第1篇 鱼我所欲也-【智乐星中考·学考传奇】2025年山东省中考语文教材通关（五四制）

1 2 第①篇　鱼我所欲也 3 【一阶·基础知识通关】 一、文言实词 1.古今异义 (1)则凡可以得生者何不用也 古义：_________　今义：表示许可;表示值得  (2)万钟于我何加焉 古义：_______________　今义：计时的器具  能够用来 古代的一种量器 一阶 题序 二阶 4 2.通假字 (1)故患有所不辟也　　　　 ______________ (2)万钟则不辩礼义而受之 ______________ (3)所识穷乏者得我与 ____________________ ________________ (4)乡为身死而不受 ____________________ 同“避”,躲避 同“辨”,辨别 同“德”,感恩、感激 同“欤”,语气词 同“向”,先前、从前 一阶 题序 二阶 5 取得 同“德”,感恩、感激 3.一词多义 一阶 题序 二阶 6 4.其他重点实词(加黑为常考字词) (1)故不为苟得也　　　 　 苟：_____ (2)死亦我所恶 恶：__________ (3)故患有所不辟也 患：__________ (4)非独贤者有是心也 是：_____ (5)一豆羹 豆：____________________________ _____ 苟且 讨厌,憎恨 祸患,灾难 这种 古代盛食物的一种容器,形似高 脚盘 一阶 题序 二阶 7 (6)蹴尔而与之 蹴：_____ (7)妻妾之奉 奉：_____ (8)是亦不可以已乎 已：_____ (9)此之谓失其本心 本心：________________________ 踩踏 侍奉 停止 本性,文中指人的羞恶之心 一阶 题序 二阶 8 动词,做 介词,为了 代词,他,指“行道之人” 结构助词,的 结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性 一阶 题序 二阶 9 连词,表修饰 连词,表转折 连词,表顺承 介词,比 介词,对 一阶 题序 二阶 10 三、特殊句式 1.舍生而取义者也。 (判断句) 2.万钟于我何加焉! (倒装句,宾语“何”前置) 一阶 题序 二阶 11 四、重点句子翻译(加黑为翻译关键字词) 1.由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。 _____________________________________________________________ ______________________________ 2.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉! ______________________________________________________________ __________________________ 采用某种手段就可以保全性命,然而有人却不采用;采用某种手段就可 以躲避祸患,然而有人却不采用。 (可是有的人见了)优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了,那优厚 的俸禄对于我有什么益处呢! 一阶 题序 二阶 12 五、文学常识 　　孟子,名轲,邹(今山东邹城)人。______时期伟大的思想家、教育 家,___家学派的代表人物。与孔子并称“______”。  战国 儒 孔孟 一阶 题序 二阶 13 六、命题点探究 命题点1　论证思路/论证方法 1.(教材·思考探究第一题)本文注重推理,逻辑严密。根据课文内容理解作者的论证思路,把下面的图表补充完整。 一阶 题序 二阶 14 一阶 题序 二阶 15 命题点2　坚守本心 2.(教材·思考探究第二题)根据课文的具体内容,说说你对“本心”的 理解。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ____________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ____________________________________ ①“本心”是指与生俱来的良心、良知,表现为恻隐之心、羞恶之心、 辞让(恭敬)之心、是非之心,其内核分别为仁、义、礼、智。在本文中 指人的羞恶之心。②孟子认为本心“人皆有之”,只是普通人容易丧 失,“贤者能勿丧耳”。③“本心”是孟子基于人性本善的观点提出来 的重要概念,他认为人类的良知是一种本能的心理状态,不学而有,不教 而在。所谓修身,就是要保有“本心”。 一阶 题序 二阶 16 命题点3　舍生取义/义利之辨 3.(教材·积累拓展第四题)在中华民族历史上,无数仁人志士都把“舍生 取义”奉为人生准则,你能举出几个事例吗?在今天,又该如何理解“舍生 取义”呢? _______________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ _______________________________________________________________ _____________________________________________________ 事例:①南宋末年文天祥抗元被俘,面对元军的威逼利诱,他毫不动摇,视 死如归,写下“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的千古名句,最终慷慨 就义;②著名作家朱自清,宁可饿死也不领美国的救济粮,是一位具有民族 气节的爱国知识分子;③清末戊戌变法失败后,谭嗣同在能够出逃的情况 下没有出逃,舍生取义,希望用自己的鲜血唤醒沉睡的国人。 一阶 题序 二阶 17 ____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ ______________________________________________________________ _____________ 理解:“舍生取义”在当代仍然有着重要的现实意义。因时代背景不 同,“舍生”在如今已经不限于舍弃生命,也包括舍弃同等重要的个人 利益;“取义”也已经不限于正义,而是包括正义在内的一切公义。只 有让“舍生取义”的精神牢牢扎根于每个人的心田,我们的民族才会更 加繁荣昌盛。 一阶 题序 二阶 18 4.(教参·问题探究第1题)如何认识孟子的“义利之辨”? ______________________________________________________________ _____________________________________________________________ ______________________________________________________________ ________________ 本文论述的重点是在“生”与“义”不能兼得的情况下,要“舍生而取 义”。孟子不是绝对地否定富贵之欲,而是在义利的取舍中,加入了礼 义的考量。在孟子那里,舍生取义只是一种在不可规避的两难情境下的 选择,并非常态。 一阶 题序 二阶 19 命题点4　语言特点 5.孟子的语言风格有何特点?请结合这篇文章简要分析。 _______________________________________________________________ ________________________________________________________________ _______________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ _______________________________________________________________ ________________________________________________________________ _______________________________________________________________ __________________________________ ①善用比喻和类比。开头用“鱼”比喻“生”,用“熊掌”比喻“义”, 用“舍鱼而取熊掌”类比“舍生而取义”,生动形象,含意丰富,具有文学 趣味。②大量使用排比句和对偶句,节奏感强,富有气势。第二段由三字 短句起始,节奏加快,情绪高昂。采用对比说理与正反论述的方法,如“得 之”—“弗得”,“呼尔”—“蹴尔”,“行道之人”—“乞人”,句式由 对举转为排比(铺排),用汪洋恣肆的议论、排山倒海的质疑,发出最为强 烈的呼喊。③善用对比,正反论述。选取了“鱼”与“熊掌”、“生”与 “义”、“生”与“死”、“所欲”与“所恶”等两两相对的例子对比 说明,正反论述,层层剥笋,逐步深化。 一阶 题序 二阶 20 【二阶·核心点迁移练】 【命题点】舍生取义/义利之辨 阅读下面的文言文,完成1～5题。(15分) 　　【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一阶 题序 二阶 21 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (选自《孟子·告子上》) 一阶 题序 二阶 22 　　【乙】公孙仪①相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公孙仪不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰：“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即②受鱼必有下人之色有下人③之色将枉于法;枉于法,则免于相。虽嗜鱼,彼必不能长给我鱼,我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也,明于人之为己者,不如己之自为也。 (选自《韩非子》,有删改) 　　【注】①公孙仪：春秋时鲁穆公的相。②即：假如。③下人：迁就他人。 一阶 题序 二阶 23 1.解释下列句中加点的词。(4分) (1)故患有所不辟也　　 __________ (2)所识穷乏者得我与 ____________________ (3)今为妻妾之奉为之 _____ (4)此明夫恃人不如自恃也 _____ 祸患,灾难 同“德”,感恩、感激 接受 依靠 一阶 题序 二阶 24 2.下列加点词语的意义和用法相同的一项是(　 　)(2分) A.蹴尔而与之 一国尽争买鱼而献之 B.万钟于我何加焉 则免于相 C.今为妻妾之奉为之 明于人之为己者 D.此之谓失其本心 其弟谏曰 【解析】A.连词,表修饰/连词,表顺承。B.介词,对/介词,由、从。C.结构助词,的/结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性。D.代词,他的。 D 一阶 题序 二阶 25 3.用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。(断三处)(3分) 夫 即 受 鱼 必 有 下 人 之 色 有 下 人 之 色 将 枉 于 法 / / / 一阶 题序 二阶 26 4.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分) (1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 ___________________________________________________________ _______ (2)夫子嗜鱼而不受者,何也? _________________________________________ 不只是贤德的人有这种心,人人都有,只不过有贤德的人能够不丧失 罢了。 您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼,这是为什么呢? 一阶 题序 二阶 27 5.下列对甲、乙两文的理解与分析,不正确的一项是(　 　)(2分) A.甲文孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择,自然通俗。全文通过举例,告诫那些接受优厚俸禄的人也应该讲求“礼义”。 B.乙文从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析中可以看出,公孙仪是一个注重防微杜渐(清醒自律)、清正廉明的人。 C.甲、乙两文都是写在利与义面前如何抉择的问题。甲文孟子告诉人们,在面临各种各样的抉择时,应把正义放在首位,发人深思。 D.乙文中的公孙仪能将“受鱼”与“枉法”联系在一起,说明公孙仪知道自己大权在身,才能有“受鱼”的机会。“受鱼”,将使自己能正确执法而不“枉法”。 D 一阶 题序 二阶 28 【解析】D.根据“夫即受鱼,必有下人之色,有下人之色,将枉于法”可知,公孙仪认为接受了鱼,就会有下人之色,有了下人之色,就会枉法。选项中“能正确执法而不‘枉法’”分析有误。 D 一阶 题序 二阶 29 【字词迁移】 1.患 ①又患无硕师名人与游 __________ ②生于忧患 __________ 2.得 ①二者不可得兼 _____ ②得之心而寓之酒也 _____ ③得志,与民由之 _____ ④得道者多助 _____ ⑤得之则生 _____ 担忧,忧虑 祸患,灾难 获得 领会 实现 施行 得到 一阶 题序 二阶 30 3.欲 ①鱼,我所欲也 ___________ ②夕日欲颓 _____ ③七十而从心所欲 _____ 4.已 ①既已知吾知之而问我 _____ ②亦若是则已矣 _____ 想要(喜爱) 将要 意愿 已经 停止 一阶 题序 二阶 31 5.之 ①使人之所恶莫甚于死者 _____________________________________ ②行道之人弗受 ____________ ③今为宫室之美为之 ________________________ ④人皆有之 ______________________ ⑤呼尔而与之 _________________________________ 结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性 结构助词,的 代词,代指接受优厚的俸禄 指示代词,代指“是心” 人称代词,他,在文中指“行道之人” 一阶 题序 二阶 32 $$