经典常谈-【一战成名新中考】2025贵州中考语文中考必考知识点专题特训

1．下列关于名著《经典常谈》的表述，不正确的一项是（3分）（　　） A．全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面 B．朱自清在《说文解字》一篇中从仓颉造字说起，把文字的产生和发展、文字的构成、各种文体的演变介绍得一清二楚。 C．本书着重介绍的史书有《春秋》《史记》《汉书》《论语》《孟子》等，这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。 D．《史记》是我国第一部纪传体通史，对后世的传记文学有深远影响，它记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事。 2．下列不符合《经典常谈》内容的一项是（3分）（　　） A．儒、墨、道各家有一个共通的态度，就是托古立言；他们都假托古圣贤之言以自重。孔子托于文王、周公，墨子托于禹，孟子托于尧、舜，老、庄托于传说中尧、舜以前的人物。 B．班固《三都赋》、张衡《二京赋》、左思《两都赋》近于后世的类书，是陆贾、荀卿两派的混合，是散文的更进一步。 C．汉乐府的声调采用了“楚声”和“新声”两种调子。新声出于西域和北狄的军歌。楚声里也有整齐的五言，如《白头吟》《梁甫吟》《怨歌行》，这就是五言诗的源头。汉乐府以叙事为主。 D．《史记》体例有五，十二本纪是编年的，十表以分年略记世代为主，八书记典章制度的沿革，三十世家记侯国世代存亡，七十列传类记各方面人物。 3．下列文学常识表述有误的一项是（3分）（　　） A．鲁迅，中国现代文学的奠基者。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。《社戏》选自小说集《呐喊》。 B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。 C．《经典常谈》是朱自清先生的著作，全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《尚书》等经典著作。 D．《经典常谈》着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》《论语》等，这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。 4．下列关于文学名著《经典常谈》表述有误的一项是（3分）（　　） A．《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。 B．《经典常谈》也可以看作一本精彩的小说集，语言流畅，常有引人入胜之处。 C．作者在讨论儒家经书时，从古代社会生活到思想状态去认识这些经典的形成，提出了许多精彩的见解。 D．《经典常谈》包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》等13篇。 5．下列对名著《经典常谈》的表述，不正确的一项是（3分） （　　） A．《经典常谈》是作者为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。 B．朱熹将《大学》《中庸》《礼记》《孟子》合并为“四书”，后又将其列入“十三经”。 C．“诗言志”是一句古话，但古代所谓“言志”和现在所谓“抒情”并不一样。 D．儒家所说的“礼”就是教人节制，教人和平，建立起社会秩序，可以说是政治制度。 6．下列关于《经典常谈》的说法有错误的一项是（3分）（　　） A．《经典常谈》全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 B．朱自清在《经典常谈》的序言里说，他写这部书，是为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径，让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。 C．朱自清是按照现代的、科学的学术观念来撰写《经典常谈》的，例如讨论儒家经书时，破除“经书都是圣人所作”的传说。 D．中国的汉字，秦以后只是书体演变的时代。演变的主因是应用，演变的方向是简易。始皇用隶书统一了文字，不久便又有了“小篆”，汉初还有草书，后又变为“正书”，晋朝也称为“楷书”。 7．下列对名著《经典常谈》的分析不正确的一项是（3分）（　　） A．全书介绍了众多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，展示了我国古代思想文化的基本面貌。 B．在古代，“诗言志”中的“志”总是关联着政治或者教化作用，人们用这样的观点去解读作品，如孔子评价《关雎》是“乐而不淫，哀而不伤”。 C．本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》《论语》等，这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。 D．战国七雄中“秦”最强大，它与六国对峙中，有人主张六国联合抗秦，叫作“合纵”，有的主张六国联合起来亲秦，张仪便是属于连横派。 8．小文根据《经典常谈》梳理了“古诗发展史”，其中不正确的一项是（3分）（　　） A．诗的源头是歌谣。春秋时，太师们记录下三百多篇唱词，遗称“诗三百”，便是后来的《诗经》。 B．汉武帝立乐府，采集歌谣和乐谱，以备传唱，这些乐歌，后称为“乐府诗”。汉乐府以叙事为主。 C．魏晋时期，阮籍扩大诗的范围，正式成立抒情五言诗。陶渊明是将田园生活写在诗里的第一人。 D．唐代谐调发展，律诗绝句称古体；不谐调的诗，称近体。李白用诗抒写时代，杜甫抒写自己生活。 9．小文同学对诗歌发展产生浓厚兴趣，小语同学推荐小文阅读《经典常谈》，以下对《经典常谈》阐释不正确的一项是（3分）（　　） A．《经典常谈》是朱自清写给中学生看的书，他重视书的普及性和通俗性，全书不故作高深，读起来明快利落。 B．《经典常谈》也是一本精彩的学术散文集，它不“板着脸说话”，也不平铺直叙，而是以流利畅达的语言娓娓道来。 C．这本书共13篇，介绍了《周易》《尚书》《资治通鉴》等经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。 D．想了解诗歌发展史，推荐读《＜诗经＞第四》《诗第十二》。这部书一定能成为了解我国传统文化经典的向导。 10．下列关于《经典常谈》的表述，有误的一项是（3分）（　　） A．全书包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等经史子集共十三部分内容，详细介绍了中国古代文学的发展与历史脉络，是介绍传统文化的典范之 B．在古代，“诗言志”中的“志”总是关联着政治或者教化作用，人们用这样的观点去解读作品，如孔子评价《关雎》是“乐而不淫，哀而不伤”。 C．“乐”在古代与“礼”并称，表明它的独立存在具有教化作用。“乐”包括歌和舞，它教人平心静气，互相和爱，这样自然没有贪欲、捣乱、欺诈等事情 D．战国七雄中秦最强大，它与六国对峙中，有人主张六国联合抗秦，叫作“合纵”，有的主张六国联合起来亲秦，叫作“连横”，张仪便是连横派。 11．王馨想要收集“屈原”“苏秦”的相关故事，那么她应该选择性阅读《经典常谈》中的哪些内容？下列选项正确的是（3分）（　　） A．《说文解字》《史记》 B．《诗经》《尚书》 C．辞赋第十一《战国策》 D．诸子第十《周易》第二 12．关于《经典常谈》的名著介绍，符合此书主张的一项是（3分）（　　） A．《经典常谈》所讲经典中，《史记》《汉书》属于“史”，《周易》《尚书》属于“经”，《离骚》《九章》属于“集”，《墨子》《吕氏春秋》属于“子”。 B．《经典常谈》是按照《说文解字》《周易》《尚书》“三礼”“春秋三传”《诗经》“四书”《史记》《汉书》《战国策》“诸子”“辞赋”“诗”“文”的顺序梳理与讲解的。 C．《尚书》包括夏、商、周三代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。《尚书》又有《古文尚书》与《今文尚书》两种。 D．我们想要了解屈原的爱国情感，那应该选择阅读“四书”部分。 13．在《经典常谈》中，朱自清先生简明扼要地概括了古代历史典籍的特点，请根据下面文字判断相应的历史典籍，选出正确的一项（3分）（　　） ①我国现存第一部编年史，也是周朝时鲁国的国史。 ②最早的记言历史，主要为虞夏商周的号令。 ③以叙事为主，参考群籍，详述史事，征引孔子和别的“君子”解经评史的言论，吟味书法，自成一家言。 ④断代为书，尽可充分利用史料，尽其颂述功德的职分。文字趋向骈体，句子比散体长。 A．《国语》《左传》《尚书》《史记》 B．《尚书》《国语》《左传》《汉书》 C．《春秋》《尚书》《左传》《汉书》 D．《国语》《春秋》《公羊传》《史记》 14．阅读《经典常谈》后，同学们对于传统文化经典有了许多新的认识，以下是同学们对传统文化经典的论述，请找出其中表述不正确的一项（3分）（　　） A．作者分十三章对中国传统文化经典进行了准确又不失生动的介绍，使得全书兼备学术性与文学性。 B．《史记》开创了“纪传体”的形式，《汉书》“断代述史”的创新深深影响了后世正史的写作。 C．刘向编定的《战国策》是一部重要的古史。所谓战国时代，便是《战国策》记录的这一段时期。 D．宋代朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《春秋》编在一起，后来这四部经典被称为“四书”。 15．《经典常谈》是朱自清撰写的一部介绍中国传统文化经典的著作。其中介绍了古代的字典，即 ，这是一部划时代的字书（3分）（　　） A．《吕氏春秋》 B．《四库全书》 C．《太平广记》 D．《说文解字》 16．《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的一部介绍中国传统文化经典的著作，读完后你认为下列说法不正确的一项是（3分）（　　） A．全书的内容和结构，是按照“经史子集”的顺序排列的，我们可以根据目录进行选择性阅读。 B．同桌学完《富贵不能淫》一课后，对战国时期的说客产生了兴趣，你可以推荐他读对这个群体有着更详细介绍的《＜史记＞第九》。 C．最初的汉字大多都是利用象形符号创造出来的，所以我们可以根据汉字的偏旁部首来推断他们与哪类事物相关联，比如“酿、酌、酪、酬、醋”等与“酒”相关联。 D．《诗经》按内容分包括“风、雅、颂”三个部分，“风”有“民风、风化”的意思，是民间各地方的乐调，所以你推测《式微》《子衿》都出自《诗经》的“风”篇。 17．依据《经典常谈》的内容，下列说法不正确的一项是（3分）（　　） A．“寓言”借着神话或历史故事来抒论。《庄子》多用神话。 B．《诗经》比、兴都是政教的警喻，在诗篇发端的叫做比。 C．《离骚》是屈原放逐时候所作。“离骚”是“别愁”或“遭忧”的意思。 D．明代所称唐宋八大家，韩愈、柳宗元之外，六家都是宋人。 18.下列对于《经典常谈》里的内容说法有误的一项是（3分）（　　） A．朱自清的《经典常谈》系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络 B．东汉时许慎作《说文解字》，该书是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 C．《尚书》是中国最古的记事的历史，儒家所传的“五经”中，《尚书》残缺最多。 D．西汉司马迁著的《史记》与班固著的《汉书》并举，被称为“正史”的源头。 19.下列关于名著《经典常谈》的表述不对的一项是（3分）（　　） A.该书摈弃了现代学术一味“尊经”“崇古”的旧习，实事求是地审视传统文化。B.该书介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，深受广大读者的 C.该书是朱自清为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，共有十三篇。 D.该书也可以看作是一本精彩的学术论文集，不“板着脸说话”，也不平铺直叙。 20．阅读《经典常谈》的前五章，下列说法不正确的一项是（3分） （　　） A．《说文解字》是东汉许慎所作，共记录了9000个字，每个字都用《尔雅》和《方言》以及经典的注文来加以解释。 B．《尚书》是中国最古的记言的历史。《尚书》被尊为“经”，始于汉代。 C．《四书》包括《大学》《中庸》《论语》《诗经》，最初提倡用这四本书的是程颐、程颢。 D．诗的起源是歌谣，分为徒歌（随口唱）和乐歌（随乐器唱），人们将它们收集起来加以改编，后来曲谱遗失，仅留下文字，《诗经》中就收录了300多首这样的“歌词”。 21．为方便同学们借阅，班级图书管理员为《经典常谈》标注了四个标签。其中标注错误的一项是（3分）（　　） A．启蒙读物 B．国学入门 C．历史评论 D．白话典范 22．《经典常谈》是朱自清先生为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。下列著作中没有在此书中提及到的是（3分）（　　）（多选） A．《史记》 B．《诗经》 C．《儒林外史》 D．《三国志演义》 23．《史记》体例有五，其中记帝王政迹的是 　 　，记侯国世代存亡的是 　 　。（2分） A．本纪 B．世家 C．列传 D．表 24．请你结合《＜说文解字＞第一》提到汉字的造字法的相关知识，根据如图推测“山”采用的是 　 　造字法，“尊”采用的是 　 　造字法。（2分） 25．阅读名著选段，完成下面小题。（2分） 在人家门头上，在小孩的帽饰上，我们常见到八卦那种东西，八封是圣物；放在门头上，放在帽饰里，是可以辟邪的。辟邪还只是它的小神通；它的大神通在能够因往知来，预言吉凶。算命的，看相的、卜课的，都用得着它，他们普通只用五行生克的道理就够了，但要详细推算，就得用阴阳和八卦的道理。八封及阴阳五行和我们非常熟习，这些道理直到现在还是我们大部分人的信仰；我们大部分人的日常生活不知不觉之中教这些道理支配着。 （选自《周易第二》） 以上文字出自于朱自清的 　 　，全书共 　 　篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概括了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。 26．战国时代，游说之风大盛。游士立谈可以取卿相，所以最重说辞。他们的说辞却不像春秋的辞命那样从容宛转了。他们铺张局势，滔滔不绝真像背书似的；他们的话，像天花乱坠，有时夸饰，有时诡曲，不问是非，只图激动人主的心。那时最重辩。墨子是第一个注意辩论方法的人，他主张“言必有三表”。“三表”是“上本之于古者圣王之事”“下原察百姓耳目之实”“废（发）以为刑政，观其中国家百姓人民之利”；便是三个标准。不过他究竟是个注重功利的人，不大喜欢文饰，“恐人怀其文，忘其‘用’”，所以楚王说他“言多不辩”。 上面文段是 　 　（作者）为中学生撰写的散文集《　 　》中的一部分。该著作全书共 　 　篇，介绍了《　 　》《周易》《史记》等著作。（4分） 27．阅读《经典常谈》片段并填空。（2分） “春秋”是古代记事史书的通称。古代朝廷大事，多在春秋二季举行，所以记事的书用这个名字。各国有各国的春秋，但是后世不传了。传下的只有一部《鲁春秋》，《春秋》成了它的专名，便是《春秋经》了。传说这部《春秋》是 A 作的，至少是他编的。书起于鲁隐公，终于获麟；因获麟有感而作，所以叙到获麟绝笔，是B 的意思。 （1）A处应该填的人名是 　 　 （2）B应该填的内容是 　 　 28．语文刘老师组织了“和朱自清一起‘谈’经典——《经典常谈》阅读座谈会”，请你参加并完成下表。（3分） 经典 “谈”经典 ①《　 　》 是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，是我们第一部通史。 ②《　 　》 这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 ③《　 　》 它是中国最早的史书，是了解古代社会的重要资料。 29．阅读《经典常谈》相关语段，完成填空。（3分） ㅤㅤ苏秦使锥子扎腿的时候，自己发狠道：“哪有游说人主不能得到金玉锦绣，不能取得卿相之尊的道理！” ㅤㅤ张仪说舌头在就行，说是说非，只要会说，这正是职业的态度。 ㅤㅤ七雄分立，没有共主，没有盟主，各干各的，谁胜谁得势。国际间没有是非，苏秦说连横不成，就改说合纵，在策士看来，这正是当然。 （1）上面文字指的是 　 　时期的说客。（1分） （2）根据上面的材料以及我们学过的《富贵不能淫》，谈谈你所了解的大丈夫形象，并举例说明。（2分） 30．下面是四位同学读完《经典常谈》中前四章后的发言，其中有两位同学的说法有误，请你找出并修改。（4分） 小华 《经典常谈》是朱自清在20世纪三四十年代为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，全书共13篇，展示了我国古代思想文化的基本面貌。 小明 《说文解字》是西汉许慎所作，书中小篆之外兼收籀文、“古文”，还分析偏旁，定出部首，并解释了书中每个字。 小文 八卦相传是女娲氏画的。传说那时候有匹龙马从黄河里出来，背着一幅图，上面便是八卦，女娲氏照着描下来了。 小红 《诗经》中的“雅”又分《大雅》《小雅》，“颂”有《周颂》《鲁颂》《商颂》。 （1）说法错误的同学一是 　 　，我的修改意见是：　 　。（2分） （2）说法错误的同学二是 　 　，我的修改意见是：　 　。（2分） 31．请根据自己的日常积累，完成以下关于《经典常谈》的阅读笔记。（3分） 章节 选段 本段的体会收获 ①　 　 识字是教育的初步。《周礼•保氏》说贵族子弟八岁入小学，先生教给他们识字。到了汉代，考试史、尚书史（书记秘书）等官儿，都只凭识字的程度。 ③　 　 ②　 　 诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。 学习诗歌，要善于分析其中的情感。 32．学校读书节活动正如火如荼地举行，校园小记者在八年级活动区域内进行随机采访，请你接受访问并回答下面问题。（4分） （1）小记者：这位同学，你好！相信你应该读过朱自清的《经典常谈》，对经典有着自己的研读和理解。请问你最喜欢里面提到的哪部经典？说说你的理由。（2分） （2）小记者：《经典常谈》里不见得所有篇目我们都有兴趣，若进行选择性阅读，你的兴趣点在哪一方面？会选择哪些篇目来读？（2分） 33．语文老师组织了“和朱自清一起‘谈’经典——《经典常谈》阅读座谈会”，请你参观并完成下表。（3分） 经典 “谈”经典 ①《　 　》 是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，是我们第一部通史。 ②《　 　》 这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 ③《　 　》 据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说分辨“义”“利”甚严。 34．经典著作是人类智慧的结晶，蕴藏着人类几千年灿烂的文明。文化艺术节上围绕《经典常谈》一书的“典亮梦想”节目，让观众们“乘坐经典之船，畅游古今之海”，请你完成下列任务。（3分） 《诗经经典》 《经典常谈》相关内容 巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮 本来说的是美人，所谓天生丽质。他却拉出末句来比方作画，说先有白底子，才会有画，是一步步进展的：作画还是比方，他说的是文化，人先是朴野的，后来才进展了文化——文化必须修养而得，并不是与生俱来的。 （1）文段中的“他”指的是 　 　。（1分） （2）请你仿照示例，结合《经典常谈》中《＜诗经＞第四》一章的内容以及语文素养积累，体会“诗言志”的育人作用。（2分） 原句 原义 教育意义 如切如磋，如琢如磨。 指治玉，好像切制，好像锉平，好像雕琢，好像磨光；将玉比人。 做学问要精益求精。 高山仰止，景行行止。 高山，喻高尚的德行。景行，大路，比喻行为正大光明。 ①　 　 耳提面命 对着耳朵告诉道理 ②　 　 35．请你仿照示例，结合《经典常谈》中《＜诗经＞第四》一章的内容以及语文素养积累，体会“诗言志”的育人作用。（2分） 原句 原义 教育意义 如切如磋，如琢如磨。 指治玉，好像切制，好像锉平，好像雕琢，好像磨光；将玉比人。 做学问要精益求精。 靡不有初，鲜克有终。 凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果。 （1）　 　 它山之石，可以攻玉。 别的山上面的石头坚硬，可以用来琢磨玉器。 （2）　 　 36．名著是照进单调贫乏生活的一束阳光，请同学们循着光去体验不一样的生活吧！（6分） （1）朱自清在《经典常谈》中对造字和用字的“六书”进行了详细解释，其中有这样一段话：“如‘二’（上）‘三’（下）两个字，短画和长画都是抽象的符号，各代表着一个物类。”根据你的理解，这两个字最有可能属于以下造字法中的哪一项：　 　（3分） A.象形 B.指事 C.会意 D.形声 （2）请从第二行中选择最恰当的名家评论，分别填入第一行名著作品下面的横线上。（3分） 作品名称 《给青年的十二封信》①　 　 《名人传》 ②　 　 《经典常谈》 ③　 　 名家评语 A.一副冲淡夷旷的笔墨，往往能把顶笨重的事实或最繁杂的理论，处分得异常轻盈生动，使人读了先生的文章，不惟忘倦，且可不费力地心领神会。 ——吴小如 B.作者用了这态度谈读书，谈作文，谈社会运动，谈爱恋，谈升学选科等等。字里行间，都可看出这忠告来。 ——夏丏尊 C.惟有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运；惟有抱着“我不入地狱谁入地狱”的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族。 ——傅雷 37．我们将《经典常谈》的阅读策略定位为“选择性阅读”，请你结合自己的阅读体验以及相关内容，向全班同学推介你所选择的一项阅读方法及理由。（2分） ㅤㅤ阅读不同的文本，可以选取不同的方法。例如，实用文体可以采用“冷读”的方法，阅读时头脑冷静，心平气和，这样有利于把握概念，抓住要点，深入理解；文学作品则可以采取“热读”的方法，阅读时可以调动感情，鼓舞精神，一气贯注，达到身临其境或者感同身受的效果；再者，选择性阅读…… 38．初二年级语文社团围绕《经典常谈》一书开展一系列的读书活动，阅读经典，弘扬中华文化。（4分） （1）阅读下面文字，完成下面问题。（2分） ㅤㅤ文字，是文明时代的标志。从甲骨文、金文、小篆到隶书行楷，汉字留住了历史的记忆，推动着中华文明的进程。汉字的构造和演化过程，体现出我国传统文化的特质，体现着中国人的文化心态和对世界的感知方式。 下面是一个汉字的演变过程，请根据前几个字形将其简体楷书写在田字格内，并根据图片字形推知其本义。 这个字的本义是：　 　 研读名著，感悟经典。 （2）学校读书节活动正如火如荼地举行，校园小记者在八年级活动区域内进行随机采访，请你接受访问并回答问题。（2分） 记者：这位同学，你好！相信你应该读过朱自清的《经典常谈》，对经典有着自己的研读和理解。请问你最喜欢里面提到的哪部经典？请说说你的理由。 39．选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，它往往和阅读者的兴趣、思考、关注点密不可分。下面是三位同学的阅读需求，请你为他们推荐《经典常谈》中的相应篇目进行阅读。（3分） 《经典常谈》篇目 阅读需求 推荐篇目（填序号） ①《说文解字》第一 ②《周易》第二 ③《尚书》第三 ④《诗经》第四 ⑤“三礼”第五 ⑥“春秋三传”第六 ⑦“四书”第七 ⑧《战国策》第八 ⑨《史记》《汉书》第九 ⑩诸子第十 ⑪辞赋第十一 ⑫诗第十二 ⑬文第十三 同学A想了解太极八卦常识 同学A：　 　 同学B对先秦帝王将相有探究兴趣 同学B：　 　 同学C想完整了解中国古代诗歌的发展过程及其成果 同学C：　 　 40．《经典常谈》中，对很多古代经典都有平实而高明的观点。请你根据提示，将ABC三个观点填入表格中的正确位置。（3分） 经典与观点 经典 观点 《尚书》 ①　 　 《汉书》 ②　 　 《左传》 大体依《春秋》而作；参考群籍，详述史事，征引孔子和别的“君子”解经评史的言论，吟味书法，自成一家言。 《离骚》 ③　 　 A．用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻，委曲地表达出他对于怀王的忠爱，对于贤人君子的向往，对于群小的深恶痛疾。 B．中国最古的记言的历史，包括虞夏商周四代；大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。 C．断代为书，尽可充分利用史料，尽其颂述功德的职分。文字趋向骈体，句子比散体长。 41．为了提高阅读效率，老师推荐同学们采用选择性阅读的方法来阅读《经典常谈》，小东和小明阅读后展开了讨论，请你根据原著内容完成以下对话。（4分） 小东：《经典常谈》是①　 　（填作者） 先生为我们中学生撰写的一部介绍传统文化经典的著作，翻开这本书，我从《②　 　》（填经典著作名称）得知了造字之经过。 小明：我学习了《＜诗经＞二首》后再读这本书，对诗经的主要表现手法——③　 　有了更深理解。 小东：是啊，不过端午节刚过，我想了解屈原的爱国情感，不知道这本书里头有没有介绍。 小明：有啊，你可以去阅读《辞赋第十一》，里边讲述了屈原二次放逐时作《④　 　》的过程，里边介绍了他的人生经历和爱国情怀，算是他的自叙传。 42．下面是名著《骆驼祥子》的腰封推荐词。请你结合“小贴士”的相关知识，为《钢铁是怎样炼成的》或《经典常谈》设计一段腰封推荐词（可从内容、人物、语言、影响等任选2个角度写）。（2分） 小贴士：“腰封”是包裹在图书封面中部的一条纸带，属于外部装饰物。腰封上一般会印与该图书有关的宣传与推荐性文字。 腰封示例：一部融合现实主义笔法与悲天悯人情怀的力作 本书讲述旧北京人力车夫的辛酸悲剧故事，从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运最后失败以至于堕落的故事，无情地批判了那个社会——不让好人有出路。 43．阅读《经典常谈》，同学们开展了“阅读经典，传承文化”阅读活动。（6分） （1）请你将《经典常谈》阅读记录卡空白处填写完整。（3分） 阅读策略 内容呈现 阅读记录 关注名篇 东汉和帝时，有个许慎，作了一部经典，这部经典是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 这部“经典”指①　 　 关注人物 他十岁的时候，便认识“古文”的书了。二十岁以后，到处游历，真是足迹遍天下……他的出游，相传是父亲命他搜求史料去的。 这里的“他”是②　 　 关注语言艺术 古代的一种历史叙述方法和技巧，寓褒贬于曲折的文笔之中。 这种历史叙述方法和技巧是指③　 　 （2）小艾同学读了《经典常谈》后，围绕整本书整理了下面的选项，其中表述有误的一项是 　 　（3分） A这本书介绍了众多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，展示了我国古代思想文化的基本面貌。 B.书中《诗第十二》论述了从汉武帝时期至宋代诗歌的发展历程，展现不同时期诗歌的特点和形式。 C.本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》《论语》等，这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。 D.这本书对知识的讲解精辟，且通俗流畅，深入浅出，从中可以感受到作者一丝不苟、精益求精的态度。 44．根据你对文学名著的阅读，回答问题。（7分） （1）下面对《经典常谈》中相关内容解说不正确的一项是 　 　（3分） A.全书包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等经史子集共十三部分内容，详细介绍了中国古代文学的发展与历史脉络，是介绍传统文化的典范之作。 B.在古代，“诗言志”中的“志”总是关联着政治或者教化作用，人们用这样的观点去解读作品，如孔子评价《关雎》是“乐而不淫，哀而不伤”。 C.“乐”在古代与“礼”并称，二者各自独立，具有教化作用。“乐”包括歌和舞，它教人平心静气，互相和爱，这样自然没有贪欲、捣乱、欺诈等事情。 D.战国七雄中“秦”最强大，它与六国对峙中，有人主张六国联合抗秦，叫作“合纵”，有的主张六国联合起来亲秦，张仪便是属于连横派。 （2）有人建议阅读《经典常谈》时，可以选择《＜诗经＞第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合阅读，这样能够完整了解中国古代诗歌的发展过程及其成果。你是否同意这一建议？结合名著阅读方法，说说你的看法。（4分） 45．请你结合阅读《经典常谈》的收获，补全下面对话的内容。（4分） 小语：我发现把名著阅读与语文学习活动融合起来会取得很好的学习效果．我选择《经典常谈》中的《①　 　》《②　 　》两篇作为“古诗苑漫步”主题研究性学习的补充资源，认真地读了这两章后，我对古诗有了更多了解。 小文：你的做法启发了我，我们小组正在进行“汉字的前世今生”主题研究性学习，可以借鉴《经典常谈》中的《③　 　》这一章节。 小语：《鹿鸣》是我喜欢的一首诗：“呦呦鹿鸣，食野之苹．我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。”赏析诗歌时我有些疑惑，《鹿鸣》为什么与《关雎》《蒹葭》一样，都要先写周边环境，再写自身行为。你能结合《鹿鸣》的内容帮我解答一下吗？ 小文：先说别的事物，引出所吟咏的对象，这是《诗经》作品中经常使用的④　 　手法。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿，渲染了轻松愉快的氛围，自然引出下文对宴请宾客时其乐融融场景的描写。 小语：阅读名著与课内学习结合起来，可以解决学习过程中遇到的问题。 小文：还可以为正在开展的研究打开思路、寻找资料呢！ 46．根据《经典常谈》相关内容，回答以下问题。（5分） 诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。 （1）请根据选段概括原始歌谣的作用。（3分） （2）选段中“一唱三叹”的艺术效果是如何实现的？请联系所学《诗经》篇目，结合具体诗句分析。（2分） 47．阅读下面的文段，请根据要求完成问题。（3分） ㅤㅤ歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些。……歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。 这段文字选自《经典常谈》中的一篇，这一篇主要讲的经典是《　 　》。文段中所说的“重叠”就是我们学过的 　 　的形式；这种形式失去主要地位是因为 　 　 48.请在下表的横线上填入合适的选项，使《诗经》名句与理解相符。（4分） 《诗经》名句 出处 理解 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家 《诗经•周南•桃夭》 ①　 　 投我以桃，报之以李。 《诗经•大雅•抑》 ②　 　 他山之石，可以攻玉 《诗经•小雅•鹿鸣》 ③　 　 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑 《诗经•周南•关雎》 ④　 　 A.以雎鸠的相向合鸣、相依相恋，兴淑女应配君子的联想。 B.用鲜艳的桃花比喻少女的美好。 C.现在化作成语“投桃报李”，用来比喻互相赠答，礼尚往来。 D.借助别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。比喻借助外力来提高自己的见识，改正自己的缺点。 49．《诗第十二》一章介绍了许多诗人及其诗歌的特点，小文向同学们展示了制作的读书笔记，请你在下表的横线上填入合适的诗人名字，使诗人与诗歌特点相符。（3分） 诗人 诗歌特点 ①　 　 他的诗逞才使气，不怕说尽，是“沉着痛快”的诗 ②　 　 他的生活态度是出世的：他作诗也全任自然。人家称他为“天上谪仙人” ③　 　 也是个爱君爱国的诗人。他的诗有两种：一种是感激豪宕，沈郁深婉之作：一种是流连光景，清新刻露之作。 50．语文老师布置阅读《经典常谈》，小椒在书店购买时，发现有两个版本。到底哪个版本的封面插图与作品的内容、主旨更吻合呢？请简要分析。（3分） 我选 　 　，分析：　 　 51．班级开展以“探索古代文化经典”的专题探究活动，南小宁邀请你参与并完成以下任务。（8分） 【任务一•认识经典】语文老师组织了“和朱自清一起‘谈’经典——《经典常谈》阅读座谈会”，请你参与并完成下表。（3分） 经典 “谈”经典 ①《　 　》 是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所以也是我们第一部通史。 ②《　 　》 这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 ③《　 　》 据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严。 【任务二•分享经典】座谈会上，有同学说最喜欢的经典是古典诗歌，请你选择一首古典诗歌和大家做分享，写出你所分享的要点。（3分） 【任务三•讨论经典】座谈会上“阅读经典还是阅读流行作家作品”成了同学们热议的话题：有同学认为古代文化经典年代过于久远，不如流行作家的作品贴近学生生活；有的同学则认为古代文化经典有丰富的文化内涵，对人的道德品质有更重要的影响。对此你怎么看？请发表一个小议论，要求观点明确，有理有据，字数80字以内。（2分） 52．班级开展《经典常谈》读书活动，请根据要求完成下列任务。（12分） （1）任务一：文文找来了一些象形字的图片，请你分别写出它们对应的现代汉字。（4分） （2）任务二：如果你想了解屈原的爱国情感，你应该选择的阅读内容是 　 （3分） A.《说文解字》第一 B.“四书”第七 C.辞赋第十一 D.文第十三 （3）任务三：《诗第十二》一章介绍了许多诗人及其诗歌的特点，小文向同学们展示了制作的读书笔记。请你在下表的横线上填入合适的内容，使诗人与诗歌特点相符。（3分） 诗人 诗歌特点 ①　 　 他从躬耕里领略到自然的恬美和人生道理，是第一个将田园生活描写到诗里的人。 李白 他的生活态度是出世的；他作诗也全任自然。人家称他为“天上谪仙人”。 杜甫 ②　 　 陆游 他是个爱君爱国的诗人。他的诗有两种：一种是感激豪宕，沉郁深婉之作；一种是流连光景，清新刻露之作。 （4）任务四：小庄在阅读《经典常谈》时，发现“唐宋八大家”在作品中都展示个人情怀。小庄想选出其中的一位，结合学过的文言文分析作者的情怀。请你帮助小庄完成这项任务。（唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）（2分） 53．阅读经典，完成下列各题。（6分） 一是“象形”，象物形的大概，如“日”“月”等字。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事物，如“刃”字，在“刀”上加一点，指示刃之所在。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的，如“止”“戈”为“武”，“人”“言”为“信”等。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字表形，一个字表声；形是意符，声是音标。如“江”“河”两字，“氵”（水）表形，“工”“可”表声。五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，意义全部相同或一部分相同，可以互相解释的，便是转注字，也可以叫作同义字。如“考”“老”等字。六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音的字，当作那个意义用。如代名词，“子”“汝”“被”等。 （1）上述文字节选自朱自清写的《经典常谈》一书，介绍的是汉字的“六书”，象形、指事、会意、形声，都是 　 　的方法，转注和假借都是用字的方法。“木”是 　 　字，甲骨文的“木”字就是一棵树的形状，上为枝叶，下为树根。“本”字是在“木”下部加一横这个符号，表示这是树木的根部，所以“本”是 　 　字。“休”是 　 　字，本义是指人依靠树木休息。（4分） （2）小瑶同学在默写《诗经•关雎》时常把“在河之洲”中的“洲”写成“州”，请结合材料的内容，告诉他怎样避免这个错误。（2分） 54．阅读，回答问题。（4分） （1）下面是名著《经典常谈》阅读课的课堂现场片段。请你参与课堂讨论，参考目录，围绕你所选的兴趣点，说说自己的阅读收获。（2分） 老师：《经典常谈》是上个世纪四十年代朱自清先生专门为中学生写的一部介绍我国传统文化经典的书。同学们读了之后，有什么收获？请结合选读内容，各抒己见。 同学甲：我对历史感兴趣。读了《经典常谈》，我知道了二十四史都是纪传体史书，除《史记》外，其他的都是仿照《汉书》断代成书。 同学乙：我对古诗感兴趣。从《诗第十二》我知道了杜甫之所以被称为诗圣，是因为他用诗来抒写时代，表现更广大的人生。比如这学期学的《石壕吏》就是记录了安史之乱时老百姓的悲惨生活，体现了他忧国忧民的情怀。 我：　 　 …… 老师：《经典常谈》为我们打开了一扇窗，要想真正了解中国传统文化的博大精深，还需要根据自己的兴趣爱好继续选读相应的书籍。 （2）“名场面”是指给人留下深刻印象、为人熟知的经典场景或经典情节。它可能体现对主人公的重大历练和考验，也可能是主人公迅速成长的重要契机……比如，①　 　 是《钢铁是怎样炼成的》中与保尔有关的“名场面”，表现出他②　 　的性格特征。（2分） 参考答案与试题解析 一．1．（3分）C 【解析】C.有误，《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集；《孟子》，是儒家的经典著作，书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。这两本不属史书。故选：C。 2．（3分）B【解析】B.有误，班固所做《两都赋》和张衡所做《二京赋》。故选：B。 3．（3分）D【解析】D有误，《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，并不是史书。故选：D。 4．（3分）B【解析】B.有误，《经典常谈》也可以看作一本精彩的学术散文集，并非“小说集”。故选：B。 5．（3分）B【解析】B.有误，《礼记》不属于“四书”，应该是《论语》。故选：B。 6．（3分）D【解析】D.有误，始皇用小篆统一了文字，不久便又有了“隶书”。选项“始皇用隶书统一了文字，不久便又有了‘小篆’”表述错误。故选：D。 7．（3分）C【解析】C.有误。《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，并不是史书。故选：C。 8．（3分）D【解析】D.有误，唐代谐调发展，成立了律诗绝句，称为近体；不是谐调的诗，称为古体。李白用诗抒写自己生活，杜甫抒写时代。故选：D。 9．（3分）C【解析】本题考查名著内容的理解识记。C.有误，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。无《资治通鉴》。故选：C。 10．（3分）C【解析】C.有误，“乐”在古代与“礼”并称，但“乐”附属于“礼”，是用来补助仪文的不足的。故选：C。 11．（3分）C【解析】本题考查名著内容。《辞赋第十一》屈原是我国历史里永被纪念的一个人。《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇都是屈原放逐时所作。荀子的《赋篇》最早称“赋”。《赋篇》总题分咏，安排客主，问答成篇，开后来赋家的风气。《汉书•艺文志•诗赋略》分赋为四类。东汉以来，班固作《两都赋》，后张衡仿其作《二京赋》，晋左思又仿作《三都赋》。《战国策》战国时期诸国关系紧张，战争随时可起，担负外交的策士和游说之士开始受到重用。当时各国所重的是威势，策士所说原不外战争和诈谋；但要因人因地进言，广博的知识和微妙的机智都是不可少的。汉代刘向在汉初著名说客蒯通整理和润饰的基础上，把这些策士的说辞编成了《战国策》。故选：C。 12．（3分）A【解析】B．有误，《经典常谈》是按照《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》“三礼”“春秋三传”“四书”《战国策》《史记》《汉书》“诸子”“辞赋”“诗”“文”的顺序来梳理与讲解的；C．有误，《尚书》包括虞、夏、商、周四代；D．有误，我们想要了解屈原的爱国情感，那应该选择阅读“辞赋”部分。故选：A。 13．（3分）C【解析】①我国第一部编年体史书是《春秋》。②《尚书》是中国最古的记言的历史。③《左传》这部书大体依《春秋》而作，参考群籍，详述史事，征引孔子和别的“君子”解经评史的言论，吟味书法，自成一家言。④《汉书》断代为书，尽可充分利用史料，尽其颂述功德的职分；载事既多，文字自然繁了。故选：C。 14．（3分）D【解析】D.有误，朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《孟子》编在一起，后来这四部经典被称为“四书”。故选：D。 15．（3分）D【解析】《经典常谈》是朱自清撰写的一部介绍中国传统文化经典的著作，包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。书中介绍了汉字的由来，让我们知道仓颉造字的传说。介绍了古代的字典，即许慎的《说文解字》，这是一部划时代的字书。故选：D。 16．（3分）B【解析】B.有误，对古代的“说客”产生了浓厚的兴趣，他可以去读读对这个群体有着详细介绍的《＜战国策＞第八》。故选：B。 17．（3分）B【解析】B.有误，在诗篇发端的叫做兴。故选：B。 18．（3分）C【解析】本题考查对名著内容的理解。C.有误，《尚书》是中国最古的记言的历史。故选：C。 19．（3分）D【解析】本题考查对名著常识、名著情节和名著评价的把握。D.有误，我们可以把它看作是一本精彩的学术散文集。故选：D。 20．（3分）C【解析】本题考查对名著内容的把握。C.有误，“四书”是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，没有《诗经》。故选：C。 21．（3分）C【解析】C.有误，《经典常谈》是学术性的普及读物，其语言风格并不像常见的学术文章那么枯燥、艰涩，反而采取一种说故事、聊天式的闲话风进行古典文化导读，也可称为是一部白话典范，这本书不是历史评论。故选：C。 二．多选题 22.（3分）CD【解析】《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。据此可知，《儒林外史》《三国志演义》没有在此书中提及。故选：CD。 三．填空题 23．（2分）A B 24．（2分）象形 会意 25．（2分）《经典常谈》13 26．（4分）朱自清 经典常谈 十三 说文解字 27．（2分）（1）孔子（2）纪念 四．基础知识 28.（3分）春秋 说文解字 尚书 五．名著阅读 29．（3分）（1）（1分）战国 （2）（2分）大丈夫是有志气、有节操、有作为的人。关羽面对曹操的极尽笼络，不为所动，千里走单骑寻刘备；文天祥拒绝高官厚禄，决不投降元朝，用自己的头颅，为南宋王朝划上完美的句号；陶渊明“不为五斗米折腰”，获得了心灵的自由、人格的尊严；闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服；朱自清宁愿饿死也不愿吃美国人的“救济粮”。 30．（4分）（1）（2分）小明 把“西汉”改为“东汉” （2）（2分）小文 把第一个“女娲”改为“伏羲” 31．（3分）①《（说文解字）第一》 ②《（诗经）第四》 ③示例：汉字是学习的基础，我们要认识到汉字的重要性。 32．（4分）（1）（2分）示例：你好!我最喜欢的经典是《诗经》，里面的诗歌内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役等古时的社会风貌，让我了解到古代人们的生活，也更激发了我学习诗歌的兴趣。 （2）（2分）示例一：我喜欢历史，所以我会选择《春秋》《战国策》《史记》《汉书》。 示例二：我喜欢汉字文化，我会选择《说文解字》篇。 示例三：我喜欢古典诗歌，我会选择《诗经》篇、“辞赋”篇、“诗”篇。 33．（3分）①春秋 ②说文解字 ③孟子 34．（3分）（1）（1分）孔子 （2）（2分）①学习他人崇高的德行。②表示教诲的殷勤恳切。 35．（2分）（1）为人做事要有始有终，矢志不渝。 （2）要善于借助别人（或听取别人的意见）帮助自己改正缺点。 36．（1）（3分）B 【解析】“如‘二’（上）‘三’（下）两个字，短画和长画都是抽象的符号，各代表着一个物类。”这种造字法是指事。故选：B。 （2）（3分）①B ②C ③A 37．（2分）示例：做笔记阅读。采用编写提纲的方法，用精练的语言准确概括每一篇的内容要点，这样就能够快速把握篇章内容，达到纲举目张的效果。 38．（4分）（1）（2分）采 上面像手，下像树木及其果实。表示用手在树上采摘果实或叶子，意思是用手指或指尖轻轻摘取。 （2）（2分）《论语》是我最感兴趣的经典之一。《论语》是一部关于儒家思想的著作，由孔子及其弟子们的言论所组成。它汇集了孔子本人及其弟子们的话语，涵盖了礼、乐、政、法、射、御等多个领域，是儒家学派的核心思想。 39．（3分）同学A：② 同学B：⑧⑨ 同学C：④⑪⑫ 40．（3分）①B ②C ③A 41．（4分）①朱自清 ②说文解字 ③赋、比、兴 ④离骚 42．（2分）示例一：《钢铁是怎样炼成的》：一部激励了无数青少年的励志之作。本书塑造了保尔•柯察金这个经典形象。他执着于革命信念而坚韧不拔的崇高人格已经跨越了时空，让更多的人懂得了“生命的意义”。 示例二：如何阅读国学经典？朱自清以生动有趣的语言，把晦涩难懂的古文经典一一解读剖析，写成一部通俗易懂的《经典常谈》。自《说文解字》说开去，再讲《易经》《尚书》《诗经》《三礼》短短十三篇精彩导读，让你轻松读懂十三部国学经典精髓，瞬间打开阅读经典的全新视野。 43．（6分）（1）（3分）①《说文解字》 ②司马迁 ③春秋笔法 （2）（3分）C 【解析】 C.有误，《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编的语录文集，不属史书。故选：C。 44．（7分）（1）（3分）C【解析】C.有误，“乐”是“礼”的一部分，并非各自独立的。故选：C。 （2）（4分）示例：同意。这种阅读方法属于选择性阅读，读整本书，特别是读《经典常谈》这种内容涉及面较广的作品时，可以选择自己最感兴趣的部分作为切入点。《＜诗经＞第四》专门介绍中国的第一部诗歌总集《诗经》，它是中国诗歌现实主义的源头；《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程，屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头；《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌，介绍中国古代诗歌的发展脉络，同时也介绍《楚辞》对后代诗歌的影响等。将这三篇组合阅读，可以让我们对中国古代诗歌有一个完整的了解。 45.（4分）①诗经 ②诗第十二 ③说文解字 ④比兴 46．（5分）（1）（3分）诉说心情（或抒发情感，或消愁解闷），酬神作乐（或庆祝节日），唱和竞胜。 （2）（2分）示例：“道阻且长”，到“道阻且跻”，再到“道阻且右”，反复渲染追寻道路的曲折绵长，追寻过程的艰难，以凸显抒情主人公执着不已的精神。全诗三章，采用重章叠唱的形式，形成了节奏鲜明，旋律优美，情感逐层加深，一唱三叹的艺术效果。 47．（3分）诗经 重章叠唱 字数的均齐，韵脚的调协。 48.（4分）①B ②C ③D ④A 49．（3分）①韩愈②李白③陆游 50．（3分）示例1：A版本。图中一位长者在阅读竹简版书籍，身后的小孩也效仿着在阅读，寓意为本书贵在传承经典文化，切合作品主旨。 示例2：B版本。封面插图是一片刻满文字的甲骨，寓意为本书重在研究古代经典文化，与作品内容相契合。 51．（8分）（1）（3分）春秋 说文解字 孟子 （2）（3分）示例：我分享的古典诗歌是《关雎》（写出诗歌题目），我分享的要点是：①《关雎》所描述的画面（或主要内容）；②《关雎》赋、比、兴的表现手法及其具体体现；③《关雎》所表达的情感。 （3）（2分）示例一：阅读经典有助于个人成长。古代文化经典有丰富的文化内容，能让我们增强文化自信；古代文化经典有许多崇高的精神，能够陶冶我们的情操。所以我们应该多阅读古代文化经典。 示例二：阅读流行作家作品能更好地了解当今的社会现状。流行作家作品贴近学生生活，能激发认同感；流行作家作品取材于社会现实，能够开拓眼界。所以我们应该多阅读流行作家作品。 52.（12分）（1）（4分）日 月 水 牛 （2）（3分）C 【解析】《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”。据此可知，想了解屈原的爱国情感，应选择“辞赋第十一”；故选C。 （3）（3分）陶渊明 他写“民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐惧”。 （4）（2分）示例一：韩愈的《马说》采用托物寓意的写法，借千里马不遇伯乐，最终只能和普通的马一样死在马厩里的遭遇，对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺和控诉，表达了作者希望统治者识别人才重用人才的意愿。 示例二：苏轼的《记承天寺夜游》，名为写月景，实为写心情。“但少闲人如吾两人者耳”一句中的“闲人”一词包含了赏月的欣喜、被贬的郁闷、漫步的悠闲、人生的感慨。 53．（6分）（1）（4分）造字 象形 指事 会意 （2）（2分）“洲”字是形声字，意思是水中的岛屿，在记这个字时知道意思与与水有关，“氵”（水）是形旁，表意，“州”为声旁，就不会写错了。 54．（4分）（1）（2分）示例：我对汉字感兴趣。读了《经典常谈》，我了解到汉字的起源、发展和演变。《经典常谈》把它放在第一篇就是告诉我们阅读经史子集首先要有文字学基础。我也借助书中的知识，对一些汉字有了更深入地把握。 （2）（2分）①保尔花费六个月写成的小说原稿被遗失，但他决定重新开始②坚毅不屈 学科网（北京）股份有限公司 $$