专题03：文言文文本阅读（考题猜想）-2024-2025学年高二语文下学期期末考点大串讲（统编版选择性必修下册）

专题03： 文言文文本阅读考题猜想（原卷版） 考点一：文言实词 练 一、（2025·重庆·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 文侯谓李克曰：“先生尝有言曰：‘家贫思良妻，国乱思良相。’今所置非成则璜，二子何如？”对曰：“卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之外，不敢当命。”文侯曰：“先生临事勿让！”克曰：“君弗察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！”文侯曰：“先生就舍，吾之相定矣。” 李克出，见翟璜。翟璜曰：“今者闻君召先生而卜相，果谁为之？”克曰：“魏成。”翟璜忿然作色曰：“西河守吴起，臣所进也。君内以邺为忧，臣进西门豹。君欲伐中山，臣进乐羊。中山已拔，无使守之，臣进先生。君之子无傅，臣进屈侯鲋。以耳目之所睹记，臣何负于魏成！”李克曰：“子言克于子之君者，岂将比周以求大官哉？君问相于克，克之对如是。所以知君之必相魏成者，魏成食禄千钟，什九在外，什一在内；是以东得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆师之；子所进五人者，君皆臣之。子恶得与魏成比也！”翟璜逡巡再拜曰：“璜，鄙人也，失对，愿卒为弟子！” （节选自《资治通鉴·周纪》） 材料二： 刘氏起于沙陀，以孤族而暴兴，承祐①之外，仅一刘崇②父子，举国之人，知孤雏一禽而其宗熸⑥矣。亲不可恃，天也，则庶几恃有贤辅以左右之耳。知远之命相竟求之于军幕执笔之客佐天下贱之恶之狎而蔑之，倏起旋灭，无为太息者，尤无足怪矣。天之下，民所仰者君也；君之下，民所仰者相也。君非君，则天不能息其乱；相非相，则君不能保其国。开国承家，小人亟用，人之所鄙，天之所弃，不能一朝居矣。亲贤之得失，国祚之短长，岂不一如符券与？ （节选自王夫之《读通鉴论》） ［注］①承祐：后汉高祖刘知远之子。②刘崇：后汉高祖刘知远之弟（一说从弟）。③熠：覆灭。 1．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．让，谦让，退让，与《苏武传》中“如惠语以让单于”的“让”字含义不同。 B．卜，占卜，与《卫风·氓》中“尔卜尔筮，体无咎言”的“卜”字含义相同。 C．师，以……为师，意动用法，与《屈原列传》中“同死生”的“同”用法相同 D．恶，怎么，如何，与《齐桓晋文之事》中“彼恶知之”的“恶”字含义相同。 二、（2025·海南·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 西川诸将劝王建乘李茂贞①之衰，攻取凤翔。建以问节度判官冯涓，涓曰：“兵者凶器，残民耗财，不可穷也。今梁、晋虎争，势不两立，若并而为一，举兵向蜀，虽诸葛亮复生，不能敌矣。凤翔，蜀之藩蔽，不若与之和亲，结为婚姻，无事则务农训兵，保固疆场，有事则觇其机事，观衅而动，可以万全。”建曰：“善！茂贞虽庸才，然有强悍之名，远近畏之，与全忠力争则不足自守则有余使为吾藩蔽所利多矣。”乃与茂贞修好，以女妻其侄天雄节度使继勤。 依政进士梁震，唐末登第，至是归蜀。过江陵，高季昌爱其才识，留之，欲奏为判官。震耻之，欲去，恐及祸，乃曰：“震素不慕荣宦，明公不以震为愚，必欲使之参谋议，但以白衣侍樽俎可也，何必在幕府！”季昌许之。震终身止称前进士，不受高氏辟署。 镇海节度判官罗隐说吴王镠举兵讨梁，曰：“纵无成功，犹可退保杭、越，自为东帝；奈何交臂事贼，为终古之羞乎！”镠始以隐为不遇于唐，必有怨心，及闻其言，虽不能用，心甚义之。 （节选自《资治通鉴》） 材料二： 士之不幸，生乱世之末流，依于非所据之地，以保其身，直道不可伸也，而固有不可屈者存。不可仲者，出而谋人之得失也；必不可屈者，退而自循其所守也。于唐之亡，得三士焉。罗隐之于钱镠，梁震之于高季昌，冯涓之于王建，皆几于道矣。 罗隐之说钱镠讨朱温也，曰：“纵无成功，退保枕、越，可自为东帝。”隐非欲帝镠也，冀雪昭、哀帝之怨，而彰君臣之义也。其曰：“奈何交臂事贼，为终古羞”。伟哉其言乎！正名温之为贼，不已贤于后世史官之以梁代唐，而名之曰帝、曰上乎？隐固诙谐之士，而危言正色，千古为昭；镠虽不用，隐已伸矣。 司马子长有言：“伯夷②虽贤，得孔子而名益著。”三子者，降志辱身，非可望伯夷之清尘者也，而能自标举于浊乱之世，不易得也。后世无称焉。宋人责人无已而幽光掩，可胜叹哉！ （节选自王夫之《读通鉴论》） 【注】①李茂贞与文中的前蜀王建、后梁朱温（朱全忠）、晋李克用、荆南高季昌、吴越钱镠均为唐末至五代十国时期割据政权的统治者。在唐昭宗和唐哀宗时期，唐朝已经处于崩溃的边缘。唐昭宗被权臣朱温控制。②伯夷：商朝末年人。周武王灭商后，伯夷以归顺西周为耻，为表示气节，不食周粟，最终活活饿死。 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．乘，趁着，与《诗经·氓》“乘彼垝垣，以望复关”中的“乘”意思不同。 B．许，答应，与陆游《书愤》“塞上长城空自许”中的“许”意思相同。 C．于，比，与《齐桓晋文之事》“王无异于百姓之以王为爱也”中的“于”意思不同。 D．辱，使……受辱，使动用法，与《鸿门宴》“项伯杀人，臣活之”的“活”用法相同。 考点二：文言虚词 练 阅读下面的文言文，完成下面1-2小题。 楚、魏会于晋阳，将以伐齐。齐王患之，使人召淳于髡曰：“楚、魏谋欲伐齐，愿先生与寡人共忧之。”淳于髡大笑而不应。王后问之，又复大笑而不应，三问而不应。王怫然作色曰：“先生以寡人国为戏乎？”淳于髡对曰：“臣不敢以王国为戏也，臣笑臣邻之祠田也，以奁饭与一鲋鱼。其祝曰：‘下田洿邪，得谷百车，蟹堁者宜禾。’臣笑其所以祠者少而所求者多。”王曰：“善。”赐之千金，革车百乘，立为上卿。 (节选自《说苑·复恩》) 1.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是(　　) A．将以伐齐　醉不成欢惨将别 B．愿先生与寡人共忧之　而吾与子之所共适 C．又复大笑而不应　今年欢笑复明年 D．蟹堁者宜禾　于反覆不宜卤莽 D　【A项，“将”都是时间副词，将要；B项，“共”都是范围副词，一同；C项，“复”都是副词，又；D项，前者动词，适宜；后者副词，应该。】 2.翻译文中画横线的语句，注意句中虚词的用法。 臣不敢以王国为戏也，臣笑臣邻之祠田也，以奁饭与一鲋鱼。 译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 阅读下面的文言文，完成下面3-4小题。 长洲尤翁开钱典。岁底，闻外哄声，出视，则邻人也。司典者前诉曰：“某将衣质钱，今空手来取，反出詈语，有是理乎？”其人悍然不逊。翁徐谕之曰：“我知汝意，不过为过新年计耳。此小事，何以争为？”命检原质，得衣帷四五事。翁指絮衣曰：“此御寒不可少。”又指道袍曰：“与汝为拜年用，他物非所急，自可留也。”其人得二件，默然而去。是夜竟死于他家，涉讼经年。盖此人因负债多已服毒，知尤富可诈，既不获，则移于他家耳。或问尤翁：“何以预知而忍之？”翁曰：“凡非理相加，其中必有所恃。小不忍则祸立至矣。”人服其识。(冯梦龙《智囊·知微》) 3.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(　　) A．其人悍然不逊　吾其还也 B．何以争为　　何为其然也 C．或问尤翁　　或得日，或否 D．何以预知而忍之　　其若是，孰能御之 4.翻译文中画横线的语句，注意句中虚词的用法。 凡非理相加，其中必有所恃。小不忍则祸立至矣。 译文： ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 阅读下面的文言文，完成下面5-6小题。 汲黯，字长孺，濮阳人也。为人正直，以严见惮，武帝召为中大夫。以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。黯学黄老言，治民好清静，责大指而不细苛。黯多病，卧阁内不出。岁余，东海大治。召为主爵都尉，治务在无为而已，引大体不拘文法。上曰：“汲黯何如人也？”严助曰：“使黯任职居官，亡以愈人，然至其辅少主，虽自谓贲育【注】，弗能夺也。”上曰：“然。古有社稷之臣，至如汲黯，近之矣。” (节选自《群书治要·汉书》) 【注】　贲育：指战国人孟贲、夏育，有勇力。 5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(　　) A．以数切谏　敢以烦执事 B．责大指而不细苛　今人有大功而击之 C．然至其辅少主　然睹促织，隐中胸怀 D．虽自谓贲育，弗能夺也　　臣虽下愚，知其不可 6.翻译文中画横线的语句，注意句中虚词的用法。 召为主爵都尉，治务在无为而已，引大体不拘文法。 译文： ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 考点三：文言断句 练 1.(2023·全国乙)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。   昔者晋公子重耳出亡，过于曹，曹君袒裼而观之，釐负羁与叔瞻侍于前。叔瞻谓曹君曰：“臣观晋公子，非常人也。君遇之无礼彼若有时反国而起兵即恐为曹伤君不如杀之。”曹君弗听。釐负羁归而不乐，其妻问之曰：“公从外来而有不乐之色，何也？”负羁曰：“吾闻之，有福不及，祸来连我。今日吾君召晋公子，其遇之无礼。我与在前，吾是以不乐。” (节选自《韩非子·十过》) 2.（2024·新高考Ⅰ卷，节选）阅读下列文字，完成下面小题。 李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） [注]贰师，指汉代贰师将军李广利。 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F而已G缁之素不可复白。 3.(2024·九省联考)材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。  公谨曰：“上已与约降，行人在彼，奈何？”靖曰：“机不可失，韩信所以破齐也。如唐俭辈何足惜哉！”督兵疾进行至阴山遇其斥候千余皆俘以随军。颉利见使者大悦，不虞官兵至也。 (节选自《百战奇略》) 考点五：综合训练 练 一、（24-25高二下·天津·开学考试）阅读下面的文言文，完成下面1-7小题 先妣事略 [明]归有光 先妣周孺人①，弘治元年二月二十一日生。年十六来归。逾年生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光。又期而生女、子，殇一人，期而不育者一人。又逾年生有尚，妊十二月。逾年生淑顺，一岁又生有功。 有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦！”老妪以杯水盛二螺进。 正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人宴画工画，出二子，命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊！”以二子肖母也。 孺人讳桂。外曾祖讳明；外祖违行，太学生；母何氏。世居吴家桥②，去县城东南三十里，由千墩浦而南，直桥并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实；与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。 孺人之吴家桥，则治木绵，入城则缉纑，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕，冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。有光七岁与从兄有嘉入学每阴风细雨从兄辄留有光意态恋不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜。 孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！ 《选自《震川文集》） 【注】①孺人：明代七品官之妻的品级。②吴家桥：作者外祖家。 1．下列加点字词的解释不正确的一项是（   ） A．年十六来归（嫁过来） B．室靡弃物（没有） C．每至夜分（半夜） D．遇僮奴有恩（遇到） 2．下列各句中加点字的意义和用法相同的一项是 （   ） A．以二子肖母也/久之，能以足音辨人 B．抚爱之，益念孺人/先妣抚之甚厚 C．诸儿见家人泣，则随之泣/于其身也，则耻师焉 D．十六年而有妇/君子博学而日参省乎己 3．下列文化常识表述错误的一项是（   ） A．考妣：古代称已死的父母。父死后称“考”，母死后称“妣”。 B．太学是汉代设在京师的全国最高教育机构，始设于汉武帝元朔五年。 C．中国古代的纪年方法有年号纪年、干支纪年、星岁纪年等。弘治元年是年号纪年法。 D．《孝经》是阐述孝道和孝治思想的中国古代道家经典著作。 4．下列各句与“淑静者，大姊也”句式相同的一项是 （   ） A．有如此之势，而为秦人积威之所劫。 B．大王来何操。 C．君子博学而日参省乎己。 D．夫六国与秦皆诸侯。 5．下列表述不符合原文意思的一项是 （   ） A．“诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。”这是用儿时的无知来反衬今日的深切悲痛。 B．“家中人闻吴家桥人至，皆喜。”从侧面道出了母亲的为人宽厚。 C．“十六年而有妇，孺人所聘者也。”一笔道出了母亲去世前对幼子的牵挂。 D．“追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣”中“余则茫然矣”道出了作者自己当时年幼，对母亲的事迹记忆不多，所以感情也不深。 6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （   ） A．有光七岁/与从兄有嘉入学/每阴风细雨/从兄辄留有光/意恋恋/不得留也。 B．有光七岁/与从兄有嘉入学/每阴风细雨/从兄辄留/有光意恋恋/不得留也。 C．有光七岁与从兄有嘉/入学/每阴风细雨/从兄辄留有光/意恋恋/不得留也。 D．有光七岁/与从兄有嘉入学/每阴风细雨从兄/辄留有光/意恋恋/不得留也。 7．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦！” （2）遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。 二、（24-25高一上·吉林·期末）阅读下面的文言文，完成下列8-12小题。 文本一： 陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。以亲老家贫起为州祭酒不堪吏职少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白，应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。 顷之，征著作郎，不就。刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，后自造焉。潜称疾不见，既而语人云：“我性不狎世，因疾守闲，幸非洁志慕声，岂敢以王公纡轸为荣邪！”弘每令人候之，密知当往庐山，乃遣其故人庞通之等赍酒，先于半道要之。潜既遇酒，便引酌野亭，欣然忘进。弘乃出与相见，遂欢宴穷日。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。又不营生业，家务悉委之儿仆。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”以宋元嘉中卒，时年六十三，所有文集并行于世。 （节选自《晋书•陶潜传》） 文本二： 余家贫，耕植不足以自给。会有四方之事，诸侯①以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十馀日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 （节选自《归去来兮辞序》） 注释：①诸侯，指地方长官。 8．材料一画波浪线部分有三处需断句，请在答题卡方框内依次填入与正确答案相对应的字母。 以亲老A家贫B起C为D州祭酒E不堪F吏职G少日H自解I归。 9．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．属，撰写，缀辑。与《岳阳楼记》中的“属予作文以记之”中“属”词义不同。 B．事，侍奉，与《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵”中“事”词义相同。 C．去，在文中指离开，与范仲淹的《岳阳楼记》中“去国怀乡，忧谗畏讥”中的“去”字词义相同。 D．寻，寻找，与《桃花源记》中“未果，寻病终”中“寻”词义不同。 10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．陶渊明因为家庭贫困，亲人年迈，曾做州祭酒，后来他又历任镇军、建威参军、彭泽令。 B．陶渊明做彭泽县令时，一开始命令公田全部种秫谷，后来在妻儿的请求下才决定一半种秫谷一半种粳。 C．陶渊明好酒，每当朋友带着酒肉到他家里去，他都会喝醉，有时即兴尽情弹琴吟咏，在优美动听的琴声中将欢乐推向极致。 D．在叔父的帮助下，陶渊明最后选择到彭泽县去做官，是考虑到当时社会动荡，且公田之利足够酿酒。 11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃遣其故人庞通之等赍酒，先于半道要之。 （2）诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。 12．结合两则材料概括陶渊明辞去彭泽令的原因。 三、（24-25高二上·黑龙江牡丹江·阶段练习）阅读下面的文言文，完成13-17小题。 修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客。其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垅之植，以庇而为生。吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年。岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也。’间御酒食，则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔！’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧①求而有得耶，以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’回顾乳者剑②汝而立于旁，因指而叹曰：“术者谓我岁行在戌将死使其言然吾不及见儿之立也后当以我语告之。”其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此。是真发于中者耶！呜呼！其心厚于仁者耶！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。 （节选自欧阳修《泷冈阡表》） [注]《泷冈阡表》是欧阳修在其父亲死后六十年所作的一篇墓表。泷（shuāng）冈：地名。在江西省永丰县沙溪南凤凰山上。①矧（shěn）：何况，况且。②剑：挟在肋下，这里指抱着。 13．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 术者A谓我岁B行在戌将死C使其言D然E吾不及F见儿之立也G后H当以我语告之。 14．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．归，指“女子出嫁”，与《项脊轩志》中“吾妻来归”的“归”意思相同，与《归去来兮辞》中“归”意思不同。 B．烛，名词用作动词，与《登泰山记》中“苍山负雪，明烛天南”的“烛”用法相同。 C．矜，指“夸耀”，与《陈情表》中“犹蒙矜育”“不矜名节”的“矜”意思都不同。 D．《陈情表》中“终鲜兄弟”的“鲜”，少，文中是“没有”的意思，与“数见不鲜”“鲜为人知”中“鲜”的意思相近。 15．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．欧阳修的父亲为官廉洁又喜欢救济别人，去世后没有留下维持生活的钱财，但欧阳修的母亲守节自誓、衣食自力，将欧阳修抚养成人。 B．欧阳修的父亲每逢祭祀时总会哭泣，因其母亲在世时生活困难没能好好奉养，又因每逢有酒水美食时母亲已无法享用遗憾哭泣。 C．欧阳修的父亲认为想给死刑犯求一条生路却没能达成，死者和自己都没有遗憾；如果不为死囚求生路，死去的人可能就有遗憾了。 D．欧阳修和李密有着相似的悲惨经历，都幸得母亲或祖母抚育，本文借助母亲之口写父亲的品行，《陈情表》侧重写祖母抚养自己的艰难。 16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。 （2）生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 17．欧阳修的母亲“何恃而能自守”？请简要概括。 10 / 10 9 / 10 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题03： 文言文文本阅读考题猜想（解析版） 考点一：文言实词 练 一、（2025·重庆·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 文侯谓李克曰：“先生尝有言曰：‘家贫思良妻，国乱思良相。’今所置非成则璜，二子何如？”对曰：“卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之外，不敢当命。”文侯曰：“先生临事勿让！”克曰：“君弗察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！”文侯曰：“先生就舍，吾之相定矣。” 李克出，见翟璜。翟璜曰：“今者闻君召先生而卜相，果谁为之？”克曰：“魏成。”翟璜忿然作色曰：“西河守吴起，臣所进也。君内以邺为忧，臣进西门豹。君欲伐中山，臣进乐羊。中山已拔，无使守之，臣进先生。君之子无傅，臣进屈侯鲋。以耳目之所睹记，臣何负于魏成！”李克曰：“子言克于子之君者，岂将比周以求大官哉？君问相于克，克之对如是。所以知君之必相魏成者，魏成食禄千钟，什九在外，什一在内；是以东得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆师之；子所进五人者，君皆臣之。子恶得与魏成比也！”翟璜逡巡再拜曰：“璜，鄙人也，失对，愿卒为弟子！” （节选自《资治通鉴·周纪》） 材料二： 刘氏起于沙陀，以孤族而暴兴，承祐①之外，仅一刘崇②父子，举国之人，知孤雏一禽而其宗熸⑥矣。亲不可恃，天也，则庶几恃有贤辅以左右之耳。知远之命相竟求之于军幕执笔之客佐天下贱之恶之狎而蔑之，倏起旋灭，无为太息者，尤无足怪矣。天之下，民所仰者君也；君之下，民所仰者相也。君非君，则天不能息其乱；相非相，则君不能保其国。开国承家，小人亟用，人之所鄙，天之所弃，不能一朝居矣。亲贤之得失，国祚之短长，岂不一如符券与？ （节选自王夫之《读通鉴论》） ［注］①承祐：后汉高祖刘知远之子。②刘崇：后汉高祖刘知远之弟（一说从弟）。③熠：覆灭。 1．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．让，谦让，退让，与《苏武传》中“如惠语以让单于”的“让”字含义不同。 B．卜，占卜，与《卫风·氓》中“尔卜尔筮，体无咎言”的“卜”字含义相同。 C．师，以……为师，意动用法，与《屈原列传》中“同死生”的“同”用法相同 D．恶，怎么，如何，与《齐桓晋文之事》中“彼恶知之”的“恶”字含义相同。 【答案】1．B 【导语】两则材料通过文侯与李克的对话以及王夫之的论述，探讨了人才选用的重要性和标准。材料一通过李克与文侯、翟璜的对话，展现了李克对人才考察的智慧，强调从多方面观察人才的重要性；材料二则通过王夫之对刘知远用人的批评，警示任用小人的危害。两则材料相辅相成，既强调了人才的品德与能力，又指出了用人不当对国家兴衰的影响，具有深刻的历史借鉴意义。 1．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。谦让，退让/责备。句意：先生面临决定国家大事的时候，请不必谦让。/按照常惠所教的话去责备单于。 B.错误，含义不同。选择/占卜。句意：刚才听说君王见先生谈选人担任国相的事。/你用龟板占卜，用蓍草占卦，没有不吉利的预兆。 C.正确。都是意动用法。句意：君王都把他们视为老师。/把死生同等看待。 D.正确。句意：你怎么能同魏成相比呢！/他们怎么知道您的用意呢? 故选B。 参考译文： 材料一： 魏文侯对李克说：“先生曾经讲过：‘家贫就想到良妻，国乱就想到良相。’目前要选人担任国相，看来不是魏成就是翟璜，他们两人怎么样？”李克回答说：“地位卑下的人不应该去谋划尊贵者的事，关系疏远的人不应该去考虑亲近者的事。臣是一个在野的人，实在不敢应命。”文侯说：“先生面临决定国家大事的时候，请不必谦让！”李克说：“君王只是没有详察罢了。在平时看他所亲近的人，有钱时看他所交往的人，显达时看他所举荐的人，失意时看他所不做的事，贫困时看他所不取用的是什么，从这五个方面观察就足以判断他们的优劣了，何必要我参与研究呢！”文侯道：“先生回家休息吧，我已定下国相的人选了。” 李克辞出，遇见翟璜。翟璜说：“刚才听说君王见先生谈选人担任国相的事，究竟是谁担任国相呢？”李克说：“魏成。”翟璜变了脸色生气地说：“防守西河的吴起，是臣推荐的。君王内心为邺县百姓忧虑，是臣推荐西门豹。君王准备攻打中山国，臣推荐乐羊。中山被占领后，未能选派出防守的人，臣推荐先生。君王的儿子没有老师训导，臣推荐屈侯鲥。凭着这些有眼可见有耳可听的事实，臣哪一点比魏成差！”李克说：“你当初把我李克推荐给君王，难道是要结党营私做大官吗？君王向我征询选谁为国相的意见，我只作了请君王详察这样的回答。我之所以知道必定会任魏成为相，原因是魏成在自己薪俸的开支上，把十分之九用到了有关国家的事情上，只将十分之一用于他个人；因此从东方吸引来了卜子夏、田子方和段干木等贤者。这三位，君王都把他们视为老师；你所推荐的五个人，君王都只把他们用作臣子。你怎么能同魏成相比呢！”翟璜后退几步，拜了两拜，说：“翟璜我是一个见识浅陋的人，讲话失礼，希望终生当你的弟子！” 材料二： 后汉刘氏兴起于沙陀，作为孤立的一族而骤然兴起，刘承祐以外，仅有刘崇父子这一支亲族血脉，举国之人，都知道刘承祐这个孤立的嗣君一旦被翦除，刘氏宗族就会随之消亡。亲族的力量不可以凭恃，这是天意，那么也就只能期盼有贤能的宰辅来在君王身边辅佐他了。刘知远任命宰相，竟是从军队幕府中执笔的幕僚里挑选，天下人都轻视和厌恶他们，侮辱和蔑视他们，所以这些宰相兴起得快，灭亡得也快，没有为他们叹息的人，这不足为怪。全天下，百姓所敬仰的是君王；君王之下，百姓所敬仰的是宰相。君王没有君王的样子，则天下的动乱就没办法平息；宰相没有宰相的样子，则君王不能保住自己的家。开创王朝，要确保政权代代相承，却急于任用小人，自然会受到人们的鄙视，遭到上天的厌弃，自然不能在皇位上安坐一天。亲族和贤臣的得失，与国家命运的长短，难道不正与符券吻合完全相同吗？ 二、（2025·海南·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 西川诸将劝王建乘李茂贞①之衰，攻取凤翔。建以问节度判官冯涓，涓曰：“兵者凶器，残民耗财，不可穷也。今梁、晋虎争，势不两立，若并而为一，举兵向蜀，虽诸葛亮复生，不能敌矣。凤翔，蜀之藩蔽，不若与之和亲，结为婚姻，无事则务农训兵，保固疆场，有事则觇其机事，观衅而动，可以万全。”建曰：“善！茂贞虽庸才，然有强悍之名，远近畏之，与全忠力争则不足自守则有余使为吾藩蔽所利多矣。”乃与茂贞修好，以女妻其侄天雄节度使继勤。 依政进士梁震，唐末登第，至是归蜀。过江陵，高季昌爱其才识，留之，欲奏为判官。震耻之，欲去，恐及祸，乃曰：“震素不慕荣宦，明公不以震为愚，必欲使之参谋议，但以白衣侍樽俎可也，何必在幕府！”季昌许之。震终身止称前进士，不受高氏辟署。 镇海节度判官罗隐说吴王镠举兵讨梁，曰：“纵无成功，犹可退保杭、越，自为东帝；奈何交臂事贼，为终古之羞乎！”镠始以隐为不遇于唐，必有怨心，及闻其言，虽不能用，心甚义之。 （节选自《资治通鉴》） 材料二： 士之不幸，生乱世之末流，依于非所据之地，以保其身，直道不可伸也，而固有不可屈者存。不可仲者，出而谋人之得失也；必不可屈者，退而自循其所守也。于唐之亡，得三士焉。罗隐之于钱镠，梁震之于高季昌，冯涓之于王建，皆几于道矣。 罗隐之说钱镠讨朱温也，曰：“纵无成功，退保枕、越，可自为东帝。”隐非欲帝镠也，冀雪昭、哀帝之怨，而彰君臣之义也。其曰：“奈何交臂事贼，为终古羞”。伟哉其言乎！正名温之为贼，不已贤于后世史官之以梁代唐，而名之曰帝、曰上乎？隐固诙谐之士，而危言正色，千古为昭；镠虽不用，隐已伸矣。 司马子长有言：“伯夷②虽贤，得孔子而名益著。”三子者，降志辱身，非可望伯夷之清尘者也，而能自标举于浊乱之世，不易得也。后世无称焉。宋人责人无已而幽光掩，可胜叹哉！ （节选自王夫之《读通鉴论》） 【注】①李茂贞与文中的前蜀王建、后梁朱温（朱全忠）、晋李克用、荆南高季昌、吴越钱镠均为唐末至五代十国时期割据政权的统治者。在唐昭宗和唐哀宗时期，唐朝已经处于崩溃的边缘。唐昭宗被权臣朱温控制。②伯夷：商朝末年人。周武王灭商后，伯夷以归顺西周为耻，为表示气节，不食周粟，最终活活饿死。 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．乘，趁着，与《诗经·氓》“乘彼垝垣，以望复关”中的“乘”意思不同。 B．许，答应，与陆游《书愤》“塞上长城空自许”中的“许”意思相同。 C．于，比，与《齐桓晋文之事》“王无异于百姓之以王为爱也”中的“于”意思不同。 D．辱，使……受辱，使动用法，与《鸿门宴》“项伯杀人，臣活之”的“活”用法相同。 【答案】 2．B 【导语】这篇文言文通过两则材料，展现了唐末五代时期三位士人——冯涓、梁震、罗隐在乱世中的处世态度与政治智慧。材料一以《资治通鉴》为背景，分别叙述了冯涓劝王建与李茂贞和亲、梁震拒绝高季昌的任命、罗隐建议钱镠讨伐朱温的事迹，凸显了他们在复杂局势下的冷静与坚守。材料二则通过王夫之的评论，进一步肯定了这三位士人在乱世中虽未能如伯夷般清高，却能自持原则，体现了“不可屈”的精神。全文通过具体事例与评论相结合，展现了士人在动荡时代中的道德选择与历史价值。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。趁着/登上。句意：西川众将领劝说王建趁着李茂贞势力衰落。/登上那倒塌的墙垣，眺望那复关的方向。 B.“意思相同”错误，意思不同。答应/期许。句意：高季昌答应了他。/自己当年曾以守城大将檀道济来自我期许。 C.正确。比/对。句意：不已经比后世史官把梁取代唐。/大王您不要对百姓认为您吝啬感到奇怪。 D.正确。使……受辱，使动用法/使……活，使动用法。句意：降低志向、屈辱自身。/项伯杀了人，我使他活了下来（即我救了他）。 故选B。 参考译文： 材料一： 西川众将领劝说王建趁着李茂贞势力衰落，去攻打夺取凤翔。王建拿这件事询问节度判官冯涓，冯涓说：“兵器是凶器，战争会残害百姓、耗费钱财，不能穷兵黩武啊。如今梁、晋两国像老虎一样互相争斗，形势上不能并存，如果他们合为一体，发兵进攻蜀地，即使诸葛亮再生，也不能抵挡啊。凤翔，是蜀地的屏障，不如与它和亲，结成姻亲关系，没有战事时就致力于农业生产、训练军队，保卫巩固边疆，有战事时就窥探其中的机密之事，等待时机行动，这样可以万无一失。”王建说：“好！李茂贞虽然是个才能平庸的人，但有强悍的名声，远近的人都畏惧他，他与朱全忠（朱温）全力争斗就力量不足，自我防守却绰绰有余。让他成为我们的屏障，得到的好处太多了。”于是就与李茂贞友好往来，把女儿嫁给李茂贞的侄子天雄节度使李继勤。 依政的进士梁震，在唐朝末年考中进士，到这时回归蜀地。路过江陵，高季昌喜爱他的才华见识，挽留他，想要上奏朝廷任命他为判官。梁震以在高季昌手下任职为耻，想要离开，又担心招来灾祸，于是说：“我向来不羡慕荣华官职，您不认为我愚笨，一定要让我参与谋划议事，那么让我以平民的身份侍奉您就可以了，何必一定要在幕府任职呢！”高季昌答应了他。梁震终身只称自己为前朝进士，不接受高季昌的征聘委任。 镇海节度判官罗隐劝说吴王钱镠起兵讨伐梁，说：“纵然没有成功，还可以退保杭州、越州，自己做东帝；为什么拱手投降侍奉贼人，留下千古的耻辱呢！”钱镠起初认为罗隐在唐朝不得志，一定有怨恨之心，等到听了他的这番话，虽然不能采用，心里却很认为他忠义。 材料二： 士人不幸，生在乱世的后期，依附在不该依附的地方，来保全自己，正直的主张不能伸张，然而本来就有不能屈服的东西存在。不能伸张的，是出来谋划他人的得失；一定不能屈服的，是退隐后自己遵循自己所坚守的原则。在唐朝灭亡的时候，得到了三位士人。 罗隐对于钱镠，梁震对于高季昌，冯涓对于王建，都几乎符合道义了。罗隐劝说钱镠讨伐朱温，说：“纵然没有成功，退保杭州、越州，可以自己做东帝。”罗隐并非想要拥立钱镠为帝，而是期望能洗雪唐昭宗、哀宗的冤屈，彰显君臣大义。他说“为什么拱手投降侍奉贼人，留下千古的耻辱”。这话说得多么伟大啊！直接指明朱温是贼人，不已经比后世史官把梁取代唐，而称朱温为帝、为皇上更贤明吗？罗隐本来是诙谐幽默的士人，却能说出正直的话、态度严正，千古都很昭彰；钱镠虽然没有采用他的建议，罗隐却已经伸张了自己的主张。 司马迁有句话说：“伯夷虽然贤能，得到孔子的称赞而名声更加显著。”这三个人，降低志向、屈辱自身，不能期望他们达到伯夷那样清高的境界，然而能在混乱污浊的世道中自我标榜，也是不容易的啊。后世却没有人称赞他们。宋朝人责备人没有止境，使得这些人的光辉被掩盖，真是让人感叹不尽啊！ 考点二：文言虚词 练 阅读下面的文言文，完成下面1-2小题。 楚、魏会于晋阳，将以伐齐。齐王患之，使人召淳于髡曰：“楚、魏谋欲伐齐，愿先生与寡人共忧之。”淳于髡大笑而不应。王后问之，又复大笑而不应，三问而不应。王怫然作色曰：“先生以寡人国为戏乎？”淳于髡对曰：“臣不敢以王国为戏也，臣笑臣邻之祠田也，以奁饭与一鲋鱼。其祝曰：‘下田洿邪，得谷百车，蟹堁者宜禾。’臣笑其所以祠者少而所求者多。”王曰：“善。”赐之千金，革车百乘，立为上卿。 (节选自《说苑·复恩》) 1.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是(　　) A．将以伐齐　醉不成欢惨将别 B．愿先生与寡人共忧之　而吾与子之所共适 C．又复大笑而不应　今年欢笑复明年 D．蟹堁者宜禾　于反覆不宜卤莽 D　【A项，“将”都是时间副词，将要；B项，“共”都是范围副词，一同；C项，“复”都是副词，又；D项，前者动词，适宜；后者副词，应该。】 2.翻译文中画横线的语句，注意句中虚词的用法。 臣不敢以王国为戏也，臣笑臣邻之祠田也，以奁饭与一鲋鱼。 译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】　我不敢拿大王的国家当儿戏，我笑我的邻居用一盒饭和一条鲜鱼祭祀田神。(注意体会“以”“为”“也”“之”“与”等词的用法与含义) 【参考译文】 楚王、魏王在晋阳会盟，打算攻打齐国。齐王忧虑这件事，派人召来淳于髡并对他说：“楚、魏两国合谋，想要攻打我们齐国，希望先生与我一起分担其忧。”淳于髡听后大笑而没有回应。过了会儿，齐王再次问他，淳于髡又一次大笑而不应，第三次问他还是没有回应。齐王脸上现出愤怒之色，对他说：“先生拿我的国家当儿戏吗？”淳于髡回答说：“我不敢拿大王的国家当儿戏，我笑我的邻居用一盒饭和一条鲜鱼祭祀田神。他祷告说：‘地势低洼、容易积水的劣田，(让我)收获百车谷子，高地也适宜种植庄稼。’我笑话他用来祭祀的供品少而希求的东西多啊。”齐王说：“你讲得好。”赏赐淳于髡一千金、一百辆兵车，并立他为上卿。 阅读下面的文言文，完成下面3-4小题。 长洲尤翁开钱典。岁底，闻外哄声，出视，则邻人也。司典者前诉曰：“某将衣质钱，今空手来取，反出詈语，有是理乎？”其人悍然不逊。翁徐谕之曰：“我知汝意，不过为过新年计耳。此小事，何以争为？”命检原质，得衣帷四五事。翁指絮衣曰：“此御寒不可少。”又指道袍曰：“与汝为拜年用，他物非所急，自可留也。”其人得二件，默然而去。是夜竟死于他家，涉讼经年。盖此人因负债多已服毒，知尤富可诈，既不获，则移于他家耳。或问尤翁：“何以预知而忍之？”翁曰：“凡非理相加，其中必有所恃。小不忍则祸立至矣。”人服其识。(冯梦龙《智囊·知微》) 3.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(　　) A．其人悍然不逊　吾其还也 B．何以争为　　何为其然也 C．或问尤翁　　或得日，或否 D．何以预知而忍之　　其若是，孰能御之 B　【A项，“其”，前者代词，那，那个；后者副词，表祈使语气；B项，“何”在这里都是疑问代词，是“为”的宾语；C项，“或”，前者代词，指人；后者代词，指物(山峰)；D项，“之”，前者代词，这人；后者代词，这事。】 4.翻译文中画横线的语句，注意句中虚词的用法。 凡非理相加，其中必有所恃。小不忍则祸立至矣。 译文： ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】　凡是别人同你发生冲突而不合常理，一定有所仗恃。小事不能忍，灾祸立刻降临。 【参考译文】 长洲尤翁开钱庄营生。年末，听到门外有吵闹声，出门一看，原来是邻居。司典者(管理典当的职员)上前对尤翁诉说：“此人拿衣服来典押借钱，现在却空手前来赎取，反而出口骂人，有这种道理吗？”此人还是一副剽悍不驯的样子。尤翁慢慢地告诉他说：“我知道你的心意，不过是为新年打算而已，这种小事何必争吵？”就命家人检查他原来抵押的物品，共有四五件衣服。尤翁指着棉衣道：“这件是御寒不可少的。”又指着长袍道：“这件给你拜年用，其他不是急需，自然可以留在这里。”这个人拿了两件衣服，默默地离去。但是当夜竟然死在别人家，官司打了一年。原来这个人负债太多，已经服毒还没有发作，打算自杀讹诈人钱财，心想尤翁有钱，好作讹头，既然不成，又转移到别人家。有人问尤翁：“为什么事先知道而强忍着？”尤翁说：“凡是别人同你发生冲突而不合常理，一定有所仗恃。小事不能忍，灾祸立刻降临。”人人都佩服他的见识。 阅读下面的文言文，完成下面5-6小题。 汲黯，字长孺，濮阳人也。为人正直，以严见惮，武帝召为中大夫。以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。黯学黄老言，治民好清静，责大指而不细苛。黯多病，卧阁内不出。岁余，东海大治。召为主爵都尉，治务在无为而已，引大体不拘文法。上曰：“汲黯何如人也？”严助曰：“使黯任职居官，亡以愈人，然至其辅少主，虽自谓贲育【注】，弗能夺也。”上曰：“然。古有社稷之臣，至如汲黯，近之矣。” (节选自《群书治要·汉书》) 【注】　贲育：指战国人孟贲、夏育，有勇力。 5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(　　) A．以数切谏　敢以烦执事 B．责大指而不细苛　今人有大功而击之 C．然至其辅少主　然睹促织，隐中胸怀 D．虽自谓贲育，弗能夺也　　臣虽下愚，知其不可 C　【A项，“以”，前者连词，因为；后者介词，把。B项，“而”，前者连词，表并列；后者连词，表转折。C项，“然”，都是连词，表转折。D项，“虽”，前者连词，即使；后者连词，虽然。】 6.翻译文中画横线的语句，注意句中虚词的用法。 召为主爵都尉，治务在无为而已，引大体不拘文法。 译文： ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】　朝廷召他回朝任主爵都尉，他处理事务仍是重在无为罢了，处事援引治国原则而不拘泥于法令条文。 【参考译文】 汲黯，字长孺，是濮阳人。为人正直，因办事严格而被人敬畏，汉武帝征召他为中大夫。因为多次直言进谏，不能长久地留在朝中做事，外调为东海郡的太守。汲黯曾学习黄帝、老子的学说，治理民众好用清静无为的办法，只要求主要旨意，而不苛求细节。汲黯经常有病，躺在寝室里不出门。过了一年多，东海郡安定太平。朝廷召他回朝任主爵都尉，他处理事务仍是重在无为罢了，处事援引治国原则而不拘泥于法令条文。一次皇上问：“汲黯是怎样的一位人物呢？”严助回答说：“让汲黯做官办事，没有用来超过别人的地方，然而说到他辅助少年的君主，即使自认为有孟贲、夏育那样勇力的人也不能使他改变啊！”武帝说：“对。古代有所谓的身负国家重任的大臣，像汲黯这样的人，也近似他们了。” 考点三：文言断句 练 1.(2023·全国乙)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。   昔者晋公子重耳出亡，过于曹，曹君袒裼而观之，釐负羁与叔瞻侍于前。叔瞻谓曹君曰：“臣观晋公子，非常人也。君遇之无礼彼若有时反国而起兵即恐为曹伤君不如杀之。”曹君弗听。釐负羁归而不乐，其妻问之曰：“公从外来而有不乐之色，何也？”负羁曰：“吾闻之，有福不及，祸来连我。今日吾君召晋公子，其遇之无礼。我与在前，吾是以不乐。” (节选自《韩非子·十过》) 【答案】BFG 【答案】试题设置八个断句点，要求考生选取三个正确的断句点。句子大意是：“您对待他没有礼貌，他如果有机会回国立为国君而发兵，就怕会成为曹国的祸害，您不如杀了他。”句子分为理由和建议两部分。理由部分承前文而来，与后文“其遇之无礼”相对应，故A处不当断。“反”同“返”，是返回的意思，为文言文常见义，“反国”在句中是回国的意思，故D处不可断。“反国而起兵”是相接续的行为，用“而”连接，故E处不可断。“反国而起兵”的主语是“彼”，“有时”作状语，故C处不可断。句中“曹”指曹国，“君”指曹君，建议部分的主语为“君”，故H处不可断。综合考察，画波浪线的部分共四个小分句，主语是“君”“彼”等人称代词，第三个小分句“即恐为曹伤”接续第二个小分句而来，且有“即”相承接，故正确断句点为B、F、G三处。 参考译文： 从前晋公子重耳出国流亡，经过曹国的时候，曹君趁重耳脱去上衣裸露身体时观看他连在一起的肋骨，当时曹国的大夫釐负羁和叔瞻侍候在曹君跟前。叔瞻对曹君说：“我看晋公子，不是普通之人。您对待他没有礼貌，他如果有机会回国立为国君而发兵，就怕会成为曹国的祸害，您不如杀了他。”曹君没听从叔瞻的劝谏。釐负羁回到家中闷闷不乐，他的妻子问他说：“夫君从外面回来有不高兴的神色，为什么呢？”釐负羁说：“我听说过这样的话，君主有福的时候我赶不上，灾祸来了一定会连累我。今天我们的国君召见晋公子，他对待晋公子没有礼貌。我当时也参与接见，因此才闷闷不乐。” 2.（2024·新高考Ⅰ卷，节选）阅读下列文字，完成下面小题。 李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） [注]贰师，指汉代贰师将军李广利。 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F而已G缁之素不可复白。 【答案】ADF 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：身为将领却向敌军投降，投降以后又为新主效死作战，即使想要洗涤自己身上的污点，可已经染黑的白布不可能重新变白。 句中虚词“而”“以”“虽”,如何看待，是断句的关键。 “为将而降”与“降而为之……”为顶针的修辞手法，在中间的A处断开。 “为之”做“效死以战”的状语，“效死”是“战”的修饰成分，中间均不可断开，可在后面的D处断开。 “虽……，而……”是转折关系的复句，在中间的F处断开。 故选ADF。 参考译文： 李陵投降匈奴，罪行显著而不可掩盖。如果说他孤军奋战而无援助，那么他率领五千步兵出塞，是他自己炫耀勇敢，而不是汉武帝命令他无法推辞的。李陵的家族因此受祸，他将灾祸转嫁给了李绪；等到后来李广利征讨匈奴，李陵率领三万多骑兵追击汉军，转战九天，难道也要把罪责推给李绪吗？如果说李陵受单于的控制，不得不追击转战，那么匈奴难道没有可信任的人吗？如果李陵有两面讨好的心思，单于又怎么能信任他并委以重兵，让他深入敌境与汉将对峙呢？司马迁为李陵文过饰非好像不够，却不断地称赞李广，以此来奖掖其家族世代相传的事业。身为将领却向敌军投降，投降以后又为新主效死作战，即使想要洗涤自己身上的污点，可已经染黑的白布，不可能重新变白。大节已失，则其余的都没法洗干净了。李陵说“我是想找一个适当的机会来报答汉朝”，只不过是见到苏武义举感到惭愧而找的借口。他的背叛，本来就不是司马迁所能文饰的。 3.(2024·九省联考)材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。  公谨曰：“上已与约降，行人在彼，奈何？”靖曰：“机不可失，韩信所以破齐也。如唐俭辈何足惜哉！”督兵疾进行至阴山遇其斥候千余皆俘以随军。颉利见使者大悦，不虞官兵至也。 (节选自《百战奇略》) 【答案】CEG 【解析】“督兵疾进”是兼语句，“兵”是“督”的宾语，也是后面“疾进”的主语，中间不能断开，可在C处断开；“行至”是“到达”的意思，中间不能断开，“阴山”是“行至”的宾语，可在E处断开；“遇其斥候千余”是定语后置句，“千余”是“斥候”的定语，中间不能断开，可在G处断开；“皆俘以随军”中的“以”相当于连词“而”，表顺承，中间不能断开。 参考译文 张公谨说：“主上已经与突厥约定接受他们的来降，而我们的使者又在他们那里，(一旦采取行动，敌人加害他们)怎么办？”李靖说：“战机不可错失，这正是韩信能够打败齐国的原因。像唐俭这些人牺牲了又有什么值得可惜的呢？”(于是)，李靖率军疾速前进，抵达阴山时，遇到突厥一支千余人的侦察部队，便把他们全部俘虏而随同唐军一起前进。颉利可汗见到唐朝使者唐俭等人后，十分高兴，没有料到唐军会来进攻。 考点五：综合训练 练 一、（24-25高二下·天津·开学考试）阅读下面的文言文，完成下面1-7小题 先妣事略 [明]归有光 先妣周孺人①，弘治元年二月二十一日生。年十六来归。逾年生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光。又期而生女、子，殇一人，期而不育者一人。又逾年生有尚，妊十二月。逾年生淑顺，一岁又生有功。 有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦！”老妪以杯水盛二螺进。 正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人宴画工画，出二子，命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊！”以二子肖母也。 孺人讳桂。外曾祖讳明；外祖违行，太学生；母何氏。世居吴家桥②，去县城东南三十里，由千墩浦而南，直桥并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实；与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。 孺人之吴家桥，则治木绵，入城则缉纑，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕，冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。有光七岁与从兄有嘉入学每阴风细雨从兄辄留有光意态恋不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜。 孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！ 《选自《震川文集》） 【注】①孺人：明代七品官之妻的品级。②吴家桥：作者外祖家。 1．下列加点字词的解释不正确的一项是（   ） A．年十六来归（嫁过来） B．室靡弃物（没有） C．每至夜分（半夜） D．遇僮奴有恩（遇到） 2．下列各句中加点字的意义和用法相同的一项是 （   ） A．以二子肖母也/久之，能以足音辨人 B．抚爱之，益念孺人/先妣抚之甚厚 C．诸儿见家人泣，则随之泣/于其身也，则耻师焉 D．十六年而有妇/君子博学而日参省乎己 3．下列文化常识表述错误的一项是（   ） A．考妣：古代称已死的父母。父死后称“考”，母死后称“妣”。 B．太学是汉代设在京师的全国最高教育机构，始设于汉武帝元朔五年。 C．中国古代的纪年方法有年号纪年、干支纪年、星岁纪年等。弘治元年是年号纪年法。 D．《孝经》是阐述孝道和孝治思想的中国古代道家经典著作。 4．下列各句与“淑静者，大姊也”句式相同的一项是 （   ） A．有如此之势，而为秦人积威之所劫。 B．大王来何操。 C．君子博学而日参省乎己。 D．夫六国与秦皆诸侯。 5．下列表述不符合原文意思的一项是 （   ） A．“诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。”这是用儿时的无知来反衬今日的深切悲痛。 B．“家中人闻吴家桥人至，皆喜。”从侧面道出了母亲的为人宽厚。 C．“十六年而有妇，孺人所聘者也。”一笔道出了母亲去世前对幼子的牵挂。 D．“追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣”中“余则茫然矣”道出了作者自己当时年幼，对母亲的事迹记忆不多，所以感情也不深。 6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （   ） A．有光七岁/与从兄有嘉入学/每阴风细雨/从兄辄留有光/意恋恋/不得留也。 B．有光七岁/与从兄有嘉入学/每阴风细雨/从兄辄留/有光意恋恋/不得留也。 C．有光七岁与从兄有嘉/入学/每阴风细雨/从兄辄留有光/意恋恋/不得留也。 D．有光七岁/与从兄有嘉入学/每阴风细雨从兄/辄留有光/意恋恋/不得留也。 7．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦！” （2）遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。 【答案】1．D 2．B 3．D 4．D 5．D 6．B 7． （1）然而她常常皱着眉头看着婢女们说：“我因为孩子多而受苦！” （2）（先母）对待佣人有恩惠，即使（佣人犯错）到了被责罚的地步，都不忍心在背后非议。 【导语】本文是归有光为其母所撰的纪念文章。文章回忆了母亲的生平事迹，展现了母亲的勤劳、贤淑和对子女的深切关爱。通过描绘生活细节，如织布、照顾子女、督促学习等，表达了对母亲的深切怀念和敬仰之情。文章语言朴实，情感真挚，不仅是对母亲的追思，也是对传统女性美德的颂扬，体现了作者对家庭伦理的重视和对母爱的深切感怀。 1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：十六岁嫁到我家。 B.句意：屋里没有废物。 C.句意：经常到深更半夜。 D.“遇”，对待。句意：对待佣人有恩惠。 故选D。 2．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.连词，因为/介词，凭借。句意：因为这两个孩子像母亲。/能够凭借脚步声辨别是谁。 B.都是代词，她。句意：照顾爱护她，更加想念孺人。/先母对待她非常优厚。 C.连词，就/连词，却。句意：孩子们看见家里大人哭，就跟着他们哭。/对于他们自己呢，却以从师学习为耻。 D.连词，表顺承/连词，表递进。句意：十六年后我娶妻。/君子广泛地学习并且每天对自己检查反省。 故选B。 3．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D.“《孝经》是阐述孝道和孝治思想的中国古代道家经典著作”错误。《孝经》是儒家经典著作，不是道家经典著作。 故选D。 4．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 判断句，“……也”表判断。句意：淑静，就是我的大姊。 A.被动句，“为……所”表被动。句意：有这样的有利形势，却被秦国积久的威势胁迫。 B.宾语前置句，正常语序为“大王来操何”。句意：大王来的时候拿的什么？ C.状语后置句，正常语序为“日乎己参省”。句意：君子广泛地学习并且每天对自己检查。 D.判断句。句意：六国和秦国都是诸侯。 故选D。 5．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“所以感情也不深”错误。“余则茫然矣”并非感情不深，而是因为时间久远，很多事情记不清了，这令作者黯然神伤，更能体现出作者对母亲的深切怀念之情。 故选D。 6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我七岁时，和堂兄有嘉进学塾读书。每逢阴雨天气，堂兄总是在学塾里过夜，我心里舍不得和他分开，但是却不能留住。 “与从兄有嘉入学”中“与从兄有嘉”是状语，修饰谓语“入学”，中间不断开，排除C； “从兄辄留”中“从兄”是主语，“留”是谓语，主谓结构完整，中间不断开，排除D； “意恋恋”做“有光”的谓语，“意”前不能断开，排除A。 故选B。 7．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“数”，屡次、多次；“顾”，看；“为”，因为。 （2）“遇”，对待；“棰楚”，用木杖打，责罚；“后言”，背后非议。 参考译文： 先母周孺人，弘治元年二月二十一日出生。十六岁嫁到我家。第二年，生下女儿淑静。淑静，就是我的大姊。过一年，生下我。又一年生下一男一女，一个生下就死了，另一个也只活了一年。又过了一年生下有尚，怀孕十二个月。第二年生淑顺，过一年生有功。 有功生下以后，先母哺养他比前几个儿女更费力。然而她常常皱着眉头对几个女佣说：“我因为孩子多而受苦。”有一个老婆子用一杯水盛着两个田螺送上来。 正德八年五月二十三日，先母病故。儿女看见家里大人哭，也跟着哭，但是还以为娘是睡着了。真是伤心啊！接着，家里请来画工为先母画遗像，把两个孩子带到画工眼前，对他说：“遗像鼻子以上照有光画，鼻子以下照淑静画。”因为这两个孩子面容像母亲。 先母名桂。曾祖叫周明，外祖父叫周行，是位太学生，外祖母姓何。外祖父世世辈辈住吴家桥。吴家桥距离昆山县城东南三十里。从千墩浦往南，对着桥头直到港湾以东一带，住户聚集，全是周姓人家。外祖父和他三个哥哥都因为富有而出名，为人敦厚、崇尚简约、朴实。外祖父常常和和气气和村里人谈家常，看到小辈外甥侄子个个没有不喜爱的。 先母到吴家桥娘家，就做棉花活。进城回婆家，就搓麻捻线，常常点盏小灯，劳动到深更半夜。外祖父三天两天差个人来送点东西。先母不担忧吃食，却终日劳苦像是穷得揭不开锅。冬天生炉火用的炭屑，叫婢女做成炭团，一颗挨一颗晒在台阶下面。屋里没有废物，家里没有闲人。儿女大的牵着衣服，小的抱在怀里，手里还不停地缝缝补补，房里干干净净。对待佣人有恩惠，佣仆虽然被责打了，背后也不忍心责怪她。吴家桥每年要送来鱼、蟹、糕饼，总是人人可以吃到。家里人听说吴家桥有人来，个个都欢喜。我七岁时和堂兄有嘉进学塾读书。每逢阴雨天气，堂兄总是在学塾里过夜，我心里舍不得和他分开，但是却不能留住。先母常在半夜醒来，叫我低声背诵《孝经》，要我背诵得没有一个字错漏，她才高兴。 先母去世十一年后，大姊淑静嫁给王三接，这婚事是先母生前应允的。故世十二年后，我补上了生员。十六年后，我娶妻，婚事也是孺人生前给我订定的。一年以后我有了个女儿，我们夫妇都照顾爱护她，格外想念孺人。夜半三更和妻子一同流泪，回想她生前的几件事，仿佛像是昨天发生的一样，别的什么都记不起来了。世界上竟有没有娘亲的人么！天啊，多么悲痛啊！ 二、（24-25高一上·吉林·期末）阅读下面的文言文，完成下列8-12小题。 文本一： 陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。以亲老家贫起为州祭酒不堪吏职少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白，应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。 顷之，征著作郎，不就。刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，后自造焉。潜称疾不见，既而语人云：“我性不狎世，因疾守闲，幸非洁志慕声，岂敢以王公纡轸为荣邪！”弘每令人候之，密知当往庐山，乃遣其故人庞通之等赍酒，先于半道要之。潜既遇酒，便引酌野亭，欣然忘进。弘乃出与相见，遂欢宴穷日。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。又不营生业，家务悉委之儿仆。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”以宋元嘉中卒，时年六十三，所有文集并行于世。 （节选自《晋书•陶潜传》） 文本二： 余家贫，耕植不足以自给。会有四方之事，诸侯①以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十馀日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 （节选自《归去来兮辞序》） 注释：①诸侯，指地方长官。 8．材料一画波浪线部分有三处需断句，请在答题卡方框内依次填入与正确答案相对应的字母。 以亲老A家贫B起C为D州祭酒E不堪F吏职G少日H自解I归。 9．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．属，撰写，缀辑。与《岳阳楼记》中的“属予作文以记之”中“属”词义不同。 B．事，侍奉，与《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵”中“事”词义相同。 C．去，在文中指离开，与范仲淹的《岳阳楼记》中“去国怀乡，忧谗畏讥”中的“去”字词义相同。 D．寻，寻找，与《桃花源记》中“未果，寻病终”中“寻”词义不同。 10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．陶渊明因为家庭贫困，亲人年迈，曾做州祭酒，后来他又历任镇军、建威参军、彭泽令。 B．陶渊明做彭泽县令时，一开始命令公田全部种秫谷，后来在妻儿的请求下才决定一半种秫谷一半种粳。 C．陶渊明好酒，每当朋友带着酒肉到他家里去，他都会喝醉，有时即兴尽情弹琴吟咏，在优美动听的琴声中将欢乐推向极致。 D．在叔父的帮助下，陶渊明最后选择到彭泽县去做官，是考虑到当时社会动荡，且公田之利足够酿酒。 11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃遣其故人庞通之等赍酒，先于半道要之。 （2）诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。 12．结合两则材料概括陶渊明辞去彭泽令的原因。 【答案】8．BEG 9．D 10．C 11． （1）（王弘）就派他的老朋友庞通之等人带着酒，先到半路上等着邀请他。 （2）地方大吏把爱惜人才当做美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。 12．①不想为了微薄的俸禄丧失尊严。 ②本性任其自然，出仕违背平生志向。 ③去吊丧的心情很急迫。 【导语】陶渊明是晋代著名的隐逸诗人，他追求自由和简单的生活。文本一展示了他不履俗务、以酒自娱的生活态度，且不与世俗同流合污；文本二则体现他因贫困和家人年迈而从政，但却不愿违背内心的初衷，最终辞官归隐。他的文学创作追求真情实感，诗风质朴自然，表达对田园生活的向往和对官场束缚的厌倦，展示了对自由生活的执着追求。 8．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：因为他亲人年迈家里贫穷，任用他为州祭酒。他不能忍受官吏这个职务，没几天就自己回家了。 “以亲老家贫”，是做官的原因，“亲老家贫”是“以”的宾语，单独成句，应该在B处断开； “起为州祭酒”，“州祭酒”是“起为”的宾语，应该在E处断开； “不堪吏职”是动宾短语，“少日”意即“不久”，是时间状语，放在下句句首，应该在G处断开。 故选BEG。 9．本题考查学生理解一词多义的能力。 A.正确。撰写，缀辑/通“嘱”，嘱托。句意：知识渊博善于做文章。/他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 B.正确。句意：不谄媚侍奉长官。/岂能卑躬屈膝去侍奉权贵！ C.正确。句意：将印绶交还离开了彭泽县。/离开国都，担心人家说坏话。 D.“寻找”错误。词义相同，都是“不久”。句意：不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世。/没有实现，不久生病去世。 故选D。 10．本题考查学生分析理解文章内容的能力。 C.“有时即兴尽情弹琴吟咏，在优美动听的琴声中”错误，由“性不解音”可知，陶潜生性不懂音律，不可能弹奏出“优美动听的琴声”。 故选C。 11．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“乃”，于是、就；“赍”，携带；“要”，通“邀”，邀请。 （2）“以……为……”，把……当做；第二个“以”，因为；“见……于……”，表被动。 12．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①根据“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”“解印去县”可知，他不想为了微薄的俸禄丧失尊严。 ②根据“质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役”可知，他本性任其自然，很难改变，为了填饱肚子而违背自己志向出仕，感到官场拘束，身心都感到痛苦。 ③根据“寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职”可知，妹妹在武昌去世，去吊丧的心情很急迫。 参考译文： 文本一： 陶潜，字元亮，是大司马陶侃的曾孙。 祖父陶茂，曾任武昌太守。 他少年时心怀高尚，知识渊博善于作文章，洒脱大方不拘谨，自得于真性情，被乡里邻居所看重。 因为他亲人年迈家里贫穷，被任用为州祭酒，他不能忍受官吏这个职务，没几天就自己回家了。 州里聘用他为主簿，不去，自己种田来养活自己，于是得了瘦弱的病。 又做镇军、建威参军，对亲戚朋友说：“想做个文官，来挣些补贴家用的钱可以吗？ ”管这些事的人听说了，任用他为彭泽令。 在县里，公田全部命令种秫谷（可酿酒），说：“让我一直醉酒就够了。 ”妻子和孩子坚持请求种粳米。 于是命令一顷五十亩种秫，五十亩种粳米。 向来简朴自爱，不谄媚长官。 郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子（穿正装）见督邮，陶潜叹息说：“我不能为五斗米（这些俸禄）弯腰（丧失尊严），小心谨慎地为乡下的小人做事啊！ ”义熙二年，将印绶交还离开了彭泽县，于是作了《归去来兮辞》。 不久，被征召为著作郎，没有上任。刺史王弘在元熙年间到州上任职，很敬仰陶潜，后来亲自到陶潜家里。陶潜称说有病，没有见王弘，后来对别人说：“我生性不媚世俗，因为生病得以保持清闲，幸而不是高洁志趣慕取声名，哪里敢把王公的驾到看成是荣耀呢！”王弘经常派人窥伺他，暗中得知他准备去庐山，就派他的老朋友庞通之等人带着酒，先到半路上等着邀请他。陶潜碰到有酒喝，就在旷野的亭中取饮，高兴得忘记了往前走。王弘这才出来和陶潜相见，于是高兴地宴饮了整整一天。陶潜的亲朋好友有喜欢多事的，带着酒肉到他家里去，他也不推辞。每次喝醉了，就非常舒适快意。陶潜不经营产业，家中的事务全部都交给儿女和奴仆。他从来没有过高兴或愤怒的神色，碰到有酒就喝，有时候没有酒，也常常吟咏不停。他曾经说夏季安闲无事，高卧在北窗之下，清风吹来，自己觉得是羲皇时代的人。陶潜生性不懂音律，但是收藏有一张素琴，琴上系弦的绳子和标记都不完整，每当有朋友聚会，他就抚琴应和，说：“只要懂得琴中的乐趣，不用弹出弦上音！”陶潜在宋元嘉年间去世，当时六十三岁，所有文集都流行于世。 文本二： 我家贫穷，种田不能够自给。正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。 三、（24-25高二上·黑龙江牡丹江·阶段练习）阅读下面的文言文，完成13-17小题。 修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客。其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垅之植，以庇而为生。吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年。岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也。’间御酒食，则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔！’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧①求而有得耶，以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’回顾乳者剑②汝而立于旁，因指而叹曰：“术者谓我岁行在戌将死使其言然吾不及见儿之立也后当以我语告之。”其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此。是真发于中者耶！呜呼！其心厚于仁者耶！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。 （节选自欧阳修《泷冈阡表》） [注]《泷冈阡表》是欧阳修在其父亲死后六十年所作的一篇墓表。泷（shuāng）冈：地名。在江西省永丰县沙溪南凤凰山上。①矧（shěn）：何况，况且。②剑：挟在肋下，这里指抱着。 13．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 术者A谓我岁B行在戌将死C使其言D然E吾不及F见儿之立也G后H当以我语告之。 14．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．归，指“女子出嫁”，与《项脊轩志》中“吾妻来归”的“归”意思相同，与《归去来兮辞》中“归”意思不同。 B．烛，名词用作动词，与《登泰山记》中“苍山负雪，明烛天南”的“烛”用法相同。 C．矜，指“夸耀”，与《陈情表》中“犹蒙矜育”“不矜名节”的“矜”意思都不同。 D．《陈情表》中“终鲜兄弟”的“鲜”，少，文中是“没有”的意思，与“数见不鲜”“鲜为人知”中“鲜”的意思相近。 15．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．欧阳修的父亲为官廉洁又喜欢救济别人，去世后没有留下维持生活的钱财，但欧阳修的母亲守节自誓、衣食自力，将欧阳修抚养成人。 B．欧阳修的父亲每逢祭祀时总会哭泣，因其母亲在世时生活困难没能好好奉养，又因每逢有酒水美食时母亲已无法享用遗憾哭泣。 C．欧阳修的父亲认为想给死刑犯求一条生路却没能达成，死者和自己都没有遗憾；如果不为死囚求生路，死去的人可能就有遗憾了。 D．欧阳修和李密有着相似的悲惨经历，都幸得母亲或祖母抚育，本文借助母亲之口写父亲的品行，《陈情表》侧重写祖母抚养自己的艰难。 16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。 （2）生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 17．欧阳修的母亲“何恃而能自守”？请简要概括。 【答案】13．CEG 14．D 15．B 16． （1）赡养父母不一定要衣食丰厚，重要的在于孝顺；施与利益虽然不能遍及每一个人，重要的是心要仁爱。 （2）刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了；长到四岁时，舅父又强迫母亲改变守节的志向（逼她改嫁）。 17． ①了解、敬佩欧阳修父亲的人品，与欧父感情深厚； ②寄望于欧阳修； ③为了让丈夫后继有人。 【导语】这篇文章选自欧阳修《泷冈阡表》，通过母亲之口，赞美父亲为官清廉、仁厚待人的品质，并以此教导欧阳修。文章描绘了欧阳修父亲无私、重孝道的形象，表达了母亲对夫德的崇敬及对后代的期望。通过平实的叙述和深情的追忆，体现了家庭伦理和个人操守在传统文化中的重要性，同时传达了亲情绵长、家风影响深远的观念。 13．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：算命的人说我在戌年就会死，假使他的话是真的，我就来不及看到儿子长大成人，以后你要将我的话告诉他。 “术者谓我岁行在戌将死”，主语是“术者”，谓语是“谓”，宾语是“我岁行在戌将死”，结构完整，独立成句，在C处断开； “使其言然”，由“使”引出的假设内容，“言”作主语，“然”作谓语，意思完整，独立成句，在E处断开； “吾不及见儿之立也”，“吾”是主语，“见”是谓语，“儿之立”是宾语，结构完整，在G处断开。 故选CEG。 14．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。女子出嫁/女子出嫁/回去。句意：我刚刚嫁过来的时候。/我的妻子嫁到我家来。/回去吧。 B.正确。均为名词作动词，点蜡烛/照亮。句意：曾经在晚上点着蜡烛浏览案卷。/青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。 C.正确。夸耀/怜悯/注重。句意：不夸耀修饰。/尚且受到怜悯养育。/不注重名声节操。 D.错误，与“数见不鲜”中的“鲜”意思不相近。没有/新鲜、新奇/很少。句意：又没有哥哥弟弟。/常常见到，并不新奇。/很少有人知道。 故选D。 15．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“因其母亲在世时生活困难没能好好奉养”错误。欧阳修的父亲每逢祭祀时哭泣着说的话，是因内心太悲痛而发出的感叹，没有明确说到是其母在世时生活困难没能好好奉养。 故选B。 16．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“养”，赡养父母；“要”，重要的；“博”，遍及；“物”，人。 （2）“生孩”，出生；“见背”，背离我，去世的委婉说法；“行年”，经历的年岁，年纪；“夺”，强行改变。 17．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①根据“吾于汝父，知其一二”“是真发于中者耶！呜呼！其心厚于仁者耶”等内容，可知欧母“能自守”在于了解丈夫，了解他孝敬父母，为官清廉，心存仁厚等，母亲敬佩其人品；夫妻二人多年相知，感情深厚； ②根据“以有待于汝也”“汝其勉之”“吾不能教汝，此汝父之志也”等，可知欧母“能自守”在于对儿子欧阳修有所期待，以丈夫的志向教导欧阳修，将其作为精神支撑，母亲对儿子寄予深厚希望； ③根据“然知汝父之必将有后也”“后当以我语告之”“此吾知汝父之必将有后也”等内容，可知欧母“能自守”在于丈夫虽亡，但坚信丈夫必将有后，对儿子欧阳修有所期待，好好抚养他，让他学习丈夫的品行，让丈夫后继有人。 参考译文： 我不幸，四岁的时候，父亲就去世了。母亲发誓守节，家里贫寒，还要在生活上自食其力，抚养我，教育我，让我长大成人。母亲告诉我说：“你的父亲为官清廉，喜欢救济别人，乐于结交朋友。他的俸禄虽然很少，常常没有剩余，他却说：‘不要把钱财作为我的累赘。’他去世后，没有留下可以覆盖的一片瓦，可以耕种的一垄地，可以赖以生存的家产。我依靠什么来守节呢？我对你的父亲，大概了解一二，所以对你有所期待。自从我成为你们家媳妇之后，没有来得及侍奉我的婆婆，但我知道你的父亲赡养父母。你自幼失去了父亲，我不能断定你以后是否会有所成就，但是我知道你的父亲一定会后继有人。我刚刚嫁过来的时候，你父亲守完你祖母的丧刚刚满一年。每到岁末祭祀的时候，他总是会哭泣着说：‘祭祀即使再丰盛，也比不上活着时薄薄地奉养！’有时敬献酒水美食，又哭泣着说：‘过去常常不够吃，现在有富余的，又哪能让她吃到呢！’刚开始我一两次见到这样的情况，以为他是刚刚守完丧，偶然这样。后来常常像这样，一直到他临终前，没有不这样的。我虽然来不及侍奉婆婆，但从这些事情可以知道你的父亲能侍奉父母。你的父亲为官时，曾经在晚上点着蜡烛浏览案卷，多次停下来叹气。我问他原因，他就说：‘这是一个判了死刑的案件，我想为他求一条生路却办不到。’我说：‘可以为死囚求得生路吗？’他说：‘想给他求一条生路却无能为力，那么死者与我都没有遗憾了；况且为他求生路而又办到了呢？因为有得到赦免的，就知道如果不去求生路，死去的人就有遗憾了。常常为他们求得生路的，还不免错杀，而世上常常有人求他们死。’他回头看见奶娘抱着你站在旁边，于是就指着你感叹道：‘算命的人说我在戌年就会死，假使他的话是真的，我就来不及看到儿子长大成人，以后你要将我的话告诉他。’他平常教育其他的子弟时，也经常说这些话，我已经听得很熟了，所以能详细地告诉你。他在外面办事，我不知道；他在家，不夸耀修饰，他做的事情，就是像这样。是真的发自于内心啊！唉！他的内心在仁义方面很厚重。这就是我知道你父亲一定会后继有人的原因。你应该要勉励自己啊！赡养父母不一定要衣食丰厚，重要的是孝顺；施与利益虽然不能遍及每一个人，重要的是心要仁爱。我没什么能教育你，这都是你父亲的心愿。”我哭着记下了母亲的教诲，不敢忘记。 （节选自欧阳修《泷冈阡表》） 6 / 22 5 / 22 学科网（北京）股份有限公司 $$