专题06 文言文阅读（江苏专用）-【好题汇编】备战2024-2025学年七年级语文下学期期末真题分类汇编

专题06 文言文阅读 （23-24七年级下·江苏省南京市栖霞区·期末）阅读下面的两段古文，完成下面小题。 【甲】 爱莲说 周敦颐 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 观荷 王韬 余定莲为君子之花，具有四德：香清，韵远，品洁，色纯。观荷之约， 以花开日为始，三日一会，肴核以四簋①为度，但求真率，毋侈华靡。甫里②本属水乡，多菱芡③之属。沉李浮瓜，青红错杂，堆置盘中，亦堪解暑。 （节选自《古代小品文鉴赏词典》，上海辞书出版社2010年6月版，有删改） 【注释】①肴核：肉类和果类食品。簋guǐ：青铜或陶制盛食物的容器。②甫里：古地名，即今江苏吴县东南甪直镇。作者王韬即甫里人。③菱芡：菱角和芡实，都是水生植物名，可食用。 1．下列加点字意思相同的一项是（    ） A．香远益清            自以为大有所益（《孙权劝学》） B．陶后鲜有闻          屡见不鲜 C．余定莲为君子之花    唐人尚未盛为之 （《活板》） D．但求真率            但手熟尔 （《卖油翁》） 2．小霞有两句话不太理解，你用现代汉语翻译给她听。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）沉李浮瓜，青红错杂，堆置盘中，亦堪解暑。 3．甲乙两文都把莲花比作“君子”，赞美莲花的君子品质，但两文在内容和情感上同中有异。内容上，王韬笔下的莲花具有“（1） ”（摘录原文填空）的特点，而周敦颐笔下的莲除了有以上特点外，还有（2） （用自己的语言概括）的特点；两文表达的情感也有所不同：甲文（3） ，乙文（4） 。 （23-24七年级下·江苏省泰州市兴化市·期末）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 [甲] 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒．往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ (刘禹锡《陋室铭》) [乙] ①越①日至其地，屋仅二间，前后隔而为四，纸窗竹榻，颇有幽趣。老妪②知余意，欣然出其卧室为赁③，四壁糊以白纸，顿觉改观。 ②时方七月，绿树阴浓，水面风来，蝉鸣聒耳。邻老又为制鱼竿，与芸④垂钓于柳阴深处。日落时登土山观晚霞夕照，随意联吟，有“兽云吞落日，弓月弹流星”之句。 ③少焉月印池中，虫声四起。设竹榻于篱下，老妪报酒温饭熟，遂就月光对酌，微醺而饭。三鼓归卧，周体清凉，几不知身居城市矣。 (沈复《浮生六记》) 【注】①越日：第二天。②老妪：老妇人，这里是指作者的邻居。③赁：出租。④芸：陈芸，作者的妻子。 4．根据要求，完成下列两小题。 （1）解释下列句中加点词的意思。 ①有仙则名( )    ②无案牍之劳形( ) ③欣然出其卧室为赁( )    ④设竹榻于篱下( ) （2）下列句中加点词的意义和用法不相同的一项是  ( ) A．时方七月            方欲行，转视积薪后（《狼》） B．欣然出其卧室为赁    康肃忿然曰（《卖油翁》） C．四壁糊以白纸        以备一板内有重复者（《活板》） D．设竹榻于篱下        其一犬坐于前（《狼》） 5．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 几 不 知 身 居 城 市 矣 6．翻译下列句子。 （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）老妪报酒温饭熟，遂就月光对酌。 7．[甲]文中陋室主人因“惟吾德馨”而觉得不陋，[乙]文中主人认为所处居室陋吗？请结合[乙]文内容，谈谈你的理解。 （23-24七年级下·江苏省泰州市泰兴市·期末）阅读下面的文言语段，完成各题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 人谓禽兽有知，草木无知。予曰：不然。禽兽草木尽是有知之物，但禽兽之知，稍异于人，草木之知，又稍异于禽兽。 何以知之？知之于紫薇树之怕痒。知痒则知痛，知痛痒则知荣辱利害，是去禽兽不远，犹禽兽之去人不远也。人谓树之怕痒者，只有紫薇一种，余则不然。予曰：“草木同性，但观此树怕痒，即知无草无木不知痛痒，但紫薇能动，他树不能动耳。”人又问：“既然不动，何以知其识痛痒？”予曰：“就人喻之，怕痒之人，搔之即动；亦有不怕痒之人，听人搔扒①而不动者，岂人亦不知痛痒乎？” 由是观之，草木之受诛锄，犹禽兽之被宰杀，其苦其痛，俱有不忍言者。人能以待紫薇者待一切草木，待一切草木者待禽兽与人，则斩伐不敢妄施，而有疾痛相关之义②矣。 【注释】①扒：搔，挠。 ②疾痛相关之义：病痛相关的意义。 8．解释下列加点词的意思。 （1）可远观而不可亵玩焉( )     （2）宜乎众矣( ) （3）但禽兽之知，稍异于人( )   （4）俱有不忍言者( ) 9．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 禽 兽 草 木 尽 是 有 知 之 物 10．翻译下列句子。 （1）中通外直，不蔓不枝。 （2）听人搔扒而不动者，岂人亦不知痛痒乎？ 11．【乙】文作者认为“草木尽是有知之物”的理由是什么？请用自己的话回答 12．【甲】【乙】文都是托物言志，所“言”之“志”有何不同？说说你的理解。 （23-24七年级下·江苏省徐州市沛县·期末）阅读文言文选段，完成下面小题。 【甲】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 【乙】 方家①以磁石磨针锋，则能指南；然常微偏东，不全南也。水浮多荡摇，指爪及碗唇②上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬③为最善。其法：取新纩④中独茧缕⑤，以芥子⑥许蜡缀于针腰，无风处悬之则针常指南其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石之指南，犹柏之指西，莫可原其理。 （节选自《梦溪笔谈》） 【注】①方家：行家。②碗唇；碗边。③缕悬：用丝线悬挂。④纩（kuàng）：丝绵。⑤独茧缕：单根的蚕丝。⑥芥子：十字花科植物白芥的干燥成熟种子。这里指蜡的大小。 13．请用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 无 风 处 悬 之 则 针 常 指 南 其 中 有 磨 而 指 北 者。 14．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．①有布衣毕昇    ②一板已自布字 B．①每字为一印    ②若印数十百千本 C．①未为简易       ②但坚滑易坠 D．①则以纸帖之    ②每韵为一帖 15．用现代汉语翻译下面句子，注意加点词的解释。 （1）满铁范为一板，持就火炀之。 （2）磁石之指南，犹柏之指西，莫可原其理。 16．下列分析不恰当的一项是（   ） A．【甲】文紧扣“活”这一特征进行介绍，并且通过与雕版的比较，体现活板的优越性。 B．【乙】文介绍了指南针的四种使用方法，即：水浮法、指爪法、碗边法、缕悬法。 C．【甲】【乙】两文都是有关科技的文言议论文，分别点明了活板印刷和指南针在应用中的突出优越性。 D．【甲】【乙】两文在介绍两项古代发明时，均有详有略，重点突出。 （23-24七年级下·江苏省扬州市仪征市·期末） 肃王和沈元用 肃王与沈元用同使虏①，馆于燕山愍忠寺。暇日无聊，同行寺中，偶有一唐人碑，辞甚偶俪②，凡三千余言。元用素强记，即朗诵一再；肃王不视且听且行若不经意。元用归馆，欲矜其敏，取纸追书之，不能记者阙之，凡阙十四字。书毕，肃王视之，即取笔尽补其所阙，无遗者。又改元用谬误四五处，置笔他语，略无矜色。元用骇服。语云：“休夸我能胜人，胜如我者更多。”信不诬也。 （陆游《老学庵笔记》） 【注释】①使虏：出使北方的金国。②偶俪：对仗工整。 17．解释下列加点的词语。 （1）暇日无聊( )                （2）元用素强记( ) （3）欲矜其敏( )                （4）书毕( ) 18．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 肃王不视且听且行若不经意 19．翻译句子。 （1）不能记者阙之，凡阙十四字。 （2）语云：“休夸我能胜人，胜如我者更多。” 20．同为写人记事的文章，选文和《卖油翁》在塑造人物上有何相同处，请结合两文，任选两个角度进行阐述。 21．（23-24七年级下·江苏省苏州市四区·期末）铁铃关是苏州现存保留最完整的抗倭历史遗迹，关上楼阁的匾额上写着“御寇安民”四个大字，楼阁内有抗倭史料展室，其中陈列了明朝抗倭英雄任环的史料。同学们想在“爱国人物故事会”上宣讲任环的英雄事迹，请参与研读以下史料。 【甲】 明三十三年（1554年）甲寅岁春倭乱，兵宪任公环①督兵江阴，其子遣人候问，作书以遗之：“我儿絮絮叨叨，千言万语，只是要我回衙，何风云气少，儿女情多耶！倭贼流毒，多少百姓不得安宁？尔老子率兵，不能除讨，嚼毡裹革，此其时也。岂学楚囚对儿辈相泣帏榻②耶！后来事未知如何，幸而承平，则父子享太平之福；不幸而有意外之变，但臣死忠，妻死节，子死孝，咬定牙关，大家成就一个是而已。汝母前只可以此言告之，不必多语。儿辈莫晓，人生自有定数，恶滋味也，常有受用处，苦海中未必不是极乐国也。读书孝亲毋贻父母之忧便是长聚首亦奚必一堂哉！”又诗三首，其中一首曰：“昔年走马阴山③道，今日驱兵沧海涯。三尺龙泉④书万卷，丈夫何处不为家。” （选自【明】李诩《戒庵老人漫笔》，有删减） 【乙】 逾年，贼犯苏州。城闭，乡民绕城号。环尽纳之，全活数万计。贼掠常熟，环率知县王鈇破其巢，焚舟二十七。未几，贼掠陆泾坝，都督周于德败绩。环偕总兵官俞大猷击败之，焚舟三十余。贼犯吴江，环、大猷击败之莺脰湖，贼奔嘉兴。 （选自【清】张廷玉等《明史•列传》，有删减） 【注】①任公环：即任环。明朝抗倭名将。曾任苏州同知（官名），与俞大猷带领苏州官兵抗倭。②相泣帏榻：帏是帐子；榻是坐具。运用了春秋时楚国人被俘到晋国后悲泣的典故。③阴山：今内蒙古中部及河北北部。任环年少时生活的地方。④龙泉：古代传说中的宝剑。 (1)参照表格提示，解释句中的加点词。 句中加点词 释义方法 释义 作书以遗之 【查阅字典】A．丢失；B．留下；C．给予。 ①选 不幸而有意外之变 【一词多义】选出与句中“之”意思相同的一项（   ） A．水陆草木之花《爱莲说》 B．大兄何见事之晚乎《孙权劝学》 C．康肃笑而遣之《卖油翁》 ②选 但臣死忠 【课内迁移】但闻燕山胡骑鸣啾啾。《木兰诗》 ③ 大家成就一个是而已 【联系成语】似是而非、是非曲直 ④ (2)用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ①汝母前只可以此言告之。 ②环尽纳之，全活数万计。 (3)对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是（   ） A．读书孝/亲毋贻父母之忧/便是长聚首亦/奚必一堂哉！ B．读书孝亲/毋贻父母之忧便是/长聚首亦奚/必一堂哉！ C．读书孝亲毋/贻父母之忧/便是长聚首/亦奚必一堂哉！ D．读书孝亲/毋贻父母之忧/便是长聚首/亦奚必一堂哉！ (4)央视纪录片《书简阅中国》第六集《留取丹心照汗青》以“家国情怀”为主题，筛选了任环和文天祥、林则徐等五位中国历史上著名的爱国英雄，从书信中挖掘他们的英雄故事和爱国精神。请参照表格里的示例，结合【甲】文内容撰写任环的书信故事。    片中人物 片中小标题 片中人物的书信故事 文天祥 南宋 爱国诗人 人生自古谁无死 1275年元军长驱直入南宋都城临安，文天祥临危受命，抵抗元军。坚守三年后，被元军俘虏，屡经威逼利诱，誓死不降。在押解途中，他写下了《过零丁洋》，以“人生自古谁无死”表达了自己坚守抗元的信念，从容面对死亡的选择。 任环 明朝 抗倭将领 丈夫何处不为家 林则徐 清朝 民族英雄 苟利国家生死以 1839年林则徐于广东禁烟，将没收鸦片在虎门销毁。鸦片战争爆发后第二年，林则徐在发配新疆的途中写下了《赴戍登程口占示家人二首》，尽管此时他心中的愤懑难以抑制，但仍以“苟利国家生死以”表达了只要对国家有利，即使牺牲自己也心甘情愿，不会躲避的决心。 (5)铁铃关景区是苏州重要的爱国主义教育场所，景区想制作抗倭英雄任环的宣传展板。请结合以上史料，帮助梳理任环值得宣传和弘扬的精神品质。 （23-24七年级下·江苏省无锡市惠山区·期末）【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。 （〔宋〕周敦颐《爱莲说》） 【乙】 周敦颐字茂叔，道州营道人。为分宁①主簿②，有狱③久不决敦颐至一讯立辨。惊曰：“老吏不如也。”有囚法不当死，转运使④王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版⑤归，将弃官去，曰：“如此尚可仕⑥乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 （节选自《宋史·周敦颐传》，有删改） 【注释】①分宁：地名。②主簿：官名。③狱：案件。④手版：笏板，是古时大臣上朝时手中所持的狭长板子，用以列出上奏的事项。⑤转运使：官名。⑥仕：指做官。 22．用“/”给文中画线处断句。（断两处） 有狱久不决敦颐至一讯立辨 23．解释下面句子中加点字的含义。 （1）可爱者甚蕃( )      （2）不蔓不枝( ) （3）有囚法不当死( )    （4）将弃官去( ) 24．翻译句子。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）敦颐独与之辩，不听，乃委手版归。 25．【甲】文中周敦颐借赞美莲的美好品质表达了自己的情操，其中描写莲特点的四字短语 “ ”刚好可以印证【乙】文中周敦颐所表现出的 品质。 （23-24七年级下·江苏省淮安市淮安区·期末）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。 【甲】 张衡性精微，有巧艺。作地动仪，以精铜铸其器，圆径八尺，形似倾樽；其盖穹隆①，饰以篆文；外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍承之。其牙发机，皆隐在樽中，周容无际，如一体焉。地动机发，龙即吐丸，蟾蜍张口受丸，声乃振扬，司者觉知，即省龙机，其余七首不发，则知地震所从来也，合契若神，观之莫不服其奇丽。自古所来，未尝有也。 （节选自李昉《太平御览》有改动） 【注】①[穹隆]像天空一样中央高高拱起。 【乙】 庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易； 若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一极印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （节选自沈括《活板》） 26．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处） 蟾 蜍 张 口 受 丸 27．解释文中加点词语。 ①皆隐在樽中        ②莫不服其奇丽 ③持就火炀之      ④有奇字素无备者 28．用现代汉语翻译下而的句子。 ①外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍承之。 ②更互用之，瞬息可就。 29．请根据【甲】文内容，概括地动仪能准确判定地震方向的原理。 30．【甲】【乙】两文分别抓住地动仪和活板的什么特点来表现中国古代劳动人民的智慧和创新精神的？请结合具体内容简要阐述。 31．（23-24七年级下·江苏省镇江市丹徒区·期末）阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （节选自《活板》） 【乙】 余又尝过金陵，人有发六朝陵寝，得古物甚多。余曾见一玉臂钗，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔①鬼神。世多谓前古民醇，工作率多卤拙②，是大不然。古物至巧，正由民醇故也，民醇工不苟。后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精。 （节选自《梦溪笔谈•器用》） 【注】①侔：齐，相等。②卤拙：笨拙。 (1)解释下列加点词语的意思。 ①持就火炀之 ②一板已自布字 ③余又尝过金陵 ④我以日始出时去人近 (2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①每字为一印，火烧令坚。 ②古物至巧，正由民醇故也，民醇工不苟。 (3)请根据【甲】【乙】两文回答问题。 【甲】文抓住“① ”的特点介绍活字印刷术这一技术：【乙】文则围绕“② ”的特点介绍玉臂钗的制作功夫；两篇选文都赞美了古代劳动人民的高超智慧，但【乙】文中还表达了对③ 的批判。 （23-24七年级下·江苏省宿迁地区·期末） [甲] 贬朗州 秋词（其二） [唐]刘禹锡 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。 试上高楼清入骨，岂如春色嗾①人狂。 [乙] 谪连州 永贞元年，予始以尚书员外郎坐党累。由补兹郡。居无何，吏议以是迁也不足偿其责，故道贬为朗州司马。后十年，诏书征还抵京师俄复前命佩故印绶②而南。曩之骑竹马北向相徯③者，咸仕郡县，巾鞲④来迎。下车之日，私唁且笑。既视事，得前二千石名姓于壁端，宰臣王晙、幸卿刘晃、儒官严士元、闻人韩泰佥拜焉。或久于其治，功利存乎人民；或不之厥⑤官，翘顒⑥载于歌谣。馀不佞，从群公之后。肇⑦武德⑧距于今，凡五十有七人，所举者四君子，犹振裘之于领袖焉。元和十一年七月二十四日，刺史中山刘某记。 （节选自唐•刘禹锡《连州刺史厅壁记》） [丙] 迁和州 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶缘，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （唐•刘禹锡《陋室铭》） 【注】①嗾sǒu，这里是使的意思。②绶：系印章的丝带。③徯xī：等待。④巾鞲gǒu：头巾和单衣，古代士人的盛服。⑤厥：那。⑥翘顒yóng：翘首仰慕。⑦肇zhào：开始。⑧武德：唐朝开国皇帝李渊的年号。 32．发挥想象，用生动的语言描绘《秋词（其二）》前两句的画面。 33．诗的末句引入“春色”一词，有什么作用？请结合内容简要分析。 34．用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿，限三处。 诏 书 征 还 抵 京 师 俄 复 前 命 佩 故 印 绶 而 南 35．根据提示，完成表格填空。 文言词句 方法 解释 予始以尚书员外郎坐党累（坐） 查阅字典：A、座位。B、诉，对质。C、因……犯罪，治罪。D、两膝着地，臀部压在脚跟上。 ①选第 项 咸仕郡县（咸） 成语参考：老少咸宜 ② 凡五十有七人（凡） 语境推断：联系上下文推敲 ③ 无案牍之劳形（劳） 语法推断：根据词语所在的语法位置推断它的活用现象。 ④ 36．用现代汉语翻译下列句子。 （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）居无何，吏议以是迁也不足偿其责，故道贬为朗州司马。 37．结合内容，品读下面两句中的“笑”，体会刘禹锡在连、和两州时的心境变化。 （1）下车之日，私唁且笑。 （2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 38．阅读刘禹锡的“生平经历图”及诗文，探究其被称为“诗豪”的原因。 （23-24七年级下·江苏省南通市通州区·期末）阅读下面这首诗，完成小题。 【甲】 任所寄乡关故旧① 周敦颐 老子生来骨性寒②，宦情不改旧儒酸。 停杯厌饮香醪③味，举箸④常餐淡菜盘。 事冗不知筋力倦，官清赢得梦魂安。 故人欲问吾何况，为道⑤舂陵⑥只一般。 【注】①周敦颐任永州通判时，他的侄子仲章来看他，想求个一官半职，周敦颐断然拒绝，并耐心地做了解释。临别时，还特地写了这首诗。②骨性寒：指有傲骨。③醪（láo）：浊酒。④箸：筷子。⑤为道：告诉。⑥舂陵：指诗人的家乡（今湖南省道县）。 【乙】 周敦颐，字茂叔，道州营道人，以舅龙图阁学士郑向任，为分宁①主簿②。有狱③久不决，敦颐至，一讯立辩，邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使④王逵欲深治之。逵，酷悍吏⑤也，众无敢争者，敦颐独与之辩。不听乃委手版⑥归，将弃官去，曰：“如此尚可仕⑦乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 移郴之桂阳令，治绩尤著。郡守李初平贤之，语之曰：“吾欲读书，何如？”敦颐曰：“公老无及⑧矣，请为公言之。”二年果有得。徙知南昌，南昌人皆曰：“是能辨分宁狱者，吾属⑨得所诉矣。”富家大姓、黠吏恶少，惴惴焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政⑩为耻。 （节选自《宋史•周敦颐传》，有删改） 【注】①分宁：地名。②主簿：官名。③狱：案件。④转运使：官名。⑤酷悍吏：残酷凶悍的官吏。⑥手版：笏板，是古时大臣上朝时手中所持的狭长板子，用以列出上奏的事项。⑦仕：指做官。⑧公老无及：您年龄太大来不及。⑨吾属：我们。⑩污秽善政：玷污清廉的政治。 39．朗读【甲】诗“老子生来骨性寒”，你会怎么处理朗读重音？简述理由。 40．有人说【甲】诗只是表达了自己为人为官的准则，没有表达对故旧的思念之情。你觉得有道理吗？简述理由。 41．请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（标两处）。 转运使王逵欲深治之 42．根据提示，解释下面表格中加点词的意思。 释字方法 释字提示 加点词语解释 判断词性法 词类活用：学而时习之：名词作状语， 按时。《〈论语〉十二章》 （1）有囚法不当死( ) 课内迁移法 《孙权劝学》：蒙乃始就学。 （2）乃委手版归( ) 多义排除法 去：①〈动〉离去；离开。②〈动〉距； 距离。③〈动〉除去；去掉。 （3）将弃官去 （填序号） 43．请用现代汉语写出文中画线句的意思。 逵，酷悍吏也，众无敢争者，敦颐独与之辩。 44．【乙】文为什么要写“富家大姓、黠吏恶少”的忧和耻？ 45．你认为周敦颐身上是否具备他在《爱莲说》中所描述的君子品格？请结合材料【甲】和【乙】简要分析。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （节选自《爱莲说》） （23-24七年级下·江苏省南通市如皋市·期末）阅读下面王安石的古诗文，完成下面小题。 【甲】 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 【乙】 春夜① 王安石 金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。 春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。 【注】①王安石公元1059年（嘉祐三年）上变法万言书，未被采纳。直到公元1068年（宋神宗熙宁元年），神宗准备实行新法，到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月，王安石遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝。他在值宿皇宫的时候，面对良宵春色，写下此诗。 【丙】 安石少好读书，一过目终身不忘。其属①文动笔如飞，既成，见者皆服其精妙。调知鄞县恶②，起堤堰，决陂塘③，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易④，邑人⑤便之。安石议论高奇，能以辨⑥博济其说，果于自用，于是上万言书，以为“因天下之力以生天下之财，取天下之财，以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔”。 （选自《宋史·王安石传》） 【注】①属（zhǔ）：撰写。②鄞县：地名。③陂（bēi）塘：池塘。④俾（bǐ）新陈相易：使新年的粮食和陈年的粮食能够相互交换。⑤邑人：同县之人。⑥辨：同“辩”。 46．用“／”标出下面句子的朗读停顿。（共两处） 未  尝  以  财  不  足  为  公  患  也 47．解释句中加点的字词。 （1）少好读书 ( )                 （2）为水陆之利 ( ) （3）未尝以财不足为公患也( )       （4）患在治财无其道尔( ) 48．用现代汉语写出下面句子的意思。 其属文动笔如飞，既成，见者皆服其精妙。 49．乙诗“春色恼人眠不得”叙事夹抒情，具有弦外之音，请写出“恼”蕴含的情感。 50．朱熹曾评价王安石“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任”，请结合三则材料，说说对这句话的理解。 51．（23-24七年级下·江苏省无锡市宜兴市·期末）阅读下面的古诗文，回答问题。 【甲】 阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征……旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾……可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将……双免傍地走，安能辨我是雄雌？ 【乙】 送张参明经举兼向泾州觐省① 孟浩然 十五彩衣年②，承欢慈母前。 孝廉③因岁贡，怀橘④向秦川。 四座推文举⑤，中郎⑥许仲宣⑦。 泛舟江上别，谁不仰神仙。 【丙】 胡孝子传 刘大櫆 孝子胡其爱者，桐城人也。生不识诗书，时时为人力佣，而以其佣之直奉母。母中岁遘罢癃⑧之疾，长卧床褥，而孝子常左右之无违。自卧起以至饮食、溲便⑨，皆孝子躬自扶抱，一身而百役，靡不为也。 孝子家无升斗之储，每晨起，为母盥沐、烹饪、进朝馔，乃敢出佣。其在与佣者之家，通肉食即不食，而请归以遗其母。 母陈氏以雍正八年病至乾隆二十七年乃以天年终。病前后三十余年，而孝子奉之如一日也。母既没，负土成坟，即坟旁，挂片席而居。凄伤成疾，逾年癸未，孝子胡其爱卒。 【注】①明经举：参加明经科考试；觐省：拜望父母。②彩衣年：指幼年。③孝廉：指州举孝廉送尚书省参加考试。④怀橘：誉爱亲、孝亲之子。⑤文举：孔融，“建安七子”之一。⑥中郎：指蔡邕。⑦仲宣：王粲，“建安七子”之一。⑧罢癃：瘫痪不能起床。⑨溲便：此指大小便。 (1)用“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。 母陈氏以雍正八年病至乾隆二十七年乃以天年终。 (2)解释下列句中的加点字。 ①愿为市鞍马     ②旦辞黄河去 ③但闻燕山胡骑鸣啾啾     ④愿驰千里足 ⑤出郭相扶将     ⑥安能辨我是雄雌 ⑦而以其佣之直奉母     ⑧母中岁 ⑨母既没     ⑩孝子胡其爱卒 (3)翻译下列句子。 ①生不识诗书，时时为人力佣。 ②而孝子奉之如一日也。 (4)【乙】诗主要运用了哪一种表现手法？抒发了怎样的情感？ (5)上述三则材料中，主人公行孝的方式各有哪些不同？请简要分析。 （23-24七年级下·江苏省泰州市姜堰区·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 （李）光进兄弟少以孝睦推①于军中。光颜先娶妻，其母委以家事。母卒，光进始娶。光颜使其妻奉管籥②、家籍、财物，归于其姒③。光进命反之，且谓光颜曰：“新妇逮事④母，尝命以主家， 不可改也。”因相持泣良久，乃如初。 韩弘⑤恶光颜力战，阴图挠屈。遂举大梁城求得一美妇人，命使者送遗光颜，冀一见悦惑而怠于军政也。妓至，则容止端丽，殆⑥非人间所有，一座皆惊。光颜乃于座上谓来使曰：“光颜受国家恩深，誓不与逆贼同生日月下。今战卒数万皆背妻子蹈白刃，光颜奈何以女色为乐？”堂下兵士数万， 皆感激流涕。 自此兵众之心，弥⑦加激励。 【注】①推：被推崇。②管籥（yuè）：锁匙。③姒：妯娌之间称年长者。妯娌，兄、弟之妻的合称。④逮事：侍奉之意。⑤韩弘： 当时汴州城统帅。⑥殆：几乎。⑦弥：更加。 52．根据提示，推测下列加点字的意思。   文句 方法 释义 光进始娶 课内迁移： 自冯瀛王始印五经 ①始： 命使者送遗光颜 查阅字典： yí①丢失， ②漏掉， wèi ③给予； 馈赠。 ②遗： 一座皆惊 类比推测： 一室春光、一桌佳肴。 ③一： 皆感激流涕 语境推测： 根据前文李光颜的语言描写来推测。 ④涕： 53．下列选项中加点的“之”与例句中的“之”用法和意义相同的一项是（   ） 例：光进命反之 A．水陆草木之花   （《爱莲说》） B．何陋之有   （《陋室铭》） C．康肃笑而遣之   （《卖油翁》） D．其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之  （《活板》） 54．用“/”给下面的内容断句。  （限两处）   今 战 卒 数 万 皆 背 妻 子 蹈 白 刃 55．用现代汉语翻译下列句子。   尝命以主家，不可改也。 56．选文主要运用正面塑造与侧面衬托相结合的手法来表现李光颜形象。试结合相关内容分析。 （23-24七年级下·江苏省南通市海安市·期末）阅读下面的古诗文,完成各题。 【甲】 春半桃李盛开 【宋】陈宓 缟①裙练帨②映丹霞③，默默无言不自夸。 陌上行人重回首，一年春事数朝花。 【注释】①缟：素白。②练帨：白色的佩巾。③丹霞：借代桃李 【乙】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！ （周敦颐《爱莲说》） 【丙】 自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遁世无闷，不见③是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者④也。 （黄庭坚《书幽芳亭记》） 【注释】①楚之逐臣：即屈原。②薄从：贫瘠的丛林。③不见：不被人知道。④含章以时发者：等待时机施展自己。 57．用斜线 （/）标出下面句子的朗读停顿。（共两处） 平 居 与 萧 艾 不 殊 58．写出下列句子中加点词的意思。   （1）不蔓不枝      ( )               （2） 香远益清 ( ) （3）来岁不改其性  ( )               （4） 是所谓   ( ) 59．用现代汉语写出【丙】文中画线句的意思。 生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。 60．小语读【甲】文时，提出“陌上行人重回首”有偏题之嫌，你同意吗?说说理由。 61．北宋推崇“君子气节”，周敦颐和黄庭坚分别写下《爱莲说》和《书幽芳亭记》。小文整合了【乙】【丙】两文相关内容，以表格形式做笔记，邀请你一起完成。   传统文化中的花名 文人笔下的花诗 我们读懂的花性 莲 “出淤泥而不染” ① “濯清涟而不妖” 庄重质朴 ②“ ” 正直， 不趋炎附势 兰 生于深山薄丛之中， 不为无人而不芳 耐得住寂寞 雪霜凌厉而见杀， 来岁不改其性也 ③ 62．王国维在《人间词话》中说“以我观物，故物皆著我之色彩”，【甲】 【乙】【丙】三篇诗文都能体现这个观点。请选择其中两篇，结合内容简要分析。 【注】“以我观物，故物皆著我之色彩”：用我的眼睛看世界，所有事物都带有我的主观色彩。 63．（23-24七年级下·江苏省南京市玄武区·期末）阅读下面古诗文，完成问题。 本诗写于1050年，是王安石30岁初涉宦海时所作。 甲 登飞来峰 [宋]王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 （选自《王荆文公诗笺注》） 1067—1076年，王安石在宋神宗支持下进行政治改革，史称熙宁变法。本文段选自王安石与宋神宗及诸臣论议的内容。 乙 彦博①等又以为士兵②难使千里出戍。安石曰：“前代征流求③，讨党项④，岂非府兵⑤乎？”帝曰：“募兵⑥专于战守故可恃至民兵⑦则兵农之业相半，可恃以战守乎？”安石曰：“唐以前未有黥兵⑧，然亦可以战守。臣以谓募兵与民兵无异，顾所用将帅如何尔。有将帅，则不患民兵不为用矣。” （选自《宋史•兵志》）【注】①彦博：北宋文彦博，政治家。②士兵：地方兵。③流求：地名。④党项：少数民族。⑤府兵：同“士兵”，地方兵。⑥募兵：专职的士兵。⑦民兵：同“士兵”，地方兵。⑧黥兵：面上刺字的罪犯充当的士兵。 本诗写于王安石晚年隐居钟山期间。 丙 杖藜① [宋]王安石 杖藜随水转东冈，兴罢还来赴一床②。 尧桀③是非时入梦，因知余习未全忘。 （选自《王安石全集》）【注】①杖藜：手杖。②赴一床：上床睡觉。③尧：传说中的上古贤君。桀：暴君，夏朝的末代君主。 (1)下列对甲、丙两首诗歌理解与分析不正确的两项是 （   ） A．甲诗首句运用夸张手法表现了飞来峰上的千寻塔巍巍高耸的状态。 B．甲诗后两句富有理趣，寄寓着“站得高才能望得远”的哲理。 C．丙诗前两句记叙了诗人虽然年老但是依然在田间忙碌不已的生活。 D．丙诗后两句记写尧桀是非时入梦，可知诗人现实中时时追慕两位君王。 (2)用“/”为乙文中画波浪线的句子断句。 募兵专于战守故可恃至民兵则兵农之业相半 (3)翻译乙文中画横线的句子。 唐以前未有黥兵，然亦可以战守。 (4)阅读乙文，说说王安石主张使用地方兵的原因。 (5)周敦颐认为“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”，你会把王安石比作周敦颐笔下的哪一种花？结合诗文内容，试做分析。 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题06 文言文阅读 （23-24七年级下·江苏省南京市栖霞区·期末）阅读下面的两段古文，完成下面小题。 【甲】 爱莲说 周敦颐 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 观荷 王韬 余定莲为君子之花，具有四德：香清，韵远，品洁，色纯。观荷之约， 以花开日为始，三日一会，肴核以四簋①为度，但求真率，毋侈华靡。甫里②本属水乡，多菱芡③之属。沉李浮瓜，青红错杂，堆置盘中，亦堪解暑。 （节选自《古代小品文鉴赏词典》，上海辞书出版社2010年6月版，有删改） 【注释】①肴核：肉类和果类食品。簋guǐ：青铜或陶制盛食物的容器。②甫里：古地名，即今江苏吴县东南甪直镇。作者王韬即甫里人。③菱芡：菱角和芡实，都是水生植物名，可食用。 1．下列加点字意思相同的一项是（    ） A．香远益清            自以为大有所益（《孙权劝学》） B．陶后鲜有闻          屡见不鲜 C．余定莲为君子之花    唐人尚未盛为之 （《活板》） D．但求真率            但手熟尔 （《卖油翁》） 2．小霞有两句话不太理解，你用现代汉语翻译给她听。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）沉李浮瓜，青红错杂，堆置盘中，亦堪解暑。 3．甲乙两文都把莲花比作“君子”，赞美莲花的君子品质，但两文在内容和情感上同中有异。内容上，王韬笔下的莲花具有“（1） ”（摘录原文填空）的特点，而周敦颐笔下的莲除了有以上特点外，还有（2） （用自己的语言概括）的特点；两文表达的情感也有所不同：甲文（3） ，乙文（4） 。 【答案】1．D 2．（1）我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。 （2）冷食的瓜果，青色红色交错混杂，堆放在盘子中，也能解暑。 3． 香清，韵远，品洁，色纯 庄重质朴/正直不苟/美德广布等 歌颂了莲花坚贞的品格，表现了作者洁身自爱、不与世俗同流合污的高洁人格。 表达了对荷花的喜爱与赞美，对高洁清雅朴素的生活的热爱，对家乡风土人情的喜爱与怀念。 【分析】1．本题考查文言词语的意思。 A.更加/好处； B.少/新鲜； C.是/做； D.只/只； 故选D。 2．本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）予，我。独，只。染，沾染（污秽）。濯，洗。涟，水波。妖，过分艳丽； （2）沉李浮瓜：在冷水里浸过的李子和瓜。错杂：交错混杂。置：放。堪：能。 3．本题考查对文章内容的理解。 ①空：结合【乙】文“ 余定莲为君子之花，具有四德：香清，韵远，品洁，色纯”可知，王韬笔下的莲花具有香清，韵远，品洁，色纯等四种品德，即四种特点； ②空：结合【甲】文第①段“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可知，莲花出身污秽却不沾染，经水洗濯却仍保持质朴端庄，象征其高洁质朴；结合【甲】文第①段“中通外直”可知莲花内部贯通，外部笔直，象征其正直不阿；结合【甲】文第①段“香远益清”可知其香气散布很远，象征其美德广布，美名远扬；结合【甲】文第①段“可远观而不可亵玩焉”可知莲花只能够远处观赏，却不能够拿在手里玩弄，象征其行为庄重，令人敬重。 ③空：结合【甲】文第①段“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”可知，作者从莲花的生长环境、外形姿态、色彩香气等方面赞美了莲花洁身自好、端庄质朴、正直不阿、美德广布等特点，强调自己对莲花这样的君子品格的追求；结合【甲】文第②段“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”可知，作者借菊花的消极避世和牡丹的追名逐利来衬托莲花虽然身浊世，却仍然能保持自己高洁的品性，表进一步表明作者对这种洁身自好，不与世俗同流合污的高洁品格的执着追求。因此本文主要歌颂莲花坚贞的品格，表现了作者洁身自爱、不与世俗同流合污的高洁人格； ④空：结合【乙】文“ 余定莲为君子之花，具有四德：香清，韵远，品洁，色纯”可知，作者从香清，韵远，品洁，色纯四个方面概括莲花的特点，从而流露出作者对荷花的喜爱与赞美；结合【乙】文“观荷之约，以花开日为始，三日一会，肴核以四簋为度，但求真率，毋侈华靡”可知，作者与朋友聚会赏花，酒菜果品以四簋为限度，只求真心实意，不许奢华浪费，可见作者对高雅朴素生活的热爱；结合【乙】文“甫里本属水乡，多菱芡之属。沉李浮瓜，青红错杂，堆置盘中，亦堪解暑”可知，作者的家乡甫里本属水乡，多有菱角和芡实这类东西。冷食的瓜果种类丰富，而且很能解暑，言语之间流露出作者对家乡风土人情的喜爱与怀念。 【点睛】参考译文 【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！【乙】我认定荷花是花中的君子，具有四种美德：香气清馨，韵味幽远，品性高洁，花色纯粹。观赏荷花的约定，从花开的那天开始，三天一次聚会，酒菜果品以四簋为限度，只求真心实意，不许奢华浪费。甫里本属水乡，多有菱角和芡实这类东西。冷食的瓜果，青色红色的交错混杂，堆放在盘子中，也很能解暑。 （23-24七年级下·江苏省泰州市兴化市·期末）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 [甲] 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒．往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ (刘禹锡《陋室铭》) [乙] ①越①日至其地，屋仅二间，前后隔而为四，纸窗竹榻，颇有幽趣。老妪②知余意，欣然出其卧室为赁③，四壁糊以白纸，顿觉改观。 ②时方七月，绿树阴浓，水面风来，蝉鸣聒耳。邻老又为制鱼竿，与芸④垂钓于柳阴深处。日落时登土山观晚霞夕照，随意联吟，有“兽云吞落日，弓月弹流星”之句。 ③少焉月印池中，虫声四起。设竹榻于篱下，老妪报酒温饭熟，遂就月光对酌，微醺而饭。三鼓归卧，周体清凉，几不知身居城市矣。 (沈复《浮生六记》) 【注】①越日：第二天。②老妪：老妇人，这里是指作者的邻居。③赁：出租。④芸：陈芸，作者的妻子。 4．根据要求，完成下列两小题。 （1）解释下列句中加点词的意思。 ①有仙则名( )    ②无案牍之劳形( ) ③欣然出其卧室为赁( )    ④设竹榻于篱下( ) （2）下列句中加点词的意义和用法不相同的一项是  ( ) A．时方七月            方欲行，转视积薪后（《狼》） B．欣然出其卧室为赁    康肃忿然曰（《卖油翁》） C．四壁糊以白纸        以备一板内有重复者（《活板》） D．设竹榻于篱下        其一犬坐于前（《狼》） 5．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 几 不 知 身 居 城 市 矣 6．翻译下列句子。 （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）老妪报酒温饭熟，遂就月光对酌。 7．[甲]文中陋室主人因“惟吾德馨”而觉得不陋，[乙]文中主人认为所处居室陋吗？请结合[乙]文内容，谈谈你的理解。 【答案】4． 出名，有名； 使……劳累； 高兴，愉悦； 设置，摆放。 C 5．几不知/身/居城市矣，或：几/不知/身居城市矣 6．（1）苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。 （2）老妇人告知，酒温好了饭熟了，（我和芸）于是就着月光对酌。 7．[乙]文中主人认为不陋。文作者所处居室也很简陋，但作者与妻子垂钓、看日落、作诗、与月对酌等，富有情趣（高雅）的日常生活，给人“不陋”之感 【解析】4．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：有了神仙就会有名气。名：名词用作动词，出名，有名； （2）句意为：没有官府的公文使身体劳累。劳：使动用法，使……劳累； （3）句意为：高兴地让出她的卧室租给我们。欣：高兴，愉悦； （4）句意为：在篱笆下摆放竹榻。设：设置，摆放。 （5）本题考查一词多义。 A.方：都是副词，正值，正当。 B.然：都是助词，……的样子。 C.以：介词，用/连词，来。 D.于：都是介词，在。 故选C 5．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 “几不知身居城市矣”意思是：几乎不知道身处（繁闹）城市了。 “几不知”偏正结构作谓语，可在“知”后停顿；“几”副词表强调，其后也可停顿； “身居城市”主谓结构，可连读； “身”做主语，其后也可停顿； 因此断句为：几不知/身/居城市矣。或：几/不知/身居城市矣。 6．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 （1）重点词语。苔：苔藓。上：蔓延，爬上。入：映入。 （2）重点词语。老妪：年老的妇女。报：汇报，告诉。遂：于是，就。就：借着，趁着。酌：饮酒。 7．本题考查内容理解。 根据乙文②“邻老又为制鱼竿，与芸垂钓于柳阴深处”“日落时登土山观晚霞夕照”“随意联吟”和③段“老妪报酒温饭熟，遂就月光对酌，微醺而饭”描写作者与妻子垂钓、看日落、作诗、与月对酌等日常生活，房屋虽然“简陋”，但在这里的生活却是充满情趣的，结合“几不知身居城市矣”可知，作者不认为“陋”。 【点睛】参考译文 [甲] 山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？ [乙] 第二天到达那个住处，仅有两间屋子，前后隔为四小间，纸糊的窗户竹做的床榻，很有幽雅的趣味。老妇人知道我的心意，高兴地让出她的卧室租给我们，四周的墙壁糊上白纸，（简洁明净）顿时觉得变了样子。 当时正是七月，绿树浓荫，水面上风吹过来，蝉（在枝头）鸣叫，鸣声喧闹。邻居老人又为（我们）制作了钓竿，（我）和陈芸在柳荫深处垂钓。太阳落山时，登上土山观看晚霞夕照，诗意兴起，随意吟诵，有“兽云吞落日，弓月弹流星”的诗句。 过了一会儿，月亮映在池水中，四下里响起虫鸣声。（我们）在篱笆下摆放竹榻，老妇人告诉我们，酒已温饭已熟，（我和陈芸）于是就在月光下对坐饮酒，喝到微醉才吃饭。直至三更天才回房歇息，全身清凉，几乎不知道身处（繁闹）城市了。 （23-24七年级下·江苏省泰州市泰兴市·期末）阅读下面的文言语段，完成各题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 人谓禽兽有知，草木无知。予曰：不然。禽兽草木尽是有知之物，但禽兽之知，稍异于人，草木之知，又稍异于禽兽。 何以知之？知之于紫薇树之怕痒。知痒则知痛，知痛痒则知荣辱利害，是去禽兽不远，犹禽兽之去人不远也。人谓树之怕痒者，只有紫薇一种，余则不然。予曰：“草木同性，但观此树怕痒，即知无草无木不知痛痒，但紫薇能动，他树不能动耳。”人又问：“既然不动，何以知其识痛痒？”予曰：“就人喻之，怕痒之人，搔之即动；亦有不怕痒之人，听人搔扒①而不动者，岂人亦不知痛痒乎？” 由是观之，草木之受诛锄，犹禽兽之被宰杀，其苦其痛，俱有不忍言者。人能以待紫薇者待一切草木，待一切草木者待禽兽与人，则斩伐不敢妄施，而有疾痛相关之义②矣。 【注释】①扒：搔，挠。 ②疾痛相关之义：病痛相关的意义。 8．解释下列加点词的意思。 （1）可远观而不可亵玩焉( )     （2）宜乎众矣( ) （3）但禽兽之知，稍异于人( )   （4）俱有不忍言者( ) 9．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 禽 兽 草 木 尽 是 有 知 之 物 10．翻译下列句子。 （1）中通外直，不蔓不枝。 （2）听人搔扒而不动者，岂人亦不知痛痒乎？ 11．【乙】文作者认为“草木尽是有知之物”的理由是什么？请用自己的话回答 12．【甲】【乙】文都是托物言志，所“言”之“志”有何不同？说说你的理解。 【答案】8． 亲近而不庄重 应当 只，只是 都 9．禽 兽 草 木/ 尽 是/ 有 知 之 物 10．（1）（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。 （2）任由别人去搔去挠，却不会动，难道人也不知道痛痒吗？ 11．草木是同性的，从紫薇树怕痒，可知草木都有知觉。 12．甲文表现了作者洁身自好的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。乙文是期望人们能善待草木禽兽，善待他人，善待生命。（或对生命要有恻隐之心） 【解析】8．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。亵：亲近而不庄重。 （2）句意为：人数当然就很多了。宜：应当。 （3）句意为：只是禽兽的知觉，比人稍差一些。但：只，只是。 （4）句意为：都不能说出来。俱：都。 9．本题考查文言文断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。 句意：禽兽和草木都是有知觉的东西。这句话中“禽兽草木”为主语；“尽”为副词，“是”为谓语，“有知之物”为宾语；此句应在主语、谓语后各断一处；故断为：禽兽草木/尽是/有知之物。 10．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。 （1）重点词：通：贯通，通透；直：挺立的样子；蔓：名词用作动词，生枝蔓；枝：名词用作动词，长枝节。 （2）重点词：听：任凭，任由；岂：难道。 11．本题考查文章内容的理解。 根据乙文第一段“禽兽草木尽是有知之物，但禽兽之知，稍异于人，草木之知，又稍异于禽兽”可知作者的观点，即他认为禽兽和草木，都是有知觉的东西，只是禽兽的知觉，比人稍差一些；草木的知觉又比禽兽差一些。联系第二段“何以知之？知之于紫薇树之怕痒”可知，作者以设问句的形式阐释原因，即作者从紫薇树怕痒这一事件中推出草木尽是有知之物。如果人们轻轻抚摸一下紫薇树，它立即会枝摇叶动，浑身颤抖，甚至会发出微弱的“咯咯”响动声，像是怕痒一般，从这一现象可知，紫薇知道痒就一定知道痛，因而可知草木都有知觉。据此总结作答即可。 12．本题考查文章主旨的对比阅读。 根据甲文第一段中“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”可知，甲文首先写出了莲洁身自好、正直质朴、独立清高的形象特点，然后将其与隐居避世的菊花和富贵逼人的牡丹进行对比，加以衬托莲傲岸的形象，最后在第二段以“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”进行结尾，用自己对莲花的喜爱来表现自己洁身自好的高洁人格，并对像喜欢牡丹一样的追名逐利的世俗表示厌恶鄙夷之情。 阅读乙文可知，文章首段先提出了“禽兽草木尽是有知之物”的观点，然后在第二段以紫薇树怕痒这一现象来论证这一观点，并将其推及到所有的草木，最后在第三段提出“人能以待紫薇者待一切草木，待一切草木者待禽兽与人，则斩伐不敢妄施，而有疾痛相关之义矣”，呼吁人们要像对待紫薇一样对待所有草木，再用这种态度对待所有的禽兽和人，这样才能够体会到病痛相关的意义，所以乙文作者是借紫薇言善待生命之“志”，期待人们对生命要有恻隐之心。据此总结作答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！ 【乙】 人们认为禽兽有知觉，草木没有知觉。我说：不是这样的。禽兽和草木，都是有知觉的东西，只是禽兽的知觉，比人稍差一些；草木的知觉，又比禽兽差一些。 我是怎么知道树木也有知觉的呢？是从紫薇树怕痒知道的。知道痒就知道痛，知道痛痒，就知道荣辱利害，这样就离禽兽不远了，就像禽兽离人不远一样。人们认为怕痒的树只有紫薇一种，其它的树就不是这样，我则不这样认为。我说：“草木是同性的，只要看到这种树怕痒，就知道所有草木都知道痛痒，只是紫薇能动，其他的树不能动罢了。”别人又问：“既然（其他草木）不动，凭什么知道它能感到痛痒呢？”我说：“可以用人来作比喻，怕痒的人，一搔就动，也有不怕痒的人，任由别人去搔去挠，却不会动，难道人也不知道痛痒吗？” 这样看来，草木被锄除，会像禽兽被宰杀一样，它所受的痛苦，都不能说出来。如果人们能够用对待紫薇的态度对待所有草木，用对待所有草木的态度对待禽兽和人，那么就不会乱杀乱砍，而且能体会到病痛相关的意义了。 （23-24七年级下·江苏省徐州市沛县·期末）阅读文言文选段，完成下面小题。 【甲】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 【乙】 方家①以磁石磨针锋，则能指南；然常微偏东，不全南也。水浮多荡摇，指爪及碗唇②上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬③为最善。其法：取新纩④中独茧缕⑤，以芥子⑥许蜡缀于针腰，无风处悬之则针常指南其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石之指南，犹柏之指西，莫可原其理。 （节选自《梦溪笔谈》） 【注】①方家：行家。②碗唇；碗边。③缕悬：用丝线悬挂。④纩（kuàng）：丝绵。⑤独茧缕：单根的蚕丝。⑥芥子：十字花科植物白芥的干燥成熟种子。这里指蜡的大小。 13．请用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 无 风 处 悬 之 则 针 常 指 南 其 中 有 磨 而 指 北 者。 14．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．①有布衣毕昇    ②一板已自布字 B．①每字为一印    ②若印数十百千本 C．①未为简易       ②但坚滑易坠 D．①则以纸帖之    ②每韵为一帖 15．用现代汉语翻译下面句子，注意加点词的解释。 （1）满铁范为一板，持就火炀之。 （2）磁石之指南，犹柏之指西，莫可原其理。 16．下列分析不恰当的一项是（   ） A．【甲】文紧扣“活”这一特征进行介绍，并且通过与雕版的比较，体现活板的优越性。 B．【乙】文介绍了指南针的四种使用方法，即：水浮法、指爪法、碗边法、缕悬法。 C．【甲】【乙】两文都是有关科技的文言议论文，分别点明了活板印刷和指南针在应用中的突出优越性。 D．【甲】【乙】两文在介绍两项古代发明时，均有详有略，重点突出。 【答案】13．无风处悬之/则针常指南/其中有磨而指北者 14．C 15．①排满了一铁框就成为一块印版，拿它靠近火烘烤。 ②磁石指向南方，就像柏树的树枝指向西方一样，不能推究出其中的道理。 16．C 【解析】13．本题考查断句。 句意为：在没有风的地方悬挂，则针常常指向南方，其中有的针则指向北方。“无风处悬之”是做法，“则针常指南”是一种结果，“其中有磨而指北者”是另一种结果。故断为：无风处悬之/则针常指南/其中有磨而指北者。 14．本题考查一词多义。 A.名词，麻或葛制成的织物/动词，铺满； B.名词，印模/动词，印刷； C.相同，都是形容词，“容易”的意思； D.动词，贴标签/名词，标签； 故选C。 15．本题考查句子翻译。 （1）重点词：持，拿；就，靠近；炀，烘烤。 （2）重点词：两个“之”，都是助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义；犹，像；莫，不能；原，推究；理，道理。 16．本题考查文章内容理解。 C.有误，两文都是有关科技的文言说明文，并非议论文。甲文的说明对象是活字印刷术，点明了活板印刷的突出优越性。乙文的说明对象是指南针，说明了指南针的各种用法，但并未点明指南针在应用中的优越性； 故选C。 【点睛】参考译文： 【甲】用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这种事。五代冯瀛王时才开始用雕版印五经，此后，重要书籍都是版印出来的。 庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活版印刷。它的办法是：用黏土来刻字模，（字模）薄得跟铜钱的边缘一样，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖着。想印的时候，在铁板上放一个铁框子，（然后）就密密地排满字模，排满了就成为一版，（再）把它靠近火边烤，（等到）松脂和蜡稍稍熔化，就用一块平板放在版面上往下一压，字印像磨刀石那样平。如果只印两三本，还不算简便；如果印几十甚至成百上千本，那就极其快了。通常做两块铁板，这一块印刷，另一块已经另外在排字了，这一块刚刚印完，那一块已经准备好，两块交替使用，在极短的时间里就可以印完。每一个字都备有几个字模，像“之”“也”等字，每一个字都有二十多个字印，用来防备它们在一版内有重复的。不用的时候，就用纸条给它做标记，每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。遇到平时没有准备的生僻字，立即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成。不用木头刻活字的原因是，木的纹理疏密不匀，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（卸版时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字印，印完后再用火一烤，使药物（松脂等物）熔化，用手一抹，字印自然就掉了下来，一点也不会被药物（松脂等物）弄脏。 毕昇死后，那些字模被我的堂兄弟和侄子辈们得到，到现在依然被珍藏着。 【乙】行家用磁石磨成针，于是可以指向南方，然而常常略微偏东，不全在正南方。放在水上常震动摇摆，在指甲或碗边都有可能这样，运转的速度很快，但在坚硬光滑的表面容易滑落掉下，不过在这几种方法中以悬挂为最好的。这个方法是：取新产的丝绵中单根的茧丝，用芥子大小的蜡块把丝黏连在针腰上，在没有风的地方悬挂，则针常常指向南方，其中有的针则指向北方。我家的方法指南，指北的都有。磁石指向南方，和柏树的树枝指向西方一样，不能推究出其中的道理。 （23-24七年级下·江苏省扬州市仪征市·期末） 肃王和沈元用 肃王与沈元用同使虏①，馆于燕山愍忠寺。暇日无聊，同行寺中，偶有一唐人碑，辞甚偶俪②，凡三千余言。元用素强记，即朗诵一再；肃王不视且听且行若不经意。元用归馆，欲矜其敏，取纸追书之，不能记者阙之，凡阙十四字。书毕，肃王视之，即取笔尽补其所阙，无遗者。又改元用谬误四五处，置笔他语，略无矜色。元用骇服。语云：“休夸我能胜人，胜如我者更多。”信不诬也。 （陆游《老学庵笔记》） 【注释】①使虏：出使北方的金国。②偶俪：对仗工整。 17．解释下列加点的词语。 （1）暇日无聊( )                （2）元用素强记( ) （3）欲矜其敏( )                （4）书毕( ) 18．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 肃王不视且听且行若不经意 19．翻译句子。 （1）不能记者阙之，凡阙十四字。 （2）语云：“休夸我能胜人，胜如我者更多。” 20．同为写人记事的文章，选文和《卖油翁》在塑造人物上有何相同处，请结合两文，任选两个角度进行阐述。 【答案】17． 空闲，闲暇 向来，一向，平时 夸耀 完 18．肃王不视/且听且行/若不经意 19．（1）记不起来的就空缺着，一共缺了十四个字。 （2）肃王说道：“不要夸耀我能胜过别人，真正胜过我的人还很多呢！” 20．①两文在塑造人物上都采用了对比衬托的写法，《卖油翁》一文中运用了对比手法，刻画了射技高超但又恃才傲物的陈康肃公和平静沉稳，充满自信的卖油翁。选文中对比和衬托，分别塑造了谦和内敛的肃王和记忆超群却恃才骄矜的沈元用。 ②两文中都采用了细节描写（人物描写）来刻画人物形象。如《卖油翁》一文中，“释”担而“立”，既是久挑油担后的一种难得歇息，又是出于好奇的驻足观看。两个动词刻画出一个勤劳朴实的劳动者形象。选文中对肃王和沈元用同样采用了动作、神态、语言等描写，如：语云：“休夸我能胜人，胜如我者更多。”一句中，“休”“更多”等将人物的谦和之色跃然纸上。 【解析】17．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：空闲时间无事可做。暇：空闲，闲暇。 （2）句意为：元用平日记忆力就很强。素：向来，一向，平时。 （3）句意为：想要夸耀自己的才能。矜：夸耀。 （4）句意为：写完了。毕：完。 18．本题考查文言断句。 句意：肃王不去看，一边听着一边走着，好像不在意的样子。 “肃王不视”是一个完整的句子结构，其中“肃王”是主语，“不视”是谓语，表示肃王没有看。这个结构清晰，表达了一个完整的意思，因此可以在其后断开。 “且听且行”同样是一个并列结构，由两个动词短语“且听”和“且行”组成，用“且……且……”连接，表示肃王在行走的同时也在倾听，这也构成了一个完整的动作描述，故在此处断开。 “若不经意”则是对前面动作状态的进一步描述，说明肃王的行为看起来似乎不经心，这个短语在语境中是对前面动作的补充说明，因此与前一句断开。 正确划分为：肃王不视/且听且行/若不经意。 19．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：阙：空缺。凡：一共。 （2）句重点词语：语：说。休：不要。胜人：胜过别人。 20．本题考查表现手法。 ①两文在塑造人物上都采用了对比衬托的写法。《卖油翁》中的陈康肃公射箭本领天下无双，此时他凭借自己的射箭本领自夸，面对卖油翁的“微颔之”，陈尧咨便忿然怒对卖油翁“尔安敢轻吾射！”，表现了才智过人、文武双全但又恃才傲物、骄矜暴躁的陈康肃公；而卖油翁不急不躁,“钱孔沥油”，点明“惟手熟尔”的道理，体现了卖油翁的平静沉稳，自信满满，运用对比刻画人物。 本文则将“朗诵一再”的沈元用却“凡阙十四字”“谬误四五处”与“且听且行”的肃王却“取笔尽补其所阙，无遗者”“改元用谬误四五处”“略无矜色”，将专心识记碑文的沈元用与情态悠然的肃王的识记效果进行对比，分别塑造了记忆超群却恃才骄矜的沈元用和谦和内敛的肃王。 ②两文中都采用了细节描写来刻画人物形象。《卖油翁》中的卖油翁看到陈康肃公院中射箭，卖油翁“释担而立”，边歇脚边驻足观看；面对陈康肃公的质问“尔安敢轻吾射！”，卖油翁向其展示了“钱孔沥油”之技，刻画了勤劳朴实又充满智慧的劳动者形象。 文中采用多种描写方法，细致的刻画人物，如运用动作描写，刻画“朗诵一再”的沈元用，“且听且行”的肃王；运用语言描写，如“休夸我能胜人，胜如我者更多（不要夸耀我能胜过别人，真正胜过我的人还很多呢！）”，通过沈元用的反思、感悟来展现肃王的谦和；运用神态描写，“略无矜色”，表现肃王为人内敛谦和。 【点睛】参考译文： 宋朝的肃王和沈元用一起出使金国，寄住在燕山的愍忠寺。空闲时间无事可做，就一同到寺院游览，偶尔看见一块唐朝遗留下来的石碑，文辞对仗工整，共有三千多个字。元用平日记忆力就很强，朗诵了一两遍就记住了；肃王不去看，一边听着一边走着，好像不在意的样子。元用回到住宿的地方，想要夸耀自己的才能，就拿笔将文章默写下来，记不起来的就空缺着，一共缺了十四个字。（沈元用）写完了，肃王看后，就拿起笔将他所缺漏的字全部补齐，没有遗漏的地方。又修改了元用四五个错误的地方，（改完后）放下笔和别人谈论其他的事，毫无骄傲的脸色。元用既惊讶又佩服。俗语说：“不要夸耀我能胜过别人，真正胜过我的人还很多呢！”一点儿也不假啊。 21．（23-24七年级下·江苏省苏州市四区·期末）铁铃关是苏州现存保留最完整的抗倭历史遗迹，关上楼阁的匾额上写着“御寇安民”四个大字，楼阁内有抗倭史料展室，其中陈列了明朝抗倭英雄任环的史料。同学们想在“爱国人物故事会”上宣讲任环的英雄事迹，请参与研读以下史料。 【甲】 明三十三年（1554年）甲寅岁春倭乱，兵宪任公环①督兵江阴，其子遣人候问，作书以遗之：“我儿絮絮叨叨，千言万语，只是要我回衙，何风云气少，儿女情多耶！倭贼流毒，多少百姓不得安宁？尔老子率兵，不能除讨，嚼毡裹革，此其时也。岂学楚囚对儿辈相泣帏榻②耶！后来事未知如何，幸而承平，则父子享太平之福；不幸而有意外之变，但臣死忠，妻死节，子死孝，咬定牙关，大家成就一个是而已。汝母前只可以此言告之，不必多语。儿辈莫晓，人生自有定数，恶滋味也，常有受用处，苦海中未必不是极乐国也。读书孝亲毋贻父母之忧便是长聚首亦奚必一堂哉！”又诗三首，其中一首曰：“昔年走马阴山③道，今日驱兵沧海涯。三尺龙泉④书万卷，丈夫何处不为家。” （选自【明】李诩《戒庵老人漫笔》，有删减） 【乙】 逾年，贼犯苏州。城闭，乡民绕城号。环尽纳之，全活数万计。贼掠常熟，环率知县王鈇破其巢，焚舟二十七。未几，贼掠陆泾坝，都督周于德败绩。环偕总兵官俞大猷击败之，焚舟三十余。贼犯吴江，环、大猷击败之莺脰湖，贼奔嘉兴。 （选自【清】张廷玉等《明史•列传》，有删减） 【注】①任公环：即任环。明朝抗倭名将。曾任苏州同知（官名），与俞大猷带领苏州官兵抗倭。②相泣帏榻：帏是帐子；榻是坐具。运用了春秋时楚国人被俘到晋国后悲泣的典故。③阴山：今内蒙古中部及河北北部。任环年少时生活的地方。④龙泉：古代传说中的宝剑。 (1)参照表格提示，解释句中的加点词。 句中加点词 释义方法 释义 作书以遗之 【查阅字典】A．丢失；B．留下；C．给予。 ①选 不幸而有意外之变 【一词多义】选出与句中“之”意思相同的一项（   ） A．水陆草木之花《爱莲说》 B．大兄何见事之晚乎《孙权劝学》 C．康肃笑而遣之《卖油翁》 ②选 但臣死忠 【课内迁移】但闻燕山胡骑鸣啾啾。《木兰诗》 ③ 大家成就一个是而已 【联系成语】似是而非、是非曲直 ④ (2)用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ①汝母前只可以此言告之。 ②环尽纳之，全活数万计。 (3)对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是（   ） A．读书孝/亲毋贻父母之忧/便是长聚首亦/奚必一堂哉！ B．读书孝亲/毋贻父母之忧便是/长聚首亦奚/必一堂哉！ C．读书孝亲毋/贻父母之忧/便是长聚首/亦奚必一堂哉！ D．读书孝亲/毋贻父母之忧/便是长聚首/亦奚必一堂哉！ (4)央视纪录片《书简阅中国》第六集《留取丹心照汗青》以“家国情怀”为主题，筛选了任环和文天祥、林则徐等五位中国历史上著名的爱国英雄，从书信中挖掘他们的英雄故事和爱国精神。请参照表格里的示例，结合【甲】文内容撰写任环的书信故事。    片中人物 片中小标题 片中人物的书信故事 文天祥 南宋 爱国诗人 人生自古谁无死 1275年元军长驱直入南宋都城临安，文天祥临危受命，抵抗元军。坚守三年后，被元军俘虏，屡经威逼利诱，誓死不降。在押解途中，他写下了《过零丁洋》，以“人生自古谁无死”表达了自己坚守抗元的信念，从容面对死亡的选择。 任环 明朝 抗倭将领 丈夫何处不为家 林则徐 清朝 民族英雄 苟利国家生死以 1839年林则徐于广东禁烟，将没收鸦片在虎门销毁。鸦片战争爆发后第二年，林则徐在发配新疆的途中写下了《赴戍登程口占示家人二首》，尽管此时他心中的愤懑难以抑制，但仍以“苟利国家生死以”表达了只要对国家有利，即使牺牲自己也心甘情愿，不会躲避的决心。 (5)铁铃关景区是苏州重要的爱国主义教育场所，景区想制作抗倭英雄任环的宣传展板。请结合以上史料，帮助梳理任环值得宣传和弘扬的精神品质。 【答案】(1) C A 只、仅仅 正确、好的名声 (2)①你母亲那里只可以用这些话告诉她， ②任环全部接纳了他们，救活了数万人。 (3)D (4)示例：在明朝嘉靖年间，倭寇频繁侵扰沿海。任环率领官兵与倭寇英勇战斗。面对儿子的问候，他写下了一封充满豪情壮志的书信，信中写道：“昔年走马阴山道，今日驱兵沧海涯。三尺龙泉书万卷，丈夫何处不为家。”这封信不仅表达了他抗击倭寇、保卫国家的决心，也展现了他的爱国情怀和牺牲精神。他鼓励儿子要读书明理、尽孝父母，并告诉儿子在困难面前要坚定信念、勇往直前。 (5)①坚定的爱国精神，体现在他选择挺身而出，保卫家国。 ②为民除害的决心，他不畏艰险，坚决要率兵除讨倭寇。 ③勇敢和智慧的品质，他能够在危机时刻保护乡民并击败倭寇。 ④对后代的期望，他希望儿子能够继承他的家国情怀，有为国为民的牺牲精神。 【详解】（1）本题考查文言词语解释。 ①句：根据查阅字典法，应选C。遗：给予；句意：写封信来给你。 ②不幸而有意外之变：如果不幸有意外的变化。之：的； A．水陆草木之花：水中和陆地上的花木。之：的； B．大兄何见事之晚乎：大哥，你怎么看待事情这么晚呢？之：用在主谓之间取消句子独立性，无意义。 C．康肃笑而遣之：陈尧咨笑着打发他走了。之：代词； 故选A。 ③“但臣死忠”中的“但”的释义可以通过课内迁移来理解。在《木兰诗》中，“但闻燕山胡骑鸣啾啾”的“但”表示“只，仅仅”。因此，这里的“但”也表示“只，仅仅”。句意：但是只要臣子死得忠诚。 ④“大家成就一个是而已”中的“是”可以通过联系成语“似是而非、是非曲直”来理解。在这些成语中，“是”通常表示“正确，对”的意思。这里指的是“正确、好的名声”。 （2）本题考查翻译句子。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①汝，你；可，可以；以，用； ②尽，全部；纳，接纳；全活，救活。 （3）本题考查断句。 句意：（你）只要好好读书尽孝，不要给父母带来忧虑，这样就等同于长久地与他们相聚，又何必一定要在一起居住呢！ “读书孝亲”是一个完整的动词短语，表示“读书并且孝顺父母”的意思，因此应断开。“毋贻父母之忧”是另一个完整的句子，其中“毋”是“不要”的意思，“贻”是“带来”的意思，这句话的意思是“不要给父母带来忧虑”，也应保持完整。“便是长聚首”是一个完整的句子，意思是“这就等同于长久地与他们相聚”，也应保持完整。“亦奚必一堂哉”是一个反问句，表示“又何必一定要在一起居住呢”，同样应保持完整。断句为：读书孝亲/毋贻父母之忧/便是长聚首/亦奚必一堂哉！ 故选D。 （4）本题考查内容理解。 本次任务是参照示例，在讲述人物故事时，先交代了事件的背景，接着描述了人物面临的具体情况和行动，最后引用人物书信中的语句来突出其信念和决心，始终围绕“家国情怀”这一主题，展现人物为了国家利益不惜牺牲、坚守信念的高尚品质。 结合【甲】文内容撰写任环的书信故事。需要从书信中提炼出能体现他爱国精神和抗倭决心的内容，并按照示例的格式进行组织。 我们需要从提供的史料中提炼出任环的英勇事迹和体现出的精神品质。 示例：1554年春倭乱，任环督兵江阴。其子派人问候并希望他回衙，任环斥责儿子儿女情长，他认为倭贼流毒，百姓不得安宁，自己率兵不能除讨，此时应是奋勇杀敌之时，不可学楚囚悲泣。他表示若承平则享太平之福，若有意外之变，自己当死忠，妻儿当死节、死孝。他还教导儿子人生自有定数，要读书孝亲。此外，任环还作诗“昔年走马阴山道，今日驱兵沧海涯。三尺龙泉书万卷，丈夫何处不为家”，展现了他志在抗倭、保家卫国，不以家为念的豪迈与决心。 （5）本题考查人物形象。 ①甲文“倭贼流毒，多少百姓不得安宁？尔老子率兵，不能除讨，嚼毡裹革，此其时也”，这句话表明任环深知倭寇为祸，百姓受苦，所以毅然率兵抗倭，体现了他坚定的爱国之心，为了国家挺身而出，保卫家园，体现出坚定的爱国精神；   ②甲文“我儿絮絮叨叨，千言万语，只是要我回衙，何风云气少，儿女情多耶！倭贼流毒，多少百姓不得安宁？尔老子率兵，不能除讨，嚼毡裹革，此其时也”，任环不顾儿子让他回衙的请求，坚决要留在前线率兵除讨倭寇，展现出他为民除害的坚定决心。   ③乙文“逾年，贼犯苏州。城闭，乡民绕城号。环尽纳之，全活数万计。贼掠常熟，环率知县王鈇破其巢，焚舟二十七。未几，贼掠陆泾坝，都督周于德败绩。环偕总兵官俞大猷击败之，焚舟三十余。贼犯吴江，环、大猷击败之莺脰湖，贼奔嘉兴”，任环在面对倭寇侵犯时，不仅能够勇敢地接纳乡民，保护他们的生命安全，还能率领军队多次击败倭寇，展现出他的勇敢和智慧。   ④甲文“后来事未知如何，幸而承平，则父子享太平之福；不幸而有意外之变，但臣死忠，妻死节，子死孝，咬定牙关，大家成就一个是而已。汝母前只可以此言告之，不必多语。儿辈莫晓，人生自有定数，恶滋味也，常有受用处，苦海中未必不是极乐国也。读书孝亲毋贻父母之忧便是长聚首亦奚必一堂哉”，这段话显示任环希望儿子能明白家国大义，传承他的爱国情怀和牺牲精神。 【点睛】【甲】参考译文： 明三十三年（1554年）甲寅年春天倭寇作乱，兵宪任环率领军队驻扎在江阴，他的儿子派人问候他，任环写信给他儿子说：“我儿你絮絮叨叨，千言万语，只是要我回衙门，为何这样缺少豪杰气概，而儿女情长呢！倭寇作乱，多少百姓不得安宁？你老子率领军队，如果不能铲除倭寇，只能嚼着毡子、裹着皮革死去，现在正是这个时候。怎能学楚国人被俘到晋国后，在帐子里对着儿女悲泣呢！以后的事情还不知道会怎样，如果幸运地迎来太平，那么父子就能享受太平的福分；如果不幸有意外之变，但只要臣子死得忠诚，妻子死得贞节，儿子死得孝顺，大家咬紧牙关，各自成就一个名声就好。你母亲那里只可以用这些话告诉她，不必多说什么。儿子们不明白，人生自有定数，恶滋味也，常常有它的用处，苦海中未必不是极乐世界。读书尽孝不要给父母带来忧虑，就是长久的团聚，又何必一定要在一处呢！”另外还写了三首诗，其中一首说：“昔年走马阴山道，今日驱兵沧海涯。三尺龙泉书万卷，丈夫何处不为家。”【乙】参考译文： 过了一年，倭寇侵犯苏州。苏州城关闭，乡民绕城号哭。任环全部接纳了他们，救活了数万人。倭寇劫掠常熟，任环率领知县王鈇捣毁了倭寇的巢穴，焚烧了倭寇的船只二十七艘。不久，倭寇劫掠陆泾坝，都督周于德打了败仗。任环协同总兵官俞大猷击败了倭寇，焚烧了倭寇的船只三十余艘。倭寇侵犯吴江，任环、俞大猷在莺脰湖击败了倭寇，倭寇逃奔嘉兴。 （23-24七年级下·江苏省无锡市惠山区·期末）【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。 （〔宋〕周敦颐《爱莲说》） 【乙】 周敦颐字茂叔，道州营道人。为分宁①主簿②，有狱③久不决敦颐至一讯立辨。惊曰：“老吏不如也。”有囚法不当死，转运使④王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版⑤归，将弃官去，曰：“如此尚可仕⑥乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 （节选自《宋史·周敦颐传》，有删改） 【注释】①分宁：地名。②主簿：官名。③狱：案件。④手版：笏板，是古时大臣上朝时手中所持的狭长板子，用以列出上奏的事项。⑤转运使：官名。⑥仕：指做官。 22．用“/”给文中画线处断句。（断两处） 有狱久不决敦颐至一讯立辨 23．解释下面句子中加点字的含义。 （1）可爱者甚蕃( )      （2）不蔓不枝( ) （3）有囚法不当死( )    （4）将弃官去( ) 24．翻译句子。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）敦颐独与之辩，不听，乃委手版归。 25．【甲】文中周敦颐借赞美莲的美好品质表达了自己的情操，其中描写莲特点的四字短语 “ ”刚好可以印证【乙】文中周敦颐所表现出的 品质。 【答案】22．有狱久不决/敦颐至/一讯立辨 23． 多 横生藤蔓 应当 离开 24．（1）我唯独喜爱莲——莲从淤泥中生长出来却不受泥的沾染，它经过清水的洗涤却不显得妖艳。 （2）周敦颐一个人和他争辩，（王逵）不听，（周敦颐）就扔下笏板回了家。 25． 亭亭净植/中通外直 正直/刚正 【解析】22．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句子的意思是：有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。“有狱”为主语，“久”为状语，修饰谓语“不决”，结构完整，其后应断开；“敦颐”为主语，“至”为谓语，结构完整，其后应断开；故正确的断句应为：有狱久不决/敦颐至/一讯立辨。 23．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：值得喜爱的非常多。蕃，多。 （2）句意为：不生蔓，也不长枝。蔓，横生藤蔓。 （3）句意为：有个囚犯根据法律不应当判处死刑。当，应当。 （4）句意为：打算辞官离开。去，离开。 24．本题考查文言语句翻译。重点词语： （1）独，只，仅仅；染，沾染（污秽）﹔濯，洗涤；妖，妖艳。 （2）独，独自；辩，争辩；乃，就；委，扔掉，抛弃。 25．本题考查对文章内容的理解和分析。 【甲】文中提到的莲的美好品质集中在“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”一句之中，其中“出淤泥而不染”表现莲不与世俗同流合污；“濯清涟而不妖”表现莲纯真自然，不显妖媚；“中通外直”表现莲内心通达，行为正直；“不蔓不枝”表现莲不攀附权贵；“香远益清”表现莲美名远扬；“亭亭净植”表现莲高洁独立；“可远观而不可亵玩”表现莲自尊自爱，令人敬佩。 【乙】文中提到周敦颐的品质为：“敦颐至，一讯立辨”可知，其是一个有才能的人，处理案件，快速精准；“敦颐独与之辩”和“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也”可知，其是一个刚正不阿，据理力争的人。 两文进行对比分析可知，【甲】文中“亭亭净植”和“中通外直”与【乙】文中表现出来周敦颐的正直和刚正不阿相印证。据此填写即可。 【点睛】参考译文： 【甲】 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！【乙】 周敦颐字茂叔，是道州营道人。他当分宁主簿时，有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官吏，大家没人敢和他争，周敦颐一个人和他争辩，王逵不听，周敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官离开，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦上级，我不干。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。 （23-24七年级下·江苏省淮安市淮安区·期末）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。 【甲】 张衡性精微，有巧艺。作地动仪，以精铜铸其器，圆径八尺，形似倾樽；其盖穹隆①，饰以篆文；外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍承之。其牙发机，皆隐在樽中，周容无际，如一体焉。地动机发，龙即吐丸，蟾蜍张口受丸，声乃振扬，司者觉知，即省龙机，其余七首不发，则知地震所从来也，合契若神，观之莫不服其奇丽。自古所来，未尝有也。 （节选自李昉《太平御览》有改动） 【注】①[穹隆]像天空一样中央高高拱起。 【乙】 庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易； 若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一极印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （节选自沈括《活板》） 26．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处） 蟾 蜍 张 口 受 丸 27．解释文中加点词语。 ①皆隐在樽中        ②莫不服其奇丽 ③持就火炀之      ④有奇字素无备者 28．用现代汉语翻译下而的句子。 ①外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍承之。 ②更互用之，瞬息可就。 29．请根据【甲】文内容，概括地动仪能准确判定地震方向的原理。 30．【甲】【乙】两文分别抓住地动仪和活板的什么特点来表现中国古代劳动人民的智慧和创新精神的？请结合具体内容简要阐述。 【答案】26．蟾 蜍 / 张 口 受 丸 27． 都 佩服、叹服 靠近 生僻 28．①外面刻有八条龙，龙口各含一枚铜丸，（龙首）的下面有铜铸的蟾蜍张着嘴（准备）接铜丸。 ②两块相互交替使用，很短时间就能完成。 29．地震触动地动仪的机关，龙就吐出铜丸，蟾蜍张开口接住铜丸，发出声响，工作人员发觉后，观察机器，看龙所对应的方位，即可判断地震来源。 30．甲文抓住地动仪的“奇丽”来表现：外形美观，样子像倾斜的酒杯，盖子像天空一样中央高高拱起，上面用篆文作装饰；设计精巧，地动仪的各个机关配合默契，能精准判定地震方位。 乙文抓住活板印刷的“活”来表现：字是活的，每个字都单独制成一个印模；印刷是活的，可以同时使用多块印刷板，一块在进行印刷时，另一块已经布好字等待使用（或：字印数目活，排版活等亦可）。 【解析】26．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。“蟾蜍张口受丸”的意思是：蟾蜍张开嘴接住铜丸。可知“蟾蜍”为主语，后停顿，因此正确的停顿为：蟾蜍/张口受丸。 27．本题考查文言文词语的意思。 ①句意是：都隐藏在形似酒杯的容器中。皆：都； ②句意是：没有一个不叹服地动仪的神奇美丽。服：佩服、叹服； ③句意是：把它拿到火上烘烤。就：靠近； ④句意是：遇到平时没有准备的生僻字。奇：生僻。 28．本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①首：头。衔：口含。承：接。之：代词，代指铜丸； ②更互：交替，轮流。瞬息：立刻。就：完成。 29．本题考查内容的理解。 结合【甲】文“地动机发，龙即吐丸，蟾蜍张口受丸，声乃振扬，司者觉知，即省龙机，其余七首不发，则知地震所从来也”可知，地动仪的机关一发，龙就突出铜丸，蟾蜍张开口接住铜丸，声音于是振动传播，工作人员发觉后，立即观察机器，其余的七条龙头没有吐出铜丸，看吐出铜丸的龙头所对应的方向，就知道地震从哪边发出。 30．本题考查内容的理解和概括。 结合【甲】文“张衡性精微，有巧艺”“观之莫不服其奇丽”可知，作者以“精微”“巧艺”和“奇丽”形容地动仪；结合“以精铜铸其器，圆径八尺，形似倾樽；其盖穹隆，饰以篆文;外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍承之。其牙发机，皆隐在樽中，周容无际，如一体焉”和“地动机发，龙即吐丸，蟾蜍张口受丸，声乃振扬，司者觉知，即省龙机，其余七首不发，则知地震所从来也，合契若神”可知，地动仪从外形像看像倾斜的酒杯，它的盖子像天空一样中央高高拱起，上面用篆文作装饰，外面刻有八条龙，（龙首）的下面有铜铸的蟾蜍张着嘴（准备）接铜丸。且发动机关都隐藏在形似酒杯的容器中，外形美观。从工作原理上看，地震触动地动仪的机关，龙就吐出铜丸，蟾蜍张开口接住铜丸，发出声响，工作人员发觉后，观察机器，看龙所对应的方位，即可判断地震来源，设计精巧。因此围绕“奇丽”来表现其外形的美观和设计的奇巧； 结合【乙】文“每字为一印”，取用灵活，可见字印“活”；“密布字印”，随时排用，可见排版“活”；“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”，统筹用板，提高效率，可见印刷“活”；“每一字皆有数印”，以便一板当中多次出现时使用，可见字印数目“活”；“木格贮之”，放在不同的木格中，便于灵活取用，可见选用“活”；奇字“旋刻之”，随时可以增补，可见做法“活”；“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”，可灵活拆版，重复使用，可见拆版“活”。 【点睛】参考译文： 【甲】 张衡性情谨慎，有精巧的技艺。（他）制作的地动仪，用精铜制成，直径八尺，样子像倾斜的酒杯；它的盖子像天空一样中央高高拱起，上面用篆文作装饰；外面刻有八条龙，（龙首）的下面有铜铸的蟾蜍张着嘴（准备）接铜丸。它的发动机关都隐藏在形似酒杯的容器中，周边看不出边际，就像一个整体。地动仪的机关一发，龙就突出铜丸，蟾蜍张开口接住铜丸，声音于是振动传播，工作人员发觉后，立即观察机器，其余的七条龙头没有吐出铜丸，就知道地震从哪边发出，配合默契就像神仙一样，观看的人没有一个不叹服地动仪的神奇美丽。从古代以来，不曾有过。【乙】 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，根本不会被弄脏。 31．（23-24七年级下·江苏省镇江市丹徒区·期末）阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （节选自《活板》） 【乙】 余又尝过金陵，人有发六朝陵寝，得古物甚多。余曾见一玉臂钗，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔①鬼神。世多谓前古民醇，工作率多卤拙②，是大不然。古物至巧，正由民醇故也，民醇工不苟。后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精。 （节选自《梦溪笔谈•器用》） 【注】①侔：齐，相等。②卤拙：笨拙。 (1)解释下列加点词语的意思。 ①持就火炀之 ②一板已自布字 ③余又尝过金陵 ④我以日始出时去人近 (2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①每字为一印，火烧令坚。 ②古物至巧，正由民醇故也，民醇工不苟。 (3)请根据【甲】【乙】两文回答问题。 【甲】文抓住“① ”的特点介绍活字印刷术这一技术：【乙】文则围绕“② ”的特点介绍玉臂钗的制作功夫；两篇选文都赞美了古代劳动人民的高超智慧，但【乙】文中还表达了对③ 的批判。 【答案】(1) 靠近。 别自，另外。 曾经。 距离。 (2)①每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。 ②古器物制造非常精巧，正由于民风淳朴的缘故。 (3) 活 巧 对后世风俗浮华奢侈和技术不精 【导语】这篇阅读文章通过【甲】【乙】两段文言文，分别展示了古代中国的两大技术成就：活字印刷术和玉臂钗的制作工艺。【甲】文详细描述了毕昇发明的活字印刷术，突出了其“便捷高效”的特点，体现了古代劳动人民的创新精神。【乙】文则通过玉臂钗的精巧制作，强调了“工艺精湛”的特点，并借此批判了后世工匠技艺的退化，表达了对古代工匠精益求精态度的赞美。两篇文章都从不同角度展现了古代劳动人民的智慧与创造力，同时也反映了作者对技术传承与发展的深刻思考。 【详解】（1）本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，知道句意然后再解释词语、古今异义，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 ①句意：把它拿到火上烘烤。就：靠近。 ②句意：另一块已经另外在排字了。自：别自，另外。 ③句意：我又曾路过金陵。尝：曾经。 ④句意：我认为太阳刚升起时距离人近。去：离。 （2）本题考查文言句子翻译。 ①为：做成，制成。印：印章，这里指字模。火：名词作状语，用火。烧：烧制。令：使，让。坚：坚硬。 ②至：极，非常，表程度。巧：精巧，巧妙。由：因为。醇：淳朴，醇厚。故：缘故，原因。工：工匠。不苟：不马虎，不随便。 （3）本题考查对文章内容的理解。 【甲】从“庆历中有布衣毕昇，又为活板”可知，开篇就点明了所介绍的是“活板”。在具体介绍活板制作过程中，“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印”，每个字都能独立成为一个字印，体现了字印的灵活性。“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”，字印数量可根据需要灵活准备。“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”，遇到生僻字可以随时刻制，非常灵活。“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”，两个铁板交替使用，提高了印刷效率，也体现了操作上的灵活性。“不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之”，字印的存储也很方便、灵活。所以【甲】文抓住“活”的特点介绍活字印刷术。 【乙】文中“余曾见一玉臂钗，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔鬼神”，详细描述了玉臂钗的构造，两头有可以转动的机关，能够屈伸，合起来是圆形，几乎没有缝隙，上面还有九条龙环绕，制作工艺达到了与鬼神的技艺相当的程度，生动地体现了玉臂钗制作“巧”的特点，即非常精巧、巧妙。所以【乙】文围绕“巧”的特点介绍玉臂钗的制作功夫。 从【乙】“后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精”可以看出，作者认为后世的风俗虽然奢侈浮华，但工匠在技艺上付出的努力比不上古人，所以制作出来的物品大多不精细。这里表达了作者对后世风俗浮华奢侈和技术不精的批判。 【点睛】参考译文： 【甲】 庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个印模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用的时候，就用纸条给它做标记，每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。遇到平时没有准备的生僻字，立即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成。不用木头刻活字的原因是，木的纹理疏密不匀，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，卸版时拿不下来；不像用胶泥烧制的字印，印完后再用火一烤，使药物松脂等物熔化，用手一抹，字印自然就掉了下来，一点也不会被药物松脂等物弄脏。 【乙】 我又曾路过金陵，见有人发掘六朝君主的陵墓，得到很多古物。我曾看到一支玉臂钗，两头都设置转动机关，可以弯曲、伸直或使之变成圆形的，几乎看不出有缝，而为九条龙所环绕，制作功夫可比鬼斧神工。世人多称往古民风淳朴，手工制作大都粗糙笨拙，其实大不是这么一回事。古器物制造非常精巧，正由于民风淳朴的缘故，民风淳朴则各种手工制作都一丝不苟。后世风俗虽浮华奢侈，而在工艺上的用力不及古人，所以造出来的器物多不精致。 （23-24七年级下·江苏省宿迁地区·期末） [甲] 贬朗州 秋词（其二） [唐]刘禹锡 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。 试上高楼清入骨，岂如春色嗾①人狂。 [乙] 谪连州 永贞元年，予始以尚书员外郎坐党累。由补兹郡。居无何，吏议以是迁也不足偿其责，故道贬为朗州司马。后十年，诏书征还抵京师俄复前命佩故印绶②而南。曩之骑竹马北向相徯③者，咸仕郡县，巾鞲④来迎。下车之日，私唁且笑。既视事，得前二千石名姓于壁端，宰臣王晙、幸卿刘晃、儒官严士元、闻人韩泰佥拜焉。或久于其治，功利存乎人民；或不之厥⑤官，翘顒⑥载于歌谣。馀不佞，从群公之后。肇⑦武德⑧距于今，凡五十有七人，所举者四君子，犹振裘之于领袖焉。元和十一年七月二十四日，刺史中山刘某记。 （节选自唐•刘禹锡《连州刺史厅壁记》） [丙] 迁和州 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶缘，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （唐•刘禹锡《陋室铭》） 【注】①嗾sǒu，这里是使的意思。②绶：系印章的丝带。③徯xī：等待。④巾鞲gǒu：头巾和单衣，古代士人的盛服。⑤厥：那。⑥翘顒yóng：翘首仰慕。⑦肇zhào：开始。⑧武德：唐朝开国皇帝李渊的年号。 32．发挥想象，用生动的语言描绘《秋词（其二）》前两句的画面。 33．诗的末句引入“春色”一词，有什么作用？请结合内容简要分析。 34．用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿，限三处。 诏 书 征 还 抵 京 师 俄 复 前 命 佩 故 印 绶 而 南 35．根据提示，完成表格填空。 文言词句 方法 解释 予始以尚书员外郎坐党累（坐） 查阅字典：A、座位。B、诉，对质。C、因……犯罪，治罪。D、两膝着地，臀部压在脚跟上。 ①选第 项 咸仕郡县（咸） 成语参考：老少咸宜 ② 凡五十有七人（凡） 语境推断：联系上下文推敲 ③ 无案牍之劳形（劳） 语法推断：根据词语所在的语法位置推断它的活用现象。 ④ 36．用现代汉语翻译下列句子。 （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）居无何，吏议以是迁也不足偿其责，故道贬为朗州司马。 37．结合内容，品读下面两句中的“笑”，体会刘禹锡在连、和两州时的心境变化。 （1）下车之日，私唁且笑。 （2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 38．阅读刘禹锡的“生平经历图”及诗文，探究其被称为“诗豪”的原因。 【答案】32．霜降时节，山明水净，夜晚白露凝结成霜；远处有多个树木，有的深红色，有的浅黄色，耀眼夺目，绚烂缤纷。 33．“岂如春色嗾人狂”将春季的轻浮与秋季的端庄素雅作对比，突出了秋之高洁和沉稳，反映了诗人高尚的情操和积极高昂的精神面貌。 34．诏书征还/抵京师/俄复前命/佩故印绶而南 35． C 都 总共 使……劳累 36．（1）苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入珠帘，使室内染上青色。 （2）过了不久，官吏议论因为这次贬谪不足以偿还罪责，所以半路上又被贬为朗州司马。 37．①句中的“笑”是嘲笑，是指刚到任的那天，连州的人都私下像慰问遭遇丧事者一样慰问他，嘲笑他。写出了刘禹锡处境的艰难，心境的落寞。②句中的“笑”写出了作者尽管居室简陋、物质匮乏，但因品德高尚而自有一种超越物质的神奇精神力量。表现了作者安贫乐道的高雅志趣。 38．诗歌风格：刘禹锡的诗，诗中有理，被贬之后，他创作的古诗更是体现出自己不折不挠，傲岸不屈的精神，比如“斯是陋室，惟吾德馨”，刚直豪放又不缺清新自然。 政治主张：刘禹锡在政治上是主张革新的，积极地参加永贞革新，他敢于直接讽刺当时朝中权贵，可谓勇敢之至。 个人心境：在刘禹锡被贬后，失败后，他依然微笑、积极乐观的面对生活，是一位少有的豪杰英雄，因此，在后人眼中，刘禹锡就是“诗豪”。 【解析】32．本题考查对诗歌内容的理解能力。 “山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”句意：秋天了，山明水净，夜晚已经有霜；树叶由绿转为浇黄色，其中却有几棵树叶成红色，在浅黄色中格外显眼。诗中写了明净的山水、夜霜、深红与浅黄的树叶，诗人只是如实地勾勒其本色，显示其特色，明净清白，有红有黄，略有色彩。描写了一幅明净、高远、色彩鲜艳的迷人的秋天画面。 示例：秋高气爽的天空下青山绿水颜色更加分明，到了晚上也开始降下白霜，这个季节，很多树木的叶子都开始变为红色或转为黄色。 33．本题考查诗歌内容的理解。 “试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂”意为：上高楼一望，便使人感到清澈入骨，思想澄净，不会像那繁华浓艳的春色，使人轻狂。这句话将“春色嗾人狂”和秋天的“山明水净”“清入骨”对比，突出了秋天的清冷、高洁，表现了诗人清高、闲淡的情韵和积极高昂的精神状态。据此总结作答即可。 34．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 句意：皇帝下诏书征召我回京，到了京师，不久恢复之前的任命，戴上以前的印章绶带南下。句子结构：“诏书征还”表明是接到了皇帝的诏书，被召回京城；“抵京师”描述了抵达京城的动作；“俄复前命”说明很快又恢复了之前的任命；“佩故印绶而南”指出带着原来的官印和绶带南下。 根据以上分析，可断句：诏书征还/抵京师/俄复前命/佩故印绶而南。 35．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 ①根据上下文和给出的字典释义，这里的“坐”应理解为“因……犯罪，治罪”，句意：我最初因为担任尚书员外郎时，因为朋党之事受到牵连而获罪。即选项C。 ②根据成语推断法。成语“老少咸宜”的意思是“老人和儿童都适宜”，“咸”字用法，可以理解为“都”，表示全部、所有的意思。“咸仕郡县”意为：都在郡县做官。 ③“凡”字有“总共”、“总括一定范围内的全部”的意思。根据语境推断从武德开始到现在，总共57人，“凡”可以理解为“总共”，表示总计、合计的意思。句意：总共有五十七人。 ④根据语境“没有奏乐的声音使双耳扰乱，没有官府的公文使身体劳累”分析，这里的“劳”字根据所在的语法位置推断它的活用现象分析用法，可以理解为“使……劳累”，这是形容词的使动用法。句意为：没有官府的公文使身体劳累。 36．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。 （1）重点字词：上，长到；绿，碧绿；入，映入。青，青葱。 （2）重点字词：居无何，过了不久。议，议论，商讨。是，这次。迁，调动。偿，抵偿。故，因此。进，向前，进一步。贬，贬谪。 37．本题考查文言语句的理解以及人物心境变化分析。 根据[乙]文“下车之日，私唁且笑”可知，“私唁且笑”描述的是刘禹锡初到连州任职时，当地百姓私下里像慰问遭遇丧事一样的慰问他，同时又带有嘲笑的态度。这反映出刘禹锡在连州的处境艰难，百姓对他的到来并不看好，甚至有些轻蔑，这种嘲笑透露出刘禹锡当时心境的落寞和不被理解的无奈。 根据[丙]段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”可知，这里描绘了刘禹锡在和州的生活场景，即便住所简陋，但他与学识渊博的儒士交谈欢笑，交往的都是有学问的人，没有普通百姓。这表明尽管物质条件有限，但刘禹锡依然保持着高雅的志趣和乐观的心态，通过与贤士的交往，找到了精神上的富足，展现出他安贫乐道的品格和超脱世俗的精神境界。 38．本题考查内容理解概括和人物形象把握。根据刘禹锡的“生平经历图”和诗文，我们可以探究他被称为“诗豪”的原因： （1）结合政治理想和遭遇：刘禹锡积极参与永贞革新，主张革新，并因此受到排挤贬谪。从图中可以看出，他被贬至朗州、连州、夔州等地，经历了多次贬谪，但他始终没有放弃自己的理想。甲文诗句“试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂”，体现了他面对逆境依然保持乐观、豪迈的心态。 （2）结合诗歌风格和内容：刘禹锡的诗歌以豪迈奔放、雄健有力著称，充满了积极向上、乐观进取的精神。他的诗歌内容多为抒发政治抱负、感慨人生际遇、歌颂自然风光等，体现了他积极进取、乐观豁达的性格。《秋词二首》（其一）中“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的可贵之处在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，赞颂了秋天的美好，并借黄鹤直冲云霄的描写，表现了作者奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。 （3）结合人物心境形象：刘禹锡的诗歌中充满了豪迈气概，体现了他不畏强权、敢于直言的性格。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，表达了对人生的乐观态度和对未来的美好憧憬。他的诗歌不仅表达了自身的豪迈，也激励了后人，因此被誉为“诗豪”。又如，丙文“斯是陋室，惟吾德馨”，刚直豪放又不缺清新自然。 【点睛】参考译文： 【甲】秋天了，山明水净，夜晚已有开始降下白霜；满树的叶枝现在已经有红有黄。如果你不相信秋景是这样清雅美丽，可试上高楼一望，顿时会让你感到彻骨的清澈，心境澄静，怎会像繁华浓艳的春天那样让人轻狂。 【乙】永贞元年，我起初以尚书员外郎的身份因朋党的过失而受牵连。因此出京任兹郡的官职。过了不久，官吏议论因为这次贬谪不足以偿还罪责，所以半路上又被贬为朗州司马。又过了十年，皇帝下诏书征召我回京，到了京师，不久恢复之前的任命，戴上以前的印章绶带向南。从前的幼时好友面向北等我的，都是在郡县做官的士人出来迎接。到任的那天，私下安慰笑笑。到职办公，在壁端处发现了二千石官员的姓名，宰相王晙、贵臣刘晃、掌管学务的官员或官学教师严士元、有名望的人韩泰佥都来拜访。有的治理时间长，对百姓有很大好处；有的不就职那官，对歌谣翘首仰慕。我不才，跟随在这些人之后。从武德开始到现在，总共57人，推举的四个人，就好像是表率中的人的核心。元和十一年七月二十四日，刺史中山刘某记。 【丙】山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋呢？” （23-24七年级下·江苏省南通市通州区·期末）阅读下面这首诗，完成小题。 【甲】 任所寄乡关故旧① 周敦颐 老子生来骨性寒②，宦情不改旧儒酸。 停杯厌饮香醪③味，举箸④常餐淡菜盘。 事冗不知筋力倦，官清赢得梦魂安。 故人欲问吾何况，为道⑤舂陵⑥只一般。 【注】①周敦颐任永州通判时，他的侄子仲章来看他，想求个一官半职，周敦颐断然拒绝，并耐心地做了解释。临别时，还特地写了这首诗。②骨性寒：指有傲骨。③醪（láo）：浊酒。④箸：筷子。⑤为道：告诉。⑥舂陵：指诗人的家乡（今湖南省道县）。 【乙】 周敦颐，字茂叔，道州营道人，以舅龙图阁学士郑向任，为分宁①主簿②。有狱③久不决，敦颐至，一讯立辩，邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使④王逵欲深治之。逵，酷悍吏⑤也，众无敢争者，敦颐独与之辩。不听乃委手版⑥归，将弃官去，曰：“如此尚可仕⑦乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 移郴之桂阳令，治绩尤著。郡守李初平贤之，语之曰：“吾欲读书，何如？”敦颐曰：“公老无及⑧矣，请为公言之。”二年果有得。徙知南昌，南昌人皆曰：“是能辨分宁狱者，吾属⑨得所诉矣。”富家大姓、黠吏恶少，惴惴焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政⑩为耻。 （节选自《宋史•周敦颐传》，有删改） 【注】①分宁：地名。②主簿：官名。③狱：案件。④转运使：官名。⑤酷悍吏：残酷凶悍的官吏。⑥手版：笏板，是古时大臣上朝时手中所持的狭长板子，用以列出上奏的事项。⑦仕：指做官。⑧公老无及：您年龄太大来不及。⑨吾属：我们。⑩污秽善政：玷污清廉的政治。 39．朗读【甲】诗“老子生来骨性寒”，你会怎么处理朗读重音？简述理由。 40．有人说【甲】诗只是表达了自己为人为官的准则，没有表达对故旧的思念之情。你觉得有道理吗？简述理由。 41．请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（标两处）。 转运使王逵欲深治之 42．根据提示，解释下面表格中加点词的意思。 释字方法 释字提示 加点词语解释 判断词性法 词类活用：学而时习之：名词作状语， 按时。《〈论语〉十二章》 （1）有囚法不当死( ) 课内迁移法 《孙权劝学》：蒙乃始就学。 （2）乃委手版归( ) 多义排除法 去：①〈动〉离去；离开。②〈动〉距； 距离。③〈动〉除去；去掉。 （3）将弃官去 （填序号） 43．请用现代汉语写出文中画线句的意思。 逵，酷悍吏也，众无敢争者，敦颐独与之辩。 44．【乙】文为什么要写“富家大姓、黠吏恶少”的忧和耻？ 45．你认为周敦颐身上是否具备他在《爱莲说》中所描述的君子品格？请结合材料【甲】和【乙】简要分析。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （节选自《爱莲说》） 【答案】39．示例：我会将重音放在“骨性寒”、“老子”、“生来”、“寒”字皆可。不仅指有傲骨，更包含了一种坚韧、清高的意味。有助于突出作者独特的个性。感受到作者清廉自守、不慕名利的坚定态度。 40．示例1：我认为这样的解读没有道理。尾联请代为转告家乡“故人”自己的近况，含蓄表达对故旧的思念之情或者标题中“寄乡关故旧”也能表达对故旧的思念。 示例2：我认为这样的解读是有道理的。诗歌的前三联表达了作者为人为官的准则：为官两袖清风、无愧于心，为人尽职尽责、德才兼备，为事公平公正，亲力亲为；尾联虽然请代为转告家乡“故人”自己的近况，只是“一般”，仍是为了强调自己两袖清风的为官准则 41．转运使王逵 / 欲 / 深治之 42． 按照法律，根据法律 于是 ① 43．王逵，是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩。 44．①强调周敦颐的治理卓有成效；②侧面烘托出周敦颐公正无私。 45．具备君子品格。①周敦颐说自己“老子生来骨性寒，宦情不改旧儒酸”，可见他虽身处官场，但不被污浊的官场影响，坚守两袖清风的为官准则，具有“出淤泥而不染”的君子品格。②周敦颐拒绝侄子谋官的要求，可见他是一个正直、不徇私情的人，具有“中通外直，不蔓不枝”的君子品格。③周敦颐任永州通判，但他不以此为傲，“故人欲问吾何况，为道舂陵只一般”，可见他庄重、质朴，不炫耀自己，具有“濯清涟而不妖”的君子品格。④周敦颐办事果断，有久而未决的案件，经他一讯立辨，因此声名远扬，具有“香远益清”的君子品格。⑤周敦颐不畏强权，为免去不当死的囚犯的死罪，与酷吏展开争辩。可见他是一个正直的人，具有“中通外直，不蔓不枝”的君子品格。 【解析】39．本题考查诗歌朗读。 “老子生来骨性寒”的意思是：我生来就是一副硬骨头。此句诗人表明自身自有傲骨，不屑与世俗同流合污。所以朗读时可重读表现诗人傲骨的词语，如“骨性寒”或者“寒”，强调诗人的傲骨不俗；或者重读“生来”，表示自出生起便有这一身傲骨，表现诗人生性为此，一直维持；也可以重读“老子”，强调诗人对自己的称谓，突出诗人的个性很难改变，同时强化诗人“骨性寒”形象的坚定，所以也可以重读。 40．本题考查对诗歌内容的理解和分析。 开放性试题，任选一个观点进行分析即可。 如果认为没有道理，可以结合尾联“故人欲问吾何况，为道舂陵只一般”进行分析，此句的意思是：故乡的朋亲好友如要了解我的境况，我自豪地告诉您们，我依然是和家乡道州普通百姓一样，常思贪欲之害，常怀爱民之心，平和快乐地工作、生活。诗人提到故人若问起便回答“只一般”，简单三个字转达故乡人自己的近况，同时也表现诗人为人处世的谦逊。其中暗含对故乡的思念，通过联想古人对自己的关心，来表现自己对家乡的思念之情。 如果认为有道理，则可以结合诗歌内容进行分析，诗歌的前三联都是在表达诗人的傲骨、不追求奢华、崇尚节俭的生活态度和尽忠职守，为官清廉的个人志趣，即便是尾联提及对故人的关心，也是借自己的近况表现自己为人处世的谦逊，所以并没有表达对故旧的思念。 例如：我认为这样的解读有道理。全诗旨在直接抒发个人志趣，诗歌的首联表明自己的天生傲骨，清风雅意；颔联体现诗人不追求奢华、崇尚节俭的生活态度；颈联则表现诗人尽忠职守，为官清廉；尾联则通过“只一般”，简单三个字可看出诗人为人处世的谦逊。诗人看似叙旧，实则表明自己的处世原则和为官准则。 41．本题考查文言朗读停顿。 句子的意思是：转运使王逵想重判他。“转运使王逵”是主语，其后可停顿；“欲”和“深治”构成能愿式谓语，并列关系，其间可停顿，故正确的停顿应为：转运使王逵/欲/深治之。 42．本题考查文言实词。 （1）根据释义提示可知，加点字“法”字的用法相同，也是名词做状语，本身是名词，法律的意思，此处译为“按照法律，根据法律”，所以“有囚法不当死”的意思是：有个囚犯根据法律不应当判处死刑。 （2）先明确“蒙乃始就学”的意思是：吕蒙于是就开始学习。“乃”是“于是”的意思。所以“乃委手版归”中的“乃”也是“于是”的意思，“乃委手版归”的意思是：于是扔下笏板回了家。 （3）将释义提示中的意思分别代入句子进行理解，“将弃官去”的意思是：打算辞官而去。所以“去”翻译成“离去；离开”更恰当，故选①。 43．本题考查文言翻译。重点词语： 独：单独，一个；辩：争辩。 44．本题考查对文章内容的分析和理解。 根据【乙】“是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣”的内容可知，周敦颐可以帮助百姓昭雪这件事，在南昌百姓心中人尽皆知，这种威慑力导致“富家大姓、黠吏恶少”产生忧和耻的担心，可见周敦颐的治理卓有成效； 根据【乙】“惴惴焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政为耻”的内容可知，此处写的“富家大姓、黠吏恶少”产生忧和耻都是对周敦颐的畏惧，所以是侧面描写，通过他人的敬畏之心，来表现周敦颐的为官公正无私。 45．本题考查对比阅读。 根据《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的内容可知，周敦颐借对莲花的喜爱，表达洁身自好的高尚情操。认为君子应该具有洁身自好、不慕名利、庄重豁达的高贵品质。 根据【甲】诗中“宦情不改旧儒酸”的内容可知，此处表现诗人身在宦海不改读书人清风雅意之态，表明自己的洁身自好，有“出淤泥而不染”的君子品格；根据“停杯厌饮香醪味，举箸常餐淡菜盘”的内容可知，此处表现诗人不追求奢华、崇尚节俭的生活态度，表明自己不慕名利，不好物质；根据“事冗不知筋力倦，官清赢得梦魂安”的内容则表明自己的为官清正，符合“中通外直，不蔓不枝”的君子品格。根据“故人欲问吾何况，为道舂陵只一般”的内容可知，诗人为人处世的谦逊，符合有“濯清涟而不妖”的君子品格。 根据【甲】诗的注释“周敦颐任永州通判时，他的侄子仲章来看他，想求个一官半职，周敦颐断然拒绝，并耐心地做了解释”的背景可知，周敦颐拒绝了侄子的请求，可见他为官清正，不会任人唯亲，符合“中通外直，不蔓不枝”的君子品格； 根据【乙】文中“以舅龙图阁学士郑向任，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辩”的内容可知，周敦颐办案果断，不畏强权，符合“中通外直，不蔓不枝”的君子品格； 根据“逵，酷悍吏也，众无敢争者，敦颐独与之辩”的内容可知，周敦颐据理力争，与酷吏展开争辩。符合“中通外直，不蔓不枝”的君子品格； 根据“徙知南昌，南昌人皆曰：‘是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣。’富家大姓、黠吏恶少，惴惴焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政为耻”的内容可知，周敦颐治理卓有成效，百姓无不知道他为官正直公正，符合“香远益清”的君子品格；据此进行概括总结即可。 【点睛】参考译文： 【甲】 我生来就是一副硬骨头，虽为官数载、宦海沉浮，但依然不改读书人清风雅意之态，洁身自好，不为迂腐官场声色犬马所诱惑。在生活中，我不喜好推杯换盏之酒色，不贪念香味美妙之佳肴，家常淡菜就感到清香扑鼻，惬意无比。在工作上，我勤政为民，虽然事情冗杂，但仍倍感精力充沛，不知疲倦。清廉为官，胸怀坦荡，心无旁骛，夜能安然入睡，梦魂也受不到惊吓。故乡的朋亲好友如要了解我的境况，我自豪地告诉您们，我依然是和家乡道州普通百姓一样，常思贪欲之害，常怀爱民之心，平和快乐地工作、生活。 【乙】 周敦颐，字茂叔，道州营道县人。原名敦实，因避讳英宗皇帝旧名而改为敦实。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐，做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵，是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩。王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。 （敦颐）改任郴州桂阳县县令，政绩尤其显著。知州李初平很尊重他，对他说：“我想多读些书，怎么样？”敦颐说：“您年龄太大来不及了，请让我给您讲讲吧。”两年后，李初平果然有收获。（周敦颐）调任南昌知县，南昌人都说：“这是能弄清分宁县那件疑案的人，我们有机会申诉了。”那些富豪大族，狡黠的衙门小吏和恶少，都惶恐不安的样子，不仅担忧得罪县令，而且又把玷污清廉的政治当成耻辱。 （23-24七年级下·江苏省南通市如皋市·期末）阅读下面王安石的古诗文，完成下面小题。 【甲】 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 【乙】 春夜① 王安石 金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。 春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。 【注】①王安石公元1059年（嘉祐三年）上变法万言书，未被采纳。直到公元1068年（宋神宗熙宁元年），神宗准备实行新法，到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月，王安石遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝。他在值宿皇宫的时候，面对良宵春色，写下此诗。 【丙】 安石少好读书，一过目终身不忘。其属①文动笔如飞，既成，见者皆服其精妙。调知鄞县恶②，起堤堰，决陂塘③，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易④，邑人⑤便之。安石议论高奇，能以辨⑥博济其说，果于自用，于是上万言书，以为“因天下之力以生天下之财，取天下之财，以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔”。 （选自《宋史·王安石传》） 【注】①属（zhǔ）：撰写。②鄞县：地名。③陂（bēi）塘：池塘。④俾（bǐ）新陈相易：使新年的粮食和陈年的粮食能够相互交换。⑤邑人：同县之人。⑥辨：同“辩”。 46．用“／”标出下面句子的朗读停顿。（共两处） 未  尝  以  财  不  足  为  公  患  也 47．解释句中加点的字词。 （1）少好读书 ( )                 （2）为水陆之利 ( ) （3）未尝以财不足为公患也( )       （4）患在治财无其道尔( ) 48．用现代汉语写出下面句子的意思。 其属文动笔如飞，既成，见者皆服其精妙。 49．乙诗“春色恼人眠不得”叙事夹抒情，具有弦外之音，请写出“恼”蕴含的情感。 50．朱熹曾评价王安石“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任”，请结合三则材料，说说对这句话的理解。 【答案】46．未尝/以财不足/为公患也 47． 喜欢 便利 曾经 担心 48．他写文章动笔如飞，写成以后，看到的人都佩服他写得精妙。 49．“恼”字在此处是反义正用，不能作恼恨的“恼”理解，应作“撩”解。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦，实际上是自己政治上的春色撩拨得不能成眠，曲折地表达了即将实现抱负的春风得意之情。（意对即可） 50．这句话评价了王安石以文章的节操品行享誉一世。在写作方面造诣高，为政一方，造福百姓，心系国家，以经世济民为己任。如甲诗《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，表现王安石敢于革新，对前途充满信心，在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心；乙诗《春夜》中因为即将实现抱负而得意；丙文写王安石好学，写文章时下笔如飞，所写文章令人佩服其精；调任鄞县知县，修筑堤坝，疏浚池塘，把谷物借贷给百姓，心系百姓，关心民生。（意对即可） 【解析】46．本题考查文言文断句。 句意：不曾因为财物不足而成为国家祸患的。 “未尝”是状语，表示“从来没有”，应该与后面的谓语部分断开。“以财不足为公患也”是句子的主体部分，其中“以……为……”是固定结构，表示“把……当作……”，这里“财不足”是“以”的宾语，“为公患也”是结果，即“当作公家的忧患”。因此，“财不足”作为“以”的宾语，与后面的部分应该断开。 即断句为：未尝/以财不足/为公患也。 47．本题考查文言实词含义的理解。 句意为：王安石年少时喜欢读书。好：喜欢。 句意为：使水陆交通得到方便。利：便利。 句意为：不曾因为财物不足而成为国家祸患的。尝：曾经。 句意为：祸患是在于治理天下财物不得其法罢了。患：祸患。 48．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 皆，都；服，佩服。 属，指写文章。 49．本题考查句子赏析。 “春色恼人眠不得”意思是：春天的景色却使人心烦意乱，无法入睡。“春色恼人眠不得” 这句诗，从表面上看，似乎是说春天的景色太过迷人，使得诗人无法入眠。诗的前两句 “金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒”，描绘了夜已深、香已烬、风仍寒的情境，营造出一种清幽孤寂的氛围。而结合注释可知，诗人王安石经历了漫长的等待，终于得到神宗准备实行新法、召他进京的机会。此时的 “春色” 不仅仅是自然的春天景色，更是他政治生涯中即将迎来变革和施展抱负的美好前景。“恼” 字反义正用，不是真的烦恼、恼恨，而是 “撩” 的意思。“春色恼人” 实则是政治上的 “春色” 撩动着诗人的心弦，让他兴奋、激动，满怀期待，以至于无法入眠。这种情感并非因景色带来的烦恼，而是即将实现政治理想的春风得意。 50．本题考查人物评价。 根据题干中朱熹的评价“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任”意思是王安石凭借文章和节操品行在当世出类拔萃，尤其把道德和经世济民作为自己的责任。 甲诗《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，这两句展现了王安石在诗歌创作上的高超技艺和深刻思想。诗人站在千寻塔上，不畏惧浮云遮住视线，只因为自己站在最高层，表达了他的高远志向和开阔胸襟，体现了其文章的精妙和品行的高洁。 乙诗《春夜》中“春色恼人眠不得，月移花影上栏杆”，通过描绘春天的夜色和自己难以入眠的情景，展现出细腻的情感和独特的艺术表现力，在写作手法和情感表达上都显示出较高的水平。也暗示出自己即将实现个人抱负而感到心情舒畅； 甲诗《登飞来峰》中所体现的“不畏浮云遮望眼”，不仅是文学上的表达，更反映了王安石在政治上的坚定信念和无畏精神，他敢于面对困难和阻碍，决心推行改革，以实现国家的富强，这体现了他以经世济民为己任的担当。 丙文中“安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，于是上万言书，以为‘因天下之力以生天下之财，取天下之财，以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔’”，表明王安石敢于发表独特而深刻的见解，为国家的经济治理提出策略，体现了他对国家经济问题的关注和解决问题的决心。 丙文中“调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之”，具体描述了王安石在鄞县任职时，为当地百姓修筑水利设施、借贷谷物等举措，实实在在地为百姓谋福祉，展现了他关心民生、致力于改善经济状况的道德责任感。 从王安石的诗文和为政经历可以看出，他在文学创作上成就突出，同时在政治和经济领域积极作为，以道德经济为己任，充分印证了朱熹对他的评价。 【点睛】【丙】参考译文： 王安石年少时喜欢读书，眼睛看过一次就终身不忘记。他写文章时下笔如飞，初看好像不经意，文章写完后，看过的人都佩服他文章的精妙。调任鄞县知县，修筑堤坝，疏浚池塘，使水陆交通得到方便；把谷物借贷给百姓，秋收后百姓再出些利息来偿还，使新年的粮食和陈年的粮食能够相互交换，鄞县的百姓认为这样做很方便。王安石议论高深新奇，擅长用雄辩、旁征博引来佐证他的观点，果敢坚持按自己的意见办事，慷慨激昂有矫正世事、改变世俗陋习的志向。于是向宋仁宗呈上万言奏章，他认为：依靠天下的人力物力来创造天下的财富，征收天下的财富来供天下人消费，自古以来的太平盛世，不曾因为财物不足而成为国家祸患的，祸患是在于治理天下财物不得其法罢了。王安石被任命为参知政事。皇上对他说：“人们都不了解你的才能，都以为你只懂得经书学问，不懂的处理政治事务。”王安石回答说：“经术学问正是用来处理政务世事的，只是后来很多所谓“大儒”，大部分都是才能庸俗之人，因此世上俗人才都以为经学不能辅佐治世罢了。” 51．（23-24七年级下·江苏省无锡市宜兴市·期末）阅读下面的古诗文，回答问题。 【甲】 阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征……旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾……可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将……双免傍地走，安能辨我是雄雌？ 【乙】 送张参明经举兼向泾州觐省① 孟浩然 十五彩衣年②，承欢慈母前。 孝廉③因岁贡，怀橘④向秦川。 四座推文举⑤，中郎⑥许仲宣⑦。 泛舟江上别，谁不仰神仙。 【丙】 胡孝子传 刘大櫆 孝子胡其爱者，桐城人也。生不识诗书，时时为人力佣，而以其佣之直奉母。母中岁遘罢癃⑧之疾，长卧床褥，而孝子常左右之无违。自卧起以至饮食、溲便⑨，皆孝子躬自扶抱，一身而百役，靡不为也。 孝子家无升斗之储，每晨起，为母盥沐、烹饪、进朝馔，乃敢出佣。其在与佣者之家，通肉食即不食，而请归以遗其母。 母陈氏以雍正八年病至乾隆二十七年乃以天年终。病前后三十余年，而孝子奉之如一日也。母既没，负土成坟，即坟旁，挂片席而居。凄伤成疾，逾年癸未，孝子胡其爱卒。 【注】①明经举：参加明经科考试；觐省：拜望父母。②彩衣年：指幼年。③孝廉：指州举孝廉送尚书省参加考试。④怀橘：誉爱亲、孝亲之子。⑤文举：孔融，“建安七子”之一。⑥中郎：指蔡邕。⑦仲宣：王粲，“建安七子”之一。⑧罢癃：瘫痪不能起床。⑨溲便：此指大小便。 (1)用“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。 母陈氏以雍正八年病至乾隆二十七年乃以天年终。 (2)解释下列句中的加点字。 ①愿为市鞍马    ②旦辞黄河去 ③但闻燕山胡骑鸣啾啾    ④愿驰千里足 ⑤出郭相扶将    ⑥安能辨我是雄雌 ⑦而以其佣之直奉母    ⑧母中岁 ⑨母既没    ⑩孝子胡其爱卒 (3)翻译下列句子。 ①生不识诗书，时时为人力佣。 ②而孝子奉之如一日也。 (4)【乙】诗主要运用了哪一种表现手法？抒发了怎样的情感？ (5)上述三则材料中，主人公行孝的方式各有哪些不同？请简要分析。 【答案】(1)母陈氏/以雍正八年病/至乾隆二十七年/乃以天年终。 (2)①买；②离开；③只；④希望；⑤外城；⑥怎么；⑦通“值”，价值、钱、薪水；⑧年；⑨已经；⑩死 (3)①胡其爱一辈子（一生）不认识文字（诗文），时时（一直、常常）给别人做雇工（受雇佣）。（生、为、佣翻译为动词） ②但是胡孝子（胡其爱）侍奉她，（前后三十多年）如同（像）一天。（而、奉、如一日） (4)用典，抒发了作者对友人的孝道（孝心）以及文才、声誉的赞美之情。 (5)木兰是代父从军；辞官回家侍奉父母；张参举孝廉后回家孝敬父母；胡孝子是拿工资奉养母亲；吃饭遇到有肉，自己不吃带回家给母亲吃；母亲病后三十年如一日细心服侍；母亲死后在母坟前守孝。（意对即可） 【详解】（1）本题考查文言断句。 结合“母陈氏以雍正八年病至乾隆二十七年乃以天年终”分析，“母陈氏”，这是一个名词短语，表示“陈氏的母亲”，作为句子的主语，后面应该跟谓语部分，故在“氏”后断句；“以雍正八年病”中的“以”是介词，引出时间状语“雍正八年”，“病”是动词，表示“生病”，构成了一个完整的时间加动作的表述，说明陈氏在雍正八年生病，故在“病”后断句；“至乾隆二十七年”，这里继续用时间状语描述，说明生病的状态一直持续到乾隆二十七年，与前面的“雍正八年”形成时间上的对比和延续，故在“年”后断句；“乃以天 年终”中“乃”是副词，表示“才”或“于是”，“以天年终”表示“以自然寿命去世”，是整个句子的谓语和宾语部分，说明陈氏在乾隆二十七年以自然寿命去世，此处为句末，自然断句。再结合句意“母亲陈氏从雍正八年生病，直到乾隆二十七年才去世”可断句为：母陈氏/以雍正八年病/至乾隆二十七年/乃以天年终。 （2）本题考查理解文言字词。 ①句意：愿意去市场上买马鞍和马匹。市：买； ②句意：早晨离开黄河。旦：早晨； ③句意：只听到燕山胡人的战马发出啾啾的叫声。但：只； ④句意：只希望骑上一匹千里马，愿：希望； ⑤句意：出城外扶持着。扶将：扶持； ⑥句意：怎么能分辨出我是雄是雌？安：怎么； ⑦句意：但他会用自己雇佣所得的报酬来奉养母亲。以：用； ⑧句意：母亲中年时。岁：年； ⑨句意：母亲去世后。没：去世； ⑩句意：孝子胡其爱去世。卒：死。 （3）本题考查翻译文言语句。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 ①句中注意重点字词“时时（一直、常常），为（做），佣（雇佣）”要理解正确； ②句中注意重点字词“而（但是），奉（侍奉），如（像）”要理解正确。 （4）本题考查理解分析表现手法与情感主旨。 结合【乙】诗“十五彩衣年，承欢慈母前”可知，这里用孔融年幼时便懂得尊老敬老的典故，写出了张参年幼时承欢慈母面前的温馨场面，赞美张参小时候的孝顺； 结合“孝廉因岁贡，怀橘向秦川”可知，这里用东汉时期名将陆绩怀橘遗母的典故，写出了张参带着母亲爱吃橘子，前往秦川赶考的场景，赞美张参的孝顺； 结合“四座推文举，中郎许仲宣”可知，诗句写出了在座的人都推崇张参，有才华，蔡邕许可王粲的请求，这是在赞美张参的才华卓著； 结合“泛舟江上别，谁不仰神仙”可知，这里写出了诗人与张参在江上泛舟告别，表达了对张参的依依不舍之情。综上分析可知，【乙】诗主要运用了用典的表现手法，抒发了诗人送别朋友时的赞美、羡慕和依依不舍之情。 （5）本题考查比较阅读。 结合【甲】文“阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征”“可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”可知，主人公木兰行孝的方式是替父从军，战功赫赫，但拒绝尚书郎，只愿意骑上千里马，送自己回故乡，表现了木兰对家人的深深爱护和对故乡的眷恋； 结合【乙】诗“孝廉因岁贡，怀橘向秦川”“四座推文举，中郎许仲宣”可知，主人公张参行孝的方式是勤奋读书，参加明经科考试，有望取得功名，从而让母亲高兴，同时他怀橘遗母，表现出他对母亲的孝顺和敬爱； 结合【丙】文“母中岁遘罢癃之疾，长卧床褥，而孝子常左右之无违。自卧起以至饮食、溲便，皆孝子躬自扶抱，一身而百役，靡不为也”“其在与佣者之家，通肉食即不食，而请归以遗其母”“病前后三十余年，而孝子奉之如一日也”“母既没，负土成坟，即坟旁，挂片席而居”可知，主人公胡孝子行孝的方式是亲自照顾生病的母亲，包括扶持母亲起身、饮食、大小便等；无微不至地照顾母亲，甚至在雇主家不吃肉食，省下钱来买肉回家给母亲吃；侍奉生病的母亲，三十多年如一日；母亲去世后，他在坟旁挂片席而居，表现出他对母亲的深深怀念和无尽的哀思。 【点睛】参考译文： 【甲】 父亲没有长大成人的儿子，木兰没有兄长。木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，从此代替父亲去征战。早晨离开黄河上路，傍晚到达黑山头。听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她。雄雌两只兔子一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？ 【丙】 孝子胡其爱，桐城人氏。胡其爱一辈子不认识文字，时时给别人做雇工。母亲中年患瘫痪之病，长卧在床，而孝子常常侍奉左右，从无违背。从睡觉、起床，乃至吃饭喝水大便小便，孝子都亲自扶持，一人身兼各事，无事不做。 孝子家无一斗米的储备，每天早上起来，先为母亲洗漱，做好早饭呈上去，然后才敢出门做工。他在雇主家，如果吃饭遇到有肉，则不吃，请求带回家给他的母亲。 母亲陈氏，从雍正八年生病，到乾隆二十七年自然去世。生病前后三十多年，但是胡孝子侍奉她，（前后三十多年）如同一天。母亲去世后，背土做坟，并在坟旁盖草屋陪住，悲伤过度以致生病，一年以后，孝子胡其爱也去世了。 （23-24七年级下·江苏省泰州市姜堰区·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 （李）光进兄弟少以孝睦推①于军中。光颜先娶妻，其母委以家事。母卒，光进始娶。光颜使其妻奉管籥②、家籍、财物，归于其姒③。光进命反之，且谓光颜曰：“新妇逮事④母，尝命以主家， 不可改也。”因相持泣良久，乃如初。 韩弘⑤恶光颜力战，阴图挠屈。遂举大梁城求得一美妇人，命使者送遗光颜，冀一见悦惑而怠于军政也。妓至，则容止端丽，殆⑥非人间所有，一座皆惊。光颜乃于座上谓来使曰：“光颜受国家恩深，誓不与逆贼同生日月下。今战卒数万皆背妻子蹈白刃，光颜奈何以女色为乐？”堂下兵士数万， 皆感激流涕。 自此兵众之心，弥⑦加激励。 【注】①推：被推崇。②管籥（yuè）：锁匙。③姒：妯娌之间称年长者。妯娌，兄、弟之妻的合称。④逮事：侍奉之意。⑤韩弘： 当时汴州城统帅。⑥殆：几乎。⑦弥：更加。 52．根据提示，推测下列加点字的意思。   文句 方法 释义 光进始娶 课内迁移： 自冯瀛王始印五经 ①始： 命使者送遗光颜 查阅字典： yí①丢失， ②漏掉， wèi ③给予； 馈赠。 ②遗： 一座皆惊 类比推测： 一室春光、一桌佳肴。 ③一： 皆感激流涕 语境推测： 根据前文李光颜的语言描写来推测。 ④涕： 53．下列选项中加点的“之”与例句中的“之”用法和意义相同的一项是（   ） 例：光进命反之 A．水陆草木之花   （《爱莲说》） B．何陋之有   （《陋室铭》） C．康肃笑而遣之   （《卖油翁》） D．其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之  （《活板》） 54．用“/”给下面的内容断句。  （限两处）   今 战 卒 数 万 皆 背 妻 子 蹈 白 刃 55．用现代汉语翻译下列句子。   尝命以主家，不可改也。 56．选文主要运用正面塑造与侧面衬托相结合的手法来表现李光颜形象。试结合相关内容分析。 【答案】52． 才 给予（或填序号③） 满 眼泪 53．C 54．今战卒数万/皆背妻子/蹈白刃 55．母亲曾命她主持家事，不能更改这个决定。 56．①塑造李光颜“孝睦”（形象分析）时，选文写他“使其妻奉管籥、家籍、财物，归于其姒”正面表现；又通过哥哥李光进“反之”的举动和语言描写加以侧面表现。②塑造李光颜报效国家时，通过语言“光颜受国家恩深，誓不与逆贼同生日月下”的描写正面表现；又通过堂下兵士“皆感激流涕”侧面表现他真挚的报国之心。（或通过韩弘欲以“美妇人”来“悦惑”他，使他“怠于军政”侧面表现他的报国之情） 【解析】52．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①自冯瀛王始印五经：从五代冯道开始用雕版印刷五经。始：才。根据课内迁移，推测“光进始娶”的“始”也是此意，句意：光颜先娶妻。始：才。 ②根据查阅字典法，推测“遗”是③给予； 馈赠。代入语境中，句意：命使者将她送赠李光颜。符合语境，语义通顺，遗：给予；馈赠（③）。 ③“一室春光”指的是整个房间都充满了春光，“一”表示满。“一桌佳肴”指的是整张桌子上都是美味的菜肴，“一”也表示满。类比推测，“一座皆惊”的“一”也是满的意思，句意： 满座人都惊叹。 ④根据语境推测法，前文李光颜所说的“光颜受国家恩深，誓不与逆贼同生日月下。今战卒数万皆背妻子蹈白刃，光颜奈何以女色为乐？”这番话，表现出了他的忠诚和对士兵的体恤，使得堂下兵士数万分外感动，“感激流涕”，这里的“涕”指的就是眼泪。句意： 都感激得流下眼泪。 53．本题考查文言虚词的理解。本句句意：李光进命令妻子送回去。“之”代词，指代人。 A.助词，的； B.助词，宾语前置的标志，无实义； C.代词，指代人； D.代词，它（铁板）； 故选C。 54．本题考查句子的断句。解答此类问题， 首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：现在几万士兵都奔赴前线，都背离妻子，战死在白刃之中。此句的主语是“战卒”，“数万”修饰主语，“今战卒数万”不能分开；“背妻子”和“蹈白刃”是主语“战卒”是先后行为，其间可停顿。故断为：今战卒数万/皆背妻子/蹈白刃。 55．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意重点词语：尝，曾经；改，改变。 56．本题考查对文章写作手法的理解分析。 结合第①段“光颜使其妻奉管籥、家籍、财物，归于其姒”的意思“光颜让自己的妻子将钥匙、家谱、财物都交归于嫂子”，这是李光颜的行为，第②段“‘光颜受国家恩深，誓不与逆贼同生日月下。今战卒数万皆背妻子蹈白刃，光颜奈何以女色为乐’”的意思“光颜蒙受国家恩德深重，发誓不和反叛的敌人一同生活在日月之下。现在几万士兵都奔赴前线，都背离妻子，战死在白刃之中，我光颜怎么能以女色为乐呢”？这是李光颜的语言描写，可见从正面写出了李光颜的刚直； 结合第①段“光进命反之”意思是“光进命妻子反还给弟媳”；第②段“堂下兵士数万，皆感激流涕”的意思“堂下的几万士兵，都感激得流下眼泪”，通过描写哥哥李光进的行为和士兵的反应，来侧面写出了李光颜深得民心，选文主要运用正面塑造与侧面衬托相结合的手法来表现李光颜形象。 【点睛】参考译文： 李光进兄弟年少即以孝顺父母、弟兄和睦在军中备受推崇。光颜先娶妻，他的母将家务交付与她。母亲去世后，光进才娶妻。光颜让自己的妻子将钥匙、家谱、财物都交归于嫂子。光进命妻子反还给弟媳，并对光颜道:“弟媳初来就侍奉母亲，母亲曾命她主持家事，不能更改这个决定。”于是弟兄臂膀相持哭泣了很久，仍如先前一样过日子。 韩弘忌恨李光颜拼死作战，暗暗地阴谋设计阻挠。于是选遍大梁城寻到一个美妇人，命使者将她送赠李光颜，指望李光颜一见便喜爱迷恋从而懈怠军务。那乐妓到来，果然容貌举止端庄秀丽，真非人间所有，满座皆惊。李光颜就在座席上对来使说:“光颜受国家恩深，誓不与逆贼同生日月之下。现在数万战士，都背妻离子，战死在白刃之中，我光颜怎么能以女色为乐呢？”堂下兵士数万，都感激流泪。从此军队的士气，更加激昂。 （23-24七年级下·江苏省南通市海安市·期末）阅读下面的古诗文,完成各题。 【甲】 春半桃李盛开 【宋】陈宓 缟①裙练帨②映丹霞③，默默无言不自夸。 陌上行人重回首，一年春事数朝花。 【注释】①缟：素白。②练帨：白色的佩巾。③丹霞：借代桃李 【乙】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！ （周敦颐《爱莲说》） 【丙】 自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遁世无闷，不见③是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者④也。 （黄庭坚《书幽芳亭记》） 【注释】①楚之逐臣：即屈原。②薄从：贫瘠的丛林。③不见：不被人知道。④含章以时发者：等待时机施展自己。 57．用斜线 （/）标出下面句子的朗读停顿。（共两处） 平 居 与 萧 艾 不 殊 58．写出下列句子中加点词的意思。   （1）不蔓不枝      ( )               （2） 香远益清 ( ) （3）来岁不改其性  ( )               （4） 是所谓   ( ) 59．用现代汉语写出【丙】文中画线句的意思。 生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。 60．小语读【甲】文时，提出“陌上行人重回首”有偏题之嫌，你同意吗?说说理由。 61．北宋推崇“君子气节”，周敦颐和黄庭坚分别写下《爱莲说》和《书幽芳亭记》。小文整合了【乙】【丙】两文相关内容，以表格形式做笔记，邀请你一起完成。   传统文化中的花名 文人笔下的花诗 我们读懂的花性 莲 “出淤泥而不染” ① “濯清涟而不妖” 庄重质朴 ②“ ” 正直， 不趋炎附势 兰 生于深山薄丛之中， 不为无人而不芳 耐得住寂寞 雪霜凌厉而见杀， 来岁不改其性也 ③ 62．王国维在《人间词话》中说“以我观物，故物皆著我之色彩”，【甲】 【乙】【丙】三篇诗文都能体现这个观点。请选择其中两篇，结合内容简要分析。 【注】“以我观物，故物皆著我之色彩”：用我的眼睛看世界，所有事物都带有我的主观色彩。 【答案】57．平居/与萧艾/不殊 58． 长出旁枝 更加 年 这 59．生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味 60．不同意。这一句写行人频频回首桃李，从侧面表现了桃李盛开之美，）没有偏题。 61． 高洁（洁身自好） 中通外直 坚贞,有气节 62．甲诗中描写桃李芬芳美丽却低调谦逊，作者借赞美桃李的美好形象，表达自己对美好德行的赞美和追求。乙文作者歌颂莲高洁、坚贞的高尚品质，以莲喻人，表现自己不慕名利、洁身自好的生活态度。丙文中通过写兰花含蓄坚贞，表现作者自己不张扬，讲求气节的品行。三篇作品都是借外物来表现作者的人生态度和志趣，符合“以我观物，故物皆著我之色彩”的观点。（选两篇分析即可） 【解析】57．本题考查停顿。题干要求划两处。断句标志：“平居”是状语，后面应断句，“与萧艾”是状语和介词结构，“不殊”是谓语。翻译：它平时与萧艾没有什么两样。因此可断为：平居/与萧艾/不殊。 58．本题考查文言实词。 （1）句意：不牵牵连连也不枝枝节节。枝，作动词，长出旁枝。 （2）句意：香气传播更加清香。益，更加。 （3）句意：来年也不改变自己的本性。岁，年。 （4）句意：这就是所说的。是，这。 59．本题考查译句。重点词语：于，在。薄，贫瘠。为，因为。而，就。芳，散发香味。 60．本题考查诗句赏析。根据本诗的题目“春半桃李盛开”可知，本诗赞美的是桃李盛开时的美丽。前两句是直接描写，第一句运用比喻的修辞手法，直接表现了桃李的素白美丽。后一句则直接点明桃李“不自夸”的特点。后两句写陌上行人，陌上行人频频回首，不忍离去。从侧面表现了桃李的美丽。故“陌上行人重回首”并不偏题。 61．本题考查比较阅读。 ①句意：莲花从淤泥当中长出来却不沾染污秽。体现了莲花高洁的品性。由物及人，莲花象征着君子，表现了君子洁身自好，不与恶浊的世风同流合污的品性。 ②由“正直，不趋炎附势”可知是：中通外直。莲花的茎中间是空的，外形是笔直的。莲花的绝不偏斜象征着君子的正直，不趋炎附势。 ③兰花虽然遭受了雪霜残酷的摧残，来年也不改变自己的本性。这体现的“花性”是坚贞,有气节。 62．本题考查写作手法。 题目中的对于“以我观物，故物皆著我之色彩”的解释“用我的眼睛看世界，所有事物都带有我的主观色彩”的意思是作者所写的“物”寄托了自己的某种情感态度和人生志趣。 根据甲诗前两句“缟裙练帨映丹霞，默默无言不自夸”可知，桃花李花盛开，好像穿着素白的裙袄，戴着白色的佩巾，沉默不语不夸耀自己。前一句赞美桃李外形的美丽，后一句赞美桃李的品性。桃李虽然生得如此美丽，却沉默寡言，从不夸耀自己，表达了作者桃李这种美好品德的赞美与追求。乙文作者运用托物寓意的手法，赞美了莲花的高洁自守，通达方正，志洁行廉，表达了自己对君子之风的追求与向往。丙文兰花“生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也”“所谓含章以时发者也”，兰花生于贫瘠之地，不因为没有人欣赏而不散发香味，虽遭遇严寒却不改品性，懂得等待时机来展示自己。作者同样运用托物寓意的手法，表现了自己不张扬，追求气节的品性。这三篇诗文都运用托物寓意的手法，借对外物的描写为展现自己的人生态度与志趣，符合“以我观物，故物皆著我之色彩”的观点。 【点睛】参考译文： 【甲】桃花李花盛开，好像穿着素白的裙袄，戴着白色的佩巾，沉默不语不夸耀自己。路上的行人多次回头观看，春天的美景就像这短短几日的花儿一样短暂。 【乙】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。     我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人数当然就很多了！ 【丙】自古人们就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，来年也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧艾没有什么两样。一阵清风吹来，他的香气芬芳，远近皆知，这就是所说的藏善以待时机施展自己。 63．（23-24七年级下·江苏省南京市玄武区·期末）阅读下面古诗文，完成问题。 本诗写于1050年，是王安石30岁初涉宦海时所作。 甲 登飞来峰 [宋]王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 （选自《王荆文公诗笺注》） 1067—1076年，王安石在宋神宗支持下进行政治改革，史称熙宁变法。本文段选自王安石与宋神宗及诸臣论议的内容。 乙 彦博①等又以为士兵②难使千里出戍。安石曰：“前代征流求③，讨党项④，岂非府兵⑤乎？”帝曰：“募兵⑥专于战守故可恃至民兵⑦则兵农之业相半，可恃以战守乎？”安石曰：“唐以前未有黥兵⑧，然亦可以战守。臣以谓募兵与民兵无异，顾所用将帅如何尔。有将帅，则不患民兵不为用矣。” （选自《宋史•兵志》）【注】①彦博：北宋文彦博，政治家。②士兵：地方兵。③流求：地名。④党项：少数民族。⑤府兵：同“士兵”，地方兵。⑥募兵：专职的士兵。⑦民兵：同“士兵”，地方兵。⑧黥兵：面上刺字的罪犯充当的士兵。 本诗写于王安石晚年隐居钟山期间。 丙 杖藜① [宋]王安石 杖藜随水转东冈，兴罢还来赴一床②。 尧桀③是非时入梦，因知余习未全忘。 （选自《王安石全集》）【注】①杖藜：手杖。②赴一床：上床睡觉。③尧：传说中的上古贤君。桀：暴君，夏朝的末代君主。 (1)下列对甲、丙两首诗歌理解与分析不正确的两项是 （   ） A．甲诗首句运用夸张手法表现了飞来峰上的千寻塔巍巍高耸的状态。 B．甲诗后两句富有理趣，寄寓着“站得高才能望得远”的哲理。 C．丙诗前两句记叙了诗人虽然年老但是依然在田间忙碌不已的生活。 D．丙诗后两句记写尧桀是非时入梦，可知诗人现实中时时追慕两位君王。 (2)用“/”为乙文中画波浪线的句子断句。 募兵专于战守故可恃至民兵则兵农之业相半 (3)翻译乙文中画横线的句子。 唐以前未有黥兵，然亦可以战守。 (4)阅读乙文，说说王安石主张使用地方兵的原因。 (5)周敦颐认为“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”，你会把王安石比作周敦颐笔下的哪一种花？结合诗文内容，试做分析。 【答案】(1)CD (2)募兵专于战守/故可恃/至民兵/则兵农之业相半 (3)唐朝以前没有刺字的士兵，但也可以用于战争。 (4)唐朝以前没有刺字的士兵，但也可以用于战争；用兵的关键在于将帅的能力。 (5)莲花。理由：他有远大理想和不畏艰难的勇气；他具有长远的政治眼光和治国谋略；他关心国家命运，具有爱国情怀。 【详解】（1）本题考查诗歌理解与分析。 C.丙诗前两句“杖藜随水转东冈，兴罢还来赴一床”，描绘的是诗人拄着藜杖随意地随着水流转向东冈，兴致结束后就回来上床睡觉。这里并不是说诗人年老还在田间忙碌不停，而是体现出一种闲适自在的生活状态，理解错误。 D.丙诗后两句“尧桀是非时入梦，因知余习未全忘”，并不是说诗人现实中时时追慕尧和桀两位君王。而是通过尧桀的是非入梦，表明自己内心仍对世事有所关注和思考，并非是对两位君王的追慕，理解有误。 故选CD。 （2）本题考查断句。 句意：募兵专门致力于作战和防守，所以可以依靠。至于民兵，就是当兵和务农的事务各占一半。 “募兵”是主语，“专于战守”是谓语，描述了募兵的主要职责是战守。“募兵专于战守”之间不应该断开。“故可恃”是一个因果结构的短语，其中“故”表示因此、所以，“可恃”表示可以依靠。这个短语是对前面“募兵专于战守”的进一步说明，“故可恃”之前应该断开。“至民兵则兵农之业相半”，“至民兵”表示转到民兵这个话题上，“则”是连词，表示转折或进一步说明。“兵农之业相半”描述了民兵的特点，即他们既从事军事活动，又从事农业生产，两者各占一半。“至民兵”和“则兵农之业相半”之间应该断开。 正确断句应为：“募兵专于战守/故可恃/至民兵/则兵农之业相半”。 （3）本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 黥兵：面上刺字的罪犯充当的士兵；然：然而，但是；亦：也。 （4）本题考查内容理解。 在乙文中，“唐以前未有黥兵，然亦可以战守。臣以谓募兵与民兵无异，顾所用将帅如何尔。有将帅，则不患民兵不为用矣”，王安石指出唐朝以前没有刺面的士兵，然而依旧能够作战防守。他认为募兵和民兵本质上没有差别，关键在于所任用的将帅怎么样。只要有出色的将帅，就不用担心民兵不能被有效地使用。这表明王安石认为军队能否发挥作用，不在于士兵是募兵还是民兵，而在于将帅的指挥和领导能力。 （5）本题考查人物形象。 从甲诗《登飞来峰》“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”可以看出，王安石有着远大的理想和抱负，不畏惧困难和阻碍，如同莲花“出淤泥而不染”，有着坚定的信念和追求。   在乙文中，王安石与宋神宗及诸臣论议时，展现出他具有长远的政治眼光和治国谋略。他坚信只要有优秀的将帅，民兵也能发挥重要作用，这种对国家军事和治理的深刻见解，体现了他的智慧和才能，恰似莲花中通外直，不蔓不枝。   丙诗《杖藜》中“尧桀是非时入梦，因知余习未全忘”，表明王安石即使在晚年隐居时，心中仍关心着国家的是非善恶，牵挂着国家的命运，这正如同莲花虽独立于水，却心怀天下，具有爱国爱民的高尚情怀。王安石具备莲花般的高尚品质和卓越才能，因此可将他比作莲花。据此回答即可。 【点睛】乙参考译文： 彦博等人又认为士兵难以派遣到千里之外去戍守。王安石说：“前代征讨流求，讨伐党项，难道不是用的府兵吗？”皇帝说：“募兵专门用于作战和防守，所以可以依靠，至于民兵，则是兵农的事务各占一半，能够依靠他们作战和防守吗？”王安石说：“唐朝以前没有刺面的士兵，然而也能够作战和防守。臣认为募兵和民兵没有差别，只是看所任用的将帅怎么样罢了。有好的将帅，就不用担心民兵不能被使用了。” 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$