4《窦娥冤（节选）》同步训练-2024-2025学年统编版高一语文必修下册

4. 窦娥冤(节选)

阅读下面的文字，完成1～3题。

如今，伴随新媒体的流行，一些年轻的戏曲演员，开始把手机屏幕当成一方舞台，以“直播”的方式，吸引了广泛的关注，并收获了流量。对此，有人颇有微词，认为戏曲演员对着镜头又唱又舞，过度曝光和商业化，有失艺术家的尊严。殊不知，对于大部分戏曲院团而言，创排新戏乃至巡回演出，基本是靠财政补助，罕有“市场”。如果还担心过度商业化而拒绝一个上佳的宣传手段，实在是__①__。戏曲要遵循传统，但不能__②__。戏曲传播载体的网络化、多元化是大势所趋，没有直播，也会有其他传播手段。这些年，戏曲也一直在谋求“破圈”。京剧裘派传人裘继戎的《惊·鸿》，在B站跨年晚会上惊艳了许多年轻人；粤剧电影《白蛇传·情》，则又让大江南北的年轻人迷上了粤剧。

窃以为，这不只是破圈，更是对戏曲生态的一种良性修复，是“破茧重生”。

当然，戏曲直播只是一种手段，是戏曲回归市场路径的创新。而创新是为了守正，守正才能创新。一个年轻戏曲人，通过直播收获流量，这是可喜现象；收获了不菲的打赏，这也__③__；但戏曲演员若丢掉了线下舞台，沉湎于手机屏幕，甚至“吆喝求赏钱”，那就成了乞儿行径。毕竟，戏曲是“唱念做打”的艺术，不能只有手机屏幕上的一个个老唱段。与此同时，中国戏曲的薪火相传，是源于《窦娥冤》《西厢记》《牡丹亭》等一个个经典剧目的世代流传。戏曲直播，还需要在流量中注入更多的文化含量，才能实现创新与守正平衡下的持续发展。

1. 请在文中横线处填入恰当的成语。

①________　②________　③________

2. 下列句子中加点的字词，与文段中“窃”字的用法相同的一项是(　　)

A.  日后舍弟成名，举家感戴，没齿不忘也。

B.  足下一人独处，夜深不寐，得无畏怖耶？

C.  若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

D.  仔细看来，令爱这幅画作的确颇有意趣。

3. 请结合第三段的相关内容，给参与“直播”的戏曲演员拟写一条职业发展的提醒。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅。

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4. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(　　)

《窦娥冤》的悲剧冲突价值在于，________，________，________，________。________，________。窦娥最后的抗议，对这个社会存在的合理性提

出了疑问。最想做顺民以求得生存下去的机会却被逼无奈，对这个社会提出了强烈的抗议，这种抗议是非常深刻有力的。

①在一系列悲惨遭遇发生在她身上后

②但她这最起码的要求都被扼杀了

③封建社会塑造了窦娥这样的妇女

④她还是想按照封建社会的道德规范生存下去

⑤却没有给她们生存之地

⑥窦娥温顺善良

A.  ④③①⑤⑥②    B.  ④⑤⑥②③①

C.  ⑥①④②③⑤    D.  ⑥⑤①④③②

5. 仿照下面所给对联的下联，以《窦娥冤》的思想内容、艺术形象、语言风格、历史地位等其中一点或数点为写作对象，拟写这副对联的上联。

上联：________________________

下联：汉卿杂剧一腔热血震古烁今

阅读下面的文字，完成6～9题。

 窦娥冤(节选)

关汉卿

【正宫】【端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。

 【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

 (刽子云)快行动些，误了时辰也。(正旦唱)

 【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。(刽子云)你有甚么话说？(正旦唱)前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。

(刽子云)你如今到法场上面，有甚么亲眷要见的，可教他过来，见你一面也好。(正旦唱)

 【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。(刽子云)难道你爷娘家也没的？(正旦云)止有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。(唱)早已是十年多不睹爹爹面。(刽子云)你适才要我往后街里去，是甚么主意？(正旦唱)怕则怕前街里被我婆婆见。(刽子云)你的性命也顾不得，怕他见怎的？(正旦云)俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，(唱)枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。告哥哥，临危好与人行方便。

 (卜儿哭上科，云)天那，兀的不是我媳妇儿！(刽子云)婆子靠后。(正旦云)既是俺婆婆来了，叫他来，待我嘱咐他几句话咱。(刽子云)那婆子近前来，你媳

妇要嘱咐你话哩。(卜儿云)孩儿，痛杀我也！(正旦云)婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有瀽不了的浆水饭，瀽半碗儿与我吃；烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿。则是看你死的孩儿面上！

6. 下列对【端正好】曲词的理解，不正确的一项是(　　)

A. “没来由犯王法，不提防遭刑宪”揭露了元代严密的法网和封建吏治的黑暗残酷。

B.  “叫声屈动地惊天”在结构上呼应题目《感天动地窦娥冤》(全名)，在内容上说明冤屈之大。

C. “顷刻间游魂先赴森罗殿”暗示了本折戏中窦娥伏法，显示了窦娥拼死反抗的决心。

D. “怎不将天地也生埋怨”在结构上具有引出下文的作用，也反映了窦娥的抗争精神。

7. 下列对选段艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(　　)

A. 【滚绣球】开头两句表明窦娥信奉鬼神的力量，而后面的“不分好歹何为地？”“错勘贤愚枉做天！”说明窦娥因冤生怨、情绪波动，故认识前后不一致。

B. 【滚绣球】中窦娥愤怒地谴责天地失掉职分就不该“为地”“做天”，这与后面“天地”为窦娥冤情之大所感动使其实现三大誓愿形成对比。

C. 剧中交代窦娥还有个爹爹，十三年前上朝取应去了，既写出了窦娥身世的不幸，也为后文窦天章为窦娥平冤埋下伏笔。

D. 【滚绣球】表面上看是对“天地”的控诉，实际上是窦娥对昏聩的官吏、腐败的政治，甚至整个封建统治的怀疑和否定。

8. 从选段来看，窦娥具有怎样的性格特点？请简要概括说明。(重难突破 见《活动单》P34)

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9. 【滚绣球】中的两句经典唱词，除选段版本外，还有另一版本的文字表述，试分析二者优劣。

《古名家杂剧》本：“地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天！”

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