2025届湖北省部分学校高三下学期模拟信息卷二语文试题

2025年新高考信息卷(二) 语文试卷参考答案与解析 1.【答案】C 【解析】C项“没有关系”表述错误。根据材料二第四段“戏剧的艺术审美和思想价值并不取决于它的 演出场所以及是否注重与观众互动”可知,只是“并不取决于”,而非“没有关系”。 2.【答案】D 【解析】D项“两则材料都探讨了高科技进入戏剧舞台的利弊”表述错误,应该是两则材料围绕“新型 演出形态是否属于戏剧”这一问题展开了争鸣。 3.【答案】A 【解析】材料二第四段观点是“在新演艺空间中上演的作品,也可以做到艺术审美和思想价值兼备” A项“感动了观众”,体现了“艺术审美和思想价值兼备”,符合题意。B项是观众参与的现象,C项 是现代科技手段介入后观演融合的现象,D项是通过对文化环境、氛围、故事情节的设计营造,以及 “身临其境”的即时性互动体验,使观众成为演员的现象。B、C、D三项均未体现出“艺术审美和思 想价值兼备”。 4.【答案】①材料一认为《不眠之夜》最好不要归类于严肃戏剧,因为它违背了冲突集中化、人物典型 化、舞台演出规范化以及观众审美对象相对一致的戏剧之本质属性。②材料二认为《不眠之夜》仍然 能被称为戏剧,因为它仍体现了角色扮演、假定性、现场性等戏剧基本特征。(每点2分,其他合理答 案融情给分) 5. ①注重互动性和参与感,戏剧的演出是演员与观众的一次共同创作,观众不再是传统戏剧的旁观者。 ②强沉浸式的体验感,将戏剧与娱乐融为一体,满足观众的娱乐需求。③在新演艺空间中上演的作品 也可以做到艺术审美和思想价值兼备。(围绕关键词“参与与互动”“娱乐”“艺术审美和思想价值” 作答,每点3分,答出任意两点即可) 6.【答案】D 【解析】A项“因此小说只写与‘我'相关的内容”表述错误,属于强加因果。文本一主要写“我” 对“家园”的再认识和再思考,而不是因为“这‘田园'只属于‘我’”。B项“都着重描写‘我’的 心理活动”表述错误,文本一并没有着重写“我”的心理活动,主要写“我”的所见所感。C项“表 现了·我'在葡萄园中的孤独、无聊”曲解文意,文本一中“我”不停地思考不是因为“孤独、无 聊”,而是重视“家园”。 7.【答案】B 【解析】B项“句子②运用比喻的修辞手法”表述错误,“可是这个秋天好像太长了一点儿”中没有喻 体,因而没有运用比喻的修辞手法,“太长了一点儿”是“秋天”给人的感觉。 8.【答案】①借助想象和联想,将葡萄园和无忧无虑的童年联系起来,让生活充满诗意。②运用拟人的 修辞手法,将葡萄人格化,让葡萄园充满生机,富有诗意。(每点2分,其他合理答案酌情给分) 【解析】题目问的是“张炜在小说中是如何体现;诗意描写’的”,关键词是“如何”,也就是说运用 了什么方法让作品中的描写富有诗意。小说中能体现“诗意描写”的一般是景物描写,考生就需要明 确景物描写在文本一中有几处,再逐一分析这些内容运用了什么方法。文本一的景物描写主要有三 处:一是开头部分,由“我一个人走在葡萄树阴下......”想起童年往事;二是中间部分,为鹰从天空 俯视视角下葡萄园的景象:三是结尾部分对葡萄叶和葡萄果实的描写。中间部分的诗意描写不是很明 朗,另外两处诗意描写比较清晰,所用方法也较为明显。考生据此组织答案即可。 9.【答案】(1)“甘甜”是因为“我”找到了属于自已的家园,因此觉得葡萄树最后结下的果实也是“甘 语文试卷参考答案与解析(二) 第1页(共4页) 甜”的。(2)“微微的酸涩”是因为:①葡萄没有经历温暖的夏天,缺少足够的阳光,而“我”也需 要“依恋、爱护和关照”。②生活就像一个“圈套”,“我”像个匆匆的过客,总是在不断寻找着自己 的精神家园。[第(1)点2分,第(2)点4分,其他合理答案酌情给分 【解析】文本一是小说,但没有什么情节,更多的是理性叙述;文本二是一段评论,有助于理解文本 一。题目要求理解“它们甘甜中透着微微的酸涩”这句话,其字面意思不难理解,但显然命题旨趣当 是挖掘其深层意蕴,而要理解其深层意蕴,就要把握文本二的相关内容,那就是“家园意识”和寻找 家园的执着等。这句话有“甘甜”和“微微的酸涩”两个关键词,考生需要对二者分别进行解释。结 合“家园意识”,可知“甘甜”是因为“我”找到了自已的家园。“微微的酸涩”也可以从文中找到一 些依据,例如“急于寻找依恋、爱护和关照”“一个中年人走在自已的人生之旅上,一不小心就陷人 了一个古老的圈套”“它使我看上去就像个匆匆过客”“这三年好像一闪而过,什么也没有留下来,甚 至也没有留下我期待的那种欣慰感和满足感”等,这些都暗示“我”还没有找到真正属于自已的家 园,依然需要“爱护和关照”,自然就会觉得葡萄有“微微的酸涩”。据此,考生不难形成答案。 10.【答案】BDE 【解析】原句为“彼为象箸,必为玉杯;为杯,则必思远方珍怪之物而御之矣。”,意为“他现在制作 象牙箸,将来就一定还要制作玉杯;制作玉杯,就一定想把远方的稀世珍宝占为已有。” 11.【答案】D 【解析】D项“虽蒙斧钺汤,诚甘乐之”中的“诚”也是“确实”的意思。 12.【答案】B 【解析】B项“武王没有接受他的说法”错误,原文没有依据。武王听完箕子的陈述后把朝鲜封给他 从此不再把他当作臣民,从武王善待箕子的举动可知武王对箕子是尊重敬仰的,更有可能是接受了 他的说法。 13.【答案】(1)说的那个小子,就是纣王。殷地的百姓听闻这首诗后,都为之流泪。(“者...也....” “涕”各1分,句意2分) (2)既然这样,那么箕子能忍辱含屈到这种地步,莫非正是在这方面有所考虑吗?(“然则”“其”各 1分,句意2分) 14.【答案】①文章开篇即高度赞扬箕子具备“大人之道”,即“正蒙难”“法授圣”“化及民”三种高尚 品质,透露出柳宗元对箕子的深深敬仰。②“当其周时未至,殷祀未珍,比干已死,微子已去”,这 是作者对忠臣义士的怀念,也是对历史的无常和人事的无奈发出的深沉感慨。③文章结尾提到为箕 子建庙并祭祀,这既是对箕子的纪念和缅怀,也是对未来的一种期许,希望后人能铭记并学习箕子 的品德。(答出一点1分,两点3分,三点5分,其他合理答案酌情给分) 【参考译文】 材料一: 箕子是纣王的亲属。纣王最初制作象牙箸时,其子就悲叹道:“他现在制作象牙箸,将来就一定还要 制作玉杯;制作玉杯,就一定想把远方的稀世珍宝占为已有,车马宫室的奢侈豪华也必将从这里开始, 国家肯定无法振兴了。”纣王荒淫无度,其子进谏,纣王仍不听。有人说:“可以离开了。”其子说:“做 人臣的向君主进谏,君主置之不理便离他而去,这是张扬君主的恶行,哗众取宠于百姓,我不忍心这样 做。”于是箕子披头散发、假装疯瘾做了奴隶。从此隐居起来弹琴聊以自慰,所以人们就把他的曲子称作 《箕子操》。 武王灭亡殷朝后,便去访问箕子。 武王说:“俟!上天默默地安定百姓,使他们安居乐业,我却不知道上天定民的常理次序。” 其子回答说:“从前堵塞大水,扰乱了上天五行的规律,于是上天发怒了,没有将治理国家的九种 天道大法给予他。被杀死,禹就接续而兴起。上天于是赐给禹九种天道大法,伦理常法因而有了次序 “这九种大法,一叫五行,二叫五事,三叫八政,四叫五纪,五叫皇极,六叫三德,七叫稽疑,八叫 语文试卷参考答案与解析(二) 第2页(共4页) 庶征,九叫任用五福,而让人畏惧使用六极。” 武王听完箕子的一番陈述,就把朝鲜封给箕子,从此不再把他当作周室的臣民。 后来,箕子朝拜周王,经过故都殷墟,感伤于宫室毁坏坍塌、禾苗丛生,箕子十分悲痛,想大哭一 场,但不行:想小声哭泣,又感到近于妇人之态,于是触景生情吟出《麦秀之诗》。诗中说:“麦芒尖尖 啊,禾苗绿油油。那个小子啊,不和我友好!”说的那个小子,就是纣王。般地的百姓听闻这首诗后,都 为之流泪。 材料二: 一般说来,伟大人物立身处世的原则有三个方面:一是受危难仍能保持正直的品德,二是将治理天 下的法典传授给圣明的君主,三是使人民受到教化。般朝有位贤人叫箕子,确实具备这三方面的德行而 在世上立身行事,因此孔子在概述“六经”要旨的时候,对他特别重视。 在殷纣王那时侯,大道背弃,政治混乱,天威显示不能加以制止,圣人的教诲丝毫不起作用。牺牲 生命以便维护天命国运,确实是一种仁德,只是不利于家族的延续,因此箕子不去这样做;委身降顺以 便保存自己宗庙的奉祀,确实也是一种仁德,只是参与灭亡自己的国家,故而他也不忍心去做。上述这 两种办法,已经有这样做的人了。因此他便保持自已清醒的头脑,随顺适应这混乱的世道,隐藏自己的 见解和主张,在囚犯奴隶中受屈辱。在黑暗中却不走邪路,跌倒了却努力不止。故而在《易经》中说: “箕子能做到韬晦。”这就是蒙受危难而能保持正直的品德啊。等到天命更改了,人民得到了公正和安定, 于是便献出治国的大法,因此成为圣君的老师。周朝的人们能根据这些法则来调整伦理道德,创立典章 制度。故而在《尚书》中说:“因召回了箕子而写成了《洪范》。”这便是将治理天下的法则传授给圣明的 君主啊。等到被封到朝鲜,推行道义来训化民俗,恩德遍布四方,不论身份贵贱,只要人迹所至,不论 地方远近,以便发展推延殷朝宗族,使边远少数民族纳入华夏民族,这便是使人民受到教化啊!遵循大 道,把这些好品德集于一身,世间事物变化无穷,而自已却能遵循正道,这就是品德高尚的人吧! 啊!当那周朝的时运尚未到来,殷朝宗庙的香火还没灭绝,比干已经死掉,微子也已离去。假如纣 王作恶还不算多而自已死去,武庚能为暴乱而忧虑并力图保存社极,国中要是没有箕子这样的人,谁和 武庚一起使国家复兴并加以治理呢?这也是人事发展的一种可能性啊。既然这样,那么篡子能忍辱含屈 到这种地步,莫非正是在这方面有所考虑吗? 唐朝的某一年,在汲郡修建了(箕子的)庙宇,逢年遇节便祭祀他 15.【答案】A 【解析】A项“奠定了全词的感情基调”错误,上阙开篇三句写对故乡的郁郁思情,随后写的是壮志 成空的绵绵悲恨,下肉抒发随缘自适的情趣和啸傲山林的旷放襟怀。因此开头的“归兴难收”不是 全诗的感情基调。 16.【答案】①香炉峰的瀑布飞流直下,漫山的红枫一片纷繁,江水凝聚着无边秋色,描绘了庐山的壮美 景色。②寓情于景,传达出词人对美景的赞美以及内心的豁达。③“乱”与“凝”分别有“纷乱” “凝重”之感,难掩词人因遭贬谪而生出的失意伤感之情。(每点2分,其他合理答案酌情给分) 【解析】该诗句的意思是:要去看香炉峰的瀑布飞流直下,漫山的红枫一片纷繁,江水凝聚着无边秋 色。该诗句描绘了庐山的壮美景色,色彩斑斓,有动有静。词人虽在被贬途中,但心绪昂扬,书写 壮美的秋景并想前去欣赏,于壮景中寓豪情:被贬又如何,我还是我,人生就像浮萍一样行迹不定 哪里不是理想的乐土?诗句传达出词人对美景的赞美以及内心的豁达。“丹枫乱、江色凝秋”,红叶 飘落,江水凝结成秋天的景色。“乱”与“凝”分别有“纷乱”“凝重”之感,景象壮美,但毕竟人 在贬途,还是难掩词人因遭贬谪而生出的失意伤感之情。 17.【答案】(1)安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 (2)酒临江 横赋诗 (3)[示例]商人重利轻别离 前月浮梁买茶去 矮纸斜行闲作草 晴窗细孔戏分茶 语文试卷参考答案与解析(二) 第3页(共4页) 休对故人思故国 且将新火试新茶 18.【答案】[示例]它们踏着历史的节拍,向我们吟唱着中华历史的源远流长。(句式2分,修辞2分, 句子通顺1分) 19.【答案】A.繁如星斗(或数不胜数、浩如烟海) B. 一目了然(每处2分,其他合理答案酌情给分 20.【答案】②将“古代”与“一座”互换位置;将“出自”改为“来自”。(每处2分) 21.【答案】将“大形”改为“大型”,将“根续”改为“赓续”,将“交熔”改为“交融”。(每处1分, 改对任意两处即可) 22.【答案】[示例]纪录片娓娓道来,既讲历史文化,又讲当代传承,带给观众沉浸式的人文体验。(改 成两个短句1分,改成三个或四个短句2分;语意连贯1分) 23.【写作提示】 材料一中“枯木逢春犹再发,人无两度再少年”,以自然现象作比:表达枯木在春天到来时还能 重新发芽生长,但人却不可能有两次少年时期,强调了青春的短暂与宝贵,体现了人生的有限性和 不可逆转性,表达了珍惜时间、充实人生的思考。 材料二中“谁道人生无再少?门前流水尚能西!”,苏轼以门前西流的溪水为例,质疑了“人生 无再少”的观点,表达了即使年老也应有年轻的心态和追求,老当益壮,自强不息,努力焕发生命 的光彩。 两则材料虽然都涉及了“青春”和“年老”的话题,但角度和立场有所不同,材料一侧重于青 春的不可复得和宝贵,材料二则强调了即使年老也不应放弃对年轻心态和追求的坚持。 考生可从材料一出发,立意珍惜青春时光,把握当下,不要等到年老时才后悔没有好好珍惜青 春。这种立意强调了青春的价值和重要性,鼓励人们珍惜并充分利用这段宝贵的时光。 考生还可从材料二出发,立意即使年老也要保持年轻的心态和追求,活出自我。这种立意强调 了心态的重要性,认为只要心态年轻,就能在生活中找到乐趣和意义,不应受年龄的限制。 考生也可以将两则材料结合起来,立意在珍惜青春的同时,也要学会接受年老,保持年轻的心 态。这种立意既强调了青春的宝贵,又承认了年老的必然性,鼓励人们在不同的生命阶段都能找到 属于自己的价值和意义。 语文试卷参考答案与解析(二) 第4页(共4页)2025年湖北省新高考信息卷（二） 请在各通日的裤思《城心和答，划明色电形边都展定区城的答案无收 请在各题日齿春思区城内作卷，道出男色地形法糕定区城的苦素无藏 9《6分) 17.《6分) 语文答题卡 陆名： 班提： 2 准考证号■■■■■■■■1 贴条彩码区 塘染样铜 3 贴缺秀标识 正辆候学国了 18,(3分) 注用生用有已的机名，季转鲜年理是海面带有运， 意 士数年子量时州相里线：数州因怎图面量单卡的形里为想，甲得面后装理面出能方的面：卡持上形.里 意能： 1进座量睡用单中在手国年有游想加周内作能，由国丝线有鲜的能版其鲜：在单想丝止年参非制重山维 选棒鞋 = tB0导 3由面C国 ◇ 山Dgm B四四四EDDG 过面D运面 11分) (10493 44分》 19.(44) (2)4分2 204片】 14.5分 5(6分 21.(200 16.(697 21,43分) 南在日的《内作与中色恒形攻整职区峡普来无家 直在光的许超区巧作蓝色柜形边限《域的格茶无家 娇路阳区B色大 ■ 确在各超日的苍通区域内作答。届出黑色形边（限风城的卷淡无效 在各越日的花低统内养。指出想色形山眼定城的养案无效 特在各想日的花遥风城内作答。控出围色形边作原定区地的养案无较 23.作文e0分】 在内肝色型风的大 在风城内L 在足社区的来酸 ■null