文言文阅读分类精选题库（解析版）-【一战成名新中考】2025河北中考语文中考必考知识点专题特训

文言文阅读分类精选题库 一、人物传记类 （一）阅读下面文言文，回答后面的问题。（14分） 张仪，魏氏余子也，将西游于秦，过东周。客有语之于昭文君者曰：“魏氏人张仪，材士也，将西游于秦，愿君之礼貌之也。”昭文君见而谓之曰：“闻客之秦，寡人之国小，不足以留客。虽游然岂必遇哉？客或不遇，请为寡人而一归也，国虽小，请与客共之。”张仪还走①，北面再拜。张仪行，昭文君送而资之，至于秦，留有间，惠王说而相之。张仪所德②于天下者，无若昭文君。周，千乘③也，（张仪）重④过万乘也，令秦惠王师之。逢泽之会⑤，魏王尝为御，韩王为右，名号至今不忘，此张仪之力也。 【注释】①还走：还，转身；指张仪退避，不接受。②所德：受到的恩德。③千乘：指拥有千辆兵车的小国。④重：看重，尊重。⑤逢泽之会：指春秋时期诸侯在逢泽举行的盟会。 1.解释下列句子中加着重号的词语。（4分） （1）昭文君见而谓之曰     谓：_______________ （2）闻客之秦        闻：_______________ （3）北而再拜         再：_______________ （4）魏王尝为御        尝：_______________ 2.下列选项中，与“国虽小”的“虽”字意义或用法不相同的一项是（2分） （ ） A.虽有嘉肴 B.虽有千里之能 C.故余虽愚 D.虽乘奔御风 3.把下列句子翻译成现代汉语。（4分） （1）闻客之秦，寡人之国小，不足以留客。 （2）至于秦，留有间，惠王说而相之。 4.从“张仪还走，北面再拜”的举动中，可以看到张仪是一个怎样的人？（2分） 5.作者认为昭文君在逢泽之会中，能够得到至高的待遇，名号至今不忘，此张仪之力也。《富贵不能淫》中的哪些语句对张仪这样的纵横家的作用做了类似的评价？（2分） （一）（15分）1.（4分）①对……说 ②听说 ③两次 ④曾经 2.（2分）D 【解析】题干与ABC三项中的“虽”：连词，虽然；D项“虽”：连词，即使。故选D。 3.（4分）（1）听说您要到秦国去，我的国家小，不足以留住您。 （2）（张仪）到秦国，呆了一段时间，秦惠王很喜欢他并任命他为国相。 4.（2分）是一个懂得感恩，但又坚持自己的处事原则的人。 5.（2分）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 【参考译文】张仪，魏国大夫的庶子，将要向西到秦国去游说，路过东周。门客中有人告诉周昭文君说：“魏国人张仪，是个很有才干的人，他将要向西到秦国游说，希望您对他能以礼相待。”周昭文君接见了（张仪）并且对他说：“听说您要到秦国去，我的国家小，不足以留住您，即使您去游说难道就一定能受到赏识吗？您要是得不到赏识，请为了我回到这里来，我的国家虽然小，请允许（我）与您共同治理它。”张仪返身而走，向北连拜了两次。张仪走时，周昭文君去送行并资助钱财，（张仪）到了秦国，逗留了一段时间，秦惠王很喜欢（他）并任命他为相国。张仪在天下所受的恩德，没有比在周昭文君那里所受的更大了。周，是个只拥有干辆兵车的小国，（但是张仪）尊重它超过了拥有万辆兵车的大国，也让秦惠王以周昭文君为师。奉国在逢泽盟会诸侯的时候，魏王曾经作周昭文君的驾车，韩王当周昭文君车右，（周昭文君的）)号至今没有被忘记，这是靠张仪的力量啊！ （二）学习九年级上册“课外古诗词诵读”《左迁至蓝关示侄孙湘》时，小冀同学查找了一些资料。请阅读下面文字，回答问题。（16分） 课外古诗词诵读 左迁至蓝关示侄孙湘① 韩 愈 一封②朝奏③九重天④，夕贬潮州路八千。 欲为圣明⑤除弊事⑥，肯将衰朽惜残年⑦！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意⑧，好收吾骨瘴江边⑨。 面对“左迁”的现实，作者没有忏悔，没有屈服，而是将满怀的幽怨诉诸笔端。首联写被贬原因，不卑不亢，磊落坦荡。“朝奏”而“夕贬”，可见获罪之快；“九重天”，可知君心难测；“路八千”，可谓行程遥远。颔联坦陈心志，不辞衰老，不惜残年，忠君之心弥坚。颈联即景抒情，回望秦岭，云遮雾锁，家今何在？眼前蓝关，大雪拥塞，马亦不前。此情此景，道尽英雄失路的悲慨。尾联照应诗题，把侄孙探望之意归结为“好收吾骨瘴江边”，沉痛而又凄凉。全诗如行云流水，奔放不羁，又抑扬顿挫，笔势纵横，极富表现力。 ①选自《韩昌黎诗系年集释》卷十一（上海古籍出版社1984年版）。左迁，贬官。元和十四年（819）正月，唐宪宗派人迎凤翔法门寺佛骨入宫供奉，韩愈上书劝谏，触怒皇帝，被贬为潮州刺史。这首诗作于被贬途中。蓝关，即蓝田关，在今陕西蓝田东南。 ②〔封〕：这里指韩愈的谏书《论佛骨表》。 ③〔朝（zhāo）奏〕早晨上奏。 ④〔九重天〕这里指皇帝。 ⑤〔圣明〕指皇帝。 ⑥〔弊事〕有害的事，指迎奉佛骨的事。 ⑦〔肯将衰朽惜残年〕意思是哪能以衰老为由吝惜残余的生命呢。肯，岂肯、哪能。 ⑧〔应有意〕应该有所打算。 ⑨〔瘴（zhàng）江边〕指岭南。潮州在岭南，古时说岭南多瘴气。 资料卡 资料一：韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。念自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。 凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，其书本传法，三十年一开，开则岁丰人泰。十四年正月，上令中使杜英奇押宫人三十人，持香花赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入太内留禁中三日乃送诸寺王公士庶奔走舍施唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏之。疏奏宪宗怒甚，乃贬为潮州刺史。 （节选自《旧唐书·韩愈传》） 资料二：圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。 （节选自《师说》） 资料三：宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。 （节选自《新唐书·韩愈传》） 资料四：修游随，得唐韩愈遗稿于废书麓中，读而心慕焉。苦志探赜①，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并。 【注释】①赜（zé）：精妙；深奥。 （节选自《欧阳修传》） 1.解释下列句子中加点的词。（4分） （1）左迁至蓝关示侄孙湘（《左迁至蓝关示侄孙湘》）  至：______ （2）圣人无常师（资料二）              常：______ （3）中外骇惧（资料三）              惧：______ （4）读而心慕焉（资料四）              慕：______ 2.下列对资料一中画波浪线语句的断句，正确的一项是（2分） （ ） A.自光顺门入/大内留禁中/三日乃送诸寺/王公/士庶奔走/舍施唯恐在后 B.自光顺门入/大内留禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后 C.自光顺门入大内/留禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后 D.自光顺门入大内/留禁中/三日乃送/诸寺王公/士庶奔走/舍施唯恐在后 3.把下列句子翻译成现代汉语。（4分） （1）云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。（《左迁至蓝关示侄孙湘》） （2）郯子之徒，其贤不及孔子。（资料二） 4.从小冀同学查找的资料看，韩愈被贬为潮州刺史的原因可能是什么？（2分） 5.资料四叙述欧阳修刻苦读书，有什么作用？（2分） 6.结合以上资料，简析韩愈的人物形象。（2分） （二）（16分）1.（4分）（1）到 （2）固定的 （3）害怕，恐惧 （4）仰慕 2.（2分）C 【解析】“自光顺门入大内”意思是从光顺门进入皇宫大内，句意完整，在其后断句；“留禁中三日”意思是在皇宫禁中停留了三天,句意完整，在其后断句；“乃送诸寺”意思是然后才送到各寺庙，“王公士庶”是说王公贵族和普通百姓，做主语，是独立的意义单元，在其前后断句；“奔走舍施”意思是争着施舍钱财物品，句意完整，在其后断句；“唯恐在后”是说唯恐落在别人后面。故断句为：自光顺门入大内/留禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后。故选C。 3.（4分）（1）阴云笼罩着秦岭，家乡可在何处？大雪拥塞蓝关，马儿也不肯前行。 （2）郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。 4.（2分）由于宪宗礼佛，甚至想让佛指骨入大内，韩愈上表反对，引起宪宗的不满，于是被贬为潮州刺史。 5.（2分）由欧阳修偶然间得到韩愈的书，刻苦学习的事例，反映了欧阳修好学，也侧面表现了韩愈学问高。 6.（2分）爱好学习，学问很高，主张多向别人请教，关心国事，敢于直言。 【参考译文】资料一：韩愈，字退之，是昌黎人。他的父亲叫韩仲卿，没有什么名声地位。韩愈三岁时丧父，寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿，所以从小就刻苦学习儒家经典，不需要别人奖励督促。凤翔法门寺有一座护国真身塔，塔内藏有释迦文佛的一节指骨，据说这本是佛教传法的信物，三十年开启一次，开启时就会五谷丰登、百姓安宁。元和十四年正月，宪宗派宦官杜英奇带领三十名宫女，手持香花到临皋驿迎接佛骨，从光顺门进入皇宫，留在宫中三日，然后送到各寺。王公士庶争着施舍钱财物品，唯恐落在别人后面。百姓中有的人不惜倾家荡产、烧头顶灼手臂来供养佛骨。韩愈向来不喜欢佛教，便上疏劝谏。奏疏呈上后，宪宗很生气，于是把韩愈贬为潮州刺史。 资料二：圣人没有固定的老师。孔子曾师从郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。 资料三：唐宪宗派使者前往凤翔迎接佛骨入宫。韩愈听说后很厌恶这件事，于是上表劝谏。表章呈上后，唐宪宗非常生气，拿着它给宰相看，准备处以死刑。朝廷内外都感到惊骇恐惧，即使是皇亲国戚和朝中显贵，也为韩愈说情，于是韩愈被贬为潮州刺史。 资料四：欧阳修在随州游玩时，在一堆废弃的书籍中发现了唐代韩愈的遗稿，读后心生仰慕之情。他苦心钻研韩愈文章的精妙之处，以至于废寝忘食，一心想要追上韩愈并与他齐名。 （三）阅读下面文言文，回答后面的题。（10分） 齐景公时，晋伐阿、甄①，而燕侵河上，齐师败绩。景公患之、晏婴乃荐穰苴。景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军，将兵扞③燕晋之师。穰苴曰：“臣素单贱，人微权轻，愿得君之宠臣，以监军，乃可。”景公许之，使庄贾往。 穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏④待贾。贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急；亲戚左右送之，留饮。日中而贾不至，穰苴则仆表决漏⑤，入，行军勒兵，申明约束⑥。既定，夕时庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞⑦大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境。君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，斩庄贾以徇⑧三军。三军之士皆振栗。 （选自《史记·司马穰苴列传》，有删改） 【注】①阿、甄：齐国的东阿、甄城。②穰苴：即司马穰苴，春秋末期齐国人，著名军事家。③扞（hàn）:抵抗，抵御。④立表下漏：立起了计时的木表和漏壶。⑤仆表决漏：放倒木表，摔破漏壶。⑥申明约束：宣布了各种规章号令。⑦不佞：对自己的谦称。⑧徇：巡行示众。 1.下列加点实词意思相同的一项是（3分） （ ） A.景公患之 故患有所不辟也 B.贾谢曰 长跪而谢之曰 C.将受命之日则忘其家 上使外将兵 D.何谓相送乎 太守自谓也 2.下列加点虚词意思和用法相同的一项是（3分） （ ） A.日中而贾不至 学而不思则罔 B.夕时庄贾乃至 乃不知有汉 C.临军约束则忘其亲 其真无马邪 D.于是遂斩庄贾以徇三军 蒙辞以军中多务 3.把下列句子翻译成现代汉语。（2分） 庄贾惧，使人驰报景公，请救。 4.阅接链接材料，说说穰苴与周亚夫这两个人物形象的共同点。（2分） 【链接材料】天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。 （节选自《周亚夫军细柳》） （三）（10分）1.（3分）B 【解析】A项不同，“患”的意思是“忧虑，担心/困难，困境”；B项相同，“谢”的意思都是“道歉”；C项不同，“将”的意思是“将军/带领”；D项不同，“谓”的意思是“谈得上/称呼”。故选B。 2.（3分）A 【解析】A项相同，“而”的意思都是“连词，表转折”；B项不同，“乃”的意思是“连词，才/连词，竟然”；C项不同，“其”的意思是“代词，自己的/连词，竟然”；D项不同，“以”的意思是“连词，来/介词，因为”。故选A。 3.（2分）庄贾很害怕，派人飞马报告齐景公，请他搭救。 4.（2分）纪律严明，不徇私情。 【参考译文】齐景公时，晋国出兵攻打齐国的东阿和甄城，燕国进犯齐国黄河南岸的领土，齐国的军队被打得大败。齐景公为此非常忧虑。于是晏婴就向齐景公推荐田穰苴，说：“穰苴虽是田家庶出之子，可是他的文才能使大家归服、顺从，武略能使敌人畏惧，希望君王能试试他。”于是齐景公召见了穰苴，跟他共同议论军国大事，齐景公非常高兴，立即任命他做了将军，率兵去抵抗燕、晋两国的军队。穰苴说：“我的地位一向是卑微的，军王把我从平民中提拔出来，置于大夫之上，士兵们不会服从，百姓也不会信任，人的资望轻微，权威就树立不起来。希望能派一位君王宠信、国家尊重的大臣，来做监军，才行。”于是齐景公就答应了他的要求，派庄贾去做监军。     穰苴向景公辞行后，便和庄贾约定说：“明天正午在营门会齐。”第二天，穰苴率先赶到军门，立起了计时的木表和漏壶，等待庄贾。但庄贾一向骄横贵显，认为率领的是自己的军队，自己又是监军，就不特别着急；亲戚朋友为他饯行，挽留他喝酒。已经到了中午，庄贾还没来。穰苴就推倒木表，摔破漏壶，进入军营，巡视营地，整顿军队，宣布了各种规章号令。等他部署完毕，已是日暮时分，庄贾这才到来。穰苴说：“为什么约定了时间还迟到？”庄贾表示歉意地解释说：“敝人的朋友亲戚们送行，所以耽搁了。”穰苴说：“身为将领，从接受命令的那一刻起，就应当忘掉自己的家庭，来到军营宣布规定号令后，就应忘掉自己的亲朋，擂鼓进军，战况紧急的时刻，就应当忘掉自己的生命。如今敌人侵略已经深入国境，国内骚动不安，战士们已在前线战场暴露，无所隐蔽，国君睡不安稳，吃不香甜，全国百姓的生命都维系在你的身上，还谈得上什么送行呢！”于是把军法官叫来，问道：“军法上，对约定时间迟到的人是怎么说的？”回答说：“应当斩首。”庄贾很害怕，派人飞马报告齐景公，请他搭救。报信的人去后不久，还没来得及返回，就把庄贾斩首，向三军巡行示众。全军将士都很震惊害怕。 （四）阅读下面文言文，回答后面的题。（13分） [甲]陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 ——选自《世说新语·方正》 [乙]陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣（zì）其所安，久而益④敬。”袁公曰：“孤⑤往者尝为邺（yè）令，正行此事。不知卿家君法⑥孤，孤法卿父？”元方曰：“周公⑦、孔子异世而出，周旋动静⑧，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” ——选自《世说新语·政事》 【注释】①候：拜访，问候。②履行：实施，实行。③绥：安抚④益：更加。⑤孤：封建时代王侯等对自己的谦称。⑥法：效法，仿效。⑦周公：周武王的弟弟。西周杰出的政治家、思想家，被尊为儒学奠基人。⑧周旋动静：这里指思想和行动。 1.解释下列句子中加点的词语。（4分） （1）期日中 日中：_________ （2）太丘舍去 舍：___________ （3）元方入门不顾 顾：___________ （4）周公不师孔子 师：___________ 2.把下列句子翻译成现代汉语。（4分） （1）与人期行，相委而去。 （2）强者绥之以德，弱者抚之以仁。 3.研读甲、乙两文，七岁的元方和十一岁的元方在面对他人不敬其父亲时都有相似的表现，突出了他怎样的性格特点？（3分） 4.你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？（2分） （四）（13分）1.（4分）（1）正午时分 （2）放弃 （3）回头看 （4）效法（学习） 2.（4分）（1）和别人相约同行，丢下我走了。 （2）对强者就用恩德来安抚他，对弱者就用仁爱来抚慰他。 3.（3分）不卑不亢、聪明机智、有礼有节、尊敬爱护父亲。 4.（2分）家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君。 【参考译文】陈元方十一岁时，有一次去拜会袁公（绍）。袁公问:“令尊在太丘县任职时，远近的人都称赞他，他是怎么治理的呢？”元方说：“家父在太丘时，对强者用恩德来安抚他，对弱者用仁慈去体恤他，放手让他们安居乐业，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。”袁公说：“我从前曾当过邺县县令，正是这样做的。不知是你的父亲效仿我，还是我效法你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在两个不同的时代，虽然相隔遥远，但他们的做法却是如出一辙，周公不效法孔子，孔子也不效法周公。” （五）阅读下面文言文，回答后面的题。（10分） 【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】赵尚宽，河南人，参知政事安仁子也。嘉祐中，以考课①第一知唐州。唐素沃壤，经五代乱，田不耕，土旷民稀，赋不足以充役，议者欲废为邑。尚宽曰：“土旷可益垦辟，民稀可益招徕。何废郡之有？”乃按视图记，得汉召信臣②陂渠故迹③，益发卒复疏三陂一渠，溉田万余顷。又教民自为支渠数十，转相浸灌。而四方之民来者云布，尚宽复请以荒田计口授之，及贷民官钱买耕牛。比三年，榛莽④复为膏腴，增户积万余。尚宽勤于农政，治有异等之效。 （节选自《宋史·赵尚宽传》） 【注释】①考课：古时按一定的标准对官吏的政绩进行考核，以决定其升降赏罚。②召信臣：西汉水利名臣，字翁卿，九江寿春（今安徽省寿县）人。③陂渠故迹：池塘、水渠的遗迹。陂，积蓄水的池塘。④榛莽：丛生的草木。 1.下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A.“把酒临风”中的“临”是“面对”的意思，与“有亭翼然临于泉上者”（《醉翁亭记》）中的“临”意思不同。 B.“或异二者之为”中的“异”是“不同”的意思，与“渔人甚异之”（《桃花源记》）中的“异”意思不同。 C.“益”有“增加”“好处”“更加”“水漫出来”等义项，根据语境推测，“土旷可益垦辟”中的“益”是“好处”的意思。 D.“发”有“开”“兴起，起用”“征召，征集”等义项，根据语境推测，“益发卒复疏三陂一渠”中的“发”是“征召，征集”的意思。 2.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分） 而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。 3.为了更好地感受范仲淹的情感，班长组织同学们对甲文进行朗诵，请你从重音、语气等角度对甲文中画波浪线的句子进行朗读设计，并简要分析。（3分） 4.在甲文中我们看到了范仲淹“先忧后乐”的民本思想，请你结合乙文说说赵尚宽身上是否也有这种朴素的民本思想，并说明理由。（2分） （五）（10分）1.（3分）C 【解析】“土旷可益垦辟”句意：土地荒芜可以增加开垦。益：增加。故选C。 2.（2分）偶尔或许大片烟雾全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 3.（3分）语气上，应用低沉、缓慢的语气诵读；可重读“噫”“斯人”（“归”）等词，重读“噫”，表达作者的惆怅之情，感叹世上少有志同道合之人或知音难觅的怅惘；重读“斯人”，“斯人”明指古仁人，暗指滕子京，重读“斯人”表达对古仁人的仰慕，向古仁人学习的志向，对友人的劝勉（重读“归”，“归”是“归依”“一道”的意思，重读“归“表达对“斯人”的向往与敬佩，对友人的勉励，也表达作者知音难觅的孤独）。 4.（2分）有。范仲淹“先忧后乐”体现了深厚的民本思想，强调以民为本，关心苍生，忧国忧民。而赵尚宽在唐州任职期间勤政爱民，关心百姓疾苦；增发兵卒疏通沟渠，灌溉农田并分发士地；贷款给百姓买耕牛，使当地变得富足，使百姓安康，正是范仲淹民本思想的典型体现。 【参考译文】【乙】赵尚宽，是河南人，是参知政事赵安仁的儿子。嘉祐年间，（赵尚宽）凭借考核政绩第一名担任唐州知州。唐州一向是肥沃的土地，经历五代战乱，田地荒芜，人口稀少，赋税不能满足徭役（的需要），商议的人想要把唐州废为县。赵尚宽说:“土地荒芜可以增加开垦，人口稀少可以增加招引。哪有废除郡的道理呢？”于是查看地方志，找到汉代召信臣所修建的池塘、水渠的遗迹，更多地调发士兵重新疏通了三座池塘和一条水渠，灌溉农田一万多顷。又教导百姓自己修建几十条支渠，互相从支渠中引水灌溉，而从四面八方来的百姓像云彩一样聚集，赵尚宽又请求把荒田按照人口分给他们，并且把官府的钱借贷给百姓让他们购买耕牛。等到三年后，丛生的木又变成了肥沃的土地，增加的户数累计达到一万多。赵尚宽勤于治理农业政务，治理有超出常人的功效。 （六）小玉同学搜集到与课文有关的古诗文，请帮她完成相关问题。（16分） 【甲】春 雪 韩 愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 【乙】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【丙】及遭孙恩之难①，举厝②自若，既闻夫及诸子已为贼③所害，方命婢肩舆④抽刃出门。乱兵稍至，手杀数人，乃被虏。其外孙刘涛时年数岁，贼又欲害之，道韫曰：“事在王门何关他族必其如此宁先见杀。”恩虽毒虐，为之改容，乃不害涛。 ——《晋书·烈女传》 【注释】①孙恩之难：孙恩，为东晋五斗米道道士，后聚众作乱，四处攻州破府。②厝：同“措”。③贼：指孙恩。④肩舆：抬着轿子。 1.参考表格提示的方法，解释加点词。（3分） 文言语句 方 法 解 释 俄而雪骤 参考成语法：暴风骤雨 （1） 及遭孙恩之难 查阅字典法：①赶得上、比得上：②等到、到了；③和、与；④到、到达。 （2） 既闻夫及诸子己为贼所害 语境推测法：联系上下文推断 （3） 2.用“/”给文中画线的句子断句。（限断三处）（3分） 事 在 王 门 何 关 他 族 必 其 如 此 宁 先 见 杀。 3.请用现代汉语写出下面句子的意思。（4分） （1）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 （2）恩虽毒虐，为之改容，乃不害涛。 4.甲诗、乙文同样写雪，乙文将雪比作“盐”“柳絮”，这在课内我们早已学过，而甲诗的后两句也于常景中翻出新意，请对甲诗后两句作赏析。（3分） 5.乙、丙两文都写到谢道韫，但侧重点不同，请结合选段内容作简要分析。（3分） （六）（16分）1.（3分）（1）急 （2）② （3）被 2.（3分）事在王门/何关他族/必其如此/宁先见杀。 3.（4分）（1）谢太傅在寒冷的大雪天把家里人聚集在一起，给小辈讲解文章的义理。 （2）孙恩虽然十分的狠毒暴虐，却也因谢道蕴的举动而变了脸色，于是（最终）不再杀害刘涛。 4.（3分）甲诗后两句运用比喻和拟人的修辞手法，将白雪人格化，又把雪比作飞花，生动形象地写出了白雪等不及春的姗姗来迟，化作飞花装点春天的景象，表现出诗人盼望春天到来的急切心情。 5.（3分）乙文中，谢道蕴将纷纷扬扬的白雪比作“柳絮因风起”，表现她思维敏捷，十分有才气（有才华）；丙文记叙谢道蕴以死抵抗叛军的举动，表现她镇定勇敢、大义凛然。 【参考译文】【丙】等到后来遭受孙恩作乱，她（谢道韫）的行动一如既往，不久听说丈夫和几个儿子已经被孙恩杀害，就命令婢女抬着轿子拿着刀出门突围。乱兵一会儿就追上来了，谢道韫亲手杀了几个乱兵，才被俘虏。她的外孙刘涛当时才几岁，孙恩又想杀害他，谢道韫说：“这事出在王家，与其他家族的人有什么关系？一定要这么做的话，宁可先杀了我。”孙恩虽然歹毒残暴，也因谢道韫的大义凛然而折服，改容相待，于是没有杀刘涛。 （七）比较阅读下列两段文言文，回答各题。（14分） 【甲】陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰： “若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 【乙】陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令①欲缚之。自辩数②，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥（huǒ）颐（yí）③！涉之为王沉沉④者！”楚人谓多为伙，故天下传之，夥涉为王⑤，由陈涉始。客出入愈益发舒⑥，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛（zhuān）⑦妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。 （选自《史记》司马迁） 【注释】①宫门令：守卫宫门的官。②辩数：反复解说。③夥颐：意思是“真多呀”。夥，多。颐，语气助词，相当于“呀”。④沉沉：形容宫室高大深邃，富丽堂皇。⑤夥涉为王：这是当时流传的口头语，意思是一朝得志就变得十分阔气。⑥发舒：放肆，随便。⑦颛：通“专”。 1.解释下列加点的词。（4分） （1）若为佣耕 _________    （2）苟富贵 _________ （3）怅恨久之 _________    （4）之陈 _________ 2.翻译下列句子。（4分） （1）燕雀安知鸿鹄之志哉！ （2）诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。 3.下列说法不正确的一项是（3分）（   ） A.【甲】段有很强的文学性，为了突出人物性格进行了一定的艺术加工。 B.《史记》“不虚美”“不隐恶”，阅读时需关注历史叙事的内在逻辑和精彩细节。 C.【甲】【乙】两段文字遥相呼应，都是正面描写陈涉，体现司马迁对陈涉的充分肯定。 D.“世家”是记载诸侯王国之事的，司马迁将陈涉收入“世家”之列，他这么做的目的在于借对陈涉揭竿而起的褒扬含蓄地表达对统治者的不满。 4.结合【甲】【乙】两段原文，分析陈涉的形象特点。（3分） （七）（14分）1.（4分）（1）你 （2）如果 （3）惆怅，极端不满 （4）来到 2.（4分）（1）燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？ （2）（从此之后，）陈王的故旧知交都纷纷自动离去，没有再亲近陈王的人了。 3.（3分）C 【解析】【乙】段文字是从侧面描写陈涉，故选C。 4.（3分）由“陈涉少时，尝与人佣耕”看出他出身微贱；由“辍耕之垄上，怅恨久之”看出他不屈于命运的觉醒意识和反抗意识；由“苟富贵，无相忘”的话看出他的侠肝义胆和平等意识；由“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”的慨叹看出他志存高远；由“陈王斩之”看出他心胸狭隘与目光短浅。（答出三点即可） 【参考译文】【乙】陈胜称王总共六个月的时间。当了王之后，以陈县为国都。从前一位曾经与他一起雇佣给人家耕田的伙计听说他做了王，来到了陈县，敲着宫门说：“我要见陈涉。”守宫门的长官要把他捆绑起来。经他反复解说，才放开他，但仍然不肯为他通报。等陈王出门时，他拦路呼喊陈涉的名字。陈王听到了，才召见了他，与他同乘一辆车子回宫。走进宫殿，看见殿堂房屋、帷幕帐帘之后，客人说：“真多啊！陈涉大王的宫殿高大深邃啊！”楚地人把“多”叫做“夥”，所以天下流传“夥涉为王”的俗语，就是从陈涉开始的。这客人在宫中出出进进越来越随便放肆，常常跟人讲陈涉从前的一些旧事。有人就对陈王说：“您的客人愚昧无知，专门胡说八道，有损于您的威严。”陈王就把来客杀死了。从此之后，陈王的故旧知交都纷纷自动离去，没有再亲近陈王的人了。 二、读书学习类 （一）阅读下面的文段，完成后面的问题。（12分） 【材料一】 仆①始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指“无”字“之”字示仆，仆虽口未能言，心已默识；后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。十五六始知有进士，苦节读书。二十已来，昼课②赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝。 （摘编自白居易《与元九书》） 【材料二】 去之应天府，依戚同文学，昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也，举进士第。 （摘编自《宋史·范仲淹列传》） 【材料三】 许衡嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。尝从日者③家见《书》疏④义，因请寓宿，手抄归。既逃难徂徕山，始得《易》王辅嗣说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆⑤诸义而后发，家贫躬耕粟热则食粟不热则食糠核菜茹处之泰然讴诵之声闻户外如金石。 （摘编自《元史·许衡列传》） 【注释】①仆：这里是白居易自称。②课：按规定的内容和分量学习。③日者：古时占卜的人。④疏：古代注释的一种。⑤揆（kuí）：考察。 1.解释下列句子中加点词的意思。（4分） （1）不遑寝息矣 _________    （2）以水沃面 _________ （3）手抄归 _________     （4）身体而力践之 _________ 2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差 3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2分）( ) A.家贫躬耕/粟熟则食/粟不熟则食糠核菜茹/处之泰然/讴诵之声闻户外如金石/ B.家贫躬耕粟/熟则食/粟不熟则食糠核/菜茹处之泰然/讴诵之声闻户外如金石/ C.家贫躬耕粟/熟则食/粟不熟则食糠核菜茹/处之泰然/讴诵之声闻户外如金石/ D.家贫躬耕/粟熟则食/粟不熟则食糖核/菜茹处之泰然/讴诵之声闻户外如金石/ 4.白居易、范仲淹、许衡三人共有的品质是什么？请结合材料分析。（3分） （一）1.（4分）（1）休息 （2）浇 （3）用手 （4）践行 2.（3分）后来有人拿这两个字问我，即使试验十次百次，我都能准确地指出来。 3.（2分）A 4.（3分）勤奋好学，不怕吃苦。 【参考译文】【材料一】我出生六七个月的时候，乳母抱着我在书屏下边玩，有人指着“无”字、“之”字教给我。我虽然嘴上说不出来，但是心里已经默默地记住了。后来有人拿这两个字问我，即使试验十次百次，我都能准确地指出来。那么我是生来就与文字有缘了。到五六岁，就学习做诗，九岁通晓声韵，十五六岁开始知道考中进士的荣耀，就刻苦读书、二十岁以来，白天学习做赋，夜里刻苦读书，间或也学习做诗，没有空闲时间睡眠休息。甚至于嘴和舌头都生疮，手和肘都磨成茧。眸子里面总是一晃一晃的，好象飞着挂着珠，动不动就以万计。这大概是刻苦学习奋力做诗造成的，自己感到很悲哀。 【材料二】离开（家乡）到应天府，依靠戚同文学习。昼夜不停息，冬日里疲惫得厉害，用水浇脸；食物不充足，以至于用稀粥糜当食物，别人不能忍受，范仲淹不认为这艰苦。考取进士。 【材料三】许衡酷爱读书如饥如渴，然而身处混乱时代，而且贫穷，家中没有书。曾经跟随一个算卦的人到他家去，见那人家有《书》（疏义，对经的注释），于是就请求住在他家里，用手抄好后才回家。后来逃到徂徕山，才得到易王辅嗣说的《易经》。当时正在兵荒马乱之中，许衡日夜思考背诵，亲身体验，努力践行，一言一行必要合乎礼仪，然后才行动。因为家境贫穷，许衡亲自下田耕作，谷物熟了就吃谷物，谷物不熟就吃糠咽菜，处之泰然自若，朗读诗书的声音传到屋子外就如音乐一样优美动听。 （二）阅读下面的文段，完成后面的问题。（15分） 【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《资治通鉴·孙权劝学》） 【乙】一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋①机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐②失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡③，以就懿④德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 （节选自范晔《乐羊子妻》） 【注释】①趋：快步走向 ②捐：抛弃 ③亡，通“无”，不足 ④懿：美好 1.解释下列加点的词语。（4分） （1）卿今当涂掌事       当涂：__________ （2）即更刮目相待     更：____________ （3）妻跪问其故        故：____________ （4）妻乃引刀趋机而言曰    趋：____________ 2.请把下面的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）孤岂欲卿治经为博士邪！ （2）夫子积学，当“日知其所亡”，以就懿德。 3.有人认为【甲】文写“鲁肃过寻阳”的情节是赘笔，你赞成吗？请说说你的看法。（3分） 4.【甲】【乙】两文段孙权、羊子之妻劝学有法，并达到了劝学的目的，请结合选段内容分别说说他们劝说的目的有何不同？（4分） （二）（15分）1.（4分）（1）当道，当权 （2）另，另外 （3）原因 （4）疾走 2.（4分）（1）我难道想要你研究经学成为专掌经学传授的学官吗！ （2）你积累学问，就应当“每天都学到自己不懂的东西”，以此成就自己的美德。 3.（3分）“鲁肃过寻阳”的情节主要写了鲁肃跟吕蒙论议、结友，突出了吕蒙的惊人长进，也从侧面说明孙权劝学取得了良好效果。所以，此情节不是赘笔。 4.（4分）甲文孙权从自身角度，晓之以情、动之以理，让吕蒙明白学习的重要性。乙文羊子的妻子以断织的方式，使丈夫明白学习应日积月累、持之以恒，不可半途而废的道理。 【参考译文】【乙】一年后羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就无法成功（织出布匹），迟延荒废时光。你积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，以此成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，重新回去修完了自己的学业，并且七年没有回来。 （三）古诗文阅读小组找到了与“读书之乐”相关的古诗文，请帮助他们完成以下任务。（15分） [甲]四时读书乐·冬 翁 森 木落水尽千崖①枯，迥然②吾亦见真吾。 坐对韦编③灯动壁，高歌夜半雪压庐。 地炉④茶鼎⑤烹活火⑥，四壁图书中有我。 读书之乐何处寻？数点梅花天地心⑦。 【注释】①千崖：群山。②迥然：形容差别很大。③韦编：古代将竹简连缀成篇的皮绳，后借指书籍。④地炉：地上的火炉。⑤茶鼎：烹茶的器具。⑥活火：明火，有火苗的火。⑦天地心：天地孕育万物之心。 [乙]祖莹偷读 祖莹，字元珍，范阳遒人也。父季真，位中书侍郎、钜鹿太守。 莹年八岁，能诵《诗》《书》，十二为中书学生，好学耽书，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户恐漏光明为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为圣小儿。尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。” （选自《北史·列传第三十五》，有删减） 1.基础通关。（5分） 字词通关 文言词汇 方 法 解 释 父母恐其成疾 语境推测法 （1） 非诸生所及 查找字典法：①追上，赶上；②至，到达：③乘，趁；④跟，同。（《古汉语常用字字典》） （2） （填序号） 终当远至 组词法，例如“禁之不能止”的“禁”是禁止的意思。 （3） （4）[断句]以 衣 被 蔽 塞 窗 户 恐 漏 光 明 为 家 人 所 觉。（断2处） 2.把下列句子翻译成现代汉语。（4分） （1）好学耽书，以昼继夜。 （2）由是声誉甚盛，内外亲属呼为圣小儿。 3.甲文中“坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐”两句极富诗意，请运用联想和想象，描绘画面。（3分） 4.两则材料都与读书有关，翁森和祖莹谁是你心目中的读书之星？结合具体内容，阐述理由。（3分） （三）（15分）1.（5分）（1）害怕，担心，担忧 （2）① （3）最终 （4）以衣被蔽塞窗户/恐漏光明/为家人所觉。 2.（4分）（1）他好学不倦，日以继夜地读书。 （2）因此，他的名声很大，被家里内外的人称为“圣小儿”。 3.（3分）静坐于室，展开书卷而读，灯光摇曳映射在墙上，墙壁好像也跟着在晃动；我高声朗读着书，夜半时分，大雪簌簌覆盖屋顶。 4.（3分）示例一：我认为翁森是我心目中的读书之星，因为他善于发现读书中的乐趣，寒冷冬日，灯影幢，大雪簌簌，天地之间书、我一体，文人雅趣尽在其中。 示例二：我认为祖莹是我心目中的读书之星，他废寝忘食读书，勤学、乐学、善学、博学，是读书人的楷模。 【参考译文】【乙】祖莹，字元珍，是范阳遒人。他的父亲祖季真，担任过中书传郎、钜鹿太守的职务。 祖莹在八岁的时候，就能够背诵《诗经》和《尚书》，十二岁时成为中书的学生。他好学不倦，日以继夜地读书。他的父母担心他这样会生病，禁止他这样做，但却不能使他停下来。祖莹经常偷偷地在灰里藏火种，赶走童，等到父母睡觉之后，就点燃灯火读书，他用衣服和被子遮住窗户，以防漏出光亮，被家人发觉。因此，他的名声很大，被家里内外的人称为“圣小儿”。祖莹尤其喜欢写文章，中书监高允每次总是感叹说：“这个孩子的才能和气质，不是那些学生所能赶得上的，他最终会走得很远。” （四）阅读下面的文段，完成后面的问题。（19分） 【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】近日始学读书，尽心观欧阳修、苏洵、曾巩、陈亮、陆游诸公文集。每读一篇，心悸口呿①，自以为未尝识字。然性不耐静，读未终帙②，已呼累马③，促诸年少出游，或逢佳山水，耽玩竟日。 归当自责，顽钝如此，当何所成？乃以一婢自监。读书稍倦，令得呵责，或提其耳、或敲其头、或擦其鼻，须快醒乃止。婢不如命者，罚治之。习久，渐惯苦读，古人微意，或有一二悟解处则叫号跳跃如渴鹿之奔泉也！曹公曰：“老而好学，惟吾与袁伯业④。”当知读书亦是难事。 （选自袁宏道《答王以明》） 【注释】①口呿（qū）：张开口合不拢，形容受到震惊。②帙：卷。③累马：牵马，备马。④袁伯业：袁绍的从兄袁遗，字伯业。 1.解释下列句中加点的词。（4分） （1）媵人持汤沃灌 汤： （2） 缀公卿之后 缀： （3）婢不如命者 命： （4）古人微意 意： 2.下列句中加点词的意义或用法不相同的一项是（3分） （ ） A.然性不耐静   然侍卫之臣不懈于内 B.罚治之    公将驰之 C.乃以一婢自监  当立者乃公子扶苏 D.老而好学   朝而往，暮而归 3.用“/”标出下面句子的两处断句。（2分） 或 有 一 二 悟 解 处 则 叫 号 跳 跃 如 渴 鹿 之 奔 泉 也。 4.把下面句子翻译成现代汉语。（4分） （1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （2）顽纯如此，当何所成？ 5.文章结尾作者感慨“当知读书亦是难事”，读了这篇文章，小海和小陵对读书之“难”进行了探究和交流。请你根据文章内容，补全对话。（4分） 小海：想要静下心来读书真难啊！作者逼迫自己读书，但他（1）___________，没过多久，就吩咐备马出游，甚至面对美景，流连忘返。 小陵：是啊，不仅如此，他还要克服（2）__________________的困难，所以他让家里的丫鬟对自己“提耳、敲头、擦鼻”，真是有趣！ 小海：有趣的可不止这些！你看，文中运用了形象生动的（3）_____________（修辞手法），把作者当时（4）__________________的情态描绘得宛然在目！ 6.甲、乙两文的作者在求学之路上分别遇到了什么困难？是怎样解决的？（2分） （四）（19分）1.（4分）（1）热水 （2）跟随 （3）按照、遵照 （4）意趣、情趣、思想 2.（3分）C 【解析】A项中“然”：连词，表转折，但是；B项中“之”：代词，他；C项中“乃”：连词，于是，就/动词，表判断，是；D项中“而”：连词，表方式或状态。故选C。 3.（2分）或有一二悟解处/则叫号跳跃/如渴鹿之奔泉也！ 4.（4分）（1）因为内心有值得快乐的事情，不觉得吃的穿的不如别人。 （2）竟然如此顽劣愚钝，将来会有什么成就？ 5.（4分）（1）性不耐静，喜欢游山玩水 （2）读书容易疲倦、瞌睡 （3）比喻 （4） 获得妙悟时兴奋、愉悦 6.（2分）甲文：从师路途艰辛，求学的生活艰难，作者长途跋涉，对同舍生的物质条件“略无慕艳意”。乙文：读书时会感到困倦，作者就让婢女用斥责、扯耳朵、敲打头、刮鼻子等方式监督（性子不耐安静，就找了一个婢女监督）。 【参考译文】【乙】近日才开始用心读书，专心地阅读了欧阳修、苏洵、曾巩、陈亮、陆游等人的文集。每读一篇，都震惊得心跳,合不上嘴，竟以为自己还不识字。但是我性格耐不住寂寞，一卷书还没读完，就呼喊让人备马，催促年少的朋友们去出游，有时遇到好的山水，就整天游赏。 回来后就自己责备自己，竟然如此顽劣愚钝，将来有什么成就？于是就让一个丫环监督自己。我读书稍微感到困倦的时候，就让她斥责我，有时扯我的耳朵、有时敲我的头、有时刮我的鼻子，直到叫醒我为止，丫环没有按我的命令做，就惩罚她。时间长了，渐渐习惯了苦读，古人精妙的思想，有时有一二处看明白了，就号叫跳跃，就像口渴的鹿奔向泉水！曹操曾说：“老了还依然好学，只有我和袁伯业。”应当知道读书也是件难事。 三、议论说理类 （一）古诗文联读：班级开展“‘本心’之我见”诗文探究活动。请你根据下面的材料，完成下面小题。（15分） 材料一：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （节选自《孟子》） 材料二： 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 材料三：世祖殂，和士开①威权益盛。高叡等言于齐主，请出士开为外任。太后晓之数不许。叡曰：“吾受委不轻。今嗣主幼冲，岂可使邪臣在侧？”旦日，叡将复入谏，妻子咸止之，叡曰：“社稷事重，吾宁死事先皇，不忍见朝廷颠沛②。”至殿门，又有人谓曰：“殿下勿入，恐有变。”叡曰：“吾上不负天，死亦无恨。”入，见太后，叡执之弥固。出，至永巷，遇兵，执送华林园，令杀之。叡久典③朝政，清正自守，朝野冤惜之。 （节选自《资治通鉴》，有删改） 【注释】①和士开：人名。下文高叡也为人名。②颠沛：动荡变乱。③典：主持，掌管。 1.下列对材料中加点词意思的理解和推断，不正确的一项是（3分）（  ） A.一词多义是一种常见的文言现象，材料一中“行道之人弗受”和“万钟则不辩礼义而受之”的“受”分别表示“忍受”“接受”。 B.常用成语中保留了大量的文言词义，关联成语“一蹴而就”，可以推断材料一中“蹴尔而与之”的“蹴”是“踩踏”的意思。 C.学习课外文言文要学会迁移课内知识，联系《桃花源记》“咸来问讯”，可知“妻子咸止之”中“咸”的意思是“全，都”。 D.古文中的很多单音节词在现代汉语中需要译为双音节词，如材料三中“吾宁死事先皇”的“宁”，应译为“宁可”。 2.把下列句子翻译成现代汉语。（4分） （1）为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？ （2）高叡等言于齐主，请出士开为外任。 3.《孟子》文章长于说理，请结合材料一的相关内容探究其说理的技巧。（2分） 4.有人说材料二中诗歌的颈联情绪消极，尾联情绪高昂，两者相互矛盾。你同意这种说法吗？请结合诗句简述理由。（3分） 5.“本心”一脉相承，它是中国古代仁人志士的精神写照。请结合上面三则材料的内容，说说你对“本心”的理解。（3分） （一）（15分）1.（3分）A 【解析】A项有误，“行道之人弗受”和“万钟则不辩礼义而受之”的“受”意思一样，都是“接受”。故选A。 2.（4分）（1）是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉、所认识的穷困的人感激我吗？ （2）高叡等人对齐国君主进言，请求把和士开调离朝廷去外地任职。 3.（2分）示例一：善用对比论证使说理明白透彻。通过不受嗟来之食的人和不辨礼义接受“万钟”的人（见利忘义的人）的对比，以及之前宁死都不接受“万钟”的行为与现在为了名利而接受的行为的对比，强调了贪求富贵、舍弃“义”的可耻，强调了人不能失去“本心”。 示例二：善用排比使说理气势充沛。三个“乡为身死而不受”领起的短句构成排比，形成铺排效果，强烈控诉了之前宁死不接受“万钟”，现在却为了名利接受“万钟”的不义行为，表达了对这种行为的愤慨与否定，有振聋发聩之效。 示例三：说理时思路清晰，逻辑严密。先展现行道之人、乞人对嗟来之食的态度与一些人对“万钟”的态度，然后推演出汪洋恣肆的议论和质疑，发出“是亦不可以已乎”的呼喊和“此之谓失其本心”的结论，层层推进，鲜明表达观点。 4.（3分）示例：不同意，诗歌的颈联表达了对国家遭逢危难的无奈，对自身危苦境况的哀怨，情绪虽低沉却不消极，是在为尾联表明以死明志的决心铺垫、蓄势。 5.（3分）示例：材料一中的“本心”是与生俱来的“羞恶之心”，体现为对“义”的重视，材料二中文天祥的“丹心”和材料三中高叡的表现与材料一中的“本心”一脉相承，都强调对“义”的坚持和追求：文天祥正是因为葆有“本心”，才会在面对敌人的威通利诱和生死抉择时，表现出舍生取义的生死观和忠心为国的气节；高叡不忍国家被奸臣把持，不顾劝阻冒死进言，刚正不阿、一心为国正是他坚守“本心”的表现。 【参考译文】世祖去世后，和士开的威势和权力更大。高叡等人对齐国君主进言，请求把和士开调离朝廷去外地任职。太后知道后多次不答应。高叡说：“我受先帝的委托责任不轻。现在继位的君主年龄还小，怎么能让奸臣留在君主旁边？”第二天，高叡又要进宫劝谏（胡太后），妻子儿女都劝他不要去，高叡说：“国事重大，我宁可死去侍奉先皇，也不忍见到朝廷动荡变乱。”（他）到了殿门，又有人告诉他：“殿下不要进去，（事情）恐怕有变化。”高叡说：“我上不辜负天，死了也没有遗憾。”进入宫殿，见了胡太后，高叡更加坚持自己的看法。（高叡）出宫后，走到永巷，遇到士兵，把他逮捕送到华林园，命令杀了他。高叡主持朝廷政事的时间很久，清廉正直很有操守，朝廷和民间都觉得他冤枉，为他痛惜。 （二）阅读下面文段，回答后面的问题。（13分） 【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 【乙】大清兵大至，屯班竹园。明日，总兵李栖凤、监军副使高岐凤拔营出降，城①中势益单。诸文武分陴拒守。旧城西门险要，可法②自守之。作书寄母妻，且曰：“死葬我高皇帝陵侧。”越二日，大清兵薄城下，炮击城西北隅，城遂破。可法自刎不殊③，一参将拥可法出小东门，遂被执④。可法大呼曰：“我史督师也。”遂杀之。 【注释】①城：扬州城。②可法：史可法，明末抗清名将、民族英雄。③殊：死。④执：捉住。 1.解释下列加点词在文中的意思。（4分） （1）蹴尔而与之      蹴：__________ （2）今为所识穷乏者得我而为之    得：__________ （3）是亦不可以已乎        已：__________  （4）作书寄母妻    书：__________ 2.把下面的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ （2）炮击城西北隅，城遂破。 3.【甲】【乙】两段文字从表达方式上看都运用了__________。【甲】在表达方式上还使用了_____________。（2分） 4.史可法是【甲】文中所说的有“本心”的人吗？请结合【乙】段内容作简要分析。（3分） （二）（13分）1.（4分）（1）踩踏 （2）同“德”，感恩，感激 （3）停止、放弃 （4）书信 2.（4分）（1）（可是有的人）见了优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了，这样，优厚的俸禄对我有什么益处呢！ （2）大炮轰击了扬州城的西北角，城于是被攻破。 3.（2分）记叙 议论 4.（3分）“本心”即指人固有的“羞恶”之心，也就是能够舍生取义。史可法是具有“本心”的人，他虽势单力薄，依然固守扬州城池；他宁可自杀、战死，也不逃避、投降。 【参考译文】【乙】大清军队大规模到来，驻扎在班竹园。第二天，总兵李栖凤、监军副使高岐凤拔营出城投降，城中的形势更加单薄。各位文武官员分别在城墙上据守。旧城的西门地势险要，史可法亲自守卫那里。他写信寄给母亲和妻子，并且说：“死后把我埋葬在高皇帝陵墓旁边。”过了两天，大清军队迫近城下，用炮轰击城的西北角，城于是被攻破。史可法自刎没有死成，一名参将簇拥着史可法出了小东门，于是他被捉住。史可法大声呼喊说:“我是史督师。”于是（清军）杀了他。 （三）阅读下面文言文，回答后面的题。 (一) 予弟守文来学，告之以立志。守文因请次第其语①，使得时时观省；且请浅近其辞，则易于通晓也。因书以与之。夫学，莫先于立志。志之不立，犹不种其根而徒事培拥灌溉，劳苦无成矣。 （王阳明《示弟立志说》） （二） 今人病痛，大役只是傲。千罪百恶，皆从傲上来。傲则自高自是，不肯屈下人。故为子而傲，必不能孝；为弟而傲，必不能弟；为臣而傲，必不能忠……汝曹为学，先要除此病根，方才有地步可进。“傲”之反为“谦”，“谦”字便是对症之药。非但是外貌卑逊，须是中心恭敬、撙节②、退让，常见自己不是，真能虚己受人…… （王阳明《书正宪扇》） （三） 今教童子，必使其趋向鼓舞；中心喜悦，则其进自不能已。譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化；若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。 （王阳明《传习录》） 【注释】①请次第其语：意思是请我说几句话。②撙节：节制。 1.解释下列句子中加着重号的词语。（每小题1分，共3分） （1）使得时时观省 省：______________ （2）因书以与之 与：______________ （3）故为子而傲 故：______________ 2.下列各组句子中，加着重号的词的意义或用法不相同的一项是（3分）（ ） A.告之以立志 求之地中（纪昀《河中石兽》） B.且请浅近其辟 且欲与常马等不可得（韩愈《马说》） C.傲则自高自是 居庙堂之高则忧其民（范仲淹《岳阳楼记》） D.必使其趋向鼓舞 俟其欣悦（宋濂《送东阳马生序》） 3.把下列句子翻译成现代汉语。（3分） 志之不立，犹不种其根而徒事培拥灌溉，劳苦无成矣。 4.选文（二）中，王阳明认为怎样才能除掉“傲”这个病根？请用自己的话概括。（2分） 5.从选文（三）“今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已”；你会联想到《<论语>十二章》中的哪句话（2分） 1.（3分）（1）反省 （2）送给 （3）因此 2.（3分）B 【解析】A项两者都是代词。B项前者是“而且”，后者是“况且”。C项两者都是表顺承，“就”。D项两者都是代词。故选B。 3.（3分）志向不立起来，就像一棵没有根的树，白白地给它培土浇水，辛辛苦苦不会有收获。 4.（2分）要“谦虚”，不但容貌举止要表现出谦虚恭谨，内心也必须保持恭敬、节制、礼让，要常常看到自己的不对，真正能够虚心接受他人意见。 5.（2分）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 【参考译文】（一）我的弟弟王守文来学，我告诉他要立志向。守文于是请我给他几句话，能够让他时时观省自己，而且尽量浅近其辞，易于通晓。于是我便写了这封书信来送给弟弟守文。学习，都是要先立志。志要是不立，就像不种树根而徒劳浇水一样，这样是做无用功的。 （二）现在人的疾病痛苦，根源主要是一个“傲”字。百千种罪恶，都是因为骄傲才产生的。骄傲，就会自高自大，就会自以为是，就不肯谦卑待人。所以说，作为儿子而骄傲，一定不会孝顺爹娘；作为弟弟而骄傲，一定不会爱敬哥哥；作为臣民而骄傲，一定不会忠于君上。象之所以缺少爱心善行，丹朱之所以不像他的父亲那样贤德，都是根源一个“傲”字。象和丹朱因为一个“傲”字，害了自己一辈子，堕落成了罪大恶极的人，竟然找不到解救的办法。你们读书学习，先要根除“骄傲”这个病根，只有根除了傲心，才会有进步的余地。骄傲的反面是谦虚，谦虚是根治骄傲的良药。谦虚不是外貌表现谦逊做做样子，一定要心中“恭恭敬敬，不放肆，不拘谨，守礼退让”，时常检讨自己的过失，要做到真正的谦虚，才能容纳别人。 （三）今天，对少年儿童实施教育，千万要使他们欢欣鼓舞，内心愉悦，他们的进步自不会停止。有如春天的和风细雨，滋润了花草树木，它们抽枝发芽，自会茁壮生长。若经过冰霜的侵袭冻结，其生气受到挫伤，只会逐渐枯萎。 （四）阅读下面两篇文言文，回答后面的题。 【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之日：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 【乙】曰：“我知言，我善养吾浩然①之气。” “敢问何谓浩然之气？” 曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道。无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊②于心，则馁矣。我故日：告子③未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正④，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵⑤其苗之不长而揠⑥之者，芒芒然⑦归，谓其人⑧曰：“今日病⑨矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘⑩苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。” [注]①浩然：盛大面流动的样子。②慊：满意。③告子：名不详，可能曾受教于墨子。④正：止。“而勿正”即“而勿止”。⑤闵：担心，忧愁。⑥揠：拔。⑦芒芒然：疲倦的样子。⑧其人：指他家里的人。⑨病：疲倦，劳累。⑩耘：除草。 1.解释下列加点词在文中的意思。（4分） ①丈夫之冠也 冠： ②往之女家 女： ③无若宋人然 然： ④非徒无益 徒： __ 2．翻译下列句子。（4分） ①公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ ②天下之不助苗长者寡矣。 3.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同点。（3分） 　 具体表现(用原文回答) 本质原因 代表人物 妾妇之道 以顺为正者 在权力面前没有仁义道德的原则 　 　 大丈夫之道 　 　 　 　 文天祥、鲁迅、项羽 1．（4分）行冠礼；同“汝”，你；那样(这样)；只，仅仅 2．（4分）①公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗 ②天下人不拔苗助长的是很少的 3．（3分）公孙衍、张仪；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；对内心的“仁义礼”的坚守 【参考译文】孟子说：“我善于分析别人的言语，我善于培养自己的浩然之气。” 公孙丑说：“请问什么叫浩然之气呢？” 孟子说：“这很难用一两句话说清楚。这种气，极端浩大，极端有力量，用正直去培养它而不加以伤害，就会充满天地之间。不过，这种气必须与仁义道德相配，否则就会缺乏力量。而且，必须要有经常性的仁义道德蓄养才能生成，而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。一旦你的行为问心有愧，这种气就会缺乏力量。所以我说，告子不懂得义，因为他把义看成心外的东西。我们一定要不断地培养义，心中不要忘记，但也不要一厢情愿地去帮助它生长。不要像宋人那样：宋国有个担心他种的禾苗老是长不高，于是用手拔高它们的人，疲倦地回家，对他家里人说：‘今天可真累啊！我帮助禾苗长高了！’他的儿子跑到地里去一看，禾苗已全部干死了。天下人不拔苗助长的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的，就是这种拔苗助长的人，不仅没有益处，反而害死了庄稼。” 四、传统文化类 （一）阅读下面的文言文，回答后面的问题。 【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自欧阳修《卖油翁》） 【乙】钱氏①据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅②登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如肤箧。人履其板，六幕③相持，自不能动。人皆伏其精练。 （选自沈括《梵天寺木塔》） ［注］①钱氏：五代吴越国的吴越王钱镠（liú）以及他的子孙，代指吴越政权。②钱帅：钱镠的孙子，钱俶。③六幕：上、下、左、右、前、后六个面。 1．请解释下列加点词在文中的意思。（4分） （1）尝射于家圃    尝：     （2）尔安敢轻吾射   轻： （3）匠师如其言    如：     （4）人皆伏其精练   伏： 2．请把下面的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）见其发矢十中八九，但微颔之。 （2）但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。 3．【甲】文所体现的道理，可以用一个成语来概括，这个成语是 。（1分） 4．【甲】【乙】两个文段刻画人物的方法有什么共同之处？（4分） 1.（4分）（1）曾经 （2）轻视 （3）遵照，按照 （4）同“服”，佩服 2.（4分）（1）卖油翁看他射十箭中了八九箭，只是对他微微点头。 （2）只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。 3．（1分）熟能生巧 4．（3分）两篇文章都通过人物语言、神态描写来正面刻画人物形象，都运用了对比手法来反衬人物形象，突出人物特点。 【参考译文】【乙】钱氏王朝统治浙东浙西时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话（去办），塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，（塔）当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。 （二）阅读以下材料，完成问题。 凡铸钱模以木四条为空匡①。土炭末筛令极细，填实匡中，微洒杉木炭灰或柳木炭灰于其面上，或熏模则用松香与清油，然后以母百文②或字或背布置其上。又用一匡如前法填实合盖之。既合之后，已成面、背两匡，随手覆转，则母钱尽落后匡之上。又用一匡填实，合上后匡，如是转覆，只合十余匡，然后以绳捆定。其木匡上弦原留入铜眼孔，铸工用鹰嘴钳，洪炉③提出熔罐，一人以别钳扶抬罐底相助，逐一倾入孔中。 冷定解绳开匡，则磊落百文，如花果附枝。模中原印空梗，走铜如树枝样，挟出逐一摘断，以待磨锉成钱。凡钱先锉边沿，以竹木条直贯数百文受锉，后锉平面则逐一为之。 （选自《天工开物•冶铸•钱》） 【注释】①匡：同“框”。②母百文：一百文母钱（钱模）。③洪炉：有铜水的坩埚。 1.根据语境推敲加点字的意思。（4分） ①以木四条为空匡 　 　 ②布置其上 　 　 ③逐一倾入孔中 　 　 ④逐一为之　 　 2.根据文章内容完成铸币流程图。（语言形式不要求一致）（2分） ①　 　 ②　 　 3.本文反映了我国古代的科技成就，结合文章内容说说铸币技术的优越性体现在哪些方面。（3分） 1.（4分）①作为，做；②放置；③倾倒；④代磨锉钱这件事。 2.（2分）①浇铸或倒入铜液 ②打磨或摘断打磨 3.（3分）①速度快。制作框模只需翻转多次，就可做十几套，灌注铜液冷却后就可以制得成百个铜钱，打磨铜钱时将几百串在一起打磨边沿； ②人力省。只需一人用鹰嘴钳把熔铜坩埚从炉里提出来，另一个人用钳托着坩埚的底部，共同把熔铜液注入模子中即可浇铸成钱； ③工艺精。填入框模的材料经过筛选加工，铸好的铜钱需要打磨边沿和平面。 【参考译文】铸钱的模子，是用四根木条构成空框，用筛选过的非常细的泥粉和炭粉混合后填实空框，面上要再撒上少量的杉木或柳木炭灰，或者用燃烧松香和菜籽油的混合烟熏过。然后把成百枚用锡雕成的母钱（钱模）按有字的正面或者按无字的背面铺排在框面上。又用一个填实泥粉和炭粉的木框如上述方法合盖上去，就构成了钱的底、面两框模。接着，随手把它翻转过来，揭开前框，全部母钱就脱落在后框上面了。再用另一个填实了的木框合盖在后框上，照样翻转，就这样反复做成十几套框模，最后把它们叠合在一起用绳索捆绑固定。木框的边缘上原来留有灌注铜液的口子，铸工用鹰嘴钳把熔铜坩埚从炉里提出来，另一个人用钳托着坩埚的底部，共同把熔铜液注入模子中。 冷却之后，解下绳索打开框模。这时，只见密密麻麻的成百个铜钱就像累累果实结在树枝上一样。因为模中原来的铜水通路也已经凝结成树枝状的铜条网络了，把它夹出来将钱逐个摘下，以便于磨锉加工。先锉铜钱的边沿，方法是用竹条或木条穿上几百个铜钱一起锉。然后逐个锉平铜钱表面不规整的地方。 （三）阅读回答问题。 【甲】活板 沈括 常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 （节选自《梦溪笔谈》） 【乙】治铁 宋应星 凡铁分生、熟。出炉未炒则生，既炒则熟；生熟相和，炼成则钢。 若治铁成器，则取已炒熟铁为之。先铸铁成砧①，以为受锤之地。受锻之时，十耗其三。若已成废器未锈烂者，再经锤炼，十止耗去其一也。 凡铁性逐节粘合，涂黄泥于接口之上，入火挥槌，泥滓成楞②而去。胶结之后，非灼红斧斩，永不可断也。凡熟铁、钢铁已经炉锤，水火未济，其质未坚。乘其出火时，入清水淬之，名曰健钢、健铁。 （节选自《天工开物》，有删改） 【丙】秋浦歌 李白 炉火照天地，红星乱紫烟。 赧郎明月夜，歌曲动寒川。 【注释】①砧（zhēn）：指打铁时垫在底下的钢块。②枵（xiāo）：空虚。此处指泥沙飞干净了。 1.下列对词义推断不正确的一项是（3分）（ ） A.甲文“此印者才毕”的“毕”与成语“锋芒毕露”的“毕”意思相同，都是“全，完全”的意思。 B.甲文“瞬息可就”与“蒙乃始就学”的“就”意思不同，前者是“完成”，后者是“从事”的意思。 C.乙文“十止耗去其一也”的“止”，可据《狼》中的“止有剩骨”，推知是“仅，只”的意思。 D.丙文中的“赧”本指“因羞愧而脸红”，此处引申为“红”，“赧郎”指“被炉火照红的工匠”。 2.下列与例句加点词意义和用法相同的一项是（3分）（ ） 例句：以纸帖之 A.可以调素琴 B.以刀劈狼首 C.以为受锤之地 D.公亦以此自矜 3.请将文中划横线的句子翻译为现代汉语。（4分） ①有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 ②出炉未炒则生，既炒则熟；生熟相和，炼成则钢。 4.①甲乙两文在介绍该项技术时，都注意突出主要特点。请结合两文内容，完成下表。（4分） 科技成就 工艺流程 工艺特点 印刷术 A　 　 B 　 　 每字数印，以木格存 奇字现刻，火烧即成 治铁 C　 　 健 接口涂泥，入火挥槌 D　 　 ②丙文所描绘的劳动场景具有怎样的特点？请概括作答。（2分） 1.（3分）A 【解析】“此印者才毕”中“毕”是“完”的意思。故选A。 2.（3分）B 【解析】例句中“以”的意思是“用”。A项中“以”的意思是 3.（4分）①有平时没准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烧烤，一会儿就能制成。 ②出炉后，未经炒过的就是生铁，已经炒过的是熟铁。生铁和热铁互相混合。熔炼后便成为钢。 4.①（4分）A.一板印刷，一板布字；B.活；C.铸铁成砧，反复锤炼；D.乘其出火、入水淬之。 ②（2分）火热、欢乐 【参考译文】【乙】铁分为生铁和熟铁两种：其中已经出炉但是还没有炒过的是生铁，炒过以后便成了熟铁。把生铁和熟铁混合熔炼就变成了钢。 锻造铁器，是用炒过的熟铁为原料。先用铸铁做成砧，作为承受锤打的底座。有句俗话说，“万器以钳为祖”，并非无稽之谈。刚出炉的熟铁，叫毛铁，锻打时损耗其十分之三，变成铁花、铁滓。用过的废品还未锈烂的，叫劳铁，可用以改制成别的器物或原来的器物，再经锻造时只损失其十分之一。 把要锻造的铁逐节粘合起来，在接口处涂上黄泥，再放在火中烧红后捶打，将泥滓打去，只将黄泥作为接合的媒介。铁器锤合之后，除非烧红、用斧砍，否则是永不会断的。熟铁、钢铁经烧红、锻打后，水火作用尚未调合，其质地不坚。乘出炉时将物料放入清水中淬火，名为健钢、健铁。 【丙】炉火隔彻天地，柴烟中红星乱闪。炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。 学科网（北京）股份有限公司 $$