅院 常 建 清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。万赖此都寂,但余钟馨音。 (乙)黄鹤楼 崔 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萎萎鹦鹉洲。 日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。 ( 11.下面对甲诗的理解与赏析,不正确的一项是 )(2分) A.首联中的“照”字写出了旭日东升时的勃勃生机,反衬出诗人孤寂落寞的情绪。 B.领联中曲折的小路、幽深的花木、肃穆的禅房,营造了一种宁静祥和的氛围。 C.颈联中“空人心”对应“悦鸟性”,点出如此空灵纯净的世界可以净化心灵。 D.本诗语言朴素、构思巧妙,善于引导读者在平易中进入胜景,体会诗的旨趣。 语文·7-3(共8页) 12.甲诗中的“潭影空人心”和乙诗中的“白云千载空悠悠”都有一个“空”字,试分析这 两个“空”字分别蕴含着怎样的思想感情。(2分) (二)阅读下面文言文,完成13~16题。(10分) 用 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中 无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。 复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡 犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人, 咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今 是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家, 皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其 往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 (陶渊明《桃花源记》) 乙 晋太康中,张茂先^{①}为建安从事,游于洞山。缘溪深入,有老人枕书石上卧,茂先 坐与论说。视其所枕书,皆魁蚌文,莫能辨,茂先异之。老人问茂先曰:“君读书几何?’ 茂先曰:“华之未读者,二十年内书;若二十年外书,则华固已读尽之矣。”老人微笑,把 茂先臂走石壁下,忽有门入,途径甚宽,至一精舍,上有署篆^{②},曰“琅^{}福地”。开门 肃茂先入,见所藏书皆秦汉以前及海外诸国事,多所未闻。茂先爽然自失。老人乃出 酒果饷之,鲜洁非人世所有。 茂先为停信宿而出,谓老人曰:“异日裹粮再访,纵观群书。”老人笑不答,送茂先 出。甫出,门石忽然自闭。茂先回视之,但见杂草藤萝,绕石而生,石上苔藓亦合,初无 缝隙。 茂先痴然伫视,欲入问老人,路迷不得至,望石再拜而去。回首绝壁间,荒蔓惟 薛^{①},懊恨一出门,可望不可企。 (节选自张岱《琅福地记》,有删改) 【注释】①张茂先:名华,字茂先,西晋文学家。②署篆:署印。因官印皆刻篆文,故名。 ③琅(láng)(huán):神话中天帝藏书的地方,借指仙境。④薛苏:木本植物,茎蔓生,叶子 卵形。 13.解释下列句中加点词的意思。(2分) (1)有良田、美池、桑竹之属 用。 (2)便要还家 (3)缘溪深入 (4)茂先异之 14.用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)阡陌交通,鸡犬相闻。 (2)异日裹粮再访,纵观群书。 15.甲文中,作者笔下的桃花源有何特点?请简要概括。(2分) 语文·7-4(共8页) 16.甲文中渔人“遂迷,不复得路”,乙文中张茂先“路迷不得至”。请说说两文分别借不 可再至之地抒发了什么思想感情。(2分) (三)阅读下面文章,完成17~19题。(8分) 以大美育浸润美好心灵 宋修见 ①今天,美育已成为教育热点和社会热词,“以美育人、以文化人”的美育理念日益 深入人心。重视美育的综合性、整体性功能,构建与之相适应的机制与社会环境,是做 好全民美育、建设文化强国的内在所需,应当形成社会共识与合力。 ②美育是提升文明素养、推动社会进步的重要力量。20世纪初,蔡元培呼唤以美 育的普遍性与超功利性,实现陶养大众情感、培育民众心灵的目标。美育之所以重要, 在于其是一种审美教育、情操教育、心灵教育,能够提升人的审美素养、文化涵养、文明 教养,激发人的创新创造活力。当下,随着对“人的全面发展”的日益重视,美育的功能 更加凸显。 ③美育诉诸情感,作用于心灵,强调的是春风化雨、润物无声的历时性过程。这一 属性,决定了只有形成一种能够在日常生活全部场域中都能使人获得审美陶养的整体 性社会环境,才能充分发挥美育的独特作用。中华传统美育就是一种包含自然美育、 生活美育和艺术人文美育在内的综合性、整体性美育。无论是名门望族的亭台楼阁。 雕梁画栋,还是文人雅士的携琴访友、江阁远眺等,都具有一种趣味与美感的陶养作 用。这种综合性、整体性美育在数千年融合发展的过程中,形成了中华民族崇尚“中和 之美”等内涵的美育传统。弘扬中华美育精神,一个重要落点就是要重视其综合性、整 体性功能的发挥。 ④美育综合性、整体性功能的发挥,需要全学科课程教学系统、全过程学校育人系 统、全场域社会资源系统实现有机统一,这样才能使“大美之艺”全面渗透日常生活。 近年,政府部门制定颁布了一系列加强学校美育工作的政策,美育教学改革深化、教师 美育素养提升、艺术实践活动普及等皆取得显著成效。比如,美育课程从传统单一的 艺术学科向着艺术人文多学科融合方向发展。但从全局来看,建构综合性、整体性大 美育机制,需要各地进一步做好顶层设计,从教育、文旅等多方面进行整体布局、系统 谋划。学校美育也正与社会美育融合发展。比如,上海启动“城市美育日”,实施“大美 语文·7-5(共8页) 育计划”,推动专业艺术资源转化为社会美育资源,以“全民、全龄、全域、全时”的美育 服务提升市民审美素养和城市艺术品位、文明程度;江苏省成立江苏省学校美育协会, 助力美育持续推进。 美育浸润不是一朝一夕之事,既需要建构相应机制和环境,又需要持续深入、久 久为功。由此,方能使人们获得自由而全面的发展,使中华民族尽显东方风雅、走向伟 大复兴。 (选自2025年1月《人民日报》,有删改) 17.阅读文章,补全下面的思维导图。(2分) 美育的意义在于,它不仅是提升文明素养、推动社会 进步的重要力量,还是能A. 以大美育浸润美好心灵 美育综合性、整体性功能的发挥需要B. 18.文中第④段画线句运用了哪种论证方法?请简要分析其作用。(3分) 19.阅读以下链接材料,结合选文内容说说在日常生活中如何让美育浸润心灵。(3分) 链接材料:把这些个别的实例归纳在一起,我们可以得一个公例,就是:拿美术 来表现思想和情感,与其尽量流露,不如稍有含蓄;与其吐肚子把一切都说出来,不 如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感, 有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。换句话说,说出来的越少,留着不说的越多, 所引起的美感就越大越深越真切。 (选自朱光潜《无言之美》) (四)阅读下面文章,完成20~23题。(12分) 天上的脆哨 戈 ①得知我去贵州毕节采风,行前,朋友嘱我捎些脆哨回来。我随口应了,却并未格 外放在心上。不是我敷衍朋友,只因如今网购便捷,出门远行,人们早已失掉了昔日为 亲友捎带物产的习惯。听音辨义,我只以为,那被唤作“脆哨”的黔地特产,八成该是一 种民间乐器,类似于泥塑的哨子,能吹出简单而清脆的音符,上面也许还花花绿绿地涂 抹着具有少数民族特色的古老纹饰。这当然是臆断,完全基于自已偏颇的经验,而且, 在下意识里,可能我也觉得一种“泥塑的哨子”更具精神品质,在这个物质极大丰富的 时代里,才值得被人托付一番 ②那就捎些吧,待我办完毕节之行的正事。我在心里不经意地打了个记号,同时 又隐约觉出了一点儿不对--那“泥塑的哨子”,捎一只两只不就行了吗?干吗要用到 “捎些”这样的规模? ③此行之“正事”,是去瞻仰著名的绝壁天渠。如实说,我也是行前被当地友人教 育才知其著名的。一则,之前我并不知道毕节有个绝壁天渠;二则,还是以偏颇的经验 出发,仅从这四个字的字面意思,我也多半只会想当然地将其视为云贵高原的一处自 然奇观-一云绕雾罩,峻岭之间有鬼斧神工的天造神渠。 ④从天造的想象,到人力的伟业,这里面就有了精神的向度,于是,就格外郑重起 语文·7-6(共8页) 来,让此行的目的,有了一个严肃的“正事”摆在了前方。那“泥塑的哨子”被轻视,被大 而化之,倒也有了理由。 尽管已预备了心情,目睹绝壁天渠的真容时,我还是被强烈地震撼到了。将近 70年前,一群黔地的山民,在当时落后的生产条件下,于万仞壁立、千峰如削的乌蒙山 脉,硬是几近徒手开凿了总长300多公里的40多条水渠,建设了总容量200多万立方米 的20多座山塘水库。 正值深秋,山间雾霭缭绕。我们一行沿着嵌在绝壁间的渠道缓行,头顶是狰狞 的岩石,低矮处,须躬身而过,给人一种被巨山在了嘴里的压迫感;稍一侧目,悬空的 一边便是百丈悬崖,空前的紧张感与眩晕感一同袭来,令人几乎窒息。我素来恐高,连 幻想一下自己身在高处都不禁周身发软,但是此刻却鼓足勇气走在这天上的沟埂中。 这只能归因于精神的力量吧,如果此刻我是跋涉在一条自然的险途中,我一定会蜘蹋 不前,甚或断然拒绝;但我在行前已被教育,知道了我所要前往的,是一个人类创造的 奇迹,那本身就是对险恶自然的伟大克服。此刻,我所要走过去的,是一条已经被先辈 们开辟出来的精神之旅。山风鼓荡,我努力让自己的每一步都踏得牢靠,努力去想象 某种堪可交付的托举。重峦叠嶂间,磅礴的乌蒙有盘龙透迤横空,而我,就是穿行于这 天上崖壁间的后来者。 我明白了,此刻自己所穿行着的这个人类工程,何以被称为“天渠”。就如名动 天下的红旗渠被称为“天河”。这不仅仅说明着它们可被丈量的峻拔高度,更是因为若 非如此,不足以比附它们那无可丈量的人间气概。 ⑧下得山来,我才意识到自已早已腿脚松软,但慷慨的胸臆却是挥之不散。山上 的纪念馆里对于天渠的建造有着充分的说明,一张张旧日的黑白照片,记录着当年战 天斗地的人们,他们是如此生动,充满着人的意志力。 回到毕节市内已是华灯初上。扑面而来的都市夜景,与不久前的山间奇观构成 了强烈的反差。几个外来者一致要求去吃当地的特色食品,主人抛不过,于是乎回一 声:那就脆哨面吧!声音里有着盛情落空的遗憾,却也有着某种分明的欣然。直到此 刻,我还未意识到自己将要与那臆想中“泥塑的哨子”相遇。 面馆名叫刘家脆哨面。门脸不大,似乎也不应该大。大门脸的去处,十有八九 都会名实不副。看着门头,我恍然记起了朋友所托,嘴里不禁嘲出“脆哨,脆哨”,好 像发现了新大陆,也好像刚刚被人揭开了脑筋急转弯般的谜底。原来,和泥无关,和哨 无关,和花花绿绿的纹饰无关。我兀自笑起来,引来同伴们的注意,打趣我这是谗坏 我将前因后果交代给大家,更是引得众人笑个不亦乐乎 气氛瞬间便欢乐起来,是一个品尝美味应有的氛围。美味其实直观,就是面 撒了辣椒及葱花、淋了热油的面。而且,平心而论,单单就面而言,在我觉得是不及陕 西扯面的,尽管据说也是手工撵制且和进了土鸡蛋的。眼前这碗面的卖点,全在那“脆 哨”上,待那浇了红亮肉末的脆哨面端上桌来,我才明白,所谓“脆哨”,不就是用油凌制 成的肉燥子嘛!想必,这“脆哨”正是“酥脆嗓子”的误读,贵阳话没有卷舌音,于是约定 俗成,口口相传,就成了我这北方人耳中“泥塑的哨子”。挡了脆哨的面果然非凡,那是 红糖、蜂蜜、酱油、醋和十多种中药材熬制而成的酱料,成功地说服了我那对于面食极 端挑剔的味蕾,心里不由得涌上一声“天食”的赞叹。 想来,我这声暗自的“天食”赞叹也并非全然无端。以“天上美食”视之,它本就 是一个由衷的赞美;再者,也必定和我这一日的经历相关:我自天渠来,那种超拔一切 的升华之力,唯有让一个“天”字萦绕于我心间,不由得,就要以之歌颂所有的善美,即 便,是对着一碗面条。而天上与人间,原来也绝非对立的两端,昔日那些前辈,他们做 出了齐天的壮举,为的不正是这人间的繁盛吗?他们吃过脆哨面吗?我只知道,现在 我捧着的这碗脆哨面,却正是拜他们的奋斗所赐。 “天上的脆哨”,这组词跳动在我的舌尖。无须解释什么,生命中有些紧要的感 语文·7-7(共8页) 悟,就发生在物质与精神的相契时刻。这“脆哨”,又是一个多么清亮、爽朗的词啊,比 “脆躁”不知要美妙多少。我要给朋友带些这毕节的脆哨回去,我要带回去的,还有此 行我对天上与人间所有的想象。 (选自2025年1月《光明日报》,有删改) 20.结合全文,请你说说标题“天上的脆哨”的作用。(2分) 21.选文③至⑧段并没有提到脆哨,但是作者仍然用了大量的笔墨。同学们阅读全文 后,展开了以“这些段落是否应该保留”为话题的讨论。(3分) 讨论内容 你的看法 小语:应该保留,我觉得交代了作者此 你认为是否要保留?理由是什么? 行之“正事”,是去瞻仰著名的绝壁天渠。 小文:我认为不应该保留,与题目的 关联就不大。 .____. 22.按要求完成下面问题。(4分) (1)请赏析句中加点词语。(2分) 我努力让自己的每一步都踏得牢靠,努力去想象某种堪可交付的托举。 (2)文中运用了欲扬先抑的写作手法,请简要分析其作用。(2分) 23.作者起初非常疑惑脆哨干吗要用到“捎些”这样的规模,后面却收获了“发生在物质 与精神的相契时刻的生命中紧要的感悟”。根据你的理解,简要分析“感悟”的内 容。(3分) 四、写作(40分) 24.请从下面的题目中任选一题完成写作。(40分) 题目一:亨利·福特说:“无论你认为自己能或不能,你都是对的。”那些被怯懦 掩埋的潜能,往往在偶然的尝试中进发出惊人的光芒。回溯你的生命轨迹,是否也 曾有过“原来我也行”的顿悟时刻? 请以“想不到我也行”为题,写一篇作文 题目二:走出 要求: (1)若选题目二,须将题目补充完整; (2)立意自定,文体自选(诗歌除外); (3)不得在文中泄露个人和学校信息 (4)不少于600字。书写工整,字迹清楚。 语文·7-8(共8页)机密★考试结束前 2025年云南省初中学业水平考试标准押题卷 语 文 (全卷四个大题，共24个小题：满分100分，考试用时150分钟) 注意事项： 1.本卷为试题卷。考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置 上，在试题卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用(1~5题，每题2分，第6题6分，共16分) 阅读下面文字，按要求完成1~4题。 什么是云南？ 人们印象中的云南是风花雪月，是四季如春，是彩云之南。但是当我们从太空俯 瞰(kà)，风花雪月却难觅踪迹，这片39.4万平方千米的土地，地势扭曲，形如褶 (zhé)皱，更有一条巨大的“鸿沟”，似乎要让云南从中间崩裂(Ii©)。如此复杂的地貌， 即使放在全国34个省级行政区里也相当出众。风花雪月不过是云南的 。真 正的云南是中国最复杂、最多彩的省份，是求不回应的高冷雪峰，也是 生命的 热带雨林：是奔流直下的大江大河，也是静谧(mi) 的高原湖泊：还是中华民 族56个成员中26个民族的世居家园。它的多样远超你的想象。 今天，云南对多样性优势的利用更加突出。它可以种植的水果科属约占中国水果 科属的90%：它的茶叶 全国，其种植面积、总产量均为全国前列；它的鲜花产 业占据全国70%的市场份额，可以为全球每人提供一枝鲜花：它的水电装机容量超过 6600万千瓦左右，约占全国的五分之一。 就这样，从山峰到江河，从动物到植物，从民族到产业，中国再也没有一个省份像 云南这样集中如此多样的元素、诞生如此多元的文化、创造如此多彩的人间。这就是 彩云之南一一场时空大折叠的创造、一片汇聚万千色彩的土地。 1.文中注音不正确的一项是 (B) A.瞰(kan) B.褶(zhé) C.裂(ie) D.谧(mi) 2.文中加点词语有错别字的一项是 (C) A.难觅 B.踪迹 C.涎生 D.汇聚 3.文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是 (A) A.沧海一粟 孕育 旖旎 享誉 B.微不足道 孕育 婀娜 享誉 C.沧海一粟 养育 婀娜 荣誉 D.微不足道 养育 旖旎 荣誉 4.文中画线句子有语病，修改正确的一项是 (D) A.它的水电装机容量超过6600万千瓦，约占全国的五分之一左右。 B.它的水电装机容量超过约6600万千瓦左右，占全国的五分之一。 C.它的水电装机容量超过6600万千瓦左右，占全国的五分之一左右。 D.它的水电装机容量超过6600万千瓦，约占全国的五分之一。 语文·7一1（共8页） 5.下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是 (A) 苏轼是个赶路者，他一直在路上，在接二连三的流放的路上。 。他享受一切的自然美，并沉浸其间，遍尝个中滋味。 ①历代被贬者大抵取两种态度：有愤愤不平郁郁而终者，有随遇而安入乡随俗者 ②在封建时期，官员贬谪被迫离开京城，自然不是一件开心的事情 ③赶路带给苏轼的惊喜是：各地的风土、民情乃至语言，以及广阔大自然的风景，尽收 眼底矣 ④苏轼属于后者却又更胜于后者：他乐观地对待人生，足迹所至处，便是灵魂安放 处；灵魂安放处，便是诗情涌出处；他热爱当地士人、农人、僧侣和各种古迹名胜； 他每到一地便济困行善，兴修水利，与民同苦亦与民同乐 ⑤他在放逐地留下了不朽名篇，其中，有多少春夏百花、桃李簇拥，又有多少秋风黄 叶、冬雪飞扬 A.③②①④⑤ B.②③④⑤① C.③④②①⑤ D.②③④①⑤ 6.名篇名句默写（每空1分，共6分） (1)让我们跟随青年杜甫的视角，在“会当凌绝顶，一览众山小”(《望岳》)中 领略泰山的高峻，感受俯视一切的心胸气魄。 (2)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中刘禹锡以“ 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木 春”两句展现了对世事变迁的豁达襟怀。 (3)古人常常借自然美景传情达意。徜徉于琅琊山中，欧阳修以“野芳发而幽香， 佳木秀而繁阴”(《醉翁亭记》)描绘出了春夏之景的美好。 二、综合性学习(710题，共10分) (一)学习与探究(5分) 材料一： 中国新闻出版研究院公布第二十一次全国国民阅读调查结果，以下是部分调查 数据。 ☐2023年 纸质图书阅读量 4.75 ☐2022年 4.78 国 电子书阅读量 3.40 3.33 厘 1334 报纸阅读量 14.76 @ 期刊阅读量 ☐1.89 单位：本 1.88 四类出版物阅读黄 材料二： 清华大学新媒体指数研究团队经过长期跟踪发现，微信内容以快、精、短为特，点， 并呈现了短视频、纯千货、附带背景音乐等不拘一格、多元化呈现方式的格局。整体而 言，浅阅读、轻阅读、泛阅读依旧是主体。 材料三： 北京大学教授王余光认为，儿童阅读、学术阅读和经典阅读还是应该坚持纸质书。 微信主要功能是娱乐、测览，主张儿童阅读不要从微信阅读开始，对于孩子来说，微信 阅读容易分散其注意力，不能养成孩子良好的阅读习惯。只有纸质书阅读才能让孩子 不受千扰，才能一边看，一边思考。 语文·7一2（共8页） 7.从材料一中，你看出四类出版物阅读量发生了什么变化？(2分) 纸质书和报纸的阅读量减少，电子书、期刊的阅读量增加。 8.依据材料二和材料三，说说“浅阅读、轻阅读、泛阅读”的特点。(3分) 内容快、精，短、多元化，容易分散注意力，不能让孩子养成良好的阅读习惯。 (二)名著阅读(5分) 9.在下面文字的空缺处填入合适的内容。(2分) 初中很多名著在写法上迥然不同。如果以“镜子”打比方，我们可以发现读《西 游记》就像在照妖镜中看人类世界：读《红星照耀中国》就像在平面镜中看①客观 世界：读《昆虫记》就像在②显微镜中看微观世界。 10.小云发现名著中许多形象的风趣“外号”可以体现出作者的思想和文采。请你借助 示例，结合名著内容，从下面选项中任选一个形象，谈谈对其“外号”的理解。(3分) 【示例】蝉一“矿工”：这个外号反映蝉挖穴本领的神奇。它身体里藏有极黏的汁 液，用来做灰泥：再用肥重的身体挤压灰泥，使隧道的墙壁变得坚固。在法布尔笔 下，蝉是聪明的动物，这样的称呼体现出作者对生命的尊重和热爱。 (《海底两万里》)康塞尔一一“分类狂”(《骆驼祥子》)祥子一“骆驼祥子” (《水浒传》)林冲一“豹子头” (《儒林外史》)杜少卿—“呆子” 示例一：康塞尔，阿龙纳斯的仆人，外号是“分类狂”。他忠诚、老实本分、性格开 朗，对分类学非常入迷。 示例二：祥子被称为“骆驼祥子”是因为他在逃离兵营时顺手牵走了三匹骆驼，并 在睡梦中大叫“骆驼”，被人听见，由此他的名字里带上了“骆驼”。这个外号的深层 含义在于象征祥子坚韧不拔的精神。祥子生活在社会的最底层，任劳任怨，努力拉 车，就像骆驼在沙漠中坚韧前行一样 示例三：林冲，外号“豹子头”，一是取自林冲的外貌特征，他“身长八尺，豹头环 眼，燕颜虎须”，形象上与豹子相似：二是与他的职业有关，林冲是禁军教头，统领一 批勇猛的士兵，如同豹子中的首领 示例四：杜少卿，被人称为“呆子”，是因为杜少卿虽然出身于“一门三鼎甲，四代 六尚书”的大官僚地主家庭，却出污泥而不染，行为中有些离经叛道，不合世俗，思 想中具有某些民主主义的成分。对钱财并不看重，经常慷慨地资助别人。 三、阅读(11~23题，共34分) (一)阅读下面两首唐诗，完成11一12题。(4分) (甲)题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，谭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。 (乙)黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 睛川历历汉阳树，芳草荽姜鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 11.下面对甲诗的理解与赏析，不正确的一项是 (A)(2分) A.首联中的“照”字写出了旭日东升时的勃勃生机，反衬出诗人孤寂落寞的情绪。 B.额联中曲折的小路、幽深的花木、肃穆的禅房，营造了一种宁静祥和的氛围。 C.颈联中“空人心”对应“悦鸟性”，点出如此空灵纯净的世界可以净化心灵。 D.本诗语言朴素、构思巧妙，善于引导读者在平易中进入胜景，体会诗的旨趣。 语文·7一3（共8页） 12.甲诗中的“潭影空人心”和乙诗中的“白云千载空悠悠”都有一个“空”字，试分析这 两个“空”字分别蕴含着怎样的思想感情。(2分) 甲诗中的“空”表明诗人心中的俗念（或杂念）消除净尽，内心获得愉悦。乙诗中 的“空”可理解为“徒劳”“空自”，蕴含着诗人内心的寂寞与惆怅。 (二)阅读下面文言文，完成13~16题。(10分) 甲 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中 无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡 犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂鬈，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人， 咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今 是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家， 皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其 往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 (陶渊明《桃花源记》) 乙 晋太康中，张茂先①为建安从事，游于洞山。缘溪深入，有老人枕书石上卧，茂先 坐与论说。视其所枕书，皆蝌蚪文，莫能辨，茂先异之。老人问茂先曰：“君读书几何？” 茂先曰：“华之未读者，二十年内书：若二十年外书，则华固已读尽之矣。”老人微笑，把 茂先臂走石壁下，忽有门入，途径甚宽，至一精舍，上有署篆②，曰“琅绿③福地”。开门 肃茂先入，见所藏书皆秦汉以前及海外诸国事，多所未闻。茂先爽然自失。老人乃出 酒果饷之，鲜洁非人世所有。 茂先为停信宿而出，谓老人曰：“异日襄粮再访，纵观群书。”老人笑不答，送茂先 出。甫出，门石忽然自闭。茂先回视之，但见杂草藤萝，绕石而生，石上苔藓亦合，初无 缝隙。茂先痴然伫视，欲入问老人，路迷不得至，望石再拜而去。回首绝壁间，荒蔓惟 薜荔①，懊恨一出门，可望不可企。 (节选自张岱《琅嬛福地记》，有删改) 【注释】①张茂先：名华，字茂先，西晋文学家。②署篆：署印。因官印皆刻篆文，故名。 ③琅(long)媛(huan):神话中天帝藏书的地方，借指仙境。④薜荔：木本植物，茎蔓生，叶子 卵形。 13.解释下列句中加点词的意思。(2分) (1)有良田、美池、桑竹之属 属：类 (2)便要还家 要：同“邀”，邀请 (3)缘溪深入 缘：沿着，顺着 (4)茂先异之 异：对…感到惊异 14.用现代汉语翻译下列句子。(4分)》 (1)阡陌交通，鸡犬相闻。 田间小路交错相通，鸡鸣狗叫可以互相听到 (2)异日裹粮再访，纵观群书。 过段时间我带着粮食再来拜访，到时我要看遍群书 15.甲文中，作者笔下的桃花源有何特点？请简要概括。(2分) ①自然环境优美：②物产丰富：③社会环境安定和平：④人民生活安居乐业。 语文·7一4（共8页） 16.甲文中渔人“遂迷，不复得路”，乙文中张茂先“路迷不得至”。请说说两文分别借不 可再至之地抒发了什么思想感情。(2分) 甲文借虚构的世外桃源寄托作者的社会理想。乙文揭示了山外有山、不可妄自 尊大的道理。 【乙文参考译文】 晋朝太康年间，张茂先担任建安从事，某天到洞山游玩。沿着溪流深入，见到 一位老人枕着书在石上躺着，茂先便坐下与他谈论。看到他所枕书上的文字都是 蝌蚪样的，不能分辨是什么字，茂先对此感到惊异。老人问茂先说：“你读了多少 书？”茂先说：“二十年内的书，我还没有读完：如果是二十年前的书，那么我确实已 经全部读完了。”老人微笑，拉着茂先的手臂走到石壁下，忽然出现一扇门可供进 入，路径很宽，来到一间密室内，门上有署印，文字是“琅搬福地”。老人开门请茂先 进入，茂先看到这些藏书记载的都是秦汉以前和海外各国的事情，大多是自已没听 说过的。茂先一时间茫然失落，无所适从。老人于是拿出酒菜果品给他吃，食物的 鲜美洁净不是人间能拥有的。 茂先为此在这里逗留了好几天才出来，对老人说道：“过段时间我带着粮食再 来拜访，到时我要看遍群书。”老人笑笑，什么也不说，送茂先出去。茂先刚一出门， 门外的石头突然自行闭合。茂先回头看着石头，只见到杂草藤萝，绕着石头而生， 石头上的苔藓也严丝合缝。茂先呆呆地站着看了良久，想再进去向老人请教，无奈 迷失路途不能进入，对着石头拜了两次后离去。回头看着绝壁，只见荒蔓与薜荔缠 绕，好后悔出了那扇门呀，如今只能可望而不可即。 (三)阅读下面文章，完成17~19题。(8分) 以大美育浸润美好心灵 宋修见 ①今天，美育已成为教育热，点和社会热词，“以美育人、以文化人”的美育理念日益 深入人心。重视美育的综合性、整体性功能，构建与之相适应的机制与社会环境，是做 好全民美育、建设文化强国的内在所需，应当形成社会共识与合力。 ②美育是提升文明素养、推动社会进步的重要力量。20世纪初，蔡元培呼唤以美 育的普遍性与超功利性，实现陶养大众情感、培育民众心灵的目标。美育之所以重要， 在于其是一种审美教育、情操教育、心灵教育，能够提升人的审美素养、文化涵养、文明 教养，激发人的创新创造活力。当下，随着对“人的全面发展”的日益重视，美育的功能 更加凸显。 ③美育诉诸情感，作用于心灵，强调的是春风化雨、润物无声的历时性过程。这一 属性，决定了只有形成一种能够在日常生活全部场域中都能使人获得审美陶养的整体 性社会环境，才能充分发挥美育的独特作用。中华传统美育就是一种包含自然美育、 生活美育和艺术人文美育在内的综合性、整体性美育。无论是名门望族的亭台楼阁、 雕梁画栋，还是文人雅士的携琴访友、江阁远跳等，都具有一种趣味与美感的陶养作 用。这种综合性、整体性美育在数千年融合发展的过程中，形成了中华民族崇尚“中和 之美”等内涵的美育传统。弘扬中华美育精神，一个重要落，点就是要重视其综合性、整 体性功能的发挥。 ④美育综合性、整体性功能的发辉，需要全学科课程教学系统、全过程学校育人系 统、全场域社会资源系统实现有机统一，这样才能使“大美之艺”全面渗透日常生活。 近年，政府部门制定颁布了一系列加强学校美育工作的政策，美育教学改革深化、教师 美育素养提升、艺术实践活动普及等皆取得显著成效。比如，美育课程从传统单一的 艺术学科向着艺术人文多学科融合方向发展。但从全局来看，建构综合性、整体性大 美育机制，需要各地进一步做好顶层设计，从教育、文旅等多方面进行整体布局、系统 谋划。学校美育也正与社会美育融合发展。比如，上海启动“城市美育日”，实施“大美 语文·7一5（共8页） 育计划”，推动专业艺术资源转化为社会美育资源，以“全民、全龄、全域、全时”的美育 服务提升市民审美素养和城市艺术品位、文明程度：江苏省成立江苏省学校美育协会， 助力美育持续推进。 ⑤美育浸润不是一朝一夕之事，既需要建构相应机制和环境，又需要持续深入、久 久为功。由此，方能使人们获得自由而全面的发展，使中华民族尽显东方风雅、走向伟 大复兴。 (选自2025年1月《人民日报》，有删改) 17.阅读文章，补全下面的思维导图。(2分) 美有的唐义在于，它不仅是捉升文明索养、推动社会 进步的重要力量，还是能A.诉诸情感，作用于心灵， 以大美有浸涧美好心灵 是一个春风化雨、润物无声的历时性过程(I分)。 美育综合性、整休性功能的发浑需要B.全学科课程教 学系统、全过程学校育人系统、全场域社会资源系统 实现有机统一(1分】 18.文中第④段画线句运用了哪种论证方法？请简要分析其作用。(3分) 举例论证(1分)，列举上海和江苏推进美育发展的事例(1分)，生动有力地论证 了“学校美育也正与社会美育融合发展”的分论，点，使论证更有说服力(1分)。 19.阅读以下链接材料，结合选文内容说说在日常生活中如何让美育浸润心灵。(3分) 链接材料：把这些个别的实例归纳在一起，我们可以得一个公例，就是：拿美术 来表现思想和情感，与其尽量流露，不如稍有含蓄；与其吐肚子把一切都说出来，不 如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感， 有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。换句话说，说出来的越少，留着不说的越多， 所引起的美感就越大越深越真切。 (选自朱光潜《无言之美》) 只有形成能够使人获得审美陶养的整体性社会环境，美育才能充分发挥其独特 作用。在头脑里所生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。说出 来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切。 (四)阅读下面文章，完成20~23题。(12分) 天上的脆哨 弋舟 ①得知我去贵州毕节采风，行前，朋友嘱我捎些脆哨回来。我随口应了，却并未格 外放在心上。不是我敷衍朋友，只因如今网购便捷，出门远行，人们早已失掉了昔日为 亲友捎带物产的习惯。听音辨义，我只以为，那被唤作“脆哨”的黔地特产，八成该是一 种民间乐器，类似于泥塑的哨子，能吹出简单而清脆的音符，上面也许还花花绿绿地涂 抹着具有少数民族特色的古老纹饰。这当然是臆断，完全基于自己偏颇的经验，而且， 在下意识里，可能我也觉得一种“泥塑的哨子”更具精神品质，在这个物质极大丰富的 时代里，才值得被人托付一番。 ②那就捎些吧，待我办完毕节之行的正事。我在心里不经意地打了个记号，同时 又隐约觉出了一点儿不对一那“泥塑的哨子”，捎一只两只不就行了吗？干吗要用到 “捎些”这样的规模？ ③此行之“正事”，是去瞻仰著名的绝壁天渠。如实说，我也是行前被当地友人教 育才知其著名的。一则，之前我并不知道毕节有个绝壁天渠：二则，还是以偏颇的经验 出发，仅从这四个字的字面意思，我也多半只会想当然地将其视为云贵高原的一处自 然奇观—云绕雾罩，峻岭之间有鬼斧神工的天造神渠。 ④从天造的想象，到人力的伟业，这里面就有了精神的向度，于是，就格外郑重起 语文·7一6（共8页） 来，让此行的目的，有了一个严肃的“正事”摆在了前方。那“泥塑的哨子”被轻视，被大 而化之，倒也有了理由。 ⑤尽管已预备了心情，目睹绝壁天渠的真容时，我还是被强烈地震撼到了。将近 70年前，一群黔地的山民，在当时落后的生产条件下，于万仞壁立、千峰如削的乌蒙山 脉，硬是几近徒手开凿了总长300多公里的40多条水渠，建设了总容量200多万立方米 的20多座山塘水库。 ⑥正值深秋，山间雾霭缭绕。我们一行沿着嵌在绝壁间的渠道缓行，头顶是狰狞 的岩石，低矮处，须躬身而过，给人一种被巨山噙在了嘴里的压迫感：稍一侧目，悬空的 一边便是百丈悬崖，空前的紧张感与眩晕感一同袭来，令人几乎窒息。我素来恐高，连 幻想一下自己身在高处都不禁周身发软，但是此刻却鼓足勇气走在这天上的沟埂中。 这只能归因于精神的力量吧，如果此刻我是跋涉在一条自然的险途中，我一定会蜘蹰 不前，甚或断然拒绝：但我在行前已被教育，知道了我所要前往的，是一个人类创造的 奇迹，那本身就是对险恶自然的伟大克服。此刻，我所要走过去的，是一条已经被先辈 们开辟出来的精神之旅。山风鼓荡，我努力让自己的每一步都踏得牢靠，努力去想象 某种堪可交付的托举。重峦叠嶂间，磅礴的乌蒙有盘龙逶迤横空，而我，就是穿行于这 天上崖壁间的后来者。 ⑦我明白了，此刻自己所穿行着的这个人类工程，何以被称为“天渠”。就如名动 天下的红旗渠被称为“天河”。这不仅仅说明着它们可被丈量的峻拔高度，更是因为若 非如此，不足以比附它们那无可丈量的人间气概。 ⑧下得山来，我才意识到自己早已腿脚松软，但慷慨的胸臆却是挥之不散。山上 的纪念馆里对于天渠的建造有着充分的说明，一张张旧日的黑白照片，记录着当年战 天斗地的人们，他们是如此生动，充满着人的意志力。 ⑨回到毕节市内已是华灯初上。扑面而来的都市夜景，与不久前的山间奇观构成 了强烈的反差。几个外来者一致要求去吃当地的特色食品，主人拗不过，于是乎回一 声：那就脆哨面吧！声音里有着盛情落空的遗憾，却也有着某种分明的欣然。直到此 刻，我还未意识到自己将要与那臆想中“泥塑的哨子”相遇。 ⑩面馆名叫刘家脆哨面。门脸不大，似乎也不应该大。大门脸的去处，十有八九， 都会名实不副。看着门头，我恍然记起了朋友所托，嘴里不禁喃喃出“脆哨，脆哨”，好 像发现了新大陆，也好像刚刚被人揭开了脑筋急转弯般的谜底。原来，和泥无关，和哨 无关，和花花绿绿的纹饰无关。我兀自笑起来，引来同伴们的注意，打趣我这是馋坏 了。我将前因后果交代给大家，更是引得众人笑个不亦乐乎。 ①气氛瞬间便欢乐起来，是一个品尝美味应有的氛围。美味其实直观，就是面， 撒了辣椒及葱花、淋了热油的面。而且，平心而论，单单就面而言，在我觉得是不及陕 西扯面的，尽管据说也是手工擀制且和进了土鸡蛋的。眼前这碗面的卖点，全在那“脆 哨”上，待那浇了红亮肉末的脆哨面端上桌来，我才明白，所谓“脆哨”，不就是用油渣制 成的肉臊子嘛！想必，这“脆哨”正是“酥脆臊子”的误读，贵阳话没有卷舌音，于是约定 俗成，口口相传，就成了我这北方人耳中“泥塑的哨子”。拌了脆哨的面果然非凡，那是 红糖、蜂蜜、酱油、醋和十多种中药材熬制而成的酱料，成功地说服了我那对于面食极 端挑剔的味蕾，心里不由得涌上一声“天食”的赞叹。 心想来，我这声暗自的“天食”赞叹也并非全然无端。以“天上美食”视之，它本就 是一个由衷的赞美：再者，也必定和我这一日的经历相关：我自天渠来，那种超拔一切 的升华之力，唯有让一个“天”字萦绕于我心间，不由得，就要以之歌颂所有的善美，即 便，是对着一碗面条。而天上与人间，原来也绝非对立的两端，昔日那些前辈，他们做 出了齐天的壮举，为的不正是这人间的繁盛吗？他们吃过脆哨面吗？我只知道，现在 我捧着的这碗脆哨面，却正是拜他们的奋斗所赐。 ⑧“天上的脆哨”，这组词跳动在我的舌尖。无须解释什么，生命中有些紧要的感 语文·7一7（共8页） 悟，就发生在物质与精神的相契时刻。这“脆哨”，又是一个多么清亮、爽朗的词啊，比 “脆臊”不知要美妙多少。我要给朋友带些这毕节的脆哨回去，我要带回去的，还有此 行我对天上与人间所有的想象。 (选自2025年1月《光明日报》，有删改) 20.结合全文，请你说说标题“天上的脆哨”的作用。(2分) ①直接，点明本文写作对象是脆哨：②包含着文中从瞻仰绝壁天渠回到市内吃脆 哨面的过程：③“天上”点明了文章中心：“天上与人间，原来也绝非对立的两端”，正 是昔日前草们的齐天的壮举换来了今日“我”捧着的这碗脆哨面。（言之成理，写出 两点即可) 21.选文③至⑧段并没有提到脆哨，但是作者仍然用了大量的笔墨。同学们阅读全文 后，展开了以“这些段落是否应该保留”为话题的讨论。(3分) 讨论内容 你的看法 小语：应该保留，我觉得交代了作者此 你认为是否要保留？理由是什么？ 行之“正事”，是去瞻仰著名的绝壁天渠。 示例：我认为有必要保留，作者参 小文：我认为不应该保留，与题目的 观了“绝壁天渠”这人为创造的奇观 关联就不大。 才有了后面吃脆哨面时的感慨，是为 0+4 后文作出铺垫。（言之成理即可） 22.按要求完成下面问题。(4分) (1)请赏析句中加点词语。(2分) 我努力让自己的每一步都踏得牢靠，努力去想象某种堪可交付的托举。 连用两个“努力”表现缓行在渠道中时岩石、悬崖带来的紧张与压迫感，以及对先 辈的敬仰和敬佩。 (2)文中运用了欲扬先抑的写作手法，请简要分析其作用。(2分) 运用欲扬先抑的手法，使情感形成先后对比，突出对脆哨面和修建天渠的先辈的 赞美，给人以豁然开朗之感，加深印象，能够充分表达情感的跌宕起伏，吸引读者继 续阅读，产生悬念和期待，突显劳动人民的吃苦耐劳的精神品质，深化文章主旨。 23.作者起初非常疑惑脆哨干吗要用到“捎些”这样的规模，后面却收获了“发生在物质 与精神的相契时刻的生命中紧要的感悟”。根据你的理解，简要分析“感悟”的内 容。(3分) 天上的沟渠和人间吃到的脆哨面反映出人类工程的建造过程中战天斗地的精神 与如今物质条件的丰富，写出市内的繁华、气氛的欢乐、饮食的丰富等都来自人们 的不懈努力与追求。 四、写作(40分) 24.请从下面的题目中任选一题完成写作。(40分) 题目一：亨利·福特说：“无论你认为自己能或不能，你都是对的。”那些被怯懦 掩埋的潜能，往往在偶然的尝试中迸发出惊人的光芒。回溯你的生命轨迹，是否也 曾有过“原来我也行”的顿悟时刻？ 请以“想不到我也行”为题，写一篇作文。 题目二：走出 要求： (1)若选题目二，须将题目补充完整： (2)立意自定，文体自选（诗歌除外）： (3)不得在文中泄露个人和学校信息； (4)不少于600字。书写工整，字迹清楚。 语文·7一8（共8页）