专题08 写作（北京专用）-【好题汇编】备战2024-2025学年高二语文下学期期末真题分类汇编

专题08 写作 （一）微写作 1.（23-24高二下·北京市东城区·期末）生活中，我们经常会见到一些商铺的品牌名称源于成语谐音，比如“食全食美”“茶颜悦色”“e网情深”等。请你写一段话，表明你对这种设计的看法。要求：观点明确，言之有理；不超过150字；不透露所在学校及个人信息。 2.（23-24高二下·北京市东城区·期末）校刊新设“心灵驿站”栏目，将请专家通过答疑的方式为同学们提供心理辅导，现需要向同学们征集相关问题。请你为该栏目写一则征集启事。要求：表述清晰，有吸引力。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 3.（23-24高二下·北京市东城区·期末）请以“致记忆里的一棵树”为题目，写一段抒情文字或一首小诗。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 4.（23-24高二下·北京市西城区·期末）为迎接“高三”的到来，班级准备出一期板报，请从下列句子中选一句作为板报的主题，并说明理由。要求：理由充分，条理清晰。不超过150字。将所选题号填涂在答题卡相应的位置上。 ①三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ②子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” ③见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ④知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ⑤工欲善其事，必先利其器。 5.（23-24高二下·北京市西城区·期末）按要求写成下题。     目前，“跟着课本去旅行”，即到课文中讲过的地方旅行，正成为一种新潮的旅行方式。如果你参加此类活动，你最想去课文中讲过的哪个地方呢？请说明理由。     要求：语言简明，条理清晰。不超过150字。 6.（23-24高二下·北京市西城区·期末）请以“童年·童心”为题写一首小诗或一段抒情文字。 要求：感情真挚，语言生动，有感染力。不超过150字。将所选题号填涂在答题卡相应的位置上。 7.（23-24高二下·北京市昌平区·期末）学校将开展一系列班级文化建设活动，请你依据下列两则《论语》，自选角度，为班级拟写一个班名，并简要阐释理由。要求：理由充分，条理清晰。不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。 ①子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？” ②子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 8.（23-24高二下·北京市昌平区·期末）高中阶段，同学们有很多难忘的经历：“一节复习课”“一节晚自习”“一次答疑”“一次升旗仪式”“一次值日”……有的让我们感动，有的让我们深思……请任选一次经历进行片段描写。要求：语言生动，描写细致。不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。 9.（23-24高二下·北京市昌平区·期末）请以“远方”为题，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。 （二）议论文写作 1.（23-24高二下·北京市东城区·期末）作文。 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 近年来，“倍速”一词越来越为人们所熟悉。在国家发展过程中，中国在基建、科技等领域从赶超到引领，实现倍速发展；在日常生活中，倍速追剧、倍速阅读等成为许多人的生活习惯……对于“倍速”，有人欣然接受，积极适应，也有人不以为然，心存忧虑。 （1）请以“我看‘倍速'”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 （2）请以“倍速”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 2.（23-24高二下·北京市昌平区·期末）根据要求写作。 有人热衷于创新，有人热衷于怀旧。作为当代青年，身处于百年未有之大变局之中，你如何看待创新与怀旧？ 请以“论创新与怀旧”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。 3.（23-24高二下·北京市西城区·期末）根据要求写作。 在场，本义是亲身在事情发生、进行的地方，如今在使用中被赋予了更丰富的内涵，如虚拟的在场、情感的在场等。个人成长、群体互动、社会发展……都与在场有关。 请以“在场”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。 4.（23-24高二下·北京市石景山区·期末）完成写作。 阿德勒认为生命“最根本的东西在于对他人的关注以及集体协作”，我们文化中也早有推己及人、先人后己、舍己成人等观念。然而沈从文在孤独中“发现原来还有个你自己”，也有哲人说“不看重自己的人，也就不会看重任何事或任何人”。 对此，你有怎样的思考？请以“群己之间”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上。 5.（23-24高二下·北京市海淀区·期末）根据要求作文。 身处信息时代，人们的生存和发展拥有了更为丰富的可能性，同时，人们也面临着新的困境与挑战。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请以“身处信息时代，______”为题目，写一篇议论文。 要求：将题目补充完整；论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字。把题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 （三）记叙文写作 1.（23-24高二下·北京市西城区·期末）根据要求写作。 请以“这一个心跳的日子终于来临”为题目，写一篇记叙文。 要求：内容充实、合理，思想健康，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。 2.（23-24高二下·北京市朝阳区·期末）作文 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 自洽，即自己与自己相协调，不矛盾。自洽的人言行与思想相一致，即所作所为符合自身逻辑，是自我融洽的，不会被别人的看法所左右。有人认为，自洽有时也会造成自我欺骗，需要警惕自洽带来的盲目性。 （1）请以“说自洽”为题，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 （2）请以“我终于获得了自洽”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 3.（23-24高二下·北京市昌平区·期末）根据要求写作。 回甘，一般是指入口时微微苦涩，但经过在口腔内慢慢地回味后，口感变为甜美。生活中往往是指人们在经历苦涩之后，能够体验到甘甜，即所谓的“苦尽甘来”。 请以“人生有回甘”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。 4.（23-24高二下·北京市海淀区·期末）根据要求作文。 “半程”之处是路途的中间节点。行至此处，有人踟蹰，有人转身，有人向前……你我都是行路人，行至半程处常有故事发生。 请以“行至半程处”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰； 不少于700字。把题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 5.（23-24高二下·北京市石景山区·期末）完成作文。 “新生”，是一个充满希望的词语。回收改造技术赋予旧物新生，Al修复技术让老电影焕发新生，文创开发、跨界传播让传统文化获得新生，艰苦卓绝的奋斗让中华民族迎来新生，机遇和挑战会让人突破旧我，如获新生…… 请以“新生”为题目，写一篇记叙文。 要求：主题明确，思想健康，内容充实、合理，有细节描写，语言流畅，书写清晰，不少于700字，将题目写在答题卡上。 （一）微写作 1.（23-24高二下·北京市大兴区·期末）“这么近，那么美，周末到河北”，是河北省文旅部门专门针对京津等地游客提出的旅游主题口号，被评为中国文旅宣传的典范，请为其写一段短评。要求：言之有物，条理清晰，语言简洁；不超过150字；不透露学校及个人信息。 2.（23-24高二下·北京市大兴区·期末）青岛大学图书馆的图书借阅量，由十多年前的每年约60万册，降到了每年约6万册，学生一年的借阅量平均不到每人3册。“图书馆借阅量下降”的现象在高校和中学都很普遍。请谈谈你对此现象的看法。要求：观点明确，言之成理。不超过150字。不透露学校及个人信息。 3.（23-24高二下·北京市大兴区·期末）请以“夏天到了”为题，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动。不超过150字。不透露学校及个人信息。 4.（23-24高二下·北京市丰台区·期末）年级即将组织高三入境仪式。请你为此设计一项活动并写出设计方案。要求：条理清晰，语言简洁，不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 5.（23-24高二下·北京市丰台区·期末）《论语·子张篇》中提出“博学而笃志”。在高三学习生活中，你认为“博学”“笃志”哪一个更重要？请说明理由。要求：观点明确，理由充分，不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 6.（23-24高二下·北京市丰台区·期末）我们即将走进高三。请以“高三，你好”为开头，写一段抒情文字或一首小诗。题目自拟。要求：感情真挚，语言生动，有感染力，不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 7.（23-24高二下·北京市通州区·期末）“京畿福地，乐享河北”和“这么近，那么美，周末到河北”，是河北省文旅部门先后提出的旅游主题口号。选择你认可的一个，并写出理由。要求：理由充分，条理清晰。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 8.（23-24高二下·北京市通州区·期末）在中国传统文化中，古人多喜梅兰竹菊，常以之喻德：梅之傲、兰之幽、竹之坚、菊之清，将对“德”的品格追求寄托于物象。从自己的感受出发，为这段文字写一则短评。要求：条理清晰，语言简洁。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 9.（23-24高二下·北京市通州区·期末）请以“这别样的清晨”为题写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 （二）议论文写作 1.（23-24高二下·北京市怀柔区·期末）《论语》中有很多关于“君子”的论述。如“君子坦荡荡，小人长戚戚”“君子喻于义， 小人喻于利”“文质彬彬，然后君子”“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正之焉，可谓好学也已”……这些都表达了孔子对“君子”的理解。在当代社会，我们对于“君子” ，应有所传承，也应有所发展。 请以“‘君子’今谈”为题，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据充实，论证符合逻辑。不少于700字。 2.（23-24高二下·北京市丰台区·期末）根据要求作文。 近来，“向上社交”一词引发热议，人们把与某方面有优势的人的社交称为向上社交。有人认为，这是突破自我的方式；也有人认为，这是急功近利的心理。 请以“我看‘向上社交'”为题写一篇议论文。 要求；论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 3.（23-24高二下·北京市通州区·期末）阅读下面材料，从两个题目中任选一题，按要求作答。 “五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平。”世界上不会只有一种色彩、一种声调，绚丽多姿、参差有别才是生活真实的样子。 （1）以上材料引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字。将题目写在答题卡上。 （2）请以“生活真实的样子”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字。将题目写在答题卡上。 4.（23-24高二下·北京市大兴区·期末）完成作文。 近年来，淄博的“烧烤”，重庆的“洪崖洞”，榕江的“村超”，这“一食”“一景”“一事”，成为地方形象的靓丽名片。究其原因，既有新媒体平台传播中他人的表达和塑造，也有当地主动亮出特色、挖掘潜力、积极借势的自我塑造。在他塑与自塑的共同作用下，地方形象广为人知。 材料中的“他塑与自塑”，引发了你怎样的联想和思考？请以“他塑与自塑”为题目，联系现实，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。 （三）记叙文写作 1.（23-24高二下·北京市大兴区·期末）根据要求写作。 请以“真正的英雄”为题目，写一篇记叙文。要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露学校及个人信息。 2.（23-24高二下·北京市怀柔区·期末）根据要求作文。 请以“春风得意正少年”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 3.（23-24高二下·北京市丰台区·期末）根据要求作文。 运行中的电子设备有时候必须重启。重启可以归零，可以杀毒，可以升级。其实人生也如此，你一定也有不少关于重启的经历、见闻和感受。 请以“重启”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题08 写作 （一）微写作 1.（23-24高二下·北京市东城区·期末）生活中，我们经常会见到一些商铺的品牌名称源于成语谐音，比如“食全食美”“茶颜悦色”“e网情深”等。请你写一段话，表明你对这种设计的看法。要求：观点明确，言之有理；不超过150字；不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例： 在日常生活中，不少餐饮商家给产品起名时会采用“谐音梗”方式来制造个性化标签吸引消费者。这类产品往往在名称中展现了食品制作的原料，又通过“谐音”与消费者建立心理互动，形成特定的消费氛围，在满足了年轻消费群体追求个性标签的同时，也在努力寻求与消费者搭建沟通桥梁，产生情感共鸣，达到双赢。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：议论类微写作。 审题：明确题干要求，针对生活中“一些商铺的品牌名称源于成语谐音”的现象来发表看法。从所给材料来看，学生应紧抓住这一现象的具体表现：一是商铺品牌名称；二是，成语谐音。从这两个具体表现中，表明你对这种设计的看法。 写作思路：首先分析“商铺的品牌名称源于成语谐音”的原因。“谐音”是利用汉字同音的条件，用同音或近音字来代替本字，从而产生辞趣的修辞格。“一语双关”是它的特性，也正是因为这一点，具有“谐音”特点的产品宣传往往会让追求新鲜感的年轻消费者产生“恍然大悟”的感觉，并且乐于将这一特别的“谐音”现象分享给他人，形成传播。另外，苦下功夫的各种“谐音梗”早已成为商家营销的法宝。很普通的产品，在被赋予其他象征意义时，它便拥有了双重属性——“本身价值和人为价值”，消费者也更愿意为这样的产品买单。究其原因，离不开“人为价值”的添加。要知道，在产品同质化的背景下，新鲜感一直都是年轻消费者追寻的体验，别出心裁的产品名称或宣传就是在不断迎合消费者的心理需求，通过为他们带来良好的情绪体验，最终实现产品价值的提升。 2.（23-24高二下·北京市东城区·期末）校刊新设“心灵驿站”栏目，将请专家通过答疑的方式为同学们提供心理辅导，现需要向同学们征集相关问题。请你为该栏目写一则征集启事。要求：表述清晰，有吸引力。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例： 亲爱的同学们： 你的内心是否曾波澜起伏？你是否有藏于心底的焦虑？现在，有一个温暖的空间——校刊“心灵驿站”愿意倾听你的心声。这里，我们将诚邀专家通过答疑的方式为同学们提供心理辅导，你的每一次提问，都将获得专业且贴心的回应。您可以通过投稿箱或电子邮箱投稿，投稿截止日期至本月底。                                                  校刊“心灵驿站”栏目组 2024.6 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：实用类微写作。 审题：试题以心理辅导栏目“心灵驿站”，将请专家通过答疑的方式为同学们提供心理辅导为契机，给出了写作任务，需要向同学们征集相关问题，也就是说，作答时应当触动学生的心理情感，调动同学们参与问题征集的积极性。应该写清征集的缘由或背景，征集的意义等。 写作思路：写作时，可以从学生常见的心理问题设问入手，可用问句的方式引起学生的情感共鸣，使其愿意倾吐心声，然后说明校刊新设“心灵驿站”栏目，将邀请专家通过答疑的方式为同学们提供心理辅导，从而达到吸引同学参与节目的目的。最后再写明投稿方式和投稿截止日期。 3.（23-24高二下·北京市东城区·期末）请以“致记忆里的一棵树”为题目，写一段抒情文字或一首小诗。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例： 致记忆里的一棵树 在时光的长廊，你静默成诗， 根深扎进往昔，叶轻拂着梦的边缘。 春日里，你是绿意盎然的希望， 夏日中，你荫蔽一方炽热的心田。 秋风里，金黄是你赠予的信笺， 冬雪中，银白是你纯净的语言。 落叶，是岁月的叹息， 年轮，刻录着成长的勇敢。 你是我心中的灯塔， 指引方向，温暖归途， 即使四季更迭，人事如梦， 你也永远温柔地守候。 【详解】本题考查学生的微写作能力。 写作类型：抒情类微写作。 审题：本题要求以“致记忆里的一棵树”为题写作。这个题目是动宾结构的短语，而宾语中心词是“一棵树”，修饰语是“记忆里的”，这就限定了取材范围，必须是记忆里的“一棵树”。关于这棵“树”，当然可以是实指的树，除了我们校园里的树，操场上的树，还可以指我们家乡的树，田野里的树等。但无论写哪里的一棵树，都要抓住“记忆”一词，写出这棵树给你的影响，对你的重要。本题要求写一段抒情文字或一首小诗，写抒情性文字，要找准描写对象，可运用排比、比喻等手法增强感染力；写小诗要注意诗歌的写法，诗行的错落有致等。 写作思路：写作时首先确定抒情的对象和主题，如歌颂这棵树对自己的鼓励，或者写这棵树对自己的陪伴，还可以写这棵树对自己成长的影响；然后扣住“一棵树”选取抒情的载体，即“意象”，多用修饰语增强画面感，采用适当的修辞增加感染力，把对这棵树的情感传达出来，以显示这棵树从前对自己的重要，从而照应题目中的“记忆”一词。 4.（23-24高二下·北京市西城区·期末）为迎接“高三”的到来，班级准备出一期板报，请从下列句子中选一句作为板报的主题，并说明理由。要求：理由充分，条理清晰。不超过150字。将所选题号填涂在答题卡相应的位置上。 ①三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ②子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” ③见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ④知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ⑤工欲善其事，必先利其器。 【答案】示例：我选择“②子在川上曰:‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”作为板报主题。 理由：这句话强调了时间的流逝与不可挽留，高三学生正面临人生的重要阶段，需要珍惜时间，把握好每一刻，争分夺秒，为高考冲刺。这句话能激励同学们珍惜高三时光，努力学习，不负韶华，不负青春。 【详解】本题考查学生的微写作能力。 写作类型：实用类微写作。 审题：本题要求从给定的五个句子中选出一个作为板报的主题，并说明理由。在解答时，我们需要考虑以下几点：理解每个句子的含义和深层意义；考虑每个句子对于高三学生的启示和鼓励作用；分析每个句子如何与高三的学习和生活相联系。 理解句子含义：①“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”强调个人的志向和决心不可被外界所改变，适合鼓励学生在高三保持坚定的目标和意志。②“子在川上曰:‘逝者如斯夫，不舍昼夜’”表达了对时间流逝的感慨，适合提醒学生珍惜时间，努力学习。③“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”强调学习他人的优点和自我反省，适合鼓励学生在高三阶段不断进步和完善自我。④“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”强调对学习的热爱和享受，适合激发学生对学习的兴趣和热情。⑤“工欲善其事，必先利其器”强调准备工作的重要性，适合指导学生在高三做好学习规划和准备。 根据以上分析，我们可以选择一个与高三学习生活紧密相关，能够激励学生积极向上的句子作为板报主题，并给出合理的解释。 写作思路：如选择第①个句子，可以解释这句话的意思，强调“志向”的重要性。然后结合高三学习情境，说明高三备考要有方向性，应该结合自己的兴趣爱好、成绩等因素，确立一个较为高远又切合实际的志向，这样学习才会有方向和动力；还可以从反面分析，没有志向，学习就会盲目，缺少动力，遇到困难就会退缩。此外还可以结合高三一年学习成绩可能会有起伏的情况，明确无论何时，要相信自己能够做三军之“帅”，不能被暂时的困难夺“志”，如此才会保持高昂的斗志，努力学习，成绩绝不会辜负有志向、肯努力的人。注意表达要有条理性。 5.（23-24高二下·北京市西城区·期末）按要求写成下题。     目前，“跟着课本去旅行”，即到课文中讲过的地方旅行，正成为一种新潮的旅行方式。如果你参加此类活动，你最想去课文中讲过的哪个地方呢？请说明理由。     要求：语言简明，条理清晰。不超过150字。 【答案】示例：“人间天堂”——杭州。杭州以其美丽的自然风光、丰富的历史文化和独特的地方特色，吸引着无数游客的目光。在杭州的旅程中，你可以领略到西湖的秀美、灵隐寺的庄严、宋城的繁荣；可以穿越时空邂逅白居易、柳永、苏轼、杨万里等名家的大师风范，来一次和古人的精神交汇：可以感受到浓厚的文化氛围和精致典雅的古典美学。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 这是一道议论类微写作。 审题：本题的写作背景是“跟着课本去旅行”的研学活动，要求学生在众多目的地中，选择一个最想去的一个地方，并给出充分的理由。这里的“地方”，必须要出现在学过的课文中，即要求选择出现在课文中的自然风景、人文古迹、技艺风俗作为目的地。说明理由时要能够体现出目的地与众不同的地方，要能够有鲜明的地方色彩，要能够一下子引起对某篇或某些篇课文的回忆与联想。写作时要注意理由的充分，条理的清晰，内容的完整，注意字数不超过150字的限制。 写作思路：根据写作要求部分“你最想去课文中讲过的哪个地方呢？请说明理由”进行写作。首先明确提出自己想去的地方，如杭州、泰山、兰亭、赤壁等。然后具体阐述理由，如分别突出杭州的自然风光、历史文化，点出其出现在课文中的西湖的秀美、灵隐寺、宋城等地点，也可以点出出现在课本上的名家如白居易、柳永、苏轼、杨万里等，最后总结杭州的总体特点，浓厚的文化氛围和精致典雅的古典美学。阐述理由时可以使用引用、比喻、对偶、排比、拟人等修辞使语言生动形象。 6.（23-24高二下·北京市西城区·期末）请以“童年·童心”为题写一首小诗或一段抒情文字。 要求：感情真挚，语言生动，有感染力。不超过150字。将所选题号填涂在答题卡相应的位置上。 【答案】示例： 童年·童心 童年是那璀璨星河， 闪烁着无尽欢乐的光。 童心是纯真的翅膀， 飞翔在梦想的蓝天上。 纸飞机划过晴空， 笑声在风里荡漾。 那稚嫩的脸庞， 写满对世界的向往。 记忆中的童年， 永恒的童心， 是生命中最美的珍藏。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：抒情类微写作。 审题：要求以“童年·童心”为题写一首小诗或一段抒情文字。“童年”限制了成长阶段，可以抓住童年时候的回忆，运用富有童年特色的意象，进行生动的描写。比如童年玩具，沙包、纸飞机、玻璃球、拼图、滚雪球、编绳等；“童心”，要体现童真、童趣、童年的美好。 写作指导：写作时可从“童年”“童心”是什么的角度，描绘典型画面，触发读者对童年的回忆；也可从为其赋予不同的色彩，来体现“童年”“童心”的不同特点；还可以从说理的角度阐释“童年”“童心”对人生不同阶段的意义。要注意，无论是小诗或抒情文字，都要感情真挚，语言生动，可适当运用一些修辞手法增强感染力。可以运用比喻、拟人、排比等修辞手法，使语言生动形象。注意字数要求。 7.（23-24高二下·北京市昌平区·期末）学校将开展一系列班级文化建设活动，请你依据下列两则《论语》，自选角度，为班级拟写一个班名，并简要阐释理由。要求：理由充分，条理清晰。不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。 ①子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？” ②子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 【答案】班名：笃行弘德班 理由：取自《论语》中“执德不弘”与“博学而笃志”之精髓，笃行强调实践之坚定，弘德则寓意弘扬高尚品德。班名“笃行弘德”旨在激励同学们不仅要在学识上广博精深，更要坚定信念，弘扬并实践优良品德，成为有道德、有担当的新时代青年。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：议论类微写作。 审题：本次写作任务要求考生依据《论语》中的两则名句，为即将开展的班级文化建设活动拟写一个班名，并简要阐释理由。这两则名句分别是：“子张曰：‘执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？’”和“子夏曰：‘博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。’”考生需从这两则名句中汲取灵感，自选角度，为班级拟定一个富有深意的班名，并阐述其理由。 写作思路： 首先，考生需要准确理解这两则名句的含义。第一则强调了对品德和信仰的坚持与弘扬；第二则则强调了广博的学识、坚定的志向、勤学好问以及深入思考的重要性，并指出这些都是实现“仁”的途径。 其次，考生需要在理解名句含义的基础上，寻找它们之间的共通点或对自己有所启发的点。这两则名句都涉及到了品德、学识、志向和行动等方面，考生可以从这些方面入手，思考如何将这些元素融入到班名中。 第三，根据对名句的理解和启发，考生需要拟定一个既符合班级文化建设主题，又富有深意和特色的班名。班名应简洁明了，易于记忆和发音， 同时能够准确传达出班级的精神风貌和价值追求。 最后，考生需要对自己拟定的班名进行简要的阐释，说明其来源、含义以及为什么选择这个班名。阐释理由时应条理清晰，逻辑严密，能够充分展现考生对班级文化建设的理解和思考。 8.（23-24高二下·北京市昌平区·期末）高中阶段，同学们有很多难忘的经历：“一节复习课”“一节晚自习”“一次答疑”“一次升旗仪式”“一次值日”……有的让我们感动，有的让我们深思……请任选一次经历进行片段描写。要求：语言生动，描写细致。不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。 【答案】示例：晚自习的灯火下，教室里静得只余笔尖轻触纸张的沙沙声。我埋头于数学的题海，那道复杂的几何题如同迷宫，让人既恼又爱。正欲放弃之际，同桌轻轻推来一张纸条：“一起解？”我们相视一笑，头靠得更近了，思路在交流中碰撞，难题终在团队的智慧下迎刃而解。那晚的晚自习，不仅收获了知识，更收获了友情与坚持的力量。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：描写类微写作题。 审题：本次微写作任务要求考生从高中阶段众多难忘的经历中选择一次进行片段描写。这些经历包括“一节复习课”“一节晚自习”“一次答疑”“一次升旗仪式”“一次值日”等，它们或让人感动，或引人深思。考生需通过生动的语言，对所选经历进行细腻描绘，展现其独特魅力和深刻意义，描写是本次写作的核心。描写时要注意语言的准确性和表现力，让读者能够身临其境地感受到当时的氛围和情感。除了生动的描写外，考生还需要在文字中融入自己的情感。无论是感动、深思还是其他情感，都要通过文字自然流露出来，增强文章的感染力和共鸣感。本次写作有字数限制（不超过150字），因此需要在有限的字数内完成描写和表达。 写作思路：比如写一次升旗仪式，可以运用点面结合的方式进行描写。比如写本次升旗仪式的流程，从整体上写同学们的着装、动作等，再具体写某一两个同学的神态，运用细节描写展现严肃、庄重的氛围；并且应该还有自己的心理感受，写出本次升旗仪式给人的独特教育意义。 9.（23-24高二下·北京市昌平区·期末）请以“远方”为题，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。 【答案】示例： 远方 远方，是星辰的摇篮 是梦的起点，是心的归宿。 它藏在山的那边 越过无数的峰峦叠嶂 在无尽的夜空下闪烁。 我追逐着那遥远的光 脚下的路虽长 心中的火却永不熄灭。 那远方，有我未曾到达的彼岸， 有我未曾拥抱的梦想。 向往远方，向往未知， 每一次仰望，都是心灵的飞翔。 远方的风，吹动我的衣襟， 远方的歌，回荡在我的心田。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：抒情类微写作。 审题： 本题要求以“远方”为题，进行微写作，字数不超过150字。题目要求写一首小诗或一段抒情文字，这意味着写作内容需要具有一定的文学性和情感表达。以下是审题的关键点： 题目：“远方”这个题目可以引发对梦想、旅行、思念、探索等多种情感的联想，写作时可以选择一个具体的角度进行抒发。 情感真挚：写作内容需要表达真实的情感，让读者能够感受到作者的情感投入。 语言生动：使用的词语和句式应该具有一定的文学色彩，避免平淡无奇的表达。 有感染力：文字应该能够触动读者的心弦，引起共鸣。 写作思路：可以运用拟人比喻、夸张等修辞增强语言的生动性和形象性，或以热情奔放的语言、瑰丽的想象来展现出远方的特点，并在此基础上重点围绕远方的内容以及自己的感受展开表述。写作时学生任意选择一个角度作为自己立意方向进行联想想像， 比如对梦想、旅行、思念、探索。可以从对远方的渴望与向往、远方之路的艰难和执着、到达远方的畅快与喜悦来展开。整首诗歌强调奔向远方过程要勇往直前。 （二）议论文写作 1.（23-24高二下·北京市东城区·期末）作文。 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 近年来，“倍速”一词越来越为人们所熟悉。在国家发展过程中，中国在基建、科技等领域从赶超到引领，实现倍速发展；在日常生活中，倍速追剧、倍速阅读等成为许多人的生活习惯……对于“倍速”，有人欣然接受，积极适应，也有人不以为然，心存忧虑。 （1）请以“我看‘倍速'”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 （2）请以“倍速”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 【答案】例文： 我看“倍速” 近年来，“倍速”一词越来越为人们所熟悉，在国家发展过程中，中国在基建、科技等领域从赶超到引领，实现倍速发展；日常生活中，倍速追剧、倍速阅读等成为许多人的生活习惯……对于“倍速”，有人欣然接受，积极适应，也有人不以为然，心存忧虑。 在我看来，“倍速”是一个双刃剑，既有积极的一面，也有消极的一面。 首先，从国家层面来看，倍速发展可以推动我国在各个领域实现质的飞跃。例如，在基建领域，我国通过倍速发展，建成了世界最长的高速铁路网，实现了从追赶到引领的转变。在科技领域，我国在5G、人工智能等前沿技术方面取得了重大突破，成为全球科技创新的重要力量。这些成就的取得，离不开我国在发展过程中的倍速推进。 然而，倍速发展也带来了一些问题。首先，倍速发展可能导致资源浪费和环境破坏。为了追求快速发展，一些地方和企业可能会忽视资源节约和环境保护，导致资源过度开采和环境污染。 其次，倍速发展可能导致社会矛盾加剧。在快速发展过程中，贫富差距、城乡差距等问题可能会进一步扩大，影响社会稳定。此外，倍速发展还可能导致人们的生活质量下降。在追求速度的过程中，人们可能会忽视生活质量，陷入过度劳累和压力过大的困境。 在日常生活中，倍速追剧、倍速阅读等现象也引发了人们的关注。倍速追剧，已是当下很多人的休闲生活方式。倍速能够改变播放的速率，用20集的时长就能看完40集的电视剧，不仅缩短了观剧时间，而且比起跳着放，倍速播放并不会遗漏重要情节。还有视频网站和公众号推出了“5分钟看一部电影”“5分钟读完一本名著”等，把倍速带入了经典阅读之中。而事实上，这种倍速阅读已经成为一种阅读流行趋势，让读者在短时间内掌握名著精粹，从而不用再去啃原著这块“硬骨头”。但是，书籍所记录的文字是抽象的符号，它要求读者在阅读的同时要思考，否则就不能理解文字的意义，倍速阅读的弊端不仅在于这种阅读方式挤占了深度阅读的时间，更重要的是，这种阅读方式忽视了对深刻思想的品味。 实际上，倍速阅读在一定程度上可以提高阅读效率，但过度的倍速阅读可能会导致理解困难，影响阅读效果。因此，我们应该根据自己的需求和实际情况，合理选择阅读速度既不过度追求速度，也不过度浪费时间。 总的来说，倍速是一个双刃剑，既有积极的一面，也有消极的一面。在国家和个人层面，我们都应该合理利用倍速，既要追求发展速度，又要注重发展质量。同时，我们要根据自己的需求和实际情况，合理选择倍速，既要提高效率，又要保证体验。只有这样，我们才能更好地适应倍速时代，实现个人和国家的快速又高质量的发展。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文。 材料明确，“倍速”一词越来越为人们所熟悉，从国家发展的宏观层面，到日常生活的微观细节，倍速无处不在。的确，倍速的发展模式确实在多个领域展现出了其巨大的优势。在基建领域，中国的高速铁路网络、高速公路网、机场建设等，都以惊人的速度在世界范围内实现了从追赶到领跑的华丽转身。这种倍速发展不仅极大地方便了人民的出行，还促进了经济的繁荣和区域间的紧密联系。在科技领域，中国的互联网科技、人工智能、5G技术等也在全球范围内实现了倍速的突破和应用，使得中国在科技领域的影响力日益增强。但我们也要知道，凡事讲究个“度”，我们在国家发展领域中的“倍速”，是以我们的实力和已有基础为基准的，并非盲目追求速度。假如没有达到那种实力，则恐怕会“欲速则不达”。 倍速在发展领域取得了辉煌成就，然而倍速的生活方式却在一定程度上引发了人们的忧虑。倍速追剧、倍速阅读等行为习惯，虽然能够在短时间内获得大量的信息，但也导致了人们对信息的浅尝辄止，缺乏深入的思考和理解。此外，倍速的生活方式还可能导致人们产生焦疲惫等负面情绪，对身心健康造成负面影响。 故写作议论文时，需要表达明确的观点，论点可以是肯定“倍速”的积极影响，也可以是担忧“倍速”可能带来的问题。然后通过具体的事例、数据、观点等来支持论点。比如写“倍速”有利有弊，一方面，“倍速”是新时代的潮流。在竞争激烈的当下，“倍速”成了大家不约而同的选择。高效的“倍速”会帮助人们筛选掉无聊、无价值的信息，节约时间成本，能更有效地满足人们的需求，实现最大投入产出比，于个人而言，“倍速”寄寓着分秒必争的时间观，激励着人们在有限的时间里收获更大的价值。“倍速”带来了快节奏，人们以前所未有的速度与效率进行着物质、精神文明的创造与享用。同时，于社会而言，“倍速”展现出现代社会效率与速度一手抓的价值观，推动人类社会向着更便利、更智慧、更高效的方向发展，另一方面，由于这种倍速式的生活方式会让人忽略了过程，让人们只顾赶路，缺乏深度理解和思考，使人们丧失了对事物深度体验的过程，长此以往容易失去对生活的体悟与思考，会影响人们的思辨性和思考性。 写作记叙文时，可以通过讲故事或讲述自己的经历的方式来行文，文章需要表达健康积极的思想，内容要充实，有细节描写，语言要流畅，书写要清晰。比如，可以写自己在阅读方面的感受，倍速在阅读信息类文章时可以让自己快速把握文章内容，找到有用的信息，节省很多时间；但是在阅读散文、诗歌等内容的时候，如果还是倍速，则味同嚼蜡，什么也读不出来。尤其感悟到，不是所有的事情都可以“倍速”，该快的时候快，该慢的时候还是要慢下来，这才是真正的阅读，这才是真正的生活。 立意： 1.倍速生活，勿让浮躁取代了耐心。 2.倍速，让生活更美好。 3.倍速时代，生活需要慢下来。 4.倍速生活应因人而异。 5.“快”固然值得激赏，“慢”也有别样的风光。 2.（23-24高二下·北京市昌平区·期末）根据要求写作。 有人热衷于创新，有人热衷于怀旧。作为当代青年，身处于百年未有之大变局之中，你如何看待创新与怀旧？ 请以“论创新与怀旧”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。 【答案】例文： 论怀旧与创新 浮世万千，有人喜欢预言，认为拥有对未来的期盼，才能让我们有勇气迎面未来；有人却更认可怀旧，认为对过去有清醒的认识，才能判断预言的正确与否。但其实，怀旧本无罪，最重要的是怀旧的我们是否只会沉溺过往无法自拔，是否能在怀旧中找到创新源泉，继往开来。 在怀旧中取精去粕，以旧成新。 《论语》是儒家留存千年的经典之作，其中既有“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则殆”的精华，至今不衰，又有“敬鬼神而远之”的早已被否定的神鬼之说。在庄子的学说中，亦有经世为人的大理，又有“不可知论”的历史局限。新冠疫情因中医药的使用而取得很好的效果，中医药天下扬名，而李时珍的《本草纲目》中又何尝没有错误记录与无效药方？辩证传经典，经典永不衰，盲目守旧理，旧灭潮流弃。 在创新中以古为鉴，面向未来。 一味的怀旧当然是不可取的，而一味的求新而不顾历史的经验与教训是更不可取的。莫言从旧的经典与民间传说中获得灵感与素材，屠呦呦从中医药典中悟得启发，瓦特改良蒸汽机，引领了一个时代，取旧成新，创新才能发展。历史的经验告诉我们永动机是不可能制造成功的，而世界上每年申请永动机的专利数居世界第一，这让我想到《格列佛游记》里可笑的实验，从黄瓜里提取阳光，将排泄物还原成食物……引人发笑的背后是一味求新，新不成而成谬。 而今，时代的浪潮奔腾前行。未来世界接力捧正传到我们当代青年手上，我们是新世界崭新的缔造者。历史的文化传承千年，必有其要义与值得铭记的闪光点。对于传统中的精华，我们要继续传承，大力发展，弘其优，扬其华，助己一路前行。 且看牛顿，“站在巨人的肩膀上才能看得更远”。他积极吸收前人的思想精华，总结经验，终得牛顿三大定律的问世。又闻屠呦呦，翻阅古籍，在许多古老的民间典范中吸取经验教训，终成青蒿素之问世。而我们，作为当代青年亦需破浪扬帆，在怀旧中寻找新机，传承古智，旧中取新，以新鉴旧，在新世界里，致力研发，创新发展，不断强大自身。如此，方可在风云变幻的当今世界中立稳脚跟，助力自己向前，助力国家进步，助力时代发展。 只有怀旧取创新，创新鉴怀旧才能更好地发展。既知温故而知新，又可演化成记忆规律曲线推动记忆能力提升。辩证否定知扬弃，于创新中看到历史的影子，于怀旧中看到发展的契机。不守旧，不唯新，在怀旧的同时谋求创新和发展，在新时代浪潮下以旧助新，以新促旧，定能大展宏图，翱翔九天！ 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道全命题作文题，材料类型为引语类材料。 材料首先阐述了不同人对于创新与怀旧的不同倾向。然后，进一步结合青少年身份以及百年未有之大变局的时代特点，引发我们思考，应该如何看待并处理好创新和怀旧的关系。 对此，首先，应联系社会生活，明确“创新”与“怀旧”的丰富内涵。“创新”自然是代表着对于社会最新发展方向与最新研究成果的追求。而“怀旧”则是指对于旧事物、旧文化、旧观念、旧传统等的留恋。由人们对于“怀旧”的倾向性，可以认识到过度的怀旧确实会让人对现实困难产生逃避，从而丧失努力克服当下困境勇闯未来的勇气。因此，很多时候人在现实不如意的时候，更容易沉溺于怀旧而产生逃避心理。但是，对于心态积极、行动力强的人来说，适当的怀旧也能让人从过去的美好中找到克服困难、勇敢前进的动力，或者可以帮助人们重新审视自己、调整心态，进而更好地把握人生走向。所以，怀旧本身或许并没有问题，重要的在于人们如何去怀旧，以及怎样把握好怀旧与当下的一个度。而对于人们对“创新”的倾向性，可以结合当下人们所需的“新技术”“新产业”“新盾生产力”，说明这是一个由“新”引领的时代。时代在发展，我们必须要积极求新求变，才能跟上时代发展的脚步。但对于二者来说，我们在求新的过程中也不能随意丢掉“旧”的东西。由此，我们得知新当鉴旧，以旧成新，方可推动个人乃至国家的发展与进步。 写作时，写作时可以采用层进式结构，先概述材料引出话题，首先可以分别说明一味片面地追求“创新”和“怀旧”的优点和弊端，然后综合说明我们要权衡好两者关系，相互结合，让“怀旧”成为“创新”的基础和沃土，让“创新”为“怀旧”留下更美的回忆。总之，行文中切不可孤立两者，而必须要思考如何处理“创新”“怀旧”之间的关系，找到新旧各得其宜、两全其美的解决方案。 立意： 1.在怀旧的土壤中长出创新的果实。 2.理性怀旧，继往开来，才能迎来出创新。 3.创新不弃旧，新旧各相宜。 3.（23-24高二下·北京市西城区·期末）根据要求写作。 在场，本义是亲身在事情发生、进行的地方，如今在使用中被赋予了更丰富的内涵，如虚拟的在场、情感的在场等。个人成长、群体互动、社会发展……都与在场有关。 请以“在场”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。 【答案】例文： 在场如锚 心游万仞 雅典卫城的阳光穿透帕特农神庙的廊柱，苏格拉底在广场上与人辩论时，须发间沾满橄榄树的碎影；汨罗江畔的竹简沉淀着楚地的风霜，屈原行吟泽畔时，衣袂间翻涌着《天问》的星辉。人类文明的演进史中，“在场”始终如大地深处的根脉，既将生命锚定在真实的土壤，又在年轮中刻录着精神的生长。 身体的在场是文明最初的刻度。李时珍踏遍三山五岳采撷药草，《本草纲目》中每一笔记载都浸透着露水与泥土的气息，印证着“读万卷书不如行万里路”的东方智慧。明代航海家郑和的宝船犁开南海波涛，船舱中的水手们以肌肤感受季风的脉搏，用双眼记录星斗的轨迹，正是这种血肉之躯的在场，让海上丝绸之路成为流动的史诗。正如《周易》所言“仰则观象于天，俯则观法于地”，当神农尝百草的传说化作医者亲验药性的执着，文明的基因便在躬行践履中生生不息。 精神的在场让存在获得超越时空的维度。司马迁身受腐刑而著《史记》，在竹简上镌刻“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的宣言，此刻肉身的桎梏恰恰铸就了史笔如椽的锋芒。文天祥在零丁洋畔写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，当血肉之躯即将消逝之际，精神的光辉却在诗行中获得永生。这种超越与庄子“天地与我并生，万物与我为一”的哲思遥相呼应，印证着当精神真正驻留于当下，方寸之地亦可吞吐八荒。 数字时代的在场正重塑着人类认知的疆界。贵州群山中的“中国天眼”凝视宇宙深空，科学家们在控制室分析脉冲星信号时，既触摸着钢铁支架的冰冷，又神游于亿万光年外的星河。5G技术让敦煌舞姬的壁画在增强现实中翩然苏醒，观众既能触摸洞窟岩壁的粗砺质感，又能与飞天的飘带共舞于数字苍穹。这种虚实相生的在场，恰似《淮南子》所言“身处江海之上，而神游魏阙之下”，在比特与原子交织的世界里，拓印出人类认知的新边疆。 从雅典学院廊柱间的漫步到量子实验室中的数据洪流，从青铜鼎彝上的饕餮纹样到人工智能绘制的数字图腾，“在场”始终在解构与重构中生长。它既是我们触摸世界的指尖，又是心灵远行的舟楫。当都江堰的岷江水穿越两千年依然灌溉着成都平原，李冰“深淘滩，低作堰”的箴言告诉我们：真正的在场不在时空的刻度，而在文明基因的传承。就像《诗经》中传唱的“蒹葭苍苍”，既扎根于上古的沼泽，又永远摇曳在后人的心原。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道全命题作文。 材料呈现关于“在场”的相关介绍。首先指出其基本含义，即亲身在事件发生、进行的地方，它强调一种亲临现场，身在其中，感悟其内。然后进一步指出“在场”被赋予的更丰富的内涵，虚拟的在场，意思是人在不在场的情况下，通过各种方式努力增加在场感，比如由虚拟显示技术（VR）实现的在场，营造出一种超越时空限制的，沉浸式的感觉；虽然人在场， 但心灵主动选择不在场，身心不统一，这也是一种虚拟在场。情感的在场，指不仅仅是物理空间的占位，更是心灵与情感的投射，身心合一投入其中的状态。生活的方方面面与在场有关，提示我们写作时可以从个人成长、群体互动、社会发展等方面进行思考。可思考，什么是“在场”，身临其境，欣赏山川为“在场”；置身职场，全身投入，攻坚克难，亦为“在场”；世界风云，展大国担当，也为“在场”……为何需要“在场”，在场让我们亲历其中，全情投入，丰富生命的阅历，助力成长等等。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：“在场”让生命体验更加丰富。接下来从怎么办的角度展开论述：“在场”需要主动意识，奉献精神；“在场”需要实力担当，在困难挑战面前，有站出来的勇气，有拿得起的实力；“在场”不仅需要身在其中，还需心在其内，才能切实感受到其中奥妙，个中滋味。 立意： 1.感受“在场”，收获成长。 2.“在场”不易，唯有身心统一。 3.“在场”让生命体验更加丰富。 4.（23-24高二下·北京市石景山区·期末）完成写作。 阿德勒认为生命“最根本的东西在于对他人的关注以及集体协作”，我们文化中也早有推己及人、先人后己、舍己成人等观念。然而沈从文在孤独中“发现原来还有个你自己”，也有哲人说“不看重自己的人，也就不会看重任何事或任何人”。 对此，你有怎样的思考？请以“群己之间”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上。 【答案】例文： 群己之间 阿德勒曾深刻指出，生命“最根本的东西在于对他人的关注以及集体协作”。这一观点强调了人与人之间的相互依存和共同发展的重要性。然沈从文在孤独中“发现原来还有个你自己”，也有哲人说“不看重自己的人，也就不会看重任何事或任何人”，这告诉我们也不应忽视个体的存在和价值。 实际上，群己之间的关系是一个复杂而深刻的话题。群己之间的关系并非简单的对立或统一，而是一种微妙的平衡。 古语云：“单丝不成线，独木不成林。”这强调了集体的力量和协作的重要性。在中国的文化传统中，推己及人、先人后己、舍己成人等观念，更是将集体利益置于个人之上，体现了中华民族深厚的集体主义精神。 集体协作是社会发展的基石，它让我们能够共同面对挑战、分享成果。正如马克思所言：“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。”在集体中，我们学会了相互尊重、理解和包容，这些品质不仅促进了人际关系的和谐，也为社会的稳定和发展提供了有力保障。历史上，中国的抗日战争、抗美援朝等伟大胜利，都是集体协作精神的最好例证。 然而，在强调集体协作的同时，我们也不应忽视个体的存在和价值。个体自我价值的认知和实现，是构建健康人格和积极参与社会的基础。 每个人都是独一无二的，拥有自己的思想、情感和追求。当我们过于强调集体利益而忽视个体需求时，往往会压抑个体的创造力和自主性，导致社会的创新和进步受到阻碍。文艺复兴时期的欧洲，正是因为重视个体的价值和创造力，才推动了艺术、科学等领域的飞速发展。因此，我们需要在集体协作中尊重个体的差异和选择，为每个人提供实现自我价值的机会和平台。 在群己之间找到平衡点，需要我们既关注集体的整体利益，又重视个体的独特价值。正如爱因斯坦所说：“人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。”在集体中，我们应该积极发挥自己的作用，为集体的进步贡献力量；同时，也要保持个体的独立性和自主性，勇于追求自己的梦想和目标。只有这样，我们才能在群己之间实现真正的和谐共生。 总之，要把握好群己之间的平衡，应该在尊重集体利益的同时，也关注个体的需求和价值。通过不断的探索和实践，我们可以在群己之间找到平衡点，实现个体与集体的共同发展。这样，我们的社会才能更加和谐、进步和繁荣。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道命题作文题。 材料中阿德勒强调生命之根本在于对他人的关注与集体协作，这深刻揭示了人类社会性的本质；而沈从文在孤独中的自我发现，以及哲人关于自我价值的论述，则提醒我们不可忽视个体独立与自我认知的重要性。 辩证来看，群与己，看似矛盾，实则相辅相成。材料意在启发考生探讨群己之间的微妙平衡与和谐共生。人类文明的发展，离不开集体的力量。这种协作不仅体现在物质生产的共同劳动中，更渗透于精神文化的交流与传承里。在集体中个人能够学习、成长，并在相互支持中克服个人难以解决的困难。而个体是一个独特而完整的存在，在孤独中的自我发现，是对个体价值的一次深刻挖掘。在繁忙的社会生活中，人们往往容易迷失于各种角色与期望之中，忽略了内心深处那个真实的自我。自我认知，是个体成长与成熟的基石，它让我们明白自己的需求、愿望与潜能，从而更加自信地面对生活。 写作时，首先由材料提出中心论点，群与己是可以和谐共生的两面。然后展开辩证论述，在集体中学会了合作与奉献，但同时也应保持个体的独立与自我认知，我们应在集体中寻求归属感与认同感，同时也要勇于追求个人的梦想与价值。只有这样，我们才能在群己之间找到真正的自我，实现个人与社会的共同进步与发展。最后重申论点，强调群己之间，是动态的平衡与和谐的共生。在这个过程中，我们既要关注集体的力量与温暖，也要珍视个体的独特与价值，共同绘制出丰富多彩的社会画卷。 立意： 1.群己之间寻找最佳平衡点。 2.群己之间是动态平衡与和谐共生。 3.既要集体协作，又要自我独立。 5.（23-24高二下·北京市海淀区·期末）根据要求作文。 身处信息时代，人们的生存和发展拥有了更为丰富的可能性，同时，人们也面临着新的困境与挑战。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请以“身处信息时代，______”为题目，写一篇议论文。 要求：将题目补充完整；论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字。把题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 身处信息时代，于比特洪流中雕刻生命诗篇 当甲骨文的裂纹中透出商周文明的微光，当活字印刷的墨香浸润两宋文脉的肌理，人类始终在信息的流转中寻找存在的意义。今天，我们站在数字文明的十字路口，指尖轻触就能掀起信息的惊涛骇浪。在这场前所未有的认知革命中，我们既不能做随波逐流的浮萍，也不能当固守孤岛的隐士，而应在数据洪流中雕刻属于自己的生命诗篇。 信息爆炸带来的认知过载正在重塑人类的精神版图。短视频平台上，每三秒切换的画面像永不停歇的万花筒，将我们的注意力撕成碎片；算法推荐构建的“信息茧房”里，无数人正经历着认知的偏航。北京师范大学的研究表明，当代青年平均每天要处理的信息量相当于明清文人半年的阅读量，但深度思考的时间却不足先人的十分之一。这种知识的“通货膨胀”非但没有带来智慧的增值，反而让许多人在信息迷雾中迷失了方向。 真正的智者总能在混沌中辟出澄明之境。敦煌研究院的数字化团队在修复千年壁画时，没有让技术沦为冰冷的工具。他们用高精度扫描仪捕捉飞天衣袂的每一道褶皱，用虚拟现实技术复原菩萨眉间的慈悲，让当代人得以在数字空间里与古人进行超越时空的对话。这启示我们：当技术与人性的温度相遇，数据洪流便能化作滋养文明的清泉。正如故宫博物院用“数字文物库”让深藏宫闱的珍宝走进寻常百姓家，科技与人文的联姻正在创造新的文明范式。 在重构人机关系的进程中，中华民族展现出独特的精神气象。深圳龙岗的残友集团里，失去双臂的程序员用脚趾敲击键盘，在代码的世界里书写人生华章；云南山村的网络课堂上，支教老师用直播镜头架起知识的天梯，让傈僳族童声与牛津教授的讲座产生奇妙的共鸣。这些生动的实践印证了《周易》的智慧：“观乎人文，以化成天下。”当5G信号穿越雪域高原，当量子计算破解生命密码，我们正在用东方智慧为技术文明注入人文基因。 站在人类文明的长河边回望，从结绳记事到量子通信，从烽火狼烟到卫星导航，信息载体的演变史就是人类突破认知边界的奋斗史。今天，我们既要警惕沦为数据的附庸，也要避免陷入反智的泥沼。让算法成为拓展思维的工具而非囚禁心灵的牢笼，让信息洪流冲刷出更开阔的精神原野。正如北宋张载所言：“为天地立心，为生民立命”，在数字时代重构价值坐标，方能在比特世界中雕刻出永恒的生命诗篇。 【详解】本题考查学生的写作能力 审题： 这是一道半命题作文题。 根据材料可知，一方面，身处信息时代，人们的生存和发展拥有了更为丰富的可能性：信息技术应用在学习领域，打破了时空限制，成为获取知识的重要手段，让没有围墙的大学正在形成；信息技术应用于农业生产，改变了传统农业劳作模式，催生了“智慧农业”的新形态；信息技术应用于工业生产，可实现商业活动的数字化和网络化，信息技术使人们日常生活更加丰富多彩，并带来了极大便利；信息技术应用于社会治理，电子政务提高了行政效率，政务公开增加了社会治理的透明度…… 另一方面，人们也面临着新的困境与挑战：碎片化阅读带来思考深度不足的问题，在娱乐化的信息中无法自拔；隐私泄漏问题，每个人的信息，无一不被外界掌握。数据鸿沟问题，信息的不对称，容易被滥用，导致一些平台利用数据来杀熟。“信息茧房”问题，同质化的信息会像实体世界的蚕丝一样，一步步包围每个人的生活和认知世界，限制人们的思维等。 题目要求结合时代大背景，以“身处信息时代，______”为题目写一篇议论文，作文应围绕这个问题谈看法，我们宜在标题里亮出自己立场。因此可以这样填：身处信息时代，拒做乌合之众或者要学会兼听，做信息的主人，切勿作茧自缚，要培养自身媒介素养，青年大有可为，机遇与挑战并存等。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：身处信息时代，涵养媒介素养。接下来从怎么办的角度展开论述，一、面对真伪难辨的网络信息，青年人要有辩证看待和理性批判的意识和能力，敢于质疑，深思慎取，谨慎发声。二、网络不是情绪宣泄场，每个人也不是道德审判官，青年人网络交流要理性克制，文明守法。三、信息时代，面对投其所好的网络信息，当代青年要提高警惕，不被束缚，敢于找寻“异声”。 立意： 1.涵养媒介素养，辨别繁杂信息。 2.身处信息时代，破除“信息茧房”。 3.乘网络之东风，促自身之发展。 （三）记叙文写作 1.（23-24高二下·北京市西城区·期末）根据要求写作。 请以“这一个心跳的日子终于来临”为题目，写一篇记叙文。 要求：内容充实、合理，思想健康，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。 【答案】例文： 这一个心跳的日子终于来临 万籁俱寂，四周只剩一片寂静，我仅能听到我的心正噗通噗通地跳着，讲台上的老师，似乎正念着什么，但我充耳不闻，眼神聚焦在前方的那叠考卷上…… 这一个心跳的日子终于来临啦！ 考前一个月，我发愤努力，立志一雪前耻，摘掉落后分子的帽子，在成绩上实现飞跃，引来别人艳羡的目光，也让老师对我刮目相看。我卸掉了游戏，放下了球拍，收起了手机，在知识的海洋里奋勇搏击，我强烈地盼望实现学业上的突破，让这次的分数给我一个契机，我会加倍努力，我将一往无前，但是，老天是否会眷顾我呢！想到这里，我，我心跳加速了！ “十号，八十分，十一号，七十三分，十二号，七十五分……”老师手抱满江红的试题卷，用她甜甜的语音念着座号和成绩，声音虽小，却在每个人耳旁放大，震撼在每个人脸上，大家的表情愈来愈明显，越来越深刻……鸦雀无声的教室中，隐藏着多少心跳的声音啊！ 空气中，好像有种东西在放大，是恐惧？是惊喜？是期盼？还是悲伤？我不解，因为我正聆听着自己的心跳，他像脱缰野马，慌乱、肆意的跳着，敲着；他像军士击鼓，稳定、紧张的起伏，上下；那节奏，从慢板──老师抱着考卷进门，到中板──一号起立，从愤怒的老师手上接下满篇红的考卷，到快板──二十号小心翼翼的掀开试卷一角，一抹微笑自她的嘴角浮现；我的心，配合着几家欢乐几家愁的景象开始使力地、蓄势待发地擂着战鼓。 赫然惊觉，有一群老鹰飞进我心房，它们就这么环绕着战鼓，用锐利的眼神紧迫的盯着，仿佛是找到了猎物，嗜血的喙露出一丝狞笑。“三十四号！”身旁的死党起立，我听到她喃喃念了几句什么， 便从容迎向她的大敌──成绩。“下一个就是我了……”我慌张的低语，紧闭双眼。“三十五号！”我连忙睁开双眼，前座的死党递给我一个虚弱但真诚的笑容，她，仿佛为我打了一剂强心针，我咽了咽口水， 深吸一口充满火药味的空气，步履不稳地走上讲桌，心中的战鼓擂到最高点，群鹰俯冲而下，速度之快，犹如箭矢…… 我的双眼对上了老师充斥戾气的杏眼，她鼓励似的点头，我低头， 一百分，三个斗大的字霎时映入眼帘，我一阵狂喜，战鼓声停止了，一抹笑靥从紧绷的脸庞浮现…… 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 任务要求以“这一个心跳的日子终于来临”为题写记叙文。题目中的关键词是“心跳”，是说人总是会在特定的时间，特定的状态下，会有不同的心理表现和反映，比如在某些时刻，你会开心、大笑，又会在某些状态下，会感到悲伤、难过，强调的是情绪最大的波动时刻。可看出题目充满了期待、紧张与激动的情感色彩，它引导我们去思考那些生命中具有重要意义、让我们心潮澎湃的瞬间。 “这一个心跳的日子”：可指一个特定的日子，这一天对作者来说意义非凡，可能是期待已久的考试、比赛、毕业典礼、见面会或是任何个人生命中具有转折性意义的事件。这个“日子”之所以能让心跳加速，是因为它承载着梦想、希望、挑战或情感的高峰。“终于来临”：这个词组强调了等待与期盼的过程，以及最终到来的不易。它反映了作者在此之前的种种准备、努力、焦虑与期待，最终迎来了这一天的到来。这个过程本身也是作文中可以深入挖掘的部分。 行文构思时，开头引入可以从一个场景或心情描述开始，比如清晨的第一缕阳光、紧张不安的等待、或是对未来的无限遐想，引出这个特殊日子的到来。然后进行过程叙述，讲述自己为了这一天的到来，做了哪些准备，经历了哪些心理变化。可以穿插一些细节描写，如反复练习、深夜的灯光、与亲朋好友的鼓励对话等。强调情绪上的紧张与不安：描述等待过程中的心情变化，如何克服紧张，保持冷静或是如何被紧张情绪所困扰。细致描摹关键时刻：详细描绘这一天的具体经过，特别是那些让人心跳加速的瞬间。可以使用生动的语言、比喻、拟人等修辞手法，让读者仿佛身临其境。要真实反映自己的情感和经历，避免空洞无物的叙述，通过具体的细节描写来增强文章的可读性和感染力。 立意： 1.心跳时刻，心灵的洗礼和成长的见证。（写见到见义勇为青年的激动心情，心灵受到震撼，思想上得到成长。） 2.成功的瞬间，喜悦的泪水。（写自己发奋图强，成功提升自己的学习成绩，感悟到功夫不负有心人。） 3.爱出者爱返，幸福的时刻。（写自己因乐于助人登上领奖台的时刻非常感动，决心以此为契机，更好地去帮助他人，表达对未来充满信心和期待。） 2.（23-24高二下·北京市朝阳区·期末）作文 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 自洽，即自己与自己相协调，不矛盾。自洽的人言行与思想相一致，即所作所为符合自身逻辑，是自我融洽的，不会被别人的看法所左右。有人认为，自洽有时也会造成自我欺骗，需要警惕自洽带来的盲目性。 （1）请以“说自洽”为题，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 （2）请以“我终于获得了自洽”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 【答案】例文： 说自洽     在这纷繁复杂、众说纷纭的世界里，“自洽”一词逐渐走进我们的视野。自洽，简言之，是自己与自己的协调统一，言行与思想的高度一致。然而，对于自洽，我们需全面而审慎地看待。     自洽能让人拥有内心的宁静与坚定。一个自洽的人，清晰地知晓自己的目标和价值观，不会轻易被外界的喧嚣和纷扰所动摇。陶渊明不为五斗米折腰，毅然辞官归隐田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。他的选择在当时或许不被众人理解，但他内心自洽，深知官场的污浊与自己追求的自然纯朴的生活格格不入。正是这种自洽，让他在田园生活中找到了内心的安宁和满足，成为后世文人向往的精神典范。     自洽是一种令人向往的境界。当一个人达到自洽时，内心会有一份笃定与从容。正如屠呦呦，她致力于青蒿素的研究，在漫长而艰苦的科研道路上，面对无数的质疑和困难，始终坚守自己的信念。她的所作所为皆源于对攻克疟疾、拯救生命的执着追求，这种自洽让她心无旁骛，最终成功发现青蒿素，为全球健康事业做出巨大贡献。又如李子柒，她选择回归田园，用镜头记录诗意的乡村生活。在外界对这种生活方式有各种评价时，她自洽于内心对传统文化的热爱和对宁静生活的向往，其作品不仅展现了中国乡村之美，也传递了一种平和、美好的生活态度。     然而，我们也不得不承认，自洽有时可能会带来一定的盲目性。在现实生活中，有些人沉浸在自己设定的逻辑中，对自身的问题视而不见。比如一些啃老族，他们认为自己在家啃老理所当然，觉得自己只是在等待合适的机会，却忽略了自身的懒惰和逃避责任。这种自洽实际上是一种自我欺骗，让他们无法正视自己的问题，更无法做出积极的改变。再看一些企业，在市场竞争中故步自封，满足于过去的成功模式，对市场的变化和消费者的新需求置若罔闻。他们自洽于曾经的辉煌，不愿意进行创新和改革，最终被市场淘汰。     由此可见，自洽并非绝对的优点，关键在于如何把握其度。我们需要在保持自洽的同时，保持一份清醒和谦逊。要不断反思自己的行为和思想是否真正合理，是否与客观现实相符合。当发现自己的自洽可能存在偏差时，要有勇气打破固有思维，接受他人的合理建议，调整自己的行为和观念。     总之，自洽是一种平衡内心的力量，但我们要警惕其可能带来的盲目，让自洽成为我们前行的助力，而非束缚我们的枷锁。在自洽中保持清醒，在清醒中实现更好的自洽，如此，方能在人生的道路上走得更加稳健、更加长远。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料只有三句话，第一句给出关键词“自洽”的含义。第二句承接上一句，进一步解释“自洽”的含义，强调自洽的人不会被别人的看法所左右。第三句则提出“自洽”可能会造成自我欺骗，提醒人们要警惕自洽带来的盲目性。引导语给出两个写作任务，都是命题作文，考生可以写成议论文，也可以写成记叙文。 如果写成议论文，那么可以围绕“是什么”“为什么”“怎么做”来立意思考。 1.首先明确 “自洽”是自己与自己相协调，不矛盾。此处的自洽，可以理解为自我接纳、自我融洽、自相一致，比如说：个人的行为和决策，要与其内在的价值观和信念相一致，没有明显的冲突；一个人的心理状态达到了一种平衡，没有内在的矛盾或冲突，感到内心的平和和满足；一个人的生活方式与其个人目标和愿望相匹配，如果一个人追求健康生活，那么他的生活方式（如饮食、运动等）应该与这一目标相一致；个人的职业选择和工作方式与其长期的职业目标和个人兴趣相一致，随心而活等等。 2．一个自洽的人，能够客观地认识自己、评价自己，坦然接纳自己，不盲从、不随大流，自信且坦诚，面对生活的进退，能保持平稳的心态，始终坚持自己的方向。简单来说，自洽，指的是一种内在的舒适感。一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹，对于他就的确成了无关之物。你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。真正自洽的人内心里有根定海神针，不管外在世界多么波涛汹涌纷繁复杂，总能在内在的宇宙中找回秩序和安定，它不会被他人的意见所左右，也不会太在意他人的评价和看法。 3.一个人要做到自洽，就要做到内省和自我反思，定期进行自我审视，通过冥想、日记等方式增强对自己内心活动的觉察，识别和解决内在的矛盾和冲突；能够知行合一，将个人的价值观和信念转化为实际行动，确保行为与思想的一致性；能够持续学习和成长，通过不断学习和个人成长，提升自我认知，使得个人的内在世界更加丰富且自洽。 如果写成记叙文，那么围绕题目“我终于获得了自洽”来进行构思。“终于获得”说明写作应该注重“获得自洽”的这一过程，从不自洽到自洽的心理发展历程。例如，自己在公开场合倡导环保，但私下里却过着浪费资源的生活，这种行为与言论上的不一致会导致内心的冲突和外在形象的损害。通过实践环保行为，如减少使用一次性产品、积极回收利用等，可以实现其环保理念与个人行为的自洽，从而减少心理负担，提升个人形象和社会责任感。 立意： 1.自洽的人生最幸福。 2.自洽让自己的内心获得和谐与平静。 3.自洽的是人生的追求。 4.追求自洽是人生的主题。 3.（23-24高二下·北京市昌平区·期末）根据要求写作。 回甘，一般是指入口时微微苦涩，但经过在口腔内慢慢地回味后，口感变为甜美。生活中往往是指人们在经历苦涩之后，能够体验到甘甜，即所谓的“苦尽甘来”。 请以“人生有回甘”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。 【答案】例文： 人生有回甘 那天仲夏夜，在清光皎皎影团团下，在一瓢空明澄澈的乌龙茶中，亦真亦幻，亦刚亦柔，晕染成一朵疏影，寂寥而深远，浓厚而醇香。 第一次啜茗，是在父亲书房的一角茶台。灿若星河的金黄色流体，与墙角的光缆融洽，汇聚成一种璞玉浑金的美感，舒缓泻出于陶壶口尖，流聚一抹甘泉。这茶液，倾诉不平凡的意涵，抖落不经意的情愫。即有“直挂云帆济沧海”的壮阔，又有“一蓑烟雨任平生”的淡雅。 父亲将一斛盈满的乌龙茶递于我，初次品咂这茶，总是小心翼翼，我用舌尖轻轻滑过液体，又立即缩了回来。苦涩触碰我的味蕾。我愁眉紧蹙。一声好苦，便将杯子归于父亲。父亲莞尔一笑：“茶，是用来品的，再尝一尝。”月光，融融茶香，沁人心脾。星芒下，我将一口乌龙茶咽下，苦，荡气回肠。父亲见我吐着舌头，说：“再等等。”便转身看书去了。 我百思不得其解，难道这清苦，真的能变为香甜？许久，一股撩人的淡香攀向舌根，恍如隔世般，动容我心涧。甜意暗涌。我静静品味，别是一般滋味在心头。像褪色的老电影，只有反复研磨，才能体会那遗失的经典。我不由慨叹：“好一丝甜味，我只取一瓢饮！” 父亲嘴角微扬：“这便是回甘。”回甘？难道这便是所谓的先苦后甜。饮一口，苦爬至舌尖。在停顿的每一刻，历经口感的交融，茶水变迁，瞬息万变，却不过留下亘久弥香。这积淀着苦楚的清甜，经年发酵，岂不更甜？哪怕只有一丝，一点。 在记忆的潮汐中，有多少先苦后甜，不经历风雨挫败，何见霓虹熠熠。这才是回甘的意义，回甘的真谛。 月光鎏翊溶泻浆，苦中有甜漾心房。父亲琐语惊梦人，回甘舌翼久茶香。这一瓢饮，足以醉我！而这其中的真理，已流淌我心田，从未停歇，从未枯竭。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 本题属于全命题作文题，材料为引语式材料。 材料的关键词是“回甘”，对此，材料首先解释了“回甘”一词的含义——转苦涩为甜味，由此引出苦涩与甜美的相互转换。在此基础上，材料进一步引申到人生的“苦尽甘来”。由此可见，这里的“苦涩”不仅指味道苦涩，还指人生长途中所遇到的种种令人感到苦恼的事情。“回甘”指的是，只要坚持不懈、积极应对，终会柳暗花明，那些令人困苦的事情一定会有转机，带给人美好。因此，以本题写作文，需要通过由苦涩转为甜味的变化，谈自己的感受和收获的道理。 所以给定的“人生有回甘”这一题目，就是要考生针对人生中的“苦尽甘来”进行思考，领悟到我们的人生中必须要经历、感受过苦涩，战胜苦难，才能有“回甘”之甜。 试题要求写作记叙文。在写记叙文时，需要围绕“苦涩是什么、如何回甘、回甘后的收获”三个方面展开，选材要真实新颖，比如可以写自己学习跳舞，初学时因训练强度大遍体鳞伤深感痛苦，但是经过一段时间训练，感受到自由舞动的甘甜；可以写体育课练跑八百米时，初跑时感到双脚有千斤重，身体疲累不堪，但毫不气馁，每天活动课都会在操场奔跑训练，后来感受到奔跑时微风略过发丝的美好和甘甜。 立意： 1.一分耕耘，一分收获。（叙述自己经过大量训练终于掌握弹琴技巧的经历） 2.搏击进取，自有回甘。（叙述自己参加马拉松比赛的经历） 3.书中自有回甘。（叙述自己从阅读中领悟到人生道理的经历） 4.（23-24高二下·北京市海淀区·期末）根据要求作文。 “半程”之处是路途的中间节点。行至此处，有人踟蹰，有人转身，有人向前……你我都是行路人，行至半程处常有故事发生。 请以“行至半程处”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰； 不少于700字。把题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 行至半程处 山雾漫过新修的盘山公路时，我正蹲在村口的古茶树前。春茶冒出的嫩芽在晨露中打着颤，像极了半年前刚来驻村时瑟瑟发抖的自己。乡村振兴项目推进到第三个月，资金链突然断裂，技术顾问辞职返城，整片茶园陷入停滞。 茶农老王捏着枯黄的叶片闯进工作站：“李书记，您说这新品种能抗霜冻，可清明还没到就蔫成这样！”玻璃杯里漂浮的茶梗沉沉浮浮，让我想起北京写字楼里的会议桌。那时我在PPT上画着产业振兴蓝图，却不知深山里连农药喷洒都要靠人背马驮。 山腰传来碎石滚落的声响，施工队正在拓宽路基。工头老张摘下安全帽擦汗：“半山腰的岩层比预想的硬三倍，工程款…… ”他后半句话被山风卷走，我却看见他口袋里露出的退场车票。手机突然震动，是省农科院发来的检测报告——土壤重金属超标。 晨雾渐散时，我踩着露水往山顶爬。断崖处的野樱开得不管不顾，粉白花瓣扑簌簌落在废弃的引水渠里。六十年代凿刻的“农业学大寨”标语已斑驳难辨，石缝里却钻出几簇翠绿的铁皮石斛。手机铃声突兀响起，那头传来老同学兴奋的声音：“你们村的古茶树基因测序结果出来了！” 站在山脊回望，云海在梯田间流转。我忽然读懂了大山的语言：那些半途而废的引水渠孕育了野生药材，抛荒的茶田滋长出抗病新种，就连塌方的路基都裸露出珍稀页岩。山风掠过耳际，带着茶芽萌动的细响。 三个月后，研学基地的孩子们蹲在古茶树旁写生。老王举着定制茶罐眉飞色舞：“这'断崖红'品牌，故事比茶香还浓！”老张的施工队成了地质研学向导，他正比划着讲解页岩层里的化石。省农科院的专家蹲在改良后的茶田里，镜头对准岩石缝中的铁皮石斛。 山还是那座山，路已不是那条路。当我们不再执着于笔直的蓝图，大山便回赠以意想不到的礼物。那些看似行至绝境的半程，原来都是大地在等待我们转换目光的驿站。 暮春时节，我站在新修的观景台远眺。云起处，隐约可见更高处的山径蜿蜒。忽然明白：所谓半程，不过是大地给予行路人的慈悲——让我们在迷雾散尽前学会与意外共生，在看似停顿处看见万千可能。 【详解】本题考查学生的写作能力 审题： 这是一道命题作文。 材料首先对“半程”进行解释，即路途的中间节点，它连接着过去的开始，通向未来的结束，是我们回顾、反思前期点，规划、展望未来的是一个非常重要的节点。材料进一步指出，到达“半程”，不同的人有不同的选择，有人踟蹰，犹豫徘徊，不敢前进，也许是前进的道路困难重重，荆棘密布；也许是肩上的担子太重，严重超负；也许是诱惑太多，心猿意马等。有人转身，中途易辙，也许是迷途知返，悬崖勒马；也许是已当心中目标，知足而返；也许是还有更重要的使命在召唤等。有人向前，不忘初心，砥砺前行，不到终点誓不罢休。你我都是行路人，这里的“路”不仅仅之实实在在的道路，还可以指求学之路、职业之路、人生之路等等，行至半程处选择不同，故事也就不同。 要求以“行至半程处”为题目，写一篇记叙文。写作时当结合自己的人生经历，讲述自己在什么样的道路上前行，在行至半程时的选择，在此过程中的人生感悟等。 行文构思上，可以写某次去爬山，最初的目标是要爬上山顶，但由于体力不支，只能到达山之半程，心中无限懊恼。此时遇到一个行至半山就中途折返的人，他告诉我攀登的意义并不在于登顶，而是在于有没有欣赏沿途的风景，有没有体验到爬山的快乐等。最后总结没有一丝努力是白费的，即便是半途的旅程，也有不一样的收获！ 立意： 1.行至半程处，砥砺前行。 2.行至半程处，迷途知返。 3.行至半程处，休整再出发。 5.（23-24高二下·北京市石景山区·期末）完成作文。 “新生”，是一个充满希望的词语。回收改造技术赋予旧物新生，Al修复技术让老电影焕发新生，文创开发、跨界传播让传统文化获得新生，艰苦卓绝的奋斗让中华民族迎来新生，机遇和挑战会让人突破旧我，如获新生…… 请以“新生”为题目，写一篇记叙文。 要求：主题明确，思想健康，内容充实、合理，有细节描写，语言流畅，书写清晰，不少于700字，将题目写在答题卡上。 【答案】略 【详解】本题考查学生的写作能力 审题： 这是一道命题作文。 首先，我们需要明确题目“新生”的核心含义。在题目给出的背景材料中，我们可以看到“新生”被赋予了多种含义:它可以是技术带来的旧物或老电影的重生，也可以是传统文化在现代社会的创新再现，或者是经历苦难后的中华民族再次崛起，还可以是个人在面对机遇和挑战时实现的自我超越和成长。因此，写作时应选择其中一个或多个角度来展现“新生”的内涵。其次，由于这是一篇记叙文，我们需要在叙事中展示“新生”的过程。这意味着我们需要构建一个完整的故事情书通过具体的人物,事件和场景来展现“新生”的发生、发展和结果。最后，题目要求主题明确、思想健康、内容充实合理、有细节描写、语言流畅、书写清晰。这些要求都是写作时应遵守的基本原则，尤其需要注意主题和思想必须积极向上，能体现出作者对“新生”的积极理解和认识。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：永不放弃，焕然“新生”。可以写高考失利，未能考上理想的大学，在种种不甘下，选择了复读，熬过了复读漫长的黑夜，终考上理想的大学，也从中领悟到，生命的深度，在自我磨砺中成全，在从头再来中奠基，只要有永不放弃的决心，就有焕然新生的机会。 立意： 1.个人成长的新生。（写个体在成长过程中，战胜苦难，不向厄运低头，终获得新生。） 2.创新带来新生。（写在创新的助力下，落寞的传统剪纸文化重获新生。） 3.突破自我，获得新生。（写运动员不断向自我的极限发起挑战，最终创造记录，获得新生。） （一）微写作 1.（23-24高二下·北京市大兴区·期末）“这么近，那么美，周末到河北”，是河北省文旅部门专门针对京津等地游客提出的旅游主题口号，被评为中国文旅宣传的典范，请为其写一段短评。要求：言之有物，条理清晰，语言简洁；不超过150字；不透露学校及个人信息。 【答案】“这么近，那么美，周末到河北”这句口号简洁而富有诗意，准确地捕捉了河北旅游的核心特色。它强调了河北的地理优势与美景，吸引京津等地游客在周末出游，实现短途旅游的便捷与愉悦。该口号既符合现代人的生活节奏，又体现了河北的文化底蕴，堪称文旅宣传的佳作，值得广泛推广。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：议论类微写作。 审题：明确题干要求，对河北省文旅部门专门针对京津等地游客提出的旅游主题口号“这么近，那么美，周末到河北”进行评论。这个宣传口号被评为中国文旅宣传的典范，因此在组织答案的时候应从这一口号成为典范的原因入手，分析时可以从内容、手法、宣传效果等角度进行思考。 写作思路：从内容上可以做如下思考： “这么近”巧妙地点明了河北与周边地区的地理邻近性，这样的表述，既拉近了河北与游客的心理距离，又写出了河北的旅游资源对于京津等地游客触手可及之感，仿佛触手可及的美景就在眼前。“那么美”则是对河北自然与人文风光的极致赞美，描绘出河北的青山绿水、古迹名胜，以及那独特的风土人情。这种美，既是一种视觉的享受，更是一种心灵的触动。“周末到河北”则是对游客发出的热情邀请。这样的邀请，既体现了河北对游客的热烈欢迎，又展示了河北作为短途旅游目的地的独特优势。 在表现方面可以做如下思考：整句口号读起来朗朗上口，节奏明快，既符合现代人的生活节奏，又体现了河北的文化底蕴。将河北的地理优势、美景风情以及文化底蕴完美地融合在一起，成为文旅宣传的佳作。 ​ 2.（23-24高二下·北京市大兴区·期末）青岛大学图书馆的图书借阅量，由十多年前的每年约60万册，降到了每年约6万册，学生一年的借阅量平均不到每人3册。“图书馆借阅量下降”的现象在高校和中学都很普遍。请谈谈你对此现象的看法。要求：观点明确，言之成理。不超过150字。不透露学校及个人信息。 【答案】示例： 图书馆借阅量下降，反映了数字化阅读的兴起与传统阅读方式的衰退。随着电子书、在线数据库的普及，学生获取信息更为便捷。然而，纸质书的沉浸式阅读体验和知识深度仍不可替代。图书馆应适应变化，加强电子资源建设，同时引导学生重视深度阅读。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：论述类微写作。 审题：首先要准确理解题目要求，即对图书馆借阅量下降的现象发表看法。材料以“青岛大学图书馆的图书借阅量”为例，以前每年的借阅约60万册，现在借阅量严重下降，针对这个现象，可以从它的原因、影响、社会反响等角度进行分析，在回答时要明确表达自己的立场，是认同、反对还是提出新的见解。 写作思路：开篇先简短介绍图书馆借阅量下降的现象；然后进行原因分析，提出可能导致这一现象的原因，如数字化阅读的普及、学生阅读习惯的变化等；接着就观点阐述明确表达自己对这一现象的看法，根据自己对现象的理解，提出可能的解决方案或对未来图书馆发展的展望；最后用简洁的语言总结自己的观点，使回答完整。 3.（23-24高二下·北京市大兴区·期末）请以“夏天到了”为题，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动。不超过150字。不透露学校及个人信息。 【答案】示例一： 夏天到了，阳光洒满大地， 绿叶轻摇，微风拂面，带来丝丝凉意。 蝉鸣声声，唤醒沉睡的梦， 蓝天白云，绘出夏日的诗篇。 西瓜红透，甜蜜在心头， 夏日长，时光慢，心随云卷云舒。 示例二： 夏天到了，空气中弥漫着热烈的气息。阳光洒在大地上，金色的光辉映照着每一张笑脸。树叶在微风中轻轻摇曳，仿佛在诉说着夏日的浪漫。我闭上眼睛，感受着夏日的温暖，心中充满了对生活的热爱和对未来的憧憬。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：抒情类微写作。 审题：首先要理解主题，“夏天到了”是一个充满生机和活力的主题，给了很大的创作空间，可以描绘夏天的自然景象、感受夏天的氛围、抒发对夏天的喜爱或独特情感；适当运用一些修辞手法，表达真实的情感，能够引起读者的共鸣。 写作思路：开篇用一两句话描绘夏天的到来，可以是季节变化的信号，如天气变热、花朵盛开等，从而表达对夏天的感受，可以是喜悦、怀念或其他情感；然后通过具体的细节描写，如夏日的风、阳光、蝉鸣等，增强作品的感染力；或者通过对比或联想，深化对夏天的感情，如夏天与童年、成长等主题的联系；最后用简洁有力的语言收束全文，留给读者深刻的印象。 4.（23-24高二下·北京市丰台区·期末）年级即将组织高三入境仪式。请你为此设计一项活动并写出设计方案。要求：条理清晰，语言简洁，不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 【答案】活动：‌“龙腾虎跃迎高三，奋发图强创未来”高三入境仪式 设计方案：①筹备物资：准备国旗、气球、鲜花等道具，以及音响、灯光等设备； ②邀请嘉宾：邀请学校领导、老师、家长代表及优秀校友参加仪式； ③设计活动环节：包括升旗、演讲、宣誓、互动游戏等。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：实用类微写作。 审题：设计活动之前需明确活动所针对的对象。本次活动面向高三学子，为高三入境仪式。因此活动的主题应与“决战高三”“备战高考”“青春无悔”等相关。活动的主旋律应积极向上、昂扬乐观，由此可将活动设计为誓师大会、社会实践等。 思路：设计方案可从活动时间、活动地点、邀请嘉宾、活动环节、筹备物资等方面进行设计。活动时间一般选择在新学期开学之初，活动地点可选择一个庄重、宽敞的场地，如学校操场或报告厅。活动环节可设计成：学校领导发表讲话，激励学生勇敢面对高考挑战；教师代表鼓励同学们努力拼搏，实现梦想；优秀校友代表分享自己的学习感悟和奋斗目标；全体高三学生宣誓，承诺全力以赴，迎接高考；开展团队建设活动，增进同学间的友谊和默契，锻炼学生面对困难的勇气；家长代表表达对孩子的关爱与期望；学校负责人作总结发言，对高三学生提出期望和要求等。 5.（23-24高二下·北京市丰台区·期末）《论语·子张篇》中提出“博学而笃志”。在高三学习生活中，你认为“博学”“笃志”哪一个更重要？请说明理由。要求：观点明确，理由充分，不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例：我认为“博学”更重要。对于高三学子来说，应对高考是当下最主要的任务，如果没有渊博的知识，很难应对当今越来越灵活的高考题。“博学”才能体现知识的全面和扎实，在“博学”的基础上才能锻炼出解决问题的能力。仅有“笃志”而缺乏“博学”作地基，志向也只能是空中楼阁。 【详解】本题考查学生的微写作能力。 写作类型：议论类微写作。 审题：本题主题为“博学”“笃志”，要求我们思考在高三学习生活中，这两个哪一个更重要。首先我们要理解词语含义。“博学”强调的是学习的广泛性，‌即要广泛涉猎各种知识，‌做到“海纳百川，‌有容乃大”。‌“笃志”意思是专心一志，立志不变。专心致志，‌意味着全身心地投入到学习或工作中，‌不受外界干扰，‌始终保持高度的专注力；‌立志不变，‌强调了立下坚定志向的重要性，‌无论遇到什么困难和挑战，‌都要坚持不懈地追求目标。‌其次，要明确讨论情境，“在高三学习生活中”，高三学习首先要应对高考，考生需要思考应对高考时是需要渊博的学识还是坚定的志向，当然这两者其实都重要，不过题目要求我们二选一，讨论“哪一个更重要”，就要围绕所选话题把原因讲透。 写作思路：如选择“博学”，可以写如今的高考很灵活，考查能力，需要渊博的学识作基础，没有广泛地学习，知识面窄，很难应对高考；如选择“笃志”，可以写高三学习辛苦、枯燥，没有坚定的志向指引，没有专心一意地学习态度，则很难坚持下来有所成就。因为涉及到“更”的问题，也可以简单对比，找到“博学”和“笃志”的关联，从而强调所选观点的重要性。 6.（23-24高二下·北京市丰台区·期末）我们即将走进高三。请以“高三，你好”为开头，写一段抒情文字或一首小诗。题目自拟。要求：感情真挚，语言生动，有感染力，不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例： 高三，你好 高三，你好， 在晨光微露的黎明，我们相遇， 你携着挑战的风，我带着梦想的帆， 每一滴汗水，都是未来的序章。 高三，你好， 在知识的海洋里，我们扬帆启航， 不畏风雨，只因心中有光， 每一步脚印，都踏出未来的希望。 高三，你好， 让我们以梦为马，不负韶华， 在这段旅程中，共同成长， 用努力和坚持，书写青春的辉煌。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：抒情性微写作。 审题：要求以“高三，你好”为开头，限定了开头语。高三，对于大多数学生来说，是中学教育阶段的一个重要转折点，它不仅是学习上的冲刺期，更是个人成长和未来规划的关键时期。根据题目中“我们即将走进高三”可知，文章内容可写高三的规划，可写高三的努力，亦可写高三的拼搏等内容。但无论写高三的什么内容，都要抓住“抒情文字或一首小诗”的要求，抓住开头的“你好”，以平等友爱的文字抒写。写抒情性文字时，要找准描写对象，可运用排比、比喻等手法增强感染力；写小诗要注意诗歌的写法，诗行的错落有致等。 写作思路：写作时首先确定抒情的对象和主题，根据“高三，你好”可知本题的写作对象和主题是“高三”。然后确定写作手法及内容，如果写抒情文字，多用修饰语增强画面感，采用适当的修辞增加感染力，从而照应开头的“你好”一词，内容上把对高三的畅想表达出来，显示出自己对高三的规划；如果写小诗，可从高三的梦想、高三的拼搏、高三的坚持等方面分节，用优美的语言表达自己对高三的畅想。写作时注意传达的情感应积极向上，抒情自然真挚。 7.（23-24高二下·北京市通州区·期末）“京畿福地，乐享河北”和“这么近，那么美，周末到河北”，是河北省文旅部门先后提出的旅游主题口号。选择你认可的一个，并写出理由。要求：理由充分，条理清晰。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 【答案】“这么近，那么美，周末到河北”这句口号简洁而富有诗意，准确地捕捉了河北旅游的核心特色。它强调了河北的地理优势与美景，吸引京津等地游客在周末出游，实现短途旅游的便捷与愉悦。该口号既符合现代人的生活节奏，又体现了河北的文化底蕴，堪称文旅宣传的佳作，值得广泛推广。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：议论类微写作。 审题：明确题干要求，对河北省文旅部门提出的旅游主题口号“京畿福地，乐享河北”和“这么近，那么美，周末到河北”选择一个认可的，并写出认可理由。认可理由即是对口号进行评论，因此分析时可以从内容、手法、宣传效果等角度进行思考。 写作指导：若选后者，从内容上可以做如下思考：“这么近”巧妙地点明了河北与周边地区的地理邻近性，这样的表述，既拉近了河北与游客的心理距离，又写出了河北的旅游资源对于京津等地游客触手可及之感，仿佛触手可及的美景就在眼前。“那么美”则是对河北自然与人文风光的极致赞美，描绘出河北的青山绿水、古迹名胜，以及那独特的风土人情。这种美，既是一种视觉的享受，更是一种心灵的触动。“周末到河北”则是对游客发出的热情邀请。这样的邀请，既体现了河北对游客的热烈欢迎，又展示了河北作为短途旅游目的地的独特优势。在效果方面可以做如下思考：整句口号读起来朗朗上口，节奏明快，既符合现代人的生活节奏，又体现了河北的文化底蕴。将河北的地理优势、美景风情以及文化底蕴完美地融合在一起，成为文旅宣传的佳作。 若选前者，可先介绍口号内涵。“京畿福地，乐享河北”旨在传达河北省作为一个旅游目的地的独特魅力和价值。这个口号不仅体现了河北省作为京畿之地的地理位置优势，也表达了该省致力于为游客提供愉悦、享受的旅游体验。京畿福地：指的是河北省作为古代京畿地区的地理位置，具有丰富的历史文化和自然资源。这个部分强调了河北省深厚的历史底蕴和作为旅游目的地的独特性。乐享河北：则强调了游客在河北可以享受到的愉悦体验，包括但不限于美丽的自然风光、丰富的文化体验和高质量的旅游服务。这一旅游形象的提出，反映了河北省在旅游业发展方面的战略定位，即通过整合和提升自身的旅游资源，打造具有吸引力的旅游品牌，吸引国内外游客前来体验和享受。同时，这也体现了河北省在推动全域旅游、提升旅游服务质量和促进旅游业可持续发展方面的努力。在表现方面可以从句式、语言特点方面作简要分析。 8.（23-24高二下·北京市通州区·期末）在中国传统文化中，古人多喜梅兰竹菊，常以之喻德：梅之傲、兰之幽、竹之坚、菊之清，将对“德”的品格追求寄托于物象。从自己的感受出发，为这段文字写一则短评。要求：条理清晰，语言简洁。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例： 古人以梅兰竹菊喻德，实为智慧之结晶。梅凌寒独放，傲骨铮铮，激励人心志；兰生于幽谷，幽香远播，寓君子之隐逸高洁；竹经冬不凋，节节高升，显坚韧不拔之志；菊盛开晚秋，清丽脱俗，象征淡泊名利之风。此四物，不仅美化自然，更滋养心灵，引导人们追求高尚品德，实乃中华文化之瑰宝。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：议论类微写作。 审题：本题以“梅兰竹菊喻德”为核心，要求考生从中国传统文化中提炼出这四种植物所象征的品德，并结合个人感受进行短评或深入论述。题目既考察了对传统文化的理解和感悟，也检验了考生的写作能力和思想深度。“梅兰竹菊喻德”这一题目要求考生从传统文化中汲取营养，通过四种植物的品德象征意义来探讨人的品德修养。在审题过程中，要明确主题、分析象征意义、结合个人感受、条理清晰地展开论述，并追求语言的简洁精炼。只有这样，才能写出一篇既有深度又有广度的佳作。 写作思路：首先，要准确理解题目中的“梅兰竹菊喻德”这一核心主题。这里的“喻”即比喻，意味着要通过这四种植物来象征或比喻人的某种品德或精神。因此，文章必须围绕这四种植物的品德象征意义展开。 接下来，要深入分析梅、兰、竹、菊各自所代表的品德。梅之傲，象征着坚韧不拔、不畏艰难的精神；兰之幽，代表着高雅脱俗、淡泊名利的品质；竹之坚，体现了正直不屈、节节高升的品格；菊之清，则象征着清高自守、洁身自好的节操。这些象征意义是文章论述的基石。 在论述过程中，要紧密结合自己的感受和体验。可以通过回忆与这四种植物相关的经历、阅读相关文学作品或诗词的感悟等方式，将自己的情感融入其中，使文章更加生动感人。 文章结构要条理清晰，逻辑严密。可以按照“总——分——总”的结构进行布局：先总述梅兰竹菊的品德象征意义；然后分别论述每种植物的象征意义及自己的感受；最后总结全文，强调这四种植物对培养高尚品德的重要性。 9.（23-24高二下·北京市通州区·期末）请以“这别样的清晨”为题写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例： 这别样的清晨 你听 风声撕破了黎明 树木都齐刷刷挺直腰杆 水流湍急，水草丰茂 这别样的清晨 就如看着你的眼睛 卖包子的声音 飘荡着香味 一枚包子 就是一块麦田的礼物 这别样的清晨 就如嗅着你的芬芳 阳光来的刚刚好 朗照万物，又照进心里 有阳光的地方 就有你 这别样的清晨 就如听你歌唱 【详解】本题考查学生的微写作能力。 写作类型：抒情类微写作。 审题：本题要求以“这别样的清晨”为题写作。这个题目是偏正结构的短语，中心词是“清晨”，修饰语是“这别样的”，这就限定了取材范围，必须是“清晨”。“清晨”即早晨，意思是指刚刚日出的时候。“别样”，指不同寻常，特别。合在一起则是指一个特别的早晨。据此可选择任一季节特征，或者有特别景致、特别事件的清晨来写。或者选特定场合的清晨，如校园的、军队的、公园的，突出其别样即可。本题要求写一首小诗或者一段抒情文字。写小诗要注意诗歌的写法，诗行的错落有致等；写抒情性文字，要找准描写对象，运用排比、比喻等手法增强感染力。 写作思路：首先确定抒情的对象和主题，如选校园的场景，可歌颂学生们的积极进取，或者老师们的辛勤哺育，还可以歌颂校园美好的环境和氛围；然后扣住“别样”选取抒情的载体，即“意象”，多用修饰语增强画面感，采用适当的修辞增加感染力，把对校园的热爱，对未来的美好期待，以及青春的激情传达出来。同样其他内容，选取场景后确定主题和抒情载体，再进行抒情，或歌颂，或热爱，注意凸显“别样”的特点。 （二）议论文写作 1.（23-24高二下·北京市怀柔区·期末）《论语》中有很多关于“君子”的论述。如“君子坦荡荡，小人长戚戚”“君子喻于义， 小人喻于利”“文质彬彬，然后君子”“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正之焉，可谓好学也已”……这些都表达了孔子对“君子”的理解。在当代社会，我们对于“君子” ，应有所传承，也应有所发展。 请以“‘君子’今谈”为题，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据充实，论证符合逻辑。不少于700字。 【答案】例文： “君子”今谈 君子是狂风中坚挺的翠竹；君子是暴雪下绽放的梅花；君子是沙漠里屹立的骆驼。自古，君子便备受推崇。在当下，君子仍具有极强的现实意义，让我们争做谦谦君子，并赋予其新的含义。 何为君子？君子就是品德高尚的人，不因于一己私欲，而处处为他人着想。君子有着不同于世俗的节操，即使身处乱世，自身也如尘世中的一缕清流，不获世俗之滋垢。这样的人，是值得我们学习的。 争做君子，让自己的人生更有价值。君子往往拥有明确的理想抱负且志向高远。古代仁人志士，将自身理想与国家紧密相连，是为真正的君子。且看抗金名将岳飞，幼年即立下“精忠报国”之志，一生征战疆场，收复失地；且看“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，心系家国，视死如归；且看戊戌六君子之一谭嗣同，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，推行变法，至死不渝。他们心系国家，即便未取得最终胜利，但足以名垂青史。为他人，为国家，正是君子的崇高精神所在，此类人生才更有意义。时至今日，这种精神亦应我辈所推崇。 君子更为当代民族乃至国家之所需。回望历史，深为人们所敬仰的君子英雄，必定是国之栋梁。放眼今朝，君子精神品质理应继续发扬。舍弃美国优渥条件，毅然回国投身原子弹研发的钱学森；远离繁华都市，奔赴贫困山区，致力祖国脱贫攻坚战的黄文秀；躬耕原野，潜心科研，胸怀“禾下乘凉梦”，解决十几亿中国人温饱问题的袁隆平，他们都是真君子，堪称时代楷模，更为社会、为国家做出了巨大的贡献。放眼当下，中国正值百年未有之大变局，非常需要引领国民风俗趋于善的君子，来助力中华民族的伟大复兴。 当今物质飞速发展，部分人过分追求物质，从而淡漠了精神层面，“君子”这个词语好像远离了我们的生活。殊不知，当今社会离不开君子，我们更应重视与葆有君子精神，“最美教师”，“最美工人”等一系列模范的评选，都是肯定君子，引导人们争做君子的最好明证。同时，我们也不应死守古代儒家的那一套，取其精华，弃其糟粕，彼此之间，不必苛守礼法，对他人真诚相待，于危难之时施以援手。心系社会国家，敢于有所作为，努力成长为建设国家的中坚力量。 愿当今社会上君子越来越多，民风向善。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文。 材料可以分为两个层次，第一层是论语中关于君子的论述和理解。君子坦荡荡，小人长戚戚：意思是君子光明磊落，心胸坦荡，能包容他人，小人则心胸狭窄，患得患失，爱斤斤计较，这一句强调君子的心胸广阔，行为磊落。君子喻于义，小人喻于利：意思是君子懂得的是道义，而小人懂得的是利益，这句话强调君子对道义的看重，对利益的轻视。文质彬彬，然后君子：意思是文采和质朴完美地结合在一起，这才能成为君子。这句话强调只有文、质双修，才能成为合格的君子。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正之焉，可谓好学也已：意思是君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了，这句话强调，君子安贫乐道，谨言慎行，追求智慧、道德修养，赋予自己生命意义。综上，“君子”是中国传统文化中理想人格的象征。 材料第二层结合当今社会现实，提出对“君子”当有所传承和发展。材料要求以“‘君子’今谈”为题，写一篇议论文。这句话提醒我们注意，“君子’今谈”之“今”是议论的重点或者叫做落脚点，也就是当着重论述当代我们对“君子”的看法，所以当重点论述“君子”内涵在当今的发展。 行文构思上，可思考“君子”在当今时代，应当赋予怎样的时代内涵。比如，当代君子当有心怀天下的广阔胸襟；当是和蔼的、服务于社会的；当能把握时代机遇，做时代弄潮儿；当有舍我其谁、积极进取的自信等。也可以思考，要如何养成“当今之君子”，如：想成为当今之君子，应从古代先贤中汲取力量；当今君子者，必以与人为善为要；当今君子者，必以担当时代责任为重。最后总结，当今时代，正于风云变幻之际。我们，以中国青年之姿，应培育自身修养，坚持与人为善，立志肩负时代重任，昂首向前，做当世之君子，扬吾辈中国青年之君子风采！ 立意： 1.君子是怀有宏大抱负、道德理想和人文情怀的人。 2.君子之风，重义轻利。 3.君子要有进取之心，不断充实、涵养、提升自己。 2.（23-24高二下·北京市丰台区·期末）根据要求作文。 近来，“向上社交”一词引发热议，人们把与某方面有优势的人的社交称为向上社交。有人认为，这是突破自我的方式；也有人认为，这是急功近利的心理。 请以“我看‘向上社交'”为题写一篇议论文。 要求；论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 我看“向上社交” 所谓“向上社交”，是指青年人在社会交往中，有意识地与比自己地位更高、资源更丰富的人建立联系，以期获得更多的机会和资源，从而提升自己的社会地位和能力。我认为，它背后折射出的是青年人对于成功的渴望，对于美好生活的向往。 “向上社交”如同站在巨人的肩膀上，俯瞰世界。现代社会，资源分配不均、竞争激烈，青年人要想脱颖而出，除了自身努力外，有时确实需要借助外部的力量。因此，“向上社交”成为了他们实现梦想的一条捷径。正如古人所说：“物以类聚，人以群分。”“向上社交”为青年人提供了一个广阔的舞台，让他们有机会接触到更多的信息和资源。在这个过程中，他们不仅学到了专业知识，更重要的是，他们学会了如何与人相处，如何建立人际关系。这些宝贵的经验，将成为他们未来职业生涯中不可或缺的财富。此外，与优秀人群的互动也能激发青年人的进取心和求知欲，促使他们不断提升自己的综合素质和能力水平。 “向上社交”的风险，依赖于功利化的双重陷阱。正如任何事物都具有两面性一样，向上社交也存在一定的潜在风险。一方面，过于追求“向上社交”可能导致青年人忽视自身的成长和积累，过分依赖外部力量。长此以往，他们可能会失去自我，成为他人的附庸。另一方面，过于功利化的“向上社交”容易让青年人变得浮躁、急功近利，甚至不择手段地追求成功。这种现象不仅对青年人自身的价值观和道德观产生负面影响，还可能破坏社会的公平正义，加剧阶层固化。 勇往直前，踏上健康的“向上社交”之路。我们也不必把“向上社交”想成洪水猛兽，大多数青年人还是保持着对梦想的追求和对成功的渴望，没有被功利所迷惑，坚定地走在自己的道路上。那么，到底如何在“向上社交”中保持健康的心态和行为呢？首先，青年人要树立正确的价值观，明确自己的人生目标和追求。在“向上社交”的过程中，要注重自身的成长和积累，不断提升自己的能力和素质。其次，青年人要遵循社会道德规范，诚信待人，不搞歪门邪道。同时，要学会感恩，珍惜他人的帮助和信任，以实际行动回报社会。最后，青年人要注重人际关系的平衡，既要“向上社交”，也要“向下兼容”，关心和帮助地位较低、资源较少的人，共同成长、进步。 总之，在这个五彩斑斓的世界里，我们青年人应当怀揣梦想，勇往直前。既要有“向上”"的勇气和决心，也要保持良好的心态和道德观念。只有这样，我们才能在“向上社交”的过程中，不断提升自己，实现人生的价值。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道全命题作文题。 材料只有两句话，第一句以热词“向上社交”为切入点，并给出其定义。第二句提供两种对“向上社交”的不同观点，肯定“向上社交”的觉得这是一种突破自我的方式，否定“向上社交”的则认为体现急功近利的心理。命题者要求考生要以“我看‘向上社交’”为题写一篇议论文，其实就是对材料两种观点的评价和选择。考生可以选择其中一方，也可以选择辩证看待。这是一道一元关键词的作文，关键词就在于“向上社交”，围绕这个关键词，考生可以从是什么，为什么，怎么样，怎么做等思考角度。 1.是什么：“向上”是个褒义词，“向上社交”也包含褒义的意思，是一种突破圈层、扩展人脉、打破信息壁垒的有效手段，可以帮助人们更好地成长。 2.为什么会出现“向上社交”：现代社会，资源分配不均、竞争激烈，青年人要想脱颖而出，除了自身努力外，有时确实需要借助外部的力量。因此，“向上社交”成为了他们实现梦想的一条捷径。“向上社交”可以获得经验分享，就像和高手在一起训练，会让自己的能力很快得到提升。“向上社交”对于还没有进入社会的大学生异常关键，比如他们在遇到困难或陷入迷茫时，可以在师兄师姐的引导下走出来，避免陷入自设的情绪中难以摆脱。 3.如何看待“向上社交”：要一分为二辩证看待“向上社交”。一方面，为青年人提供了一个广阔的舞台，让他们有机会接触到更多的信息和资源；此外，与优秀人群的互动也能激发青年人的进取心和求知欲，促使他们不断提升自己的综合素质和能力水平。另一方面，过于追求“向上社交”可能导致青年人忽视自身的成长和积累，过分依赖外部力量。长此以往，他们可能会失去自我，成为他人的附庸；过于功利化的“向上社交”也容易让青年人变得浮躁、急功近利，甚至不择手段地追求成功；“向上社交”也可能会对青年人自身的价值观和道德观产生负面影响，甚至还可能破坏社会的公平正义，加剧阶层固化。所以，要追求适度的健康的“向上社交”，同时，青年人要树立正确的价值观，明确自己的人生目标和追求；要遵循社会道德规范，诚信待人，不搞歪门邪道；要学会感恩，珍惜他人的帮助和信任，以实际行动回报社会；要注重人际关系的平衡，既要“向上社交”，也要“向下兼容”，关心和帮助地位较低、资源较少的人，共同成长、进步。 具体写作时，考生可以简单引述材料，表明观点，“向上社交”反映的是人们对美好未来的向往。接着，结合现实情况和社会现象，分析“向上社交”的积极意义，“向上社交”为青年人提供了一个广阔的舞台，让他们有机会接触到更多的信息和资源。在这个过程中，他们不仅学到了专业知识，更重要的是，他们学会了如何与人相处，如何建立人际关系。此外，与优秀人群的互动也能激发青年人的进取心和求知欲，促使他们不断提升自己的综合素质和能力水平。然后，指出“向上社交”也存在一定的弊端。比如可能导致青年人忽视自身的成长和积累，过分依赖外部力量。其次，过于功利化的“向上社交”容易让青年人变得浮躁、急功近利，甚至不择手段地追求成功。这种现象不仅对青年人自身的价值观和道德观产生负面影响，还可能破坏社会的公平正义，加剧阶层固化。最后，总结观点，“向上社交”反映的是人们对美好生活的期盼，我们鼓励和支持健康的“向上社交”。同时，青年人要树立正确的价值观，明确自己的人生目标和追求；要遵循社会道德规范，诚信待人，不搞歪门邪道；要学会感恩，珍惜他人的帮助和信任，以实际行动回报社会；要注重人际关系的平衡，既要“向上社交”，也要“向下兼容”，关心和帮助地位较低、资源较少的人，共同成长、进步。 立意： 1.“向上社交”反映的是人们对美好未来的向往。 2.“向上社交”要树立正确的价值观。 3.“向上社交”不可取。 3.（23-24高二下·北京市通州区·期末）阅读下面材料，从两个题目中任选一题，按要求作答。 “五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平。”世界上不会只有一种色彩、一种声调，绚丽多姿、参差有别才是生活真实的样子。 （1）以上材料引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字。将题目写在答题卡上。 （2）请以“生活真实的样子”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字。将题目写在答题卡上。 【答案】例文： 生活有参差之美 哲学家罗素说：参差多态，是幸福的本源。而生活正是有参差之美。 参差，是活泼的，不古板；是丰富的，不唯一；是摇曳的，不僵化；是开放的，不垄断；是个性的，拒绝整齐划一。 诗人说“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，其实不仅仅是山峦，大自然中，波浪的层层翻滚，树木的高低错落，花朵的颜色浅深，星空的深邃浩渺，大地的广阔无垠，形成了参差之美。 生活，因参差百态而无限精彩。现实生活里，你喜欢文山会海、世界五百强，我喜欢廊檐下看猫狗打架；你满口创业、上市、福布斯，我独愿开一辆破车浪游天涯；你喜欢雪夜捧书鏖战到凌晨，我喜欢踏雪去看望同城老友，还带着自己做的卤牛肉。各有所好，参差而不分高下。 艺术，因参差之美而风采无限。书法，同一个汉字，篆书遒劲，隶书雄健，草书恣肆，行书活泼，楷书严整。书法家腕底抖落的参差妙趣，令人欣喜。唐诗《早梅》，前村深雪里，昨夜数枝开，就有一种内在的参差之韵。后来，有人提议将“数”改为“一”，参差之意就更浓了。人说，千人千本《红楼梦》，谁看都有谁的影子。鲁迅也说：“一部《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”优秀的文学，张力无限，内蕴无限，一千个读者同读《哈姆雷特》，能读出一千个不同的哈姆雷特。这固然是文学的魅力，同时也是人性的丰富。 儒家思想说：“君子和而不同”，对人性之差异，不强求一统，而充分尊重。海纳百川，才尽显山河之美。再说庄子，他既欣赏大鹏直上云霄，乘风一去九万里；亦尊重龟鳖在污泥中打滚取乐，一任天然。参差万千，全是胸中大美丘山。 参差之美，还美在：虽不同，却和谐。犹如一支曲子，不能只是一个曲调。许多荡漾着的音符和律动的音波有机配合，构成一支跳荡回旋的乐章。 我国第一所高等美术学府中央美院，汇聚了林风眠、常书鸿、徐悲鸿、吴作人等艺术大家，同样不拒绝民间艺人们的入住，有不拘一格“引”人才的气度。六十年代，面人汤、泥人张、皮影陆、裱画刘，都在美院开过自己的工作室。 生活不是流水线。整齐划一，严格标配，那不是人生。因此，世事纷纭，参差百态间，才会生出可喜可爱、可唏嘘可幸福的心灵之芽。让我们深深体味生活的参差之美！ 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题和全命题作文题。 材料提到“五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平”，由此得出结论，世界上不会只有一种色彩、一种声调，绚丽多姿、参差有别才是生活真实的样子。因此，生活是一个多姿多彩的世界，这才是世间的常态。 自然界创造了万物的多样化，造就了大千世界的错落有致、千差万别，形成了参差百态的美，给人以自然之感，纷繁多样之感。这样的参差百态，是一种自然、客观之美。考生可引申思考，现实生活中承认世界的差异性，了解自身的独特性，接受他人的不一样，认可生活的本来面目，坦然接受世界的绚丽多姿、参差有别，才是我们幸福的源泉。 行文思路： （1）写作议论文，首先由材料引出中心论点，参差有别、绚丽多姿才是生活本来的样子。然后展开论述，可用比喻论证，如生活就像一幅丰富多彩的画卷，每一笔都蕴含着不同的色彩和纹理。然后强调生活本来样子的意义，一是因为有了这些参差有别、绚丽多姿的元素，我们的生活才变得如此真实、生动和有趣。二是这些差异让我们的每一天都充满了无限的可能和惊喜。三是生活的魅力就在于它的多样性和未知性。每一天都像是一个全新的画布，等待着我们去用各种色彩和线条去描绘。最后重申论点，强调参差有别的元素正是我们生活中的调味剂，让我们在平凡中也能发现不凡，感受到生活的美好和乐趣。 （2）以“生活真实的样子”为题目写记叙文，开头可设定场景，比如清晨的第一缕阳光透过窗帘的缝隙，照在忙碌着准备早餐的妈妈身上，引出“生活，总是以它最真实的样子，悄然展现在我们面前”。然后展现生活的多面性，如描述日常生活中看似平凡却充满温情的小事，如孩子放学归来的一声“妈妈，我回来了”，老人午后悠闲地在公园下棋。强调这些平凡瞬间中蕴含的生活哲理和人情味，展现生活真实而质朴的一面。也可引入生活中不可避免的挑战和困境， 展现人们在面对困难时的坚韧不拔和相互扶持，体现生活的不易和真实。还可讲述个人或他人在生活中的成长经历，如从青涩到成熟的蜕变，从失败中汲取教训的过程，强调生活是一个不断学习和成长的过程，每一次经历都是宝贵的财富。结尾卒章显志，提出对生活的独特见解或感悟，比如“生活真实的样子，不在于它的完美无瑕，而在于我们如何面对它的不完美，并从中找到属于自己的价值和意义”；或展望未来，鼓励人们珍惜当下，勇敢面对生活中的每一个瞬间；或留白遐想，在回味中继续思考生活的真谛。 立意： 1.学会欣赏生活的多姿多彩。 2.参差有别才是生活之美。 3.人生因参差不同而风采无限。 4.（23-24高二下·北京市大兴区·期末）完成作文。 近年来，淄博的“烧烤”，重庆的“洪崖洞”，榕江的“村超”，这“一食”“一景”“一事”，成为地方形象的靓丽名片。究其原因，既有新媒体平台传播中他人的表达和塑造，也有当地主动亮出特色、挖掘潜力、积极借势的自我塑造。在他塑与自塑的共同作用下，地方形象广为人知。 材料中的“他塑与自塑”，引发了你怎样的联想和思考？请以“他塑与自塑”为题目，联系现实，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。 【答案】例文： 他塑与自塑 世间万物，从单一主体出发，视角则分为两种，一种为他人，一种为自己。既如此，对事物的客观评价与塑造也分为他塑与自塑两种。通过他人的表达、描述、造势等影响，即“他塑”；通过自身主动寻求改变即为“自塑”。只有这二者共同作用，方可成名。 某些地区的爆火，不仅要依赖“他塑”，更要依赖“自塑”。对任一行为过程，若只重“自塑”或“他塑”一方，则不可成名。因为自塑实则为成名的物质或能力基础，而他塑实则为能力展现的机遇与平台。 “求木之长者，必固其根本。”想成名，必先自塑。严复一生坎坷，涵养了半年的中西文化，才终有一鸣惊人的《天演论》，其在英国学堂与中式学堂中自塑的重要性不言而喻。而正是因为有如此高的学问素养，才引起当时国内康有为、梁启超等人的注意，吸引了他塑,最终为中国人民的思想解放做出贡献，而他也青史留名。因此自塑是他塑的必要条件，是成功的内在因素。 而他塑支持自塑，是为其提供辅助条件，借势不仗势则为关键。近些年“捧杀”一词在网络上流行，意为他塑过高于自塑，从而致使人身败名裂。这其实是人自私、趋利的心理仗势而为的结果。网红于文亮一度被众人认为追求真实自己，而后塌房。许多明星、公众人物也是如此。正确做法该当如何？其实应如草婴自叙笔名来由一般：人生来都是渺小的。取这一笔名意在表现渺小，二则表现人应有清晰的自我认知与顽强不屈的毅力。“季节性网红”冬泳怪鸽被当代人喻为“圣人”，实则体现在他直播不为圈钱，只记录、传播正能量。其有句话言：“闲话终日有，不听自然无。”在当今这个熙熙攘攘、利来利往的时代，人应自塑品格，“自疏濯淖污泥之中”，从而“不获世之滋垢”，真正自塑为一个不惧他塑的人。时顺，则借他塑之势，心安理得；时逆，则明自塑之态，心怀光明。当代的我们亦当如此。首先发挥自身优势，明确志向，积极进取；而后警惕诱惑，不忘初心，持守信念。 他塑与自塑，是个人成长与发展的内力与外力。他塑的作用不可忽视，但自塑的内生动力更为重要，只有当二者间形成合力，方能在发展中得到助力。因此，人生在世，不可迷失于他塑的漩涡中，应重在自塑品格修养，借他塑之势，高筑永固人的生大厦。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 材料提到淄博烧烤、重庆洪崖洞、溶江村超的一食一景一物广为人知，成为地方名片，分析其原因离不开新媒体网络平台的助推塑造，同时又有当地主动挖掘潜力、积极借势的自我塑造。由此可以认识到，地方形象的塑造中，他塑是描述与传播，自塑是自身不断提升与发展。综合看来，他塑的作用不可忽视，自塑的内生动力也很重要，考生可由此深入思考，他塑是外因，自塑是内因，是个人成长与发展、事物演变进化过程中的内力，只有当二者形成合力，方能形成真正的助力。 如果写成议论文，应在文章开头简短引入主题，可运用比喻、排比、引用等方法引入中心论点，如让他塑与自塑形成合力。然后重点论述二者相辅相成的辩证关系。一方面，他塑即外界事物对自己的描述与评价，是成功的辅助条件；另一方面自塑是发挥主观能动性来展示自我，是成功的主要因素。二者不可偏废，唯有将他塑与自塑结合起来，才能最终取得成功。 立意： 1.他塑与自塑相结合，共塑造美好形象。 2.让他塑与自塑成为成功的双翼。 3.自塑提升能力基础，他塑提供机遇平台。 （三）记叙文写作 1.（23-24高二下·北京市大兴区·期末）根据要求写作。 请以“真正的英雄”为题目，写一篇记叙文。要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露学校及个人信息。 【答案】略 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 作文要求以“真正的英雄”为题目，写一篇记叙文。 题目中“真正的”，可以是我们以往认知中那些“力拔山兮气盖世”，力挽狂澜，改变历史的大英雄、大豪杰；也可以是那些“生活以痛吻我，我却报之以歌”，能够展现其中一两个灵魂闪光点的普通人；还可以是为了理想而做出巨大自我牺牲的人等。所以写作时可以以自己生活中熟悉的人作为“英雄”，描绘他在生活中的哪些习惯，或在哪件事情中的什么行为，让我看到了他的灵魂光芒，感受到心灵的滋润或升华，以至于让“我”对他既亲近，又尊敬。也可以写与自己只有一面之缘的陌生人，或历史上的某些小人物，重点记叙某一件特殊事件，让“我”对他改观，发觉他虽普通，却也可以称之为英雄。叙述过程中注意重点描绘主人公那能体现性格闪光点的言行，谈谈自己对“英雄”的认识和理解，塑造出自己心目中“真正的英雄”。 行文构思上，开篇点明，自己心中真正的英雄的标准是：像爸爸妈妈一样在各行各业中、在平凡的工作中坚守岗位、勇于担当的人。接下来讲述爸爸妈妈在新冠疫情中主动请缨，舍小家为大家，义不容辞地肩负起保卫家园的职责的事迹。可以用镜头式的细节描写，展现他们的精神，比如写母亲被口罩压出的深深勒痕，爸爸连轴运转3天3晚后累倒的疲倦身躯，凯旋后接受表彰时仍不忘初心等等。最后升华主题，各行各业的人们坚守岗位、面对危难无所畏惧，他在自己的岗位上发光发热，他们都是我心中真正的英雄。 立意： 1.真正的英雄是心怀家国的人。(写与爱国诗人屈原的相遇，体现其忧国忧民、的情怀。) 2.真正的英雄是看清生活真相后仍然热爱生活的人。(写与史铁生相遇后的交谈，感受其坦然接受人生，认真生活的态度。) 3.真正的英雄是恪尽职守、勇于担当的普通人。(写凌晨即开始工作的环卫工人，兢兢业业站在三尺讲台的老师等。) 2.（23-24高二下·北京市怀柔区·期末）根据要求作文。 请以“春风得意正少年”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 春风得意正少年 雪小禅说：“愿到老都有赤子之心，愿此生都是春风少年。”青春的道路，漫长而曲折。走过平坦的大道，能感受到一路顺风的畅快；走过崎岖的小径，能感受到跋山涉水的艰难。作为一名高中学生，我正处于青春少年的黄金时期，满怀憧憬和期待，如同春风中的一朵鲜花，傲然绽放。 夏天是整个宇宙向上的一个阶段，在这时使人的身心解脱尽重重的束缚，激情与热血在年轻的身躯中澎湃。追随心的律动，我参加了全国钢琴大赛。 梦在前方，一路行进不止，奋斗不止。 月色的银辉像是这暗夜的伤口，点点月光便从其中流泻下来。小小的窗口依旧亮着一盏昏黄的灯，为我的奋斗指引方向。与月色媲美，与青春同行。 虽不及孔子“读《易》韦编三绝”，每日里我的手指也确是红肿胀痛，渐渐磨成了茧。但整日的练习，关节的酸痛，思绪的凝注，都掩不过指下生涩的音符。 “为什么无法成功，奋斗难道毫无出路?”我数次的失败后不禁对自己的行为感到怀疑。我几乎放弃。扭头望向窗外，月光依旧平静如初，一如那个我立下决心的夜。“愿你走过韶华，依旧不忘初心。”我要继续奋斗。发狂似的练习，整栋楼似是将要被我摧毁，谱上凌乱分散的音符，被我的眼神紧紧攥住，压到琴键上。我的身体开始随旋律舞动，常常眼光呆滞，神情投入，着魔似的溺在音乐中，演奏中。 不知温暖了几十遍琴键瘦小细长的身躯，黑白相间的花田上多了两只自由翻飞的蝴蝶，它们飞舞，腾跃，流出一段醉人的音乐，瀑布般泄下，卷席，包裹着我。此刻的我，全然忘尽体内愈加强烈的酸痛感，醉心于此。汗水在不知觉间从发梢滑下，间杂着微咸。 或许，是奋斗的滋味? 走进华丽的演奏大厅，着了闪耀的礼服，等待着，等待着奋斗的花儿绽放。“五号!”我昂首阔步，走上舞台。 指尖滑过，蝴蝶翻飞。一曲《春舞》将舞台搬至阳春三月的田野。我沉醉于蝴蝶绚烂的色泽，觉着青春的神秘与极美已在蜕变中彰示了全部的答案。而那些蝴蝶沐浴着阳光，正舞于奋斗的花田之上。曲毕，掌声意欲掀起屋顶。当纤细的手指给予璀璨的奖杯以温度，青春之花，已然绽放。 春风得意，我正少年！年少轻狂，不掩锋芒是少年；年少迷茫，怀揣梦想是少年；年少志坚，勇往直前是少年。少年的眼中有星辰大海，少年的心中有春风得意。惟愿所有同行的少年，肩膀担得起草长莺飞和清风明月，跨过星河，迈过月亮，不负韶华，携梦想向未来。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道全命题类作文题。 材料所给定的“春风得意正少年”这一标题，饱含着青春的活力和朝气，寓意着在春风的吹拂下，少年们正意气风发、斗志昂扬。审题时，我们需抓住“春风得意”与“少年”两个关键词，前者既可以指少年身处的春光明媚、春风拂面的美好场景，也可以取其抽象意义——代表着春天的温暖与希望。后者的“少年”则指文章的主人公应是少年身份，或者具备年轻与活力这一青春气息的人儿。 试题要求写作记叙文。在立意上，考生可以从少年的成长、梦想与奋斗等角度切入，展现少年们在春风的沐浴下，怀揣梦想，勇往直前。选材时，可以选取个人或群体在春天里的成长故事，如参加社会实践活动、追求学业进步、实现个人梦想等，通过具体的事例来体现“春风得意”的主题。构思上，可以采用叙述与抒情相结合的手法，先以生动的笔触描绘春天的美景，营造出温暖、充满希望的氛围；再叙述少年们在这个季节里的成长经历，展现他们的风采；最后，通过抒情表达，升华主题，强调春天与少年精神的契合，以及春天给予少年的希望和力量，展现春天与少年精神的完美结合，传递出积极向上的主题思想。 立意： 1.春风得意，少年意气。（叙述自己参加春季自主招生取得好成绩的经历） 2.少年如春风，予人以温暖。（叙述自己五一节参加志愿活动的经历） 3.春风吹拂，少年迎面走来。（叙述自己看见一群少年志气昂扬参加远足活动的感受） 3.（23-24高二下·北京市丰台区·期末）根据要求作文。 运行中的电子设备有时候必须重启。重启可以归零，可以杀毒，可以升级。其实人生也如此，你一定也有不少关于重启的经历、见闻和感受。 请以“重启”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 重启 窗外是连绵不断的大雨。我静坐在书房里，为这次考试失利而反思叹息。心里仿佛也在下着雨。扑通扑通，敲乱了我的心。   抬眼望见一幅画，一幅我画的山水画，手指触到手边的砚台，一股熟悉的情绪从心底慢慢升起。   墨香袅袅，水波荡漾。握住笔，笔肚轻探入砚台。流动的墨便顺着羊毛向上蹿，很快沾满了浓墨，笔尖探水，再在色盘里晕染开，层次分明的墨感在毛笔上盛开。铺开雪白的宣纸，宣纸上似乎还留存着树木的清香。下笔快速有力，线条中便透出一股柔中带刚的劲。 笔杆轻侧，侧锋扫出浓淡，墨色渐变的画面便跃然纸上，勾勒着山峰锋利的轮廓，给外形坚挺的山增添了柔和的质感。   握着笔杆，思绪不禁飘远，追随着丝丝流动的墨烟回到了初学的那段时间。那时的我握笔姿势僵硬，线条不连贯不自然，调色十分单一，或轻或重，但这些都阻挡不了我对国画的一见钟情。来到画室，一眼便看中墙上的那幅《孔雀图》，这可谓是一见钟情吧！黑白相间的山水山石之中，青蓝色翎毛的孔雀伫立于一块石上，远处淡色的山磅礴而有气势，让人仿佛置身于烟波浩渺的湖岸旁，孔雀绚丽的青蓝色长尾上还撒着点点金粉，我被吸引了，异样却熟悉的感觉，顺着血液奔走到四肢，心像是被电了一样，立即沉沦其中了。   思绪渐渐拉近，在心里重启了国画之美，熟悉的感觉像湖水一般蔓延开来，笔下的山水要是能说话，我想它也会和我彼时一样激动吧。生疏了一年的手此时终于打开了开关，创作的灵感像海啸般涌来。考试失利的悔与痛，被国画一笔一笔填平了伤口：笔尖轻勾褚石，为山尖添上色彩，笔肚晕开三青，湖水仿佛要流出来，轻洒藤黄，画面变得精致起来。   晨曦惊扰了墨上新桑，浓墨追逐着情绪流淌，重启一段国学之美的旅程，填平心里的伤口，便清晰了对国画的情感。   重启国画，重启青春梦想，成长的道路更清晰，更多彩。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 材料中“运行中的电子设备有时候必须重启。重启可以归零，可以杀毒，可以升级”指的是运行中的电子设备出现负荷过重、病毒入侵、版本过低等问题，通过重新启动改变原初状态。重启，即重新启动，是操作系统及所有正在运行的程序关闭，然后重新启动，恢复到初始状态的操作。材料的第二句说，“其实人生也如此”，所以这里的“重启”更多是指向它的比喻义。它指的是在成长过程中出现压力过大、失意迷茫、困顿无望等问题，通过再次振奋改变原初状态。如从失意状态改变为重燃斗志，从迷茫改变为重拾希望，从焦虑慌乱改变为斗志昂扬。 引导语要求考生以“重启”为题，写一篇记叙文，叙述自己关于“重启”的经历、见闻和感受。选取素材时，要注意把握“重启”这个名词的特征。“重启”意味着，从旧到新的改变，可以是状态、心态、心情的改变，也可以是行为、行动的改变。但是不可以是“重启体力”，因为体力是恢复到原初状态，没有新的变化；而重启是改变旧的状态，变为新的状态，有变化；也不可以是“重启回忆”，“回忆”是对过往时光的回想，而“重启”是对当下行为的改变；也不可以说“每天都有重启”，因为它没有重启前与重启后的改变，重启本身失去了意义。其次，重启前与重启后发生改变，改变的原因有多种，考生可以重点写出“重启”的原因，或自然景观浸染、或某个重要的人的引导、或某句直击人心的话语的鼓励、或榜样偶像的引领、或童真童趣感染等等。最后，注意材料的关键词“运行中”，要注意结合自身成长经历，叙述成长中具体的事件，尤其是行为上的改变，比如停止存在问题的心态和行为，开启健康良性的行为和生活态度等。 具体写作时，考生可以有以下的构思思路： 1．出现问题。如丧失梦想或斗志、沉湎于失意消沉、遭遇人生重大挫折、即将失去生命等。 2．重启原因。或自然景观浸染、或某个重要的人的引导、或某句直击人心的话语的鼓励、或榜样偶像的引领、或童真童趣感染等等。 3．发生重启。如改变不良心态，重拾希望；改变以往的行为等。 4．重启结果。“重启可以归零，可以杀毒，可以升级。”所以重启的结果往往指向好的方面或者恢复初始状态。 同时，考生在写作时要注意详略得当。其中，重启原因可详写，呈现写作意图；重启的过程可以详写，可以突出心路历程的转变；重启结果也可详写，突出重启得意义和价值。 立意： 1.跌倒没关系，重新再来就是。（准备了一个多月的辩论比赛没有拿到奖项，在回家路上看到雨后的彩虹，突然悟道一时的失败并不可耻，摆正心态，也可以重新出发，继续努力。） 2.重启青春梦想，成长的道路更清晰。（中考考砸，没能考上理想高中，高一第一学期有点自暴自弃，成绩越发下降。在一次外出散心时，偶遇曾是邻居的大哥哥，在已经上大学的哥哥的开导下，对高中生活有了新的期许，开始努力学习，争取考上好的大学。） 3.母爱让我重新燃气生活的期望，重启新的人生。（因为遭遇车祸，双腿瘫痪，无法继续雕塑，后在母亲的教导和关爱下，重新拾起雕塑的爱好，重新开启新的人生。） 2 学科网（北京）股份有限公司 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