模块4 第19讲 古代亚非文明、欧洲文明(Word教参)-【指点中考】2025年湖北中考历史知识精讲
模块四 世界古代史
第十九讲 古代亚非文明、欧洲文明
课标要求 | 考点要求 |
初步了解原始社会时期的人类活动;通过金字塔、《汉谟拉比法典》,以及种姓制度和佛教的创立,了解亚非古代文明及其传播 | 古埃及文明;金字塔 |
《汉谟拉比法典》 | |
种姓制度;佛教 | |
知道建立在奴隶制基础上的希腊城邦和罗马共和国;了解希腊、罗马的古典文化成就,以及亚历山大帝国、罗马帝国对文化传播和交流的作用 | 雅典的民主政治 |
罗马共和国与罗马帝国 | |
希腊、罗马古典文化 |
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考点一 古埃及文明与金字塔
古埃及 文明 | 发源地 | 非洲的尼罗河(古埃及被认为是“尼罗河的赠礼”) | ||
概况 | (1)兴起:约从公元前3500年开始,在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家。 (2)统一:公元前3100年左右,古埃及初步实现了统一。 (3)强盛:在法老图特摩斯三世统治时期,古埃及成为强大的军事帝国。 (4)灭亡:古埃及先后被波斯帝国、亚历山大帝国和罗马帝国占领,其文明没有延续下去 | |||
成就 | 太阳历、象形文字(世界上最早的文字之一)、金字塔与狮身人面像等 | |||
金字塔 | 用途 | 古埃及法老的陵墓 | 代表 | 胡夫金字塔(古埃及最大的金字塔) |
地位 | 是古埃及文明的象征,反映了古埃及国王的无限权力,以及古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶 | |||
考点二 《汉谟拉比法典》
《汉谟拉 比法典》 | 制定目的 | 维护社会秩序,巩固统治 |
宣扬思想 | 君权神授 | |
主要内容 | 等级严格:分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个社会等级。 奴隶制发达:战俘是奴隶的主要来源。 商品经济活跃:对租赁、雇佣、交换、借贷等方面作出规定 |
考点三 种姓制度、佛教的创立
种姓制度 | 发源地 | 南亚的印度河流域 |
概况 | 公元前1500年左右,雅利安人在印度河流域和恒河流域定居下来。孔雀王朝统治时期是古代印度文 |
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| 明的鼎盛时期 | ||
文明成就 | 种姓制度、佛教、阿拉伯数字的发明等 | |||
第一等级 | 婆罗门 | 掌管祭祀2 | 特点:各等级世代相袭、贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚 | |
第二等级 | 刹帝利 | 掌管军事和行政权力 | ||
第三等级 | 吠舍 | 从事农业、畜牧业和商业 | ||
第四等级 | 首陀罗 | 从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务 | ||
“不可接触者”——贱民 |
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佛教 | 时间 | 公元前6世纪 | ||
创始人 | 乔达摩·悉达多(释迦牟尼) | |||
传播 | 公元前3世纪后,佛教开始向外传播。向东,公元前1世纪,佛教经中亚传到中国新疆,再传入中国内地,后又传到朝鲜、日本和越南等国;向南,佛教经锡兰,传到缅甸、泰国、柬埔寨等国 | |||
考点四 雅典的民主政治
(1)希腊城邦
出现时间 | 公元前8世纪 | |
特点 | 突出特点是“小国寡民”;最大的城邦是斯巴达 | |
城邦居民 | 公民 | 成年男性公民有参与统治的权利。只有公民才能占有土地,占有一定数量的土地也是公民权的必要保障。参军打仗是公民的义务。城邦的宗教活动、节庆演出、文体竞赛都以公民为主体 |
非公民 | 包括外邦人和奴隶。外邦人虽然是自由人,但没有政治权利,不能占有土地。奴隶几乎没有任何权利和自由 | |
关系 | 公民与非公民是统治与被统治的关系,二者界限分明,非公 | |
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