专题01 信息类文本阅读-【好题汇编】2025年高考语文二模试题分类汇编（新高考通用）

专题01 信息类文本阅读 本套高考二模真题汇编（三期）来源于山西、辽宁、吉林、黑龙江、广西五个省份，信息类文本阅读考情整体趋势可总结为：①显性、隐性教考衔接进一步凸显；②情境化选材、设题趋势增强；③延续2024年新高考图表题型。 一、显性、隐性教考衔接进一步凸显 本套二模汇编真题显性教考衔接趋势明显，如题4客观题衔接《古诗十九首》，题5主观题衔接《〈老子〉四章》，侧面表明了高考教考衔接的新动向。 二、情境化选材、设题趋势增强 本套二模汇编信息类文本阅读选材新颖，多与现实生活结合，如题5要求，学习课文《〈老子〉四章》中的第六十四章时，小刚查到该章有以下几个古籍版本，发现课文是在这些版本的基础上经过校勘完成的。请根据材料分析课文经历了怎样的校勘过程。要求结合生活实践，运用材料观点或信息进行作答，试题开放化有所增强。 三、延续2024年新高考图表题型 题10、12延续2024年新高考中图表出题模式又有所创新，考查考生对于图表解读的能力，体现出从高考考查趋势的延续性。 通过这样的分析，我们可以看到高考二模语文信息类文本阅读模块不仅重视基础知识的考查，还重视与现代社会建立情境化联系，延续新高考的试题新特点，体现出高考语文“稳中有新”的总体特点。 在信息类文本阅读中，客观题与主观题均有考查，这里我们除了介绍选择题的解题方法之外，还介绍概括、下定义这两类常见简答题的解题方法，并设置相关习题，方便考生理解运用。 一、选择题解题方法 步骤一：审题并明确选择“正确”还是“不正确”的一项，圈画选项中的关键词。 步骤二：整体浏览，梳理文章脉络，根据关键词定位原文。 步骤三：比对、辨析原文和选项的描述角度，比对、辨析选项是否存在错误。 分析角度： 1.内容角度:选项和原文的陈述对象是否一致;选项和原文的程度,范围限制词是否一致。 2.逻辑角度:选项与原文的逻辑关系是否一致,如因果关系、条件关系、假设关系、转折关进关系、解释关系、比较关系等。 【选择题考法实践】 (2021新高考Ⅰ，T1)下列材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．莱辛是历史上质疑“诗画同质”观念的第一人，他的《拉奥孔》在近代诗画理论中产生了广泛影响。 B．雕塑《拉奥孔》既呈现了拉奥孔被缠绞的表情，又不让这表情表现为丑态，体现了希腊艺术恬静与肃穆的一面。 C．雕塑《拉奥孔》与史诗记载的不同主要体现在三处：一是拉奥孔的表情，二是大蛇缠身的部位，三是人物穿衣与否。 D．莱辛的《拉奥孔》认为，由于诗和画拥有不同的媒介和符号，所以形成了各擅胜场的题材范围。 二、简答题（概括类）解题方法 步骤一：通读文本，明确题干中的关键信息，并进行勾画。 步骤二：检索全文，对文本的关键句段进行筛选，合并同类项，去除修饰。 步骤三：划分层次，转化语言，分点作答 【简答题考法实践】 例：（2024 新高考Ⅰ,T5) 习近平总书记曾以《论持久战》为例，指出要“善于从战略上看问题、想问题”。请根据材料谈谈《论持久战》对我们“看问题、想问题”有什么启示。(6 分) 【参考答案】①要有全面、宏观的视角，不局限于一时一地，要考虑到各种相关因素和世界局势的变化； ②要客观分析敌我双方的优势与劣势，不盲目乐观或悲观； ③要看到人力、人心等非物质因素的重要性； ④要对战争的不同阶段有清晰认识和科学分析，既不幻想速胜，也不失去信心； ⑤要善于从战略高度思考问题，把握战争的整体走势和发展规律。 【解题思路】 第一步,通读文本，明确题干中的关键信息，并进行勾画。 作答时，要始终围绕题干“善于从战略上看问题、想问题”进行信息筛选。 第二步,检索全文，对文本的关键句段进行筛选，合并同类项，去除修饰。 我们从全局视野、辩证思维、人民立场、动态评估、科学预见等几个方面全面检索材料一、二中的关键信息。 第三步,划分层次，转化语言，分点作答。 将关键信息划分为五个层次，注重对要点的分析和概括。 三、简答题（下定义类）解题方法 步骤一：分析材料，确定邻近属概念。首先在文本材料中找出被定义概念的邻近属概念，如果提供的材料中没有恰当、现成的邻近属概念，就需要根据材料的内容，自己确定邻近属概念。 步骤二：筛选信息，提取种差。在这一步骤中，要注意有些种差是由多个属性如特征、功用、成因及范围等组成的复杂属性，提取这些属性时一个也不能少，否则会造成定义不严密。 步骤三：整合信息，规范表述。把被定义概念、种差、邻近属概念，用“是”“叫”等连接词连接起来，使之符合下定义的格式。注意:①下定义的句子必须是单句。②下定义一般用表肯定的判断句，不能用否定句、比喻句。 【简答题考法实践】 例：（2020 新高考Ⅰ,T4) 请结合材料内容,给历史地理学下一个简要定义。(4 分) 【参考答案】①历史地理学是现代地理学的分支科,②具有时空结合的特征,③以自然和人文地理现象的产生、形成及其演化的过程为研究对象,④探寻这些现象产生,形成及其演化背后的原因和规律。 【解题思路】 第一步,分析材料,确定“历史地理学”的邻近属概念。 根据材料一第 5 段最后一句话可以看出,“历史地理学”的邻近属概念应该是“现代地理学”。由此可知,历史地理学是现代地理学的分支学科。 第二步,筛选信息,找出“历史地理学”这一概念的本质特征也就是“种差”。 结合材料一第 5 段中的关于历史地理学研究内容和研究性质的阐述,以及材料二所揭示的历史地理学的特征、研究对象和研究目的,来确定“历史地理学”的种差。 第三步,整合信息,规范表述。 一、（2025·山西太原·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 近期，中国人工智能初创企业——深度求索公司（DeepSeek）凭借其开源大模型R1及前代V3，成为撬动全球科技版图的一把“新杠杆”。与硅谷“烧钱堆算力”不同，DeepSeek通过算法革命将模型训练成本降低了约60%，并以开源策略（代码公开，可以被自由使用、复制、修改和再发布）吸引全球开发者目光。业内人士普遍认为，“低成本、高精度”正在冲击着以美欧企业为中心的AI叙事与竞争规则。它正向人们提出了新的问题——当中国AI企业以算法创新突围，全球AI赛道是否将迎来全新的规则重估？ DeepSeek在海外“出圈”，始于2024年12月。当月，公司推出了开源模型DeepSeek-V3，测试显示其能力可与闭源（代码不对公众开放，只有软件的所有者或授权用户才能访问）的GPT-4o相近，但纯算力成本仅为557.6万美元。2025年1月，DeepSeek发布了对标OpenAI最新推理模型o1的DeepSeek-R1，实现了新的“自发涌现”式推理能力，并将其免费开源。与此形成鲜明对比的是，OpenAI、英伟达等巨头正酝酿大规模算力基建计划，涉及高达5000亿美元的投资。北京邮电大学人工智能学院人机交互与认知工程实验室主任刘伟向本报记者表示，DeepSeek的关键在于算法层面的突破和优化，大幅节省了算力与数据需求。“如果说OpenAI是‘大力出奇迹’，DeepSeek则证明‘小力也能出奇迹’。” DeepSeek的问世被外界比喻为神秘的东方力量。“在极其有限的资源条件下，通过算法层面的精心设计反超对手，展现了中国工程师文化与成本意识的双重优势。”一位业内资深分析师指出，DeepSeek的成功为业界提供了一个关键启示：在基础硬件和数据资源都有限的前提下，如何通过算法和工程能力实现质的飞跃，是未来AI大模型产业亟待解决的核心命题。Mela内部一位工程师在公司员工社区中直言：“DeepSeek极低的训练成本，让管理层开始担忧此前投入数百亿美元进行生成式AI研发的必要性。”深层次来看，其背后是一场工程实用主义对技术理想主义的冲击。换言之，DeepSeek的出现也挑战了美国AI巨头在资本与市场层面的叙事框架。对于真正需要盈利和长期发展的企业而言，控制成本、提高效率、获得更高社会接受度才是硬道理。 天数智芯相关负责人向中国城市报记者表示，DeepSeek与国内自主GPU适配的工作持续推进，不仅能实现更高效的深度学习框架融合，同时也能减少对国外硬件平台的依赖。“这对国内人工智能产业链的自主可控意义深远。未来随着DeepSeek模型的进一步升级，加之硬件与软件的协同优化，AI应用落地的门槛将被大大降低。”DeepSeek的热度并非昙花一现，而是背后蕴含了“算法革命”与“应用落地”的双重价值。一方面，通过技术改进，DeepSeek在性能与成本之间找到了更优解；另一方面，开源策略吸引全球开发者贡献力量，形成“反哺”式生态，进一步推动算法演进与商业化落地。 （摘编自中国城市报《DeepSeek如何撼动全球AI市场》） 材料二： DeepSeek的横空问世如一道璀璨星河划破数字天空，标志着一种全新的数字变革。ChatGPT作为通用人工智能的里程碑，其成功固然推动了生成式大模型（指具有大量参数的人工智能模型，它们能够生成新的内容，如文本、图片、音乐等）在业界和社会领域的应用，但其背后蕴含的技术决定论、资源依赖等倾向也逐渐暴露出内在局限性——OpenAI并非“open”，其闭源基础上的技术霸权主义推助了技术封建主义的“数字圈地运动”。而DeepSeek摆脱了大模型表征的传统高能耗逻辑，以一场数字认知革命开启了后ChatGPT的新纪元。 DeepSeek的出现是中国算力革命的世界数字命运共同体表达。数字空间共同体的本旨是以共享共治推进共富、共同发展，造福世界、惠泽人民。DeepSeek开放、可控的开源治理模式，正逐步打破闭源线性模式，催生出技术与社会共享协同演进的效应，真正实现了“open”效应。DeepSeek秉持数字技术成果的共通、共融、共享的发展模式，克服技术与人的对立，实现人类与技术的和谐共生、和合共在，人成为数字技术的尺度，而不是数字的奴隶。DeepSeek所构塑的“数字社会主义”理念，旨在强化以人为本的技术创新精神，凸显新型技术在推动数智社会转型与公共福祉提升中的积极作用。这一理念不仅融合了开放共享与协同创新的核心价值，还致力于构建一种既高效又具伦理责任的数字治理模式，从而为实现技术进步与社会公正的双重旨归提供优化路径。 （摘编自令小雄《DeepSeek开启后ChatGPT时代——基于数字范式革新及其运演哲思》） 材料三： 当前，新一轮科技革命和产业变革深入发展。科学研究向极宏观拓展、向极微观深入、向极端条件迈进、向极综合交叉发力，不断突破人类认知边界。技术创新进入前所未有的密集活跃期，人工智能、量子技术、生物技术等前沿技术集中涌现，引发链式变革。与此同时，世界百年未有之大变局加速演进，科技革命与大国博弈相互交织，高技术领域成为国际竞争最前沿和主战场，深刻重塑全球秩序和发展格局。 一体推进教育科技人才事业发展，构筑人才竞争优势。要突出加强青年科技人才培养，对他们充分信任、放手使用、精心引导、热忱关怀，促使更多青年拔尖人才脱颖而出。要实行更加积极、更加开放、更加有效的人才政策，加快形成具有国际竞争力的人才制度体系，构筑汇聚全球智慧资源的创新高地。 （摘编自习近平《在全国科技大会、国家科学技术奖励大会、两院院士大会上的讲话》） 1．阅读材料一后，有同学画出了DeepSeek撼动全球AI市场过程的流程图，请你推理流程图abcd所对应的材料内容依次是（   ） ①［形成反哺生态，推动算法演进］ ②［冲击美欧AI叙事与竞争规则］ ③［加速商业化落地，影响行业］ ④［提出AI赛道规则重估问题］ A．①②③④ B．①③②④ C．②④①③ D．②①④③ 2．根据材料的相关内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．DeepSeek通过算法革命大幅降低了模型训练成本，大幅提升的算力实现了与GPT-4o相近的性能，证明了“小力也能出奇迹”。 B．前两则材料都采用了对比论证的方法，且都对国内外企业人工智能大模型的进展进行对比，但对比的目的并不相同。 C．材料二“人成为数字技术的尺度，而不是数字的奴隶”一句以形象化的表达，强调了“数字社会主义”理念中以人为本的精神。 D．当今时代大国博弈的主阵地是高科技领域，因而加强科技人才的培养，建设具有国际竞争力的人才制度体系非常重要。 3．根据以下新闻标题，推测新闻内容与三则材料关联度最低的一项是（   ） A．DeepSeek引发算力变革，《2025中国人工智能计算力发展评估报告》发布（光明网） B．中国AI大模型引发震动，科技霸权下反激发本土创新力（《第一财经日报》） C．DeepSeek开源模型引热议，美媒称威胁美主导地位（新浪财经） D．DeepSeek助力医疗影像分析，小模型展现大能量（《智能科技日报》） 4．有人认为DeepSeek的出现促使全球重新审视数字文明的未来走向。请根据材料预测，未来数字文明将有怎样的发展走向。 5．材料一多处引用了专家、业内人士的言论，请结合材料分析这些引用起到了怎样的效果。 二、（2025·山西晋城·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 数学家和诗人都是作为先知先觉的“预言家”存在于我们的世界上的。只不过诗人由于天性孤傲被认为狂妄自大，而数学家由于超凡脱俗为人们敬而远之。在文学艺术团体里诗人往往受制于小说家，正如在科学技术协会里往往是物理学家领导数学家一样。但这只是表面现象。 “我做不了诗人”，晚年的威廉·福克纳彬彬有礼地承认，“或许每一位长篇小说家最初都想写诗，发觉自己写不来，就尝试写短篇小说，这是除诗以外要求最高的艺术形式。再写不成的话，只有写长篇小说了。” 相比之下，物理学家并不那么谦虚，但无论如何，对每一个物理学家来说，物理认识的增长总是受到数学直觉和经验观察的双重指导。物理学家的艺术就是选择他的材料并用来为自然规划一幅蓝图，在这个过程中，数学直觉是不可或缺的。一个不争的事实是，数学家改行搞物理学、计算机或经济学，就像诗人转而写小说、随笔或剧本一样相对容易。 数学通常被认为是与诗歌绝对相反的，这一点并不完全正确，可是无可否认，它有这种倾向。数学家的工作方式是发现，而诗人的工作方式是创造。画家德加有时也写十四行诗，有一次他和诗人马拉美谈话时诉苦说，他发现写作很难，尽管他有许多概念，实际上是概念过剩。马拉美回答：诗是词语的产物，而不是概念的产物。数学家主要搞概念，即把一定类型的概念组合起来，而诗人是将一定类型的词语组合起来。换句话说，数学家运用了抽象的思维，而诗人的思维方式较为形象。但这同样不是绝对的。 数学和诗歌都是想象的产物。对一位纯粹数学家来说，他面临的材料好像是花边，好像是一棵树的叶子，好像是一片青草地或一个人脸上的明暗变化。也就是说，被柏拉图斥为“诗人的狂热”的“灵感”对数学家一样重要。举例来说，当歌德听到朋友卡尔·威廉·耶路撒冷自杀的消息时，仿佛突然间见到一道光在眼前闪过，他立刻就把《少年维特之烦恼》一书的纲要想好。他回忆说：“这部小册子好像是在无意识中写成的。”而当“数学王子”高斯解决了一个困扰他多年的问题（高斯和符号）之后写信给友人说：“最后只是在几天以前，成功了，就像是闪电轰击的一刹那，那个谜解开了。我以前的知识，我最后一次尝试的方法以及成功的原因，这三者究竟是如何联系起来的，我自己也未能理出头绪来。” 数学虽然经常以与天文、物理及其他自然科学分支相互联系、相互作用的方式出现，但从本质上说，它是一个完全自成体系的、最具有真实性的知识领域。这一点正如真正的文字语言，它不仅用来记载和表达思想及思维过程，并且反过来（通过诗人和文学家）又把它们创造出来。数学家保尔·图拉认为：“数学是一座坚固的堡垒。”那么，诗就是可以随身携带的家园。 通过多年的研究实践，我认为数学研究的过程或多或少是一种智力的锤炼和欣赏的过程，这或许是数学研究之所以如此有吸引力的一个重要原因。我非常能够理解哲学家乔治·桑塔耶纳晚年说过的一席话：“如果我的老师们真的曾在当初就告诉我，数学是一种摆弄假设的纯粹游戏，并且是完全悬在空中的，我倒可能已经成为优秀的数学家了。因为我在本质王国里感到十分幸福。” 诗人的语言以简练著称，埃兹拉·庞德被誉为“简练的大师”。这方面似乎没有人做得更好，殊不知数学家的语言也是如此。英国作家J.K.杰罗姆曾举过一个例子，有这样一段描写： 当一个生活于中世纪骑士精神泛滥时期的小伙子坠入情网时，他不会后退三步，看着心爱姑娘的眼睛，说她是世界上最漂亮的。但如果他在外面碰上另外一个人，这个人认为自己心爱的姑娘才是最漂亮的，于是他打破了这个人的脑袋——我指的是另外那个人的脑袋——那就证明了他的——前面那个小伙子的——姑娘是最漂亮的姑娘。如果是另外那个人打破了他的脑袋——不是他自己的，你知道，而是另外那个人的——对后面那个小伙子来说的另外一个——那就说明了…… 倘若我们把这段没完没了的叙述借助数学家的符号表达出来，就变得非常简洁明了： 如果A打破了B的脑袋，那么A的姑娘是最漂亮的姑娘。但如果B打破了A的头，那么A的姑娘就不是最漂亮的姑娘，而B的姑娘就是最漂亮的姑娘。 不仅如此，数学家的语言还是一种万能的语言，歌德曾逗趣说：数学家就像法国人一样，无论你说什么，他们都能把它翻译成自己的语言，并且立刻成为全新的东西。马克思更是教导我们：“一门科学只有当它达到了能够运用数学时，才算真正发展了。”与此相应，诗是一切艺术的共同要素，可以说每一件艺术品都需要有“诗意”。因此，莫扎特才有“音乐家诗人”的美誉，而肖邦也被称为“钢琴诗人”。不难想象，在一篇科学论文中出现一个优美的数学公式和在一篇文章或谈话中间摘引几行漂亮的诗句，两者有一种惊人的对称。我们可以这么说，数学家和诗人常常是不约而同地走在人类文明的前沿，追求着本质与真理。 （摘编自蔡天新《数学家与诗人》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．从表面上来看，诗人在文学艺术团体里往往受制于小说家，而数学家在科学技术协会里往往被物理学家领导。 B．数学直觉对于物理学家而言很重要，物理学家的物理认识的增长总是受到数学直觉和经验观察的双重指导。 C．数学是自成体系的知识领域，其研究过程是一种智力锤炼与欣赏的过程，这是数学具有吸引力最重要的原因。 D．数学家将一定类型的概念组合起来运用的思维方式与诗人将一定类型的词语组合起来运用的思维方式有所不同。 2．根据原文内容，下列说法正确的一项是（   ） A．数学家改行搞物理与诗人转写小说都相对容易，说明数学包含其他学科的知识，诗歌具有其他文体的特点。 B．文中中世纪小伙子的例子展示了数学语言能够高度提炼信息，去除冗余，以简洁的形式传达复杂的逻辑关系。 C．数学与诗歌相反的倾向主要表现在数学家与诗人的工作方式上，即前者需要不断地去发现，而后者不需要。 D．文末“一种惊人的对称”表明在科学论文中出现数学公式，与在文章或谈话中摘引诗句，都具有相同的诗意。 3．下列对原文相关论述的分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇把数学家和诗人称作“预言家”，并通过比较二者在相关团体里受到的待遇，引出后文对数学与诗歌内在联系的探讨。 B．文章引用数学家保尔•图拉“数学是一座坚固的堡垒”的观点是为了论证数学研究过程充满困难，不像诗歌能给人家园般的慰藉。 C．文章以音乐家莫扎特和肖邦为例，意在证明诗作为一切艺术的共同要素，赋予了音乐作品独特的“诗意”特质。 D．文章运用生动形象的语言，使抽象的概念易于理解，如将数学家面临的材料比作“花边”“树的叶子”“青草地”等。 4．文中两处画横线句有何论述效果？请结合文本简要分析。 5．为什么数学家可以和诗人相提并论？请结合文本简要分析。 三、（2025·山西晋中·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 我们可以用三个时间尺度来理解中国地理。 第一个时间尺度，是6500万年来的中国。6500万年来，印度洋板块与欧亚板块的碰撞，形成了中国的三级阶梯，塑造了华夏的山山水水。这是数亿年来，蓝色星球上最重要的造山事件。我们因此拥有全球最多的极高山，拥有全球最大的中低纬度冰川活动中心，拥有全球典型的季风气候，拥有作为亚洲大江大河源头的亚洲水塔。这样极致的华夏山水，值得我们去探索，去发现，去记录。 第二个时间尺度，是1万年来的中国。1万年来，从农业起源开始，我们创造了蓝色星球上最灿烂的文明之一。我们改造地表，建设农田、村镇、城市，那些宏大的文明遗迹，至今在这片土地上存留和延续。这样灿烂的中华文明，值得我们去探索，去发现，去记录。 第三个时间尺度，是100多年来的中国。100多年来，从清朝末年开始修建铁路、公路，到现代中国正在经历蓝色星球上最大规模的地表塑造。包括各种连接全国的基础设施，如铁路、公路、桥梁、港口等，各种前所未有的超级工程，如南水北调、西气东输、三峡工程等，还有最大规模的城市崛起。我们正在经历这一过程，见证这一过程。这样巨变的现代中国，值得我们去探索，去发现，去记录。 三个时间尺度，三个宏大的主题——华夏山水、中华文明、现代中国——构成了一个从自然到文明、从传统到现代的丰富多彩的中国，也构成了我们“这里是中国”系列三本书的主题。 我们先从100年的时间尺度开始，为你呈现现代中国的地理面貌。 100年来的中国发生了什么？我们每一个人，都是见证者，对此都有着各自不同的理解。而本书将打造一种全新的架构，一定会让你对现代中国拥有全新的认知。它分为四个章节，包括连接、重组、家园、梦想。你将会看到中国是如何一步步跨越大江大河、跨越高山峡谷、跨越海峡海湾，将这个庞大的国家连成一体的；你将看到中国是如何实现前所未有的资源大范围调动重组的；你将看到中国正在为恢复青山绿水、恢复美好家园而做的各种努力；而在最后一章，你将看到我们不仅重塑了地表，还在仰望星空的道路上不断奋进。 此外，这次也将同样给你带来极致的视觉体验。185位摄影师和16家机构的267幅摄影作品、星球研究所设计师和地图师精心准备的80张制图，尤其是4张最长可达1.6米的拉页，将展现一个“长长的中国”。 请和我们一起继续那个梦想： 有一天，我们要将中国的雪山看遍。 有一天，我们要将中国的江河看遍。 有一天，我们要将中国的城市看遍。 这里的“我们”，也包括你。 （摘编自《〈这里是中国2〉序》） 材料二： 无人驾驶是指由人工智能、视觉计算、雷达、监控装置和卫星定位系统协同合作，让电脑可以在没有任何驾驶员主动操作的情况下，自动、安全地驾驶机动车的技术。与车联网一样，无人驾驶也是卫星导航的典型应用场景。 无人驾驶汽车的“眼睛”是摄像头和雷达。有了“眼睛”，感知系统才能“看见”道路、交通信号灯、附近的车辆、行人、障碍物等，并通过卫星导航系统的车载终端获得汽车的位置、速度等信息。汽车的运动控制系统凭借感知系统提供的信息来自动驾驶汽车。 目前，在港口、仓库、园区等封闭环境中，无人驾驶技术已较为成熟。例如，由我国自主研发、制造的无人驾驶电动集装箱卡车在天津港进行全球首次整船作业：无人驾驶电动集装箱卡车有序经过自动加解锁站，在北斗系统的指引下，按照实时测算的最优行驶线路，停靠到预定地点；岸桥起重机从无人驾驶电动集装箱卡车上抓取集装箱，放至货轮中，实现了全流程无人自动化作业。 请思考一下，位置需要用几个量来表示呢？ 经度、纬度。 没错！还有什么？ 高度。 很棒！还有什么？ 其实，在三维空间，需要更多的量来表示物体的位置。确切地说是6个，其中，3个用来表示物体的质心位置，3个用来表示物体的姿态，也就是“角位置”。例如，表示飞行器姿态的3个量（用角度表示），分别为偏航、俯仰、滚转，如偏航0°、俯仰15°、滚转180°。集装箱卡车在平整的港口路面上行驶，估计用不着“活泼地做出俯仰和滚转动作”（滚转对于一辆卡车来说应该算“超纲题”了），仅用一个偏航角度表示姿态即可。 基于北斗系统的无人驾驶汽车与基于其他卫星导航系统的无人驾驶汽车相比，在卫星定位、导航、授时等方面都具有优势。例如，基于北斗系统的高精度位置服务很容易获得集装箱卡车的姿态信息：在车头和车尾各安装一台北斗终端（两台终端的连线最好与集装箱卡车的对称轴重合或平行，否则需要进行角度修正）；车载电脑通过获得同一时刻两台北斗终端的经度和纬度（共4个量），即可计算出车头朝向与经线的夹角。很多港口在实现全自动作业之后，出现的场景就是，偌大的港口，只有控制室里的几个值班员，但港口的装卸工作一刻不停，起重机张开庞大的手臂，抓起远看像小盒子一样的巨大集装箱，在货轮和前沿堆场之间往来穿梭。 （摘编自《北斗问苍穹·卫星导航和大众生活》） 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．我们拥有全球最多的极高山和作为亚洲大江大河源头的亚洲水塔的原因是三级阶梯塑造了华夏的山山水水。 B．至今在中国这片土地上存留和延续的文明遗迹可以帮助我们了解1万年来中国人创造的灿烂文明。 C．南水北调、西气东输、三峡工程作为前所未有的超级工程，是现代中国发生巨变的重要体现。 D．华夏山水、中华文明、现代中国这三个主题既包括中国从自然到文明的跨越，也包括从传统到现代的发展历程。 2．根据材料二内容、下列说法不正确的一项是（   ） A．没有任何驾驶员主动操作的无人驾驶与车联网一样，都是卫星导航的典型应用场景。 B．无人驾驶汽车通过卫星导航系统的车载终端感知道路信息并获得汽车的位置等信息。 C．在天津港进行全球首次整船作业的无人驾驶电动集装箱卡车是由我国自主研发的。 D．在平整的港口路面上行驶的集装箱卡车，如果要表示它的姿态，只需要有1个量就可以了。 3．下列对两则材料的分析，不正确的一项是（   ） A．材料一指出了三个时间尺度所对应的中国地理的特点，以100年来的中国作为重点引出本书的内容。 B．材料二从概念切入，形象地介绍了无人驾驶的特点，接着又准确地说明自动化作业定位所需的量。 C．材料一融情入文，科学与人文兼具；材料二中的问答部分与读者互动，既介绍了科学知识，又平易活泼。 D．材料二中关于北斗系统高精度定位的内容可以作为事例材料纳入《这里是中国2》这本书的第三章。 4．材料一是《这里是中国2》的序言，通过这篇序言，你能推测出“这里是中国”系列丛书的共同特征吗？请结合文本简要分析。 5．茅盾先生说：“自然是伟大的，然而人类更伟大。”请结合两则材料，以中国的发展为例，谈谈你对“人类更伟大”这句话的理解。 四、（2025·山西临汾·二模）阅读下面材料，完成小题。 材料一： 八年前由微软“小冰”生成的国内首部人工智能诗集《阳光失了玻璃窗》引发热议，它虽然折射出冰心、李金发、徐志摩等著名诗人的影子，但同时也暴露了模拟和拼凑的痕迹，大多读者认为它离真正的诗歌还十分遥远。 当时间来到2025年1月，国产AI大语言模型工具DeepSeek的横空出世，令许多中文创作者震撼不已。这款问世数日便撼动了全球AI市场的模型，通过分析超万亿字的优质文本，建立起包含8000多种修辞手法、300多种叙事结构、200多种文体特征的知识网络。这也意味着，人们借助AI，能在极短时间内写出结构严谨、内容丰富的文本，无论是文学作品、新闻报道还是广告文案、教育资料，统统不在话下。 随着ChatGPT、DeepSeek等模型的迅速发展，人们在享受其便利的同时，也不免担忧：大语言模型会不会对纯人工写作造成“降维打击”？对此，许多作家认为不必过分担忧。知名作家永城曾将正在创作的小说的梗概告诉DeepSeek，让它试着完成一部小说，看到结果后，他彻底放下心来。DeepSeek生成的作品虽然文字华丽、逻辑链完整，但它一般会选取最常出现的语句、比喻、情节和立意。对于算法而言，使用频次最多的文字和写法，就是最稳妥的选择。DeepSeek、ChatGPT等模型的根本原理是通过对海量数据的学习，利用已有的叙述、描写、比喻来提供令用户满意的答案，而非基于创作者本人的人生经历、对世界的观察以及从中总结出来的心得。“而这些经历、观察、体验和总结才是人类的智慧、创作的源泉。”永城说。 （摘编自戴雪晴《人机协作会是写作新趋势吗？》） 材料二： 人工智能写作充分开掘了数字技术潜能，为网络文学成为真正的“数智文学”铺平了道路。网络文学之所以不同于印刷文学，最关键之处在于数字技术使文学生产的底层逻辑发生了从类比法则向计算法则的转换。在印刷文学中，人类主体的思想、情感、体验在各种类同性的物质媒介之间表征、传递、复制、接受，此即类比性文学生产。在网络文学中，上述一切都成为按计算法则进行的数字化活动，即通过采样和量化方式将类比世界中的连续性事物转化为可以标注出一定数值的离散性数据模块，它们可以在保留各自独立性的前提下组合成更大或被分割为更小的对象。这种情况在一般性网络文学生产中已经存在，不过还不够典型。人工智能写作则通过强大算力处理海量数据，使文学信息模块与模块之间的拆装组合可以瞬间精准完成，这个过程被称为审美数字编程。此时，人工智能虽无法拥有人类的经历、体验、情感，却可以完整复现人类作者所创作的一切，甚至会“涌现”人类作者难以创造出的审美素质和新的艺术风格。 （摘编自单小曦《人工智能写作与网络文学重大变革》） 材料三： 无论古今中西，都十分强调艺术创作内蕴的创造性。艺术史学者詹森在其所著《艺术史》序言中特别强调“艺术创作”与“制造”的不同，因为制造侧重于“技”的层面，工匠们从一开始就知道自己要制造什么样形态的产品；而创作更强调“艺”的层面，艺术家更看重的是灵活甚至冒险的调整。相较之下，目前AI创作的生成过程更近乎于“技”的一端，因为其往往是按照特定模式来制作产品的。以智能写作为例，程序更擅长撰写那些强调一板一眼的程式化文本，比如文案和新闻稿，而不擅长撰写那些需要通过深刻思考才能抵达的创意类文本和需要阅历支撑的情感类文本，比如运用隐喻、暗示等修辞手法的诗歌，以及用个人经历过的苦难写就的情感散文和小说。 人工智能确实是具有一定的创造力，以至于学界开始呼吁将其作品视为“智力成果创造性表达的新来源之一”。特别是它所展现出的强大的“风格迁移”能力，更是让人眼前一亮。但它目前只能创造出新的作品，却还不能创造出新的风格范式，故此更多的还是属于“炫技”的层次。另外，人工智能由于自身没有自我意识，故而它在“借鉴”和“化用”他人作品、侵犯他人著作权时，还是不自知的。“风格迁移”只是通过提取对象的关键特征来建模，然后依照这些关键特征来生成新的作品，但当代诗人对古典诗歌传统的“再发现”和借鉴却是从更抽象的精神和思维层面进行的，这种行为带来的不仅是新作品，还有新风格。 此类自动生成的创作是一把双刃剑，在提升用户对文艺关注度的同时，也可能由于生成太过便捷而使用户容易产生对文艺创作行为的轻视，认为技术的提升可以替代人文的思考，逐渐出现所谓“工具理性对价值理性的僭取”的问题。前些年微软“小冰”写诗事件喧哗一时，其所写诗歌的确让人耳目一新，但其中的诗作除了在意象处理上颇为新奇之外，并无太大建树，被学界评价为充其量只是在进行“陌生化组装还有作家将之批评为”修辞的空转，东一句西一句随意组合，意象缺乏内在逻辑，软语浮词，令人生厌的油腔滑调”。以古诗作为参照，《古诗十九首》在用词上并没有“小冰”写作那么华丽，但那质朴而凝练的文字蕴含着真挚的情感，以及对人生的深刻洞察，从而能给予我们心灵以慰藉和指引。而目前尚未有哪首人工智能创作的诗歌能达到成为“存世之作”的水准。 人工智能主要属于一种“协创性”而非独创性，目前的人工智能无法自己创造切身经验，更不可能从中获得真切的情感触动和哲理思考，而只能依靠被投喂的材料模拟出情感体验和思考。这样的信息获得和处理渠道，注定了目前版本的人工智能虽然可以模拟各种杰作的风格，甚至比原作更细腻，然而它更擅长于“1到100”锦上添花，而不是“0到1”从无到有。于是在创作时，它在协创性方面表现出色，仿佛是一位全知全能的巨人，然而在原创性方面仍然是个侏儒，依旧无法创造出独树一帜的“杰作”。 （摘编自简圣宇《AI创作：对传统文艺创作式的冲击与重塑》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．大语言模型工具DeepSeek包含强大的知识网络，它的出现，不仅让中文创作者震撼不已，也撼动了全球AI市场。 B．网络文学凭借数字技术把人类主体的思想情感等转化为离散性数据模块并开展活动，这本质上就是审美数字编程。 C．目前AI创作的生成过程完全等同于“技”的制造过程，常常按照特定模式制作产品，很少能体现创作者灵活地调整。 D．目前人工智能无法创造切身经验，需依靠被投喂的材料模拟情感体验和思考，直接导致它不能模拟各种杰作的风格。 2．下列对三则材料论证的相关分析，不正确的一项是（   ） A．材料一运用举例论证，通过知名作家永城使用DeepSeek的创作经历，论证了大语言模型创作不会对纯人工写作造成“降维打击”。 B．材料二运用因果论证，论证了网络文学和印刷文学不同的根源，即按计算法则进行的数字化活动使文学生产的底层逻辑发生了巨大变化。 C．材料三运用对比论证，如微软“小冰”与《古诗十九首》在诗歌创作上的对比，体现人类创作蕴含真挚情感，而人工智能创作则存在不足。 D．材料三运用比喻论证，把人工智能在协创性方面的表现比作“巨人”，在原创性方面的表现比作“侏儒”，生动地论述了人工智能创作的特点。 3．下列不符合材料三“人工智能创作存在局限性”这一观点的是（   ） A．电商平台用AI生成商品文案，简洁明了，但内容千篇一律，缺乏独特创意。 B．某影视公司借AI创作剧本，涵盖古装剧常见套路，但情节和情感刻画单薄。 C．微软“小冰”每次创作的时间大约是0．6分钟，曾出版诗集《阳光失了玻璃窗》。 D．AI设计团队借鉴知名品牌案例，为新企业设计logo，有吸引力，缺乏原创性。 4．关于“人工智能写作”这个话题，三则材料有哪些相同的观点？请简要概括。 5．小李是一名专注于文艺领域的自媒体创作者，日常工作包括撰写书评、影评等。请结合材料三的相关内容，为他在使用人工智能写作方面提出一些建议。 五、（2025·山西吕梁·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 传统校勘学通常是指对某部书籍用不同的版本和相关的资料加以比较核对，以考订其文字异同，辨别正误。校勘学首先应该梳理异文，而异文的产生跟文本的流传过程密切相关。文本经历了口传时代、抄传时代、印本时代，不同时代异文产生及表现形式往往有所区别。 口传时代，因为辗转的传讹，曲解本意的现象比较普遍，因此将其记录下来难免存在差异，这种现象一直持续到写本时代。写本抄传的时代，既有简册散乱导致的文本错简现象，又有字体演变造成的古今字、异体字、错别字的差异。在抄写过程中，囿于抄手的水平，又会产生俗字、减字、错别字等情况。抄本不但数量繁众，传承难明，而且随意性强，极易产生异本异文。抄写者有抄写的脱漏，有无意的增添，也有臆断的擅改，还有无知的妄改，过度的文字加工甚至改变了原创作品的面貌。故而写本文献的校勘有其独特性，如口讹、形讹、笔讹、主观臆改等，在将其与印本文献一同校勘时要更加慎重。 宋代开始进入印本时代，学者、编者、校者继承的是丰富而混乱的写本遗产，不得不面对众多抄本异文，并从中选出正确文本。较之于以往的正定字形，北宋时期可以说是有史以来第一次对文本的差异产生了强烈的关怀，由此产生了对于善本的追求，校勘精良的善本也成为世人追逐的对象。另外，此时期校勘之学上升到官学地位，以馆阁人员为主体，在国家藏书的基础之上对历代正史、诸子要籍、医药典籍进行了全面的校勘，并刊印颁行，成为影响广泛的版本。然而我们在肯定宋人校勘工作的同时，仍需对其加以反思。宋代除了馆阁校勘之外，实际上对于异文的取舍存在比较大的裁量度，一些宋人的校勘编辑在后世看来主观性较大。比如说柳开校定韩愈的文集时，其改动多达五千多字；方崧卿校勘《韩集举正》时“尤尊馆阁本，虽有谬误，往往曲从，它本虽善，亦弃不录”。印本经历了宋人对于异文的选择、改造，在这一背景下，我们就应考虑到写本的可贵。朱德熙先生指出“比起宋以后的刻本来，唐代类书用的本子以及敦煌唐写本，跟竹简本或帛书本要接近得多。这说明印刷术的兴起一方面减少了古书失传的可能性，另一方面却增加了比较剧烈地改变古书面貌的可能性”。 写本时代的校勘，文本校勘多是文字的纠误和字形的订正，其依据在文本内部或它书征引，这是由抄传文献复杂性决定的。进入印本时代之后，才产生了真正意义上版本的概念，不同版本间可以进行版本源流的梳理，逐步建立起今日基于版本谱系的校勘学。 （摘编自刘玉才《校勘何以为学》） 材料二： 校勘之学起于文件传写的不易避免的错误。校勘学要改正这些传写的错误，恢复一个文件的本来面目，或使他和原本相差最微。校勘学的工作有三个主要的成分：一是发现错误，二是改正，三是证明所改不误。 发现错误有主观的，有客观的。读者读到不可解之处，或可疑之处，因此认为文字有错误，这是主观的发现错误；因几种本子的异同，而发现某种本子有错误，这是客观的。 主观的疑难往往可以引起本子的搜索与比较，但读者去作者的时代既远，偶然的不解也许是由于不能理解原意，未必由于传本的错误。况且错误之处未必都可以引起疑难，若必待疑难而后发现错误，而后搜求善本，正误的机会就太少了。况且传写的本子往往经“通人”整理过，往往经人凭己意增删改削，成为文从字顺的本子了，错误是不容易发现的。试举一个例子为证，坊间石印《聊斋文集》附有《柳泉蒲先生墓表》，其中记蒲松龄“卒年八十六”，这是“卒年七十六”之误，有《国朝山左诗钞》所引墓表及原刻碑文可证。若单读“卒年八十六”之文而无善本可比较，决不能引起疑难，也决不能发现错误。又《山左诗钞》引这篇墓表，字句多被删节，如云： （先生）少与同邑李希梅及余从父历友结郢中诗社。 此处无可引起疑难，但扶轮社铅印本中此句乃作： 与同邑李希梅及余从伯父历视友，旋结为郢中诗社。（甲本） 依此文，“历视”为从父之名，“友”为动词，“旋”为“结”之副词，文理也可通。 石印本《聊斋文集》即从扶轮社本出来，但此本的编校者熟知《聊斋志异》的掌故，知道张历友是当时诗人，故石印本墓表此句改成下式： 与同邑李希梅及余从伯父历友亲，旋结为郢中诗社。（乙本） 最近我得墓表的拓本，此句原文是： 与同邑李希梅及余从伯父历友、视旋诸先生结为郢中诗社。（丙本） 视旋是张履庆，为张历友之弟，诗名不大，人多不知道“视旋”是他的表字，且很少人用“视旋”这样罕见的表字。甲本校者不认得“张历友”，就妄倒“友视”二字而删“诸先生”三字。乙本校者认得“张历友”而不认得“视旋”，所以他把“视友”二字倒回来，而妄改“视”为“亲”，用作动词。此两本文理都可通，虽少有疑难，都可用主观的论断来解决。倘我们终不得见此碑拓本，我们终不能发现甲乙两本的真错误。这个小例子可以说明校勘学的性质。校勘的需要起于发现错误，而错误的发现必须倚靠不同本子的比较，古人称此学为“校仇”。刘向《别录》说：“一人读书，校其上下得谬误，为校；一人持本，一人读书，若怨家相对，为仇。”其实单读一个本子，“校其上下”，所得谬误是很有限的，必须用不同的本子对勘，“若怨家相对”，一字不放过，然后可以“得谬误”。 （摘编自胡适《〈元典章校补释例〉序》） 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．口传时代，信息口口相传，缺乏相对固定的载体，辗转传讹的情况频繁发生，从而导致异文现象比较普遍。 B．写本抄传时代，异文产生的原因较为复杂，既与抄写者水平有关，也与简册散乱引起的文本错简现象等有关。 C．北宋时期，学者、编者以及校者面对众多的写本遗产，为了完全还原古书原貌，开始追求校勘精良的善本。 D．印本时代，印刷术的广泛应用以及官方组织的校勘刊印颁行活动，在很大程度上减少了古书失传的可能性。 2．根据材料二内容，下列说法正确的一项是（   ） A．从校勘学要改正传写错误的目的来看，其工作中“改正错误”比“发现错误”和“证明所改不误”更重要。 B．客观发现错误的方式之所以更准确、更可靠，是因为它不需要像主观发现错误那样依赖读者的个人理解。 C．甲本改拓本原文为“从伯父历视友，旋结”，乙本从甲本而来，但依然有所改动，可见校者主观的论断。 D．发现错误必须倚靠不同版本的本子，只要广泛地搜求校本的不同版本，人们就可以发现并改正文本的错误。 3．下列对两则材料的分析，不正确的一项是（   ） A．材料一以时间为序结构文章，指出校勘学者对不同时代文本应有的态度，并着重介绍宋代校勘学在理念和影响力等方面的变化。 B．材料二中提到的两种发现错误的方式，主观发现表现为材料一中抄写者的主观臆改，客观发现表现为依据版本谱系的校勘。 C．在材料二所举的例子中，若没有找到原碑拓本，仅凭甲本和乙本，很难确定该句的正确表述，这说明了用不同本子对勘的重要性。 D．材料二中甲本和乙本对墓表的改动，可以证明材料一中所说的抄写者“有臆断的擅改，还有无知的妄改”的观点。 4．两则材料在介绍校勘过程中错误产生的原因时，语言风格迥异。请结合材料简要分析。 5．学习课文《〈老子〉四章》中的第六十四章时，小刚查到该章有以下几个古籍版本，发现课文是在这些版本的基础上经过校勘完成的。请根据材料分析课文经历了怎样的校勘过程。 版本一：战国中期郭店楚简（残缺文字用“□”表示，异文部分加黑标示） 甲组（一） 为之者败之，执之者远之。是以圣人亡为故亡败，亡执故亡失。临事之纪，慎终如始，此亡败事矣。圣人欲不欲，不贵难得之货；教不教，复众之所过。是故圣人能辅万物之自然，而弗能为。 甲组（二） 其安也，易持也。其未兆也，易谋也。其脆也，易泮也。其微也，易散也。为之于其无有也，治之于其未乱。合□□□□□□末。九层之台，作□□□□□□□□□足下。 版本二：西汉初期马王堆帛书（甲本）（残缺文字用“□”表示） 其安也，易持也□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□毫末。九成之台，作于羸土。百仁之高，台于足□□□□□□□□□□□□□□□□□也□无败□无执也，故无失也。民之从事也，恒于其成事而败之。故慎终若始，则□□□□□□□□欲不欲，而不贵难得之𦠽；学不学，而复众人之所过；能辅万物之自□□弗敢为。 版本三：宋刻本老子道德经古本集注直解 其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之乎其未有，治之乎其未乱。合抱之木，生于豪末；九成之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，而复众人之所过；以辅万物之自然，而不敢为也。 六、（2025·辽宁鞍山·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 智能跃迁：DeepSeek 的进击与边界 ① 在人工智能的竞技场中，DeepSeek 作为通用大模型领域的“中国选手”，正以惊人的速度突破技术藩篱。其核心架构采用混合专家系统 （MoE）， 通过动态激活参数模块， 实现了从“百科全书式通才”到“领域专家”的灵活切换。在智慧城市建设中，该系统 可同时处理交通流量预测、电网故障诊断、环境污染溯源三类任务，仅需调用32%的神经 元网络便能完成精准决策。这种技术路径不仅降低了算力消耗，更让模型在医疗诊断、 金融预测等场景中展现出类人的逻辑推理能力。 ②然而，DeepSeek 的进化并非无懈可击。当面对需要跨文化理解的隐喻性表达时，系统仍会陷入“语义迷障”：它能精准拆分《庄子》中“子非鱼”的语法结构，却难以 捕捉东方哲学中的辩证内核。在2024年中美智库对话测试中，系统将“韬光养晦”直译为“隐藏武器的光芒”，完全丢失战略智慧的内涵。开发者尝试通过“文化映射算法”注入《论语》《道德经》等典籍数据，但如何让机器理解“言有尽而意无穷”的智慧，仍是悬而未决的命题。 ③ 更值得关注的是其伦理设计机制。 DeepSeek 在自动驾驶测试中曾面临经典的电车难题变体：当必须选择撞击违规行人或保护车内乘客时，系统给出的“最优解”竟随着 地域法律差异而变化。在德国选择优先遵守交通法规，在日本倾向保护行人安全，这引发了学界争议——Al 的道德判断是否应该具有文化差异适应性？技术中立原则与人文价 值的碰撞在此显露无疑。 ④最新进展显示，研发团队正在构建“伦理沙盒”系统。该系统允许Al 在虚拟环境中模拟不同文化背景的道德困境，例如在中东地区优先考虑家族集体利益，在北欧国家侧重个人权利保护。但批评者指出，这种做法可能加剧价值判断的碎片化。 （选自《科技人文观察》2024年第3期，有删改） 材料二： 镜中之人：AI 时代的认知重构 ①当 DeepSeek 类 Al 开始撰写逻辑严密的哲学论文，人类引以为傲的理性思维正在 遭遇去神秘化危机。剑桥大学2024年脑成像研究表明，使用者与AI 对话时，前额叶皮层的活跃度会下降23%，杏仁核活动增强15%，这意味着我们可能正在将思考权柄让渡给算法。更令人担忧的是，参与者在接受Al 建议时，其决策质量与算法置信度呈负相关 ——越是深信不疑，错误率反而越高。 ②但技术的双面性在此显现。深圳中学开展的对照实验显示，经常与文学型AI 对话 的青少年，其比喻创造能力提升了17%，叙事结构复杂度增加24%。这印证了麦克卢汉“媒 介即延伸”的论断——Al 不是思维的替代品，而是认知的协作者。就像望远镜扩展了视 觉边界，Al 正在重塑我们的思维模式。北京师范大学研发的“诗教Al”系统，通过分析用户创作的古体诗，能给出平仄调整建议和意象拓展方案，使传统诗词教学效率提升三倍。 ③真正的危机或许藏得更深。当Al能够模拟《论语》的对话风格与用户探讨伦理问 题时，文化传承的主导权正在发生微妙转移。我们在训练Al 理解《楚辞》的香草美人传 统时，也在不自觉地将文化解读统一化。那些曾经需要十年寒窗才能领悟的微言大义，正在被转化为可量化的参数矩阵。更严峻的是，Al 系统倾向于将《红楼梦》中的诗词解 析为统计学意义上的高频意象组合，完全消解了“满纸荒唐言”的悲怆美学。 （选自《思想界》2024年5月刊，有删改） 材料三： ChatGPT 还挂在嘴上，DeepSeek 又来了，作家们又面临新一轮饭碗能否端下去的危 机。客观地说，DeepSeek 的确相当深入，求索的力度也越发强劲，尤其在知识储备、视野、逻辑辨析等方面，甩出一般写作者绝非三里五里。以长跑作比，假如之前的ChatGPT  的脚步声已然入耳，那DeepSeek 基本是近身了。入耳的和近身的不是落在队尾的那些人， 而是跑道上的先头部队。如果继续放眼这场马拉松，文学Al 肯定会无限接近跑得最快的那一群越来越少的人。 对文学来说，这不是刚刚才收到的坏消息。报纸、电话、电影、电视、电脑、网络， 每一种新事物出现，文学都要被判一次死刑；手机短信、博客、微博、 QQ、微信，每一 款交流工具问世，文学也都要为生死捏一把汗。但文学一直活得好好的。Al 来了，这回 有点不一样。尤其 ChatGPT 生猛来袭，画风确实大变，文学尚待反应，DeepSeek 又驾到，满世界都是吃瓜的群众：文学真要在劫难逃了。 劫肯定是劫，几秒钟就拿出一篇相当出彩的文章，你不能装看不见。至于劫有多大，是否插翅难飞，望天打卦无益，时间说了算。就眼下，我们还是有宽广的阵地，聊举一 例：文学所能塑造出的复杂的人， DeepSeek 还力有不逮。DeepSeek 可以正确、深刻，可以利落、华美，但它没法纠结犹疑、出其不意、无理取闹耍赖皮，没法欲言又止、声东 击西、此时无声胜有声。高明的文学擅写那些自相矛盾的瞬间：在暴怒时意外流泪、在谎言里暗藏真相、在算计中顿生仁慈，在冷漠中突然温柔；可以让英雄在凯旋夜梦魇缠身、庸人在琐碎里瞥见神性、绝望者在堕落的边缘刹那觉醒……这些人类独有的精神褶 皱，恰如被暴雨击穿的蛛网，破碎处自会编织新经纬；如遭飓风摧折的老树，断裂处偏 能抽出嫩绿枝。那些理不清的纠结、道不明的悸动、压不住的荒唐，正是灵魂的胎动，是旧我龟裂时透出的新芽。当AI 还在计算最优解时，文学已让林黛玉葬完落花又笑自己 痴，令堂吉诃德折断长枪却更信骑士道，叫阿Q画不圆圆圈反觉太阳格外亮——这般破 而后立的生机，才是生命真正的源代码。在DeepSeek 和还会到来的各种Al 面前，这种 “自新的可能”正是我们可资自信的法宝。 （根据《人民文学》2025年第3期卷首语改编） 1．下列对材料一和材料二相关内容的理解和推断，正确的一项是（    ） A．通过动态激活参数模块，MoE系统能够实现多任务处理，在医疗诊断方面的逻辑推理水平已超越医生。 B．伦理沙盒系统允许AI根据地域文化调整道德判断，这种做法可能加剧全球价值共识的分裂与对立。 C．脑成像研究显示的前额叶活跃度下降、杏仁核活动增强，说明与AI对话有导致智力水平全面退化的风险。 D．《红楼梦》里“满纸荒唐言”的悲怆美学，不应该、也不可以通过AI对其中的诗词进行高频意象组合来解析。 2．下列创作构思不足以增加材料三所说的文学“自新”的可能性的一项是（    ） A．恶棍行凶时想起童年歌谣 B．胜诉者在理直气壮时莫名心虚 C．新媳妇缝完百合花被一定要盖烈士身上 D．别里科夫挪进新公寓仍给衣柜套油布 3．下列对三则材料共性的理解，最准确的一项是（    ） A．都认为当前AI技术已具备颠覆人类文化主体地位的绝对优势。 B．均指出技术发展需要建立文化差异适应性与伦理判断的统一标准。 C．共同探讨了AI时代技术突破与人文价值之间的复杂辩证关系。 D．均主张通过限制AI在文化领域的应用来保护人类文明的独特性。 4．结合材料一和材料三，简要说明AI处理伦理难题与文学创作时，分别面临什么困境。 5．请综合三则材料，梳理分析AI对文化发展的影响。 七、（2025·吉林长春·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 1954年姜春华教授进入上海第一医学院附属华山医院任中医科主任。1955年，我毕业后分派在华山医院工作已有三年，组织上根据刚宣布的中医政策，安排姜春华教授为我的老师，采取了传统的师从方式。老师知道我是一向接受系统而严格的英美式正规教育，头脑中已是西医学先入为主，于是让我从《伤寒论》《金匮要略》《内经》《神农本草经》学起，尤其是学《伤寒论》花了较多的时间，不死背条文，而是理解其精髓，即辨证论治的规律，从这些繁复的条文比较中得以升华；以后让我自学《外台秘要》《千金方》，对每一门病症的用药加以归纳，从出现频率最高的主药中求实效，以此让我科学地从中了解中医理论与治病真谛。 在我学中医理论的同时，跟老师临诊，看到治疗同一个哮喘患者，由于发病的季节、体质的改变，诱发因素的不同，而先后采取了四种完全不同的处方，又看到对西医看来是完全不同的病，如疟疾、痢疾、哮喘、乳糜尿，在某个阶段有“气虚”表现的时候，用补气的同一处方可以取得很好的效果，这种“同病异治、异病同治”辨证论治原则的应用，说明老师学识的渊博，造诣的高深，在治病用方时不拘一格，这种学术上具有洞察力的见解，以及治疗上具有魄力的风格，唯有从师学习，朝夕相处，才能深深的体验到。 老师在对待西医学和中西医结合的态度上极为明朗，曾说“《史记·扁鹊仓公列传》太史公云：人之患者，患疾多，医之患，患道少；我为了疗效的提高，借助西医之道，自谓不违古贤教训”。还指出：“立足中医”，是指站在中医的立场上，真正的以中医理论为中心，不失辨证论治的精神：“西为中用”。是说在今天的条件下，充分运用西医学现代科学的知识，克服中医学的历史局限性，以求阐明机制，使科研成果最高限度地为提高中医的临床疗效服务：“古为今用”，打个通俗的比喻是穿老鞋，走新路，使中医学的精神不断得以发扬光大。 老师说中医好，好在“走样”。他认为自己是一个中医，但不愿为传统观念所束缚，他说中医总是老样子肯定不行，只有不断进步，才有前途。他的学术思想最有代表性的是提出了“截断扭转”学说，老师对叶天士治疗温病的“卫气营血”理论和“到气方可清气”的顺应疗法很不以为然，而赞赏《内经》“上工救其萌芽”之说，主张截病于初。他说“临床表明，按叶氏之说‘尾随敌后’跟踪治疗，任凭病邪肆虐，常致焦头烂额，而于早期针对病原‘迎头痛去’则可拦截病邪之深入，不致任其发展而不可收拾。现在大叶性肺炎、流行性出血热等，不按卫气营血，直用清热解毒，疗效很高，可见截断治疗在理论上、实践上都比单纯按卫气营血治疗优越而富有积极意义”。老师治病有胆有识，仅以独具一格的截断扭转方法为例，就治愈不少疑难杂症，挽救了许多危重患者，不但有极丰富的临床实践经验，而且著书立说阐发理论，充满辩证思想，令人感到他的文章生命力很强，有虎虎生气。 老师精于医道而且重医德，他引清朝名医费伯雄的话“欲救人而学医则可，欲谋私利而学医则不可”，他声言此话对时尚不那么合流，有些迂，但依然不悔。他晚年病中最后的一篇杂文，题为“求知重德为医之要”，就是他的心声。姜春华教授是优秀的中国共产党员，毕生热爱祖国的中医事业，为人正直不阿，待人宽厚随和，廉洁朴实，医德高尚，诲人不倦，奖掖后进，他那革新创新的学术思想和成就，为现代中医和中西医结合事业作出了卓越的贡献！ 值此姜春华老师诞辰一百周年之际，谨以此文为《中医与科学》序。虽然老师已永远地离开了我们，但他的学术思想和高尚精神将永远铭记在我的心中。 （摘编自沈自尹《（中医与科学——姜春华医学全集）序言》） 材料二： 安吉2018年开始探索的“中医师承定向培养”模式：选拔当地农村青年，拨专款、配师父、给编制，完成4年培训后回村行医。安吉的实践，为解决乡村医生“青黄不接”难题提供了思路。 充实乡村医生队伍。关键在于吸引人才。在基层，年轻村医职业落差大、岗位认同度不高等问题依然存在。采访时，一位相关负责人感慨：“壮大村医队伍，不仅要解决待遇问题、吃住问题，还有生活习惯、人文环境融入的问题。”正是在这个意义上，“中医师承定向培养”模式专注从当地选拔热爱中医药、有志于村医事业的青年，实现了育人、别人、留人的统一。 搭事业舞台、畅普升平台，人才自会聚集。在师承定向培养中提供更多培训、进修等机会，既能提高村医专业能力和实践技能，也有利于拓宽其职业发展空间，更好服务群众。未来，职称评定政策能否跟上、扶持措施能否持续，都事关建好长效机制，激发基层医疗队伍的活力。 健全完善乡村医疗卫生体系，是筑字亿万农民群众健康的“第一道防线”，也是全面推进乡村振兴的题中应有之义。从实践来看，一些地方通过优质资源下沉、上下联动，着力提升基层卫生服务能力。 党的二十大报告提出：“发展壮大医疗卫生队伍，把工作重点放在农村和社区。”与年轻村医们交谈，记者真切感受到蓬勃的朝气、奋进的动力。推动更多强基层、惠民生的政策举措落地见效，让村医在广袤的乡村舞台上尽展才华，健康中国建设将迈出更坚实的步伐。 （摘编自杨彦帆《吸引乡村青年，壮大村医队伍》，人民日报，2023.11.13） 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．因作者接受的是正规英美式的教育，故姜春华教授要求其认真学习中国传统医学经典，使其能够辨证论治。 B．作者运用归纳的方法自觉学习《外台秘要》《千金方》以求实效，从雨增强了对中医理论和治病真谛的了解。 C．为了提高中医的诊疗效果，姜春华教授认为要充分运用西医学现代科学的知识克服中医学的历史局限性。 D．姜春华教授发展了“卫气莺血”理论和顺应疗法，提出“截断扭转”学说，丰富了临床实践经验和医学理论。 2．根据材料一和材料二的内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．材料一的作者是姜春华教授的学生，文章饱含着学生对恩师的崇敬和怀念，不同于一般的书序。 B．姜春华教授在诊疗中考虑到诱发疾病的不同因素，认为不同疾病都可以用相同的处方进行治疗。 C．要解决乡村医疗资源紧缺的问题，除了“定向培养”解决人才短缺外，更离不开国家政策支持。 D．中医师承定向培养，不仅缓解了乡村医生短缺的压力，也为村医个体发展的现实需求提供路径。 3．下列对两则材料论述和说明的分析，不正确的一项是（   ） A．材料一中“穿旧鞋，走新路”“尾随敌后”等词语的使用让文章表达上深入浅出。 B．材料一中以姜春华教授提出“截断扭转”学说的事例证明其对中医的创新发展。 C．材料二中作者全面分析了乡村医疗卫生体系中存在的问题，就此给出合理化建议。 D．材料二立足可持续发展阐述了“中医师承定向培养”模式的现实功效和长远意义。 4．结合两则材料概括“中医师承教育”的意义。 5．作为《中医与科学——姜春华医学全集》书序的一部分，请简述材料一中体现出中医哪些“科学性”。 八、（2025·吉林梅河口五中·二模）阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 人工智能写作推动网络文学重大变革，突出体现在如下方面： 首先，人工智能写作充分开掘了数字技术潜能，为网络文学成为真正的“数智文学”铺平了道路。网络文学之所以不同于印刷文学，最关键之处在于数字技术使文学生产的底层逻辑发生了从类比法则向计算法则的转换。在印刷文学活动中，人类主体的思想、情感、体验在各种类同性的物质媒介之间表征、传递、复制、接受，此即类比性文学生产。在网络文学中，上述一切都成为按计算法则进行的数字化活动，即通过采样和量化方式将类比世界中的连续性事物转化为可以标注出一定数值的离散性数据模块，它们可以在保留各自独立性的前提下组合成更大或被分割为更小的对象。这种情况在一般性网络文学生产中已经存在，不过还不够典型。人工智能写作则通过强大算力处理海量数据，使文学信息模块与模块之间的拆装组合可以瞬间精准完成，这个过程被称为审美数字编程。此时，人工智能体虽无法拥有人类的经历、体验、情感，却可以完整复现人类作者所创作的一切，甚至会“涌现”出人类作者难以创造出的审美质素和新的艺术风格。 其次，人工智能写作开拓出了多元化和新型网络文学生产主体。具体包括：第一，传统网文作者使用人工智能助手辅助创作，日便可达几万字，这里出现的是增强性人类创作主体；第二，一般作诗机、微软小冰和当前其他大语言模型，只需人类输入指令，就能自动生成短小篇幅作品，借鉴法国学者拉图尔的说法，这里出现了文学创作领域的人工智能“拟主体”；第三，对于当前大语言模型网络长篇小说创作来说，人类作者按照网络类型小说套路创作出必要的提示词，大语言模型再根据提示词进行文本内容的自动生成，最终人类作者修改完善定稿成文，这里形成了典型的“人—机（媒介）”交互主体。人工智能写作介入网络文学之后，人类作者主体、增强性人类主体、人工智能“拟主体”“人—机（媒介）”交互主体多元共存，交相辉映，这无论在传统文学史上还是此前的网络文学史上都是绝无仅有的。人工智能写作使网络文学进入了多元主体和联合主体时代。 再次，人工智能写作为人们从“后人类时代”的角度观察网络文学提供了更多可能。人工智能写作以计算的方式，打破了再现说、表现说、表征说、艺术世界说等各种传统人文主义文学观念，与赛博格思想、普遍生命力说、新物质主义等后人类理论形成了呼应。从这个意义上说，人工智能网络文学有可能走在通往后人类时代的文学的途中。 （摘自单小曦《人工智能写作与网络文学重大变革》，有删改） 材料二： 无论古今中西，都十分强调艺术创作内蕴的创造性。艺术史学者詹森在其所著《艺术史》序言中特别强调“艺术创作”与“制造”的不同，因为制造侧重于“技”的层面，工匠们从一开始就知道自己要制造什么样形态的产品，而创作更强调“艺”的层面，艺术家更看重的是灵活甚至冒险的调整。相较之下，目前AI创作的生成过程更近乎于“技”的一端，因为其往往是按照特定模式来制作产品的。以智能写作为例，程序更擅长撰写那些强调一板一眼的程式化文本，比如文案和新闻稿，而不擅长撰写那些需要通过深刻思考才能抵达的创意类文本和需要阅历支撑的情感类文本，比如运用隐喻、暗示等修辞手法的诗歌，以及用个人经历过的苦难写就的情感散文和小说。 人工智能确实是具有一定创造力的，以至于学界开始呼吁将其作品视为“智力成果创造性表达的新来源之一”。特别是它所展现出的强大的“风格迁移”能力，更是让人眼前一亮。但它目前只能创造出新的作品，却还不能创造出新的风格范式，故此更多的还是属于“炫技”的层次。另外，人工智能由于自身没有自我意识，故而它在“借鉴”和“化用”他人作品、侵犯他人著作权时，还是不自知的。“风格迁移”只是通过提取对象的关键特征来建模，然后依照这些关键特征来生成新的作品，但当代诗人对古典诗传统的“再发现”和借鉴却是从更抽象的精神和思维层面进行的，这种行为带来的不仅是新作品，还有新风格。 此类自动生成的创作是一把双刃剑，在提升用户对文艺关注度的同时，也可能由于生成太过便捷而使用户容易产生对文艺创作行为的轻视，认为技术的提升可以替代人文的思考，逐渐出现所谓“工具理性对价值理性的僭取”的问题。前些年微软“小冰”写诗事件喧哗一时，其所写诗歌的确让人耳目一新，但其中的诗作除了在意象处理上颇为新奇之外，并无太大建树，被学界评价为充其量只是在进行“陌生化组装”。还有作家将之批评为“修辞的空转，东一句西一句随意组合，意象缺乏内在逻辑，软语浮词，令人生厌的油腔滑调”。以古诗作为参照，《古诗十九首》在用词上并没有“小冰”写作那么华丽，但那质朴而凝练的文字蕴含着真挚的情感，以及对人生的深刻洞察，从而能给予我们心灵以慰藉和指引。而目前尚未有哪首人工智能创作的诗歌能达到成为“存世之作”的水准。 人工智能主要属于一种“协创性”而非独创性，目前的人工智能无法自己创造切身经验，更不可能从中获得真切的情感触动和哲理思考，而只能依靠被投喂的材料模拟出情感体验和思考。这样的信息获得和处理渠道，注定了目前版本的人工智能虽然可以模拟各种杰作的风格，甚至比原作更细腻，然而它更擅长于“1到100”锦上添花，而不是“0到1”从无到有。于是在创作时，它在协创性方面表现出色，仿佛是一位全知全能的巨人，然而在原创性方面仍然是个侏儒，依旧无法创造出独树一帜的“杰作”。 （摘自简圣宇《AI创作：对传统文艺创作模式的冲击与重塑》，有删改） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．网络文学凭借数字技术把人类主体的思想情感等转化为离散性数据模块并开展活动，这本质上就是审美数字编程。 B．人工智能写作不仅能够复刻人类创作成果，还有可能创作出人类创作难以企及的审美特质与新颖的艺术风格。 C．AI创作的生成过程完全等同于“技”的制造过程，只能按照特定模式制作产品，毫无“艺”的成分。 D．目前人工智能无法创造切身经验，只能依靠被投喂材料模拟情感体验和思考，这直接导致它不能模拟各种杰作的风格。 2．下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是 （   ） A．材料一采用总分总的结构形式，先概述人工智能写作的情况，再论述其在网络文学创作中的技术优势，最后拓展到对创作主体和文学观念的影响。 B．材料二运用比喻论证，把人工智能在协创性方面的表现比作“巨人”，在原创性方面的表现比作“侏儒”，生动形象地论述了人工智能创作在不同方面的特点。 C．材料一运用举例论证，以一般作诗机、微软小冰和当前其他大语言模型为例，论证了文学创作领域人工智能“拟主体”的出现。 D．材料二运用对比论证，如微软小冰与《古诗十九首》在诗歌创作上的对比，突出人类创作蕴含真挚情感，能触动人心，而人工智能创作则存在不足。 3．下列不符合材料二“人工智能创作存在局限性”这一观点的是（   ） A．电商平台用AI生成商品文案，简洁明了，内容千篇一律，缺乏独特创意。 B．影视公司借AI创作剧本，涵盖常见套路，情节和情感刻画单薄。 C．微软小冰每学习一次的时间大约是0.6分钟，曾出版诗集《阳光失了玻璃窗》。 D．AI设计团队借鉴知名品牌案例，为新企业设计logo，有吸引力，缺乏原创性。 4．关于“人工智能写作”这个话题，材料一和材料二有哪些相同的观点？请简要概括。 5．小李是一名自媒体创作者，请结合材料二的相关内容，给他一些使用人工智能写作方面的建议。 九、（2025·黑龙江齐齐哈尔·二模）阅读下面的文字，完成各小题。 材料一： 2月27日，微博超话社区客服账号发布公告称，为保障运动员专注于训练和比赛，避免体育极端饭圈行为波及到运动员，决定解散相关运动员超话。目前多位运动员的超话均已无法显示。最近一段时间，各平台以鲜明态度向“饭圈”乱象说不的举措屡见不鲜。今年1月，中国乒协和中国乒乓球队一致决定解散官方粉丝群。几乎在同一时间，国羽运动员及教练也陆续解散粉丝群。 微博超话的作用是为球迷搭建一个分享运动员拼搏精神、传递体育正能量的平台。然而随着“饭圈”发酵，部分超话内充斥着无休止的骂战，成为球迷之间互相攻击的“桥头堡”，这显然与其初衷背道而驰。 “饭圈”乱象如今已造成恶劣的社会影响，这并非危言耸听。日前进行的第34届国际乒联-亚乒联盟亚洲杯比赛中，现场出现侮辱、诋毁中国国家队运动员的言行。 从现场观众质疑全红婵动作被打低分，到球迷因为喜欢的球员不同而展开骂战；从国乒、国羽名将被粉丝在各个场合围追堵截，到陈梦、王曼昱夺冠后被“喝倒彩”……不知从何时起，为国争光的运动员们被“堵”在了由极端“饭圈”行为筑起的舆论“围墙”里。“饭圈”的“病毒”式入侵不但不会给运动员带来正向激励，反而平添了额外的压力、烦恼甚至伤害，这对选手本身、对队伍团结、对项目未来、对体育发展均有百害而无一利。整治“饭圈”乱象的脚步不能停止，必须时刻警钟长鸣。 （摘编自《湖南日报》2025.3.1《整治“饭圈”乱象的脚步不能停》刘星晨岳川） 材料二： “饭圈”原本并非人们谈之色变的“怪圈”。“饭”是“fan”的音译，“圈”是“圈子”的简称，“饭圈”成员基于共同情感的认同，目标高度一致，具备强大的组织动员能力、协作行动能力和舆论搅动力量。“饭圈经济”所爆发出的能量不断超出人们的预期，依然是一些人眼中的“唐僧肉”。“饭圈”乱象的蔓延，表面上是粉丝集体无意识行为，幕后却不乏披着粉丝外衣的利益链条上的“乱舞者”，他们在利益面前向来直接、赤裸。 为实现最大化盈利，体育与娱乐相结合成为商业体育营销主要模式。而在购买赛事运营权等常规盈利手段之外，复制娱乐圈“饭圈”灰色产业链，推动体育明星泛娱乐化，利用其个人影响力圈粉引流也成为“吸金利器”。于是，体坛渐成顶流“星工厂”，一波波“明星攀比潮”接踵而至，套牢明星、绑架舆论、收割粉丝。 商业资本炒作，加上一些自媒体推波助澜、个别平台为流量不顾吃相，导致体育追星“饭圈化”愈演愈烈并走向失范。表现为，部分粉丝过度吹捧体育明星个人、过度追求娱乐性内容，让病态追星行为泛滥成灾。原本单纯的体育迷圈沦为了与资本圈、话语圈犬牙交错的利益圈，“饭圈外溢”让体育竞技不再纯粹。 不仅是体育界，“饭圈”的“游戏规则”正在日益扰乱多个圈层的生态平衡。如今社会上谈“饭”色变，说明“饭圈外溢”带来的种种乱象已经让人感到不适，防止其像“癌细胞”一样扩散，已迫在眉睫。 （摘编自人民网2024.3.12《“怪圈”失序，谈“饭”色变》子川） 材料三： “饭圈”最大的隐患是排他性，“饭圈外溢”将偏执、疯狂、戾气扩散到更多领域。相关治理既要针对一系列症结打好驱邪“组合拳”，又当重视扶持正道固本培元。 在“饭圈外溢”的背后，资本身影若隐若现。“娱乐至死”的过度炒作，拉踩引战的煽动叫嚣，霸屏控评的猫腻操控，与资本利益链的上下其手有直接关系。整顿“饭圈”乱象外溢的关键在于重构偶像经济的运营模式，摒弃以流量牟取暴利的短视做法，充分发挥粉丝经济的长尾效应。有关部门务必要理清“饭圈”的权责范围，为偶像经济的运作设置边界，精准打击违法违规经营活动，斩断恶意操控链条。 “饭圈外溢”的嘈杂声屡屡占用公共舆论空间，与某些平台对刺激、争议、敏感信息“半推半就”的态度脱不了干系。热榜不是简单的信息展示平台，而是人们传播信息、捕捉热点、感应社会脉搏和神经的重要途径。然而，平台热榜泛娱乐化态势不减，价值导向有待纠正。压实平台责任不可或缺，平台必须摒弃“流量为王”，主动审核剔除有害信息，不做有害信息的“传声筒”。 “饭圈”以明星、“爱豆”为核心，扩展至其他领域也是一样。偶像的自我修养和德行表现，是作为公众人物的必修课。青少年是粉丝的主体，帮助他们树立正确的三观，是全社会的责任。操守品行良好的偶像，会对粉丝形成正面示范，必须对劣迹明星、名人、艺人、网红坚决说不。 针对“饭圈外溢”带来的种种问题，更当用法律衡量、规范、处理。对侵犯他人隐私、破坏他人名誉、造成他人损失、扰乱社会正常秩序等违法违规问题，必须依法严肃惩处，让无视公序良俗、突破法律底线、实施网络暴力者自食苦果，让恶意操控、煽动误导、借机渔利的始作俑者付出应有代价。 （摘编自人民网2024.3.12《剑指病灶，扶正祛邪》明健） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（    ） A．微博超话内充斥着无休止的骂战，因此微博超话社区决定解散运动员超话。 B．“饭圈”的“游戏规则”已经扰乱多个圈层的生态平衡，“饭圈外溢”带来的乱象将让人谈“饭”色变。 C．体育追星“饭圈化”走向失范，离不开商业资本炒作，也与一些自媒体推波助澜、个别平台掠取流量有关。 D．整顿“饭圈”乱象外溢就是要重构偶像经济的运营模式，摒弃以流量牟取暴利的短视做法。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ） A．“饭圈”乱象如今已造成恶劣的社会影响，极端“饭圈”行为给为国争光的运动员们平添了额外的压力、烦恼甚至伤害。 B．“饭圈外溢”通过购买赛事运营权、复制娱乐圈“饭圈”灰色产业链等方式，推动体育明星泛娱乐化，实现盈利最大化。 C．平台热榜是人们传播信息、捕捉热点、感应社会脉搏和神经的重要途径。热榜泛娱乐化态势的价值导向有待纠正。 D．法律是解决“饭圈外溢”引发问题的有力武器，必须用法律衡量、规范和处理。 3．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（    ） A．材料一中列举了“亚乒赛诋毁运动员”“球迷骂战”“喝倒彩”等多个案例，说明“饭圈”乱象的严重性，以此论证其渗透的广泛性和危害的普遍性。 B．材料二从对“饭圈”这一概念的解释，引出“饭圈经济”具有的巨大能量，进而从利益角度分析了“饭圈”乱象形成的原因。 C．材料二将“饭圈外溢”带来的种种乱象比喻为“癌细胞”，形象生动地说明“饭圈外溢”的影响范围之广，治理需求已经迫在眉睫。 D．三则材料中，先后使用“桥头堡”“围墙”“病毒”“唐僧肉”“吸金利器”“组合拳”“传声筒”等词语，使文章议论生动形象、简洁有力。 4．文章提到“‘饭圈外溢’让体育竞技不再纯粹”，请结合材料简要分析“饭圈外溢”如何导致了这一结果。 5．如果你是某体育赛事的主办方负责人，请结合材料提出三条具体措施，避免“饭圈”乱象干扰赛事。 十、（2025·黑龙江大庆·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中华先民在五千多年的历史长河里，创造出辉煌的文化，给我们留下丰厚的历史文化遗产。北京中轴线是其中的出色代表，是中华文明历史发展的重要见证，成为中华文明突出特性的重要标识。在北京中轴线宏大华丽的规划布局中，蕴含着中华文明的智慧和特点。 中国文化强调“中”“和”的理念。《中庸》载：“中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”“中”表达的是不偏不倚，“和”追求的是和谐有序。北京中轴线统领古都老城的规划格局，承载着中华文明“致中和”的精神追求。从选址看，中轴线坚持择中而居的原则，雄踞京城正中的位置。从布局看，中轴线两边建筑均保持着左右对称的布局，如太庙和社稷坛、天坛和先农坛等，这些建筑物各得其所，极富中正平衡之美。 北京中轴线见证了多元一体格局的形成过程。自古以来，在中华大地上，从来不是一个民族在孤鸣，而是各民族合唱，共同演奏出中华民族的恢宏乐章。各民族和文明之间不断进行文化交流和融合，形成了中华民族绚丽多彩、多元一体的文化特征。北京曾是多个少数民族政权的都城，是多民族文化汇聚之地。传承至今的北京中轴线，是中国各民族共同创造的伟大作品。北京中轴线最早诞生于元代，历经元、明、清三个多民族大一统王朝。无论是汉族，还是蒙古族、满族，都对中轴线的规划理念和格局尊崇有加、承接有序。 中华文明尊重自然的优良传统是追求“天人合一”，实现人与自然和谐共生。“天人合一”，最早见于《庄子》：“天地与我并生，而万物与我为一。”历经多代发展，“天人合一”理念不断被赋予丰富意蕴，展现着中华先民独特的宇宙观、自然观、人生观。北京中轴线参照天地宇宙秩序而建，是“天人合一”的物质载体。古代中国，天子之所以为天子，是因为天子“受命于天”，此之谓“天子居中国，受天命，治天下”。北京中轴线正是帝王寻天下之中、择居于中国的重要体现。其中建筑的布局和命名亦对应天象，如故宫在修建之初，被明永乐帝命名为“紫禁城”，取紫微星之意；在区域选址上，北京中轴线体现了我国先人因应自然之势、巧借自然之力的智慧和理念。 （摘编自唐执科《理解把握北京中轴线的整体价值》） 材料二： 北京中轴线全长约7.8公里，由15处遗产构成要素组成，北端为钟鼓楼，向南经景山，过故宫、天安门、天安门广场及建筑群、正阳门、箭楼、前门大街，至南端永定门，天坛和先农坛分列中轴线东西两侧。 根据《周礼·考工记》描述，理想的国都平面应呈方形，宫城居中，朝堂位于南侧，市肆和居民区位于北侧，东侧设太庙，西侧设太社，即“左祖右社，面朝后市”。这一范式对中国历代都城规划都产生了深远影响。北京中轴线正是这一范式完整的物质载体，展现了中国古代王朝制度和城市规划传统，见证了北京城市的发展演变。 北京中轴线是不断传承并持续引导城市发展的城市轴线，它集中展现了传统与现代城市景观的融合，展现出传统中轴线规划理念所具有的持久生命力。 （摘编自王鹏、施雨岑、陈冬书《北京中轴线映射古都的历史与新韵》） 材料三： 材料四： 记者：在世界遗产层面上，“北京中轴线”体现了什么样的价值？ 吕舟：“北京中轴线”列入《世界遗产名录》，是基于“北京中轴线”作为世界遗产所应具有的价值标准，尤其是关于列入世界遗产的对象应当是“能为延续至今或业已消逝的文明或文化传统提供独特的，至少是特殊的见证”这一标准的阐述。 “北京中轴线”的核心价值在于其通过建筑群和城市空间表达了中华文明的核心精神和审美意识的持续影响。这种影响不仅体现在13世纪“北京中轴线”始建时对于公元前1000年周代城市制度的表达，更体现在20世纪50年代到70年代天安门广场建筑群的规划设计和功能定位，以及21世纪初开始对“北京中轴线”一系列的保护措施。 记者：在申遗文本提交后，我们又补充了材料，主要是哪方面的？ 吕舟：我们一共补充了两次材料：一次是介绍《考工记》及其规定、与其他城市规划理论的不同之处；一次是解释“北京中轴线”是中国传统文化“中”“和”理念在都城规划与建设物质层面的集中体现。 事实上，这两次补充材料都让我们更清楚地理解了关于“北京中轴线”及中国文化在国际遗产领域的知识盲点。对这些内容就需要在之后的交流对话中给予更多的关注，用更简单清晰的表述去帮助对方理解。 记者：“北京中轴线”申遗成功，有哪些成功的经验可以借鉴？ 吕舟：在“北京中轴线”申遗保护过程中，民众广泛参与是很成功的经验之一。刚开始时，我们也会想，会不会增加申遗过程的复杂性？但事实证明，民众参与形成了强大的社会凝聚力。 北京市会通过多种渠道了解居民的意见建议，之后由专业机构将公众意见转化为提案或者报告，再经由专家研讨、部门商议、征求公众意见等程序后形成政府决策，直至最终实施。 （摘编自《“北京中轴线”申遗成功背后的故事——访北京中轴线申遗保护文本团队负责人吕舟》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．北京中轴线最早诞生于元代，是中国各民族共同创造的伟大作品，中华民族多元一体格局见证了中轴线的形成过程。 B．北京中轴线参照天地宇宙秩序而建，在建筑的布局和命名以及区域选址上，都体现了中华文明“天人合一”的理念。 C．北京中轴线展现中国古代王朝制度和城市规划传统，见证北京城市发展演变，因此成为《考工记》理想国都范式完整的物质载体。 D．通过建筑群和城市空间表达中华文明的核心精神和审美意识的持续影响是“北京中轴线”的核心价值，这种影响体现在历朝历代。 2．根据材料二与材料三的内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．图中①为钟鼓楼，附近商业街市代表了“面朝后市”中“市”的部分。 B．图中②为故宫，宫城外朝与天安门代表了“面朝后市”中“朝”的部分。 C．图中③为太庙，④为社稷坛，太庙和社稷坛构成了“左祖右社”的格局。 D．图中⑤为先农坛，⑥天坛，它们分置中轴线两边，构成其有机组成部分。 3．下列对北京中轴线文创产品的描述，最能体现北京中轴线布局特点的一项是（   ） A．丝韵中轴丝巾：将北京中轴线上的重要建筑和景点进行了巧妙的抽象化处理，色彩上巧妙融入了现代国潮风格配色。 B．中轴线拼图：以景山俯瞰场景为底图，以榫卯的方式拼接，使钟鼓楼与永定门南北相连、天坛和先农坛东西相对。 C．夜光拼图冰箱贴：以北京中轴线15处遗产构成要素为主要元素，全部由人工打磨和填色，并在制作中巧妙融入夜光工艺。 D．北京中轴线护照：在紫外灯下，一条南北中轴线贯穿全城的画面跃然纸上，荧光画面融入龙的形象，仿佛一条巨龙腾空而起。 4．材料二和材料四都提到了《考工记》这本古籍，但作用并不相同，请结合材料简要分析。 5．2024年7月，北京中轴线被列入《世界遗产名录》。请结合材料一和材料四，简要说明北京中轴线申遗成功的原因。 十一、（2025·广西壮族自治区·二模）阅读下面的文字，完成小题。 对中国古典学而言，训诂学是它的根基之学，古典学的历史起源、发展脉络与人文理念，都与对古典文本的解读与阐发密不可分。 语文解释是古典研究的基石，训诂学滥觞于先秦时期，历史悠久，是中国古典学的基础构成。早期的训诂解释与王官之学的经典教育密不可分，先秦贵族熟习《诗》《书》《易》等经典，在经典的传承中解说字词，出现了“经传本文即有训诂”的现象。诸如，《左传》中穇姜对《周易》随卦“元亨利贞”的解释，以及《国语》中叔向对《周颂·昊天有成命》的解释，都展现出“训诂”与“古典”之间的早期渊源。到了战国时期，随着民间学术的蓬勃发展，诸子百家对经典的训诂解释全面展开。无论是在广度上还是深度上，先秦诸子的字词解释与文化释义都远远超过了王官之学。自两汉以来，随着经学的建立，训诂学更与古典研究全面融通、交相推进。中国历史上影响深远、成就卓著的训诂学家，无不是精通典籍的古典学家；在中国古典学史上具有划时代意义的大家巨擘，也无不以训诂学为根基和起点。许慎与郑玄是两汉经学的集大成者，后世以“许郑之学”并称。许慎世称“五经无双”，在《说文解字》的字词说解中蕴含着对儒家经典的解释，以及贯通“天地人”的经学秩序的建构。郑玄遍注群经，在经典文本的翔实训诂的背后，寄寓着整体性的义理思考与文明理想。可以说，两汉学术的高峰是以古典解释为基本方式，以训诂与义理的贯通为基本格局的。无论汉学、宋学还是清学，基于字词训诂的思想阐发都是中国古典学的核心范式。 扎实确凿的训诂考据，为中国古典学提供了坚实的事实基础。古典学首先是事实之学，如果脱离了客观性与确定性的基础，义理的生成与建构难免空疏。在此基础上，古典学更是义理之学与价值之学。在中华经典的熏陶涵泳之下，训诂学从未停留于饾饤考据，而是蕴含着一以贯之的人文精神。对“道”的追寻与探讨，让训诂学具有了内在的、崇高的人文理想。对中国传统学术而言，“明道”并不指向复古，而是一种基于真理性探求的、回应时代诉求的思想阐释方式。正因如此，在训诂通往义理、“小学”朝向“大道”的过程中，训诂学才不是守旧复古之学，而是在经典义理的解读阐释中彰显创造性的思想内涵，焕发出新的时代气息。通过对“道”的不断叩问，训诂学具有了它的时代性，拥有了打通古今的古典学特点。回顾训诂学史，无论是作为经学巨擘的许慎、郑玄，还是作为旷代大哲的朱子、阳明，他们的训诂工作均指向了“明道”与“传经”的理想。至于专精训诂的清代学者，在他们艰深的考据工作中，“明道”精神依旧熠熠生辉。戴震是乾嘉朴学的代表人物，在他的文章中，“明道”“求道”“闻道”的表述屡屡可见。“经之至者道也，所以明道者其词也，所以成词者字也。由字以通其词，由词以通其道，必有渐。”（《与是仲明论学书》）“治经先考字义，次通文理，志存闻道。”（《戴震全集·与某书》）在他看来，字义、制度、名物都是训诂学研究的对象，这种“实事求是”的古典考证之学，构成了“明道”的基础。在语言、文本与义理之间，也形成了明确的会通路径。戴震曾经打过一个意味深长的比方，将古典文本的训诂考证比做“轿夫”，将古典精神的义理探求比做“轿中人”。天下人多以“轿夫”之学赞誉他的学问，但不知“轿中人”才是学术的关键所在；一旦“轿夫”喧宾夺主，沉浸在知识主义的傲慢与自矜之中，便要对其痛下反思。这种以义理为宗旨、以德性为根本的学术追求，展现出浓郁的古典气息。作为乾嘉学术的领军人物，戴震的“明道”精神并非空谷足音，而是影响着整个时代的黄钟大吕。在纪昀、钱大昕、王鸣盛、段玉裁、阮元等一大批学者那里，这一精神得到了积极回响。尽管清代小学有不同的学术流派，立足训诂而展开的义理思考亦高下不齐，但“明道”的追求始终是一个基本共识。这种基于“求是”之学的“明道”理念，奠定了清代小学的学术格局与古典精神。当我们将训诂学的学术精神纳入中国古代“道器论”的思想传统，便会清晰地看到，“求是”是学术之器，“明道”是学术之道，训诂学“道器合一”的人文精神，意味着中国古典学整体性的义理高度与人文价值。 与此同时，训诂学的当代发展，更要不断融入中国古典学的建设方向之中。百余年来，训诂学在现代转型的历程中，由对古典的解释之学变为一门语言学科，获得了全方位的现代发展。现代学科的清晰定位并不意味着截断训诂学与古典学的历史血脉，恰恰相反，训诂学现代转型中的全部成果，都可以参与并推动中国古典学的当代建设。首先，现代训诂学对于汉语字词意义的深入理解、对于训诂方法的科学总结，以及研究范围的全面扩展，都能为中国古典学研究提供新的动力与滋养。获得独立的、作为语言学科的训诂学，可以成为现代意义上的中国古典学的坚实基础。其次，训诂学在自身的现代发展中，开拓出一条与中国阐释学相结合的道路，出现了“训诂阐释学”的新尝试。训诂学与阐释学的结合，既是这门古老学科的返本开新，也是建构中国阐释学的必由之路，意味着语文事实与义理价值的统一，这正体现出古典学的理想格局。最后，当训诂学融入中国古典学的当代建设之中，也便必然指向了深度的中西文明交流互鉴。语言是文明的基因，文明互鉴首先体现在语言文字层面。 （选自孟琢《中国社会科学报》2024年11月25日） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．训诂学作为古典学根基，对古典学的各方面发展至关重要，二者紧密相连，不可分割。 B．训诂学从先秦萌芽，发展历程漫长，在传统小学中占据重要地位，文化内涵丰富。 C．“邑，国也。先王之制，尊卑有大小。”《说文解字》中对这个“邑”的训释，体现古代儒家思想。 D．现代训诂学在当下已独立成科，应该对历史遗产进行理论清理，更应关注与国际接轨。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．穆姜解释《周易》随卦“元，体之长也；亨，嘉之会也。体仁足以长人。”体现了训诂与古典之间若隐若现的早期渊源。 B．许慎《说文解字》的字词解释中蕴含着对儒家经典的解释，加上他建构了“天地人”的经学秩序，因而被称为“五经无双”之一。 C．郑玄遍注群经，对经典文本进行了翔实训诂，他的著作也寄寓着系统性的义理思考与文明理想，是两汉经学的集大成者之一。 D．清代戴震、段玉裁等训诂名家，立足训诂而展开的思考参差不齐，对“明道”的追求也高低不等，形成不同的学术流派。 3．下列名家的阐述中，符合文中所说的“道器合一”的是（   ） A．圣人之学，心学也。后世不知作圣之本是纯乎天理，却专去知识才能上求圣人。——王阳明《传习录》 B．关雎，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也，故用之乡人焉，用之邦国焉。——郑玄《毛诗序》 C．汉儒秦恭注《尚书·尧典》开篇“曰若稽古”四字，论“古”字涵盖三皇五帝至孔子时代，四字注释共有三万余言。 D．章太炎通过对《庄子》中“灵台”“真君”等词语的训诂，将庄学与唯识、华严之学融会贯通，构建起齐物哲学。 4．请根据材料内容，简述“王官之学”的内涵以及和诸子百家学术的关系。 5．通过上面的材料，读者对于戴震的学术观点有哪些认识？请根据材料简要分析。 十二、（2025·广西南宁·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 人所有的血管加起来，长度超过10万公里。那些密布全身的末梢毛细血管触达并服务了除毛发、牙齿、眼角膜以外的所有角落。作为只占人体重量的2%却消耗了25%氧气的核心部件，大脑当然更是片刻都离不开末梢毛细血管的支持。一旦停止给脑部供血，只需两分钟，脑细胞就会因缺氧而停止活动，五分钟就会对脑组织造成不可逆的损害。 但另一方面，作为人体中最为精密复杂的器官，大脑需要极其稳定的化学环境。毕竟我们需要各种神经递质触发各种反应，并交织成复杂的输入输出。必须严格控制脑能接触到什么样的物质，还得把可能致病的微生物跟脑隔绝开来，而完成这项艰巨使命的，就叫血脑屏障。 其实一般的末梢毛细血管，结构是比较松散的，血管壁上到处都是缝隙，血管内外的物质可以自由进出和交换，这也是血管能供应养料和收集废物的基础。但在脑中，毛细血管从内到外分成这么几层：首先在构成血管壁的内皮细胞彼此之间就形成了紧密连接；接着血管壁外还围绕了一层薄而柔韧的基底膜；最后，在基底膜之外，大脑中的胶质细胞还会再加一层包裹。这三层结构有效地阻止了血管内的物质渗漏。只有极少数物质，例如氧气分子和脂肪分子，能被动扩散、自由穿越这层膜。而重要如葡萄糖、氨基酸这类营养物质，也必须通过这层膜上的特殊“关卡”蛋白，识别并主动搬运到脑内。就好比多数小区快递都能直接送到家门口，脑部小区有小区“保安”，得登记的才能通过。 这个“保安”的作用是非常重要的，一旦被破坏，就可能导致各种疾病。例如一种常见的神经系统疾病——多发性硬化症。就是血脑屏障出现破损，免疫细胞伴随血液循环进入大脑，攻击大脑神经元表面的特殊物质，影响患者的感官、运动、心智等能力。但反过来说，也正是这道屏障，给人们开发针对脑疾病的药物造成了巨大障碍。为了让生物大分子药物，例如蛋白质药物、抗体药物，细胞基因治疗药物等能穿越血脑屏障，药物开发者们使出了浑身解数。就比如有人想到利用能进入脑中的寄生虫递送药物，这可是真正意义上的大开脑洞。 （摘编自《寄生虫当药物“快递员”靠谱吗？》） 材料二： 以色列研究人员所改造的寄生虫是一种弓形虫。弓形虫属于单细胞生物，几乎无处不在，可广泛感染各类动物。 跨越血脑屏障、自由进出大脑等中枢神经系统是这类弓形虫的天生本领。大多数弓形虫感染宿主后，一般对免疫力正常的宿主没有直接的损害，但是也有例外。最出名的例子当属感染弓形虫的老鼠不再怕猫，即使走到猫的近边也不会躲闪。 原来，老鼠摄入受弓形虫卵囊污染的食物之后，弓形虫卵囊随即进入老鼠肠道，通过血液循环以弓形虫包囊的形式，进入小鼠体内各种组织器官的有核细胞内，最终穿越血脑屏障进入大脑，弓形虫包囊通过分泌一些效应蛋白，作用于老鼠神经系统，使得老鼠对猫的味道不再敏感，从而失去了对猫等天敌的天生恐惧，导致老鼠更容易被猫吃掉。 这样弓形虫也更容易进入猫的体内，并最终在猫的肠道中完成它们生命周期最重要的环节——通过有性生殖方式繁衍后代，形成弓形虫卵囊排出体外，开启新的生命周期，而弓形虫在中间宿主一般只能依靠无性方式进行繁殖。 弓形虫之所以能让老鼠不怕猫，最主要的原因是弓形虫不仅能突破血脑屏障，而且它们拥有三种分泌蛋白的细胞器，包括微丝粒、棒状体和致密颗粒，其中后两种细胞器可将相关蛋白直接递送到目标细胞。正是受到弓形虫这一特性的启发，以色列特拉维夫大学、英国格拉斯哥大学、美国亚利桑那大学、瑞士苏黎世大学等机构的研究人员合作设计了一种基于弓形虫内源性细胞器的蛋白递送系统，希望将其开发成一种全新的大脑给药方式，以解决神经系统疾病给药难题。 研究人员对弓形虫棒状体和致密颗粒细胞器自身蛋白进行基因改造，使其能表达各类重组蛋白，包括一些已证明可治疗神经系统疾病的重组蛋白，并借助棒状体和致密颗粒的蛋白分泌及递送的功能，将重组蛋白准确地递送到神经元。 为了验证这两种弓形虫细胞器向大脑递送重组蛋白的效率，研究人员设计了融合蛋白的蛋白表达策略，即采用棒状体或致密颗粒细胞器固有蛋白的DNA片段与需要递送的外源蛋白相应的DNA片段重组，并采用细胞器固有蛋白的基因调控结构，使得目标蛋白能在弓形虫细胞器中高效合成。 研究结果显示，经过基因改造的棒状体细胞器同样可与宿主细胞膜结合，借助“亲吻和吐痰”机制，将含有目标蛋白的融合蛋白分子递送到宿主细胞内部，从而实现目标蛋白的独立递送。 研究人员也对弓形虫进入大脑后的分布进行了研究，发现弓形虫似乎更喜欢在大脑皮层——大脑的最外层区域，这部分区域主要参与感知、推理和决策等活动，其次是大脑的“记忆中心”——海马体，以及脑干、下丘脑和丘脑等部位。这些区域正好是治疗神经系统疾病的首选目标区域。 （摘编自《用寄生虫向大脑递送药物》） 材料三： 大多数研究表明，毒性较小的弓形虫菌株很难到达大脑，因为通常它们会被免疫系统破坏。所以，这有点像第22条军规；如果你想让弓形虫的毒性和危险性降低，它可能也不会那么容易进入大脑。 格拉斯哥大学的寄生虫学家Lilach Sheiner目前正在探索可能的解决方案。一种选择是设计营养缺陷，使生物体在缺乏生长所需化合物的情况下无法增殖。他们也在探索设计按需消除的基因杀死开关的方法。事实上，如果研究人员能够实现这种衰减，他们将很好地将弓形虫从病原体转变为对抗神经系统疾病的盟友。 （摘编自《基因工程弓形虫携药入大脑》 1．小明同学根据材料二中画线句子的内容绘制了一幅思维导图，下列对填入甲乙丙丁四处的内容表述不正确的一项是（   ） A．甲处应填入的内容是“弓形虫卵囊进入肠道” B．乙处应填入的内容是“穿越血脑屏障”。 C．丙处应填入的内容是“大脑分泌效应蛋白”。 D．丁处应填入的内容是“对猫气味敏感度降低”。 2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．大脑虽然在人体重量中占比较低，但与之相比消耗氧气相对较多，一旦离开末梢毛细血管的支持，脑组织短时间内就会受到极大伤害。 B．末梢毛细血管的结构都是比较松散的，血管壁上到处都是缝隙，这些缝隙使血管能够供应养料和收集废物。 C．大脑血管中的葡萄糖等营养物质不能自由穿越血脑屏障，它们必须被血脑屏障上的蛋白识别后才能被动进入脑内。 D．以色列、英国等地的研究人员对弓形虫进行了改造，这种改造主要是对其棒状体和致密颗粒细胞器自身蛋白进行的基因改造。 3．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．材料一在说明过程中运用了打比方的说明方法，将血脑屏障上的蛋白比作小区“保安”，形象生动，通俗易懂。 B．材料一指出血脑屏障能够把可能致病的微生物与脑隔绝开，但它同时又给人们开发针对脑疾病的药物造成了巨大障碍。 C．材料二介绍了国外为治疗神经系统疾病而开发利用弓形虫向大脑给药这一全新方式的相关研究进展，语言严密，学术性强。 D．材料三指出利用弓形虫向大脑递送药物的研究面临的唯一难题，是毒性较小的弓形虫菌株会被免疫系统破坏而难以到达大脑。 4．在众多能进入大脑的寄生虫中，研究人员为何选择弓形虫向大脑递送药物？ 5．三则材料从不同角度介绍了人类利用寄生虫向大脑递送药物的研究进程。请你结合三则材料，从研究精神的角度，给有志于从事科学研究的同学提出一些建议。 十三、（2025·广西柳州·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一 家庭是中国社会的细胞。它是中国人最基本的生活单位，并不完全等同于西方社会学中所说的family。中国常用“家庭”作为family的译文，但严格地说，family作为社会学概念只指夫妻及其未婚子女所形成的集团，在欧美现代社会里它是一个基本的生活单位，这种单位也被称为“核心家庭”。我们中国的基本生活单位不少也是只有父母子女的核心家庭，但也有不少比核心家庭要大些；有些包括两代的重叠的核心家庭，有些可以包括几个同胞的核心家庭，有些还可以包括其他社会关系的成员。所以我用chia（中国“家”字的罗马拼音）来指这个基本生活单位，我把它解释为“扩大了的家庭”（extended family），意思是中国的“家”是在核心家庭基础上扩大的团体，过去统称作“大家庭”。它是中国人经营共同生活的最基本的社会团体。 （摘编自费孝通《论中国家庭结构的变动》） 材料二 一般认为，家庭结构决定了家庭功能，而家庭功能则在某种程度上制约着家庭结构。从横向上看，个体组成家庭，家庭寓于社会之中，三者在相互矛盾运动中发展；从纵向看，中国家庭模式从伦理型到谋生型再到功能型的转变，突出体现了其由注重社会到注重家庭再到注重个人的演化路径。 中国传统家庭发端于农业文明，发展成熟于封建帝制时期，自给自足的“小农经济”、“家国一体”的意识形态和“皇权—绅权”的双轨政治形塑并维系了传统伦理型大家庭的组织形态。父权制度等传统伦理下，大家庭受到统治者的推崇并成为民间家庭建设的价值追求。历史上，多世共财，累代同居，一家成百上千人，以致家庭与宗族不分的情况并不在少数。但也应认识到，如此庞大的家庭依赖大土地所有制而存在。因此，大家庭多存在于城市官宦或乡村地主家庭。相较而言，广大小农户由于土地和生产工具极为有限，不足以维持人口众多的大家庭。大量研究表明，“五口之家”是中国古代家庭的大致规模，小家庭为中国古代家庭结构的基本形态。 20世纪50年代中后期，在中国农业集体化运动深入推进下，家庭作为基本生产单位的功能逐渐被集体取代。与此同时，集体经济时期“按劳分配”原则下工分制度的实行，个人劳动贡献逐渐摆脱传统同爨共财下的模糊状态而逐渐显化，原有大家庭的离心倾向不断增强。家庭财产的减少、家长权威的式微、家庭成员劳动贡献的显化，在谋求生存的内在驱动下，分家成为多数农民的选择。集体经济时期，农村生产生活方式的变革极大改变了传统父权制度下的家庭结构与关系，以直系家庭为代表的传统大家庭进一步裂变，核心家庭纷纷涌现，家庭核心化趋向持续扩张。 进入20世纪90年代，改革开放持续深化，城镇经济市场化全面推进，在企业用工制度变革下，农民择业性流动开始真正形成规模。同时，受国家土地制度、人口政策和户籍制度等的影响，一种以“半工半耕”为依托的“隔代家庭”迅速兴起。在该种家庭模式下，年轻一代进城务工，并将子女托付于父辈；老年一代则在家务农，从事农业生产并照料家庭，家庭成员的个体能动性由此凸显。在老一辈情感需求和年轻一代物质需求相互契合的情况下，分家现象在中国乡村现实中有所减少。 （摘编自湛礼珠《中国家庭模式变迁：形态、构成与经验》） 材料三 随着经济的发展和社会的进步，中国家庭关系呈现出平等化和民主化的趋向。主要表现在以下几个方面：第一，夫妻关系从“夫主妻从”转变为“夫妻平权”。总体来看，传统社会中“男尊女卑”的性别秩序和权力关系已经发生重大变化，夫妻权力关系正在从“夫主要从”向“夫妻平权”转变。中国男女两性社会劳动参与的“外—外”格局业已形成，但女性依旧未能相应卸下繁重的家务负担，反而从过去主要“主内”转变为肩负家务劳动和社会劳动的双重责任。第二，代际关系中长辈权威趋于减弱。随着我国现代化进程的加速，“文化反哺”成为代际关系的一个新特点，亲子两代在社会急速变迁中的适应能力不同，亲代逐渐丧失教化的绝对权力，而子代却获得“反哺”能力，文化反哺已经成为亲子传承的新特征，这也是改革开放以来我国家庭代际关系的一个新走向。第三，家庭关系呈现出以血缘、亲缘关系远近排列的差序格局。无论是过去还是当下的中国乡村社会，血缘和地缘关系都是社会生活的基本关系，但也渗透了业缘关系。特别是在经济发达地区，农业生产已经不再是家庭主业，家庭与邻里、亲属在生产上的互助或来往随之减少。 与此同时，家庭功能也发生较为明显的变化。第一，家庭生产功能日益扩大化。经济体制改革对农村家庭的影响首先是从改变家庭的生产功能开始的，这是因为农村家庭生产功能所处的地位决定了它在农村家庭与社会相互作用的机制中发挥着关键性作用。在城市，家庭的经济功能主要通过家庭成员的社会化生产及个体经济的经营活动来实现。城市家庭功能主要体现在经济消费层面，且内容、形式都发生了较大变化。特别是随着新一代信息技术的发展，信息消费成为城市家庭经济消费的重要内容。第二，家庭赡养功能在城乡之间呈现不同特点。在城镇化，现代化快速推进的背景下，农村家庭子辈依旧承担着赡养老年人的义务，同时老年人也更多地依靠自身来维持老年期的生活，且在自己具有劳动能力的时候支持着子代家庭。另外，在打工经济的影响下，人口流动也导致了农村家庭赡养功能的削弱。中国城市家庭人口年龄结构的老龄化程度比农村更明显，传统的养老方式受到更大冲击，故城市老年人养老方式呈现出更多样化的特点，中国传统观念下“父由子养”的反哺模式逐渐转变为老年人依靠自己的养老模式，大多数城市老年人主要依靠自己的力量来解决日常生活照料和养老问题。 （摘编自麻国庆《当代中国家庭变迁：特征、趋势与展望》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．中国的家庭与西方社会学中的Family并不相同，它是指在核心家庭基础上扩大了的“大家庭”。 B．中国家庭模式的变迁是个体、家庭、社会矛盾运动的结果，其演化路径体现了注重重心由小到大的变化。 C．材料二对不同时期的家庭模式进行阶段划分和趋势分析，阐述了中国家庭模式的传承与嬗变。 D．三则材料都围绕中国家庭结构的变化展开论述，但在具体论述的过程中，侧重点又各有不同。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．家庭功能主要是由家庭结构决定的，也会受到社会经济等因素的影响，同时会对家庭结构产生制约。 B．家庭成员个人劳动贡献的逐渐显化，增强了原有大家庭的离心力，促使分家成为集体经济时期普遍的选择。 C．夫妻平权让中国形成了男女两性社会劳动参与的“外—外”格局，这种格局反而增加了女性负担。 D．农村家庭与社会相互作用的机制中，农村家庭生产功能起关键作用，它最先受到经济体制改革的影响。 3．下列对材料相关论证的分析和评价，正确的一项是（   ） A．材料一中对中西方的“家庭”概念进行比较，突出二者的不同，这与《乡土中国》中介绍“差序格局”这一概念的写法是完全一致的。 B．三则材料中加点词语“细胞”“裂变”“反哺”，写出了家庭的基础性、结构变化、家庭关系的特点，既准确又生动形象。 C．在城乡中国和全球化背景下，材料二中的家庭变迁模式，为研究未来中国家庭类型提供重要的参考，这也是材料二的论证前提。 D．材料三采用并列结构对家庭关系和家庭功能展开论述，在分别论述家庭关系和家庭功能时则采用了层进式结构。 4．根据材料内容，概括说明中国家庭的变化特点。 5．《红楼梦》中的贾府是一个四世同堂的大家庭，是传统伦理型大家庭的模型。请根据材料内容，分析这种类型的大家庭在当下日渐式微的原因。 十四、（2025·广西河池·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 两千年的美育传统及先贤圣哲的理论告诉我们：美育有助于形成高尚优美的道德情操，可以立德树人。无论是古希腊的柏拉图，还是中国的孔子，许多思想家、教育家都以各自的语言表达了这样一个共同的观点。到了近现代，人们发现美育不仅有着强大而有力的教化作用，而且还能启迪智慧、开发智力、增进健康、培养良好的个性。 那么，美育为什么能够在人的心灵里产生这样美好的变化？ 马克思曾经说过：“社会的进步就是人类对美的追求的结晶。”正是人类对美的向往与追求，推动着人类不断地完善自我、改造世界，这种力量是无可估量的。真、善、美本是三位一体不可分割的，其中美是真和善的极致。正像美学老人朱光潜所说：“就广义说，善就是一种美，恶就是一种丑。”哲学和科学是真的范畴，“真与美也并没有隔阂”。美育之所以能使人形成优美的道德情操就在于：善恶是一种客观的是非标准，是一种外在的东西，而审美的眼光与能力却是内在的。当人的内心有了一种美丑尺度以后，他就会主动地拿这个尺度去衡量他周围的一切人与事，就能自觉地分辨出文野高下，努力使自己的行为合乎美的标准，弃恶从善，渐渐养成高尚优美的人格。 美育之所以能够启迪智慧、开发智力，很多人以为应当归功于右脑的开发、肢体的灵活，等等。但这只是问题的一个方面，而不是主要方面。大智大慧依靠的不仅仅是生理功能的健全，更主要的是靠一种悟性，一种领悟宇宙人生的能力。美育把审美的眼光和能力交给儿童，正是把悟性交给儿童。 谁也不能否认，只要欣赏美、思考美、接近美、拥有美，人的想象力就会得到滋养，想象力又会进一步滋养人的良知，人就有可能使自己的行为更好。无疑，美育会促使学生感情的成长，增加学生从感情上和思想上控制自我的能力。 因此，美育的任务，就是要把审美的眼光和能力交给儿童，从而使他们成为有智慧的人、全面发展的人、大写的人。这样，才能使社会主义核心价值观真正内化为人的精神追求，进而外化为自觉行动。 （摘编自魏义霞《近代诸子学研究及其实践品格》） 材料二： 国产人工智能大模型DeepSeek的火爆出圈，为各个领域带来新场景、新应用，“数字+美育”也成为热点话题。如何以数字之翼助力美育拓展新边界？作为教育工作者，我近年来持续思考着这一课题。 艺术是美育的重要载体。艺术的“术”，说明其有利用工具或材料加以创造和表现的技艺属性，不同的物质载体和技艺方法形成不同的艺术形式或门类，如绘画、书法、篆刻等。在数字技术蓬勃发展的今天，艺术的“术”有了更丰富的内涵。一些艺术家放弃使用物质材料，而是运用数字技术、虚拟现实技术等手段，创造数字艺术及其展演和体验的全新形式，一如动画电影《哪吒之魔童闹海》，其独特的感染力离不开人工智能技术的辅助。若将这些与数字技术紧密结合的艺术作为全新美育资源，美育的内涵和外延将得到丰富与拓展。 美育与科技的融通，不仅是艺术与技术的结合，更是文化与科技的双向奔赴。以云展览、虚拟演出等激活中华上下五千年艺术资源，有助于促进中华优秀传统文化的传承与创新。采用数字技术制作的《清明上河图》，动态还原北宋都城汴京的繁荣景象，学生观看画作时仿佛置身于历史情境之中，或许下一步只需佩戴VR眼镜，便可与画中人物进行互动。这种沉浸式体验，无疑打开了走进历史和未来的新大门，让文化艺术之美以更加直观、生动的方式触达人心，进一步激发孩子们的想象力和创造力。 数字技术带来美育新形式，打破时间、空间的限制，可温润人心，更可惠及人人。教育部指导建设的国家智慧教育公共服务平台，在中小学智慧教育、智慧职教、智慧高教三大板块中均设立美育专题，以美联通城乡、跨越山海；汇集四川省第十一届中小学生艺术展演成果的“数字美术馆”，通过全方位高清呈现展厅及作品，让孩子们随时随地感受艺术魅力。如今，优质数字美育资源还在不断增加，使不同地区、不同条件的学生平等地享有学习机会，实现美育浸润常态化。 美育资源的丰富呼唤着美育理念和方法的创新。面对海量数据资源和终身美育需求，教育者如何用好数字技术，让其成为美育的“助力”而非“阻力”？一方面，我们应该充分利用数字技术的优势，拓宽美育空间，探索满足学生个性化需求的美育方式。另一方面也要注意到，如果过度依赖数字技术带来的虚拟审美体验，可能会削弱学生在具体实践中对美的感知力，进而影响其身心的和谐性。美育是身体与心灵的和谐共舞，注重保持各艺术门类实践的独特性和多样性，孩子们才能在美的海洋中游得更远、更深、更快乐。 （摘编自蔡光洁《为美育插上数字之翼》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．从古代的思想家到近现代学者，随着对美育作用的认识不断深化，人们已经意识到美育对人的全面发展有着决定性的作用。 B．美是真和善的极致，一旦人的内心建构起美丑尺，他就会用美的眼光审视自己的行为，弃恶从善，从而塑造高尚的道德品格。 C．数字技术的介入，使艺术的“术”不再局限于传统的物质载体和常规的技艺方法，它的出现彻底革新了艺术的形式与内涵。 D．借助数字技术打造的沉浸式艺术体验，不仅激活了传统文化资源，还直接提升了学生对传统文化的理解能力与审美实践能力。 2．下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（   ） A．材料一开篇点明美育的传统价值，继而深入剖析美育在道德塑造和智慧启迪等方面的深层原理，条理清晰。 B．材料一引用马克思和朱光潜的言论，旨在论证美育与真善之间的紧密联系以及其在人格塑造中的关键价值。 C．材料二以人工智能大模型的出圈为切入点，系统论述了数字技术在美育资源、形式及理念创新上的影响。 D．两则材料都围绕美育展开，材料一侧重理论阐述，材料二聚焦数字技术下的实践路径，二者形成对照关系。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．未来随着人们对美育价值认识深化，人们对美的追求愈发强烈，科技发展与美育的融合，将进一步满足人类对美的需求。 B．美育可以引导人们树立正确的美丑观、追求美的行为，学校加强美育，有助于帮助学生塑造良好道德品质与行为习惯。 C．数字技术融入美育，借助其在艺术形式创新、文化资源激活等方面的优势，能更好地激发孩子们的想象力和创造力。 D．数字技术助力美育能够打破时空的限制，因此未来的各地学生将不再受地域的局限，完全平等地享受优质的美育资源。 4．请结合材料二，概括数字技术在推动美育发展过程中面临哪些新挑战？ 5．某中学计划打造“数字美育特色校园”，现面向全体师生征集一份建设方案。作为该校学生，请结合材料一和材料二，从建设目标和实施策略两方面，为该方案提出具体内容。 （2024·新高考Ⅰ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： （四五）中国由劣势到平衡到优势，日本由优势到平衡到劣势，中国由防御到相持到反攻，日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程，中日战争的必然趋势。 （四六）于是问题和结论是：中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利是中国的。中国能够速胜吗？答复：不能速胜，必须是持久战。这个结论是正确的吗？我以为是正确的。 （四七）讲到这里，亡国论和妥协论者又将跑出来说：中国由劣势到平衡，需要有同日本相等的军力和经济力；由平衡到优势，需要有超过日本的军力和经济力；然而这是不可能的，因此上述结论是不正确的。 （四八）这就是所谓“唯武器论”，是战争问题中的机械论，是主观地和片面地看问题的意见。我们的意见与此相反，不但看到武器，而且看到人力。武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。 力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话，那末，日本少数人强制地掌握着的军力和经济力，还能算是优势吗？它不是优势，那么，掌握比较劣势的军力和经济力的中国，不就成了优势吗？没有疑义，中国只要坚持抗战和坚持统一战线，其军力和经济力是能够逐渐地加强的。而我们的敌人，经过长期战争和内外矛盾的削弱，其军力和经济力又必然要起相反的变化。在这种情况下，难道中国也不能变成优势吗？还不止此，目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量，难道将来也不能吗？如果日本的敌人不止中国一个，如果将来有一国或几国以其相当大量的军力和经济力公开地防御或攻击日本，公开地援助我们，那末，优势不更在我们一方面吗？日本是小国，其战争是退步的和野蛮的，其国际地位将益处于孤立；中国是大国，其战争是进步的和正义的，其国际地位将益处于多助。所有这些，经过长期发展，难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗？ （摘自毛泽东《论持久战》） 材料二： 1938年5月，毛泽东发表著名的《论持久战》，系统阐述了关于持久战的战略思想。 首先，毛泽东分析了中国实施持久战的外部原因。他说：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”他列举了中日双方“互相反对”的四个特点。除战争的正义、非正义，以及与此相关的寡助、多助问题外，他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强，表现在它的军力、经济力和政治组织力，这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。日本的小，表现在国度小，其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗，这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。 其次，毛泽东分析了中国实施持久战的内部条件。这个条件是什么？简单地说，就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。毛泽东以“兵民是胜利之本”为标题，专门论述了全面抗战和全民族抗战的观点。关于军队，他强调要把政治精神贯注于军队之中，这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱。关于民众，他提出“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”。共产党一直把“放手发动群众，壮大人民力量”作为自己的抗战路线，人民战争理论的科学性也得到了广泛印证。 以毛泽东为首的中国共产党人，不仅提出了抗日持久战战略，而且具体阐释了实施抗日持久战的方法。毛泽东指出，在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广，却在占领地留下很多空虚的地方，“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战，而是在外线单独作战”。毛泽东还具体分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配合等问题。在这一思想指导下，共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争，卓有成效地牵制与消耗日军，发挥了巨大战略作用。 有一种说法，认为抗日持久战的思想不是毛泽东最早提出的。这种说法主要依据蒋百里、陈诚等人的言论，蒋介石也有过“持久消耗战”的言论。这种认识都源于一个客观存在，即中国是一个落后大国，日本是一个先进小国。承认这个客观存在的人，并不需要特别的先见之明，就会得出中日战争将是持久战的结论。 但是，仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性，还远远不是抗日持久战的战略思想。蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考，因此他们对所谓“持久”的把握往往脱离实际，盲目地寄希望于西方国家的调停或干预。而中国共产党的持久战思想，是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的，对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等，都有完整的科学分析。因此它的持久战战略，既不会因为一时顺利而幻想“速胜”，也不会因为一时挫折而失去必胜的信心。 （摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的战略与实践》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．《论持久战》在分析抗战走势时，并未局限于中日两国，而是展现出对世界整体局势变化的宏观把握。 B．落后大国面对先进小国的侵略，不可能速胜，必然要经历由劣势到平衡、由平衡到优势的持久战争过程。 C．“不但看到武器，而且看到人力”，指在承认军力和经济力差距的前提下，相信人力和人心才是胜利之本。 D．中国共产党的抗日持久战思想不只体现在判断抗战将会长久，更体现在对战争走向作出了全面科学的分析。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．日本的军力和经济力并不占优势，因为它们仅仅掌握在日本少数人的手中。 B．抗日游击战要更多承担外线单独作战的任务，这是当时战争的客观形势决定的。 C．抗战整体进程是持久的，不过具体到某一场战役，也可根据实际情况速战速决。 D．中国共产党提出的抗日持久战相信得道多助，也愿意接受国际力量的援助。 3．下列选项符合材料二中实施持久战的“内部条件”的一项是（   ） A．敌虽强，但敌之强已为其他不利的因素所减杀。 B．除东三省等地外，敌人实际只能占领大城市、大道和某些平地。 C．中国的短处是战争力量之弱，而其长处则在其战争本质的进步性和正义性。 D．动员了全国的老百姓，就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。 4．材料一多处使用了设问句和反问句，请简要分析其论证效果。 5．习近平总书记曾以《论持久战》为例，指出要“善于从战略上看问题、想问题”。请根据材料谈谈《论持久战》对我们“看问题、想问题”有什么启示。 （2024·新高考Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 土星5号火箭升空了！ 它一点一点上升，庞大的身躯稳健有力。 阿姆斯特朗、柯林斯和奥尔德林被巨大的推力紧紧摁在座位上。火箭在他们身下持续上升，各级火箭按照预定程序点火，第一级火箭、逃逸塔、第二级火箭一一分离。绕地球轨道飞行一周后，宇航员检查了火箭和飞船状况。第三级火箭再次点火，把飞船推向更远的高空。 当地球被甩到身后，就是船箭分离的时候：第三级火箭前端打开，哥伦比亚号从顶端弹出。鹰号（登月舱）在火箭顶端继续待命，这艘小飞船外形奇特，像一只蜷缩着的蜘蛛。哥伦比亚号的驾驶员柯林斯，让飞船慢慢转身。“哥伦比亚”与“鹰”对接成功。宇航员告别土星5号的最后一级火箭，乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行。 终于抵达月球上空。阿姆斯特朗和奥尔德林驾驶鹰号离开，向着月球越飞越近。柯林斯驾驶着哥伦比亚号孤独地环绕月球飞行。此时此刻，那些远在地球上的人，不管是朋友还是陌生人，都时刻关注着、期待着…… 预定着陆区在哪儿？宇航员们全力搜寻。但是意外忽然发生：当他们发现着陆区，鹰号已经飞过了头！数英里一闪而过，舷窗外的月球变得崎岖不平。家园远在万里之外，更无法奢望什么援手。此时此刻，他们能做的，只有保持镇定，平稳驾驶，继续飞行。 看到了，就在不远处，那里平整而干净！鹰号慢慢减速、缓缓下降。登月舱越来越低、越来越低……直到平稳落地！此时此刻，在遥远的地球，人们鸦雀无声、屏息聆听。 一个声音从遥远的太空传来，那是阿姆斯特朗从月球发出的声音：“这里是静海基地，‘鹰’着陆成功。”他异常平静，地球上的人们却爆发出欢呼的声音。随后，阿姆斯特朗和奥尔德林沿着舷梯爬下登月舱。 陌生、寂静、壮丽的月球从此有了生命。 （摘编自布莱恩·弗洛卡《登月》，袁玮译） 材料二： 今年6月，联合国外层空间事务办公室举行会议，中国科学家介绍了“嫦娥四号”探月任务，表示将于2018年底前将中继卫星发射至月球背面上空一个引力稳定的位置，即地-月L2点，这颗中继卫星将执行为期三年的任务。新华社的报道没有透露“嫦娥四号”发射的具体时间，只是说将在2020年之前发射。自1976年苏联的“月球24号”抵达月球之后，中国的“嫦娥三号”首次于2013年在月球实现软着陆。它搭载的“玉兔一号”月球车共有6个轮子，在任务结束前共行驶了约114米。中国科学家在《科学》杂志上发表的研究结果显示，“玉兔一号”的探地雷达探测到其着陆点下方有9个明显不同的地下层，表明该地区有着复杂的地质史，这与“阿波罗号”宇航员探索地区的情况有所不同。根据今年6月在联合国会议上发布的信息，“嫦娥四号”任务的主要工程目标包括进行月球背面着陆和深空数据中继。中国方面已邀请国际社会围绕“嫦娥四号”探月任务建立合作关系。 （摘译自斯蒂芬·克拉克《中国计划在2020年前登上月球背面》，2015年9月22日，英国“当今天文学”网） 材料三： 从古至今，人类举头望月，传颂动人神话，谱写优美诗篇，却很少有人意识到，亿万年来，月亮的“图案”从未变化。月球绕地球一圈的公转周期完全等于月球自转周期，所以人们只能看到它固定朝向地球的一面，我们把月球背向地球的一面称为“月背”。2019年1月11日，在北京航天飞行控制中心大厅里，科技人员见证了“嫦娥四号”和“玉兔二号”顺利完成“两器互拍”，这标志着“嫦娥四号”任务取得圆满成功，我国成为世界上首个成功实施在月球背面软着陆并巡视探测的国家。人类开启了探索月球背面的新纪元！ 这是一次前无古人的科学探险。月背探测是中国航天的首个世界第一，它具有巨大的科学和工程意义，是人类航天史上的重大突破。“玉兔二号”凝聚着中国航天人的勇气和智慧，像一位孤胆英雄，面对未知的风险与挑战，勇敢进发，努力探索。得益于驾驶员团队的悉心照料与陪伴，“玉兔二号”已经创造了人类月面巡视器生存时间最长的世界纪录。“玉兔二号”探测到了冯·卡门撞击坑的地下结构以及月球背面的最低温度等，取得了一系列科学成果，为人类揭开了月背的神秘面纱。 本书完稿之际，我国首个火星探测器“天问一号”已飞离地球，中国航天人的目光又随之投向深空。我由衷期盼这本书能引领读者走近探月、走近航天，滋润心中科学的幼苗，点燃胸中追梦的火焰，更希望年轻人能够沿着这一代航天人的足迹，不惧孤寂，保持好奇，去探索火星，去探索木星，不断追逐心中的星辰大海。 （摘编自吴伟仁《<月背征途>推荐序》） 1．下列对材料一中画横线语句的图解，排序恰当的一项是（   ） A．⑥②④①⑤③ B．②④①⑥③⑤ C．⑥④①②⑤③ D．②⑥①④③⑤ 2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．土星5号“体型”庞大，因为它需要把逃逸塔和登月舱送入月球轨道，不过在飞行途中它会不断地分离，以减轻自重。 B．鹰号的着陆过程并不顺利，飞船飞过了预定着陆区，前方情况不明，但是两位宇航员镇定、冷静地解决了突发问题。 C．2013年，“嫦娥三号”搭载“玉兔一号”在月球安全着陆，这为我国探月工程后续任务的实施打下了良好的基础。 D．“玉兔二号”在月球的生存时间已经超过了“玉兔一号”，它探测到了全新的科学数据，为人类揭开了月背的神秘面纱。 3．下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（   ） A．材料一中“此时此刻，那些远在地球上的人……期待着”“此时此刻……人们鸦雀无声”等语句，烘托了登月舱即将着陆时的紧张气氛。 B．材料二引用我国学者在《科学》杂志上的研究成果，将“玉兔一号”和“阿波罗号”的探测结果进行比对，然后对后者提出质疑。 C．材料三使用“世界上首个”“首个世界第一”等词语，表明“嫦娥四号”探测器取得不凡成就，也表现了驾驶员团队获得成功后激动的心情。 D．从材料一的成功登陆月面，到材料二“探测到……不同的地下层”，再到材料三的月背征途，可以看出人类在不断地对未知事物进行探索。 4．《<月背征途>推荐序》对读者了解这本书有哪些帮助？请根据材料三概括说明。 5．“科学无国界，科学家有祖国”，这在中国航天人身上是如何体现的？请根据材料简要分析。 （2024·全国甲卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 2019年4月23日，习近平主席在会见应邀出席中国人民解放军海军成立70周年多国海军活动的外方代表团团长时指出：“海洋对于人类社会生存和发展具有重要意义。海洋孕育了生命、联通了世界、促进了发展。我们人类居住的这个蓝色星球，不是被海洋分割成了各个孤岛，而是被海洋连结成了命运共同体，各国人民安危与共。”作为“人类命运共同体”的重要组成部分，海洋命运共同体的建设目标是打造一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的海洋环境。 要实现海洋的持久和平与普遍安全，各国必须摒弃传统的大国争霸思路，充分照顾彼此的安全关切和合理利益，联合起来打击海盗、人口走私、贩毒等海上犯罪行为，在涉及海洋权益争端时通过友好协商的方式来解决问题，短期内无法协商的问题可以考虑搁置争议。共同繁荣、开放包容和清洁美丽的愿景意味着，我们要坚持开放的自由贸易体系，同时共同应对气候变化、海洋环境保护等问题，发挥海洋作为国际贸易大通道的积极作用，关注发展中国家的发展诉求。随着人类技术水平的提升和各国经济发展对资源需求的日益增加，各国都希望开发利用更多的海洋资源。如何才能在更好地利用海洋资源的同时又促进可持续发展、构建海洋命运共同体？习近平总书记提出海洋发展的“四个转变”：“要提高海洋资源开发能力，着力推动海洋经济向质量效益型转变”；“要保护海洋生态环境，着力推动海洋开发方式向循环利用型转变”；“要发展海洋科学技术，着力推动海洋科技向创新引领型转变”；“要维护国家海洋权益，着力推动海洋维权向统筹兼顾型转变”。这为海洋开发利用指明了方向。 具体到全球、地区和双边层面，构建海洋命运共同体应该着眼于不同的路径，这样才更具有可行性。 在全球层面，构建海洋命运共同体主要着眼于涉海全球公共问题的治理，各国应致力于构建更加公正合理、稳定有效的国际法和国际规则体系。目前，发达国家和发展中国家在海洋资源的开发利用方面仍然存在矛盾。发达国家过于强调公海自由原则，希望利用技术上的优势开发更多的公海资源。发展中国家更多强调公海作为人类共同财产的原则。如果公海被确定为人类共同财产，那么它就不得被占有，所有国家共同参加公海管理，积极分享公海开发中获取的利益，并保障公海只用于和平目的。人类共同财产原则更有利于保护公海环境和对海洋资源的可持续开发利用，对于实现持久和平与共同繁荣的愿景来说更为可行。总的来说，全球层面的海洋命运共同体构建，应着眼于建立更加有效的合作制度体系。 在地区和双边层面，由于相关成员在海洋利益方面拥有更多的交集，海洋命运共同体的构建应着眼于以下几个方面：其一，如果某个地区内或者两国间存在海洋权益争端，应该致力于让局势降温，避免引发军事冲突，为海上贸易和人员往来提供安全的环境。地区大国和地区性的安全架构应该在这一方面发挥主要作用。其二，建立高水平的区域经济合作制度，充分发挥海洋作为运输大动脉的作用，提升两国间或者地区内成员国之间的经济交流水平。其三，对两国或者本地区的海洋环境保护开展联合行动，保护海洋资源、打击海上违法犯罪以及联合进行海上搜救等。 （摘编自宋伟《海洋命运共同体构建与新的海洋文明》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．各国之间可能存在或大或小的海洋权益争端，但这不应妨碍争议各方携手参与海洋命运共同体的构建。 B．如何在保障人类更好利用海洋资源的同时促进可持续发展，这是构建海洋命运共同体需要应对的挑战。 C．在全球层面，既有的国际法和国际规则体系不够完备，效率不高，也没有建立起相应的合作制度体系。 D．高水平的区域经济合作制度，有利于发挥海运优势，促进经济交流，是构建海洋命运共同体的一部分。 2．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（   ） A．文章着眼于人类社会生存和发展，主要论述了海洋命运共同体的建设目标和愿景。 B．文章用了较大篇幅讨论海洋的发展和生态环保问题，凸显了这些问题的优先性。 C．第四段对比发达国家和发展中国家的不同主张，以证明公海是人类的共同财产。 D．文章围绕海洋命运共同体的理念展开，分析问题时注意区分不同的角度和层次。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．传统的大国争霸思路更多关注本国利益，容易引发海洋地缘纷争，威胁海洋安全。 B．构建海洋命运共同体，应当从地区和双边逐步推广至全球，这样才更有可行性。 C．人类共同财产的原则并不反对公海资源开发，也不谋求任何国家权益的优先性。 D．在海洋命运共同体的构建中，地区大国和地区性的安全架构理应发挥更大的作用。 试卷第1页，共3页 27 / 27 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题01 信息类文本阅读 本套高考二模真题汇编（三期）来源于山西、辽宁、吉林、黑龙江、广西五个省份，信息类文本阅读考情整体趋势可总结为：①显性、隐性教考衔接进一步凸显；②情境化选材、设题趋势增强；③延续2024年新高考图表题型。 一、显性、隐性教考衔接进一步凸显 本套二模汇编真题显性教考衔接趋势明显，如题4客观题衔接《古诗十九首》，题5主观题衔接《〈老子〉四章》，侧面表明了高考教考衔接的新动向。 二、情境化选材、设题趋势增强 本套二模汇编信息类文本阅读选材新颖，多与现实生活结合，如题5要求，学习课文《〈老子〉四章》中的第六十四章时，小刚查到该章有以下几个古籍版本，发现课文是在这些版本的基础上经过校勘完成的。请根据材料分析课文经历了怎样的校勘过程。要求结合生活实践，运用材料观点或信息进行作答，试题开放化有所增强。 三、延续2024年新高考图表题型 题10、12延续2024年新高考中图表出题模式又有所创新，考查考生对于图表解读的能力，体现出从高考考查趋势的延续性。 通过这样的分析，我们可以看到高考二模语文信息类文本阅读模块不仅重视基础知识的考查，还重视与现代社会建立情境化联系，延续新高考的试题新特点，体现出高考语文“稳中有新”的总体特点。 在信息类文本阅读中，客观题与主观题均有考查，这里我们除了介绍选择题的解题方法之外，还介绍概括、下定义这两类常见简答题的解题方法，并设置相关习题，方便考生理解运用。 一、选择题解题方法 步骤一：审题并明确选择“正确”还是“不正确”的一项，圈画选项中的关键词。 步骤二：整体浏览，梳理文章脉络，根据关键词定位原文。 步骤三：比对、辨析原文和选项的描述角度，比对、辨析选项是否存在错误。 分析角度： 1.内容角度:选项和原文的陈述对象是否一致;选项和原文的程度,范围限制词是否一致。 2.逻辑角度:选项与原文的逻辑关系是否一致,如因果关系、条件关系、假设关系、转折关进关系、解释关系、比较关系等。 【选择题考法实践】 (2021新高考Ⅰ，T1)下列材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．莱辛是历史上质疑“诗画同质”观念的第一人，他的《拉奥孔》在近代诗画理论中产生了广泛影响。 B．雕塑《拉奥孔》既呈现了拉奥孔被缠绞的表情，又不让这表情表现为丑态，体现了希腊艺术恬静与肃穆的一面。 C．雕塑《拉奥孔》与史诗记载的不同主要体现在三处：一是拉奥孔的表情，二是大蛇缠身的部位，三是人物穿衣与否。 D．莱辛的《拉奥孔》认为，由于诗和画拥有不同的媒介和符号，所以形成了各擅胜场的题材范围。 二、简答题（概括类）解题方法 步骤一：通读文本，明确题干中的关键信息，并进行勾画。 步骤二：检索全文，对文本的关键句段进行筛选，合并同类项，去除修饰。 步骤三：划分层次，转化语言，分点作答 【简答题考法实践】 例：（2024 新高考Ⅰ,T5) 习近平总书记曾以《论持久战》为例，指出要“善于从战略上看问题、想问题”。请根据材料谈谈《论持久战》对我们“看问题、想问题”有什么启示。(6 分) 【参考答案】①要有全面、宏观的视角，不局限于一时一地，要考虑到各种相关因素和世界局势的变化； ②要客观分析敌我双方的优势与劣势，不盲目乐观或悲观； ③要看到人力、人心等非物质因素的重要性； ④要对战争的不同阶段有清晰认识和科学分析，既不幻想速胜，也不失去信心； ⑤要善于从战略高度思考问题，把握战争的整体走势和发展规律。 【解题思路】 第一步,通读文本，明确题干中的关键信息，并进行勾画。 作答时，要始终围绕题干“善于从战略上看问题、想问题”进行信息筛选。 第二步,检索全文，对文本的关键句段进行筛选，合并同类项，去除修饰。 我们从全局视野、辩证思维、人民立场、动态评估、科学预见等几个方面全面检索材料一、二中的关键信息。 第三步,划分层次，转化语言，分点作答。 将关键信息划分为五个层次，注重对要点的分析和概括。 三、简答题（下定义类）解题方法 步骤一：分析材料，确定邻近属概念。首先在文本材料中找出被定义概念的邻近属概念，如果提供的材料中没有恰当、现成的邻近属概念，就需要根据材料的内容，自己确定邻近属概念。 步骤二：筛选信息，提取种差。在这一步骤中，要注意有些种差是由多个属性如特征、功用、成因及范围等组成的复杂属性，提取这些属性时一个也不能少，否则会造成定义不严密。 步骤三：整合信息，规范表述。把被定义概念、种差、邻近属概念，用“是”“叫”等连接词连接起来，使之符合下定义的格式。注意:①下定义的句子必须是单句。②下定义一般用表肯定的判断句，不能用否定句、比喻句。 【简答题考法实践】 例：（2020 新高考Ⅰ,T4) 请结合材料内容,给历史地理学下一个简要定义。(4 分) 【参考答案】①历史地理学是现代地理学的分支科,②具有时空结合的特征,③以自然和人文地理现象的产生、形成及其演化的过程为研究对象,④探寻这些现象产生,形成及其演化背后的原因和规律。 【解题思路】 第一步,分析材料,确定“历史地理学”的邻近属概念。 根据材料一第 5 段最后一句话可以看出,“历史地理学”的邻近属概念应该是“现代地理学”。由此可知,历史地理学是现代地理学的分支学科。 第二步,筛选信息,找出“历史地理学”这一概念的本质特征也就是“种差”。 结合材料一第 5 段中的关于历史地理学研究内容和研究性质的阐述,以及材料二所揭示的历史地理学的特征、研究对象和研究目的,来确定“历史地理学”的种差。 第三步,整合信息,规范表述。 一、（2025·山西太原·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 近期，中国人工智能初创企业——深度求索公司（DeepSeek）凭借其开源大模型R1及前代V3，成为撬动全球科技版图的一把“新杠杆”。与硅谷“烧钱堆算力”不同，DeepSeek通过算法革命将模型训练成本降低了约60%，并以开源策略（代码公开，可以被自由使用、复制、修改和再发布）吸引全球开发者目光。业内人士普遍认为，“低成本、高精度”正在冲击着以美欧企业为中心的AI叙事与竞争规则。它正向人们提出了新的问题——当中国AI企业以算法创新突围，全球AI赛道是否将迎来全新的规则重估？ DeepSeek在海外“出圈”，始于2024年12月。当月，公司推出了开源模型DeepSeek-V3，测试显示其能力可与闭源（代码不对公众开放，只有软件的所有者或授权用户才能访问）的GPT-4o相近，但纯算力成本仅为557.6万美元。2025年1月，DeepSeek发布了对标OpenAI最新推理模型o1的DeepSeek-R1，实现了新的“自发涌现”式推理能力，并将其免费开源。与此形成鲜明对比的是，OpenAI、英伟达等巨头正酝酿大规模算力基建计划，涉及高达5000亿美元的投资。北京邮电大学人工智能学院人机交互与认知工程实验室主任刘伟向本报记者表示，DeepSeek的关键在于算法层面的突破和优化，大幅节省了算力与数据需求。“如果说OpenAI是‘大力出奇迹’，DeepSeek则证明‘小力也能出奇迹’。” DeepSeek的问世被外界比喻为神秘的东方力量。“在极其有限的资源条件下，通过算法层面的精心设计反超对手，展现了中国工程师文化与成本意识的双重优势。”一位业内资深分析师指出，DeepSeek的成功为业界提供了一个关键启示：在基础硬件和数据资源都有限的前提下，如何通过算法和工程能力实现质的飞跃，是未来AI大模型产业亟待解决的核心命题。Mela内部一位工程师在公司员工社区中直言：“DeepSeek极低的训练成本，让管理层开始担忧此前投入数百亿美元进行生成式AI研发的必要性。”深层次来看，其背后是一场工程实用主义对技术理想主义的冲击。换言之，DeepSeek的出现也挑战了美国AI巨头在资本与市场层面的叙事框架。对于真正需要盈利和长期发展的企业而言，控制成本、提高效率、获得更高社会接受度才是硬道理。 天数智芯相关负责人向中国城市报记者表示，DeepSeek与国内自主GPU适配的工作持续推进，不仅能实现更高效的深度学习框架融合，同时也能减少对国外硬件平台的依赖。“这对国内人工智能产业链的自主可控意义深远。未来随着DeepSeek模型的进一步升级，加之硬件与软件的协同优化，AI应用落地的门槛将被大大降低。”DeepSeek的热度并非昙花一现，而是背后蕴含了“算法革命”与“应用落地”的双重价值。一方面，通过技术改进，DeepSeek在性能与成本之间找到了更优解；另一方面，开源策略吸引全球开发者贡献力量，形成“反哺”式生态，进一步推动算法演进与商业化落地。 （摘编自中国城市报《DeepSeek如何撼动全球AI市场》） 材料二： DeepSeek的横空问世如一道璀璨星河划破数字天空，标志着一种全新的数字变革。ChatGPT作为通用人工智能的里程碑，其成功固然推动了生成式大模型（指具有大量参数的人工智能模型，它们能够生成新的内容，如文本、图片、音乐等）在业界和社会领域的应用，但其背后蕴含的技术决定论、资源依赖等倾向也逐渐暴露出内在局限性——OpenAI并非“open”，其闭源基础上的技术霸权主义推助了技术封建主义的“数字圈地运动”。而DeepSeek摆脱了大模型表征的传统高能耗逻辑，以一场数字认知革命开启了后ChatGPT的新纪元。 DeepSeek的出现是中国算力革命的世界数字命运共同体表达。数字空间共同体的本旨是以共享共治推进共富、共同发展，造福世界、惠泽人民。DeepSeek开放、可控的开源治理模式，正逐步打破闭源线性模式，催生出技术与社会共享协同演进的效应，真正实现了“open”效应。DeepSeek秉持数字技术成果的共通、共融、共享的发展模式，克服技术与人的对立，实现人类与技术的和谐共生、和合共在，人成为数字技术的尺度，而不是数字的奴隶。DeepSeek所构塑的“数字社会主义”理念，旨在强化以人为本的技术创新精神，凸显新型技术在推动数智社会转型与公共福祉提升中的积极作用。这一理念不仅融合了开放共享与协同创新的核心价值，还致力于构建一种既高效又具伦理责任的数字治理模式，从而为实现技术进步与社会公正的双重旨归提供优化路径。 （摘编自令小雄《DeepSeek开启后ChatGPT时代——基于数字范式革新及其运演哲思》） 材料三： 当前，新一轮科技革命和产业变革深入发展。科学研究向极宏观拓展、向极微观深入、向极端条件迈进、向极综合交叉发力，不断突破人类认知边界。技术创新进入前所未有的密集活跃期，人工智能、量子技术、生物技术等前沿技术集中涌现，引发链式变革。与此同时，世界百年未有之大变局加速演进，科技革命与大国博弈相互交织，高技术领域成为国际竞争最前沿和主战场，深刻重塑全球秩序和发展格局。 一体推进教育科技人才事业发展，构筑人才竞争优势。要突出加强青年科技人才培养，对他们充分信任、放手使用、精心引导、热忱关怀，促使更多青年拔尖人才脱颖而出。要实行更加积极、更加开放、更加有效的人才政策，加快形成具有国际竞争力的人才制度体系，构筑汇聚全球智慧资源的创新高地。 （摘编自习近平《在全国科技大会、国家科学技术奖励大会、两院院士大会上的讲话》） 1．阅读材料一后，有同学画出了DeepSeek撼动全球AI市场过程的流程图，请你推理流程图abcd所对应的材料内容依次是（   ） ①［形成反哺生态，推动算法演进］ ②［冲击美欧AI叙事与竞争规则］ ③［加速商业化落地，影响行业］ ④［提出AI赛道规则重估问题］ A．①②③④ B．①③②④ C．②④①③ D．②①④③ 2．根据材料的相关内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．DeepSeek通过算法革命大幅降低了模型训练成本，大幅提升的算力实现了与GPT-4o相近的性能，证明了“小力也能出奇迹”。 B．前两则材料都采用了对比论证的方法，且都对国内外企业人工智能大模型的进展进行对比，但对比的目的并不相同。 C．材料二“人成为数字技术的尺度，而不是数字的奴隶”一句以形象化的表达，强调了“数字社会主义”理念中以人为本的精神。 D．当今时代大国博弈的主阵地是高科技领域，因而加强科技人才的培养，建设具有国际竞争力的人才制度体系非常重要。 3．根据以下新闻标题，推测新闻内容与三则材料关联度最低的一项是（   ） A．DeepSeek引发算力变革，《2025中国人工智能计算力发展评估报告》发布（光明网） B．中国AI大模型引发震动，科技霸权下反激发本土创新力（《第一财经日报》） C．DeepSeek开源模型引热议，美媒称威胁美主导地位（新浪财经） D．DeepSeek助力医疗影像分析，小模型展现大能量（《智能科技日报》） 4．有人认为DeepSeek的出现促使全球重新审视数字文明的未来走向。请根据材料预测，未来数字文明将有怎样的发展走向。 5．材料一多处引用了专家、业内人士的言论，请结合材料分析这些引用起到了怎样的效果。 【答案】1．B 2．A 3．D 4．①持续推进“算法革命”。②应用落地的门槛将大大降低。③构建世界数字命运共同体，开放与共享或将成为主流趋势。④将会打破人与技术的对立，强化以人为本的技术创新精神。 5．①引用专家刘伟及多位业内人士的观点，进一步印证报道内容，体现专业技术支持。②引用Meta工程师及天数智芯相关负责人的观点，侧面体现中国技术突破对全球行业的冲击及国内产业自主发展的深远意义，强化了DeepSeek撼动全球AI市场的观点。③通过引用不同人物的言论，既保持了新闻报道的客观性，也增强了文章的权威性。 【导语】这篇阅读文章通过三则材料，全面展示了中国人工智能初创企业DeepSeek在全球AI市场中的崛起及其深远影响。材料一通过具体数据和专家观点，突出了DeepSeek在算法创新和成本控制上的突破，挑战了美欧企业的AI叙事；材料二则从哲学和社会角度，探讨了DeepSeek所代表的“数字社会主义”理念，强调以人为本的技术创新；材料三则从宏观层面，指出了科技革命与大国博弈的紧密联系，强调了人才培养的重要性。 1．本题考查学生分析理解图表的能力。 B.根据材料一第一段及最后一段内容可知，DeepSeek通过算法革命和开源策略，降低了AI模型训练成本，从而吸引全球开发者参与，推动了算法演进和商业化落地。故①③组合，且对应a、b。其“低成本、高精度”策略冲击了美欧AI叙事与竞争规则，引发了 AI赛道规则重估的问题讨论，最终促使行业思考，持续创新。故②④组合，且对应c、d. 故选B。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“大幅提升的算力”错，根据材料一第二段，DeepSeek的技术突破主要体现在算法层面的优化和突破，“大幅节省了算力与数据需求”，而非算力的大幅提升。 故选A。 3．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A. 材料一明确提到 DeepSeek 通过算法优化降低训练成本（“算力成本仅为 557.6 万美元”），挑战了美欧 “烧钱堆算力” 的模式，且材料二提到其 “摆脱高能耗逻辑”。标题中的 “算力变革” 直接关联材料核心观点，关联度高。 B. 材料一指出 DeepSeek 以 “低成本、高精度” 冲击美欧 AI 竞争规则，材料二批判 OpenAI 的 “技术霸权主义”，强调 DeepSeek 的开源模式打破闭源垄断。标题中的 “科技霸权”“本土创新” 与材料中 “挑战美国巨头叙事框架”“自主可控” 等内容高度契合，关联度高。 C. 材料一提到 DeepSeek 的开源策略吸引全球开发者，材料二强调其开源模式打破 “技术霸权”。标题中的 “开源模型”“威胁美主导地位” 直接对应材料中 “冲击美欧中心叙事”“挑战资本与市场框架” 的论述，关联度高。 D. 只是具体领域的应用案例，没有直接关联到材料核心议题。关联度最低。 故选D。 4．本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。 ①结合材料一“DeepSeek的关键在于算法层面的突破和优化，大幅节省了算力与数据需求”“通过技术改进，DeepSeek在性能与成本之间找到了更优解”可知，持续推进“算法革命”。 ②结合材料一“开源策略吸引全球开发者贡献力量，形成‘反哺’式生态，进一步推动算法演进与商业化落地”可知，应用落地的门槛将大大降低。 ③结合材料二“DeepSeek秉持数字技术成果的共通、共融、共享的发展模式，克服技术与人的对立，实现人类与技术的和谐共生、和合共在”可知，构建世界数字命运共同体，开放与共享或将成为主流趋势。 ④结合材料二“DeepSeek所构塑的‘数字社会主义’理念，旨在强化以人为本的技术创新精神，凸显新型技术在推动数智社会转型与公共福祉提升中的积极作用”可知，将会打破人与技术的对立，强化以人为本的技术创新精神。 5．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①“北京邮电大学人工智能学院人机交互与认知工程实验室主任刘伟向本报记者表示……”“业内人士普遍认为……”引用专家刘伟及多位业内人士的观点，进一步印证报道内容，体现专业技术支持。 ②“Mela内部一位工程师在公司员工社区中直言……”“天数智芯相关负责人向中国城市报记者表示……”引用Meta工程师及天数智芯相关负责人的观点，侧面体现中国技术突破对全球行业的冲击及国内产业自主发展的深远意义，强化了DeepSeek撼动全球AI市场的观点。 ③多处引用专家、业内人士的言论，涉及不同行业领域，通过引用不同人物的言论，既保持了新闻报道的客观性，也增强了文章的权威性。 二、（2025·山西晋城·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 数学家和诗人都是作为先知先觉的“预言家”存在于我们的世界上的。只不过诗人由于天性孤傲被认为狂妄自大，而数学家由于超凡脱俗为人们敬而远之。在文学艺术团体里诗人往往受制于小说家，正如在科学技术协会里往往是物理学家领导数学家一样。但这只是表面现象。 “我做不了诗人”，晚年的威廉·福克纳彬彬有礼地承认，“或许每一位长篇小说家最初都想写诗，发觉自己写不来，就尝试写短篇小说，这是除诗以外要求最高的艺术形式。再写不成的话，只有写长篇小说了。” 相比之下，物理学家并不那么谦虚，但无论如何，对每一个物理学家来说，物理认识的增长总是受到数学直觉和经验观察的双重指导。物理学家的艺术就是选择他的材料并用来为自然规划一幅蓝图，在这个过程中，数学直觉是不可或缺的。一个不争的事实是，数学家改行搞物理学、计算机或经济学，就像诗人转而写小说、随笔或剧本一样相对容易。 数学通常被认为是与诗歌绝对相反的，这一点并不完全正确，可是无可否认，它有这种倾向。数学家的工作方式是发现，而诗人的工作方式是创造。画家德加有时也写十四行诗，有一次他和诗人马拉美谈话时诉苦说，他发现写作很难，尽管他有许多概念，实际上是概念过剩。马拉美回答：诗是词语的产物，而不是概念的产物。数学家主要搞概念，即把一定类型的概念组合起来，而诗人是将一定类型的词语组合起来。换句话说，数学家运用了抽象的思维，而诗人的思维方式较为形象。但这同样不是绝对的。 数学和诗歌都是想象的产物。对一位纯粹数学家来说，他面临的材料好像是花边，好像是一棵树的叶子，好像是一片青草地或一个人脸上的明暗变化。也就是说，被柏拉图斥为“诗人的狂热”的“灵感”对数学家一样重要。举例来说，当歌德听到朋友卡尔·威廉·耶路撒冷自杀的消息时，仿佛突然间见到一道光在眼前闪过，他立刻就把《少年维特之烦恼》一书的纲要想好。他回忆说：“这部小册子好像是在无意识中写成的。”而当“数学王子”高斯解决了一个困扰他多年的问题（高斯和符号）之后写信给友人说：“最后只是在几天以前，成功了，就像是闪电轰击的一刹那，那个谜解开了。我以前的知识，我最后一次尝试的方法以及成功的原因，这三者究竟是如何联系起来的，我自己也未能理出头绪来。” 数学虽然经常以与天文、物理及其他自然科学分支相互联系、相互作用的方式出现，但从本质上说，它是一个完全自成体系的、最具有真实性的知识领域。这一点正如真正的文字语言，它不仅用来记载和表达思想及思维过程，并且反过来（通过诗人和文学家）又把它们创造出来。数学家保尔·图拉认为：“数学是一座坚固的堡垒。”那么，诗就是可以随身携带的家园。 通过多年的研究实践，我认为数学研究的过程或多或少是一种智力的锤炼和欣赏的过程，这或许是数学研究之所以如此有吸引力的一个重要原因。我非常能够理解哲学家乔治·桑塔耶纳晚年说过的一席话：“如果我的老师们真的曾在当初就告诉我，数学是一种摆弄假设的纯粹游戏，并且是完全悬在空中的，我倒可能已经成为优秀的数学家了。因为我在本质王国里感到十分幸福。” 诗人的语言以简练著称，埃兹拉·庞德被誉为“简练的大师”。这方面似乎没有人做得更好，殊不知数学家的语言也是如此。英国作家J.K.杰罗姆曾举过一个例子，有这样一段描写： 当一个生活于中世纪骑士精神泛滥时期的小伙子坠入情网时，他不会后退三步，看着心爱姑娘的眼睛，说她是世界上最漂亮的。但如果他在外面碰上另外一个人，这个人认为自己心爱的姑娘才是最漂亮的，于是他打破了这个人的脑袋——我指的是另外那个人的脑袋——那就证明了他的——前面那个小伙子的——姑娘是最漂亮的姑娘。如果是另外那个人打破了他的脑袋——不是他自己的，你知道，而是另外那个人的——对后面那个小伙子来说的另外一个——那就说明了…… 倘若我们把这段没完没了的叙述借助数学家的符号表达出来，就变得非常简洁明了： 如果A打破了B的脑袋，那么A的姑娘是最漂亮的姑娘。但如果B打破了A的头，那么A的姑娘就不是最漂亮的姑娘，而B的姑娘就是最漂亮的姑娘。 不仅如此，数学家的语言还是一种万能的语言，歌德曾逗趣说：数学家就像法国人一样，无论你说什么，他们都能把它翻译成自己的语言，并且立刻成为全新的东西。马克思更是教导我们：“一门科学只有当它达到了能够运用数学时，才算真正发展了。”与此相应，诗是一切艺术的共同要素，可以说每一件艺术品都需要有“诗意”。因此，莫扎特才有“音乐家诗人”的美誉，而肖邦也被称为“钢琴诗人”。不难想象，在一篇科学论文中出现一个优美的数学公式和在一篇文章或谈话中间摘引几行漂亮的诗句，两者有一种惊人的对称。我们可以这么说，数学家和诗人常常是不约而同地走在人类文明的前沿，追求着本质与真理。 （摘编自蔡天新《数学家与诗人》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．从表面上来看，诗人在文学艺术团体里往往受制于小说家，而数学家在科学技术协会里往往被物理学家领导。 B．数学直觉对于物理学家而言很重要，物理学家的物理认识的增长总是受到数学直觉和经验观察的双重指导。 C．数学是自成体系的知识领域，其研究过程是一种智力锤炼与欣赏的过程，这是数学具有吸引力最重要的原因。 D．数学家将一定类型的概念组合起来运用的思维方式与诗人将一定类型的词语组合起来运用的思维方式有所不同。 2．根据原文内容，下列说法正确的一项是（   ） A．数学家改行搞物理与诗人转写小说都相对容易，说明数学包含其他学科的知识，诗歌具有其他文体的特点。 B．文中中世纪小伙子的例子展示了数学语言能够高度提炼信息，去除冗余，以简洁的形式传达复杂的逻辑关系。 C．数学与诗歌相反的倾向主要表现在数学家与诗人的工作方式上，即前者需要不断地去发现，而后者不需要。 D．文末“一种惊人的对称”表明在科学论文中出现数学公式，与在文章或谈话中摘引诗句，都具有相同的诗意。 3．下列对原文相关论述的分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇把数学家和诗人称作“预言家”，并通过比较二者在相关团体里受到的待遇，引出后文对数学与诗歌内在联系的探讨。 B．文章引用数学家保尔•图拉“数学是一座坚固的堡垒”的观点是为了论证数学研究过程充满困难，不像诗歌能给人家园般的慰藉。 C．文章以音乐家莫扎特和肖邦为例，意在证明诗作为一切艺术的共同要素，赋予了音乐作品独特的“诗意”特质。 D．文章运用生动形象的语言，使抽象的概念易于理解，如将数学家面临的材料比作“花边”“树的叶子”“青草地”等。 4．文中两处画横线句有何论述效果？请结合文本简要分析。 5．为什么数学家可以和诗人相提并论？请结合文本简要分析。 【答案】1．C 2．B 3．B 4．①承上启下，引出深层观点。“但这只是表面现象”承接上文对诗人、数学家处境的描述，以转折引出下文对二者本质共性的探讨；“但这同样不是绝对的”在上文对比数学与诗歌的差异后进行转折，为后文举例说明二者共性作铺垫。②使论述更严谨、全面。这两句话体现了作者论证的严谨性和全面性，使文章的论述更加客观、辩证，展现了作者思考问题的深度和广度。 5．①思维方式相似。二者均需借助想象开展工作，灵感在其研究和创作中都发挥关键作用。②语言特点相通。数学家和诗人的语言都简练，前者语言万能，后者为艺术赋予诗意，二者在语言功能和地位上相通。③追求目标一致。他们都走在人类文明前沿，追求本质与真理，为人类文明进步贡献力量。 【导语】这篇《数学家与诗人》以独特的视角探讨了数学与诗歌的内在联系。文章通过对比分析，揭示了二者作为人类文明前沿的共同特质：都是想象的产物，都追求本质与真理。作者巧妙运用大量例证（如福克纳、高斯、歌德等）和比喻（数学如堡垒，诗如家园），展现了数学的抽象思维与诗歌的形象表达之间的辩证关系。文中两处“但”字句形成转折，强调表面差异下的深层共性。最终提出二者在语言简练性、创造力方面的惊人相似，体现了跨学科思考的深度。 1．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 C.“最重要的原因”错，原文说“这或许是数学研究之所以如此有吸引力的一个重要原因”，“或许”“一个重要原因”表明这可能只是其中一个重要原因，而非“最重要的原因”。 故选C。 2．本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 A.“数学包含其他学科的知识，诗歌具有其他文体的特点”错。数学家改行搞物理与诗人转写小说相对容易，是因为数学家的抽象思维能力和诗人的形象思维能力在不同领域有相通之处，并非说明数学包含其他学科知识，诗歌具有其他文体特点。 C.“主要表现在”错，文中只是从数学家和诗人的工作方式分别是发现和创造来论证数学与诗歌具有相反的倾向，但并未表明这是“主要表现”；“后者不需要”错，文中无据，“诗人的工作方式是创造”并不意味着不需要去“发现”了。 D.“都具有相同的诗意”错，原文“对称”指美学或形式上的呼应，而非“诗意相同”。 故选B。 3．本题考查学生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。 B.“是为了论证数学研究过程充满困难”说法有误。文章引用保尔·图拉“数学是一座坚固的堡垒”的观点是为了论证数学是完全自成体系的、最具有真实性的知识领域，并非为了论证数学研究过程充满困难。 故选B。 4．本题考查学生赏析语句表达效果的能力。 ①第一处“但这只是表面现象”承接了上文对诗人和数学家在社会团体中地位的描述（诗人受制于小说家，数学家被物理学家领导），通过转折词“但”将论述引向更深层次的观点，即这些只是外在表现，实际上数学家和诗人有着更本质的相似性。这种转折使文章从现象描述转入本质探讨，起到了承上启下的作用。第二处“但这同样不是绝对的”位于第四段末尾，该段主要对比了数学与诗歌在工作方式上的差异（数学家发现概念组合，诗人创造词语组合）。这个转折句既承认了前文所述的差异，又为后文举例说明二者共性（如都需要灵感）作了铺垫，同样起到承上启下，引出深层观点的作用。 ②第一句中，作者借助“但这只是表面现象”这句话，意在表明自己并非仅停留在现象描述，而是要进一步揭示深层联系，避免片面化，体现论证的辩证性。而第二句话，既承认差异，又避免绝对化，为后文揭示数学与诗歌的相通性留出空间，体现论证的严谨性。 5．本题考查学生筛选整合文中信息，探究问题提出见解的能力。 ①原文第五段“数学和诗歌都是想象的产物”指出数学和诗歌都是想象的产物，并以歌德和高斯的创作经历为例，说明灵感对两者都至关重要。这表明虽然工作方式不同，但都需要创造性思维。 ②原文第八段及之后通过J.K.杰罗姆的例子对比了日常语言和数学语言的简练程度，说明数学家语言简洁如诗人。后文又指出数学语言是万能语言，诗歌是所有艺术的共同要素，显示二者在语言功能上的重要地位。 ③文章结尾“我们可以这么说，数学家和诗人常常是不约而同地走在人类文明的前沿，追求着本质与真理”指出数学家和诗人“不约而同地走在人类文明的前沿”，都追求本质与真理。数学公式和诗句在各自领域都具有美学价值，体现了二者在推动人类文明进步方面的共同追求。 三、（2025·山西晋中·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 我们可以用三个时间尺度来理解中国地理。 第一个时间尺度，是6500万年来的中国。6500万年来，印度洋板块与欧亚板块的碰撞，形成了中国的三级阶梯，塑造了华夏的山山水水。这是数亿年来，蓝色星球上最重要的造山事件。我们因此拥有全球最多的极高山，拥有全球最大的中低纬度冰川活动中心，拥有全球典型的季风气候，拥有作为亚洲大江大河源头的亚洲水塔。这样极致的华夏山水，值得我们去探索，去发现，去记录。 第二个时间尺度，是1万年来的中国。1万年来，从农业起源开始，我们创造了蓝色星球上最灿烂的文明之一。我们改造地表，建设农田、村镇、城市，那些宏大的文明遗迹，至今在这片土地上存留和延续。这样灿烂的中华文明，值得我们去探索，去发现，去记录。 第三个时间尺度，是100多年来的中国。100多年来，从清朝末年开始修建铁路、公路，到现代中国正在经历蓝色星球上最大规模的地表塑造。包括各种连接全国的基础设施，如铁路、公路、桥梁、港口等，各种前所未有的超级工程，如南水北调、西气东输、三峡工程等，还有最大规模的城市崛起。我们正在经历这一过程，见证这一过程。这样巨变的现代中国，值得我们去探索，去发现，去记录。 三个时间尺度，三个宏大的主题——华夏山水、中华文明、现代中国——构成了一个从自然到文明、从传统到现代的丰富多彩的中国，也构成了我们“这里是中国”系列三本书的主题。 我们先从100年的时间尺度开始，为你呈现现代中国的地理面貌。 100年来的中国发生了什么？我们每一个人，都是见证者，对此都有着各自不同的理解。而本书将打造一种全新的架构，一定会让你对现代中国拥有全新的认知。它分为四个章节，包括连接、重组、家园、梦想。你将会看到中国是如何一步步跨越大江大河、跨越高山峡谷、跨越海峡海湾，将这个庞大的国家连成一体的；你将看到中国是如何实现前所未有的资源大范围调动重组的；你将看到中国正在为恢复青山绿水、恢复美好家园而做的各种努力；而在最后一章，你将看到我们不仅重塑了地表，还在仰望星空的道路上不断奋进。 此外，这次也将同样给你带来极致的视觉体验。185位摄影师和16家机构的267幅摄影作品、星球研究所设计师和地图师精心准备的80张制图，尤其是4张最长可达1.6米的拉页，将展现一个“长长的中国”。 请和我们一起继续那个梦想： 有一天，我们要将中国的雪山看遍。 有一天，我们要将中国的江河看遍。 有一天，我们要将中国的城市看遍。 这里的“我们”，也包括你。 （摘编自《〈这里是中国2〉序》） 材料二： 无人驾驶是指由人工智能、视觉计算、雷达、监控装置和卫星定位系统协同合作，让电脑可以在没有任何驾驶员主动操作的情况下，自动、安全地驾驶机动车的技术。与车联网一样，无人驾驶也是卫星导航的典型应用场景。 无人驾驶汽车的“眼睛”是摄像头和雷达。有了“眼睛”，感知系统才能“看见”道路、交通信号灯、附近的车辆、行人、障碍物等，并通过卫星导航系统的车载终端获得汽车的位置、速度等信息。汽车的运动控制系统凭借感知系统提供的信息来自动驾驶汽车。 目前，在港口、仓库、园区等封闭环境中，无人驾驶技术已较为成熟。例如，由我国自主研发、制造的无人驾驶电动集装箱卡车在天津港进行全球首次整船作业：无人驾驶电动集装箱卡车有序经过自动加解锁站，在北斗系统的指引下，按照实时测算的最优行驶线路，停靠到预定地点；岸桥起重机从无人驾驶电动集装箱卡车上抓取集装箱，放至货轮中，实现了全流程无人自动化作业。 请思考一下，位置需要用几个量来表示呢？ 经度、纬度。 没错！还有什么？ 高度。 很棒！还有什么？ 其实，在三维空间，需要更多的量来表示物体的位置。确切地说是6个，其中，3个用来表示物体的质心位置，3个用来表示物体的姿态，也就是“角位置”。例如，表示飞行器姿态的3个量（用角度表示），分别为偏航、俯仰、滚转，如偏航0°、俯仰15°、滚转180°。集装箱卡车在平整的港口路面上行驶，估计用不着“活泼地做出俯仰和滚转动作”（滚转对于一辆卡车来说应该算“超纲题”了），仅用一个偏航角度表示姿态即可。 基于北斗系统的无人驾驶汽车与基于其他卫星导航系统的无人驾驶汽车相比，在卫星定位、导航、授时等方面都具有优势。例如，基于北斗系统的高精度位置服务很容易获得集装箱卡车的姿态信息：在车头和车尾各安装一台北斗终端（两台终端的连线最好与集装箱卡车的对称轴重合或平行，否则需要进行角度修正）；车载电脑通过获得同一时刻两台北斗终端的经度和纬度（共4个量），即可计算出车头朝向与经线的夹角。很多港口在实现全自动作业之后，出现的场景就是，偌大的港口，只有控制室里的几个值班员，但港口的装卸工作一刻不停，起重机张开庞大的手臂，抓起远看像小盒子一样的巨大集装箱，在货轮和前沿堆场之间往来穿梭。 （摘编自《北斗问苍穹·卫星导航和大众生活》） 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．我们拥有全球最多的极高山和作为亚洲大江大河源头的亚洲水塔的原因是三级阶梯塑造了华夏的山山水水。 B．至今在中国这片土地上存留和延续的文明遗迹可以帮助我们了解1万年来中国人创造的灿烂文明。 C．南水北调、西气东输、三峡工程作为前所未有的超级工程，是现代中国发生巨变的重要体现。 D．华夏山水、中华文明、现代中国这三个主题既包括中国从自然到文明的跨越，也包括从传统到现代的发展历程。 2．根据材料二内容、下列说法不正确的一项是（   ） A．没有任何驾驶员主动操作的无人驾驶与车联网一样，都是卫星导航的典型应用场景。 B．无人驾驶汽车通过卫星导航系统的车载终端感知道路信息并获得汽车的位置等信息。 C．在天津港进行全球首次整船作业的无人驾驶电动集装箱卡车是由我国自主研发的。 D．在平整的港口路面上行驶的集装箱卡车，如果要表示它的姿态，只需要有1个量就可以了。 3．下列对两则材料的分析，不正确的一项是（   ） A．材料一指出了三个时间尺度所对应的中国地理的特点，以100年来的中国作为重点引出本书的内容。 B．材料二从概念切入，形象地介绍了无人驾驶的特点，接着又准确地说明自动化作业定位所需的量。 C．材料一融情入文，科学与人文兼具；材料二中的问答部分与读者互动，既介绍了科学知识，又平易活泼。 D．材料二中关于北斗系统高精度定位的内容可以作为事例材料纳入《这里是中国2》这本书的第三章。 4．材料一是《这里是中国2》的序言，通过这篇序言，你能推测出“这里是中国”系列丛书的共同特征吗？请结合文本简要分析。 5．茅盾先生说：“自然是伟大的，然而人类更伟大。”请结合两则材料，以中国的发展为例，谈谈你对“人类更伟大”这句话的理解。 【答案】1．A 2．B 3．D 4．①以时间尺度展示中国的自然与人文。系列丛书通过三个时间尺度系统地展示中国从自然到文明再到现代巨变的宏大历程。②视觉与内容并重，提供极致体验。书中包含大师摄影作品、制图和拉页设计，这表明丛书不仅注重内容的深度，还通过丰富的视觉元素增强读者的阅读体验。③传递家国情怀，激发读者情感共鸣。序言结尾“请和我们一起继续那个梦想”部分表明丛书旨在传递家国情怀，激发读者对中国的热爱与探索欲望。 5．①中国人在1万年来，改造地表，创造了蓝色星球上最灿烂的文明之一。②中国人进行了蓝色星球上最大规模的地表塑造。③中国发明了北斗卫星导航系统，既可以叩问苍穹，亦可以俯察大地、精准定位。 【导语】这篇阅读文章通过两则材料，分别从地理历史和科技发展的角度，展现了中国从自然到文明、从传统到现代的宏大主题。材料一以三个时间尺度为线索，勾勒出华夏山水、中华文明和现代中国的变迁，体现了自然与人文的交融。材料二则聚焦无人驾驶技术，展示了科技在现代生活中的应用与突破。两则材料相辅相成，既体现了自然的壮丽，又凸显了人类的智慧与创造力，呼应了“人类更伟大”的主题。 1．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“原因是三级阶梯塑造了华夏的山山水水”错，由原文“6500万年来，印度洋板块与欧亚板块的碰撞，形成了中国的三级阶梯，塑造了华夏的山山水水”可知，我们拥有全球最多的极高山和作为亚洲大江大河源头的亚洲水塔的原因是印度洋板块与欧亚板块的碰撞，而不是“三级阶梯塑造了华夏的山山水水”。 故选A。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“通过卫星导航系统的车载终端感知道路信息”错，根据材料二“无人驾驶汽车的‘眼睛’是摄像头和雷达。有了‘眼睛’，感知系统才能‘看见’道路、交通信号灯、附近的车辆、行人、障碍物等，并通过卫星导航系统的车载终端获得汽车的位置、速度等信息”可知，无人驾驶汽车的“眼睛”是摄像头和雷达，感知系统通过这些设备“看见”道路、交通信号灯、附近的车辆、行人、障碍物等，而卫星导航系统的车载终端则用于获得汽车的位置、速度等信息。因此，无人驾驶汽车并不是通过卫星导航系统的车载终端感知道路信息，而是通过摄像头和雷达来实现。 故选B。 3．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 D.“……关于北斗系统高精度定位的内容可以作为事例材料纳入《这里是中国2》这本书的第三章”错，材料二主要讨论的是无人驾驶技术和北斗系统在定位、导航中的应用，而《这里是中国2》的第三章主题是“家园”，主要关注的是中国在恢复青山绿水、建设美好家园方面的努力，两者主题并不契合，因此北斗系统高精度定位的内容不适合作为第三章的事例材料。 故选D。 4．本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 ①以时间尺度展示中国的自然与人文。原文提到“我们可以用三个时间尺度来理解中国地理。第一个时间尺度，是6500万年来的中国……形成了中国的三级阶梯，塑造了华夏的山山水水”，这体现了从漫长的地质历史时期展示中国自然地理的形成过程。“第二个时间尺度，是1万年来的中国。1万年来，从农业起源开始，我们创造了蓝色星球上最灿烂的文明之一”，表明从人类文明起源的时间尺度展现了中国文明的发展。“第三个时间尺度，是100多年来的中国。100多年来，从清朝末年开始修建铁路、公路，到现代中国正在经历蓝色星球上最大规模的地表塑造”，呈现了近现代中国在基础设施建设等方面的巨大变化。由此可见，系列丛书通过三个时间尺度系统地展示了中国从自然到文明再到现代巨变的宏大历程，所以有以时间尺度展示中国自然与人文的特征。 ②视觉与内容并重，提供极致体验。文中说“此外，这次也将同样给你带来极致的视觉体验。185位摄影师和16家机构的267幅摄影作品、星球研究所设计师和地图师精心准备的80张制图，尤其是4张最长可达1．6米的拉页，将展现一个‘长长的中国’”，大量的摄影作品、制图以及特殊的拉页设计，说明丛书在内容上精心准备的同时，还通过丰富的视觉元素来增强读者的阅读体验，做到了视觉与内容并重，为读者提供极致体验，这是系列丛书的共同特征之一。 ③传递家国情怀，激发读者情感共鸣。序言结尾部分“请和我们一起继续那个梦想：有一天，我们要将中国的雪山看遍。有一天，我们要将中国的江河看遍。有一天，我们要将中国的城市看遍。这里的‘我们’，也包括你”，这种表述传递出对中国的热爱，希望读者一同去探索中国的美好，旨在激发读者对中国的热爱与探索欲望，体现了丛书传递家国情怀，能够激发读者情感共鸣的特征。 5．本题考查学生理解句子的含义的能力。 ①材料一提到“第二个时间尺度，是1万年来的中国。1万年来，从农业起源开始，我们创造了蓝色星球上最灿烂的文明之一。我们改造地表，建设农田、村镇、城市，那些宏大的文明遗迹，至今在这片土地上存留和延续”可知，在这1万年的时间里，从农业的起源，人类开始改造自然环境，建设各种基础设施，如农田、村镇和城市等，这些都表明人类具有强大的创造力和改造自然的能力，创造出了灿烂的文明并得以延续，体现了人类的伟大，相较于自然的伟大，人类在文明创造方面有着独特的成就。 ②依据材料一“第三个时间尺度，是100多年来的中国。100多年来，从清朝末年开始修建铁路、公路，到现代中国正在经历蓝色星球上最大规模的地表塑造。包括各种连接全国的基础设施，如铁路、公路、桥梁、港口等，各种前所未有的超级工程，如南水北调、西气东输、三峡工程等，还有最大规模的城市崛起” 可知，在近现代的100多年里，中国进行了大规模的基础设施建设和超级工程的实施，这些都是人类对地表进行大规模塑造的体现，是人类利用自身的智慧和力量改变自然面貌、满足自身发展需求的壮举，展示了人类在改变自然环境方面的巨大能力，进一步说明人类的伟大，这种对地表的大规模塑造是自然本身所不能直接产生的，是人类主动作为的成果。 ③从材料二可知，中国发明了北斗卫星导航系统，并且其在无人驾驶等方面有典型应用，“基于北斗系统的无人驾驶汽车与基于其他卫星导航系统的无人驾驶汽车相比，在卫星定位、导航、授时等方面都具有优势”，以及通过北斗系统实现港口的全流程无人自动化作业等内容，表明人类凭借科技的力量，不仅能够探索宇宙（叩问苍穹），还能利用卫星导航技术精准地服务于地面的各种活动（俯察大地、精准定位），极大地提高了生产效率和生活质量，体现了人类在科技领域的伟大创造力和创新能力，这种科技成果是人类智慧的结晶，超越了自然的原始状态，凸显了人类的伟大。 四、（2025·山西临汾·二模）阅读下面材料，完成小题。 材料一： 八年前由微软“小冰”生成的国内首部人工智能诗集《阳光失了玻璃窗》引发热议，它虽然折射出冰心、李金发、徐志摩等著名诗人的影子，但同时也暴露了模拟和拼凑的痕迹，大多读者认为它离真正的诗歌还十分遥远。 当时间来到2025年1月，国产AI大语言模型工具DeepSeek的横空出世，令许多中文创作者震撼不已。这款问世数日便撼动了全球AI市场的模型，通过分析超万亿字的优质文本，建立起包含8000多种修辞手法、300多种叙事结构、200多种文体特征的知识网络。这也意味着，人们借助AI，能在极短时间内写出结构严谨、内容丰富的文本，无论是文学作品、新闻报道还是广告文案、教育资料，统统不在话下。 随着ChatGPT、DeepSeek等模型的迅速发展，人们在享受其便利的同时，也不免担忧：大语言模型会不会对纯人工写作造成“降维打击”？对此，许多作家认为不必过分担忧。知名作家永城曾将正在创作的小说的梗概告诉DeepSeek，让它试着完成一部小说，看到结果后，他彻底放下心来。DeepSeek生成的作品虽然文字华丽、逻辑链完整，但它一般会选取最常出现的语句、比喻、情节和立意。对于算法而言，使用频次最多的文字和写法，就是最稳妥的选择。DeepSeek、ChatGPT等模型的根本原理是通过对海量数据的学习，利用已有的叙述、描写、比喻来提供令用户满意的答案，而非基于创作者本人的人生经历、对世界的观察以及从中总结出来的心得。“而这些经历、观察、体验和总结才是人类的智慧、创作的源泉。”永城说。 （摘编自戴雪晴《人机协作会是写作新趋势吗？》） 材料二： 人工智能写作充分开掘了数字技术潜能，为网络文学成为真正的“数智文学”铺平了道路。网络文学之所以不同于印刷文学，最关键之处在于数字技术使文学生产的底层逻辑发生了从类比法则向计算法则的转换。在印刷文学中，人类主体的思想、情感、体验在各种类同性的物质媒介之间表征、传递、复制、接受，此即类比性文学生产。在网络文学中，上述一切都成为按计算法则进行的数字化活动，即通过采样和量化方式将类比世界中的连续性事物转化为可以标注出一定数值的离散性数据模块，它们可以在保留各自独立性的前提下组合成更大或被分割为更小的对象。这种情况在一般性网络文学生产中已经存在，不过还不够典型。人工智能写作则通过强大算力处理海量数据，使文学信息模块与模块之间的拆装组合可以瞬间精准完成，这个过程被称为审美数字编程。此时，人工智能虽无法拥有人类的经历、体验、情感，却可以完整复现人类作者所创作的一切，甚至会“涌现”人类作者难以创造出的审美素质和新的艺术风格。 （摘编自单小曦《人工智能写作与网络文学重大变革》） 材料三： 无论古今中西，都十分强调艺术创作内蕴的创造性。艺术史学者詹森在其所著《艺术史》序言中特别强调“艺术创作”与“制造”的不同，因为制造侧重于“技”的层面，工匠们从一开始就知道自己要制造什么样形态的产品；而创作更强调“艺”的层面，艺术家更看重的是灵活甚至冒险的调整。相较之下，目前AI创作的生成过程更近乎于“技”的一端，因为其往往是按照特定模式来制作产品的。以智能写作为例，程序更擅长撰写那些强调一板一眼的程式化文本，比如文案和新闻稿，而不擅长撰写那些需要通过深刻思考才能抵达的创意类文本和需要阅历支撑的情感类文本，比如运用隐喻、暗示等修辞手法的诗歌，以及用个人经历过的苦难写就的情感散文和小说。 人工智能确实是具有一定的创造力，以至于学界开始呼吁将其作品视为“智力成果创造性表达的新来源之一”。特别是它所展现出的强大的“风格迁移”能力，更是让人眼前一亮。但它目前只能创造出新的作品，却还不能创造出新的风格范式，故此更多的还是属于“炫技”的层次。另外，人工智能由于自身没有自我意识，故而它在“借鉴”和“化用”他人作品、侵犯他人著作权时，还是不自知的。“风格迁移”只是通过提取对象的关键特征来建模，然后依照这些关键特征来生成新的作品，但当代诗人对古典诗歌传统的“再发现”和借鉴却是从更抽象的精神和思维层面进行的，这种行为带来的不仅是新作品，还有新风格。 此类自动生成的创作是一把双刃剑，在提升用户对文艺关注度的同时，也可能由于生成太过便捷而使用户容易产生对文艺创作行为的轻视，认为技术的提升可以替代人文的思考，逐渐出现所谓“工具理性对价值理性的僭取”的问题。前些年微软“小冰”写诗事件喧哗一时，其所写诗歌的确让人耳目一新，但其中的诗作除了在意象处理上颇为新奇之外，并无太大建树，被学界评价为充其量只是在进行“陌生化组装还有作家将之批评为”修辞的空转，东一句西一句随意组合，意象缺乏内在逻辑，软语浮词，令人生厌的油腔滑调”。以古诗作为参照，《古诗十九首》在用词上并没有“小冰”写作那么华丽，但那质朴而凝练的文字蕴含着真挚的情感，以及对人生的深刻洞察，从而能给予我们心灵以慰藉和指引。而目前尚未有哪首人工智能创作的诗歌能达到成为“存世之作”的水准。 人工智能主要属于一种“协创性”而非独创性，目前的人工智能无法自己创造切身经验，更不可能从中获得真切的情感触动和哲理思考，而只能依靠被投喂的材料模拟出情感体验和思考。这样的信息获得和处理渠道，注定了目前版本的人工智能虽然可以模拟各种杰作的风格，甚至比原作更细腻，然而它更擅长于“1到100”锦上添花，而不是“0到1”从无到有。于是在创作时，它在协创性方面表现出色，仿佛是一位全知全能的巨人，然而在原创性方面仍然是个侏儒，依旧无法创造出独树一帜的“杰作”。 （摘编自简圣宇《AI创作：对传统文艺创作式的冲击与重塑》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．大语言模型工具DeepSeek包含强大的知识网络，它的出现，不仅让中文创作者震撼不已，也撼动了全球AI市场。 B．网络文学凭借数字技术把人类主体的思想情感等转化为离散性数据模块并开展活动，这本质上就是审美数字编程。 C．目前AI创作的生成过程完全等同于“技”的制造过程，常常按照特定模式制作产品，很少能体现创作者灵活地调整。 D．目前人工智能无法创造切身经验，需依靠被投喂的材料模拟情感体验和思考，直接导致它不能模拟各种杰作的风格。 2．下列对三则材料论证的相关分析，不正确的一项是（   ） A．材料一运用举例论证，通过知名作家永城使用DeepSeek的创作经历，论证了大语言模型创作不会对纯人工写作造成“降维打击”。 B．材料二运用因果论证，论证了网络文学和印刷文学不同的根源，即按计算法则进行的数字化活动使文学生产的底层逻辑发生了巨大变化。 C．材料三运用对比论证，如微软“小冰”与《古诗十九首》在诗歌创作上的对比，体现人类创作蕴含真挚情感，而人工智能创作则存在不足。 D．材料三运用比喻论证，把人工智能在协创性方面的表现比作“巨人”，在原创性方面的表现比作“侏儒”，生动地论述了人工智能创作的特点。 3．下列不符合材料三“人工智能创作存在局限性”这一观点的是（   ） A．电商平台用AI生成商品文案，简洁明了，但内容千篇一律，缺乏独特创意。 B．某影视公司借AI创作剧本，涵盖古装剧常见套路，但情节和情感刻画单薄。 C．微软“小冰”每次创作的时间大约是0．6分钟，曾出版诗集《阳光失了玻璃窗》。 D．AI设计团队借鉴知名品牌案例，为新企业设计logo，有吸引力，缺乏原创性。 4．关于“人工智能写作”这个话题，三则材料有哪些相同的观点？请简要概括。 5．小李是一名专注于文艺领域的自媒体创作者，日常工作包括撰写书评、影评等。请结合材料三的相关内容，为他在使用人工智能写作方面提出一些建议。 【答案】1．A 2．B 3．C 4．①人工智能写作的优势：能够通过对海量数据的学习，快速生成内容丰富的程式化文本。②人工智能写作的局限：缺乏创作者本人的人生经历、观察及心得，难以创作需要深刻思考的创意类和需要阅历支撑的情感类文本；原创性不足。 5．①利用人工智能写作，快速生成书评、影评等程式化内容提升效率。②要进行深度修改和完善，在书评、影评中融入个人经历、对书籍和影片的独特见解。③避免过度依赖技术，不让其主导创作，对人工智能生成内容进行审核与调整，防止出现“工具理性对价值理性的僭取”问题。 【导语】随着人工智能技术的飞速发展，AI写作已经成为一个备受关注的话题。从微软“小冰”的诗歌创作到DeepSeek大语言模型的问世，AI在文学创作领域的应用日益广泛。这些技术不仅提高了写作效率，还引发了关于人工智能与人类创作者之间关系的讨论。本文将探讨AI写作的优势与局限，以及它对传统文学创作可能带来的影响。 1．本题考查学生对文本信息的分析和运用的能力。 B.“这本质上就是审美数字编程”错误。网络文学将人类主体的思想情感等转化为离散性数据模块开展活动，这只是按计算法则进行的数字化活动，而审美数字编程是人工智能写作通过强大算力处理海量数据，使文学信息模块拆装组合瞬间精准完成的过程，并非网络文学转化数据模块开展活动的本质就是审美数字编程，选项混淆了网络文学与人工智能写作的本质。 C.“完全等同于”错误。材料三说“相较之下，目前AI创作的生成过程更近乎于‘技’的一端，因为其往往是按照特定模式来制作产品的”，原文是“更近乎于”，并非“完全等同于”，表述过于绝对。 D.“直接导致它不能模拟各种杰作的风格”错误。材料三指出“目前的人工智能无法自己创造切身经验，更不可能从中获得真切的情感触动和哲理思考，而只能依靠被投喂的材料模拟出情感体验和思考……目前版本的人工智能虽然可以模拟各种杰作的风格，甚至比原作更细腻”，说明人工智能是可以模拟各种杰作风格的。 故选A。 2．本题考查学生分析论点、论据、论证和概括要点的能力。 B.“论证了网络文学和印刷文学不同的根源”错误。材料二运用因果论证，是为了论证人工智能写作充分开拓了数字技术潜能，为网络文学成为真正的“数智文学”铺平了道路。 故选B。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证的能力。 A.电商平台用AI生成的商品文案简洁明了但内容千篇一律、缺乏独特创意，体现了人工智能在创意方面的局限性，符合“人工智能创作存在局限性”的观点。 B.某影视公司借AI创作的剧本涵盖古装剧常见套路，情节和情感刻画单薄，体现了人工智能在创意和情感刻画方面的局限性，符合“人工智能创作存在局限性”的观点。 C.仅陈述其学习速度和出版诗集的事实，未直接体现局限性，属于AI能力的表面成果，不符合“局限性”观点。 D.AI设计团队借鉴知名品牌案例设计logo有吸引力但缺乏原创性，体现了人工智能在原创性方面的局限性，符合“人工智能创作存在局限性”的观点。 故选C。 4．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①优势方面：材料一提到“DeepSeek通过分析超万亿字的优质文本，人们借助AI能在极短时间内写出结构严谨、内容丰富的文本”；材料二指出“人工智能写作通过强大算力处理海量数据，使文学信息模块拆装组合瞬间精准完成”；材料三表明“程序更擅长撰写那些强调一板一眼的程式化文本”。综合来看，体现了人工智能写作能学习海量数据，快速生成内容丰富的程式化文本这一优势。 ②局限方面：材料一说明“AI模型非基于创作者本人的人生经历、对世界的观察及心得”；材料三强调“不擅长撰写需要深刻思考的创意类和阅历支撑的情感类文本”“原创性不足，只能模拟各种杰作风格，难以从无到有创造”。所以得出人工智能写作缺乏创作者经历等，难创作特定文本且原创性不足的局限。 5．本题考查学生探究问题，提出见解的能力。 ①利用其优势提升效率：材料三指出人工智能擅长撰写程式化文本。小李撰写的书评、影评属于程式化内容，所以可利用人工智能快速生成，提高工作效率。 ②融入个人见解完善内容：因人工智能缺乏创作者本人的经历和见解，难有深刻思考和情感表达。所以小李要对生成内容深度修改完善，融入自身经历和对书籍、影片的独特看法。 ③避免过度依赖：材料三提到人工智能写作可能导致“工具理性对价值理性的僭取”。所以小李不能让人工智能主导创作，要对生成内容审核调整，防止出现此类问题。 五、（2025·山西吕梁·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 传统校勘学通常是指对某部书籍用不同的版本和相关的资料加以比较核对，以考订其文字异同，辨别正误。校勘学首先应该梳理异文，而异文的产生跟文本的流传过程密切相关。文本经历了口传时代、抄传时代、印本时代，不同时代异文产生及表现形式往往有所区别。 口传时代，因为辗转的传讹，曲解本意的现象比较普遍，因此将其记录下来难免存在差异，这种现象一直持续到写本时代。写本抄传的时代，既有简册散乱导致的文本错简现象，又有字体演变造成的古今字、异体字、错别字的差异。在抄写过程中，囿于抄手的水平，又会产生俗字、减字、错别字等情况。抄本不但数量繁众，传承难明，而且随意性强，极易产生异本异文。抄写者有抄写的脱漏，有无意的增添，也有臆断的擅改，还有无知的妄改，过度的文字加工甚至改变了原创作品的面貌。故而写本文献的校勘有其独特性，如口讹、形讹、笔讹、主观臆改等，在将其与印本文献一同校勘时要更加慎重。 宋代开始进入印本时代，学者、编者、校者继承的是丰富而混乱的写本遗产，不得不面对众多抄本异文，并从中选出正确文本。较之于以往的正定字形，北宋时期可以说是有史以来第一次对文本的差异产生了强烈的关怀，由此产生了对于善本的追求，校勘精良的善本也成为世人追逐的对象。另外，此时期校勘之学上升到官学地位，以馆阁人员为主体，在国家藏书的基础之上对历代正史、诸子要籍、医药典籍进行了全面的校勘，并刊印颁行，成为影响广泛的版本。然而我们在肯定宋人校勘工作的同时，仍需对其加以反思。宋代除了馆阁校勘之外，实际上对于异文的取舍存在比较大的裁量度，一些宋人的校勘编辑在后世看来主观性较大。比如说柳开校定韩愈的文集时，其改动多达五千多字；方崧卿校勘《韩集举正》时“尤尊馆阁本，虽有谬误，往往曲从，它本虽善，亦弃不录”。印本经历了宋人对于异文的选择、改造，在这一背景下，我们就应考虑到写本的可贵。朱德熙先生指出“比起宋以后的刻本来，唐代类书用的本子以及敦煌唐写本，跟竹简本或帛书本要接近得多。这说明印刷术的兴起一方面减少了古书失传的可能性，另一方面却增加了比较剧烈地改变古书面貌的可能性”。 写本时代的校勘，文本校勘多是文字的纠误和字形的订正，其依据在文本内部或它书征引，这是由抄传文献复杂性决定的。进入印本时代之后，才产生了真正意义上版本的概念，不同版本间可以进行版本源流的梳理，逐步建立起今日基于版本谱系的校勘学。 （摘编自刘玉才《校勘何以为学》） 材料二： 校勘之学起于文件传写的不易避免的错误。校勘学要改正这些传写的错误，恢复一个文件的本来面目，或使他和原本相差最微。校勘学的工作有三个主要的成分：一是发现错误，二是改正，三是证明所改不误。 发现错误有主观的，有客观的。读者读到不可解之处，或可疑之处，因此认为文字有错误，这是主观的发现错误；因几种本子的异同，而发现某种本子有错误，这是客观的。 主观的疑难往往可以引起本子的搜索与比较，但读者去作者的时代既远，偶然的不解也许是由于不能理解原意，未必由于传本的错误。况且错误之处未必都可以引起疑难，若必待疑难而后发现错误，而后搜求善本，正误的机会就太少了。况且传写的本子往往经“通人”整理过，往往经人凭己意增删改削，成为文从字顺的本子了，错误是不容易发现的。试举一个例子为证，坊间石印《聊斋文集》附有《柳泉蒲先生墓表》，其中记蒲松龄“卒年八十六”，这是“卒年七十六”之误，有《国朝山左诗钞》所引墓表及原刻碑文可证。若单读“卒年八十六”之文而无善本可比较，决不能引起疑难，也决不能发现错误。又《山左诗钞》引这篇墓表，字句多被删节，如云： （先生）少与同邑李希梅及余从父历友结郢中诗社。 此处无可引起疑难，但扶轮社铅印本中此句乃作： 与同邑李希梅及余从伯父历视友，旋结为郢中诗社。（甲本） 依此文，“历视”为从父之名，“友”为动词，“旋”为“结”之副词，文理也可通。 石印本《聊斋文集》即从扶轮社本出来，但此本的编校者熟知《聊斋志异》的掌故，知道张历友是当时诗人，故石印本墓表此句改成下式： 与同邑李希梅及余从伯父历友亲，旋结为郢中诗社。（乙本） 最近我得墓表的拓本，此句原文是： 与同邑李希梅及余从伯父历友、视旋诸先生结为郢中诗社。（丙本） 视旋是张履庆，为张历友之弟，诗名不大，人多不知道“视旋”是他的表字，且很少人用“视旋”这样罕见的表字。甲本校者不认得“张历友”，就妄倒“友视”二字而删“诸先生”三字。乙本校者认得“张历友”而不认得“视旋”，所以他把“视友”二字倒回来，而妄改“视”为“亲”，用作动词。此两本文理都可通，虽少有疑难，都可用主观的论断来解决。倘我们终不得见此碑拓本，我们终不能发现甲乙两本的真错误。这个小例子可以说明校勘学的性质。校勘的需要起于发现错误，而错误的发现必须倚靠不同本子的比较，古人称此学为“校仇”。刘向《别录》说：“一人读书，校其上下得谬误，为校；一人持本，一人读书，若怨家相对，为仇。”其实单读一个本子，“校其上下”，所得谬误是很有限的，必须用不同的本子对勘，“若怨家相对”，一字不放过，然后可以“得谬误”。 （摘编自胡适《〈元典章校补释例〉序》） 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．口传时代，信息口口相传，缺乏相对固定的载体，辗转传讹的情况频繁发生，从而导致异文现象比较普遍。 B．写本抄传时代，异文产生的原因较为复杂，既与抄写者水平有关，也与简册散乱引起的文本错简现象等有关。 C．北宋时期，学者、编者以及校者面对众多的写本遗产，为了完全还原古书原貌，开始追求校勘精良的善本。 D．印本时代，印刷术的广泛应用以及官方组织的校勘刊印颁行活动，在很大程度上减少了古书失传的可能性。 2．根据材料二内容，下列说法正确的一项是（   ） A．从校勘学要改正传写错误的目的来看，其工作中“改正错误”比“发现错误”和“证明所改不误”更重要。 B．客观发现错误的方式之所以更准确、更可靠，是因为它不需要像主观发现错误那样依赖读者的个人理解。 C．甲本改拓本原文为“从伯父历视友，旋结”，乙本从甲本而来，但依然有所改动，可见校者主观的论断。 D．发现错误必须倚靠不同版本的本子，只要广泛地搜求校本的不同版本，人们就可以发现并改正文本的错误。 3．下列对两则材料的分析，不正确的一项是（   ） A．材料一以时间为序结构文章，指出校勘学者对不同时代文本应有的态度，并着重介绍宋代校勘学在理念和影响力等方面的变化。 B．材料二中提到的两种发现错误的方式，主观发现表现为材料一中抄写者的主观臆改，客观发现表现为依据版本谱系的校勘。 C．在材料二所举的例子中，若没有找到原碑拓本，仅凭甲本和乙本，很难确定该句的正确表述，这说明了用不同本子对勘的重要性。 D．材料二中甲本和乙本对墓表的改动，可以证明材料一中所说的抄写者“有臆断的擅改，还有无知的妄改”的观点。 4．两则材料在介绍校勘过程中错误产生的原因时，语言风格迥异。请结合材料简要分析。 5．学习课文《〈老子〉四章》中的第六十四章时，小刚查到该章有以下几个古籍版本，发现课文是在这些版本的基础上经过校勘完成的。请根据材料分析课文经历了怎样的校勘过程。 版本一：战国中期郭店楚简（残缺文字用“□”表示，异文部分加黑标示） 甲组（一） 为之者败之，执之者远之。是以圣人亡为故亡败，亡执故亡失。临事之纪，慎终如始，此亡败事矣。圣人欲不欲，不贵难得之货；教不教，复众之所过。是故圣人能辅万物之自然，而弗能为。 甲组（二） 其安也，易持也。其未兆也，易谋也。其脆也，易泮也。其微也，易散也。为之于其无有也，治之于其未乱。合□□□□□□末。九层之台，作□□□□□□□□□足下。 版本二：西汉初期马王堆帛书（甲本）（残缺文字用“□”表示） 其安也，易持也□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□毫末。九成之台，作于羸土。百仁之高，台于足□□□□□□□□□□□□□□□□□也□无败□无执也，故无失也。民之从事也，恒于其成事而败之。故慎终若始，则□□□□□□□□欲不欲，而不贵难得之𦠽；学不学，而复众人之所过；能辅万物之自□□弗敢为。 版本三：宋刻本老子道德经古本集注直解 其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之乎其未有，治之乎其未乱。合抱之木，生于豪末；九成之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，而复众人之所过；以辅万物之自然，而不敢为也。 【答案】1．C 2．C 3．B 4．①材料一语言风格较为专业严谨，多使用专业术语和概括性表述。整体概述了口传时代、抄传时代、印本时代的校勘过程中错误产生的原因，以专业、凝练的表述概述了多种复杂因素，体现了学术文章的严肃性和规范性。 ②材料二语言风格更为通俗易懂，术语较少。少用“口讹、形讹、笔讹”这样的术语，而是用具体的例子来解释校勘过程中错误产生的原因，使读者更易理解。 5．①分析版本源流：郭店楚简本和马王堆帛书本都是抄传时代的写本，可能更接近古书原貌，但存在文字残损现象，竹简本可能出现错简现象，与帛书本一样可能存在口讹、主观臆改等抄写问题，需要慎重对待；宋刻本是印本时代的版本，经过了前人的校勘和整理，文字表述相对清晰、完整，但可能存在主观性较大的问题。 ②比较异文：由于传抄、刊刻等行为会造成不同版本在文字上存在一定的差异，故而需要梳理异文现象。 ③综合比较，改正错误：课文在最终校勘时可能综合比较了不同的版本，并修正了错误，根据版本特点和文本内容等因素，选择更为经典和权威的版本并进行相关注释。 【导语】这篇阅读材料以校勘学为核心，通过两则互补性文本展现了文本流传中的异文现象。材料一纵向梳理了口传、抄本、印本三个时代的校勘特点，突出宋代校勘学的转折意义；材料二则以实例分析校勘方法，强调版本比对的重要性。两文风格各异，前者重历史脉络，后者重实证分析，共同揭示了校勘学“辨误求真”的本质，对古籍整理具有方法论指导价值。 1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 C.“为了完全还原古书原貌，开始追求校勘精良的善本”错误，材料一指出“较之于以往的正定字形，……校勘精良的善本也成为世人追逐的对象”，但文中并没有提及北宋时期追求善本是为了“完全还原古书原貌”，另外，原文说的是“选出正确文本”，这和“还原古书原貌”意思也不同。 故选C。 2．本题考查学生对材料内容的推断和辨析的能力。 A.“其工作中‘改正错误’比‘发现错误’和‘证明所改不误’更重要”错误，材料二提到“校勘学的工作有三个主要的成分：一是发现错误，二是改正，三是证明所改不误”，这三个成分是校勘学工作的主要方面，它们相互关联、相辅相成的，并没有表明“改正错误”比“发现错误”和“证明所改不误”更重要，选项强加比较。 B.“客观发现错误的方式之所以更准确、更可靠，是因为……”错误，材料二只是说“主观的疑难往往可以引起本子的搜索与比较，……正误的机会就太少了”，强调了主观发现错误存在的一些局限性，但并没有说客观发现错误更准确、更可靠是因为不依赖读者的个人理解，客观发现错误也需要读者对不同版本的本子的差异进行判断，这同样依赖读者的理解能力，选项因果不当。 D.“只要广泛地搜求校本的不同版本，人们就可以发现并改正文本的错误”错误，材料二指出“发现错误必须倚靠不同本子的比较”，但“只要广泛地搜求校本的不同版本，人们就可以发现并改正文本的错误”这种说法过于绝对，发现和改正文本的错误不仅需要不同版本的比较，校勘过程中还需要严谨的比对和分析。 故选C。 3．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 B.“主观发现表现为材料一中抄写者的主观臆改，客观发现表现为依据版本谱系的校勘”错误，材料一中抄写者的主观臆改是指抄写过程中抄写者的行为，而材料二中主观发现错误是读者在阅读过程中因不可解或可疑之处认为文字有错误，二者主体不同，不能简单地将主观发现表现为材料一中抄写者的主观臆改；材料二中客观发现错误是因几种本子的异同而发现某种本子有错误，材料一中依据版本谱系的校勘是印本时代才产生的，二者概念不同，不能简单对应。 故选B。 4．本题考查学生分析文章语言特色的能力。 ①材料一：语言风格较为专业严谨，多使用专业术语和概括性表述。例如，在介绍口传时代异文产生原因时用“辗转的传讹，曲解本意”，写本抄传时代提到“简册散乱导致的文本错简现象”“字体演变造成的古今字、异体字、错别字的差异”“口讹、形讹、笔讹、主观臆改”等专业术语，整体概述了不同时代校勘过程中错误产生的原因，以专业、凝练的表述概述了多种复杂因素，体现了学术文章的严肃性和规范性。 ②材料二：语言风格更为通俗易懂，术语较少。在解释校勘过程中错误产生的原因时，没有使用“口讹、形讹、笔讹”这样的专业术语，而是通过具体的例子，如“坊间石印《聊斋文集》附有《柳泉蒲先生墓表》……”来详细说明不同版本的差异以及错误是如何产生的，使读者更易理解。 5．本题考查学生分析运用文本信息的能力。 ①分析版本源流：郭店楚简本是战国中期的抄传写本，马王堆帛书本是西汉初期的抄传写本，这两个版本都属于抄传时代的写本，根据材料一，写本抄传时代可能存在简册散乱导致的错简现象，以及抄写者水平不同造成的俗字、错别字、主观臆改等问题，同时还存在文字残损现象（如郭店楚简有残缺文字）。但它们可能更接近古书原貌，所以在校勘时需要慎重对待。宋刻本老子道德经古本集注直解是印本时代的版本，印本时代经过了前人的校勘和整理，文字表述相对清晰、完整，但根据材料一，印本时代对异文的取舍存在较大裁量度，一些校勘编辑主观性较大，所以也不能完全依赖宋刻本。 ②比较异文：由于不同版本是在不同时代、经过不同的传抄或刊刻过程形成的，传抄、刊刻等行为会造成不同版本在文字上存在一定的差异，如郭店楚简本、马王堆帛书本与宋刻本在文字表述、字词使用等方面可能存在不同，所以需要梳理异文现象，找出各版本之间的差异。 ③综合比较，改正错误：课文在最终校勘时可能综合比较了郭店楚简本、马王堆帛书本和宋刻本等不同的版本，根据各版本的特点（如写本的接近原貌但可能有错误，印本的相对完整但可能有主观改动）和文本内容等因素，判断哪些文字是正确的，哪些是错误的，并进行修正。同时，可能还会参考其他相关资料，选择更为经典和权威的版本并进行相关注释，以呈现出较为准确的《〈老子〉四章》第六十四章的内容。 六、（2025·辽宁鞍山·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 智能跃迁：DeepSeek 的进击与边界 ① 在人工智能的竞技场中，DeepSeek 作为通用大模型领域的“中国选手”，正以惊人的速度突破技术藩篱。其核心架构采用混合专家系统 （MoE）， 通过动态激活参数模块， 实现了从“百科全书式通才”到“领域专家”的灵活切换。在智慧城市建设中，该系统 可同时处理交通流量预测、电网故障诊断、环境污染溯源三类任务，仅需调用32%的神经 元网络便能完成精准决策。这种技术路径不仅降低了算力消耗，更让模型在医疗诊断、 金融预测等场景中展现出类人的逻辑推理能力。 ②然而，DeepSeek 的进化并非无懈可击。当面对需要跨文化理解的隐喻性表达时，系统仍会陷入“语义迷障”：它能精准拆分《庄子》中“子非鱼”的语法结构，却难以 捕捉东方哲学中的辩证内核。在2024年中美智库对话测试中，系统将“韬光养晦”直译为“隐藏武器的光芒”，完全丢失战略智慧的内涵。开发者尝试通过“文化映射算法”注入《论语》《道德经》等典籍数据，但如何让机器理解“言有尽而意无穷”的智慧，仍是悬而未决的命题。 ③ 更值得关注的是其伦理设计机制。 DeepSeek 在自动驾驶测试中曾面临经典的电车难题变体：当必须选择撞击违规行人或保护车内乘客时，系统给出的“最优解”竟随着 地域法律差异而变化。在德国选择优先遵守交通法规，在日本倾向保护行人安全，这引发了学界争议——Al 的道德判断是否应该具有文化差异适应性？技术中立原则与人文价 值的碰撞在此显露无疑。 ④最新进展显示，研发团队正在构建“伦理沙盒”系统。该系统允许Al 在虚拟环境中模拟不同文化背景的道德困境，例如在中东地区优先考虑家族集体利益，在北欧国家侧重个人权利保护。但批评者指出，这种做法可能加剧价值判断的碎片化。 （选自《科技人文观察》2024年第3期，有删改） 材料二： 镜中之人：AI 时代的认知重构 ①当 DeepSeek 类 Al 开始撰写逻辑严密的哲学论文，人类引以为傲的理性思维正在 遭遇去神秘化危机。剑桥大学2024年脑成像研究表明，使用者与AI 对话时，前额叶皮层的活跃度会下降23%，杏仁核活动增强15%，这意味着我们可能正在将思考权柄让渡给算法。更令人担忧的是，参与者在接受Al 建议时，其决策质量与算法置信度呈负相关 ——越是深信不疑，错误率反而越高。 ②但技术的双面性在此显现。深圳中学开展的对照实验显示，经常与文学型AI 对话 的青少年，其比喻创造能力提升了17%，叙事结构复杂度增加24%。这印证了麦克卢汉“媒 介即延伸”的论断——Al 不是思维的替代品，而是认知的协作者。就像望远镜扩展了视 觉边界，Al 正在重塑我们的思维模式。北京师范大学研发的“诗教Al”系统，通过分析用户创作的古体诗，能给出平仄调整建议和意象拓展方案，使传统诗词教学效率提升三倍。 ③真正的危机或许藏得更深。当Al能够模拟《论语》的对话风格与用户探讨伦理问 题时，文化传承的主导权正在发生微妙转移。我们在训练Al 理解《楚辞》的香草美人传 统时，也在不自觉地将文化解读统一化。那些曾经需要十年寒窗才能领悟的微言大义，正在被转化为可量化的参数矩阵。更严峻的是，Al 系统倾向于将《红楼梦》中的诗词解 析为统计学意义上的高频意象组合，完全消解了“满纸荒唐言”的悲怆美学。 （选自《思想界》2024年5月刊，有删改） 材料三： ChatGPT 还挂在嘴上，DeepSeek 又来了，作家们又面临新一轮饭碗能否端下去的危 机。客观地说，DeepSeek 的确相当深入，求索的力度也越发强劲，尤其在知识储备、视野、逻辑辨析等方面，甩出一般写作者绝非三里五里。以长跑作比，假如之前的ChatGPT  的脚步声已然入耳，那DeepSeek 基本是近身了。入耳的和近身的不是落在队尾的那些人， 而是跑道上的先头部队。如果继续放眼这场马拉松，文学Al 肯定会无限接近跑得最快的那一群越来越少的人。 对文学来说，这不是刚刚才收到的坏消息。报纸、电话、电影、电视、电脑、网络， 每一种新事物出现，文学都要被判一次死刑；手机短信、博客、微博、 QQ、微信，每一 款交流工具问世，文学也都要为生死捏一把汗。但文学一直活得好好的。Al 来了，这回 有点不一样。尤其 ChatGPT 生猛来袭，画风确实大变，文学尚待反应，DeepSeek 又驾到，满世界都是吃瓜的群众：文学真要在劫难逃了。 劫肯定是劫，几秒钟就拿出一篇相当出彩的文章，你不能装看不见。至于劫有多大，是否插翅难飞，望天打卦无益，时间说了算。就眼下，我们还是有宽广的阵地，聊举一 例：文学所能塑造出的复杂的人， DeepSeek 还力有不逮。DeepSeek 可以正确、深刻，可以利落、华美，但它没法纠结犹疑、出其不意、无理取闹耍赖皮，没法欲言又止、声东 击西、此时无声胜有声。高明的文学擅写那些自相矛盾的瞬间：在暴怒时意外流泪、在谎言里暗藏真相、在算计中顿生仁慈，在冷漠中突然温柔；可以让英雄在凯旋夜梦魇缠身、庸人在琐碎里瞥见神性、绝望者在堕落的边缘刹那觉醒……这些人类独有的精神褶 皱，恰如被暴雨击穿的蛛网，破碎处自会编织新经纬；如遭飓风摧折的老树，断裂处偏 能抽出嫩绿枝。那些理不清的纠结、道不明的悸动、压不住的荒唐，正是灵魂的胎动，是旧我龟裂时透出的新芽。当AI 还在计算最优解时，文学已让林黛玉葬完落花又笑自己 痴，令堂吉诃德折断长枪却更信骑士道，叫阿Q画不圆圆圈反觉太阳格外亮——这般破 而后立的生机，才是生命真正的源代码。在DeepSeek 和还会到来的各种Al 面前，这种 “自新的可能”正是我们可资自信的法宝。 （根据《人民文学》2025年第3期卷首语改编） 1．下列对材料一和材料二相关内容的理解和推断，正确的一项是（    ） A．通过动态激活参数模块，MoE系统能够实现多任务处理，在医疗诊断方面的逻辑推理水平已超越医生。 B．伦理沙盒系统允许AI根据地域文化调整道德判断，这种做法可能加剧全球价值共识的分裂与对立。 C．脑成像研究显示的前额叶活跃度下降、杏仁核活动增强，说明与AI对话有导致智力水平全面退化的风险。 D．《红楼梦》里“满纸荒唐言”的悲怆美学，不应该、也不可以通过AI对其中的诗词进行高频意象组合来解析。 2．下列创作构思不足以增加材料三所说的文学“自新”的可能性的一项是（    ） A．恶棍行凶时想起童年歌谣 B．胜诉者在理直气壮时莫名心虚 C．新媳妇缝完百合花被一定要盖烈士身上 D．别里科夫挪进新公寓仍给衣柜套油布 3．下列对三则材料共性的理解，最准确的一项是（    ） A．都认为当前AI技术已具备颠覆人类文化主体地位的绝对优势。 B．均指出技术发展需要建立文化差异适应性与伦理判断的统一标准。 C．共同探讨了AI时代技术突破与人文价值之间的复杂辩证关系。 D．均主张通过限制AI在文化领域的应用来保护人类文明的独特性。 4．结合材料一和材料三，简要说明AI处理伦理难题与文学创作时，分别面临什么困境。 5．请综合三则材料，梳理分析AI对文化发展的影响。 【答案】1．B 2．D 3．C 4．（1）在处理伦理难题中，AI是根据不同国家的规则做选择，比如在是否撞击违规行人的问题上，日本优先保护行人，结果导致道德标准不统一。 （2）在文学创作时，AI只会按逻辑编故事，写不出人的矛盾的、非理性的、复杂微妙的心理，比如写不出“暴怒时流泪”的复杂瞬间，结果导致无法达到人类文学的高度。 5．积极影响：（1）拓展文化传承形式。如“诗教AI”提升诗词教学效率，说明AI能创新传统文化传承方式，增强学习互动性。（2）促进文化创新。材料三指出AI的挑战促使文学挖掘“自新的可能”，促使人类文学创作突破常规。 消极影响：（1）“语义迷障”难以捕捉东方哲学精髓，削弱人类对文化深层的理解诠释能力。（2）伦理设计机制缺陷，使技术中立原则与人文价值可能存在矛盾，容易引发伦理争议。（3）人类将思考权柄让渡给算法，理性思维被削弱。（4）人类文化传承的主导权被转移。（①消解文化深度，如AI将《红楼梦》诗词简化为“高频意象组合”。②加剧文化趋同风险，如训练AI理解《楚辞》时导致“文化解读统一化”。） 【导语】这篇阅读材料以AI技术发展为切入点，通过三则互补的文本构建了多维思考空间。材料一聚焦技术突破与伦理困境，展现AI在效率与人文理解间的矛盾；材料二辩证分析AI对人类认知的双重影响，既警示思维惰性又肯定认知拓展；材料三则立足文学本体，犀利指出AI难以复现的人类精神复杂性。三则材料形成“技术—认知—文化”的递进式探讨，既呈现AI的变革性力量，又坚守人文价值的不可替代性，体现了科技时代对工具理性与价值理性的深度思辨。 1．本题考查学生对文章内容的理解和推断的能力。 A.“在医疗诊断方面的逻辑推理水平已超越医生”错，根据材料一“这种技术路径不仅降低了算力消耗，更让模型在医疗诊断、金融预测等场景中展现出类人的逻辑推理能力”可知，原文仅说“展现出类人的逻辑推理能力”，未提“超越医生”。 C.“说明与AI对话有导致智力水平全面退化的风险”错，材料二指出“双面性”，“导致智力退化”推断绝对化。根据材料二原文“剑桥大学2024年脑成像研究表明，使用者与AI对话时，前额叶皮层的活跃度会下降23%，杏仁核活动增强15%”，这仅说明思考模式改变，但后文立即指出“技术的双面性”，并举出青少年文学能力提升的案例。原文并未得出“智力退化”的结论，该选项将局部现象绝对化为全面退化，属于过度推断。 D.“不应该、也不可以通过AI对其中的诗词进行高频意象组合来解析”错，原文说AI解析会“消解”美学，但未禁止解析行为。根据材料二第三段原文“AI系统倾向于将《红楼梦》中的诗词解析为统计学意义上的高频意象组合，完全消解了‘满纸荒唐言’的悲怆美学”可知，这里仅指出AI解析方式会消解文学美学价值，并未出现“不应该”“不可以”等禁止性表述，选项的表述是对原文的过度推断。 故选B。 2．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.恶棍通常被认为是邪恶的，而行凶时想起童年歌谣，这是一种在残暴行为中出现的与邪恶形象相悖的温柔瞬间，体现了人性的复杂和纠结，增加了文学“自新”的可能性。 B.胜诉者本应理直气壮，但却莫名心虚，这种情绪上的矛盾和纠结，展现了人类内心的复杂，符合文学“自新”所需要的独特精神褶皱，增加了文学“自新”的可能性。 C.新媳妇对百合花被有着特殊的情感，而她坚持将其盖在烈士身上，这一行为体现了她内心的善良、质朴以及对烈士的崇敬，这种情感的交织和行为的选择，体现了人性的美好和复杂，增加了文学“自新”的可能性。 D.这体现的是别里科夫守旧、僵化的性格特点，他始终无法摆脱旧有的生活方式和思维模式，没有体现出人类独有的精神褶皱和破而后立的生机，不能增加文学“自新”的可能性。 故选D。 3．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.材料三强调文学不可替代性。 B.材料一呈现伦理标准争议，未提“统一”。 D.没有材料主张限制AI应用。 故选C。 4．本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 （1）根据材料一，AI 在处理伦理难题时，面临道德判断标准不统一的困境，如材料一中提到“DeepSeek 在自动驾驶测试中曾面临经典的电车难题变体：当必须选择撞击违规行人或保护车内乘客时，系统给出的‘最优解’竟随着地域法律差异而变化。在德国选择优先遵守交通法规，在日本倾向保护行人安全”，这表明 AI 的道德判断具有文化差异适应性，不同地域的不同选择使得道德标准出现碎片化，引发了学界关于“AI 的道德判断是否应该具有文化差异适应性”的争议，技术中立原则与人文价值的碰撞也在此显露无疑。 （2）根据材料三，AI 在文学创作时，难以塑造出复杂的人，无法呈现人类独有的精神褶皱和复杂微妙的心理。材料三中提到“它没法纠结犹疑、出其不意、无理取闹耍赖皮，没法欲言又止、声东击西、此时无声胜有声。高明的文学擅写那些自相矛盾的瞬间：在暴怒时意外流泪、在谎言里暗藏真相、在算计中顿生仁慈，在冷漠中突然温柔”，AI 只能做到“正确、深刻，可以利落、华美”，但在描绘人类复杂心理和情感方面力有不逮，无法达到人类文学所展现出的高度，如“当 AI 还在计算最优解时，文学已让林黛玉葬完落花又笑自己痴，令堂吉诃德折断长枪却更信骑士道，叫阿Q画不圆圆圈反觉太阳格外亮”，这些人类文学中的经典形象和情节，体现了人类独有的精神世界和情感体验，是 AI 难以企及的。 5．本题考查学生评价产生的社会价值和影响的能力。 积极影响：（1）拓展文化传承形式。材料二中提到“北京师范大学研发的‘诗教 AI’系统，通过分析用户创作的古体诗，能给出平仄调整建议和意象拓展方案，使传统诗词教学效率提升三倍”，这表明 AI 能够创新传统文化的传承方式，不再局限于传统的教学模式，通过与用户的互动，提供针对性的建议和方案，增强了学习的互动性，从而更有效地传承文化。 （2）促进文化创新。从材料三可知，“在 DeepSeek 和还会到来的各种 AI 面前，这种‘自新的可能’正是我们可资自信的法宝”，AI 的出现给文学等领域带来了挑战，而这种挑战促使文学挖掘 “自新的可能”，比如人类文学创作开始关注那些人类独有的精神褶皱，如 “在暴怒时意外流泪、在谎言里暗藏真相”等自相矛盾的瞬间，从而促使人类文学创作突破常规，推动文化创新。 消极影响：（1）根据材料一，“当面对需要跨文化理解的隐喻性表达时，系统仍会陷入‘语义迷障’：它能精准拆分《庄子》中‘子非鱼’的语法结构，却难以捕捉东方哲学中的辩证内核”，AI 在处理文化中的隐喻性表达时存在困难，无法深入理解文化的深层内涵，这会削弱人类对文化深层的理解诠释能力，影响文化的传承和发展。 （2）材料一指出 “DeepSeek 在自动驾驶测试中曾面临经典的电车难题变体……在德国选择优先遵守交通法规，在日本倾向保护行人安全，这引发了学界争议 ——AI 的道德判断是否应该具有文化差异适应性？技术中立原则与人文价值的碰撞在此显露无疑”，AI 的伦理设计机制存在缺陷，其道德判断会因地域法律差异而变化，导致技术中立原则与人文价值之间可能存在矛盾，容易引发伦理争议，对文化发展产生负面影响。 （3）材料二提到“当 DeepSeek 类 AI 开始撰写逻辑严密的哲学论文，人类引以为傲的理性思维正在遭遇去神秘化危机。剑桥大学 2024 年脑成像研究表明，使用者与 AI 对话时，前额叶皮层的活跃度会下降 23%，杏仁核活动增强 15%，这意味着我们可能正在将思考权柄让渡给算法”，人类在与 AI 的交互过程中，前额叶皮层活跃度下降，将思考权柄让渡给算法，导致理性思维被削弱，不利于人类文化的发展。 （4）材料二中“更严峻的是，AI 系统倾向于将《红楼梦》中的诗词解析为统计学意义上的高频意象组合，完全消解了‘满纸荒唐言’的悲怆美学”，AI 对文化作品的解读过于简单化、表面化，消解了文化的深度，影响了文化的传承。材料二指出“当 AI 能够模拟《论语》的对话风格与用户探讨伦理问题时，文化传承的主导权正在发生微妙转移。我们在训练 AI 理解《楚辞》的香草美人传统时，也在不自觉地将文化解读统一化”，在训练 AI 理解文化作品时，容易出现文化解读统一化的情况，加剧了文化趋同的风险，不利于文化的多样性发展。 七、（2025·吉林长春·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 1954年姜春华教授进入上海第一医学院附属华山医院任中医科主任。1955年，我毕业后分派在华山医院工作已有三年，组织上根据刚宣布的中医政策，安排姜春华教授为我的老师，采取了传统的师从方式。老师知道我是一向接受系统而严格的英美式正规教育，头脑中已是西医学先入为主，于是让我从《伤寒论》《金匮要略》《内经》《神农本草经》学起，尤其是学《伤寒论》花了较多的时间，不死背条文，而是理解其精髓，即辨证论治的规律，从这些繁复的条文比较中得以升华；以后让我自学《外台秘要》《千金方》，对每一门病症的用药加以归纳，从出现频率最高的主药中求实效，以此让我科学地从中了解中医理论与治病真谛。 在我学中医理论的同时，跟老师临诊，看到治疗同一个哮喘患者，由于发病的季节、体质的改变，诱发因素的不同，而先后采取了四种完全不同的处方，又看到对西医看来是完全不同的病，如疟疾、痢疾、哮喘、乳糜尿，在某个阶段有“气虚”表现的时候，用补气的同一处方可以取得很好的效果，这种“同病异治、异病同治”辨证论治原则的应用，说明老师学识的渊博，造诣的高深，在治病用方时不拘一格，这种学术上具有洞察力的见解，以及治疗上具有魄力的风格，唯有从师学习，朝夕相处，才能深深的体验到。 老师在对待西医学和中西医结合的态度上极为明朗，曾说“《史记·扁鹊仓公列传》太史公云：人之患者，患疾多，医之患，患道少；我为了疗效的提高，借助西医之道，自谓不违古贤教训”。还指出：“立足中医”，是指站在中医的立场上，真正的以中医理论为中心，不失辨证论治的精神：“西为中用”。是说在今天的条件下，充分运用西医学现代科学的知识，克服中医学的历史局限性，以求阐明机制，使科研成果最高限度地为提高中医的临床疗效服务：“古为今用”，打个通俗的比喻是穿老鞋，走新路，使中医学的精神不断得以发扬光大。 老师说中医好，好在“走样”。他认为自己是一个中医，但不愿为传统观念所束缚，他说中医总是老样子肯定不行，只有不断进步，才有前途。他的学术思想最有代表性的是提出了“截断扭转”学说，老师对叶天士治疗温病的“卫气营血”理论和“到气方可清气”的顺应疗法很不以为然，而赞赏《内经》“上工救其萌芽”之说，主张截病于初。他说“临床表明，按叶氏之说‘尾随敌后’跟踪治疗，任凭病邪肆虐，常致焦头烂额，而于早期针对病原‘迎头痛去’则可拦截病邪之深入，不致任其发展而不可收拾。现在大叶性肺炎、流行性出血热等，不按卫气营血，直用清热解毒，疗效很高，可见截断治疗在理论上、实践上都比单纯按卫气营血治疗优越而富有积极意义”。老师治病有胆有识，仅以独具一格的截断扭转方法为例，就治愈不少疑难杂症，挽救了许多危重患者，不但有极丰富的临床实践经验，而且著书立说阐发理论，充满辩证思想，令人感到他的文章生命力很强，有虎虎生气。 老师精于医道而且重医德，他引清朝名医费伯雄的话“欲救人而学医则可，欲谋私利而学医则不可”，他声言此话对时尚不那么合流，有些迂，但依然不悔。他晚年病中最后的一篇杂文，题为“求知重德为医之要”，就是他的心声。姜春华教授是优秀的中国共产党员，毕生热爱祖国的中医事业，为人正直不阿，待人宽厚随和，廉洁朴实，医德高尚，诲人不倦，奖掖后进，他那革新创新的学术思想和成就，为现代中医和中西医结合事业作出了卓越的贡献！ 值此姜春华老师诞辰一百周年之际，谨以此文为《中医与科学》序。虽然老师已永远地离开了我们，但他的学术思想和高尚精神将永远铭记在我的心中。 （摘编自沈自尹《（中医与科学——姜春华医学全集）序言》） 材料二： 安吉2018年开始探索的“中医师承定向培养”模式：选拔当地农村青年，拨专款、配师父、给编制，完成4年培训后回村行医。安吉的实践，为解决乡村医生“青黄不接”难题提供了思路。 充实乡村医生队伍。关键在于吸引人才。在基层，年轻村医职业落差大、岗位认同度不高等问题依然存在。采访时，一位相关负责人感慨：“壮大村医队伍，不仅要解决待遇问题、吃住问题，还有生活习惯、人文环境融入的问题。”正是在这个意义上，“中医师承定向培养”模式专注从当地选拔热爱中医药、有志于村医事业的青年，实现了育人、别人、留人的统一。 搭事业舞台、畅普升平台，人才自会聚集。在师承定向培养中提供更多培训、进修等机会，既能提高村医专业能力和实践技能，也有利于拓宽其职业发展空间，更好服务群众。未来，职称评定政策能否跟上、扶持措施能否持续，都事关建好长效机制，激发基层医疗队伍的活力。 健全完善乡村医疗卫生体系，是筑字亿万农民群众健康的“第一道防线”，也是全面推进乡村振兴的题中应有之义。从实践来看，一些地方通过优质资源下沉、上下联动，着力提升基层卫生服务能力。 党的二十大报告提出：“发展壮大医疗卫生队伍，把工作重点放在农村和社区。”与年轻村医们交谈，记者真切感受到蓬勃的朝气、奋进的动力。推动更多强基层、惠民生的政策举措落地见效，让村医在广袤的乡村舞台上尽展才华，健康中国建设将迈出更坚实的步伐。 （摘编自杨彦帆《吸引乡村青年，壮大村医队伍》，人民日报，2023.11.13） 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．因作者接受的是正规英美式的教育，故姜春华教授要求其认真学习中国传统医学经典，使其能够辨证论治。 B．作者运用归纳的方法自觉学习《外台秘要》《千金方》以求实效，从雨增强了对中医理论和治病真谛的了解。 C．为了提高中医的诊疗效果，姜春华教授认为要充分运用西医学现代科学的知识克服中医学的历史局限性。 D．姜春华教授发展了“卫气莺血”理论和顺应疗法，提出“截断扭转”学说，丰富了临床实践经验和医学理论。 2．根据材料一和材料二的内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．材料一的作者是姜春华教授的学生，文章饱含着学生对恩师的崇敬和怀念，不同于一般的书序。 B．姜春华教授在诊疗中考虑到诱发疾病的不同因素，认为不同疾病都可以用相同的处方进行治疗。 C．要解决乡村医疗资源紧缺的问题，除了“定向培养”解决人才短缺外，更离不开国家政策支持。 D．中医师承定向培养，不仅缓解了乡村医生短缺的压力，也为村医个体发展的现实需求提供路径。 3．下列对两则材料论述和说明的分析，不正确的一项是（   ） A．材料一中“穿旧鞋，走新路”“尾随敌后”等词语的使用让文章表达上深入浅出。 B．材料一中以姜春华教授提出“截断扭转”学说的事例证明其对中医的创新发展。 C．材料二中作者全面分析了乡村医疗卫生体系中存在的问题，就此给出合理化建议。 D．材料二立足可持续发展阐述了“中医师承定向培养”模式的现实功效和长远意义。 4．结合两则材料概括“中医师承教育”的意义。 5．作为《中医与科学——姜春华医学全集》书序的一部分，请简述材料一中体现出中医哪些“科学性”。 【答案】1．C 2．B 3．C 4．①有利于中医学人才的教育和培养，助力中医学的传承和发展； ②有利于解决乡村医疗问题，助力乡村医疗发展，振兴乡村。 5．①“同病异治、异病同治”辩证论治原则下诊疗的精准性； ②临床实践的有效性； ③与现代科学的契合性。 【导语】这篇文章通过两则材料，分别从个人经验和政策实践的角度，探讨了中医师承教育的重要性。材料一以姜春华教授为例，展现了中医辨证论治的精髓和“截断扭转”学说的创新，强调中西医结合的科学性。材料二则聚焦“中医师承定向培养”模式，为解决乡村医生短缺问题提供了实践路径。两则材料共同体现了中医传承与创新的双重价值，既保留了传统医学的精华，又通过现代科学手段和人才培养机制，推动了中医的可持续发展。 1．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“因作者接受的是正规英美式的教育，故姜春华教授要求其认真学习中国传统医学经典”错。依据材料一，姜教授要求作者学习经典是为了“理解辨证论治的规律”，而非因作者接受英美式教育直接导致这一要求，选项强加因果。 B.“作者运用归纳的方法自觉学习”错。依据姜教授“让我自学《外台秘要》《千金方》，对每一门病症的用药加以归纳”，可知归纳用药是姜教授的要求，非作者主动行为。 D.“姜春华教授发展了‘卫气营血’理论和顺应疗法”错。依据原文“老师对叶天士治疗温病的‘卫气营血’理论和‘到气方可清气’的顺应疗法很不以为然”可知，姜教授反对而非“发展”“卫气营血”理解和疗法。 故选C。 2．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 B.“不同疾病都可以用相同的处方进行治疗”错。依据材料一第 2 段指出，“异病同治”是在“某个阶段有‘气虚’表现的时候”使用同一处方，而非“所有不同疾病都可以用相同处方治疗”。 故选B。 3．本题考查学生理解文章内容和鉴赏语言的能力。 C.“全面分析了乡村医疗卫生体系中存在的问题”错。依据材料二，以安吉“中医师承定向培养”模式为例，讨论如何解决乡村医生短缺问题（如“充实乡村医生队伍”“人才自会聚集”），但未涉及乡村医疗体系的其他问题（如资源分配、设备不足等），可知材料二未“全面分析”所有问题，仅聚焦于人才培养。 故选C。 4．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①依据材料一姜教授要求学生归纳用药、理解辨证论治，“以此让我科学地从中了解中医理论与治病真谛”，可知中医师承教育助力中医学人才培养与知识传承。结合材料二“专注从当地选拔热爱中医药、有志于村医事业的青年，实现了育人、别人、留人的统一”，可知中医师承教育有利中医学人才的教育和培养，推动了中医学的时代化发展。 ②依据材料二“定向培养乡村医生”“充实乡村医生队伍”的目标及“缓解基层医疗人才短缺”的成效，可知中医师承教育是解决乡村医疗问题、推动乡村振兴的重要途径。 5．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①依据“对西医看来是完全不同的病，如在某个阶段有‘气虚’表现的时候，用补气的同一处方可以取得很好的效果”，并强调“同病异治、异病同治”是辨证论治原则的应用，可知中医通过辨证论治实现诊疗精准性。 ②依据“早期针对病原‘迎头痛去’”，并指出“现在大叶性肺炎、流行性出血热等，不按卫气营血，直用清热解毒，疗效很高”，且通过“治愈不少疑难杂症，挽救危重患者”验证了疗效，可知中医临床实践的有效性。 ③依据“立足中医，西为中用”，提出“运用西医学现代科学的知识，克服中医学的历史局限性”“革新创新的学术思想和成就，为现代中医和中西医结合事业作出了卓越的贡献”可知，中医与现代科学的契合性。 八、（2025·吉林梅河口五中·二模）阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 人工智能写作推动网络文学重大变革，突出体现在如下方面： 首先，人工智能写作充分开掘了数字技术潜能，为网络文学成为真正的“数智文学”铺平了道路。网络文学之所以不同于印刷文学，最关键之处在于数字技术使文学生产的底层逻辑发生了从类比法则向计算法则的转换。在印刷文学活动中，人类主体的思想、情感、体验在各种类同性的物质媒介之间表征、传递、复制、接受，此即类比性文学生产。在网络文学中，上述一切都成为按计算法则进行的数字化活动，即通过采样和量化方式将类比世界中的连续性事物转化为可以标注出一定数值的离散性数据模块，它们可以在保留各自独立性的前提下组合成更大或被分割为更小的对象。这种情况在一般性网络文学生产中已经存在，不过还不够典型。人工智能写作则通过强大算力处理海量数据，使文学信息模块与模块之间的拆装组合可以瞬间精准完成，这个过程被称为审美数字编程。此时，人工智能体虽无法拥有人类的经历、体验、情感，却可以完整复现人类作者所创作的一切，甚至会“涌现”出人类作者难以创造出的审美质素和新的艺术风格。 其次，人工智能写作开拓出了多元化和新型网络文学生产主体。具体包括：第一，传统网文作者使用人工智能助手辅助创作，日便可达几万字，这里出现的是增强性人类创作主体；第二，一般作诗机、微软小冰和当前其他大语言模型，只需人类输入指令，就能自动生成短小篇幅作品，借鉴法国学者拉图尔的说法，这里出现了文学创作领域的人工智能“拟主体”；第三，对于当前大语言模型网络长篇小说创作来说，人类作者按照网络类型小说套路创作出必要的提示词，大语言模型再根据提示词进行文本内容的自动生成，最终人类作者修改完善定稿成文，这里形成了典型的“人—机（媒介）”交互主体。人工智能写作介入网络文学之后，人类作者主体、增强性人类主体、人工智能“拟主体”“人—机（媒介）”交互主体多元共存，交相辉映，这无论在传统文学史上还是此前的网络文学史上都是绝无仅有的。人工智能写作使网络文学进入了多元主体和联合主体时代。 再次，人工智能写作为人们从“后人类时代”的角度观察网络文学提供了更多可能。人工智能写作以计算的方式，打破了再现说、表现说、表征说、艺术世界说等各种传统人文主义文学观念，与赛博格思想、普遍生命力说、新物质主义等后人类理论形成了呼应。从这个意义上说，人工智能网络文学有可能走在通往后人类时代的文学的途中。 （摘自单小曦《人工智能写作与网络文学重大变革》，有删改） 材料二： 无论古今中西，都十分强调艺术创作内蕴的创造性。艺术史学者詹森在其所著《艺术史》序言中特别强调“艺术创作”与“制造”的不同，因为制造侧重于“技”的层面，工匠们从一开始就知道自己要制造什么样形态的产品，而创作更强调“艺”的层面，艺术家更看重的是灵活甚至冒险的调整。相较之下，目前AI创作的生成过程更近乎于“技”的一端，因为其往往是按照特定模式来制作产品的。以智能写作为例，程序更擅长撰写那些强调一板一眼的程式化文本，比如文案和新闻稿，而不擅长撰写那些需要通过深刻思考才能抵达的创意类文本和需要阅历支撑的情感类文本，比如运用隐喻、暗示等修辞手法的诗歌，以及用个人经历过的苦难写就的情感散文和小说。 人工智能确实是具有一定创造力的，以至于学界开始呼吁将其作品视为“智力成果创造性表达的新来源之一”。特别是它所展现出的强大的“风格迁移”能力，更是让人眼前一亮。但它目前只能创造出新的作品，却还不能创造出新的风格范式，故此更多的还是属于“炫技”的层次。另外，人工智能由于自身没有自我意识，故而它在“借鉴”和“化用”他人作品、侵犯他人著作权时，还是不自知的。“风格迁移”只是通过提取对象的关键特征来建模，然后依照这些关键特征来生成新的作品，但当代诗人对古典诗传统的“再发现”和借鉴却是从更抽象的精神和思维层面进行的，这种行为带来的不仅是新作品，还有新风格。 此类自动生成的创作是一把双刃剑，在提升用户对文艺关注度的同时，也可能由于生成太过便捷而使用户容易产生对文艺创作行为的轻视，认为技术的提升可以替代人文的思考，逐渐出现所谓“工具理性对价值理性的僭取”的问题。前些年微软“小冰”写诗事件喧哗一时，其所写诗歌的确让人耳目一新，但其中的诗作除了在意象处理上颇为新奇之外，并无太大建树，被学界评价为充其量只是在进行“陌生化组装”。还有作家将之批评为“修辞的空转，东一句西一句随意组合，意象缺乏内在逻辑，软语浮词，令人生厌的油腔滑调”。以古诗作为参照，《古诗十九首》在用词上并没有“小冰”写作那么华丽，但那质朴而凝练的文字蕴含着真挚的情感，以及对人生的深刻洞察，从而能给予我们心灵以慰藉和指引。而目前尚未有哪首人工智能创作的诗歌能达到成为“存世之作”的水准。 人工智能主要属于一种“协创性”而非独创性，目前的人工智能无法自己创造切身经验，更不可能从中获得真切的情感触动和哲理思考，而只能依靠被投喂的材料模拟出情感体验和思考。这样的信息获得和处理渠道，注定了目前版本的人工智能虽然可以模拟各种杰作的风格，甚至比原作更细腻，然而它更擅长于“1到100”锦上添花，而不是“0到1”从无到有。于是在创作时，它在协创性方面表现出色，仿佛是一位全知全能的巨人，然而在原创性方面仍然是个侏儒，依旧无法创造出独树一帜的“杰作”。 （摘自简圣宇《AI创作：对传统文艺创作模式的冲击与重塑》，有删改） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．网络文学凭借数字技术把人类主体的思想情感等转化为离散性数据模块并开展活动，这本质上就是审美数字编程。 B．人工智能写作不仅能够复刻人类创作成果，还有可能创作出人类创作难以企及的审美特质与新颖的艺术风格。 C．AI创作的生成过程完全等同于“技”的制造过程，只能按照特定模式制作产品，毫无“艺”的成分。 D．目前人工智能无法创造切身经验，只能依靠被投喂材料模拟情感体验和思考，这直接导致它不能模拟各种杰作的风格。 2．下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是 （   ） A．材料一采用总分总的结构形式，先概述人工智能写作的情况，再论述其在网络文学创作中的技术优势，最后拓展到对创作主体和文学观念的影响。 B．材料二运用比喻论证，把人工智能在协创性方面的表现比作“巨人”，在原创性方面的表现比作“侏儒”，生动形象地论述了人工智能创作在不同方面的特点。 C．材料一运用举例论证，以一般作诗机、微软小冰和当前其他大语言模型为例，论证了文学创作领域人工智能“拟主体”的出现。 D．材料二运用对比论证，如微软小冰与《古诗十九首》在诗歌创作上的对比，突出人类创作蕴含真挚情感，能触动人心，而人工智能创作则存在不足。 3．下列不符合材料二“人工智能创作存在局限性”这一观点的是（   ） A．电商平台用AI生成商品文案，简洁明了，内容千篇一律，缺乏独特创意。 B．影视公司借AI创作剧本，涵盖常见套路，情节和情感刻画单薄。 C．微软小冰每学习一次的时间大约是0.6分钟，曾出版诗集《阳光失了玻璃窗》。 D．AI设计团队借鉴知名品牌案例，为新企业设计logo，有吸引力，缺乏原创性。 4．关于“人工智能写作”这个话题，材料一和材料二有哪些相同的观点？请简要概括。 5．小李是一名自媒体创作者，请结合材料二的相关内容，给他一些使用人工智能写作方面的建议。 【答案】1．B 2．A 3．C 4．①均认可人工智能的创作能力：材料一认为人工智能能复现人类创作内容，还能产生新审美质素与艺术风格；材料二提到人工智能有一定创造力和强大的“风格迁移”能力。 ②均指出人工智能的创作局限：材料一指出AI无法模拟人类经验；材料二批评其作品不能创新风格范式，难以真正原创。 5．①注意适用范围：可利用AI写作程式化文本，但对于需要深刻思考的创意类文本或情感类文本，仍需要自己动脑； ②注意著作权问题：AI在“借鉴”他人作品时可能无意侵权，在使用AI生成内容时，需仔细核查，避免侵权风险； ③避免过度依赖：因AI目前更多是“协创性”而非独创性，不能替代人的思考，应只将AI作为辅助工具。 【导语】文章探讨了人工智能写作对网络文学的影响及其局限性。材料一从技术、创作主体和后人类视角出发，强调人工智能写作推动了网络文学向“数智文学”转变。材料二则聚焦于人工智能创作的局限性，指出其更偏向“技”而非“艺”，缺乏原创性和深刻情感表达。两篇文章均认为人工智能在创作中展现了强大的技术能力，但在原创性和情感深度上仍显不足。 1．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“把人类主体的思想情感等转化为离散性数据模块并开展活动”错，对“审美数字编程”理解错误。由材料一“人工智能写作则通过强大算力处理海量数据，使文学信息模块与模块之间的拆装组合可以瞬间精准完成，这个过程被称为审美数字编程”可知，它不是简单的将人类思想情感转化为数据模块开展活动，而是人工智能写作通过强大算力进行文学信息模块的拆装组合。 C.“AI创作的生成过程完全等同于‘技’的制造过程，……毫无‘艺’的成分”错，偷换概念。由原文“相较之下，目前AI创作的生成过程更近乎于‘技’的一端，因为其往往是按照特定模式来制作产品的”可知，原文说更近乎“技”的一端，并非完全等同于，且说毫无“艺”的成分过于绝对。 D.“这直接导致它不能模拟各种杰作的风格”错，由材料二“目前的人工智能无法自己创造切身经验，更不可能从中获得真切的情感触动和哲理思考，而只能依靠被投喂的材料模拟出情感体验和思考。这样的信息获得和处理渠道，注定了目前版本的人工智能虽然可以模拟各种杰作的风格，甚至比原作更细腻”可知，“无法创造切身经验，只能依靠被投喂材料模拟情感体验和思考”与“不能模拟各种杰作的风格”之间不存在因果关系，属于强加因果；且“不能模拟各种杰作的风格”的表意与原文不符，原文说的是“可以模拟各种杰作的风格，甚至比原作更细腻”。 故选B。 2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“材料一采用总分总的结构形式，……”错，结构形式是总分，开篇点明人工智能写作推动网络文学变革，接着从技术、创作主体、文学观念三方面论述。选项中结构形式判断错误，内容要点也与原文不符。 故选A。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A. AI生成的文案虽然简洁明了，但内容千篇一律，缺乏独特创意，体现了AI在创造性方面的局限性，符合材料二观点。 B.AI创作的剧本虽然涵盖常见套路，但情节和情感刻画单薄，进一步说明了AI在情感表达和深度创作上的不足，符合材料二观点。 C.微软小冰的学习速度和出版诗集，并未直接体现AI创作的局限性，反而展示了AI的学习能力强和效率高，不符合材料二观点。 D.AI设计的logo虽然有吸引力，但缺乏原创性，说明AI在独立创造新风格方面的局限性，符合材料二观点。 故选C。 4．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①均认可人工智能的创作能力：材料一中明确提到“此时，人工智能体虽无法拥有人类的经历、体验、情感，却可以完整复现人类作者所创作的一切，甚至会‘涌现’出人类作者难以创造出的审美质素和新的艺术风格”，这表明材料一认为人工智能写作具有强大的能力，不仅能够完全复制人类作者的创作内容，还能够产生人类作者难以达到的新的审美质素和艺术风格，对人工智能的创作能力给予了肯定。材料二中“人工智能确实是具有一定创造力的，以至于学界开始呼吁将其作品视为‘智力成果创造性表达的新来源之一’。特别是它所展现出的强大的‘风格迁移’能力，更是让人眼前一亮”，这里直接指出人工智能具有一定的创造力，并且其“风格迁移”能力令人瞩目，说明材料二也认可人工智能在创作方面具备一定的能力和独特之处。 ②均指出人工智能的创作局限：材料一中“此时，人工智能体虽无法拥有人类的经历、体验、情感，却可以完整复现人类作者所创作的一切”，此句清晰地表明材料一认识到人工智能虽然在复现人类创作方面表现出色，但在模拟人类的经历、体验和情感方面存在无法突破的局限，即无法真正拥有人类的这些特质。材料二中“但它目前只能创造出新的作品，却还不能创造出新的风格范式，故此更多的还是属于‘炫技’的层次”“于是在创作时，它在协创性方面表现出色，仿佛是一位全知全能的巨人，然而在原创性方面仍然是个侏儒，依旧无法创造出独树一帜的‘杰作’”，这些内容批评了人工智能创作的局限性，指出它虽然能创造新作品，但无法创造新的风格范式，在原创性方面存在严重不足，难以创造出真正独树一帜的“杰作”，强调了其在创新和原创方面的欠缺。 5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①注意适用范围：材料二明确指出“以智能写作为例，程序更擅长撰写那些强调一板一眼的程式化文本，比如文案和新闻稿，而不擅长撰写那些需要通过深刻思考才能抵达的创意类文本和需要阅历支撑的情感类文本”，对于小李这样的自媒体创作者来说，在创作工作中，若涉及到程式化的文案、新闻稿等内容，可以合理借助 AI 写作，利用其高效、规范的特点来提高创作效率。但当创作需要深度思考的创意内容，如独特的观点评论，或者饱含个人经历和情感的散文等时，AI 的局限性就会凸显。此时小李必须依靠自己的思维能力和生活阅历，亲自动脑进行创作，才能保证作品的质量和独特性。 ②注意著作权问题：文中提到“人工智能由于自身没有自我意识，故而它在‘借鉴’和‘化用’他人作品、侵犯他人著作权时，还是不自知的”，这意味着AI 在创作过程中，可能会在无意识的情况下使用到他人受版权保护的内容。小李在使用 AI 生成内容时，不能掉以轻心。他需要仔细对AI 生成的文本进行核查，确保没有侵犯他人的著作权。否则，一旦出现侵权行为，不仅可能面临法律纠纷，还会损害自己作为自媒体创作者的声誉，影响未来的创作发展。 ③避免过度依赖：从“人工智能主要属于一种‘协创性’而非独创性，目前的人工智能无法自己创造切身经验，更不可能从中获得真切的情感触动和哲理思考”可知，AI 虽然在处理一些数据和信息方面表现出色，但它无法真正替代人的思考。小李作为自媒体创作者，不能过度依赖AI 进行创作，应将 AI 视为辅助工具，在创作中发挥自己的主观能动性。比如在构思文章框架、提炼核心观点、表达个人情感等方面，小李要依靠自己的智慧和能力，只有这样，才能创作出具有原创性和感染力的自媒体作品，而不是仅仅依赖AI 生成缺乏灵魂的内容。 九、（2025·黑龙江齐齐哈尔·二模）阅读下面的文字，完成各小题。 材料一： 2月27日，微博超话社区客服账号发布公告称，为保障运动员专注于训练和比赛，避免体育极端饭圈行为波及到运动员，决定解散相关运动员超话。目前多位运动员的超话均已无法显示。最近一段时间，各平台以鲜明态度向“饭圈”乱象说不的举措屡见不鲜。今年1月，中国乒协和中国乒乓球队一致决定解散官方粉丝群。几乎在同一时间，国羽运动员及教练也陆续解散粉丝群。 微博超话的作用是为球迷搭建一个分享运动员拼搏精神、传递体育正能量的平台。然而随着“饭圈”发酵，部分超话内充斥着无休止的骂战，成为球迷之间互相攻击的“桥头堡”，这显然与其初衷背道而驰。 “饭圈”乱象如今已造成恶劣的社会影响，这并非危言耸听。日前进行的第34届国际乒联-亚乒联盟亚洲杯比赛中，现场出现侮辱、诋毁中国国家队运动员的言行。 从现场观众质疑全红婵动作被打低分，到球迷因为喜欢的球员不同而展开骂战；从国乒、国羽名将被粉丝在各个场合围追堵截，到陈梦、王曼昱夺冠后被“喝倒彩”……不知从何时起，为国争光的运动员们被“堵”在了由极端“饭圈”行为筑起的舆论“围墙”里。“饭圈”的“病毒”式入侵不但不会给运动员带来正向激励，反而平添了额外的压力、烦恼甚至伤害，这对选手本身、对队伍团结、对项目未来、对体育发展均有百害而无一利。整治“饭圈”乱象的脚步不能停止，必须时刻警钟长鸣。 （摘编自《湖南日报》2025.3.1《整治“饭圈”乱象的脚步不能停》刘星晨岳川） 材料二： “饭圈”原本并非人们谈之色变的“怪圈”。“饭”是“fan”的音译，“圈”是“圈子”的简称，“饭圈”成员基于共同情感的认同，目标高度一致，具备强大的组织动员能力、协作行动能力和舆论搅动力量。“饭圈经济”所爆发出的能量不断超出人们的预期，依然是一些人眼中的“唐僧肉”。“饭圈”乱象的蔓延，表面上是粉丝集体无意识行为，幕后却不乏披着粉丝外衣的利益链条上的“乱舞者”，他们在利益面前向来直接、赤裸。 为实现最大化盈利，体育与娱乐相结合成为商业体育营销主要模式。而在购买赛事运营权等常规盈利手段之外，复制娱乐圈“饭圈”灰色产业链，推动体育明星泛娱乐化，利用其个人影响力圈粉引流也成为“吸金利器”。于是，体坛渐成顶流“星工厂”，一波波“明星攀比潮”接踵而至，套牢明星、绑架舆论、收割粉丝。 商业资本炒作，加上一些自媒体推波助澜、个别平台为流量不顾吃相，导致体育追星“饭圈化”愈演愈烈并走向失范。表现为，部分粉丝过度吹捧体育明星个人、过度追求娱乐性内容，让病态追星行为泛滥成灾。原本单纯的体育迷圈沦为了与资本圈、话语圈犬牙交错的利益圈，“饭圈外溢”让体育竞技不再纯粹。 不仅是体育界，“饭圈”的“游戏规则”正在日益扰乱多个圈层的生态平衡。如今社会上谈“饭”色变，说明“饭圈外溢”带来的种种乱象已经让人感到不适，防止其像“癌细胞”一样扩散，已迫在眉睫。 （摘编自人民网2024.3.12《“怪圈”失序，谈“饭”色变》子川） 材料三： “饭圈”最大的隐患是排他性，“饭圈外溢”将偏执、疯狂、戾气扩散到更多领域。相关治理既要针对一系列症结打好驱邪“组合拳”，又当重视扶持正道固本培元。 在“饭圈外溢”的背后，资本身影若隐若现。“娱乐至死”的过度炒作，拉踩引战的煽动叫嚣，霸屏控评的猫腻操控，与资本利益链的上下其手有直接关系。整顿“饭圈”乱象外溢的关键在于重构偶像经济的运营模式，摒弃以流量牟取暴利的短视做法，充分发挥粉丝经济的长尾效应。有关部门务必要理清“饭圈”的权责范围，为偶像经济的运作设置边界，精准打击违法违规经营活动，斩断恶意操控链条。 “饭圈外溢”的嘈杂声屡屡占用公共舆论空间，与某些平台对刺激、争议、敏感信息“半推半就”的态度脱不了干系。热榜不是简单的信息展示平台，而是人们传播信息、捕捉热点、感应社会脉搏和神经的重要途径。然而，平台热榜泛娱乐化态势不减，价值导向有待纠正。压实平台责任不可或缺，平台必须摒弃“流量为王”，主动审核剔除有害信息，不做有害信息的“传声筒”。 “饭圈”以明星、“爱豆”为核心，扩展至其他领域也是一样。偶像的自我修养和德行表现，是作为公众人物的必修课。青少年是粉丝的主体，帮助他们树立正确的三观，是全社会的责任。操守品行良好的偶像，会对粉丝形成正面示范，必须对劣迹明星、名人、艺人、网红坚决说不。 针对“饭圈外溢”带来的种种问题，更当用法律衡量、规范、处理。对侵犯他人隐私、破坏他人名誉、造成他人损失、扰乱社会正常秩序等违法违规问题，必须依法严肃惩处，让无视公序良俗、突破法律底线、实施网络暴力者自食苦果，让恶意操控、煽动误导、借机渔利的始作俑者付出应有代价。 （摘编自人民网2024.3.12《剑指病灶，扶正祛邪》明健） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（    ） A．微博超话内充斥着无休止的骂战，因此微博超话社区决定解散运动员超话。 B．“饭圈”的“游戏规则”已经扰乱多个圈层的生态平衡，“饭圈外溢”带来的乱象将让人谈“饭”色变。 C．体育追星“饭圈化”走向失范，离不开商业资本炒作，也与一些自媒体推波助澜、个别平台掠取流量有关。 D．整顿“饭圈”乱象外溢就是要重构偶像经济的运营模式，摒弃以流量牟取暴利的短视做法。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ） A．“饭圈”乱象如今已造成恶劣的社会影响，极端“饭圈”行为给为国争光的运动员们平添了额外的压力、烦恼甚至伤害。 B．“饭圈外溢”通过购买赛事运营权、复制娱乐圈“饭圈”灰色产业链等方式，推动体育明星泛娱乐化，实现盈利最大化。 C．平台热榜是人们传播信息、捕捉热点、感应社会脉搏和神经的重要途径。热榜泛娱乐化态势的价值导向有待纠正。 D．法律是解决“饭圈外溢”引发问题的有力武器，必须用法律衡量、规范和处理。 3．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（    ） A．材料一中列举了“亚乒赛诋毁运动员”“球迷骂战”“喝倒彩”等多个案例，说明“饭圈”乱象的严重性，以此论证其渗透的广泛性和危害的普遍性。 B．材料二从对“饭圈”这一概念的解释，引出“饭圈经济”具有的巨大能量，进而从利益角度分析了“饭圈”乱象形成的原因。 C．材料二将“饭圈外溢”带来的种种乱象比喻为“癌细胞”，形象生动地说明“饭圈外溢”的影响范围之广，治理需求已经迫在眉睫。 D．三则材料中，先后使用“桥头堡”“围墙”“病毒”“唐僧肉”“吸金利器”“组合拳”“传声筒”等词语，使文章议论生动形象、简洁有力。 4．文章提到“‘饭圈外溢’让体育竞技不再纯粹”，请结合材料简要分析“饭圈外溢”如何导致了这一结果。 5．如果你是某体育赛事的主办方负责人，请结合材料提出三条具体措施，避免“饭圈”乱象干扰赛事。 【答案】1．C 2．B 3．A 4．（1）关注点转移：粉丝从赛事本身转向明星娱乐化内容，弱化竞技精神； （2）利益圈层形成：资本与平台合谋，将体育圈变为“星工厂”，制造攀比潮； （3）舆论环境恶化：控评、引战等行为绑架舆论，破坏体育公平讨论空间； （4）运动员压力：私生活侵扰与心理负担影响竞技状态，违背“球场见”的体育本质。 5．以下是作为赛事主办方负责人，针对避免“饭圈”乱象干扰的三条具体措施： （1）制定严格观赛规则：明确禁止辱骂、喧哗等行为，现场设置文明观赛提示并配备安保人员及时制止违规行为； （2）管控商业营销边界：禁止赛事合作品牌利用运动员“人设”进行CP营销或煽动粉丝对立； （3）加强网络舆情管理：与平台合作监控恶意话题，封禁煽动对立的账号，引导理性讨论赛事技术。 【导语】这三篇材料从不同角度探讨了“饭圈”乱象及其外溢问题。材料一通过具体案例，揭示了“饭圈”行为对运动员和体育竞技的负面影响，强调整治的必要性。材料二从经济角度分析“饭圈”乱象的成因，指出商业资本和平台流量驱动下的体育追星“饭圈化”失范现象。材料三则从法律和平台责任出发，提出治理“饭圈外溢”的具体措施，强调重构偶像经济模式和规范平台行为。 1．本题考查学生对文本的理解分析能力。 A.“微博超话内充斥着无休止的骂战”“决定解散运动员超话”扩大范围，材料一是说“部分超话内充斥着无休止的骂战”“决定解散相关运动员超话”，“部分”“相关”，不是全部； B.“已经扰乱多个圈层的生态平衡”“将让人谈‘饭’色变”混淆时态，原文是“正在日益”“已经让人感到不适”； D.曲解文意，“就是要”绝对化，说明是唯一手段，原文说“关键在于”相对化，说明是核心手段，必要条件而非充分条件。 故选C。 2．本题考查学生根据文本内容判断推理的能力。 B.强加因果，材料二中提到“在购买赛事运营权等常规盈利手段之外，复制娱乐圈‘饭圈’灰色产业链，推动体育明星泛娱乐化，利用其个人影响力圈粉引流也成为‘吸金利器’”，说明购买赛事运营权属于常规盈利手段，并非“饭圈外溢”实现盈利最大化的方式，“饭圈外溢”主要是通过复制娱乐圈“饭圈”灰色产业链等方式来推动体育明星泛娱乐化实现盈利最大化。 故选B。 3．本题考查学生分析论点与论据的能力。 A.“以此论证其渗透的广泛性和危害的普遍性”错，例证证明“饭圈”乱象对体育领域造成的严重危害，未涉及其他领域的渗透。 故选A。 4．本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 （1）关注点转移：依据材料二“部分粉丝过度吹捧体育明星个人、过度追求娱乐性内容，让病态追星行为泛滥成灾”，可以看出当粉丝的注意力从体育赛事的竞技过程、运动员的技术表现等赛事本身的核心内容，转移到体育明星的娱乐化内容上时，比如关注明星的私人生活、绯闻等，这就偏离了体育竞技的本质。这种关注点的转移弱化了竞技精神，使得体育竞技不再纯粹。 （2）利益圈层形成：材料二指出“为实现最大化盈利，体育与娱乐相结合成为商业体育营销主要模式。……复制娱乐圈‘饭圈’灰色产业链，推动体育明星泛娱乐化，利用其个人影响力圈粉引流也成为‘吸金利器’。于是，体坛渐成顶流‘星工厂’，一波波‘明星攀比潮’接踵而至，套牢明星、绑架舆论、收割粉丝”。这种商业行为使得体育竞技不再是单纯的体育比拼，而是与资本利益紧密相连，形成了复杂的利益圈层。 （3）舆论环境恶化：从材料三“‘娱乐至死’的过度炒作，拉踩引战的煽动叫嚣，霸屏控评的猫腻操控，与资本利益链的上下其手有直接关系”以及材料二“套牢明星、绑架舆论、收割粉丝” 等内容可知，在“饭圈外溢”的影响下，出现了控评、引战等不良行为。些行为使得体育赛事相关的舆论环境变得恶劣，正常的体育讨论空间被破坏。 （4）运动员压力：根据材料一“从国乒、国羽名将被粉丝在各个场合围追堵截，到陈梦、王曼昱夺冠后被‘喝倒彩’”等描述，以及材料三“‘饭圈’最大的隐患是排他性，‘饭圈外溢’将偏执、疯狂、戾气扩散到更多领域”，可以看出运动员受到了“饭圈外溢”的负面影响。“饭圈外溢”导致的这些情况违背了“球场见”的体育本质，破坏了体育竞技的纯粹性 。 5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 （1）制定严格观赛规则。具体措施是，在赛事门票、场馆入口、座位区等显眼位置张贴文明观赛提示，明确禁止辱骂、喧哗、干扰比赛等行为；配备专业安保人员，实时监控观众行为，对违规者及时警告或驱逐；设立举报渠道，鼓励观众举报不文明行为，并对举报者给予奖励（如纪念品或门票折扣）。通过规则约束与现场管理，减少极端粉丝对比赛秩序的直接干扰，营造良好的观赛氛围。 （2）管控商业营销边界。具体措施是，与合作品牌签订协议，禁止利用运动员“人设”进行CP营销、煽动粉丝对立等行为；限制赛事周边产品的过度炒作（如应援物、明星卡等），避免将运动员偶像化；在赛事宣传中突出竞技技术与体育精神，减少对运动员私生活的过度曝光。由此，切断“饭圈”产业链的盈利渠道，防止商业资本利用粉丝情感牟利，回归赛事本质。 （3）加强网络舆情管理。具体措施是，与社交媒体平台合作，实时监控赛事相关话题，封禁煽动对立、恶意炒作的账号；设立官方账号发布赛事技术分析、运动员表现等专业内容，引导公众关注竞技本身；对恶意传播不实信息、诽谤运动员的行为，依法追究责任并公开处理结果。通过净化网络舆论环境，减少“饭圈”乱象对运动员的心理压力，维护赛事公平性与公信力。 十、（2025·黑龙江大庆·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中华先民在五千多年的历史长河里，创造出辉煌的文化，给我们留下丰厚的历史文化遗产。北京中轴线是其中的出色代表，是中华文明历史发展的重要见证，成为中华文明突出特性的重要标识。在北京中轴线宏大华丽的规划布局中，蕴含着中华文明的智慧和特点。 中国文化强调“中”“和”的理念。《中庸》载：“中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”“中”表达的是不偏不倚，“和”追求的是和谐有序。北京中轴线统领古都老城的规划格局，承载着中华文明“致中和”的精神追求。从选址看，中轴线坚持择中而居的原则，雄踞京城正中的位置。从布局看，中轴线两边建筑均保持着左右对称的布局，如太庙和社稷坛、天坛和先农坛等，这些建筑物各得其所，极富中正平衡之美。 北京中轴线见证了多元一体格局的形成过程。自古以来，在中华大地上，从来不是一个民族在孤鸣，而是各民族合唱，共同演奏出中华民族的恢宏乐章。各民族和文明之间不断进行文化交流和融合，形成了中华民族绚丽多彩、多元一体的文化特征。北京曾是多个少数民族政权的都城，是多民族文化汇聚之地。传承至今的北京中轴线，是中国各民族共同创造的伟大作品。北京中轴线最早诞生于元代，历经元、明、清三个多民族大一统王朝。无论是汉族，还是蒙古族、满族，都对中轴线的规划理念和格局尊崇有加、承接有序。 中华文明尊重自然的优良传统是追求“天人合一”，实现人与自然和谐共生。“天人合一”，最早见于《庄子》：“天地与我并生，而万物与我为一。”历经多代发展，“天人合一”理念不断被赋予丰富意蕴，展现着中华先民独特的宇宙观、自然观、人生观。北京中轴线参照天地宇宙秩序而建，是“天人合一”的物质载体。古代中国，天子之所以为天子，是因为天子“受命于天”，此之谓“天子居中国，受天命，治天下”。北京中轴线正是帝王寻天下之中、择居于中国的重要体现。其中建筑的布局和命名亦对应天象，如故宫在修建之初，被明永乐帝命名为“紫禁城”，取紫微星之意；在区域选址上，北京中轴线体现了我国先人因应自然之势、巧借自然之力的智慧和理念。 （摘编自唐执科《理解把握北京中轴线的整体价值》） 材料二： 北京中轴线全长约7.8公里，由15处遗产构成要素组成，北端为钟鼓楼，向南经景山，过故宫、天安门、天安门广场及建筑群、正阳门、箭楼、前门大街，至南端永定门，天坛和先农坛分列中轴线东西两侧。 根据《周礼·考工记》描述，理想的国都平面应呈方形，宫城居中，朝堂位于南侧，市肆和居民区位于北侧，东侧设太庙，西侧设太社，即“左祖右社，面朝后市”。这一范式对中国历代都城规划都产生了深远影响。北京中轴线正是这一范式完整的物质载体，展现了中国古代王朝制度和城市规划传统，见证了北京城市的发展演变。 北京中轴线是不断传承并持续引导城市发展的城市轴线，它集中展现了传统与现代城市景观的融合，展现出传统中轴线规划理念所具有的持久生命力。 （摘编自王鹏、施雨岑、陈冬书《北京中轴线映射古都的历史与新韵》） 材料三： 材料四： 记者：在世界遗产层面上，“北京中轴线”体现了什么样的价值？ 吕舟：“北京中轴线”列入《世界遗产名录》，是基于“北京中轴线”作为世界遗产所应具有的价值标准，尤其是关于列入世界遗产的对象应当是“能为延续至今或业已消逝的文明或文化传统提供独特的，至少是特殊的见证”这一标准的阐述。 “北京中轴线”的核心价值在于其通过建筑群和城市空间表达了中华文明的核心精神和审美意识的持续影响。这种影响不仅体现在13世纪“北京中轴线”始建时对于公元前1000年周代城市制度的表达，更体现在20世纪50年代到70年代天安门广场建筑群的规划设计和功能定位，以及21世纪初开始对“北京中轴线”一系列的保护措施。 记者：在申遗文本提交后，我们又补充了材料，主要是哪方面的？ 吕舟：我们一共补充了两次材料：一次是介绍《考工记》及其规定、与其他城市规划理论的不同之处；一次是解释“北京中轴线”是中国传统文化“中”“和”理念在都城规划与建设物质层面的集中体现。 事实上，这两次补充材料都让我们更清楚地理解了关于“北京中轴线”及中国文化在国际遗产领域的知识盲点。对这些内容就需要在之后的交流对话中给予更多的关注，用更简单清晰的表述去帮助对方理解。 记者：“北京中轴线”申遗成功，有哪些成功的经验可以借鉴？ 吕舟：在“北京中轴线”申遗保护过程中，民众广泛参与是很成功的经验之一。刚开始时，我们也会想，会不会增加申遗过程的复杂性？但事实证明，民众参与形成了强大的社会凝聚力。 北京市会通过多种渠道了解居民的意见建议，之后由专业机构将公众意见转化为提案或者报告，再经由专家研讨、部门商议、征求公众意见等程序后形成政府决策，直至最终实施。 （摘编自《“北京中轴线”申遗成功背后的故事——访北京中轴线申遗保护文本团队负责人吕舟》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．北京中轴线最早诞生于元代，是中国各民族共同创造的伟大作品，中华民族多元一体格局见证了中轴线的形成过程。 B．北京中轴线参照天地宇宙秩序而建，在建筑的布局和命名以及区域选址上，都体现了中华文明“天人合一”的理念。 C．北京中轴线展现中国古代王朝制度和城市规划传统，见证北京城市发展演变，因此成为《考工记》理想国都范式完整的物质载体。 D．通过建筑群和城市空间表达中华文明的核心精神和审美意识的持续影响是“北京中轴线”的核心价值，这种影响体现在历朝历代。 2．根据材料二与材料三的内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．图中①为钟鼓楼，附近商业街市代表了“面朝后市”中“市”的部分。 B．图中②为故宫，宫城外朝与天安门代表了“面朝后市”中“朝”的部分。 C．图中③为太庙，④为社稷坛，太庙和社稷坛构成了“左祖右社”的格局。 D．图中⑤为先农坛，⑥天坛，它们分置中轴线两边，构成其有机组成部分。 3．下列对北京中轴线文创产品的描述，最能体现北京中轴线布局特点的一项是（   ） A．丝韵中轴丝巾：将北京中轴线上的重要建筑和景点进行了巧妙的抽象化处理，色彩上巧妙融入了现代国潮风格配色。 B．中轴线拼图：以景山俯瞰场景为底图，以榫卯的方式拼接，使钟鼓楼与永定门南北相连、天坛和先农坛东西相对。 C．夜光拼图冰箱贴：以北京中轴线15处遗产构成要素为主要元素，全部由人工打磨和填色，并在制作中巧妙融入夜光工艺。 D．北京中轴线护照：在紫外灯下，一条南北中轴线贯穿全城的画面跃然纸上，荧光画面融入龙的形象，仿佛一条巨龙腾空而起。 4．材料二和材料四都提到了《考工记》这本古籍，但作用并不相同，请结合材料简要分析。 5．2024年7月，北京中轴线被列入《世界遗产名录》。请结合材料一和材料四，简要说明北京中轴线申遗成功的原因。 【答案】1．B 2．C 3．B 4．材料二引用《考工记》，论证了北京中轴线是《考工记》中理想国都范式完整的物质载体，其范式对中国历代都城规划都产生了深远影响。材料四中《考工记》是作为申遗的补充资料，回答了记者的问题，同时也让申遗工作者更清楚地认识到“北京中轴线”及中国文化在国际遗产领域的知识盲点。 5．①北京中轴线是中华历史文化遗产的出色代表，是中华文明历史发展的重要见证，符合世界遗产所应具有的价值标准，这是申遗工作成功的根本原因。 ②申遗工作者不遗余力的努力和付出，进行了大量国际对话和价值阐释的工作，为申遗工作成功提供有效的沟通。 ③民众的广泛参与和积极配合，有助于政府决策的形成，形成强大的凝聚力，为申遗工作的成功提供强大的力量支持。 【导语】这篇文章通过多角度细致阐述了北京中轴线的文化价值和历史意义。作者从文化传承和建筑布局两方面，展现中轴线在中国历史中的独特地位，强调它体现的“中”“和”理念和“天人合一”哲学思想，并以其作为多民族文化交融的见证。文章引用丰富的材料，包括图片和访谈，增强了说服力，尤其是关于申遗成功经验的探讨，凸显了文化遗产保护的普遍意义和社会凝聚力。整体结构逻辑清晰，信息详尽。 1．本题考查学生筛选整合信息，概括要点的能力。 A.“中华民族多元一体格局见证了中轴线的形成过程”表述错误，根据原文“北京中轴线见证了多元一体格局的形成过程”可知，表述内容主客倒置。 C.“……见证北京城市发展演变，因此成为《考工记》理想国……”错误，强加因果，原文“北京中轴线正是这一范式完整的物质载体，展现了中国古代王朝制度和城市规划传统，见证了北京城市的发展演变”，没有因果关系。 D.“这种影响体现在历朝历代”表述错误，根据原文“这种影响不仅体现在13世纪‘北京中轴线’始建时……更体现在20世纪50年代到70年代……以及21世纪初……”可知，不是“历朝历代”。 故选B。 2．本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 C.“③为太庙，④为社稷坛”表述错误，根据原文“东侧设太庙，西侧设太社”可知③为社稷坛，④为太庙。 故选C。 3．本题考查学生论点、论据、论证方法的分析的能力。 A.丝韵中轴丝巾体现色彩融合，未体现布局特点。 B.鼓楼与永定门南北相连、天坛和先农坛东西相对，可以体现中轴线布局特点。 C.主要介绍夜光拼图冰箱贴的构成元素和制作工艺，未体现布局特点。 D.北京中轴线护照介绍中轴线贯穿全城以及画面图形，未体现布局特点。 故选B。 4．本题考查学生分析、运用文中信息，比较分析、概括要点的能力。 材料二“北京中轴线全长约7.8公里，由15处遗产构成要素组成，北端为……，至南端永定门，天坛和先农坛分列中轴线东西两侧”，介绍北京中轴线的构成要素和长度等基本信息，接着引用《考工记》中关于理想国都平面“左祖右社，面朝后市”的范式描述。通过这一引用，将北京中轴线的规划布局与《考工记》中的理想范式相对照，明确指出北京中轴线正是这一范式完整的物质载体，有力地论证了《考工记》中理想国都范式对中国历代都城规划产生的深远影响，突出了北京中轴线在展现中国古代王朝制度和城市规划传统方面的重要意义，为后文阐述其见证北京城市发展演变等内容奠定基础。 材料四是对北京中轴线申遗保护文本团队负责人吕舟的访谈记录。由“记者：在申遗文本提交后，我们又补充了材料，主要是哪方面的”提问，然后吕舟回答“我们一共补充了两次材料：一次是介绍《考工记》及其规定、与其他城市规划理论的不同之处；一次……”，这里的《考工记》是作为申遗过程中的补充资料出现的，它回答了记者的疑问，同时通过补充这些内容，让申遗工作者更清楚地认识到在国际遗产领域中，关于“北京中轴线”及中国文化存在的知识盲点，进而意识到在后续交流对话中需要给予更多关注，并采用更简单清晰的表述来帮助对方理解相关内容，以推动申遗工作的顺利开展以及外界对北京中轴线和中国文化的深入认识。 5．本题考查学生筛选整合信息，概括要点的能力。 ①“北京中轴线统领古都老城的规划格局，承载着中华文明‘致中和’的精神追求。从选址看，中轴线坚持……。从布局看，中轴线两边建筑……，这些建筑物各得其所，极富中正平衡之美”“北京中轴线见证了多元一体格局的形成过程”“北京中轴线正是帝王寻天下之中、择居于中国的重要体现。其中建筑的布局和命名亦对应天象”，北京中轴线是中华历史文化遗产的出色代表，承载着中华文明的智慧和特点，是中华文明历史发展的重要见证，成为中华文明突出特性的重要标识。它体现了中国文化“中”“和”的理念，这些都符合世界遗产所应具有的价值标准，尤其是“能为延续至今或业已消逝的文明或文化传统提供独特的，至少是特殊的见证”这一标准，这是申遗成功的根本原因。 ②申遗工作者进行了大量国际对话和价值阐释的工作。在申遗文本提交后，“我们一共补充了两次材料：一次是介绍《考工记》及其规定、与其他城市规划理论的不同之处；一次是解释‘北京中轴线’是中国传统文化‘中’‘和’理念在都城规划与建设物质层面的集中体现”，通过这些工作，他们更清楚地理解了关于“北京中轴线”及中国文化在国际遗产领域的知识盲点，并在之后的交流对话中给予更多关注，用更简单清晰的表述去帮助对方理解，为申遗成功提供了有效的沟通保障。 ③“民众广泛参与是很成功的经验之一。……但事实证明，民众参与形成了强大的社会凝聚力”，在“北京中轴线”申遗保护过程中，民众广泛参与形成了强大的社会凝聚力。北京市“北京市会通过多种渠道了解居民的意见建议，之后由专业机构将公众意见转化为提案或者报告，再经由专家研讨、部门商议、征求公众意见等程序后形成政府决策，直至最终实施”，可见民众的积极配合和广泛参与有助于政府决策的形成，为申遗工作的成功提供了强大的力量支持。 十一、（2025·广西壮族自治区·二模）阅读下面的文字，完成小题。 对中国古典学而言，训诂学是它的根基之学，古典学的历史起源、发展脉络与人文理念，都与对古典文本的解读与阐发密不可分。 语文解释是古典研究的基石，训诂学滥觞于先秦时期，历史悠久，是中国古典学的基础构成。早期的训诂解释与王官之学的经典教育密不可分，先秦贵族熟习《诗》《书》《易》等经典，在经典的传承中解说字词，出现了“经传本文即有训诂”的现象。诸如，《左传》中穇姜对《周易》随卦“元亨利贞”的解释，以及《国语》中叔向对《周颂·昊天有成命》的解释，都展现出“训诂”与“古典”之间的早期渊源。到了战国时期，随着民间学术的蓬勃发展，诸子百家对经典的训诂解释全面展开。无论是在广度上还是深度上，先秦诸子的字词解释与文化释义都远远超过了王官之学。自两汉以来，随着经学的建立，训诂学更与古典研究全面融通、交相推进。中国历史上影响深远、成就卓著的训诂学家，无不是精通典籍的古典学家；在中国古典学史上具有划时代意义的大家巨擘，也无不以训诂学为根基和起点。许慎与郑玄是两汉经学的集大成者，后世以“许郑之学”并称。许慎世称“五经无双”，在《说文解字》的字词说解中蕴含着对儒家经典的解释，以及贯通“天地人”的经学秩序的建构。郑玄遍注群经，在经典文本的翔实训诂的背后，寄寓着整体性的义理思考与文明理想。可以说，两汉学术的高峰是以古典解释为基本方式，以训诂与义理的贯通为基本格局的。无论汉学、宋学还是清学，基于字词训诂的思想阐发都是中国古典学的核心范式。 扎实确凿的训诂考据，为中国古典学提供了坚实的事实基础。古典学首先是事实之学，如果脱离了客观性与确定性的基础，义理的生成与建构难免空疏。在此基础上，古典学更是义理之学与价值之学。在中华经典的熏陶涵泳之下，训诂学从未停留于饾饤考据，而是蕴含着一以贯之的人文精神。对“道”的追寻与探讨，让训诂学具有了内在的、崇高的人文理想。对中国传统学术而言，“明道”并不指向复古，而是一种基于真理性探求的、回应时代诉求的思想阐释方式。正因如此，在训诂通往义理、“小学”朝向“大道”的过程中，训诂学才不是守旧复古之学，而是在经典义理的解读阐释中彰显创造性的思想内涵，焕发出新的时代气息。通过对“道”的不断叩问，训诂学具有了它的时代性，拥有了打通古今的古典学特点。回顾训诂学史，无论是作为经学巨擘的许慎、郑玄，还是作为旷代大哲的朱子、阳明，他们的训诂工作均指向了“明道”与“传经”的理想。至于专精训诂的清代学者，在他们艰深的考据工作中，“明道”精神依旧熠熠生辉。戴震是乾嘉朴学的代表人物，在他的文章中，“明道”“求道”“闻道”的表述屡屡可见。“经之至者道也，所以明道者其词也，所以成词者字也。由字以通其词，由词以通其道，必有渐。”（《与是仲明论学书》）“治经先考字义，次通文理，志存闻道。”（《戴震全集·与某书》）在他看来，字义、制度、名物都是训诂学研究的对象，这种“实事求是”的古典考证之学，构成了“明道”的基础。在语言、文本与义理之间，也形成了明确的会通路径。戴震曾经打过一个意味深长的比方，将古典文本的训诂考证比做“轿夫”，将古典精神的义理探求比做“轿中人”。天下人多以“轿夫”之学赞誉他的学问，但不知“轿中人”才是学术的关键所在；一旦“轿夫”喧宾夺主，沉浸在知识主义的傲慢与自矜之中，便要对其痛下反思。这种以义理为宗旨、以德性为根本的学术追求，展现出浓郁的古典气息。作为乾嘉学术的领军人物，戴震的“明道”精神并非空谷足音，而是影响着整个时代的黄钟大吕。在纪昀、钱大昕、王鸣盛、段玉裁、阮元等一大批学者那里，这一精神得到了积极回响。尽管清代小学有不同的学术流派，立足训诂而展开的义理思考亦高下不齐，但“明道”的追求始终是一个基本共识。这种基于“求是”之学的“明道”理念，奠定了清代小学的学术格局与古典精神。当我们将训诂学的学术精神纳入中国古代“道器论”的思想传统，便会清晰地看到，“求是”是学术之器，“明道”是学术之道，训诂学“道器合一”的人文精神，意味着中国古典学整体性的义理高度与人文价值。 与此同时，训诂学的当代发展，更要不断融入中国古典学的建设方向之中。百余年来，训诂学在现代转型的历程中，由对古典的解释之学变为一门语言学科，获得了全方位的现代发展。现代学科的清晰定位并不意味着截断训诂学与古典学的历史血脉，恰恰相反，训诂学现代转型中的全部成果，都可以参与并推动中国古典学的当代建设。首先，现代训诂学对于汉语字词意义的深入理解、对于训诂方法的科学总结，以及研究范围的全面扩展，都能为中国古典学研究提供新的动力与滋养。获得独立的、作为语言学科的训诂学，可以成为现代意义上的中国古典学的坚实基础。其次，训诂学在自身的现代发展中，开拓出一条与中国阐释学相结合的道路，出现了“训诂阐释学”的新尝试。训诂学与阐释学的结合，既是这门古老学科的返本开新，也是建构中国阐释学的必由之路，意味着语文事实与义理价值的统一，这正体现出古典学的理想格局。最后，当训诂学融入中国古典学的当代建设之中，也便必然指向了深度的中西文明交流互鉴。语言是文明的基因，文明互鉴首先体现在语言文字层面。 （选自孟琢《中国社会科学报》2024年11月25日） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．训诂学作为古典学根基，对古典学的各方面发展至关重要，二者紧密相连，不可分割。 B．训诂学从先秦萌芽，发展历程漫长，在传统小学中占据重要地位，文化内涵丰富。 C．“邑，国也。先王之制，尊卑有大小。”《说文解字》中对这个“邑”的训释，体现古代儒家思想。 D．现代训诂学在当下已独立成科，应该对历史遗产进行理论清理，更应关注与国际接轨。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．穆姜解释《周易》随卦“元，体之长也；亨，嘉之会也。体仁足以长人。”体现了训诂与古典之间若隐若现的早期渊源。 B．许慎《说文解字》的字词解释中蕴含着对儒家经典的解释，加上他建构了“天地人”的经学秩序，因而被称为“五经无双”之一。 C．郑玄遍注群经，对经典文本进行了翔实训诂，他的著作也寄寓着系统性的义理思考与文明理想，是两汉经学的集大成者之一。 D．清代戴震、段玉裁等训诂名家，立足训诂而展开的思考参差不齐，对“明道”的追求也高低不等，形成不同的学术流派。 3．下列名家的阐述中，符合文中所说的“道器合一”的是（   ） A．圣人之学，心学也。后世不知作圣之本是纯乎天理，却专去知识才能上求圣人。——王阳明《传习录》 B．关雎，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也，故用之乡人焉，用之邦国焉。——郑玄《毛诗序》 C．汉儒秦恭注《尚书·尧典》开篇“曰若稽古”四字，论“古”字涵盖三皇五帝至孔子时代，四字注释共有三万余言。 D．章太炎通过对《庄子》中“灵台”“真君”等词语的训诂，将庄学与唯识、华严之学融会贯通，构建起齐物哲学。 4．请根据材料内容，简述“王官之学”的内涵以及和诸子百家学术的关系。 5．通过上面的材料，读者对于戴震的学术观点有哪些认识？请根据材料简要分析。 【答案】1．D 2．C 3．D 4． ①内涵：“王官之学” 是先秦时期与贵族经典教育相关的学术，先秦贵族熟习《诗》《书》《易》等经典，在传承经典过程中解说字词，呈现 “经传本文即有训诂” 的现象。 ②关系：战国时诸子百家学术兴起，其对经典的训诂解释在广度和深度上超越 “王官之学”，是对 “王官之学” 的发展。 5．① 训诂为基：戴震主张“由字通词，由词通道”，认为字义考据是明道的必经之路，强调“实事求是”的考证精神。 ② 义理为旨：他将训诂比作“轿夫”，义理比作“轿中人”，批判沉迷考据的知识主义，主张训诂需服务于探求真理（“明道”）。 ③ 贯通古今：其学术追求融合训诂与义理，既重事实考据，又关注思想阐发，体现了清代小学“道器合一”的古典精神。 【导语】训诂学，作为中国古典学的根基，源远流长。它滥觞于先秦，历经各朝发展，与古典研究紧密相连。扎实的训诂考据为古典学筑牢事实基础，其蕴含的人文精神更赋予古典学义理价值。从许慎、郑玄到戴震等，历代学者皆以训诂“明道”。如今，训诂学的现代转型成果更能推动中国古典学建设，让我们一同探寻训诂学与古典学的深厚渊源与发展脉络。 1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 D.“更应关注与国际接轨”错误。材料最后一段提到现代训诂学应“参与并推动中国古典学的当代建设”，强调“中西文明交流互鉴”，但未提及“关注与国际接轨”。 故选D。 2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 A.“若隐若现”错误。原文说《左传》中穆姜对《周易》随卦“元亨利贞”的解释，明确展现出“训诂”与“古典”之间的早期渊源，并非“若隐若现”； B.错误。许慎被称为“五经无双”是因其学问精通，并非仅因为《说文解字》的字词解释和建构经学秩序； D.“对‘明道’的追求也高低不等”错误。原文说清代小学有不同学术流派，立足训诂而展开的义理思考高下不齐，但“明道”的追求是基本共识，并非对“明道”的追求高低不等。 故选C。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 “道器合一”指“求是”是学术之器，“明道”是学术之道，训诂学要在训诂考据基础上进行义理探求。 A项偏重心学否定知识；B项仅为道德化解读；C项属繁琐考据，均未融合道器。 D.符合“道器合一”。章太炎通过训诂词语“器”构建哲学体系“道”，体现语文事实与义理价值的统一。 故选D。 4．本题考查学生对文本信息分析运用的能力。 ①内涵：文中明确指出 “早期的训诂解释与王官之学的经典教育密不可分，先秦贵族熟习《诗》《书》《易》等经典，在经典的传承中解说字词，出现了‘经传本文即有训诂’的现象”，这表明 “王官之学” 和贵族经典教育紧密相连，主要围绕经典传承和字词解说。 ②关系：根据 “到了战国时期，随着民间学术的蓬勃发展，诸子百家对经典的训诂解释全面展开。无论是在广度上还是深度上，先秦诸子的字词解释与文化释义都远远超过了王官之学” 可知，“王官之学” 在前，诸子百家学术在战国兴起，在经典训诂方面有了更大发展，超越了 “王官之学” 。 5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①训诂为基：从文中“经之至者道也，所以明道者其词也，所以成词者字也。由字以通其词，由词以通其道，必有渐”以及“治经先考字义，次通文理，志存闻道”可知，戴震认为要想明白经典中的“道”，需要从研究字的意义开始，通过对字词的理解，逐步通达“道”。这表明他把对字义的考据作为通向“明道”的必经之路，强调了“实事求是”的古典考证精神，突出了训诂在学术研究中的基础地位。 ②义理为旨：文中提到戴震打过一个意味深长的比方，天下人多以‘轿夫’之学赞誉他的学问，但不知‘轿中人’才是学术的关键所在；一旦‘轿夫’喧宾夺主，沉浸在知识主义的傲慢与自矜之中，便要对其痛下反思”，这说明戴震认为训诂考证只是手段，义理探求是目的。他批判了那些只沉迷于训诂考据，而忽视义理探求的知识主义倾向，主张训诂工作应该服务于对真理（“明道”）的探求。 ③贯通古今：戴震的学术追求既重视扎实确凿的训诂考据，为古典学提供事实基础，又关注对“道”的追寻，蕴含着人文精神和思想阐发，体现了“求是”（训诂）与“明道”（义理）的统一。这种将训诂与义理融合，既注重古代经典研究的传统方法，又追求符合时代需求的思想阐释，契合文中所说的训诂学“道器合一”的人文精神，也体现了清代小学的古典精神，展现了贯通古今的特点。 十二、（2025·广西南宁·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 人所有的血管加起来，长度超过10万公里。那些密布全身的末梢毛细血管触达并服务了除毛发、牙齿、眼角膜以外的所有角落。作为只占人体重量的2%却消耗了25%氧气的核心部件，大脑当然更是片刻都离不开末梢毛细血管的支持。一旦停止给脑部供血，只需两分钟，脑细胞就会因缺氧而停止活动，五分钟就会对脑组织造成不可逆的损害。 但另一方面，作为人体中最为精密复杂的器官，大脑需要极其稳定的化学环境。毕竟我们需要各种神经递质触发各种反应，并交织成复杂的输入输出。必须严格控制脑能接触到什么样的物质，还得把可能致病的微生物跟脑隔绝开来，而完成这项艰巨使命的，就叫血脑屏障。 其实一般的末梢毛细血管，结构是比较松散的，血管壁上到处都是缝隙，血管内外的物质可以自由进出和交换，这也是血管能供应养料和收集废物的基础。但在脑中，毛细血管从内到外分成这么几层：首先在构成血管壁的内皮细胞彼此之间就形成了紧密连接；接着血管壁外还围绕了一层薄而柔韧的基底膜；最后，在基底膜之外，大脑中的胶质细胞还会再加一层包裹。这三层结构有效地阻止了血管内的物质渗漏。只有极少数物质，例如氧气分子和脂肪分子，能被动扩散、自由穿越这层膜。而重要如葡萄糖、氨基酸这类营养物质，也必须通过这层膜上的特殊“关卡”蛋白，识别并主动搬运到脑内。就好比多数小区快递都能直接送到家门口，脑部小区有小区“保安”，得登记的才能通过。 这个“保安”的作用是非常重要的，一旦被破坏，就可能导致各种疾病。例如一种常见的神经系统疾病——多发性硬化症。就是血脑屏障出现破损，免疫细胞伴随血液循环进入大脑，攻击大脑神经元表面的特殊物质，影响患者的感官、运动、心智等能力。但反过来说，也正是这道屏障，给人们开发针对脑疾病的药物造成了巨大障碍。为了让生物大分子药物，例如蛋白质药物、抗体药物，细胞基因治疗药物等能穿越血脑屏障，药物开发者们使出了浑身解数。就比如有人想到利用能进入脑中的寄生虫递送药物，这可是真正意义上的大开脑洞。 （摘编自《寄生虫当药物“快递员”靠谱吗？》） 材料二： 以色列研究人员所改造的寄生虫是一种弓形虫。弓形虫属于单细胞生物，几乎无处不在，可广泛感染各类动物。 跨越血脑屏障、自由进出大脑等中枢神经系统是这类弓形虫的天生本领。大多数弓形虫感染宿主后，一般对免疫力正常的宿主没有直接的损害，但是也有例外。最出名的例子当属感染弓形虫的老鼠不再怕猫，即使走到猫的近边也不会躲闪。 原来，老鼠摄入受弓形虫卵囊污染的食物之后，弓形虫卵囊随即进入老鼠肠道，通过血液循环以弓形虫包囊的形式，进入小鼠体内各种组织器官的有核细胞内，最终穿越血脑屏障进入大脑，弓形虫包囊通过分泌一些效应蛋白，作用于老鼠神经系统，使得老鼠对猫的味道不再敏感，从而失去了对猫等天敌的天生恐惧，导致老鼠更容易被猫吃掉。 这样弓形虫也更容易进入猫的体内，并最终在猫的肠道中完成它们生命周期最重要的环节——通过有性生殖方式繁衍后代，形成弓形虫卵囊排出体外，开启新的生命周期，而弓形虫在中间宿主一般只能依靠无性方式进行繁殖。 弓形虫之所以能让老鼠不怕猫，最主要的原因是弓形虫不仅能突破血脑屏障，而且它们拥有三种分泌蛋白的细胞器，包括微丝粒、棒状体和致密颗粒，其中后两种细胞器可将相关蛋白直接递送到目标细胞。正是受到弓形虫这一特性的启发，以色列特拉维夫大学、英国格拉斯哥大学、美国亚利桑那大学、瑞士苏黎世大学等机构的研究人员合作设计了一种基于弓形虫内源性细胞器的蛋白递送系统，希望将其开发成一种全新的大脑给药方式，以解决神经系统疾病给药难题。 研究人员对弓形虫棒状体和致密颗粒细胞器自身蛋白进行基因改造，使其能表达各类重组蛋白，包括一些已证明可治疗神经系统疾病的重组蛋白，并借助棒状体和致密颗粒的蛋白分泌及递送的功能，将重组蛋白准确地递送到神经元。 为了验证这两种弓形虫细胞器向大脑递送重组蛋白的效率，研究人员设计了融合蛋白的蛋白表达策略，即采用棒状体或致密颗粒细胞器固有蛋白的DNA片段与需要递送的外源蛋白相应的DNA片段重组，并采用细胞器固有蛋白的基因调控结构，使得目标蛋白能在弓形虫细胞器中高效合成。 研究结果显示，经过基因改造的棒状体细胞器同样可与宿主细胞膜结合，借助“亲吻和吐痰”机制，将含有目标蛋白的融合蛋白分子递送到宿主细胞内部，从而实现目标蛋白的独立递送。 研究人员也对弓形虫进入大脑后的分布进行了研究，发现弓形虫似乎更喜欢在大脑皮层——大脑的最外层区域，这部分区域主要参与感知、推理和决策等活动，其次是大脑的“记忆中心”——海马体，以及脑干、下丘脑和丘脑等部位。这些区域正好是治疗神经系统疾病的首选目标区域。 （摘编自《用寄生虫向大脑递送药物》） 材料三： 大多数研究表明，毒性较小的弓形虫菌株很难到达大脑，因为通常它们会被免疫系统破坏。所以，这有点像第22条军规；如果你想让弓形虫的毒性和危险性降低，它可能也不会那么容易进入大脑。 格拉斯哥大学的寄生虫学家Lilach Sheiner目前正在探索可能的解决方案。一种选择是设计营养缺陷，使生物体在缺乏生长所需化合物的情况下无法增殖。他们也在探索设计按需消除的基因杀死开关的方法。事实上，如果研究人员能够实现这种衰减，他们将很好地将弓形虫从病原体转变为对抗神经系统疾病的盟友。 （摘编自《基因工程弓形虫携药入大脑》 1．小明同学根据材料二中画线句子的内容绘制了一幅思维导图，下列对填入甲乙丙丁四处的内容表述不正确的一项是（   ） A．甲处应填入的内容是“弓形虫卵囊进入肠道” B．乙处应填入的内容是“穿越血脑屏障”。 C．丙处应填入的内容是“大脑分泌效应蛋白”。 D．丁处应填入的内容是“对猫气味敏感度降低”。 2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．大脑虽然在人体重量中占比较低，但与之相比消耗氧气相对较多，一旦离开末梢毛细血管的支持，脑组织短时间内就会受到极大伤害。 B．末梢毛细血管的结构都是比较松散的，血管壁上到处都是缝隙，这些缝隙使血管能够供应养料和收集废物。 C．大脑血管中的葡萄糖等营养物质不能自由穿越血脑屏障，它们必须被血脑屏障上的蛋白识别后才能被动进入脑内。 D．以色列、英国等地的研究人员对弓形虫进行了改造，这种改造主要是对其棒状体和致密颗粒细胞器自身蛋白进行的基因改造。 3．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．材料一在说明过程中运用了打比方的说明方法，将血脑屏障上的蛋白比作小区“保安”，形象生动，通俗易懂。 B．材料一指出血脑屏障能够把可能致病的微生物与脑隔绝开，但它同时又给人们开发针对脑疾病的药物造成了巨大障碍。 C．材料二介绍了国外为治疗神经系统疾病而开发利用弓形虫向大脑给药这一全新方式的相关研究进展，语言严密，学术性强。 D．材料三指出利用弓形虫向大脑递送药物的研究面临的唯一难题，是毒性较小的弓形虫菌株会被免疫系统破坏而难以到达大脑。 4．在众多能进入大脑的寄生虫中，研究人员为何选择弓形虫向大脑递送药物？ 5．三则材料从不同角度介绍了人类利用寄生虫向大脑递送药物的研究进程。请你结合三则材料，从研究精神的角度，给有志于从事科学研究的同学提出一些建议。 【答案】1．C 2．B 3．D 4．选择弓形虫向大脑递送药物的原因：弓形虫具有天生跨越血脑屏障、自由进出大脑中枢神经系统的能力，可突破血脑屏障这一药物递送障碍。弓形虫感染宿主后，一般对免疫力正常的宿主没有直接损害，相对安全。弓形虫拥有三种分泌蛋白的细胞器，其中棒状体和致密颗粒可将相关蛋白直接递送到目标细胞，便于搭载药物。弓形虫进入大脑后分布的区域，如大脑皮层、海马体等，是治疗神经系统疾病的首选目标区域，能精准作用于病灶。 5．给有志于从事科学研究的同学的建议勇于创新：如研究人员想到利用能进入脑中的寄生虫递送药物，突破常规思路，面对血脑屏障导致脑疾病药物开发困难的问题，大胆创新，开拓全新的大脑给药方式。善于观察与发现：从弓形虫能让老鼠不怕猫这一现象中，发现弓形虫突破血脑屏障和特殊的蛋白分泌递送特性，进而展开研究。坚持探索：面对毒性较小的弓形虫菌株难以到达大脑的问题，研究人员持续探索解决方案如设计营养缺陷、基因杀死开关等方法，体现了坚持探索的精神。 【导语】这篇阅读文章通过三则材料，系统介绍了人类利用寄生虫向大脑递送药物的研究进程。材料一从血脑屏障的功能和重要性入手，引出药物递送的难题；材料二详细阐述了弓形虫的特性及其在药物递送中的应用，展现了科学研究的创新性；材料三则指出了当前研究面临的挑战，体现了科学探索的持续性和复杂性。文章结构清晰，语言严谨，既有科普性，又具学术深度。 1．本题考查学生筛选整合信息，分析图表的能力。 C. “大脑分泌效应蛋白”错，原文表述是“弓形虫包囊通过分泌一些效应蛋白”，所以，分泌效应蛋白的是“弓形虫包囊”，而非“大脑”。 故选C。 2．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B. “这些缝隙使血管能够供应养料和收集废物”错，原文表述是“其实一般的末梢毛细血管，结构是比较松散的，血管壁上到处都是缝隙，血管内外的物质可以自由进出和交换，这也是血管能供应养料和收集废物的基础”，可见血管壁上到处是缝隙，“是血管供应养料和收集废物的基础”，而不是这些缝隙使血管供应养料和收集废物。 故选B。 3．本题考查学生理解文章内容，分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D. “利用弓形虫向大脑递送药物的研究面临的唯一难题，是毒性较小的弓形虫菌株会被免疫系统破坏而难以到达大脑”错，原文表述是“大多数研究表明，毒性较小的弓形虫菌株很难到达大脑，因为通常它们会被免疫系统破坏”，可见，原文并未指明毒性较小的弓形虫菌株会被免疫系统破坏而难以到达大脑是“唯一难题”。 故选D。 4．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 由原文“跨越血脑屏障、自由进出大脑等中枢神经系统是这类弓形虫的天生本领。大多数弓形虫感染宿主后，一般对免疫力正常的宿主没有直接的损害”可知，选择弓形虫向大脑递送药物的原因之一是弓形虫能跨越血脑屏障、自由进出大脑等中枢系统，且一般对宿主没有直接损害； 由原文“而且它们拥有三种分泌蛋白的细胞器，包括微丝粒、棒状体和致密颗粒，其中后两种细胞器可将相关蛋白直接递送到目标细胞”可知，选择弓形虫向大脑递送药物的原因之二是弓形虫拥有三种分泌蛋白的细胞器，其中两种能够将相关的蛋白直接递送到目标细胞； 由原文“研究人员也对弓形虫进入大脑后的分布进行了研究，发现弓形虫似乎更喜欢在大脑皮层——大脑的最外层区域，这部分区域主要参与感知、推理和决策等活动，其次是大脑的‘记忆中心’——海马体，以及脑干、下丘脑和丘脑等部位。这些区域正好是治疗神经系统疾病的首选目标区域”可知，选择弓形虫向大脑递送药物的原因之三是弓形虫正好能进入治疗神经性疾病的首选目标区域——大脑最外层、脑干、海马体等位置。 5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 由材料一“为了让生物大分子药物，例如蛋白质药物、抗体药物，细胞基因治疗药物等能穿越血脑屏障，药物开发者们使出了浑身解数。就比如有人想到利用能进入脑中的寄生虫递送药物，这可是真正意义上的大开脑洞”可以提出建议：敢于创新，突破常规思路，让寄生虫递送药物，开拓全新的大脑给药方式； 由材料二“最出名的例子当属感染弓形虫的老鼠不再怕猫，即使走到猫的近边也不会躲闪”“原来，老鼠摄入受弓形虫卵囊污染的食物之后，……作用于老鼠神经系统，使得老鼠对猫的味道不再敏感，从而失去了对猫等天敌的天生恐惧，导致老鼠更容易被猫吃掉”等内容可以看出，通过观察生活中的现象，并研究现象产生的原因，可以有新的发现； 由材料三“格拉斯哥大学的寄生虫学家Lilach Sheiner目前正在探索可能的解决方案。一种选择是设计营养缺陷，使生物体在缺乏生长所需化合物的情况下无法增殖。他们也在探索设计按需消除的基因杀死开关的方法”可以给出建议：虽然研究出现困难，但敢于突破固化思维，不断坚持探索新的方案，要具备坚持不懈的精神。 十三、（2025·广西柳州·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一 家庭是中国社会的细胞。它是中国人最基本的生活单位，并不完全等同于西方社会学中所说的family。中国常用“家庭”作为family的译文，但严格地说，family作为社会学概念只指夫妻及其未婚子女所形成的集团，在欧美现代社会里它是一个基本的生活单位，这种单位也被称为“核心家庭”。我们中国的基本生活单位不少也是只有父母子女的核心家庭，但也有不少比核心家庭要大些；有些包括两代的重叠的核心家庭，有些可以包括几个同胞的核心家庭，有些还可以包括其他社会关系的成员。所以我用chia（中国“家”字的罗马拼音）来指这个基本生活单位，我把它解释为“扩大了的家庭”（extended family），意思是中国的“家”是在核心家庭基础上扩大的团体，过去统称作“大家庭”。它是中国人经营共同生活的最基本的社会团体。 （摘编自费孝通《论中国家庭结构的变动》） 材料二 一般认为，家庭结构决定了家庭功能，而家庭功能则在某种程度上制约着家庭结构。从横向上看，个体组成家庭，家庭寓于社会之中，三者在相互矛盾运动中发展；从纵向看，中国家庭模式从伦理型到谋生型再到功能型的转变，突出体现了其由注重社会到注重家庭再到注重个人的演化路径。 中国传统家庭发端于农业文明，发展成熟于封建帝制时期，自给自足的“小农经济”、“家国一体”的意识形态和“皇权—绅权”的双轨政治形塑并维系了传统伦理型大家庭的组织形态。父权制度等传统伦理下，大家庭受到统治者的推崇并成为民间家庭建设的价值追求。历史上，多世共财，累代同居，一家成百上千人，以致家庭与宗族不分的情况并不在少数。但也应认识到，如此庞大的家庭依赖大土地所有制而存在。因此，大家庭多存在于城市官宦或乡村地主家庭。相较而言，广大小农户由于土地和生产工具极为有限，不足以维持人口众多的大家庭。大量研究表明，“五口之家”是中国古代家庭的大致规模，小家庭为中国古代家庭结构的基本形态。 20世纪50年代中后期，在中国农业集体化运动深入推进下，家庭作为基本生产单位的功能逐渐被集体取代。与此同时，集体经济时期“按劳分配”原则下工分制度的实行，个人劳动贡献逐渐摆脱传统同爨共财下的模糊状态而逐渐显化，原有大家庭的离心倾向不断增强。家庭财产的减少、家长权威的式微、家庭成员劳动贡献的显化，在谋求生存的内在驱动下，分家成为多数农民的选择。集体经济时期，农村生产生活方式的变革极大改变了传统父权制度下的家庭结构与关系，以直系家庭为代表的传统大家庭进一步裂变，核心家庭纷纷涌现，家庭核心化趋向持续扩张。 进入20世纪90年代，改革开放持续深化，城镇经济市场化全面推进，在企业用工制度变革下，农民择业性流动开始真正形成规模。同时，受国家土地制度、人口政策和户籍制度等的影响，一种以“半工半耕”为依托的“隔代家庭”迅速兴起。在该种家庭模式下，年轻一代进城务工，并将子女托付于父辈；老年一代则在家务农，从事农业生产并照料家庭，家庭成员的个体能动性由此凸显。在老一辈情感需求和年轻一代物质需求相互契合的情况下，分家现象在中国乡村现实中有所减少。 （摘编自湛礼珠《中国家庭模式变迁：形态、构成与经验》） 材料三 随着经济的发展和社会的进步，中国家庭关系呈现出平等化和民主化的趋向。主要表现在以下几个方面：第一，夫妻关系从“夫主妻从”转变为“夫妻平权”。总体来看，传统社会中“男尊女卑”的性别秩序和权力关系已经发生重大变化，夫妻权力关系正在从“夫主要从”向“夫妻平权”转变。中国男女两性社会劳动参与的“外—外”格局业已形成，但女性依旧未能相应卸下繁重的家务负担，反而从过去主要“主内”转变为肩负家务劳动和社会劳动的双重责任。第二，代际关系中长辈权威趋于减弱。随着我国现代化进程的加速，“文化反哺”成为代际关系的一个新特点，亲子两代在社会急速变迁中的适应能力不同，亲代逐渐丧失教化的绝对权力，而子代却获得“反哺”能力，文化反哺已经成为亲子传承的新特征，这也是改革开放以来我国家庭代际关系的一个新走向。第三，家庭关系呈现出以血缘、亲缘关系远近排列的差序格局。无论是过去还是当下的中国乡村社会，血缘和地缘关系都是社会生活的基本关系，但也渗透了业缘关系。特别是在经济发达地区，农业生产已经不再是家庭主业，家庭与邻里、亲属在生产上的互助或来往随之减少。 与此同时，家庭功能也发生较为明显的变化。第一，家庭生产功能日益扩大化。经济体制改革对农村家庭的影响首先是从改变家庭的生产功能开始的，这是因为农村家庭生产功能所处的地位决定了它在农村家庭与社会相互作用的机制中发挥着关键性作用。在城市，家庭的经济功能主要通过家庭成员的社会化生产及个体经济的经营活动来实现。城市家庭功能主要体现在经济消费层面，且内容、形式都发生了较大变化。特别是随着新一代信息技术的发展，信息消费成为城市家庭经济消费的重要内容。第二，家庭赡养功能在城乡之间呈现不同特点。在城镇化，现代化快速推进的背景下，农村家庭子辈依旧承担着赡养老年人的义务，同时老年人也更多地依靠自身来维持老年期的生活，且在自己具有劳动能力的时候支持着子代家庭。另外，在打工经济的影响下，人口流动也导致了农村家庭赡养功能的削弱。中国城市家庭人口年龄结构的老龄化程度比农村更明显，传统的养老方式受到更大冲击，故城市老年人养老方式呈现出更多样化的特点，中国传统观念下“父由子养”的反哺模式逐渐转变为老年人依靠自己的养老模式，大多数城市老年人主要依靠自己的力量来解决日常生活照料和养老问题。 （摘编自麻国庆《当代中国家庭变迁：特征、趋势与展望》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．中国的家庭与西方社会学中的Family并不相同，它是指在核心家庭基础上扩大了的“大家庭”。 B．中国家庭模式的变迁是个体、家庭、社会矛盾运动的结果，其演化路径体现了注重重心由小到大的变化。 C．材料二对不同时期的家庭模式进行阶段划分和趋势分析，阐述了中国家庭模式的传承与嬗变。 D．三则材料都围绕中国家庭结构的变化展开论述，但在具体论述的过程中，侧重点又各有不同。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．家庭功能主要是由家庭结构决定的，也会受到社会经济等因素的影响，同时会对家庭结构产生制约。 B．家庭成员个人劳动贡献的逐渐显化，增强了原有大家庭的离心力，促使分家成为集体经济时期普遍的选择。 C．夫妻平权让中国形成了男女两性社会劳动参与的“外—外”格局，这种格局反而增加了女性负担。 D．农村家庭与社会相互作用的机制中，农村家庭生产功能起关键作用，它最先受到经济体制改革的影响。 3．下列对材料相关论证的分析和评价，正确的一项是（   ） A．材料一中对中西方的“家庭”概念进行比较，突出二者的不同，这与《乡土中国》中介绍“差序格局”这一概念的写法是完全一致的。 B．三则材料中加点词语“细胞”“裂变”“反哺”，写出了家庭的基础性、结构变化、家庭关系的特点，既准确又生动形象。 C．在城乡中国和全球化背景下，材料二中的家庭变迁模式，为研究未来中国家庭类型提供重要的参考，这也是材料二的论证前提。 D．材料三采用并列结构对家庭关系和家庭功能展开论述，在分别论述家庭关系和家庭功能时则采用了层进式结构。 4．根据材料内容，概括说明中国家庭的变化特点。 5．《红楼梦》中的贾府是一个四世同堂的大家庭，是传统伦理型大家庭的模型。请根据材料内容，分析这种类型的大家庭在当下日渐式微的原因。 【答案】1．C 2．C 3．B 4．①家庭结构由大家庭向核心家庭转变； ②中国家庭模式经历了从伦理型到谋生型再到功能型的转变； ③家庭关系呈现出平等化和民主化的趋向； ④家庭生产功能日益扩大化，赡养功能减弱。 5．①传统伦理型大家庭依赖“皇权—绅权”的双轨政治和大土地所有制而存在，当下这种传统伦理型大家庭失去了政治制度和土地制度的基础。 ②传统伦理型大家庭受父权制度等传统伦理的影响较大，当今民主化和平等化的趋向使传统伦理型大家庭的家庭关系逐渐瓦解。 ③传统伦理型大家庭代际间多为“父由子养”的反哺模式，当下家庭赡养功能的减弱使传统伦理型大家庭减少了代际间的生活依赖。 【导语】这篇阅读文章通过三则材料详细分析了中国家庭结构和功能的变迁。材料一聚焦于中西方家庭概念的差异，强调中国家庭的“扩大”特性。材料二通过历史视角，分析家庭模式的阶段性和演化路径，突出个人、家庭、社会三者间的互动关系。材料三则从现代社会角度剖析家庭关系的民主化和平等化趋势，以及家庭功能的多样化。整体论述精确详尽，逐层递进地展现了中国家庭如何随着社会经济的发展而变化。 1．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“并不相同”错，由材料一“家庭是中国社会的细胞。它是中国人最基本的生活单位，并不完全等同于西方社会学中所说的family”可知，中国的家庭与西方社会学中的Family并不完全相同，既有核心家庭，也有包括核心家庭在内的大家庭。 B.“其演化路径体现了注重重心由小到大的变化”错，由材料二第一段“从横向上看，个体组成家庭，家庭寓于社会之中，三者在相互矛盾运动中发展；从纵向看，中国家庭模式从伦理型到谋生型再到功能型的转变，突出体现了其由注重社会到注重家庭再到注重个人的演化路径”可知，原文家庭模式的变迁体现了注重重心由注重社会到注重家庭到注重个体的演化路径，注重重心由大到小。 D.“三则材料都围绕中国家庭结构的变化展开论述”错，第一则材料主要论述中国家庭不等同于西方社会学概念中的家庭，第二则材料主要论述中国家庭结构模式的变迁，第三则材料主要论述当今家庭关系和家庭功能的特点。第一则没有围绕家庭结构的变化展开论述。 故选C。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“夫妻平权让中国形成了……这种格局反而增加了女性负担”错，由材料三第一段“中国男女两性社会劳动参与的‘外—外’格局业已形成，但女性依旧未能相应卸下繁重的家务负担，反而从过去主要‘主内’转变为肩负家务劳动和社会劳动的双重责任”可知，原文陈述了“中国男女两性社会劳动参与的‘外一外’格局”的事实，但并没有提到这一格局是夫妻平权导致的，同时女性负担加重是由于传统家庭分工模式未完全改变引起的。 故选C。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“完全一致的”错，《乡土中国》中介绍“差序格局”这一概念时主要运用了比喻论证，与材料一中介绍“家庭”概念的方法并不完全一致。 C.“为研究未来中国家庭类型提供重要的参考，这也是材料二的论证前提”错，研究家庭变迁模式，是为未来的演进提供参考，这是材料二的论证价值、意义。 D.“在分别论述家庭关系和家庭功能时则采用了层进式结构”错，材料三分别论述家庭关系和家庭功能时采用的是总分结构。材料三先总述中国家庭关系的平等化和民主化趋向，随后分别列举夫妻关系、代际关系和差序格局来具体分析，这是一种总分结构。同样，家庭功能的变化先进行整体概括，随后具体分析生产功能和赡养功能的城乡差异，也是总分结构，而不是由浅入深、步步推进的层进式结构。 故选B。 4．本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①材料二提到“以直系家庭为代表的传统大家庭进一步裂变，核心家庭纷纷涌现，家庭核心化趋向持续扩张”，说明传统大家庭瓦解，核心家庭成为主流，结构发生转变。这表明现代中国家庭结构正逐渐从以往的大家庭模式向核心家庭转变，适应现代经济和社会条件。 ②材料二指出“中国家庭模式从伦理型到谋生型再到功能型的转变，突出体现了其由注重社会到注重家庭再到注重个人的演化路径”，中国家庭模式转变为“从伦理型到谋生型再到功能型的转变”，家庭模式按时代特点不断演变，这反映了家庭由重视伦理和传统向谋求生存、注重功能的发展轨迹，体现了社会从传统农业向现代经济的适应过程。 ③材料三提到“夫妻权力关系正在从‘夫主要从’向‘夫妻平权’转变”“代际关系中长辈权威趋于减弱”，表明家庭内部的关系更趋向于平等和民主化。 ④材料三称“家庭生产功能日益扩大化”以及“农村家庭赡养功能的削弱”，这说明在社会经济发展中，家庭的生产功能在扩展，而其传统赡养功能有所减弱，反映了家庭经济职能的变化。 5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①材料二提到“自给自足的‘小农经济’、‘家国一体’的意识形态和‘皇权—绅权’的双轨政治形塑并维系了传统伦理型大家庭的组织形态……大家庭多存在于城市官宦或乡村地主家庭”，这表明传统伦理型大家庭依赖于大土地所有制及特定的政治制度，而当下这些条件已不复存在，从而带来传统大家庭的式微。 ②材料三中提到“夫妻关系从‘夫主妻从’转变为‘夫妻平权’，……代际关系中长辈权威趋于减弱”，体现出平等化、民主化趋势的增强。传统伦理型大家庭在人伦上受父权制度影响较深，而当今趋向民主平等的社会关系，使长期维系这种结构的父权制逐渐失去了作用，从根本上瓦解了传统家庭关系。 ③材料三中指出“农村家庭子辈依旧承担着赡养老年的义务……传统的养老方式受到更大冲击”，赡养功能的削弱和“父由子养”的反哺模式的崩塌，让代际依赖减少，传统大家庭依赖多代同堂的共同生活形式，但代际互动功能的弱化使这种家庭形态难以维系，继而逐渐消失。   十四、（2025·广西河池·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 两千年的美育传统及先贤圣哲的理论告诉我们：美育有助于形成高尚优美的道德情操，可以立德树人。无论是古希腊的柏拉图，还是中国的孔子，许多思想家、教育家都以各自的语言表达了这样一个共同的观点。到了近现代，人们发现美育不仅有着强大而有力的教化作用，而且还能启迪智慧、开发智力、增进健康、培养良好的个性。 那么，美育为什么能够在人的心灵里产生这样美好的变化？ 马克思曾经说过：“社会的进步就是人类对美的追求的结晶。”正是人类对美的向往与追求，推动着人类不断地完善自我、改造世界，这种力量是无可估量的。真、善、美本是三位一体不可分割的，其中美是真和善的极致。正像美学老人朱光潜所说：“就广义说，善就是一种美，恶就是一种丑。”哲学和科学是真的范畴，“真与美也并没有隔阂”。美育之所以能使人形成优美的道德情操就在于：善恶是一种客观的是非标准，是一种外在的东西，而审美的眼光与能力却是内在的。当人的内心有了一种美丑尺度以后，他就会主动地拿这个尺度去衡量他周围的一切人与事，就能自觉地分辨出文野高下，努力使自己的行为合乎美的标准，弃恶从善，渐渐养成高尚优美的人格。 美育之所以能够启迪智慧、开发智力，很多人以为应当归功于右脑的开发、肢体的灵活，等等。但这只是问题的一个方面，而不是主要方面。大智大慧依靠的不仅仅是生理功能的健全，更主要的是靠一种悟性，一种领悟宇宙人生的能力。美育把审美的眼光和能力交给儿童，正是把悟性交给儿童。 谁也不能否认，只要欣赏美、思考美、接近美、拥有美，人的想象力就会得到滋养，想象力又会进一步滋养人的良知，人就有可能使自己的行为更好。无疑，美育会促使学生感情的成长，增加学生从感情上和思想上控制自我的能力。 因此，美育的任务，就是要把审美的眼光和能力交给儿童，从而使他们成为有智慧的人、全面发展的人、大写的人。这样，才能使社会主义核心价值观真正内化为人的精神追求，进而外化为自觉行动。 （摘编自魏义霞《近代诸子学研究及其实践品格》） 材料二： 国产人工智能大模型DeepSeek的火爆出圈，为各个领域带来新场景、新应用，“数字+美育”也成为热点话题。如何以数字之翼助力美育拓展新边界？作为教育工作者，我近年来持续思考着这一课题。 艺术是美育的重要载体。艺术的“术”，说明其有利用工具或材料加以创造和表现的技艺属性，不同的物质载体和技艺方法形成不同的艺术形式或门类，如绘画、书法、篆刻等。在数字技术蓬勃发展的今天，艺术的“术”有了更丰富的内涵。一些艺术家放弃使用物质材料，而是运用数字技术、虚拟现实技术等手段，创造数字艺术及其展演和体验的全新形式，一如动画电影《哪吒之魔童闹海》，其独特的感染力离不开人工智能技术的辅助。若将这些与数字技术紧密结合的艺术作为全新美育资源，美育的内涵和外延将得到丰富与拓展。 美育与科技的融通，不仅是艺术与技术的结合，更是文化与科技的双向奔赴。以云展览、虚拟演出等激活中华上下五千年艺术资源，有助于促进中华优秀传统文化的传承与创新。采用数字技术制作的《清明上河图》，动态还原北宋都城汴京的繁荣景象，学生观看画作时仿佛置身于历史情境之中，或许下一步只需佩戴VR眼镜，便可与画中人物进行互动。这种沉浸式体验，无疑打开了走进历史和未来的新大门，让文化艺术之美以更加直观、生动的方式触达人心，进一步激发孩子们的想象力和创造力。 数字技术带来美育新形式，打破时间、空间的限制，可温润人心，更可惠及人人。教育部指导建设的国家智慧教育公共服务平台，在中小学智慧教育、智慧职教、智慧高教三大板块中均设立美育专题，以美联通城乡、跨越山海；汇集四川省第十一届中小学生艺术展演成果的“数字美术馆”，通过全方位高清呈现展厅及作品，让孩子们随时随地感受艺术魅力。如今，优质数字美育资源还在不断增加，使不同地区、不同条件的学生平等地享有学习机会，实现美育浸润常态化。 美育资源的丰富呼唤着美育理念和方法的创新。面对海量数据资源和终身美育需求，教育者如何用好数字技术，让其成为美育的“助力”而非“阻力”？一方面，我们应该充分利用数字技术的优势，拓宽美育空间，探索满足学生个性化需求的美育方式。另一方面也要注意到，如果过度依赖数字技术带来的虚拟审美体验，可能会削弱学生在具体实践中对美的感知力，进而影响其身心的和谐性。美育是身体与心灵的和谐共舞，注重保持各艺术门类实践的独特性和多样性，孩子们才能在美的海洋中游得更远、更深、更快乐。 （摘编自蔡光洁《为美育插上数字之翼》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．从古代的思想家到近现代学者，随着对美育作用的认识不断深化，人们已经意识到美育对人的全面发展有着决定性的作用。 B．美是真和善的极致，一旦人的内心建构起美丑尺，他就会用美的眼光审视自己的行为，弃恶从善，从而塑造高尚的道德品格。 C．数字技术的介入，使艺术的“术”不再局限于传统的物质载体和常规的技艺方法，它的出现彻底革新了艺术的形式与内涵。 D．借助数字技术打造的沉浸式艺术体验，不仅激活了传统文化资源，还直接提升了学生对传统文化的理解能力与审美实践能力。 2．下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（   ） A．材料一开篇点明美育的传统价值，继而深入剖析美育在道德塑造和智慧启迪等方面的深层原理，条理清晰。 B．材料一引用马克思和朱光潜的言论，旨在论证美育与真善之间的紧密联系以及其在人格塑造中的关键价值。 C．材料二以人工智能大模型的出圈为切入点，系统论述了数字技术在美育资源、形式及理念创新上的影响。 D．两则材料都围绕美育展开，材料一侧重理论阐述，材料二聚焦数字技术下的实践路径，二者形成对照关系。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．未来随着人们对美育价值认识深化，人们对美的追求愈发强烈，科技发展与美育的融合，将进一步满足人类对美的需求。 B．美育可以引导人们树立正确的美丑观、追求美的行为，学校加强美育，有助于帮助学生塑造良好道德品质与行为习惯。 C．数字技术融入美育，借助其在艺术形式创新、文化资源激活等方面的优势，能更好地激发孩子们的想象力和创造力。 D．数字技术助力美育能够打破时空的限制，因此未来的各地学生将不再受地域的局限，完全平等地享受优质的美育资源。 4．请结合材料二，概括数字技术在推动美育发展过程中面临哪些新挑战？ 5．某中学计划打造“数字美育特色校园”，现面向全体师生征集一份建设方案。作为该校学生，请结合材料一和材料二，从建设目标和实施策略两方面，为该方案提出具体内容。 【答案】1．B 2．D 3．D 4． ①数字技术促使美育资源极大丰富，教育者需探索与之适配的美育理念和方法，以满足终身美育需求。 ②如何借助数字技术，在拓宽美育空间的同时，满足学生个性化的美育需求，是教育者面临的挑战。 ③过度依赖数字技术带来的虚拟审美体验，可能削弱学生在具体实践中对美的感知力，影响身心和谐发展。 5． 建设目标：①借助数字技术培养学生审美能力，助力学生全面发展，实现核心价值观内化与外化； ②丰富美育资源与形式，传承创新传统文化，营造美育氛围。 实施策略：①美育资源建设：收集数字艺术作品，搭建校园数字美术馆；引入数字化文化艺术资源。 ②美育教学创新：开展线上线下融合课程，打造沉浸式教学场景；教师借助数字技术开发个性化教学方案。 ③实践活动开展：举办数字艺术创作比赛，组织数字美育讲座。 【导语】这两篇材料围绕美育主题展开互补性论述：材料一从哲学高度阐释美育的育人价值，通过马克思、朱光潜等理论强调美育对道德塑造和智慧启迪的深层作用，突出其“真善美统一”的古典美学特征；材料二则立足数字时代，探讨AI、VR等技术如何拓展美育边界，既肯定数字艺术对传统文化资源的激活作用，又辩证指出虚拟体验可能弱化实践感知的隐忧。两文形成“理论根基-实践创新”的呼应关系，共同构建起传统与现代交融的美育认知体系。 1．本题考查学生理解分析文章内容的能力。 A.“决定性的作用”错误，表述过于绝对，原文只说“美育不仅有着强大而有力的教化作用，而且还能启迪智慧、开发智力、增进健康、培养良好的个性”，仅强调美育对全面发展有重要作用，而非决定性。 C.“彻底革新”表述绝对化，材料二仅提到“在数字技术蓬勃发展的今天，艺术的‘术’有了更丰富的内涵”“若将这些与数字技术紧密结合的艺术作为全新美育资源，美育的内涵和外延将得到丰富与拓展”，数字技术丰富了艺术形式及内涵，未提及其彻底革新形式和内涵。 D.“直接提升……审美实践能力”错误，沉浸式体验只是激发想象力和创造力，并非直接提升理解和实践能力。 故选B。 2．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 D.“二者形成对照关系”错误，两则材料都围绕美育展开，材料一为美育提供理论支撑，材料二探讨数字技术下美育的新发展，二者是“为什么”和“怎么做”的关系，形成递进关系。 故选D。 3．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“完全平等”错误，表述过于绝对，原文只说“使不同地区、不同条件的学生平等地享有学习机会”，但受地区差异等多种因素影响，学生不一定可以完全平等地享受优质的美育资源。 故选D。 4．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①结合“美育资源的丰富呼唤着美育理念和方法的创新。面对海量数据资源和终身美育需求，教育者如何用好数字技术，让其成为美育的‘助力’而非‘阻力’”可概括出，数字技术促使美育资源极大丰富，教育者需探索与之适配的美育理念和方法，以满足终身美育需求。 ②结合“面对海量数据资源和终身美育需求……应该充分利用数字技术的优势，拓宽美育空间，探索满足学生个性化需求的美育方式”可概括出，如何借助数字技术，在拓宽美育空间的同时，满足学生个性化的美育需求，是教育者面临的挑战。 ③结合“如果过度依赖数字技术带来的虚拟审美体验，可能会削弱学生在具体实践中对美的感知力，进而影响其身心的和谐性”可概括出，过度依赖数字技术带来的虚拟审美体验，可能削弱学生在具体实践中对美的感知力，影响身心和谐发展。 5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 （1）建设目标： ①文中有“美育的任务，就是要把审美的眼光和能力交给儿童，从而使他们成为有智慧的人、全面发展的人、大写的人。这样，才能使社会主义核心价值观真正内化为人的精神追求，进而外化为自觉行动”，据此可提出，借助数字技术培养学生审美能力，助力学生全面发展，实现核心价值观内化与外化； ②文中有“数字技术带来美育新形式，打破时间、空间的限制，可温润人心，更可惠及人人”“优质数字美育资源还在不断增加，使不同地区、不同条件的学生平等地享有学习机会，实现美育浸润常态化”，据此可提出，丰富美育资源与形式，传承创新传统文化，营造美育氛围。    （2）实施策略： ①文中有 “利用工具或材料加以创造和表现的技艺属性，不同的物质载体和技艺方法形成不同的艺术形式或门类，如绘画、书法、篆刻等”“艺术的‘术’，说明其有利用工具或材料加以创造和表现的技艺属性，不同的物质载体和技艺方法形成不同的艺术形式或门类，如绘画、书法、篆刻等”“教育部指导建设的国家智慧教育公共服务平台，在中小学智慧教育、智慧职教、智慧高教三大板块中均设立美育专题，以美联通城乡、跨越山海；汇集四川省第十一届中小学生艺术展演成果的‘数字美术馆’，通过全方位高清呈现展厅及作品，让孩子们随时随地感受艺术魅力”，据此可提出，美育资源建设：收集数字艺术作品，搭建校园数字美术馆；引入数字化文化艺术资源。 ②文中有“采用数字技术制作的《清明上河图》，动态还原北宋都城汴京的繁荣景象，学生观看画作时仿佛置身于历史情境之中，或许下一步只需佩戴VR眼镜，便可与画中人物进行互动。这种沉浸式体验，无疑打开了走进历史和未来的新大门”“我们应该充分利用数字技术的优势，拓宽美育空间，探索满足学生个性化需求的美育方式”，据此可提出，美育教学创新：开展线上线下融合课程，打造沉浸式教学场景；教师借助数字技术开发个性化教学方案。 ③文中有“如果过度依赖数字技术带来的虚拟审美体验，可能会削弱学生在具体实践中对美的感知力，进而影响其身心的和谐性。美育是身体与心灵的和谐共舞，注重保持各艺术门类实践的独特性和多样性，孩子们才能在美的海洋中游得更远、更深、更快乐”，据此可提出，实践活动开展：举办数字艺术创作比赛，组织数字美育讲座。 （2024·新高考Ⅰ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： （四五）中国由劣势到平衡到优势，日本由优势到平衡到劣势，中国由防御到相持到反攻，日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程，中日战争的必然趋势。 （四六）于是问题和结论是：中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利是中国的。中国能够速胜吗？答复：不能速胜，必须是持久战。这个结论是正确的吗？我以为是正确的。 （四七）讲到这里，亡国论和妥协论者又将跑出来说：中国由劣势到平衡，需要有同日本相等的军力和经济力；由平衡到优势，需要有超过日本的军力和经济力；然而这是不可能的，因此上述结论是不正确的。 （四八）这就是所谓“唯武器论”，是战争问题中的机械论，是主观地和片面地看问题的意见。我们的意见与此相反，不但看到武器，而且看到人力。武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。 力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话，那末，日本少数人强制地掌握着的军力和经济力，还能算是优势吗？它不是优势，那么，掌握比较劣势的军力和经济力的中国，不就成了优势吗？没有疑义，中国只要坚持抗战和坚持统一战线，其军力和经济力是能够逐渐地加强的。而我们的敌人，经过长期战争和内外矛盾的削弱，其军力和经济力又必然要起相反的变化。在这种情况下，难道中国也不能变成优势吗？还不止此，目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量，难道将来也不能吗？如果日本的敌人不止中国一个，如果将来有一国或几国以其相当大量的军力和经济力公开地防御或攻击日本，公开地援助我们，那末，优势不更在我们一方面吗？日本是小国，其战争是退步的和野蛮的，其国际地位将益处于孤立；中国是大国，其战争是进步的和正义的，其国际地位将益处于多助。所有这些，经过长期发展，难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗？ （摘自毛泽东《论持久战》） 材料二： 1938年5月，毛泽东发表著名的《论持久战》，系统阐述了关于持久战的战略思想。 首先，毛泽东分析了中国实施持久战的外部原因。他说：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”他列举了中日双方“互相反对”的四个特点。除战争的正义、非正义，以及与此相关的寡助、多助问题外，他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强，表现在它的军力、经济力和政治组织力，这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。日本的小，表现在国度小，其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗，这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。 其次，毛泽东分析了中国实施持久战的内部条件。这个条件是什么？简单地说，就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。毛泽东以“兵民是胜利之本”为标题，专门论述了全面抗战和全民族抗战的观点。关于军队，他强调要把政治精神贯注于军队之中，这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱。关于民众，他提出“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”。共产党一直把“放手发动群众，壮大人民力量”作为自己的抗战路线，人民战争理论的科学性也得到了广泛印证。 以毛泽东为首的中国共产党人，不仅提出了抗日持久战战略，而且具体阐释了实施抗日持久战的方法。毛泽东指出，在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广，却在占领地留下很多空虚的地方，“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战，而是在外线单独作战”。毛泽东还具体分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配合等问题。在这一思想指导下，共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争，卓有成效地牵制与消耗日军，发挥了巨大战略作用。 有一种说法，认为抗日持久战的思想不是毛泽东最早提出的。这种说法主要依据蒋百里、陈诚等人的言论，蒋介石也有过“持久消耗战”的言论。这种认识都源于一个客观存在，即中国是一个落后大国，日本是一个先进小国。承认这个客观存在的人，并不需要特别的先见之明，就会得出中日战争将是持久战的结论。 但是，仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性，还远远不是抗日持久战的战略思想。蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考，因此他们对所谓“持久”的把握往往脱离实际，盲目地寄希望于西方国家的调停或干预。而中国共产党的持久战思想，是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的，对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等，都有完整的科学分析。因此它的持久战战略，既不会因为一时顺利而幻想“速胜”，也不会因为一时挫折而失去必胜的信心。 （摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的战略与实践》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．《论持久战》在分析抗战走势时，并未局限于中日两国，而是展现出对世界整体局势变化的宏观把握。 B．落后大国面对先进小国的侵略，不可能速胜，必然要经历由劣势到平衡、由平衡到优势的持久战争过程。 C．“不但看到武器，而且看到人力”，指在承认军力和经济力差距的前提下，相信人力和人心才是胜利之本。 D．中国共产党的抗日持久战思想不只体现在判断抗战将会长久，更体现在对战争走向作出了全面科学的分析。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．日本的军力和经济力并不占优势，因为它们仅仅掌握在日本少数人的手中。 B．抗日游击战要更多承担外线单独作战的任务，这是当时战争的客观形势决定的。 C．抗战整体进程是持久的，不过具体到某一场战役，也可根据实际情况速战速决。 D．中国共产党提出的抗日持久战相信得道多助，也愿意接受国际力量的援助。 3．下列选项符合材料二中实施持久战的“内部条件”的一项是（   ） A．敌虽强，但敌之强已为其他不利的因素所减杀。 B．除东三省等地外，敌人实际只能占领大城市、大道和某些平地。 C．中国的短处是战争力量之弱，而其长处则在其战争本质的进步性和正义性。 D．动员了全国的老百姓，就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。 4．材料一多处使用了设问句和反问句，请简要分析其论证效果。 5．习近平总书记曾以《论持久战》为例，指出要“善于从战略上看问题、想问题”。请根据材料谈谈《论持久战》对我们“看问题、想问题”有什么启示。 【答案】1．B 2．A 3．D 4．①使用设问句，如“这个结论是正确的吗？我以为是正确的”，能引起读者注意，启发读者思考，强调了结论的正确性； ②使用反问句，如“在这种情况下，难道中国也不能变成优势吗？”增强语气，更加鲜明有力地表达观点，强调了中国可以通过持久战扭转劣势的观点。 5．①要有全面、宏观的视角，不局限于一时一地，要考虑到各种相关因素和世界局势的变化； ②要客观分析敌我双方的优势与劣势，不盲目乐观或悲观； ③要看到人力、人心等非物质因素的重要性； ④要对战争的不同阶段有清晰认识和科学分析，既不幻想速胜，也不失去信心； ⑤要善于从战略高度思考问题，把握战争的整体走势和发展规律。 【解析】1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 B．“必然要经历由劣势到平衡、由平衡到优势的持久战争过程”错误，以偏概全，由材料一第一段“中国由劣势到平衡到优势……这就是中日战争的过程，中日战争的必然趋势”可知，“中日战争的必然趋势”不代表所有“落后大国面对先进小国的侵略”的必然趋势。 故选B。 2．本题考查学生分析论证思路、整合信息的能力。 A.“日本的军力和经济力并不占优势，因为……”错误，材料一第五段提出日本劣势的理由是“力量对比……而且是人力和人心的对比”，并进一步提出一个观点“军力和经济力是要人去掌握的”，并进行假使假设“如果中国……，那么，日本少数人……”，在删掉大前提的情况下，分析“日本的军力和经济力并不占优势”，属于断章取义、强加因果。 故选A。 3．本题考查学生理解文章重要概念的能力。 材料二第三段“分析了中国实施持久战的内部条件”即“全面的全民族的抗战”，包括“官兵”“民众”。 A.“其他不利的因素”是外部条件。 B．“敌人实际只能占领”是客观局势，属于外部条件。 C．“战争本质的进步性和正义性”是“实施持久战的外部原因”。 D．“动员了全国的老百姓”属于“全面的全民族的抗战”，符合实施持久战的“内部条件”。 故选D。 4．本题考查学生分析修辞手法的论证效果的能力。 设问是一种常见的修辞手法，常用于表示强调作用。为了强调某部分内容，故意先提出问题，明知故问，自问自答。正确的运用设问，能引人注意，启发思考，有助于层次分明，结构紧凑。材料一中的设问句有：“中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利是中国的”“这个结论是正确的吗？我以为是正确的”“日本少数人强制地掌握着的军力和经济力，还能算是优势吗？它不是优势”“……不就成了优势吗？没有疑义……”作答时，举出一个即可。分析时，指出设问句强调的内容，并分析其效果：引起读者注意，启发读者思考，给人留下深刻印象。 反问句的标志除了“难道”外，还可以包括“不是”“怎么”“哪”“凭什么”等，这些标志帮助构成反问句的语用功能，如加强语势、强调陈述、激发读者感情、加深读者印象等。材料一中的反问句有：“在这种情况下，难道中国也不能变成优势吗？”“目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量，难道将来也不能吗？”“优势不更在我们一方面吗？”“难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗？”作答时，举出一个例子即可。分析时，指出反问句强调的内容，并分析其效果：增强必胜信心，有无可辩驳的力量等。 5．本题考查学生筛选整合信息、分析概括作者观点的能力。 作答时，要围绕题干“善于从战略上看问题、想问题”进行信息筛选。 ①从全局视野看，材料一在分析抗战走势时，并未局限于中日两国，而是展现出对世界整体局势变化的宏观把握；材料二批判“蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考”。可以得出：要有全面、宏观的视角，不局限于一时一地，要考虑到各种相关因素和世界局势的变化。或：要从世界整体局势出发考虑问题，不仅仅局限于眼前的局部利益或冲突，而是要看到长远的、全球的联系和影响。 ②从辩证思维看，材料一分析日本在全世界的力量对比下及持久作战下的劣势和中国“坚持抗战和坚持统一战线”的优势，批判了“速胜”论和“亡国论和妥协论”。可以得出：要客观分析敌我双方的优势与劣势，不盲目乐观或悲观。或：分析问题时，应运用辩证法，既要看到表面的强弱对比，也要深入分析背后的人心向背、正义非正义等因素，以及这些因素随时间推移可能发生的变化。 ③从人民立场看，材料一指出“力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比”；材料二“分析了中国实施持久战的内部条件”。可以得出：要看到人力、人心等非物质因素的重要性。或：认识到人民群众的力量是根本，无论是在军事斗争还是社会发展中，都要依靠和发动群众，实现真正的全民动员和参与。 ④从动态评估看，根据材料二最后一段“对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等，都有完整的科学分析。因此它的持久战战略，既不会因为一时顺利而幻想‘速胜’，也不会因为一时挫折而失去必胜的信心”进行整合，可以得出：要对战争的不同阶段有清晰认识和科学分析，既不幻想速胜，也不失去信心。或：事物是不断发展变化的，对局势的判断不应静态不变，而要考虑到各种变量和趋势，预测未来可能的变化，做出灵活应对。 ⑤从科学预见看，材料一预测“中日战争的必然趋势”，认为这场战争“不能速胜，必须是持久战”；材料二“不仅提出了抗日持久战战略，而且具体阐释了实施抗日持久战的方法”。可以得出：要善于从战略高度思考问题，把握战争的整体走势和发展规律。或：基于对现实的深刻分析，做出科学合理的预见，制定相应的战略计划，并在实践中不断调整完善，保持战略定力和战术灵活性。 （2024·新高考Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 土星5号火箭升空了！ 它一点一点上升，庞大的身躯稳健有力。 阿姆斯特朗、柯林斯和奥尔德林被巨大的推力紧紧摁在座位上。火箭在他们身下持续上升，各级火箭按照预定程序点火，第一级火箭、逃逸塔、第二级火箭一一分离。绕地球轨道飞行一周后，宇航员检查了火箭和飞船状况。第三级火箭再次点火，把飞船推向更远的高空。 当地球被甩到身后，就是船箭分离的时候：第三级火箭前端打开，哥伦比亚号从顶端弹出。鹰号（登月舱）在火箭顶端继续待命，这艘小飞船外形奇特，像一只蜷缩着的蜘蛛。哥伦比亚号的驾驶员柯林斯，让飞船慢慢转身。“哥伦比亚”与“鹰”对接成功。宇航员告别土星5号的最后一级火箭，乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行。 终于抵达月球上空。阿姆斯特朗和奥尔德林驾驶鹰号离开，向着月球越飞越近。柯林斯驾驶着哥伦比亚号孤独地环绕月球飞行。此时此刻，那些远在地球上的人，不管是朋友还是陌生人，都时刻关注着、期待着…… 预定着陆区在哪儿？宇航员们全力搜寻。但是意外忽然发生：当他们发现着陆区，鹰号已经飞过了头！数英里一闪而过，舷窗外的月球变得崎岖不平。家园远在万里之外，更无法奢望什么援手。此时此刻，他们能做的，只有保持镇定，平稳驾驶，继续飞行。 看到了，就在不远处，那里平整而干净！鹰号慢慢减速、缓缓下降。登月舱越来越低、越来越低……直到平稳落地！此时此刻，在遥远的地球，人们鸦雀无声、屏息聆听。 一个声音从遥远的太空传来，那是阿姆斯特朗从月球发出的声音：“这里是静海基地，‘鹰’着陆成功。”他异常平静，地球上的人们却爆发出欢呼的声音。随后，阿姆斯特朗和奥尔德林沿着舷梯爬下登月舱。 陌生、寂静、壮丽的月球从此有了生命。 （摘编自布莱恩·弗洛卡《登月》，袁玮译） 材料二： 今年6月，联合国外层空间事务办公室举行会议，中国科学家介绍了“嫦娥四号”探月任务，表示将于2018年底前将中继卫星发射至月球背面上空一个引力稳定的位置，即地-月L2点，这颗中继卫星将执行为期三年的任务。新华社的报道没有透露“嫦娥四号”发射的具体时间，只是说将在2020年之前发射。自1976年苏联的“月球24号”抵达月球之后，中国的“嫦娥三号”首次于2013年在月球实现软着陆。它搭载的“玉兔一号”月球车共有6个轮子，在任务结束前共行驶了约114米。中国科学家在《科学》杂志上发表的研究结果显示，“玉兔一号”的探地雷达探测到其着陆点下方有9个明显不同的地下层，表明该地区有着复杂的地质史，这与“阿波罗号”宇航员探索地区的情况有所不同。根据今年6月在联合国会议上发布的信息，“嫦娥四号”任务的主要工程目标包括进行月球背面着陆和深空数据中继。中国方面已邀请国际社会围绕“嫦娥四号”探月任务建立合作关系。 （摘译自斯蒂芬·克拉克《中国计划在2020年前登上月球背面》，2015年9月22日，英国“当今天文学”网） 材料三： 从古至今，人类举头望月，传颂动人神话，谱写优美诗篇，却很少有人意识到，亿万年来，月亮的“图案”从未变化。月球绕地球一圈的公转周期完全等于月球自转周期，所以人们只能看到它固定朝向地球的一面，我们把月球背向地球的一面称为“月背”。2019年1月11日，在北京航天飞行控制中心大厅里，科技人员见证了“嫦娥四号”和“玉兔二号”顺利完成“两器互拍”，这标志着“嫦娥四号”任务取得圆满成功，我国成为世界上首个成功实施在月球背面软着陆并巡视探测的国家。人类开启了探索月球背面的新纪元！ 这是一次前无古人的科学探险。月背探测是中国航天的首个世界第一，它具有巨大的科学和工程意义，是人类航天史上的重大突破。“玉兔二号”凝聚着中国航天人的勇气和智慧，像一位孤胆英雄，面对未知的风险与挑战，勇敢进发，努力探索。得益于驾驶员团队的悉心照料与陪伴，“玉兔二号”已经创造了人类月面巡视器生存时间最长的世界纪录。“玉兔二号”探测到了冯·卡门撞击坑的地下结构以及月球背面的最低温度等，取得了一系列科学成果，为人类揭开了月背的神秘面纱。 本书完稿之际，我国首个火星探测器“天问一号”已飞离地球，中国航天人的目光又随之投向深空。我由衷期盼这本书能引领读者走近探月、走近航天，滋润心中科学的幼苗，点燃胸中追梦的火焰，更希望年轻人能够沿着这一代航天人的足迹，不惧孤寂，保持好奇，去探索火星，去探索木星，不断追逐心中的星辰大海。 （摘编自吴伟仁《<月背征途>推荐序》） 1．下列对材料一中画横线语句的图解，排序恰当的一项是（   ） A．⑥②④①⑤③ B．②④①⑥③⑤ C．⑥④①②⑤③ D．②⑥①④③⑤ 2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．土星5号“体型”庞大，因为它需要把逃逸塔和登月舱送入月球轨道，不过在飞行途中它会不断地分离，以减轻自重。 B．鹰号的着陆过程并不顺利，飞船飞过了预定着陆区，前方情况不明，但是两位宇航员镇定、冷静地解决了突发问题。 C．2013年，“嫦娥三号”搭载“玉兔一号”在月球安全着陆，这为我国探月工程后续任务的实施打下了良好的基础。 D．“玉兔二号”在月球的生存时间已经超过了“玉兔一号”，它探测到了全新的科学数据，为人类揭开了月背的神秘面纱。 3．下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（   ） A．材料一中“此时此刻，那些远在地球上的人……期待着”“此时此刻……人们鸦雀无声”等语句，烘托了登月舱即将着陆时的紧张气氛。 B．材料二引用我国学者在《科学》杂志上的研究成果，将“玉兔一号”和“阿波罗号”的探测结果进行比对，然后对后者提出质疑。 C．材料三使用“世界上首个”“首个世界第一”等词语，表明“嫦娥四号”探测器取得不凡成就，也表现了驾驶员团队获得成功后激动的心情。 D．从材料一的成功登陆月面，到材料二“探测到……不同的地下层”，再到材料三的月背征途，可以看出人类在不断地对未知事物进行探索。 4．《<月背征途>推荐序》对读者了解这本书有哪些帮助？请根据材料三概括说明。 5．“科学无国界，科学家有祖国”，这在中国航天人身上是如何体现的？请根据材料简要分析。 【答案】1．B 2．A 3．A 4．①提供背景信息：通过月背知识介绍，强调了月背探测的科学和工程意义，突出了中国航天的创新和突破。 ②突出书本主旨：介绍了“嫦娥四号”和“玉兔二号”任务的成功，展示了中国在月球探测方面的成就。 ③鼓励读者追求梦想，展望未来航天任务：鼓励读者了解探月和航天知识，激发科学兴趣和探索精神。 5．①从人类第一次登上月球，到中国航天人通过“嫦娥四号”和“玉兔二号”任务持续深入地探索月球，以及对月背的研究，都展现了全人类在探月领域的不断探索和进步，这体现了“科学无国界”的探索精神。 ②他们在国际会议上分享探月任务的进展，邀请国际社会合作，体现了开放和合作的“无国界”态度。 ③通过不断的技术创新和科学探索，取得了多项世界第一，展现了中国航天人的智慧和勇气，体现了科学家有报效祖国、为国争光的爱国情怀。 【解析】1．本题考查学生准确理解并运用图表信息的能力。 材料一画线句首先阐述了“船箭分离”的过程：“第三级火箭前端打开，哥伦比亚号从顶端弹出”。而图解中，②展现的是第三级火箭一开始的全貌，④则体现了“弹出”的过程，故②④应位于最前面。 然后，作者进一步介绍了在火箭顶端继续待命的“鹰号（登月舱）”的样貌特点“这艘小飞船外形奇特，像一只蜷缩着的蜘蛛”；接下来，则是“飞船慢慢转身”“‘哥伦比亚’与‘鹰’对接成功”的过程。而观察图解，我们能很明显地看到，①中哥伦比亚号方向与④有明显不同，体现了“转身”的过程，⑥中两者接触则体现了“对接成功”的过程，所以紧接着是①⑥。 最后，材料描述了宇航员们告别土星5号的最后一级火箭，乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行的过程。图解中，③体现了合体后的“哥伦比亚”与“鹰”离开火箭的过程，到⑤时，它们已成为单独的飞行体。因此最后是③⑤。 所以排序恰当的一项是：②④①⑥③⑤。 故选B。 2．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 A.“因为它需要把逃逸塔和登月舱送入月球轨道，不过在飞行途中它会不断地分离，以减轻自重”曲解文意。土星5号的庞大体型不仅是为了送逃逸塔和登月舱入轨，还包括其他设备和燃料的需求，从而满足其巨大的推力和运载能力，以便将宇航员和飞船送入太空。而火箭在飞行过程中的分离是为了完成不同的任务阶段，而不是为了减轻自重。 故选A。 3．本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 B.“然后对后者提出质疑”无中生有。材料二只是简单地提到了“玉兔一号”和“阿波罗号”探测到的情况有所不同，并没有对“阿波罗号”提出质疑。 C.“也表现了驾驶员团队获得成功后激动的心情”曲解文意。选项中的“表现了驾驶员团队获得成功后激动的心情”在材料三中没有直接体现，文中主要强调的是“嫦娥四号”探测器的成就，而非驾驶员团队的心情。 D.“可以看出人类在不断地对未知事物进行探索”说法片面。材料一、二、三的内容确实展示了人类对未知事物的不断探索，但材料二主要是针对未来的规划，说“在……探索”，不够妥当。 故选A。 4．本题考查学生归纳内容要点的能力。 材料三中，作者通过描述月球背面（月背）的概念和特点，即月球绕地球一圈的公转周期完全等于月球自转周期，人们只能看到月球固定朝向地球的一面，而另一面则是月背，这为读者提供了关于月球的基本知识背景。由此，读者或许可以更深入地了解月背探测的艰难，以及中国探测成功背后的科学、工程意义。 作者在推荐序强调了月背探测作为人类航天史上的重大突破和中国航天的首个世界第一的重要性，特别是详细介绍了“嫦娥四号”任务的成功，尤其是“玉兔二号”探测到的科学成果，如冯·卡门撞击坑的地下结构和月球背面的最低温度等。这有助于读者更加深入地了解中国航天的发展现状和前景，从而帮助读者理解这本书的核心内容和价值。 根据材料三结尾作者的呼吁“我由衷期盼这本书能引领读者走近探月、走近航天……不惧孤寂，保持好奇，去探索火星，去探索木星，不断追逐心中的星辰大海”可知，作者通过这本书的推荐序，鼓励读者走近探月、走近航天，并希望年轻人能够不惧孤寂，保持好奇，去探索未知的太空世界，这种激励和鼓舞对于读者来说是一种重要的精神力量。 5．本题考查学生探究问题，提出自己的见解的能力。 对这句话，可以分成两部分来理解。 首先，“科学无国界”强调的是科学是人类智慧的结晶，是属于全人类的财富，理应为全人类服务，展现的是一种开放态度。而材料一中火箭的各级分离、飞船的对接、鹰号的着陆等细节，突显了人类首次登月的伟大成就和技术复杂性。材料二介绍了中国“嫦娥四号”探月任务的计划和进展。材料三则聚焦于“嫦娥四号”任务的成功实施，特别是“玉兔二号”在月球背面的探测成果。整体来看，文章通过对比历史与现状，展示了人类在探月领域的不断探索和进步。这种探索精神，是属于全人类的宝贵精神财富，是“无国界”的； 此外，在材料一中，我们可以看到，人类第一次登月这一盛事，获得了全人类关注；而材料二最后还提到“中国方面已邀请国际社会围绕‘嫦娥四号’探月任务建立合作关系”，可见中国在取得月球探测领域领先地位的同时，并没有闭门造车，搞封闭战术，而是秉持着和国际合作的开放态度。这充分体现了开放和合作的“无国界”态度。 而“科学家有祖国”体现的则是科学家的爱国精神但科学事业的发展和科学家的命运都与自己的国家有着密切的关系。因此，可从材料中检索与此相关的信息。比如，材料三“‘玉兔二号’凝聚着中国航天人的勇气和智慧，像一位孤胆英雄，面对未知的风险与挑战，勇敢进发，努力探索。得益于驾驶员团队的悉心照料与陪伴”等内容，展现了中国航天人为了国家科技发展不懈奋斗的精神，以及对于中国在探月领域的不断进步的自豪。这些，都体现了“科学家有祖国”的爱国精神。 （2024·全国甲卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 2019年4月23日，习近平主席在会见应邀出席中国人民解放军海军成立70周年多国海军活动的外方代表团团长时指出：“海洋对于人类社会生存和发展具有重要意义。海洋孕育了生命、联通了世界、促进了发展。我们人类居住的这个蓝色星球，不是被海洋分割成了各个孤岛，而是被海洋连结成了命运共同体，各国人民安危与共。”作为“人类命运共同体”的重要组成部分，海洋命运共同体的建设目标是打造一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的海洋环境。 要实现海洋的持久和平与普遍安全，各国必须摒弃传统的大国争霸思路，充分照顾彼此的安全关切和合理利益，联合起来打击海盗、人口走私、贩毒等海上犯罪行为，在涉及海洋权益争端时通过友好协商的方式来解决问题，短期内无法协商的问题可以考虑搁置争议。共同繁荣、开放包容和清洁美丽的愿景意味着，我们要坚持开放的自由贸易体系，同时共同应对气候变化、海洋环境保护等问题，发挥海洋作为国际贸易大通道的积极作用，关注发展中国家的发展诉求。随着人类技术水平的提升和各国经济发展对资源需求的日益增加，各国都希望开发利用更多的海洋资源。如何才能在更好地利用海洋资源的同时又促进可持续发展、构建海洋命运共同体？习近平总书记提出海洋发展的“四个转变”：“要提高海洋资源开发能力，着力推动海洋经济向质量效益型转变”；“要保护海洋生态环境，着力推动海洋开发方式向循环利用型转变”；“要发展海洋科学技术，着力推动海洋科技向创新引领型转变”；“要维护国家海洋权益，着力推动海洋维权向统筹兼顾型转变”。这为海洋开发利用指明了方向。 具体到全球、地区和双边层面，构建海洋命运共同体应该着眼于不同的路径，这样才更具有可行性。 在全球层面，构建海洋命运共同体主要着眼于涉海全球公共问题的治理，各国应致力于构建更加公正合理、稳定有效的国际法和国际规则体系。目前，发达国家和发展中国家在海洋资源的开发利用方面仍然存在矛盾。发达国家过于强调公海自由原则，希望利用技术上的优势开发更多的公海资源。发展中国家更多强调公海作为人类共同财产的原则。如果公海被确定为人类共同财产，那么它就不得被占有，所有国家共同参加公海管理，积极分享公海开发中获取的利益，并保障公海只用于和平目的。人类共同财产原则更有利于保护公海环境和对海洋资源的可持续开发利用，对于实现持久和平与共同繁荣的愿景来说更为可行。总的来说，全球层面的海洋命运共同体构建，应着眼于建立更加有效的合作制度体系。 在地区和双边层面，由于相关成员在海洋利益方面拥有更多的交集，海洋命运共同体的构建应着眼于以下几个方面：其一，如果某个地区内或者两国间存在海洋权益争端，应该致力于让局势降温，避免引发军事冲突，为海上贸易和人员往来提供安全的环境。地区大国和地区性的安全架构应该在这一方面发挥主要作用。其二，建立高水平的区域经济合作制度，充分发挥海洋作为运输大动脉的作用，提升两国间或者地区内成员国之间的经济交流水平。其三，对两国或者本地区的海洋环境保护开展联合行动，保护海洋资源、打击海上违法犯罪以及联合进行海上搜救等。 （摘编自宋伟《海洋命运共同体构建与新的海洋文明》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．各国之间可能存在或大或小的海洋权益争端，但这不应妨碍争议各方携手参与海洋命运共同体的构建。 B．如何在保障人类更好利用海洋资源的同时促进可持续发展，这是构建海洋命运共同体需要应对的挑战。 C．在全球层面，既有的国际法和国际规则体系不够完备，效率不高，也没有建立起相应的合作制度体系。 D．高水平的区域经济合作制度，有利于发挥海运优势，促进经济交流，是构建海洋命运共同体的一部分。 2．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（   ） A．文章着眼于人类社会生存和发展，主要论述了海洋命运共同体的建设目标和愿景。 B．文章用了较大篇幅讨论海洋的发展和生态环保问题，凸显了这些问题的优先性。 C．第四段对比发达国家和发展中国家的不同主张，以证明公海是人类的共同财产。 D．文章围绕海洋命运共同体的理念展开，分析问题时注意区分不同的角度和层次。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．传统的大国争霸思路更多关注本国利益，容易引发海洋地缘纷争，威胁海洋安全。 B．构建海洋命运共同体，应当从地区和双边逐步推广至全球，这样才更有可行性。 C．人类共同财产的原则并不反对公海资源开发，也不谋求任何国家权益的优先性。 D．在海洋命运共同体的构建中，地区大国和地区性的安全架构理应发挥更大的作用。 【答案】1．C 2．D 3．B 【解析】1．本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。 C.“既有的国际法和国际规则体系不够完备，效率不高，也没有建立起相应的合作制度体系”错误。原文提到的是“在全球层面，构建海洋命运共同体主要着眼于涉海全球公共问题的治理，各国应致力于构建更加公正合理、稳定有效的国际法和国际规则体系”“总的来说，全球层面的海洋命运共同体构建，应着眼于建立更加有效的合作制度体系”，可见并没有说现有的体系不够完备，效率不高，也没有提到没有建立起相应的合作制度体系，只是强调要“更加公正合理、稳定有效”“更加有效”，选项曲解文意，无中生有。 故选C。 2．本题考查学生对原文论证的相关分析能力。 A.“主要论述了海洋命运共同体的建设目标和愿景”错误。文章开头先说明了海洋的重要性，进而提出海洋命运共同体的建设目标，而正文主体部分主要论证的是如何实现目标，也就是构建海洋命运共同体的着眼点，即怎么做的问题，可见主要论述的并非海洋命运共同体的建设目标和愿景。 B.“凸显了这些问题的优先性”错误。选项中的“这些”指“海洋的发展和生态环保问题”，讨论的目的在于引出解决问题的方法，即“如何才能在更好地利用海洋资源的同时又促进可持续发展、构建海洋命运共同体？”可见并非“凸显了这些问题的优先性”，理解偏颇，曲解文意。 C.“以证明公海是人类的共同财产”错误。第四段对比发达国家和发展中国家的不同主张，是为了得出“人类共同财产原则更有利于保护公海环境和对海洋资源的可持续开发利用，对于实现持久和平与共同繁荣的愿景来说更为可行”，进而归结到：全球层面的海洋命运共同体构建，应着眼于建立更加有效的合作制度体系。 故选D。 3．本题考查学生理解作者观点态度并进行合理推断的能力。 B.“应当从地区和双边逐步推广至全球，这样才更有可行性”错误。倒数第三段说“具体到全球、地区和双边层面，构建海洋命运共同体应该着眼于不同的路径，这样才更具有可行性”，选项偷换信息，“这样”指代对象不同，文中可行性的内容并非“从地区和双边逐步推广至全球”，且结合后数三段分析“全球层面”“地区和双边层面”为平行并列关系，而不是“从地区和双边逐步推广至全球”，选项曲解文意。 故选B。 试卷第1页，共3页 27 / 27 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$