考前20天——命题区间逐题突破 讲义--2025届高三历史统编版三轮冲刺
距高考20天——命题区间逐题突破
倒计时20天（第1题）—— 先秦时代
【阶段总览】
阶段 | 阶段总览 | |
远古时期 |
具体 表现 | 政治上：新石器时代晚期，社会贫富分化与不平等开始出现， 经济上：社会生活从采集狩猎到食物生产；早期农业、手工业和商业逐渐产生。 【特征】农业工具比较原始，生产力比较落后，制陶业相对发达 氏族公社共同劳动，成果共享 |
商周时期 |
具体 表现 | 1．政治上：国家治理能力不断提升，逐步形成了以分封制和宗法制为主要内容，以“家国一体”为主要特征的政治制度 |
春秋战国时期 |
具体 表现 | 1．政治上：王室衰微，列国争霸与兼并战争不断，宗法制、分封制走向崩溃， ※常以周王室权威不断受到诸侯挑战创设情境 社会阶级关系变化，变法运动成为时代潮流，中央集权制度的雏形开始出现 ※宗法制、分封制的崩溃是一个渐进的过程，春秋战国时期，宗法制、分封制的影响力在相当长时间内依然存在 2.经济上:铁犁牛耕的逐步推广,导致井田制遭到破坏 【表现】土地可以买卖，并逐渐被土地私有制代替;自给自足的小农经济成为我国古代最基本的经济形态;“工商食官”制度被打破;出现了富足的巨商和繁荣的商业中心;抑商政策开始出现 |
【考点预测】
高频考点 | 考向预测 |
1、早期文明的产生（贫富分化、阶级分化）、特点、交流； 新石器时代考古成就； 陪葬品体现贫富分化；原始农业、手工业； 2、商周时期的政治文化，敬天保民思想；原始民主制； 华夏认同与民族融合； “敬天保民”思想； 早期国家治理（周秦之变：分封共治到专制集权）； 3、春秋战国华夏认同，社会转型，诸子百家； “百家争鸣”与治国理念；史料实证。 | ①通过原始社会后期的文化内涵以及空间分布规律，考查中华文明多元一体的特征，早期文明的产生（贫富分化、阶级分化）； ②结合考古成果，考查私有制、阶级和国家的产生是生产力发展的结果； ③商周时期的政治文化转变，敬天保民思想， ④春秋战国时期华夏认同，春秋战国时期的社会转型，诸子百家思想 |
【核心解读】
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1、判断社会进入文明阶段的5大特征
1．出现了作为政治、经济、文化中心的都城;
2．规模巨大且建筑考究的官殿或神庙;
3．规模大且随葬品丰富的墓葬;
4．形成了表明尊贵身份的礼器和礼制;
5．宽大壕沟或高大城墙以及大量武器随葬反映出的战争频发。
2、商周的治国理念
朝代 | 治国理念 | 具体措施 | 相同点 |
商 | “尚德”治国理念 | 商汤建立商朝后， 采取以仁德治国， 布德施惠， 轻得薄赋， 深得民心 | 彰显人文思想，成为儒家仁政、民本思想的渊源 |
周 | 敬德保民、天命治理天下 | 认为“天命无常， 唯德是亲”， 若要天命长久，就应“敬德保民，明德慎罚” |
3、百家争鸣中的思想共鸣与思想差异
(1)思想共鸣
中心议题 | 如何得到统治者重视从而治理国家，重整社会秩序 |
坚持己见 | 诸子的观点具有排他性，主张思想统一为社会秩序稳定的前提 |
托古心态 | 以古老的传统、先圣先贤的名号，增强本派学说的权威性 |
立君为民 | 普遍主张天下为公，突出强调君主存在的前提在于有助于实现天下苍生的福祉和利益 |
(2)思想差异
治国理念 | ①儒家主张“仁政”“德治”，反对严刑峻法；②道家主张“无为而治”；③法家主张法治，强调严刑峻法 |
伦理观 | ①孟子主张“人无有不善”；②荀子、韩非子主张“人之性恶” |
人与自然的关系 | ①荀子主张“制天命而用之”，即在尊重自然规律的前提下，充分发挥人的主观能动性来改造自然；②老子和庄子则主张顺应自然，使人与自然和谐共存 |
人生态度 | ①儒家主张积极入世，强调社会责任；②道家主张“逍遥”的人生态度，强调“超脱”；③法家主张积极变革，顺“势”用“术” |
人际关系 | ①墨家主张“兼爱”“非攻”；②儒家主张尊卑有序 |
【考前热练】
1．距今6000年左右，以豫西、晋南和关中东部为中心，形成了庙底沟文化，并向黄河流域中上游辐射。经过近70年的考古发掘和研究，得出一些成果。下列对庙底沟文化解读正确的是（ ）
成果一 | 石质农具种类更多样化，铲、锄、刀、镰等生产工具的比重增加 |
成果二 | 彩陶为其标志性器物，圆点弧边三角纹是代表性纹饰；存在玉石器作坊 |
成果三 | 出现大型中心聚落，呈现区域内聚落等级 |
A．对数学知识的应用广泛 B．呈现出社会转型趋势
C．农业精耕细作水平提高 D．深受仰韶文化影响
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2.有学者认为，周公时代变革的最大结果，是神权退场，这让中国的文化过于“早熟”；战国时代变革的最大结果，是贵族退场，这让中国的政治过于“早熟”。而其他人类文明中，神权和贵族的退场，都发生在1500年之后的所谓近现代时期。材料中两个“早熟”的结果分别表现为（ ）
A．分封制度和郡县制度的建立 B．以德治国和以法治国的实施
C．周公礼制和官僚政治的形成 D．皇帝制和三公九卿制的创建
倒计时19天（第2题）—— 秦汉、魏晋、隋唐
【阶段总览】
秦汉 |
具体 表现 |
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魏晋时期 |
政治 | 政权更迭较为频繁,中央集权相对削弱,出现局部统一和民族大交融 ①北方游牧民族南下， 民族政权并立纷争，国家处于分裂的状态 ②北方黄河流域人口大举南迁，南方社会相对稳定 ③民族交融， 少数民族政权进行封建化改革 ④门阀政治成为两晋政治上的典型特征 【新考向】2024 年多套高考总对门阀士族政治进行了考查 三省的雏形形成、九品中正制创建，制度文明在传承中得到创新; 律令儒家化进一步发展 |
经济 | 北方人口南迁，南方得到开发，南北经济发展差距缩为经济重心的南移打下基础； 北方农耕经济一度遭到严重破坏，孝文帝改革实行均田制曾一度推动北方经济的发展； 士族庄园经济与寺院经济占有重要地位；【特征】自给自足 | |
思想文化 | ①佛教、道教广泛传播， 儒学吸收佛教和道教精神， 有了新的发展 ，玄学产生 ②书法艺术由自发阶段进入自觉阶段 ，书法艺术大放光彩 【抓关键】追求中和恬淡之美，崇尚自然，注重神韵的表达 ③科技在数学、农学和地理学等方面都取得了新的成果 | |
民族关系 | 出现民族交融局面，推动了统一多民族封建国家的发展，为统一王朝的出现和繁荣做了奠基 | |
隋唐 |
政治 | 国家统一，政局相对稳定，政策开明，古代官僚制度发展成熟，国家治理能力进一步提升 ②典章制度完备，三省六部制的产生与发展进一步完善了专制主义中央集权制度，标志着古代中国政治制度的成熟；科举制使官员选拔更加公平、公正，政权更具开放性，对后世影响深远.③安史之乱后，中央对地方的控制严重削弱，最终演变为五代十国的分裂局面 |
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