专题02 实用文本（非连）阅读（ 实用类阅读+议论类类阅读+整本书阅读）（天津专用）-【好题汇编】2025年高考语文二模试题分类汇编

专题02 实用文本（非连）阅读 考点概览 考点01 实用类文本阅读 考点02 议论类类文本阅读 考点03 整本书阅读 选题区域 天津11区：河北、河东、和平、南开、河西、红桥、部分区县（宁河、武清、蓟州、武清、津南）、重点名校 ( 考点01 ) 实用类文本阅读 一、（2025·天津重点校·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在当前竞争态势下，打破技术壁垒，中国既要“从1到100”快速产业化，更要“从0到1”创新。 从二千多年前《列子·汤问》记载的偃师造出了一个能说话、会跳舞的人偶，到今天机器人也许很快成为新的家庭成员，人类一直在寻求拓展“人”的边界，如果那一天真的到来，人类准备好了吗？ 目前全球最热的产业，非“人形机器人”莫属。随着大模型横空出世，“人形机器人”作为一个重要的关键词频繁出现在多个国家的重要产业规划蓝图中。 人工智能赋能各行各业，推动产业创新与升级，正在引领第四次工业革命，全球寄予它开辟一个前所未有新世界的期待。当下，大模型加机械躯壳的人形机器人站在了前排。 在中国，2024年1月由工业和信息化部、科技部等7部门发布的《关于推动未来产业创新发展的实施意见》中，在部署重点任务时提到，要打造标志性产品、做强未来高端装备。其中，人形机器人排在第一位。 这个产业为何如此重要？ 首先是 。工业和信息化部赛迪研究院数据显示，2024和2025年人形机器人产业将持续高速增长。2026年人形机器人产业规模将突破200亿元。 按照马斯克的说法，未来人形机器人普及程度将是汽车的10倍，行业市场规模或超1500亿美元。 仅以核心零部件高精密减速机为例，在全球机器人高速增长的趋势下，对高精密减速机的需求将会呈现百万量级的增长。 其次是 。人形机器人是先进制造业的集大成者，其产业发展将会带动机械、电子、传感、软件、通信、人工智能等高端产业共同进步。智能控制的嵌入式计算方法、传感器技术的突破不仅能带动人形机器人产业的发展，还能给其他行业带来经济效益。 第三是影响后劲足。随着人形机器人代替流水线上的工人，进入农业、建筑等领域，业内专家估计，未来大约30%的工业场景将被重新定义，这将大大推动生产力跃升。 （取材于《人形机器人为何“起步就热”》） 材料二： 表一：2023-2024年国家层面有关机器人行业的政策重点内容解读（二） 日期 政策名称 发布部门 政策类型 2024/11/1 《关于推进新型城市基础设施建设打造韧性城市的意见》 国务院、中共中央办公厅 指导类 2024/11/1 《推动数字金融高质量发展行动方案》 中国人民银行等 支持类 2024/10/1 《关于深化家政服务业产教融合的意见》 发改委 鼓励类 2024/7/1 《工业机器人行业规范条件管理实施办法（2024版）》 工信部 规范类 表二：2023-2024年国家层面有关机器人行业的政策重点内容解读（二） 日期 政策名称 发布部门 政策类型 2024/5/1 《关于进一步加快煤矿智能化建设促进煤炭高质量发展的通知》 国家能源局 支持类 2024/3/1 《推动大规模设备更新和消费品以旧换新行动方案》 国务院 ① 2024/1/1 《关于推动未来产业创新发展的实施意见》 工信部 ② 2023/8/1 《新产业标准化领航工程实施方案（2023-2035年）》 工信部 ③ （取材于《2024年中国机器人行业全景图谱》） 材料三： 纳米机器人是指体积在纳米级别（通常1到100纳米）的微型机器人。它的研制属于分子仿生学的范畴，其设计与制造涵盖了物理、化学、生物、力学、材料学、微纳制造、微机电系统、机器人学、生物工程、生物医药、临床医学等诸多学科。纳米机器人可以通过自主行走、筛选、识别、传输、操作等基本动作进行一系列精确的操作。 纳米机器人的工作原理可以分为“受控自组装”和“分子机器”两类。自组装是指各种纳米粒子（包括生物片段）之间的自我排列和组合，部分自回路信号即可驱动这一过程。分子机器则涉及在分子水平上的多种操作和构建不同结构的机器，这些结构可以加工、移动、传输和存储物质。 纳米机器人广泛应用于医药、环境、安全、军事、电子等领域。在医学领域，它可用于药物运输、病毒检测、组织修复等，能够在人体内进行高精度的靶向治疗。在环境领域，它可用于环境清洁、废水处理等，例如提取和汇集特定有害物质，实现废水的分离、净化等。在国家安全、军事领域，它可用于防御恐怖袭击、监测空气质量、探索未知地区、提升运载火箭推力等。 如今，在纳米机器人研究方面，我国已经位列世界的第一梯队。国家纳米科学中心聂广军研究员及其团队研制出用于肿瘤治疗的智能型DNA纳米机器人，被美国《科学家》（The Scientist）杂志评选为2018年世界四大技术进步，并入选了2018年“中国科学十大进展”。武汉理工大学官建国教授团队研制的注射式磁驱动溶栓纳米机器人，在世界范围内首次实现动物体内安全的溶栓，为心血管疾病的安全靶向治疗奠定了基础。哈尔滨工业大学和中国科学院沈阳自动化所的科研团队也通过纳米机器人实现精准送药，在脑胶质瘤靶向治疗方面取得突破性进展。 目前，纳米机器人还不能像宏观尺寸的智能机器人那样具备感知、决策和执行要素，仍存在着结构简单、功能有限、智能化欠缺等问题。但是，随着软物质材料、微纳增材制造和人工智能的兴起，纳米机器人也在从单一结构功能化，向着适应微尺度复杂环境和多任务需求的多功能化、智能化方向发展，未来必将在更多的领域里发挥更加重要的作用。 （取材于“学习强国” “每日科技名词”） 1．下列关于材料一中的相关内容的说法正确的一项是（   ） A．人类一直在寻求拓展“人”的边界，从二千年前偃师造出的能说话会跳舞的人偶到现在机器人成为新的家庭成员都可说明。 B．“人形机器人”成为目前全球最热的产业，是因为它作为一个重要的关键词频繁出现在多个国家的重要产业规划蓝图中。 C．关于人形机器人产业为何重要，材料一给出了三个原因，其中第一、二个原因可以分别概括为“产业规模大”、“带动作用强”。 D．业内专家估计，将来的三分之一工业场景会被重新定义，这与人形机器人运用到其中的众多领域有关。 2．依据材料二中表一的信息，在下列各项中选出填补表二空白处正确的一项是（   ） A．①鼓励类   ②指导类   ③规范类 B．①指导类   ②鼓励类   ③规范类 C．①鼓励类   ②规范类   ③指导类 D．①规范类   ②鼓励类   ③指导类 3．下列对二、三则材料相关内容的推断或理解不正确的一项是（   ） A．近年来，无论是对机器人技术的研发还是对其多领域的应用，政府部门都出台了一系列相关政策。 B．纳米机器人还不能像宏观尺寸的智能机器人那样具备感知、决策和执行要素，但它与人形机器人一样都可广泛运用于许多领域。 C．材料三中运用了举例法，列举了在医疗领域的突出成果，说明我国在纳米机器人应用方面已经位列世界前列。 D．纳米机器人虽然现在还结构简单、功能有限、智能化欠缺，但它会在更多的领域发挥更重要的作用，这是不容置疑的。 二、（2025·天津部分区县·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 个人数据要素价值实现是数字中国建设、实现共同富裕的必然要求。个人数据要素价值实现及增值收益分配是数据要素市场化改革的关键环节。但在数据隐私保护过程中，还存在外部性问题。在收集、使用和处理个人信息的过程中，会存在个人信息的泄露风险，要采取合理的制度安排，保护个人数据的人格权，个人在自愿交易、自主选择基础上，实现个人信息的有效配置，外部性的问题应该通过建立补偿机制进行解决，尽量追求社会福利的最大化。因此，对于数据要素的增值收益，应该发挥国家或者数据使用者的功能，通过公共财政的方式实现分配公平，促使享有数据要素发展权的主体可以参与增值收益的二次分配。在个人数据要素价值化过程中，数据使用者可以按照一定的比例或者方式分配收益。未来应该逐步探索建设国家级“数据银行”，建立个人数据返还机制，让数据红利实现普惠。 （取材于林镇阳等《数据要素市场建设背景下个人数据的价值化路径和实现》） 材料二： （取材于工信部信息中心《数据要素市场生态体系研究报告（2023）》） 材料三： 医疗健康大数据是我国重要的基础性战略资源，推动医疗、医药、医保和健康各相关领域数据融合应用与跨部门、跨区域共享，打通数据壁垒，才能实现医疗行业的大数据应用向更深更广处发展。数据要素助力推动创新技术与医疗机构不同场景融合，面对医疗健康行业的诸多痛点，探索利用区块链技术，以其分布式、不可篡改、可追溯的特点，在打通医疗数据信息流的前提下，对提高机构间的互动性，保障患者隐私，重建医患信任，提升行业效率等方面正在发挥重要影响。例如在“区块链+电子处方流转”方面，利用区块链技术解决传统电子处方共享中防伪性低、易篡改、重复使用、责任难界定等问题。在“区块链+电子病历共享”方面，利用区块链技术，提供电子病历的链上存证、验证、授权及共享服务，可有效保障患者在不同医疗机构的重要医疗信息完整触达医生，解决电子病历共享的数据保护、信任和权限管理等问题。 （取材于雷爱侠《赋能医疗行业创新应用场景，为健康医疗数据要素释放活力》） 4．下列关于数据要素相关问题的理解和分析，正确的一项是（   ） A．在数据隐私保护过程中，还存在外部性问题，这些问题应该通过建立补偿机制进行解决，尽量追求社会福利的最大化。 B．国家在未来将建设“数据银行”，建立个人数据返还机制，让数据红利得到普惠。 C．近些年，我国数据要素市场规模持续扩大，致使其商业市场占比较大。 D．在数据要素的助推下，区块链接技术在医疗健康行业的应用，使医患关系得到了重建。 5．下列对三则材料的相关分析，正确的一项是（   ） A．材料一从数据要素价值实现的角度，对数据要素增值收益处理办法探索进行了专门论述。 B．材料二从数据要素的市场规模和细分市场占比进行统计，直观反映出我国未来数据要素市场的具体发展趋势。 C．材料三着眼于医疗健康大数据，指出了解决当前医疗健康行业问题的办法。 D．三则材料分别从个人、中国市场、医疗等不同领域来研究数据要素的现状与前景。 6．下列对材料的理解和推断，不正确的一项是（   ） A．数据要素的增值收益要通过公共财政分配数据要素发展权主体和使用者的收益。 B．推动医疗、医保等相关领域数据融合应用与跨部门、区域共享，有可能迎来医疗行业的大数据应用良好的发展前景。 C．“区块链+电子病历共享”可使电子病历共享的数据得到有效保护。 D．充分利用好数据要素的价值，让医疗数据信息畅通共享，有助于解决当前医疗健康行业中的诸多问题。 ( 考点02 ) 议论类文本阅读 三、（2025·天津河北·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 从社会学角度看，教育流行语可能是一个时代实际产生影响力的教育理念，是切实推动教育选择的价值判断。它常挂在人们嘴边，传达着大家对教育观念的广泛共识：又发自人们心底，表现出其对教育行为的深层理解。“耕读传家”是农耕时代的教育流行语，人们认定耕作技能与读书本领是未来家族成员能绵延赓续、香火不断的关键品质，孩子未来无论下田务农或者入仕为官，都要以此打下根基，不能两头无着落。后来好长一段时间，流行“学好数理化，走遍天下都不怕”的说法，人们认定只要学好自然科学基础学科知识，就可以持有通往未来社会的“护照”，那个时代给学生未来的画像应该归入科学、技术等领域专门人才那一类。 未来社会具有不确定性，持什么样的“护照”可以抵达未来似乎也有不确定性，那么，人工智能时代的学生形象到底应该是什么样的？这是一个教育之问，更是一个时代之问。 AI时代是一个机器不断高级化、达到智能化的时代，如果想要永远挺膺站立在AI的前面、永远做AI的主人，就要不断放大强化“大写的人”。大写的人拥有优秀人格，涵育优秀人格一定不是训练那些注定会被AI替代的知识技能，而是着力发展人的高贵品性，如善良与爱、悲悯与仁慈、勇敢与坚毅、同理心与责任感、想象力与创造力等。在AI面前，刷题训练得来的“一技之长”可能很容易被替代，而立德树人涵养的优秀人格将会站立不倒，他们有理想、有本领、有担当，能挑起家庭、国家、人类的担子。 如果要在心底给他们画像，应该这样叙述：他们拥有健康的体魄，珍爱生命，热爱运动，充满活力，阳光开朗，积极向上，相信每一个明天都比今天更美好；他们拥有高尚的品格，立身善良，心怀感恩，追求理想，包容大度，做人有尊严，做事守底线；他们热心公益，心系国家，胸怀天下，能担当起未来家庭、职业、社会三种角色的责任；他们拥有创造的本领，终身学习，独立思考，保持好奇心，富有想象力，崇尚科学，热爱劳动，勇于实践，善于创造，一事当前，他们不是一筹莫展的旁观者，不是怨天尤人的抱怨者，而是能用智慧解决问题的行动者；他们拥有审美的素养，以敏锐的美感去发现美、体验美、创造美，他们热情大方、幽默豁达、从容优雅，追求高雅的精神生活，善于管理自我情绪，能够欣赏他人卓越，给社会带来温暖、和谐、快乐与美感。 摘编自唐江澎的《AI时代，我们应该让学生成为什么样的人？》 材料二： 科技的迅猛发展正加速价值链的破裂与重塑，催生出全新的生态系统，行业边界愈发模糊，人和机器的智能边界正在重新被定义。当机器的学习周期压缩至人类教育周期的千分之一，传统能力框架的解码与重构已刻不容缓。“新人才”的能力图谱已轮廓初现，亟待我们去探索和构建。 人工智能与人类智能在进化途径和本质属性上存在显著差异，各自有着独特的优势和适用范围，并无高下之分，而是形成互补性发展格局。人工智能擅长处理实时数据计算与结构化信息分析，人类智能则在非结构化决策（如模糊逻辑判断）、价值创造（如伦理决策）和情感交互（如具身化沟通）等领域展现不可替代性优势。未来社会的创新发展，需要构建人机智能深度融合的新生态，这种融合不仅是技术层面的工具整合，更是理念和认知层面的协同进化。这要求每个学习者能够熟练掌握与AI系统的交互技巧，理解AI的工作原理和局限，了解AI使用的伦理边界与价值判断，有效整合与使用AI提供的数据和分析结果。通过探索找到机器智能和人类智能协同的黄金结合点，让人机协同成为智能形态的进化。 当生成式人工智能可以完成大部分的标准化创作时，单纯模仿和重复性工作已逐渐被机器取代，这就要求人类的创新价值向更高维度跃迁。其中，批判性思维显得尤为重要。因此，能够独立思考、审辩式思考、拓展认知边界、挑战生成幻觉、具有批判思维的人才将更具竞争力。创新思维能力体现在能够提出新问题、探索未知领域、挑战固有思维框架等，并利用AI工具辅助实现创新目标。智能时代，更需要勇于挑战已有的“标准答案”、既定的“游戏规则”、敢于领跑的人才储备。 越是人工智能无处不在，越需要人类智能的补充，更要关注人之所以为人的价值，社会情感能力的重要性愈发凸显。人类的情感、同理心、心理韧性和社会交往能力是人工智能难以替代的。未来的“新人才”需要具备良好的沟通能力、团队合作能力和情感共鸣能力，以应对复杂的人际关系和社会问题。 社会情感能力不仅有助于个人的职业发展，更是构建和谐社会的重要基石。世界经济论坛（WEF）最近发布的《2025年就业未来报告》中的数据和观点也再次验证，即预计到本世纪末39%的工人核心技能将发生变化，而创造力和情商进入了未来技能必备清单中。 摘编自《智能时代，“新人才”需要具备这三种能力》 7．下列对这两则材料相关内容的理解与分析，完全正确的一项是（   ） A．教育流行语是一个时代实际产生影响力的教育理念，既传达对教育观念的广泛共识，又表现出对教育行为的深层理解。 B．因为未来社会具有不确定性，持什么样的“护照”可以抵达未来有不确定性，所以人工智能时代的学生形象就显得尤为重要。 C．机器的学习周期被大幅缩短，传统能力框架的解码与重构迫在眉睫，人们需要进一步探索“新人才”的能力图谱。 D．人工智能与人类智能在进化途径和本质属性上大体相似，各自拥有独特的优势和适用范围，并无高下之分。 8．结合两则材料，下列对智能时代人们应该具备能力的分析，不正确的一项是（   ） A．未来如果要永远做AI的主人，人们就不能训练那些会被AI替代的知识技能，而应不断放大、强化拥有优秀人格的“大写的人”。 B．尽管刷题训练得来的“一技之长”已经被AI辅助工具替代，但立德树人涵养的优秀人格将永远不会改变。 C．当生成式人工智能可以完成大部分的标准化创作时，具有独立思考、审辩式思考、批判性思维等能力的人才更有竞争力。 D．人工智能无处不在的时代，更需要人类智能的补充，人类的情感、同理心、心理韧性和社会交往能力是几乎是无法被替代的。 9．下列结合两则材料相关内容的理解或推断，正确的一项是（   ） A．“耕读传家”是农耕时代的教育流行语，“学好数理化，走遍天下都不怕”将会是未来很长一段时间的流行说法。 B．未来社会具有的不确定性决定了人工智能时代学生首先要有优秀人格，其次要有健康体魄、创造本领、审美素养等优秀的品质。 C．科技的迅猛发展在加速价值链的破裂与重塑，催生出全新的生态系统，行业边界愈发模糊，人和机器的智能边界在被重新定义。 D．社会情感能力是构建和谐社会的重要基石，更有助于个人的职业发展，创造力和情商已经进入了未来技能的必备清单。 四、（2025·天津重点名校·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 大道不孤，众行致远。在第三届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上，习近平主席指出，“10年的历程证明，共建‘一带一路’站在了历史正确一边，符合时代进步的逻辑，走的是人间正道”。 世界好，中国才会好；中国好，世界会更好。共建“一带一路”既是为了中国的发展，也是为了世界的发展。随着世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展，各国在政治、经济、交通、文化等诸多领域相互联系、彼此依存，相关研究也愈发深入，人类越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。共建“一带一路”以构建人类命运共同体为最高目标，并为实现这一目标搭建实践平台、提供实现路径。中国不断扩大对外开放，不仅发展了自己，也造福了世界。实践充分证明，人类是相互依存的命运共同体，秉承开放精神，推进互帮互助、互惠互利，才能让大家一起发展，实现可持续发展。 （摘自人民网《共建“一带一路”走的是人间正道》） 材料二： 中国与“一带一路”沿线国家的文学交流早已存在。如公元前1世纪初期，儒家典籍《诗经》《春秋》等就已经传入朝鲜和越南。隋唐时期，日本派遣使者、留学生、留学僧学习中国文化，并将汉字偏旁部首和草书应用于日文，儒家文化也随之普及至日本社会各个阶层。此后，《三国演义》《水浒传》《东周列国志》等经典名著对东南亚等国家影响深远。“五四”以前，中国古典文学和民间文学在东南亚国家的影响不可小觑。茅盾、老舍、鲁迅等人的作品在泰国、越南、菲律宾等国非常流行。移居至东南亚的华人作家将中国历史、文化、价值观等融入作品中，为传播中华文化起到了积极作用。 古代的丝绸之路，见证了沿线各国在漫长的历史时期中经济、政治、文化、社会诸多方面的演进成为一条荟萃经济繁荣和文学辉煌的重要通道。在那漫长的商路上，中原文学与各地文化相互交织，构筑起一个以中国古代文学为核心、少数民族文学和域外文学为扩展的丝绸之路文学母体。这些文学作品相互孕育、激发创造，滋养了古代丝绸之路的文学壮美。 承载着历史厚重和文化意蕴的古代丝绸之路文学，如同一条流淌的江河，汇聚着各个时代的智慧和情感，展现出丰富多彩的文学风貌。各种文字和语言的散文、诗赋、小说、戏剧神话传说等，通过商人、旅行者和学者的传播被带到不同的地方，在古代丝绸之路上扮演了促进文化传播和交流的重要角色。 如《穆天子传》中对周穆王西行的记载，司马相如的《上林赋》对经丝绸之路传入中原地区的物品的记载，志怪小说《博物志》中对古代丝路的地理、交通、民族、风俗的描述，波斯古经《阿维斯陀》中对大董原始乐舞和戏剧形式的记载，以及广为流传的维吾尔族人物传说《季帕尔汗》等在沿线国家产生了相当的影响。 这些不同文类的作品如同古丝绸之路上的珍宝，承载着丰富多彩的文化基因。它们不仅展示了沿线各国、各民族独特的文化特色，更为其传播和交流搭建了重要平台，促进了不同地域文化的交融与共享，助力我们在“一带一路”上绘出一幅幅跨越国界、超越时空的文化画卷。 2013年“一带一路”倡议提出后，陆续出现与丝绸之路相关的一批厚重的文学作品，覆盖了小说、诗歌、戏剧等各种文体和艺术形式。各国作家探讨不同民族、宗教和文化背景下的生活经验，呈现出多元而丰富的文化景观。比如，捷克作家尤利乌斯·泽耶尔的短篇小说《汉宫里的背叛》以丝绸之路上的昭君出塞为故事原型，巧妙融合了东方文化元素；我国作家许地山的《命命鸟》、许杰的《椰子与榴莲》等作品取材东南亚社会风貌，展现其厚重的社会历史和精神文化。 人文交流在“一带一路”建设中不可或缺。“一带一路”沿线各国的历史经验和现实关怀，在一定程度上总会以文学作品的形式呈现由来。通过文学作品的传播和交流，各国之间的文化交融和相互理解得到进一步深化，这不仅可以推动各国文化在互学互鉴中共生，亦可为经济合作提供重要的精神动力和文化支撑，为实现“人类命运共同体”福祉最大化做出贡献。 （摘自郭英剑、何乃婷《为人类的未来注入新的灵感，开拓新的可能》） 10．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“一带一路”为实现构建人类命运共同体这一最高目标搭建实践平台，共建“一带一路”符合时代进步的逻辑。 B．丝绸之路文学母体以中国古代文学为核心，以少数民族文学和域外文学为扩展，是中原文学与各地文化交织的产物。 C．相较于传播作品的商人、旅行者和学者，各种文字和语言的散文等文学作品在古代丝绸之路上扮演的角色更为重要。 D．十多年来，与丝绸之路相关的一大批文学作品出现，覆盖不同的文体和艺术形式，并且呈现出多元而丰富的文化景观。 11．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．根据儒家典籍《诗经》《春秋》的流传情况，可知中国与“一带一路”沿线国家的文学交流最早可以追溯到公元前1世纪初期。 B．古代的丝绸之路成为一条荟萃经济繁荣和文学辉煌的重要通道，是因为它见证了沿线各国在漫长历史时期中诸多方面的演进。 C．《穆天子传》《上林赋》等不同文类的作品，展示了丝路沿线各国家、各民族独特的文化特色，促进了不同地域文化的交融与共享。 D．人文交流在“一带一路”的建设中不可或缺，如果没有文学作品的传播和交流，各国之间的文化交融和相互理解将无法深化。 12．根据材料二，下列对图表的解读不恰当的一项是（   ） A．图表中①处可以填“古代丝绸之路促进了中原文学与各地文化间的相互交织”。 B．图表中②处是通过列举《穆天子传》《上林赋》《博物志》等作品进行论证的。 C．图表中③处可以填“探讨不同背景下的生活经验，呈现多元丰富的文化景观”。 D．材料二通过古代丝绸之路文学和“一带一路”文学的对比，论证文学交流的重要性。 五、（2025·天津和平·二模）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 重视“势”是中国人看待自然和社会的一种独特方式。势，古字作“埶”，字形从“坴”从“丸”，“坴”为高土墩，“丸”为圆球，意为圆球处于土墩的斜面即将滚落。《孙子兵法》中“转圆石于千仞之山者，势也”即是此意。 “势”源于土墩斜面给人的倾向感，以及斜面对圆球可能产生的加速作用。一个系统内在的张力或外界的影响力是产生加速度的原因，它们对逆势而行者起着阻遏进程或改变方向的作用，对顺势而为者则起到加大运动速率的作用。 在中国思想史上，兵家最早系统探讨了“势”的概念。《孙子兵法》中“势者，因利而制权也”，指出应根据实际情况采取相应措施以达成有利“态势”，这是孙武势论的核心。在政治领域，法家势论更强调“权势”等含义。《韩非子》中“凡明主之治国也，任其势”，把“势”看作统治者所拥有的优势或特权。自汉末六朝开始，艺术、文学等领域也引入了“势”的概念。东汉蔡邕重视书法的“笔势”，东晋顾恺之提出以静态的画面来表现动态的“气势”，南朝刘勰在《文心雕龙》中以专章论述“文势”。 在长期发展中，“势”融合了多种含义，形成了四个基本内涵。首先是“位置”，相对位置的差异是产生“势”的先决条件，这位置既可指物理空间上的，也可指社会政治中的。其次是“力量”，既指有形的力量，也指潜在的威慑。这种力量由位差带来，又是形成位差的原因。位置和力量反映的是事物在特定时刻下的静态特征。第三是“趋向”，强调“势”蕴含的动态性。这趋既表示一种微观运动的方向，又表示一种宏观发展的状态；既可能是已经在变动中的过程，也可能是引而未发但已露征兆的积蓄状态。第四是“策略”，“势”体现着结构性与能动性的统一。谈势者必然会论及对“势”的谋划和利用，重视在把握“势”的基础上采取恰当的行动。 （取材于张磊等的相关文章） 材料二： 古人将“势”区分为“自然之势”和“人设之势”。如果是自然之势，就要顺势而为；如果是人设之势，就要审时度势。无论是“不战而屈人之兵”，还是“知己知彼，百战不殆”，其中都充满了“谋”的智慧。古人将“势”进一步推广到文学、艺术等领域，是创造性的运用。 宋代山水画家郭熙的《林泉高致》中有一段著名论述：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其流则远矣。”一“锁”一“掩”，便形成了艺术的张力，创造出一个回荡不已的空间。中国山水画的构图极富节奏感，参差有致，空灵通透，自然山川不会按人的审美意愿存在，而中国画可以用云雾取舍等手段，自由组合，形成构图上的“势”，以墨线的轻重虚实、力度的强弱刚柔、走势的斜正向背等，使所描绘的苍松翠竹、悬泉飞瀑、崩崖坠石等都呈现出一种趋向、一种性格，这则是笔法上的“势”。这是以绘画手段在自然山水中提炼出的“势”，能引导人体悟出一种“境”。这种“境”，是客观的自然山川所没有的，是审美主体的感悟加之于审美客体而形成的，在中国绘画、诗歌、园林艺术等方面均有体现。 “笔势”是书家营造生命联系的一种方式，它使相对孤立松散的汉字组合形成呼应与关联，体现着中国艺术的审美取向。从东汉蔡邕作《九势》，到王羲之作《笔势论》，再到智永作“永字八法”，书家对“笔势”做了深入的探讨。“笔势”就是书法中往来运动的态势，通过造成线条内在的冲突，使本来直来直去、一笔而过的线条，有意一波三折，使线条之间不连而连、连而不连，由此见出线条内部生命的往复回环，成为融通一体又富有节奏的生命之线。“笔势”赋予了汉字线条丰富复杂的变化，书法有了“势”才真正展现出生命来。比如米芾就是通过倒锋刷字、书备八面、往垂收缩等笔法造势，创造了独具个性的书法生命形象。 （取材于朱良志等的相关文章） 材料三： “势”是中国看待世界和国家关系的重要视角，“谋势”在当代呈现出新的内涵。 首先，从“趋势”的角度看，中国提出构建人类命运共同体的主张，是基于国际社会现实的发展变化而对世界发展大趋势作出的科学判断。在全球化发展的背景下，各国的利益相互交叉融合，形成相互依赖的紧密关系。同时，日益增多的全球性问题，需要各国共同合作才能解决。这些变化共同构成了世界的整体性、联系性的大势，使构建人类命运共同体成为必然选择。 其次，从“形势”的角度看，中国关注大国间的格局变化，重视中国与其他新兴市场国家、发展中国家的“共同发展”，通过建立新机制以引领势态的走向。与“恃强凌弱”的强权政治关系以及“大国必然陷入冲突”的对抗性观念不同，中国在构建人类命运共同体理念的指导下，在国家关系层面“谋”的是和平、公正、合作、共赢之“势”。为此，中国特色大国外交努力在中美关系、金砖国家关系、中国与周边国家关系等层面有所作为。 最后，中国特色大国外交谋势，需要自身力量作为前提和基础，需要不断提升的“势力”——即应对风险的国家能力，特别是国家韧性能力——有效应对危机而保有自身稳定性的能力。首先要提升国家识别风险的能力，减少外部和内部风险对国家的冲击和损害；还要提升国家应对风险的灵活能力，以应对不确定性的变化，建设“柔软性国家”；同时也要强化“底线思维”，守住底线才能守住国家的根本。 这三个方面实际上体现了新时代中国特色大国外交“谋势”的方向性、关系性和基础性征，展现出中国特色大国外交的有为之路。 （取材于刘雪莲的文章） 13．根据材料一，下列对“势”的理解，不正确的一项是（   ） A．内外因素相互影响，推动事态沿着一定方向加速发展以后，才形成了“势”。 B．中国古人在军事、政治、艺术、文学等领域，从不同角度丰富了“势”的内涵。 C．相对位置的差异是产生“势”的先决条件，力量的变化也会对“势”产生影响。 D．可能的运动方向、引而未发却已露征兆的积蓄状态，都是“势”的动态性的体现。 14．根据三则材料，下列理解与推断，不正确的一项是（   ） A．材料一从“势”的本义入手，接着写了“势”的引申义，最后以“势”的基本内涵收束。 B．“不战而屈人之兵”看似不战而胜，但其实是顺势而为、审时度势的结果，充满“谋”的智慧。 C．宋代画家郭熙《林泉高致》中的著名论述，体现了山水画“造势”与“造境”的艺术创作张力。 D．趋势、形势、势力，体现了新时代中国的方向性、关系性和基础性，展现出中国特色社会主义的有为之路。 15．根据材料三，下列“谋势”的三个角度与具体做法的对应，正确的一项是（   ） ①趋势角度   ②形势角度   ③势力角度 甲：推进实施《中国制造2025》强国战略行动纲领 乙：金砖国家扩容与“全球南方”战略合作 丙：在构建人类命运共同体理念下提出“一带一路”倡议 A．①—甲②—丙③—乙 B．①—乙②—甲③—丙 C．①—丙②—乙③—甲 D．①—甲②—乙③—丙 六、（2025·天津河西·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 黄土作为决定农耕文化的关键要素，其优点与缺点同样突出。黄土高原上的黄土，虽然它是一种弱度或没有土层分化的新成土，但它非常适合农业的发展，原因是它的“自我加肥”的作用。黄土地的深度特征较强，且土质均匀。由于土层是经过无数年代的累积而成，腐烂的植物残体变成肥料，雨后通过毛细管的作用，不断把土壤层中的各种矿物质吸到地面。在北方辽阔的黄土带，几千年来，农作物几乎不靠人工施肥都可以年复一年地种植。在这类土壤之上，稠密的人口往往继续生长到它强大支持生命能力的极限。 事物时常存在两面性。黄土的质地疏松，即容易形成水土流失，特别是大陆型气候特点下的东亚季风气候，下雨集中在有限的时间内，极其不均匀，经过开垦的土壤很容易被雨水冲刷，造成生态问题。正是这个问题，才引起了人们对自然环境问题的担忧，促成了和谐共生理念的产生，特别是当人口快速增长之后。 黄土支撑了中国农业文明发展的前期，但到了魏晋南北朝时期，随着北方战乱，大量的人口开始向江南转移，为南方带来了人口、财力与技术，将南方过往的沮洳之地开发为富足之区。到了隋唐时期，经济中心开始南移，至宋代，“苏湖熟，天下足”的局面已开始显现，南方水田农业开始担起支撑人口增长的重任。 随着人口持续增加，平原地带的土地已不能满足人们生存的需要，于是人们开始转向山地、沼泽等要地。为了有效地改造和利用这些原本不适宜耕种的土地，智慧的中国人民发明了圩田、垛田和梯田等多种土地利用形式。如依山势而建的云南哈尼稻作梯田系统，是人们改造自然、利用自然的伟大创举。山巅有涵养水分的森林，山中有采光充分、自流灌溉的梯田，山下有潺潺流动的小溪。“森林-村寨-梯田-水系”四素同构，构成了一种完美的人与自然和谐相处的生态空间。 （摘编自徐旺生等《中华和谐农耕文化的起源、特征及其表征演进》） 材料二： 哈尼梯田地处云贵高原与横断山系分界处、云南南部的哀牢山-红河区域，那里山高谷深，地势险峻。当地哈尼族、彝族等山地民族充分利用地理环境特征，建立了独特的自然-社会-经济-文化复合稻作系统。据推断，哈尼梯田的开垦历史可追溯到隋唐时代，至今已有约1400年。 从生命共同体的角度来看，在哈尼梯田所处的生态系统中，“山、水、林、田、湖、草”各种要素一个都不缺，如同一部写在大山上的教科书。以往对红河哈尼梯田的解读主要是“森林-村寨-梯田-水系”四素同构，但我们认为“山水林田湖草生命共同体”更能够揭示哈尼梯田的生态文明价值。 首先，哈尼人的命脉在梯田。据民族史考证，现代哈尼人是古代氐羌族系的后裔。哈尼先民在南迁过程中，通过与百越诸族交流，掌握了种植水稻的技术，逐渐从游牧民族转为农耕民族。当他们迁徙到红河谷地时，当地那些易于耕种的平坝已有其他民族居住，土地紧张，同时因为难以适应红河河谷的干热气候，便转而定居在红河南岸的哀牢山的中海拔山地，由此开启了开垦梯田的历程。从游牧到农耕，再从农耕到山地稻作的变化，发生了两次巨大转变。相对游牧方式来说，农耕方式虽然生产力更高，但要保证作物的产量，就必须更加高效、可持续地利用土地。与坡耕地相比，梯田保水保土的能力大大增强，水稻等粮食的产量显著提高，成为山地农业耕作的首选形式，这正所谓“人的命脉在田”。 其次，哈尼梯田的命脉在水。梯田是山地农业的常见形式，哈尼梯田可以作为山地水田的代表。这里的梯田几乎一年四季都在水里泡着：夏秋时节栽满禾苗，稻浪翻滚；即使到了冬天，稻子收割后仍然放水泡田，此时梯田里水平如镜，黑色的田埂沿着地势和等高线，描绘出疏密不等的曲线，因而哈尼梯田成为让人们流连忘返的天堂。但是，哈尼梯田的水从哪里来？ 上述问题最直接的答案就是：“哈尼水的命脉在山。”从大地理尺度来说，哈尼梯田所在的云南哀牢山-红河地区属于亚热带季风气候区，印度洋的暖湿气流沿着低海拔谷地一路北上，在迎风坡的高海拔地带形成降雨。从小地理尺度来说，哈尼梯田下面的红河河谷属于干热河谷，高温促使河水大量蒸发，但是这些水蒸气在高山峡谷中不会很快消散，而是跟随热气团、顺着山坡上升，在哀牢山高海拔地带遭遇冷气团，形成浓雾，进而形成降雨。丰沛的降雨被哀牢山上茂密的森林所吸纳，形成数量众多的山泉和溪流，即使在旱季也能源源不断地流淌。 最后，哈尼山的命脉在土，土的命脉在草和树。对哈尼梯田这样的山地农业生态系统来说，一个巨大的挑战就是水土流失。当土地裸露时，雨水或溪水就会直接冲刷土壤，造成侵蚀。坡度越陡或坡面越长，地表径流的流速就越快，流量就越多，对土壤的侵蚀力也就越强。哈尼梯田地势陡峭，坡度常常达30度，海拔相差可达1000多米。但相关研究发现，哈尼梯田形成了一个精妙的系统，恰能最大限度地避免水土流失。即使偶然遭受暴雨袭击，也不会大面积崩溃。 （摘编自耿宇鹏《红河哈尼梯田：人与自然生命共同体的典范》） 16．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．从地理环境来看，北方黄土带人口稠密，黄土的“自我加肥”性能是关键要素。 B．南方农业文明的兴起离不开人口转移，山地梯田等的开发与人口增长密切相关。 C．哈尼人的生活方式经历了从游牧到农耕的转变，梯田耕作的发展发挥了“命脉”般的作用。 D．哈尼山降水量丰沛、地势陡长，梯田开垦裸露土地，导致水土流失问题十分严峻。 17．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．黄土土质既适合农业发展，又容易造成生态问题；黄土带生态问题突出，又促成和谐共生理念的产生，这些恰是“事物存在两面性”的有力例证。 B．“如同一部写在大山上的教科书”，作者以生动贴切的比喻充分肯定了哈尼梯田所处的生态系统体现出古人的劳动智慧。 C．哈尼先民开启山地稻作的转变，客观上是因为红河谷地的平坝土地资源紧张，主观上是因为自身难以适应红河河谷的气候。 D．哈尼梯田属于复合稻作系统，是山地水田的代表，与坡耕地相比，保水保土的能力更强，是人们改造利用自然的伟大创举。 18．下列选项，不适合作为论据来支撑材料一“和谐共生理念”观点的一项是（   ） A．春秋战国时期，很多思想家主张优先发展农业；很多王侯实施轻徭薄赋、劝课农桑、兴修水利的政策。 B．《孟子•梁惠王上》主张“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”，则“鱼鳖不可胜食”“材木不可胜用”。 C．汉代，出现了“人工肥力观”，认为对肥沃土壤只用不养，就会沦为贫瘠之地，故提倡“用养结合”。 D．宋太祖建隆二年二月下诏：“属阳春在候，品汇咸亨，鸟兽虫鱼，俾各安于物性，罝罘罗网，宜不出于国门，庶无胎卵之伤，用助阴阳之气。” 七、（2025·天津河东·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 文化新质生产力是新质生产力在文化领域的新质态，内嵌于高质量发展的目标体系，彰显了新质生产力的人文关怀。其核心要素包括：新型文化人才、核心技术群、可供转化的文化资源和文化金融。新型文化人才是文化新质生产力最活跃的生产要素。人才是第一资源，创新驱动本质上是人才驱动。人的全面自由发展不仅是发展新质生产力的首要目的，也是新质生产力发展的主要手段。核心技术群是文化新质生产力的驱动力。以核心技术群为代表的科技创新和文化创意两者互补互促，共同构筑了文化新质生产力的核心驱动力。空间交互技术，如虚拟现实、增强现实，为文化产业提供了全新的体验方式；区块链技术以其去中心化、不可篡改的特性为文化产业提供了版权保护和交易安全的新考量；生成式人工智能技术能够自动生成音乐、文本、艺术作品等内容，极大地扩展文化创作的可能性。可转化的文化资源是文化新质生产力的根基。传统文化的创造性转化和创新性发展是重新定义和激发文化新质生产力的重要途径。要重视从中华优秀传统文化矿藏中寻绎出中国“从何处来、往何处去”的历史轨迹。数字化文化资源的开发和数字技术催生的文化新形态，为文化新质生产力的发展提供了新的动力。数字化还有助于文化资源的保护和传承，通过数字手段对传统文化进行记录、保存和再现，可以使其得到更好地传播和利用。文化金融是文化新质生产力的重要中介。文化金融是以内容生产为核心的产业金融形态，是服务于文化产业而形成的特殊金融活动及其相关服务体系。通过有效的金融支持和服务体系，促进文化资源与金融资本的有效对接，并产生新的文化资本驱动文化人才建设和技术革新。 文化新质生产力的根本目的和终极价值，在于生产和提供丰富的精神产品。以创新性与技术性特征为主导的文化新消费，是文化新质生产力发展的核心趋势。这种趋势不仅体现在文化产品和内容的创新上，还表现在技术应用和模式变革上。比如云文化经济消费、国潮消费、新场景消费。 （取材于周建新等《文化新质生产力的生成逻辑与框架构建》） 材料二： 在文化和科技融合的过程中，二者相互促进，共同推动文化产业高质量发展。文化为科技提供价值引领、创新资源和审美体验。文化中所蕴含的思维方式、知识体系和丰富智慧都为科技创新提供了无限灵感，从而提升科技的适应性、普惠性。同时，科技发展不仅有利于助推文化产品形成新的表现形式和产业形态，而且可以让传统文化产品形成新型呈现方式和更多衍生产品，进而使其更符合当代受众的审美需求和价值判断。 科技支撑，拓展了文化产业发展空间。运用大数据、人工智能等数字技术为文化发展赋能，可以从更广维度打破时空界限，让文化场馆“动起来”、非遗“热起来”、文物“活起来”。数字出版、数字演艺等新型传播方式也不断涌现，给观众带来更为便捷、时尚、全方位的视听体验；动漫游戏、网络音乐、数字文创等新型文化产品和服务也层出不穷，进一步拓展了文化产品的形态与业态。 科技赋能，为文艺创作增添了生命力。通过融入科技元素等创新形式，文艺创作活力得到激发、艺术精髓得以赓续相传。特别是人工智能等新技术的加持，为其创作、传承开辟了新的途径，让参与者的想象力与创造力得到更为充分的挖掘与体现。 利用高科技推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，需要对中华文化符号和形象进行深入挖掘、整体梳理及系统研究，传承好中华民族的文化根脉，彰显出中华文化的独特魅力。融入科技元素，让文化产品多点开花，让中华优秀传统文化不仅“活”起来，更能“火”起来。 （取材于徐梓彦《推动文化与科技深度融合》 19．下列对两则材料的理解，正确的一项是（   ） A．空间交互、区块链、生成式人工智能等核心技术群直接决定了文化新质生产力的发展水平，成为文化新质生产力的驱动力。 B．区块链技术具有不可篡改的特性，使得文化产业的版权保护和交易安全得到了保障，推动文化新质生产力的发展。 C．文化新质生产力中，可转化的文化资源既包括对传统文化的创造性转化，也涵盖数字文化资源带来的文化新资源。 D．文化和科技相互融合、相互促进，共同推动文化产业高质量发展。文化起主导作用，为科技提供价值引领、创新资源和审美体验。 20．根据材料一，依次填入下面示意图空缺处的内容，正确的一组是（   ） 文化新质生产力核心要素 A．核心技术群、文化金融、可转化的文化资源、新型文化人才。 B．可转化的文化资源、新型文化人才、核心技术群、文化金融。 C．新型文化人才、核心技术群、文化金融、可转化的文化资源。 D．核心技术群、文化金融、新型文化人才、可转化的文化资源。 21．根据文意，以下推断不正确的一项是（   ） A．中华书局建成了总字数超70亿的古籍大数据中心，用于机器深度学习、训练人工智能，这是传统文化创造性转化成文化新质生产力。 B．火爆全球的中国动画电影《哪吒》将传统神话与现代科技深度融合，让传统文化焕发出新的生命力，这是文化新质生产力发展的趋势。 C．文化新质生产力的发展离不开文化金融，大力发展文化金融，为文化产业提供充足资金，必能实现文化新质生产力的全面提升。 D．数字技术为文化发展赋能，促进文化产业的发展，随着数字技术不断发展，数字资源将不断丰富，将为文化新质生产力发展持续注入新动力。 八、（2025·天津南开·二模）阅读下面的文字，完成 4~6题。 材料一： 记者：近年来，越来越多的年轻人想要深入了解中国画。欣赏中国画，从何处着手? 人民美术出版社副总编辑王远：到博物馆、美术馆等场所看中国画原作，直接感受画家的笔触、墨色的质感以及画面的整体气息，是通过图片或复制品无法完全体会的。 出版物也是重要渠道。了解中国画，不妨从绘画史入手，掌握不同时期绘画风格演变的脉络，面对一幅画作，便能将其置于历史长河中，看清它的来龙去脉与独特价值。 人民美术出版社一直致力于让流传至今的中国画成为流动的文化血液，而不再仅仅是展厅里的标本。 “最美百图”系列，不同画种、不同题材均从艺术史中甄选100幅传世精品，以通俗文笔解读一页一画背后的门道与热闹，让画作从平面变得立体，让艺术从“高冷”到“可触”。 记者：从哪些层次认识中国画的独特魅力? 王远：中国传统绘画里的笔墨不单单是技巧，还承载着画家的情感和思想。画家通过控制笔墨的轻重、疏密、干湿，来传达自己对世界的理解和感悟；又借助构图和画里的形象，表达对社会和人生的独特想法。 中国画与哲学、文学、书法等联系非常紧密。题画诗、书法与绘画的结合，也是中国画的独特之处。 记者：国产动画爆款频出，很多年轻人尝试将中国画的元素融入数字作品创作。如何更好挖掘中国画的深厚底蕴，进而推动转化与创新? 王远：要保持对中国画的持续热爱，不仅要看画，更要了解作品独特的艺术价值、审美精神和文化心理。中国画是中华民族文化的瑰宝，蕴含着深厚的历史文化底蕴和独特精神追求.同时也是一座文化创新创造的资源宝库。从顾恺之、吴道子的人物画到董源、范宽的山水画，再到徐渭、八大山人的花鸟画，以及近现代的诸家力作，中国画不仅是美的创造，更是文化根脉的生长。 求新求变是大众文艺发展的动力。各类画展和出版物在保持学术高度的前提下，也要尝试降低艺术参与门槛，推动艺术从“小众专属”走向“大众共享”，同时，通过多种渠道传播到不同地区、不同群体，进而将中国美术文化推向世界，这也正是新大众文艺在美术领域的创新实践。 (节选自智春丽《如何读懂中国画?对话人民美术出版社副总编辑王远——画里不只有“画”》) 材料二： 昆曲这一古老艺术在新时代蕴含着无限的潜力与机遇。正乙祠古戏楼，是我国第一座整体木结构室内剧场，也是见证昆曲传承与发展的一个关键坐标，承载着厚重的戏曲文化记忆。2019年，正乙祠交由北方昆曲剧院管理运营，经过精心修缮，于2022年重新开业。当 600年昆曲与300年正乙祠相遇，中国戏剧“活化石”与中国戏楼“活化石”碰撞出全新的艺术火花。 修旧如旧，不仅仅是对历史建筑的尊重与守护，更是对传统戏曲审美的深入挖掘与再现。为了营造沉浸式观演体验，正乙祠复原了传统戏台的“三面观”，让观众围坐戏台三侧，演员指尖眉眼的细微动作都清晰可见。特别设置的“观其复”系列昆曲无麦场，还原古戏楼蕴含的古建声学之美。 昆曲在许多年轻人中已然成为时尚。当代年轻人对剧场的需求已超越单纯“看戏”，剧场正演变成为年轻人的生活空间。许多年轻观众身着传统服饰前来听戏，在精美的文创门票上盖章打卡，在观众微信群里找到同频圈层。 这就要求我们走出传统的“保温箱”和“舒适区”，积极拥抱时代。一方面，在演出内容上推陈出新。另一方面，在运营模式上大胆创新。此外，我们还注重搭建与年轻人交流的平台；定期举办“正乙祠下午茶”昆曲沙龙、会客空间等活动。 在昆曲年轻化探索的道路上，我们始终牢记使命，坚持守正创新。守正，就是要守住艺术的根，坚持剧种的辨识度、声腔艺术和风貌风格；创新，则是要不断探索新的演艺空间和运营模式，努力创作深入人心的时代经典。我们将继续不忘传统、拥抱现代、面向未来，让昆曲这朵艺术奇葩在新时代的百花园中绽放更加绚烂的光彩。 (节选自邵天帅《剧场，年轻人的文化新空间》) 22.下列与艺术领域中“守正创新”相关的表述，正确的一项是 A.中国画蕴含着深厚的历史文化底蕴和独特精神追求，是中华民族文化的瑰宝，蕴含着丰富的文化创新创造资源。 B.以大众欣赏水平为标准，降低艺术门槛，多种渠道传播中国画，是新大众文艺在美术领域的创新实践。 C. “三面观”恢复了传统戏台的观演形式，守住了昆曲艺术的根， “观其复”系列昆曲通过无麦克风演出的形式，开拓了昆曲时尚化的路。 D.修旧如旧，是对传统戏曲表演的深入挖掘与再现，利用正乙祠搭建与年轻人交流的平台，使正乙祠成为见证昆曲发展的坐标。 23：下列对材料的理解与分析下符合文意的一项是 A.从顾恺之的人物画、范宽的山水画、近现代的诸家力作可见，中国画不仅是美的创造，更是文化根脉的生长。 B.中国画原作的神韵是通过图片或复制品无法完全体会的，出版物可以帮助大众了解绘画史，掌握不同时期绘画风格演变的脉络。 C.营造沉浸式观演体验，让演员指尖眉眼的细微动作都清晰可见，满足了年轻人让剧场变为生活空间的需求。 D.传承昆曲艺术应在坚守其艺术本质与传统精髓的前提下，探索昆曲年轻化、时代化的发展路径。 24.依据材料，以下推断不符合文意的一项是 A.改编京剧经典剧目，保留京剧行当和脸谱等传统程式，融入现代音乐，改变京剧声腔体系，是京剧赢得市场的必由之路。 B.故宫博物院开发的文创产品，使传统文化以更贴近现代人生活的方式呈现，促进了传统文化的传播与普及。 C.以宋代文人画、明清小楷为教学基础，强调“书画同源”与文人雅趣，通过线上课程将传统书画融入现代生活美学。 D.南京云锦延续“通经断纬”制造技术，龙袍纹样1：1复刻，研发防污耐磨面料，推出云锦商务套装。 ( 考点03 ) 整本书阅读 25．（2025·天津部分区县·二模）阅读《乡土中国》选段，完成下面小题。 在西洋，家庭是团体性的社群，有严格的团体界限。因为这缘故，这个社群能经营的事务也很少，主要的是生育儿女。夫妇是主轴，子女在这团体中是配角，他们成年后就离开这团体。 可是在中国乡土社会中，家并没有严格的团体界限，这社群里的分子可以依需要，沿亲属差序向外扩大。构成这个我所谓社圈的分子并不限于亲子。但是在结构上扩大的路线却有限制。中国的家扩大的路线是单系的，就是只包括父系这一方面；除少数例外，家并不能同时包括媳妇和女婿。 在父系原则下女婿和结了婚的女儿都是外家人。在父系方面却可以扩大得很远，五世同堂的家，可以包括五代之内所有父系方面的亲属。 我在这里提了这个“小家族”的名词。小家族和大家族在结构原则上是相同的，不相同是在数量、在大小上。—这是我不愿用大家庭，而用小家族的原因。一字的相差，却说明了这社群的形态和结构性质。家族在结构上包括家庭，最小的家族也可以等于家庭。因为亲属的结构的基础是亲子关系，父母子的三角。家族是从家庭基础上推出来的。但是包括在家族中的家庭只是社会圈子中的一轮，不能说它不存在，但也不能说它自成一个独立的单位。 形态上的差异，也引起了性质上的变化。家族虽则包括生育的功能，但不限于生育的功能。一方面我们可以说在中国乡土社会中，不论政治、经济、宗教等功能都可以利用家族来担负；另一方面也可以说，为了要经营这许多事业，家的结构不能限于亲子的小组合，必须加以扩大。而且凡是政治、经济、宗教等事物都需要长期绵续性的，这个基本社群决不能像西洋的家庭一般是临时的。家必须是绵续的，不因个人的长成而分裂，不因个人的死亡而结束，于是家的性质变成了族。我称我们这种社群作小家族，也表示了这种长期性在内，和家庭的临时性相对照。 中国的家是一个事业组织，家的大小是依着事业的大小而决定。如果事业小，夫妇两人的合作已够应付，这个家也可以小得等于家庭；如果事业大，超过了夫妇两人所能担负时，兄弟伯叔全可以集合在一个大家里。这说明了我们乡土社会中家的大小变异可以很甚。但不论大小上差别到什么程度，结构原则上却是一贯的、单系的差序格局。 (取材于《乡土中国·家族》) 作者运用中西方比较的方法，凸显中国乡土社会“家”的特点，某同学在阅读《乡土中国》时制作了读书卡片，请依据文段内容帮这位同学将读书卡片填写完整。 读书卡片 研究内容：中国乡土社会与西洋社会“家”特点的比较 中国乡土社会 西洋社会 功能 生儿育女 形态 父母子三角 时限 临时性 界限 可伸缩的 固定的 结构原则 26．（2025·天津重点校·二模）在《红楼梦》第四回“葫芦僧乱判葫芦案”一回中，门子给贾雨村提供的护官符中曾有“贾不假，白玉为堂金作马”的描写。可见，贾府在鼎盛时期是何等的荣华富贵。然而在小说的结尾，如此繁盛的一个大家族却彻底走向了衰败。那么，你认为贾府衰败的原因是什么呢？请说出其中的两个原因，并结合具体情节简要分析。（不超过120字） 27．（2025·天津红桥·二模）学校读书文化节开展了以“从《乡土中国》的视角，窥破《红楼梦》里的诸事结局”为主题的整本书阅读主题活动。请参照示例，从以下两个问题中任选一个简要解读。 示例：金玉良缘和木石前盟之争——从社会关系上说感情是具有破坏作用的。 解读：宝玉对黛玉是一种无比激动的、强烈的感情，而宝玉对宝钗更多的是一种姐弟式的听话、撒娇的平淡感情，费孝通曾指出只有这样淡漠的感情才能维持社会的稳定，而最终也正是宝玉和宝钗结为连理，避免了宝黛爱情的热烈可能会带来的不必要的变故。 问题： (1)探春理家——在亲密的血缘社会中商业是不能存在的。 (2)王熙凤协理宁国府——中国人最大的毛病是“私”。 试卷第1页，共3页 1 / 14 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题02 实用文本（非连）阅读 考点概览 考点01 实用类文本阅读 考点02 议论类类文本阅读 考点03 整本书阅读 选题区域 天津11区：河北、河东、和平、南开、河西、红桥、部分区县（宁河、武清、蓟州、武清、津南）、重点名校 ( 考点01 ) 实用类文本阅读 一、（2025·天津重点校·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在当前竞争态势下，打破技术壁垒，中国既要“从1到100”快速产业化，更要“从0到1”创新。 从二千多年前《列子·汤问》记载的偃师造出了一个能说话、会跳舞的人偶，到今天机器人也许很快成为新的家庭成员，人类一直在寻求拓展“人”的边界，如果那一天真的到来，人类准备好了吗？ 目前全球最热的产业，非“人形机器人”莫属。随着大模型横空出世，“人形机器人”作为一个重要的关键词频繁出现在多个国家的重要产业规划蓝图中。 人工智能赋能各行各业，推动产业创新与升级，正在引领第四次工业革命，全球寄予它开辟一个前所未有新世界的期待。当下，大模型加机械躯壳的人形机器人站在了前排。 在中国，2024年1月由工业和信息化部、科技部等7部门发布的《关于推动未来产业创新发展的实施意见》中，在部署重点任务时提到，要打造标志性产品、做强未来高端装备。其中，人形机器人排在第一位。 这个产业为何如此重要？ 首先是 。工业和信息化部赛迪研究院数据显示，2024和2025年人形机器人产业将持续高速增长。2026年人形机器人产业规模将突破200亿元。 按照马斯克的说法，未来人形机器人普及程度将是汽车的10倍，行业市场规模或超1500亿美元。 仅以核心零部件高精密减速机为例，在全球机器人高速增长的趋势下，对高精密减速机的需求将会呈现百万量级的增长。 其次是 。人形机器人是先进制造业的集大成者，其产业发展将会带动机械、电子、传感、软件、通信、人工智能等高端产业共同进步。智能控制的嵌入式计算方法、传感器技术的突破不仅能带动人形机器人产业的发展，还能给其他行业带来经济效益。 第三是影响后劲足。随着人形机器人代替流水线上的工人，进入农业、建筑等领域，业内专家估计，未来大约30%的工业场景将被重新定义，这将大大推动生产力跃升。 （取材于《人形机器人为何“起步就热”》） 材料二： 表一：2023-2024年国家层面有关机器人行业的政策重点内容解读（二） 日期 政策名称 发布部门 政策类型 2024/11/1 《关于推进新型城市基础设施建设打造韧性城市的意见》 国务院、中共中央办公厅 指导类 2024/11/1 《推动数字金融高质量发展行动方案》 中国人民银行等 支持类 2024/10/1 《关于深化家政服务业产教融合的意见》 发改委 鼓励类 2024/7/1 《工业机器人行业规范条件管理实施办法（2024版）》 工信部 规范类 表二：2023-2024年国家层面有关机器人行业的政策重点内容解读（二） 日期 政策名称 发布部门 政策类型 2024/5/1 《关于进一步加快煤矿智能化建设促进煤炭高质量发展的通知》 国家能源局 支持类 2024/3/1 《推动大规模设备更新和消费品以旧换新行动方案》 国务院 ① 2024/1/1 《关于推动未来产业创新发展的实施意见》 工信部 ② 2023/8/1 《新产业标准化领航工程实施方案（2023-2035年）》 工信部 ③ （取材于《2024年中国机器人行业全景图谱》） 材料三： 纳米机器人是指体积在纳米级别（通常1到100纳米）的微型机器人。它的研制属于分子仿生学的范畴，其设计与制造涵盖了物理、化学、生物、力学、材料学、微纳制造、微机电系统、机器人学、生物工程、生物医药、临床医学等诸多学科。纳米机器人可以通过自主行走、筛选、识别、传输、操作等基本动作进行一系列精确的操作。 纳米机器人的工作原理可以分为“受控自组装”和“分子机器”两类。自组装是指各种纳米粒子（包括生物片段）之间的自我排列和组合，部分自回路信号即可驱动这一过程。分子机器则涉及在分子水平上的多种操作和构建不同结构的机器，这些结构可以加工、移动、传输和存储物质。 纳米机器人广泛应用于医药、环境、安全、军事、电子等领域。在医学领域，它可用于药物运输、病毒检测、组织修复等，能够在人体内进行高精度的靶向治疗。在环境领域，它可用于环境清洁、废水处理等，例如提取和汇集特定有害物质，实现废水的分离、净化等。在国家安全、军事领域，它可用于防御恐怖袭击、监测空气质量、探索未知地区、提升运载火箭推力等。 如今，在纳米机器人研究方面，我国已经位列世界的第一梯队。国家纳米科学中心聂广军研究员及其团队研制出用于肿瘤治疗的智能型DNA纳米机器人，被美国《科学家》（The Scientist）杂志评选为2018年世界四大技术进步，并入选了2018年“中国科学十大进展”。武汉理工大学官建国教授团队研制的注射式磁驱动溶栓纳米机器人，在世界范围内首次实现动物体内安全的溶栓，为心血管疾病的安全靶向治疗奠定了基础。哈尔滨工业大学和中国科学院沈阳自动化所的科研团队也通过纳米机器人实现精准送药，在脑胶质瘤靶向治疗方面取得突破性进展。 目前，纳米机器人还不能像宏观尺寸的智能机器人那样具备感知、决策和执行要素，仍存在着结构简单、功能有限、智能化欠缺等问题。但是，随着软物质材料、微纳增材制造和人工智能的兴起，纳米机器人也在从单一结构功能化，向着适应微尺度复杂环境和多任务需求的多功能化、智能化方向发展，未来必将在更多的领域里发挥更加重要的作用。 （取材于“学习强国” “每日科技名词”） 1．下列关于材料一中的相关内容的说法正确的一项是（   ） A．人类一直在寻求拓展“人”的边界，从二千年前偃师造出的能说话会跳舞的人偶到现在机器人成为新的家庭成员都可说明。 B．“人形机器人”成为目前全球最热的产业，是因为它作为一个重要的关键词频繁出现在多个国家的重要产业规划蓝图中。 C．关于人形机器人产业为何重要，材料一给出了三个原因，其中第一、二个原因可以分别概括为“产业规模大”、“带动作用强”。 D．业内专家估计，将来的三分之一工业场景会被重新定义，这与人形机器人运用到其中的众多领域有关。 2．依据材料二中表一的信息，在下列各项中选出填补表二空白处正确的一项是（   ） A．①鼓励类   ②指导类   ③规范类 B．①指导类   ②鼓励类   ③规范类 C．①鼓励类   ②规范类   ③指导类 D．①规范类   ②鼓励类   ③指导类 3．下列对二、三则材料相关内容的推断或理解不正确的一项是（   ） A．近年来，无论是对机器人技术的研发还是对其多领域的应用，政府部门都出台了一系列相关政策。 B．纳米机器人还不能像宏观尺寸的智能机器人那样具备感知、决策和执行要素，但它与人形机器人一样都可广泛运用于许多领域。 C．材料三中运用了举例法，列举了在医疗领域的突出成果，说明我国在纳米机器人应用方面已经位列世界前列。 D．纳米机器人虽然现在还结构简单、功能有限、智能化欠缺，但它会在更多的领域发挥更重要的作用，这是不容置疑的。 【答案】1．C 2．A 3．C 【导语】这篇阅读材料聚焦机器人技术发展，通过三则材料形成递进式结构：材料一宏观分析人形机器人产业价值（市场规模、带动效应、产业变革）；材料二以政策表格佐证国家层面的战略布局；材料三则深入微观领域，展现中国在纳米机器人领域的领先突破。三则材料共同勾勒出中国在机器人领域“宏观布局-中观政策-微观创新”的立体发展图景，既体现技术创新的梯度（从1到100的产业化与0到1的突破），又彰显多学科交叉融合的特征，最后落脚于技术伦理的思考，具有鲜明的时代性和前瞻性。 1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“现在机器人成为新的家庭成员”错误。由原文“到今天机器人也许很快成为新的家庭成员”可知，现在机器人并没有成为新的家庭成员，选项变未知为已知。 B.“是因为它作为一个重要的关键词频繁出现在多个国家的重要产业规划蓝图中”错误。由原文“随着大模型横空出世，‘人形机器人’作为一个重要的关键词频繁出现在多个国家的重要产业规划蓝图中”可知，“它作为一个重要的关键词频繁出现在多个国家的重要产业规划蓝图中”不是“人形机器人”成为全球最热的产业的原因，而是表现，选项强加因果。 D.“将来的三分之一工业场景”错误。由原文“未来大约30%的工业场景将被重新定义”可知，文中是“大约30%”。 故选C。 2．本题考查学生理解并分析图表的能力。 依据表一中《关于深化家政服务业产教融合的意见》为鼓励类，推测表二中《推动大规模设备更新和消费品以旧换新行动方案》为鼓励类。 依据表一中《关于推进新型城市基础设施建设打造韧性城市的意见》为指导类，推测表二中《关于推动未来产业创新发展的实施意见》为指导类。 依据表一中《工业机器人行业规范条件管理实施办法（2024版）》为规范类，推测表二中《新产业标准化领航工程实施方案（2023-2035年）》为规范类。 故选A。 3．本题考查学生对材料进行判断和推理的能力。 C.“说明我国在纳米机器人应用方面已经位列世界前列”错误。由原文“如今，在纳米机器人研究方面，我国已经位列世界的第一梯队”可知，应是“研究方法”已经位列世界前列。 故选C。 二、（2025·天津部分区县·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 个人数据要素价值实现是数字中国建设、实现共同富裕的必然要求。个人数据要素价值实现及增值收益分配是数据要素市场化改革的关键环节。但在数据隐私保护过程中，还存在外部性问题。在收集、使用和处理个人信息的过程中，会存在个人信息的泄露风险，要采取合理的制度安排，保护个人数据的人格权，个人在自愿交易、自主选择基础上，实现个人信息的有效配置，外部性的问题应该通过建立补偿机制进行解决，尽量追求社会福利的最大化。因此，对于数据要素的增值收益，应该发挥国家或者数据使用者的功能，通过公共财政的方式实现分配公平，促使享有数据要素发展权的主体可以参与增值收益的二次分配。在个人数据要素价值化过程中，数据使用者可以按照一定的比例或者方式分配收益。未来应该逐步探索建设国家级“数据银行”，建立个人数据返还机制，让数据红利实现普惠。 （取材于林镇阳等《数据要素市场建设背景下个人数据的价值化路径和实现》） 材料二： （取材于工信部信息中心《数据要素市场生态体系研究报告（2023）》） 材料三： 医疗健康大数据是我国重要的基础性战略资源，推动医疗、医药、医保和健康各相关领域数据融合应用与跨部门、跨区域共享，打通数据壁垒，才能实现医疗行业的大数据应用向更深更广处发展。数据要素助力推动创新技术与医疗机构不同场景融合，面对医疗健康行业的诸多痛点，探索利用区块链技术，以其分布式、不可篡改、可追溯的特点，在打通医疗数据信息流的前提下，对提高机构间的互动性，保障患者隐私，重建医患信任，提升行业效率等方面正在发挥重要影响。例如在“区块链+电子处方流转”方面，利用区块链技术解决传统电子处方共享中防伪性低、易篡改、重复使用、责任难界定等问题。在“区块链+电子病历共享”方面，利用区块链技术，提供电子病历的链上存证、验证、授权及共享服务，可有效保障患者在不同医疗机构的重要医疗信息完整触达医生，解决电子病历共享的数据保护、信任和权限管理等问题。 （取材于雷爱侠《赋能医疗行业创新应用场景，为健康医疗数据要素释放活力》） 4．下列关于数据要素相关问题的理解和分析，正确的一项是（   ） A．在数据隐私保护过程中，还存在外部性问题，这些问题应该通过建立补偿机制进行解决，尽量追求社会福利的最大化。 B．国家在未来将建设“数据银行”，建立个人数据返还机制，让数据红利得到普惠。 C．近些年，我国数据要素市场规模持续扩大，致使其商业市场占比较大。 D．在数据要素的助推下，区块链接技术在医疗健康行业的应用，使医患关系得到了重建。 5．下列对三则材料的相关分析，正确的一项是（   ） A．材料一从数据要素价值实现的角度，对数据要素增值收益处理办法探索进行了专门论述。 B．材料二从数据要素的市场规模和细分市场占比进行统计，直观反映出我国未来数据要素市场的具体发展趋势。 C．材料三着眼于医疗健康大数据，指出了解决当前医疗健康行业问题的办法。 D．三则材料分别从个人、中国市场、医疗等不同领域来研究数据要素的现状与前景。 6．下列对材料的理解和推断，不正确的一项是（   ） A．数据要素的增值收益要通过公共财政分配数据要素发展权主体和使用者的收益。 B．推动医疗、医保等相关领域数据融合应用与跨部门、区域共享，有可能迎来医疗行业的大数据应用良好的发展前景。 C．“区块链+电子病历共享”可使电子病历共享的数据得到有效保护。 D．充分利用好数据要素的价值，让医疗数据信息畅通共享，有助于解决当前医疗健康行业中的诸多问题。 【答案】4．A 5．D 6．A 【导语】材料一聚焦于个人数据要素的价值实现与增值收益分配，强调在数据隐私保护中解决外部性问题，提出通过补偿机制和公共财政分配实现社会福利最大化，并展望建设“数据银行”以实现数据红利的普惠。材料三则深入探讨医疗健康大数据的应用，指出通过区块链技术解决医疗数据共享中的隐私保护、信任和权限管理等问题，推动医疗行业大数据应用的深化。两则材料均体现了数据要素在不同领域的重要作用及其对行业发展的深远影响。 4．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B.“国家在未来将建设‘数据银行’”错误。由原文“未来应该逐步探索建设国家级‘数据银行’，建立个人数据返还机制，让数据红利实现普惠”可知，选项把“应该逐步探索建设”变成了肯定会建设，改变了原文的意思。 C.“……致使……”错误。材料二的图表只是展示了数据要素市场规模和商业市场占比的情况，并没有表明是因为市场规模持续扩大导致商业市场占比较大，属于强加因果。 D.“使医患关系得到了重建”错误。由原文“在打通医疗数据信息流的前提下，对……重建医患信任……正在发挥重要影响”可知，原文说的是区块链技术对重建医患信任正在“发挥重要影响”，而不是 “使医患关系得到了重建”。 故选A。 5．本题考查学生分析、评价作者的观点的能力。 A.“对数据要素增值收益处理办法探索进行了专门论述”错。材料一确实从数据要素价值实现的角度进行了探讨，但并未专门探索对数据要素的增值收益的处理办法，而是更广泛地讨论了数据隐私保护、补偿机制、数据红利普惠等问题。 B.“直观反映出我国未来数据要素市场的具体发展趋势”错。材料二中的图表确实展示了数据要素的市场规模和细分市场占比，但图表中的预测数据(2023-2025年)只能反映未来可能的发展趋势，并不能“直观反映出我国未来数据要素市场的具体发展趋势”，因为具体趋势还受到多种因素的影响。 C.“指出了解决当前医疗健康行业问题的办法”错。材料三确实着眼于医疗健康大数据，但并未直接指出解决当前医疗健康行业问题的具体办法，而是讨论了数据要素在医疗健康行业中的应用和潜力。 故选D。 6．本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 A.“要通过公共财政分配数据要素发展权主体和使用者的收益”错误。由原文“对于数据要素的增值收益，应该发挥国家或者数据使用者的功能，通过公共财政的方式实现分配公平，促使享有数据要素发展权的主体可以参与增值收益的二次分配”可知，原文说“公共财政的方式实现分配公平”，促使“二次分配”，并没有明确说要通过公共财政分配数据要素发展权主体和使用者的收益，表述不准确。 故选A。 ( 考点02 ) 议论类文本阅读 三、（2025·天津河北·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 从社会学角度看，教育流行语可能是一个时代实际产生影响力的教育理念，是切实推动教育选择的价值判断。它常挂在人们嘴边，传达着大家对教育观念的广泛共识：又发自人们心底，表现出其对教育行为的深层理解。“耕读传家”是农耕时代的教育流行语，人们认定耕作技能与读书本领是未来家族成员能绵延赓续、香火不断的关键品质，孩子未来无论下田务农或者入仕为官，都要以此打下根基，不能两头无着落。后来好长一段时间，流行“学好数理化，走遍天下都不怕”的说法，人们认定只要学好自然科学基础学科知识，就可以持有通往未来社会的“护照”，那个时代给学生未来的画像应该归入科学、技术等领域专门人才那一类。 未来社会具有不确定性，持什么样的“护照”可以抵达未来似乎也有不确定性，那么，人工智能时代的学生形象到底应该是什么样的？这是一个教育之问，更是一个时代之问。 AI时代是一个机器不断高级化、达到智能化的时代，如果想要永远挺膺站立在AI的前面、永远做AI的主人，就要不断放大强化“大写的人”。大写的人拥有优秀人格，涵育优秀人格一定不是训练那些注定会被AI替代的知识技能，而是着力发展人的高贵品性，如善良与爱、悲悯与仁慈、勇敢与坚毅、同理心与责任感、想象力与创造力等。在AI面前，刷题训练得来的“一技之长”可能很容易被替代，而立德树人涵养的优秀人格将会站立不倒，他们有理想、有本领、有担当，能挑起家庭、国家、人类的担子。 如果要在心底给他们画像，应该这样叙述：他们拥有健康的体魄，珍爱生命，热爱运动，充满活力，阳光开朗，积极向上，相信每一个明天都比今天更美好；他们拥有高尚的品格，立身善良，心怀感恩，追求理想，包容大度，做人有尊严，做事守底线；他们热心公益，心系国家，胸怀天下，能担当起未来家庭、职业、社会三种角色的责任；他们拥有创造的本领，终身学习，独立思考，保持好奇心，富有想象力，崇尚科学，热爱劳动，勇于实践，善于创造，一事当前，他们不是一筹莫展的旁观者，不是怨天尤人的抱怨者，而是能用智慧解决问题的行动者；他们拥有审美的素养，以敏锐的美感去发现美、体验美、创造美，他们热情大方、幽默豁达、从容优雅，追求高雅的精神生活，善于管理自我情绪，能够欣赏他人卓越，给社会带来温暖、和谐、快乐与美感。 摘编自唐江澎的《AI时代，我们应该让学生成为什么样的人？》 材料二： 科技的迅猛发展正加速价值链的破裂与重塑，催生出全新的生态系统，行业边界愈发模糊，人和机器的智能边界正在重新被定义。当机器的学习周期压缩至人类教育周期的千分之一，传统能力框架的解码与重构已刻不容缓。“新人才”的能力图谱已轮廓初现，亟待我们去探索和构建。 人工智能与人类智能在进化途径和本质属性上存在显著差异，各自有着独特的优势和适用范围，并无高下之分，而是形成互补性发展格局。人工智能擅长处理实时数据计算与结构化信息分析，人类智能则在非结构化决策（如模糊逻辑判断）、价值创造（如伦理决策）和情感交互（如具身化沟通）等领域展现不可替代性优势。未来社会的创新发展，需要构建人机智能深度融合的新生态，这种融合不仅是技术层面的工具整合，更是理念和认知层面的协同进化。这要求每个学习者能够熟练掌握与AI系统的交互技巧，理解AI的工作原理和局限，了解AI使用的伦理边界与价值判断，有效整合与使用AI提供的数据和分析结果。通过探索找到机器智能和人类智能协同的黄金结合点，让人机协同成为智能形态的进化。 当生成式人工智能可以完成大部分的标准化创作时，单纯模仿和重复性工作已逐渐被机器取代，这就要求人类的创新价值向更高维度跃迁。其中，批判性思维显得尤为重要。因此，能够独立思考、审辩式思考、拓展认知边界、挑战生成幻觉、具有批判思维的人才将更具竞争力。创新思维能力体现在能够提出新问题、探索未知领域、挑战固有思维框架等，并利用AI工具辅助实现创新目标。智能时代，更需要勇于挑战已有的“标准答案”、既定的“游戏规则”、敢于领跑的人才储备。 越是人工智能无处不在，越需要人类智能的补充，更要关注人之所以为人的价值，社会情感能力的重要性愈发凸显。人类的情感、同理心、心理韧性和社会交往能力是人工智能难以替代的。未来的“新人才”需要具备良好的沟通能力、团队合作能力和情感共鸣能力，以应对复杂的人际关系和社会问题。 社会情感能力不仅有助于个人的职业发展，更是构建和谐社会的重要基石。世界经济论坛（WEF）最近发布的《2025年就业未来报告》中的数据和观点也再次验证，即预计到本世纪末39%的工人核心技能将发生变化，而创造力和情商进入了未来技能必备清单中。 摘编自《智能时代，“新人才”需要具备这三种能力》 7．下列对这两则材料相关内容的理解与分析，完全正确的一项是（   ） A．教育流行语是一个时代实际产生影响力的教育理念，既传达对教育观念的广泛共识，又表现出对教育行为的深层理解。 B．因为未来社会具有不确定性，持什么样的“护照”可以抵达未来有不确定性，所以人工智能时代的学生形象就显得尤为重要。 C．机器的学习周期被大幅缩短，传统能力框架的解码与重构迫在眉睫，人们需要进一步探索“新人才”的能力图谱。 D．人工智能与人类智能在进化途径和本质属性上大体相似，各自拥有独特的优势和适用范围，并无高下之分。 8．结合两则材料，下列对智能时代人们应该具备能力的分析，不正确的一项是（   ） A．未来如果要永远做AI的主人，人们就不能训练那些会被AI替代的知识技能，而应不断放大、强化拥有优秀人格的“大写的人”。 B．尽管刷题训练得来的“一技之长”已经被AI辅助工具替代，但立德树人涵养的优秀人格将永远不会改变。 C．当生成式人工智能可以完成大部分的标准化创作时，具有独立思考、审辩式思考、批判性思维等能力的人才更有竞争力。 D．人工智能无处不在的时代，更需要人类智能的补充，人类的情感、同理心、心理韧性和社会交往能力是几乎是无法被替代的。 9．下列结合两则材料相关内容的理解或推断，正确的一项是（   ） A．“耕读传家”是农耕时代的教育流行语，“学好数理化，走遍天下都不怕”将会是未来很长一段时间的流行说法。 B．未来社会具有的不确定性决定了人工智能时代学生首先要有优秀人格，其次要有健康体魄、创造本领、审美素养等优秀的品质。 C．科技的迅猛发展在加速价值链的破裂与重塑，催生出全新的生态系统，行业边界愈发模糊，人和机器的智能边界在被重新定义。 D．社会情感能力是构建和谐社会的重要基石，更有助于个人的职业发展，创造力和情商已经进入了未来技能的必备清单。 【答案】7．C 8．B 9．C 【导语】AI时代重塑教育图景，人格与创新力成为核心竞争力。材料一探讨“大写的人”应具备优秀品格与创造力；材料二揭示人机协同下批判性思维与社会情感能力的关键作用。两文共同指向：未来人才需超越技术，坚守人性光辉。 7．本题考查学生对文本信息的分析和运用的能力。 A.“教育流行语是一个时代实际产生影响力的教育理念”错误。根据材料一“从社会学角度看，教育流行语可能是一个时代实际产生影响力的教育理念，是切实推动教育选择的价值判断。它常挂在人们嘴边，传达着大家对教育观念的广泛共识；又发自人们心底，表现出其对教育行为的深层理解”可知，这里说的是“可能是”，并非绝对的“是”。 B.“所以人工智能时代的学生形象就显得尤为重要”错误。根据材料一“未来社会具有不确定性，持什么样的‘护照’可以抵达未来似乎也有不确定性，那么，人工智能时代的学生形象到底应该是什么样的？这是一个教育之问，更是一个时代之问”可知，原文只是提出了人工智能时代学生形象的问题，并没有提及“人工智能时代的学生形象就显得尤为重要”的因果关系。 D.“人工智能与人类智能在进化途径和本质属性上大体相似”错误。根据材料二“人工智能与人类智能在进化途径和本质属性上存在显著差异，各自有着独特的优势和适用范围，并无高下之分，而是形成互补性发展格局”可知，这里强调的是“存在显著差异”，并非“大体相似”。 故选C。 8．本题考查学生分析论点、论证、论据和筛选整合文章信息的能力。 B.“已经被AI辅助工具替代”错误。根据材料一“在AI面前，刷题训练得来的‘一技之长’可能很容易被替代，而立德树人涵养的优秀人格将会站立不倒”可知，这里说的是“可能”被替代，并非“已经被替代”。 故选B。 9．本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 A.“将会是未来很长一段时间的流行说法”错误。根据材料一“‘耕读传家’是农耕时代的教育流行语，人们认定耕作技能与读书本领是未来家族成员能绵延赓续、香火不断的关键品质”“后来好长一段时间，流行‘学好数理化，走遍天下都不怕’的说法”可知，文中未提及“‘学好数理化，走遍天下都不怕’将会是未来很长一段时间的流行说法”。随着时代发展，未来社会是人工智能时代，流行语会随着时代变化而变化，“学好数理化，走遍天下都不怕”不会是未来很长一段时间的流行说法。 B.“首先要有优秀人格，其次要有健康体魄、创造本领、审美素养等优秀的品质”错误。材料一描述了人工智能时代学生应具备优秀人格、健康体魄、高尚品格、创造本领、审美素养等多方面品质，但并没有体现出先后顺序。 D.“已经进入了未来技能的必备清单”错误。根据材料二“世界经济论坛（WEF）最近发布的《2025年就业未来报告》中的数据和观点也再次验证，即预计到本世纪末39%的工人核心技能将发生变化，而创造力和情商进入了未来技能必备清单中”可知，这里是“预计到本世纪末”，并非“已经进入”。 故选C。 四、（2025·天津重点名校·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 大道不孤，众行致远。在第三届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上，习近平主席指出，“10年的历程证明，共建‘一带一路’站在了历史正确一边，符合时代进步的逻辑，走的是人间正道”。 世界好，中国才会好；中国好，世界会更好。共建“一带一路”既是为了中国的发展，也是为了世界的发展。随着世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展，各国在政治、经济、交通、文化等诸多领域相互联系、彼此依存，相关研究也愈发深入，人类越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。共建“一带一路”以构建人类命运共同体为最高目标，并为实现这一目标搭建实践平台、提供实现路径。中国不断扩大对外开放，不仅发展了自己，也造福了世界。实践充分证明，人类是相互依存的命运共同体，秉承开放精神，推进互帮互助、互惠互利，才能让大家一起发展，实现可持续发展。 （摘自人民网《共建“一带一路”走的是人间正道》） 材料二： 中国与“一带一路”沿线国家的文学交流早已存在。如公元前1世纪初期，儒家典籍《诗经》《春秋》等就已经传入朝鲜和越南。隋唐时期，日本派遣使者、留学生、留学僧学习中国文化，并将汉字偏旁部首和草书应用于日文，儒家文化也随之普及至日本社会各个阶层。此后，《三国演义》《水浒传》《东周列国志》等经典名著对东南亚等国家影响深远。“五四”以前，中国古典文学和民间文学在东南亚国家的影响不可小觑。茅盾、老舍、鲁迅等人的作品在泰国、越南、菲律宾等国非常流行。移居至东南亚的华人作家将中国历史、文化、价值观等融入作品中，为传播中华文化起到了积极作用。 古代的丝绸之路，见证了沿线各国在漫长的历史时期中经济、政治、文化、社会诸多方面的演进成为一条荟萃经济繁荣和文学辉煌的重要通道。在那漫长的商路上，中原文学与各地文化相互交织，构筑起一个以中国古代文学为核心、少数民族文学和域外文学为扩展的丝绸之路文学母体。这些文学作品相互孕育、激发创造，滋养了古代丝绸之路的文学壮美。 承载着历史厚重和文化意蕴的古代丝绸之路文学，如同一条流淌的江河，汇聚着各个时代的智慧和情感，展现出丰富多彩的文学风貌。各种文字和语言的散文、诗赋、小说、戏剧神话传说等，通过商人、旅行者和学者的传播被带到不同的地方，在古代丝绸之路上扮演了促进文化传播和交流的重要角色。 如《穆天子传》中对周穆王西行的记载，司马相如的《上林赋》对经丝绸之路传入中原地区的物品的记载，志怪小说《博物志》中对古代丝路的地理、交通、民族、风俗的描述，波斯古经《阿维斯陀》中对大董原始乐舞和戏剧形式的记载，以及广为流传的维吾尔族人物传说《季帕尔汗》等在沿线国家产生了相当的影响。 这些不同文类的作品如同古丝绸之路上的珍宝，承载着丰富多彩的文化基因。它们不仅展示了沿线各国、各民族独特的文化特色，更为其传播和交流搭建了重要平台，促进了不同地域文化的交融与共享，助力我们在“一带一路”上绘出一幅幅跨越国界、超越时空的文化画卷。 2013年“一带一路”倡议提出后，陆续出现与丝绸之路相关的一批厚重的文学作品，覆盖了小说、诗歌、戏剧等各种文体和艺术形式。各国作家探讨不同民族、宗教和文化背景下的生活经验，呈现出多元而丰富的文化景观。比如，捷克作家尤利乌斯·泽耶尔的短篇小说《汉宫里的背叛》以丝绸之路上的昭君出塞为故事原型，巧妙融合了东方文化元素；我国作家许地山的《命命鸟》、许杰的《椰子与榴莲》等作品取材东南亚社会风貌，展现其厚重的社会历史和精神文化。 人文交流在“一带一路”建设中不可或缺。“一带一路”沿线各国的历史经验和现实关怀，在一定程度上总会以文学作品的形式呈现由来。通过文学作品的传播和交流，各国之间的文化交融和相互理解得到进一步深化，这不仅可以推动各国文化在互学互鉴中共生，亦可为经济合作提供重要的精神动力和文化支撑，为实现“人类命运共同体”福祉最大化做出贡献。 （摘自郭英剑、何乃婷《为人类的未来注入新的灵感，开拓新的可能》） 10．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“一带一路”为实现构建人类命运共同体这一最高目标搭建实践平台，共建“一带一路”符合时代进步的逻辑。 B．丝绸之路文学母体以中国古代文学为核心，以少数民族文学和域外文学为扩展，是中原文学与各地文化交织的产物。 C．相较于传播作品的商人、旅行者和学者，各种文字和语言的散文等文学作品在古代丝绸之路上扮演的角色更为重要。 D．十多年来，与丝绸之路相关的一大批文学作品出现，覆盖不同的文体和艺术形式，并且呈现出多元而丰富的文化景观。 11．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．根据儒家典籍《诗经》《春秋》的流传情况，可知中国与“一带一路”沿线国家的文学交流最早可以追溯到公元前1世纪初期。 B．古代的丝绸之路成为一条荟萃经济繁荣和文学辉煌的重要通道，是因为它见证了沿线各国在漫长历史时期中诸多方面的演进。 C．《穆天子传》《上林赋》等不同文类的作品，展示了丝路沿线各国家、各民族独特的文化特色，促进了不同地域文化的交融与共享。 D．人文交流在“一带一路”的建设中不可或缺，如果没有文学作品的传播和交流，各国之间的文化交融和相互理解将无法深化。 12．根据材料二，下列对图表的解读不恰当的一项是（   ） A．图表中①处可以填“古代丝绸之路促进了中原文学与各地文化间的相互交织”。 B．图表中②处是通过列举《穆天子传》《上林赋》《博物志》等作品进行论证的。 C．图表中③处可以填“探讨不同背景下的生活经验，呈现多元丰富的文化景观”。 D．材料二通过古代丝绸之路文学和“一带一路”文学的对比，论证文学交流的重要性。 【答案】10．C 11．C 12．D 【导语】这篇阅读文章通过两则材料，分别从“一带一路”倡议的宏观意义和文学交流的微观视角，展现了“一带一路”在推动全球合作与文化交融中的重要作用。材料一强调了“一带一路”倡议符合时代进步的逻辑，旨在构建人类命运共同体，推动全球可持续发展。材料二则通过历史与现实的文学交流，展示了丝绸之路文学在促进文化传播与理解中的独特价值。 10．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“各种文字和语言的散文等文学作品在古代丝绸之路上扮演的角色更为重要”错误，曲解文意。由材料二“各种文字和语言的散文、诗赋、小说、戏剧、神话传说等，通过商人、旅行者和学者的传播，被带到不同的地方，在古代丝绸之路上扮演了促进文化传播和交流的重要角色”可知，原文只是强调散文等文学作品是重要角色，并未将其与商人、旅行者和学者进行比较。 故选C。 11．本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 A.“根据……可知……文学交流最早可以追溯到公元前1世纪初期”错误，于文无据。由“如公元前1世纪初期，儒家典籍《诗经》《春秋》等就已经传入朝鲜和越南”可知，原文只能证明儒家典籍《诗经》《春秋》此时已经传入朝鲜和越南，不能推断出“最早可以追溯到公元前1世纪初期”。 B.“是因为它见证了沿线各国在漫长的历史时期中诸多方面的演进”错误，强加因果。由“古代的丝绸之路，见证了……诸多方面的演进，成为一条荟萃经济繁荣和文学辉煌的重要通道”可知，原文强调古代丝绸之路在见证了多方面的演进后，成为一条重要通道，原文是条件关系，选项改为因果关系。 D.“如果没有文学作品的传播和交流，各国之间的文化交融和相互理解将无法得到深化”错误，表述绝对。由“通过文学作品的传播和交流，各国之间的文化交融和相互理解得到进一步深化”可知，“文学作品的传播和交流”是重要条件，但并非唯一条件。 故选C。 12．本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 D.“对比”错误。材料二先介绍古代丝绸之路文学，再介绍现代“一带一路”文学，二者之间构成时间上的递进关系，论证了无论古今，文学作品的交流都很重要。因此不是对比关系。 故选D。 五、（2025·天津和平·二模）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 重视“势”是中国人看待自然和社会的一种独特方式。势，古字作“埶”，字形从“坴”从“丸”，“坴”为高土墩，“丸”为圆球，意为圆球处于土墩的斜面即将滚落。《孙子兵法》中“转圆石于千仞之山者，势也”即是此意。 “势”源于土墩斜面给人的倾向感，以及斜面对圆球可能产生的加速作用。一个系统内在的张力或外界的影响力是产生加速度的原因，它们对逆势而行者起着阻遏进程或改变方向的作用，对顺势而为者则起到加大运动速率的作用。 在中国思想史上，兵家最早系统探讨了“势”的概念。《孙子兵法》中“势者，因利而制权也”，指出应根据实际情况采取相应措施以达成有利“态势”，这是孙武势论的核心。在政治领域，法家势论更强调“权势”等含义。《韩非子》中“凡明主之治国也，任其势”，把“势”看作统治者所拥有的优势或特权。自汉末六朝开始，艺术、文学等领域也引入了“势”的概念。东汉蔡邕重视书法的“笔势”，东晋顾恺之提出以静态的画面来表现动态的“气势”，南朝刘勰在《文心雕龙》中以专章论述“文势”。 在长期发展中，“势”融合了多种含义，形成了四个基本内涵。首先是“位置”，相对位置的差异是产生“势”的先决条件，这位置既可指物理空间上的，也可指社会政治中的。其次是“力量”，既指有形的力量，也指潜在的威慑。这种力量由位差带来，又是形成位差的原因。位置和力量反映的是事物在特定时刻下的静态特征。第三是“趋向”，强调“势”蕴含的动态性。这趋既表示一种微观运动的方向，又表示一种宏观发展的状态；既可能是已经在变动中的过程，也可能是引而未发但已露征兆的积蓄状态。第四是“策略”，“势”体现着结构性与能动性的统一。谈势者必然会论及对“势”的谋划和利用，重视在把握“势”的基础上采取恰当的行动。 （取材于张磊等的相关文章） 材料二： 古人将“势”区分为“自然之势”和“人设之势”。如果是自然之势，就要顺势而为；如果是人设之势，就要审时度势。无论是“不战而屈人之兵”，还是“知己知彼，百战不殆”，其中都充满了“谋”的智慧。古人将“势”进一步推广到文学、艺术等领域，是创造性的运用。 宋代山水画家郭熙的《林泉高致》中有一段著名论述：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其流则远矣。”一“锁”一“掩”，便形成了艺术的张力，创造出一个回荡不已的空间。中国山水画的构图极富节奏感，参差有致，空灵通透，自然山川不会按人的审美意愿存在，而中国画可以用云雾取舍等手段，自由组合，形成构图上的“势”，以墨线的轻重虚实、力度的强弱刚柔、走势的斜正向背等，使所描绘的苍松翠竹、悬泉飞瀑、崩崖坠石等都呈现出一种趋向、一种性格，这则是笔法上的“势”。这是以绘画手段在自然山水中提炼出的“势”，能引导人体悟出一种“境”。这种“境”，是客观的自然山川所没有的，是审美主体的感悟加之于审美客体而形成的，在中国绘画、诗歌、园林艺术等方面均有体现。 “笔势”是书家营造生命联系的一种方式，它使相对孤立松散的汉字组合形成呼应与关联，体现着中国艺术的审美取向。从东汉蔡邕作《九势》，到王羲之作《笔势论》，再到智永作“永字八法”，书家对“笔势”做了深入的探讨。“笔势”就是书法中往来运动的态势，通过造成线条内在的冲突，使本来直来直去、一笔而过的线条，有意一波三折，使线条之间不连而连、连而不连，由此见出线条内部生命的往复回环，成为融通一体又富有节奏的生命之线。“笔势”赋予了汉字线条丰富复杂的变化，书法有了“势”才真正展现出生命来。比如米芾就是通过倒锋刷字、书备八面、往垂收缩等笔法造势，创造了独具个性的书法生命形象。 （取材于朱良志等的相关文章） 材料三： “势”是中国看待世界和国家关系的重要视角，“谋势”在当代呈现出新的内涵。 首先，从“趋势”的角度看，中国提出构建人类命运共同体的主张，是基于国际社会现实的发展变化而对世界发展大趋势作出的科学判断。在全球化发展的背景下，各国的利益相互交叉融合，形成相互依赖的紧密关系。同时，日益增多的全球性问题，需要各国共同合作才能解决。这些变化共同构成了世界的整体性、联系性的大势，使构建人类命运共同体成为必然选择。 其次，从“形势”的角度看，中国关注大国间的格局变化，重视中国与其他新兴市场国家、发展中国家的“共同发展”，通过建立新机制以引领势态的走向。与“恃强凌弱”的强权政治关系以及“大国必然陷入冲突”的对抗性观念不同，中国在构建人类命运共同体理念的指导下，在国家关系层面“谋”的是和平、公正、合作、共赢之“势”。为此，中国特色大国外交努力在中美关系、金砖国家关系、中国与周边国家关系等层面有所作为。 最后，中国特色大国外交谋势，需要自身力量作为前提和基础，需要不断提升的“势力”——即应对风险的国家能力，特别是国家韧性能力——有效应对危机而保有自身稳定性的能力。首先要提升国家识别风险的能力，减少外部和内部风险对国家的冲击和损害；还要提升国家应对风险的灵活能力，以应对不确定性的变化，建设“柔软性国家”；同时也要强化“底线思维”，守住底线才能守住国家的根本。 这三个方面实际上体现了新时代中国特色大国外交“谋势”的方向性、关系性和基础性征，展现出中国特色大国外交的有为之路。 （取材于刘雪莲的文章） 13．根据材料一，下列对“势”的理解，不正确的一项是（   ） A．内外因素相互影响，推动事态沿着一定方向加速发展以后，才形成了“势”。 B．中国古人在军事、政治、艺术、文学等领域，从不同角度丰富了“势”的内涵。 C．相对位置的差异是产生“势”的先决条件，力量的变化也会对“势”产生影响。 D．可能的运动方向、引而未发却已露征兆的积蓄状态，都是“势”的动态性的体现。 14．根据三则材料，下列理解与推断，不正确的一项是（   ） A．材料一从“势”的本义入手，接着写了“势”的引申义，最后以“势”的基本内涵收束。 B．“不战而屈人之兵”看似不战而胜，但其实是顺势而为、审时度势的结果，充满“谋”的智慧。 C．宋代画家郭熙《林泉高致》中的著名论述，体现了山水画“造势”与“造境”的艺术创作张力。 D．趋势、形势、势力，体现了新时代中国的方向性、关系性和基础性，展现出中国特色社会主义的有为之路。 15．根据材料三，下列“谋势”的三个角度与具体做法的对应，正确的一项是（   ） ①趋势角度   ②形势角度   ③势力角度 甲：推进实施《中国制造2025》强国战略行动纲领 乙：金砖国家扩容与“全球南方”战略合作 丙：在构建人类命运共同体理念下提出“一带一路”倡议 A．①—甲②—丙③—乙 B．①—乙②—甲③—丙 C．①—丙②—乙③—甲 D．①—甲②—乙③—丙 【答案】13．A 14．D 15．C 【导语】这三则材料围绕“势”这一核心概念，从哲学本源、艺术实践到当代外交，展现了中华文化独特的思维范式。材料一系统梳理“势”的四重内涵，体现静态结构与动态趋向的统一；材料二以书画为例，揭示艺术创作中“造势”与“意境”的辩证关系；材料三则将传统智慧现代化，展现中国在全球治理中“谋势”的战略思维。三则材料由古及今，层层递进，既呈现文化基因的延续性，又彰显传统概念的当代生命力。 13．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力 。 A.“推动事态沿着一定方向加速发展以后”错误。根据材料一“势源于土墩斜面给人的倾向感，以及斜面对圆球可能产生的加速作用。一个系统内在的张力或外界的影响力是产生加速度的原因”可知，“势”源于斜面倾向感和“可能产生”的加速作用，而非必须完成加速过程后才形成势。 故选A。 14．本题考查学生理解和分析文章内容及根据文本内容进行判断、推理的能力。 D.“体现了新时代中国的方向性、关系性和基础性”错误。根据材料三“这三个方面实际上体现了新时代中国特色大国外交‘谋势'的方向性、关系性和基础性征，展现出中国特色大国外交的有为之路”可知，原文专指外交领域，而非整个社会主义制度。 故选D。 15．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①根据材料三“从‘趋势’的角度看，中国提出构建人类命运共同体的主张，是基于国际社会现实的发展变化而对世界发展大趋势作出的科学判断”可知，甲（“一带一路”）对应全球化大势的判断，符合“趋势”。 ②结合“中国关注大国间的格局变化，重视中国与其他新兴市场国家、发展中国家的‘共同发展’，通过建立新机制以引领势态的走向”可知，形势角度对应“重视中国与其他新兴市场国家、发展中国家的‘共同发展’”“引领势态走向”，乙选项“金砖国家关系”属于国际形势层面的应对，两者是对应关系。 ③根据材料三“最后，中国特色大国外交谋势，需要自身力量作为前提和基础，需要不断提升的‘势力’，即应对风险的国家能力，特别是国家韧性能力——有效应对危机而保有自身稳定性的能力”可知，乙（《中国制造2025》）强调国家能力提升，对应“势力”。 故选C。 六、（2025·天津河西·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 黄土作为决定农耕文化的关键要素，其优点与缺点同样突出。黄土高原上的黄土，虽然它是一种弱度或没有土层分化的新成土，但它非常适合农业的发展，原因是它的“自我加肥”的作用。黄土地的深度特征较强，且土质均匀。由于土层是经过无数年代的累积而成，腐烂的植物残体变成肥料，雨后通过毛细管的作用，不断把土壤层中的各种矿物质吸到地面。在北方辽阔的黄土带，几千年来，农作物几乎不靠人工施肥都可以年复一年地种植。在这类土壤之上，稠密的人口往往继续生长到它强大支持生命能力的极限。 事物时常存在两面性。黄土的质地疏松，即容易形成水土流失，特别是大陆型气候特点下的东亚季风气候，下雨集中在有限的时间内，极其不均匀，经过开垦的土壤很容易被雨水冲刷，造成生态问题。正是这个问题，才引起了人们对自然环境问题的担忧，促成了和谐共生理念的产生，特别是当人口快速增长之后。 黄土支撑了中国农业文明发展的前期，但到了魏晋南北朝时期，随着北方战乱，大量的人口开始向江南转移，为南方带来了人口、财力与技术，将南方过往的沮洳之地开发为富足之区。到了隋唐时期，经济中心开始南移，至宋代，“苏湖熟，天下足”的局面已开始显现，南方水田农业开始担起支撑人口增长的重任。 随着人口持续增加，平原地带的土地已不能满足人们生存的需要，于是人们开始转向山地、沼泽等要地。为了有效地改造和利用这些原本不适宜耕种的土地，智慧的中国人民发明了圩田、垛田和梯田等多种土地利用形式。如依山势而建的云南哈尼稻作梯田系统，是人们改造自然、利用自然的伟大创举。山巅有涵养水分的森林，山中有采光充分、自流灌溉的梯田，山下有潺潺流动的小溪。“森林-村寨-梯田-水系”四素同构，构成了一种完美的人与自然和谐相处的生态空间。 （摘编自徐旺生等《中华和谐农耕文化的起源、特征及其表征演进》） 材料二： 哈尼梯田地处云贵高原与横断山系分界处、云南南部的哀牢山-红河区域，那里山高谷深，地势险峻。当地哈尼族、彝族等山地民族充分利用地理环境特征，建立了独特的自然-社会-经济-文化复合稻作系统。据推断，哈尼梯田的开垦历史可追溯到隋唐时代，至今已有约1400年。 从生命共同体的角度来看，在哈尼梯田所处的生态系统中，“山、水、林、田、湖、草”各种要素一个都不缺，如同一部写在大山上的教科书。以往对红河哈尼梯田的解读主要是“森林-村寨-梯田-水系”四素同构，但我们认为“山水林田湖草生命共同体”更能够揭示哈尼梯田的生态文明价值。 首先，哈尼人的命脉在梯田。据民族史考证，现代哈尼人是古代氐羌族系的后裔。哈尼先民在南迁过程中，通过与百越诸族交流，掌握了种植水稻的技术，逐渐从游牧民族转为农耕民族。当他们迁徙到红河谷地时，当地那些易于耕种的平坝已有其他民族居住，土地紧张，同时因为难以适应红河河谷的干热气候，便转而定居在红河南岸的哀牢山的中海拔山地，由此开启了开垦梯田的历程。从游牧到农耕，再从农耕到山地稻作的变化，发生了两次巨大转变。相对游牧方式来说，农耕方式虽然生产力更高，但要保证作物的产量，就必须更加高效、可持续地利用土地。与坡耕地相比，梯田保水保土的能力大大增强，水稻等粮食的产量显著提高，成为山地农业耕作的首选形式，这正所谓“人的命脉在田”。 其次，哈尼梯田的命脉在水。梯田是山地农业的常见形式，哈尼梯田可以作为山地水田的代表。这里的梯田几乎一年四季都在水里泡着：夏秋时节栽满禾苗，稻浪翻滚；即使到了冬天，稻子收割后仍然放水泡田，此时梯田里水平如镜，黑色的田埂沿着地势和等高线，描绘出疏密不等的曲线，因而哈尼梯田成为让人们流连忘返的天堂。但是，哈尼梯田的水从哪里来？ 上述问题最直接的答案就是：“哈尼水的命脉在山。”从大地理尺度来说，哈尼梯田所在的云南哀牢山-红河地区属于亚热带季风气候区，印度洋的暖湿气流沿着低海拔谷地一路北上，在迎风坡的高海拔地带形成降雨。从小地理尺度来说，哈尼梯田下面的红河河谷属于干热河谷，高温促使河水大量蒸发，但是这些水蒸气在高山峡谷中不会很快消散，而是跟随热气团、顺着山坡上升，在哀牢山高海拔地带遭遇冷气团，形成浓雾，进而形成降雨。丰沛的降雨被哀牢山上茂密的森林所吸纳，形成数量众多的山泉和溪流，即使在旱季也能源源不断地流淌。 最后，哈尼山的命脉在土，土的命脉在草和树。对哈尼梯田这样的山地农业生态系统来说，一个巨大的挑战就是水土流失。当土地裸露时，雨水或溪水就会直接冲刷土壤，造成侵蚀。坡度越陡或坡面越长，地表径流的流速就越快，流量就越多，对土壤的侵蚀力也就越强。哈尼梯田地势陡峭，坡度常常达30度，海拔相差可达1000多米。但相关研究发现，哈尼梯田形成了一个精妙的系统，恰能最大限度地避免水土流失。即使偶然遭受暴雨袭击，也不会大面积崩溃。 （摘编自耿宇鹏《红河哈尼梯田：人与自然生命共同体的典范》） 16．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．从地理环境来看，北方黄土带人口稠密，黄土的“自我加肥”性能是关键要素。 B．南方农业文明的兴起离不开人口转移，山地梯田等的开发与人口增长密切相关。 C．哈尼人的生活方式经历了从游牧到农耕的转变，梯田耕作的发展发挥了“命脉”般的作用。 D．哈尼山降水量丰沛、地势陡长，梯田开垦裸露土地，导致水土流失问题十分严峻。 17．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．黄土土质既适合农业发展，又容易造成生态问题；黄土带生态问题突出，又促成和谐共生理念的产生，这些恰是“事物存在两面性”的有力例证。 B．“如同一部写在大山上的教科书”，作者以生动贴切的比喻充分肯定了哈尼梯田所处的生态系统体现出古人的劳动智慧。 C．哈尼先民开启山地稻作的转变，客观上是因为红河谷地的平坝土地资源紧张，主观上是因为自身难以适应红河河谷的气候。 D．哈尼梯田属于复合稻作系统，是山地水田的代表，与坡耕地相比，保水保土的能力更强，是人们改造利用自然的伟大创举。 18．下列选项，不适合作为论据来支撑材料一“和谐共生理念”观点的一项是（   ） A．春秋战国时期，很多思想家主张优先发展农业；很多王侯实施轻徭薄赋、劝课农桑、兴修水利的政策。 B．《孟子•梁惠王上》主张“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”，则“鱼鳖不可胜食”“材木不可胜用”。 C．汉代，出现了“人工肥力观”，认为对肥沃土壤只用不养，就会沦为贫瘠之地，故提倡“用养结合”。 D．宋太祖建隆二年二月下诏：“属阳春在候，品汇咸亨，鸟兽虫鱼，俾各安于物性，罝罘罗网，宜不出于国门，庶无胎卵之伤，用助阴阳之气。” 【答案】16．D 17．B 18．A 【导语】这篇阅读材料以农耕文明发展为主线，通过黄土高原与哈尼梯田的对比，展现了中国人地关系的智慧演变。材料一揭示黄土“自我加肥”特性支撑早期农业文明，但过度开发引发生态反思；材料二则聚焦哈尼梯田“四素同构”的生态智慧，体现从对抗自然到顺应自然的观念转变。两则材料共同诠释了中华农耕文化“和谐共生”的核心价值，既有历史纵深感，又具现实启示意义。 16．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 D.“梯田开垦裸露土地，导致水土流失问题十分严峻”错。根据材料二第四段“这里的梯田几乎一年四季都在水里泡着：夏秋时节栽满禾苗，稻浪翻滚；即使到了冬天，稻子收割后仍然放水泡田”，第六段“哈尼梯田形成了一个精妙的系统，恰能最大限度地避免水土流失”可知，梯田几乎一年四季都在水里泡着，没有裸露土地，形成一个精妙系统，能最大限度避免水土流失。 故选D。 17．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“肯定了哈尼梯田所处的生态系统体现出古人的劳动智慧”错。根据材料二第二段“从生命共同体的角度来看，在哈尼梯田所处的生态系统中，‘山、水、林、田、湖、草’各种要素一个都不缺，如同一部写在大山上的教科书”可知，作者肯定的是哈尼梯田所处的生态系统体现出“生命共同体”的生态文明价值。 故选B。 18．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“优先发展农业”“轻徭薄赋、劝课农桑、兴修水利的政策”主要是从发展农业经济的角度出发，以促进国家的繁荣和稳定，没有直接体现出人与自然和谐共生的理念，所以该项不适合作为论据支撑“和谐共生理念”。 B.《孟子•梁惠王上》主张“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”，意思是不用细密的渔网在池塘里捕鱼，按一定的季节入山伐木，这样能保证鱼鳖和木材的可持续利用，体现了人类在利用自然资源时要遵循自然规律，实现人与自然的和谐共生，可作为论据支撑材料一的观点。 C.汉代的“人工肥力观”提倡“用养结合”，认识到对土壤只用不养会使其贫瘠，强调了在农业生产中要合理利用土地资源，注重土地的养护，体现了人与自然和谐共生的理念，能够作为论据支撑材料一的观点。 D.宋太祖下诏禁止在国门附近设置罗网捕捉鸟兽虫鱼，以保护它们的生存，避免对生物造成伤害，体现了对自然生物的保护，有助于维护生态平衡，体现了人与自然和谐共生的理念，可作为论据支撑材料一的观点。 故选A。 七、（2025·天津河东·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 文化新质生产力是新质生产力在文化领域的新质态，内嵌于高质量发展的目标体系，彰显了新质生产力的人文关怀。其核心要素包括：新型文化人才、核心技术群、可供转化的文化资源和文化金融。新型文化人才是文化新质生产力最活跃的生产要素。人才是第一资源，创新驱动本质上是人才驱动。人的全面自由发展不仅是发展新质生产力的首要目的，也是新质生产力发展的主要手段。核心技术群是文化新质生产力的驱动力。以核心技术群为代表的科技创新和文化创意两者互补互促，共同构筑了文化新质生产力的核心驱动力。空间交互技术，如虚拟现实、增强现实，为文化产业提供了全新的体验方式；区块链技术以其去中心化、不可篡改的特性为文化产业提供了版权保护和交易安全的新考量；生成式人工智能技术能够自动生成音乐、文本、艺术作品等内容，极大地扩展文化创作的可能性。可转化的文化资源是文化新质生产力的根基。传统文化的创造性转化和创新性发展是重新定义和激发文化新质生产力的重要途径。要重视从中华优秀传统文化矿藏中寻绎出中国“从何处来、往何处去”的历史轨迹。数字化文化资源的开发和数字技术催生的文化新形态，为文化新质生产力的发展提供了新的动力。数字化还有助于文化资源的保护和传承，通过数字手段对传统文化进行记录、保存和再现，可以使其得到更好地传播和利用。文化金融是文化新质生产力的重要中介。文化金融是以内容生产为核心的产业金融形态，是服务于文化产业而形成的特殊金融活动及其相关服务体系。通过有效的金融支持和服务体系，促进文化资源与金融资本的有效对接，并产生新的文化资本驱动文化人才建设和技术革新。 文化新质生产力的根本目的和终极价值，在于生产和提供丰富的精神产品。以创新性与技术性特征为主导的文化新消费，是文化新质生产力发展的核心趋势。这种趋势不仅体现在文化产品和内容的创新上，还表现在技术应用和模式变革上。比如云文化经济消费、国潮消费、新场景消费。 （取材于周建新等《文化新质生产力的生成逻辑与框架构建》） 材料二： 在文化和科技融合的过程中，二者相互促进，共同推动文化产业高质量发展。文化为科技提供价值引领、创新资源和审美体验。文化中所蕴含的思维方式、知识体系和丰富智慧都为科技创新提供了无限灵感，从而提升科技的适应性、普惠性。同时，科技发展不仅有利于助推文化产品形成新的表现形式和产业形态，而且可以让传统文化产品形成新型呈现方式和更多衍生产品，进而使其更符合当代受众的审美需求和价值判断。 科技支撑，拓展了文化产业发展空间。运用大数据、人工智能等数字技术为文化发展赋能，可以从更广维度打破时空界限，让文化场馆“动起来”、非遗“热起来”、文物“活起来”。数字出版、数字演艺等新型传播方式也不断涌现，给观众带来更为便捷、时尚、全方位的视听体验；动漫游戏、网络音乐、数字文创等新型文化产品和服务也层出不穷，进一步拓展了文化产品的形态与业态。 科技赋能，为文艺创作增添了生命力。通过融入科技元素等创新形式，文艺创作活力得到激发、艺术精髓得以赓续相传。特别是人工智能等新技术的加持，为其创作、传承开辟了新的途径，让参与者的想象力与创造力得到更为充分的挖掘与体现。 利用高科技推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，需要对中华文化符号和形象进行深入挖掘、整体梳理及系统研究，传承好中华民族的文化根脉，彰显出中华文化的独特魅力。融入科技元素，让文化产品多点开花，让中华优秀传统文化不仅“活”起来，更能“火”起来。 （取材于徐梓彦《推动文化与科技深度融合》 19．下列对两则材料的理解，正确的一项是（   ） A．空间交互、区块链、生成式人工智能等核心技术群直接决定了文化新质生产力的发展水平，成为文化新质生产力的驱动力。 B．区块链技术具有不可篡改的特性，使得文化产业的版权保护和交易安全得到了保障，推动文化新质生产力的发展。 C．文化新质生产力中，可转化的文化资源既包括对传统文化的创造性转化，也涵盖数字文化资源带来的文化新资源。 D．文化和科技相互融合、相互促进，共同推动文化产业高质量发展。文化起主导作用，为科技提供价值引领、创新资源和审美体验。 20．根据材料一，依次填入下面示意图空缺处的内容，正确的一组是（   ） 文化新质生产力核心要素 A．核心技术群、文化金融、可转化的文化资源、新型文化人才。 B．可转化的文化资源、新型文化人才、核心技术群、文化金融。 C．新型文化人才、核心技术群、文化金融、可转化的文化资源。 D．核心技术群、文化金融、新型文化人才、可转化的文化资源。 21．根据文意，以下推断不正确的一项是（   ） A．中华书局建成了总字数超70亿的古籍大数据中心，用于机器深度学习、训练人工智能，这是传统文化创造性转化成文化新质生产力。 B．火爆全球的中国动画电影《哪吒》将传统神话与现代科技深度融合，让传统文化焕发出新的生命力，这是文化新质生产力发展的趋势。 C．文化新质生产力的发展离不开文化金融，大力发展文化金融，为文化产业提供充足资金，必能实现文化新质生产力的全面提升。 D．数字技术为文化发展赋能，促进文化产业的发展，随着数字技术不断发展，数字资源将不断丰富，将为文化新质生产力发展持续注入新动力。 【答案】19．C 20．D 21．C 【导语】材料一详细阐述了文化新质生产力的核心要素，包括新型文化人才、核心技术群、可转化的文化资源和文化金融，强调了科技创新和文化创意的互补互促作用。材料二则进一步分析了科技对文化产业的支撑作用，指出科技不仅拓展了文化产业的发展空间，还为文艺创作增添了生命力，推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。 19．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“核心技术群直接决定了文化新质生产力的发展水平”错误，材料一第一段提到“核心技术群是文化新质生产力的驱动力”，并不是“直接决定”其发展水平。 B.“区块链技术具有不可篡改的特性”错误，根据材料一第一段“区块链技术以其去中心化、不可篡改的特性为文化产业提供了版权保护和交易安全的新考量”可知，是区块链技术的去中心化和不可篡改两方面的特性，对文化产业的版权保护和交易安全起了的作用。选项把区块链技术对版权保护与交易安全的作用夸大为“得到了保障”，而材料只是说它“提供了……保护……新考量”，并非已彻底解决问题，明显夸大之嫌。 D.“文化起主导作用”错误，根据材料二第一段“文化为科技提供价值引领、创新资源和审美体验”可知，材料二强调文化和科技“相互促进”“共同推动”，并未说文化单方面“起主导作用”。 故选C。 20．本题考查学生理解并分析图表的能力。 根据材料一第一段“新型文化人才是文化新质生产力最活跃的生产要素。人才是第一资源，创新驱动本质上是人才驱动”“以核心技术群为代表的科技创新和文化创意两者互补互促，共同构筑了文化新质生产力的核心驱动力”“生成式人工智能技术能够自动生成音乐、文本、艺术作品等内容，极大地扩展文化创作的可能性”可知，核心技术群的创新应用依赖于新型文化人才的智慧和创造力，同时核心技术群推动可供转化的文化资源以新的形式呈现和利用。所以①处应为核心技术群，③处应为新型文化人才，④处应为可转化的文化资源。 再根据材料一第一段“文化金融是以内容生产为核心的产业金融形态，是服务于文化产业而形成的特殊金融活动及其相关服务体系”可知，②处应为文化金融。 故选D。 21．本题考查学生对文中信息进行推理、判断的能力。 C.“必能实现文化新质生产力的全面提升”错误，根据材料一第一段可知，文化金融是文化新质生产力的重要中介，通过金融支持促进文化资源与金融资本的有效对接，推动文化人才建设和技术革新。然而文化新质生产力的发展不仅依赖文化金融，还涉及人才、技术、资源等多方面因素，“必能实现文化新质生产力的全面提升”过于绝对。 故选C。 八、（2025·天津南开·二模）阅读下面的文字，完成 4~6题。 材料一： 记者：近年来，越来越多的年轻人想要深入了解中国画。欣赏中国画，从何处着手? 人民美术出版社副总编辑王远：到博物馆、美术馆等场所看中国画原作，直接感受画家的笔触、墨色的质感以及画面的整体气息，是通过图片或复制品无法完全体会的。 出版物也是重要渠道。了解中国画，不妨从绘画史入手，掌握不同时期绘画风格演变的脉络，面对一幅画作，便能将其置于历史长河中，看清它的来龙去脉与独特价值。 人民美术出版社一直致力于让流传至今的中国画成为流动的文化血液，而不再仅仅是展厅里的标本。 “最美百图”系列，不同画种、不同题材均从艺术史中甄选100幅传世精品，以通俗文笔解读一页一画背后的门道与热闹，让画作从平面变得立体，让艺术从“高冷”到“可触”。 记者：从哪些层次认识中国画的独特魅力? 王远：中国传统绘画里的笔墨不单单是技巧，还承载着画家的情感和思想。画家通过控制笔墨的轻重、疏密、干湿，来传达自己对世界的理解和感悟；又借助构图和画里的形象，表达对社会和人生的独特想法。 中国画与哲学、文学、书法等联系非常紧密。题画诗、书法与绘画的结合，也是中国画的独特之处。 记者：国产动画爆款频出，很多年轻人尝试将中国画的元素融入数字作品创作。如何更好挖掘中国画的深厚底蕴，进而推动转化与创新? 王远：要保持对中国画的持续热爱，不仅要看画，更要了解作品独特的艺术价值、审美精神和文化心理。中国画是中华民族文化的瑰宝，蕴含着深厚的历史文化底蕴和独特精神追求.同时也是一座文化创新创造的资源宝库。从顾恺之、吴道子的人物画到董源、范宽的山水画，再到徐渭、八大山人的花鸟画，以及近现代的诸家力作，中国画不仅是美的创造，更是文化根脉的生长。 求新求变是大众文艺发展的动力。各类画展和出版物在保持学术高度的前提下，也要尝试降低艺术参与门槛，推动艺术从“小众专属”走向“大众共享”，同时，通过多种渠道传播到不同地区、不同群体，进而将中国美术文化推向世界，这也正是新大众文艺在美术领域的创新实践。 (节选自智春丽《如何读懂中国画?对话人民美术出版社副总编辑王远——画里不只有“画”》) 材料二： 昆曲这一古老艺术在新时代蕴含着无限的潜力与机遇。正乙祠古戏楼，是我国第一座整体木结构室内剧场，也是见证昆曲传承与发展的一个关键坐标，承载着厚重的戏曲文化记忆。2019年，正乙祠交由北方昆曲剧院管理运营，经过精心修缮，于2022年重新开业。当 600年昆曲与300年正乙祠相遇，中国戏剧“活化石”与中国戏楼“活化石”碰撞出全新的艺术火花。 修旧如旧，不仅仅是对历史建筑的尊重与守护，更是对传统戏曲审美的深入挖掘与再现。为了营造沉浸式观演体验，正乙祠复原了传统戏台的“三面观”，让观众围坐戏台三侧，演员指尖眉眼的细微动作都清晰可见。特别设置的“观其复”系列昆曲无麦场，还原古戏楼蕴含的古建声学之美。 昆曲在许多年轻人中已然成为时尚。当代年轻人对剧场的需求已超越单纯“看戏”，剧场正演变成为年轻人的生活空间。许多年轻观众身着传统服饰前来听戏，在精美的文创门票上盖章打卡，在观众微信群里找到同频圈层。 这就要求我们走出传统的“保温箱”和“舒适区”，积极拥抱时代。一方面，在演出内容上推陈出新。另一方面，在运营模式上大胆创新。此外，我们还注重搭建与年轻人交流的平台；定期举办“正乙祠下午茶”昆曲沙龙、会客空间等活动。 在昆曲年轻化探索的道路上，我们始终牢记使命，坚持守正创新。守正，就是要守住艺术的根，坚持剧种的辨识度、声腔艺术和风貌风格；创新，则是要不断探索新的演艺空间和运营模式，努力创作深入人心的时代经典。我们将继续不忘传统、拥抱现代、面向未来，让昆曲这朵艺术奇葩在新时代的百花园中绽放更加绚烂的光彩。 (节选自邵天帅《剧场，年轻人的文化新空间》) 22.下列与艺术领域中“守正创新”相关的表述，正确的一项是 A.中国画蕴含着深厚的历史文化底蕴和独特精神追求，是中华民族文化的瑰宝，蕴含着丰富的文化创新创造资源。 B.以大众欣赏水平为标准，降低艺术门槛，多种渠道传播中国画，是新大众文艺在美术领域的创新实践。 C. “三面观”恢复了传统戏台的观演形式，守住了昆曲艺术的根， “观其复”系列昆曲通过无麦克风演出的形式，开拓了昆曲时尚化的路。 D.修旧如旧，是对传统戏曲表演的深入挖掘与再现，利用正乙祠搭建与年轻人交流的平台，使正乙祠成为见证昆曲发展的坐标。 【答案】A 【解析】B项，不是以大众欣赏水平为标准降低艺术门槛，而是在保持学术高度的前提下降低参与门槛；C项，“三面观”和“观其复”系列昆曲无麦场演出形式都是创新的体现，“守住了昆曲艺术的根”说法错误；D项，修旧如旧是对历史建筑和传统戏曲审美的深入挖掘与再现，不是对传统戏曲表演的挖掘再现。 23：下列对材料的理解与分析下符合文意的一项是 A.从顾恺之的人物画、范宽的山水画、近现代的诸家力作可见，中国画不仅是美的创造，更是文化根脉的生长。 B.中国画原作的神韵是通过图片或复制品无法完全体会的，出版物可以帮助大众了解绘画史，掌握不同时期绘画风格演变的脉络。 C.营造沉浸式观演体验，让演员指尖眉眼的细微动作都清晰可见，满足了年轻人让剧场变为生活空间的需求。 D.传承昆曲艺术应在坚守其艺术本质与传统精髓的前提下，探索昆曲年轻化、时代化的发展路径。 【答案】C 【解析】营造沉浸式观演体验不能直接等同于满足年轻人让剧场变为生活空间的需求，属于过度解读。 24.依据材料，以下推断不符合文意的一项是 A.改编京剧经典剧目，保留京剧行当和脸谱等传统程式，融入现代音乐，改变京剧声腔体系，是京剧赢得市场的必由之路。 B.故宫博物院开发的文创产品，使传统文化以更贴近现代人生活的方式呈现，促进了传统文化的传播与普及。 C.以宋代文人画、明清小楷为教学基础，强调“书画同源”与文人雅趣，通过线上课程将传统书画融入现代生活美学。 D.南京云锦延续“通经断纬”制造技术，龙袍纹样1：1复刻，研发防污耐磨面料，推出云锦商务套装。 【答案】A 【解析】改变京剧声腔体系说法错误，传承京剧应在坚守其艺术本质与传统精髓的前提下创新，声腔体系是京剧的重要特征，不能随意改变。 ( 考点03 ) 整本书阅读 25．（2025·天津部分区县·二模）阅读《乡土中国》选段，完成下面小题。 在西洋，家庭是团体性的社群，有严格的团体界限。因为这缘故，这个社群能经营的事务也很少，主要的是生育儿女。夫妇是主轴，子女在这团体中是配角，他们成年后就离开这团体。 可是在中国乡土社会中，家并没有严格的团体界限，这社群里的分子可以依需要，沿亲属差序向外扩大。构成这个我所谓社圈的分子并不限于亲子。但是在结构上扩大的路线却有限制。中国的家扩大的路线是单系的，就是只包括父系这一方面；除少数例外，家并不能同时包括媳妇和女婿。 在父系原则下女婿和结了婚的女儿都是外家人。在父系方面却可以扩大得很远，五世同堂的家，可以包括五代之内所有父系方面的亲属。 我在这里提了这个“小家族”的名词。小家族和大家族在结构原则上是相同的，不相同是在数量、在大小上。—这是我不愿用大家庭，而用小家族的原因。一字的相差，却说明了这社群的形态和结构性质。家族在结构上包括家庭，最小的家族也可以等于家庭。因为亲属的结构的基础是亲子关系，父母子的三角。家族是从家庭基础上推出来的。但是包括在家族中的家庭只是社会圈子中的一轮，不能说它不存在，但也不能说它自成一个独立的单位。 形态上的差异，也引起了性质上的变化。家族虽则包括生育的功能，但不限于生育的功能。一方面我们可以说在中国乡土社会中，不论政治、经济、宗教等功能都可以利用家族来担负；另一方面也可以说，为了要经营这许多事业，家的结构不能限于亲子的小组合，必须加以扩大。而且凡是政治、经济、宗教等事物都需要长期绵续性的，这个基本社群决不能像西洋的家庭一般是临时的。家必须是绵续的，不因个人的长成而分裂，不因个人的死亡而结束，于是家的性质变成了族。我称我们这种社群作小家族，也表示了这种长期性在内，和家庭的临时性相对照。 中国的家是一个事业组织，家的大小是依着事业的大小而决定。如果事业小，夫妇两人的合作已够应付，这个家也可以小得等于家庭；如果事业大，超过了夫妇两人所能担负时，兄弟伯叔全可以集合在一个大家里。这说明了我们乡土社会中家的大小变异可以很甚。但不论大小上差别到什么程度，结构原则上却是一贯的、单系的差序格局。 (取材于《乡土中国·家族》) 作者运用中西方比较的方法，凸显中国乡土社会“家”的特点，某同学在阅读《乡土中国》时制作了读书卡片，请依据文段内容帮这位同学将读书卡片填写完整。 读书卡片 研究内容：中国乡土社会与西洋社会“家”特点的比较 中国乡土社会 西洋社会 功能 生儿育女 形态 父母子三角 时限 临时性 界限 可伸缩的 固定的 结构原则 【答案】 经营多种事业 小家族 长期性/绵续性 差序格局 团体原则 【详解】本题考查学生理解和把握名著内容的能力。 ①依据原文“家族虽则包括生育的功能，但不限于生育的功能。一方面我们可以说在中国乡土社会中，不论政治、经济、宗教等功能都可以利用家族来担负”可知，中国乡土社会的功能为：经营多种事业。 ②依据原文“家族在结构上包括家庭，最小的家族也可以等于家庭”可知，中国乡土社会的形态为：小家族。 ③依据原文“而且凡是政治、经济、宗教等事物都需要长期绵续性的，这个基本社群决不能像西洋的家庭一般是临时的”可知，中国乡土社会的时限为：长期性/绵续性。 ④依据原文“这说明了我们乡土社会中家的大小变异可以很甚。但不论大小上差别到什么程度，结构原则上却是一贯的、单系的差序格局”可知，中国乡土社会的结构原则为：差序格局。 ⑤依据原文“在西洋，家庭是团体性的社群，有严格的团体界限”可知，西洋社会的结构原则为：团体原则。 26．（2025·天津重点校·二模）在《红楼梦》第四回“葫芦僧乱判葫芦案”一回中，门子给贾雨村提供的护官符中曾有“贾不假，白玉为堂金作马”的描写。可见，贾府在鼎盛时期是何等的荣华富贵。然而在小说的结尾，如此繁盛的一个大家族却彻底走向了衰败。那么，你认为贾府衰败的原因是什么呢？请说出其中的两个原因，并结合具体情节简要分析。（不超过120字） 【答案】示例：①生活奢侈。贾府为迎接元春省亲，斥巨款修建了“人间天上诸景备”的大观园，其豪华程度让身为妃子的元春看后也默默叹息奢华过费。 ②荒淫无度。贾赦为老不尊，一大把年纪却要娶贾母的贴身丫鬟鸳鸯做妾，并扬言鸳鸯逃脱不了他的手心。 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主题的整体把握能力。                                                       ①修建大观园耗费巨资，这一情节充分体现了贾府生活的奢侈无度。为了一次省亲，贾府不惜大兴土木，建造如此豪华的园林，从各处的亭台楼阁、奇花异草到各种珍贵的装饰摆设，都显示出贾府在物质享受上的极致追求，这种过度的奢侈必然会给家族的经济造成巨大的压力，这是贾府衰败的重要原因之一。 ②贾赦欲娶鸳鸯为妾这一情节，典型地反映出贾府家族内部的荒淫风气。贾赦作为贾府的长辈，不顾伦理道德，为了满足自己的私欲，试图强娶贾母的贴身丫鬟，这种行为不仅违背了道德规范，也显示出贾府家族风气的败坏。一个家族的成员如果道德沦丧、荒淫无度，必然会导致家族内部矛盾重重，失去凝聚力，进而影响家族的声誉和发展，这也是贾府衰败的内在因素之一。 27．（2025·天津红桥·二模）学校读书文化节开展了以“从《乡土中国》的视角，窥破《红楼梦》里的诸事结局”为主题的整本书阅读主题活动。请参照示例，从以下两个问题中任选一个简要解读。 示例：金玉良缘和木石前盟之争——从社会关系上说感情是具有破坏作用的。 解读：宝玉对黛玉是一种无比激动的、强烈的感情，而宝玉对宝钗更多的是一种姐弟式的听话、撒娇的平淡感情，费孝通曾指出只有这样淡漠的感情才能维持社会的稳定，而最终也正是宝玉和宝钗结为连理，避免了宝黛爱情的热烈可能会带来的不必要的变故。 问题： (1)探春理家——在亲密的血缘社会中商业是不能存在的。 (2)王熙凤协理宁国府——中国人最大的毛病是“私”。 【答案】(1)探春理家的举措是建立在与嬷嬷、丫鬟们的交情上，还是以她们的人情来维持的熟人与熟人间的交易，没有打破根深蒂固的乡土观念，更没有进化到真正的商业思维。这就注定了开源举措格局过小，虽然能为贾府赚来银子，却远比不上贾府这个大窟窿花掉银子的速度。 (2)王熙凤对于秦可卿的托梦，虽因弄权铁槛寺而惊疑，但后来经过大试身手，误以为自己当家的能力超强；且秦可卿建议虽好，却要自掏腰包出钱实施。王熙凤出于自己的私心，遂将可卿所托抛于脑后，而正是这种“私”，导致了宁荣二府最终走向衰亡之路。 【详解】（1）本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 《乡土中国》第12章“血缘和地缘”中提到：在亲密的血缘社会中商业是不能存在的。这并不是说这种社会不发生交易，而是说他们的交易是以人情来维持的，是相互馈赠的方式。也就是说，亲戚之间发生的利益关系，往往被“接收方”视作是人情，具备很强的馈赠属性。在《红楼梦》探春理家一节中，探春打理的是荣国府，这里住的是贾家的几代人及与之有着千丝万缕的联系的各色人等,嬤嬤、丫鬟都与主子有着关联，因此荣国府是一个血缘社会，探春理家的举措是建立在与嬷嬷、丫鬟们的交情上，是以她们的人情来维持的熟人与熟人间的交易，这些交易是乡土观念的表现，根本没有进化到真正的商业思维。而探春的所谓开源，只不过是几百两银子的规模，这就注定了开源举措格局过小，虽然能为贾府赚来银子，却远比不上贾府这个大窟窿花掉银子的速度。 （2）本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 《乡土中国》第4章“差序格局”中提到：中国人最大的毛病是“私”。在这种关系格局中，自己总是这种关系的中心，一切价值是以“己”作为中心的主义。“私”与“公”是相对的。秦可卿托梦让王熙凤“趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀、供给之费皆出自此处，将家塾亦设于此。”这样的话，日后家族“便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，祭祀又可永久。”但以“己”为中心的王熙凤却浑然不觉。在弄权铁槛寺一节中，王熙凤更是为了一己私利，酿成悲剧。且秦可卿建议虽好，却要自掏腰包出钱实施。王熙凤出于自己的私心，遂将可卿所托抛于脑后，而正是这种“私”，导致了宁荣二府最终走向衰亡之路。 试卷第1页，共3页 27 / 27 学科网（北京）股份有限公司 $$