4七年级下册文言文-【智乐星中考·学考传奇】2025年山东省中考语文古诗文诵读(五四制)
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教辅
内容正文:
智乐望中考
专注山东中考研究13年
智乐中考
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2025山东
t: m
主编高劲涛
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2025版
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七年级下册
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81孙郁学《资潺鉴鉴》)
初,权谓吕蒙曰:“卿^{①}今当涂^{②}掌事,不可不学!”
注释
当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管政事,不可以不学习!”
①卿(qīng):古代君对臣的爱称。朋友。
夫妇间也以“卿”为爱称。
蒙 辞^{}以军中多务^{}。权曰:“孤^{}岂欲卿治经^{}为
②当涂:当道,当权。
吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为专
③辞:推托。
④务:事务。
博 士^{②}邪^{}!但^{①}当 涉猎^{①,见往事^{①}耳。卿 言多
孤:古时王侯的自称。
赏经学传授的学官吗!只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说军中事务警
治经:研究儒家经典。经,指《易》
《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。
7博士:专掌经学传授的学官。
多,谁比得上我呢?我经常读书,自认为获益很多。”吕蒙于是就开始学习。
⑧邪(y):语气词,同“耶”。
但只,只是。
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及*鲁肃过*}寻阳,与 蒙论 议,大 惊 曰:“卿
涉猎:粗略地阅读。
“以
等到鲁肃经过寻阳的时侯,鲁肃)和吕蒙论议,(鲁肃)非常惊讶地说:
见往事,了解历史。见,了解。往事
指历史。
今者才略,非 复{吴 下 阿 蒙!”蒙曰:“士
及:到,等到。
你现在的才千和谋略看,你不再是以前吴地时没有才学的阿蒙了!”吕蒙说,,“和
过:经过。
④非复:不再是。
别 三 日,即更{}刮 目 相 待{},大兄{}何见
更:另,另外。
长兄怎么知晓事
有抱负的人分别数日后,就要另外用新的眼光来看待他。
刮目相待:试目相看,用新的眼光看
待他。刮,擦试。
事{之晚乎!”肃遂拜 蒙母,结 友 而 别。
大兄:对朋友辈的敬称。
情这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友,然后就分别了。
见事:知晓事情。
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13.卖油翁(欧阳修)
陈康肃公^{①}善射{},当 世 无 双,公亦以此
注释
康肃公陈尧咨擅长射箭,当时世上没有人能和他相比,他也凭借这种
①公:对男子的尊称。
②善射:擅长射箭。
自 矜{。尝 射 于 家
圃{},有卖油翁
③自矜(jn):自夸。
本领而自夸。曾经有一次,(康肃公)在家里的园子里射箭,有个卖油的老翁放下
④圆(p):园子。
释担{}而立,貌{}之久 而不去。见 其发 矢士
释担:放下担子。释,放下。
担子站在一旁,斜着眼看他射箭,很久没有离开。(老翁)见到他射出的箭干支
晚(nì):斜着眼看,这里形容不在意
的样子。
中八九,但微领之{}。
但微颔(hàn)之:只是对他微微点头
能中八九支,只是对他微微点头(略微表示赞许)
(意思是略微表示赞许)。领,点头
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康肃问日:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”
翁
⑧无他:没有别的(奥妙)。
康肃公问道:“你也懂得射箭吗?我射箭的本领难道不精湛吗?”老翁
但手熟尔:只是手法技艺熟练罢了。
熟,熟练。尔,同“耳”,相当于“罢了”。
日:“无 他^{},但手熟尔^{}。”康肃忿然曰:“尔
忿(fèn)然:气愤的样子。然,表示
说:“没有别的(奥妙),只是手法技艺熟练罢了。”康肃公气愤地说:
“你
“.....的样子”
安^{①}敢轻吾射^{}!”翁日:“以^{}我酌^{①}油知
安:怎么。
轻吾射:轻视我射箭的本领。轻,
怎么敢轻视我射箭的本领!”老翁说:“凭我倒油(的经验)知道这个(道理)。”
轻视。
乃取一葫芦置于地,以钱覆^{③}其 口,徐^{}以朽^{}酌
以:凭、靠。
于是(老翁)取出一个葫芦放在地上,用铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用勺子咨油
④酌:妥取,这里指倒入。
之:指射箭是凭手熟的道理。
油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因 曰:“我
覆:盖。
滴入葫芦,(油)从铜钱的孔中滴进去,铜钱却没有被沾湿。(老翁)于是说:“我
徐:慢慢地
⑧构:同“勺”。
亦 无 他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之^{}。
也没有别的(奥妙),只是手法技艺熟练罢了。”康肃公笑着将老翁打发走了。
遣之:让他走。遣,打发
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140铭
{(浏)
山不在高,有仙则 名^{①}。水不在深,有龙
注释
山不一定要高,有仙人(居住)就有名。水不一定要深,有龙(居住)就
①名;出名,有名。
灵^{②}。斯是陋室,惟 吾 德 馨{③}。
②灵:神异。
则_
③馨:能散布很远的香气,这里指德行
显得神异。这是简陋的屋舍,只因我(居住的人)的品德好(就不感到简陋了)
美好。
苔 痕 上 阶 绿,草 色入帘 青。谈
④鸿儒:博学的人。鸿,大。
苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。说说笑
白丁:平民,指没有功名的人。
笑 有鸿儒^{①},往来无白丁^{③}。可以调^{}素琴^{},阅金
调:调弄。
素琴:不加装饰的琴。
笑的是博学的人,来来往往的没有平民。可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的
⑧丝竹:丝,指弦乐器。竹,指管乐器。
经。
无丝竹{}之乱耳,无案牍之劳形^{}。南阳诸葛
形;形体,驱体。
佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮
何陋之有:语出《论语·子罕》。意
庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有*?
思是,有什么简陋的呢
的草庐,西蜀扬雄的草玄亭。孔子说;有什么简陋的呢
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15.爱莲说((顾)
水陆草木之花,可爱者甚藩^{①}。晋陶渊明独^{}爱菊。
注释
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。
①莽(fán):
过多。
②独;只。
自李唐来,世人甚爱牡丹。予
独 爱 莲 之
③泌(口)泥:河沟,池塘里积存的污泥。
自唐朝以来,世人大多喜欢牡丹。我却唯独喜爱莲一一莲从河沟、池塘里积存
④染:沾染(污移)。
出 淤泥{}而不 染{},曜 清而 不妖^{},中
灌(zhu)清连(lián)而不妖:经过清
的泥里生长出来,却不受泥的沾染;经过清水洗浇,但不显得妖艳:(莲的柄)
水洗浇但不显得妖艳。灌,洗。渡,水
波。妖,艳丽。
通
外 直,不 蔓 不枝,香远益清,亭
亭亭净植:洁净地挺立。亭亭,耸立
内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝蒸;香气远闻更加清芬;它洁净
的样子。植,竖立。
亭 净 植^{},可 远观 而不可亵玩^{②}焉{}。
亵(xiè)玩:靠近赏玩。亵,亲近而
不庄重。
地挺立(在水中),(只)可以在远处观赏,却不能靠近赏玩啊。
⑧焉:语气词。
予谓菊,花之隐逸^{}者也;牡丹,花之富贵者也;莲,
隐逸:隐居避世。这里是说菊花不与
我认为,菊是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;蓬是
别的花争奇斗艳。
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花之君子者也。臆^{}!菊之爱,陶后鲜^{}有闻。莲 之
():叹词,表示感慨。
花 中的君子。唤!对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少听到了。对于莲的
鲜(xin):少。
②宜:应当。
爱,同予者何人?牡丹之爱,宜^{}乎众矣。
喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应当人很多了。