第4、6单元测试卷2024-2025学年统编版语文八年级下册

2024-2025学年第二学期八年级语文 第四、六单元调研 第一部分 积累与运用（共24分） 一、（5小题，16分） 1．下列每组加点的字，读音都相同的是（  B ）（2分） A．柚子/袖手旁观 勉强/强词夺理 B．撩逗/眼花缭乱 挑逗/挑拨离间 C．拙劣/咄咄逼人 条幅/不修边幅 D．哺育/相辅相成 蛮横/横七竖八 2．下列各组词语中没有错别字的一项是（ C  ）（2分） A．悲奋 阳奉阴围 赋予 光明正大 B．捶击 不知所错 萦饶 狗皮膏药 C．抉择 招摇撞骗 堕落 多多益善 D．襁褓 格物至知 枷琐 暴风骤雨 3．下列句子中，加点成语使用有误的一项是（ B  ）（2分） A．这段话好像能自圆其说，但是如果仔细推敲，就可以发现不少漏洞。 B．作为新一代，要有不迷信权威的意识，只要正确，就要强词夺理。 C．他凭借自己的实力在风口浪尖上站稳了脚跟，成为行业的领军人物。 D．为了国家的发展，人民的幸福，每一代国家领导人都殚精竭虑。 4．下列句子没有语病的一项是（　B　）（2分） A．各地各部门应该把改善民生、保障民生、重视民生作为一切工作的落脚点。 B．未来三天，广州市天气仍阴晴不定，虽局部有阵雨，但气温不会明显下降。 C．截止5月底，经珠港澳大桥珠海公路口岸出入境旅客大约突破1000万人次左右。 D．无叶美冠兰属于濒危野生物种，对环境的要求极高，有兰花界的“高冷女神”。 5．八年级（2）班级正在进行“古诗苑漫步”的语文综合实践活动，请你协助同学们完成以下任务。（8分） （1）【任务一】你制作的诗集中收录了王湾的《次北固山下》、岑参的《逢入京使》、李商隐的《夜雨寄北》等多首诗歌，请给诗集起一个合适的名字，并给出理由。（2分） 《 》理由： 答案示例：思亲集／思乡集（1分） 因为几首诗共同的主题是思念家乡亲人；或望“月”集，因为几首诗的共同主题是思念家乡亲人，而月亮在诗中往往有思念的意象（1分，点明诗歌主题，言之成理即可） （2）【任务二】请你从下列搜集的诗句中整理出一副符合活动主题的对联，并把序号填写到相应的横线上。（2分） ①读诗词增加修养    ②亭台楼榭皆歌咏 ③废寝忘食兴事业    ④诗词歌赋均抒情 ⑤风餐露宿创辉煌    ⑥赏意境陶冶情操 上联：     下联： 答案.上联：① 下联：⑥或上联：②下联：④ （3）小文同学想利用校图书馆APP阅读柳宗元的诗文，请根据下图，向她介绍使用流程。（4分）    答案：小文，你好。首先要打开APP注册登录，然后进入“隋唐五代”菜单，搜索作者进入到柳宗元作品列表就可以开始阅读了。 二、（1小题，8分） 6．古诗文默写（8分） （1）根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（4分） ①万籁此都寂，　但余钟磬音 　。（常建《题破山寺后禅院》） ②是故学然后知不足，　教然后知困 　。（《虽有嘉肴》） ③　拣尽寒枝不肯栖 　，寂寞沙洲冷。（苏轼《卜算子•黄州定慧院寓居作》） ④　零落成泥碾作尘 　，只有香如故。（陆游《卜算子•咏梅》） （2）小雅辑录了有关山水的诗词，请你帮助她完成下面表格。（4分） 诗文分类 诗句 读诗感悟 山水绘景 1 青山横北郭 ， 白水绕东城 。（李白《送友人》） 描绘了山水轻快明丽的景象 山水含情 2 山光悦鸟性 ， 潭影空人心 。（常建《题破山寺后禅院》 飞鸟怡然自得，表达诗人宁静的内心感受 第二部分 阅读与鉴赏（共46分） 三、（5小题，16分） 阅读下面文章，完成下面7—10题。（12分） 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （《北冥有鱼》） 【乙】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （《庄子与惠子游于濠梁之上》） 【丙】　死生命也其有夜旦之常天也。人之有所不得与，皆物之情也。泉涸，鱼相与处于陆，相呴①以湿，相濡②以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道③。 【注释】①呴：吐出唾液。②濡：沾湿。③化其道：与大道化而为一。 7.下列加点的字词意义相同的一项是 （ C ）（2分） A. 怒而飞/一怒而诸侯惧 B. 志怪者也/处处志之 C. 安知鱼之乐/安求其能千里也 D. 人之有所不得与/似与游者相乐也 8.下列对丙文画线部分的断句，正确的一项是 （ A ）（2分） A. 死生/命也/其有夜旦之常/天也。 B. 死生/命也其有/夜旦之常/天也。 C. 死生命也/其有/夜旦/之常天也。 D. 死生命也/其有夜旦/之常/天也。 9.将下面的句子翻译成现代汉语。（4分） ①野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相互吹拂的结果。 ②相濡以沫，不如相忘于江湖。 用唾沫互相沾湿（以求生存），（但这样艰难相依）还不如在江湖里彼此忘却、自由自在。 10.请结合以上三个文段的内容，分析庄子的人生态度。（4分） 答案：甲文中的庄子借助鲲的形象，表达了自己努力追求自由，实现理想抱负的人生行态度。乙文中庄子坚持认为出游从容的鱼儿很快乐。其实是他愉悦心境的投射与反映，反映了庄子物我合一的精神境界。丙文中，庄子认为死，生命也就像昼夜交替运行一样。是天地自然的规律，表达了他豁达洒脱的态度。 【丙译文】生死是命中注定的，就像永远有黑夜和白天一样，是自然的规律。许多事情是人力无法干预的，这都是万物固有的常理。泉水干涸了，鱼儿一同困在陆地上，它们互相哈气湿润对方，用唾沫互相沾湿（以求生存），（但这样艰难相依）还不如在江湖里彼此忘却、自由自在。与其赞美尧的圣明而谴责桀的暴虐，不如把两者都忘掉，而融于自然之道。 赏析：这段出自《庄子》，表达了道家顺应自然、超越是非对立的哲学思想。鱼儿在干涸的泉水中相依求生，虽然感人，但不如在江湖中自由自在地彼此遗忘。同样，与其执着于评判善恶（如尧和桀），不如放下分别，回归自然之道。 11.阅读下面古诗，完成下面小题。（4分） 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ （1） 哪两句诗写出了秋风咆哮、茅草纷飞的情景？（2分） 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 （2）“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”表达了诗人怎样的情怀？（2分） 推己及人，悲天悯人；饱览人间疾苦，体察人间冷暖的济世情怀。 4、 （8小题，30分） （一）阅读以下材料，完成下列12-15题。（13分） 2025年春节，《哪吒之魔童闹海》以百亿票房改写全球影史排名，中国动画强势走进了世界动画。为此，小童收集了中国动画的相关材料。 　　材料一： 哪吒这一经典人物形象经过多次改编和创新，从传统文学到现代影视，都展现出了不同的面貌。哪吒从《哪吒1》的叛逆少年成长为《哪吒2》勇敢承担责任的救世英雄，影片试图通过更宏大的叙事结构展现复杂的世界观，强调了多样化角色在推动故事进程中的重要性。 《哪吒1》和《哪吒2》的成功，为今后的国产动画指明了方向。哪吒的形象不断在创新与挑战之间寻求平衡，电影在保留传统文化内核的同时，注入现代精神与技术元素，创造出既传承又创造的文化奇迹。 （摘自《哪吒1与哪吒2形象创新演进与挑战：从叛逆少年到救世英雄》） 材料二： 1922年，由万氏兄弟制作的第一部动画广告片《舒振东华文打字机》上映，拉开了中国动画百年历史的序幕。20世纪中期，上海美术电影制片厂等主要的动画创作阵地，在“探民族风格之路”的创作主张中产出了诸多经典国产美术片，成为“中国动画学派”的标志。比如《小蝌蚪找妈妈》《大闹天宫》等，不仅获得中国观众的喜爱，还在世界动画舞台展露风采，使以中国文化为创意源头、以中国元素为表达形式、以中国风骨为精神内涵的中国动画学派声名鹊起。 2015年的《西游记之大圣归来》以新的表现方式开启了国产动画的新时代，2018年的8K水墨动画《秋实》是一部由最前沿技术与动画艺术形式相结合的中国水墨动画，也是对新时代“中国动画学派”的美学探索。2019年的《哪吒之魔童降世》证明了中国动画发展的逐步向好与中国动画导演的实力，2023年《长安三万里》与《深海》则打破了中国动画遭遇创作瓶颈、固守不前的观点，它们以对历史题材的新挖掘与对现实生活的新表现书写出独属于中国动画的魅力。 中国动画在突破传统的基础上由“中国动画学派”衍生出“新动画中国学派”。这里的“新动画”首先便指视听技术上的创新，三维技术的使用从平面向立体、从写实向写意的画面塑造，向真正的动画电影靠拢；其次便是对动画电影类型的创新，虽然中国古典文学、神话故事、民间传说等为动画创作提供了丰富的素材，但体现民族风格与中国价值观念的呈现不能局限于这些传统题材，而是应在文化传承中结合当下观众的审美进行影像语言建构方式的转变。 （整理自张若瑾《总产值破2200亿元 中国动画长大了》）（《光明日报》） 材料三： 艾媒数据中心的调研情况显示，动漫市场调研的受访者中，年轻群体占据重要组成部分，年龄段集中在25-34岁。“国漫”崛起离不开传统文化，作为国漫的两大故事源头，网文及网络漫画，因其生长于中文互联网语境，长期受中式思维和传统文化影响，故事不论瞄准东方奇幻，还是武侠世界，总是带着独属于中国的精神品质。 　 （数据来源：艾媒数据中心） 材料四： 《哪吒2》最颠覆性的突破，在于将“文化自信”具象为角色对抗偏见的精神内核。影片中哪吒高喊“小爷是魔，那又如何”，申公豹在成见中坚持正义，东海龙族以万龙甲共抗压迫，这些情节无不传递一个信念：文化的主体性不在于迎合他者标准，而在于对自我价值的坚定认同 。这种自信更体现在创作维度。当国外技术团队“不配合”时，中国动画人选择以“死磕五年”的工匠精神完成1900个特效镜头，用《哪吒2》证明：东方美学的现代化诠释无需依附西方技术标准。 《哪吒2》的全球热映，标志着中国动画从“文化借船出海”转向“自主造船远航”。北美观众为“火尖枪刺破天鼎”的东方美学震撼，海外媒体惊叹于“中国动画的技术革命”，这背后是文化自信的深层逻辑：当传统文化通过创新表达获得现代生命力，便能超越地域界限，成为人类共同的精神财富。 　　 （摘自《以文化自信为火种——《哪吒2魔童闹海》如何重燃中华文明的生命力》） 12．以下是小童整理材料时的发现，其中与材料不相符的一项是（B ）（3分） A．哪吒形象无论是在传统文学还是现代影视里，各自展现了不同的面貌。 B．极具民族风格的《小蝌蚪找妈妈》，是“中国动画学派”诞生的标志。 C．动漫市场受众群体中，34岁及以下占比近八成，年龄段集中在25-34岁。 D．诸如申公豹在成见中坚持正义的信念，恰是《哪吒2》最颠覆性的突破。 12．B （3分）（B项错因是张冠李戴。“中国动画学派”诞生的标志不是《小蝌蚪找妈妈》。原文在材料二：“诸多经典国产美术片，成为‘中国动画学派’的标志”。） 13．以下是小童对“新动画中国学派”的研究，其中不正确的一项是（A ）（3分） A．中国动画人不断地颠覆传统，才有了“新动画”。 B．立体的、写意的画面是“新动画”的重要特征。 C．“新”是视听技术的创新和动画电影类型的创新。 D．“新”是对传统的新挖掘，对现实生活的新表现。 13．A （3分）（A项错因是曲解文意。原文“中国动画在突破传统的基础上由‘中国动画学派’衍生出‘新动画中国学派’”可知，“新动画”是继承和发展了传统，而不是颠覆传统。） 14．小童对整理的材料进行分析，其中与材料相符的一项是（ C ）（3分） A．《哪吒2》为了强调多样化角色的重要性，构建了极宏大的世界观。 B．8K水墨动画《秋实》使用了目前最前沿的技术，探索了动画美学。 C．中国的精神品质借助中文互联网语境带给“国漫”极深远的影响。 D．“自主造船远航”是指中国动画通过文化创新超越国界，走向世界。 14．C （3分）（A项错因是因果关系混乱。原文“影片试图通过更宏大的叙事结构展现复杂的世界观，强调了多样化角色在推动故事进程中的重要性”中，构建世界观和多样化角色没有因果关系。 B项错因是混淆时态。原文“2018年的8K水墨动画《秋实》是一部由最前沿技术与动画艺术形式相结合的中国水墨动画，也是对新时代‘中国动画学派’的美学探索”中，可知《秋实》使用的是2018年的最前沿技术，而不是目前最前沿的技术。D项错因是偷换概念。原文“当国外技术团队‘不配合’时，中国动画人选择以‘死磕五年’的工匠精神完成1900个特效镜头，用《哪吒2》证明：东方美学的现代化诠释无需依附西方技术标准”。“《哪吒2》的全球热映，标志着中国动画从‘文化借船出海’转向‘自主造船远航’”，可知，自主造船远航是指中国动画人的技术创新。） 15. 请结合材料内容，分析中国动画近年来取得显著成就的原因。（4分） 答案示例： ① 以中国文化为精神内涵（或中国元素、中国风骨、中国精神品质）。深入挖掘传统文化资源（如《封神演义》《山海经》），在角色设定中融入道家哲学（如阴阳相生）、中式价值观（如对抗偏见），赋予经典故事现代精神内涵（材料一、四）。（１分）增强了文化认同感，传递“文化自信”内核，形成独特的东方美学表达。（１分） ② 现代技术创新：运用三维技术、8K水墨动画（如《秋实》）及自主特效制作（如《哪吒2》1900个镜头），突破传统动画形式（材料二、四）。（１分）提升了视觉表现力，推动“中国动画学派”向现代化转型，实现全球化传播。（１分） （4分，原因1分，结合材料分析1分，答出两点得4分） (二)阅读下面文字，完成16～19题。(17分) 像山河一样打开自己 原因 ①怒江沿岸的一条公路如游丝般蜿蜒，我们乘坐的大巴，像甲壳虫似的在公路上缓缓移动。一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山。两山之间谷底的那片碧绿，是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓，遇到乱石嶙峋，就白沫喷涌，浪花飞溅。水流有时悄声细语，有时雷声阵阵。 ②紫红的三角梅拥挤在山脚，亮白的陈年积雪闪烁在山巅。一个又一个村寨攀上山腰，坐落在峭壁和陡坡之间。那一座座垛木房，就像长在千年古树干上的苔藓，湿漉漉地延展。 ③当雄浑壮丽的山河打开自己的怀抱，成千上万种美就在人们眼前次第呈现。 ④我靠近车窗，使劲睁大双眼向外张望，却怎么也无法把这宏大瑰奇的景象尽收眼底。“当年我只是觉得山里生活艰苦，却没有发现这里的景色这么壮美。”一位年近七十的游客对我说道。原来，老人年轻时在怒江州工作，后来返回北京，前些年老伴去世了。他说：“在熙熙攘攘的城市里，我常常感到寂寞，现在进入这山河的怀抱，我才像回到家一样心安！”也许，曾和自己的青春融为一体的地方就是故土家园吧。 ⑤车行至怒江第一湾，江水像一块马蹄形的翡翠，安稳地置放在群山之间。“朋友们，其实这条江到雨季才会发怒，这个季节，更适合它的名字应该是碧江。”导游的声音把我们的目光引回车内。我们的导游姓李，五十多岁模样。这个年龄的导游似乎不多，但她却比我遇到过的许多导游做得好，她不是在背导游词，我们能从她娓娓动听的解说中感受到她对这片山河的熟悉与深情。 ⑥为了驱散旅途的疲惫，李导为我们讲述了她的故事。李导的家乡在怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏，政府曾组建马帮运送粮食和物资救助群众，她就是其中的一个赶马人。泥石流、桥梁损毁、大雪封山……十多年里，她流血流汗，历经艰险，遭遇了难以想象的苦痛，也一次次见证了乡亲们在山间铃响马帮来时的喜极而泣。 ⑦值得庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区，她的家乡和外界的联系变得便捷。 ⑧前些年，她参加了一次马帮驮茶进京的活动。那一路，马帮吸引了许多好奇的目光，也让赶马人看到了鳞次栉比的高楼、川流不息的车辆、霓虹闪烁的商场……如果说，大山曾经遮挡过她的目光，那么，这次马帮驮茶进京的活动，则在她面前展开了一幅全新的生活画卷，引发了她的思索。她认识到：时代也许不再需要传统的马帮了。 ⑨在短暂的失落和迷茫之后，她决定从熟悉的生活中拔脚而出。于是，她开启了生命的另一扇门——成为一名导游。 ⑩我们在老姆登村停车休息时，一抹阳光落在对面的皇冠山上，山顶的“皇冠”像刚从黄金的汁液里捞出来一样，润润的，闪着金色的光。为了拍一张把“皇冠”戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，李导热情地一一指点。看到自己在相机屏幕上成为一位头顶“皇冠”的“老皇子”，那位北京老人咧开嘴笑了，李导也轻拍手掌，发出爽朗的笑声。童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱。 ⑪汽车继续前行，“丙中洛”三个字赫然出现在一块竖于路边的石条上。从路边观景台眺望，对面云雾缭绕的山坡上满是盛放的桃花，桃花和村寨在雾气掩映下，朦朦胧胧散发着神秘的气息。“那里是人神共居的地方！”李导大声说。那位北京老人接着说：“那是一个天上的村寨……” ⑫到了丙中洛，李导带领着大家，向如画的山河更深更远处走去。前方，一定还有许多难以置信的美被崇山峻岭收藏，还有许多惊叹在目光的延伸和腿脚的迈动间发出，还有许多温情在人生的旅途中酝酿。 ⑬我不由感慨，当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获很多。 （选自《光明日报》2024年2月23日，有删改） 16.下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（ D ）（3分） A.文章主要以作者的行踪为线索，依次经过怒江第一湾、老姆登村、丙中洛等地方，由所至到了所见所感。 B.第①段中“我们乘坐的大巴，像甲壳虫似的在公路上缓缓移动”一句，将我们乘坐的大巴比作甲壳虫，以车之小凸显怒江峡谷之大。 C.李导帮助游客在皇冠山拍照留念与李导搀挽老人前行等情节，使得本文既有自然之美，也有人情之美。 D.文中通过倒叙的手法，交代了李导遇到困境后决心成为导游的故事，使得文章内容更加丰富完整。 答案：D项文章中间部分自然插入对离岛身世的介绍和他成为导游的精魄，这是运用了插叙的手法，不是倒叙的手法。 17.请从描写的角度品味第①段中画横线的句子，分析其表达效果。（4分） 一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山。两山之间谷底的那片碧绿，是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓，遇到乱石嶙峋，就白沫喷涌，浪花飞溅。 答案：环境描写（1分），整个句子通过多角度的描写和生动的描述，成功的展现了怒江及其周边山水的壮丽景色（1分），交代了故事发生的背景（1分）。使读者在感受自然之美的同时，也深刻体会到大自然的磅礴气势和生命力量。为下文写我无法将怒江景色尽收眼底所铺垫（1分），烘托我见到此景的震撼和惊异（1分）。（1点1分，共4分。） 18.文章标题《像山河一样打开自己》意蕴丰厚，请结合全文谈谈你的理解。（4分） 答案：①怒江山区通了公路，封闭的山村敞开怀抱，迎接四方来客，开启新的发展之路。②以李导为代表的当地百姓努力改变自己的生活状态，开启新的人生道路。③同车的游客在导游的带领下欣赏美景，敞开心扉，热情相处，让旅途充满温情。 19.最后一段说“当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获很多”，你认为“人们”能收获些什么？结合自己的生活经历，说说你从文中得到怎样的启示。（6分） 答案：人们像山河一样打开自己，重新认识了自我，收获了充实、快乐和美好（3分）。在生活中，我们遇到困难的时候，可以打开自己。寻求多种解决办法，以更好的战胜困难（3分）。 第三部分 写作（共50分） 五、（1小题，50分） 20.请以《我懂得了 的重要》为题，写一篇文章。（50分） 要求：①先把题目补充完整； ②文体自选（诗歌除外）；③600字以上；④不能出现考生的姓名和所在学校名称。 例文：那是一个闷热的夏日午后，教室里风扇吱呀作响，却驱散不了我们心中的焦躁。数学老师刚刚公布了小组竞赛的题目，要求每组在三天内完成一份关于"生活中的几何图形"的研究报告。当我和班上出了名的"独行侠"李明分到一组时，我的心顿时凉了半截。 李明是出了名的学霸，但也是出了名的孤僻。他总是一个人坐在教室角落，拒绝任何形式的合作。果然，当我拿着资料兴冲冲地找他讨论时，他只是冷冷地说："我自己能搞定，不需要帮忙。"看着他倔强的背影，我既生气又无奈。 第二天，我发现李明一个人趴在课桌上，面前堆满了杂乱无章的图纸。原来他熬了一整夜，却因为收集的资料太多太杂，完全理不出头绪。他的眼睛里布满血丝，手指上还沾着铅笔灰。那一刻，我突然理解了他的固执——他不是不想合作，而是不知道该如何与人合作。 "让我帮你整理资料吧。"我轻声说。李明愣了一下，终于点了点头。我们分工合作：他负责绘制建筑中的几何图形，我负责收集日常用品的设计原理。渐渐地，教室里的气氛变得不一样了。有时他会突然拍案叫绝："你看这个蜂巢结构，正六边形是最节省材料的！"我也会兴奋地回应："没错！所以很多包装盒都采用这种设计。" 最让我难忘的是最后整合报告的那个傍晚。夕阳透过窗户洒在课桌上，我们头碰头地讨论着每一页的排版。李明专注地调整着图表位置，我则反复推敲文字说明。当打印机吐出装订整齐的报告时，我们相视一笑，第一次感受到了合作的魔力。 比赛结果出乎意料——我们获得了年级最佳团队奖。但比奖状更珍贵的是，李明从此变得开朗了，他开始主动参与班级活动，而我也学会了用耐心和理解来化解合作中的矛盾。就像庄子说的"相濡以沫，不如相忘于江湖"，真正的合作不是勉强凑在一起，而是在各自擅长的领域自由发挥，最终汇成完美的和谐。 这次经历让我明白，合作不是简单的分工，而是智慧的交融。在这个世界上，没有人是真正的孤岛。就像几何图形需要组合才能构建精美的建筑，我们每个人也需要在合作中实现更大的价值。这或许就是人类文明最朴素的真理：唯有携手，方能致远。（作者：AI） 附加题(8分) 1．阅读《经典常谈》后，你认为下列表述不正确的一项是（ A　　）（2分） A．“刃”字是在“刀”形上加上一点，指示刃之所在，属于形声字。 B．书中介绍了《说文解字》《史记》《尚书》《诗经》等文化经典著作。 C．《＜诗经＞第四》提到的“六义”是指“风、雅、颂、赋、比、兴”。 D．作者按照现代的、科学的学术观念这一原则来撰写《经典常谈》。 答案：A。是指事字。 2．阅读下面名著选段，完成下面问题。（2分） 从卦、爻辞里的历史故事和风俗制度看，我们知道这些是西周初叶的纪录，纪录里好些是不联贯的，大概是几次忿辞开列在一起的缘故。那时卜筮官将这些卦、爻辞按着卦、爻的顺序编辑起来，便成了《A》这部书。“易”是“简易”的意思，是说筮法比卜法简易的意思。本来呢，卦数既然是一定的，每卦每爻的辞又是一定的，检查起来，引申推论起来，自然就“简易”了。不过这只在当时的卜筮官如此。他们熟习当时的背景，卦、爻辞虽“简”，他们却觉得“易”。到了后世就不然了，筮法久已失传，有些卦、爻辞简直就看不懂了。 选段出自《经典常谈》，作者是 　朱自清 　，文中A是《　 周易 　》。 3．选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，它往往与阅读者的兴趣、目的密不可分。《经典常谈》中介绍了许多传统文化经典，选择一本你感兴趣的经典推荐给你的同学，请简要谈谈你的推荐理由。 答案示例：推荐《诗经》 理由：《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录了西周至春秋时期的诗歌，内容丰富多样，包括爱情、劳动、战争等题材。阅读《诗经》不仅能感受古代语言的优美，还能了解先秦时期的社会风貌和人民情感，对文学和历史学习都很有帮助。 推荐《论语》 理由：《论语》是记录孔子及其弟子言行的经典，包含了丰富的哲学思想和道德智慧。书中“学而时习之”“己所不欲，勿施于人”等名句至今仍被广泛引用。阅读《论语》可以提升个人修养，学会为人处世的道理。 推荐《史记》 理由：《史记》是司马迁撰写的中国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝的历史。它不仅是历史著作，也是文学杰作，人物刻画生动，故事性强。读《史记》可以深入了解中国历史，同时提高叙事和写作能力。 第 1 页 共 18 页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年第二学期八年级语文 第四、六单元调研 第一部分 积累与运用（共24分） 一、（5小题，16分） 1．下列每组加点的字，读音都相同的是（   ）（2分） A．柚子/袖手旁观 勉强/强词夺理 B．撩逗/眼花缭乱 挑逗/挑拨离间 C．拙劣/咄咄逼人 条幅/不修边幅 D．哺育/相辅相成 蛮横/横七竖八 2．下列各组词语中没有错别字的一项是（   ）（2分） A．悲奋 阳奉阴围 赋予 光明正大 B．捶击 不知所错 萦饶 狗皮膏药 C．抉择 招摇撞骗 堕落 多多益善 D．襁褓 格物至知 枷琐 暴风骤雨 3．下列句子中，加点成语使用有误的一项是（   ）（2分） A．这段话好像能自圆其说，但是如果仔细推敲，就可以发现不少漏洞。 B．作为新一代，要有不迷信权威的意识，只要正确，就要强词夺理。 C．他凭借自己的实力在风口浪尖上站稳了脚跟，成为行业的领军人物。 D．为了国家的发展，人民的幸福，每一代国家领导人都殚精竭虑。 4．下列句子没有语病的一项是（　　）（2分） A．各地各部门应该把改善民生、保障民生、重视民生作为一切工作的落脚点。 B．未来三天，广州市天气仍阴晴不定，虽局部有阵雨，但气温不会明显下降。 C．截止5月底，经珠港澳大桥珠海公路口岸出入境旅客大约突破1000万人次左右。 D．无叶美冠兰属于濒危野生物种，对环境的要求极高，有兰花界的“高冷女神”。 5．八年级（2）班级正在进行“古诗苑漫步”的语文综合实践活动，请你协助同学们完成以下任务。（8分） （1）【任务一】你制作的诗集中收录了王湾的《次北固山下》、岑参的《逢入京使》、李商隐的《夜雨寄北》等多首诗歌，请给诗集起一个合适的名字，并给出理由。（2分） 《 》理由： （2）【任务二】请你从下列搜集的诗句中整理出一副符合活动主题的对联，并把序号填写到相应的横线上。（2分） ①读诗词增加修养    ②亭台楼榭皆歌咏 ③废寝忘食兴事业    ④诗词歌赋均抒情 ⑤风餐露宿创辉煌    ⑥赏意境陶冶情操 上联：     下联： （3）小文同学想利用校图书馆APP阅读柳宗元的诗文，请根据下图，向她介绍使用流程。（4分）    二、（1小题，8分） 6．古诗文默写（8分） （1）根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（4分） ①万籁此都寂，　 　。（常建《题破山寺后禅院》） ②是故学然后知不足，　 　。（《虽有嘉肴》） ③　 　，寂寞沙洲冷。（苏轼《卜算子•黄州定慧院寓居作》） ④　 　，只有香如故。（陆游《卜算子•咏梅》） （2）小雅辑录了有关山水的诗词，请你帮助她完成下面表格。（4分） 诗文分类 诗句 读诗感悟 山水绘景 1 ， 。（李白《送友人》） 描绘了山水轻快明丽的景象 山水含情 2 ， 。（常建《题破山寺后禅院》 飞鸟怡然自得，表达诗人宁静的内心感受 第二部分 阅读与鉴赏（共46分） 三、（5小题，16分） 阅读下面文章，完成下面7—10题。（12分） 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （《北冥有鱼》） 【乙】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （《庄子与惠子游于濠梁之上》） 【丙】　死生命也其有夜旦之常天也。人之有所不得与，皆物之情也。泉涸，鱼相与处于陆，相呴①以湿，相濡②以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道③。 【注释】①呴：吐出唾液。②濡：沾湿。③化其道：与大道化而为一。 7.下列加点的字词意义相同的一项是 （ ）（2分） A. 怒而飞/一怒而诸侯惧 B. 志怪者也/处处志之 C. 安知鱼之乐/安求其能千里也 D. 人之有所不得与/似与游者相乐也 8.下列对丙文画线部分的断句，正确的一项是 （ ）（2分） A. 死生/命也/其有夜旦之常/天也。 B. 死生/命也其有/夜旦之常/天也。 C. 死生命也/其有/夜旦/之常天也。 D. 死生命也/其有夜旦/之常/天也。 9.将下面的句子翻译成现代汉语。（4分） ①野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 ②相濡以沫，不如相忘于江湖。 10.请结合以上三个文段的内容，分析庄子的人生态度。（4分） 11.阅读下面古诗，完成下面小题。（4分） 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ （1）哪两句诗写出了秋风咆哮、茅草纷飞的情景？（2分） （2）“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”表达了诗人怎样的情怀？（2分） 4、 （8小题，30分） （一）阅读以下材料，完成下列12-15题。（13分） 2025年春节，《哪吒之魔童闹海》以百亿票房改写全球影史排名，中国动画强势走进了世界动画。为此，小童收集了中国动画的相关材料。 　　材料一： 哪吒这一经典人物形象经过多次改编和创新，从传统文学到现代影视，都展现出了不同的面貌。哪吒从《哪吒1》的叛逆少年成长为《哪吒2》勇敢承担责任的救世英雄，影片试图通过更宏大的叙事结构展现复杂的世界观，强调了多样化角色在推动故事进程中的重要性。 《哪吒1》和《哪吒2》的成功，为今后的国产动画指明了方向。哪吒的形象不断在创新与挑战之间寻求平衡，电影在保留传统文化内核的同时，注入现代精神与技术元素，创造出既传承又创造的文化奇迹。 （摘自《哪吒1与哪吒2形象创新演进与挑战：从叛逆少年到救世英雄》） 材料二： 1922年，由万氏兄弟制作的第一部动画广告片《舒振东华文打字机》上映，拉开了中国动画百年历史的序幕。20世纪中期，上海美术电影制片厂等主要的动画创作阵地，在“探民族风格之路”的创作主张中产出了诸多经典国产美术片，成为“中国动画学派”的标志。比如《小蝌蚪找妈妈》《大闹天宫》等，不仅获得中国观众的喜爱，还在世界动画舞台展露风采，使以中国文化为创意源头、以中国元素为表达形式、以中国风骨为精神内涵的中国动画学派声名鹊起。 2015年的《西游记之大圣归来》以新的表现方式开启了国产动画的新时代，2018年的8K水墨动画《秋实》是一部由最前沿技术与动画艺术形式相结合的中国水墨动画，也是对新时代“中国动画学派”的美学探索。2019年的《哪吒之魔童降世》证明了中国动画发展的逐步向好与中国动画导演的实力，2023年《长安三万里》与《深海》则打破了中国动画遭遇创作瓶颈、固守不前的观点，它们以对历史题材的新挖掘与对现实生活的新表现书写出独属于中国动画的魅力。 中国动画在突破传统的基础上由“中国动画学派”衍生出“新动画中国学派”。这里的“新动画”首先便指视听技术上的创新，三维技术的使用从平面向立体、从写实向写意的画面塑造，向真正的动画电影靠拢；其次便是对动画电影类型的创新，虽然中国古典文学、神话故事、民间传说等为动画创作提供了丰富的素材，但体现民族风格与中国价值观念的呈现不能局限于这些传统题材，而是应在文化传承中结合当下观众的审美进行影像语言建构方式的转变。 （整理自张若瑾《总产值破2200亿元 中国动画长大了》）（《光明日报》） 材料三： 艾媒数据中心的调研情况显示，动漫市场调研的受访者中，年轻群体占据重要组成部分，年龄段集中在25-34岁。“国漫”崛起离不开传统文化，作为国漫的两大故事源头，网文及网络漫画，因其生长于中文互联网语境，长期受中式思维和传统文化影响，故事不论瞄准东方奇幻，还是武侠世界，总是带着独属于中国的精神品质。 　 （数据来源：艾媒数据中心） 材料四： 《哪吒2》最颠覆性的突破，在于将“文化自信”具象为角色对抗偏见的精神内核。影片中哪吒高喊“小爷是魔，那又如何”，申公豹在成见中坚持正义，东海龙族以万龙甲共抗压迫，这些情节无不传递一个信念：文化的主体性不在于迎合他者标准，而在于对自我价值的坚定认同 。这种自信更体现在创作维度。当国外技术团队“不配合”时，中国动画人选择以“死磕五年”的工匠精神完成1900个特效镜头，用《哪吒2》证明：东方美学的现代化诠释无需依附西方技术标准。 《哪吒2》的全球热映，标志着中国动画从“文化借船出海”转向“自主造船远航”。北美观众为“火尖枪刺破天鼎”的东方美学震撼，海外媒体惊叹于“中国动画的技术革命”，这背后是文化自信的深层逻辑：当传统文化通过创新表达获得现代生命力，便能超越地域界限，成为人类共同的精神财富。 　　 （摘自《以文化自信为火种——《哪吒2魔童闹海》如何重燃中华文明的生命力》） 12．以下是小童整理材料时的发现，其中与材料不相符的一项是（ ）（3分） A．哪吒形象无论是在传统文学还是现代影视里，各自展现了不同的面貌。 B．极具民族风格的《小蝌蚪找妈妈》，是“中国动画学派”诞生的标志。 C．动漫市场受众群体中，34岁及以下占比近八成，年龄段集中在25-34岁。 D．诸如申公豹在成见中坚持正义的信念，恰是《哪吒2》最颠覆性的突破。 13．以下是小童对“新动画中国学派”的研究，其中不正确的一项是（ ）（3分） A．中国动画人不断地颠覆传统，才有了“新动画”。 B．立体的、写意的画面是“新动画”的重要特征。 C．“新”是视听技术的创新和动画电影类型的创新。 D．“新”是对传统的新挖掘，对现实生活的新表现。 14．小童对整理的材料进行分析，其中与材料相符的一项是（ ）（3分） A．《哪吒2》为了强调多样化角色的重要性，构建了极宏大的世界观。 B．8K水墨动画《秋实》使用了目前最前沿的技术，探索了动画美学。 C．中国的精神品质借助中文互联网语境带给“国漫”极深远的影响。 D．“自主造船远航”是指中国动画通过文化创新超越国界，走向世界。 15. 请结合材料内容，分析中国动画近年来取得显著成就的原因。（4分） (二)阅读下面文字，完成16～19题。(17分) 像山河一样打开自己 原因 ①怒江沿岸的一条公路如游丝般蜿蜒，我们乘坐的大巴，像甲壳虫似的在公路上缓缓移动。一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山。两山之间谷底的那片碧绿，是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓，遇到乱石嶙峋，就白沫喷涌，浪花飞溅。水流有时悄声细语，有时雷声阵阵。 ②紫红的三角梅拥挤在山脚，亮白的陈年积雪闪烁在山巅。一个又一个村寨攀上山腰，坐落在峭壁和陡坡之间。那一座座垛木房，就像长在千年古树干上的苔藓，湿漉漉地延展。 ③当雄浑壮丽的山河打开自己的怀抱，成千上万种美就在人们眼前次第呈现。 ④我靠近车窗，使劲睁大双眼向外张望，却怎么也无法把这宏大瑰奇的景象尽收眼底。“当年我只是觉得山里生活艰苦，却没有发现这里的景色这么壮美。”一位年近七十的游客对我说道。原来，老人年轻时在怒江州工作，后来返回北京，前些年老伴去世了。他说：“在熙熙攘攘的城市里，我常常感到寂寞，现在进入这山河的怀抱，我才像回到家一样心安！”也许，曾和自己的青春融为一体的地方就是故土家园吧。 ⑤车行至怒江第一湾，江水像一块马蹄形的翡翠，安稳地置放在群山之间。“朋友们，其实这条江到雨季才会发怒，这个季节，更适合它的名字应该是碧江。”导游的声音把我们的目光引回车内。我们的导游姓李，五十多岁模样。这个年龄的导游似乎不多，但她却比我遇到过的许多导游做得好，她不是在背导游词，我们能从她娓娓动听的解说中感受到她对这片山河的熟悉与深情。 ⑥为了驱散旅途的疲惫，李导为我们讲述了她的故事。李导的家乡在怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏，政府曾组建马帮运送粮食和物资救助群众，她就是其中的一个赶马人。泥石流、桥梁损毁、大雪封山……十多年里，她流血流汗，历经艰险，遭遇了难以想象的苦痛，也一次次见证了乡亲们在山间铃响马帮来时的喜极而泣。 ⑦值得庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区，她的家乡和外界的联系变得便捷。 ⑧前些年，她参加了一次马帮驮茶进京的活动。那一路，马帮吸引了许多好奇的目光，也让赶马人看到了鳞次栉比的高楼、川流不息的车辆、霓虹闪烁的商场……如果说，大山曾经遮挡过她的目光，那么，这次马帮驮茶进京的活动，则在她面前展开了一幅全新的生活画卷，引发了她的思索。她认识到：时代也许不再需要传统的马帮了。 ⑨在短暂的失落和迷茫之后，她决定从熟悉的生活中拔脚而出。于是，她开启了生命的另一扇门——成为一名导游。 ⑩我们在老姆登村停车休息时，一抹阳光落在对面的皇冠山上，山顶的“皇冠”像刚从黄金的汁液里捞出来一样，润润的，闪着金色的光。为了拍一张把“皇冠”戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，李导热情地一一指点。看到自己在相机屏幕上成为一位头顶“皇冠”的“老皇子”，那位北京老人咧开嘴笑了，李导也轻拍手掌，发出爽朗的笑声。童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱。 ⑪汽车继续前行，“丙中洛”三个字赫然出现在一块竖于路边的石条上。从路边观景台眺望，对面云雾缭绕的山坡上满是盛放的桃花，桃花和村寨在雾气掩映下，朦朦胧胧散发着神秘的气息。“那里是人神共居的地方！”李导大声说。那位北京老人接着说：“那是一个天上的村寨……” ⑫到了丙中洛，李导带领着大家，向如画的山河更深更远处走去。前方，一定还有许多难以置信的美被崇山峻岭收藏，还有许多惊叹在目光的延伸和腿脚的迈动间发出，还有许多温情在人生的旅途中酝酿。 ⑬我不由感慨，当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获很多。 （选自《光明日报》2024年2月23日，有删改） 16.下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.文章主要以作者的行踪为线索，依次经过怒江第一湾、老姆登村、丙中洛等地方，由所至到了所见所感。 B.第①段中“我们乘坐的大巴，像甲壳虫似的在公路上缓缓移动”一句，将我们乘坐的大巴比作甲壳虫，以车之小凸显怒江峡谷之大。 C.李导帮助游客在皇冠山拍照留念与李导搀挽老人前行等情节，使得本文既有自然之美，也有人情之美。 D.文中通过倒叙的手法，交代了李导遇到困境后决心成为导游的故事，使得文章内容更加丰富完整。 17.请从描写的角度品味第①段中画横线的句子，分析其表达效果。（4分） 一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山。两山之间谷底的那片碧绿，是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓，遇到乱石嶙峋，就白沫喷涌，浪花飞溅。 18.文章标题《像山河一样打开自己》意蕴丰厚，请结合全文谈谈你的理解。（4分） 19.最后一段说“当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获很多”，你认为“人们”能收获些什么？结合自己的生活经历，说说你从文中得到怎样的启示。（6分） 第三部分 写作（共50分） 五、（1小题，50分） 20.请以《我懂得了 的重要》为题，写一篇文章。（50分） 要求：①先把题目补充完整； ②文体自选（诗歌除外）；③600字以上；④不能出现考生的姓名和所在学校名称。 附加题(8分) 1．阅读《经典常谈》后，你认为下列表述不正确的一项是（ 　　）（2分） A．“刃”字是在“刀”形上加上一点，指示刃之所在，属于形声字。 B．书中介绍了《说文解字》《史记》《尚书》《诗经》等文化经典著作。 C．《＜诗经＞第四》提到的“六义”是指“风、雅、颂、赋、比、兴”。 D．作者按照现代的、科学的学术观念这一原则来撰写《经典常谈》。 2．阅读下面名著选段，完成下面问题。（2分） 从卦、爻辞里的历史故事和风俗制度看，我们知道这些是西周初叶的纪录，纪录里好些是不联贯的，大概是几次忿辞开列在一起的缘故。那时卜筮官将这些卦、爻辞按着卦、爻的顺序编辑起来，便成了《A》这部书。“易”是“简易”的意思，是说筮法比卜法简易的意思。本来呢，卦数既然是一定的，每卦每爻的辞又是一定的，检查起来，引申推论起来，自然就“简易”了。不过这只在当时的卜筮官如此。他们熟习当时的背景，卦、爻辞虽“简”，他们却觉得“易”。到了后世就不然了，筮法久已失传，有些卦、爻辞简直就看不懂了。 选段出自《经典常谈》，作者是 　 　，文中A是《　 　》。 3．选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，它往往与阅读者的兴趣、目的密不可分。《经典常谈》中介绍了许多传统文化经典，选择一本你感兴趣的经典推荐给你的同学，请简要谈谈你的推荐理由。 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