离骚(节选)-2024-2025学年高中语文文言文全注译评

225　 离　 骚 (节选) 屈原 (一) 作者作品 1. 选自 《楚辞补注》 (中华书局 1983 年版)。 2. 屈原 (约公元前 340—前 278), 名平, 字原, 又自云名正则, 字灵均。 战国楚人。 初辅佐怀王, 做过左徒、 三闾大夫。 主张彰明法度, 举贤授能, 改革 政治, 东联齐国, 西抗强秦, 其政治理想的内容是 “美政”。 后遭谗去职, 两次 被流放, 因无力挽救楚国灭亡, 政治理想无法实现, 投汨罗江而死。 主要作品有 《九歌》 《招魂》 《天问》 《离骚》 《九章》 《卜居》。 代表作品有 《离骚》 《九歌》 等。 屈原是中国伟大的浪漫主义诗人之一, 也是我国已知最早的著名诗人、 世界 文化名人。 (二) 写作背景 战国时期, 诸侯已经归并成为七个大国, 这七个大国都想统一中国。 在七国 中, 秦国最强, 楚国最大, 齐国最富, 韩、 赵、 魏三国较小。 屈原是楚王的同姓 贵族, 起初受楚怀王信任, 任左徒, 常与怀王商议国事, 参与法律的制定。 同时 主持外交事务, 主张联齐抗秦。 在屈原的努力下, 楚国国力有所增强。 但由于自 身性格耿直, 加之他人谗毁与排挤, 屈原逐渐被楚怀王疏远。 公元前 305 年, 屈 原因反对楚怀王与秦国订立盟约, 被楚怀王逐出郢都, 流落到汉北。 《离骚》 便 是诗人在流放期间所作的一首长篇抒情诗。 (三) 题解 《离骚》 代表了 “楚辞” 的最高成就。 它不仅是屈原的代表作, 同时也是我 国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。 “离” 通 “罹”, “遭遇” 之义; 骚, “忧愁” 义。 “离骚”, 即 “遭遇忧愁” 的意思。 司马迁解释 “离骚” 为 “离忧”, 班固解释为 “遭遇忧患”, 王逸解释 为 “离别的愁思”, 也有人解释为 “牢骚”。 现多采用班固的解释。 　 　 帝 帝王 高阳 颛顼帝的号 之 助,用于定中之间,的 苗裔 同义连用, 远代子孙 兮, 语气助词,相当于现代的“啊”或“呀” 我是颛顼(zhuān xū)帝的远代子孙 (即楚王的同宗), 高阳:传说中的 上古部族首领颛 顼(zhuān xū), 号高阳氏,相传 是楚国开国君主 的远祖。 朕 我 皇 大, 美 　 考 称已故的父亲 　 曰 叫 　 伯庸。 屈原父亲的名字 父亲名为伯庸。 朕:我。 古时不论 贵贱都可自称朕, 至秦始皇始定为 皇帝的自称。 摄提 寅年 贞 正当 于 助,动词词尾 孟 孟春 陬(zōu) 正月 正当寅年的寅月, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 离　 骚 (节选) 226　 兮, 啊 　 摄提:即摄提格,古代纪年的术 语,相当于寅年。 孟陬:夏历正 月,也即寅月。 惟 句首语助词, 无义 　 　 　 庚寅 庚寅日 　 　 吾 我 　 　 以 音节助词, 无义 　 降。 降生 　 　 在庚寅日我降生了。 庚 寅: 干 支纪日。 皇 “皇考” 的简称, 先父 　 　 览 观察 　 　 揆(kuí) 测度 　 余 我 　 初 开始 　 度 降生 　 兮, 啊 先父观察衡量我降生时的情况, 初度:代 指降生时 的情况。 　 肇 开始 　 锡 同 “赐”, 赐给 　 余 我 一出生就赐给我美名。 以 音助 　 嘉 美好 　 名。 名字 　 　 名 　 　 　 名作动, 给……取名 　 余 我 　 曰 叫 　 正则 屈原的名 　 兮, 啊 　 　 　 　 　 (父亲) 给我取名叫正则, 正则: 公 正 而有法则,含 有“平” 字的 意思。 字 名作动, 给……取字 　 余 我 　 　 　 给我取字叫灵均。 　 曰 叫 　 灵均。 屈原的字 　 灵均:形容土地美 好 而 平 坦, 含 有 “原 ” 字 的 意 思。 灵,好,善。 均,平。 [评析]交代家世出身, 意在塑造血统高贵、身 世不凡、气宇轩昂的自 我形象。 纷 盛多 　 吾 我 　 既 既然 　 有 有 　 此 这个 　 内 内在 　 美 形作名, 美好品质 　 兮, 啊 我既有这么多美好的内在品质, 纷吾既有此内美: 语序倒置,即“吾既 有此纷内美”。 又 又 重(chóng) 加 又加之以美好的容态。 之 音助 　 　 以 音助 修 美好 　 能。 即“态”,容态 　 　 扈(hù) 　 披 　 江离 一种香草 　 　 与 介,和 　 辟 同“僻”,幽僻 　 芷(zhǐ) 白芷,香草名 　 兮, 啊 肩披江离与长在幽僻处的白芷, 纫 连缀,连接 　 秋兰 秋天的兰花 以 连,表目的,不译 为 做 佩。 佩饰 将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。 秋兰:即泽兰,秋天开花, 属菊科,并非属于兰科的兰 花。 古人用来驱虫除臭。 佩:佩戴在身上的饰物。 汩(yù) 水流很快的样子 　 余 我 若 好像 将 就要 不 不能 光阴似箭我好像赶不上呀, 及 赶上 兮, 啊 　 汩:水流很快的 样子,这里比喻 时光流逝得快。 恐 恐怕 年岁 同义连用,岁月 之 助,用于主谓之间,取消句子独立性 不 不会 吾 我 与(yǔ)。 等待 岁月无情恐怕不会将我等待。 不吾与:宾 语前 置, 即 “不与吾”。 朝 名作状,早晨 　 搴(qiān) 拔取 　 阰(pí) 土坡 　 之 的 　 木兰 一种香木 　 兮, 啊 早晨我在山坡采集木兰, 木兰:香木名, 皮 似桂,状如楠树,高 数仞,去皮不死。 夕 名作状,晚上 　 揽 采摘 　 　 晚上摘取洲中的 洲 水中陆地 　 之 的 　 宿莽。 一种香草 宿莽。 宿莽:香草名,经冬不枯。 木兰去皮不 死,宿莽经冬不枯,比喻坚贞的品德。 朝 搴、夕揽,比喻早晚勤勉修德。 日月 指时光 　 忽 迅速 　 其 音节助词,无义 不 不 　 淹 停留 　 兮, 啊 时光迅速逝去不能久留, 春 春天 　 与 和 　 秋 秋天 　 其 音助 　 代 替代,更替 序。 时序 春去秋来时序更替。 惟 思 　 草木 草木 之 取独 零落 同义连用,凋谢 兮, 啊 想到草木一年一度的凋零, 　 恐 　 唯恐 　 美人 有才德的人 之 取独 　 唯恐有才德的人将要衰老。 迟 晚 暮。 黄昏 　 美人:代指有才德、有 作为的人。 一说指楚 怀王, 一说是屈原自 喻。 迟暮:指年老。 ▶两个 “ 恐” 字 充 分 表 达 了 诗 人 为 国 忧虑的心情。 不 不 　 抚 把握,趁着 　 壮 壮年 　 而 连,表承接,不译 　 弃　 　 秽(huì) 抛弃,去除　 邪恶污秽 兮, 啊 何不趁着年富力强去除邪恶污秽, 何 代,为什么 不 不 改 改变 此 代,这种 度? 法度,准则 何不改变现行的这种法度? 不抚壮而弃秽兮,何 不改此度:两句共用 “何”字,即“何不抚壮而 弃秽兮,何不改此度”。 乘 乘上 　 骐骥 千里马 　 以 连,表承接,而 　 　 驰骋 纵横驰骋 　 兮, 啊 乘上千里马纵横驰骋吧, 来 来吧 　 吾 我 　 道(dǎo) 同“导”,引导,开路 　 夫( fú) 音助 　 先　 路! 前面　 道路　 来吧,我在前面的道路上引导开路。 道夫:后省介词“于”,在。 道夫先路:状语后置, 即 “(于)先路道夫”。 [评析]表白自己的品 德、才能、理想,表达焦 虑、忧患、劝导之意。 　 　 …… 　 　 长 长长地 太 长 　 息 叹息 　 以 连,表承接,不译 　 　 掩 擦拭 　 涕 眼泪 　 兮, 啊 　 　 　 哀 动作为动,为……哀伤 　 　 民生 人生 (我) 长长地叹息不断擦拭眼泪啊, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 为人生多灾多难而哀伤。 227　 之 取独 　 多 形作动,有很多 　 艰。 灾难 　 余 我 　 虽 虽然 　 好(hào) 喜好 　 修 修洁 姱(kuā) 美好 以 连,表并列 　 革几( jī) 马缰绳 羁 马笼头 　 兮, 语助 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 我虽然喜好修洁美好的德行严格约束 (自己) 啊, 修姱: 形作名, 美 德。 革几 羁: 喻指 束 缚, 约 束。 謇( jiǎn) 句首语助词 　 　 朝(zhāo) 早晨 　 　 谇(suì) 谏诤 　 　 　 而 连, 表承接 　 　 　 　 夕 傍晚 　 　 　 替。 废弃,被动式 可是早晨进谏晚上就被贬黜。 既 连,表并列 　 替 废弃 　 　 余 我 　 　 以 介,表原因,因为 　 　 蕙 名作动,用蕙草作 　 纟襄(xiāng) 佩带 　 兮, 语助 　 　 既因为我用蕙草作佩带贬黜我啊, 蕙纟襄: 喻指高尚的德行。 替余以惠 纟襄: 状 语 后 置, 即 “以惠纟襄替余”。 又 连, 表并列 　 申 重, 加上 　 之 代我 　 以 因为 　 揽 采集 　 茝(chǎi)。 香草名 　 又因为采香茝给我加上 (罪名)。 申之以揽茝: 状 语 后 置, 即 “以揽茝申之”。 亦 副,表判断,是 　 　 余 我 　 　 心 内心 　 之 取独 　 (这) 是我内心认为好的品 所 助,与“善”组成所字结构,……的品德 善 形作意动,认为好 兮, 语助 虽 即使 九 泛指多 死 死去 其 音助,不译 犹 还,仍然 　 未 不 德啊, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 纵然死去多次也不后悔。 悔。 后悔 　 怨 埋怨 　 灵 神灵 　 修 美好 　 之 取独 　 浩荡 荒唐, 没准则 　 兮, 语助 　 　 　 埋怨君王太荒唐啊, 灵修: 代指 怀王。 终 始终 　 不 不能 　 察 体察 　 夫( fú) 代,那 　 民 人, 指屈原 　 心。 内心 始终不能体察我的心。 ▶诗人心情极度苦闷、难 以排解,而自己受到不公 正的待遇,原因竟是自己 太注意修身。 众 众多 　 女 女子 　 嫉( jí) 嫉妒 　 余 我 　 之 助,的 　 　 蛾 蚕蛾的触须,喻眉细长 　 眉 眉毛 　 兮, 语助 众多的女子嫉妒我的蛾眉啊, 众女: 喻指许 多小人。 蛾眉: 代 美 丽 容 貌, 喻高尚德行。 谣 造谣 　 诼(zhuó) 诽谤 竟造谣诽谤我好做 　 谓 　 说 　 余 我 　 以 音助 　 善 喜好 淫。 淫荡 　 固 本来 　 时 当时 　 俗 风俗, 风尚 　 之 取独 　 工 善于 　 巧 取巧 兮, 语助 淫荡之事。 　 　 　 　 　 　 　 　 当时的社会风俗本来就善于取巧啊, 固: 语 序 倒置,译文 移 至 “ 时 俗”后。 偭(miǎn) 背向, 违背 规矩( jǔ) 圆规和矩尺, 喻准则 而 连, 表承接 改 改变 错。 同“措”,措施 背 违背,背离 绳 线 墨 墨线 以 连,表承接 追 追求 曲 歪曲,不正 兮, 语助 违背规矩而(任意)改变措施。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 背离准绳去追求歪曲啊, 绳 墨: 木 匠 用 的 工 具, 喻指规 则, 规矩。 竞 竞相 　 　 周 苟合,合 　 　 容 容貌,脸色 　 　 以 介,把 　 　 为 作为 　 度。 准则,法度 竞相把苟合取悦于人作为法度。 周容以为度: 语序倒置, 即 “ 以 周 容 为 度”。 忳( tún) 忧闷 　 　 郁邑 忧愁苦闷 我忧愁失意啊, 余 我 　 侘傺(chà chì) 失意的样子 　 兮, 语助 　 余: 语 序 倒 置, 译文移至 句 首。 忳 郁 邑:同义连用。 吾 我 　 独 独自 　 穷 处境困窘 　 困 困窘 　 乎 介, 在 　 　 此 这 　 时 时候 　 也。 语助,表陈述 只有我在此时走投无路。 穷困: 同 义 连 用。 独: 译文移至句首。 穷困乎 此 时: 状 语 后 置, 即 “乎此时穷困”。 宁(nìng) 宁愿 溘(kè) 突然 死 死亡 以 连, 表承接 流 流散 亡 消亡 兮, 语助 余 我 不 不能 忍 容忍 为 做 此 这 宁愿突然死去 (魂魄) 飘散消亡啊, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 我也不容忍做出这种丑态! 态 丑态 也! 语助 　 ▶周围风气败坏,群小诬陷自己。 面对如此污浊的看不到希望的环 境,诗人发出痛苦而无奈的浩叹, 却不会因此改变节操。 鸷(zhì) 雄鹰 鸟 凡鸟 之 取独 不 不愿 群 同群 兮, 语助 雄鹰不与凡鸟同群啊, 鸷: 喻 指自己。 自 从 前 以前的 世 时 从以前的时代就这样。 而 承接连词 固 本来 然。 代, 这样 何 疑问副词, 哪里 方 方枘 圜(yuán) 同 “圆”, 圆凿 之 取独 能 能够 周 合 兮, 语助 　 夫( fú) 发语词 　 孰 哪里 　 异 不同 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 哪有方枘和圆凿能吻合的啊, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 哪里又有志趣不同却能相互 道 志趣 而 连,表转折,却 　 相 相互 　 安? 安处 安处的? ▶连用两个比喻:鸷鸟 不群于凡鸟,方圆不能 相合,以此来表达自己 的决心。 屈 使动, 使……受委屈 心 内心 而 并列连词 抑 压抑 志 意志 兮, 语助 使自己内心蒙受委屈压抑着意志啊, 忍 忍受 尤 责骂 而 并列连词 攘( rǎng) 忍受 诟(gòu)。 侮辱 伏 同 “服”, 守, 保持 清 清洁 白 洁白 以 连, 表承接 死 动作为动, 为……死 忍受着责骂和侮辱。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 保持自身的清白为正道而死啊, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 离　 骚 (节选) 228　 直 形作名, 正道 　 兮, 啊 　 固 本来 　 前 以前的 　 圣 圣贤 　 之 取独 　 所 所构, ……的 　 厚。 形作动, 推崇 　 本来就是古代圣贤所推崇的。 [评析]诗人追忆往昔,自述 遭贬原因,表达“正道直行” 的决心。 诗人决心以前贤为 榜样,不论环境如何险恶,也 要保持清白而献身正道。 悔 后悔 　 相(xiàng) 观察 　 道 道路 　 之 取独 　 不 没有 　 察 明察 　 兮, 语助 　 延 久久 　 伫(zhù) 伫立 　 乎 语助, 表停顿 　 吾 我 　 将 将要 后悔选择道路时没有明察啊, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 久久地站立我想返回。 反。 同“返”,返回 　 回 掉转 　 朕 我 　 车 车子 　 以 连,表承接 　 　 复 恢复 　 路 原路 　 兮, 语助 　 　 　 　 　 掉转我的车子返回原路啊, 　 及 趁着 　 行 走入 　 迷 动作名, 迷途 　 之 取独 　 未 不 　 远。 远 　 趁走入迷途还不算远。 步 动作使动,使……走 余 我 马 马车 于 介,在 兰 兰草 皋(gāo) 水边高地 兮, 语助 驰 奔驰 椒( jiāo) 椒树 丘 山丘 　 且 暂且 　 焉 兼词,于之,在那里 　 　 赶着我的马车走在长着兰草的水边高地啊, 　 　 　 　 　 奔驰到长着椒树的山丘暂且在那里停下来休息。 止 停止 　 息。 休息 　 进 入朝做官 　 不 不能 　 入 被动式, 被接纳 　 以 表承接 　 离 同“罹”,遭受 　 尤 指责,责备 　 兮, 语助 　 退 退出朝廷 　 将 将要 　 　 　 　 　 　 　 到朝廷做官不被接纳而遭受指责啊, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 离开朝廷我将 复 再, 重新 　 修 整理 　 吾 我 　 初 当初 　 服。 衣服 重新整理我当初的衣服。 初服: 喻指原来 美好的志 向。 制 裁制 　 芰( jì) 菱叶 　 荷 荷叶 　 以 介, 把 　 　 为 作 　 衣 上衣 　 兮, 语助 裁制菱叶荷叶把它作为上衣呀, 以为:“以” 后 省 宾 语 “之”,把它 作为。 集 采集 　 芙蓉 荷花 　 以 把 　 为 作 　 裳(cháng)。 下衣 采集荷花把它作为下衣。 芰荷、芙蓉: 喻指美德、德 行。 以 为: 同上。 不 不 　 吾 我 　 知 了解 　 其 音节助词 　 亦 副, 也 　 　 已 止, 算了 　 兮, 语助 不了解我也就算了吧, 不吾 知: 宾语前置, 即 “ 不 知 吾”。 苟 只要 　 余 我 　 情 内心 　 其 音节助词 　 信 确实 芳。 美好 只要我内心确实是美好的。 ▶诗人对自己的行为产生了怀 疑,内心犹豫、彷徨,苦苦思索,但 倔强依然。 诗人详细描述种种衣 饰,意在表明自己修身之严。 高 形作动,加高 余 我 冠(guān) 帽子 加高我高耸的帽子啊, 之 助,定语后置标志 岌岌( jí) 高耸的样子 　 　 兮, 语助 　 冠之岌岌: 定语 后 置, 即 “岌岌之 冠”。 长 形作动, 加长 　 余 我 　 佩 佩带 　 之 助, 定后标志 陆离。 修长的样子 加长我修长的佩带。 佩之陆离: 定语 后 置, 即 “陆离之 佩”。 芳 芳香 　 与 连, 和 　 泽 光泽 　 其 语助 　 杂 混杂 　 糅 糅合 　 兮, 语助 　 唯 句首语助 　 昭 光明 　 质 本质 　 其 音助 　 犹 还 　 未 没有 　 亏。 亏损 (服饰的) 芳香和 (佩玉的) 润泽交织在一起啊, 　 　 　 (我)光明美好的本质还没亏损。 忽 忽然 反顾 回头看 以 表承接 游 动作使动,使……游,放纵 目 目光 兮, 语助 　 将 将要 　 往 去 　 观 观察 　 乎 助,动词词尾 　 　 四 四方 　 荒。 边远地区 忽然回头放眼远望啊,　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 (我)将要去观察四方广阔的土地。 四 荒: 泛指 辽 阔的 大 地。 佩 佩戴 　 缤纷 繁多的样子 　 其 音助 　 繁 众多 　 饰 饰品 　 兮, 语助 　 芳 芳香 　 菲菲 浓烈 　 其 音助 　 弥 更 　 章。 同 “彰”, 明显 佩戴上缤纷多彩的服饰啊, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 浓郁的芳香更加明显。 民生 人生 　 各 各自 　 　 有 有 　 　 所 所构, ……的事 　 乐 快乐 　 兮, 语助 　 余 我 　 独 唯独 　 好 爱好 　 修 形作名, 美好德行 　 以 把 　 为 作为 　 常。 常规 人生各有各的乐趣啊, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 我唯独爱好美好的德行把(这)作为常规。 好修: 爱美, 喻修身养性。 以: 后省宾语 “之”。 虽 纵使 　 　 体 身体 　 　 解 分解 　 　 吾 我 　 　 犹 还 　 　 未 不会 　 　 变 改变 　 　 兮, 语助 　 　 岂 难道 　 　 余 我 　 　 心 心志 　 　 之 取独 纵使粉身碎骨我还是不会改变啊, 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 难道我的心志是可以因受挫 可 可以,能够 　 惩(chéng)? 受创伤而戒止 而停止 (爱美好, 从正道) 吗? [评析] 诗人通过对自我的反 思,表达了保持美好品质的强烈 愿望,抒发了忧国忧民、献身理 想的爱国情感。 229　 1. 大量运用比喻象征的手法。 如以采摘香草比喻加强自身修养, 佩戴香草 比喻保持修洁等。 但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。 如 “制芰荷以为 衣兮, 集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮, 苟余情其信芳”, 第四句中的 “芳” 自 然由 “芰荷” “芙蓉” 而来, 是照应前两句的, 但它又是用来形容 “情” 的。 2. 运用香花、 香草的名称来象征性地表现政治、 思想意识方面比较抽象的 概念, 不仅使作品含蓄, 富有韵味, 而且从直觉上增加了作品的色彩美。 3. 风格独特的 “楚辞体”。 以六言为主, 间以五言、 七言等, 句式灵活多 变, 产生跌宕错落的美感; “兮” 字的大量运用, 创造了自由舒缓, 摇曳多姿、 回旋往复的音韵效果。 4. 对偶手法的运用。 全诗有许多句子, 如 “朝搴阰之木兰兮, 夕揽洲之宿 莽”, “屈心而抑志兮, 忍尤而攘诟” 等, 如果将 “兮” 字去掉, 对偶工整。 这 些对偶句的运用, 使全诗节奏鲜明, 更具形式美和感染力。 　 　 　 　 　 　 　 离 骚 ● ● 述说———家世出身 述怀———九死其犹未悔 反思———悔相道之不察　 ì î í ïï ï ü þ ý ïï ï 追求理想 忠贞爱国 类别 示例 类别 示例 通 　 假 　 字 古 　 今 　 异 　 义 错 偭规矩而改错 ∙ (同 “措”, 措施) 伏 伏 ∙ 清白以死直兮 (同 “服”, 保持) 圜 何方圜 ∙ 之能周兮(同 “圆”, 圆形, 圆凿) 反 延伫乎吾将反 ∙ (同 “返”, 返回) 离 进不入以离 ∙ 尤兮(同 “罹”, 遭受) 章 芳菲菲其弥章 ∙ (同 “彰”, 明显) 涕 长太息以掩涕 ∙ 兮 (古义: 眼泪; 今义: 鼻 涕) 浩荡 怨灵修之浩荡 ∙∙ 兮 (古义: 内心糊涂; 今 义: 水势大, 泛指广阔或壮大) 衣裳 制芰荷以为衣 ∙ 兮, 集芙蓉以为裳 ∙ (古义: 上衣为衣, 下衣为裳; 今义: 指衣服) 工巧 固时俗之工巧 ∙∙ 兮 (古义: 善于投机取巧; 今义: 技艺巧妙) 古 　 今 　 异 　 义 一 　 词 　 多 　 义 穷困 吾独穷困 ∙∙ 乎此时也 (古义: 处境困窘; 今 义: 经济困难) 流亡 宁溘死以流亡 ∙∙ 兮 (古义: 飘散消亡; 今 义: 被迫离开家乡或祖国) 改错 偭规矩而改错 ∙∙ (古义: 改变措施; 今义: 改正错误) 陆离 长余佩之陆离 ∙∙ (古义: 修长的样子; 今 义: 形容色彩繁杂) 固 (1) 自前世而固 ∙ 然 (副词, 本来) (2) 汝心之固 ∙ (形容词, 顽固) (3) 固 ∙ 国不以山溪之险 (动词, 巩固) 信 (1) 苟余情其信 ∙ 芳 (副词, 确实) (2) 牺牲玉帛, 弗敢加也, 必以信 ∙ (形 容词, 诚实) 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 离　 骚 (节选) 230　 续表 类别 示例 类别 示例 一 　 词 　 多 　 义 词 　 类 　 活 　 用 信 (3) 愿陛下亲之信 ∙ 之 (动词, 信任) (4) 欲信 ∙ 大义于天下 (动词, 同 “伸”, 伸张) (5) 言必信 ∙ , 行必果 (动词, 讲信用) 修 (1) 余虽好修 ∙ 姱以革几羁兮 (美好的) (2) 退将复修 ∙ 吾初服 (整理) (3) 余独好修 ∙ 以为常 (高洁的品行) 以 (1) 又申之以 ∙ 揽茝 (介词, 因为) (2) 背绳墨以 ∙ 追曲兮 (承接连词, 而) (3) 竞周容以 ∙ 为度 (介词, 把) 相 (1) 夫孰异道而相 ∙ 安 (相互) (2) 悔相 ∙ 道之不察兮 (xiàng, 观察、 选择) 虽 (1) 余虽 ∙ 好修姱以革几羁兮 (转折关系, 虽然) (2) 虽 ∙ 九死其犹未悔 (假设关系, 即使) 善 (1) 亦余心之所善 ∙ 兮 (动词, 爱好, 崇尚) (2) 谣诼谓余以善 ∙ 淫 (动词, 善于, 擅长) (3) 素善 ∙ 留侯张良 (动词, 交好, 亲善) 多 哀民生之多 ∙ 艰 (形容词作动词, 有很多) 革几羁 余虽好修姱以革几·羁∙ 兮 (名词用作动词, 束缚、 约束) 屈 屈 ∙ 心而抑志兮 (使动用法, 使心受到委 屈) 步 步 ∙ 余马于兰皋兮 [使动用法, 让 (余 马) 慢慢走] 高 高 ∙ 余 冠 之 岌 岌 兮 ( 形 容 词 作 使 动, 使……高) 游 忽反顾以游 ∙ 目兮 [使动用法, 使 (目) 游] 词 　 　 类 　 　 活 　 　 用 特 　 　 殊 　 　 句 　 　 式 善 亦余心之所善 ∙ 兮 (形容词作意动, 认 为……好) 厚 固前圣之所厚 ∙ (形容词作动词, 推崇) 长 长 ∙ 余 佩 之 陆 离 ( 形 容 词 作 使 动 词, 使……长) 哀 哀 ∙ 民生之多艰 (动词作为动, 为……哀 伤) 蕙 既替余以蕙 ∙ 纟襄兮 (名词作动词, 用蕙草 作) 死 伏清白以死 ∙ 直兮 (动词作为动, 为…… 死) 修 余独好修 ∙ 以为常 (形容词作名词, 美好 的德行) 状 语 后 置 (1) 又申之以揽茝 ∙∙∙∙∙ (即 “以揽茝申之”) (2) 吾独穷困乎此时 ∙∙∙∙∙ 也 (即 “乎此时穷困”) (3) 步余马于兰皋 ∙∙∙∙∙∙ 兮 (即 “于兰皋步余马”) 宾 语 前 置 不吾知 ∙∙∙ 其亦已兮 (即 “不知吾”) 定 语 后 置 (1) 高余冠之岌岌 ∙∙∙∙ 兮 (即 “岌岌之冠”) (2) 长余佩之陆离 ∙∙∙∙ (即 “陆离之佩”) 省 略 句 (1) 制芰荷以为衣兮(“以” 后省宾语 “之”) (2) 集芙蓉以为裳(“以” 后省宾语 “之”) 被 动 句 謇朝谇而夕替 (替, 被废弃。 意念被动句) 孔雀东南飞并序 《玉台新咏》 　 　 (一) 作者作品 1. 选自 《玉台新咏笺注》 上册卷一 (中华书局 1985 年版)。 2. 《孔雀东南飞》 最早见于南朝陈徐陵编的 《玉台新咏》, 原题为 《古诗为焦