课文复习-11《核舟记》-思维导图+知识点梳理-2024-2025学年统编版语文八年级下册期末复习

部编教材八年级下 彭波语文工作室 11 《核舟记》 ——八年级下—— 11 核舟记 知识点梳理复习+考点分析 编辑整理 ｜ 彭波 一.文学常识。 1.魏学洢，字子敬，明末散文家。著有《茅檐集》。 2.写作背景： 王叔远，明代微雕大师，又名叔明，号初平山人。1994年，在宁波镇海发现了一枚桃核舟，核舟船篷一侧，有一明显为“明”字的标志，“明”是王叔远的简称，其方位与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”的情况完全一致。 3.解题： “记”是古代的一种文体。标题简洁明白，表明了文章的主要内容。 二.课文知识过关梳理 ㈠课下注释 ①选自《虞初新志》。魏学洢（yī）（约1596-约1625），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉兴）人。 ②［奇妙人］指手艺奇妙精巧的人。 ③［径寸之木］直径一寸的木头。径，直径。 ④［为］做。这里指雕刻。 ⑤［器皿（mǐn）］盛东西的日常用具。 ⑥［木］树木。 ⑦［罔不因势象形］全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象。罔不，无不、全都。因，顺着、就着。象，模拟。 ⑧［贻（yí）］赠。 ⑨［盖大苏泛赤壁云］（刻的）是苏轼游赤壁（的情景）。大苏，即苏轼，后人习惯用“大苏”和“小苏”来称呼苏轼和他的弟弟苏辙。泛，泛舟，乘船在水上游览。苏轼曾游赤壁，写过《赤壁赋》和《后赤壁赋》。赤壁，苏轼游的赤壁在黄州（今湖北黄冈）城外的赤鼻矶（jī），而东汉赤壁之战的赤壁，一般认为在今湖北嘉鱼东北。云，句末语气词。 ⑩［有奇（ji）］有余，多一点儿。奇，零数、余数。 ⑪［高可二黍许］大约有两个黄米粒那么高。一说，古代一百粒黍排列起来的长度为一尺，因此一个黍粒的长度为一分，这里的“二黍许”即二分左右。 ⑫［中轩敞者为舱］中间高起而宽敞的部分是船舱。 ⑬［箬（ruò）篷］用箬竹叶做的船篷。 ⑭［雕栏相望］雕刻着花纹的栏杆左右相对。 ⑮［山高月小，水落石出］《后赤壁赋》里的句子。 ⑯［清风徐来，水波不兴］《赤壁赋》里的句子。徐，慢慢地。兴，起。 ⑰［石青糁（sǎn）之］意思是用石青涂在刻着字的凹处。石青，一种青翠色颜料。糁，用颜料等涂上。 ⑱［峨冠］高高的帽子。峨，高。 ⑲［髯（rán）］两腮的胡子，也泛指胡须。 ⑳［佛印］（1032-1098）宋代名僧，苏轼的朋友。 ㉑［鲁直］宋代文学家黄庭坚（1045-1105），字鲁直，苏轼的朋友。 ㉒［手卷］只能卷舒而不能悬挂的横幅书面长卷。 ㉓［卷端］指手卷的右端。下文“卷末”，指手卷的左端。 ㉔［如有所语］好像在说什么似的。语，说话。 ㉕［其两膝相比者］他们的互相靠近的两膝。指东坡的左膝和鲁直的右膝。比，靠近。 ㉖［各隐卷底衣褶中］各自隐藏在手卷下边的衣褶里。意思是从衣褶上可以看出相并的两膝。 ㉗［绝类弥勒］极像弥勒佛。类，像。弥勒，佛教菩萨之一，佛寺中常有他的塑像，袒胸露腹，笑容满面。 ㉘［矫首昂视］抬头仰望。矫，举。 ㉙［不属］不相类似。 ㉚［诎（qū）］弯曲。 ㉛［念珠］又叫“佛珠”或“数（shǔ）珠”，佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具。 ㉜［可历历数］可以清清楚楚数出来。历历，分明的样子。 ㉝［舟子］撑船的人。 ㉞［椎（chuí）髻］形状像椎的发髻。椎，敲击的器具，一端较大或呈球形。 ㉟［衡］同“横”。 ㊱［视端容寂］眼睛正视着（茶炉），神色平静。 ㊲［若听茶声然］好像在听茶水烧开了没有的样子。若……然，好像……的样子。 ㊳［船背稍夷］船的顶部较平。船背，船顶，一说指船底。夷，平。 ㊴［天启壬戌（rén xū）］天启壬戌年，即公元1622年。天启，明吉熹宗朱由校的年号（1621-1627） ㊵［虞山王毅叔远甫］常熟人王毅字叔远。虞山，山名，在今江苏常熟西北，这里用来代指常熟。甫，男子美称，多附于字之后。 ㊶［了了］清楚明白。 ㊷［篆（zhuàn）章］篆字图章。 ㊸［丹］朱红。 ㊹［曾不盈寸］竟然不满一寸。曾，竟然。盈，满。 ㊺［简］挑选。 ㊻［修狭］长而窄。 ㊼［技亦灵怪矣哉］技艺也真神奇啊！“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。 ㈢重点语句翻译 1.罔不因势象形，各具情态。 【译】全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，个个具备神情姿态。 2.尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 【译】（他）曾送我一个核舟，（刻的）是苏轼泛舟游赤壁（的情景）。 3.中轩敞者为舱，箬篷覆之。 【译】中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。 4.启窗而观，雕栏相望焉。 【译】推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。 5.中峨冠而多髯者为东坡。 【译】中间（戴着）高高的帽子、（长着）浓密胡子的人是苏东坡。 6.其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 【译】他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 7.佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。 【译】佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。 8.左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 【译】左臂挂着（一串）念珠，靠着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。 9.其人视端容寂，若听茶声然。 【译】那人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 10.而计其长曾不盈寸。 【译】可是计算它的长度竟然不满一寸。 11.盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 【译】原来是挑选长而窄的桃核刻成的。哎，技艺也真神奇啊！ 三．表格思维导图 ㈠一词多义 词语 例句 释义 奇 ①明有奇巧人 形容词，奇妙。 ②舟首尾长约八分有奇 名词，零数、余数。 为 ①为宫室 动词，雕刻。 ②中轩敞者为舱 动词，表判断，是。 端 ①东坡右手执卷端 名词，一头。 ②其人视端容寂 形容词，正，直。 ㈡特殊用法 特殊用法 词语 例句 释义 古今异义 可 高可二黍许 古义：大约。 今义：能愿动词，可以。 曾 曾不盈寸 古义：竟然。 今义：曾经。 望 雕栏相望焉 古义：对着。 今义：归属。 奇 舟首尾长约八分有奇 古义：零数、余数。 今义：单的，不成对的。 属 神情与苏、黄不属 古义：类似。 今义：归属。 词类活动 箬篷 中轩敞者为舱，箕篷覆之 名词作状语，用箬篷。 峨冠 中峨冠而多髯者为东坡 名词作动词，戴着高高的帽子。 椎髻 居右者椎髻仰面 名词作动词，梳着椎开发髻。 通假字 衡 左手倚一衡木 “衡”同“横”，横着的。 ㈢特殊句式 句式 例句 用法 判断句 中峨冠而多髯者为东坡 “为”表判断 倒装句 其两腠相比者 正常语序“其相比两漆者” 【内容理解】 ㈠主题思想 【答案】通过核舟的细致描述，说明了雕刻者构思的巧妙，赞美了其精巧技艺，同时也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。 ㈡写作特色 1.总分结合，前后照应 在说明核舟时，采用了总分结合、依次介绍、逐一描述的写法，有条不紊。 第一部分：概括介绍，使读者对工艺美术家王叔远技艺的精巧先有一个总的印象。 第二部分：先总起一句，指出核舟的大小，然后按照事物各部分的位置进行详细说明。（先写船舱，次写船头，再写船尾，最后写船顶） 第三部分：总说，照应文章开头，但比第一部分深入了一层，它以一连串的数字做综合统计，使所说明的核舟给读者留下更明晰的印象，加强了说明的效果。 三个部分，先总后分，分而后合。结尾以“嘻，技亦灵怪矣哉”收束全文，与开头说的“奇巧人”相照应。 2.语言准确，用词精当 如：第2段只用71个字就清楚而准确地交代了核舟的形体大小、舱、窗、雕栏、刻字等五项内容。 如：动词选用精当。描绘船头三人用“执”“抚”“指”“现”“侧”“袒”“矫”“昂”“卧”“诎”“竖”“倚”等动词，描绘船尾舟子用“仰”“倚”“攀”“执”“抚”等动词，使人物形象活泼生动、呼之欲出。 ㈢重要问题探究 1.作者围绕“大苏泛赤壁”这一主题介绍核舟，但对看似与苏轼无关的两个舟子也进行了具体描绘，是否属详略不当？ 【答案】①从核舟的主题“大苏泛赤壁”来看，作者具体描绘舟尾的舟子并非多余。左右两个舟子悠闲、平静的神态正好衬托了苏轼游赤壁时的怡然自得。正因为舟子闲适，船桨“横卧”，才能更好地呈现出苏轼等人漫游赤壁的诗情画意。 ②从作者的写作意图来看，文章介绍核舟在于赞叹雕刻者的精湛技艺，对舟子的细致描绘也反映出雕刻者刀工之神奇。 2.“核舟”的精湛技艺主要表现在哪些方面？ 【答案】体积小，刻的东西多，刻得极为精致，人和物各具情态，有意境。 3.核舟介绍顺序：船舱——船头——船尾——船背，空间顺序。 4.文章先写核舟的正面，次写它的背面；写正面先写舟的中间部分，次写船头，最后写船尾。分析这样安排写作顺序的原因。 【答案】一是核舟的中间部分是舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又竟然可以打开、关闭，由此说起能够引发读者的兴趣；二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟游赤壁时的优美环境。 5.《核舟记》的结尾处详尽地说明了核舟上所刻的内容。《口技》结尾处也有这么一段：“撤屏视之，一人，一桌，一椅，一扇，一抚尺而已。”两文均用数字结尾，作者的意图相同吗？为什么？ 【答案】相同。结尾都用列数字的方法，都是为了表现艺人技艺之高超。 6.王叔远为什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”这些文字，而不是诸如花草鸟兽之类的内容？ 【答案】为了和核舟“大苏泛赤壁”的雕刻主题相吻合，使作品有一定的意境，有无限的想象空间。 ㈣课后题解析 1.熟读课文，想象“核舟”上的情景。想一想，雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面？ ［参考答案］第一、善于在小中寓大，展现“尺幅千里”的雕刻艺术。如船体长度和高度只有“八分有奇”“二黍许”“其长曾不盈寸”，却雕刻了五个人、八扇窗，箬篷、船桨、炉、壶、手卷、念珠各一，对联、题款共三十四个字，可见雕刻技艺的精湛。 第二、善于将静态的人物动态化，表现出舟中不同人物的个性特征。文章共雕刻了五个人，每个人都有不同的表现。苏轼是黄庭坚的前辈，所以他“左手抚鲁直背”，表示爱抚；黄庭坚是苏轼门生兼友人，所以与苏轼共处时，他是心有所悟又自由自在的，表现出的是“如有所语”。佛印是僧人，高蹈脱俗，意念高远。两个舟子，一喜动奔放，一喜静安然，动静相宜，互为补充，富有情趣。 第三、于精细微小处绝不马虎了事，展现刀笔之神与“象”外之韵。如八扇窗，而且是“左右各四”，既有数量之美，又有对称之韵。互相对望的雕栏也是对称的。窗上的对联不仅字数相等，而且内容相对。“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”分别出自《后赤壁赋》和《赤壁赋》，两篇千古佳作似乎也参与到雕刻作品之中了。再有如“舟尾横卧一楫”，只六字，于月色水光中桨息舟停，纵游江面，丰富的情景意蕴已经俱在一桨之中了。 2.小组合作设计一个表格，理清本文的说明顺序，并讨论：作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍？ ［参考答案］全文先总体介绍王叔远的雕刻艺术，再具体介绍大苏泛舟赤壁的核舟，最后对核舟雕刻做一个分类统计。具体介绍核舟主体时，又是按照事物的逻辑顺序来介绍的。 这只核舟两头尖尖，中间部分较为厚实且有高度，以刻为船舱、船篷。所以首先介绍中间部分，这是这条船视觉上的“主体”。窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。如果我们把核舟比作一幅图的话，船舱无疑就是背景部分了，先说背景，不但可以引人入胜，而且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。“主体”既明，船头的三个人物的位置自然也就很清晰了。苏、黄、佛印是主要人物，故要先讲。船尾舟子是陪衬人物，故而后说。作者这样写，一是为了表达方便，二是为了遵循事物内在的逻辑。基于以上原因，作者没有按照船头、中间、船尾这样一般的顺序进行介绍。 3.本文语言简洁、严密、生动，试结合下列句子做具体分析。 ⑴明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。 ⑵舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。 ⑶舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 ［示例］⑴为了说明雕刻之能，先说尺寸之短——“径寸之木”，而后再说“为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”，然后再进一步总结说“罔不因势象形，各具情态”。通过这样的三个层次，就将王叔远的“奇巧”充分介绍出来了。这样以综述的笔触说明王叔远微雕艺术之高明，后文再以“尝贻余核舟一”，自然引出对核舟的具体介绍。 ⑵这句话使用了列数字的说明方法，说明船体长度和高度，“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”，可见核舟确实很小；而且因未经准确测量，使用了表示约数的“约”“有奇”“可”“许”，可见作者用语很有分寸。 ⑶先列出“一楫”，以分出左右，引出二舟子，然后分别加以生动的说明介绍。居右者，呈现动态之美，因此先面部，后举止，重点在举止。居左者，呈现静态之美，先举止，后面容，重点在面容。一动一静，动静相宜，次序井然，神态毕出。 4.古代汉语中数量的表达方式与现代汉语有所不同。把下列句子翻译成现代汉语，看看不同在哪里。 ⑴苏、黄共阅一手卷。 ⑵舟尾横卧一楫。 ⑶通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。 ［参考答案］⑴苏、黄两人共看一幅只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。 ⑵船尾横放着一支桨。 ⑶总计这只核舟上刻有五个人，八扇窗；刻了竹（船）篷、船桨、火炉、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆字图章，刻的字一共有三十四个。 首先，古代汉语量词系统不发达，数词直接与名词结合是比较常见的形式。本题给出的例句中均无量词。这是与现代汉语的不同之处，翻译的时候要根据现代汉语的习惯补出。 其次，古代汉语在整数和零数之间一般会加上一个“有”（同“又”）字。现代汉语里一般不用，翻译的时候要删去。 此外，关于数词和名词的搭配，如若重点在名词上，数词一般放在名词的前面，如例句中的“一手卷”“一楫”“一舟”；如若重点在数词上，数词一般要放在名词之后，如“人五”“窗八”等。现代汉语里也有数量词组在名词之后的现象，翻译时可以不必把数量词移到前面。 学科网（北京）股份有限公司 $$