专题06 文言文阅读(江苏专用)-【好题汇编】备战2024-2025学年八年级语文下学期期末真题分类汇编

2025-05-14
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2018)八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 题集-试题汇编
知识点 文言文阅读
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 江苏省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 367 KB
发布时间 2025-05-14
更新时间 2025-05-14
作者 🐾七碗茶
品牌系列 好题汇编·期末真题分类汇编
审核时间 2025-05-14
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来源 学科网

内容正文:

专题06 文言文阅读 (23-24八年级下·江苏省淮安市涟水县·期末)阅读【甲】【乙】两部分文字,完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎! (选自《礼记·学记》) 【乙】 ①胡溏庵①见杨龟山,龟山举两肘示之曰:“吾此肘不离案三十年,然而于道有进。”张无垢谪横浦,寓城西宝界寺。其寝室有短窗,每日昧爽②,辄执书立窗下,就明而读,如是者十四年。洎③北归,窗下石上,双趺④之迹隐然,至今犹存。前辈为学,勤苦如此。然龟山盖少年事,无垢乃晚年,尤难也。 ②高适五十始为诗,为少陵⑤所推。老苏⑥三十始读书,为欧公⑦所许。功深力到,无早晚也。圣贤之学亦然,东坡诗云:“贫家净扫地,贫女巧梳头。下士晚闻道,聊以拙自修。”朱文公⑧每借此句作话头,接引穷乡晚学之士。 (选自《鹤林玉露》) 【注释】①胡澹庵:人名。后文杨龟山、张无垢均为人名。②昧爽:天将亮未亮时。③洎(jì):及。④趺(fū):同“跗”,足背。这里指脚。⑤少陵:即杜甫。⑥老苏:指苏洵。⑦欧公:指欧阳修。⑧朱文公:即朱熹。 1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(标一处) 寓城西宝界寺 2.解释下面加点的字。 ①不知其旨也     ②学学半 ③如是者十四年   ④为欧公所许 3.请用现代汉语翻译下列句子。 ①是故学然后知不足,教然后知困。 ②窗下石上,双趺之迹隐然,至今犹存。 4.【甲】文开头作者为什么要从“虽有佳肴”写起? 5.【甲】【乙】两文均与学习相关,但作者想表达的关于学习的观点却不相同,请分析不同之处。 (23-24八年级下·江苏省无锡市·期末)(一) 白帝① 杜甫 白帝城中云出门,白帝城下雨翻盆。 高江急峡雷霆斗,古木苍藤日月昏。 戎马不如归马逸,千家今有百家存。 哀哀寡妇诛求②尽,恸哭秋原③何处村? 【注】①这首诗作于安史之乱后杜甫寓居夔州期间,白帝城在夔州东。②诛求:强制征收、剥夺。③秋原:秋天的原野。 (二) 孔子之时,周室微而礼乐废,诗书缺。追迹三代之礼,序书传,上纪唐虞之际,下至秦缪,编次其事。故书传、礼记自孔氏。古者诗三千馀篇及至孔子去其重取可施于礼义。上采契后稷,中述殷周之盛,至幽厉之缺,始于衽席①。三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。孔子晚而喜易。读易,韦编三绝。曰:“假我数年,若是,我于易则彬彬②矣。”孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。 太史公曰:诗有之“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心向往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十馀世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣! (节选自《史记·孔子世家》,有删减) 【注】①衽席:夫妻之间的关系和情感;②彬彬:文质兼备的样子。 6.下列对古诗的理解与赏析不正确的一项是(   ) A.首联用复沓句法写白帝城云雨翻腾之景,强调白帝城的地势之高。 B.颔联在工整的对仗中传达了雨势的急骤,暗示了黑暗的社会背景。 C.颈联中的“逸”字写出了归马的悠闲,表现出战争过后短暂的安宁。 D.尾联中官府对寡妇搜刮尽净,表达了诗人对民不聊生的社会的隐忧。 7.下列对古文中加点字解释不正确的一项是(   ) A.孔子皆弦歌之(弦乐器) B.韦编三绝(断) C.适鲁(到……去) D.学者宗之(尊崇) 8.用“/”给古文中画波浪线的句子断句,限三处。 古 者 诗 三 千 馀 篇 及 至 孔 子 去 其 重 取 可 施 于 礼 义。 9.翻译古文中画横线的句子。 假我数年,若是,我于易则彬彬矣。 10.孔子被称为“至圣”,杜甫被称为“诗圣”。请结合以上诗文,简要分析孔子、杜甫被尊称为“圣”的原因。 (22-23八年级下·江苏省南京市建邺区·期末)【甲诗】 公孙弘 (宋)刘克庄 极力排舒黯,联翩去不回。 惟应刀笔吏,时得到翘材。 【乙文】 公孙弘①不辱使命 ①孟尝君为从②。公孙弘谓孟尝君曰:“君不如使人先观秦王?意者秦王帝王之主也,君恐不得为臣,奚暇从以难之?意者秦王不肖之主也,君从以难之,未晚。”孟尝君曰:“善,愿因请公往矣。”公孙弘敬诺,以车十乘③之秦。 ②昭王④闻之,而欲丑⑤之以辞。公孙弘见,昭王曰:“薛公之地,大小几何?”公孙弘对曰:“百里。”昭王笑而曰:“寡人地数千里,犹未敢以有难也。今孟尝君之地方百里,而因欲难寡人,犹可乎?”公孙弘对曰:“孟尝君好人⑥,大王不好人。”昭王曰:“孟尝君之好人也,奚如?”公孙弘曰:“义不臣乎天子,不友乎诸侯,得志不惭为人主,不得志不肯为人臣,如此者三人;而治可为管、商之师⑦,说义听行,能致其如此者五人;万乘之严主也,辱其使者,退而自刎,必以其血洿其衣,如臣者十人。”昭王笑而谢之,曰:“客胡为若此,寡人直与客论耳!寡人善孟尝君,欲客之必谕寡人之志也!”公孙弘曰:“敬诺。” ③公孙弘可谓不侵矣。昭王,大国也;孟尝,千乘也。立千乘之义而不可陵,可谓足使⑧矣。 (选自《战国策·齐策四》) 【注】①公孙弘:战国中期齐国相邦孟尝君的门客。②从(zòng):合纵联盟。孟尝君想联络齐、韩、魏对抗秦。③乘(shèng):量词,古代四匹马拉的兵车一辆为一乘。④昭王:指秦昭王,战国时期秦国国君。⑤丑:羞辱。⑥孟尝君好人:孟尝君爱惜人才。⑦而治可为管、商之师:如果谈到治理国家,可以做像管仲、商鞅这样的军师。⑧足使:有才能的使者。 11.小王整理了积累文言字词的方法,请你一起填写。 序号 方法借鉴 文言字词 (1) 查阅字典法:谢:A.感谢  B.道歉  C.辞去 昭王笑而谢之:(填序号) (2) 联系成语法:之死不渝 以车十乘之秦: (3) 课内迁移法:策之不以其道 不臣乎天子: (4) 语境推测法:“必以其血洿其衣”从语境中可推断,“洿”是沾染的意思。 立千乘之义而不可陵: 12.“从微表情中读懂人物的内心”,小王关注到秦昭王的两次“笑”,请分析这两次“笑”所表现的人物内心活动。 ①昭王笑而曰    ②昭王笑而谢之 13.文章结尾处称赞公孙弘“可谓足使矣”,请结合链接材料和乙文内容,简要分析原因。 链接材料:做好应对,首先要准确判断对方的态度,选择恰当的方式,给予有力的回应。其次要掌握一定的应对技巧,常用的应对技巧有自嘲、归谬、巧换概念、针锋相对、转换话题等。 ——部编教材八下“口语交际” 14.甲文中诗句“惟应刀笔吏,时得到翘材”,请你结合乙文陈述刘克庄这样评价公孙弘的理由。 (23-24八年级下·江苏省泰州市姜堰区·期末)阅读下面的文言文,回答问题。 礼义也者,人之大端也,所以讲信修睦而固人之肌肤之会、筋骸之束也。故礼之于人也,犹酒之有蘗①也,君子以厚,小人以薄。故礼也者,义之实也。义者艺之分、仁之节也,协于艺,讲于仁,得之者强。仁者,义之本也,顺之体也,得之者尊。故治国不以礼,犹无耜②而耕也;为礼不本于义,犹耕而弗种也;为义而不讲之以学,犹种而弗耨③也;讲之于学而不合之以仁,犹耨而弗获也;合之以仁而不安之以乐,犹获而弗食也;安之以乐而不达于顺,犹食而弗肥也。四体既正,肤革充盈,人之肥也。父子笃,兄弟睦,夫妇和,家之肥也。大臣法,小臣廉,官职相序,君臣相正,国之肥也。天子以德为车、以乐为御,诸侯以礼相与,大夫以法相序,士以信相考百姓以睦相守天下之肥也。是谓大顺。 (选自《礼记·礼运》,有删改) 【注】①蘖niè:酿酒的曲。②耜sì:古代一种用于翻土的农具。③耨nòu:除草。 15.请根据表格中提示的方法,解释下面加点词在文中的意思。 文言词句 方法提示 释义 父子笃 成语推测法:情深意笃 (1) 大臣法 语境推测法 (2) 国之肥也 字典查询法:①胖,跟“瘦”相对②宽大,形容衣物方面③富裕④肥料 (3) (写序号) 四体既正 课内迁移法:既出,得其船(《桃花源记》) (4) 16.下列加点词的意义和用法相同的一项是(   ) A.人之大端也        何陋之有(《陋室铭》) B.故礼之于人也        达于汉阴(《愚公移山》) C.犹耕而弗种也        鸣之而不能通其意(《马说》) D.以乐为御        中峨冠而多髯为东坡(《核舟记》) 17.用“/”划出下面句子的停顿。(限划两处) 士以信相考百姓以睦相守天下之肥也 18.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)故治国不以礼,犹无耜而耕也。 (2)故人不独亲其亲,不独子其子。(《大道之行也》) 19.本文首先论述了 的重要性,然后运用 论证,从礼义对于 、 、国家强盛等三个角度的重要性,层层递进,最终达到“大顺”的境界。 (23-24八年级下·江苏省连云港市·期末)班级开展“走近杜甫”专题学习活动,老师选择了关于杜甫的三则古诗文进行专题阅读,请完成下面小题。 【甲】 春望 杜甫 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。 【乙】 听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。 (节选自《石壕吏》) 【丙】 十五载,禄山陷京师,肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁赴河西,谒肃宗于彭原郡,拜右拾遗。房琯布衣时与甫善时琯为宰相请自帅师讨贼,帝许之。其年十月,琯兵败于陈涛斜。明年春,琯罢相。甫上疏言琯有才,不宜罢免。肃宗怒,贬琯为刺史,出甫为华州司功参军。时关畿乱离,谷食踊贵,甫寓居成州同谷县,自负薪采梠,儿女饿殍者数人。久之,召补京兆府功曹。 (节选自《旧唐书·杜甫传》) 20.下列对甲诗的理解和分析,正确的一项是(   ) A.诗歌以“望”字统领全篇。开篇两句就写了春望所见:国都沦陷,城池残破,但是山河依旧,春天到来,野草繁茂,林木苍苍,给人以希望,寄情于物。 B.颈联写自安史之乱以来,“烽火苦教乡信断”,如今战火仍连续不断,诗人非常盼望家中亲人的消息,因此收到这封家信顿感无比珍贵,抵得上“万金”。 C.尾联写诗人在国破家亡,离乱伤痛之外,又叹息衰老。“白发”为愁所致,“搔”为想要解愁的动作,“更短”细节描写,可见愁的程度。使诗歌更增一层悲哀。 D.纵观全诗,诗人俯仰瞻视,视线由远而近,又由近而远,视野从城到山河,再由满城到花鸟。诗人由翘首望景,逐步转入了低头沉思,自然过渡到思念亲人。 21.解释下列加点的词语。 (1)三男邺城戍     (2)有孙母未去 (3)谒肃宗于彭原郡     (4)不宜罢免 22.用斜线(/)给文中画线句子断句,限两处。 房琯布衣时与甫善时琯为宰相请自帅师讨贼 23.用现代汉语翻译下列句子。 (1)老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。 (2)甫寓居成州同谷县,自负薪采梠,儿女饿殍者数人。 24.对“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的理解,同学们产生了两种不同看法,一种认为花溅的是它自己的泪,鸟惊的是它自己的心;一种认为溅的是诗人的泪,惊的是诗人的心。你认为哪一种解释更合理?请结合诗歌内容说说理由。 25.杜甫抒写了“民间的实在痛苦,社会的实在问题,国家的实在状况,人生的实在希望与恐惧”,请结合三则材料探究杜甫的诗歌创作与时代的关系。 (23-24八年级下·江苏省南通市通州区·期末)阅读下面文言文,完成各题。 徐霞客传(节选) 钱谦益 ①徐霞客者,江阴梧滕里人也。年三十,母遣之出游。每岁三时①出游。东南佳山水,如东西洞庭、阳羡、京口、金陵、吴兴、武林、浙西径山、天目、浙东五洩、四明、天台、雁宕、南海落迦。有再三至,有数至,无仅一至者。 ②其行也,从一奴或一僧、一仗、一禳被②,不治装,不裹粮;能忍饥数日,能遇食即饱,能徒步走数百里,凌绝壁,冒丛等,攀援下上,捷如青猿,健如黄犊;以崟岩③为床席,以溪涧为饮沐;时与之论山经,辨水脉,搜讨形胜,则划然心开④。居平未尝簟帨⑤为古文辞,行游约数百里,就破壁枯树,燃松拾穗,走笔为记,如甲乙之簿⑥气如丹青之画,虽才笔之士,无以加也。③霞客还滇南,足不良行,修《鸡足山志》,三月而毕。病甚,语问疾者云:“张骞凿空⑦,未睹昆仑;唐玄奘、元耶律楚材衔人主之命,乃得西游。吾以老布衣,孤筇双屣⑧,穷河沙,上昆仑,历西域,题名绝⑨国,与三人而为四,死不恨⑩矣。” (有删改) 【注】①三时:指春、夏、秋三季。②禳被:包袱。③崟岩:高峻的山岩。④划然心开:突然变得能言善 辩起来。⑤簟帨:华丽的藻饰。⑥甲乙之簿:记得清清楚楚的账目。⑦凿空:开辟道路。⑧孤筇双屐:一根竹杖一双鞋。⑨绝:远。⑩恨:遗憾。 26.用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿。(标两处) 霞  客  还  滇  南 27.写出下列句中加点词的意思。 (1)从一奴或一僧( )    (2)三月而毕( ) (3)语问疾者云( )    (4)穷河沙( ) 28.用现代汉语写出文中画浪线部分的意思。 有再三至,有数至,无仅一至者。 29.阅读第①②段画线句,回答下面问题。 (1)第①段画线部分的地名是否可以删掉或者少写几个?简述理由。 (2)第②画线句“如甲乙之簿,如丹青之画”概括了徐霞客游记的哪两个艺术特征? 30.结合文章内容,简要分析徐霞客的性格特点。 (23-24八年级下·江苏省扬州市广陵区·期末) 满井①游记 【明】袁宏道 燕地寒,花朝节后,余寒犹厉。冻风时作,作则飞沙走砾。局促一室之内,欲出不得。每冒风驰行,未百步辄返。 廿二日天稍和,偕数友出东直②,至满井。高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,如倩女之靧③面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒柔梢披风麦田浅鬣④寸许。游人虽未盛,泉而茗者,罍⑤而歌者,红装而蹇⑥者,亦时时有。风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得。毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。 夫不能以游堕⑦事而潇然于山石草木之间者,惟此官也。而此地适与余近,余之游将自此始,恶⑧能无纪?己亥之二月也。 (选自《袁中郎全集》) 【注】①满井:明清时期北京东北角的一个游览地,因有一口古井,“井高于地,泉高于井,四时不落”,所以叫“满井”。②东直:北京东直门。③靧(huì):洗脸。④鬣(liè):兽颈上的长毛,这里形容不高的麦苗。⑤罍(léi):端着酒杯。⑥蹇(jiǎn):骑驴。⑦堕(huī)事:耽误公事。⑧恶(wū)能:怎能。恶,怎么。 31.借助方法提示,完成表格。 方法                例句           解释加点词 联系成语 浅尝辄止 (1)未百步辄返( ) 借助课内 若听茶声然 (2)娟然如拭( ) 借助课内 寒暑易节,始一反焉 (3)始知郊田之外未始无春( ) 查阅字典 ①到……去;②适宜;③恰好;④刚才 (4)而此地适与余近( )(填序号) 32.请用“/”为文中画浪线的句子断句。(断2处) 柳 条 将 舒 未 舒 柔 梢 披 风 麦 田 浅 鬣 寸 许 33.用现代汉语翻译下列句子。 (1)高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。 (2)凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得。 34.比较袁宏道的《满井游记》和柳宗元的《小石潭记》思想情感有何不同。 (23-24八年级下·江苏省南京市玄武区·期末)根据要求答题。 主题:_________________________________ 创作背景 作品内容 795年,韩愈三次参加吏部考核皆不中,三次上书宰相未果。 (一)仆虽庸愚每读书频用自愧。今幸不为时所用,无朝夕役役之劳①,将试学焉。力不足而后止,犹将愈于汲汲于时俗之所争,既不得而怨天尤人者,此吾今之志也。 (选自《唐宋八大家文钞·答侯继书》) 803年,韩愈得罪权贵,被贬连州阳山。他不甘沉沦,上书自荐。 (二)愈少鄙钝②,于时事都不通□,家贫不足以自活,应举觅官,凡二十年矣。薄命不幸,动遭谗谤,进寸退尺,卒无所成。性本好文学,因困厄悲愁无所告语,遂得究穷于经传史记百家之说,而奋发乎文章。 (选自《唐宋八大家文钞·上兵部李侍郎书》) 819年,韩愈因上《论佛骨表》触怒皇帝,被贬潮州。次年,重获任用,返回京师。 (三) 左迁至蓝关示侄孙湘 一封③朝奏九重天,夕贬潮州路八千。 欲为圣明④除弊事⑤,肯⑥将衰朽惜残年? 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意,好收吾骨瘴江⑦边。 (选自《韩愈诗选》,人民文学出版社2017年版) 【注】①役役之劳:指在仕途生涯中钻营奔走。②鄙钝:鄙陋不聪敏。③封:上给皇帝的意见书。④圣明:“圣主”“明君”之意。⑤弊事:有害的事。⑥肯:岂肯。⑦瘴江:指潮州的韩江,在唐代时是瘴疠之地,韩愈以为会死在那里,所以嘱咐韩湘“收骨”。 35.用“/”给下面内容断句,限划两处。 仆虽庸愚每读书辄用自愧 36.材料二在摘选时漏了一字,从AB选项中选择最恰当的字填入,并翻译整个句子。 愈少鄙钝,于时事都不通□,家贫不足以自活。(A.学    B.晓) 我选( )。翻译: 37.下列对材料三的诗歌理解不恰当的一项是(    ) A.多重对比知经历。“朝奏”“夕贬”“一封”“八千”等词可见诗人获罪快,贬谪远。 B.坦诚反问吐心志。为皇帝除去祸事,怎么能不顾及衰朽之身?作者悔恨之意溢于言表。 C.即景抒情陈心声。云遮雾绕的秦岭和大雪拥塞的蓝关,道尽了英雄失路的悲慨和感伤。 D.首尾呼应寄情感。尾联照应诗题,借侄孙探望之意,嘱托他瘴江边收骸骨,凄楚沉痛。 38.下列哪个主题更契合以上三则材料,请判断并具体分析。 主题一:困境中的坚守         主题二:幸与不幸 39.(23-24八年级下·江苏省淮安市淮阴区·期末)阅读【甲】【乙】两部分文字,完成问题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。” (《庄子与惠子游于濠梁之上》) 【乙】 惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟其名为鹓雏①子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实②不食,非醴泉③不饮。于是鸱④得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?” (选自《庄子•秋水》) 【注释】①鹓(yuān)雏:古代传说中凤凰类的鸟。②练实:竹实,即竹子所结的子。③醴(1ǐ)泉:甘泉。④鸱(chī):猫头鹰的一种。 (1)请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(标两处) 南方有鸟其名为鹓雏子知之乎 (2)解释下列句中加点词语的意思。 ①子之不知鱼之乐,全矣: ②请循其本: ③于是惠子恐: ④或谓惠子曰: (3)用现代汉语翻译下列句子。 ①子非鱼,安知鱼之乐? ②今子欲以子之梁国而吓我邪? (4)【甲】文中,庄子与惠子的辩论,谁是胜者?请简述理由。 (5)如果围绕一个主题词分析【甲】【乙】两文中庄子的形象,你会选怎样的主题词?请结合【甲】【乙】两文中的动物形象和内容说一说你的依据。 示例:快乐 自由 洒脱 浪漫(也可另选其他词语) 我选“ ”这个词。因为 40.(23-24八年级下·江苏省苏州市姑苏区七校联考·期末)阅读下面的古诗文,回答问题。 【甲】 武丘寺路 白居易 自开山寺路①,水陆往来频。 银勒②牵骄马,花船载丽人。 芰荷③生欲遍,桃李种仍新。 好住湖堤④上,长留一道春。【注】①山寺路:时任苏州刺史的白居易为治水患,加强交通,修建了虎丘(武丘)路,贯通了山塘河。②银勒:戴银饰的马络头。③芰荷:菱叶与荷叶。④湖堤:白居易沿山塘河筑堤,人称“白公堤”,即山塘街。 【乙】 袁宏道传 袁宏道,字中郎,号石公,公安人。乙未谒选为吴县令,始以其学试之政。吴赋①甲于天下,猾胥②涂改簿籍,多征民间,人皆不知。公一目了然,摘其影射之条③若干,呼猾胥曰:“此何为者?”胥不敢欺,皆俯首曰弊,公俱置之法,而清④额外之征凡⑤巨万,吴民大悦。(有删改)【注】①赋:赋税。②胥:小吏。③影射之条:这里指假造的名目。④清:文中相当于清退、退还。⑤凡:总共。 【丙】 虎丘记 袁宏道 ①虎丘去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城故,箫鼓楼船,无日无之。凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。 ②每至是日,倾城阖①户,连臂而至。从千人石上至山门,栉比如鳞。远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍②,无得而状,布席之初,唱者千百,声若聚蚊,不可辨识。分曹部署③,竞以歌喉相斗;雅俗既陈,妍媸④自别。未几而摇头顿足者,得数十人而已。已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜⑤,寂然停声,属而和者,才三四辈。一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉⑥相发,清声亮彻,听者魂销。比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用,一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。 ③剑泉⑦深不可测,飞岩如削。文昌阁亦佳,晚树尤可观。面北为平远堂日址,堂度已久,余与江进之谋所以复之,而病寻作。山川兴废,信有时哉! ④吏吴两载,登虎丘者六。歌者闻令⑧来,皆避匿去,余因谓进之曰:“甚矣,乌纱之横,皂隶⑨之俗哉!他日去官,有不听曲此石上者,如月!”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月,不知尚识⑩余言否耶? (有删改) 【注】①阖:关闭。②雷辊电霍:这里指滚滚的车轮声。③分曹部署:分批安排。④妍媸:美和丑。⑤瓦釜:这里代指普通的音乐。⑥竹肉:竹指管乐器,肉指人的歌喉。⑦剑泉:在虎丘千人石下,相传为吴王洗剑处,又称剑池。⑧令:县令。县级地方行政长官。⑨皂隶:衙门里的差役。⑩识:同“志”,记忆。 (1)在讨论《武丘寺路》首联的重音时,小文认为应该重读“开”“频”等,小乐认为“自”也应该重读。你赞同小乐的观点吗?请简述理由。 (2)请参考表格中提示的方法,解释加点字。 加点字 方法 提示 解释 ①虎丘去城可七八里 课内迁移 潭中鱼可百许头(《小石潭记》) A ②而病寻作 寻病终(《桃花源记》) B ③无得而状 结合语境 上文有“远而望之,如……” C ④属而和者 “唱者千百”……“才三四辈” D (3)将文中的划波浪线句翻译为现代汉语。 ①公俱置之法。 ②甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉! (4)游记往往包含两方面的内容:一是交代游踪,二是描写景物,抒发感受。后者是写作的重点。《虎丘记》着重描绘了怎样的场景,抒发了怎样的感受? (5)白居易和袁宏道都曾在苏州为官。 ①白居易离任时,“苏州十万户,尽作婴儿啼”。请联系《卖炭翁》和【甲】诗,探究其中的原因。 ②袁宏道从苏州、离任时,会出现类似“尽作婴儿啼”的场景吗?为什么? (23-24八年级下·江苏省淮安市淮安区·期末)阅读甲、乙两文,完成下面小题。 [甲] 严先生祠堂记 范仲淹 先生,汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象归江湖得圣人之清。泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。 在《蛊》之上九,众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,阳德方亨,而能“以贵下贱,大得民也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。 仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!” 注:严先生:指严光。是东汉光武帝刘秀的同学。后来刘秀做了皇帝,想念当年的朋友,几次三番请他出山做官,他都拒绝了,仍然在富春江畔垂钓,过着清苦的隐居生活。 [乙] 小石潭记(节选) 柳宗元 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 41.用“/”把下面句子断开。(断两处) 既而动星象归江湖得圣人之清。 42.解释下列加点的词的意思。 (1)悄怆幽邃( )        (2)乃记之而去( ) (3)微先生( )          (4)是大有功于名教也( ) 43.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)其岸势犬牙差互,不可知其源。 (2)先生,汉光武之故人也。 44.范仲淹为什么要在当地建严光祠,并为之撰记? 45.同样是被贬,柳宗元在自然美景面前未能释然,范仲淹却依然怀有忧国忧民之心。你更欣赏谁的人生态度?为什么? 46.(23-24八年级下·江苏省淮安市清江浦区校联考·期末)阅读下面甲乙两文,完成问题。 甲 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 (节选自《礼记•礼运》) 乙 令既具①,未布②,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。 令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣③也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥④其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。 (节选自《史记•商君列传》) 【注】①具:准备就绪。②布:颁布,公布。③嗣:继承。④黥:即墨刑,用刀在面额上刻字,再涂以墨。 (1)请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(标一处) 恐民之不信 (2)解释下列句中加点字词。 ①选贤与能 ②盗窃乱贼而不作 ③已乃立三丈之木 ④秦民大说 (3)用现代汉语翻译下列句子。 ①故人不独亲其亲,不独子其子。 ②太子,君嗣也,不可施刑。 (4)甲文寄托着儒家崇高的社会理想,其中对人才的选拔有什么标准? (5)“大同”社会是儒家对理想社会的美好憧憬,推行新法后的秦国是否进入了“大同”社会?请结合甲、乙两文内容简述你的看法。 (23-24八年级下·江苏省宿迁市宿城区·期末)小文在梳理古诗文时,发现古代贤者在面对黑暗社会现实时,不是一味抱怨,而是勇于用行动去改变,努力实现“和”的理想。请你与他一起参与探究活动吧! 【甲】 田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈。 足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。 复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗,左臂悬敝筐。 听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。 今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。 念此私自愧,尽日不能忘。 (白居易《观刈麦》) 【乙】 居易敏悟绝人,工文章。未冠,谒顾况。况,吴人,恃才,少所推可,见其文,自失曰:“吾谓斯文遂绝,今复得子矣!”元和元年,作乐府及诗百余篇,规讽时事,流闻禁中,上悦之。 四年,天子以早甚,下诏有所蠲贷①,振除灾沴②。居易见诏节未详,即建言乞尽免江淮两赋,以救流瘠③。宪宗颇采纳。后对殿中,论执强鲠④,帝未谕,辄进曰:“陛下误矣。”帝变色,罢,谓李绛曰:“是子我自拔擢,乃敢尔,我叵堪此,必斥之!”……于是,天子荒纵,赏罚失所宜。居易虽进忠不见听乃丐外迁为杭州刺史。始筑堤捍钱塘湖,聚泄其水,溉田千顷。复浚李泌六井,民赖其汲。 (选自《新唐书·白居易传》,有删改) 【注释】①蠲(juān)贷:免除租赋。蠲,除去,免除。②赈济民众减轻灾害。③流瘠:逃荒的饥民。④论执强鲠:对自己的观点论辩执著,坦率耿介。 47.下列表述不正确的一项是(   ) A.白居易字乐天,号香山居士。唐代伟大的现实主义诗人,和韩愈同为“唐宋八大家”之列,写下不少反映人民疾苦的诗篇。 B.《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”生动描摹老人的外貌,突出其生活艰难。 C.《观刈麦》中“足蒸暑土气,背灼炎天光”,生动形象地描绘了农民顶着烈日劳作的情景,表现了劳动人民的艰辛不易。 D.古代男子成人礼叫作冠礼,女子成人礼叫作笄礼。【乙】文中“未冠”指居易尚未成年。 48.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(限断三处) 居 易 虽 进 忠 不 见 听 乃 丐 外 迁 为 杭 州 刺 史 49.借助表格提示,解释下列加点词。 方法借鉴 加点词 参考 解释 课内迁移 今复得子矣 复行数十步 (《桃花源记》) (1) 天子以旱甚 以其境过清(《小石潭记》) (2) 语境推断 复浚李泌六井 可以联系上下文来推断 (3) 查词典法 工文章 ①工匠。②工巧, 精巧。③擅长, 善于。 (4) 50.翻译下列句子。 (1)谓李绛曰:“是子我自拔擢,乃敢尔,我叵堪此,必斥之!” (2)始筑堤捍钱塘湖,聚泄其水,溉田千顷。 51.在研究分享中,大家热烈发言,你也结合诗文内容表达了自己的观点。 小语:我觉得【甲】诗中“力尽不知热,但惜夏日长”与《卖炭翁》中“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”有异曲同工之妙。 你: 的确是这样。(1) 。 小文:白居易在《新乐府序》中提出“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也”的诗歌创作主张。比如他在《卖炭翁》中用富有同情的笔调刻画了一个烧木炭的老人谋生的困苦,通过卖炭翁的遭遇,深刻地揭露了(2)“ ”  的腐败本质,对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击,讽刺了当时腐败的社会现实,表达了作者对下层劳动人民的深切同情。 你:《观刈麦》也能体现这一创作主张。(3) 。这两首诗都表达了作者关心民生疾苦的伟大情怀,敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,足见白居易的良心和责任心。 小语:南宋罗大经曾说:“本朝士大夫多慕乐天,东坡尤甚。”从这些诗文中我知道白居易受后人仰慕的原因是他有过人的文学才能、执着的文学追求。 你:是啊,他还(4)   ,这也是他受人敬佩的原因。 (23-24八年级下·江苏省常州市溧阳市·期末)阅读下面古诗文,完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 (选自庄子《北冥有鱼》) 【乙】 俄而希有鸟①见谓之曰:伟哉鹏乎,此之乐也。吾右翼掩乎西极,左翼蔽乎东荒。跨蹑地络,周旋天纲②。以恍惚为巢,以虚无为场。我呼尔游,尔同我翔。于是乎大鹏许之,欣然相随。此二禽已登于寥廓,而斥鸀③之辈,空见笑于藩篱④。 (节选自李白《大鹏赋》) 【注释】①希有鸟:中国古代传说中的异鸟。②跨蹑地络,周旋天纲:跨越疆域的界限,盘桓上天的纲维。③斥鸚(yàn):亦作“斥鸀”,即鸀雀。④藩篱:指认识事物的局限。 【丙】 鲲鹏展翅,九万里,翻动扶摇羊角①。背负青天朝下看,都是人间城郭。炮火连天,弹痕遍地,吓倒蓬间雀。怎么得了,哎呀我要飞跃。 (节选自毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》) 【注释】①羊角:羊角是旋风的名称。 52.根据方法提示或文言现象,解释下列加点词。 方法提示或文言现象 加点词解释 古今异义:怒,今义;愤怒 怒而飞 词类活用:不知其善也 (《虽有佳肴》) 志怪者也 查阅词典法:①这个;②你;③如此,这样。 尔同我翔 (填序号) 课内迁移法:“闻之,欣然规往”(《桃花源记》) 欣然相随 53.用现代汉语写出文中画横线句子的意思。 (1)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。 (2)俄而希有鸟见谓之曰:伟哉鹏乎,此之乐也。 54.庄子和李白都善用夸张的修辞与瑰丽的想象来说理,极具浪漫主义色彩,请结合具体内容进行分析。 55.下列对古诗文有关内容的理解和分析有误的一项是(   ) A.这三则文本中“鹏”的形象一脉相承,都是壮志凌云,搏击万里的文学形象。 B.【甲】文在想象中进行对比,极写鲲、鹏之“大”,又举出了野马、尘埃等“小”的形象,以大小对立来阐述道理。 C.【乙】文以“右翼掩乎西极,左翼蔽乎东荒”侧面写出希有鸟之大,以“伟哉鹏乎’正面写出大鹏之“伟”,以同登“寥廓”突出“二禽”为同类的特点。 D.【乙】文中的“斥鸚”和【丙】词中的“蓬间雀”都是指寸光短视、怯懦自私之辈。 (23-24八年级下·江苏省苏州市工业园区·期末)阅读下面古诗文,完成下面小题。 【甲】 良马对 岳飞 岳武穆入见,帝从容问曰:“卿得良马不?”武穆答曰:“骥不称其力,称其德也。臣有二马,日啖①刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁,则宁饿死不受。介②胄而驰,其初若不甚疾,比③行百馀里,始振鬣长鸣,奋迅示骏,自午至酉,扰可二百里。褫④鞍甲而不息不汗,若无事然。此其为马,受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。值复襄阳,平杨么⑤,不幸相继以死。今所乘者不然,日所受不过数升,而秣不择粟,饮不择泉;揽辔未安,踊跃疾驱,甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其为马,寡取易盈,好逞易穷,弩钝之材也。”帝称善。 (选自《金佗碎编》) 【注】①啖:吃。②介:在马身上披战甲。③比:等到。④褫:脱下,卸下。⑤叛将名。 【乙】 高都护骢马行① 杜甫 安西都护胡青骢,声价欻然来向东。 此马临阵久无敌,与人一心成大功。 功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。 雄姿□受伏枥②恩,猛气犹思战场利。 腕促蹄高如踣铁,交河几蹴曾冰裂。 五花散作云满身,万里方看汗流血。 长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。 青丝络头③为君老,何由却出横门④道。 【注】①高都护,即安西副都护高仙芝。天宝六载(747年),高仙芝率军万人,平定小勃律国,因这次战功,入朝升官。此诗作于唐玄宗天宝八、九载(749、750年)间杜甫居长安时。②曹操《步出夏门行》:“老骥伏枥,志在千里。”③青丝:指马缰绳。络(luò)头:马笼头。④横门,长安城北西起第一门,横门道,是去西域的必经之路。 56.请你根据提示的方法理解词义。 课内迁移法 根据课文“尊君在不”可以推测“卿得良马不”的“不”意思是 (1) 语境推断法 选文内容前后意义相关,根据语境可以推断“而秣不择粟”的“秣”意思是(2) 查阅字典法 “甫”有以下义项:①古代对男子的美称;②始, 才; ③大, 广大。据此, 可推断“甫百里的“甫”意思是。 (3) 成语印证法_ 根据成语“多多益善”可推测“帝称善”的“善”意思是(4) 57.用现代汉语翻译句子。 (1)介胄而驰,其初若不甚疾。 (2)力裕而不求逞,致远之材也。 58.根据诗意,选择填入诗中□内最恰当的字,并说明理由。 A已     B应     C未    D因 我选( )字:因为 。 59.下列对诗文理解正确的一项是(   ) A.岳飞一开始先以“骥不称其力,称其德也”提出中心论点,接着以自己所乘“二马”(“臣有二马”)的不同表现进行论证。 B.诗歌中“此马”二句,补叙骢马曾在边地立过战功,一心助主人建立大功,称颂了骢马的品德。 C.杜诗中骢马正因为腕促蹄高,踏地如铁,所以几次蹴踏,就使层积的交河冰破裂,身上汗流如血。 D.《良马对》的良马和韩愈《马说》中的千里马在日常生活中都有共同特点:食量很大且“非精洁不受”。 60.托物寓意是古诗文常用的手法,结合甲乙两则材料内容,分别说说两位作者写马的用意。 (23-24八年级下·江苏省苏州市四区·期末)阅读下面古诗文,完成下面小题。 【甲】 感遇·其一 [唐]张九龄① 兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。 欣欣此生意,自尔为佳节。 谁知林栖者,闻风坐相悦。 草木有本心,何求美人折? [注]①张九龄(678-740),唐开元年间任丞相。此诗为张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作。 【乙】 明王打球图 [宋]晁说之 阊阖千门万户开,三郎①沉醉打球回。 九龄已老韩休死,无复明朝谏疏②来。 [注]①三郎:唐明皇李隆基绰号。②谏疏:指臣子向皇帝进谏的奏章。 【丙】 (唐)明皇以李林甫为相,后因召张九龄问可否。九龄曰:“宰相之职,四海具瞻①,若任人不当,则国受其殃。林甫为相臣恐他日之后祸及宗社。”帝意不悦。一日,帝曲宴②近臣于禁苑中。帝指示于九龄、林甫曰:“庭前盆池中所养鱼数头,鲜活可爱。”林甫曰:“赖陛下恩波③所养。”九龄曰:“盆池之鱼,犹陛下任人,但能装景致助儿女之戏尔。”帝甚不悦。时人皆美九龄之忠直。 (选自《开元天宝遗事》,有删改) [注]①具瞻:为众人所仰望。②曲宴:私宴,多指宫中之宴。③恩波:帝王的恩泽。 61.对【甲】诗的理解与赏析不正确的一项是(   ) A.诗一开始以春兰秋桂对举,互文见义,点出无限生机和清雅高洁之特征。 B.“谁知”是一个突转,美人闻香,生发爱慕之情,诗情也因之而起波澜。 C.诗中有兰、桂、林栖者、美人等意象,含蓄蕴藉,寄托遥深,表意曲致。 D.诗中物人合一,情由物生,物为情困,表达了诗人遭贬后的郁闷与悲愁。 62.杜甫曾用“诗罢地有余,篇终语清省”称赞张九龄作品语言清新,给读者留有丰富的想象空间。请结合【甲】诗的尾联谈谈你对“本心”的理解。 63.下列加点词意义或用法不相同的一组是(   ) A.宰相之职 夫君子之行,静以修身,俭以养德。(《诫子书》) B.若任人不当 皆若空游无所依(《小石潭记》) C.帝曲宴近臣于禁苑中 然后知生于忧患,而死于安乐也(《生于忧患,死于安乐》) D.帝甚不悦 可爱者甚蕃(《爱莲说》) 64.把【丙】文中画线的句子翻译成现代汉语。 盆池之鱼,犹陛下任人,但能装景致助儿女之戏尔。 65.请为【丙】文中画波浪线的句子断句,限断两处。 林 甫 为 相 臣 恐 他 日 之 后 祸 及 宗 社 66.【乙】诗是晁说之看了画家李公麟所画的《明皇击球图》后而作的一首题画诗。诗中提到了张九龄的什么品质?请结合【丙】文内容概括并简要分析。 67.张九龄的为人深为时人所敬仰,打开大唐朋友圈,可以发现诗人孟浩然曾西游长安,途经洞庭湖时,写下了一首诗送给了当时任宰相的张九龄。请结合语境,用你自己的话帮助孟浩然回复张九龄,说明写这首诗的意图。 2 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $$ 专题06 文言文阅读 (23-24八年级下·江苏省淮安市涟水县·期末)阅读【甲】【乙】两部分文字,完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎! (选自《礼记·学记》) 【乙】 ①胡溏庵①见杨龟山,龟山举两肘示之曰:“吾此肘不离案三十年,然而于道有进。”张无垢谪横浦,寓城西宝界寺。其寝室有短窗,每日昧爽②,辄执书立窗下,就明而读,如是者十四年。洎③北归,窗下石上,双趺④之迹隐然,至今犹存。前辈为学,勤苦如此。然龟山盖少年事,无垢乃晚年,尤难也。 ②高适五十始为诗,为少陵⑤所推。老苏⑥三十始读书,为欧公⑦所许。功深力到,无早晚也。圣贤之学亦然,东坡诗云:“贫家净扫地,贫女巧梳头。下士晚闻道,聊以拙自修。”朱文公⑧每借此句作话头,接引穷乡晚学之士。 (选自《鹤林玉露》) 【注释】①胡澹庵:人名。后文杨龟山、张无垢均为人名。②昧爽:天将亮未亮时。③洎(jì):及。④趺(fū):同“跗”,足背。这里指脚。⑤少陵:即杜甫。⑥老苏:指苏洵。⑦欧公:指欧阳修。⑧朱文公:即朱熹。 1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(标一处) 寓城西宝界寺 2.解释下面加点的字。 ①不知其旨也     ②学学半 ③如是者十四年   ④为欧公所许 3.请用现代汉语翻译下列句子。 ①是故学然后知不足,教然后知困。 ②窗下石上,双趺之迹隐然,至今犹存。 4.【甲】文开头作者为什么要从“虽有佳肴”写起? 5.【甲】【乙】两文均与学习相关,但作者想表达的关于学习的观点却不相同,请分析不同之处。 【答案】1.寓/城西宝界寺 2. 味美 同“敩”,教导 这样 赞许 3.①所以学习之后才能知道自己的不足,教导别人之后才能知道自己有困惑不懂的地方。 ②窗子下的石板上,两只脚的痕迹隐隐约约,到现在仍然保存着。 4.①设喻类比;②引出“虽有至道。弗学,不知其善”,强调了学习的重要性;③为下文论述教与学的关系作铺垫;④激发读者的阅读兴趣。 5.①甲文观点为:教与学是相互促进的,教学相长。②乙文观点:学习应发奋苦读、有恒心,只要刻苦努力,不在于早和晚。 【解析】1.本题考查文言语句断句。根据文言文断句的方法,可先梳理句子大意,然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。 本句句意为:住在城西的宝界寺。其中,“寓”是谓语,居住的意思。“城西宝界寺”是宾语。 故断句为:寓/城西宝界寺。 2.本题考查理解文言重点词语意思。 ①句意为:不知道它味道甘美。旨:味美。 ②句意为:教人是学的一半。学:同“敩”,教导。 ③句意为:像这样过了十四年。是:这样。 ④句意为:得到欧阳修的赞许。许:赞许。 3.本题考查翻译文言语句。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有: (1)是故: 所以;然:这;教:教导;困:困惑不懂的地方。 (2)趺:同“跗”,足背。这里指脚;隐:隐隐约约;然:……的样子;至今:到现在;犹:仍然。 4.本题考查分析类比写法及其作用。 依据【甲】文“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也”句意可知,作者运用类比的方式,‌通过将“嘉肴”与“至道”进行类比,‌由“嘉肴”引出对教与学关系的讨论,得出“虽有至道。弗学,不知其善”的结论,强调了学习的重要性,使得教与学的关系变得更加浅显易懂,提出了文章的中心论点。‌ 依据“是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也”可知,文开头“虽有嘉肴”通过设喻类比的手法,‌不仅为本段文字进一步论述教与学关系做了铺垫,‌作者通过通过具体的例子引导读者思考学习和实践的重要性,‌从而更好地理解和接受文章的主旨,便于理解,也激发读者的阅读兴趣。 5.本题考查内容分析概括。 【甲】文:依据“故曰:教学相长也”可知,这是本文的结论语句。它告诉人们“教与学是相互促进的,教学相长”的道理。 【乙】文:依据①段“胡溏庵见杨龟山,龟山举两肘示之曰:“吾此肘不离案三十年,然而于道有进”,“每日昧爽,辄执书立窗下,就明而读,如是者十四年”可知,上述内容告诉我们,学习要有发奋图强,努力刻苦,有恒心的态度;依据②段“高适五十始为诗,为少陵所推。老苏三十始读书,为欧公所许”可知,上述内容启迪我们,学习不在早晚,只要刻苦努力,都能取得成功。 【点睛】参考译文: 【甲】虽然有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它味道甘美;虽然有最好的道理,不学习,就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处,教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处,这样以后能够反省自己;知道自己困惑的地方,这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人,也能增长自己的学问。《兑命》上说:“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧? 【乙】胡澹庵去见杨龟山,杨龟山举起自己的两个胳膊给他看,说:“我这胳膊有三十年没有离开过案桌了,这样以后在学业上才有了些进步。”张无垢被贬到横浦,住在城西的宝界寺。他的卧室里有短窗,每天天将亮时,(他)就拿着书本站在窗下,就着微弱的晨光读书。像这样过了十四年。到他回北方,窗子下的地面上,两只脚的痕迹隐隐约约,到现在仍然保存着!前辈做学问,刻苦的程度就是这样。杨龟山是个少年,而张无垢却是老年人,(做到这样)就更加难了。 高适五十时才开始学习写诗,他的诗深受杜甫的推崇。苏洵三十岁才开始刻苦求学,这种精神得到欧阳修的赞许。只要刻苦努力,勤奋好学,不在于早和晚。圣贤之人也是这样,苏东坡曾写过这样的诗句:“贫贱之家也要勤于打扫,寒门之女也要精心打扮,贫寒之士明白道理晚一些,只能慢慢地刻苦钻研。”朱熹多次引用这几句话为例,引导家境贫寒的学子努力向学。 (23-24八年级下·江苏省无锡市·期末)(一) 白帝① 杜甫 白帝城中云出门,白帝城下雨翻盆。 高江急峡雷霆斗,古木苍藤日月昏。 戎马不如归马逸,千家今有百家存。 哀哀寡妇诛求②尽,恸哭秋原③何处村? 【注】①这首诗作于安史之乱后杜甫寓居夔州期间,白帝城在夔州东。②诛求:强制征收、剥夺。③秋原:秋天的原野。 (二) 孔子之时,周室微而礼乐废,诗书缺。追迹三代之礼,序书传,上纪唐虞之际,下至秦缪,编次其事。故书传、礼记自孔氏。古者诗三千馀篇及至孔子去其重取可施于礼义。上采契后稷,中述殷周之盛,至幽厉之缺,始于衽席①。三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。孔子晚而喜易。读易,韦编三绝。曰:“假我数年,若是,我于易则彬彬②矣。”孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。 太史公曰:诗有之“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心向往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十馀世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣! (节选自《史记·孔子世家》,有删减) 【注】①衽席:夫妻之间的关系和情感;②彬彬:文质兼备的样子。 6.下列对古诗的理解与赏析不正确的一项是(   ) A.首联用复沓句法写白帝城云雨翻腾之景,强调白帝城的地势之高。 B.颔联在工整的对仗中传达了雨势的急骤,暗示了黑暗的社会背景。 C.颈联中的“逸”字写出了归马的悠闲,表现出战争过后短暂的安宁。 D.尾联中官府对寡妇搜刮尽净,表达了诗人对民不聊生的社会的隐忧。 7.下列对古文中加点字解释不正确的一项是(   ) A.孔子皆弦歌之(弦乐器) B.韦编三绝(断) C.适鲁(到……去) D.学者宗之(尊崇) 8.用“/”给古文中画波浪线的句子断句,限三处。 古 者 诗 三 千 馀 篇 及 至 孔 子 去 其 重 取 可 施 于 礼 义。 9.翻译古文中画横线的句子。 假我数年,若是,我于易则彬彬矣。 10.孔子被称为“至圣”,杜甫被称为“诗圣”。请结合以上诗文,简要分析孔子、杜甫被尊称为“圣”的原因。 【答案】6.C 7.A 8.古者诗三千馀篇/及至孔子/去其重/取可施于礼义。 9.(如果)借我几年,像这样(的话),我对于《易经》的文字和义理就能够充分掌握(或我对于《易经》就能够文质兼备。) 10.孔子被尊圣的原因:他恢复礼乐,整理经典;开办私学,培养弟子。 杜甫被尊圣的原因:他的诗歌真实地记录了唐王朝当时的社会现状;关注百姓的生存状况,表达出忧国忧民的伟大情怀。 【解析】6.本题考查对古诗的理解与赏析。 C.“戎马不如归马逸,千家今有百家存”的意思是:出征的马不如归田的马走得轻逸,战火后的城邑千家只有百家尚存。“逸”字确实写出了归马的悠闲,但并非表现战争过后的短暂安宁,而是通过对比表达了对战争的厌恶和对和平的向往; 故选C。 7.本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。 A.“孔子皆弦歌之”的意思是:孔子都亲自弹唱。弦:在这里用作动词,弹奏乐器。选项理解为“弦乐器”不正确; 故选A。 8.本题考查句子断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 句意:古时候有诗三千多篇,到了孔子,他删除重复的,选取可以应用于礼义的。 “古者诗三千馀篇”是完整的称述句,其后应断开;“及至孔子”和“去其重”以及“取可施於礼义”都是动宾结构,且这三个短语还是递进的关系,因而它们之间应断开; 故可断为:古者诗三千馀篇/及至孔子/去其重/取可施於礼义。 9.本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思: 假:借。若是:像这样。于:对于。易:指《易经》。则:就。彬彬:文质兼备的样子。 10.本题考查内容的理解。 诗歌《白帝》的大意是:团团乌云涌出白帝城门,白帝城下立刻暴雨倾盆。高涨的江水和陡峭的峡口似雷霆般相斗,古木苍藤遮蔽群山,天昏地暗。出征的马不如归田的马走得轻逸,战火后的城邑千家只有百家尚存。家中余下的寡妇被横征暴敛得一贫如洗,那哀哀的哭声来自秋原何处的荒村?从中可以看出,杜甫关注国家命运和百姓疾苦,忧国忧民。诗中“戎马不如归马逸,千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽,恸哭秋原何处村”表现了诗人对国家战乱和百姓疾苦的关心,体现了杜甫忧国忧民的情怀。 从《史记•孔子世家》“三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。孔子晚而喜易”“孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人”中可以看出,孔子整理六经,传承礼乐文化;有弟子三千,身通六艺者七十有二人。这些成就使孔子在文化教育和道德修养方面达到了极高的境界,因此孔子被尊圣,是因为他恢复礼乐,整理经典;开办私学,培养弟子。 【点睛】参考译文: 在孔子时代,周王室衰微,礼乐制度被废弃,诗书缺失。孔子追踪三代的礼仪,编排书籍,上起唐虞时期,下至秦缪公,编次这些事迹。因此,书籍、礼记都源自孔子。古时候有诗三千多篇,到了孔子,他删除重复的,选取可以应用于礼义的,上采契后稷,中述殷周之盛,至幽王、厉王之缺失,始于夫妻之间的关系和情感,共有三百零五篇,孔子都亲自弹唱,以求符合韶、武、雅、颂的音律。从此,礼乐制度可以传承下去,以完备王道,形成六艺。孔子晚年喜欢《易经》。读《易经》时,连缀竹简的皮绳都断了三次。他说:“如果再给我几年时间,我就能精通《易经》了。”孔子用诗、书、礼、乐来教育弟子,弟子有三千人,其中通晓六艺的有七十二人。 太史公说:《诗经》中有这样的话:“高山仰望,景行行止。”虽然不能达到那种境界,但内心向往。我读孔子的书,想象着他的为人。当我来到鲁国,参观孔子的庙堂、车辆、服饰、礼器,看到学生们按时在他家里学习礼仪,我深感留恋,不愿离开。天下的君王和贤人众多,他们在世时荣耀,死后就消失了。孔子身为平民,传承了十多代,学者们都尊奉他为宗师。从天子到王侯,中国谈论六艺的人都会以孔子为准则,可以说他是至圣的人! (22-23八年级下·江苏省南京市建邺区·期末)【甲诗】 公孙弘 (宋)刘克庄 极力排舒黯,联翩去不回。 惟应刀笔吏,时得到翘材。 【乙文】 公孙弘①不辱使命 ①孟尝君为从②。公孙弘谓孟尝君曰:“君不如使人先观秦王?意者秦王帝王之主也,君恐不得为臣,奚暇从以难之?意者秦王不肖之主也,君从以难之,未晚。”孟尝君曰:“善,愿因请公往矣。”公孙弘敬诺,以车十乘③之秦。 ②昭王④闻之,而欲丑⑤之以辞。公孙弘见,昭王曰:“薛公之地,大小几何?”公孙弘对曰:“百里。”昭王笑而曰:“寡人地数千里,犹未敢以有难也。今孟尝君之地方百里,而因欲难寡人,犹可乎?”公孙弘对曰:“孟尝君好人⑥,大王不好人。”昭王曰:“孟尝君之好人也,奚如?”公孙弘曰:“义不臣乎天子,不友乎诸侯,得志不惭为人主,不得志不肯为人臣,如此者三人;而治可为管、商之师⑦,说义听行,能致其如此者五人;万乘之严主也,辱其使者,退而自刎,必以其血洿其衣,如臣者十人。”昭王笑而谢之,曰:“客胡为若此,寡人直与客论耳!寡人善孟尝君,欲客之必谕寡人之志也!”公孙弘曰:“敬诺。” ③公孙弘可谓不侵矣。昭王,大国也;孟尝,千乘也。立千乘之义而不可陵,可谓足使⑧矣。 (选自《战国策·齐策四》) 【注】①公孙弘:战国中期齐国相邦孟尝君的门客。②从(zòng):合纵联盟。孟尝君想联络齐、韩、魏对抗秦。③乘(shèng):量词,古代四匹马拉的兵车一辆为一乘。④昭王:指秦昭王,战国时期秦国国君。⑤丑:羞辱。⑥孟尝君好人:孟尝君爱惜人才。⑦而治可为管、商之师:如果谈到治理国家,可以做像管仲、商鞅这样的军师。⑧足使:有才能的使者。 11.小王整理了积累文言字词的方法,请你一起填写。 序号 方法借鉴 文言字词 (1) 查阅字典法:谢:A.感谢  B.道歉  C.辞去 昭王笑而谢之:(填序号) (2) 联系成语法:之死不渝 以车十乘之秦: (3) 课内迁移法:策之不以其道 不臣乎天子: (4) 语境推测法:“必以其血洿其衣”从语境中可推断,“洿”是沾染的意思。 立千乘之义而不可陵: 12.“从微表情中读懂人物的内心”,小王关注到秦昭王的两次“笑”,请分析这两次“笑”所表现的人物内心活动。 ①昭王笑而曰    ②昭王笑而谢之 13.文章结尾处称赞公孙弘“可谓足使矣”,请结合链接材料和乙文内容,简要分析原因。 链接材料:做好应对,首先要准确判断对方的态度,选择恰当的方式,给予有力的回应。其次要掌握一定的应对技巧,常用的应对技巧有自嘲、归谬、巧换概念、针锋相对、转换话题等。 ——部编教材八下“口语交际” 14.甲文中诗句“惟应刀笔吏,时得到翘材”,请你结合乙文陈述刘克庄这样评价公孙弘的理由。 【答案】11.(1)B;(2)到,往;(3)以……为臣(或者是:臣子,作动词);(4)侵犯或侮辱 12.秦昭王第一次笑,是嘲笑,带有盛气凌人的蔑视意味。他在公孙弘面前提出一副强者的姿态,以自己拥有的实力嘲笑孟尝君,想用言语使公孙弘受辱而达到侮辱孟尝君的目的。 秦昭王第二次笑,是在公孙弘表示自己不堪受辱将“退而自刎”“血洿其衣”之时,这时他的笑带有一些尴尬和虚伪,甚至是讨好。 13.秦昭王讥笑孟尝君只有百里土地就想对抗秦国,公孙弘看出秦昭王不屑的态度,没有直接回答,而是转换话题,并提出自己的观点:只有爱惜人才,国家才会强大。面对秦昭王的质疑,公孙弘针锋相对,列举了孟尝君门下品德高尚、才能卓越、忠心耿耿的三类人物,可谓人才济济。他凭借冷静沉着的应变能力,极具震慑力的话语使得秦昭王的态度发生急剧改变,维护了小国的正义,不受凌辱,圆满完成使命。 14.①作为门客,关键时刻能出谋献策,敢于直言,力劝孟尝君。如“君不如使人先观秦王?意者秦王帝王之主也,君恐不得为臣,奚暇从以难之?”。②作为门客,能与危难中义不容辞,挺身而出使秦国。如“公孙弘敬诺,以车十乘之秦。” ③作为小国使者,能守正义,斥强秦,既维护了孟尝君的尊严,又赢得了秦王的敬重。如“孟尝君好人,大王不好人。”等。④作为战国时期典型的说客,出色地完成了任务,展现了个人巧辩能力和勇气,在史册上留下了浓墨重彩的一笔,也表现了说客这个特殊阶层于战国各诸侯的重要性。如“公孙弘可谓不侵矣!昭王,大国也;孟尝,千乘也。立千乘之义而不可陵,可谓足使矣。” 【解析】11.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)“昭王笑而谢之”句意为:昭王笑着向公孙弘道歉。根据查阅字典法,查看选项“道歉”切合本句语意。故选B。 (2)“以车十乘之秦”句意为:公孙弘率领十辆兵车到了秦国。根据联系成语法,“之死不渝”中的“之”是“到”的意思,推知“以车十乘之秦”中“之”的意思是:到。 (3)“不臣乎天子”句意为:不向所谓的天子臣服。根据课内迁移法,“策之不以其道”中的“策”是词类活用,名词作动词,鞭打。推知“不臣乎天子”中的“臣”也是词类活用,意动用法,以……为臣。 (4) “立千乘之义而不可陵”句意为:(公孙弘)树立起千乘公卿的正义,不受侵犯和侮辱。根据语境推测法,联系公孙弘出使秦国没有受到侮辱语境,可知,“陵”的意思是侵犯或侮辱。 12.本题考查内容理解。 (1)“昭王笑而曰”意思是:昭王笑着说。结合乙文第②段“昭王闻之,而欲丑之以辞。公孙弘见,昭王曰:‘薛公之地,大小几何?’公孙弘对曰:‘百里。’昭王笑而曰:‘寡人地数十里,犹未敢以有难也!今孟尝君之地方百里而因欲难寡人犹可乎? ’”分析可知,公孙弘接受孟尝君的命令,到秦国去了解情况。秦昭王听说后,想要用言语羞愧他。秦王觉得孟尝君不自力,因此他在公孙弘面前高高在上、盛气凌人,以自己拥有的土地实力嘲笑孟尝君,从而达到侮辱孟尝君的目的秦昭王这里的笑,可见这里的“笑”是嘲笑、讥笑,带有傲慢自大,气势逼人的蔑视。。 (2)“昭王笑而谢之”意思是:昭王笑着向公孙弘道歉。结合乙文第②段“义不臣乎天子,不友乎诸侯,得志不惭为人主,不得志不肯为人臣,如此者三人;而治可为管、商之师,说义听行,能致其如此者五人;万乘之严主也,辱其使者,退而自刎,必以其血染其衣,如臣者十人”分析可知,公孙弘崇尚气节、不畏牺牲,极具震慑力的话语使得秦昭王的态度产生了急剧改变。这时虚伪的秦昭王有一丝尴尬, 开始讨好公孙弘,可见这里的“笑”是尴尬的笑,表现了秦昭王的虚伪。 13.本题考查内容理解。 结合材料“首先要准确判断对方的态度,选择恰当的方式,给子有力的回应”“应对技巧有自嘲、归谬、巧换概念、针锋相对、转换话题等”和乙文第②段“公孙弘见,昭王曰:‘薛公之地,大小几何?’公孙弘对曰:‘百里。’昭王笑而曰:‘寡人地数十里,犹未敢以有难也!今孟尝君之地方百里而因欲难寡人犹可乎?’”分析可知,秦昭王嘲笑孟尝君只有百里土地就想对抗秦国,公孙弘判断出秦昭王盛气凌人的态度,没有直接回答,而是转换话题, 其中,“孟尝君好人,大王不好人”,提出自己的观点:只有爱惜人才,国家才会强大。面对秦昭王的质疑,公孙弘针锋相对,“义不臣乎天子,不友乎诸侯,得志不惭为人主,不得志不肯为人臣,如此者三人;而治可为管、商之师,说义听行,能致其如此者五人;万乘之严主也,辱其使者,退而自刎,必以其血染其衣,如臣者十人”他列举了三种类型的人物,近似于圣人、能人、忠臣,说明孟尝君的门下人才济济。公孙弘极具震慑力的话语使得秦昭王的态度产生了急剧改变。他凭借自己不凡的应变能力,面对强势的秦昭王毫不畏惧,圆满完成使命。 据此分析可知,公孙弘是个不可侵辱的人,因此结尾处称赞公孙弘“可谓足使矣”。 14.本题考查人物形象理解。 (1)根据【注】①“公孙弘:战国中期齐国相邦孟尝君的门客”,结合乙文①段“孟尝君为从。公孙弘谓孟尝君曰:‘君不如使人先观秦王?意者秦王帝王之主也,君恐不得为臣,奚暇从以难之?意者秦王不肖之主也,君从以难之,未晚。’”(孟尝君想要施行合纵政策。公孙弘对孟尝君说:“您不如派人先观察秦昭王?猜想秦王可能是帝王一样的君主,您将来恐怕不能做他的臣下,哪有空闲施行合纵来与他为难?猜想秦王可能是个不才的君主,那时您再施行合纵与他为难,也不算晚。”)可知,公孙弘作为门客,在主人孟尝君决断(为从)的关键时刻,敢于直言,献计献策,可见他有谋略。 (2)根据【注】①“公孙弘:战国中期齐国相邦孟尝君的门客”,结合乙文①段“孟尝君曰:‘善,愿因请公往矣。’公孙弘敬诺,以车十乘之秦。”(孟尝君说:“好,希望您趁机前往观察一下吧。”公孙弘答应后,率领十辆兵车到了秦国。)可知,作为门客,在主人孟尝君托付重任时义不容辞,挺身而出使虎狼一样的秦国,可见他有胆识。 (3)根据【注】①“公孙弘:战国中期齐国相邦孟尝君的门客”,结合乙文②段“公孙弘曰‘义不臣乎天子,不友乎诸侯,得志不惭为人主,不得志不肯为人臣,如此者三人;而治可为管、商之师,说义听行,能致其如此者五人;万乘之严主也,辱其使者,退而自刎,必以其血洿其衣,如臣者十人。’昭王笑而谢之,曰:‘客胡为若此,寡人直与客论耳!寡人善孟尝君,欲客之必谕寡人之志也!’”(公孙弘说:“他坚持正义,不向所谓的天子臣服,不在诸侯面前讨好,得志的时候不愧为民众之主,不得志的时候不肯做别人的臣仆,像这样做事的只有三个人;并且治理国家可以做管仲、商鞅的老师。所讲的道理符合义,如能听从实行,可以使他们的君主称王称霸,像这样的有五个人;拥有万辆兵车的威严君主,如果侮辱使者,使者将退下一步自杀,一定用他的血污染君王的衣服,像我这样的有十个人。”昭王笑着向公孙弘道歉,说:“客人为什么这样,我只是跟客人谈论问题罢了!我跟孟尝君很友好,希望客人一定把我的心意转告孟尝君!”)可知,作为小国使者,能在强秦面前,义正辞严,维护主人孟尝君的尊严,从而赢得了秦王的敬重,可见他的辨才。 (4)根据【注】①“公孙弘:战国中期齐国相邦孟尝君的门客”,结合乙文③段“    公孙弘可谓不侵矣。昭王,大国也;孟尝,千乘也。立千乘之义而不可陵,可谓足使矣”(公孙弘可以称得上不可侵犯的人了。秦昭王是大国的君主。孟尝君不过是千乘的公卿。(公孙弘)树立起千乘公卿的正义,不受侵犯和侮辱,可以说是完全足以做使者的人了。)可知,作为门客,代表主人孟尝君出使秦国,面对强敌,不卑不亢,出色地完成了任务,赢得了史学家的赞赏,说明了“门客”这个特殊阶层在战国时期的重要性。 【点睛】参考译文: 乙文 孟尝君想要施行合纵政策。公孙弘对孟尝君说:“您不如派人先观察秦昭王?猜想秦王可能是帝王一样的君主,您将来恐怕不能做他的臣下,哪有空闲施行合纵来与他为难?猜想秦王可能是个不才的君主,那时您再施行合纵与他为难,也不算晚。”孟尝君说:“好,希望您趁机前往观察一下吧。”公孙弘答应后,率领十辆兵车到了秦国。 秦昭王听到这个消息,想要用言辞羞辱他。公孙弘拜见秦昭王,昭王问:“薛公的封地有多大?”公孙弘回答说:“一百里。”昭王笑着说:“我的土地有数千里,还不敢跟别人为难。如今孟尝君的封地方圆百里,而还想要与我为难,这行吗?”公孙弘回答说:“孟尝君爱惜人才,大王不爱惜人才。”昭王说:“孟尝君爱惜人才,像什么样子?”公孙弘说:“他坚持正义,不向所谓的天子臣服,不在诸侯面前讨好,得志的时候不愧为民众之主,不得志的时候不肯做别人的臣仆,像这样做事的只有三个人;并且治理国家可以做管仲、商鞅的老师。所讲的道理符合义,如能听从实行,可以使他们的君主称王称霸,像这样的有五个人;拥有万辆兵车的威严君主,如果侮辱使者,使者将退下一步自杀,一定用他的血污染君王的衣服,像我这样的有十个人。”昭王笑着向公孙弘道歉,说:“客人为什么这样,我只是跟客人谈论问题罢了!我跟孟尝君很友好,希望客人一定把我的心意转告孟尝君!”公孙弘说:“好吧。” 公孙弘可以称得上不可侵犯的人了。秦昭王是大国的君主。孟尝君不过是千乘的公卿。(公孙弘)树立起千乘公卿的正义,不受侵犯和侮辱,可以说是完全足以做使者的人了。 (23-24八年级下·江苏省泰州市姜堰区·期末)阅读下面的文言文,回答问题。 礼义也者,人之大端也,所以讲信修睦而固人之肌肤之会、筋骸之束也。故礼之于人也,犹酒之有蘗①也,君子以厚,小人以薄。故礼也者,义之实也。义者艺之分、仁之节也,协于艺,讲于仁,得之者强。仁者,义之本也,顺之体也,得之者尊。故治国不以礼,犹无耜②而耕也;为礼不本于义,犹耕而弗种也;为义而不讲之以学,犹种而弗耨③也;讲之于学而不合之以仁,犹耨而弗获也;合之以仁而不安之以乐,犹获而弗食也;安之以乐而不达于顺,犹食而弗肥也。四体既正,肤革充盈,人之肥也。父子笃,兄弟睦,夫妇和,家之肥也。大臣法,小臣廉,官职相序,君臣相正,国之肥也。天子以德为车、以乐为御,诸侯以礼相与,大夫以法相序,士以信相考百姓以睦相守天下之肥也。是谓大顺。 (选自《礼记·礼运》,有删改) 【注】①蘖niè:酿酒的曲。②耜sì:古代一种用于翻土的农具。③耨nòu:除草。 15.请根据表格中提示的方法,解释下面加点词在文中的意思。 文言词句 方法提示 释义 父子笃 成语推测法:情深意笃 (1) 大臣法 语境推测法 (2) 国之肥也 字典查询法:①胖,跟“瘦”相对②宽大,形容衣物方面③富裕④肥料 (3) (写序号) 四体既正 课内迁移法:既出,得其船(《桃花源记》) (4) 16.下列加点词的意义和用法相同的一项是(   ) A.人之大端也        何陋之有(《陋室铭》) B.故礼之于人也        达于汉阴(《愚公移山》) C.犹耕而弗种也        鸣之而不能通其意(《马说》) D.以乐为御        中峨冠而多髯为东坡(《核舟记》) 17.用“/”划出下面句子的停顿。(限划两处) 士以信相考百姓以睦相守天下之肥也 18.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)故治国不以礼,犹无耜而耕也。 (2)故人不独亲其亲,不独子其子。(《大道之行也》) 19.本文首先论述了 的重要性,然后运用 论证,从礼义对于 、 、国家强盛等三个角度的重要性,层层递进,最终达到“大顺”的境界。 【答案】15. 深,深厚; 守法; ③; 已经,以后 16.C 17.士以信相考/百姓以睦相守/天下之肥也 18.(1)所以治理国家而不依据(用、按照)礼,就好比不用农具耕田。(“故”“以”“犹”)(2)不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。(“亲”“子”) 19. 礼义对于做人 比喻 个人健全 家庭和谐 【解析】15.本题考查文言词语解释。 (1)情深意笃:夫妻之间的感情深厚。笃:深,深厚。根据成语推测法,推测“父子笃”的“笃”也是此意,父子笃:父子感情深厚。 (2)根据语境推测法,“大臣法”与后面“小臣廉”相对应,强调大臣能够遵守法规。大臣法:大臣守法。法:守法。 (3)根据字典查询法,推测“肥”为③富裕,代入句中,国之肥也:这是国家的富足。语义通顺,符合语境,故选③。 (4)既出,得其船:出来后,找到了他的船。既:已经,以后根据课内迁移法,推测“四体既正”的“既”也是此意,四体既正:四肢健全。既:已经,以后。 16.本题考查一词多义辨析。 A.结构助词,的/宾语前置的标志,无实义; B.介词,对于/动词,到; C.相同,都表示转折,可译为“却”; D.动词,作为/动词,是; 故选C。 17.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。 本句句意:士用信相互考察,百姓用和睦相互守护,这是天下的富足。“士以信相考”与“百姓以睦相守”都是独立的主谓句,且句式一致,两者之间应断开,“天下之肥也”是判断句。故断句为:士以信相考/百姓以睦相守/天下之肥也。 18.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有: (1)治:治理。以:用。耜:古代翻土的农具。 (2)故:所以。亲:意动用法,以……为亲。子:意动用法,以……为子。 19.本题考查对内容的理解与概括。 第一空,由“礼义也者,人之大端也,所以讲信修睦而固人之肌肤之会、筋骸之束也”可知,本文首先论述了礼义对于做人的重要性; 第二空,由“故礼之于人也,犹酒之有蘗”“故治国不以礼,犹无耜而耕也”等可知,将礼比作酒曲、耒耜等,运用比喻论证; 第三空,由“四体既正,肤革充盈,人之肥也”可知,礼义能让人的身心达到健全的状态; 第四空,由“父子笃,兄弟睦,夫妇和,家之肥也”可知,礼义能促进家庭中父子关系笃厚、兄弟关系和睦、夫妇关系和谐。 【点睛】参考译文: 礼义,是人的重要准则,是用来讲求诚信、促进和睦,从而巩固人肌肤的结合、筋骨的约束的。所以礼对于人,就好像酿酒要有酒曲一样,君子重视礼,小人轻视礼。所以,礼是义的实质。义是区分技艺的标准、仁德的节度,与技艺相协调,与仁德相符合,做到这些的人就强大。仁,是义的根本,是顺从的主体,做到这些的人就尊贵。所以治理国家不用礼,就好像没有耒耜而去耕田;推行礼不依据义,就好像耕田却不播种;推行义而不通过学习来讲究,就好像播种了却不除草;通过学习来讲究义却不与仁相结合,就好像除草了却不收获;与仁相结合却不安于乐,就好像收获了却不吃;安于乐却不达于顺,就好像吃了却不能长胖。四肢健全,肌肤丰满,这是人的富足。父子感情深厚,兄弟和睦,夫妇和谐,这是家庭的富足。大臣守法,小臣廉洁,官职有序,君臣相互匡正,这是国家的富足。天子把德当作车,把乐当作驾车的人,诸侯用礼相互交往,大夫用法相互排序,士用信相互考察,百姓用和睦相互守护,这是天下的富足。这叫做大顺。 (23-24八年级下·江苏省连云港市·期末)班级开展“走近杜甫”专题学习活动,老师选择了关于杜甫的三则古诗文进行专题阅读,请完成下面小题。 【甲】 春望 杜甫 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。 【乙】 听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。 (节选自《石壕吏》) 【丙】 十五载,禄山陷京师,肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁赴河西,谒肃宗于彭原郡,拜右拾遗。房琯布衣时与甫善时琯为宰相请自帅师讨贼,帝许之。其年十月,琯兵败于陈涛斜。明年春,琯罢相。甫上疏言琯有才,不宜罢免。肃宗怒,贬琯为刺史,出甫为华州司功参军。时关畿乱离,谷食踊贵,甫寓居成州同谷县,自负薪采梠,儿女饿殍者数人。久之,召补京兆府功曹。 (节选自《旧唐书·杜甫传》) 20.下列对甲诗的理解和分析,正确的一项是(   ) A.诗歌以“望”字统领全篇。开篇两句就写了春望所见:国都沦陷,城池残破,但是山河依旧,春天到来,野草繁茂,林木苍苍,给人以希望,寄情于物。 B.颈联写自安史之乱以来,“烽火苦教乡信断”,如今战火仍连续不断,诗人非常盼望家中亲人的消息,因此收到这封家信顿感无比珍贵,抵得上“万金”。 C.尾联写诗人在国破家亡,离乱伤痛之外,又叹息衰老。“白发”为愁所致,“搔”为想要解愁的动作,“更短”细节描写,可见愁的程度。使诗歌更增一层悲哀。 D.纵观全诗,诗人俯仰瞻视,视线由远而近,又由近而远,视野从城到山河,再由满城到花鸟。诗人由翘首望景,逐步转入了低头沉思,自然过渡到思念亲人。 21.解释下列加点的词语。 (1)三男邺城戍     (2)有孙母未去 (3)谒肃宗于彭原郡     (4)不宜罢免 22.用斜线(/)给文中画线句子断句,限两处。 房琯布衣时与甫善时琯为宰相请自帅师讨贼 23.用现代汉语翻译下列句子。 (1)老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。 (2)甫寓居成州同谷县,自负薪采梠,儿女饿殍者数人。 24.对“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的理解,同学们产生了两种不同看法,一种认为花溅的是它自己的泪,鸟惊的是它自己的心;一种认为溅的是诗人的泪,惊的是诗人的心。你认为哪一种解释更合理?请结合诗歌内容说说理由。 25.杜甫抒写了“民间的实在痛苦,社会的实在问题,国家的实在状况,人生的实在希望与恐惧”,请结合三则材料探究杜甫的诗歌创作与时代的关系。 【答案】20.C 21. 防守 离开 进见,拜见 应该 22.房琯布衣时与甫善/时琯为宰相/请自帅师讨贼 23.(1)老妇我虽然年老力弱,但请允许我跟随你们连夜回去,赶快去响应河阳的战役,还能够为士兵们准备早餐。 (2)杜甫寄居在成州同谷县,亲自背柴草采野果(维持生活),儿女被饿死了好几个。 24.示例1:我认为是诗人因感时恨别而落泪惊心,诗人为国家残破和亲人离别而伤愁,所以看见繁花烂漫,反让他痛苦流泪,听到鸟鸣也感到心惊。这是移情于物的写法。从诗意的转承上来看,颔联是全诗由景转情的连接点,诗人爱国思家的情感是贯通的。(答出“移情于物”或“融情于景”手法,并能结合内容加以阐述即可) 示例2:我认为是花鸟感受到了诗人的心情,而落泪惊心。这里是拟人手法,因感时伤乱,花也流泪,鸟也惊心。这表明诗人感时之深,恨别之切,让花鸟都有所感触。 25.示例:安史之乱是唐朝由胜转衰的转折点,也是杜甫诗歌创作风格的转折点。他的诗歌记录了唐朝安史之乱的史实,反映了当时社会真实的状况,所以被称为诗史;他的诗歌写人民疾苦,为人民发声,所以被称为诗圣。 【解析】20.本题考查诗的理解和分析。 A.“国破山河在,城春草木深”描绘的景象并非给人以希望,而是突出了国都沦陷后的荒凉破败,营造了沉重悲哀的氛围;   B.“烽火连三月,家书抵万金”是说战火已经持续很久,诗人一直收不到亲人的消息,所以一封家书才显得无比珍贵,并非已经收到家书; D.诗人的视线应是由远及近,先写山河,再写城,接着写花鸟,然后逐步转入低头沉思,思念亲人,展现了他内心的愁苦和对家国的忧虑。并未形成由远及近再由近及远的视线变化; 故选C。 21.本题考查词语解释。 (1)句意:三个儿子去邺城防守。戍:防守; (2)句意:因为有孙子在,他的母亲还没有离去。去:离开; (3)句意:在彭原郡拜见肃宗。谒:进见,拜见; (4)句意:不应该罢免。宜:应该。 22.本题考查断句。 句意:房琯在平民时和杜甫交好,当时房琯担任宰相,请求亲自率领军队讨伐叛贼。 “房琯布衣时与甫善”,这句话讲述了房琯在还是平民时与杜甫的关系,因此“房琯布衣时与甫善”应作为一个完整的句子来断句。“布衣”指平民,“善”表示关系好。“时琯为宰相”,这句话描述了房琯的身份变化,成为宰相,这是一个重要的时间节点和身份转变,所以应该在此处断句。“请自帅师讨贼”:这句话讲述了房琯作为宰相的具体行动,即请求亲自率领军队去讨伐叛贼,是句子的最后一部分,应单独成句。 断句为:房琯布衣时与甫善/时琯为宰相/请自帅师讨贼。 23.本题考查翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)老妪:老妇;衰:衰弱;从:跟从;应:响应,应征;犹得:还能够;   (2)寓居:居住;负:背着;薪:柴;梠:橡实;饿殍:饿死的人。 24.本题考查诗句理解。 这两种解释都有其合理性,它们分别从不同的角度解读了“感时花溅泪,恨别鸟惊心”这句诗。 第一种看法:认为花溅的是它自己的泪,鸟惊的是它自己的心,这种解释强调了诗句中的拟人化手法。诗人将自己的情感表达得如此强烈,以至于连自然界的花鸟都仿佛能够感受到他的痛苦和哀伤。这里的“花溅泪”和“鸟惊心”被赋予了人的情感,使得整个诗句更加生动和感人。诗人将自己的情感与花鸟等自然景物相融合,使得它们也仿佛成为了诗人情感的载体。这种情感共鸣不仅增强了诗句的表现力,也深化了诗人对国家和个人命运的感慨。 第二种看法:认为溅的是诗人的泪,惊的是诗人的心。“感时花溅泪,恨别鸟惊心”中,“感时”指的是诗人对当时国家战乱、社会动荡的感慨,“恨别”则表达了对亲人离散、无法团聚的深深怨恨。这里的“花溅泪”和“鸟惊心”并非字面意思上的花会流泪、鸟会感到害怕,而是诗人将自己的情感投射到自然界的景物上,采用“移情于物”或“融情于景”的手法。诗人内心因国家的苦难和个人的不幸而悲痛欲绝,看到盛开的花朵,本应带来喜悦和生机的景象,却触动了他的伤心事,仿佛花朵也在为他流泪;听到鸟儿的啼鸣,本应清脆悦耳,却因他内心的沉重而显得格外惊心。从整首诗的结构来看,这两句诗起到了由景转情的过渡作用。前面几句描写了春天的景象,而这两句则突然转入诗人的内心情感,使得全诗的情感层次更加丰富和深刻。据此回答即可。 25.本题考查诗歌内容理解。 从三则材料中提取杜甫诗歌反映时代的具体内容,分析当时的时代背景对杜甫创作主题、情感表达等方面的影响,阐述杜甫的诗歌对时代的记录和反映作用,以及对后人了解那个时代的重要意义。 安史之乱这一重大历史事件,对唐朝的发展产生了极其深远的影响,使唐朝由盛转衰。这一时代背景也成为了杜甫诗歌创作风格的关键转折点。在安史之乱前,杜甫的诗歌或许还更多地关注个人的抱负和理想。但安史之乱爆发后,社会陷入动荡,人民饱受战乱之苦。杜甫的诗歌开始大量记录这一历史时期的种种惨状和史实。 从材料中的《春望》来看,“国破山河在,城春草木深”描绘了国家沦陷、城池残破、荒草丛生的景象,反映了安史之乱给国家带来的巨大破坏。“烽火连三月,家书抵万金”则体现了战乱持续,通信断绝,百姓渴望与亲人取得联系的急切心情,凸显出战争给民间带来的痛苦和分离。 《石壕吏》中,“三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣”,写出了普通家庭中男子被强征入伍,战死沙场的悲惨命运,深刻反映了当时战乱频繁,兵役沉重给民众造成的巨大苦难,这是社会实在问题的真实写照。 材料中的《旧唐书·杜甫传》记载了杜甫在动荡时代的经历,如“时关畿乱离,谷食踊贵,甫寓居成州同谷县,自负薪采梠,儿女饿殍者数人”,体现了当时社会的饥荒和人民生活的困苦,这是国家实在状况的具体体现。 他的诗歌不仅仅是简单的记录,更是对人民苦难的深切同情和对社会不公的愤怒谴责,为人民发声。正因如此,他被尊称为“诗圣”,他的作品也被赞誉为“诗史”,其诗歌创作与时代紧密相连,成为了研究那个时代不可或缺的重要资料。据此回答即可。 【点睛】【丙】参考译文: 天宝十五年,安禄山攻陷京师,肃宗在灵武征召兵马。杜甫趁黑夜从京城逃奔到河西地区,在彭原郡拜见肃宗,被封为右拾遗。房琯在做平民时就和杜甫很友好,这时房琯担任宰相,向肃宗请求亲自率领军队讨伐叛贼,皇帝准许他。这一年的十月,房琯的军队在陈涛斜被打败。第二年春,房琯被罢去宰相一职。杜甫上奏说房琯还是有才干的,不应该被罢免。肃宗发怒,贬房琯当刺史,杜甫也外任华州司功参军。当时京城地区动乱流离,粮食一下子变得很贵,杜甫寄住在成州同谷县,自己背柴火采集野菜,饿死的儿女有好几个。过了好久,被召回补任京兆府功曹。 (23-24八年级下·江苏省南通市通州区·期末)阅读下面文言文,完成各题。 徐霞客传(节选) 钱谦益 ①徐霞客者,江阴梧滕里人也。年三十,母遣之出游。每岁三时①出游。东南佳山水,如东西洞庭、阳羡、京口、金陵、吴兴、武林、浙西径山、天目、浙东五洩、四明、天台、雁宕、南海落迦。有再三至,有数至,无仅一至者。 ②其行也,从一奴或一僧、一仗、一禳被②,不治装,不裹粮;能忍饥数日,能遇食即饱,能徒步走数百里,凌绝壁,冒丛等,攀援下上,捷如青猿,健如黄犊;以崟岩③为床席,以溪涧为饮沐;时与之论山经,辨水脉,搜讨形胜,则划然心开④。居平未尝簟帨⑤为古文辞,行游约数百里,就破壁枯树,燃松拾穗,走笔为记,如甲乙之簿⑥气如丹青之画,虽才笔之士,无以加也。③霞客还滇南,足不良行,修《鸡足山志》,三月而毕。病甚,语问疾者云:“张骞凿空⑦,未睹昆仑;唐玄奘、元耶律楚材衔人主之命,乃得西游。吾以老布衣,孤筇双屣⑧,穷河沙,上昆仑,历西域,题名绝⑨国,与三人而为四,死不恨⑩矣。” (有删改) 【注】①三时:指春、夏、秋三季。②禳被:包袱。③崟岩:高峻的山岩。④划然心开:突然变得能言善 辩起来。⑤簟帨:华丽的藻饰。⑥甲乙之簿:记得清清楚楚的账目。⑦凿空:开辟道路。⑧孤筇双屐:一根竹杖一双鞋。⑨绝:远。⑩恨:遗憾。 26.用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿。(标两处) 霞  客  还  滇  南 27.写出下列句中加点词的意思。 (1)从一奴或一僧( )    (2)三月而毕( ) (3)语问疾者云( )    (4)穷河沙( ) 28.用现代汉语写出文中画浪线部分的意思。 有再三至,有数至,无仅一至者。 29.阅读第①②段画线句,回答下面问题。 (1)第①段画线部分的地名是否可以删掉或者少写几个?简述理由。 (2)第②画线句“如甲乙之簿,如丹青之画”概括了徐霞客游记的哪两个艺术特征? 30.结合文章内容,简要分析徐霞客的性格特点。 【答案】26.霞 客/ 还/ 滇 南 27. 跟从、跟随、跟着 结束、完成、完毕 告诉、对……说 尽、穷尽、走到……尽头 28.有去过两三次的,有去过多次的,没有只去过一次的。 29.(1)不能,这些地名写出了徐霞客去过的地方很多,游历广。 (2)扣住“严谨、有条理、清晰”“生动”两个方面。 30.①他淡泊名利,从出游不带治装和粮草,以及不接受朝廷的任命可以看出他对名利的淡泊态度。②他不畏艰险,有探险精神,他能够徒步走数百里,攀爬陡峭的山壁,这显示了他不畏艰险的精神。③他严谨求实,有科学研究精神,他每到一地都会详细记录地形地貌等信息,这体现了他的严谨和科学研究的态度。④豁达乐观精神。 【解析】26.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。 本句句意:徐霞客回到滇南。“霞客”是主语,“还”作谓语,“滇南”作宾语,三者之间断开。 故断句为:霞客/还/滇南。 27.本题考查文言词语解释。 (1)句意:(身后)跟着一个奴仆或者一个僧人。从:跟从、跟随、跟着。 (2)句意:三个月就完成了。毕:结束、完成、完毕。 (3)句意:对前来探望病情的人说。语:告诉、对……说。 (4)句意:走遍黄河沙漠。穷:尽、穷尽、走到……尽头。 28.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。 重点字词有:“再”:两次。“三”:多次。“数”:多次。“仅”:只,仅仅。 29.本题考查赏析重要语句。 (1)作答时,首先表明观点态度,不能。其次结合具体内容阐明理由。画线部分的这些众多的地名全面而具体地呈现出徐霞客游历过的地方数量众多,范围广泛,且没有只去一次的。倘若删掉或减少几个地名,就难以直观而强烈地展现出他丰富的游历经历,无法给读者留下其游历范围极广的深刻印象。 (2)由第②段“行游约数百里,就破壁枯树,燃松拾穗,走笔为记”可知,“如甲乙之簿”写他的游记记得像账目一样清楚,条理分明。“如丹青之画”体现了徐霞客游记生动的特征。从“走笔为记,……如丹青之画”可以看出,他的游记描写生动形象,如同精美的绘画一般。 30.本题考查人物形象分析。 由第②段“其行也,从一奴或一僧、一仗、一禳被,不治装,不裹粮”可知,徐霞客出游不注重物质准备,不追求外在的享受和名利,体现了他淡泊名利; 由第②段“能徒步走数百里,凌绝壁,冒丛等,攀援下上,捷如青猿,健如黄犊”可知,他能够徒步长途跋涉,攀爬险峻的绝壁,展现出他不畏艰险,具有强烈的探险精神; 由第②段“时与之论山经,辨水脉,搜讨形胜,则划然心开。居平未尝簟帨为古文辞,行游约数百里,就破壁枯树,燃松拾穗,走笔为记,如甲乙之簿气如丹青之画”可以看出,徐霞客每到一处都会认真探讨山川地理,详细记录,表现出他严谨求实,具有科学研究的精神; 由第③段“病甚,语问疾者云:‘张骞凿空,未睹昆仑;唐玄奘、元耶律楚材衔人主之命,乃得西游。吾以老布衣,孤筇双屣,穷河沙,上昆仑,历西域,题名绝国,与三人而为四,死不恨矣’”可知,即使病重,徐霞客依然能豁达地看待自己的游历成就,显示出他的豁达乐观。 【点睛】参考译文: ①徐霞客是江阴梧滕里人。三十岁的时候,母亲让他外出游历。他每年春、夏、秋三季外出游历。东南地区美丽的山水,像东西洞庭山、阳羡山、京口、金陵、吴兴、武林、浙西的径山、天目山、浙东的五洩、四明山、天台山、雁宕山、南海的落迦山。有的地方去了多次,有的地方去了数次,没有只去一次的。 ②他出行的时候,(身后)跟着一个奴仆或者一个僧人、一根拐杖、一个包袱,不整理行装,不携带干粮;能忍受几天饥饿,遇到食物就饱餐一顿,能徒步行走几百里,攀登陡峭的山壁,穿越丛生的草木,上下攀爬,敏捷得像青色的猿猴,矫健得像黄色的小牛;把高峻的山岩当作床席,把溪流山涧当作洗漱的地方;时常和他谈论山脉的走向,分辨水流的脉络,探寻险要优美的地方,就突然变得能言善辩起来。平时未曾写过华丽的文章,出行游历大约几百里,就靠着破壁枯树,点燃松枝,拾取稻穗,动笔记录下来,记得像账目一样清楚,像绘画一样生动,即使是有才华的文人,也无法超过他。 ③徐霞客回到滇南,脚不能走路,编写《鸡足山志》,三个月就完成了。病得很重的时候,对前来探望病情的人说:“张骞开辟道路,没有看到昆仑山;唐玄奘、元耶律楚材接受君主的命令,才得以西游。我凭借年老的平民身份,一根竹杖一双鞋,走遍黄河沙漠,登上昆仑山,游历西域,在遥远的国度留下名字,和这三个人成为四个人,死也没有遗憾了。” (23-24八年级下·江苏省扬州市广陵区·期末) 满井①游记 【明】袁宏道 燕地寒,花朝节后,余寒犹厉。冻风时作,作则飞沙走砾。局促一室之内,欲出不得。每冒风驰行,未百步辄返。 廿二日天稍和,偕数友出东直②,至满井。高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,如倩女之靧③面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒柔梢披风麦田浅鬣④寸许。游人虽未盛,泉而茗者,罍⑤而歌者,红装而蹇⑥者,亦时时有。风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得。毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。 夫不能以游堕⑦事而潇然于山石草木之间者,惟此官也。而此地适与余近,余之游将自此始,恶⑧能无纪?己亥之二月也。 (选自《袁中郎全集》) 【注】①满井:明清时期北京东北角的一个游览地,因有一口古井,“井高于地,泉高于井,四时不落”,所以叫“满井”。②东直:北京东直门。③靧(huì):洗脸。④鬣(liè):兽颈上的长毛,这里形容不高的麦苗。⑤罍(léi):端着酒杯。⑥蹇(jiǎn):骑驴。⑦堕(huī)事:耽误公事。⑧恶(wū)能:怎能。恶,怎么。 31.借助方法提示,完成表格。 方法                例句           解释加点词 联系成语 浅尝辄止 (1)未百步辄返( ) 借助课内 若听茶声然 (2)娟然如拭( ) 借助课内 寒暑易节,始一反焉 (3)始知郊田之外未始无春( ) 查阅字典 ①到……去;②适宜;③恰好;④刚才 (4)而此地适与余近( )(填序号) 32.请用“/”为文中画浪线的句子断句。(断2处) 柳 条 将 舒 未 舒 柔 梢 披 风 麦 田 浅 鬣 寸 许 33.用现代汉语翻译下列句子。 (1)高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。 (2)凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得。 34.比较袁宏道的《满井游记》和柳宗元的《小石潭记》思想情感有何不同。 【答案】31. 就; ……的样子 才 ③ 32.柳条将舒未舒/柔梢披风/麦田浅鬣寸许 33.(1)高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,自己就好像是逃脱笼子的天鹅。(2)凡是那些在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得。 34.柳宗元的《小石潭记》表达作者被贬后在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪和孤寂凄凉的感情。袁宏道的《满井游记》作者借助景物来表达自己旷达、乐观的人生态度,同时流露了对官场生活的厌倦,表现了亲近自然、寄情山水的情怀。 【解析】31.本题考查文言实词。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 ①空:联系成语“浅尝辄止”解释:略微尝试一下就停下来。辄:就。据此可知“未百步辄返”中的“辄”理解为“就”。句意:不到百步就返回。 ②空:联系课文解释:“若听茶声然”句意:好像在听茶水烧开了没有的样子。然:……的样子。据此可知“娟然如拭”中的“然”理解为“……的样子”。句意:美好的样子就像刚擦过一样。 ③空:联系课文解释:“寒暑易节,始一反焉”句意:冬夏换季,才能往返一次。始:才。据此可知“始知郊田之外未始无春”中的“始”理解为“才”。句意:(我)这才知道郊野之外未尝没有春天。 ④空:根据查阅字典法可确定选③。句意:而满井这个地方恰好离我很近。适:恰好。 32.本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 句意:柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的柳梢在风中散开,麦田里的麦苗像兽颈上的短毛高约一寸左右。 “柳条将舒未舒”描写了柳条的状态,“柳条”是主语,“将舒未舒”是谓语,这是个主谓结构的陈述句,其后应断开;“柔梢披风”描述了柳梢的情况,“柔梢”是主语,“披风”是动宾结构,因而“柔梢披风”是完整的陈述句,其后应断开; 故断句:柳条将舒未舒/柔梢披风/麦田浅鬣寸许。 33.本题考查文言文翻译。作答时应注意如下重点字词的意思: (1)夹堤:指柳树夹立在堤岸两旁。土膏:指肥沃的土地。若:好像。脱笼:逃脱笼子。之:助词,的。鹄:指天鹅。 (2)凡:凡是。曝沙:指在沙滩上晒太阳。之:助词,的。呷浪:指浮到水面戏水。鳞:指鱼。 34.本题考查理解分析文章的情感和对比阅读。 《满井游记》文章开篇写作者久居室内,渴望出游,到满井后看到明媚的春光,感到身心愉悦。文中描绘的景色充满生机与活力,如“冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底”“山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚”等,展现了大自然的美好,表达了作者对早春景色的喜爱和赞美之情,以及对自然的向往和对自由的追求。 作者在文中还感慨“始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也”,表达了对城居生活的厌倦和对大自然的重新发现与欣赏;另外作者还写到“夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者,惟此官也”可知,作者想要亲近大自然,不想因为当官而受到影响,从而也流露了作者对官场生活的厌倦; 《小石潭记》则更多地传达了作者被贬后孤独、凄凉和忧伤的心情。作者在描绘小石潭清幽美丽的景色时,“寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,流露出他内心深处的寂寞和痛苦。尽管小石潭的景色很美,但作者无法摆脱被贬的抑郁和忧伤,这种忧伤的情绪始终萦绕在文中。 【点睛】参考译文: 北京一带气候寒冷,花朝节过后,残余的寒气还很厉害。冷风时常刮起,一刮起来就飞沙走石。(我)被拘束在一间屋子里,想出去却不能。每次顶着风快步走出去,不到百步就被迫返回。 二十二日那天,天气略微暖和了些,我和几个朋友一起出了东直门,到了满井。高大的柳树分立在堤岸两旁,肥沃的土地微微湿润,放眼望去是一片空旷开阔的景象,(我感觉自己)好像是从笼中飞出去的天鹅。这时河面上的冰刚刚融化,水波开始发出亮光,层层的波浪像鱼鳞一样,清澈见底,亮晶晶的,好像刚打开的镜子,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴日里的积雪洗净,美好的样子就像刚擦过一样,娇艳明媚,又像美丽的少女洗了脸刚刚梳好发髻。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的柳梢在风中飘荡,麦苗高约一寸左右。游玩的人虽然还不算多,但用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能见到。风力虽然还很强劲,但徒步前行就会汗流浃背。凡是在沙滩上晒太阳的鸟儿,浮到水面上吸水的鱼儿,都悠然自得,动物身上都有着欢乐的气氛。(我)这才知道郊野之外未尝没有春天,只是住在城里的人不知道罢了。 大概不能因为游玩而耽误公事,能够无拘无束潇洒地徜徉在山石草木之间的,恐怕只有我这种官职了。而满井这个地方恰好离我很近,我的出游将从这里开始,怎么能没有记录呢?这是己亥年二月的事。 (23-24八年级下·江苏省南京市玄武区·期末)根据要求答题。 主题:_________________________________ 创作背景 作品内容 795年,韩愈三次参加吏部考核皆不中,三次上书宰相未果。 (一)仆虽庸愚每读书频用自愧。今幸不为时所用,无朝夕役役之劳①,将试学焉。力不足而后止,犹将愈于汲汲于时俗之所争,既不得而怨天尤人者,此吾今之志也。 (选自《唐宋八大家文钞·答侯继书》) 803年,韩愈得罪权贵,被贬连州阳山。他不甘沉沦,上书自荐。 (二)愈少鄙钝②,于时事都不通□,家贫不足以自活,应举觅官,凡二十年矣。薄命不幸,动遭谗谤,进寸退尺,卒无所成。性本好文学,因困厄悲愁无所告语,遂得究穷于经传史记百家之说,而奋发乎文章。 (选自《唐宋八大家文钞·上兵部李侍郎书》) 819年,韩愈因上《论佛骨表》触怒皇帝,被贬潮州。次年,重获任用,返回京师。 (三) 左迁至蓝关示侄孙湘 一封③朝奏九重天,夕贬潮州路八千。 欲为圣明④除弊事⑤,肯⑥将衰朽惜残年? 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意,好收吾骨瘴江⑦边。 (选自《韩愈诗选》,人民文学出版社2017年版) 【注】①役役之劳:指在仕途生涯中钻营奔走。②鄙钝:鄙陋不聪敏。③封:上给皇帝的意见书。④圣明:“圣主”“明君”之意。⑤弊事:有害的事。⑥肯:岂肯。⑦瘴江:指潮州的韩江,在唐代时是瘴疠之地,韩愈以为会死在那里,所以嘱咐韩湘“收骨”。 35.用“/”给下面内容断句,限划两处。 仆虽庸愚每读书辄用自愧 36.材料二在摘选时漏了一字,从AB选项中选择最恰当的字填入,并翻译整个句子。 愈少鄙钝,于时事都不通□,家贫不足以自活。(A.学    B.晓) 我选( )。翻译: 37.下列对材料三的诗歌理解不恰当的一项是(    ) A.多重对比知经历。“朝奏”“夕贬”“一封”“八千”等词可见诗人获罪快,贬谪远。 B.坦诚反问吐心志。为皇帝除去祸事,怎么能不顾及衰朽之身?作者悔恨之意溢于言表。 C.即景抒情陈心声。云遮雾绕的秦岭和大雪拥塞的蓝关,道尽了英雄失路的悲慨和感伤。 D.首尾呼应寄情感。尾联照应诗题,借侄孙探望之意,嘱托他瘴江边收骸骨,凄楚沉痛。 38.下列哪个主题更契合以上三则材料,请判断并具体分析。 主题一:困境中的坚守         主题二:幸与不幸 【答案】35.仆虽庸愚/每读书/辄用自愧 36. 示例1:B。 我年轻时鄙陋愚钝,对于时事都不了解,家里贫穷,不足以养活自己。 示例2:A。我年轻时鄙陋愚钝,对于时事都不能全面地学习(或了解学习),家里贫穷,不足以养活自己。 37.B 38.第一层级:结合材料阐述困境或不幸; 第二层级:结合材料阐述困境和坚守,但是坚守的内涵不完整,或结合材料阐述不幸与幸运,幸运的内涵不完整; 第三层级:结合材料阐述困境和三个方面的坚守,或结合材料阐述不幸与三个方面的幸运。 【解析】35.本题考查断句。 句意:我虽然才能平庸,每当读书,总是感到自我惭愧。“仆虽庸愚”句意完整;“每读书”是“辄用自愧”的原因,中间应断开。故可断为:仆虽庸愚/每读书/辄用自愧。 36.本题考查词语填空和翻译。 先把两个字填入句中,分析整句是否通顺及符合情境,然后翻译。 填入A“学”,根据“愈少鄙钝,于时事都不通学,家贫不足以自活”,我们可以看出,这样的说法是表示韩愈年少时鄙钝,对时事没有全面地学习(通学),家境贫困,不能养活自己。鄙钝:鄙陋愚钝。自活:养活自己。 填入B“晓”,根据“愈少鄙钝,于时事都不通晓,家贫不足以自活”,这样的说法是表示韩愈对于时事的不了解或者不熟悉。晓:了解、明白。 可见两个字都有道理,任选其一皆可,然后翻译句子。 37.本题考查内容的理解。 B.有误,“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”这句诗并非表达作者的悔恨之意,而是表明诗人一心为皇帝除去有害之事,根本不会顾惜自己衰老的身体。这体现了诗人为国除弊的决心和刚正不阿的精神,作者毫无悔恨之意。 故选B。 38.本题考查主题的分析。 两种主题都契合三则材料的主题,可任选一种,结合材料内容进行分析。 主题一:困境中的坚守。从三则材料中可以看出,韩愈在面对困境时,始终坚持自己的信念和追求。在材料一中,尽管韩愈三次参加吏部考核不中,三次上书宰相未果,但他并没有放弃,而是选择了读书自省,力不足而后止,但仍优于追求时俗之人的做法。在材料二中,韩愈被贬连州阳山,但他并不甘心沉沦,而是上书自荐,显示了他对文学的追求和对时事的理解。在材料三中,韩愈因上《论佛骨表》触怒皇帝,被贬潮州,但次年又重获任用,返回京师,这表明他在困境中坚守自己的信念,不因挫折而放弃。因此,“困境中的坚守”契合以上三则材料。 主题二:幸与不幸。材料一中韩愈没有得到重用,但韩愈并不抱怨,反而觉得不必为了追求功名而“役役于俗”是一种幸运;材料二韩愈屡遭贬谪,但韩愈却因此有了研习文学的机遇,这也算是一种幸运;材料三虽然韩愈因上书被贬,但他一年后重获任用,返回京师,也算是一种幸运。因此,“幸与不幸”契合三则材料的主题。 【点睛】参考译文: (一)我虽然才能平庸,每当读书,总是感到自我惭愧。现在有幸不被时俗所用,没有早晚忙碌劳累的劳苦,我将尝试学习。力量不足然后停止,还是比那些日夜钻营追求时俗之人的做法更好,既然得不到就不抱怨天、责怪人,这是我现在的志向。 (二)我年轻愚钝,对时事都不懂,家境贫寒不足以自养,应举觅官,总共二十年了。命运不幸,常遭人诽谤,进步一点退步一点,最终没有什么成就。本性喜欢文学,因为困苦愁厄无处可诉,于是得以深入研究经传史记百家的学说,并奋发写作文章。 (三)早晨一封上奏给皇帝,晚上就被贬到潮州路八千里。想要为圣明的皇上除去有害的事,怎么肯因为衰老就爱惜自己的余生?云彩横在秦岭上,家在哪里?大雪拥塞蓝关,连马都难以前行。知道你远道而来应该有目的,好在瘴江边收我的骨骸。 39.(23-24八年级下·江苏省淮安市淮阴区·期末)阅读【甲】【乙】两部分文字,完成问题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。” (《庄子与惠子游于濠梁之上》) 【乙】 惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟其名为鹓雏①子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实②不食,非醴泉③不饮。于是鸱④得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?” (选自《庄子•秋水》) 【注释】①鹓(yuān)雏:古代传说中凤凰类的鸟。②练实:竹实,即竹子所结的子。③醴(1ǐ)泉:甘泉。④鸱(chī):猫头鹰的一种。 (1)请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(标两处) 南方有鸟其名为鹓雏子知之乎 (2)解释下列句中加点词语的意思。 ①子之不知鱼之乐,全矣: ②请循其本: ③于是惠子恐: ④或谓惠子曰: (3)用现代汉语翻译下列句子。 ①子非鱼,安知鱼之乐? ②今子欲以子之梁国而吓我邪? (4)【甲】文中,庄子与惠子的辩论,谁是胜者?请简述理由。 (5)如果围绕一个主题词分析【甲】【乙】两文中庄子的形象,你会选怎样的主题词?请结合【甲】【乙】两文中的动物形象和内容说一说你的依据。 示例:快乐 自由 洒脱 浪漫(也可另选其他词语) 我选“ ”这个词。因为 【答案】(1)南方有鸟/其名为鹓雏/子知之乎 (2) 完全,完备 追溯 害怕 有的人 (3)①你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢? ②现在你也想用你的梁国来恐吓我吗? (4)示例:从逻辑上看,惠子是胜利者。庄子是靠曲解惠子的意思,才能在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说惠子是胜利者。但是从辩论本身看,又是庄子胜利了。 (5) 示例:自由 选用自由自在的鱼和鸟作为自己作品中的写作对象,折射出庄子对自由的喜爱和追求。《庄子与惠子游于濠梁之上》中,庄子看到鲦鱼出游从容,认为这是鱼儿的快乐,这折射出庄子愉悦的心境,也可看出庄子对鱼儿自由活泼的生命状态的欣赏。《惠子相梁》中,庄子把自己比作鹓雏,把相位比作腐鼠,借此表达了自己高洁的志趣和对功名的鄙视。这让我们看到了一个淡泊名利、超然物外、心灵自由的庄子。 【详解】(1)本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 句意为:南方有一种鸟,它的名字叫鹓雏,你知道它吗? “南方有鸟”和“其名为鹓雏”都是完整的陈述句,“南方”“其名”做主语,“有鸟”“为鹓雏”是动宾结构,做谓语和宾语,因此这两个句子中间应断开;“子知之乎”是完整的疑问句,因此“子知之乎”前面应断开; 故断为:南方有鸟/其名为鹓雏/子知之乎? (2)本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。 (1)句意为:你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!全:完全,完备。 (2)句意为:请追溯话题本源。循:追溯。 (3)句意为:于是惠施非常害怕。恐:害怕。 (4)句意为:有人告诉惠施说。或:有的人。 (3)本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。 (1)句重点词语:子,你。非,不是。安,疑问代词,怎么,哪里。知,知道。乐,快乐。 (2)句重点词语:今,现在。欲,想要。以,介词,用。吓,恐吓。 (4)本题考查内容理解。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理作答。本文记叙了庄子与惠子二人同游于濠水的一座桥梁之上,俯看鲦鱼自由自在地游来游去,因而引起联想,展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。惠施从认知的规律上来说,人和鱼是两种不同的生物,人不可能感受到鱼的喜怒哀乐;庄周则从艺术规律上来说,人乐鱼亦乐。 从逻辑上看,惠子是胜利者:惠子本来不肯定庄子是否知道鱼之乐,且有不知鱼的快乐的意思,而庄子却说惠子已经说过,知道他是知道的,可以说是扭曲了惠子的原意。所以说是惠子胜利者。但是从辩论本身看,又是庄子胜利了。庄子与惠子论辩时运用了巧换概念的应对技巧,庄子把惠子问他的“你怎么知道鱼的快乐”偷换成了“你从哪里知道鱼的快乐”巧妙进行应对。 (5)本题考查内容理解和人物形象分析。从题目给出的示例“快乐、自由、洒脱、浪漫”以及两文的内容来看,这些词都体现了庄子超然物外、不拘泥于世俗的生活态度和哲学思想。结合文章内容,任选一个作答即可。 示例一:快乐。甲文《庄子与惠子游于濠梁之上》中,庄子看到鲦鱼出游从容,认为这是鱼儿的快乐,这折射出庄子快乐的心境。乙文《惠子相梁》中,庄子把自己比作志趣高洁的鹓雏,把相位比作腐鼠,借此表达了庄子对功名的鄙视,这让我们看到了一个超然物外、不被名利束缚、以保持心灵自由为快乐的庄子。 示例二:洒脱。甲文《庄子与惠子游于濠梁之上》中,庄子“移情”鲦鱼,看到了鲦鱼出游从容,自由快乐,这表现了庄子从容洒脱的个性。乙文《惠子相梁》中,在庄子眼中梁国相位不过是腐鼠而已,表现了庄子超然物外、不愿被名利束缚、淡泊名利的高洁品质,由此看到了一个个性洒脱的庄子。 示例三:浪漫。甲文《庄子与惠子游于濠梁之上》中,当庄子看到濠水中游动的鲦鱼,他感受到的是鱼的自由快乐;乙文《惠子相梁》中,庄子把自己比作鹓雏,把惠子比作鸱,把相位比作腐鼠,借此表达了自己高洁的志趣和对功名的鄙视。由此看到了一个想象丰富,自由浪漫的庄子。 【点睛】参考译文: 甲 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”庄子说:“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。” 乙 惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子到梁国来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕了三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓雏,你知道它吗?鹓雏是从南海起飞,要飞到北海去;不是梧桐树就不栖息,不是竹子所结的子就不吃,不是甘甜的泉水就不喝。在此时鹞鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓雏从它面前飞过,鹞鹰看到仰头发出‘喝!’的怒斥声。难道现在你也想用你的梁国相位来威吓我吗?” 40.(23-24八年级下·江苏省苏州市姑苏区七校联考·期末)阅读下面的古诗文,回答问题。 【甲】 武丘寺路 白居易 自开山寺路①,水陆往来频。 银勒②牵骄马,花船载丽人。 芰荷③生欲遍,桃李种仍新。 好住湖堤④上,长留一道春。【注】①山寺路:时任苏州刺史的白居易为治水患,加强交通,修建了虎丘(武丘)路,贯通了山塘河。②银勒:戴银饰的马络头。③芰荷:菱叶与荷叶。④湖堤:白居易沿山塘河筑堤,人称“白公堤”,即山塘街。 【乙】 袁宏道传 袁宏道,字中郎,号石公,公安人。乙未谒选为吴县令,始以其学试之政。吴赋①甲于天下,猾胥②涂改簿籍,多征民间,人皆不知。公一目了然,摘其影射之条③若干,呼猾胥曰:“此何为者?”胥不敢欺,皆俯首曰弊,公俱置之法,而清④额外之征凡⑤巨万,吴民大悦。(有删改)【注】①赋:赋税。②胥:小吏。③影射之条:这里指假造的名目。④清:文中相当于清退、退还。⑤凡:总共。 【丙】 虎丘记 袁宏道 ①虎丘去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城故,箫鼓楼船,无日无之。凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。 ②每至是日,倾城阖①户,连臂而至。从千人石上至山门,栉比如鳞。远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍②,无得而状,布席之初,唱者千百,声若聚蚊,不可辨识。分曹部署③,竞以歌喉相斗;雅俗既陈,妍媸④自别。未几而摇头顿足者,得数十人而已。已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜⑤,寂然停声,属而和者,才三四辈。一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉⑥相发,清声亮彻,听者魂销。比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用,一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。 ③剑泉⑦深不可测,飞岩如削。文昌阁亦佳,晚树尤可观。面北为平远堂日址,堂度已久,余与江进之谋所以复之,而病寻作。山川兴废,信有时哉! ④吏吴两载,登虎丘者六。歌者闻令⑧来,皆避匿去,余因谓进之曰:“甚矣,乌纱之横,皂隶⑨之俗哉!他日去官,有不听曲此石上者,如月!”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月,不知尚识⑩余言否耶? (有删改)【注】①阖:关闭。②雷辊电霍:这里指滚滚的车轮声。③分曹部署:分批安排。④妍媸:美和丑。⑤瓦釜:这里代指普通的音乐。⑥竹肉:竹指管乐器,肉指人的歌喉。⑦剑泉:在虎丘千人石下,相传为吴王洗剑处,又称剑池。⑧令:县令。县级地方行政长官。⑨皂隶:衙门里的差役。⑩识:同“志”,记忆。 (1)在讨论《武丘寺路》首联的重音时,小文认为应该重读“开”“频”等,小乐认为“自”也应该重读。你赞同小乐的观点吗?请简述理由。 (2)请参考表格中提示的方法,解释加点字。 加点字 方法 提示 解释 ①虎丘去城可七八里 课内迁移 潭中鱼可百许头(《小石潭记》) A ②而病寻作 寻病终(《桃花源记》) B ③无得而状 结合语境 上文有“远而望之,如……” C ④属而和者 “唱者千百”……“才三四辈” D (3)将文中的划波浪线句翻译为现代汉语。 ①公俱置之法。 ②甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉! (4)游记往往包含两方面的内容:一是交代游踪,二是描写景物,抒发感受。后者是写作的重点。《虎丘记》着重描绘了怎样的场景,抒发了怎样的感受? (5)白居易和袁宏道都曾在苏州为官。 ①白居易离任时,“苏州十万户,尽作婴儿啼”。请联系《卖炭翁》和【甲】诗,探究其中的原因。 ②袁宏道从苏州、离任时,会出现类似“尽作婴儿啼”的场景吗?为什么? 【答案】(1)赞同。因为“自”字在句中起到了强调的作用,表明是作者自己修建了这条路,突出了作者对苏州治理的贡献和自豪感。 (2)A.大约,左右。B.不久。C.样子。D.唱和。 (3)①袁宏道把那些贪污的胥吏都依法惩处了。②太过分了,官吏的蛮横,差役的粗俗! (4)《虎丘记》着重描绘了中秋之夜苏州人游虎丘的盛况,以及歌者的演唱表演,抒发了作者对官场黑暗的批判和对自然美景的热爱。 (5)①白居易在任期间,关心民生,修建水利,减轻百姓负担,如《卖炭翁》中表现出的对底层百姓的同情,以及《武丘寺路》中修建道路、种植花草,使苏州百姓生活更加美好,因此离任时百姓会感到不舍。②袁宏道在苏州为官时,同样关心民生,惩治贪污,退还额外征收的赋税,使得百姓生活改善,因此离任时也可能出现类似“尽作婴儿啼”的场景。但袁宏道在文中对官场的批判态度,以及他离开官场后的轻松和自在,可能使得这种场景不如白居易那么明显。 【详解】(1)本题考查句子的朗读。 结合【甲】诗首联“自开山寺路,水陆往来频”可知,诗句的意思是自从开辟了山寺路,水陆交通频繁。在这里,“自”表示自从,表示时间上的起点,“自”引导了时间状语“开山寺路”,使句子结构更加清晰;“自”还强调了自从开辟了山寺路之后,水陆交通变得频繁,突出了修路带来的积极影响。综上所述,我认为小乐的观点是正确的,“自”这个字在首联中应该重读,因为它在句中起到了引导时间状语、使句子结构更加清晰以及强调修路带来的积极影响的作用。故我赞同小乐的观点。 (2)本题考查理解文言字词。 ①结合课文“潭中鱼可百许头”可知,句子意思是小石潭中的鱼大约有一百多条,句中的“可”是“大约,左右”之意,故“虎丘去城可七八里”中的“可”也是“大约,左右”之意。“虎丘去城可七八里”句意:虎丘离城大约有七八里路; ②结合课文“寻病终”可知,句子意思是不久就病逝了,句中的“寻”是“不久”之意,故“而病寻作”中的“寻”也是“不久”之意。“而病寻作”句意:不久之后我就生病了; ③结合【丙】文第②段“远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍”可知,远远望去,就像是大雁落在沙滩上,彩霞铺在江面上,雷声滚滚,电光闪烁;据此推断“无得而状”是“无法用言语形容这种情形(样子)”的意思,故“状”是“情形、样子”的意思; ④结合【丙】文第②段“唱者千百,声若聚蚊,不可辨识。分曹部署,竞以歌喉相斗;雅俗既陈,妍媸自别。未几而摇头顿足者,得数十人而已。已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈”可知,唱歌的人随着时间的推移,一批批地筛选出优劣,到最后只有三四个人跟着唱和,据此推断“属而和者”的“和”是“唱和”之意。“属而和者”句意:跟着唱的人只有三四个人。 (3)本题考查翻译文言语句。 翻译时应当注意做到字字落实,尤其是重点实词的翻译;其次要注意句子中缺失的成分,如主语、宾语需要补全;最后要注意语句的通顺。直译为主,意译为辅。 ①句中注意重点字词“俱(全,都),置(惩处,惩治),法(依法)”要理解正确; ②句中注意重点字词“甚矣(太过分了),乌纱(代指官吏),之(的),横(蛮横),皂隶(代指差役)” 要理解正确。 (4)本题考查理解文章内容与作者情感主旨。 通读【丙】文可知,作者着重描绘的场景在第②段;结合第②段“每至是日,倾城阖户,连臂而至。从千人石上至山门,栉比如鳞。远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状,布席之初,唱者千百,声若聚蚊,不可辨识”可知,作者描绘了中秋月夜游虎丘的热闹场景,作者通过“倾城阖户”“连臂而至”“如雁落平沙”“如雷辊电霍”等语句,生动地描绘了中秋月夜游虎丘的热闹场景; 结合【丙】文第②段“未几而摇头顿足者,得数十人而已。已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈。一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销”可知,接着,作者描绘了歌者月下相和的场景,抒发了中秋月夜游虎丘的愉悦感受,这里通过“摇头顿足”“明月浮空”“竹肉相发,清声亮彻”等语句,表达了作者对虎丘美景的喜爱之情; 结合【丙文】第④段“余因谓进之曰:‘甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉!他日去官,有不听曲此石上者,如月!’今余幸得解官称吴客矣”可知,作者面对唱歌的人听说官员来了,立刻躲避,他因此而感叹官员的横暴与差吏的粗俗,抒发了作者对官场黑暗的批判之情; 综上所述,《虎丘记》着重描绘了中秋月夜游虎丘的热闹场景与歌者月下相和的场景,歌抒发了作者对虎丘美景的喜爱之情和对官场黑暗的批判。 (5)本题考查探究性阅读。 ①结合《卖炭翁》可知,诗歌描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦,通过卖炭翁的遭遇,深刻地揭露了“宫市”的腐败本质,对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击,讽刺了当时腐败的社会现实,表达了作者对下层劳动人民的深切同情。从《卖炭翁》中,我们可以了解到当时社会贫富差距巨大,卖炭翁辛苦劳动却依然生活困苦,这反映了当时社会的不公; 结合【甲】诗“自开山寺路,水陆往来频”和注释①可知,白居易在苏州为官期间,修建了虎丘路,贯通了山塘河,改善了交通,促进了经济发展;结合“好住湖堤上,长留一道春”和注释④可知,白居易还沿山塘河筑堤,人称“白公堤”,即山塘街,这为苏州百姓提供了便利。 综合以上两点,我们可以得出结论:白居易在苏州为官期间,积极改善民生,修路筑堤,促进了经济发展,提高了百姓的生活水平。因此,当他离任时,苏州百姓感到惋惜和不舍,纷纷哭泣; ②结合【乙】文“胥不敢欺,皆俯首曰弊,公俱置之法,而清额外之征凡巨万,吴民大悦”可知,袁宏道为百姓减轻了赋税,百姓对袁宏道的治理非常满意; 结合【丙】文第④段“吏吴两载,登虎丘者六”可知,袁宏道经常深入民间,了解百姓疾苦;据此可知,袁宏道在任期间,为百姓做了很多好事,深受百姓爱戴。 结合【丙文】第④段“歌者闻令来,皆避匿去余因谓进之曰:‘甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉!他日去官,有不听曲此石上者,如月!’今余幸得解官称吴客矣”可知,虽然袁宏道为百姓做了很多好事,深受百姓爱戴,但百姓对官吏有点畏惧,不敢和官员走得太近。因此,我认为在他离任时,百姓也会不舍,可能也会出现类似“尽作婴儿啼”的场景。但其场面不如白居易那么明显。 【点睛】参考译文: 【甲】自从开通了山寺路,水路和陆路往来频繁。骏马套着银饰的马络头,花船载着美丽的女子。菱叶与荷叶长得几乎遍布,新种的桃李树依旧生机勃勃。住在湖堤上真好,愿这里永远留下春天的美景。 【乙】袁宏道,字中郎,号石公,是公安人。乙未年他被选为吴县县令,开始用他的学识来处理政务。吴县的赋税在全天下是最重的,狡猾的小吏涂改簿籍,多征收民间的税,人们都不知道。袁宏道一眼就看穿了,指出那些假造的名目,质问那些狡猾的小吏:“这是做什么用的?”小吏们不敢欺骗,都低头承认是作弊,袁宏道将他们都依法处理,清退了所有额外的征收,总共数万两,吴县的百姓非常高兴。 【丙】 虎丘离城大约有七八里,那里的山没有高耸的岩石和深远的山谷,只是因为靠近城市,所以常常有音乐和游船,没有一天是空闲的。每当月夜、花晨、雪夕,游人络绎不绝,如同织布一般,而中秋节更是热闹非凡。 每到这一天,全城的人都出来,关闭家门,手拉手而来。从千人石到山门,人山人海,如同鱼鳞一般密集。远远望去,就像是大雁落在沙滩上,彩霞铺在江面上,雷声滚滚,电光闪烁,无法用言语形容。刚开始摆席时,唱歌的人成百上千,声音像聚集的蚊子,难以辨识。分批安排后,大家竞相以歌声相斗;高雅和粗俗一旦展现,美丑自然分明。不久,摇头顿足的人只剩下几十个。接着明月升空,石光如白练,所有的普通音乐都停止了,只有三四人跟着和唱。一人吹箫,一人吹笛,一人慢慢打板唱歌,管乐和歌声相互配合,清脆响亮,听者为之销魂。到了夜深,月影横斜,荇藻凌乱,箫和板也不再使用,一个人上台,四周的人屏息凝视,歌声细如丝发,响彻云霄,每唱一个字,几乎要花费一刻钟,飞鸟为之徘徊,壮士听后也会落泪。 剑泉深不可测,飞岩如刀削。文昌阁也很美,晚上的树木尤其好看。面北是平远堂的遗址,堂已经荒废很久了,我和江进之商量如何修复它,但后来我生病了。山川的兴衰,确实有时辰啊! 我在吴县做了两年官,六次登上虎丘。唱歌的人听说县令来了,都躲起来了,我对江进之说:“真是太糟糕了,官帽的横暴,差役的粗俗!将来我离开官职,如果有人不再在这石头上听曲,就像月亮一样!”现在我幸运地解除了官职,成了吴县的客人。虎丘的月亮,不知道是否还记得我的话呢? (23-24八年级下·江苏省淮安市淮安区·期末)阅读甲、乙两文,完成下面小题。 [甲] 严先生祠堂记 范仲淹 先生,汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象归江湖得圣人之清。泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。 在《蛊》之上九,众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,阳德方亨,而能“以贵下贱,大得民也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。 仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!” 注:严先生:指严光。是东汉光武帝刘秀的同学。后来刘秀做了皇帝,想念当年的朋友,几次三番请他出山做官,他都拒绝了,仍然在富春江畔垂钓,过着清苦的隐居生活。 [乙] 小石潭记(节选) 柳宗元 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 41.用“/”把下面句子断开。(断两处) 既而动星象归江湖得圣人之清。 42.解释下列加点的词的意思。 (1)悄怆幽邃( )        (2)乃记之而去( ) (3)微先生( )          (4)是大有功于名教也( ) 43.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)其岸势犬牙差互,不可知其源。 (2)先生,汉光武之故人也。 44.范仲淹为什么要在当地建严光祠,并为之撰记? 45.同样是被贬,柳宗元在自然美景面前未能释然,范仲淹却依然怀有忧国忧民之心。你更欣赏谁的人生态度?为什么? 【答案】41.既而动星象/归江湖/得圣人之清。 42. 忧伤 离开 如果没有 这 43.(1)两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。 (2)(严光)先生,是汉朝光武帝的老朋友。 44.严光曾在当地的富春江畔隐居垂钓,范仲淹在当地任太守,有责任颂扬乡邦先贤;更主要的是作者旨在通过建祠和撰记来弘扬严光身上体现出来的不慕富贵、耿介清 高的品格,也包含了自许的成分。 45.示例:我更欣赏范仲淹的人生态度。因为他即使身处人生逆境,也不在乎个人得失,依旧怀有忧国忧民之心,现如今国家的建设更需要这样的人。 【解析】41.本题考查文言文断句。 本句句意:后来二人的交谊感应星象异动,先生退隐江湖,达到了圣人超逸清高的境界。“既而动星象”是一个完整的动作描述,其中“既而”是时间副词,表示某一动作或情况之后紧接着发生的另一动作,“动星象”则是一个动宾短语,表示某种力量或行为影响了星象。这个部分构成了一个独立的意义单元,因此应在其后断开。故断句为:既而/动星象/归江湖得圣人之清。 42.本题考查文言实词。 (1)句意为:幽静深远,弥漫着忧伤的气息。悄怆:忧伤。 (2)句意为:于是把当时的情景记述下来就离开了。去:离开。 (3)句意为:如果没有严先生,光武帝的伟大成就无法实现。微:如果没有。 ‌‌(4)句意为:这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。是:这。 43.本题考查文言文翻译。 (1)重点词语:犬牙,像狗的牙齿一样。差互,互相交错。源:源头。 (2)重点词语:先生:指严光。故人:老朋友。 44.本题考查文章内容的理解。 结合甲文“惟先生以节高之。既而动星象归江湖得圣人之清”可知,严光具有高尚的节操,他拒绝高官厚禄,选择隐居江湖,这种精神值得人们敬仰和学习,范仲淹在当地任太守,有责任颂扬乡邦先贤; 结合甲文“微先生,不能成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,以奉祠事”可知,范仲淹希望通过建祠撰记的方式,来表彰严光的高尚品德,同时也能够激励后人追求高尚的节操和道德境界。 45.本题考查阅读与感悟。开放性试题,如欣赏范仲淹,着重阐述范仲淹被贬后依然怀有忧国忧民之心的内容;如欣赏柳宗元,着重阐述他的真实人生态度,还有对自然美景的热爱。 示例1:我更欣赏范仲淹的人生态度。虽然柳宗元在自然美景面前表现出了一定的释然,但范仲淹依然怀有忧国忧民之心,这种胸怀天下的精神更为难能可贵。范仲淹在逆境中依然坚持自己的信仰和理想,为国家和人民奉献自己的力量,这种精神不仅体现了他个人的高尚品质,也为我们树立了榜样。相比之下,柳宗元虽然也有才华和抱负,但在面对困境时显得较为消极和悲观,缺乏范仲淹那种坚韧不拔、积极向上的精神风貌。因此,我更欣赏范仲淹的人生态度。 示例2:我更欣赏柳宗元。他在自然美景面前未能释然,这是一种真实的人性反应。在《小石潭记》中,他被贬后面对清幽的自然环境,感受到 “凄神寒骨,悄怆幽邃”,这反映了他对自己遭遇的感慨和对人生的思考。他没有刻意地去掩饰自己的情感,而是真实地表达了内心的痛苦和迷茫。这种真实的人生态度让我们看到了人性的复杂和脆弱,也让我们更加理解人生的苦难和挫折。同时,他对自然美景的细腻描写也展现了他对生活的热爱和对美的追求,这种对生活的敏感和感悟能力也是值得我们欣赏的。 【点睛】参考译文: 【甲】严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。等到光武帝得到《赤符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机,统治千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有严先生凭借他高尚的节操超过了他。后来二人的交谊感应星象异动,先生退隐江湖,达到了圣人超逸清高的境界,视高官厚禄如粪土,天下又有谁能比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。 《易经》中的《蛊》卦“上九”爻说,大家正当有为的时候,只有他“不事奉王侯,行事保持高尚”,严先生正是这样做的。《屯》卦“初九”爻说,阳刚之气正在发扬,因而能“以尊贵之身礼敬卑贱之人,大得民心”,光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量,比天地还广阔。如果没有先生,就不能成就光武帝气量的宏大;如果没有光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。 我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生后代的四户人家的徭役,让他们负责祭祀的事情。又作了一首歌:“云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。” 【乙】向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。 我坐在潭边,四面被竹子和树林围绕着,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。 46.(23-24八年级下·江苏省淮安市清江浦区校联考·期末)阅读下面甲乙两文,完成问题。 甲 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 (节选自《礼记•礼运》) 乙 令既具①,未布②,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。 令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣③也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥④其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。 (节选自《史记•商君列传》) 【注】①具:准备就绪。②布:颁布,公布。③嗣:继承。④黥:即墨刑,用刀在面额上刻字,再涂以墨。 (1)请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(标一处) 恐民之不信 (2)解释下列句中加点字词。 ①选贤与能 ②盗窃乱贼而不作 ③已乃立三丈之木 ④秦民大说 (3)用现代汉语翻译下列句子。 ①故人不独亲其亲,不独子其子。 ②太子,君嗣也,不可施刑。 (4)甲文寄托着儒家崇高的社会理想,其中对人才的选拔有什么标准? (5)“大同”社会是儒家对理想社会的美好憧憬,推行新法后的秦国是否进入了“大同”社会?请结合甲、乙两文内容简述你的看法。 【答案】(1)恐/民之不信。 (2) 同“举”,选拔,推举 兴起 就 同“悦”,高兴 (3)①因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的孩子。②太子是国君的继承人,不能施以刑罚。 (4)有德行,有才干,讲信用,能和人和睦相处。(用“选贤与能,讲信修睦”回答也可以。) (5)示例:不同意。因为太子当继承人不符合“天下为公,选贤与能”的特征,太子老师代罚不符合甲文中“选贤与能,讲信修睦”(成员间建立良好关系)的特征。 【详解】(1)本题考查文言断句。 本句句意:恐怕老百姓不相信自己。“恐”意思是担忧、害怕,作谓语;“民之不信”是主谓结构作“恐”的宾语。谓宾之间断开,故划分为:恐/民之不信。 (2)本题考查重点文言词语在文中的含义。 (1)句意:把品德高尚的人、能干的人举荐出来。与:同“举”,选拔,推举。 (2)句意:盗窃、造反和害人的事情不发生。作:兴起。 (3)句意:就在都城市场的南门竖起一根三丈长的木头。乃:就,于是。 (4)句意:秦国百姓都非常高兴。说:同“悦”,高兴、愉快。 (3)本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。重点词语: (1)①亲:动词作意动用法,以……为亲,奉养。②亲:指父母。①子:名词作意动用法,以……为子,抚养。②子:指子女。 (2)君嗣:国君的继承人。不可:不能。施刑:施以刑罚。 (4)本题考查内容理解与概括。 【甲】文寄托着儒家崇高的社会理想,其中对人才的选拔的标准是“选贤与能,讲信修睦”。贤:指品德高尚;能:指才干出众;讲信修睦:讲求诚信,培养和睦气氛。由此可知,选拔人才的标准是:品德高尚,才干出众,讲诚信,能和人和睦相处。 (5)本题考查对文章内容的理解能力。需在疏通文意的基础上,进行分析,开放性试题,言之有理即可。 可以说符合,由甲文“选贤与能,讲信修睦”可知,儒家认为“大同”社会的天下都是公共的。人们做事都为天下公共利益着想,社会管理一定推举贤德和能干的人来主持,人与人之间的关系一定讲求信用,保持和睦友善。而秦国在商鞅变法十年后,发生的变化是“道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”,即路上没有人将别人丢的东西据为己有,山林里也没了盗贼,家家富裕充足,百姓勇于为国作战,不敢再行私斗,乡野城镇都得到了治理。 也可以说不符合,结合乙文“太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾”可知,太子并没经过选拔就成为国君的继承人,并没有做到“天下为公,选贤与能”;太子不能施以刑罚,便将他的老师公子虔处刑,将另一个老师公孙贾脸上刺字,并没做到“讲信修睦”,所以秦国没有进入“大同”社会。 【点睛】参考译文:   【甲】在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人举荐出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了。这叫做理想社会。      【乙】法令已经制订完成,尚未公布,恐怕老百姓不相信自己,就在都城市场的南门竖起一根三丈长的木头,招募百姓中有谁把木头搬到北门就赏给十金。人们觉得奇怪,没有人敢搬动。又下令说:“能把木头搬到北门的赏五十金。”有一个人把木头搬走了,当即就赏给他五十金,以表明决不欺骗。然后终于发布法令。 新法在民间施行了整整一年,秦国老百姓到国都说新法不方便的人数以千计。这时太子也触犯了法律,公孙鞅说:“新法不能顺利施行,就在于上层人士带头违犯。”将依法处罚太子。太子是国君的继承人,不能施以刑罚,便将他的老师公子虔处刑,将另一个老师公孙贾脸上刺字,以示惩戒。第二天,秦国人听说此事,都遵从了法令。新法施行十年,秦国的百姓都非常高兴,秦国出现路不拾遗、山无盗贼的太平景象,家家富裕,人人饱暖。 (23-24八年级下·江苏省宿迁市宿城区·期末)小文在梳理古诗文时,发现古代贤者在面对黑暗社会现实时,不是一味抱怨,而是勇于用行动去改变,努力实现“和”的理想。请你与他一起参与探究活动吧! 【甲】 田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈。 足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。 复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗,左臂悬敝筐。 听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。 今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。 念此私自愧,尽日不能忘。 (白居易《观刈麦》) 【乙】 居易敏悟绝人,工文章。未冠,谒顾况。况,吴人,恃才,少所推可,见其文,自失曰:“吾谓斯文遂绝,今复得子矣!”元和元年,作乐府及诗百余篇,规讽时事,流闻禁中,上悦之。 四年,天子以早甚,下诏有所蠲贷①,振除灾沴②。居易见诏节未详,即建言乞尽免江淮两赋,以救流瘠③。宪宗颇采纳。后对殿中,论执强鲠④,帝未谕,辄进曰:“陛下误矣。”帝变色,罢,谓李绛曰:“是子我自拔擢,乃敢尔,我叵堪此,必斥之!”……于是,天子荒纵,赏罚失所宜。居易虽进忠不见听乃丐外迁为杭州刺史。始筑堤捍钱塘湖,聚泄其水,溉田千顷。复浚李泌六井,民赖其汲。 (选自《新唐书·白居易传》,有删改) 【注释】①蠲(juān)贷:免除租赋。蠲,除去,免除。②赈济民众减轻灾害。③流瘠:逃荒的饥民。④论执强鲠:对自己的观点论辩执著,坦率耿介。 47.下列表述不正确的一项是(   ) A.白居易字乐天,号香山居士。唐代伟大的现实主义诗人,和韩愈同为“唐宋八大家”之列,写下不少反映人民疾苦的诗篇。 B.《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”生动描摹老人的外貌,突出其生活艰难。 C.《观刈麦》中“足蒸暑土气,背灼炎天光”,生动形象地描绘了农民顶着烈日劳作的情景,表现了劳动人民的艰辛不易。 D.古代男子成人礼叫作冠礼,女子成人礼叫作笄礼。【乙】文中“未冠”指居易尚未成年。 48.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(限断三处) 居 易 虽 进 忠 不 见 听 乃 丐 外 迁 为 杭 州 刺 史 49.借助表格提示,解释下列加点词。 方法借鉴 加点词 参考 解释 课内迁移 今复得子矣 复行数十步 (《桃花源记》) (1) 天子以旱甚 以其境过清(《小石潭记》) (2) 语境推断 复浚李泌六井 可以联系上下文来推断 (3) 查词典法 工文章 ①工匠。②工巧, 精巧。③擅长, 善于。 (4) 50.翻译下列句子。 (1)谓李绛曰:“是子我自拔擢,乃敢尔,我叵堪此,必斥之!” (2)始筑堤捍钱塘湖,聚泄其水,溉田千顷。 51.在研究分享中,大家热烈发言,你也结合诗文内容表达了自己的观点。 小语:我觉得【甲】诗中“力尽不知热,但惜夏日长”与《卖炭翁》中“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”有异曲同工之妙。 你: 的确是这样。(1) 。 小文:白居易在《新乐府序》中提出“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也”的诗歌创作主张。比如他在《卖炭翁》中用富有同情的笔调刻画了一个烧木炭的老人谋生的困苦,通过卖炭翁的遭遇,深刻地揭露了(2)“ ”  的腐败本质,对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击,讽刺了当时腐败的社会现实,表达了作者对下层劳动人民的深切同情。 你:《观刈麦》也能体现这一创作主张。(3) 。这两首诗都表达了作者关心民生疾苦的伟大情怀,敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,足见白居易的良心和责任心。 小语:南宋罗大经曾说:“本朝士大夫多慕乐天,东坡尤甚。”从这些诗文中我知道白居易受后人仰慕的原因是他有过人的文学才能、执着的文学追求。 你:是啊,他还(4)   ,这也是他受人敬佩的原因。 【答案】47.A 48.居易虽进忠/不见听/乃丐外/迁为杭州刺史 49. 再、又 因为 疏浚、疏通、挖深 ③擅长,善于 50.(1)皇帝对李绛说:“这个人是我亲自提拔的,却敢这样,我不堪忍受他这样做,一定赶走他!” (2)(白居易)开始修筑堤坝保护钱塘湖,用钱塘湖蓄洪和放水,灌溉千顷农田。 51. 两句诗都运用了心理描写,分别描写了卖炭翁希望炭价贵盼天更冷些和刈麦人不知热惜天长的矛盾心理,表达了作者对他们的深切同情。 宫室 《观刈麦》诗中描写了麦收时节的农忙景象,对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责,对于诗人自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。 心系天下、忠直进谏的责任担当。或体恤百姓,勤政爱民的责任担当。(意近即可) 【解析】47.本题考查内容理解辨析。 A.有误,唐宋八大家是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩,白居易不在“唐宋八大家”之列; 故选A。 48.本题考查文言断句。 句意:白居易即使进献忠言也不被听取,就请求调往外地任职,担任杭州刺史。“居易虽进忠”意思是白居易虽然进献忠言,句意完整;“不见听”是被动句,陈述前面进忠的结果;“乃丐外”与“迁为杭州刺史”为承接关系,是最后的结果。 故断句:居易虽进忠/不见听/乃丐外/迁为杭州刺史。 49.本题考查文言词语理解。 一空,根据课内迁移法,“复行数十步”意为:又向前走了几十步。复:又、再。“今复得子矣”意为:如今又得到了你。复:又、再。 二空,“以其境过清”意为:因为环境过于凄清。以:因为。“天子以旱甚”意为:天子因为旱灾很严重。以:因为。 三空,结合语境,联系前文“始筑堤捍钱塘湖,聚泄其水,溉田千顷”可知,白居易担任杭州刺史后开始修筑堤坝抵御钱塘湖,蓄积和排泄湖水,灌溉农田一千顷。“复浚李泌六井”意为:又疏通李泌六井。浚:疏通。 四空,结合查词典法,“工”字有“①工匠。②工巧, 精巧。③擅长, 善于”三种意象解释,“工文章”意为:擅长写文章。工:③擅长,善于。 50.本题考查文言语句翻译。注意重点字词: (1)“谓”,对……说;“是子”,这个人;“拔擢”,提拔;“乃”,竟然;“尔”,这样;“叵堪”,不能忍受;“斥”,斥退。 (2)“始”,开始;“捍”,抵御;“聚泄”,蓄积和排泄;“溉”,灌溉。 51.本题考查内容理解。 一空,“力尽不知热,但惜夏日长”描绘了农民在夏日炎炎下辛苦劳作,精疲力竭却不知炎热,只盼望夏日能更长一些,这样就能多干些农活,多一些收成。“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”写卖炭翁身上衣服单薄,却担心炭的价钱低希望天气更寒冷。这两句诗的异曲同工之妙在于: 都通过矛盾的心理描写深刻地反映了劳动人民的悲惨处境。农民力尽仍不觉得热,只希望夏日长;卖炭翁衣单却愿天寒,这种反常的、矛盾的心理,真实地展现了他们为了生存而忍受极端困苦的状况。都揭示了社会的残酷和不公,农民辛苦劳作却难以维持温饱,卖炭翁在严寒中卖炭只为换取微薄收入,反映了劳动人民被剥削压榨的现实。 二空,《卖炭翁》通过记叙卖炭翁辛勤劳动所得终被掠夺一空的经过,揭露了“宫市”的腐败和弊端以及统治阶级对劳动人民的残酷剥削,表达了对下层劳动人民的深切同情。 三空,《观刈麦》通过描写农民在麦收时节辛苦劳作的情景以及贫妇捡拾麦穗的悲惨遭遇,揭示了繁重的赋税给农民带来的极大痛苦,表达了诗人对劳动人民的深切同情,同时也对自己不事农桑却能丰衣足食而深感愧疚。 四空,《观刈麦》通过描写农民在麦收时节辛苦劳作的情景以及贫妇捡拾麦穗的悲惨遭遇,揭示了繁重的赋税给农民带来的极大痛苦,表达了诗人对劳动人民的深切同情。结合【乙】文“始筑堤捍钱塘湖,聚泄其水,溉田千顷。复浚李泌六井,民赖其汲”可知,在为官期间,白居易积极为百姓谋福祉,修筑堤坝、疏通水井等,都体现了他对百姓的关怀和对国家命运的忧虑。据此可知,白居易受人敬仰的原因还在于其关心百姓疾苦,有忧国忧民的情怀。 【点睛】参考译文: 【乙】白居易聪明过人,擅长写文章。还未成年时,去拜见顾况。顾况是吴地人,自恃有才华,很少推崇赞许他人,看到白居易的文章,不自觉地说:“我以为文人已经绝迹了,如今又得到了你!”元和元年,白居易写作乐府及诗歌一百多篇,规劝讽喻时事,流传到宫中,皇上很喜欢。 元和四年,天子因为旱灾很严重,下诏有所免除租赋,赈济民众减轻灾害。白居易看到诏书细节不详尽,就建议请求全部免除江淮两地的赋税,来救济逃荒的饥民。宪宗大多采纳了。后来在殿中答对时,白居易论辩执著,坦率耿介,皇帝没有领会,(白居易)就进言说:“陛下错了。”皇帝脸色变了,(白居易)被罢官,皇帝对李绛说:“这个人是我亲自提拔的,竟然敢这样,我不能忍受这种情况,一定要斥退他!”……在这之后,天子放纵荒淫,赏罚不恰当。白居易即使进献忠言也不被听取,就请求调往外地任职,担任杭州刺史。开始修筑堤坝抵御钱塘湖,蓄积和排泄湖水,灌溉农田一千顷。又疏通李泌六井,百姓依靠井水取水。 (23-24八年级下·江苏省常州市溧阳市·期末)阅读下面古诗文,完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 (选自庄子《北冥有鱼》) 【乙】 俄而希有鸟①见谓之曰:伟哉鹏乎,此之乐也。吾右翼掩乎西极,左翼蔽乎东荒。跨蹑地络,周旋天纲②。以恍惚为巢,以虚无为场。我呼尔游,尔同我翔。于是乎大鹏许之,欣然相随。此二禽已登于寥廓,而斥鸀③之辈,空见笑于藩篱④。 (节选自李白《大鹏赋》) 【注释】①希有鸟:中国古代传说中的异鸟。②跨蹑地络,周旋天纲:跨越疆域的界限,盘桓上天的纲维。③斥鸚(yàn):亦作“斥鸀”,即鸀雀。④藩篱:指认识事物的局限。 【丙】 鲲鹏展翅,九万里,翻动扶摇羊角①。背负青天朝下看,都是人间城郭。炮火连天,弹痕遍地,吓倒蓬间雀。怎么得了,哎呀我要飞跃。 (节选自毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》) 【注释】①羊角:羊角是旋风的名称。 52.根据方法提示或文言现象,解释下列加点词。 方法提示或文言现象 加点词解释 古今异义:怒,今义;愤怒 怒而飞 词类活用:不知其善也 (《虽有佳肴》) 志怪者也 查阅词典法:①这个;②你;③如此,这样。 尔同我翔 (填序号) 课内迁移法:“闻之,欣然规往”(《桃花源记》) 欣然相随 53.用现代汉语写出文中画横线句子的意思。 (1)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。 (2)俄而希有鸟见谓之曰:伟哉鹏乎,此之乐也。 54.庄子和李白都善用夸张的修辞与瑰丽的想象来说理,极具浪漫主义色彩,请结合具体内容进行分析。 55.下列对古诗文有关内容的理解和分析有误的一项是(   ) A.这三则文本中“鹏”的形象一脉相承,都是壮志凌云,搏击万里的文学形象。 B.【甲】文在想象中进行对比,极写鲲、鹏之“大”,又举出了野马、尘埃等“小”的形象,以大小对立来阐述道理。 C.【乙】文以“右翼掩乎西极,左翼蔽乎东荒”侧面写出希有鸟之大,以“伟哉鹏乎’正面写出大鹏之“伟”,以同登“寥廓”突出“二禽”为同类的特点。 D.【乙】文中的“斥鸚”和【丙】词中的“蓬间雀”都是指寸光短视、怯懦自私之辈。 【答案】52. 振奋,这里指用力鼓动翅膀; 形容词作名词,好处; 怪异的事情 ②; 高兴的样子 53.(1)山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。(2)不久,希有鸟看见了大鹏,它对大鹏说:“大鹏你真伟大啊,这真是让我高兴的事。”。 54.【甲】文“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”以奇特的夸张描绘了大鹏击水而行、乘风而上的磅礴气势,“三千里”极写激起波涛之大,“九万里”极写飞行高度之高,带给读者极为震撼的视觉冲击,以此寄寓了万物皆有所凭借、自由是相对的道理。【乙】文“右翼掩乎西极,左翼蔽乎东荒”一句,想象大鹏的翅膀能覆盖东西两极,极尽夸张之能事,表现了大鹏的壮阔,寄托自己的远大抱负。 55.C 【解析】52.本题考查文言实词含义。 (1)怒而飞:奋起而飞。怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。 (2)不知其善也:不知道它的好处。善:形容词作名词,好处。由此推断“怪”的意思:形容词作名词,指怪异的事情。志怪者也:是一部专门记载怪异事情的书。       (3)根据查阅词典法确定选②。“尔同我翔”译为:你和我一起飞翔吧。尔:你。 (4)联系课文解释:“闻之,欣然规往”意思是“听到这件事后,高兴地计划前往”。欣然:高兴的样子。据此可知“欣然相随”中的“欣然”理解为“高兴的样子”。“欣然相随”句意:高兴地随它飞去。 53.本题考查文言语句翻译。注意重点字词: (1)野马,山野中的雾气;以,用;息,气息。 (2)俄而,不久;谓,对……说;伟,伟大。 54.本题考查写作特点。 【甲】,“鲲之大,‌不知其几千里也。‌”这句话通过夸张的手法,‌形容鲲的体型巨大,‌无法用具体的里数来衡量。‌“鹏之背,‌不知其几千里也。‌”同样通过夸张,‌形容鹏鸟的背脊之大,‌超出了常人的想象。‌“其翼若垂天之云。‌”通过比喻和夸张,‌形容鹏鸟的翅膀像天边的云一样大,‌进一步强调了鹏鸟的巨大体型。‌这些夸张句通过奇特的想象,展现了鲲和鹏的巨大体型,‌给人以深刻的印象和想象空间。庄子通过对大鹏和野马尘埃的描写,体现万物的运动都有所凭依,没有绝对的自由及自由都是相对的思想,表达了对世俗束缚的不满,以及对超越现实、达到逍遥境界的渴望; 【乙】文,“右翼掩乎西极,左翼蔽乎东荒。跨蹑地络,周旋天纲。以恍惚为巢,以虚无为场”等语句通过想象大鹏的翅膀覆盖西极和东荒,‌跨越地络和周旋天纲,‌以及以恍惚为巢、‌以虚无为场的情景,‌生动地展现了大鹏的雄伟形象和自由飞翔的状态。‌这种描绘不仅体现了作者对于自由的向往,‌也反映了作者对于无限和超越的追求。‌ 55.本题考查理解文章内容。 C.“右翼掩乎西极,左翼蔽乎东荒”是正面写出希有鸟之大。故选C。 【点睛】参考译文: 【甲】北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空,离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气,低空里沸沸扬扬的尘埃,都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的,难道这就是它真正的颜色吗?抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看,不过也就像这个样子罢了。 【乙】不久,希有鸟看见了大鹏,它对大鹏说:“大鹏你真伟大啊,这真是让我高兴的事。我右边的翅膀能覆盖西方极远之处,我的左翼能遮挡东方极远之处。跨越疆域的界限,盘桓上天的纲维。以恍惚作为巢穴,把虚无当成场地。我呼唤你同游,你和我一起飞翔吧。”大鹏于是答应了它的要求,高兴地随它飞去。这两只鸟都已经飞上了辽阔的天空,而那些斥鷃一类的小鸟,因囿于自己的见识,而徒自对他们发出嘲笑。 (23-24八年级下·江苏省苏州市工业园区·期末)阅读下面古诗文,完成下面小题。 【甲】 良马对 岳飞 岳武穆入见,帝从容问曰:“卿得良马不?”武穆答曰:“骥不称其力,称其德也。臣有二马,日啖①刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁,则宁饿死不受。介②胄而驰,其初若不甚疾,比③行百馀里,始振鬣长鸣,奋迅示骏,自午至酉,扰可二百里。褫④鞍甲而不息不汗,若无事然。此其为马,受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。值复襄阳,平杨么⑤,不幸相继以死。今所乘者不然,日所受不过数升,而秣不择粟,饮不择泉;揽辔未安,踊跃疾驱,甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其为马,寡取易盈,好逞易穷,弩钝之材也。”帝称善。 (选自《金佗碎编》) 【注】①啖:吃。②介:在马身上披战甲。③比:等到。④褫:脱下,卸下。⑤叛将名。 【乙】 高都护骢马行① 杜甫 安西都护胡青骢,声价欻然来向东。 此马临阵久无敌,与人一心成大功。 功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。 雄姿□受伏枥②恩,猛气犹思战场利。 腕促蹄高如踣铁,交河几蹴曾冰裂。 五花散作云满身,万里方看汗流血。 长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。 青丝络头③为君老,何由却出横门④道。 【注】①高都护,即安西副都护高仙芝。天宝六载(747年),高仙芝率军万人,平定小勃律国,因这次战功,入朝升官。此诗作于唐玄宗天宝八、九载(749、750年)间杜甫居长安时。②曹操《步出夏门行》:“老骥伏枥,志在千里。”③青丝:指马缰绳。络(luò)头:马笼头。④横门,长安城北西起第一门,横门道,是去西域的必经之路。 56.请你根据提示的方法理解词义。 课内迁移法 根据课文“尊君在不”可以推测“卿得良马不”的“不”意思是 (1) 语境推断法 选文内容前后意义相关,根据语境可以推断“而秣不择粟”的“秣”意思是(2) 查阅字典法 “甫”有以下义项:①古代对男子的美称;②始, 才; ③大, 广大。据此, 可推断“甫百里的“甫”意思是。 (3) 成语印证法_ 根据成语“多多益善”可推测“帝称善”的“善”意思是(4) 57.用现代汉语翻译句子。 (1)介胄而驰,其初若不甚疾。 (2)力裕而不求逞,致远之材也。 58.根据诗意,选择填入诗中□内最恰当的字,并说明理由。 A已     B应     C未    D因 我选( )字:因为 。 59.下列对诗文理解正确的一项是(   ) A.岳飞一开始先以“骥不称其力,称其德也”提出中心论点,接着以自己所乘“二马”(“臣有二马”)的不同表现进行论证。 B.诗歌中“此马”二句,补叙骢马曾在边地立过战功,一心助主人建立大功,称颂了骢马的品德。 C.杜诗中骢马正因为腕促蹄高,踏地如铁,所以几次蹴踏,就使层积的交河冰破裂,身上汗流如血。 D.《良马对》的良马和韩愈《马说》中的千里马在日常生活中都有共同特点:食量很大且“非精洁不受”。 60.托物寓意是古诗文常用的手法,结合甲乙两则材料内容,分别说说两位作者写马的用意。 【答案】56. 同“否”,或表疑问 吃(饲料),喂,给它吃 ② 好 57.(1)它身披马匹专用的战甲、戴着头盔奔驰,刚开始好像不太快。 (2)力气充足却不追求一时的逞强,它们是能行远路的良驹啊。 58. 未 杜甫此时困守长安,一心想展抱负,并非“伏枥”的状态,“因”、“已”和“应”都是表现“伏枥”之意,与诗歌主旨不符。通过排除法可以见最好填“未”。 59.B 60.甲:岳飞《良马对》,借良马的“受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也”,表现自己的才干与志向,委婉表达出希望皇帝能够重用真正的人才。 乙:杜甫的诗歌,借骁马的“与人一心成大功”、“猛气犹思战场利”,表现自己不甘困守长安,希望能一展抱负,有所作为。 【解析】56.本题考查文言实词含义。 (1)联系课文解释:“尊君在不”意思是“你的父亲在吗”。不:同“否”,或表疑问。据此可知“卿得良马不”中的“不”理解为“同“否”,或表疑问”。“卿得良马不”句意:你是否得到良马。 (2) 根据语境推断:“秣”常理解为“牲畜的饲料、喂养牲畜”。根据语境推断:现在的马吃饲料的时候毫无选择:据此推测“而秣不择粟”中的“秣”理解为“吃(饲料),喂,给它吃”。“而秣不择粟”句意:对食料从不挑剔。 (3)根据查阅字典法确定选④。“西伯滋大”译为:的势力更加壮大。滋:更加。 (4)根据成语印证法:“多多益善”指越多越好,不厌其多。善:好。据此推断“帝称善”中的“善”理解为“好”。“帝称善”句意:宋高宗听了称好。 57.本题考查的是理解并翻译句子的能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)介胄:披马匹专用的战甲、戴着头盔;疾:快。 (2)裕:充足;致远:行远路。 58.本题考查炼字。 《高都护骢马行》是唐代诗人杜甫创作的一首七言歌行。这是一首咏马诗,诗人借骢马的境遇、雄姿才力以及立功心愿,比喻自己困守长安的遭际和自己的才能襟怀,寄托自己施展抱负的愿望。 伏枥,一匹衰老的骏马即使卧在马槽旁,‌但其内心依然向往着能够一日千里地奔跑,‌象征着人虽然年老,‌但仍然保持着雄心壮志和从不服输的精神。结合“此马临阵久无敌,与人一心成大功”“猛气犹思战场利”可知,杜甫虽困守长安,但是借骢马立功西域来展现自己一心为国的雄伟抱负。因此,此时的杜甫并非“伏枥”的状态,应是“未受伏枥恩”,而“因”、“已”和“应”都是表现“已经实现伏枥”之意,与诗歌施展抱负的主旨不符。 59.本题考查理解能力。 A.结合“臣有二马”“不幸相继以死”“今所乘者不然”可知,岳飞是以以前的两匹马和现在的一匹马的不同表现进行对比论证,并非是“将自己所乘的‘二马’的不同表现进行论证”; C.“腕促蹄高如踣铁,交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血”的意思是因为它腕促蹄高,踏地如铁,所以几次蹴踏,就使层积的交河冰破裂。它五花毛色散在各处,如满身云锦,奔驰万里才能见到身上汗流如血。“几次蹴踏,就使层积的交河冰破裂,身上汗流如血”错误; D.《马说》中的“马之千里者,一食或尽粟一石”只是说千里马食量很大,没有提到“非精洁不受”; 故选B。 60.本题考查理解文章主旨。 甲:以“受大而不苟取,力裕而不求逞”的良马来比喻栋梁之才,“日啖豆数斗,饮泉一斛,然非清洁则宁饿死不受”,表明良马要得到优厚待遇才能“致远”,借物寓意,表明人才要得到善待,才可以充分施展自己的才能的道理,委婉表达出希望皇帝能够重用真正的人才用意。 乙:杜甫的诗歌,起四句叙写骢马立功西域,其中,“与人一心成大功”写一心助主人建立大功,借物寓意,表明自己希望为国家施展雄姿才力;“功成”四句,诗人借用曹操《步出夏门行》诗意,称誉骢马的品格。老骥伏枥,尚且有千里之志,何况骢马并没有衰老 ,“雄姿”尚在,“猛气”犹存,因而,它不甘心接受伏枥豢养的恩惠,时刻不忘建功沙场。诗人托物寓意,表现自己不甘困守长安,希望能一展抱负,有所作为。 【点睛】参考译文: 【甲】绍兴七年,岳飞面君,宋高宗从容地问:“你是否得到良马?”岳飞答复说:“千里马不以它的力气著称,而以它的品德著称。我本来有两匹良马。它们每天要吃洁净的草料小豆数斗,要喝清澈的泉水一斛。若不是干净良好的食料或饮料,它们宁可挨饿而不接受。装上鞍甲,骑着它起跑,初时并不是很快,等到跑上百里,才奔驰奋进。从中午跑到黄昏,还可以多跑两百里。此时卸下鞍甲,它既不喘气,也不出汗,展现一副若无其事的样子。这是因为它们度量大却不贪随便之食,精力充沛却不逞一时之勇。它们是跑远路的良驹啊!到了收复襄阳、平定杨么的叛乱的时候,不幸的是,它们在历次战役中已相继死了。目前我所骑的马就差多了。它每天吃的粮食只有数升,对食料从不挑剔,对饮用的水也不作选择。拉住缰绳还未坐稳,就跳跃起来迅速奔跑,刚刚百里,就力气用尽流汗喘息,几乎像要死了一样。这是因为它度量小,所以摄取的食物虽少却容易饱和,喜爱逞强但却外强而中干。它只是平庸低劣的马而已!”宋高宗听了称好。 (23-24八年级下·江苏省苏州市四区·期末)阅读下面古诗文,完成下面小题。 【甲】 感遇·其一 [唐]张九龄① 兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。 欣欣此生意,自尔为佳节。 谁知林栖者,闻风坐相悦。 草木有本心,何求美人折? [注]①张九龄(678-740),唐开元年间任丞相。此诗为张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作。 【乙】 明王打球图 [宋]晁说之 阊阖千门万户开,三郎①沉醉打球回。 九龄已老韩休死,无复明朝谏疏②来。 [注]①三郎:唐明皇李隆基绰号。②谏疏:指臣子向皇帝进谏的奏章。 【丙】 (唐)明皇以李林甫为相,后因召张九龄问可否。九龄曰:“宰相之职,四海具瞻①,若任人不当,则国受其殃。林甫为相臣恐他日之后祸及宗社。”帝意不悦。一日,帝曲宴②近臣于禁苑中。帝指示于九龄、林甫曰:“庭前盆池中所养鱼数头,鲜活可爱。”林甫曰:“赖陛下恩波③所养。”九龄曰:“盆池之鱼,犹陛下任人,但能装景致助儿女之戏尔。”帝甚不悦。时人皆美九龄之忠直。 (选自《开元天宝遗事》,有删改) [注]①具瞻:为众人所仰望。②曲宴:私宴,多指宫中之宴。③恩波:帝王的恩泽。 61.对【甲】诗的理解与赏析不正确的一项是(   ) A.诗一开始以春兰秋桂对举,互文见义,点出无限生机和清雅高洁之特征。 B.“谁知”是一个突转,美人闻香,生发爱慕之情,诗情也因之而起波澜。 C.诗中有兰、桂、林栖者、美人等意象,含蓄蕴藉,寄托遥深,表意曲致。 D.诗中物人合一,情由物生,物为情困,表达了诗人遭贬后的郁闷与悲愁。 62.杜甫曾用“诗罢地有余,篇终语清省”称赞张九龄作品语言清新,给读者留有丰富的想象空间。请结合【甲】诗的尾联谈谈你对“本心”的理解。 63.下列加点词意义或用法不相同的一组是(   ) A.宰相之职 夫君子之行,静以修身,俭以养德。(《诫子书》) B.若任人不当 皆若空游无所依(《小石潭记》) C.帝曲宴近臣于禁苑中 然后知生于忧患,而死于安乐也(《生于忧患,死于安乐》) D.帝甚不悦 可爱者甚蕃(《爱莲说》) 64.把【丙】文中画线的句子翻译成现代汉语。 盆池之鱼,犹陛下任人,但能装景致助儿女之戏尔。 65.请为【丙】文中画波浪线的句子断句,限断两处。 林 甫 为 相 臣 恐 他 日 之 后 祸 及 宗 社 66.【乙】诗是晁说之看了画家李公麟所画的《明皇击球图》后而作的一首题画诗。诗中提到了张九龄的什么品质?请结合【丙】文内容概括并简要分析。 67.张九龄的为人深为时人所敬仰,打开大唐朋友圈,可以发现诗人孟浩然曾西游长安,途经洞庭湖时,写下了一首诗送给了当时任宰相的张九龄。请结合语境,用你自己的话帮助孟浩然回复张九龄,说明写这首诗的意图。 【答案】61.D 62.这里的“本心”指的是兰桂各自适应春、秋季节而展现出的生机与芬芳,这是它们的天性和本质。同时,诗人借兰桂的“本心”自喻,表明自己坚守高洁的品质和操守是出自内心的追求,并非为了博得他人的赞赏和攀折,体现了诗人不随波逐流、坚守自我的高尚情操。 63.B 64.盆池里的鱼,就如同陛下任用的人,只能用来装点景致,供儿女们游戏罢了。 65.林甫为相/臣恐他日之后/祸及宗社 66.【乙】诗提到了张九龄的忠诚正直。【丙】文中张九龄认为李林甫任宰相不当,会祸及国家,直言进谏,即使皇帝不悦也坚持表达自己的看法,体现了他的忠诚正直。 67.“张丞相大人,当我西游长安,途经那浩瀚无垠的洞庭湖时,其壮丽景象深深震撼了我。八月时节,湖水与天空相接,一片苍茫,仿佛天地都融入了这无边的水波之中,那是何等的壮阔与深邃!云梦泽的水汽蒸腾而上,与天际相连,波涛汹涌,仿佛连岳阳城都为之震撼。在这样的景象面前,我深感个人的渺小与无力,同时也激发了我对理想的渴望与追求。我深知自己虽有济世之志,却如同欲渡湖而无舟楫一般,感到十分迷茫和无奈。然而,圣明的时代却让我这样的闲居者感到惭愧,我渴望能有所作为,为国家、为人民贡献自己的力量。此时,我望见了那些垂钓于湖边的贤能之士,他们悠然自得,仿佛已经找到了属于自己的道路。我心中不禁涌起一股羡慕之情,但同时也更加坚定了我寻求出路的决心。因此,我写下这首诗,既是对洞庭湖壮丽景色的赞美,也是对您——张丞相大人高风亮节、广开才路的敬仰和期盼。我希望能够得到您的赏识与提携,让我有机会一展抱负,共同为国家的繁荣富强贡献自己的力量。” 【解析】61.本题考查诗的理解与赏析。 D.这首诗并非表达诗人遭贬后的郁闷与悲愁。诗的前四句写兰桂充满活力与生机,自成佳节。中间四句写隐居山林之人因兰桂的香气而心生喜悦。最后两句“草木有本心,何求美人折”意思是草木散发香气源于天性,不是为了求得美人的攀折。诗人以兰桂自喻,表明自己行芳志洁并非为了博取高名,而是出自本心,展现出一种坚守节操、孤芳自赏的高尚品质; 故选D。 62.本题诗的理解。 “草木有本心,何求美人折”“本心”首先指的是兰草和桂花各自的天性与本质。春天的兰叶繁茂而充满生机,秋天的桂花香飘四溢且皎洁清丽,它们按照自身的规律生长、绽放,这是它们内在的、天然的特性,无需刻意为之,此乃“本心”的自然层面。 从诗人自喻的角度来看,“本心”代表着张九龄坚守的高尚品德和操守。诗人以兰桂自况,表明自己如同兰桂一般,拥有清正高洁的品质,这种品质是与生俱来、发自内心的,不会因为外界的赞誉或贬低而改变。即使遭受谗言被贬,也依然会秉持这份“本心”。“本心”也反映出诗人对独立人格和自由精神的追求。他不为功名利禄而改变自己的初衷,不为迎合他人而丧失自我,坚持按照自己的内心信念行事。“何求美人折”一句,更是强化了这种不慕虚荣、不图虚名的态度,强调保持“本心”的纯粹和坚定。 63.本题考查词意义或用法。 A.助词,的/助词,的; B.如果/好像; C.在/在; D.很、非常/很、非常; 故选B。 64.本题考查翻译。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:犹:如同,好像;任:任用;但:只,仅仅;装景致:装点景色;戏:游戏,玩乐。 65.本题考查断句。 句意:李林甫担任宰相,我担心日后会灾祸殃及国家。 “林甫为相”这句话的主语是“林甫”,谓语是“为相”,表示李林甫担任宰相这一官职,是一个完整的句子成分,所以在这里断句。“臣恐他日之后”这里的“臣”是说话人自称,表示“我”,“恐”是担忧、害怕的意思,“他日之后”表示未来的某一天或某段时间之后。这个部分表达了说话人对于未来可能发生的某种情况的担忧,也是一个完整的表达,所以在这里断句。“祸及宗社”这是句子的结尾部分“祸”表示灾祸、不幸,“及”是到达、影响的意思,“宗社”则通常指国家、朝廷。这个部分说明了说话人担忧的具体内容,即灾祸会影响到国家、朝廷。 即断句为:林甫为相/臣恐他日之后/祸及宗社。 66.本题考查内容理解。 丙文中的具体句子可分析出张九龄忠诚正直的品质。“宰相之职,四海具瞻,若任人不当,则国受其殃。林甫为相臣恐他日之后祸及宗社”,张九龄毫不隐晦地指出李林甫任宰相可能带来的危害,这种直言不讳展现了他对国家命运的深切关注和忠诚.“盆池之鱼,犹陛下任人,但能装景致助儿女之戏尔”,张九龄借盆池之鱼暗喻皇帝用人不当,即便皇帝甚不悦,他依然坚持自己的观点,体现了他正直敢言,不为皇帝的态度所左右。据此回答即可。 67.本题考查内容理解。 需要先对张九龄表示尊敬,然后逐句分析诗歌所表达的意图,最后总结表明希望得到张九龄理解和帮助的愿望。 “八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,描绘了八月洞庭湖湖水上涨,水天相接,水汽蒸腾,波涛汹涌撼动岳阳城的壮阔景象。这不仅是对洞庭湖雄伟气势的描绘,更是以这宏大的景象隐喻大唐的昌盛繁荣,暗示我渴望在这样的盛世中有所作为。 “欲济无舟楫”,我想要渡过洞庭湖却没有船只和桨楫,实则是说我虽有入仕报国的志向,却苦于无人引荐,没有途径实现。 “端居耻圣明”,身处这圣明之世,若我只是闲居无所事事,内心会深感愧疚。表明我不愿虚度光阴,渴望为国家和百姓贡献力量。 “坐观垂钓者,徒有羡鱼情”,看到那些有机会施展才华的人,我唯有羡慕。我渴望能像他们一样得到机会,为朝廷效力。据此回答即可。 【点睛】【丙】参考译文: 唐明皇任命李林甫为右丞相后,才召见张九龄征求他的意见。张九龄说:“宰相的好坏,关系到国家的前途命运,如果用人不当,国家就会遭殃,像李林甫这样寡德少才的人当宰相。我担心今后国家会因此而遭殃。”唐明皇听了心里很不高兴。有一天,唐明皇在皇宫中设宴款待身边的臣子,唐明皇对九龄、林甫说:“门外的鱼缸里最近养了几条鱼,活泼可爱。”李林甫说:“这全靠陛下恩赐的水波养活的。”张九龄说:“鱼缸里的鱼,就像陛下用人,只能装点景致,为小孩子玩乐助兴罢了。”唐明皇(听了)很不高兴。当时的人都称赞张九龄的忠诚正直。 2 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $$

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