内容正文:
永昌县第一高级中学2024一2025-2高一期中试卷
语文
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟,
的
2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对
应题目的答案标号涂黑:非选择题请用直径0,5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答
题区城内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
折
3.本卷命题范围:那编版必修下册第一、二,三单元,第八单元《谏太宗十思疏》《答司马谏议
书》,古诗词词读前三篇。
一、现代文阅读(35分】
的
(一现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1一5题。
宇宙大爆炸的火球有些像核爆炸的火球,但核爆沛的火球热量在一小时、一天或一周内就会
消散开来。相比之下,大爆炸的热量就无处消数了,只能在宇宙中绮相。事实上,宇宙里也只有
大爆炸的产物。时至今日,大爆炸道留的热量仍克满字宙,围绕着我们。在过去约140亿年的膨
张中,温度已然冷抑下来,大爆炸再也无法发出可见光,只能释放出一种不可见的光,即微波
辐射。
的
假波对你而言一定不陌生,它被应用于加热食品,手机通信,传播电视节目等领城,如果你
用过老式电视,当你切换频道时,中间会有画面停颜现象或者雪花出现在屏幕上,约1%的画面停
领和雪花可能来自大爆炸产生的微波幅射。这些微波在被你家电视天线捕获之前,已经在宇宙
中飘荡了约140亿年,上次它们接触到的其他事物是宇宙开端的那个火球。
事实让人震惊,宇宙中99,9%的“光”,也就是光子都来源于大爆炸,仅0.1%的光子源于恒
星以及星系。这就是宇宙最为惊人的特任:宇宙微波膏景籍射。如果你有双能看见般波的眼晴,
那么你眼前的世界,包括空空如也的空间都会发出自亮的光。你就像住在一个大灯泡里。科学
线
家直到1965年才发现字宙骶泼背景辐射,而丑完全出于意外。
毁
但是,我们周国的所有事物都会发出微波,我们难以分辨哪些是大爆萍发出的。这正是1964
年新泽西州霍瓣德尔的两位科学家阿尔诺·彭齐亚斯和罗伯特·减尔进碰上的难题。这两个人
被巨型州叭欲的微波探测暑吸引到贝尔实验室工作,他们想用深测器研完天文学,探测获似国
绕银河系的超冷氨气。由于他们预测该气体微波十分微弱,所以首先他们要测量其他藏波源,如
近处的树木,建筑,天空,甚至是深测器本身。然后他们再将这些干扰源剔除,刺下的可能就是需
要的微泼信号,
但当他们把所有千扰源都别除后,仍有稳定背景噪声。这样的微波应当是由一种温度比绝
对雾度约高3摄氏度,即约零下270摄氏度的物质辐射产生的。最开始,他们认为这是组约市发
出的服泼。但是,当他们将探测器的喇叭口对着天空或者背对组约市时,噪声依旧存在。然后他
们又猜测薇波源应孩是太阳系中的一些会发出无线电波的天体,如木星。但几个月过去了,地球
滞轨道绕太阳运转,噪声依旧稳定不变。他们甚至想过这是不是册近核弹试验产生的高递电子
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飞入大气产生的背景噪声。然而,这种骨景噪声一直很稳定,不随时间改变,这并不符合任何精
测的特征。
玻后,两位天文学家将目光销定在两只鹤子上,它们在深测器秩窄的底部建了个乌果。因
为探测微波用的电子设备也固定在“喇叭”的底部,而这些设各会散发热量,所以鸽子们选择了这
个舒造温暖的住处,这是在新泽西州度过严冬的最佳住所。彭齐亚斯和威尔逊发现鹤子们在髓
波探测器的表面覆盖了一层白色的电介质,即大家熟知的鸟奏。那么·是不是鸟鬓发出的微波造
成了这稳定的背景噪声呢?
两位天文学家捕获了坞子,还册上推荐信把鸽予送往别处安家。然后他们穿上长简靴,拿着
扫帚钻进“喇叭口”里收拾千净乌粪。但是结果与他们的预期相反,稳定的背景噪声仍旧存在
直到1965年的春天,他们在天文学上仍一无所载。一次彭齐亚斯给他一个科学家朋友打电
话,忍不住向朋友抱怒他和威尔逊在霍姆德尔遇到的倒骞事,结果他朋友一听这事,立马来了精
神。他朋友先前听过理论家詹姆斯·皮布尔斯的演讲,演讲中提到普林新顿大学正在进行一项
实验,旨在深测大爆炸余军的热量。普林斯顿大学离霍姆德尔只有30英里的题商,彭齐亚斯
放下电语,立刻就给皮布尔斯的导师,普林斯顿大学的罗伯特·边克打了个电话,迪克当时正在
办公室里吃便餐,研究小组成员都和他坐在一起。地克则放下电话,他扭头对他的同事们说道:
“啊哈,响们有料啦!”
现在我们已经知道由彭齐亚斯和威尔要发现的纸波辆射与绝对零度以上2.726摄氏度发出
的辐射相区配。“大爆炸余晖发出的微波辐射与你家的微波妒发出的微泼一样,只是能量低得
多,”史蒂芬·霍金这么解释道,“不过,用它来加热比萨的话,只能加热到约零下270摄氏度。
呃,这连解冻都不行,更别提烹饪了!”
彭齐亚斯和成尔逊因发现宇宙微波背景韬射,证明宇宙起源于大爆炸,从而荣荻19?8年诺
奥尔物理学奖,有人问,那两只鸽子后来怎样了呢?岛子有归梁的习性,所以它们又飞回霍姆德
尔探测器了,没办法,就只能把它们处理了。但是,它们的鸟囊却名垂科学史,广泛流待在各种
天文学著作中。这个乌龙事件应该是科学史上对乌粪最大的一次误会。
(摘编自〔英)马库斯·乔恩《宇宙大爆炸的余晖》,孔令稚译)
1.下列对文章相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A,宇宙大爆炸产生的热量无处消散,至今仍然围绕在我们身边,只不过我们感觉不到
B。老式电视切换频道时会出现画面停顿现象,这是宇宙大爆炸产生的微波辐射造成的
C,如果你的跟睛能看见微被,周围室间将是现一片白亮,这些光子都源自字宙大爆炸。
D.宇宙微波背景辐射是大爆炸的余晖发出的不可见的光,温度仅为零上2.726摄氏度。
2.根据文章内容,下列说法不正确的一项是(3分》
A,宇宙大爆炸发生在大约140亿年前,因此由大爆炸产生的微被也已经在宇宙中飘荡了大
约140亿年.
B.文章的第二自然段使用第二人称拉近和读者的距离,又以生活事例引起读者的感受,使语
言更亲切易懂。
C.彭齐亚斯和威尔逊到贝尔实验室工作,是为了利用这里的微波探测器探测疑似围绕银河
系的超冷氢气。
D.史蒂芬·霍金对于彭齐亚斯和威尔逊的发现持否定态度,因为宇宙微波背景辐射本身的
能量不值一提
3.文中画线部分记叙宇宙微被背景辐射发现过程,下列语句中概括最恰当的一项是(3分)
A,沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
B.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
C,莫道浮云终蔽日,严冬过尽春蓓蕾。
D.有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
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4.文中用较多篇幅写到有关“两只鸽子“的事情,有哪些作用?(4分)
5.读史可以明智。木文介绍彭齐亚斯和威尔逊对宇宙微波背景辐射的科学发现历史,请根据材
料谈谈我们从中可以汲取哪些科学精神。(6分》
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分】
阅读下面的文字,完成6一9题。
袁隆平(节选】
曹宪成
(地坪。一裸巨大的红枫树将秋天注染得格外多情。袁隆平坐在红枫树下的一块巨石上,用
小提琴演奏着《梦約曲》。助手黎界夫、任舞骑,还有众多男女农技员松散地国坐在四周安静地
顿听。)
(李成器拿着一沓材科无精打采地上场.》
李成器别拉了!
(隆平没有停下演奏,继铁拉琴。)
李成器别拉了!
(袁隆平仿佛设有听到,仍就静若止水地拉着琴。)
李成器(怒吼》别拉了!!
众人怎么了?出了什么事?
黎界夫你这个省里干那,平时来了总是匙高气昂,今天怎么像只“
众人蕴鸡!(大笑)
(袁隆平不受打扰地继续拉着琴,)
李成器三次,三次啊!(在袁隆平面前蹲下来)您怎么…还在梦里?这是第三次呀!
众人什么第三次?
李成器第三次中报国家科学院院士,又没有通过啊!
众人啊?!
黎界夫(唱)不公正!
任骅骑(唱)不公正!
众人(唱)不公正啦
黎畀夫(唱)坎太高!
众人(唱)他登峰摘得星
任骅骑(喝)水太深!
众人(唱)他下海浦得鲸。
黎界夫、任驿骑(唱)是造中国你去问
众人(唱)谁人不识袁隆平!
(袁隆平仍旧无动于表地拉着琴,)
众人老师
(有人将袁隆平的小提琴夺下来,)
袁隆平俗累,俗累啊!来来来,都过来,我给你们讲个故事
(众人走过去国坐在袁隆平周国,)
袁隆平筛家有个“八风”,指的是利、囊,毁,誉、称,讥、苦,乐。四顺四逆,总是离不开绕不
过的人生际遇!苏东坡你们知道吧?他以为他就能泰然自若,不为八风所动。有一次,他写了一
首诗:“稽首天中天·毫光照大千。八风吹不动,端坐常金莲。”看起来是在赁佛,实际上是在自我
明志!他等诗抄在诗冕上·打发小童送到河对岸的归宗寺,交给他的高僧朋友佛印。他心想啊,
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佛印一定会大加费赏,拍策惊奇。于是,就筑飘然静候佳评。他觉得佳评是肯定的,没有恶念的、
十拿九稳的,百分之百的!可他怎么也想不到,佛印在诗箋上批了两个字:“放屁”,苏东坡气啊!
忍无可忍,火冒三丈,基跳如雷!立马就跑过河去理论。谁知佛印在门上贴了一张纸条,上面写
了两句话:“八风吹不动,一屁过江来。”苏东坡看了醍糊灌顶,茅塞颜开!頓悟自己是修心不够,
澄性无恒啦!于是,他就想通了,真正地想通了!争什么?掩什么?低三下四为什么?上窜下跳
干什么?他做了一苹子官,一辈子都在贬薄中度过,却不妨碍他爱国家、爱人民,爱生活、爱自由!
他用他的辞就圣章,为后人留下了浩瀚纯真的文化瑰堂!千百年来,他的肉体死了,精神却永存,
像天上的星,像地上的河,历久弥断啦!
(自顾自地用昆拉吟唱起苏拟的《定风波》》
“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
(幕后响起一片梵音,伴随着虔诚的合唱:
“天造化,地造化·
天地造化大中华
同泰民丰有饭甲,
奈奉三牲香烛茶。”)
(梵唱声中,村支书鲍大饼带领一群男女老少村民,拾着一个汉白玉雕的米苦萨,捧三牲祭礼
和香烛茶酒,三步一麓五步一拜地上场。袁隆平及在场的众人皆惊将。)
袁隆平干什么?你们这是……
鲍大饼数菩萨!
袁隆平(一时火起,城)胡一(魅而平和地)闭啊!
鲍大饼救命王苦萨呀!(唱)各路神仙封菩萨,
村民甲(唱》藤收是个全菩萨
村民乙(唱》句芒是个木善萨,
村民丙(唱)玄冥是个水菩萨
村民丁(唱》视融是个火菩萨,
村民戊(唱)土正是个土菩萨。
村民已(唱》孔夫子是个文菩萨,
村民快(唱)关老爷是个武善萨。
鲍大饼(唱》各行各业有菩萨,
众村民(唱》只有呷饭无苦萨。
跑大饼(唱》万民阿心塑菩萨,
众村民(唱》磕头叩拜米菩萨。
(鲍大饼单众村民在袁隆平面前一齐跪拜,》
袁隆平(急忙地)啊呀,快起来,快起来!(见众村民跪科不动)你们,你们…
(情急中,袁隆平抱起米菩萨神向慕里。呕的一声,幕内传来米菩萨掉碎的声音·众人皆
惊将。)
袁隆平看看,你们再不起来,我就只好龄你们…跪下了附!
(衰隆平颤科着在众村民面前脆下,黎界夫,任驿骑急忙上前操扶,众农技员亦扶众村民站
起身.)
袁隆平父老乡亲们啊一一(唱)我是人,不是神!
就是个凡胎肉身一农民
怎经得一灶香火三牲敬,
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折熱我老泪纵哭出声
(禁不住嚎响痛哭,接唱)燕子来时星星梦,
染花落后吊清明。
终说麦熟摘黄杏,
满叁秋色告绿丰。
无意光环服本分,
只求好梦圈初心。
踏歌杭晓镜,
起舜妆黄昏。
前望倩债十样锦,
回首辛辛五味锦。
折
禀父老,告乡亲,
身后总有袁隆平
(音乐大哗,众人国向袁隆平,抱成一个大团。》
6,下列对剧本相关内容的理解,正确的一项是(3分》
八.李成器已经成为一位省里的干部,平时总是趾高气扬,不讨大家喜欢,当他无精打采地上
场时,遭到了大家的一致喝笑。
B.因名声不够响亮,袁降平三次申报国家科学院院士,都没通过,这引发大家的不满,但沉浸
在美梦中的戴隆平不以为意
C.鲍大饼带领村民抬着米菩萨,捧三牲祭礼和香独茶酒,三跪五拜地祭祀,这充分表明他是
,个深受封建迷信影响的农民。
D.“满垄秋色告镰丰”一句,表现出衰隆平等人践行初心,历经千辛万苦研究出杂交水稻,让
百姓能吃饱饭后的兴奋之情。
7.下列对剧本艺术特色的分析鉴赏,不正确的项是(3分)
A.剧本开头设置秋日拉小提琴这一舞台布景,渲染水稻收获后的喜悦氛围,也为结尾袁隆
平“好梦圆初心”做了铺垫
B.村民们跪拜菩萨时的唱词,列举各行业的善萨,具有重章叠唱之美,这一手法体现了对戏
曲优秀传统的继承和发扬
C.剧本中“胡一一闹啊”,具有言外之意,这点与《雷雨中的“你是萍,一凭,一凭什么打
线
我的儿子”颇为相似。
D.剧中人物纯用口语,符合其身份特征,如“只有呷饭无菩萨”等语句富有乡土气息,体现出
了作品的现实主义风格
8.学习小组进行“材料运用
利用矛盾冲突凸显人物”专题探究,请你结合本文完成下表。(4分)
材群运用
利用矛盾冲突凸望人物
矛后
举创
人物形兔
外部矛盾
0
金
内部矛盾
西
④
手杆冲突的星理多种多样。利用矛巧冲突,能感成强烈对比,解明反差,对显现
总结
人物命运,夹出人物的形象、品备等有重要作用。
9,剧本设置袁隆平讲苏东坡的故事这一情节有什么效果?请简要分析。(6分)
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二、古代诗文阅读(35分】
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10一14题
材科一
凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民衡测难治也,是以善为国者,必先富民,然后
治之
青者,七十九代之君俱王天下者,何也?必国富而巢多也,夫富国多聚生于农,故先王黄之
凡为国之急者,必先禁末作文巧,末作文巧禁则民无所游食,民无所游食则必农。民事农则田垦,
田是刚巢多,巢多则国高。国富者兵强,兵强者战胜,战胜者地广。是以先王知众民,强兵、广地、
富国之必生于巢也,故禁末作,止奇巧,而利农事,今为末作奇巧者,一日作而五日食。农夫终岁
之作,不足以自食也。然则民舍本事而事末作。舍本事而事末作,则田荒而国贫矣。
不生聚之国亡,聚生而死者霸,聚生而不死者王。聚也者,民之所归也:聚也者,财之所归也:
粟也者,地之所归也。兼多别天下之物尽至矣。果者王之本事也人主之大务有人之涂,治国之
道也
(节选自《管子·治国》,有则改》
材料二:
孔子曰:“君子务本,本立而道生,”夫本不正者末必倚,始不盛者终必衰。河间献王曰:“管子
称仓摩实,知礼节:衣食足,知荣辱,”夫谷者,国家所以昌烘,士女所以数轩,礼义所以行,而人心
所以安也。《尚书》五福以高为始,子贡问为致,孔子日:“高之,既富乃教之也,此治国之本也。”
齐拉公问管仲日:“王者何贵?”日:“贵天,”桓公仰而视天。管仲日:“所谓天者,非苍苍莽莽
之天也,君人者以百姓为天。百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之别亡”
晋文公见答季,其庙傅于西墙,公曰:“歌处而西?”对日:“君之老臣也。”公日:“西益而宅。”对
日:“臣之忠,不如老臣之力,其墙坏而不筑,”公日:“何不筑?”对日:“一日不稼,百日不食,”公出
而告之仆,仆顿首于轸日:“君之明,群臣之福也。”乃令于国曰:“册淫宫室,以坊人宅,板筑以时,
无夺农功。”
(节选自《说苑·建本》,有刷改)
10.材料一一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
粟者A王之B本C事也D人主E之大F务G有人田之涂
11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.“俱王天下者”与“沛公欲王关中”(《鸿门宴》)两句中“王”的意思,用法相同。
B《尚书》,最早书名为《书》,是一部追述古代事迹著作的汇编,儒家经典“五经”之一。
C.“百姓与之则安”与“吾与点也”(《论语》两句中“与”的意思相同。
D.“顿首”在古代拜礼中常用于地位相等或平辈相交的一种礼节,与“稽首”不同
12.下列对原文相关内容的概述和分析,不正确的一项是(3分)
A.材料一中认为治国之急务,一定要先禁止工商末业和文巧,让人民从事农业。
B.材料一巾对比从事工商末业、文巧的人们和农民的劳作及生活境况,点明弊害
C.材料二中管仲说君王以“天”为贵,齐桓公抬头看天,说明他理解了管种的意思。
D.材料二中在咎季家的所见所闻触动晋文公,于是他须布命令保护百姓住宅,农事
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13,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)是以善为国者,必先富民,然后治之
(2)所谓天者,非苍苍葬莽之天也,君人者以百姓为天
14.习近平指出:解决好粮食问题始终是治国理政的头等大事。这一观点在两则材料中也有体
现,请简要概括。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分】
阅读下面这首宋诗,完成15~16题。
宝应二三进士见送乞诗①
王安石
少喜功名尽坦涂,那如干世最崎岖。
草庐有客歌梁甫,狗监无人荐子虚,
解玩山川消积资,静忘岁月赖群书。
惭君在盖如平肯,不笑谋生万事疏
[注]①本诗作于王安石晚年隐居钟山之后。②十世:指求仕。③枉盖:屈尊来访。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.“乞诗”指向他人索求诗歌,又称求诗、请诗,索诗,具有交际的功能
B.首联写出了一个经历宦海沉浮、世事沧桑的老人对社会人生的深切感悟。
C.颔联运用诸葛亮和司马相如的典故,表达了自己不被重用的遗憾与愤慨。
D.诗人惭愧于自己隐居钟山、远离初政,不能继续为朝廷效力,报答君王。
16.诗人回忆了自己从前的经历,却又说“静忘岁月”,这是否矛盾?请简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)】
17.补写出下列句子中的空缺部分,(6分】
(1)小明学成语时,老师说“学成语要结合文言文来学”“成语是文言文的活化石”。于是,他看
到成语“源远流长”时,很快想到了魏征提到的
(2)《答司马谏议书》中写到,盘庚迁都之时,虽然“
”,且“
”,但他并不会因为有人抱怨、反对就改变自己的计划。
(3)在杜甫的古诗词中,我们常能看到他因感伤国事而落泪,比如《登岳阳楼》就有“
”两句
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用1(本题共3小题,12分)】
阅读下面的文字,完成1820题
如果说旅行能让游客测览各种美丽的风景,那么读书就能让我们遥见各种有趣的灵魂,探寻
更深更远的存在。读一本好书,不亚于跟智者来一场酣畅淋漓的对话·有人滔滔不绝地说,有人
聚精会神地听。在历史的跌岩起代里,感受斗转星移的变与不变:①:②,透过薄薄的
纸张、激杨的文字,阅读使我们思接千载、心游万彻,与先贤杨谈,和自我对话,构筑起一个日渐丰
满的新神世界,
长远来看,读书的价值不仅体现在连通过去,观照现在,还在于能够发现和创造未来。二个
知识更斯和认知选代交织的时代,每时每刻都需要学习,每个人都面临着发展和制斯自己的桃
战:从某种意义上说,阅读正是这样一种成长方式。不断据索,我们才能在认识世界和改造世界
的过程中拥抱更多可能性。
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18.下列句子中的“让”与文中加点的“让”.意义和用法相同的一项是(3分)
A,王老师的一番话让我明白了许多道理。
B.让我们水远铭记这些平凡而伟大的名字:江学庆、刘智明
C,她们那让草原的太阳晒得黝黑的脸蛋,泛透出健美的红光。
D.他认真得很,自己有理的事,连一句话也不让
19.请在横线处仿照上句补写两组恰当的句子,要求内容正确贴切,语意完整连贯。(5分)
0.文中画被液线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增别少量词语,但不得改
变原意。(4分)》
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,8分)】
阅读下面的文字.完成2122题
踏上塔克拉玛千大沙漠,我恍惚回到了失落了多年的一个梦境。几十年朱,我从来不会忘
记,我是婆生在沙土上的。人们准不信,可这是千真万确的。我的第一肯诗也是献给没有见过的
沙漠的。
年轻时,有几年我在深深的毙山山沟里做着遥远而甜蜜的沙漠梦,由于我的家族的历史以及
故乡人走西口的说不完的故事,我的心灵从小就像有着血等关系似的向往沙漠。我觉得沙漠是
世界上最悲社最不可别服的野地方,它空矿得没有边沿,而我喜欢这种陌生的境界。
此剑,我真的踏上了沙漠,无边无沿的沙漠·仿佛天也是沙的。全身心激荡着近乎重逢的狂
喜。没有模仿谁,我情不自禁地五体投地,伏在热的沙漠上。我汗湿的前额和手心,沾了一层
细的闪光的沙。
半个世纪以前,在我的故乡,地处浮沱河上游的苦寒的山西高源,孩子都诞生在钱着厚厚的
绵锦土的烷上。我们那里,把极细柔的沙土叫微绵绵土。“锦锦”是我一生中觉得最温柔的一个
词,词典里查不到即使查到了也不是我说的意思。孩子必须诞生在绵锦土上的习俗是怎么形成
的,祖祖望辈的光人从来没有想过。它是圣洁的领城,谁也不敢袭渎。它是一个无法解释的活的
神话。就像谷子是从土地里长出来一样的不可怀疑,我的祖先们一定在想:“人,不生在沙土里:
还能生在哪里?”
21.文中画被液线的部分,如果写成“我真的于此刻睛上了无边无沿的沙漠”,表达效果有什么不
同?(4分)
22.根据画横线句的语意,假如由你来编写词典,请给“绵绵土”编写一个词条,对其作出注释,以
符合作者“我说的意思”。(4分)
四、写作(60分】
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
林语堂在《悠闲生活的时尚》一文中提到:“有丰富的心灵才有悠闲的生活,”那么,一个人
拥有悠闲的生活,仅仅是因为有丰富的心灵吗?
请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信
总,不少于800字。
【高一期中·语文第8页(共8贞)】
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参考答案、解析及评分细则
1.A(B.“这是宇宙大爆炸产生的微波辐射造成的”错误。原文是“如果你用过老式电视,当你切换频道时,中间
会有画面停顿现象或者雪花出现在屏幕上,约1%的画面停顿和雪花可能来自大爆炸产生的微波辐射”。
C.“这些光子都源自宇宙大爆炸”错误。原文是“宇宙中99.9%的‘光’,也就是光子都来源于大爆炸,仅
0.1%的光子源于恒星以及星系”。D.“温度仅为零上2.726摄氏度”错误。原文是“彭齐亚斯和威尔逊发现
的微波辐射与绝对零度以上2.726摄氏度发出的辐射相匹配”,“绝对零度以上”不等于“零上”。)
2.D(霍金的话是强调宇宙微波背景辐射的能量很低,并不是否定两位科学家的发现。)
3.D(画线部分记叙一次意外的通话,造就宇宙微波背景辐射的发现,呼应“科学家直到1965年才发现宇宙微波
背景辐射,而且完全出于意外”,可知D项最恰当。)
4.①两只鸽子产生的鸟粪一度被两位科学家怀疑为干扰因素,详写他们排除这一干扰的过程,能够充分体现科
学家严谨认真的科学态度和科学发现的来之不易。②这些内容增强了文章作为科普作品的趣味性和文学
性,更能激发读者的阅读兴趣。(每点2分,意思对即可)
5.要点示例:①不畏艰难,不解追求。②实事求是,理性严谨。③敢于设想,勒于观察思考。④开拓视野,合作
共赢。(每点2分,任答三点,意思对即可,要求结合材料简要分析。其他答案言之有理亦可酌情给分。)
6.D(A.“不讨大家喜欢”错误。从文中大家开玩笑的语气看,李成器没有不讨大家喜欢。B.“因名声不够响亮”
错误。由“走遍中国你去问一”“谁人不识袁隆平”可见袁隆平名声大,贡献大。“沉浸在美梦中”错误。由
袁隆平“静若止水地拉着琴”,他说“俗累,俗累啊”,表明袁隆平看淡名利,并不是沉浸在申报国家科学院院士
的梦里。C.“充分表明他是一个深受封建迷信影响的农民”错误。应是表明他把袁隆平当神一样敬仰。)
7.D(“剧中人物纯用口语”错误。文中袁隆平说的话中,如“他用他的辞赋奎章,为后人留下了浩瀚纯真的文化
瑰宝!千百年来,他的肉体死了,精神却永存,像天上的星,像地上的河,历久弥新啦”就是书面语,不是纯用
口语。)
8
材料运用
利用矛盾冲突凸显人物
矛盾
举例
人物形象
①袁隆平和李成器等人的矛盾冲突。对于落选院士一事,李成器等
外部矛盾
农技员愤愤不平,袁隆平无动于衷并加以劝说。(或:袁隆平和鲍大
③淡泊名利(脚踏实
饼等村民的矛盾冲突。村民们诚心跪拜袁隆平,袁隆平摔碎菩萨玉
地、求真务实)
雕并给村民下跪》
内部矛盾
②袁隆平自己内心的矛盾冲突。他对院士落选内心平静,却为百姓
的跪拜深深感动。
④胸怀人民
总结
矛盾冲突的呈现多种多样。利用矛盾冲突,能形成强烈对比、鲜明反差,对展现人物命运,突
出人物的形象、品格等有重要作用。
(评分说明:每空1分。其他答案言之有理亦可酌情给分。)
9.①突出了袁隆平淡泊名利、爱国爱民的形象特点。②写袁隆平此时的心境平和,与后文袁隆平被百姓感动形
成对比,使戏剧冲突更集中。③采用讲故事的手法,让剧本结构更加精巧,吸引观众兴趣,增强可读性。(每
点2分)
10.AD
G
11.C(意思不相同。前者是“亲附”的意思,后者是“赞许”的意思。)
12.C(齐桓公看天,说明他以为管仲所说的天指的是上天,而下文管仲有言“所谓天者,非苍苍莽莽之天也”,故
其没有理解管仲所说的“天”。)
13.(1)所以善于治理国家的人,必须先使人民富裕起来,然后再治理国家。(“是以,因此/所以:为国者,治理国
家的人:富,使…富裕”:各1分,句意通顺1分。“之”不翻译扣1分。)
(2)我所说的“天”,不是无边无际的天,统治百姓的人要把百姓当作天。(“非…也,不是;君人者,统治百
姓的人:以…为,把…作为”:各1分,句意通顺1分。)
14.材料一认为,增产粮食乃是君王执政的根本大事,是君王的重大任务,是增加人口的途径,是治国的根本道
路。材料二认为,百姓是国家的根基,君王营建宫室,不应该干扰农时。(答出一点给1分,两点给3分。若
回答的是“夫谷者,国家所以昌炽,士女所以姣好,礼义所以行,而人心所以安也”亦可给分。)
15.D(“报答君王”错误。诗中“君”指对方,而不是君王。)
16.不矛盾。①诗人回忆自己从前仕途坎坷的经历,心中积愤难平。②说“静忘岁月”则体现出诗人晚年的心
态:想依靠寄情山水、博览群书消除积愤,忘却往事。③体现出诗人想忘又不能忘、想消除积愤但无法消除
的无奈。(每点2分,意思对即可)
【高一期中·语文参考答案第1页(共2页)】
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17.(1)欲流之远者
必浚其泉源
(2)胥怨者民也
非特朝廷士大夫而已
(3)戎马关山北凭轩涕泗流
18.A(文中加点的“让”意为“使得”:A.意为“使得”,与原文相同:B.“让”字表示祈使:C.意为“被”:D.意为“退
让”。)
19.示例:①在科学的归纳推演中,发现世界运转的知与未知:②在文学的悲欢离合间,体昧百态人生的是与
不是。(每句内容贴切2分,前后衔接流畅1分。)
20.在一个知识更新和认知迭代交织的时代,每时每刻都需要学习,每个人都面临着刷新和发展自己的挑战
(每处2分)(原句有两处语病:介词缺失,句子开头添加“在”:语序不当,“发展”与“刷新”调换位置。)
21.①原句有两处停顿,表达节奏舒缓,使得叙述融入了浓烈情感,改动句则无此表达效果。②原句时间状语前
置,与上文的“多年”“年轻时”呼应,强调了这一刻的来之不易与重要意义。③原句将宾语“沙漠”一词重复,
强调了沙漠对作者的重要意义,突出了“沙漠梦”得以实现时的激动心情。(每点2分,任答两点。)
22.绵绵土:①山西高原的一种极细柔的沙土,②因当地有孩子必须诞生在铺着厚厚的绵绵土的土炕上的古老
习俗,这种土被赋予神秘、圣洁的色彩,③温厚柔软地孕育、呵护新生儿,与当地族群的繁衍息息相关。(由
具体的阐释到抽象的意义并紧扣“温柔”这一特征1分,三要点各1分。)
23.参考立意:
1.“悠闲生活与心灵的互动关系”
立意阐述:这一立意着重探讨悠闲生活和心灵丰富之间的相互作用。可以认为,拥有丰富的心灵可以
为一个人创造更多享受悠闲生活的机会,同时,悠闲的生活状态也可能反过来促进心灵的丰富和成长。二
者相辅相成,共同构成了一个人的生活质量。
2.“悠闲生活:多元因素的综合体现”
立意阐述:这一立意强调悠闲生活不是单一因素的结果,而是多种因素的综合体现。除了心灵的丰富,
还可能包括物质生活的满足、社会环境的和谐、个人性格的特质等。这些因素共同作用于一个人,共同塑造
其悠闲生活的状态。
3.“心灵的丰富是悠闲生活的必要条件吗?”
立意阐述:这一立意对林语堂的观点提出质疑,探讨心灵的丰富是否是享受悠闲生活的必要条件。可
以通过分析不同案例和生活经历,来探讨是否有可能在心灵并不特别丰富的情况下,仍然过上悠闲的生活。
参照高考作文评分标准。
文言文参考译文:
材料一:
但凡治国的道理,一定要先使人民富裕。人民富裕就容易治理,人民贫穷就很难治理。所以善于治理国家
的人,必须先使人民富裕起来,然后再治理国家。
从前,七十九代的君主都能统一天下,这是什么原因呢?必定是国富而粮多的缘故,国富粮多来源于农业,
所以先代圣王都是重视农业的。几属于治国之急务,一定要先禁止奢侈性的工商业和奢侈品的制造,禁止了这
些则人民便无法游荡求食,人民无法游荡求食就只好从事农业。人民从事农业则土地得到开垦,土地开垦则粮
食增加,粮食增加则国家富裕。国家富裕则兵力强大,兵力强大则战争可以取胜,战争取胜则土地也就广阔了。
因此,先代圣王懂得人口多、兵力强、国土广和国家富都一定来源于粮食,因而都禁止奢侈性的工商业和奢侈品
的制作,以利于发展农业。现今从事奢侈性的工商业和奢侈品制作的人们,干一天可以吃用五天。农民终年劳
动,却不能维持自家生活。这样人民就放弃农业而从事奢侈性的工商业。弃农而从事奢侈性的工商业,那土地
也就荒芜而国家贫穷了。
不生产粮食的国家要灭亡,生产粮食而吃光用尽的国家仅能称霸,生产粮食而又能食用不尽的国家才可以
成其王业。粮食,能吸引人民:粮食,能招引财富:粮食,也能使领土开拓。粮食一多,则天下的物产都来了。粮
食,乃是成王业的根本大事,是人君的重大任务,是招引民众的途径和治国的道路。
材料二:
孔子说:“君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。”本性不正的人最后肯定行
为不正当,一开始就不够强盛的最后肯定会衰败。河间献王说:“管子说当仓库充实时,人民会明白什么是礼
节:当衣食丰裕时,人民会认识到光荣和耻辱。”谷物,是用来使国家昌盛,使百姓生活富足,使礼仪得以实行,使
人心安定的。《尚书》五福当中把富裕作为开端,子贡问为政之法,孔子说:“使百姓富裕,富裕之后再进行教导,
这就是治国之本。”
齐桓公问管仲:“当君王的人,应把什么当作最宝贵的?”管仲回答说:“应把天当作最宝贵的。”齐桓公仰起
头望着天。管仲说:“我所说的‘天’,不是广阔无边的天,统治百姓的人要把百姓当作天。百姓亲附,国家就可
安宁;百姓辅助,国家就能强盛:百姓反对,国家就很危险:百姓背弃,国家就要灭亡。”
晋文公去见咎季,看到他的家庙紧靠在西墙下,晋文公说:“谁住在您的西边?”咎季回答说:“是君王的老
臣。”晋文公说:“从西边扩建您的住宅。”答季回答说:“我忠于职守,但比不上老臣的功劳,老臣的墙坏了却没有
再修筑。”晋文公问:“为什么不修筑呢?”咎季回答说:“一天不种庄稼,一百天都得不到吃的。”晋文公出门就将
此事告诉了他的车夫,车夫在车后叩头说:“君王的英明,是群臣的幸福。”晋文公于是就向全国发布命令说:“不
准滥修宫室,以此损害百姓的住宅,修建要按一定的时间,不准妨碍农事。”
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