内容正文:
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专题三 文学文化常识
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【中考真题】
1.(2024·烟台)小语同学积累的文学文化常识有误的一项是( )(3分)
A.“说”是古代一种议论性文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发感想,如《爱莲说》;“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体,如《出师表》。
B.《史记》是一部纪传体史书,由西汉历史学家司马迁撰写而成;《战国策》是一部编年体史书,由西汉刘向根据战国时期史料整理编辑而成。
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C.古人称谓通常有谦称与尊称的区分,例如“敝人”“家慈”“愚兄”是谦称,“令尊”“贤弟”“大兄”是尊称。
D.从“生盆火烈轰鸣竹,守岁筵开听颂椒”中可以看到除夕放爆竹、守岁的习俗;从“粽包分两髻,艾束著危冠”中可以看到端午节包粽子、插艾草的习俗。
【解析】B.《战国策》是一部国别体史书。
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2.(2024·滨州)下列关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是( )(2分)
A.“它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。”这句话出自《白杨礼赞》,作者茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,代表作有小说《子夜》《林家铺子》《春蚕》等。
B.序是一种文体,一般分为书序和赠序。书序,类似于今天的“引言”“前言”;赠序,即临别赠言,如宋濂的《送东阳马生序》就是一篇劝勉激励马生的赠序。
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C.《诗经》是我国诗歌浪漫主义传统的源头。李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人,我们学过他的《渡荆门送别》《春夜洛城闻笛》《送友人》《峨眉山月歌》《行路难》等。
D.“自非亭午夜分”中的“亭午”指正午,“是日更定矣”中的“更定”指晚上八时左右,“薄暮冥冥”中的“薄暮”指傍晚。
【解析】C.《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头。
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3.(2024·广安)下列表述正确的一项是( )(2分)
A.广义的新闻包含消息、新闻特写、通讯、新闻评论等。新闻特写一般展示新闻事件的纵剖面,来龙去脉比较完整;通讯主要展示新闻事件的某一横剖面,着重描写精彩瞬间。
B.戏剧就是指剧本。剧本的主体一般是指台词。台词也就是戏剧中人物的对话,它是推进剧情、刻画人物、表现主题的主要手段。
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C.在古代文化中,有不少别称:“鸿雁”代指书信;“巾帼”代指女子;“社稷”代指国家……
D.寓言一般比较短小,常常用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。故事的主人公只可以是人格化的动植物或其他事物。
【解析】A.通讯一般展示新闻事件的纵剖面,来龙去脉比较完整;新闻特写主要展示新闻事件的某一横剖面,着重描写精彩瞬间。B.台词是戏剧中人物所说的话,并不完全是对话。D.寓言故事的主人公通常可以是人、动物、植物或其他事物。
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4.(2024·贵州)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )(3分)
A.《庄子》一书是战国时期庄子的著作,《富贵不能淫》就选自其中。
B.桑梓,古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用“桑梓”来指代家乡。
C.杨绛,作家、翻译家。有代表作品《流浪地球》、译作《堂吉诃德》。
D.海伦·凯勒,英国女作家,教育家、慈善家,代表作有《变色龙》。
【解析】A.《庄子》是战国时期庄子及其后学所著,《富贵不能淫》选自《孟子》。C.《流浪地球》是刘慈欣的科幻文学代表作。D.海伦·凯勒是美国女作家,《变色龙》是俄国作家契诃夫的作品。
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5.(2024·新疆)下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是( )(3分)
A.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
B.《苏州园林》的作者是叶圣陶,他的代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。
C.莫泊桑是英国批判现实主义作家,被誉为“短篇小说巨匠”,作品有《项链》《羊脂球》等。
D.“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器,“丝竹”泛指音乐,如《陋室铭》中的“无丝竹之乱耳”。
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【解析】C.莫泊桑是法国批判现实主义作家。
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【精选模拟】
6.(2024·烟台牟平区模拟)下列说法有误的一项是( )(3分)
A.柳宗元,字子厚,世称“柳河东”,与韩愈倡导“古文运动”,为“唐宋八大家”之一。著有山水游记“永州八记”,《小石潭记》就是其中之一。——这段文学常识是正确的。
B.“陛下亦宜自谋”“君逆寡人者”“孤常读书”,句中“陛下”“寡人”“孤”都是对君王的称呼。其中“陛下”是对君王的敬称,“寡人”“孤”是君王的自称。——这句话的表述是正确的。
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C.孙老师即将退休,同学们为他精心选择了一副对联“人活古稀非为易,福在心田实乃安”。——这副对联送孙老师是不合适的。
D.非遗承载着传统技艺与浓浓乡愁,是珍贵的旅游资源。近年来,我市络绎不绝地开展了各类非遗传承活动,吸引了大量游客。——句中加点成语运用是正确的。
【解析】D.络绎不绝:(人、马、车、船等)前后相接,连续不断。此处用错对象。
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7.(2024·泰安岱岳区一模)下列有关文化和文学常识的表述,有误的一项是( )(3分)
A.书即书信,古时又称“尺牍”“尺素”或“信札”。它是一种应用性文体,多用于记事、陈情或写景。我们学过的《诫子书》《与朱元思书》都是古人的书信。
B.朱自清的《经典常谈》,全书共13篇。如果你想了解汉字文化,可以先读《<说文解字>第一》;如果你想感受屈原寻求真理的探索精神,可以先读《<诸子>第十》。
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C.《史记》是我国第一部纪传体通史,记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事,鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,作者是西汉历史学家司马迁。
D.古人对年龄有不同的雅称。始龀,刚换牙,指七八岁;弱冠,古时男子二十岁行冠礼,表示成年;“而立”代称三十岁;“不惑”代称四十岁;“天命”代称五十岁;“耳顺”代称六十岁。
【解析】B.如果你想感受屈原寻求真理的探索精神,可以先读《<辞赋>第十一》。
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8.(2024·淄博周村区一模)下列说法有误的一项是( )(3分)
A.“边塞诗”是指描写边疆风光和边防将士生活的诗歌,我们学过的有《白雪歌送武判官归京》《使至塞上》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《逢入京使》等。
B.济南历史名人众多,李清照和辛弃疾是宋代词坛“婉约派”与“豪放派”代表人物,被称为“济南二安”;另有元代著名散曲家张养浩。
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C.“仲春”为农历二月,是指惊蛰至春分这半个月左右。古时,以农历月份将春天分为“三春”,如孟郊有“谁言寸草心,报得三春晖”的诗句。
D.《美丽的颜色》选自《居里夫人传》,体裁是传记。传记是一种常见的文学形式,主要记述人物的生平事迹。
【解析】A.《酬乐天扬州初逢席上见赠》是酬答诗,不是边塞诗。
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9.(2024·潍坊潍城区一模)下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是( )(3分)
A.古代常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。例如:“闻道龙标过五溪”和“太丘舍去”中,“龙标”指王昌龄,“太丘”指陈寔。
B.《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”的形式写成的新诗。“信天游”是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式,每两行为一小节,节内押韵,形式活泼,以浪漫主义的比兴手法见长。
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C.契诃夫,俄国作家、戏剧家,与法国莫泊桑、美国欧·亨利、美国马克·吐温并称“世界四大短篇小说巨匠”。我们学过他的作品《变色龙》《我的叔叔于勒》。
D.戏剧按照篇幅、规模可以分为独幕剧和多幕剧两种,如《屈原》《天下第一楼》属于多幕剧,《枣儿》属于独幕剧。
【解析】C.《我的叔叔于勒》是莫泊桑的作品。
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10.(2024·聊城阳谷县一模)下列有关文学、文化常识的表述,有误的一项是( )(2分)
A.谥号是古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号;庙号是古代皇帝在位时的纪年方式;年号是古代皇帝死后在太庙用于后人祭奠的牌位上的名号。
B.《战国策》是战国时期游说之士的策谋和言论的汇编。它是一部国别体史书,作者不可考,后经西汉刘向整理。
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C.苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家,文章创作上取得很大成就,是“唐宋八大家”之一。词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”,代表作有《水调歌头》《念奴娇·赤壁怀古》《定风波》等。
D.古人用“阴阳”来表示方位,“阳”指的是山的南面、水的北面。由此推断,阳谷这座城市起初位于谷山的南面。
【解析】A.年号是古代皇帝在位时的纪年方式;庙号是古代皇帝死后在太庙用于后人祭奠的牌位上的名号。
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11.(2024·滨州经开区一模)下列关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是( )(2分)
A.《愚公移山》一文“指通豫南,达于汉阴”中的“汉阴”指的是汉水的北岸。
B.《资治通鉴》是北宋司马光主编的一部编年体史书,《史记》是西汉史学家司马迁撰写的一部纪传体通史。
C.除夕之夜,全家团聚在一起,吃年夜饭,通宵守夜,我们把这种习俗称为“守岁”。
D.“赏花灯”“郊游踏青”“祭月赏月”“登高望远”习俗所代表的节日是按照时间顺序排序的。
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【解析】A.“汉阴”指的是汉水的南岸。
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12.(2024·淄博张店区一模)下列说法有误的一项是( )(3分)
A.文学作品中,作者往往运用写实的笔法来表现人物,如史铁生笔下的母亲、杨绛笔下的老王和鲁迅笔下的藤野先生。
B.古人常常用官职名或为官的地名作为他的号或别名。譬如,柳宗元曾到广西柳州为官,所以又称为“柳柳州”。
C.成语“舍生取义”“一鼓作气”“杞人忧天”分别出自《孟子》《左传》《列子》。
D.安徒生是丹麦著名的童话作家,其作品大多以动物为主角,借动物嘲讽人性的缺点,影射社会现实,代表作有《丑小鸭》《农夫和蛇》《美人鱼》等。
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【解析】D.《农夫和蛇》出自《伊索寓言》,“其作品大多以动物为主角,借动物嘲讽人性的缺点,影射社会现实”描述的也是《伊索寓言》;“美人鱼”是安徒生童话《海的女儿》中的人物。
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13.(2024·济南莱芜区一模)下列关于古代文学文化常识的表述,不正确的一项是( )(3分)
A.“迁”在古代称调动官职,一般指升迁,也指贬谪、放逐,如“迁谪”“左迁”。
B.“望闻问切”是中医治病的四种方法。望诊,即观察病人的神色、形态、动作等。
C.古代文化中,常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多,如“桑梓”代指家乡,“烽火”代指战争。
D.古代对年龄有特定的称呼。例如:“始龀”指七八岁,“豆蔻”指女子十四五岁,“知命”指五十岁。
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【解析】D.“豆蔻”指女子十三四岁,不是十四五岁。
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14.(2024·滨州经开区二模)下列关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是( )(2分)
A.《礼记》,又名《小戴礼记》,是儒家经典著作之一,是战国至秦汉间各种礼仪论著的选集,相传是西汉经学家戴圣编纂的,其中《大学》《中庸》《礼运》等篇包含较丰富的哲学思想。
B.唐朝人把唐朝时盛行的格律很严的律诗、绝句称为近体诗,把唐以前的格律不严、形式较为自由的诗称为古体诗,如刘桢的《赠从弟》和李贺的《雁门太守行》都属于近体诗。
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C.干支纪年即以天干和地支组合纪年。2023年用干支纪年则为癸卯年,卯对应十二生肖的兔,那么这一年出生的小孩属相是兔。
D.对联,也叫楹联,俗称对子。在张贴时,上联居右,下联居左,上联末尾字用仄声,下联末尾字用平声。
【解析】B.《赠从弟》是东汉末年诗人刘桢创作的古体诗。
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15.(2024·聊城东昌府区二模)下列说法不完全正确的一项是( )(2分)
A.院试、乡试、会试、殿试是明清两代的科举考试。解元、会元、状元分别是乡试、会试、殿试的第一名。
B.“桑梓”指家乡,“社稷”是国家的别称,“加冠”指古代男子十八岁行加冠礼,“五行”指金木水火土。
C.我国戏曲文化源远流长,种类繁多,有昆曲、京剧、越剧、黄梅戏等,其中《空城计》是京剧的传统剧目。
D.《变色龙》《巴黎圣母院》《海燕》《我的叔叔于勒》的作者分别是契诃夫、雨果、高尔基、莫泊桑。
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【解析】B.在古代,“加冠”指的是男子二十岁行加冠礼。
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16.(2024·潍坊潍城区二模)下面对文学文化常识的表述,正确的一项是( )(2分)
A.“始龀”“既加冠”“而立之年”“知天命”“今虽耄老”中加点词在古代都代表年龄,这几个词是按照年龄从小到大的顺序排列的。
B.《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语,如“温故知新”“舍生取义”“不耻下问”“扶摇直上”等成语就出自其中。
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C.我国古文中,“三”通常不是确指,而是虚指数目很多,“一日不见,如三月兮”“连中三元”“三人行,必有我师焉”中的“三”都是虚指。
D.“社”是谷神,“稷”是土地神,古代常用“社稷”代指国家。代指还有很多,如“桑梓”代指家乡,“庙堂”代指朝廷,“汗青”代指史册。
【解析】B.“舍生取义”出自《孟子》,“扶摇直上”出自《庄子》。C.“连中三元”中的“三”是确数。D.“社”是土地神,“稷”是谷神。
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17.(2024·淄博淄川区二模)下列说法有误的一项是 ( )(3分)
A.《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》,鲁迅原名周树人,浙江绍兴人,是我国伟大的文学家、思想家、革命家。
B.《我的叔叔于勒》作者是莫泊桑,法国作家,代表作有《羊脂球》《项链》等,他与契诃夫、马克· 吐温、欧·亨利并称为“世界四大短篇小说巨匠”。
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C.日常交际中,注重礼貌用语、讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。与人分别用“告辞”,去别人家用“莅临”,送人出门称“慢走”,麻烦别人说“叨扰”。
D.中国注重对人的称呼,在古代“公”“卿”“君子”都是对男子的尊称,“大兄”表示对朋友辈的敬称。
【解析】C.“莅临”指贵宾来到、来临。
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