1.2 哲学的基本问题 课件-2024-2025学年高中政治统编版必修四哲学与文化

【 自主学习】 1.哲学的基本问题是什么？ P8-1 2.哲学基本问题的两个方面的内容是什么？ P8-1 3.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？ P9-1、2 4.唯物主义和唯心主义的分歧围绕什么问题展开? P10-1 5.唯物主义的三种基本形态? P10-2 及 相关链接2 6.唯心主义的两种基本形态? P10-3 及 相关链接3 7.哲学的基本派别和哲学史上的两个对子 P11-1 全面理解哲学的内涵 1.从本义上看： 2.从哲学的产生看： 3.从哲学与时代的关系看： 4.从与世界观的关系看： 5.从与世界观和方法论的关系看： 6.从与具体科学的关系看： 哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问。 哲学是关于世界观的学问，是系统化理论化的世界观。 哲学既是世界观又是方法论，是世界观和方法论的统一。 哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。 任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分， 是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。 哲学产生于人类的实践活动，起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。 【【知识回顾】】 1.2 哲学的基本问题 第一课 时代精神的精华 3 1 Part 什么是哲学的基本问题 4 唐朝时佛教盛行，慧能大师在五祖弘忍处得到衣钵，为了悟道修行，只身来到南海。当时，广州法性寺有一位印宗禅师正在开讲《涅槃经》，于是，慧能大师决定在法性寺停留数日以便听闻法师讲经。到了这一天，寺前因为法师讲经而竖起了幡旗。 “时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：‘非风动，非幡动，仁者心动。” 心动：是我们头脑中的世界（意识） 幡动、风动：是我们头脑以外的世界（物质。如自然界、人类社会...） 心动与幡动、风动，反映了两个世界的关系： 哲学 整个世界 自然界 人类社会 人的思维 客观存在的物质世界 哲学的基本问题 主观思维的意识世界 哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题 什么是哲学的基本问题 1 6 上节课我们了解到哲学是关于世界观的学问，哲学和世界观的研究对象都是整个世界。而哲学上讲的世界分为客观世界和主观世界。客观世界包括自然界和人类世界，主观世界是指人的思维或意识。其中客观世界是实实在在存在的物质，主观世界是人的主观思维。思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。简单说就是意识和物质的关系问题。也就是说，哲学要研究人与自然、人与社会、人与自身的关系，要回答宇宙问题、人生问题和认识问题。用中国哲学中的概念来表述就是哲学要研究天与人、道与器、名与实、形与神、心与物、理与气、知与行等关系问题。其中最基本的问题就是思维与存在的关系问题。 BY YUSHEN 1.哲学的基本问题： 人脑对客观事物的反映，如：理论、理念、计划、经验 思想、 观点、感觉、方针政策、目标、方案等主观性的东西。 思维 意识 意识以外的一切事物如：地球、生物、环境、国情、磁场等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观存在的事物。 存在 物质 思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题 注意： ①“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。 ②物质和意识的关系问题 ≠ 物质和意识的辩证关系问题。物质与意识的辩证关系是马克思主义哲学对哲学基本问题的正确回答。 ③在现实生活中，思维与存在的关系问题表现为主观与客观的关系。 一、什么是哲学的基本问题 请判断下列哪些属于思维（意识）或存在（物质）？ 1.你的同桌 2.班长制定的期末复习计划 3.成功发射的神州十九号飞船 4.社会主义核心价值观 5.秦始皇兵马俑 6.校园的花草树木 存在（物质） 思维（意识） 存在（物质） 思维（意识） 存在（物质） 存在（物质） 8 有一次王阳明与朋友同游南镇，友人指着岩石中花树问道：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？” 王阳明回答说：“你未看此花时，此花与汝同归于寂;你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。” 南北朝时期，齐国宰相肖子良的府内，名流云集，高朋满座。他们迷信佛教，大谈因果报应，宣扬人死后精神不灭。范缜挺身而出，指出“形存则神存，形灭则神谢”。他把肖子良等一帮王公名流驳得哑口无言。 思考：王阳明与范缜的根本分歧是什么？ BY YUSHEN （1）思维和存在何者是本原的问题（第一性问题/本体论） （1）谁先谁后； （2）谁决定谁； （3）何者为第一性、何者为第二性； （4）谁是本原，谁是派生的。 （5）何者为世界的起源 思维和存在何者为本原？ （思维和存在谁决定谁?） 存在决定思维 唯物主义 思维决定存在 唯心主义 注意：对何者是本原问题的不同回答，是区分唯物主义与唯心主义的唯一标准。哲学基本派别是唯物主义和唯心主义。 2、哲学基本问题的内容 一、什么是哲学的基本问题 灿若星辰的哲学家 荀子：天行有常，不为尧存，不为桀亡。 王充：人病则忧惧，忧惧则鬼出。 王守仁：心外无物 陆九渊：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。 范缜：形存则神存，形谢则神灭。 唯物主义 唯心主义 唯物主义 唯物主义 唯心主义 11 灿若星辰的哲学家 泰勒斯：世界的本原是水。 康德：人的理性为自然立法。 赫拉克利特：宇宙是一团永恒的活火。 贝克莱：存在就是被感知。 柏拉图：客观事物不过是理念的影子。 灿若星辰的哲学家 唯物主义 唯物主义 唯心主义 唯心主义 唯心主义 12 庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼乐也。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全矣。” 不是鱼，就不知道鱼的快乐，那么不是物，就不知道物的道理，推论下去，我们还能够认识世界的事物吗？ 思考：庄子和惠子观点的区别在哪？ 思维和存在同一性关系问题 (2)思维和存在有没有同一性的问题（思维能否正确认识存在?） 能 不能 可知论 不可知论 注意： (1)对思维和存在有没有同一性的不同回答，是区分可知论与不可知论的唯一标准。 (2)可知论和不可知论不是哲学的基本派别，哲学基本派别是唯物主义和唯心主义。 认为世界是可知的，即承认思维能正确反映存在。 认为世界是不可知的，即否认认识世界或彻底认识世界的可能性的哲学理论。 2、哲学基本问题的内容 一、什么是哲学的基本问题 1、奋斗者号深潜马里亚纳海沟10909米，对进一步探索海底生物，海底地质构造，起到了关键作用。 2、市场经济变化莫测，要想把握市场变化是徒劳的。 3、马克思：世界上只有尚未被认识之物，没有不可认识之物。 4、休谟：我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论 。 5、康德：人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。 6、庄子：凡以知，人之性也；可以知，物之理也。 7、荀子：子非鱼，安知鱼之乐？ 可知论 不可知论 请判断哪些属于可知论或不可知论？ 可知论 不可知论 不可知论 不可知论 可知论 当我们上了半天课没有吃东西的时候，我们肚子空空的，这个时候我会就会有饿的感觉。 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题 请问：我们的肚子先空空的，才有饿的感觉； 还是先有饿的感觉，肚子才空空的？ 内容：一是思维和存在何者是本原 再问：等我们用食物把肚子塞满了，我们还有饿的感觉吗？这说明了什么？ 存在（物质） 思维（意识） 内容：二是思维和存在有没有同一性的问题，既思维能否正确认识存在的问题 知识整合 思维(意识)和存在(物质)的关系问题 何者是本原 （思维和存在谁决定谁） 有没有同一性 （思维能不能正确认识存在） 存在决定思维 思维决定存在 能 不能 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 （根本的、最重要） （从属） 一、什么是哲学的基本问题 BY YUSHEN 中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气的关系问题，体现了中国人对自然，社会和人生的基本看法和观点。 西方古代哲学主要关注哲学基本问题第一方面的内容，西方近代哲学研究的侧重点则转向了哲学基本问题第二方面。 ①不同时代、不同地区有不同的哲学。 ②不同时代不同地区的哲学家，其表达哲学基本问题的概念和方式各不相同。 3.哲学基本问题的表达方式具有时代性和地域性 一、什么是哲学的基本问题 “天行有常，不为尧存，不为桀亡。” ，意思为大自然的运行有其自身规律，这个规律不会因为 三皇五帝 尧的圣明或者 夏朝 桀的暴虐而改变。 “道之大原出于天，天不变，道亦不变。 意思是——道之大，源于天之大；天不变，则道也不变。 　　“天”主要是指自然界的最高主宰或天意。董仲舒认为，封建社会的最高原则是由天决定的，天是永恒不变的，因而按天意建立的封建社会之“道”，也是永恒不变的。 　　所以这句话是客观唯心主义的，而且它还用静止的观点看问题，又属于形而上学的观点。 2 Part 为什么思维和存在的关系问题 是哲学的基本问题 19 根据天地苗等 根据自身学习实际 经营什么生意 制定学习计划 医生什么处方 农民施什么肥 决定 根据病人的病情 根据资金、市场需求等 决定 生活与实践 思维（主观） 存在（客观） 决定 决定 决定 1、从生活实践看：思维与存在的关系问题，首先是人们在现实生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 3、从哲学发展看：对这一问题的回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定对其他哲学问题的回答。 2、从哲学研究看：贯穿于哲学发展的始终，一切哲学都不能回避、必须回答的问题。 卢梭 研究【人与法】 柏拉图 研究【理想国】 苏格拉底 研究【物与理】 毛泽东 分析【理论与道路】 孔子 研究【知与行】 二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 3 Part 唯物主义和唯心主义 22 BY YUSHEN 1.唯物主义和唯心主义根本分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开。 唯物主义和唯心主义的根本观点 唯物主义： 物质是本原的， 意识是派生的， 先有物质后有意识，物质决定意识 唯心主义： 意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。 根本对立 （本原、先后、决定） 三、唯物主义和唯心主义 在哲学史上曾出现一些所谓的二元论，认为思维与存在是平行的，都是世界的本原。二元论如同一人骑二马，是非常危险的。对思维与存在谁是本原这一问题的回答，要么是唯物主义的，要么是唯心主义的，决不会存在第三个基本派别。事实上并不存在彻底的二元论，因为任何二元论最终都会滑向唯心主义。 唯物 主义 根本观点：物质是本原，物质决定意识。 三种基本形态 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 在其历史发展中形成了三种基本形态 旧唯物主义哲学 马克思主义哲学 ①特点：把世界的本原归结为一种或某几种具体的物质形态，如气、木、水、火、土等，把物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观色彩。 泰勒认为“水”是万物的本原，万物皆从水中产生，最后又复归于水。 赫拉克利特，他认为，万物的本原是“火”，世界上一切都是由火构成的。 气理说 天地合气，万物自生。——王充 气者，理之依也。——王夫之 阴阳说 天地和而万物生，阴阳接而变化起——荀子 五行说 古代朴素唯物主义的进步性和局限性在哪？ 2.唯物主义的基本形态 （1）古代朴素唯物主义 相同点：三种观点在根本上是一致的，都承认世界的本原是物质的，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。 ④代表人物：古希腊的泰勒斯、赫拉克利特、德谟克利特；在中国产生于春秋战国时期，其代表人物是荀子、王夫之、范缜等。 ④代表人物：霍布斯、培根、洛克、狄德罗、伽森狄、霍尔巴赫、费尔巴哈等人. ③代表人物：马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平等 。 （1）古代朴素唯物主义 ①特点：试图从某些具体的物质形态出发来说明世界的统一性，把世界的本原归结为一种或某几种具体的物质形态，如气、木、水、火、土等，把物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观色彩。 ②进步性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。 ③局限性： A、这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据； B、它把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等，这就把复杂问题简单化了。 ④代表人物：古希腊的泰勒斯、赫拉克利特、德谟克利特；在中国产生于春秋战国时期，其代表人物是荀子、王夫之、范缜等。 2.唯物主义的基本形态 基本观点：把近代自然科学中发现的不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原。 （德）费尔巴哈 原子就是物质，就是世界的本原。 （英）弗·培根 万物的基础是原子物质，是基本元素 （法）狄德罗 自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。 近代形而上学唯物主义的进步性和局限性在哪？ 2.唯物主义的基本形态 （2）近代形而上学唯物主义 2.唯物主义的基本形态 （2）近代形而上学唯物主义 ①基本观点：把近代自然科学中发现的不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原，把原子（或元素）的属性等同于物质的属性，把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动。 ②进步性：克服了古代朴素唯物主义原先的朴素性和直观性，丰富和发展了唯物主义的物质观 ③局限性：物质结构混同物质概念，把原子的属性等同物质的属性，把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限 ④代表人物：霍布斯、培根、洛克、狄德罗、伽森狄、霍尔巴赫、费尔巴哈等人 机械性：就是把世界万物的运动都理解为或归结为机械运动，否认事物运动形式的多样性，否认事物的质变。例如霍布斯在《利维坦》一书的序言中把人的心脏比作钟表上的发条，把神经和关节比作其中的油丝和齿轮。拉美特利更干脆地宣布：“人是机器”。认为人归根结底是一些在地面上直立着爬行的机器而已。 形而上学性：往往采用孤立的，片面的，非此即彼，绝对不相容的，静止的视角看待问题。如“人是机器”就不可能是其它。 历史观上的唯心主义：对整个世界认识的不彻底性，（“半截子唯物主义”），就是说，他们在自然领域内是唯物主义（物质决定意识），而在社会历史领域便陷入了唯心主义（意识决定物质）。 名词解释 基本观点：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。马克思主义哲学的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态，或那些不可再分的物质结构。 进步性：正确提示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。 代表人物：马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平等 。 注意： 唯物主义不都是正确的。只有辩证的和历史的唯物主义才是正确的。 2.唯物主义的基本形态 （3）辩证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学） 形态 基本观点 合理性 局限性 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辨证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学） 认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。 认为原子是世界的本原 世界的本原是物质物质决定意识 否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向 只是猜测，没有科学依据；把物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观色彩。 在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义的物质观。 具有机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义等局限性。 物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。(物质 = 客观实在) 客观实在性是物质的唯一特性。 基本形态 常见观点 古代朴素唯物主义 五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子） 形神说：形存则神存，形谢则神灭（范缜） 气理说：气者，理之依也（王夫之） 活火说：世界是一团永恒的活火（赫拉克利特） 水为始基：水是万物的始基（泰勒斯） 人病则忧惧，忧惧则鬼出（王充） 宇宙由原子和虚空构成（古希腊原子唯物论创始人德谟克利特） 近代形而上学唯物主义 狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 培根：万物的基础是原始物质，是基本元素 辩证唯物主义和历史唯物主义 列宁：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 毛泽东：没有调查就没有发言权。 拓展延伸 唯物主义三种形态 33 判断 请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。 　1、水是万物的始基。 2、原子是世界的本原。 3、物质决定意识，意识对物质具有能动作用。 4、形存则神存、形谢则神灭 近代形而上学唯物主义 古代朴素唯物主义 辩证唯物主义 7、宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧， 在一定的方寸上熄灭 。 8、气者，理之依也。 古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义 5、自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成 近代形而上学唯物主义 6、没有调查就没有发言权。 辩证唯物主义 唯心 主义 根本观点：意识是本原，意识决定物质。 两种基本形态 客观唯心主义 主观唯心主义 3.唯心主义两种基本形态 把人的主观精神，如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等当成本原。 把客观精神，如上帝、理、绝对精神等看作世界的主宰和本原。 （战国）孟子 万物皆备于我 (南宋)陆九渊 宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。 心外无物 (明)王守仁 （英）贝克莱 存在既被感知 物是观念的集合 思考：他们的观点有什么共同点？根本观点是什么？ 3、唯心主义的两种基本形态 ⑴主观唯心主义 把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。 即人的主观精神决定物质 三、唯物主义和唯心主义 ⑴孟子：万物皆备于我 。 ⑵王守仁（明）：眼开则花明，眼闭则花寂、心外无物。 ⑶慧能：心生种种法生，心灭种种法灭。 ⑷陆九渊（南宋）：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。 ⑸笛卡尔：我思故我在。 ⑹康德：人的理性为自然界立法。 ⑺贝克莱（英）：存在即被感知、物是观念的集合。 ⑻休谟：我们的知觉是我们的唯一对象。 ⑼费希特：世界是自我创造的非我。 ⑽普罗泰戈拉：人是万物的尺度。 ⑾叔本华：万物是我们的表象。 ⑿杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验。 【主观唯心主义的代表人物】 思考：他们的观点有什么共同点？根本观点是什么？ 3、唯心主义的两种基本形态 （2）客观唯心主义 三、唯物主义和唯心主义 把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、理、道 等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 即人以外其他事物的精神决定物质 ⑴中外“神创论”：盘古开天地、上帝创世纪。 ⑵柏拉图：理念论。 ⑶老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。 ⑷柏拉图：现实世界是理念世界的影子。 ⑸朱熹：理在事先 理生万物。 ⑹黑格尔：世界本质是绝对精神。 ⑺孔子：死生有命，富贵在天。 ⑻俗语：“8”就是发；喜鹊报喜，乌鸦报丧。 ⑼迷信：慧星出现乃不祥之兆 。 ⑽ 迷信：指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运。 【客观唯心主义的代表人物】 唯 心 主 义 两种形态 基本观点 共同点 （根本观点） 主观唯心主义 客观唯心主义 把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神 把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 人的主观精神 客观精神 把意识作为世界的本原，认为意识决定物质 总结：唯心主义的基本形态 1.我思故我在（笛卡尔） 2.人的理性为自然界立法（康德） 3.整个世界都是“绝对精神”的产物 （黑格尔） 4. “存在即被感知”、“物是观念的集合”（贝克莱） 5.现实世界是理念世界的影子(柏拉图) 6.理在事先，理生万物 7.眼开则花明，眼闭则花寂”（王守仁） 主观唯心主义 主观唯心主义 主观唯心主义 主观唯心主义 客观唯心主义 客观唯心主义 客观唯心主义 练一练 凡是唯物主义都是正确的， 凡是唯心主义都是错误的！ 注意：唯心主义是“人类认识这棵活树上的一朵无实花”。我们要反对“唯心主义无用论”。 辨一辨 古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有各自的局限性，不能笼统地说唯物主义就都是正确的、科学的。 唯心主义虽然华而不实，但它的长期存在及其与唯物主义的长期斗争，在客观上推动了哲学的历史发展，对人们认识的发展或多或少有着借鉴意义。 BY YUSHEN 盲人摸象 刻舟求剑 全是缺点 思考：你认为他们犯了什么错误？我们应该如何看待和解决问题？ 用孤立的观点看问题 用静止的观点看问题 用片面的观点看问题 应该用联系的、发展的、全面的观点看问题 4、哲学史上的两个对子 ①是什么： 唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学 ②“两个对子”的关系：从哲学的基本派别来看，只有唯物主义和唯心主义是哲学上的两大基本阵营，而不是四军对垒。 联系：①辩证法与形而上学的思想总是从属于唯物主义与唯心主义的哲学体系 ②要正确揭示世界的本原，不仅要坚持唯物主义的观点，还要坚持辩证法的观点。只有这样，才可能成为彻底的唯物主义者。 哲学的基本问题 （三）唯物主义和唯心主义 （一）是什么 （二）为什么： 思维和存在的关系问题 何者是本原的问题 有没有同一性的问题 唯物主义唯心主义 可知论 不可知论 2、唯物主义 3、唯心主义 根本观点 基本形态 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 根本观点 基本形态 主观唯心主义 客观唯心主义 1、两大基本派别的分歧 4、哲学上的两个“对子” 课堂总结 Lavf57.83.100 $$