内容正文:
主题十 古代典籍中的中华优秀传统文化
学习活动设计思路说明(2022版课标)
中国古代留传下来的典籍是中华优秀传统文化的传播载体,包含了中华优秀传统文化的丰富内容,是世界文化的宝库。本主题的设计,旨在让学生通过不同学科的解读角度和方法,增进对中国古代典籍的了解,深化对其中蕴含的中华优秀传统文化内容的认识。
本主题学习活动的开展,需要结合语文、道德与法治等知识,了解古代典籍的概貌和特点,节选《论语》《史记》, 以及诗词歌赋、古典小说中的经典名篇,了解不同学科对同- -经典作品的不同解读角度和方法,并将其置于具体的历史情境中加以理解,从多维度认识中华优秀传统文化。
跨学科主题学习教学示例(2022版课标解析与教学指导)
中华民族在长期生产生活实践中产生和形成的优秀传统文化,是中华文明的结晶,是中华民族的独特标识,为中华民族的生息、发展和壮大提供了丰厚的精神滋养。中国古代传留下来的典籍是中华优秀传统文化的传播载体,包含了中华优秀传统文化的丰富内容,是世界文化的宝库。
本主题活动的设计,旨在让学生通过不同学科的解读角度和方法,增进对中国古代典籍的了解,深化对其中蕴含的中华优秀传统文化内容的认识。
(一)目标、任务与方法
第一,目标。梳理所了解的中国古代典籍,节选不同类型典籍中的经典名篇,从不同学科进行多角度和深入的解读,品味中华文化的魅力,进一步发展合作探究、沟通表达的能力,强化国家认同、民族认同和文化认同,树立文化自信。
第二,任务。在节选资料的基础上,尝试通过历史、语文、道德与法治等学科的学习,综合认识不同时期中华优秀传统文化的发展情况,并探讨经典篇目所体现的时代背景、重大事件、历史人物、社会生活、作者情感和价值取向等,认识中华优秀传统文化对社会发展的重要作用。
第三,方法。通过了解典籍、选择篇目、撰写论文等活动,进一步提升实践能力,增强对中华优秀传统文化的理解。例如,可以围绕典籍中蕴含的不同主题,选择不同典籍中类似的篇目(家国情怀、处世哲学、道德规范、生命境界、开拓创新等),按时期、部类或地域进行分类、整理、汇编,识别其中的历史信息。
(二)跨学科主题学习活动知识图谱示例
古代典籍中的中华优秀传统文化知识图谱示例
古代典籍
相关课程内容
历史
语文
道德与法治
儒家经典
《论语》
动荡的春秋时期、孔子和儒家学说
了解孔子和《论语》的有关知识;学习重点文言词语,提升文言文阅读和理解能力;赏析儒家经典,感受孔子的思想和情怀
生命的思考、勇担社会责任、价值观、维护国家利益、维护国家安全、政治制度、社会经济、政权更替、国家发展、社会发展、权利和义务、文化与生活、我们的中华文化、我们的民族精神、守望精神家园、中国人中国梦、走向未来的少年、实践和认识的关系
楚
辞
《离骚》
战国时期的社会变化、屈原、楚辞
认识楚辞;理解词句含义,疏通文章内容,积累文言文相关知识;培养诵读古诗文的习惯、能力;体会学习屈原忧国忧民、坚贞不屈的伟大精神
史 书
《史记》
西汉的建立和统治、史学家司马迁、中国第一部纪传体通史
了解司马迁和《史记》的相关知识;掌握实词、虚词与句式,提高文言文阅读能力;体会作者情感,学习爱国精神
唐 诗
《望庐山瀑布》《出塞》《春望》
盛唐气象、安史之乱
了解相关作者;品味唐诗语言;积累文言词语和诗歌的修辞方式;提高诗歌的审美能力;理解诗歌内容,感受作者魅力,培养关注现实民生的情怀
宋 词
《念奴娇·赤壁怀古》《清平乐·村居》
北宋的政治,辽、西夏与北宋的并立,金与南宋的对峙,宋元时期的都市和文化,宋词
了解宋词相关知识;了解相关作者;品味宋词之美;学习重点文言实词、虚词;理解文章艺术特色;深刻体会作者的政治抱负和爱国情怀,树立正确的人生观
元 曲
《窦娥冤》
元朝的建立与统治、宋元时期的都市与文化、元曲
了解元杂剧的特点及相关知识,了解《窦娥冤》的作者和时代背景;把握全剧的故事情节并分析窦娥的形象,理解窦娥形象的社会意义,掌握戏剧的主题;赏析“本色化”戏剧语言;感受窦娥身上的人性美,认识恶劣社会秩序对人性的摧残,培养向善的心灵
明清小说
《红楼梦》
清朝的建立、清朝前期的经济与社会发展、清朝君主专制的强化、清朝前期的文学艺术、小说
了解明清时期小说的发展;了解作者和作品的创作背景;把握《红楼梦》的写作特点和阅读方法;研读经典文段,深入地理解人物形象;感受其日常生活的细节所蕴含的人性、人情和社会内涵;提高阅读分析能力,学习积累名著阅读方法,感受作品艺术魅力
(三)活动过程
第一,提出问题。我国古代经典作品,语言凝练典雅,内容博大精深,是传承中华优秀传统文化的重要载体。阅读经典名篇,除了可以提升语言能力、感受语言的发展演变之外,还可以感受、理解古人的精神世界,了解中国古代社会和文化,传承中华优秀传统文化。那么流传至今的古代典籍体现了中华优秀传统文化的哪些方面?我们如何从古代典籍中去感受中华优秀传统文化?
第二,将学生分为若干小组,每个小组负责从儒家经典、楚辞、史书、唐诗、宋词、元曲和明清小说中选择具有代表性的篇目或片段。
第三,要求每个小组在选材和初步研读的基础上,综合运用历史、语文、道德与法治等学科的相关知识,了解作者及其创作背景、赏析文本、理解文意,并将其置于具体的历史时空情境中,深入分析该作品反映了什么样的历史现实和社会环境,体会作者的情感和价值取向,感受作品魅力。
第四,各小组在合作研究的基础上,集思广益,形成共识,归纳本组研究的重点内容,并以历史小论文的形式将成果进行呈现。
第五,在全班举行“古代典籍中的家国情怀”“中华优秀传统文化在各历史时期的具体表现”等微论坛活动。各小组汇报展示研究成果,并与其他小组进行交流、讨论,进一步提高认识。
第六,汇报展示结束后,可将各小组经过进一步修改、完善后的小论文上传到学校网站,或推荐给校报、校刊。
(四)活动延伸
中华优秀传统文化是中华民族的根与魂。实现中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,关键是要凸显中华优秀传统文化的精神特质和审美情趣,切中现代人的精神需求点,还要善用现代科技传递中华优秀传统文化神韵,找准中华优秀传统文化创新的现实路径。近年来,与弘扬中华优秀传统文化有关的综艺节目《中国汉字听写大会》《中国诗词大会》《考古公开课》,电影《大圣归来》《白蛇:缘起》《哪吒之魔童降世》,纪录片《中国春节》,舞蹈《只此青绿》等受到国内外的广泛关注。请你选择经典名篇,以“古今对话”的方式,创作小剧本,展示中华优秀传统文化的内涵。
知识梳理
1.思想文化
春秋战国时期的百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。复习时可结合中国古代史主题二中考点六:老子/孔子/百家争鸣。
1. 文学、史学成就
内容
成就
《史记》
我国古代伟大的史学家司马迁编写,记述了从传说中的黄帝到汉武帝时约3000年的史事,开创中国纪传体通史的先河,对中国史学发展产生了深远影响;文笔优美,所记人物形象生动,在文学史上也有崇高的地位
《大唐西域记》
唐朝高僧玄奘口述,由其弟子记录成书,记载了玄奘游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗,是研究中外交流史的珍贵文献。该书文笔绚丽,构思精巧,想象奇特,引人入胜,是游记中的佳品,对中国的文学创作产生了一定的影响
《资治通鉴》
北宋史学家司马光主持编写,是一部编年体的通史巨著,记述了从战国到五代共1300多年的历史,文笔优美、生动
《窦娥冤》
元代杂剧作家关汉卿所著,是元曲的代表作品之一,写了一个与婆婆相依为命的年轻女子窦娥遭无赖陷害,反被受贿的贪官判处死刑。窦娥无处申冤,临死发出誓愿并最终实现的故事。作者用浪漫的艺术手法,愤怒地鞭挞了黑暗势力。
《牡丹亭》
明朝后期汤显祖所著,曲文流丽,人物内心描写细致,通过杜丽娘和柳梦梅神奇的爱情故事,有力地批判了吃人的封建礼教,达到了很高的艺术水准
《三国演义》
元末明初罗贯中所著,这部小说以三国的史实为基础,充分运用文学手段,生动地描写了魏、蜀、吴三国之间政治、军事和相互交往上的各种矛盾冲突,也反映了人民群众要求统一的强烈愿望。全书结构宏伟,脉络细密,情节跌宕起伏,是我国最为流行的长篇历史小说之一
《水浒传》
元末明初施耐庵所著,书中以官逼民反为主题,揭示了从皇帝到各级贪官污吏的丑恶嘴脸,描写了宋代梁山泊各路好汉反抗官府压迫的武装斗争;通过生动、曲折的故事情节,成功地塑造出一批个性鲜明的英雄形象。小说运用白话描写故事进程和人物性格,洗练明快,生动传神
《西游记》
明代中期吴承恩所著,书中描写唐僧师徒四人取经的艰难历程,突出刻画了胆大艺高、爱憎分明、满怀智慧的孙悟空这一神话英雄;作者运用大胆的想象和夸张的笔调,勾画出神奇光怪的情境,抒发了铲除邪恶势力的愿望。小说的语言生动流畅,故事引人入胜
《红楼梦》
清代曹雪芹所著,书中以贵族家族贾府的兴衰变迁以及男女主人公贾宝玉、林黛玉的爱情故事为主线,深刻反映了封建社会末期的社会现实和尖锐矛盾,揭露了统治阶级的奢靡与丑陋,揭示了封建社会走向衰亡的历史命运,批判了以专制家长为代表的顽固势力,具有深刻的社会意义。全书背景广阔,结构严谨, 层次清晰,人物刻画栩栩如生,艺术水平极高
3.科技文化
成就
概况
医学
《伤寒杂病论》
东汉末年,张仲景著,发展了中医学的理论和治疗方法;提出在诊断上要辨证分析病情,然后对症治疗;提出“治未病”理论
《本草纲目》
明代,李时珍著,是一部总结性的药物学巨著,在世界医药史上占有重要的地位,被誉为“东方药物巨典”
科技著作
《齐民要术》
北朝,贾思勰著,是我国现存最早的一部完整的农书,在世界农学史上占有重要地位
《天工开物》
明代,宋应星著,对我国古代的农业和手工业生产技术进行了全面的总结,被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”
《农政全书》
明代,徐光启著,全面总结了我国古代农业生产的先进经验、技术革新和作者关于农学的创新研究成果,是明代末年一部重要的农业科学巨著
《水经注》
北魏郦道元所著,全书记载了1252条河流的源头、河道、支流以及历史古迹、风土人情等,是一部综合性的地理学著作,也是一部山水散文汇集,文字优美,对后世游记散文的发展有很大的影响
《梦溪笔谈》
北宋沈括所著,内容涉及中国古代自然科学、工艺技术及社会历史现象,其中记录了北宋毕昇发明的活字印刷术,是一部文字优美、叙事生动、富有文学色彩的作品
4.诗词中的历史
古诗词
相关历史
诗词的价值
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 (唐·杜牧《清明》)
清明节
诗词是中国古代文学的重要组成部分,历史悠久,是中华文化的瑰宝。中国古代的文人墨客通过诗词反映历史面貌,抒发个人情感,讴歌祖国壮美山河
尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。 若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。 (唐·皮日休《汴河怀古》)
大运河
百千家似围棋局,十二街如种菜畦
(唐·白居易《登观音台望城》)
唐长安城
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏 (宋·王安石《元日》)
春节
去年元夜时,花市灯如昼 (宋·欧阳修《生查子·元夕》)
元宵节
但愿人长久,千里共婵娟
(宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》)
中秋节
粽叶香飘十里,对酒携樽俎 (宋·苏轼《六幺令·天中节》)
端午节
对接中考
1. (2022东营)古时《三字经》“夏传子,家天下”的描述,反映出夏朝开创了( )
A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制
2.《尚书·多士》记载:“……先人,有册有典。”这一说法的依据是甲骨文,甲骨文“册”字作绳索穿绕竹木简之形,“典”字作双手捧册之形。请你判断,这里所说的“先人”所处朝代最早应是( )
A.商朝时期 B.西周晚期 C.春秋时期 D.战国时期
3.《论语》记载孔子话语:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”此话语说明孔子具有( )
A.民本思想 B.无为思想 C.德政思想 D.兼爱思想
4.《诗经》是我国的第一部诗歌总集,内容丰富。其中,不仅提到252种动植物,还描述了动植物与环境的关系,也有选择农作物良种的概念。这表明,《诗经》( )
A.文笔清新节奏明快 B.内容通俗易懂
C.蕴含朴素科学意识 D.韵律典雅优美
5. (2022金昌)《礼记》载:“天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采以处其子孙,是谓制度。”这一“制度”指的是( )
A. 禅让制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 行省制
6. (2022南充)《史记·秦始皇本纪》中记载,“一法度衡石丈尺……”材料体现秦始皇巩固统一的措施是( )
A. 统一度量衡 B. 统一货币 C. 统一文字 D. 统一车轨
7.贾思勰在《齐民要术》中写道,“顺天时,量地利,则用力少而成功多”。这体现中国古代农业注重( )
A.发明改进工具 B.改良作物品种
C.顺应天时地利 D.加工农副产品
8. (2022自贡)《中国官制大辞典》对古代某选官制度的解释:“一种允许士人自愿向官府报名,经过分科考试,根据成绩选拔人才、分别任官的制度。”该制度始创于( )
A. 隋朝 B. 唐朝 C. 元朝 D. 明朝
9.古代诗词是中华传统文化的精髓。下面是同学们在“诗史联谊”项目化学习中收集到的诗词,解读正确的是( )
唐诗
宋词
《忆昔》 杜甫
忆昔开元全盛日,
小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白,
公私仓廪俱丰实。
《满江红》 岳飞
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。
……
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头,收拾旧山河,朝天阙
A.唐诗描述了唐朝开元盛世的景象
B.杜甫的诗飘逸洒脱,他享有“诗仙”美誉
C.宋词中可看出岳飞是抗击契丹的名将
D.两首诗词都反映了繁荣开放的社会气象
10. (2022常德)钱穆在《国史大纲》中写道:“宋王室的一个历世相传的家训,厥为优待士大夫,永远让文人压在武人头上。”这反映了宋朝的治国策略是( )
A. 强干弱枝 B. 分解相权 C. 民贵君轻 D. 重文轻武
11.《梦溪笔谈》记载了中国古代的一项重大技术,包括选泥、制料、刻字、烧制、排版、印刷等工艺流程,它对传播知识和促进世界文明的发展起到了重要作用。该技术是( )
A.雕版印刷术 B.活字印刷术 C.泥范铸造法 D.造纸术
12.下表所示古诗资料主要反映了( )
春节习俗诗句赏析
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,
总把新桃换旧符。
——宋·王安石《元日》
习俗的沿革:贴春联,驱邪保平安
元宵节诗句赏析
今夕知何夕,
团圆事事同。
汤官寻旧味,
灶婢诧新功。
——宋·周必大《元宵煮浮圆子》
习俗的沿革:吃汤圆,寓意团圆美满
A.中华传统文化的传承 B.春节传统的起源与变化
C.都市娱乐方式的多样 D.古代诗歌中的迷信色彩
13. 黄仁宇在《中国大历史》中指出,货币之流通较前普及,火焰器之使用,航海用之指南针,船只使用不漏水舱壁等都出现于某一朝代。该朝代是( )
A. 秦朝 B. 汉朝 C. 隋朝 D. 宋朝
14.自汉代以来,周天子出游所乘马车数量是如《逸礼》所言的“天子驾六”,还是如《毛诗》所写的“天子驾四”,一直是史家争论的焦点。2002年发现的洛阳周王城天子驾六车马坑,验证了古之“天子驾六”的乘舆制度。这说明传统典籍 ( )
A.不能反映历史的真实 B.需与考古发现相印证
C.不能成为研究的依据 D.其价值源于学者考证
15.《农政全书》中,对历代备荒的议论、政策作了综述,水旱虫灾作了统计,救灾措施及其利弊作了分析,最后附草木野菜可资充饥的植物414种。据此可知此书( )
A.侧重记载手工业的生产技术 B.加强了君主专制统治
C.吸纳了西方科技成果 D.关注民生,重视救灾防灾
16.(12分)《天工开物》是承载中国优秀传统文化的重要文献典籍,研究好、传承好这一文化遗产是弘扬中国精神、传播中国价值的时代命题。阅读材料,回答问题:
材料一 《天工开物》引用书目(节选)
书名
被引用篇名
《论语》
乡党
《史记》
孝武本纪、平准书
《孔子百家》
致思
《本草纲目》
卷8,9,10,11,15,22,25,37,39,45
材料二 17世纪末,此书传入日本,著名科学史家三枝博音认为:《天工开物》不只是中国,而且是整个东亚的一部代表性技术书,其包罗技术门类之广是欧洲技术书无法比拟的。传入欧洲后法国汉学家儒莲将此书称为“技术百科全书”,将“天工开物”理解为“对自然界奇妙作用和人的技艺的阐明”。
——潘吉星《<天工开物>在国外的传播和影响》
材料三 《天工开物》是一部了不起的著作,在乃粒篇中解释了夜间田野孤坟出现的“鬼火”实为“磷火”;在布衣篇中提出“凡棉布御寒,贵贱同之"的论道;在乃服篇中写道:“人为万物之灵”。
——摘编自刘火《<天工开物>的人文精神》
(1) 根据材料一,指出《天工开物》引用书目主要包括哪些类别。(4分)
(2)比较材料二、三,分别概括中外学者对《天工开物》的评价角度,并结合这两则材料,分析称它是一部“了不起的著作”的主要原因。(6分)
(3)综合上述材料,谈谈你对《天工开物》当代价值的认识。(2分)
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