内容正文:
高一语文参考答案
1-3. CBD
4-6.ABB
4. 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力
B. “也并不想被世人知遇”错,原文为“他们不深求世人的知遇”,并非完全不想被世人知
遇。
C. “外因是清朝乾、嘉之后盛行考据学,整个学术界一片沉默”错,根据材料二中“乾、嘉
以后考据学之大盛,实际上可以看成是整个学术界的一种沉默,一些进步的政治、学术思想,
竟也要借助别的形式来表现。清初以来,凡是真正能揭露些现实黑暗的作品,都不得不采用
各种不同的委婉含蓄的手法”可知,“乾、嘉之后盛行考据学”并不是《红楼梦》含蓄风格
形成的真正“外因”,“乾、嘉之后盛行考据学”的背后是清朝当时大兴文字狱。
D. “因而可咀嚼出无穷余味”错,根据材料二“《金瓶梅》来说吧.....但读它很难产生那科
想一读再读的兴致.....缺少那种可以使人细细咀嚼而感到余味无穷的细节”,作者认为《金
瓶梅》缺少使人细细咀嚼而感到余味无穷的细节。
故选A。
5. 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力
B. “曹雪芹为了打破窠白,用革命性的创造精心设计了悲剧结局”错,根据材料一中的“他
的材料全是实事,不能任意颠倒改造,于是不得已要打破实白得罪读者了;《红楼梦》是悲
剧”可知,曹雪芹是为了尊重事实,不得已打破窠白的。
故选B。
6.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力.
A.这个判词暗示了妙玉的可悲命运
B.只是对薛宝钗的肖像描写和性格上的点评,不能体现“含蓄风格”。
C. “贾政看了却只是‘点头不语'”,这里留下空白,供读者自已体会
D. “你好.....”“你好”以及省略号含有多重意蕴,读者可以有不同的理解。
故选B。
7.C 幸:希望
8.C
9.A
10.B“似乎与今日借贷青苗钱是没有差异的”错误。,由原文中“窃观其意,似与今日散青苗
钱之意异也”可知,司马光认为王安石所说的先王之政是指的周朝的泉府所做的贻贷,似乎
与今日借贷青苗钱还是有差异的.
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11.(1)而我不去考虑反对者的多少,想出力帮助皇上与之对抗,那么这些人又怎么会不大
吵大闹呢?(“量”、“汹汹然”各1分,句意2分)
(2)他们都是一些歌功颂德、曲意逢迎之徒,介甫您可能是偶然没有察觉到吧。
(判断句、
宾语前置句翻译通顺各1分,句意2分)
材料一:
我惶恐向您致敬,再次有劳您给我回信,愈发感觉您没有舍弃我,能接纳并给予教诲
不胜感激之至。
制订法令并交给执行部门去施行,这当然是您的权限范围的事。但是应当抓大放小,保
留好的,去除不好的,不应不分巨细,只图新奇而将所有旧的法令全部改变。况且法令需要
人来执行,倘若介甫您能选择良才在执行部门任职,有弊端的法令自然去除,倘若执行部门
任非其才,即便每天给他们好的法令,终究无所补益。介甫您所说的先王之政是指的周朝的
泉府所做的赊贷吗?我琢磨那时的赊贷,似乎与今日借贷青苗钱还是有差异的,况且先王的
善政很多,反而要独独以此为要务吗?今日所贷出的青苗钱,不问百姓的贫富,也不问愿意
不愿意借贷,便强行货出,年利收取十分之四,要说这还不是向百姓征利,我是不能相信的。
至于说到排除邪说,责难奸佞之人,果真能如此那是国家和百姓的福分。但是恐怕介甫您与
变法和逐利的人走得越来越近,身边少不了那些好歪理邪说的奸佞小人。他们都是一些歌功
颂德曲意逢迎之徒。介甫您许是偶然没有察觉到吧。尚书盘庚中说:“而今我们的百姓家人
离散,居无定所。我不是要要威风,迁都是为了奉养你们过上好日子。”又说:“不要听信
小人反对迁都的鼓动。”又说:“这是听取了大家意见,从中选出的最好方案。”这都是说
盘庚遇到水灾而要迁都,臣民有愿意的,有不愿意的,盘庚不忍心使用刑罚手段逼迫,所以
苦口婆心反复劝说,最终还是化解矛盾,使大家顺从,并不是说废弃所有人的意见,独按自
己的想法去做。我哪里是劝您不以国事为重,以媚俗从众为荣?只是说天下有不同的意见。
也希望您能多少留意体察而已。
希望您能宽恕我的狂妄和愚味,不一一细说,惶恐向您致敬。
材料二:
皇帝(宋仁宗)想启用王安石,曾公亮极力推荐。唐介说:“安石很难担当大任。”皇帝
问他原因,唐介回答说:“安石好学但是思想古板,所以讨论的时候,他的思想行为不切实
际事理,如果他做了,(他的)政策肯定经常变更。”唐介退朝后对曾公亮说:“安石果真被
重用,天下一定会陷入困顿之中,你们应该知道。”皇帝问孙固,孙固回答说:“王安石文
学才能很高,处于侍从献纳的职位,是可以的。宰相自有宰相的度量,王安石气量狭小不能
容人,必想求得贤明的宰相,吕公著、司马光、韩维是适合的人选。”皇帝却不这样认为。
最终(还是)任命王安石为参知政事,对(王安石)说:“别人都不了解你,认为你只知道经学,
不清楚世务。”王安石答道:“经学正是用来规划处理事务的。”皇帝说:“这样那么你认
为现在应该先实施什么政策?”王安石说:“要改变现在的风气、礼节、习惯,公布新的法
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令,(这)正是现在所急需要做的事。”皇帝就采纳了(他的意见)。
12.(1)C“壮年时期常常漂泊不定,如今人到暮年仍怀慷慨壮志”错,“壮齿不恒居,岁
暮常慨慷”,意思是壮年时光不会长久留驻,人到暮年孤独失意,故空有感慨,心怀感伤。
(2)描绘了一幅秋天寒风凛冽、白露凝霜的萧瑟冷寂的画面。(意思对即可,诗句翻译1
分,画面特点1分)
(3)“块然守空堂”中的“空”是空旷、空荡的意思,写出诗人志在四海,只能孤独的守着
空堂,表达出诗人内心的孤独。
13.略
14.全文按照时间顺序写了父亲做灯、我提灯过年、我送灯祭奠父亲。
15. 浅层含义:“我”生日的这一天,正好是正月十五,此时正悬挂着千盏万盏灯,与二十
八年前自已出生时的景象形成鲜明对比。
深层含义:千盏万盏灯象征着在这佳节之际万家灯火,家人团圆,而自己却只能通过“灯”
来祭奠父亲,表达了作者对父亲的思念
16.①文章开头以回忆的口吻叙述,为我们展现了一幕幕温馨的场景,点明了“灯”在我心
中的位置不寻常。②第二段细致描写父亲坐灯的过程,想方设法满足女儿的愿望,“那灯是
不寻常的”。③提着父亲给“我”做的灯过年,“走东家串西家”这种感觉的“不寻常”。④
因为有了父亲,有了父亲送给我的灯,我的生活是“不寻常的”
17.王熙凤。①毒设相思局害死贾瑞;②为三千两银子,暗通关系帮张财主悔婚,致使一对
青年男女列情。
18.林黛玉
芜苑
李纨
秋爽斋
19.例文:
坚持与改变是人生的双翼
坚持,是一种持之以恒的执着,如滴水穿石,非“一日曝十日寒”。改变,是“穷则
变,变则通”中的灵动,意味着勇敢和变通。在人生的漫漫长路中,坚持与改变如鸟之两翼。
车之两轮,相辅相成,缺一不可。
坚持中需要改变,方可避免误入歧途,抵达美好彼岸。在瞬息万变的时代,固步自封
只会被淘汰。曾经,摩托罗拉和诺基亚在手机市场占据重要地位,然而它们一味坚持原本政
策,未能及时调整和改变,最终难紧跟世界潮流,被时代遗弃。而苹果公司在发展过程中
不断改善机型,推出新款,同时又坚持其独特的设计理念和用户体验,成为科技领域的传奇。
这正如仙侠小说中常见的“走火入魔”,若在坚持中不知改变,只知盲目修炼功法而不根据
自身情况作出调整,便会陷入困境而非迈向成功
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当然,改变并不意味着否定坚持的意义,改变中的坚持,能让我们在动荡的世界中保
持坚定的信念。若无坚持,一味地改变便如无本之木、无源之水,失去了方向和意义。屠哟
助在研究青高素的过程中,历经无数次失败。她不断尝试新的方法和技术,但始终坚持对传
统中医药的研究。正是这种在改变中坚持的精神,让她最终成功提取出青高素,为全球抗击
疤疾做出了卓越贡献。我国的改革开放已走过四十余年的历程,从深圳的农田变成高楼大厦
到海南、福建等多地的崛起,这背后是一代又一代中国人的坚持。倘若没有这四十年来在改
革中的坚持,何来今日祖国的繁荣昌盛
时代发展迅速,我们既需要坚持向前,又要适时改变姿势,才能穿越人山人海,不被
阻碍所滞。鲁迅的弃医从文,不是放弃梦想,而是在坚持救国救民的理想中,找到了更适合
的方式;新东方走向直播带货,不是放弃本行,而是在时代潮流下顺时而变,锐意创新。不
管是个人,还是企业,还是国家,只有处理好坚持和改变的关系,才能获得新的发展。
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”坚持是我们的脊梁,让我们在风雨中不屈不
挠:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”改变是我们的翅膀,让我们在时代的天空中翱翔。
我们需要在坚持中改变,以适应世界的变化:同时,又要在改变中坚持,才能稳立于世界大
河之上,而非漂泊不定
让我们在坚持与改变的平衡中.
书写属于自己的精彩人生。
【详解】本题考查学生的写作能力
审题:
这是一道话题作文。
材料共两段。第一段出自明代明朝理学家胡居仁的《自勉联》,阐述其治学的做法。这句话
意思是:如果有恒心,又何必每天起早贪黑;最不好的是做一天,歇十天,只有三分钟热度。
从正反两方面突显坚持对做人做事的重要性,勉励人做事要持之以恒。第一段最后一句也补
充如何做到坚持一一坚持需要具备的特质:忍耐、执着、自信。第二段则引用《周易》中的
一句话,阐述改变的意义和重要性,说明在面临不能发展的局面时,必须改变现状,进行变
革和革命,并阐述怎样进行改变一一改变需要的具备的特质:敏锐、勇敢、变通。材料的最
后一句指出两个关键词“坚持”和“改变”的共同点一一坚持与改变都需要经历艰辛:坚持
的难度和改变的难度;坚持与改变都可以获得成功:坚持的作用和改变的作用。
引导语要求考生以“坚持和改变”为话题,写一篇议论文。可以看出这是一道典型的两元关
系型作文题,考生在写作时,应该在结合材料阐述两个关键词的内涵的基础上,辨析两者的
关系。
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综上,考生可以有以下思考角度:
1.坚持与改变的关系是什么?
①既要坚持,又要改变,比如坚持梦想,改变实现梦想的方式,如鲁迅的弃医从文;②只能
坚持,不能改变,比如人不能一味坚持操守、底线、原则、立场等不能变;③不能坚持,必
须改变,比如时代、环境、对象等变了,人也应该因时而变,比如新东方的直播带货;④两
者同等重要,缺一不可,比如对于获得成功来说,两者都是重要因素等等。
2.如何处理坚持与改变的关系?
①可以偏重一方,但不能丢弃另一方,应兼顾两者的重要性。②辩证看待两者,两者相辅相
成,缺一不可,比如在改变中坚持、在坚持中改变等。
值得注意的是,“坚持”和“改变”都是动词,都是比较抽象的且内涵丰富的词汇,考生在
写作时要懂得学会阐释概念,缩小写作范围和内容。比如坚持:是对理想、信念的执着;对
磨难、痛苦的忍耐;对自我能力的自信;对操守、气节的坚守;对原则、立场的捍卫;对经
典、传统的传承......改变是对时局、方向的敏锐:冒天下之大不题的勇敢;对观点、态度、
方式的调整;对固有观念、思维的突破:知错就改的勇气:是最终实现目标的智慧:......不
是世故、圆滑、人云亦云、随波逐流、......包含对环境的洞察与判断,还包含对方向与方法
的选择。不是冥顽不化、墨守陈规、一意孤行......
具体写作时,考生可以简单引述材料的内容,提出观点,坚持和改变是人生的平衡之道。接
着,结合材料,分别阐述“坚持”和“改变”的内涵,然后指出两者的关系,坚持和改变是
成功的双翼,缺一不可。然后,结合具体事例,阐述如何处理坚持和改变的关系,比如坚持
中需要改变,才可不误入或深入歧途,真正抵达美好彼岸;改变中需要坚持。只顾一味改变
便是无意义的改变,而坚持能让改变真正照亮正确的道路。最后,总结观点,辩证指出两者
关系,时代发展迅速,我们需要坚持向前,但又要改变姿势,才可穿越人山人海,不被阻碍
所滞。我们又需要改变来适应世界,但又要坚持才能稳立于世界大河之上,而非漂泊不定。
一言以蔽之,坚持与改变,相辅相成。
立意:
1.坚持和改变是成功的双翼
2.坚持诚可贵,改变不可缺。
3.适时而变才是坚持的意义
4.坚持不是不变,改变不是否定坚核
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天津市第二十五中学2024-2025学年第二学期高一语文期中质量检测
第Ⅰ卷 客观题(20分)
一.选择题(每题2分)
阅读下列材料,完成1-3题。
在短短的十年间,唐帝国的人口从5190万锐减为1600万,三分之二的人民在战乱中死去了。这是多么可怕的灾难啊!这是多么 的社会变化啊!这个历史事实在历史文献中是有准确的 的,但是那只是一堆冷冰冰的数字和粗线条的叙述而已。对那段历史作生动、真切的描绘,并进而揭示人们心底巨大伤痛的则有待于杜甫。优秀的诗人都是时代的晴雨表,在社会急剧变动的关键时期出现的大诗人更应 感应到时代的脉搏。杜甫就是那个时代应运而生的大诗人,他用其如椽之笔描写了那个时代的种种图景,他用 的体会刻画了当时人民的深哀巨痛。( )所以当其他诗人尚沉浸于盛唐的浪漫主义氛围中一饮千钟时,杜甫却已对即将来临的灾难作了准确的预言。《同诸公登慈恩寺塔》《兵车行》等诗成为最早游离盛唐气象的作品,它们预告了唐诗将从浪漫想象转向严格的写实,也即从盛唐转向中唐,杜甫是这个转变过程中的关键人物。
(《怎样读杜甫诗》莫砺锋)
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.强烈 记载 敏捷 细致入微
B.剧烈 记录 敏捷 细入毫毛
C.剧烈 记载 敏锐 细入毫毛
D.强烈 记录 敏锐 细致入微
2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.杜甫的敏感不是在于对尚未发生的隐微征兆有先见之明,而是在于对暗中运行的历史进程有明晰的理解,对已然发生的现实进行细致的观察。
B.杜甫的敏感不仅仅在于对已然发生的现实进行细致的观察,还在于对尚未发生的隐微征兆有先见之明,对暗中运行的历史进程有明晰的理解。
C.杜甫的敏感不仅仅在于对暗中运行的历史进程有明晰的理解,还在于对尚未发生的隐微征兆有先见之明,对已然发生的现实进行细致的观察。
D.杜甫的敏感不是在于对已然发生的现实进行细致的观察,而是在于对尚未发生的隐微征兆有先见之明,对暗中运行的历史进程有明晰的理解。
3.下列文学常识表述错误的一项是( )
A.杜甫继承了源自于《诗经》的现实主义风格,而《楚辞》收录了屈原、宋玉等人的辞赋,是浪漫主义文学的源头。
B.《兵车行》中的“行”原为乐府诗题,比如曹操的《短歌行》;杜甫的《兵车行》是自创
新题。
C.某, 自我谦称,常用在对话或书信中,代替本人的名字,《答司马谏议书》 “某启”中、的“某”就是王安石的自称。
D.《谏太宗十思疏》一文中“可以尽豫游之乐”的“豫游”是“出游、游乐”之意,而“豫”指帝王春天出巡,“游”指帝王秋天出巡。
阅读下面的文字,完成4-6题。
材料一:
《红楼梦》中的人物、事情都有蓝本。世人往往把创造看作空中楼阁,而把写实看作模拟,却不晓得想象中的空中楼阁也有过去经验作为蓝本,若真离弃一切的经验,心灵便无从活动了。《红楼梦》作者的手段是写生。在逼近真事真情这点特殊风格外,实事求是这个态度又引出第二个特色来。我们的民众向来是以团圆为美的,无论哪种戏剧小说,莫不以大团圆为全篇精彩之处。《红楼梦》作者则不然,他的材料全是实事,不能任意颠倒改造,于是不得已要打破窠臼得罪读者了:《红楼梦》是悲剧。
《红楼梦》的不落窠臼,在我们文艺界中很有革命的精神。我以为《红楼梦》作者的第一大本领,只是肯说老实话,《红楼梦》看上去平淡,却成为我们中国过去文艺界中的一部奇书。
《红楼梦》以前的作者大多感情浮动,握笔作文,发泄者多,含蓄者少,所作文章可以悦俗目,不可以当赏鉴。《红楼梦》缠绵悱恻的文风恰与之相反,初看时觉似淡的,没有什么绝伦超群的地方,再看几遍渐渐有些意思了,越看得熟,所得的趣味便亦愈深永。
所谓百读不厌的文章,大都有真挚的情感,深隐地含蓄着,非与作者有同心的人不能知其妙处所在。作者亦只预备藏之名山,或竟覆了酱瓿,不深求世人的知遇。并不是作者有所珍惜隐秘,只是世上一般浅人自己忽略了。
发于愤怒的文章容易发泄,发于哀思的呢,比较容易含蓄,这是情调的差别,是不可避免的。但我并非说发于愤怒的没有好文章,并且哀思与愤怒有时是不可分的。但在比较上立论,含怒气的文字容易一览而尽,积哀思的可以渐渐引人入胜,所以风格上后者比前者要高一点。《水浒传》与《红楼梦》的两位作者,都是文艺上的天才,中间才性的优劣是很难说的:不过我们看《水浒传》,在许多地方觉得有些过火似的,看《红楼梦》虽不满人意的地方也有,却又较读《水浒传》的不满少了些。换句话说,《红楼梦》的风格比较温厚,《水浒传》则锋芒毕露了。这个区别并不在乎作者才性的优劣,只在写书的动机不同。
(摘编自俞平伯《<红楼梦>研究》)
材料二:
《红楼梦》的风格是什么呢?要准确地把握它,《红楼梦》开卷第一回的“出则”中有两处说话,可以说是探索此问题的一把钥匙。
一是“出则”劈头的第一句话,也是《红楼梦》的第一句话:列位看官,你道此书从何而来?说起根由虽近荒唐,细按则深有趣味。
二是“出则”结束时的一首诗,也是作者自己的(不是按书中人物身份写的)第一首诗:满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味!
这一头一尾的两次说话,其实都是强调一个意思,即告诉读者,《红楼梦》表面上看来似乎有许多“荒唐”的东西,但实际上是一部很有“趣味”的书,只是这种“味”不是仅从表面文字一览就可领略到的,而必须“细按”,认真索“解”,才能获得。作者同时表示担心的是读者不能“解其中味”。
《红楼梦》的风格也就是含蓄。因为含蓄,所以才有“味”;因为其“味”含蓄于中,所以须“细按” “熟思”, 才能获得。
《红楼梦》的含蓄风格,反映在书中可以说是无所不在的,大的如它原来的书名“石头记”,以及人物如薛宝钗等形象的塑造、许多大事件如元妃省亲等的描述,都是写得十分含蓄的;小的如一个小情节、人物的一句对话、一个灯谜、一个酒令、一首小诗以至一个戏目、一个人名等,也处处都含蓄有“味”。
《红楼梦》含蓄风格的形成,则特别与时代和作家的身世有着十分直接的联系,而这两者又是密不可分的。䢀、嘉以后考据学之大盛,实际上可以看成是整个学术界的一种沉默,一些进步的政治、学术思想,竟也要借助别的形式来表现。清初以来,凡是真正能揭露些现实黑暗的作品,都不得不采用各种不同的委婉含蓄的手法。曹雪芹不但同样生活在这个时代,而且还有他自身经历的特殊原因,他以一个罪人之孥的身份,要写这样一部“石头”都忍不住要说话的长篇巨著,很难设想他能超出这种含蓄手法之外。他怎能不出之以委婉曲折的含蓄笔墨呢?所以《红楼梦》的含蓄风格,乃是历史的必然产物。
从这个意义来说,作者采用含蓄的手法,“将真事隐去”,“用假语村言,敷衍出来”,乃是有不得已的原因的。但作者并没有因此而受束缚,相反,他以娴熟的技巧,得心应手地驾驭了这种手法,充分发挥了它的特点, 因而获得了空前的成功。
《红楼梦》的含蓄有一个最大的特点,就是表面看来“虽近荒唐”,而“细按则深有趣味”。也就是说,它的含蓄并不晦涩难懂,令人看后摸不着头脑。它就像一个浩瀚的海洋,可以取之不尽,因而屡读不厌。《红楼梦》以外的小说,恐怕找不出一个这样的例子来。就拿与《红楼梦》有许多相似之处的《金瓶梅》来说吧,它写的也是一个家族的败落,也反映了十分广阔的社会生活,具有重要的认识意义,但读它很难产生那种想一读再读的兴致,主要原因就是里面缺少那种可以使人细细咀嚼而感到余味无穷的细节。
(摘编自曾扬华《<红楼梦>引论》)
4.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.《红楼梦》所写的人、事都是以过去经验作为蓝本,经过作家的心灵创造、想象而来的。
B.《红楼梦》是一部奇书,《红楼梦》这类书的作者并不刻意隐秘什么,也并不想被世人知遇。
C.《红楼梦》含蓄风格的形成,外因是清朝乾、嘉之后盛行考据学,整个学术界一片沉默。
D.《红楼梦》《金瓶梅》都写了家族败落,反映了广阔的生活,具有重要意义,因而可咀嚼出无穷余味。
5.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.《红楼梦》看一两遍肯定是不够的,要多看几遍,看得越熟,趣味越多,体会越多,收获越多。
B.民众向来以大团圆为美,而曹雪芹为了打破窠臼,用革命性的创造精心设计了悲剧结局。
C.《水浒传》在许多地方是过火了一些,不及《红楼梦》温厚,根本原因是作者创作的动机不同。
D.因特定时代背景和作者自身的特殊遭遇,曹雪芹只好“将真事隐去”,不得已“用假语
村言,敷衍出来”。
6.结合材料内容,下列选项中不能体现《红楼梦》“含蓄风格”的一项是( )
A.第五回,贾宝玉梦游太虚幻境所见的写妙玉的判词:“欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。”
B.第八回,薛宝钗出场:“唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。罕言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙。”
C.第七十五回,中秋赏月,贾政要求限一“秋”字即景作诗。看了贾兰的诗,贾政“喜不自胜”;宝玉作完,贾政看了却只是“点头不语”。
D.第九十八回,林黛玉咽气之际声声叫着:“宝玉,宝玉,你好……”说到“好”字,便浑身冷汗,不作声了。
阅读下面的文言文,完成7-10题。
材料一:
光惶恐再拜,重辱示谕,益知不见弃外,收而教之,不胜感悚,不胜感悚。
夫议法度以授有司,此诚执政事也,然当举其大而略其细,存其善而革其弊,不当无大无小,尽变旧法以为新奇也。且人存则政举,介甫诚能择良有司而任之,弊法自去;苟有司非其人,虽日授以善法,终无益也。介甫所谓先王之政者,岂非泉府赊贷之事乎?窃观其意,似与今日散青苗钱之意异也;且先王之善政多矣,顾以此独为先务乎?𤣳辟邪说,难壬人,果能如是,乃国家生民之福也;但恐介甫之座, 日相与变法而讲利者,邪说、壬人为不少矣。彼颂德赞功、希意迎合者,皆是也, 介甫偶未之察耳。盘庚日:“今我民用荡析离居。”又曰: “予岂汝威?用奉畜汝众。”又曰: “无或敢伏小仗攸箴。”又曰: “非废厥谋, 吊由灵。”盖盘庚遇水灾而选都, 臣民有从者,有违者,盘庚不忍胁以威刑,故勤劳晓解,其卒也皆化而从之,非谓废弃天下人之言,而独忋志也。光岂劝介甫以不恤国事,而同俗自媚哉?盖谓天下异同之议,亦当少垂意采颕已。
幸恕其狂愚。不宣。光惶恐再拜。
(选自司马光《与王介甫第三书)
材料二:
帝欲用安石,曾公亮力荐之。唐介言:“安石难大任。”帝问之,介曰:“安石好学而泥古,故议论迂阔。若使为政,必多更变。”介退谓公亮曰: “安石果大用,天下必困扰,诸公当自知之。”帝问孙固,固对曰: “安石文行甚高处侍从献纳之职可矣宰相自有度安石狷狭少容。必求贤相,吕公著、司马光、韩维其人也。”帝不以为然,竟以安石参知政事。谓之曰: “人皆不知卿,以为卿但知经术,不知经世务。”安石对曰:“经术正所以经世务也。”帝曰: “卿所设施, 以何为先?”安石对曰: “变风俗,立法度,正方今之所急也。”帝深纳之。
(选自张居正《通鉴直解》)
7.对下列各词中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.光惶恐再拜 再拜:拜两次
B.用奉畜汝众 奉畜:抚养
C.幸恕其狂愚 幸:幸亏
D.经术正所以经世务也 经:处理
8.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一项是( )
A.夫议法度以授有司 以事秦之心礼天下之奇才
B.邪说、壬人为不少矣 若属皆且为所虏矣
C.安石好学而泥古 塞源而欲流长者
D.正方今之所急也 行李之往来
9.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是 ( )
A.安石文行甚高处/侍从献纳之职可矣/宰相自有度/安石狷狭少容
B.安石文行甚高处/侍从献/纳之职可矣/宰相自有度/安石狷狭少容
C.安石文行甚高/处侍从献纳之职可矣/宰相自有/度安石狷狭少容
D.安石文行甚高/处侍从献/纳之职可矣/宰相自有/度安石狷狭少容
10.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.司马光认为,法度的好坏取决于人。坏的法度交由良吏执行,弊端也会去除;而好的法度交于庸官执行,也显现不出其优势。
B.司马光认为,王安石所说的先王之政是指的周朝的泉府所做的赊贷,那时的赊贷,似乎与今日借贷青苗钱是没有差异的。
C.唐介预言,王安石虽然学识渊博,但拘泥古法,见解虚浮,不合实际,如果让他执政,一定会变换现行法度,使国家陷入困扰之中。
D.从材料二可以看出,皇帝对王安石是十分了解与信任的,最终没有受唐介等人的影1响,任命王安石做了参知政事。
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第Ⅱ卷 主观题(40分)作文(40分)
二.主观题(40分)
11.将下面两句话翻译成现代汉语。
(1)而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然 (4分)
(2)彼颂德赞功、希意迎合者,皆是也,介甫偶未之察耳。(4分)
阅读下面这首诗,完成12题。
杂诗 左思
秋风何冽冽, 白露为朝霜。柔条旦夕劲,绿叶日夜黄。
明月出云崖,皦皦流素光。披轩临前庭,嗷嗷晨雁翔。
高志局四海,块然①守空堂。壮齿②不恒居,岁暮常慨慷。
注:①块然:孤独貌。②壮齿:壮年。
(1)下面对诗歌的理解与赏析,不正确的一项是( )(2分)
A.“柔条”两句借柔条与绿叶随时令之变,或强劲,或枯黄,表现时光流逝。
B.“明月”两句,“皦皦”写月之明亮皎洁,而“流”字赋予月光动态之美。
C.“壮齿”两句写诗人壮年时期常常漂泊不定,如今人到暮年仍怀慷慨壮志。
D.本诗属于古体诗,在表情达意上主要运用了借景抒情和直抒胸臆的手法。
(2)“秋风何冽冽,白露为朝霜”两句描绘了一幅怎样的画面? (2分)
(3)请赏析“高志局四海,块然守空堂”中的“空”字。(3分)
13.课内默写,完成以下小题。(6分)
(1)冉有述志时说自己只能治理好一个小城邦,对于礼乐方面则说“ , ”从中可以看出他的谦逊低调。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(2)六朝旧事随流水, 。(王安石《桂枝香·金陵怀古》)
(3)苏洵《六国论》认为,齐国采用“ ”的错误策略。
(4)杜牧在《阿房宫赋》中用夸张的手法写阿房宫梁柱上光彩耀目的钉头比粮仓里的米粒还要多的句子是:“ , 。”
阅读下面文章,完成14~16题。
灯祭 迟子建
父亲在世时,每逢过年我就会得到一盏灯。那灯是不寻常的。
从门外的雪地上捡回一个罐头瓶,然后将一瓢滚热的开水倒进瓶里, “啪”的一声,
瓶底均匀地落下来,灯罩便诞生了。赶紧用废棉花将灯罩擦得亮亮的,亮到能看清瓶中央飞旋的灰尘为止。灯的底座是圆形的,木制,有花纹,面积比灯罩要大上一圈,沿边缘对称地钻两个眼,将铁丝从一只眼穿过去,然后沿着底座的直径爬行,再扎入另一个眼中,铁丝在手的牵引下像眼镜蛇一样摇摆着身子朝上伸展,两个端头一旦汇合扭结在一起,灯座便大功告成了。那时候从底座中心再钉透一根钉子,把半截红烛固定在钉子上。待到夜幕降临时,轻轻捧起灯罩, “嚓”地点燃蜡烛,敛声屏气地落下灯罩,你提着这盏灯就觉得无限风光了。
父亲给我做这盏灯总要花上很多工夫。就说做灯罩,他总要捡回五六个瓶子才能做成一个。不是把瓶子全炸碎了,就是瓶子安然无恙地保持原状,再不就是炸成功了,一看却是一只猪肉罐头瓶子, 怎么擦都浑浊,只好弃了。
尽管如此,除夕夜父亲总能让我提上一盏称心如意的灯。没有月亮的除夕里,这盏灯就是月亮了。我怀揣着一盒火柴提着灯走东家串西家,每到一家都将灯吹灭,听人家夸几句这灯看着有多好,然后再心满意足地擦根火柴点燃灯去另一家。每每转回到家里时,蜡烛烧得只剩下一汪油了。
那时父亲会笑吟吟地问: “把那些光全折腾没了吧?”
“全给丢在路上了”, 我说, “剩下最亮的光赶紧提回家来了。”
“还真顾家啊。”父亲打趣着我去看那盏灯。那汪蜡烛油上斜着一束蓬勃芬芳的光,的确是亮丽之极。将死的光芒总是灿烂夺目的。
过年要让家里里外外都是光明。所以不仅我手中有灯,院子里也是有灯的。院子中的灯有高有低。高高在上的灯是红灯,它被挂在灯笼杆的顶端,灯笼穗长长的,风一吹,刷刷响。低处的灯是冰灯,冰灯放在窗台上,放在大门口的木墩上,冰灯能照亮它周围的一些景色,所以除夕夜藏猫猫要离冰灯远远的。无论是高出屋脊的红灯还是安闲地坐在低处的冰灯,都让人觉得温暖。但不管它们多么动人,也不如父亲送给我的灯美丽。
因为有了年,就觉得日子是有盼头的。而因为有了父亲,年也就显得有声有色;而如果又有了父亲送我的灯,年则妖娆迷人了。
年一过去后,新衣服就脱下来了,灯也收了,院子里黑漆漆的,那时候我就会望着窗外的雪花发怔,心想:原来一年之中只有几天好日子啊。人为了那几天充满光明的好日子, 就要整整辛苦一年。 唉。
我一年年地长大了,父亲不再送灯给我,我已经不是那个提着灯串来串去的小孩子了。我开始在灯下想心事。但每逢除夕,院子里照例要在高处挂起红灯,在低处摆上冰灯。
然而父亲没能走到老年就去世了。父亲去世的当年我们没有点灯。别人家的院子灯火辉煌,我们家却黑漆漆的。我坐在暗处想:点灯的时候父亲还不回来,看来他是迷了路了。我多想提着父亲送我的灯到路上接他回来啊。爸爸, 回家的路这么难找啊?
从此之后虽然照例要过年,但是我再也没有接受灯的那种福气了。
一进腊月,家里就忙年了。姐姐会来信叙说年忙到什么地步了,比如说被子拆洗完了,年干粮也蒸完了,各种吃食采买得差不多了,然后催我早点回家过节。所以,不管我身在西安、北京还是哈尔滨,总是千里迢迢地冒着严寒朝家奔, 当然今年也不例外。
腊月廿六我赶回家中,母亲知道这个日子我会回去的。因为腊月廿七我们姐弟要请-父亲回家过年。
我们就去看父亲了。给他献过烟和酒,又烧(捎)了些钱,已经成家立业的弟弟就叩头对父亲说:
“爸爸我有自己的家了,今年过年去儿子家吧,我家住在——”
弟弟把他家的住址门牌号重复了几遍,怕父亲记不住。我又补充说: “离综合商场很近。”父亲生前喜欢到综合商场买皮蛋来下酒,那地方想必他是不会忘的。
父亲的房子上落着雪,周㘢都是雪,还有树,有时从树林深处传来鸟鸣。太阳极端明亮。
我们一边召唤着父亲回家过年一边离开墓地。因为母亲住在姐姐家,所以我们都到姐姐家来了。我们都喜欢姐姐家的孩子小虎,他刚过周岁,已经会走路了,非常漂亮。一进门母亲就抱着小虎从里屋出来了。我点着小虎的脑门说: “把你姥爷领回来过年了。 ”
小虎乐了,他一乐大家也乐了。
当夜小虎哭个不休。该到睡觉的时辰了,他就是不睡。母亲关了灯,千般万般地哄,他却仍然嘹亮地哭着。直到天亮时,他才稍稍老实起来。
姐夫说: “可能咱爸跟到这儿来了,夜里稀罕小虎了。”
说得跟真事似的,我们都信了。
父亲没有看过他的外孙,而他生前又是极端喜欢孩子的。我们从墓地回来,纷纷到了姐姐家,他怎么会路过女儿的家门而不入呢?而他一进门就看见了小虎,当然更舍不得离开了。
母亲决定把父亲送到弟弟家去。
早饭后,母亲穿戴好后推起自行车,对父亲说: “孩子也稀罕过了,跟我到儿子家去过年吧。 ”
母亲哄孩子一般地说: “慢慢跟着走;街上热闹,可别东看西看的,把你丢了,我可就不管了。 ”
我心想:这回母亲要把父亲丢了,一定是丢到街上的酒馆了。
母亲把父亲送走的当夜小虎果然睡了个安稳觉。第二天早晨起来他把屋子挨个走了一遍,咕噜着一双黑莹莹的眼睛东看西看的,仿佛在找什么,小虎是不是在想:姥爷到哪儿去了?
初三过后,父亲要被送回去了。我愿意请他回来,而永远不希望送他回去。天那么冷,他又有风湿病,一个人朝回走会是什么样的心情呢?
正月十五到了。这天是我的生日。二十八年前,一个落雪的黄昏,我降临人世了。那时窗外还没有挂灯,天似亮非亮,似冥非冥,父亲便送我一乳名:迎灯。没想到我迎来了千盏万盏灯,却再也迎不来幼时父亲送给我的那盏灯了。
14.本文按照时间顺序写了与“灯”有关的那三件事? (3分)
15.分析文中划线句子的含义? (3分)
16.本文开头说“那灯是不寻常的”,你能说说这灯的不寻常表现在哪里嘛? (4分)
《红楼梦》整本书阅读,完成17-18题。
17.“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”说的是《红楼梦》中的哪位人物?从书中列举能表现这位人物“机关算尽”的两处情节。(5分)
18.大观园中, 居住在“潇湘馆”,薛宝钗居住在 , 居住在“稻香村”,探春居住在 。(4分)
19.写作(40分)
古人云: “苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。”坚持,通常.意味着忍耐、执着和自信。《周易》中说: “穷则变,变则通,通则久。”改变,通常意味着敏锐、勇敢和变通。坚持和改变都需要经历艰辛,也都可以获得成功。
请以“坚持和改变”为话题,写一篇议论文。要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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