登泰山记-2024-2025学年高中语文文言文全注译评

046　 续表 类别 示例 类别 示例 特 　 殊 　 句 　 式 判 断 句 (1)固一世之雄也(用“也”表判断) (2)是造物者之无尽藏也(用“也”表判 断) 省 略 句 击空明兮溯流光(“溯” 后省介词 “于”) 被 动 句 此非 孟 德 之 困 于 周 郎 者 乎 ( 用 介 词 “于” 表被动) 宾 语 前 置 (1) 何为 ∙∙ 其然也 (即 “为何”) (2) 而今安在 ∙∙ 哉 (即 “在安”) (3) 而又何羡 ∙∙ 乎 (即 “羡何”) 特 　 殊 　 句 　 式 定 语 后 置 (1) 凌万顷之茫然 ∙∙∙∙∙ (即 “茫然之万顷”) (2) 客有吹洞箫者 ∙∙∙∙∙∙ (即 “有吹洞箫者 客”) 谓 语 前 置 渺渺兮予怀 ∙∙∙∙∙ (即 “予怀渺渺兮”) 状 语 后 置 (1) 苏子与客泛舟游于赤壁之下 ∙∙∙∙∙∙ (即 “于赤壁之下游”) (2) 徘徊于斗牛之间 ∙∙∙∙∙∙∙ (即 “于斗牛之间 徘徊”) (3) 相与枕藉乎舟中 ∙∙∙∙∙ (即 “乎舟中枕藉”) 登 泰 山 记 姚鼐 (一) 作者作品 1. 选自 《惜抱轩诗文集》 卷十四 (上海古籍出版社 1992 年版)。 2. 姚鼐 (1732—1815), 字姬传, 以书斋名惜抱轩, 世称 “惜抱先生”, 桐 城 (今属安徽) 人, 清代散文家。 乾隆二十八年 (1763) 中进士, 官至刑部郎 中, 曾参与纂修 《四库全书》, 后辞官讲学。 论文倡导义理、 考据、 辞章合一, 发展和完善了桐城派文论, 为桐城派散文之集大成者。 著有 《惜抱轩全集》 《九 经说》 《传补注》 等。 (二) 写作背景 乾隆三十九年 (1774), 姚鼐返乡途中, 道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯 (字子颖) 于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶, 第二天 (即除夕, 当年十 二月小) 五更时分至日观峰的日观亭后, 观赏日出, 写下了这篇游记。 (三) 题解 游记: 游记是描写旅行见闻的一种散文形式, 是 “记” 的一种。 游记的取材 范围极广, 可以描绘名山大川的秀丽瑰奇, 可以记录风土人情的多姿多彩, 可以 反映一人一家的日常生活, 也可以记述一国的重大事件, 并表达作者的思想 感情。 古代有些山水游记不以写景见长, 而以议论、 说理取胜, 表现了作者非凡的 才识、 深刻的思想。 047　 　 　 泰山 泰山 之 的 阳, 南面 汶(wèn)水 水名 西 名作状,向西 流; 流动 泰山的南面, 汶水向西流; 汶水:发源于 山东莱芜东北 原山,向西南 流经泰安。 其 代,它 阴, 山的北面 济( jǐ)水 水名 它的北面, 济水向东 东 名作状,向东 流。 流动 流。 济水:发源于 河南济源西王 屋山,东流到 山东入海。 阳 山南面 谷 山谷 皆 副,都 入 流入 汶, 汶水 南面山谷的水都流入汶水, 阳谷:指山南面谷中的水。 谷,两山之间的流水道,现在 通称山涧。 下文“阴谷”也指 山谷中的水。 阴 山北面 谷 山谷 北面山谷的水 皆 都 入 流入 济。 济水 当 处在 其 代,代阳谷和阴谷 南北 南北 分 分界处 者, 助,与“当其南北分”构成者字结构,的 古 古代 都流入济水。 处在那南北山谷分界处的, 是古 长城 长城遗址 也。 语助,表判断 代的长城遗址。 古长城:指春秋 时期齐国所筑长 城的遗址,古时齐 鲁两国以此为界。 最 副,表程度深 高 高处 日观峰, 山峰名 　 最高处的日观峰, 日观峰:在 泰山玉皇顶 东 南, 是 泰 山观日出的 地方。 在 在 长城 古长城 南 南面 十五里。 十五里 在古长城南面十五里。 [评析]总写泰山及其最 高峰———日观峰的位置, 为下文叙述登山路线和 观日出作铺垫。 　 　 余 代,我 　 以 介,同“于”,在 　 乾隆 年号 三十九年十二月, 三十九年十二月 我在乾隆三十九年十二月, 乾隆 三 十 九 年: 公 元 1774 年。 乾隆,清高宗爱 新觉 罗 · 弘 历 的 年 号 (1736—1795)。 自 介,从 京师 京城 乘 冒着 从京城冒着风雪, 风雪, 风雪 历 经过 齐河、 齐河县 长清, 长清县 经过齐河、长清两县, 齐河、长清: 齐 河 县、长清县,都在山 东省。 穿 穿过 泰山 泰山 西北 西北面 谷, 山谷 越 越过 长城 古长城 之 的 限, 界限 穿过泰山西北面的山谷, 越过长城的界限, 至 到达 于 助,动词词尾,不译 泰安。 地名 是 代,这,此 月 月 丁未, 丁未日 到了泰安。 这月丁未日, 丁未: 干 支 纪 日,指乾隆三十 九年十二月二十 八日。 与 和 知府 官职名 朱孝纯 人名 我同知府朱孝纯子颍从南面 子颍(yǐng) 朱孝纯的字 由 介,从 南 南边 麓( lù ) 山脚 登。 登山 的山脚登山。 朱孝纯子颍: 朱孝 纯, 字 子 颍。 当时是泰 安府的知府。 四十五里, 数作动,攀行四十五里 道 道路 皆 副,都 砌(qì) 垒砌 　 攀行四十五里, 道路都是垒砌石板做成 石 石板 为 做成 磴(dèng), 台阶 其 那些 级 台阶 七千 数作动,有七千级 有 同“又”,用来连接整数与零数 余。 多 泰山 泰山 的台阶, 那些台阶有七千多级。 泰山 正南面 正南面 有 有 三 三个 谷。 山谷 中 中间的 谷 山谷 绕 环绕 泰安城 泰安城 下, 下面 正南面有三个山谷。 中谷的水环绕泰安城下(流过), 泰安:即今山东 泰安, 在 泰 山 南 面,清 朝 为 泰 安 府治所。 郦道元 人名 这就是郦道元 所 助,与“谓”构成所字结构,的 谓 说 环水 水名 也。 语助,表判断 书中所说的环水。 环水:又名“梳洗河”。 郦道元 《 水经注 · 汶 水》:“又合环水,水出 泰山南溪。” 余 我 始 起初 循 顺着、沿着 　 以 连,表承接 起初顺着(中谷)进山, 入, 进山 　 循:后 省 宾 语 “ 之”, 代 中谷。 道 名作动,走路 少半, 不到一半 越 越过 中岭, 山名,又名“中溪山” 复 副,再,又 循 顺着、沿着 西谷, 西面的山谷 走了不到一半, 越过中岭, 又沿着西面的山谷走, 登 泰 山 记 048　 遂 连,就 至 到了 其 代,山 　 巅(diān)。 山顶。 古时 古时候 登 攀登 山, 泰山 循 顺着、沿着 东谷 东面的山谷 入, 进去 道 路上 有 有 就到了山顶。 古时候登泰山, 是沿着东面的山谷进去, 路 上 有 天门。 泰山峰名。 东谷 东边的山谷 者, 语助,表句中停顿 古 古时候 谓 称……为 之 它 天门溪水, 天门溪水 余 我 所 所构,的地方 不 没有 个天门。 这东边的山谷, 古时候称它为“天门溪水”, 是我没有到达的地方。 至 到达 也。 语助,表判断 今 现在 所 所构,的 经 经过 中岭 中岭 及 和,连词 山巅, 山顶, 崖 山崖 限 门槛, 名作状, 像门槛一样 现在(我)经过的中岭和山顶, 　 　 　 　 有像门槛一样横在路上的山崖, 当 挡住 道 道路 者, 助, 定语后置标志 　 ▶此句定语 后置,即“限 当道崖”。 世 世人 皆 都 谓 叫 之 它 天门 天门 云。 语气助词,表示不大肯定的意思 世人都叫它天门。 道 路途 中 中间 迷 弥漫 雾 大雾 冰 冰冻 滑, 溜滑 磴(dèng) 石阶 几( jī) 几乎 不可 无法 登。 攀登 及 等到 既 副,已经 上, 登上 (攀登的)路途中,大雾弥漫、冰冻溜滑, 石阶几乎无法攀登。 等到已经登上山顶, 苍 青黑色 山 山 负 背 雪, 白雪 明 形作名,明亮的雪光 烛 名作动,照亮 天 天空 南。 南面 望 远望 晚 傍晚 日 太阳 只见青黑色的山上覆盖着白雪, 明亮的雪光照亮了南面的天空。 远 望 夕 阳 映 照 着 照 映照 城郭, 同义连用,指泰安城 汶水 汶水 徂(cú)徕( lái) 山名,在泰安城东南 如 像 画, 图画 而 连,表并列 半山 半山腰 居 停留 雾 云雾 泰安城, 汶水、徂徕山就像图画一般, 停留在半山腰处的云雾, 若 好像 带 飘带 然。 助,形容词词尾,的 又像是一条飘带似的。 [评析]记述登泰山的经过, 重点写登山的艰难和登上山 顶后所见的景象。 　 　 戊(wù)申 戊申日 晦(huì), 农历每月的最后一天 五鼓, 五更 与 和 子颍 子颍 坐 坐 日观亭, 亭名,在日观峰上 待 等待 日 太阳 出。 出来 戊申这一天是月底, 五更的时候, 我和子颍坐在日观亭里, 等待日出。 大风 大风 扬 扬起 积 积聚 雪 雪 击 扑、打 面。 脸 亭 日观亭 东 东面 自 从 足 脚 下 底下 皆 都 云 云雾 漫。 弥漫,布满 这时大风扬起的积雪扑面打来。 日观亭东面从脚底往下都是云雾弥漫, 稍 副,逐渐,渐渐 见 可见 云 云雾 中 当中 白 白色 若 像 摴(chū)蒱(pú) 博戏用具 数十 几十个 立 站立 者, 者构,的东西 依稀可见云中几十个白色的像樗蒱一样立着的东西。 樗蒱:古代的一种博 戏,这里指樗蒱所用的 掷具,长形而末端尖 锐,立起来像山峰。 山 山峰 也。 表判断 极 极尽 天 天空 云 云彩 一 一条 线 线 异 奇异 色, 颜色 那是山峰。 天边的云彩有一线奇异的颜色, 一 线 异 色: 名 作 动, 有 一 线异色。 须臾(yú) 一会儿 成 变成 片刻之间就变成了 五 概数 采。 同“彩”,彩色 日 太阳 上, 升起 正 纯正 赤 红 如 像 丹, 朱砂 下 下面 有 有 红 红色 光 光亮 动 晃动 摇 摇荡 承 承托 之, 代,它 五颜六色的。 太阳升上来了,颜色纯红得像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡承托着它, 或 代,有的人 曰, 说 此 这 东海 东海 也。 表判断 有人说, 这是东海。 东海: 泛 指 东 面 的 海。 这里是想象,实 际上在泰山顶上并不 能看见东海。 回 回头 视 看 日观 日观峰 以 音节助词,无义 西 西面 峰, 山峰 回头看日观峰以西的山峰, 或 有的 得 得到 日 日光 或 有的 否, 没有 绛( jiàng) 大红 皓(hào) 白 驳 错杂 色, 颜色 而 表并列 皆 都 若 像 偻( lǚ)。 驼背 有的被日光照着,有的没照着, 或红或白,颜色错杂, 都像在朝着日观峰鞠躬。 049　 若偻:像脊背弯曲的样子。 引申为鞠躬、致敬的样子。 日 观峰西面诸峰都比日观峰低, 所以“若偻”。 [评析]按照时间顺 序依次写了待日出、 日将出、日正出和日 出后的不同景色。 　 　 亭 日观亭 西 西面 有 有 岱祠, 东岳大帝庙 又 还 有 有 碧霞元君 传说是东岳大帝的女儿 祠。 庙 皇帝 皇帝 行宫 行宫 在 在 日观亭西面有岱祠, 还有碧霞元君祠。 皇帝的行宫在碧霞元 碧霞元君祠 碧霞元君祠 东。 东面 君祠的东面。 行宫:皇 帝出外巡 行时居住 的处所。 是 这 日 天 观 观看 道 道路 中 当中 石刻, 石上刻的文字、图画 自 从,由 唐 唐朝 显庆 唐高宗的年号 这一天,(还)观看了路上的石刻, (都是)从唐朝显庆年间以后 以 音节助词 来; 后 的; ▶ 句 前 省 动 语 “都是”。 其 那些 远古 更古老的时代 刻 石碑 尽 都 漫 模糊、磨灭 失。 缺失 僻 偏僻 不 没有 当 处在 道 路边 者, 者构,的石刻 那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。 那些偏僻不在路边的石刻, 皆 都 不 不 及 赶得上 往。 去 都赶不上去看了。 [评析] 介绍泰山 的名胜古 迹。 　 　 山 山上 多 多 石, 石头 少 少 土。 泥土 石 山石 苍 青 黑色, 黑色 多 大多 平 平的 方, 方形的 少 很少 圜(yuán)。 同“圆”,圆形的,指山石 山上石头多, 泥土少。 山石都呈青黑色, 大多是平的、方形的,很少有圆形的。 少 形作动,少见 　 杂树, 指松树以外的其他树 　 多 形作动,多是 　 松, 松树 　 　 生 生长 　 石 山石 　 罅(xià), 缝隙 杂树很少, 多是松树, (松树都)生长在石头的缝隙里, 生:后省介词 “于”,在。 皆 都 平 平的 顶。 树顶 冰雪, 冰天雪地 　 无 没有 瀑水, 瀑布 无 没有 鸟 飞鸟 兽 走兽 音 声音 迹。 踪迹 至 到 日观 日观峰 数里 几里 树顶都是平的。 冰天雪地,　 没有瀑布, 没有飞鸟走兽的声音和踪迹。 　 　 日观峰附近 内 以内 无 没有 树, 树木 而 表并列 雪 积雪 几里以内没有树木,　 积雪厚度 　 　 与 介,同 人 人 膝 膝盖 齐。 平齐 　 　 同人的膝盖平齐。 [评析]介绍泰山冬 季的景色。 这是作 者游山之后对泰山 的总体印象。 　 　 桐城 地名 姚鼐 人名 记。 记述 桐城人姚鼐记述。 1. 小细节与大印象相结合。 文章在对细节特征的刻画中侧面烘托出对泰山的 大印象。 如写泰山高峻, 不直接写泰山之高, 而写 “其级七千有余”, 登临山顶 “半山居雾若带然”。 全文景物描写的成分不多, 但都是作者抓住了典型细节后从 自己感受的角度来写泰山的景色, 使人读来如身临其境。 2. 语言简洁、 生动。 这篇文章充分表现出雪后登山的情趣。 比如 “自京师乘 风雪, 历齐河、 长清, 穿泰山西北谷, 越长城之限, 至于泰安”, 简洁生动地点 出了季节、 行程。 又如文章最后介绍泰山的自然景观, 仅寥寥几句, 就把它多石、 多松、 冰雪覆盖的特点写了出来。 3. 修辞巧妙, 手法得当。 文中多处运用比喻和拟人的修辞手法, 各具特点。 登 泰 山 记 050　 如 “苍山负雪, 明烛天南”, 这是作者初登山顶所见。 作者不言冰雪覆盖青山, 却说青山背负着雪, 赋予静态的青山以人的动态, 用语新颖、 传神, 形象、 生动 地绘出了积雪的光彩。 登 泰 山 记 ● ● ● ● 地理位置 泰山 日观峰{ 登山经过 游览时令、 行程 登山过程 登顶看泰山夕照 { 泰山日出 待日出 日将出 日正出 日出后 ì î í ï ï ï ï 名胜古迹 泰山冬景 ì î í ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï 类别 示例 通 假 字 有 其级七千有 ∙ 余 (同 “又”, 用来连接整数 和零数) 采 须臾成五采 ∙ (同 “彩”, 彩色) 圜 少圜 ∙ (同 “圆”, 圆形的, 指山石) 古 今 异 义 至于 至于 ∙∙ 泰安 (古义: 动词, “至” 与助词 “于” 的连用, 到达; 今义: 表示另提起一事的 连词) 是 是 ∙ 月丁未 (古义: 这, 此; 今义: 常用作 判断词) 晦 戊申晦 ∙ (古义: 农历每月的最后一天; 今 义: 昏暗, 夜晚) 稍 稍 ∙ 见雪中白若樗蒱数十立者 (古义: 逐 渐, 渐渐; 今义: 稍微, 略微) 平方 多平方 ∙∙ (古义: 平的和方的, 指山石; 今 义: 数学名词) 类别 示例 古 今 异 义 或 或 ∙ 得日或 ∙ 否 (古义: 不定代词, 有的; 今 义: 用于选择复句中的连词) 阳 阳 ∙ 谷皆入汶 (古义: 山的南面, 水的北面 称阳; 今义: 一般用于阳光、 表面等) 一 词 多 义 当 (1) 当 ∙ 其南北分者 (介词, 在, 在…… 的地方) (2) 崖限当 ∙ 道者 (动词, 挡住) 余 (1) 余 ∙ 以乾隆三十九年二月 (代词, 我) (2) 其级七千有余 ∙ (多, 表示整数后不 定的零数) 限 (1) 越长城之限 ∙ (名词, 界限) (2) 崖限 ∙ 当道者 (名词, 门槛) 有 (1) 其级七千有 ∙ 余 (连词, 同 “又”, 用 来连接整数与零数) (2) 泰山正南面有 ∙ 三谷 (有, 与 “无” 相对) 051　 续表 类别 示例 类别 示例 一 词 多 义 及 (1) 及 ∙ 既上 (动词, 等到) (2) 皆不及 ∙ 往 (动词, 赶得上) (3) 今所经中岭及 ∙ 山巅 (连词, 和) 云 (1) 亭东自足下皆云 ∙ 漫 (云雾, 名词) (2) 世皆谓之天门云 ∙ (语气助词, 表示 不大肯定的语气) 漫 (1) 亭东自足下皆云漫 ∙ (动词, 弥漫, 布满) (2) 其远古刻尽漫 ∙ 失 (动词, 磨灭) 或 (1) 或 ∙ 曰 (代词, 有的人) (2) 或 ∙ 得日 (代词, 有的) 以 (1) 余以 ∙ 乾隆三十九年二月 (介词, 同 “于”, 在, 在……的时候) (2) 余始循以 ∙ 入 (连词, 同 “而”, 表顺 承) (3) 自唐显庆以 ∙ 来 (助词, “以” 连接 “来”) 词 类 活 用 烛 苍山负雪, 明烛 ∙ 天南 (烛, 名词作动词, 照) 西 汶水西 ∙ 流 (方位名词作状语, 表示动作行 为的方向, 向西) 限 崖限 ∙ 当道者 (名词作状语, 像门槛一样) 特 殊 句 式 判 断 句 当其南北分者, 古长城也 ( “……也” 表 判断。) 省 略 句 (1) 与子颍坐日观亭待日出 ( “与” 前省 略主语 “余”, “坐” 后省略介词 “于”。) (2) 多松, 生石罅 ( “生” 后省略介词 “于”) (3) 自唐显庆以来 (句前省动语 “都是”) 古诗词诵读 静　 　 女 《诗经·邶风》 作者作品 1. 选自 《诗经注析》 (中华书局 1991 年版)。 2. 《诗经》, 见本书 《芣苢》。 　 　 静 娴静 女 女子,姑娘 其 副,多么,很 姝(shū), 美丽、漂亮 俟(sì) 等待 我 我 于 介,在 城 城墙 隅(yú)。 角落 娴静的姑娘很漂亮, 在城墙角落等着我。 俟我于城隅:状 语后置,即“于城隅 俟我”。 城隅:一 说指城上的角楼。 古诗词诵读