2025年安徽省C20教育联盟中考三模语文试题

安徽省“C20”教育联盟2025年九年级第三次学业水平检测

语文

注意事项：

1．你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟。

2．本试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共6页，“答题卷”共2页。

3．请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。

4．考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。

一、语文积累与运用（35分）

1. 默写。

（1）“雁”是古诗词中一个重要意象，常作为诗人抒发情感的载体。“________？________”（王湾《次北固山下》）中作者用它来表达自己对于家乡的思念；“________，________”（高适《别董大》）中作者又借助它来表达自己内心的积郁。

（2）“战争”是古诗文中经久不衰话题，多用于表达作者对社会现实的观察与思考。“________，________”李贺《雁门太守行》运用了比喻和夸张的手法，写出了战争形势的危急；“________，________”（《木兰诗》）中写出了战争环境的恶劣；“________，________”（《曹刿论战》）中曹刿用它揭示了打败齐军的原因，表现了他对战争的精辟见解。

2. “经典名著共赏读”活动中，语文老师分享了下面名著选段并布置了任务，请你参与并完成。

【甲】A写罢，自看了，大喜大笑。一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，在那《西江月》后，再写下四句诗，道是：

“心在山东身在吴，飘蓬江海慢嗟吁。

他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”

A写罢诗，又去后面大书五字道：“郓城A作”。写罢，掷笔在桌上，又自歌了一回，再饮过数杯酒，不觉沉醉，力不胜酒。便唤酒保计算了，取些银子算还，多的都赏了酒保。拂袖下楼来，踉踉跄跄，取路回营里来。

【乙】次日，B走到玄武湖，寻着了庄征君，问道：“昨日虞博士来拜，先生怎么不会他？”庄征君道：“我因谢绝了这些冠盖，他虽是小官，也懒和他相见。”D道：“这人大是不同，不但无学博气，尤其无进士气。他jīn怀冲淡，上而伯夷、柳下惠，下而陶靖节一流人物。你会见他便知。”庄征君听了，便去回拜，两人一见如故。虞博士爱庄征君的tián适，庄征君爱虞博士的浑雅，两人结为性命之交。

（1）【任务一：记字词】根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。

jīn（     ）怀   tián（     ）适   嗟吁（     ）   踉踉跄跄（     ）

（2）【任务二：识短语】下面短语结构类型与“手舞足蹈”一致的一项是（   ）

A 大喜大笑 B. 不觉欢喜 C. 一见如故 D. 性命之交

（3）【任务三：辨人物】【甲】文中A是________，【乙】文中B是________。结合原著说说A、B两人在人物形象上有哪些相似之处？________

3. 中国是一个诗的国度，名家辈出，佳作如林，漫步其中，含英咀华，倍受滋养。复兴学校开展“古诗苑漫步”综合实践活动，请你一起参与。

（1）为了营造活动氛围，请你拟写一条宣传标语。

（2）“花”在古典诗歌里是常见的意象，请用花名补充花令。

①人面不知何处去，________依旧笑春风。

②唯有________真国色，花开时节动京城。

（3）下面四句诗歌分别包含了一个节气，请按照节气的先后顺序将其排列起来。________

①寂寥小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加    ②律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。

③微雨众卉新，一雷惊蛰始            ④秋风吹雨过南楼，一夜新凉是立秋

（4）活动结束时，小皖同学写了一段感言，其中有些错误，请你参与修改。

学校诗词社团活动开展得非常好，【A】随着活动的开展，让同学们的传统文化素质得到了极大的提升。我觉得，古诗词是我国传统文化的源头之一，【B】我们要在更广泛的范围内运用古诗词、学习古诗词、享受古诗词。

①【A】句有语病，请你提出修改意见：________。

②【B】句语序不当，可修改为：________。

二、阅读（55分）

(一)（21分）

阅读下面的文字，回答问题。

故乡的元宵

汪曾祺①

①故乡的元宵是并不热闹的。

②没有狮子、龙灯，没有高跷，没有跑旱船，没有“大头和尚戏柳翠”，没有花担子、茶担子。这些都在七月十五“迎会”——赛城隍时才有，元宵是没有的。很多地方兴“闹元宵”，我们那时的元宵却是

静静的。

③有几年，有送麒麟的。上午，三个乡下的汉子，一个举着麒麟——一张长板凳，外面糊纸扎的麒麟，一个敲小锣，一个打镲，咚咚当当敲一气，齐声唱一些吉利的歌。每一段开头都是“格炸炸”：

④格炸炸，格炸炸，

⑤麒麟送子到你家……

⑥我对这“格炸炸”印象很深。这是什么意思呢？这是状声词？状的什么声呢？送麒麟的没有表演，没有动作，曲调也很简单。送麒麟的来了，一点也不叫人兴奋，只听得一连串的“格炸炸”。“格炸炸”完了，祖母就给他们一点钱。

⑦街上掷骰子“赶老羊”的赌钱的摊子上没有人。六颗骰子静静地在大碗底卧着。摆赌摊的坐在小板凳上抱着膝盖发呆。年快过完了，明天还有事，大家都没有赌兴。

⑧草巷口有个吹糖人的。孙猴子舞大刀、老鼠偷油。北市口有捏面人的。青蛇、白蛇、老渔翁。到天地坛看人拉“天嗡子”——即抖空竹，拉得很响，天嗡子蛮牛似的叫。到泰山庙看老妈妈烧香。

⑨一天快过去了。不过元宵要等到晚上，上了灯，才算。元宵元宵嘛。我们那里一般不叫元宵，叫灯节。灯节要过几天，十三上灯，十七落灯。“正日子”是十五。

⑩各屋里的灯都点起来了。大妈（大伯母）屋里是四盏玻璃方灯。二妈屋里是画了红寿字的白明角琉璃灯，还有一张珠子灯。我的继母屋里点的是红琉璃泡子。一屋子灯光，明亮而温柔，显得很吉祥。

⑪上街去看走马灯。连万顺家的走马灯很大。“乡下人不识走马灯，一又来了。”走马灯不过是来回转动的车、马、人（兵）的影子，但也能看它转几圈。后来我自己也动手做了一个，点了蜡烛，看着里面的纸轮一样转了起来，外面的纸屏上一样映出了影子，很欣喜。乾隆和的走马灯并不“走”，只是一个长方的纸箱子，正面白纸上有一些彩色的小人，小人连着一根头发丝，烛火烘热了发丝，小人的手脚会上下动。它虽然不“走”，我们还是叫它走马灯。要不，叫它什么灯呢？这外面的小人是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。整个画面表现的是《西游记》唐僧取经。

⑫孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯大都是自己动手做的。下面安四个轱辘，可以拉着走。兔子灯其实不大像兔子，脸是圆的，眼睛是弯弯的，像人的眼睛，还有两道弯弯的眉毛！绣球灯、马灯都是买的。绣球灯是一个多面的纸扎的球，有一个蔑制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有两个轱辘，手执竹竿，向前推移，球即不停滚动。马灯是两段，一个马头，一个马屁股，用带子系在身上。西瓜灯、虾蟆灯、鱼灯，这些手提的灯，是小孩玩的。

⑬有一个习俗可能是外地所没有的：看围屏。硬木长方框，约三尺高，尺半宽，镶绢，上画一笔演义小说人物故事，灯节前装好，一堂围屏约三十幅，屏后点蜡烛。这实际上是照得透亮的连环画。看围屏有两处，一处在炼阳观的偏殿，一处在城隍庙里的火神庙。炼阳观画的是《封神榜》，火神庙画的是《三