课外文言文分主题训练-【一战成名新中考】2025贵州中考语文中考必考知识点专题特训
主题1 读书学习
一、文言文阅读(12分)
与长子受之①
[宋代]朱熹
盖②汝好学,在家足可读书作文,讲明义理③,不待远离膝下④,千里从师。汝既不能如此即是⑤自不好学已无可望之理。然今遗汝者,恐汝在家汩⑥于俗务,不得专意。又父子之间不欲昼夜督责。及⑦无朋友闻见⑧,故令汝一行。汝若到彼,能奋然勇为,力改故习,一味勤谨,则吾犹可望。不然,则徒劳费。只与在家一般,他日归来,又只是伎俩⑨人物,不知汝将何面目归见父母亲戚乡党⑩故旧耶?念之!念之!“夙兴夜寐,无忝⑪尔所生⑫!”在此一行,千万努力。
【注释】①受之:朱熹长子朱塾(1153—1191),字受之。②盖:如果。③义理:指讲求经义、探究名理的学问。④膝下:指父母。⑤即是:相当于现在的“就是”。⑥汩:乱,搞乱。⑦及:相当现在的“再说”。⑧闻见:这里是指相互探讨,增长见识。⑨伎俩:原指不正当的手段,这里是不务正业的意思。⑩乡党:乡里家乡的人。⑪无忝:不要辱没。忝,辱。⑫所生:父母的养育,指自己的一生。
1.根据语境用“/”给文中画波浪线的句子断句,正确的一项是(3分) ( )
A.汝既不能如此/即是自不好学/已无可望之理。
B.汝/既不能如此/即是自不好学已无可望之理。
C.汝/既不能如此即是自不好学/已无可望之理。
D.汝既不能如此/即是/自不好学已无可望之理。
2.请根据提示的方法,解释加点字。(3分)
方法 | 联系内容 | 文言词句及释义 |
参考成语 | 调兵遣将、神差鬼遣 | A然今遣汝者 |
字典查阅 | 犹:①好像;②可以;③尚,还,仍;④连词,表让步,虽然。——《古汉语词典》 | B则吾犹可望 (填序号) |
3.用现代汉语将下面文言句的意思说明白。(3分)
只与在家一般,他日归来,又只是伎俩人物,不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶?
4.下面选项中,最能概括出朱熹教子目的的一项是(3分) ( )
A.劝戒儿子珍惜时间,不要虚度人生。
B.批评儿子不求上进,学业无成。
C.希望儿子改掉旧习,发愤学习,有所作为。
D.想让儿子摆脱家庭,改变学习环境。
一、1.(3分)A 【解析】根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。这个句子的大意是:你既然不能这样,就是自己不好学,也不能指望你懂得这个道理。据此断句为:汝既不能如此/即是自不好
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学/已无可望之理。故选A项。
2.(3分)A.调兵遣将:调动兵马,派遣将领。句意为:所以要让你出去走一走。遣:派,打发。
B.句意为:那么我对你还有希望。犹:尚,还,仍。故选:③。
3.(3分)只是与在家里一样,日后回来,又只是不务正业的人,不知道你将用什么脸面来见父母亲戚、乡里家乡的人呢?
4.(3分)C 【解析】从“然今遗汝者,恐汝在家汩于俗务,不得专意”“在此一行,千万努力”可知,朱熹教子目的是希望儿子改掉旧习,发愤学习,有所作为。故选C项。
【参考译文】如果你努力学习,在家里也可以读书写文章,弄明白言论或文章的内容和道理,用不着远离父母,千里迢迢地去跟从老师学习。你既然不能这样,就是自己不好学,也不能指望你懂得这个道理。但是现在让你出外从师的原因,是担心你在家里为俗务所缠身,不能专心读书学习。同时,父子之间,我也不希望日夜督促责备你。再者,在家里也没有朋友和你一起探讨,增长见识,所以要让你出去走一走。如果你到了老师那里,能够奋发图强,有所作为,努力改掉旧的习气,始终勤勉谨慎,那么我对你还是抱有希望的。不这样的话,就白费精力。如果和在家里一样,哪一天回来,又只是不务正业的人,不知道你还有什么脸面再见父母亲戚和乡里老朋友呢?可要好好地想一想啊!想一想啊!“早起晚睡,不辱没你这一生!”这一次离家从师,千万要努力。
二、阅读下面的文言文,完成1~4小题。(12分)
晋平公炳烛而学
晋平公①问于师旷②曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣③安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”
【注释】①晋平公:春秋时晋国的国君。②师旷:名旷,盲音乐师。③盲臣:师旷是盲人,故自称是“盲臣”。
1.解释下列句子中加点的词语。(4分)
(1)恐已暮矣 ( )
(2)何不炳烛乎 ( )
(3)安有为人臣而戏其君乎 ( )
(4)孰与昧行乎 ( )
2.下列句子中加点的“而”,与“晋平公炳烛而学”中“而”的意义和用法相同的一项是(2分) ( )
A.一怒而诸侯惧 B.相委而去
C.学而不思则罔 D.康肃笑而遣之
3.将文中划横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
4.试分析“师旷劝学普平公”有别于《孙权劝学》中“孙权劝学吕蒙”的劝学艺术。(2分)
二、1.(1)(4分)晚 (2)点燃 (3)戏弄 (4)哪个
2.(2分)D 【解析】“晋平公炳烛而学”中的“而”,连词,表方式或状态;A
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项“而”,连词,表承接;B项“而”,连词,表承接;C项“而”,连词,表转折;D项“而”,连词,表方式或状态。故选D项。
3.(4分)年少时喜欢学习,就像是太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习,就像是正午时的光芒;老年时喜欢学习,就像是点燃蜡烛照明一样。
4.(2分)不同于孙权对下属直接规劝(“不可不学”)、循循善诱(“见往事耳”)、现身说法(“孰若孤”)的劝学方式,师旷采取臣民对君主委婉的比喻式劝学,用老年学习犹如“秉烛”走路,虽不及少年、壮年学习,但总比摸黑走路要好,从而劝晋平公晚学成功。
【参考译文】晋平公对师旷说:“我今年七十岁了,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷回答说:“为什么不拿蜡烛呢?”平公说:“哪里有为人臣子而戏弄自己的国君的呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄我的君主呢?我听说,少年时喜好学习,就如同初升太阳的阳光一样(灿烂);中年时喜好学习,就像正午太阳的阳光一样(强烈);晚年时喜好学习,就像拿着蜡烛照明。点上蜡烛走路和摸黑走相比,哪个更好呢?”平公说:“说得好啊!
三、文言文阅读(12分)
许衡七岁入学,授章句,问其师曰:“读书何为?”师曰:“取科第耳!”曰:“如斯而已乎?”师大奇之。每授书,又能问其旨义。久之,师谓其父母曰:“儿颖悟不凡,他日必有大过人者,吾非其师也。”遂辞去,父母强之不能止。如是者凡①更三师。
稍长,嗜学如饥渴,然遭世乱,且贫无书。尝从日者②人家见《书》疏义,因请寓宿,手抄归,夜思昼诵。家贫则食糠菜茹,处之泰然,讴诵之声闻户外。
许衡尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。或问之,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世乱,此无主。”曰:“梨无主,吾心独无主乎,人所遗一,毫弗义弗受也。”
(《元史·列传第四十五》有删节)
【注释】①凡:总共。②日者:古时占卜为业的人。
1.解释下列句中加点的词语。(4分)
(1)又能问其旨义 ( )
(2)因请寓宿 ( )
(3)许衡尝暑中过河阳 ( )
(4)人所遗一 ( )
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是(2分) ( )
A.讴诵之声闻户外 但微颔之
B.吾非其师也 仁在其中矣
C.家贫则食糠菜茹 日中不至,则是无信
D.非其有而取之 结友而别
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)遂辞去,父母强之不能止,如是者凡更三师。(2分)
(2)家贫则食糠菜茹,处之泰然,讴诵之声闻户外。(2分)
4.许衡具有哪些优秀品质?请结合文本谈谈你的理由。(2分)
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