语文（北京专用）-2025年中考终极押题猜想

2025年中考语文终极押题猜想（北京专用） （高分的秘密武器：终极密押+押题预测） 押题猜想一 基础运用 1 押题猜想二 古代诗歌阅读 7 押题猜想三 文言文阅读 10 押题猜想四 名著阅读 15 押题猜想五 非连续性文本阅读 16 押题猜想六 记叙文阅读 24 押题猜想七 议论文阅读 34 押题猜想八 作文 41 北京市历年中考真题总结 44 押题猜想一 基础运用 （原创题） 一、基础·运用 科技节将近，学校将举办题为“智能引领未来，智慧城市共建——AI赋能城市发展”的科技报告，你所在小组负责筹备“北京城市发展中的科技范儿”板块。请你一起打磨、修改文字稿。 1、在封面用正楷字书写“智能引领未来，智慧城市共建”主题。 智慧治理：城市管理的神经中枢 北京城的发展脉搏中，AI技术如同“点石成金”的魔法，重塑着千年古都的治理体系。在长安街川流不息的车海里，AI交通大脑以每秒百万次的计算频率调配信号灯，让拥堵指数下降28%；什刹海的智能水质监测系统"明察秋毫"，通过光谱分析欲判藻类爆发风险；政务服务大厅里，数字人助手“京小办”以"春风化雨"的交互体验，日均处理3.6万件民生诉求。更令人瞩目的是"城市CT"系统——通过卫星遥感与地面传感器联动，AI可精准识别违建、地陷等隐患，巡查效率较人工提升40倍。这座用算法编织的智慧网络，正让城市管理从"大海捞针"转向"精准制导"。 2．小组成员请你确认文段中加点词语是否有错字。你根据词义判断，下列说法错误的一项是。 A．因为表达的是“潜在的感情、意见或动向”的意思，所以“脉搏”一词正确。 B．因为表达的是“指事物的运行像水流一样连续不断，永不停止”的意思，所以“川流不息”一词正确。 C．因为表达的是“对即将到来的事进行判断”的意思，所以“欲判”一词正确。 D．因为表达的是“非接触的，远距离的探测技术”的意思，所以“遥感”一词正确。 3. 小组成员查阅到引号的主要作用有：①表示直接引用；②表示特定称谓；③表示着重强调； ④表示具有特殊含义。请你帮助判断文段中两处引号的作用。（填写序号） （1）数字人助手“京小办” （2）正让城市管理从“大海捞针”转向“精准制导” 民生赋能：科技温度浸润市井烟火 AI技术不仅在高空"挥毫泼墨"，更在街巷"穿针引线"。朝阳区的 ，通过分析60万条居民水电数据，主动发现独居老人异常情况；胡同口的 ，让白菜价签随新鲜度自动浮动；同仁医院的 ，将眼底病变筛查准确率提升至97%。在回天地区， 用京片子与居民唠嗑，让垃圾分类参与率突破90%。通过这些浸润着科技温度的场景，恰似"润物无声"的春风， 使2000万市民的生活方式悄然改变着。 4.划线句子有两处错误，请你修改。 5.根据上下文，将小组打磨后的语句，依次回填到文段的横线处，正确的一项是 ①智能菜柜识别技术 ②"社区超脑"平台 ③垃圾分类督导机器人 ④眼科AI诊断系统 A．②③④① B．②①④③ C．④①③② D．④②①③ 未来图景：数字孪生照见千年城脉 ①当AI遇见中轴线申遗，科技与文明碰撞出璀璨火花【甲】②激光点云技术为钟鼓楼铸造"数字分身"，神经网络算法在《乾隆京城全图》中复活消失的胡同，VR导览让太和殿的藻井化作触手可及的星空。这不仅是技术的狂欢，更是文明的对话【乙】AI像最耐心的史官，用0与1的代码续写都城记忆；③又如灵动的画笔，在63平方公里的老城里勾勒古今交融的工笔画。站在景山万春亭远眺，智慧城市的光带与紫禁城的琉璃瓦同沐月色，恰似一曲《水龙吟》遇见电子乐，④演绎着"周虽旧邦，其命维新"的时代交响。 6.在【甲】【乙】两处选择合适的标点符号，全部都正确的一项（2分） A．【甲】破折号 【乙】冒号 B．【甲】冒号 【乙】破折号 C．【甲】冒号 【乙】冒号 D．【甲】破折号 【乙】破折号 7.对文中画线句的赏析有误的一项是（2分） A.①通过生动的比喻和对比，巧妙地传达了科技与文化遗产之间的和谐融合，展现了现代科技（AI）与传统文化（中轴线申遗）相遇时的巨大潜力和深远意义。 B.②通过一系列现代科技手段的运用，展现了数字化技术如何赋予历史遗产新的生命，都巧妙地利用了不同技术的特点，并用生动的描绘表达了它们的独特作用。 C. ③这句话通过精致的拟人和生动的描绘，展现了历史与现代交织的文化景象，体现了传统与创新在城市发展中的和谐美妙融合。 D.④通过引用表达了一个深刻的观点：无论传统如何古老、历史如何悠久，只有通过不断的创新与变革，才能使其在时代的潮流中焕发新的生机。 1、【答案】智能引领未来，智慧城市共建 【解析】注意“正楷字”，注意是否存在连笔。 2、【答案】C 【解析】“对即将到来的事进行判断“应该写为“预判”。 3、【答案】（1）②（2）④ 【解析】第一题“京小办”是数字人助手的姓名，所以是表示特定称谓；第二题“大海捞针”和“精准制导”两个词都有本意，但在这里是指城市管理由泛泛管理走向精细化管理，有特殊的含义。 4、【答案】这些浸润着科技温度的场景，恰似"润物无声"的春雨，使2000万市民的生活方式悄然改变着。 【解析】第一处错误是缺主语：“通过……使……”的句式让这个句子缺乏主语，因此删掉其中一个。 第二处错误是搭配不当："润物无声"的应该是“春雨”，所以把“春风”修改成“春雨”。 5、【答案】B 【解析】第一个横线后面是“分析水电数据”，这是只有“‘社区超脑’平台”才可以做到的；第二个横线后面是“白菜价格“，所以应该选择“智能菜柜识别技术”；第三个横线后面是“眼底病变”，所以应该选择“眼科AI诊断系统”；第四个横线后面是“垃圾分类参与率”，所以应该选择“垃圾分类督导机器人”。综上所述，应该选择B。 6、【答案】A 【解析】首先明确冒号与破折号的区别：若分说部分是对总说的分项说明或列举时，则用冒号；若分说部分是对总说的解释，则应用破折号。【甲】处是“分说部分是对总说的解释”，所以用破折号。而乙处“分说部分是对总说的列举”，所以用冒号。 7、【答案】C 【解析】“又如灵动的画笔，在63平方公里的老城里勾勒古今交融的工笔画。”这句话使用的是“比喻”的修辞手法，而不是“拟人”的修辞。 押题解读 根据2025年北京各区两次模拟考试和24年的真题推测，试题的题型不会有太大变化，考察的内容有以下部分：“书写”“字义和字形匹配”“成语的使用”“词语的语境选择”“病句修改”“修辞选择”“句子仿写”。 学校开展了“寻访中国古建筑之美”学习活动，准备由你负责收集整理材料制成宣传手册，现在请你根据小组成员的意见进行修改。 第一部分 卷首语 回望五千年之历史，岁月悠悠，中华文化灿若星河。“别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。”“五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄。”亭台楼阁，中国古建筑之美，真是美得风情万种，美得妙趣横生。 第二部分 寻访资料 （一）亭 亭，是中国古典建筑艺术中匠心独运而又能反映中国文化的一种建筑类型。《园治》曰：“亭者，停也。人所停集也。”亭是园林中不可或缺的景点建筑，而不仅仅是作为点赘存在。它多建于路旁或水旁，是停息凭眺之所。在中国园林建筑中，亭的造型是最为绚丽多姿的。自古以来，凡有些名气的亭子多与传统文化有着紧密的联系。素有四大名亭之称的醉翁亭、沧浪亭、陶然亭和爱晚亭，无一不具有独特的文化底蕴。中国园林几乎离不开亭：           。 1．小组成员对文段中加点词语的字形作出判断。下列说法正确的一项是（       ） A．因为表达的是“能工巧匠的心思”的意思，所以“匠心”一词中有错字。 B．因为表达的是“衬托、装饰的东西”的意思，所以“点赘”一词中有错字。 C．因为表达的是“创造出的物体的形象”的意思，所以“造型”一词中有错字。 D．因为表达的是“文化的涵养和韵味”的意思，所以“底蕴”一词中有错字。 2．根据小组意见，在横线处补写一个节奏匀称的句子。下列选项恰当的一项是（       ） A．高处、山脚、水滨、深林筑亭，可纵观全景、衬山势高耸、得倒影之趣、品含蓄之美 B．高处、山脚、水滨、深林筑亭，可纵观全景、衬山势高耸、品含蓄之美、得倒影之趣 C．高处筑亭，可纵观全景；山脚筑亭，可得倒影之趣；临水筑亭，可衬山势高耸；深林筑亭，可品含蓄之美 D．高处筑亭，可纵观全景；山脚筑亭，可衬山势高耸；临水筑亭，可得倒影之趣；深林筑亭，可品含蓄之美 （二）台 《尔雅》记载：“台，观四方而高者。”高而平的建筑叫台，一般筑成方形。台以其富丽堂皇的外形以及深厚的文化底蕴，在中国古典园林中占据了一席之地。台的主要特点是建在高处，是一种露天的、表面比较平整的、开放性的建筑。台是最古老的园林建筑形式之一，台上可以有建筑，也可以没有建筑，仅供人们休息、观望、娱乐之用。规模较大、较高者便叫坛。北京的天坛，一座连接璀璨繁星与空无一物的至圣之坛，在中国众多古建筑中显得卓尔不群。天坛作为民族文化，在中国的历史长河中熠熠生辉。 3．你检查文段中使用的成语后发现，下列成语使用不恰当的一项是（       ） A．富丽堂皇 B．一席之地 C．空无一物 D．卓尔不群 4．小组成员认为文段中的画线句存在问题，请做出修改。 （三）楼 ①《说文》中，对楼的解释为：“楼， 重屋也。”楼是古建筑中两层以上的房屋，亦称重屋。楼在战国时就已出现，汉代城楼已高达三层。楼在古代城市或建筑群中是很重要的建筑，不同用途的楼往往风格迥异，如城市中的城楼、箭楼、钟楼、鼓楼，供登临远眺的黄鹤楼、岳阳楼、望江楼、烟雨楼，供演戏的戏楼…… ②“中国三大名楼”之一的岳阳楼，建筑构制独特，风格奇异。名传千古的《岳阳楼记》，内容博大，气势磅礴，语气铿锵，尤其其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句，包含了中国传统知识分子忧国忧民的情结，体现了中华民族仁人志士的高尚情操，成为人们广为传诵的千古名言。文人骚客通过此种创作文学作品的方式，参与了建筑营造，建立了文学与建筑的耦合，为文学融入建筑创造了主体条件。 5．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自我国北宋诗人         的《岳阳楼记》。 6．你想知道文段中加点词“耦合”的意思。查《现代汉语词典》，“耦合”的解释为“物理学上指两个或两个以上的体系或两种运动形式之间通过相互作用而彼此影响以至联合起来的现象”。根据词典解释，下列对文段中“耦合”的理解正确的一项是（       ） A．偶然融合的趋势 B．突出彼此差异性的趋势 C．彼此促进，逐渐融合的趋势 D．因为变化而互相影响的趋势 7．下面是一位同学收集的关于“楼”的书法图片。对这四幅书法作品的欣赏，不恰当的一项是（   ） 【甲】    【乙】   【丙】    【丁】 A．【甲】幅书法作品属于隶书，字体宽扁，古朴典雅。 B．【乙】幅书法作品属于行书，连绵回绕，自由飘逸。 C．【丙】幅书法作品属于篆书，瘦劲挺拔，古朴圆润 D．【丁】幅书法作品属于楷书，形体方正，严肃端庄。 第三部分 结束语 “前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”蓟门幽燕，慷慨悲歌之地，陈子昂登幽州古台，感悟岁月时空，抒发天地人生大悲恸。“江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”这是八百多年前，辛弃疾登临建康赏心亭的叹恨。他愤于志士报国无门，英雄无用武之地。“睹物兴情”，登高远望，面对亘古不变的山川河流和浩淼无穷的宇宙苍穹，人的力量显得微弱渺小，不值一提。这样，人生的短暂感、自我的渺小感等种种情绪在人的内心便自然产生，所以说，           。 8．根据小组建议，你用上“情感”“蕴藏”“影响”三个词，在文段中的横线处写一句话，补全结语的内容。 学校公众号开设了“文化中华行”专栏。请你协助编辑小组的同学，完成下列任务。 1．下面是公众号主编撰写的开栏语。请你帮助润色修改，完成各题。 行走于中华大地，文化的印记无处不在。无论是北方的粗犷豪放，还是南方的脉脉温情，无论是东海之滨的广阔无垠，还是西城边塞的神秘莫测，每一处都迷漫着浓郁的文化气息。这些文化印记不仅镌刻在历史的长河中，更融入了我们的血脉和灵魂。这个夏天，让我们共同奔赴一场时光穿梭之旅——探访古老村落，在古韵街巷中徜徉，探寻历史古迹和文化瑰宝，让文化照亮我们的前行之路！ （1）请你用正楷字书写“文化中华行”，作为专栏标题__________。 （2）有同学对文段中加点词语的字音、字形作出判断。下列说法错误的一项是(    ) A.“脉脉温情”中的“脉”和“血脉”中的“脉”都读作“mo”。 B．因为表达的是“充满、布满”的意思，所以“迷漫”中有错字。 C．因为表达的是“融合”的意思，所以“融入”中没有错字。 D.“奔赴”在这里的意思是“奔向目的地”，其中没有错字。 （3）同学们想把画线句改写成一个节奏匀称的句子。下列选项恰当的一项是(    ) A．探访古老村落，徜徉古韵街巷，探寻历史古迹和文化瑰宝 B．徜徉于古老村落和古韵街巷，触摸历史古迹，探寻文化瑰宝 C．探访古老村落，徜徉古韵街巷，触摸历史古迹，探寻文化瑰宝 D．在古老村落和古韵街巷中徜徉，探寻历史古迹和文化瑰宝 2．下面是编辑为公众号撰写的文字稿。阅读文段，完成各题。 “文化中华行”专栏将聚焦中华优秀传统文化，围绕文物发现、非遗保护等内容，展现我国丰富的历史遗产和深厚的文化底蕴。来自清朝的黎族五龙出海图龙被，长176厘米，宽116厘米，花纹图案是用黄、蓝、白、绿、褐等彩色的丝线纯手工绣成。龙被是黎族特有的一种织锦——黎锦，一般用作传统祭祀和装饰。黎锦是中国乃至世界上最古老的棉纺织染绣技艺之一，也是中国棉纺织历史的“活化石”。国家非物质文化遗产桃花坞木版年画，始于明末，盛于清雍正、乾隆年间。其色调不拘于真实，多用大红、大绿等夸张颜色来烘托过年喜庆。通过人物、神仙、花鸟等画面与文字，表达美好祝福。桃花坞木版年画具有深厚的艺术价值和文化价值，是反映中国社会生活的百科全书。 （1）你想知道文段中加点词的意思。查《现代汉语词典》，“化石”的意思是“古代生物的遗体、遗物或遗迹埋藏在地下变成的跟石头一样的东西。研究化石可以了解生物的演化并能帮助确定地层的年代”。根据词典解释，下列对文段中“活化石”理解正确的一项是(      ) 【甲】能了解生物演化的活着的石头 【乙】研究中国棉纺织历史的古老技艺 【丙】来自清朝的黎族五龙出海图龙被 （2）你发现文段中画线句表达欠妥。请修改此句。_________ 3．在专栏的结语部分，编辑写了一段话。阅读文段，完成各题。 中华文化，源远流长。它像一条川流不息的长河，始终滋养着这片古老的土地。 如今，站在新的起点，古老深邃的智慧、自强不息的精神、天下大同的愿景、兼收并蓄的胸怀都是中华文化立于世界的自信之基、力量之源。“文化中华行”，让我们一起出发，              。 （1）文段中成语使用不恰当的一项是(      ) A．源远流长   B.川流不息   C.自强不息   D.兼收并蓄 （2）请你用上“传承”“发扬”“谱写”三个词语，在结尾处补充一句号召同学们行动的话______ 押题猜想二 古代诗歌阅读 （原创题） 阅读《游山西村》和《终南别业》，完成题目。 游山西村 陆 游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 终南别业 王 维 中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。 1. 两首诗均出现“水”的意象：陆游借“疑无路”暗示 ，王维用“ ”象征人生困境。 2. 后世评论家评价“宋代理性思辨，唐代禅悟美学”，同样面对山水困境，陆游与王维的情感态度有何本质差异？请结合具体诗句分析。 【答案】 1、旅途迷茫；“水穷处”。 2、陆游在“山重水复疑无路”中暗喻人生困局，却通过“柳暗花明”的视觉转换传递积极信念，尾联“从今若许闲乘月”更流露对重返官场的期待，体现儒家入世情怀；王维行至“水穷处”后不作挣扎，直接“坐看云起”，将物理空间的终结转化为精神维度的开启，末句“谈笑无还期”彰显道家出世哲学，二者分别代表宋代理性思辨与唐代禅悟美学的不同境界。 【解析】 1、这个题目是“诗歌内容的分析题”，需要注意题目的对应关系，还有“双引号”里需要填写诗句。 “疑无路”的意思是“好像是没有路了”，这是一种“对路途迷茫的感受”，且对应到后面的“人生困境”，这里填写的应该是诗人的感受。后面王维诗句中的人生困境对应的就是“行到水穷处”的诗句，但题目前面是“疑无路”的词语，所以摘取“水穷处”的答案。 2、这个题目是对比阅读的简答题，需要结合评论家的文字和诗歌内容来谈。 1.情感基调：陆游：在困顿中寄寓希望（“柳暗花明”暗含对现实转机的期待）；王维：在绝境里获得超脱（“坐看云起”体现物我两忘的禅悦）。2.处世哲学：陆游：以观察者身份介入世俗（“箫鼓追随春社近”关注人间烟火）；王维：以参与者姿态融入自然（“偶然值林叟”强调机缘巧合的天真）。3.时代映射：陆游（南宋）：借田园美景隐晦表达抗金理想受阻后的自我宽慰；王维（盛唐）：在山水悟道中折射出开元盛世文人的精神自由。 押题解读 根据2025年北京各区两次模拟考试和24年的真题推测，试题的题型不会有太大变化，但注意简答题的考察方式可有两种：第一种是诗歌的对比阅读，第二种是引用其他评论家的观点来分析诗句。但第二种方式考察也会有同诗人不同作品或同情感不同表达方式的内容对比。这种题“换汤不换药”，同学们一定要注意结合内容去分析，任何的分析都离不开文本的支撑。 阅读《望岳》，完成下面小题。 望 岳 杜 甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 1．下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（     ） A．前两句以问答形式领起全篇，“青未了”写出了泰山的郁郁葱葱，绵延无尽。 B．“钟神秀”以拟人笔法写出了大自然对泰山的钟爱，它将神奇秀丽聚集于泰山。 C．“荡胸生层云”一句写诗人看见山中云气层出不穷，变幻不已，心胸为之荡漾。 D．诗歌最后两句写诗人登临绝顶之后生发感慨，表现了他俯视一切的雄心和气概。 2．苏轼有“诗赋以一字见工拙”之语，本诗中“阴阳割昏晓”和孟郊《游终南山》中“南山塞天地”皆因加点字而成为写山的奇句。请分别赏析两句中的一字之妙。 阅读《游山西村》，完成下面小题。 游山西村 陆 游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 1.本诗记叙了诗人到农家出游的一次经历。首联中的“_____”字表现了农家待客尽其所有的盛情；颈联写村民们庆祝社日时热闹非凡的场景，描摹了山西村的风俗画卷；在尾联中，诗人含蓄地表达了对山西村的 _____ 之情。 2．明代杨慎在《升庵诗话》中提到“唐人主情”而“宋人主理”，请结合本诗的颔联，谈谈你对“宋人主理”的理解。 阅读下面的古诗完成各题。 破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 南乡子·登京口北固亭有怀 辛弃疾 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 1．《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》处处扣“______① ”字来写：开篇壮怀激烈，梦中情景豪情万丈，结尾感叹_________②，更添悲凉。《南乡子·登京口北固亭有怀》则描绘了诗人远望神州大地，触景生情，“_______③”一词传达了词人对千古兴亡的无穷思绪；下阕词人怀古咏志，巧妙化用曹操的话表达自己的感慨，气魄极其宏大雄壮。 2．上面两首词均体现了辛弃疾深厚的家国情怀，但是两首词的主要抒情方式不同，请你结合画线词句进行说明。 押题猜想三 文言文阅读 （原创题） 阅读《岳阳楼记》和张载《西铭》（节选），完成题目。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 范仲淹《岳阳楼记》节选 "乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民吾同胞，物吾与也。" 张载《西铭》节选 1.下列对两篇文本中字词的释义，正确的一项是 A.《西铭》"混然中处"与《岳阳楼记》"处江湖之远"的"处"，均译为"处于"。 B.《西铭》"天地之塞"的"塞"与《岳阳楼记》"阴风怒号"的"号"，均指自然现象。 C.《西铭》"物吾与也"与《岳阳楼记》"吾谁与归"的"与"，均译为"和、同"。 D.《西铭》"天地之帅"的"帅"与《岳阳楼记》"百废具兴"的"具"，均含"统领"之意。 2.阅读以下两则翻译与赏析，判断错误的一项 甲："民吾同胞，物吾与也。" 翻译：百姓是我的同胞，万物是我的朋友。 赏析：张载以血缘伦理推及宇宙万物，体现儒家"仁者与天地万物为一体"的思想。 乙："先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。" 翻译：在天下人忧虑之前就忧虑，在天下人安乐之后才安乐。 赏析：范仲淹通过对比句式，抒发了道家超然物外的隐逸情怀。 3.结合两篇文本内容，分析张载与范仲淹在精神追求上的异同。 【答案】1、A 2、乙 3、相同点：均以天下为己任：范仲淹主张"先忧后乐"，张载提出"民胞物与"，皆展现宋代士大夫的济世情怀。超越个体局限：范氏以"不以物喜"克制私欲，张氏以"混然中处"消弭自我边界，均追求精神境界的升华。不同点：范仲淹聚焦现实政治，张载上升至宇宙伦理。范文以儒家入世精神为内核，张铭融合《周易》天道观与儒家伦理，构建理学宇宙论。 【解析】1、本道题考察字的释义。 B项"塞"指"充塞"，"号"指"呼啸"； C项错误，《西铭》中"物吾与也"的"与"意为"同伴"，而《岳阳楼记》中"吾谁与归"的"与"是介词"和"；D项"帅"意为"主导"，"具"通"俱"（全）。 2、本道题考察对于文言文的翻译和内容的理解。 乙的赏析错误，"先忧后乐"体现的是儒家济世精神，而非道家隐逸思想。 3、本题考察根据内容提炼总结作者的思想和主张。 相同点：均以天下为己任：范仲淹主张"先忧后乐"，张载提出"民胞物与"，皆展现宋代士大夫的济世情怀。超越个体局限：范氏以"不以物喜"克制私欲，张氏以"混然中处"消弭自我边界，均追求精神境界的升华。不同点：范仲淹聚焦现实政治（"居庙堂""处江湖"），张载上升至宇宙伦理（"乾坤父母""天地之性"）。 哲学根基：范文以儒家入世精神为内核，张铭融合《周易》天道观与儒家伦理，构建理学宇宙论。 参考翻译： 《易经》的乾卦，表示天道创造的奥秘，称作万物之父；坤卦表示万物生成的物质性原则与结构性原则，称作万物之母。我如此的藐小，却混有天地之道于一身，而处于天地之间。这样看来，充塞于天地之间的（坤地之气），就是我的形色之体；而引领统帅天地万物以成其变化的，就是我的天然本性。人民百姓是我同胞的兄弟姊妹，而万物皆与我为同类。 押题解读 根据2025年北京各区两次模拟考试和历年的真题推测，试题包括3道题：前两道题均为选择题，考察内容为字义的对比、文言文句子的翻译和理解。第三题为简答题，多为作者的主张或者情感的表达。需要注意的是：字义的对比选择可能会增加难度，考察“文言实词”外还会考虑到“文言虚词（之、而等）”、“词类的活用”等特殊用法。文言文句子的翻译题和理解不难，认真读题，有错误的地方至少会有两处，只要找出任意一处即可锁定答案。简答题的考察方式可有两种：对比材料理解难度较大时是填空题，对比材料理解难度较小时是简答题，同学们一定要注意结合内容去分析，任何的分析都离不开文本的支撑。 阅读《爱莲说》，完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！【甲】菊之爱，陶后鲜有闻。【乙】莲之爱，同予者何人？【丙】牡丹之爱，宜乎众矣！ 1．下列对文中加点字意思或作用的分析不正确的一项是（     ） A．“水陆草木之花”中“之”的意思与“往之女家”中“之”的意思不同。 B．文章第一段中两处加点的“而”都表转折关系，凸显了荷花的可贵品质。 C．“不蔓不枝”中“蔓”“枝”活用，意思分别为“横生藤蔓”“旁生枝茎”。 D．“香远益清”与“老当益壮”“开卷有益”中的“益”字，意思完全相同。 2．下列对文中画线句的翻译和语气表达效果的分析不正确的一项是(     ) 【甲】菊之爱，陶后鲜有闻。 翻译:对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。 分析:这句话用陈述的语气，含蓄表达了作者希望成为像陶渊明那样的隐士的愿望。 【乙】莲之爱，同予者何人？ 翻译:对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 分析:这句话用反诘语气，将作者因少有志同道合之人而遗憾的情感表达得很强烈。 【丙】牡丹之爱，宜乎众矣。 翻译：对于牡丹的喜爱，应当人很多了。 分析：这句话用陈述句却表达出感叹之意，体现出作者对世人追逐功名富贵的不屑。 3．根据《爱莲说》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 【材料一】 修条拂层汉，密叶障天浔。 凌风知劲节，负雪见贞心。（范云《咏寒松诗》） 【材料二】 值春凝寒，反能留花，过孟月始盛。名人才士，题咏层委①，亦可谓不负此花矣。但花艳并秀，非天时清美不宜，又标韵孤特，若三闾、首阳二子②，宁槁③山泽，终不肯頫首④屏气，受世俗湔拂⑤。间有身亲貌悦，而此心落落不相领会，甚至于污亵附近，略不自揆⑥者。 （取材于张镃《梅品》） 【注】①层委：接连不断。②首阳二子：商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商亡后不食周粟，隐居首阳山，最终饿死。③槁：枯萎。这里是死的意思。④頫（fǔ）首：低头。同“俯”。⑤湔（jiān）拂：这里是任意摆布的意思。⑥自揆（kuí）：自我反省，自我克制。 中国文人常常将自然美与人格美相联系，赋予了花草树木以人的品格，使二者具有了共通性。周敦颐以莲花“①_______________”喻不与世俗同流合污的高洁品性。范云笔下的寒松傲雪参天，寄寓了诗人对②____________理想人格的赞美。 张镃以三闾大夫屈原和首阳二子的美好人格来喻梅花“③_______”的品格，进而批评那些不得赏梅要领而污亵了梅花的庸俗之辈。 阅读下面两则文字，完成下面小题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 送东阳马生序（节选） 宋 濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 1．疏通字词时，可利用古人遣词造句的特点。比如《三峡》中“虽乘奔御风，不以疾也”句，短语“乘奔御风”的结构前后相似，我们可根据“乘”“风”推测“奔”的意思。据此，你推测“非学无以广才，非志无以成学”中“广”的意思为“ ①_________”，“戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环”中“腰”的意思为“ ②____________”。 2．对文中画线句的翻译和理解全都正确的一项是 A．淫慢则不能励精，险躁则不能治性 翻译：放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 理解：本句主要用过度享乐对人修身养性产生的不利影响论证“俭”的重要性。 B．多不接世，悲守穷庐，将复何及 翻译：多对社会没有什么贡献，只能悲哀坐守简陋屋舍，到时再悔恨又怎么来得及！ 理解：三个连续短句言简意赅，表达了作者殷切期盼儿子静心惜时勤学之情。 C．录毕，走送之，不敢稍逾约 翻译：抄写完毕后，走着将书送还，不敢稍微超过约定的期限。 理解：作者得以遍读群书之因就在于还书守时，“走”“稍”二词便体现了这点。 D．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 翻译：因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如媵人。 理解：用精神的充盈战胜了物质的贫瘠，可看出作者对圣贤之道的执着追求。 3．根据上面两则文字和下面材料，用自己的话分别说说荀子、诸葛亮和宋濂这三位先贤对学习的看法。 君子曰：学不可以已。 青①，取之于蓝②，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（zhònɡ）绳③，輮（róu）④以为轮，其曲中规⑤。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知⑥明而行无过矣。 （荀子《劝学》） 【注释】①青：靛青。②蓝：植物名，其叶可制蓝色染料。③中绳：合乎木匠用来取直的墨线。④輮：同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲。⑤规：圆规。⑥知：同“智”，见识。 阅读甲、乙两篇短文，完成下面小题。 甲 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 乙 灵运少好学，博览群书，文章之美，与颜延之为江左第一。朝廷唯以文义①处之，不以应实②相许。出③为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好。出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬④朔⑤。所至辄为诗咏以致其意。 （《宋书•谢灵运传》，有删改） [注]：①文义：这里指文辞之事。②应实：这里指有实权的职务。③出：外放，到地方任职。④旬：十天。⑤朔：一个月。 1．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（） A．四时俱备      前人之述备矣   有备无患 B．夕日欲颓      颓然乎其间    断壁颓垣 C．灵运素所爱好 调素琴，阅金经  素湍绿潭 D．遂肆意游遨     遂许先帝以驱驰  遂逐齐师 2．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（） 【甲】晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 翻译：晨雾将要消散，猿、鸟乱糟糟地啼叫着。 理解：作者高卧山中，却被猿鸟的啼叫惊扰了好梦。这里作者借对猿鸟惊梦的厌倦反衬出自己远离尘嚣的悠闲。 【乙】自康乐以来，未复有能与其奇者。 翻译：自从康乐公谢灵运以来，就再没有人能够欣赏这奇丽的景色了。 理解：在作者看来能欣赏自然之美的人很少，其中既有对人们不懂得欣赏自然之美的遗憾，也暗含自己能发现自然之趣的自豪。 【丙】朝廷唯以文义处之，不以应实相许。 翻译：朝廷只让他做文辞之事，并不把有实权的职务交给他。 理解：朝廷并不相信谢灵运有治世之才，只让他做处理文辞之事。直到出任永嘉太守后，谢灵运的政治能力才得以展现。 3．从乙文内容来看，康乐公谢灵运“能与其奇”的原因有哪些？请用自己的话回答。 押题猜想四 名著阅读 （改编题） 1.社会环境对人物命运的影响深远。请选择初中的一部名著，分析两处典型社会环境，分别说明这些环境如何推动主角的性格与命运变化。（100字左右） 【答案】祥子初到北平在人和车厂拉车，整洁的车厂环境映射其勤恳要强的性格；沦落后在大杂院与贫民厮混，污浊的环境催化其麻木堕落。从车厂秩序到杂院混乱，社会环境恶化使其从追求尊严的车夫沦为失去灵魂的行尸走肉，揭示旧社会对底层人的吞噬。 【解析】社会环境对主角的性格和命运变化的影响，优先选择小说。结合中考“分析环境—人物—主题”的典型考点，结合文本细节；答案需体现“环境特征—性格表现—动态变化”三层逻辑，所以可选择的人物有“祥子—黑暗社会环境中的底层人民由理想青年变成行尸走肉”、“简爱—封建社会环境中争取女性独立人格的不屈者”、“宋江—‘官逼民反’环境中不得不造反的官差”。 押题解读 根据2025年北京各区两次模拟考试和历年的真题推测，名著阅读题的难度会有所增加，考察的方式不再是简单的人物事件或者人物性格的分析，会在题目中增加限制条件，但基本的阅读要求不会变，还是需要同学们掌握“事件、人物形象、主题、作者情感”，如果是小说类还需要注意小说中创设的社会环境和自然环境。此类考题同学们一定要将题目中的要求和名著内容进行结合，表述清楚事件。 1.阅读经典作品，我们会浸润在书籍的营养中，认知不断提升，视野逐渐开阔，内心更加从……请你从读过的名著中选择一部，结合作品内容，说说你是如何获得某种阅读体验的。（100字左右） 2.郑玄谈读书时提到“举一纲而万目张”的方法，朱熹认为“读书百遍，其义自见”，顾颉刚提倡读书 “要大胆地提出问题”。请从中选择你最有感触的一点，结合读过的一本名著，谈谈自己的做法与收获。 3.“寻求出路”是很多文学作品都会涉及的内容。请你从《西游记》《水浒传》《骆驼祥子》《海底两万里》《钢铁是怎样炼成的》中任选一部，结合人物寻求出路的原因、历程和结果，简要分析其中蕴含的写作意图。（100字左右） 4.在人生的十字路口，面对抉择的那一刻，他的决定将改变命运的轨迹，成就或毁灭，皆由一念之间。请从名著中选择一个人物，结合名著的内容，写出人物的“抉择”对人物命运的影响。（100字左右） 押题猜想五 非连续性文本阅读 （原创题） （一）阅读下面材料，完成题目。 老字号非遗的社区化生存实验 材料一： 北京市西城区通过《非物质文化遗产保护与社区发展三年规划（2021-2023）》，明确提出将非遗技艺从“博物馆展品”转化为“社区生活要素”的目标，构建覆盖率达90%的“15分钟非遗服务圈”，并推动传统工艺与现代消费的深度融合。政策实施以来， 。资金扶持措施包括为社区非遗工坊提供首年免租、次年30%市价租金的补贴，并将传承人带徒津贴提高至每月5000元/人。同时，西城区创新建立“非遗资源图谱数据库”，收录67项技艺的数字化档案，推行“双导师制”（传承人+商业顾问），并制定《非遗衍生品开发标准》，要求核心技艺保留度不低于70%，确保传统工艺的基因在创新中得以延续。 年度 总投入（万元） 社区项目占比 2020 680 42% 2021 950 67% 2022 1200 83% 2023 1350 91% 图1：西城区非遗专项资金投入趋势（2020-2023） 材料二： 杨梅竹斜街非遗生活馆通过模块化、场景化与数字化的实践路径，探索非遗技艺的现代转型。在产品研发上，将景泰蓝工艺拆解为制胎、掐丝、点蓝、烧制、磨光五个标准化模块，消费者可参与数字化点蓝设计；内联升布鞋植入智能芯片，通过APP记录步态数据并生成足部健康报告；戴月轩毛笔结合3D打印技术，实现“AI推荐笔锋参数+手工精修”的定制模式。在服务场景上，社区菜市场每月开展“非遗快闪工位”活动，例如用瑞蚨祥边角料制作环保袋；开发“胡同声音地图”，采集木版水印雕版声、同仁堂捣药声等制成ASMR音频。传播渠道方面，“非遗云工坊”直播平台日均直播4小时，抖音账号“守艺斜街”粉丝达86万；运用区块链技术为每件作品生成数字凭证，扫码可追溯原材料产地与匠人工作影像。 材料三： 景泰蓝蓝牙音箱项目是传统技艺与现代需求融合的典范。面对传统景泰蓝花瓶年销量不足200件、客群老龄化的困境，项目团队针对18-35岁群体“新国货”消费趋势展开跨界创新。技术上保留手工掐丝工艺（误差≤0.3mm），同时采用华为HiLink协议芯片支持智能家居联动；设计上新增赛博朋克、元宇宙数字风格，但传统纹样占比仍保持51%，并推出12cm/18cm/24cm系列适应多元场景。运营数据显示，产品年销量从2020年的187件跃升至2023年的3200台，客单价从6800元调整为1580元，35岁以下客户占比从8%增长至63%。项目还培养出12名平均年龄29岁的青年传承人，并带动社区新增43个金属加工岗位，实现文化传承与经济效益的双赢。 1. 以下关于北京西城区非遗社区化实践的描述中，哪一项与材料内容不符？ A. 2023年西城区非遗专项资金投入增至1350万元，其中社区项目占比超90%。 B. 景泰蓝蓝牙音箱项目通过保留51%传统纹样，使35岁以下消费者占比提升至63%。 C. "非遗云工坊"抖音账号粉丝量突破80万，日均直播时长4小时。 D.杨梅竹斜街非遗生活馆将景泰蓝工艺拆解为制胎、掐丝、烧制等4个标准化模块。 2.根据材料一的图一，并结合上下文，补全画线句。 3.根据材料文字，老字号非遗的社区化成功推进的主要原因是：______、______、 。（每空不超过15字） 【答案】 1.D 2.专项资金投入逐年递增，2020年至2023年总投入从680万元增长至1350万元，其中社区项目占比从42%提升至91%。 3.相关部门提供政策支持；模块化、场景化与数字化支持；社区场景深度嵌入。 【解析】 1.通过减少模块数量制造认知偏差，需考生精准对应原文细节。 材料二明确指出景泰蓝工艺拆解为5个模块（制胎、掐丝、点蓝、烧制、磨光），而非4个。 A项对应材料一专项资金数据。 B项符合材料三的纹样保留与客群数据。 C项与材料二的直播运营数据一致。 2.图表类题，首先需要根据上下文和图表表头做总结性概括，表头是“西城区非遗专项资金投入趋势”， 所以要先概括出趋势是“逐年递增”。接着根据图表的每一列做分项陈述，根据表格的内容：第二列“总投入从680万增长至1350万”，第三列“社区项目占比从42%提升至91%”。 3.材料一显示专项资金从680万增至1350万且社区项目占比超90%，体现政策与资金的定向支持；材料二提到将景泰蓝工艺拆解为5个标准化模块，实现技艺可参与性改造；材料三通过菜市场快闪、声音地图等案例，说明非遗与社区生活的场景融合策略。 押题解读 根据2025年北京各区两次模拟考试和历年的真题推测，非联题的考察形式和内容不会有太大的改变，三道题：选择题一考察文本内容的理解，填空题或选择题二考察图表结合的信息提取，填空题二考察全文信息的提取和观点的概括。此类题型考不出难度，但需要注意考察的文本基本上以北京或当下讨论的热点为话题，考生要以本文内容为答案，而不是想当然的自己认为的观点为答案。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 乡村的各种节庆、工艺美术、民间文艺、婚俗礼仪、民居建筑等，大多具有浓厚的地方文化特色，对城市游客具有很大的吸引力。发展乡村旅游，要充分挖掘当地的特色资源。一方面，可以从有形的文物古迹、民族村寨、传统建筑、农业遗迹、自然风光、田园景观中找好“聚焦点”；另一方面，也可以从当地的农耕文化、曲艺文化中找到“闪光点”，使其成为当地的特色标识。乡村的特色文化是乡村旅游发展的“灵魂”。只有做到文旅结合，乡村旅游才会具有生命力。 材料二 发展乡村旅游，要从完善基础设施入手。要大力整治人居环境，完善农村的水、电、路、网等基础设施。与此同时，还要不断完善硬件配套设施，建设具有乡土、乡趣、乡愁特点的标识牌、导览图、停车场、卫生间、服务中心等，满足游客的出游需求。“酒香也怕巷子深”，所以在抓好“硬件”建设的同时，还要在宣传推广上下功夫。可以聘请有资质的专业机构为自己量身打造宣传方案；也可以在各级旅游部门组织的旅游宣传活动中为自己“打广告”；还可以线上线下相结合，比如发放宣传手册、海报，利用网络平台进行直播，利用公众号推广信息等。 材料三 为了加大优质旅游供给，各地乡村应不断丰富旅游业态，如“演出+旅游”、“展览+旅游”、农耕体验、打造精品民宿等。其中，乡村民宿既是乡村旅游业态，又是乡村旅游产品。相关数据显示，　　　　，用“爆发”来形容最恰当不过。需要注意的是，民宿建设要转变观念，使其从单一的住宿场所向高品质的旅游体验场所转变。如可以推广树屋、古宅、星空帐篷等，为游客创造新奇的入住体验；可以将民宿变成小型乡村博物馆，促进文旅深度融合；还可以开发建筑、历史、文化等资源，形成特色旅游产品。 1．根据以上三则材料，下列说法正确的一项是（ ） A．充分挖掘当地的特色资源可以推动乡村旅游的发展。 B．只有完善硬件配套设施，才能满足游客的出游需求。 C．发展乡村旅游，硬件设施的建设和完善比宣传推广重要。 D．民宿建设已经完成了由住宿场所向旅游体验场所的转变。 2．根据材料三的文字内容和【图1】的信息，在文中横线处补写一句话。 3．根据以上三则材料，结合下面材料中的具体内容，分析黄山店村发展乡村旅游取得成功的原因。 材料： 长期以来，黄山店村以开采、销售石灰石为主要收入来源。2009年，村领导为寻求可持续发展之路，将目光锁定在遍布黄栌、元宝枫、火炬树等红叶植物的“破破岭”，决定发展旅游观光业。在完成景区内部基础设施建设的同时，村领导还修建并完善了本村通往景区途中的路标、厕所、停车场等配套设施。为了解决游客接待能力不足的问题，村领导没有简单地修建酒店，而是与经验丰富的互联网旅游公司合作，将闲置农宅打造成精品民宿，并由其负责民宿的运营、宣传和推广。如今的坡峰岭景区每年都吸引着大批游客，当初的“破破岭”已经变成了黄山店村的“绿金山”。 阅读下列材料，完成下面小题。 【材料一】 在祖国北方辽阔的疆土上，一座绵延万里的“绿色长城”正不断延伸和扩展，这就是我国的“三北”防护林体系建设工程（以下简称“三北”工程）。1978年，面对我国西北、华北、东北地区日益严重的风沙危害和水土流失等灾害，党中央、国务院做出建设“三北”工程的重大决策，拉开了我国开展大规模生态建设的序幕。 “三北”工程建设范围横跨祖国半壁河山，建设面积435.8万平方公里，占国土面积的45.4%，是中国第一个世界超级生态工程。“三北”工程规划造林面积3508.3万公顷，到2050年，区域内森林覆盖率从5.05%提高到14.95%。 经过40年建设，“三北”工程在造林方面取得了举世瞩目的成就：____，在祖国 北疆构筑起一道抵御风沙、保持水土、护农促牧的绿色长城。 表1 “三北”工程建设40年森林资源总量变化 指标年份 森林面积（万公顷） 森林覆盖率（%） 活立木总蓄积（亿立方米） 森林蓄积（亿立方米） 1977年 2 055.06 5.05 7.25 6.13 2017年 5 914.84 13.57 33.31 30.42 数据来源：《三北防护林体系建设40年发展报告（1978~2018）》 【材料二】 “三北”工程建设以来，国家不断推进管理制度、造林营林机制以及投资模式的调整和完善，创造良性发展的外部环境，为工程建设提供了有力的政策措施保障。一方面建立起从中央到地方、从决策到实施紧密结合的工程管理体系，出台与工程相关的政策，颁布防沙治沙、植树造林等相关法律法规，确保工程建设的制度化和规范化。另一方面充分发挥科学技术的辐射带动作用，有力促进了工程建设质量效益的稳步提升。如“中国魔方”草方格显著提升固沙效果，沙坡头“五带一体”防沙治沙体系确保包兰铁路多年畅通无阻。同时，通过加强国际交流合作，全面提升了“三北”工程的科研、管理、评价和灾害应急水平，为加快工程建设步伐、提高工程建设质量、开拓工程建设发展思路起到了显著的推动作用。 【材料三】 “三北”工程取得了显著的生态、经济和社会效益。截至2023年，“三北”工程建设45年，工程区生态环境明显改善。45%可治理沙化土地得到初步治理，超61%的水土流失面积得到有效控制，4.5亿亩农田得到有效庇护。工程坚持生态治理与改善民生协同推进，促进了区域经济发展，带动了农民增收致富。如在黄土高原等地建成一批各具特色的林果产业基地，1500多万人依靠特色林果业实现稳定脱贫。工程不仅显著改善了人居生活环境，提升人民生活质量，还增强了公民的生态文明意识，扩大了生态文化宣传，向世界展现了中国政府构建人类命运共同体的大国风范。 1．根据材料一文字内容和图1、表1的信息，在材料一横线处补写句子最恰当的一项是（） A．截至第五期工程后期，森林资源总量大幅提升 B．截至第六期工程前期，森林资源总量大幅提升 C．截至第五期工程后期，森林覆盖率目标已达成 D．截至第六期工程前期，森林覆盖率目标已达成 2．根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（ ） A．为应对“三北”地区风沙危害和水土流失等灾害，我国开展“三北”工程。 B．“三北”工程建设范围横跨祖国半壁河山，空间跨度广，建设面积大。 C．“五带一体”防沙治沙体系的例子说明科技提升了工程建设质量效益。 D．黄土高原等地依靠特色林果业脱贫表明“三北”工程生态效益显著。 3．上述三则材料依次从工程背景规模规划、①______、②_____、③______等方面介绍了“三北”工程。 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①低空经济是以低空飞行活动为核心，以无人驾驶飞行、低空智联网等技术组成的新质生产力与空域、市场等要素相互作用，带动低空基础设施、低空飞行器制造、低空运营服务和低空飞行保障等领域发展的综合性经济形态。 ②简单说，低空经济就是把地面的路修到“低空”去。道路变“立体”后，未来的通勤可能变成“打飞的”；外卖小哥或许变身“外卖飞手”，操纵着无人机送货，即使是偏远山区也能送达；农人们通过植保无人机，可以完成数千亩“超级棉田”的水肥一体化管理；打车软件、支付软件等应用钦件也会延伸到空中服务平台……低空经济将为我们带来更为快捷便利的新生活方式。 【材料二】 ①2021年以来______。在创新驱动发展战略的引领下，全国多地积极推进低空经济发展，竞相追逐“天空之城”这一新兴领域。据统计，全国已有17个省市、自治区将“低空经济”相关内容写入2024年《政府工作报告》，多个城市出台发展低空经济的相关政策。政策、市场等利好因素的不断释放，有效激励了相关企业积极把握发展机遇，加快全产业链布局。截至2024年3月底，我国与“低空经济”相关的企业有6.9万余家，其中仅1—3月就新增1600余家；从成立时间来看，成立1—5年的企业占比最高，达到44%，成立10年以上的企业占比9.8%。可见，低空经济已“腾空而起”。成为产业发展新赛道，打造着新的经济增长引擎。 2021年以来我国发布的与低空经济相关的政策文件（部分） 2021年2月 《国家综合主体交通网规划纲要》：发展交通运输平台经济、枢纽经济、通道经济、低空经济。“低空经济”首次被写入国家规划。 2021年12月 《“十四五”民用航空发展规划》：构建运输航空和通用航空一体两翼、覆盖广泛、多元高效的航空服务体系，到“十四五”末，通航国家数量达70个。服务体系更加健全，货运网络更加完善，通用航空服务丰富多元，无人机业务创新发展。 2022年1月 《“十四五”现代综合交通运输体系发展规划》：有序推进通用机场规划建设，构建区域短途运输网络，探索通用航空与低空旅游、应急救援、医疗救护、警务航空等融合发展。 2023年10月 《绿色航空制造业发展刚要（2023—2035年）》：力争到2025年电动通航飞机投入育业应用，电动垂直起降航空器（eVTOL）实现试点运行。 2023年12月 中央经济工作会议将低空经济列为战略性新兴产业。 2023年12月 《国家空域基础分类方法》正式发布，将空域划分为A、B、C、D、E、G、W等7类，其中，A、B、C、D、E类为管制空域，G、W类为非管制空域。非管制空域的划分为eVTOL的试点运行以及商业化落地奠定展础。 2024年 自2024年1月1日起，《无人驾驶航空器飞行管理暂行条例》正式施行，标志着我国无人机产业将进入“有法可依”的新发展阶段。 【材料三】 随着低空经济的快速发展，一系列问题和挑战也逐渐浮现。比如：政策、法规方面，因低空经济涉及航空、交通、城市规划等多个领域，所以需要制定相关的跨部门、跨行业政策和法规，一旦出现问题能够协同解决；基础设施方面，低空经济的发展需要起降点、充电设施、维修服务等地面基础设施的支持，这些设施的建设和完善也是一大挑战；技术创新方面，虽然低空飞行器技术取得了显著进步，但在安全性、续航能力、载荷能力等方面仍有待提升；低空空域管理方面，还需要更高运行管理机制、更精准的监控技术手段；应用场景方面，还需探索如何根据不同的场景需求，提供定制化、高效率的服务。从另一角度来说，迎接这些挑战也将有力促进各行各业新的发展与提升。 1．根据【材料二】的图文内容在文中横线处补写一话。 2．依据【材料三】的内容推断，下列举措不能解决当前低空经济所面临问题的一项是（       ） A．建设集飞行态势监视、航空空域管理、气象情报提供、数据管理等功能于一体的低空飞行服务平台， 对低空飞行活动进行有序的管理。 B．出台相应政策，明确低空空域的管理主体、管理模式、协同机制等，为低空经济发展中可能遇到的监管、 协同等一系列问题指明方向。 C．管理部门增加低空飞行活动审批流程的复杂程度，严格限制低空飞行的空域，尽量缩减飞行的数量和频次， 以避免航空器间发生碰撞。 D．抓住低空基础设施建设这一关键， 建设完备的起降场所、飞行服务基地、地面通信设施和数字空域系统， 为低空经济活动提供必要保障。 3．根据以上三则材料，说说作为新质生产力的代表，低空经济的“新”体现在哪些方面。 押题猜想六 记叙文阅读 （原创题） 阅读《银杏巷的守灯人》，完成题目。 ⑴周阿公的油纸伞铺开在银杏巷最深的拐角，青砖墙上爬满忍冬藤，檐角铜铃锈得看不出纹样。每月初九的游客潮水般漫过巷子石板路，却总在他门前分成两股细流——左边那群举着自拍杆涌向网红奶茶店，右边那拨攥着地图寻找百年酱园。 ⑵我蹲在门槛上削竹骨，看斜对面咖啡馆的玻璃橱窗映出阿公佝偻的背影。他正给最后一把伞面勾金线，老花镜滑到鼻尖，袖口沾着靛青染料。那把伞骨用了五年陈的淡竹，浸过七遍桐油，伞面糊的是泾县棉纸，绘着失传的二十四节气花信风。 ⑶"小满，把西墙第三格的楮皮纸拿来。"阿公突然出声，惊得我差点削到手。他总这样，明明店里就我们俩，偏要喊我全名，仿佛在提醒什么。我踮脚取下泛黄的纸卷，嗅到旧时光里沉水香的味道。 ⑷木门吱呀推开时，伞骨架上悬的铜钱串叮咚作响。穿汉服的姑娘举着直播架进来，手机屏亮得刺眼。"家人们看啊，全网最老的油纸伞匠！"她将镜头怼到阿公脸上，"爷爷您这伞能抗几级风？" ⑸阿公的狼毫笔尖凝在半空，墨汁在惊蛰的梨花上洇出黑斑。我赶忙上前挡住镜头："伞是遮阳挡雨的，不是测风力的。"姑娘撇撇嘴，转身去拍墙角的蓑衣，裙摆扫翻了竹篾筐。 ⑹那晚收铺时，阿公蹲着捡散落的伞骨，白发从毡帽里漏出来，像落了层雪。我摸出兜里的录取通知书，上海某高校新媒体专业，墨香混着油纸味在肺里打转。 ⑺秋分那日暴雨突至，巷子成了河。奶茶店小妹踩着恨天高冲进伞铺，裙摆滴滴答答。"租把伞，要最结实的！"她甩出两张红钞。阿公从织锦套里抽出青竹伞："用完记得还。" ⑻"这年头谁还还伞啊？"小妹抓起伞冲进雨幕，伞面旋开的瞬间，墨色山水在雨帘中浮出层峦。阿公站在檐下看伞影渐远，浑浊的眼珠映着水光："民国二十八年发大水，你太师父在桥头发出去三百把伞..." ⑼我连夜注册了短视频账号。第一个视频拍阿公制伞：苍老的手将竹条破成三十六骨，棉纸在绷架上舒展如蝶翼。背景音是沙沙的雨声，配文"每把伞都在等一场命定的雨"。第二天早上，99+消息炸红手机。 ⑽小雪那天来了位穿三件套西装的男人，公文包搁在八仙桌上砰砰响。"周老师，我们文旅集团想订五百把伞，Logo印这儿。"他指尖点在伞面留白处，"工期紧，您看用机器压竹..." ⑾阿公摩挲着伞柄上的银杏雕纹："我这辈子只做过两批急活。一批是五八年大炼钢铁时给高炉遮雨，一批是七六年搭地震棚。"男人讪笑着收起合同，门槛外银杏叶打着旋儿。 ⑿立春视频冲上热搜时，我正在机房剪片子。镜头里阿公教孩子们在伞面画雨水，有个扎羊角辫的丫头问："爷爷，雨水为什么是竖着落的呀？"老人把着她的手添了道斜线："今天的风往东。"弹幕飘过成片的"破防了""这才是国潮"。 ⒀谷雨凌晨，救护车蓝光刺破巷子。我攥着病危通知书冲进抢救室，阿公的手还保持着握伞柄的姿势。护士说昏迷前他反复念叨："惊蛰那把伞...补朵梨花..." ⒁我在ICU外剪完最后一段视频。手术灯下，老人干枯的手与年轻的手交叠勾线，金粉在梨花瓣上闪烁如泪。发布时添了行小字："油纸伞制作技艺传承人周明德，于惊蛰日零时零分逝世，终年八十三岁。" ⒂清明开铺，门槛差点被踏平。穿JK裙的少女捧着白菊问能不能合影，背包客求购"周老遗作"，穿中山装的老人对着满墙空衣架抹眼泪。我取下梁上悬的湘妃竹伞，伞面补了朵带墨痕的梨花。 ⒃"这是阿公修的最后一柄伞。"我转动伞柄，夹层飘落泛黄的楮皮纸，二十四节气图下藏着蝇头小楷："给小满留的嫁妆。" ⒄檐角铜铃忽然轻响，穿堂风裹着银杏叶掠过空荡荡的绷架。直播间里千万人见证下，我铺开棉纸，将混着金粉的墨汁注入老端砚——就像无数次握住阿公颤抖的手腕。 1. 本文如何通过时空线索与象征物构建叙事脉络？ 2. 解释文中“守灯人”与“命定的雨”的深层含义。 3. 赏析画线句“伞面旋开的瞬间，墨色山水在雨帘中浮出层峦”的表达效果。 4. 本文通过哪些矛盾与和解展现文化传承的命题？ 【答案】 1、文章以四季节气（惊蛰、秋分、小雪、清明）为时间轴推进情节，将传统技艺的传承与自然节律紧密结合。空间上以银杏巷为核心场景，伞铺、网红奶茶店、百年酱园形成传统与现代的对比空间。象征物如油纸伞、楮皮纸、铜钱串等串联起文化符号，油纸伞既是谋生工具也是精神寄托，楮皮纸上的“嫁妆”字样暗含代际传承的温情。明线叙述周阿公制伞与“我”的新媒体传播形成双线交织，展现新旧两代人的碰撞与融合。 2、“守灯人”表面指守护油纸伞技艺的周阿公，深层象征在商业化浪潮中坚守传统文化火种的匠人精神。“命定的雨”既指检验油纸伞实用性的自然天气，也隐喻传统文化需经历时代风雨的考验才能焕发生机，同时暗含技艺传承需契合现实需求的深意——正如伞需遇见雨才有价值，传统需融入当下才能延续。 3、此句通过视觉动态描写，将伞面展开的物理动作升华为文化意象的觉醒。“旋开”与“浮出”形成动作呼应，墨色山水象征传统美学底蕴，雨帘暗示现实困境。层峦叠嶂的山水在雨中显现，隐喻传统文化在时代冲击下依然保有厚重积淀。画面兼具古典水墨意境与现代镜头感，揭示传统技艺的突围路径：以实用功能为外壳，包裹文化内核，在生活场景中自然焕发光彩。 4、文章通过三组矛盾展开：一是周阿公坚守古法技艺与网红经济速成理念的冲突；二是“我”新媒体传播手段与传统作坊静谧空间的碰撞；三是油纸伞实用价值与文化符号属性的割裂。最终通过“楮皮纸嫁妆”“带墨痕的梨花”等细节达成和解：传承需接纳瑕疵与创新，如梨花墨痕象征缺陷中的新生；“我”剪辑临终视频的行为将死亡转化为文化仪式，体现青年用新媒介延续传统基因的担当。全文揭示文化传承的本质不是复刻历史，而是在时代风雨中重构文化基因，让传统活在当下的呼吸里。 【解析】 1、首先，时空线索方面，文章明显使用了四季节气作为时间轴，比如惊蛰、秋分、小雪、清明。这些节气不仅推进情节发展，还与传统技艺的自然节律相呼应，比如制伞工序与季节变化有关。这可能占1分。 然后是空间设置，银杏巷作为核心场景，里面的伞铺、网红店、酱园形成传统与现代的对比。这种空间的对峙帮助突显主题，显示传统在现代化中的处境。这部分可能也占1分。 象征物方面，油纸伞、楮皮纸、铜钱串都是关键。油纸伞象征传承，楮皮纸上的嫁妆字样代表代际传递，铜钱串可能暗示商业冲击。这些象征物贯穿全文，帮助深化主题，应该占1分。 另外，双线叙事结构，周阿公和“我”的明暗线交织，展示新旧传承的碰撞与融合。这点可能包含在结构安排里，需要提到。 需要确保回答涵盖时间、空间、象征物以及叙事结构，每个点都要对应分值。同时语言要简洁，直接回答问题，避免冗长。 2、先来看“守灯人”。在文章中，周阿公是油纸伞铺的主人，他坚持传统制伞工艺，即使面对现代商业化的冲击，依然坚守自己的技艺。题目中提到“守灯人”，这里的“灯”可能象征着传统文化或技艺的延续，而“守”则强调保护和传承的责任。周阿公作为守灯人，不仅仅是守护油纸伞的制作方法，更是在守护一种文化遗产和精神价值。可能还有更深层次的象征，比如在黑暗中保持光明，指引方向，暗示在现代化进程中保持传统文化的必要性。 接下来是“命定的雨”。文中提到油纸伞在暴雨中使用，尤其是周阿公提到民国时期发大水时送伞的情景，以及后来“命定的雨”可能指代油纸伞真正的用途和存在的意义。雨不仅是自然现象，也可能象征挑战或考验，油纸伞需要在这样的环境中证明自己的价值。深层含义可能指传统文化或技艺需要在特定的历史条件或社会环境中才能展现其真正的意义和价值，也暗示着传统与现代冲突中的必然性。 3、首先，得仔细理解这句话在文章中的位置和作用。这句话出现在秋分暴雨的情节里，周阿公的青竹伞被奶茶店小妹借用，伞面展开时展现出墨色山水。分析句子的结构。动词“旋开”和“浮出”是关键，这两个动作词营造了动态的画面感。伞面展开的物理动作被转化为山水的浮现，这里可能用了比喻或象征手法。墨色山水代表传统文化，雨帘则是现实中的困境，这样的对比可能暗示传统在现代冲击下的显现。接下来，考虑感官描写。视觉上，墨色和雨帘形成对比，可能形成视觉冲击。同时，“层峦”给人一种层次感，可能象征传统文化的深厚底蕴。然后，思考象征意义。伞作为传统技艺的载体，在雨中展开，可能象征着传统文化在现实考验中焕发生机。层峦叠嶂的山水可能代表历史积淀，而雨帘中的浮现则暗示在困境中的坚持和展现。还要联系上下文。前文提到周阿公拒绝商业订单，坚持手工制伞，而这句话出现在暴雨中，伞被用来应对自然考验，随后在社交媒体上引发关注。这可能说明传统技艺通过实用性和美学价值在现代找到新的存在方式。可能需要注意的还有句子的节奏和用词选择。“旋开”和“浮出”有动作的连贯性，营造出瞬间的美感。同时，墨色山水与雨帘的结合，形成一种古典与现代的对比，增强画面张力。最后，总结表达效果，包括感官描写、象征意义、结构作用以及对主题的贡献。确保答案涵盖这些方面，并且结合文本具体分析，避免泛泛而谈。 4、故事围绕周阿公的油纸伞铺展开，涉及传统技艺的传承，以及年轻一代（“我”）使用新媒体进行传播的情节。文中提到了多个事件，如网红直播、暴雨租伞、商业合作提议，以及最终的传承过程。 接下来，确定问题核心：文化传承中的矛盾与和解。这意味着要找出故事中展现的传统与现代、新旧价值观、实用与象征之间的冲突，以及这些冲突如何被解决或调和。 从文章结构来看，矛盾可能体现在以下几个方面： 1. 传统工艺与现代商业的冲突：比如周阿公拒绝机器制作伞的订单，坚持手工制作。 2. 代际差异：年轻一代使用新媒体推广传统技艺，与老一辈的坚守形成对比。 3. 实用性与文化价值的冲突：游客和现代人更关注伞的实用性（如抗风能力），而忽视其文化意义。 和解的部分可能包括： 1.新媒体与传统技艺的结合：通过短视频传播，吸引年轻人关注。 2. 象征性物品的情感联结：如楮皮纸上的嫁妆字样，连接过去与未来。 3. 仪式化的传承行为：在ICU外剪辑视频，将传承转化为现代仪式。 需要确保每个矛盾点都有对应的和解方式，并且结合文本中的具体例子来支持分析。同时， 在组织答案时，需注意逻辑清晰，层次分明，每一点矛盾对应相应的和解，并引用文章中的具体事件或描写作为例证。检查答案是否覆盖了所有主要矛盾与和解点，确保没有遗漏重要内容，并且每个分析都紧扣文本，避免泛泛而谈。 押题解读 根据2025年北京各区两次模拟考试和历年的真题推测，记叙文的考察形式和内容不会有太大的改变，三或四道题目，但需要注意的是24年真题和25年部分模拟考题并未出现传统的表格类的信息补全题型，取而代之的是或填空类型的，其余简答题考察的范围一般包括“词语的释义解释”“词语的妙处赏析”“句子的赏析”“情感的分析”“题目或最后一段的作用分析”，要求同学们一定要结合文本内容回答即可。记叙文的文本选择一般为写人记事类型，但最近也有传统文化传承类的内容出现。 阅读《宋师吾师》，完成小题。 宋师吾师 ①宋师是我的研究生导师遂良先生，是享誉全国的文学评论家，曾坐山东文学批评的头把交椅。离休后翩然转身，弃文学而评足球，使其在齐鲁大地几乎家喻户晓。有一年，我回济南看他，在机场一上的士，听见收音机里评球的人声音很熟悉，便问司机。司机很惊诧，一脸鄙视：宋遂良啊！济南人看球，如果没听他的球评，等于这场球没看！此话似曾相识，当年山东有位作家告诉我：一部小说出来，如果宋遂良没写评论，等于没出版！ ②头回见宋师，是1986年夏天。那年我报考山东师大的研究生，跑去济南复试。电话里，宋师不厌其烦地告诉我：下了火车坐几路公交，到哪一站下，往前走多少米是校门，他会站在校门什么位置等我，如果人多，如何在人群中辨识他。两天两晚的绿皮火车，一路走走停停，到站晚了一个多小时。我不确定宋师是否还等在约定的地方。从公交车下来，校门口果然熙熙攘攘。进进出出的人流中，我一眼便看见了宋师在电话里描述的那一头白发，果然是一头如雪山一样洁白的头发，在金色的夕阳里闪耀着静穆的光辉。宋师身高体瘦，站姿坚定挺拔，在流动不断地人流中，像挺立在海面上的一根石笋。宋师见了我，拉着我的手便往家里走，让我这几天好好准备复试，吃住就在家里。他刻意不说“我家”免得我有生疏感。 ③宋师的教学是与众不同的。 ④宋师授课大多是在他那间客厅兼书房的屋子里。说是客厅，三四个人坐进去，便已显得拥挤；说是书房，也无气派堂皇的书柜。一张老旧的书架，被横七竖八插满书，给人一种不堪重负摇摇欲坠的感觉。书桌亦不大，桌面同样堆满了书。宋师讲课聚焦的是作家作品，他不愿将作品嵌入文学史的框架中削足适履，也极少引经据典。他喜欢细究文本作纯粹审美的赏析，将学生带入一个自由自主的审美境界。讲到动情处，宋师便声调升高语速加快，眼里泪光闪闪。他那一泻千里妙语连珠的讲述，加上跌宕起伏的情绪，听上去像一场话剧的激情独白。 ⑤与别的先生不一样，宋师上课不要求做笔记，课后布置作业，便是从书桌上挑出几本书，每人一本递到手上，各自写一篇评论。他曾经教导我：只有写作，才能让你知道该读什么书，该怎么读书，此外别无法门。我和同学的好些文章，是经宋师推荐出去的。宋师将文章推荐给合适的报刊，总会郑重地写上一封推荐信。他真正的目的，不是把文章发出来，而是将我们推向文学现场，让我们始终有在场感。宋师的理念，在那里算是异类，后来他评职称，亦有人拿此当说辞。我们一伙研究生为之不平，宋师却淡然一笑：天下之大，各行其道而已。回首研究生三年，宋师从未在我的哪篇文章上署过名，尽管这篇文章可能从选题到推荐发表都是他在做。有一回，我评山东一位作家的长篇小说，作家希望宋师署个名，我便把宋师的名字写了上去，结果被他划去了。最后他又禁不住作家的软磨硬泡，干脆自己另写了一篇文章，发在了另一份刊物上。 ⑥宋师身上有三样标志性的东西让人一睹难忘：一头如雪白发，一手锦绣文章，一口舌灿莲花的演说。那时邀请宋师演讲的学校和单位很多。宋师出去演讲，喜欢带上我。通常他只做前面的主旨演说，互动答问交给我。宋师用这种方式给我开小灶补课。我曾算过一笔账，陪宋师演讲的次数，几乎和听他的课一样多，且内容并不重复。另外，宋师觉得人生在世，说比写重要。他似乎想让我体会到，古人说“当今之时争于气力”，但我们所处的时代，则多争于言辞。日后我不分场合无稿演说，实在得之于宋师当年的启悟与培养。 ⑦对于毕业是否回湘西，宋师很矛盾，最后一咬牙，让我还是回湘西。理由很简单：考研时答应过毕业后回校。这是宋师在校给我上的最后一课，也是最重要的一课：人生百年，真正安身立命的大事，是一言既出，千金不易。 ⑧1995年离休后，除了返聘教学、撰写足球评论，宋师还参加各种各样的策划会，评审会，俨然一位“炙手可热”的文学专家。但凡这种场合，宋师要不去，去了就必须讲自己的意见，常常弄得主办方收不了场。济南高校区建了一道文化墙，上面刻了辛弃疾、李清照等济南名人的诗词。宋师站在壁刻前，逐一指出文字标点的错误。“辛弃疾的词五首，李清照的词六首，可所有的标点符号都用错了，把横排用的标点符号用在直排上。还有就是明显的漏刻、错刻。例如把‘惊起一滩鸥鹭’中的‘鸥’刻作‘欧’；辛弃疾的词中，‘八百里分魔下炙’后面应是‘五十弦翻塞外声’，但墙上接的是‘沙场秋点兵’……错得太厉害，都让人没法读了。”宋师这个专家，确乎永远不合时宜，他理直气壮地认定，人家请他去，就是想听些不中听的话的，否则他觉得有辱使命。所谓赤子，宋师当之无愧。 ⑨七八年前，宋师说想趁身体还硬朗，回老家转转，我自然喜出望外。在电话里，我们细致地规划行程，并敲定下午我去高铁站接站。那天早上，我突然接到通知到省里开会，一进门便被收了手机。原以为半天的会议，结果开了整整一天，无论给工作人员怎么说，始终不准与外界联系。待我开完会再与宋师联系，他们已自己找了一家旅馆住下。虽然宋师一句责问和埋怨都没有，但我可以想象，当我没如约出现在接站口时，两位老人的失望和无措、疑惑和担忧。那漫长的几个小时，应该是他们生命中很难熬的一段时光。我怀着无以言表的愧疚赶到城南那家小旅馆，想给他们换家宾馆，再到原订的酒楼为其接风，结果都被拒绝了。宋师提议到街边的一家面馆，每人吃了一碗肉丝面。我陪他们在房间坐了许久，两位老人谁也没提今天的事，这反倒让我愧疚更深。 10 年过花甲，平生所遇幸事不少，但能得宋师为吾师，实乃天宠之幸。 （取材于龚曙光的同名文章） 1.文章第④～⑥段记述了宋师与众不同的授课风格和育人方式，主要表现在：他不囿于文学史框架，极少引经据典，而是细究文本作纯粹审美赏析；①___________；写信郑重地把学生文章推荐给报刊，将学生推向文学现场，自己也不在学生文章上署名；②_______________。 2．文章第④段画线句对宋师“那间客厅兼书房的屋子”作了细致描写，请分析其作用。 3．2023年6月，山东师范大学举办了《清气·宋遂良文学文献展》。策展人表示宋遂良馈赠给了观众一部“人生大书”。除“教学”外，宋师在“做人”方面馈赠给我们一部怎样的人生大书？结合文章内容加以分析。 阅读下面文章，完成下面小题。 鱼·鱼鹰·鹰帮 李木生 ①三月二日晨。 ②半个月亮在南天悬着，犹如老天正侧着一只耳朵，谛听微山湖①的动静。 ③山庄村的鹰帮出发了。不大的铁壳机动船，拽着七八只小溜子②，每只小溜子上都有一个六十岁上下的渔民，或蹲或站着。小溜子的两舷支着四五排横木，横木上站着鱼鹰。 ④鱼鹰们大多缩着脖，将头向后插进翅腋里，犹如没精打采的家鸭，只是光滑的羽毛黑里泛着亮闪闪的宝石蓝，小小的眼睛则冒着绿莹莹剑般的寒光。而那些六十岁上下的渔民们，个个戴着或黑或灰的棉线无檐帽，仍然或蹲或站，缩脖抄手，和船舷上的鱼鹰一起与湖融为一体。 ⑤终于停船，解缆。小溜子上的“老者”们各自拿出一把青黄的苦江草，在湖水里浸浸，一只一只为鱼鹰们扎好了嗉（sù）子③。 ⑥还没有反应过来，就见各只小溜上的“老者”们，全都麻利地脱去身上的羽绒服，挥起长长的竹竿，将鱼鹰尽皆赶进绿宝石般的湖水里。随即，“嗬嗬嗬嗬……呦呦呦呦……”，吆喝与呼叫，骤然爆破！ ⑦静悄悄的湖刹那惊醒。 ⑧十分钟左右，百十只鱼鹰们就已迫不及待地跃起，收身，箭一般射进水里。此入彼出间，鱼鹰们的大嘴与伸缩力极强的嗉子里，便会鼓鼓囊囊着捉到鱼。逢到大些的，鱼尾就会在鱼鹰的嘴巴上甩动着、摇晃着，还带着湿淋淋的湖水。 ⑨原本又蔫又老的汉子们，早已成为意气风发的英雄。双手握桨，膀臂肌肉突起，身子前倾，昂俯有致，一划一收间，像极飞翔时的俯冲。或从船舷顺手牵鹰，或抄起竿头缠有网兜的长竿，迅速将鹰捞到船上，一手掰开鹰嘴，一手轻搦（nuò）④鹰嗉，三两条小鱼或一条七八两的半大鱼就会吐进船舱里。 ⑩鹰，争相入水叼鱼；人，东奔西突地抢鱼。 ⑪“嗬嗬嗬嗬……呦呦呦呦……”，此起彼伏。 ⑫最是两三只鱼鹰头挤在一处，在水里疾行，一定是一条大鱼被它们缠住。四五斤，八九斤，有时竟有二三十斤的大鱼。鱼大劲便大，在水中更是让力道放大数倍，而竟能一条一条败在体重只有六七斤的鱼鹰喙（huì）⑤下。 ⑬这时，我才后悔将其当成家鸭的念头。鱼鹰也是鹰。鱼鹰更是鹰！它们      。 ⑭鱼鹰也有滥竽充数者，或者也有累的时候，以为伙在鹰群里，偷会懒也能蒙混过关。这些在风浪里穿行了半个世纪的人们，哪一个不是眼观六路？总会有船与警告的叫声一起冲向偷懒者，甚至船未到，已经抄起竹竿投掷标枪般将竹竿掷于偷懒者身旁。竹竿先是空中飞行，“嗖嗖”有声；而后会在水中穿行，“哧溜溜”犹如响箭。常常是“哧溜溜”的声音未尽，偷懒者已经奋力扎入水里，重新投入捕鱼的行列。 ⑮只有鹰帮的帮主、六十四岁的屈庆金，独驾一只小溜子，似乎超然于这种热火朝天之外。他快捷而匀速地摇着船桨，在鱼鹰与众小溜的外圈转悠，满脸的皱纹每一道好像都是一只眼睛，能够看穿湖下的一切：哪里有鱼，哪里的鱼多。向哪里转移，什么时间转移，全看他与他摇的那只小溜子。 ⑯等到下午一时许短暂的休息，“嗬嗬嗬嗬……呦呦呦呦……”，吆喝与呼叫，已在五个小时里持续不歇。 ⑰开始时的兴奋与搏击，还好理解。而这种持续生命力的强大释放，暗暗震撼了我。我记下了这些鹰户：屈庆纯六十一岁，李居连六十二岁，熊光和五十八岁，李喜云六十六岁……不仅下午还要继续上午一样的强力劳动，明天，后天更是日复一日，从农历的十月直至来年的农历二月，五个月里不停不歇。屈帮主不无忧伤地告诉我们，等到他们真正老了，微山湖上的鹰帮也就绝迹了。满脸纵横着皱纹的屈帮主说：“苦不怕，最焦心的是每年都要闲上六七个月（天一热，鱼活跃了，鹰就逮不住鱼了）。闲的这些日子里，全靠买鱼来喂，小青年谁还愿意干这个营生？” ⑱等到鹰累透了，人再撵也撵不动它们的时候，也就是这些六十岁上下的人收工的时辰。夕阳枕着不高的独山，静静地落着。 ⑲明天，这片静悄悄的湖上，还会响起激动人心的“嗬嗬嗬嗬……呦呦呦呦……”。 （《2013年民生散文选本》，有删改） ①微山湖：位于山东，是我国北方最大淡水湖。②小溜子：指小船。③嗉子：鸟类食道下部用来储存食物的器官，像袋子。④搦：持，握。⑤喙：鸟兽的嘴。 1．文章主要描写了以山庄村鹰帮为代表的渔民一日劳动的几个场景：（每空不超过20字） （1）前往途中，鱼鹰和渔民们与湖融为一体。 （2）劳动即将开始，①______。 （3）劳动最激烈时，②______。有时，③______。 （4）劳动结束，鱼鹰累了，渔民也收工了。 2．阅读全文，在第⑬自然段横线处补写句子，并简要阐述如此补写的理由。 3．有同学想以这篇文章为例，为其他同学介绍快速阅读散文的方法。请从以下角度中选择其一提出建议，并结合该文内容作简要说明。 角度1：高频出现的词句，如文中吆喝。 角度2：描写优美或内涵丰富的句子。 角度3：鲜明的人物。 阅读《日坛的树》，完成下面小题。 日坛的树 ①人守着一座公园住，真是一件很幸福的事。我们家就在日坛北门外一幢普通的楼房里，从童年到中年，我在那里生活了三十多年，对日坛有深厚的感情。 ②日坛始建于1530年，是京城著名的五大坛之一。据史料记载，朝阳门外东岳庙向南数百步就是日坛，坛外古松万株，森沈蔽日，非常壮观。后来由于时代的更迭，树木遭到砍伐，园中的建筑物多有坍塌。红墙绿瓦上常见凄凄芳草，那里几乎成为荒僻的废园。直到上世纪七十年代初，日坛重新修缮，祭日圆台等一大批古建筑才得以重建，原来空旷地方种上树建成新景。 ③日坛西南角有座土山，山上有个三十多米清晖亭。据说以前城东一带鲜有高大建筑，清晨站在亭上放眼东眺，能够看见太阳在地平线初升的景象，“清晖”之名由此而来。夏天，无论白天怎样酷热，只要太阳一落山，亭子周围的树很快就会驱散暑热，送来徐徐凉风。因此，我特别喜欢日坛的树。 ④对我而言，日坛的树有着无穷的魅力。走进公园，漫步其中，总有惊奇的发现，这里，除了甬道两旁人工种植的杨树、柳树、槐树和松树，更多的是散见于公园各处自然生长的树。它们在土坡上、空地处，肆意伸展着枝叶。朴树、卫矛、白蜡、暴马丁香、金银木、龙爪槐、柿树、杜仲、冬青、银杏、枣树、元宝枫……树种繁多，简直称得上北方植物园。 ⑤这里树龄最老的，是一棵侧柏，它临近祭日圆坛西南的红墙，最粗的树干只长到两米高，再往上就分出了九条枝干。这九条弯曲的枝干虬劲有力向地延伸着，犹如九条苍龙，故被称为“九龙柏”。此树历经1100多年的风雨沧桑，如今仍有几个枝干依旧苍翠，显示着强劲的生命力。 ⑥这里最古老的树种，是水杉。我在日坛神库西边看到三棵。它和另一古老树种银杏，都有“活化石”之称。它的叶子细长，类似针叶，却不像松树绿得那般深。每年夏天它都枝繁叶茂，一派葱绿；秋天它悄无声息地落叶，树冠上只留一点小球球似的果实。 ⑦再往前走几步，就看到一棵很大的二乔玉兰。这棵玉兰上世纪七十年代就栽种在这里，如今已有十米多高。每年清明前后，枝头上就会冒出一堆堆粉白的大花骨朵，多达上千朵之多，开得香气扑鼻，引得很多女孩在此驻足留影。 ⑧北京春天的光阴很短，夏天悄然而至。人们再逛公园时，就喜欢走在树荫下边遛边聊，或者坐在有树荫的椅子上悠闲说笑。这时大伙儿自然就会想到日坛的那棵悬铃木。你从公园北门进来往南走五十米，往南穿过北天门再走一点儿，一抬头就能看见那棵大树，它的树冠很大，足以覆盖三百多平方米的地方，密密匝匝的树叶，一层遮着一层，密得阳光都找不到一点缝隙。据说这棵悬铃木堪称京城之冠，其实它的树龄也就五十多年。这种速生落叶乔木很适合栽种在道路两旁，充分发挥遮阴挡尘的作用。 ⑨到了秋天，悬铃木脱去一树绿装，所有的枝杈都结满铃铛一样的果实。风一吹过，满树的铃铛就唰唰地摇响了秋的声音。秋风如同一支画笔潇潇洒洒点染出了各种颜色的树叶。【甲】柿子树和元宝枫摇着火红树叶，银杏树则是换上金黄的盛装，在蓝湛湛的天穹下热情地邀请人们一同赏秋。 ⑩北京的秋天与冬天的交替，一夜之间就完成了。就在人们还仰着脸，惊异地看着蓝天衬托着一树金黄的时候，就在脚下铺了一层的落叶，犹豫着该怎样留住这秋天的美景的时候，一夜的风几乎把所有的秋叶都扯到地上。原来世界上美好的事物都那么容易消逝！ ⑪北方的冬天显出了干冽清冷的样子，显出一派肃穆的景象。有些昏黄的天空，像是一种期待。小雪花一粒粒从天宇中飘然而降，静静地落在地上。只经过一个夜晚，就产生出一个银白色的世界。【乙】只有那些松柏依然保持着墨绿的本色，像哨兵一样守护那些古老的建筑。在一阵阵吹来的寒风面前，它们不屈地抖落树身的白雪，显示着自己的倔强。 ⑫这时候透过那些萧瑟的树木，一眼就能看到日坛公园里的红墙绿瓦和那些古建筑，祭日圆台显得空旷，高大的神库显得庄重神秘，而小巧玲珑的宰牲亭飞檐像是挑着一个梦似的，它们各显神韵。那些树与公园的建筑融为一个整体，在寂静中安睡，做着春天的梦。 ⑬我爱日坛的树，一年四季各有各的景致，春有① ，夏有② ，秋有③ ，冬有肃穆。它们都把自己的美无私地奉献给季节。 ⑭日坛的树是一种美，更是一种品质。 （取材于纪建国的文章，有删改） 1．请你依据对文章的理解，补全文章结尾处的段落内容。 2．联系上下文，说说你对第四段中“肆意”一词的理解。 3．请你从【甲】【乙】两处画线句中任选其一，简要分其表达效果。 4．作者说“日坛的树有着无穷的魅力”，请联系全文，谈谈你的体会。 阅读《难忘老师的笑容》，完成下面小题。 难忘老师的笑容 ①师兄曾感慨：“那些老师怎么笑得那么好看?”“那些老师”，指我们上学时大名鼎鼎的先生们。先生不分性别，在约定俗成的称呼中，是一种高于老师的尊称。这其中就有那时在任的系主任徐先生。 ②我第一次见徐先生，是在1980年夏天。学校中文系的新生欢迎会上，我看见徐先生就像进了校门，一下子看见了巍峨的图书馆，既敬又畏。 ③三年后，我第一次拜访先生。我在当天下午的课后，心跳加快地敲响了那扇油漆剥落的门……门“吱呀”打开，迎接我的就是徐先生的笑容。这个笑容，像阳光被反射到眼睛里，让一个从没开过眼的本科生，面对知名教授，不知所措地紧张与慌乱起来。 ④有一杯茶，是先生递来的，还是家人递来的，我不清楚，也不敢喝。只是打开笔记本，做聆听状；只见先生摆手，他说就是想了解一下我的学业兴趣。但他对我写新诗，对我的学年论文等，似乎都进行了摸底测试。那时我作为尚未毕业的学生，无知幼稚，蜻蜓点水般没有计划地学习，各门功课平均使力，就像在中学时一样，只求考试分数名列前茅，便是阿弥陀佛了。哪有专业和方向可言?人又懵懂，知道自己没有力量推开专业的门，更没有涵泳、研究与琢磨的能力，常常觉得力量耗尽了，还隐隐感觉自己面前有个巨大的黑洞。 ⑤先生仿佛看出我的疑虑，叫我喝茶，然后就我所写的论文背后的问题开始交流：你是怎么发现问题的？你准备怎么提炼问题？你可以从哪些方面解决问题……他说，论文尽量不空谈一套一套晦涩、唬人的理论，而要对问题紧追不舍，探究真相，寻求真理。一个下午，先生求真务实的研究态度令我难忘。临了，他殷殷叮嘱我，要多读书，同时创作也不要放下，读与写要齐头并进。 ⑥四年后，在徐先生的坚持下，我留校执教。之后，我又从学校调入报社做编辑。这期间我一直在考虑应该和徐先生说明一下……但又惭愧又害怕，所以犹豫着，终于，竟然，始终也没有勇气当面和先生直说。就这么悄悄告别了，以后在各种场合再见到先生，更是张不了嘴说我自己，怕让他操心。 ⑦我在报社工作多年后，才听说徐先生给过某某人等写信，向领导推荐我。当文艺部主任把徐先生的亲笔信复印给我时，我才知道竟有此事，直呼惭愧——徐先生从没有露过一丝口风，哪怕是暗示，都没有一个字。那份复印件，被我珍藏到如今，不用看，每每只要想到，就有些眼湿，心里暗下决心，唯有努力工作才能回报。 ⑧当时因为自己年轻，经验又不多，常想向文坛名流约稿却无法办到，因此苦恼不已。有一次，徐先生叫我去参加文化聚会。没想到，到了会场才发现聚会中有黄裳和何满子先生这样的文坛耆宿①。徐先生告诉我说，你有什么问题，尽可以讨教诸位先生。我于是按照徐先生教导我、也是自己多年秉持的学术研究规范，在聚会上不断叨扰这些文坛名流，而徐先生自始至终都在给大家布菜。当听到有人说我做学问有样子的时候，他就笑起来，笑得那么平静，那么欣慰。那像茶叶一样慢慢舒展开来的笑，浮现在他清澈的眼睛里，浮现在眉间眼角，甚至浮现在他似卷非卷的华发上，使得整个人都生动起来了。这样的笑，仿佛从生命的深层，不张扬，自然又深沉地生发出来，说不出的难忘与温暖。或许，世间的某些人就是能让你吃惊一辈子的仁者、长者。他默默地关注着你的难处，无声地用他深厚的学养帮助着你，引你走上做学问之路。 ⑨2019年，因为骨折手术，我前前后后住了一个多月的医院。记得那晚，病房已经熄灯，窗外的小区灯火璀璨。万想不到，第二天凌晨三点多就收到了徐先生驾鹤仙去的消息。想到先生做学问的态度、做师长的关爱，我的心立即笼上了深深的悲痛。先生之风，山高水长②，写此小文以纪念恩师。 【注】①耆宿：指在社会上有名望的老年人。②先生之风，山高水长：这是苑仲淹在《严先生祠堂记》中赞赏严子陵这样的高义之士的句子，意思是严先生的品德比高山还高，比长江还长。 1．这是一篇回忆性散文。文章先回忆了自己与徐先生的初见，接着重点回忆他的两次笑容：【甲】________和【乙】_____。在与先生的交往中，他为“我”做了很多，令“我”终生难忘。 2．联系上下文，说说你对第④段画线句中“摸底测试”的理解。 3．结合语境，简要分析第⑥段中“终于，竟然，始终”的表达效果。 4．结合文章具体内容，说说文中的徐先生是一位怎样的老师。 押题猜想七 议论文阅读 （原创题） 阅读《古村新韵：在青石板路上遇见未来》，完成题目。 细雨中的诸葛村，明清马头墙绵延如波。檐角铜铃轻响，却非风动——智能湿度传感器正将数据传向云端，为木构建筑把脉问诊。当青石板路与光纤电缆在地下悄然相拥，一场关乎文明的古今对话，正在中国村落里悄然生长。 修旧如旧：让科技隐入尘烟 在福建南靖土楼群，5G基站被巧妙伪装成夯土粮仓，无人机掠过时，只拍到燕尾脊与青稻田交织的田园画卷。这种“藏技于形”的智慧，恰是古村保护的密钥：永定客家土楼里，AR眼镜还原出《土楼营造技艺》中的夯筑场景，游客指尖轻触，便能与两百年前的工匠共砌一堵墙；皖南查济古村，智能控温系统潜伏在老宅砖缝间，既护住徽派木雕的千年纹路，又未惊扰梁上燕巢的春秋轮回。科技在此不是闯入者，而是谦卑的守护者，用最小干预换取最大延续。 古为今用：激活沉睡的文化基因 绍兴安昌古镇的酱园里，物联网系统正为百年老缸调控温湿，绍兴黄酒的古法酿造第一次有了“数字酒曲”；黔东南苗寨的芦笙场上，区块链技术将非遗传承人的指法谱写成可追溯的数字资产。在江苏周庄，摇橹船娘吴歌未歇，船头的“AI语音导览盒”已实时翻译出十国语言的《船歌十二韵》。传统与现代的碰撞，不是非此即彼的取代，而是相得益彰的共生——如同古村中常见的“砖木共生”结构：老宅门楣雕刻的《二十四孝》故事，正通过VR技术向青少年传递孝亲伦理；祠堂里族谱数字化工程，让散落五大洲的族人能在云端共修家谱。 民胞物与：村落里的命运共同体 浙江松阳的百年契约馆内，区块链存证技术正为明清地契赋予新的法律效力；江西婺源的生态监测系统，用宋代《营造法式》的“材分制”计算古树年轮。这些充满东方智慧的解决方案，揭示着更深层的文明逻辑：在云南哈尼梯田，土壤传感器数据与哈尼族《迁徙史诗》相互印证，为世界遗产保护提供“天人合一”的东方范式；在广东开平碉楼，华侨家书数字化工程，让赤子乡愁化作文化基因库的永恒字节。 暮色中的平遥古城墙，激光投影正将《清明上河图》铺展于垛口。当夯土城墙与全息光影共舞，我们终将懂得：真正的传承，不是将文明封入琥珀，而是让其如活泉般奔涌。那些在古村青苔上跳跃的数字化涟漪，终将汇成文明长河的澎湃新声——因为所有对历史的深情回望，都是为了更坚定地走向未来。 1、根据文章第三部分内容，补全以下分论点。 “民胞物与：村落里的命运共同体”的核心论点： 。 2、下列对文章论证方法的分析，不正确的一项是 A. 文中用“福建土楼5G基站伪装成粮仓”事例，属于举例论证，证明科技应“藏技于形”的保护理念。 B. “古村保护不再是简单的物理存续，而是文明火种的创造性转化”运用比喻论证，强调文化传承的动态性。 C. 将“青石板路与光纤电缆相拥”拟人化，属于类比论证，暗示传统与现代的融合。 D.“砖木共生”类比传统与现代的共生关系，属于比喻论证，使抽象理念具象化。 3、文章第二部分（“古为今用：激活沉睡的文化基因”）主要运用了哪些论证方法？请结合具体内容简要分析。 【答案】1、古村保护不再是简单的物理存续，而是文明火种的创造性转化。2、 C 3、举例论证：“绍兴黄酒古法酿造使用物联网系统”“黔东南苗寨区块链记录芦笙指法”等事例，具体论证科技激活传统文化的路径。 比喻论证：将“传统与现代的共生”比作“砖木共生结构”，形象说明二者相互支撑的关系。 【解析】1、分论点的总结一般要根据论据的指向，第一自然段列举了“不同村落利用科学技术将文化遗产永久性保留，同时创造性的将其呈现给下一代人。”所以综上所述，该部分的分论点应该是村落保护的方式，由过去的方式到新科技的转变。2、C项错误，“青石板路与光纤电缆相拥”是拟人修辞，属于比喻论证而非类比论证。 押题解读 根据2025年北京各区两次模拟考试和历年的真题推测，议论文的考察形式和不会有太大的改变，三道题目：选择题考察论点和论据等基本信息的检索和匹配是否正确，填空题一般为根据文章内容对分论点的补充，简答题为论证过程或论证方法的查考。但就议论文的文本而言，传统“总分总”结构的经典议论文出现的频率很少，大多为报纸杂志中的评论，就一个话题或一个现象进行讨论的议论文会更多。 阅读《体育“饭圈化”当休矣》，完成小题。 体育“饭圈化”当休矣 ①在2023年全国跳水锦标赛女子10米跳台决赛中，陈芋汐夺冠，全红婵获得亚军。赛后有观众现场质疑裁判对全红婵压分，网上各种版本的“黑幕”更是层出不穷，引发网民关于体育“饭圈化”的热议。 ②“饭圈”现象起源于娱乐圈，其显著特征之一就是偶像必须无往而不利。一旦偶像的表现没有达到预期，一些人就会认为必有“黑幕”，一些非理性的声音会瞬间甚嚣尘上。“饭圈”的另一个显著特征则是侵扰偶像隐私，影响其正常生活。 ③体育“饭圈化”存在已久。此前，多位知名运动员就曾公开呼吁抵制这一现象。这一次，作为全红婵的师兄，跳水奥运冠军何冲也批驳“全红婵被压分”的说法，表示“饭圈化的思维和言行十分可怕”。 ④体育“饭圈化”有百害而无一利。首先，公众的关注点发生偏移，对于运动项目本身的关注减少，只聚焦场外情况，发出莫须有的恶意猜测，这不利于运动项目的推广和可持续发展。其次，给当事运动员以及相关人员造成困扰，增添思想负担和心理压力，降低自我反省和学习的能力，长此以往不利于提高竞技水平和良性竞争。更深层次的危害则是打击了我国蓬勃发展的体育事业，社会各界努力打造的 “公开、公平、公正”以及“道德、风格、干净”的赛事环境被视而不见。 ⑤因此，刹住体育“饭圈化”之风，为体育事业发展营造风清气爽的舆论环境十分必要。 ⑥运动场上，没有常胜将军。竞技体育的魅力就在于难以预知结果，拼的是不到最后一刻决不言弃的坚毅品质。我们每个人都有支持和喜爱某位运动员的权利，但这种支持和喜爱应该出于理性，而且必须有一定的边界。两年前，中国奥委会曾经发布声明，号召社会各界尊重运动员个人权益，理性追星，避免不当言行，坚决杜绝“饭圈”乱象向体育领域蔓延。作为体育爱好者，我们要理性地看待运动员的表现和输赢，助力运动员茁壮成长。 ⑦与此同时，一些网络平台在类似事件中应及时采取措施，防止相关话题的传播和发酵，不能“作壁上观”，坐收流量红利。 ⑧在互联网高度发达的时代，运动员很难做到“两耳不闻窗外事”，外界的过度追捧和盲目讨伐，容易让人产生错误认知。作为运动员，也要能守住初心，保持“人间清醒”，继续向着“更快、更高、 更强”的目标前行。 1．下列对论述要点的概括不准确的一项是（ ） A．第②段阐释了体育“饭圈化”的两大显著特征。 B．第③段表明了运动员对体育“饭圈化”的态度。 C．第④段主要论述体育“饭圈化”有百害而无一利。 D．第⑤段具体阐明了刹住体育“饭圈化”的必要性。 2．下列两个事例中，哪个更适合作为事实论据补充进原文第③段，说说你的理由。 A．新晋乒乓球男单冠军樊振东说，粉丝的等候和跟拍严重影响了运动员的日常生活，希望粉丝能尊重运动员隐私，给一些私人空间。 B．国乒运动员马龙接受采访时表示：要尽快回归运动员本质，也要努力习惯粉丝们的热情。 3．第⑥⑦⑧段的顺序不能调换，请你说说理由。 阅读下面的文字，完成各题。 ①汪曾祺的散文《跑警报》写的是抗日战争期间西南联大的师生躲避日本飞机轰炸的故事。跑警报，可以想象，面对空袭、轰炸、死亡的威胁，肯定是有纷扰，有紧张，有血肉横飞的惨状，应该是很痛苦、很恐怖的事，但是，观其全文，却不见恐怖，不见紧张，其中的人和事都很有趣，很好玩。无论是教授还是学生，他们挺悠闲，挺自在。这篇散文，和我们通常读的抒情散文显然有些不同。_____？ ②读散文，要从阅读最初的感觉或者叫做“初感”出发。我们读这篇文章最初的感觉是什么呢？是不是觉得挺有趣的？本文的立意莫非就是要追求一种趣味，一种超越战争环境的严酷性的趣味？按作家的思路，这种趣味首先集中在跑警报的地点上。在山沟里的古驿道上，有赶马帮的口哨，有风土化的装束，有情歌，有马项上的铃声，“很有点浪漫主义的味道，有时会引起远客的游子的一点淡淡的乡愁”。古驿道的一侧，“极舒适”，可以买到小吃，“五味俱全，样样都有”。用碎石砌出来的对联是“人生几何恋爱三角”，还有“见机而作，入土为安”。作家对两副对联的感慨是“对联的嵌缀者的闲情逸致是很可叫人佩服的”。 ③这里的“佩服”，不但有赞赏，而且有调侃，这调侃就有些幽默散文的味道了。这种幽默的味道，在文中的一些人物速写中也有充分的体现。比如一个学生跑警报带上一壶水，夹着温庭筠或者李商隐的诗卷，从容自在地度过一天。又比如跑警报居然成了“谈恋爱的机会”，男士还带上宝珠梨、花生米等，“危险感使两方的关系更加亲近了”，“跑警报是颇为罗曼蒂克【注】的”。【甲】 ④人的情感通过和谐的表现容易达到美化、诗化的境界，但情感和环境的严酷不和谐，就有点好笑，有点好玩，这就是谐趣，就是幽默感。到此我们大概可以假定：这篇散文为幽默散文。这个假定在文本下面的内容中是不是有充分的支持？ ⑤警报结束了，回家遇雨，就有一位“候兄”专门为女同学送伞的故事。作家这样评述：“侯兄送伞，已成定例。警报下雨，一次不落。名闻全校，贵在有恒。”“定例”“贵在有恒”，似乎用词不当，读者和作家心照不宣，领悟了作家对此人的调侃。“有人带金子，必有人会丢掉金子，有人丢金子，就会有人捡到金子，我是人，故我可以捡到金子。因此，他跑警报时，特别是解除警报以后，他每次都很留心地巡视路面。他当真两次捡到过金戒指！逻辑推理有此妙用，大概是教逻辑学的金岳霖先生所未料到的。这位同学捡到金戒指，是偶然的，但作家却用一种牵强附会的、不合逻辑的推演把它说成是必然的。这明显是一种歪理歪推。因为其理之歪，才显得可笑，居然又有事实巧合，更加可笑。跑警报，有这么多趣事；不跑警报，也有趣事。一个女同学利用这个机会洗头；一个男同学利用这个机会煮莲子，即使飞机炸了附近什么地方，他仍然怡然自得地享受他的莲子。【乙】 ⑥飞机空袭本来是一件恐怖的事情，但作家却追求幽默、轻松，读者可能发生疑问：在这样的民族灾难面前，作家怎么能够幽默轻松得起来？ ⑦文章接下来笔锋一转，说飞机也炸死过人，但没有太大的伤亡。这一笔，从文章构思上来说是补笔。还有最为重要的一笔：日本人派飞机来轰炸昆明，用意不过是施加威胁，而我们这个民族，长期以来“生于忧患”，已经很“皮实”了，对于任何灾难都用一种“儒道互补”的精神对待之，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远无法征服的。《跑警报》就是为了反映“不在乎”。所以，文章写了那么多的充满幽默感的人和事，并不是低级趣味的搞笑，而是有着深刻的、带着哲学性的思考的。在这种不在乎的谐趣中，作者揭示我们民族在灾难中顽强不屈的精神的一个侧面，同时也表现自己的一种境界。这是汪曾祺式的境界，如果换成巴金或者茅盾、丁玲，就可能是满腔义愤，就不会这么不在乎了。 【注】罗曼蒂克：英文单词romantic的音译词，浪漫。 1．这是一篇文学评论。根据全文，在第①段横线处填写一句话，提出本文论述的问题。 2．将下面句子填入文中，最恰当的一处是（     ） 文章的幽默感随着类似的怪异以及不和谐程度的强化而不断加深。 A．【甲】 B．【乙】 3．简要分析第⑥段是如何推进本文论证的。 阅读下面文章，完成下面小题。 ①习近平总书记曾对全国广大青年提出殷切希望：“牢记党的教诲，立志民族复兴，不负韶华，不负时代，不负人民，在青春的赛道上奋力奔跑，争取跑出当代青年的最好成绩！”责任激发担当，使命催人奋进，青年们应         。 ②青年当甘于吃苦。【甲】。中国共产党栉风沐雨，披荆斩棘，历经百余年奋斗赢得了民族独立、人民解放和国家富强，根源就在于始终保持吃苦耐劳、艰苦奋斗的作风。艰苦奋斗对个人品格的塑造也十分重要。1974年，17岁的张桂梅来到云南支援边疆建设，扎根在艰苦的环境中。50年来，她帮助大山里数以千计的女孩走进大学。她始终秉持教育家精神，成为时代楷模。百炼钢方能堪重任，当代青年应在艰苦中调整心态，磨炼意志，以奋力搏击的姿态稳稳接住接力棒，在民族复兴的赛道上跑出青春加速度。 ③青年当敢于创新。【乙】。创新是人类进步的源泉，是社会发展的不竭动力。改革开放40余年，我国坚持独立自主的科技创新，依靠中国人自己的力量，实现了科技实力的跨越式提升，取得了举世瞩目的成就。今年两会期间，政府工作报告提出：“制定未来产业发展规划，开辟量子技术、生命科学等新赛道……加快发展新质生产力。”新的时代，民族复兴更需要创新开拓。当代青年当勇为人先，耻为人后，将弘扬改革创新精神贯穿于实践中，在实现中华民族复兴的伟大事业中锐意进取，攻坚克难。 ④青年当乐于奉献。【丙】。在祖国人民最需要的地方，个人的人生会有更大价值和意义。面对人生选择，有些青年做了精致的“利己主义者”；而拥有985硕士学历的黄文秀主动选择扎根乡村扶贫，把“小我”融进“大我”，担当起“脱贫攻坚”重任，奉献出了青春和生命，展现了青年的时代风采。当代青年应乐于挑起为人民谋幸福、为民族谋复兴的历史重担，争做能担当民族复兴大任的好青年，做出顺应时代潮流和国家发展的个人选择，把个人梦想的色彩融入中华民族伟大复兴中国梦的画卷之中。 ⑤无论过去、现在还是未来，青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。新时代呼唤新担当，新征程需要新作为。实现中华民族伟大复兴是一场接力跑，以青春之我筑青春之中国，谱写出无愧于人民和时代的华章！ （取材于许传洲的作品） 1．根据全文，在第①段横线处填写恰当的内容。 2．根据文意，将下面三句话分别填入文中【甲】【乙】【丙】处，选项正确的是（    ） ①“（物）不革不成”    ②“天下兴亡，匹夫有责”    ③“梅花香自苦寒来” A．①③② B．②③① C．②①③ D．③①② 3．说出第④段画线处使用的论证方法，并结合内容分析其论证效果。 阅读下面文字，完成下面小题。 ①“铿锵一生，苦干惊天动地事；淡泊一世，甘做隐姓埋名人。”近期新增“全军挂像英模”之一的林俊德院士，扎根大漠戈壁奋战了50余个春秋。是什么力量支撑他在铸造国家核盾的艰辛征程中，生命不息而冲锋不止？那就是以身许国的奉献精神。 ②从林俊德追寻至老一代“ 两弹一星”元勋们，从王进喜拉近到改革开放时期的“ 全国优秀共产党员”群英，他们的人生是一首建功国家大业的英雄交响曲，也是一部以身许国的精神教科书。这些英模的卓越贡献和崇高品格，彰显的是中华民族薪火相传、生生不息的精神火种，也展示着共产党人许党报国、矢志不渝的理想信念。 ③______。著名诗人艾青在诗作中这样感慨：我们的祖先，他们用血肉之躯“为保卫土地，从不曾屈辱过一次”。因为这种“不屈辱”的许国精神，在民族危难时，自有“捐躯赴国难，视死忽如归”的舍生取义者；在民族受凌时，自有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的大义凛然者；在实现民族理想时，自有“砍头不要紧，只要主义真”的坚定革命者。回望民族独立、人民解放的征程，28年的浴血奋战、前赴后继，无数英烈用“我以我血荐轩辕”的壮烈彪炳史册。仅贺龙元帅的宗亲中，就有2050人为革命英勇献身。爱国以鲜血书写，报国用生命相许，何等的壮怀激烈。 ④以身许国是一种燃烧生命的忘我奋斗。有哲人说，许国是生命的燃烧，报国是事业的奋斗。唯有燃烧，方能让人生出彩；唯有奋斗，才可为国家建功。“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。”从“导弹之父”钱学森，到“杂交水稻之父”袁隆平，从“两弹一星”功勋，到“感动中国人物”，一个个英模以忘我诠释许国，用奋斗践行报国，生命在许国报国的伟业中熊熊燃烧。邓稼先领军的团队，用一代人的拼搏，完成了一些强国需五代科学家接力攻关的核武研制工程。这种忘我报国，何其可歌可泣。 ⑤以身许国是一种奉献无悔的大我情怀。共和国的锦绣河山，需要无数儿女无怨无悔地守以坚韧、付以辛劳、献以智慧。舍小我、谋大我者必以天下为己任，忧患着大我的忧患，快乐着大我的快乐，憧憬着大我的憧憬，幸福着大我的幸福。王继才在孤岛中坚守30余年，用自己的坚韧和奉献，换来千家万户的平安；钟扬在青藏高原跋涉16个春秋，用自己的艰辛和智慧，留下创造美好未来的4000万颗种子；李保国在太行山扶贫35个年头，用自己的汗水和知识，造就千百群众的福祉……正是这样奉献小我、成就大我的许国者，撑起了国家富强、人民幸福的脊梁。 ⑥“慨然抚长剑，济世岂邀名。”多少英雄儿女为国家的富强而埋名献身。当今时代，奋斗是最生动的许国，奉献是最可贵的报国。新时代仍需无数“盖以身许国，但求福利民”的中华赤子，赓续自强不息的民族精神、爱国奉献的红色基因，书写俯仰无愧的报国华章。 （选自《人民日报评论》） 1．根据全文，在第③段横线处填写恰当的内容。 2．阅读全文，下列说法不恰当的一项是（ ） A．第①段举林俊德的事例，引出“以身许国”的话题。 B．第④段用“一代”与“五代”的对比，诠释邓稼先团队燃烧生命、忘我报国的壮举。 C．第⑤段中列举了王继才、钟扬、李保国的事例，证明了成功需要持之以恒的精神。 D．结尾引用“慨然抚长剑，济世岂邀名”的诗句强调了中华儿女奉献祖国、不图名利的精神。 3．下面是有关黄大年的材料。此材料有助于你理解上面哪段文字？请简要说明理由。 材料： 黄大年回归报国。他带领科研团队努力公关科研难题，为国家解决了许多技术上卡脖子的问题。他在工作岗位上日夜奋战，每一分每一秒都未曾浪费过，把所有心血都用在了科研项目上。仅用5年时间，他的团队就研发出西方国家需20年才能做成的地球深部探测装备。 押题猜想八 作文 （原创题） 1、从下面两个题目中任选一题 ，按要求写一篇文章。 （1）在刚刚过去的岁末，北京迎来了一个喜庆的时刻——“春节”作为中国的传统节日成功申遗，成为了世界文化遗产的一部分。这一历史性的时刻不仅是对传统文化的传承，更是对全体中国人民文化认同感的强化。请以“我的春节”为题目，结合北京作为古都的地方特点，写一篇记叙文。 （2）夜幕低垂，月光流转，"窗前月"寻常又神秘。月影可映山河远阔，让我们品味亲情的绵长，仰望星空的浩瀚，聆听岁月的低语，追寻诗意的栖居。请以"窗前月"为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。 要求：将作文题目写在答题纸上，作文内容积极向上，字数在600--800，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 范文一：我的春节 春节，作为中华文化的重要组成部分，每年都承载着无尽的祝福与喜庆。今年，春节不仅是我们传统的节日庆典，更因为它成功申遗，成为了世界文化遗产的一部分。作为北京人，我深刻感受到这份历史性的荣耀，更加珍视这份与祖国历史文化紧密相连的情感。 今年的春节，对我而言，别有一番意义。 北京，这座拥有几千年历史的古都，在春节期间显得尤为生动。春节的氛围总是特别浓厚，每一条胡同、每一处老街，都弥漫着年味。尽管现代化的高楼大厦逐渐取代了老北京的四合院，但这座城市依然保留着许多传统习俗。在我们家，每年春节前夕，都会开始忙碌起来。 腊月二十三，小年到来时，妈妈便开始准备年货。家里会装饰上大红的春联，窗户上贴上福字，街头巷尾也能见到红彤彤的灯笼和各种装饰品，透露出节日的欢乐。特别是在老北京的胡同里，那些巷口的红灯笼、八仙桌上堆满的糖果，仿佛让整个城市都沉浸在年味的包围之中。每次走在北京的大街小巷，我总是忍不住停下脚步，仰望那一盏盏挂起的灯笼，心中油然生起一份对传统文化的敬意。 大年三十的年夜饭是春节的重头戏。作为北京人，年夜饭中少不了的是饺子，尤其是“八宝饺子”。每年，家人们围坐在一起，按照传统做饺子。老人们总是给饺子里包上一枚硬币，寓意着“年年有余”。虽然我们并不是真的寄托着发财的希望，但这份象征意义却从未改变。大家在包饺子时嬉笑打闹，仿佛回到了儿时的时光。 伴随着年夜饭的香气，我们全家会坐在一起，观看春晚，聊聊过去一年的点滴，畅谈新一年的希望。在北京，春晚几乎成了每年春节的“标配”，无论身处何地，大家都会聚集在一起，分享这份属于中国人的文化盛宴。每年的春晚，都会给我们带来欢笑与泪水，而今年，更是因为春节申遗的成功，让我们更为自豪，仿佛这份文化的传承，已经不仅属于我们每一个中国人，更属于全世界。 大年初一，家家户户都会走亲访友，互相送上祝福。作为北京的孩子，我最喜欢的就是去祖父母家过年。祖父总是笑着迎接我们，手中捧着大碗的饺子，给每个人分发红包。老人们总会拿出他们珍藏的老物件，给我们讲述这些物件背后的故事，那是属于老北京的记忆。听着祖父母讲述着从前的故事，我仿佛穿越回了那个年代，感受到了北京独特的文化底蕴。 春节期间，北京的庙会也是一大亮点。庙会承载了数百年历史的民俗文化，是人们祈福、迎新的一项重要活动。每年我和父母都会去地坛庙会，那里有热闹的戏曲表演、舞龙舞狮，摊位上售卖着各式各样的传统小吃和手工艺品。尤其是在庙会的角落，能看到许多人穿着传统的服饰，扮演着各种历史人物，仿佛让这座现代城市回到了古老的时光。 今年春节的氛围格外不同，除了传统习俗的延续，我还感受到一种前所未有的自豪感。随着春节申遗的成功，这个传统节日的文化价值被世界认可，作为北京人，我深刻意识到自己身处的这片土地不仅是历史的见证者，更是文化传承的重要守护者。每一份年货、每一顿团圆饭、每一场庙会，都在默默诉说着这座古都的文化传承与创新。 春节，作为中国的传统节日，不仅仅是一个简单的庆典，它承载着我们对传统文化的深厚情感。今年，它成为了世界文化遗产的一部分，更让我对祖国的历史与文化产生了深深的敬意。无论是古老的春节习俗，还是现代化的城市风貌，北京的春节总是充满了古今交融的韵味，让我深切感受到文化传承的力量。 春节的故事还在继续，而我，将与这份文化一同成长，走向更加光明的未来。 范文二：窗前月 夜幕低垂，月光如水，悄然洒落在窗前。那一轮圆月，悬挂在深邃的夜空中，透过窗棂，轻轻地洒在我的书桌上，照亮了这一方静谧的天地。此刻，世界仿佛变得愈加宁静，时间也似乎在这片刻凝固。我静静地坐在窗前，看着这轮明月，心中生出无数感慨。 月光下的景象格外柔和，窗前的花草在微风的吹拂下轻轻摇曳，影子拉得长长的，仿佛也在月光中舞动。月亮，是那样的常见，却又那样的神秘。它总是静静地悬挂在夜空中，无论是晴空万里，还是云雾缭绕，月亮始终如一，给予人无尽的安慰与力量。每当我坐在窗前，仰望着它，总能感受到一种温暖和安宁，仿佛月光能够抚平所有的疲惫与烦忧。 “窗前月”，在我眼中，它不仅仅是天上的一颗星辰，它还寄托了太多的思绪与回忆。小时候，每逢夜晚，我总喜欢和家人一起坐在院子里，看着那轮明月。父亲常常会指着月亮，给我讲述古人如何吟咏月亮，讲述那首《静夜思》是如何表达对家乡的思念。而母亲则会为我倒上一碗热腾腾的茶，笑着说，月亮是我们每个人的朋友，无论我们身处何方，它总会默默陪伴在我们的身边。那些夜晚，月光洒在母亲慈爱的脸上，父亲深沉的眼神中也透出一丝柔软。我在这样的温暖中长大，心中深知，不论岁月如何流转，亲情如月，永远是那样恒久而温暖。 如今，独自一人坐在窗前，我依然能感受到那份浓浓的亲情。月光下，似乎一切都变得清晰，那些曾经的欢乐与忧伤，仿佛就在眼前。月亮不语，却总是无声地诉说着时间的流逝，提醒着我珍惜身边的一切。我不禁想起那些已经远去的时光，想起那些和亲人共度的夜晚。尽管岁月如流水般悄悄滑过，但那份深厚的亲情依旧如月光般，永远照亮着我的心灵。 押题解读 根据2025年北京各区两次模拟考试和历年的真题推测，作文的考察不再严格一道记叙文、一道想象文的考察，而是两个题目均可写记叙文和想象文。以出题的方向，北京市中考作文题目一已经连续两年与“北京”有关，北京的游记、北京的传统文化等都可以作为话题，预计今年也会考察北京的相关或者传统文化的方向。题目二偏文学性更强一点，“诗词的化用”、“以某句话发散”等都是考察的方向。 1、走在北京的街头，你可能迷恋城市的优美景色，你可能赞叹北京的古都风貌，你可能感慨首都的日新月异，你可能眷恋这片伴你成长的热土……走在北京的街头，你看到了什么，或者遇到了什么，或者想到了什么？ 请以“走在北京的街头”为题作文。文体不限，诗歌除外。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 2.听鸟鸣，看花开，品美食，行万里路，读万卷书，所有经历都是生活的馈赠。朱自清在四季美景中，收获了盎然的诗意和崭新的希望；史铁生在经历苦难挣扎后，懂得了爱与包容……生活多姿多彩，总有一些美好值得爱。 请以“这样的生活，值得爱”为题目，写一篇作文。文体不限（诗歌除外） 要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上； （2）作文内容积极向上； （3）字数在600-800； （4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。 600字 北京市历年中考真题总结 2024年北京市中考试题内容 2022、2023年北京市中考试题内容 2021、2022年北京市中考试题内容 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！8 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年中考语文终极押题猜想（北京专用） （高分的秘密武器：终极密押+押题预测） 押题猜想一 基础运用 1 押题猜想二 古代诗歌阅读 10 押题猜想三 文言文阅读 14 押题猜想四 名著阅读 23 押题猜想五 非连续性文本阅读 26 押题猜想六 记叙文阅读 36 押题猜想七 议论文阅读 53 押题猜想八 作文 63 北京市历年中考真题总结 68 押题猜想一 基础运用 （原创题） 一、基础·运用 科技节将近，学校将举办题为“智能引领未来，智慧城市共建——AI赋能城市发展”的科技报告，你所在小组负责筹备“北京城市发展中的科技范儿”板块。请你一起打磨、修改文字稿。 1、在封面用正楷字书写“智能引领未来，智慧城市共建”主题。 智慧治理：城市管理的神经中枢 北京城的发展脉搏中，AI技术如同“点石成金”的魔法，重塑着千年古都的治理体系。在长安街川流不息的车海里，AI交通大脑以每秒百万次的计算频率调配信号灯，让拥堵指数下降28%；什刹海的智能水质监测系统"明察秋毫"，通过光谱分析欲判藻类爆发风险；政务服务大厅里，数字人助手“京小办”以"春风化雨"的交互体验，日均处理3.6万件民生诉求。更令人瞩目的是"城市CT"系统——通过卫星遥感与地面传感器联动，AI可精准识别违建、地陷等隐患，巡查效率较人工提升40倍。这座用算法编织的智慧网络，正让城市管理从"大海捞针"转向"精准制导"。 2．小组成员请你确认文段中加点词语是否有错字。你根据词义判断，下列说法错误的一项是。 A．因为表达的是“潜在的感情、意见或动向”的意思，所以“脉搏”一词正确。 B．因为表达的是“指事物的运行像水流一样连续不断，永不停止”的意思，所以“川流不息”一词正确。 C．因为表达的是“对即将到来的事进行判断”的意思，所以“欲判”一词正确。 D．因为表达的是“非接触的，远距离的探测技术”的意思，所以“遥感”一词正确。 3. 小组成员查阅到引号的主要作用有：①表示直接引用；②表示特定称谓；③表示着重强调； ④表示具有特殊含义。请你帮助判断文段中两处引号的作用。（填写序号） （1）数字人助手“京小办” （2）正让城市管理从“大海捞针”转向“精准制导” 民生赋能：科技温度浸润市井烟火 AI技术不仅在高空"挥毫泼墨"，更在街巷"穿针引线"。朝阳区的 ，通过分析60万条居民水电数据，主动发现独居老人异常情况；胡同口的 ，让白菜价签随新鲜度自动浮动；同仁医院的 ，将眼底病变筛查准确率提升至97%。在回天地区， 用京片子与居民唠嗑，让垃圾分类参与率突破90%。通过这些浸润着科技温度的场景，恰似"润物无声"的春风， 使2000万市民的生活方式悄然改变着。 4.划线句子有两处错误，请你修改。 5.根据上下文，将小组打磨后的语句，依次回填到文段的横线处，正确的一项是 ①智能菜柜识别技术 ②"社区超脑"平台 ③垃圾分类督导机器人 ④眼科AI诊断系统 A．②③④① B．②①④③ C．④①③② D．④②①③ 未来图景：数字孪生照见千年城脉 ①当AI遇见中轴线申遗，科技与文明碰撞出璀璨火花【甲】②激光点云技术为钟鼓楼铸造"数字分身"，神经网络算法在《乾隆京城全图》中复活消失的胡同，VR导览让太和殿的藻井化作触手可及的星空。这不仅是技术的狂欢，更是文明的对话【乙】AI像最耐心的史官，用0与1的代码续写都城记忆；③又如灵动的画笔，在63平方公里的老城里勾勒古今交融的工笔画。站在景山万春亭远眺，智慧城市的光带与紫禁城的琉璃瓦同沐月色，恰似一曲《水龙吟》遇见电子乐，④演绎着"周虽旧邦，其命维新"的时代交响。 6.在【甲】【乙】两处选择合适的标点符号，全部都正确的一项（2分） A．【甲】破折号 【乙】冒号 B．【甲】冒号 【乙】破折号 C．【甲】冒号 【乙】冒号 D．【甲】破折号 【乙】破折号 7.对文中画线句的赏析有误的一项是（2分） A.①通过生动的比喻和对比，巧妙地传达了科技与文化遗产之间的和谐融合，展现了现代科技（AI）与传统文化（中轴线申遗）相遇时的巨大潜力和深远意义。 B.②通过一系列现代科技手段的运用，展现了数字化技术如何赋予历史遗产新的生命，都巧妙地利用了不同技术的特点，并用生动的描绘表达了它们的独特作用。 C. ③这句话通过精致的拟人和生动的描绘，展现了历史与现代交织的文化景象，体现了传统与创新在城市发展中的和谐美妙融合。 D.④通过引用表达了一个深刻的观点：无论传统如何古老、历史如何悠久，只有通过不断的创新与变革，才能使其在时代的潮流中焕发新的生机。 1、【答案】智能引领未来，智慧城市共建 【解析】注意“正楷字”，注意是否存在连笔。 2、【答案】C 【解析】“对即将到来的事进行判断“应该写为“预判”。 3、【答案】（1）②（2）④ 【解析】第一题“京小办”是数字人助手的姓名，所以是表示特定称谓；第二题“大海捞针”和“精准制导”两个词都有本意，但在这里是指城市管理由泛泛管理走向精细化管理，有特殊的含义。 4、【答案】这些浸润着科技温度的场景，恰似"润物无声"的春雨，使2000万市民的生活方式悄然改变着。 【解析】第一处错误是缺主语：“通过……使……”的句式让这个句子缺乏主语，因此删掉其中一个。 第二处错误是搭配不当："润物无声"的应该是“春雨”，所以把“春风”修改成“春雨”。 5、【答案】B 【解析】第一个横线后面是“分析水电数据”，这是只有“‘社区超脑’平台”才可以做到的；第二个横线后面是“白菜价格“，所以应该选择“智能菜柜识别技术”；第三个横线后面是“眼底病变”，所以应该选择“眼科AI诊断系统”；第四个横线后面是“垃圾分类参与率”，所以应该选择“垃圾分类督导机器人”。综上所述，应该选择B。 6、【答案】A 【解析】首先明确冒号与破折号的区别：若分说部分是对总说的分项说明或列举时，则用冒号；若分说部分是对总说的解释，则应用破折号。【甲】处是“分说部分是对总说的解释”，所以用破折号。而乙处“分说部分是对总说的列举”，所以用冒号。 7、【答案】C 【解析】“又如灵动的画笔，在63平方公里的老城里勾勒古今交融的工笔画。”这句话使用的是“比喻”的修辞手法，而不是“拟人”的修辞。 押题解读 根据2025年北京各区两次模拟考试和24年的真题推测，试题的题型不会有太大变化，考察的内容有以下部分：“书写”“字义和字形匹配”“成语的使用”“词语的语境选择”“病句修改”“修辞选择”“句子仿写”。 学校开展了“寻访中国古建筑之美”学习活动，准备由你负责收集整理材料制成宣传手册，现在请你根据小组成员的意见进行修改。 第一部分 卷首语 回望五千年之历史，岁月悠悠，中华文化灿若星河。“别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。”“五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄。”亭台楼阁，中国古建筑之美，真是美得风情万种，美得妙趣横生。 第二部分 寻访资料 （一）亭 亭，是中国古典建筑艺术中匠心独运而又能反映中国文化的一种建筑类型。《园治》曰：“亭者，停也。人所停集也。”亭是园林中不可或缺的景点建筑，而不仅仅是作为点赘存在。它多建于路旁或水旁，是停息凭眺之所。在中国园林建筑中，亭的造型是最为绚丽多姿的。自古以来，凡有些名气的亭子多与传统文化有着紧密的联系。素有四大名亭之称的醉翁亭、沧浪亭、陶然亭和爱晚亭，无一不具有独特的文化底蕴。中国园林几乎离不开亭：           。 1．小组成员对文段中加点词语的字形作出判断。下列说法正确的一项是（       ） A．因为表达的是“能工巧匠的心思”的意思，所以“匠心”一词中有错字。 B．因为表达的是“衬托、装饰的东西”的意思，所以“点赘”一词中有错字。 C．因为表达的是“创造出的物体的形象”的意思，所以“造型”一词中有错字。 D．因为表达的是“文化的涵养和韵味”的意思，所以“底蕴”一词中有错字。 2．根据小组意见，在横线处补写一个节奏匀称的句子。下列选项恰当的一项是（       ） A．高处、山脚、水滨、深林筑亭，可纵观全景、衬山势高耸、得倒影之趣、品含蓄之美 B．高处、山脚、水滨、深林筑亭，可纵观全景、衬山势高耸、品含蓄之美、得倒影之趣 C．高处筑亭，可纵观全景；山脚筑亭，可得倒影之趣；临水筑亭，可衬山势高耸；深林筑亭，可品含蓄之美 D．高处筑亭，可纵观全景；山脚筑亭，可衬山势高耸；临水筑亭，可得倒影之趣；深林筑亭，可品含蓄之美 （二）台 《尔雅》记载：“台，观四方而高者。”高而平的建筑叫台，一般筑成方形。台以其富丽堂皇的外形以及深厚的文化底蕴，在中国古典园林中占据了一席之地。台的主要特点是建在高处，是一种露天的、表面比较平整的、开放性的建筑。台是最古老的园林建筑形式之一，台上可以有建筑，也可以没有建筑，仅供人们休息、观望、娱乐之用。规模较大、较高者便叫坛。北京的天坛，一座连接璀璨繁星与空无一物的至圣之坛，在中国众多古建筑中显得卓尔不群。天坛作为民族文化，在中国的历史长河中熠熠生辉。 3．你检查文段中使用的成语后发现，下列成语使用不恰当的一项是（       ） A．富丽堂皇 B．一席之地 C．空无一物 D．卓尔不群 4．小组成员认为文段中的画线句存在问题，请做出修改。 （三）楼 ①《说文》中，对楼的解释为：“楼， 重屋也。”楼是古建筑中两层以上的房屋，亦称重屋。楼在战国时就已出现，汉代城楼已高达三层。楼在古代城市或建筑群中是很重要的建筑，不同用途的楼往往风格迥异，如城市中的城楼、箭楼、钟楼、鼓楼，供登临远眺的黄鹤楼、岳阳楼、望江楼、烟雨楼，供演戏的戏楼…… ②“中国三大名楼”之一的岳阳楼，建筑构制独特，风格奇异。名传千古的《岳阳楼记》，内容博大，气势磅礴，语气铿锵，尤其其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句，包含了中国传统知识分子忧国忧民的情结，体现了中华民族仁人志士的高尚情操，成为人们广为传诵的千古名言。文人骚客通过此种创作文学作品的方式，参与了建筑营造，建立了文学与建筑的耦合，为文学融入建筑创造了主体条件。 5．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自我国北宋诗人         的《岳阳楼记》。 6．你想知道文段中加点词“耦合”的意思。查《现代汉语词典》，“耦合”的解释为“物理学上指两个或两个以上的体系或两种运动形式之间通过相互作用而彼此影响以至联合起来的现象”。根据词典解释，下列对文段中“耦合”的理解正确的一项是（       ） A．偶然融合的趋势 B．突出彼此差异性的趋势 C．彼此促进，逐渐融合的趋势 D．因为变化而互相影响的趋势 7．下面是一位同学收集的关于“楼”的书法图片。对这四幅书法作品的欣赏，不恰当的一项是（   ） 【甲】    【乙】   【丙】    【丁】 A．【甲】幅书法作品属于隶书，字体宽扁，古朴典雅。 B．【乙】幅书法作品属于行书，连绵回绕，自由飘逸。 C．【丙】幅书法作品属于篆书，瘦劲挺拔，古朴圆润 D．【丁】幅书法作品属于楷书，形体方正，严肃端庄。 第三部分 结束语 “前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”蓟门幽燕，慷慨悲歌之地，陈子昂登幽州古台，感悟岁月时空，抒发天地人生大悲恸。“江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”这是八百多年前，辛弃疾登临建康赏心亭的叹恨。他愤于志士报国无门，英雄无用武之地。“睹物兴情”，登高远望，面对亘古不变的山川河流和浩淼无穷的宇宙苍穹，人的力量显得微弱渺小，不值一提。这样，人生的短暂感、自我的渺小感等种种情绪在人的内心便自然产生，所以说，           。 8．根据小组建议，你用上“情感”“蕴藏”“影响”三个词，在文段中的横线处写一句话，补全结语的内容。 【答案】 【小题1】B 【小题2】D 【小题3】A 【小题4】答案示例:天坛作为民族文化的象征，在中国的历史长河中熠熠生辉。 【小题5】范仲淹 【小题6】C 【小题7】B 【小题8】示例:亭台楼阁中饱含了文人墨客怀才不遇的情感，蕴藏着忧国忧民的思想，对中国文化产生了深远的影响。 【解析】 【小题1】本题考查字形。 A.匠心:能工巧匠的心思。该词无错别字， B.点缀:加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。故“点赘”一词中有错字; C.造型:创造出的物体的形象。该词无错别字 D.底蕴:文化的涵养和韵味。该词无错别字。故选B。 【小题2】本题考查补写句子。 A.选项虽然列举了四个地点和四个效果，但句子结构较为松散，没有明确的节奏和对应关系;B.选项的句子结构也较为松散，且效果与地点的对应关系不够明确;C.选项中，地点与效果的对应关系存在明显错误。例如，“山脚筑亭”通常不会“得倒影之趣”，而“临水筑亭”则更容易得到这种效果;D.选项中，地点与效果的对应关系明确且合理。每个地点与其对应的效果都符合常识和审美习惯，且句子结构节奏匀称;故选D。 【小题3】本题考查成语运用。 A. 富丽堂皇:形容建筑物宏伟华丽或场面盛大;形容文章辞藻华丽。根据“高而平的建筑叫台，一般筑成方 形”“台的主要特点是建在高处，是一种露天的、表面比较平整的、开放性的建筑。台是最古老的园林建筑形式之一，台上可以有建筑，也可以没有建筑”可知，台是一种比较简约的建筑，并没有修建的多么华丽。因此“富丽堂皇”用在此处与句意不符; 在句中，指“台”在古典园林中有一个位置存在，使用正确; B.一席之地:一张席子那么大的地方。比喻极小的一块地方。也指一个位置。” C.空无一物:没有任何东西。这里用来形容天坛连接璀璨繁星与“空无一物”的对比，我们可以理解其意图是表达天坛的崇高与神圣，因此是恰当的; D.卓尔不群:指才德超出寻常，与众不同。文中用来形容天坛在众多古建筑中的独特地位，是恰当的;故选A。 【小题4】本题考查病句的辨析与修改。 画线句“天坛作为民族文化，在中国的历史长河中熠熠生辉”成分残缺，若将“天坛”直接描述为“民族文化””，这在逻辑上也是不够准确的，天坛是民族文化的一个具体体现或代表，而不是本身就是民族文化。因此，我们需要修改句子。示例:天坛作为民族文化的杰出代表，在中国的历史长河中熠熠生辉。【小题5】本题考查文学常识。 《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。文章开头简述作记的缘由，接着写岳阳楼的大观和迁客骚人登楼览景后产生的不同心境。然后描写了在阴天和晴天时洞庭湖不同的景色，引出“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐”的政治抱负。这两句话体现了作者的高尚情怀和伟大志向，也成为干古名句。【小题6】本题考查词义辨析。 根据题干“査《现代汉语词典》，“合’的解释为“物理学上指两个或两个以上的体系或两种运动形式之间通过相互作用而彼此影响以至联合起来的现象””可知，“耦合”指两种体系因互相作用而实现联合。根据第(三)则材料第②段“文人骚客通过此种创作文学作品的方式，参与了建筑营造，建立了文学与建筑的耦合”可知，文学和建筑本属于两种不同的体系，但是因为文人的参与，让这二者实现了影响和融合。据此可进行判断为“彼此促进，逐渐融合的趋势”。故选C。 【小题7】本题考查书法作品鉴赏。 B.该副书法，笔意通畅生动，变化自然，收放结合，行云流水，挥酒自如，确属于行书。但选项中“连绵回绕，自由飘逸”是对草书的形容，此处描述有误。故选B。 【小题8】本题考查补写句子。 根据“陈子昂登幽州古台，感悟岁月时空，抒发天地人生大悲恸”“辛弃疾登临建康赏心亭的叹恨”等句子可知，这些建筑中寄托了古代文人的不同情感。补写时，围绕这点展开，注意用上“情感”“蕴藏”“影响”三个词，言之有理即可。 示例:登高望远的人往往蕴藏着复杂的情感，这种情感会对人产生深刻的影响，让人慨叹人生、思索自我。 学校公众号开设了“文化中华行”专栏。请你协助编辑小组的同学，完成下列任务。 1．下面是公众号主编撰写的开栏语。请你帮助润色修改，完成各题。 行走于中华大地，文化的印记无处不在。无论是北方的粗犷豪放，还是南方的脉脉温情，无论是东海之滨的广阔无垠，还是西城边塞的神秘莫测，每一处都迷漫着浓郁的文化气息。这些文化印记不仅镌刻在历史的长河中，更融入了我们的血脉和灵魂。这个夏天，让我们共同奔赴一场时光穿梭之旅——探访古老村落，在古韵街巷中徜徉，探寻历史古迹和文化瑰宝，让文化照亮我们的前行之路！ （1）请你用正楷字书写“文化中华行”，作为专栏标题__________。 （2）有同学对文段中加点词语的字音、字形作出判断。下列说法错误的一项是(    ) A.“脉脉温情”中的“脉”和“血脉”中的“脉”都读作“mo”。 B．因为表达的是“充满、布满”的意思，所以“迷漫”中有错字。 C．因为表达的是“融合”的意思，所以“融入”中没有错字。 D.“奔赴”在这里的意思是“奔向目的地”，其中没有错字。 （3）同学们想把画线句改写成一个节奏匀称的句子。下列选项恰当的一项是(    ) A．探访古老村落，徜徉古韵街巷，探寻历史古迹和文化瑰宝 B．徜徉于古老村落和古韵街巷，触摸历史古迹，探寻文化瑰宝 C．探访古老村落，徜徉古韵街巷，触摸历史古迹，探寻文化瑰宝 D．在古老村落和古韵街巷中徜徉，探寻历史古迹和文化瑰宝 2．下面是编辑为公众号撰写的文字稿。阅读文段，完成各题。 “文化中华行”专栏将聚焦中华优秀传统文化，围绕文物发现、非遗保护等内容，展现我国丰富的历史遗产和深厚的文化底蕴。来自清朝的黎族五龙出海图龙被，长176厘米，宽116厘米，花纹图案是用黄、蓝、白、绿、褐等彩色的丝线纯手工绣成。龙被是黎族特有的一种织锦——黎锦，一般用作传统祭祀和装饰。黎锦是中国乃至世界上最古老的棉纺织染绣技艺之一，也是中国棉纺织历史的“活化石”。国家非物质文化遗产桃花坞木版年画，始于明末，盛于清雍正、乾隆年间。其色调不拘于真实，多用大红、大绿等夸张颜色来烘托过年喜庆。通过人物、神仙、花鸟等画面与文字，表达美好祝福。桃花坞木版年画具有深厚的艺术价值和文化价值，是反映中国社会生活的百科全书。 （1）你想知道文段中加点词的意思。查《现代汉语词典》，“化石”的意思是“古代生物的遗体、遗物或遗迹埋藏在地下变成的跟石头一样的东西。研究化石可以了解生物的演化并能帮助确定地层的年代”。根据词典解释，下列对文段中“活化石”理解正确的一项是(      ) 【甲】能了解生物演化的活着的石头 【乙】研究中国棉纺织历史的古老技艺 【丙】来自清朝的黎族五龙出海图龙被 （2）你发现文段中画线句表达欠妥。请修改此句。_________ 3．在专栏的结语部分，编辑写了一段话。阅读文段，完成各题。 中华文化，源远流长。它像一条川流不息的长河，始终滋养着这片古老的土地。 如今，站在新的起点，古老深邃的智慧、自强不息的精神、天下大同的愿景、兼收并蓄的胸怀都是中华文化立于世界的自信之基、力量之源。“文化中华行”，让我们一起出发，              。 （1）文段中成语使用不恰当的一项是(      ) A．源远流长   B.川流不息   C.自强不息   D.兼收并蓄 （2）请你用上“传承”“发扬”“谱写”三个词语，在结尾处补充一句号召同学们行动的话______ 【答案】 【小题1】文化中华行 A C 【小题2】“喜庆”后加“的气氛” 【小题3】B 传承传统文化，发扬民族精神，谱写时代华章。 【解析】 【小题1】 (1)本题考査汉字临摹。用正楷字书写，注意“化”“行”的规范书写。 (2)本题考查字音字形。 A.“脉脉温情”中的“脉”读mò，“血脉”中的“脉”读mài;故选A。(3)本题考查句式转换。 要求将画线句“探访古老村落，在古韵街巷中徜徉，探寻历史古迹和文化瑰宝”改写成一个节奏匀称的句子，言外之意即结构对称，语言言简意赅。“探访古老村落”为动宾格式，因此可将“在古韵街巷中徜徉”改写为动宾格式“徜徉古韵街巷”“探寻历史古迹和文化瑰宝”同样也可拆分为两个动宾格式短语“触摸历史古迹”和“探寻文化瑰宝”。故选C。 【小题2】 (1)本题考查词语理解。 结合“黎锦是中国乃至世界上最古老的棉纺织染绣技艺之一，也是中国棉纺织历史的“活化石’”可知，此处的“活化石”意在说明黎锦是研究中国纺织历史的重要工艺。故选【乙】。 (2)本题考查病句辨析。 画线句成分残缺，可在“喜庆”后加“的气氛” 【小题3】 (1)本题考查成语运用。 A.源远流长:源头很远，流程很长，比喻历史悠久。句中形容中华文化历史悠久，使用正确; B.川流不息:(行人、车马等)像水流一样连续不断。句中形容“长河”，望文生义，使用有误;C.自强不息:指自己不懈地努力向上。句中形容不懈努力的精神，使用正确; D.兼收并蓄:指把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。句中形容“胸怀”使用正确;故选B。 “谱写”三个词语，在结尾处号召同学们行动。 (2)本题考查续写仿写。用上“传承”“发扬”示例:传承中华文化，发扬传统美德，用行动谱写中华文化绚丽诗篇。 押题猜想二 古代诗歌阅读 （原创题） 阅读《游山西村》和《终南别业》，完成题目。 游山西村 陆 游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 终南别业 王 维 中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。 1. 两首诗均出现“水”的意象：陆游借“疑无路”暗示 ，王维用“ ”象征人生困境。 2. 后世评论家评价“宋代理性思辨，唐代禅悟美学”，同样面对山水困境，陆游与王维的情感态度有何本质差异？请结合具体诗句分析。 【答案】 1、旅途迷茫；“水穷处”。 2、陆游在“山重水复疑无路”中暗喻人生困局，却通过“柳暗花明”的视觉转换传递积极信念，尾联“从今若许闲乘月”更流露对重返官场的期待，体现儒家入世情怀；王维行至“水穷处”后不作挣扎，直接“坐看云起”，将物理空间的终结转化为精神维度的开启，末句“谈笑无还期”彰显道家出世哲学，二者分别代表宋代理性思辨与唐代禅悟美学的不同境界。 【解析】 1、这个题目是“诗歌内容的分析题”，需要注意题目的对应关系，还有“双引号”里需要填写诗句。 “疑无路”的意思是“好像是没有路了”，这是一种“对路途迷茫的感受”，且对应到后面的“人生困境”，这里填写的应该是诗人的感受。后面王维诗句中的人生困境对应的就是“行到水穷处”的诗句，但题目前面是“疑无路”的词语，所以摘取“水穷处”的答案。 2、这个题目是对比阅读的简答题，需要结合评论家的文字和诗歌内容来谈。 1.情感基调：陆游：在困顿中寄寓希望（“柳暗花明”暗含对现实转机的期待）；王维：在绝境里获得超脱（“坐看云起”体现物我两忘的禅悦）。2.处世哲学：陆游：以观察者身份介入世俗（“箫鼓追随春社近”关注人间烟火）；王维：以参与者姿态融入自然（“偶然值林叟”强调机缘巧合的天真）。3.时代映射：陆游（南宋）：借田园美景隐晦表达抗金理想受阻后的自我宽慰；王维（盛唐）：在山水悟道中折射出开元盛世文人的精神自由。 押题解读 根据2025年北京各区两次模拟考试和24年的真题推测，试题的题型不会有太大变化，但注意简答题的考察方式可有两种：第一种是诗歌的对比阅读，第二种是引用其他评论家的观点来分析诗句。但第二种方式考察也会有同诗人不同作品或同情感不同表达方式的内容对比。这种题“换汤不换药”，同学们一定要注意结合内容去分析，任何的分析都离不开文本的支撑。 阅读《望岳》，完成下面小题。 望 岳 杜 甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 1．下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（     ） A．前两句以问答形式领起全篇，“青未了”写出了泰山的郁郁葱葱，绵延无尽。 B．“钟神秀”以拟人笔法写出了大自然对泰山的钟爱，它将神奇秀丽聚集于泰山。 C．“荡胸生层云”一句写诗人看见山中云气层出不穷，变幻不已，心胸为之荡漾。 D．诗歌最后两句写诗人登临绝顶之后生发感慨，表现了他俯视一切的雄心和气概。 2．苏轼有“诗赋以一字见工拙”之语，本诗中“阴阳割昏晓”和孟郊《游终南山》中“南山塞天地”皆因加点字而成为写山的奇句。请分别赏析两句中的一字之妙。 【答案】 1、D 2、“割”是分割、分开之意，写出了泰山横直而形成山南山北明暗不同的情形:“塞”字是塞满、充塞之意，写出了终南山充塞于天地之间的景象。两个字都表现出山的维伟高俊，表达了诗人的赞叹之情， 【解析】 1、本题考查内容理解和辨析。 D.有误，最后两句“会当凌绝顶，一览众山小”表明诗人未登顶前的雄心和气概，而非登临绝顶之后的感慨;故选D。 2、本题考查词句的赏析，要在把握诗文内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。 “阴阳割昏晓”中的“割”字，形象地描绘了泰山高大雄伟的态势。泰山之高，使得山南面阳光普照，明亮如昼，而山北面则被阴影笼罩，昏暗如夜。一个“割”字，生动地表现了泰山如同一把大刀，将天地、明暗一分为二，突出了山的分界鲜明，强调了泰山的高峻和气势。“南山寨天地”中的“塞”字，意味着充满、阻塞，这里用来形容终南山，强调其宽广无边，仿佛将天地都塞满了。它不仅描绘了终南山的雄伟壮丽，而且突显了山的气势磅礴，使读者感受到山的宏大与威严，两个字“割”和“寨”都以奇张的手法，增强了诗的形象性和感染力，表达了诗人对大自然鬼斧神工的赞叹和崇敬之情。 阅读《游山西村》，完成下面小题。 游山西村 陆 游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 1.本诗记叙了诗人到农家出游的一次经历。首联中的“_____”字表现了农家待客尽其所有的盛情；颈联写村民们庆祝社日时热闹非凡的场景，描摹了山西村的风俗画卷；在尾联中，诗人含蓄地表达了对山西村的 _____ 之情。 2．明代杨慎在《升庵诗话》中提到“唐人主情”而“宋人主理”，请结合本诗的颔联，谈谈你对“宋人主理”的理解。 【答案】 1、足；赞美/热爱/向往 2、“宋人主理”，意思是说宋代的诗歌富含哲理。这首诗的领联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”写诗人面对重叠的青山和曲折的水路，疑心前面无路可走，突然看到了一个柳荫浓密、鲜花明艳的村庄。这句诗蕴含了在困境中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变，世间万物是消长变化的这一哲理。 【解析】 1、考查诗句赏析。 第一空:首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。足鸡豚:意思是准备了丰盛的菜肴。足:足够，丰盛。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。第二空:尾联诗人故而笔锋一转，表明诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的月光之中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿从今以后，能不时挂杖乘月，轻叩柴扉，与老农把酒言欢，此情此景，不亦乐乎。表现了作者对山村生活的向往与赞美之情。 2、考查诗句赏析。 “诗人主理”的意思是宋代的诗歌富含哲理。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”从诗句中仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。读过此联后，人们会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理:绝境当中往往蕴含着希望，只要坚持下去，一定会迎来转机。 阅读下面的古诗完成各题。 破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 南乡子·登京口北固亭有怀 辛弃疾 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 1．《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》处处扣“______① ”字来写：开篇壮怀激烈，梦中情景豪情万丈，结尾感叹_________②，更添悲凉。《南乡子·登京口北固亭有怀》则描绘了诗人远望神州大地，触景生情，“_______③”一词传达了词人对千古兴亡的无穷思绪；下阕词人怀古咏志，巧妙化用曹操的话表达自己的感慨，气魄极其宏大雄壮。 2．上面两首词均体现了辛弃疾深厚的家国情怀，但是两首词的主要抒情方式不同，请你结合画线词句进行说明。 【答案】 1、壮；壮志难酬；悠悠。 2、示例:《破阵子》中“可怜白发生”直接抒发了作者壮志难酬的愤懑，在抒情方式上属于直接抒情;《南乡子》中“生子当如孙仲谋”借孙权表达对统治者的不满以及对贤明君主的渴望，在抒情方式上属于间接抒情。 【解析】 1、 本题考查诗歌内容的理解和分析。 第一空:《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》这首词以“壮”字贯穿全文。从开篇的“醉里挑灯看剑”到梦中的“吹角连营”，再到“八百里分麾下炙”和“五十弦翻塞外声”，这些描写都充满了豪壮的气息。词中不仅展现了词人的豪情壮志，还通过描绘沙场秋点兵的壮烈场景，进一步 强化了“壮”的主题。因此，第一空应填写“壮”第二空:在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》的结尾部分，“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!”表达了词人虽然有着收复失地、完成统一大业的雄心壮志，但现实中却难以实现，只能发出“可怜白发生”的悲叹。这种壮志难酬的悲凉情感，与前文的豪情壮志形成了鲜明的对比，使全词的情感更加深沉。因此，第二空应填写“壮志难酬”。第三空:《南乡子·登京口北固亭有怀》中，“何处望神州?满眼风光北固楼。干古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。”这里的“悠悠”词，既表达了词人对历史变迁的感慨，也传达了词人对千古兴亡的无穷思绪。长江滚滚流去，象征着历史的不断前进和变迁，而“悠悠”则表现了词人对这一切的沉思和感慨。因此，第三空应填写“悠悠”。 2、本题考查表现手法和情感主旨。 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，“可怜白发生!"这一句直接表达了词人内心的悲愤与无奈。他梦回沙场，豪情万丈，但现实却是白发苍苍，壮志难酬，这种直接的、不加掩饰的情感表达，使读者能够深刻感受到词人的悲愤与壮志未酬的遗憾，因此，《破阵子》主要采用的是直接抒情的方式。 而《南乡子·登京口北固亭有怀》中，“生子当如孙仲谋”这一句则通过引用曹操的话，间接地表达了词人的情感。他借孙权这位历史上的英雄人物，来表达对当时统治者的不满和失望，同时也表达了对贤明君主的渴望和向往。这种通过引用、比较等手法来抒情的方式，使得词人的情感表达更加含蓄和深沉，因此，《南乡子》主要采用的是间接抒情的方式。总的来说，两首词都体现了辛弃疾深厚的家国情怀，但《破阵子》以直接抒情的方式表达了词人壮志难酬的悲愤，《南乡子》则以间接抒情的方式表达了对贤明君主的渴望和对当时统治者的不满。这种不同的抒情方式，使得两首词在表达情感时各具特色，都成为了辛弃疾词作中的经典之作。 押题猜想三 文言文阅读 （原创题） 阅读《岳阳楼记》和张载《西铭》（节选），完成题目。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 范仲淹《岳阳楼记》节选 "乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民吾同胞，物吾与也。" 张载《西铭》节选 1.下列对两篇文本中字词的释义，正确的一项是 A.《西铭》"混然中处"与《岳阳楼记》"处江湖之远"的"处"，均译为"处于"。 B.《西铭》"天地之塞"的"塞"与《岳阳楼记》"阴风怒号"的"号"，均指自然现象。 C.《西铭》"物吾与也"与《岳阳楼记》"吾谁与归"的"与"，均译为"和、同"。 D.《西铭》"天地之帅"的"帅"与《岳阳楼记》"百废具兴"的"具"，均含"统领"之意。 2.阅读以下两则翻译与赏析，判断错误的一项 甲："民吾同胞，物吾与也。" 翻译：百姓是我的同胞，万物是我的朋友。 赏析：张载以血缘伦理推及宇宙万物，体现儒家"仁者与天地万物为一体"的思想。 乙："先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。" 翻译：在天下人忧虑之前就忧虑，在天下人安乐之后才安乐。 赏析：范仲淹通过对比句式，抒发了道家超然物外的隐逸情怀。 3.结合两篇文本内容，分析张载与范仲淹在精神追求上的异同。 【答案】1、A 2、乙 3、相同点：均以天下为己任：范仲淹主张"先忧后乐"，张载提出"民胞物与"，皆展现宋代士大夫的济世情怀。超越个体局限：范氏以"不以物喜"克制私欲，张氏以"混然中处"消弭自我边界，均追求精神境界的升华。不同点：范仲淹聚焦现实政治，张载上升至宇宙伦理。范文以儒家入世精神为内核，张铭融合《周易》天道观与儒家伦理，构建理学宇宙论。 【解析】1、本道题考察字的释义。 B项"塞"指"充塞"，"号"指"呼啸"； C项错误，《西铭》中"物吾与也"的"与"意为"同伴"，而《岳阳楼记》中"吾谁与归"的"与"是介词"和"；D项"帅"意为"主导"，"具"通"俱"（全）。 2、本道题考察对于文言文的翻译和内容的理解。 乙的赏析错误，"先忧后乐"体现的是儒家济世精神，而非道家隐逸思想。 3、本题考察根据内容提炼总结作者的思想和主张。 相同点：均以天下为己任：范仲淹主张"先忧后乐"，张载提出"民胞物与"，皆展现宋代士大夫的济世情怀。超越个体局限：范氏以"不以物喜"克制私欲，张氏以"混然中处"消弭自我边界，均追求精神境界的升华。不同点：范仲淹聚焦现实政治（"居庙堂""处江湖"），张载上升至宇宙伦理（"乾坤父母""天地之性"）。 哲学根基：范文以儒家入世精神为内核，张铭融合《周易》天道观与儒家伦理，构建理学宇宙论。 参考翻译： 《易经》的乾卦，表示天道创造的奥秘，称作万物之父；坤卦表示万物生成的物质性原则与结构性原则，称作万物之母。我如此的藐小，却混有天地之道于一身，而处于天地之间。这样看来，充塞于天地之间的（坤地之气），就是我的形色之体；而引领统帅天地万物以成其变化的，就是我的天然本性。人民百姓是我同胞的兄弟姊妹，而万物皆与我为同类。 押题解读 根据2025年北京各区两次模拟考试和历年的真题推测，试题包括3道题：前两道题均为选择题，考察内容为字义的对比、文言文句子的翻译和理解。第三题为简答题，多为作者的主张或者情感的表达。需要注意的是：字义的对比选择可能会增加难度，考察“文言实词”外还会考虑到“文言虚词（之、而等）”、“词类的活用”等特殊用法。文言文句子的翻译题和理解不难，认真读题，有错误的地方至少会有两处，只要找出任意一处即可锁定答案。简答题的考察方式可有两种：对比材料理解难度较大时是填空题，对比材料理解难度较小时是简答题，同学们一定要注意结合内容去分析，任何的分析都离不开文本的支撑。 阅读《爱莲说》，完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！【甲】菊之爱，陶后鲜有闻。【乙】莲之爱，同予者何人？【丙】牡丹之爱，宜乎众矣！ 1．下列对文中加点字意思或作用的分析不正确的一项是（     ） A．“水陆草木之花”中“之”的意思与“往之女家”中“之”的意思不同。 B．文章第一段中两处加点的“而”都表转折关系，凸显了荷花的可贵品质。 C．“不蔓不枝”中“蔓”“枝”活用，意思分别为“横生藤蔓”“旁生枝茎”。 D．“香远益清”与“老当益壮”“开卷有益”中的“益”字，意思完全相同。 2．下列对文中画线句的翻译和语气表达效果的分析不正确的一项是(     ) 【甲】菊之爱，陶后鲜有闻。 翻译:对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。 分析:这句话用陈述的语气，含蓄表达了作者希望成为像陶渊明那样的隐士的愿望。 【乙】莲之爱，同予者何人？ 翻译:对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 分析:这句话用反诘语气，将作者因少有志同道合之人而遗憾的情感表达得很强烈。 【丙】牡丹之爱，宜乎众矣。 翻译：对于牡丹的喜爱，应当人很多了。 分析：这句话用陈述句却表达出感叹之意，体现出作者对世人追逐功名富贵的不屑。 3．根据《爱莲说》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 【材料一】 修条拂层汉，密叶障天浔。 凌风知劲节，负雪见贞心。（范云《咏寒松诗》） 【材料二】 值春凝寒，反能留花，过孟月始盛。名人才士，题咏层委①，亦可谓不负此花矣。但花艳并秀，非天时清美不宜，又标韵孤特，若三闾、首阳二子②，宁槁③山泽，终不肯頫首④屏气，受世俗湔拂⑤。间有身亲貌悦，而此心落落不相领会，甚至于污亵附近，略不自揆⑥者。 （取材于张镃《梅品》） 【注】①层委：接连不断。②首阳二子：商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商亡后不食周粟，隐居首阳山，最终饿死。③槁：枯萎。这里是死的意思。④頫（fǔ）首：低头。同“俯”。⑤湔（jiān）拂：这里是任意摆布的意思。⑥自揆（kuí）：自我反省，自我克制。 中国文人常常将自然美与人格美相联系，赋予了花草树木以人的品格，使二者具有了共通性。周敦颐以莲花“①_______________”喻不与世俗同流合污的高洁品性。范云笔下的寒松傲雪参天，寄寓了诗人对②____________理想人格的赞美。 张镃以三闾大夫屈原和首阳二子的美好人格来喻梅花“③_______”的品格，进而批评那些不得赏梅要领而污亵了梅花的庸俗之辈。 【答案】1、D 2、甲 3、出淤泥而不染；坚贞不屈；标韵孤特 【解析】 1、本题考查对文言虚词和文言实词的理解。 D.香远益清:香气远闻更加清芬;益:更加;老当益壮:年纪虽老，志向更高、劲头儿更大;益:更加;开卷有益:读书就有好处;益:益处，好处;题干中“意思完全相同”说法错误;故选D。 2、本题考查句子翻译和语气表达的分析。 本文从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。文章托物言志，以莲自比，表达了自己洁身自好，不与世俗同流合污的高洁品性。甲句“菊之爱，陶后鲜有闻”表达了作者对真正隐逸的高士极少的惋惜之情，题干中“表达了作者希望成为像陶渊明那样的隐士的愿望”说法错误。故选甲。 3、本题考查对文章内容的理解。 第一空，结合《爱莲说》第一段中“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”可知，作者喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖艳的品质。它的茎内空外直，不生蔓，不长枝香气远播，更加使人感到清雅，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它。结合题干中“不与世俗同流合污的高洁品 性”的提示，该空为原文中的句子“出淤泥而不染”第二空，范云的《咏寒松诗》中，前两句分别从枝和叶落笔，描写了松树的伟岸参天、舒展青云、正大刚直的特点;三、四句写松树的挺拔坚强，不为厉风暴雪所屈，凛然贞烈的气概。表达诗人对寒松般坚贞不屈品格的赞美之情;第三空，结合材料二中“又标韵孤特，若三间、首阳二子，宁山泽，终不肯頫首屏气，受世俗湔拂”可知，这些花又有孤高独特的韵致，就像屈原和首阳二子宁可枯槁在山泽中，终究也不肯低头屏气，接受世俗的洗刷拂拭。根据题干中“以三间大夫屈原和首阳二子的美好人格来喻梅花”可知，该空填梅花如同屈原和首阳二子一样“标韵孤特”的品格。 参考译文: 【材料二】 正当春天还有凝聚的寒气时，反而能够留住花朵，过了正月才开始茂盛。有名之人和有才之士，层层叠叠地题诗吟咏，也可以说是没有辜负这花。只是这花艳丽而一同绽放，不是天气清朗美好就不合适，又有孤高独特的韵致，就像屈原、伯夷叔齐这两人，宁可枯槁在山泽中，终究也不肯低头屏气，接受世俗的洗刷拂拭。偶尔会有身体亲近、容貌喜悦的人，而内心却落落寡合不能领会，甚至接近于污秽轻慢，一点儿也不知自我反省，自我克制。 阅读下面两则文字，完成下面小题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 送东阳马生序（节选） 宋 濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 1．疏通字词时，可利用古人遣词造句的特点。比如《三峡》中“虽乘奔御风，不以疾也”句，短语“乘奔御风”的结构前后相似，我们可根据“乘”“风”推测“奔”的意思。据此，你推测“非学无以广才，非志无以成学”中“广”的意思为“ ①_________”，“戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环”中“腰”的意思为“ ②____________”。 2．对文中画线句的翻译和理解全都正确的一项是 A．淫慢则不能励精，险躁则不能治性 翻译：放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 理解：本句主要用过度享乐对人修身养性产生的不利影响论证“俭”的重要性。 B．多不接世，悲守穷庐，将复何及 翻译：多对社会没有什么贡献，只能悲哀坐守简陋屋舍，到时再悔恨又怎么来得及！ 理解：三个连续短句言简意赅，表达了作者殷切期盼儿子静心惜时勤学之情。 C．录毕，走送之，不敢稍逾约 翻译：抄写完毕后，走着将书送还，不敢稍微超过约定的期限。 理解：作者得以遍读群书之因就在于还书守时，“走”“稍”二词便体现了这点。 D．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 翻译：因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如媵人。 理解：用精神的充盈战胜了物质的贫瘠，可看出作者对圣贤之道的执着追求。 3．根据上面两则文字和下面材料，用自己的话分别说说荀子、诸葛亮和宋濂这三位先贤对学习的看法。 君子曰：学不可以已。 青①，取之于蓝②，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（zhònɡ）绳③，輮（róu）④以为轮，其曲中规⑤。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知⑥明而行无过矣。 （荀子《劝学》） 【注释】①青：靛青。②蓝：植物名，其叶可制蓝色染料。③中绳：合乎木匠用来取直的墨线。④輮：同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲。⑤规：圆规。⑥知：同“智”，见识。 【答案】 1、增长；在腰间佩戴。 2、B 3、①荀子认为，学习对人的成长有很大意义，要持续、广泛地学习，常反省。 ②诸葛亮认为，要想“广才”“成学”，就须“静”且付诸实际行动。③宋濂认为，要想有所成，需虚心向有学问的人请教，勤奋苦读(不要太在意外在物质条件) 【解析】 1、本题考査学生对文言实词的理解能力。解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 ①:根据“非学无以广才，非志无以成学”可知，句意为:不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。广，增长;②:根据“戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环”可知，句意为:戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环。腰，在腰间佩戴，名词用作动词。 2、 本题考査文言语句的翻译。 翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代汉语语序疏通，如遇到省略句要把省略的成分补充完整。A.根据“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”可知，这里指明了放纵总慢、偏激急躁的危害;根据“夫君子之行，静以修身，俭以养德”可知本文的中心论点是“静以修身，俭以养德”，讲明了宁静淡泊的重要;所以，“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”是从反面论述“静”的重要性;理解有误; C.根据“录毕，走送之，不敢稍逾约”可知，其意思是:抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限;这里“走”指跑，不是“走着”的意思;翻译有误; D.根据“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”可知，其意思是:因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。这里，“人”不是指“媵人”;翻译有误;故选B。 3、本题考查对比阅读。 荀子:根据荀子《劝学》“君子曰:学不可以已”可知，其意思是:君子说:学习不可以停止。由此可知，荀子认为，学习对人的成长有很大意义，要持续、广泛地学习; 根据荀子《劝学》“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”可知，其意思是:所以木材经墨线划过，斧锯加工就直了，金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检査省察，就能聪慧明达，行为就会没有过错。由此可知。荀子认为，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能聪慧明达，行为就会没有过错。诸葛亮: 根据《诫子书》“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可知，其意思是:学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。由此可知，诸葛亮认为，要想“广才”“成学”，就须“静”且付诸实际行动。宋濂: 根据《送东阳马生序》“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此”可知，其意思是:因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。由此可知，宋濂认为，要想学有所成，要勤奋刻苦学习，且不用太在意外在物质条件，要以学习为快乐。 参考译文： 荀子《劝学》 君子说:学习不可以停止。 靛青是从蓝草中提取的，但它的颜色比蓝草更青;冰是水凝成的，但它比水更冷。一块木材很直，合乎木匠拉直的墨线，假如用火烤使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以符合圆规画的圆。即使又晒干了，也不再能再挺直，这是由于人力加工使它变成这样的。所以木材经墨线划过，斧锯加工就直了，金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能聪慧明达，行为就会没有过错。 阅读甲、乙两篇短文，完成下面小题。 甲 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 乙 灵运少好学，博览群书，文章之美，与颜延之为江左第一。朝廷唯以文义①处之，不以应实②相许。出③为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好。出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬④朔⑤。所至辄为诗咏以致其意。 （《宋书•谢灵运传》，有删改） [注]：①文义：这里指文辞之事。②应实：这里指有实权的职务。③出：外放，到地方任职。④旬：十天。⑤朔：一个月。 1．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（） A．四时俱备      前人之述备矣   有备无患 B．夕日欲颓      颓然乎其间    断壁颓垣 C．灵运素所爱好 调素琴，阅金经  素湍绿潭 D．遂肆意游遨     遂许先帝以驱驰  遂逐齐师 2．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（） 【甲】晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 翻译：晨雾将要消散，猿、鸟乱糟糟地啼叫着。 理解：作者高卧山中，却被猿鸟的啼叫惊扰了好梦。这里作者借对猿鸟惊梦的厌倦反衬出自己远离尘嚣的悠闲。 【乙】自康乐以来，未复有能与其奇者。 翻译：自从康乐公谢灵运以来，就再没有人能够欣赏这奇丽的景色了。 理解：在作者看来能欣赏自然之美的人很少，其中既有对人们不懂得欣赏自然之美的遗憾，也暗含自己能发现自然之趣的自豪。 【丙】朝廷唯以文义处之，不以应实相许。 翻译：朝廷只让他做文辞之事，并不把有实权的职务交给他。 理解：朝廷并不相信谢灵运有治世之才，只让他做处理文辞之事。直到出任永嘉太守后，谢灵运的政治能力才得以展现。 3．从乙文内容来看，康乐公谢灵运“能与其奇”的原因有哪些？请用自己的话回答。 【答案】 1、D 2、乙 3、①谢灵运自幼好学，读书多，有文学才华，有较好的审美能力;②谢灵运热爱自然山水，遍访山水名胜;③谢灵运政治不得志，有闲暇肆意遨游;④谢灵运游览山水时常常吟诗寄情，能用文学创作表达游历山水的感受。 【解析】 1、本题考査重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 A.备:具备/详细/准备; B.颓:下坠败，这里是醉醺醺的样子/坍塌，崩坏; C.素:平常/没有装饰的/白色的; D.遂:都是于是，就; 故选D。 2、本题考查文言翻译和理解。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 【甲】理解不正确。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”意思是:清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏。描写的是早晨山中生机勃勃的情景，结合“实是欲界之仙都”可知，表达了作者的喜爱之情。没有“者高卧山中，却被猿鸟的啼叫惊扰了好梦”之意，也没有“借对猿鸟惊梦的厌倦反衬出自己远离尘器的悠闲” 【丙】理解不正确。根据“出守既不得志，遂肆意游邀”(出任太守既然很不得志，于是便肆意遨游)可知，出任永嘉太守后，谢灵运的政治能力仍然没有得以展现，而非“直到出任永嘉太守后，谢灵运的政治能力才得以展现”故选【乙】。 3、本题考查内容理解与概括 根据乙文“灵运少好学，博览群书，文章之美，与颜延之为江左第一”(谢灵运少年好学，博览群书，文章的美妙，和颜延之同为江东第一)可知，谢灵运自幼好学，读书多，有文学才华，有较好的审美能力;根据乙文“郡有名山水，灵运素所爱好。…遍历诸县，动逾旬朔”(郡中有名山名水，谢灵运平素非常爱好。…….走遍了各县，常常超过十天或一月)可知，谢灵运热爱自然山水，遍访山水名胜; 根据乙文“出守既不得志，遂肆意游遨”(出任太守既然很不得志，于是便肆意遨游)可知，谢灵运政治不得志，有闲肆意遨游;根据乙文“所至辄为诗咏以致其意”(所到之处就是以咏诗来寄托自己的心意)可知，谢灵运游览山水时常常吟诗寄情，能用文学创作表达游历山水的感受。 参考译文 田山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了 谢灵运少年好学，博览群书，文章的美妙，和颜延之同为江东第一。朝廷只是把他作为文学人物对待，不把实权性的官职给他。把他调出京城去担任永嘉太守。郡中有名山名水，谢灵运平素非常爱好。出任太守既然很不得志，于是便肆意邀游，走遍了各县，常常超过十天或一月。所到之处就是以咏诗来寄托自己的心意。 押题猜想四 名著阅读 （改编题） 1.社会环境对人物命运的影响深远。请选择初中的一部名著，分析两处典型社会环境，分别说明这些环境如何推动主角的性格与命运变化。（100字左右） 【答案】祥子初到北平在人和车厂拉车，整洁的车厂环境映射其勤恳要强的性格；沦落后在大杂院与贫民厮混，污浊的环境催化其麻木堕落。从车厂秩序到杂院混乱，社会环境恶化使其从追求尊严的车夫沦为失去灵魂的行尸走肉，揭示旧社会对底层人的吞噬。 【解析】社会环境对主角的性格和命运变化的影响，优先选择小说。结合中考“分析环境—人物—主题”的典型考点，结合文本细节；答案需体现“环境特征—性格表现—动态变化”三层逻辑，所以可选择的人物有“祥子—黑暗社会环境中的底层人民由理想青年变成行尸走肉”、“简爱—封建社会环境中争取女性独立人格的不屈者”、“宋江—‘官逼民反’环境中不得不造反的官差”。 押题解读 根据2025年北京各区两次模拟考试和历年的真题推测，名著阅读题的难度会有所增加，考察的方式不再是简单的人物事件或者人物性格的分析，会在题目中增加限制条件，但基本的阅读要求不会变，还是需要同学们掌握“事件、人物形象、主题、作者情感”，如果是小说类还需要注意小说中创设的社会环境和自然环境。此类考题同学们一定要将题目中的要求和名著内容进行结合，表述清楚事件。 1.阅读经典作品，我们会浸润在书籍的营养中，认知不断提升，视野逐渐开阔，内心更加从……请你从读过的名著中选择一部，结合作品内容，说说你是如何获得某种阅读体验的。（100字左右） 【答案】阅读《昆虫记》，我着重阅读与昆虫建巢习性有关的内容，了解到懒惰、笨拙的西班牙蜣螂竟能为子女耗时长久建造精致、牢固的官殿，不禁为它的勤劳、坚韧、无私而赞叹，也进一步认识到自然的奥妙与生命的伟大。 【解析】本题考查阅读名著感悟的能力。可结合曾经读过的任意一部名著，结合作品内容，说说从中获得某种阅读体验或感悟。可以从名著中的人物形象、名著主题、语言、艺术特色等方面谈， 示例:阅读《西游记》，书中的孙悟空蔑视天庭、竖起“齐天大圣”的旗帜，大闹天官，淋漓尽致地体现了他桀骜不驯的性格和追求自由、追求平等、敢于斗争的精神。之后又随唐僧西天取经，一路上斩妖除魔，爱憎分明、嫉恶如仇。这启示我们，面对困难，不要退缩，要勇敢战胜它。 2.郑玄谈读书时提到“举一纲而万目张”的方法，朱熹认为“读书百遍，其义自见”，顾颉刚提倡读书 “要大胆地提出问题”。请从中选择你最有感触的一点，结合读过的一本名著，谈谈自己的做法与收获。 【答案】答案示例一:我对“举一纲而万目张”有感触。阅读《红星照耀中国》时我先读了作者序言，了解到整部书记录了作者在苏区采访的见闻，向全世界真实报道了共产党和红军以及党的领袖的成长历程。通过读序言，我了解了整本书的主要内容和作者的写作意图，阅读思路更加顺畅了。答案示例二:我对“读书百遍，其义自见”有感触。在阅读《水浒传》时我就曾反复阅读。第一次阅读我了解主要内容，梳理出人物关系，第二次阅读我选择了书中重点人物，细细品味人物的性格特点，第三次阅读我关注人物的不同。反复阅读让我对作品的理解逐渐深入，不断丰富。 【解析】本题考查名著阅读方法与收获。 结合读过的名著，从三人的读书方法中任选其一，谈自己的结合利用，合理即可。 示例:我对“要大胆地提出问题”有感触。在阅读《海底两万里》时我提出“尼摩船长是一个伸张正义的人还是一个残酷的复仇者”这个疑问。 我带着这个问题深入阅读，了解到尼摩船长不仅是复仇，更是支援被压迫民族的反抗斗争。疑问解开了，我对人物的理解也更加全面。 3.“寻求出路”是很多文学作品都会涉及的内容。请你从《西游记》《水浒传》《骆驼祥子》《海底两万里》《钢铁是怎样炼成的》中任选一部，结合人物寻求出路的原因、历程和结果，简要分析其中蕴含的写作意图。（100字左右） 【答案】示例:《西游记》中唐僧师徒路阻火焰山时，孙悟空三调芭蕉扇就是在寻求出路。他第一次借到假扇，火越扇越大;第二次被牛魔王变成的“八戒”骗了回去;直到第三次才借到芭蕉扇过了火焰山。作者通过这个过程的叙述，赞颂了百折不挠、勇往直前突破困境的精神。 【解析】本题考查名著人物情节分析和写作意图探究。解答时，首先从已知篇目中选择一个熟悉的故事和人物。接着，指出人物寻求出路的起因;然后，叙述人物寻求出路的过程;然后，说明人物最终是否找到了出路，以及找到出路后的结果。最后，探讨作者通过这一情节想要传达的主题或价值观，分析其对整个作品的意义。 示例1:《水浒传》中的林冲遭高俅陷害，被逼上梁山。他在经历了牢狱之灾、沧州刺配等种种磨难之后，最终决定落草为寇，加入梁山。作者通过林冲的遭遇和反抗，揭示了封建社会的黑暗，歌颂了反抗压迫、追求正义的精神。示例2:《骆驼祥子》中，祥子原本是一名老实本分的车夫，他努力攒钱买车，寻求稳定的生活。然而，三次买车的失败让他逐渐失去希望，最终堕落为一个行尸走肉般的人。作者通过祥子的经历，深刻批判了旧中国社会对底层劳动者的压迫与推残，表现了命运无常和人性的悲剧。 示例3:在《海底两万里》中，尼摩船长因厌恶陆地上的不公正和暴力，选择在海底世界寻求出路。他驾驶“鹦鹉螺号”潜入海底，探索未知的领域。作者通过尼摩船长的选择，表达了对资本主义社会的不满和对自由、和平生活的向往。示例4:《钢铁是怎样炼成的》中，保尔·柯察金在革命斗争和个人成长中不断寻求出路。他在革命中受伤致残，但仍然坚持学习和创作。作者通过保尔的经历，传达了即使面临巨大困难，也要顽强奋斗、不屈不挠的精神，歌颂了革命信仰和坚强意志。 4.在人生的十字路口，面对抉择的那一刻，他的决定将改变命运的轨迹，成就或毁灭，皆由一念之间。请从名著中选择一个人物，结合名著的内容，写出人物的“抉择”对人物命运的影响。（100字左右） 【答案】保尔·柯察金的“抉择”是他人生中的重要转折点。在面对病痛与困境时，他毅然选择坚持革命信仰，不向命运屈服。尽管双腿残疾，身体逐渐衰弱，但他选择投身于钢铁般的意志与信念中，依靠文字与思想继续为革命事业贡献力量。这个决定使他最终超越了身体的局限，成为了不屈的精神象征。他的抉择成就了他作为革命战士的伟大命运，也让他在历史的长河中留下了不朽的身影。 【解析】名著阅读要关注题目的要求和结合内容两点：首先题目要求选择一个人物，这个人物要做出“抉择”，这个“抉择”影响了人物的命运，所以选择的人物应该从小说出发，《钢铁是怎样炼成的》、《西游记》、《简·爱》、《水浒传》、《骆驼祥子》的主角都可以作为选择。接着一定要在答案中出现人物的“抉择内容”，如“保尔面对身体残疾的困难时，选择了用文字做武器，继续投身革命与信仰，坚持写出了专属于自己的作品。”最后组织语言，字数在100字内，叙述清楚事件。 押题猜想五 非连续性文本阅读 （原创题） （一）阅读下面材料，完成题目。 老字号非遗的社区化生存实验 材料一： 北京市西城区通过《非物质文化遗产保护与社区发展三年规划（2021-2023）》，明确提出将非遗技艺从“博物馆展品”转化为“社区生活要素”的目标，构建覆盖率达90%的“15分钟非遗服务圈”，并推动传统工艺与现代消费的深度融合。政策实施以来， 。资金扶持措施包括为社区非遗工坊提供首年免租、次年30%市价租金的补贴，并将传承人带徒津贴提高至每月5000元/人。同时，西城区创新建立“非遗资源图谱数据库”，收录67项技艺的数字化档案，推行“双导师制”（传承人+商业顾问），并制定《非遗衍生品开发标准》，要求核心技艺保留度不低于70%，确保传统工艺的基因在创新中得以延续。 年度 总投入（万元） 社区项目占比 2020 680 42% 2021 950 67% 2022 1200 83% 2023 1350 91% 图1：西城区非遗专项资金投入趋势（2020-2023） 材料二： 杨梅竹斜街非遗生活馆通过模块化、场景化与数字化的实践路径，探索非遗技艺的现代转型。在产品研发上，将景泰蓝工艺拆解为制胎、掐丝、点蓝、烧制、磨光五个标准化模块，消费者可参与数字化点蓝设计；内联升布鞋植入智能芯片，通过APP记录步态数据并生成足部健康报告；戴月轩毛笔结合3D打印技术，实现“AI推荐笔锋参数+手工精修”的定制模式。在服务场景上，社区菜市场每月开展“非遗快闪工位”活动，例如用瑞蚨祥边角料制作环保袋；开发“胡同声音地图”，采集木版水印雕版声、同仁堂捣药声等制成ASMR音频。传播渠道方面，“非遗云工坊”直播平台日均直播4小时，抖音账号“守艺斜街”粉丝达86万；运用区块链技术为每件作品生成数字凭证，扫码可追溯原材料产地与匠人工作影像。 材料三： 景泰蓝蓝牙音箱项目是传统技艺与现代需求融合的典范。面对传统景泰蓝花瓶年销量不足200件、客群老龄化的困境，项目团队针对18-35岁群体“新国货”消费趋势展开跨界创新。技术上保留手工掐丝工艺（误差≤0.3mm），同时采用华为HiLink协议芯片支持智能家居联动；设计上新增赛博朋克、元宇宙数字风格，但传统纹样占比仍保持51%，并推出12cm/18cm/24cm系列适应多元场景。运营数据显示，产品年销量从2020年的187件跃升至2023年的3200台，客单价从6800元调整为1580元，35岁以下客户占比从8%增长至63%。项目还培养出12名平均年龄29岁的青年传承人，并带动社区新增43个金属加工岗位，实现文化传承与经济效益的双赢。 1. 以下关于北京西城区非遗社区化实践的描述中，哪一项与材料内容不符？ A. 2023年西城区非遗专项资金投入增至1350万元，其中社区项目占比超90%。 B. 景泰蓝蓝牙音箱项目通过保留51%传统纹样，使35岁以下消费者占比提升至63%。 C. "非遗云工坊"抖音账号粉丝量突破80万，日均直播时长4小时。 D.杨梅竹斜街非遗生活馆将景泰蓝工艺拆解为制胎、掐丝、烧制等4个标准化模块。 2.根据材料一的图一，并结合上下文，补全画线句。 3.根据材料文字，老字号非遗的社区化成功推进的主要原因是：______、______、 。（每空不超过15字） 【答案】 1.D 2.专项资金投入逐年递增，2020年至2023年总投入从680万元增长至1350万元，其中社区项目占比从42%提升至91%。 3.相关部门提供政策支持；模块化、场景化与数字化支持；社区场景深度嵌入。 【解析】 1.通过减少模块数量制造认知偏差，需考生精准对应原文细节。 材料二明确指出景泰蓝工艺拆解为5个模块（制胎、掐丝、点蓝、烧制、磨光），而非4个。 A项对应材料一专项资金数据。 B项符合材料三的纹样保留与客群数据。 C项与材料二的直播运营数据一致。 2.图表类题，首先需要根据上下文和图表表头做总结性概括，表头是“西城区非遗专项资金投入趋势”， 所以要先概括出趋势是“逐年递增”。接着根据图表的每一列做分项陈述，根据表格的内容：第二列“总投入从680万增长至1350万”，第三列“社区项目占比从42%提升至91%”。 3.材料一显示专项资金从680万增至1350万且社区项目占比超90%，体现政策与资金的定向支持；材料二提到将景泰蓝工艺拆解为5个标准化模块，实现技艺可参与性改造；材料三通过菜市场快闪、声音地图等案例，说明非遗与社区生活的场景融合策略。 押题解读 根据2025年北京各区两次模拟考试和历年的真题推测，非联题的考察形式和内容不会有太大的改变，三道题：选择题一考察文本内容的理解，填空题或选择题二考察图表结合的信息提取，填空题二考察全文信息的提取和观点的概括。此类题型考不出难度，但需要注意考察的文本基本上以北京或当下讨论的热点为话题，考生要以本文内容为答案，而不是想当然的自己认为的观点为答案。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 乡村的各种节庆、工艺美术、民间文艺、婚俗礼仪、民居建筑等，大多具有浓厚的地方文化特色，对城市游客具有很大的吸引力。发展乡村旅游，要充分挖掘当地的特色资源。一方面，可以从有形的文物古迹、民族村寨、传统建筑、农业遗迹、自然风光、田园景观中找好“聚焦点”；另一方面，也可以从当地的农耕文化、曲艺文化中找到“闪光点”，使其成为当地的特色标识。乡村的特色文化是乡村旅游发展的“灵魂”。只有做到文旅结合，乡村旅游才会具有生命力。 材料二 发展乡村旅游，要从完善基础设施入手。要大力整治人居环境，完善农村的水、电、路、网等基础设施。与此同时，还要不断完善硬件配套设施，建设具有乡土、乡趣、乡愁特点的标识牌、导览图、停车场、卫生间、服务中心等，满足游客的出游需求。“酒香也怕巷子深”，所以在抓好“硬件”建设的同时，还要在宣传推广上下功夫。可以聘请有资质的专业机构为自己量身打造宣传方案；也可以在各级旅游部门组织的旅游宣传活动中为自己“打广告”；还可以线上线下相结合，比如发放宣传手册、海报，利用网络平台进行直播，利用公众号推广信息等。 材料三 为了加大优质旅游供给，各地乡村应不断丰富旅游业态，如“演出+旅游”、“展览+旅游”、农耕体验、打造精品民宿等。其中，乡村民宿既是乡村旅游业态，又是乡村旅游产品。相关数据显示，　　　　，用“爆发”来形容最恰当不过。需要注意的是，民宿建设要转变观念，使其从单一的住宿场所向高品质的旅游体验场所转变。如可以推广树屋、古宅、星空帐篷等，为游客创造新奇的入住体验；可以将民宿变成小型乡村博物馆，促进文旅深度融合；还可以开发建筑、历史、文化等资源，形成特色旅游产品。 1．根据以上三则材料，下列说法正确的一项是（ ） A．充分挖掘当地的特色资源可以推动乡村旅游的发展。 B．只有完善硬件配套设施，才能满足游客的出游需求。 C．发展乡村旅游，硬件设施的建设和完善比宣传推广重要。 D．民宿建设已经完成了由住宿场所向旅游体验场所的转变。 2．根据材料三的文字内容和【图1】的信息，在文中横线处补写一句话。 3．根据以上三则材料，结合下面材料中的具体内容，分析黄山店村发展乡村旅游取得成功的原因。 材料： 长期以来，黄山店村以开采、销售石灰石为主要收入来源。2009年，村领导为寻求可持续发展之路，将目光锁定在遍布黄栌、元宝枫、火炬树等红叶植物的“破破岭”，决定发展旅游观光业。在完成景区内部基础设施建设的同时，村领导还修建并完善了本村通往景区途中的路标、厕所、停车场等配套设施。为了解决游客接待能力不足的问题，村领导没有简单地修建酒店，而是与经验丰富的互联网旅游公司合作，将闲置农宅打造成精品民宿，并由其负责民宿的运营、宣传和推广。如今的坡峰岭景区每年都吸引着大批游客，当初的“破破岭”已经变成了黄山店村的“绿金山”。 【答案】 1、A 2、示例:2022年到2023年10月，我国民宿企业的注册量成倍增长。3、示例:黄山店村充分挖掘了当地的特色资源，如将遍布元宝枫、黄栌、火炬等红叶植物的“破破岭”建成风景区;注重基础设施和配套设施的建设和完善，如修建标识牌、导览图、停车场等;不断丰富旅游业态，如将闲置农宅打造成精品民宿;注重宣传，如与经验丰富的互联网旅游公司合作，由其负责民宿的运营、宣传和推广。 【解析】 1、本题考查理解材料内容。 B.结合材料二“发展乡村旅游，要从完善基础设施入手”可知，选项“只有完善硬件配套设施，才能满足游客的出游需求”表述绝对化;C.结合材料二“在抓好'硬件’建设的同时，还要在宣传推广上下功夫”可知，抓好“硬件'建设和宣传推广都很重要，“硬件设施的建设和完善比宣传推广重要”表述不正确; D.结合材料三“需要注意的是，民宿建设要转变观念，使其从单一的住宿场所向高品质的旅游体验场所转变”可知，选项“已经完成了”表述不正确;故选A。 2、本题考查图文转换和补写句子 根据图表可知，2018-2023年10月我国民宿企业注册量总体呈上升趋势，其中2023年前10个月注册量已经达到了76205家，相对于2022年的37152家，增长了一倍多。结合材料三横线后面的内容“用“爆发”来形容最恰当不过”可知，此处要填的内容应是数据的大幅度增长，图表中大幅度增长的是2022年到2023年前10个月，因此这里可以补写的内容是:2022年到2023年10月，我国民宿企业的注册量成倍增长。 3、本题考查理解概括材料内容。 结合材料一“乡村的各种节庆、工艺美术、民间文艺、婚俗礼仪、民居建筑等，大多具有浓厚的地方文化特色，对城市游客具有很大的吸引力。发展乡村旅游，要充分挖掘当地的特色资源”以及题干材料“村领导为寻求可持续发展之路，将目光锁定在遍布黄栌、元宝枫、火炬树等红叶植物的'破破岭’，决定发展旅游观光业”可概括为:黄山店村充分挖掘了当地的特色资源，如将遍布元宝枫黄栌、火炬等红叶植物的“破破岭”建成风景区; 结合材料二“发展乡村旅游，要从完善基础设施入手。要大力整治人居环境，完善农村的水、电、路、网等基础设施。与此同时，还要不断完善硬件配套设施，建设具有乡土、乡趣、乡愁特点的标识牌、导览图、停车场、卫生间、服务中心等，满足游客的出游需求”以及题干材料“在完成景区内部基础设施建设的同时，村领导还修建并完善了本村通往景区途中的路标、厕所、停车场等配套设施”可概括为:注重基础设施和配套设施的建设和完善，如修建标识牌、导览图、停车场等;结合材料三“为了加大优质旅游供给，各地乡村应不断丰富旅游业态，如'演出+旅游''展览+旅游’农耕体验、打造精品民宿。等。其中，乡村民宿既是乡村旅游业态，又是乡村旅游产品““民宿建设要转变观念，使其从单一的住宿场所向高品质的旅游体验场所转变”以及题干材料“为了解决游客接待能力不足的问题，村领导没有简单地修建酒店，而是与经验丰富的互联网旅游公司合作将闲置农宅打造成精品民宿，并由其负责民宿的运营、宣传和推广”可概括为:不断丰富旅游业态，如将闲置农宅打造成精品民宿,注重宣传，如与经验丰富的互联网旅游公司合作，由其负责民宿的运营、宣传和推广。 阅读下列材料，完成下面小题。 【材料一】 在祖国北方辽阔的疆土上，一座绵延万里的“绿色长城”正不断延伸和扩展，这就是我国的“三北”防护林体系建设工程（以下简称“三北”工程）。1978年，面对我国西北、华北、东北地区日益严重的风沙危害和水土流失等灾害，党中央、国务院做出建设“三北”工程的重大决策，拉开了我国开展大规模生态建设的序幕。 “三北”工程建设范围横跨祖国半壁河山，建设面积435.8万平方公里，占国土面积的45.4%，是中国第一个世界超级生态工程。“三北”工程规划造林面积3508.3万公顷，到2050年，区域内森林覆盖率从5.05%提高到14.95%。 经过40年建设，“三北”工程在造林方面取得了举世瞩目的成就：____，在祖国 北疆构筑起一道抵御风沙、保持水土、护农促牧的绿色长城。 表1 “三北”工程建设40年森林资源总量变化 指标年份 森林面积（万公顷） 森林覆盖率（%） 活立木总蓄积（亿立方米） 森林蓄积（亿立方米） 1977年 2 055.06 5.05 7.25 6.13 2017年 5 914.84 13.57 33.31 30.42 数据来源：《三北防护林体系建设40年发展报告（1978~2018）》 【材料二】 “三北”工程建设以来，国家不断推进管理制度、造林营林机制以及投资模式的调整和完善，创造良性发展的外部环境，为工程建设提供了有力的政策措施保障。一方面建立起从中央到地方、从决策到实施紧密结合的工程管理体系，出台与工程相关的政策，颁布防沙治沙、植树造林等相关法律法规，确保工程建设的制度化和规范化。另一方面充分发挥科学技术的辐射带动作用，有力促进了工程建设质量效益的稳步提升。如“中国魔方”草方格显著提升固沙效果，沙坡头“五带一体”防沙治沙体系确保包兰铁路多年畅通无阻。同时，通过加强国际交流合作，全面提升了“三北”工程的科研、管理、评价和灾害应急水平，为加快工程建设步伐、提高工程建设质量、开拓工程建设发展思路起到了显著的推动作用。 【材料三】 “三北”工程取得了显著的生态、经济和社会效益。截至2023年，“三北”工程建设45年，工程区生态环境明显改善。45%可治理沙化土地得到初步治理，超61%的水土流失面积得到有效控制，4.5亿亩农田得到有效庇护。工程坚持生态治理与改善民生协同推进，促进了区域经济发展，带动了农民增收致富。如在黄土高原等地建成一批各具特色的林果产业基地，1500多万人依靠特色林果业实现稳定脱贫。工程不仅显著改善了人居生活环境，提升人民生活质量，还增强了公民的生态文明意识，扩大了生态文化宣传，向世界展现了中国政府构建人类命运共同体的大国风范。 1．根据材料一文字内容和图1、表1的信息，在材料一横线处补写句子最恰当的一项是（） A．截至第五期工程后期，森林资源总量大幅提升 B．截至第六期工程前期，森林资源总量大幅提升 C．截至第五期工程后期，森林覆盖率目标已达成 D．截至第六期工程前期，森林覆盖率目标已达成 2．根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（ ） A．为应对“三北”地区风沙危害和水土流失等灾害，我国开展“三北”工程。 B．“三北”工程建设范围横跨祖国半壁河山，空间跨度广，建设面积大。 C．“五带一体”防沙治沙体系的例子说明科技提升了工程建设质量效益。 D．黄土高原等地依靠特色林果业脱贫表明“三北”工程生态效益显著。 3．上述三则材料依次从工程背景规模规划、①______、②_____、③______等方面介绍了“三北”工程。 【答案】1、A 2、D 3、造林成就；政策措施；工程效益 【解析】 1、本题考查句子衔接与补写。 根据材料一第③段“经过40年建设，'三北’工程在造林方面取得了举世瞩目的成就”可知，“成就:”后面是“冒号”，横线处应补充相关的成就。 根据语境“经过40年建设”以及“三北”防护林体系建设工程规划建设期限图可知，工程从1978年开始，经过40年的建设应该定位到2018年从图中可以看到，2018年属于工程的第五期(2011-2020)且处于工程的后期阶段。结合表1"'三北’工程建设40年森林资源总量变化”图可知，2017年森林资源的各项指标都较1977年幼较大提升，据此可知，工程取得的成就可概括为:截至第五期工程后期，森林资源总量大幅提升; 故选A。 2、本题考查材料信息筛选。 D.根据材料三“'三北’工程取得了显著的生态、经济和社会效益。“如在黄土高原等地建成一批各具特色的林果产业基地，1500多万人依靠特色林果业实现稳定脱贫”可知，黄土高原等地建成的林果产业基地是“三北”工程取得成效的表现之一，并不是说黄土高原等地依靠特色林果业脱贫就能表明“三北”工程生态效益显著。选项偷换概念;故选D。 3、本题考查材料内容概括。 已知题干信息“工程背景规模规划”可定位到材料一"'三北'工程建设范围横跨祖国半壁河山,建设面积435.8万平方公里，占国土面积的45.4%,是中国第一个世界超级生态工程”，图1“三北”工程从1978年开始，到2050年结束，时间跨度大;第①空:根据材料一表1“三北”工程建设40年森林资源总量变化可知，2017年相较于1977年，森林面积、森林覆盖率、活力木总蓄积、森林蓄积等各项指标都有大幅度提升，由此可见“三北”工程的造林成就显著;据此可概括为:造林成就; 第②空:根据材料二“国家不断推进管理制度、造林营林机制以及投资模式的调整和完善,创造良性发展的外部环境,为工程建设提供了有力的政策措施保障”可知，材料二主要介绍了国家在营林造林方面的具体措施，从中央到地方，从决策到实施，以及充分发挥科学技术的辐射带动作用，确保工程的顺利进行，据此可概括为:政策措施; 第③空:根据材料三"'三北’工程取得了显著的生态、经济和社会效益”“工程区生态环境明显改善”“促进了区域经济发展,带动了农民增收致富”可知，材料三主要介绍了“三北”工程在生态、经济和社会方面所取得的重大效益，据此可概括为:工程效益。 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①低空经济是以低空飞行活动为核心，以无人驾驶飞行、低空智联网等技术组成的新质生产力与空域、市场等要素相互作用，带动低空基础设施、低空飞行器制造、低空运营服务和低空飞行保障等领域发展的综合性经济形态。 ②简单说，低空经济就是把地面的路修到“低空”去。道路变“立体”后，未来的通勤可能变成“打飞的”；外卖小哥或许变身“外卖飞手”，操纵着无人机送货，即使是偏远山区也能送达；农人们通过植保无人机，可以完成数千亩“超级棉田”的水肥一体化管理；打车软件、支付软件等应用钦件也会延伸到空中服务平台……低空经济将为我们带来更为快捷便利的新生活方式。 【材料二】 ①2021年以来______。在创新驱动发展战略的引领下，全国多地积极推进低空经济发展，竞相追逐“天空之城”这一新兴领域。据统计，全国已有17个省市、自治区将“低空经济”相关内容写入2024年《政府工作报告》，多个城市出台发展低空经济的相关政策。政策、市场等利好因素的不断释放，有效激励了相关企业积极把握发展机遇，加快全产业链布局。截至2024年3月底，我国与“低空经济”相关的企业有6.9万余家，其中仅1—3月就新增1600余家；从成立时间来看，成立1—5年的企业占比最高，达到44%，成立10年以上的企业占比9.8%。可见，低空经济已“腾空而起”。成为产业发展新赛道，打造着新的经济增长引擎。 2021年以来我国发布的与低空经济相关的政策文件（部分） 2021年2月 《国家综合主体交通网规划纲要》：发展交通运输平台经济、枢纽经济、通道经济、低空经济。“低空经济”首次被写入国家规划。 2021年12月 《“十四五”民用航空发展规划》：构建运输航空和通用航空一体两翼、覆盖广泛、多元高效的航空服务体系，到“十四五”末，通航国家数量达70个。服务体系更加健全，货运网络更加完善，通用航空服务丰富多元，无人机业务创新发展。 2022年1月 《“十四五”现代综合交通运输体系发展规划》：有序推进通用机场规划建设，构建区域短途运输网络，探索通用航空与低空旅游、应急救援、医疗救护、警务航空等融合发展。 2023年10月 《绿色航空制造业发展刚要（2023—2035年）》：力争到2025年电动通航飞机投入育业应用，电动垂直起降航空器（eVTOL）实现试点运行。 2023年12月 中央经济工作会议将低空经济列为战略性新兴产业。 2023年12月 《国家空域基础分类方法》正式发布，将空域划分为A、B、C、D、E、G、W等7类，其中，A、B、C、D、E类为管制空域，G、W类为非管制空域。非管制空域的划分为eVTOL的试点运行以及商业化落地奠定展础。 2024年 自2024年1月1日起，《无人驾驶航空器飞行管理暂行条例》正式施行，标志着我国无人机产业将进入“有法可依”的新发展阶段。 【材料三】 随着低空经济的快速发展，一系列问题和挑战也逐渐浮现。比如：政策、法规方面，因低空经济涉及航空、交通、城市规划等多个领域，所以需要制定相关的跨部门、跨行业政策和法规，一旦出现问题能够协同解决；基础设施方面，低空经济的发展需要起降点、充电设施、维修服务等地面基础设施的支持，这些设施的建设和完善也是一大挑战；技术创新方面，虽然低空飞行器技术取得了显著进步，但在安全性、续航能力、载荷能力等方面仍有待提升；低空空域管理方面，还需要更高运行管理机制、更精准的监控技术手段；应用场景方面，还需探索如何根据不同的场景需求，提供定制化、高效率的服务。从另一角度来说，迎接这些挑战也将有力促进各行各业新的发展与提升。 1．根据【材料二】的图文内容在文中横线处补写一话。 2．依据【材料三】的内容推断，下列举措不能解决当前低空经济所面临问题的一项是（       ） A．建设集飞行态势监视、航空空域管理、气象情报提供、数据管理等功能于一体的低空飞行服务平台， 对低空飞行活动进行有序的管理。 B．出台相应政策，明确低空空域的管理主体、管理模式、协同机制等，为低空经济发展中可能遇到的监管、 协同等一系列问题指明方向。 C．管理部门增加低空飞行活动审批流程的复杂程度，严格限制低空飞行的空域，尽量缩减飞行的数量和频次， 以避免航空器间发生碰撞。 D．抓住低空基础设施建设这一关键， 建设完备的起降场所、飞行服务基地、地面通信设施和数字空域系统， 为低空经济活动提供必要保障。 3．根据以上三则材料，说说作为新质生产力的代表，低空经济的“新”体现在哪些方面。 【答案】 1、我国出台一系列政策文件，有力支撑低空经济的发展，使其规模增长迅速。 2、C 3、示例:为我们带来更为快捷便利的新生活方式;成为产业发展新赛道;打造着新的经济增长引擎;促进各行业新的发展与提升。 【解析】 1、本题考查内容理解和概括。 根据材料二的图文内容，我们可以看到从2021年以来，我国发布了一系列与低空经济相关的政策文件，这些文件涵盖了低空经济的多个方面，如发展规划、通用航空服务、空域管理、绿色航空制造业等，并且在2023年底的中央经济工作会议上，低空经济被列为战略性新兴产业。这些政策的出台为低空经济提供了明确的发展方向和支持，也促进了相关企业的快速发展，新成立的企业数量逐年增加。因此，横线处可以补写的句子为:“我国出台一系列政策文件，有力支撑低空经济的发展，使其规增长迅速。 2、本题考查内容理解和辨析。 C.有误，根据材料三“低空经济的发展需要起降点、充电设施、维修服务等地面基础设施的支持，这些设施的建设和完善也是一大挑战”可知，增加审批流程的复杂度和缩减飞行数量会限制低空飞行活动，这不是积极促进低空经济发展的办法，反而会阻碍低空经济的发展;故选C。 3、本题考查内容理解和概括分析。 “低空经济将为我们带来更为快捷便利的新生活方式”等可知，低空经济通过无人驾驶。根据材料一第②段“打飞的”“外卖飞手”飞行、低空智联网等技术，将地面的路修到“低空”去，使未来的通勤、物流、农业管理等更加高效便捷。 根据材料二第①段“2024年《政府工作报告》，多个城市出台发展低空经济的相关政策”….可见，低空经济已'腾空而起'”。成为产业发展新赛道，打造着新的经济增长引擎”可知，全国多地积极推进低空经济发展，多个城市出台相关政策，企业积极布局低空经济，显示出低空经济已成为新的产业发展方向;政策、市场等利好因素的不断释放，有效激励相关企业加快全产业链布局，低空经济成为推动经济增长的新动力。 根据材料三“低空空域管理方面，还需要更高运行管理机制、更精准的监控技术手段;……从另一角度来说，迎接这些挑战也将有力促进各行各业新的发展与提升”可知，低空经济的发展带来了政策、基础设施、技术创新、管理机制等方面的挑战，同时也推动了这些领域的进步，促进了各行各业的发展与提升。 押题猜想六 记叙文阅读 （原创题） 阅读《银杏巷的守灯人》，完成题目。 ⑴周阿公的油纸伞铺开在银杏巷最深的拐角，青砖墙上爬满忍冬藤，檐角铜铃锈得看不出纹样。每月初九的游客潮水般漫过巷子石板路，却总在他门前分成两股细流——左边那群举着自拍杆涌向网红奶茶店，右边那拨攥着地图寻找百年酱园。 ⑵我蹲在门槛上削竹骨，看斜对面咖啡馆的玻璃橱窗映出阿公佝偻的背影。他正给最后一把伞面勾金线，老花镜滑到鼻尖，袖口沾着靛青染料。那把伞骨用了五年陈的淡竹，浸过七遍桐油，伞面糊的是泾县棉纸，绘着失传的二十四节气花信风。 ⑶"小满，把西墙第三格的楮皮纸拿来。"阿公突然出声，惊得我差点削到手。他总这样，明明店里就我们俩，偏要喊我全名，仿佛在提醒什么。我踮脚取下泛黄的纸卷，嗅到旧时光里沉水香的味道。 ⑷木门吱呀推开时，伞骨架上悬的铜钱串叮咚作响。穿汉服的姑娘举着直播架进来，手机屏亮得刺眼。"家人们看啊，全网最老的油纸伞匠！"她将镜头怼到阿公脸上，"爷爷您这伞能抗几级风？" ⑸阿公的狼毫笔尖凝在半空，墨汁在惊蛰的梨花上洇出黑斑。我赶忙上前挡住镜头："伞是遮阳挡雨的，不是测风力的。"姑娘撇撇嘴，转身去拍墙角的蓑衣，裙摆扫翻了竹篾筐。 ⑹那晚收铺时，阿公蹲着捡散落的伞骨，白发从毡帽里漏出来，像落了层雪。我摸出兜里的录取通知书，上海某高校新媒体专业，墨香混着油纸味在肺里打转。 ⑺秋分那日暴雨突至，巷子成了河。奶茶店小妹踩着恨天高冲进伞铺，裙摆滴滴答答。"租把伞，要最结实的！"她甩出两张红钞。阿公从织锦套里抽出青竹伞："用完记得还。" ⑻"这年头谁还还伞啊？"小妹抓起伞冲进雨幕，伞面旋开的瞬间，墨色山水在雨帘中浮出层峦。阿公站在檐下看伞影渐远，浑浊的眼珠映着水光："民国二十八年发大水，你太师父在桥头发出去三百把伞..." ⑼我连夜注册了短视频账号。第一个视频拍阿公制伞：苍老的手将竹条破成三十六骨，棉纸在绷架上舒展如蝶翼。背景音是沙沙的雨声，配文"每把伞都在等一场命定的雨"。第二天早上，99+消息炸红手机。 ⑽小雪那天来了位穿三件套西装的男人，公文包搁在八仙桌上砰砰响。"周老师，我们文旅集团想订五百把伞，Logo印这儿。"他指尖点在伞面留白处，"工期紧，您看用机器压竹..." ⑾阿公摩挲着伞柄上的银杏雕纹："我这辈子只做过两批急活。一批是五八年大炼钢铁时给高炉遮雨，一批是七六年搭地震棚。"男人讪笑着收起合同，门槛外银杏叶打着旋儿。 ⑿立春视频冲上热搜时，我正在机房剪片子。镜头里阿公教孩子们在伞面画雨水，有个扎羊角辫的丫头问："爷爷，雨水为什么是竖着落的呀？"老人把着她的手添了道斜线："今天的风往东。"弹幕飘过成片的"破防了""这才是国潮"。 ⒀谷雨凌晨，救护车蓝光刺破巷子。我攥着病危通知书冲进抢救室，阿公的手还保持着握伞柄的姿势。护士说昏迷前他反复念叨："惊蛰那把伞...补朵梨花..." ⒁我在ICU外剪完最后一段视频。手术灯下，老人干枯的手与年轻的手交叠勾线，金粉在梨花瓣上闪烁如泪。发布时添了行小字："油纸伞制作技艺传承人周明德，于惊蛰日零时零分逝世，终年八十三岁。" ⒂清明开铺，门槛差点被踏平。穿JK裙的少女捧着白菊问能不能合影，背包客求购"周老遗作"，穿中山装的老人对着满墙空衣架抹眼泪。我取下梁上悬的湘妃竹伞，伞面补了朵带墨痕的梨花。 ⒃"这是阿公修的最后一柄伞。"我转动伞柄，夹层飘落泛黄的楮皮纸，二十四节气图下藏着蝇头小楷："给小满留的嫁妆。" ⒄檐角铜铃忽然轻响，穿堂风裹着银杏叶掠过空荡荡的绷架。直播间里千万人见证下，我铺开棉纸，将混着金粉的墨汁注入老端砚——就像无数次握住阿公颤抖的手腕。 1. 本文如何通过时空线索与象征物构建叙事脉络？ 2. 解释文中“守灯人”与“命定的雨”的深层含义。 3. 赏析画线句“伞面旋开的瞬间，墨色山水在雨帘中浮出层峦”的表达效果。 4. 本文通过哪些矛盾与和解展现文化传承的命题？ 【答案】 1、文章以四季节气（惊蛰、秋分、小雪、清明）为时间轴推进情节，将传统技艺的传承与自然节律紧密结合。空间上以银杏巷为核心场景，伞铺、网红奶茶店、百年酱园形成传统与现代的对比空间。象征物如油纸伞、楮皮纸、铜钱串等串联起文化符号，油纸伞既是谋生工具也是精神寄托，楮皮纸上的“嫁妆”字样暗含代际传承的温情。明线叙述周阿公制伞与“我”的新媒体传播形成双线交织，展现新旧两代人的碰撞与融合。 2、“守灯人”表面指守护油纸伞技艺的周阿公，深层象征在商业化浪潮中坚守传统文化火种的匠人精神。“命定的雨”既指检验油纸伞实用性的自然天气，也隐喻传统文化需经历时代风雨的考验才能焕发生机，同时暗含技艺传承需契合现实需求的深意——正如伞需遇见雨才有价值，传统需融入当下才能延续。 3、此句通过视觉动态描写，将伞面展开的物理动作升华为文化意象的觉醒。“旋开”与“浮出”形成动作呼应，墨色山水象征传统美学底蕴，雨帘暗示现实困境。层峦叠嶂的山水在雨中显现，隐喻传统文化在时代冲击下依然保有厚重积淀。画面兼具古典水墨意境与现代镜头感，揭示传统技艺的突围路径：以实用功能为外壳，包裹文化内核，在生活场景中自然焕发光彩。 4、文章通过三组矛盾展开：一是周阿公坚守古法技艺与网红经济速成理念的冲突；二是“我”新媒体传播手段与传统作坊静谧空间的碰撞；三是油纸伞实用价值与文化符号属性的割裂。最终通过“楮皮纸嫁妆”“带墨痕的梨花”等细节达成和解：传承需接纳瑕疵与创新，如梨花墨痕象征缺陷中的新生；“我”剪辑临终视频的行为将死亡转化为文化仪式，体现青年用新媒介延续传统基因的担当。全文揭示文化传承的本质不是复刻历史，而是在时代风雨中重构文化基因，让传统活在当下的呼吸里。 【解析】 1、首先，时空线索方面，文章明显使用了四季节气作为时间轴，比如惊蛰、秋分、小雪、清明。这些节气不仅推进情节发展，还与传统技艺的自然节律相呼应，比如制伞工序与季节变化有关。这可能占1分。 然后是空间设置，银杏巷作为核心场景，里面的伞铺、网红店、酱园形成传统与现代的对比。这种空间的对峙帮助突显主题，显示传统在现代化中的处境。这部分可能也占1分。 象征物方面，油纸伞、楮皮纸、铜钱串都是关键。油纸伞象征传承，楮皮纸上的嫁妆字样代表代际传递，铜钱串可能暗示商业冲击。这些象征物贯穿全文，帮助深化主题，应该占1分。 另外，双线叙事结构，周阿公和“我”的明暗线交织，展示新旧传承的碰撞与融合。这点可能包含在结构安排里，需要提到。 需要确保回答涵盖时间、空间、象征物以及叙事结构，每个点都要对应分值。同时语言要简洁，直接回答问题，避免冗长。 2、先来看“守灯人”。在文章中，周阿公是油纸伞铺的主人，他坚持传统制伞工艺，即使面对现代商业化的冲击，依然坚守自己的技艺。题目中提到“守灯人”，这里的“灯”可能象征着传统文化或技艺的延续，而“守”则强调保护和传承的责任。周阿公作为守灯人，不仅仅是守护油纸伞的制作方法，更是在守护一种文化遗产和精神价值。可能还有更深层次的象征，比如在黑暗中保持光明，指引方向，暗示在现代化进程中保持传统文化的必要性。 接下来是“命定的雨”。文中提到油纸伞在暴雨中使用，尤其是周阿公提到民国时期发大水时送伞的情景，以及后来“命定的雨”可能指代油纸伞真正的用途和存在的意义。雨不仅是自然现象，也可能象征挑战或考验，油纸伞需要在这样的环境中证明自己的价值。深层含义可能指传统文化或技艺需要在特定的历史条件或社会环境中才能展现其真正的意义和价值，也暗示着传统与现代冲突中的必然性。 3、首先，得仔细理解这句话在文章中的位置和作用。这句话出现在秋分暴雨的情节里，周阿公的青竹伞被奶茶店小妹借用，伞面展开时展现出墨色山水。分析句子的结构。动词“旋开”和“浮出”是关键，这两个动作词营造了动态的画面感。伞面展开的物理动作被转化为山水的浮现，这里可能用了比喻或象征手法。墨色山水代表传统文化，雨帘则是现实中的困境，这样的对比可能暗示传统在现代冲击下的显现。接下来，考虑感官描写。视觉上，墨色和雨帘形成对比，可能形成视觉冲击。同时，“层峦”给人一种层次感，可能象征传统文化的深厚底蕴。然后，思考象征意义。伞作为传统技艺的载体，在雨中展开，可能象征着传统文化在现实考验中焕发生机。层峦叠嶂的山水可能代表历史积淀，而雨帘中的浮现则暗示在困境中的坚持和展现。还要联系上下文。前文提到周阿公拒绝商业订单，坚持手工制伞，而这句话出现在暴雨中，伞被用来应对自然考验，随后在社交媒体上引发关注。这可能说明传统技艺通过实用性和美学价值在现代找到新的存在方式。可能需要注意的还有句子的节奏和用词选择。“旋开”和“浮出”有动作的连贯性，营造出瞬间的美感。同时，墨色山水与雨帘的结合，形成一种古典与现代的对比，增强画面张力。最后，总结表达效果，包括感官描写、象征意义、结构作用以及对主题的贡献。确保答案涵盖这些方面，并且结合文本具体分析，避免泛泛而谈。 4、故事围绕周阿公的油纸伞铺展开，涉及传统技艺的传承，以及年轻一代（“我”）使用新媒体进行传播的情节。文中提到了多个事件，如网红直播、暴雨租伞、商业合作提议，以及最终的传承过程。 接下来，确定问题核心：文化传承中的矛盾与和解。这意味着要找出故事中展现的传统与现代、新旧价值观、实用与象征之间的冲突，以及这些冲突如何被解决或调和。 从文章结构来看，矛盾可能体现在以下几个方面： 1. 传统工艺与现代商业的冲突：比如周阿公拒绝机器制作伞的订单，坚持手工制作。 2. 代际差异：年轻一代使用新媒体推广传统技艺，与老一辈的坚守形成对比。 3. 实用性与文化价值的冲突：游客和现代人更关注伞的实用性（如抗风能力），而忽视其文化意义。 和解的部分可能包括： 1.新媒体与传统技艺的结合：通过短视频传播，吸引年轻人关注。 2. 象征性物品的情感联结：如楮皮纸上的嫁妆字样，连接过去与未来。 3. 仪式化的传承行为：在ICU外剪辑视频，将传承转化为现代仪式。 需要确保每个矛盾点都有对应的和解方式，并且结合文本中的具体例子来支持分析。同时， 在组织答案时，需注意逻辑清晰，层次分明，每一点矛盾对应相应的和解，并引用文章中的具体事件或描写作为例证。检查答案是否覆盖了所有主要矛盾与和解点，确保没有遗漏重要内容，并且每个分析都紧扣文本，避免泛泛而谈。 押题解读 根据2025年北京各区两次模拟考试和历年的真题推测，记叙文的考察形式和内容不会有太大的改变，三或四道题目，但需要注意的是24年真题和25年部分模拟考题并未出现传统的表格类的信息补全题型，取而代之的是或填空类型的，其余简答题考察的范围一般包括“词语的释义解释”“词语的妙处赏析”“句子的赏析”“情感的分析”“题目或最后一段的作用分析”，要求同学们一定要结合文本内容回答即可。记叙文的文本选择一般为写人记事类型，但最近也有传统文化传承类的内容出现。 阅读《宋师吾师》，完成小题。 宋师吾师 ①宋师是我的研究生导师遂良先生，是享誉全国的文学评论家，曾坐山东文学批评的头把交椅。离休后翩然转身，弃文学而评足球，使其在齐鲁大地几乎家喻户晓。有一年，我回济南看他，在机场一上的士，听见收音机里评球的人声音很熟悉，便问司机。司机很惊诧，一脸鄙视：宋遂良啊！济南人看球，如果没听他的球评，等于这场球没看！此话似曾相识，当年山东有位作家告诉我：一部小说出来，如果宋遂良没写评论，等于没出版！ ②头回见宋师，是1986年夏天。那年我报考山东师大的研究生，跑去济南复试。电话里，宋师不厌其烦地告诉我：下了火车坐几路公交，到哪一站下，往前走多少米是校门，他会站在校门什么位置等我，如果人多，如何在人群中辨识他。两天两晚的绿皮火车，一路走走停停，到站晚了一个多小时。我不确定宋师是否还等在约定的地方。从公交车下来，校门口果然熙熙攘攘。进进出出的人流中，我一眼便看见了宋师在电话里描述的那一头白发，果然是一头如雪山一样洁白的头发，在金色的夕阳里闪耀着静穆的光辉。宋师身高体瘦，站姿坚定挺拔，在流动不断地人流中，像挺立在海面上的一根石笋。宋师见了我，拉着我的手便往家里走，让我这几天好好准备复试，吃住就在家里。他刻意不说“我家”免得我有生疏感。 ③宋师的教学是与众不同的。 ④宋师授课大多是在他那间客厅兼书房的屋子里。说是客厅，三四个人坐进去，便已显得拥挤；说是书房，也无气派堂皇的书柜。一张老旧的书架，被横七竖八插满书，给人一种不堪重负摇摇欲坠的感觉。书桌亦不大，桌面同样堆满了书。宋师讲课聚焦的是作家作品，他不愿将作品嵌入文学史的框架中削足适履，也极少引经据典。他喜欢细究文本作纯粹审美的赏析，将学生带入一个自由自主的审美境界。讲到动情处，宋师便声调升高语速加快，眼里泪光闪闪。他那一泻千里妙语连珠的讲述，加上跌宕起伏的情绪，听上去像一场话剧的激情独白。 ⑤与别的先生不一样，宋师上课不要求做笔记，课后布置作业，便是从书桌上挑出几本书，每人一本递到手上，各自写一篇评论。他曾经教导我：只有写作，才能让你知道该读什么书，该怎么读书，此外别无法门。我和同学的好些文章，是经宋师推荐出去的。宋师将文章推荐给合适的报刊，总会郑重地写上一封推荐信。他真正的目的，不是把文章发出来，而是将我们推向文学现场，让我们始终有在场感。宋师的理念，在那里算是异类，后来他评职称，亦有人拿此当说辞。我们一伙研究生为之不平，宋师却淡然一笑：天下之大，各行其道而已。回首研究生三年，宋师从未在我的哪篇文章上署过名，尽管这篇文章可能从选题到推荐发表都是他在做。有一回，我评山东一位作家的长篇小说，作家希望宋师署个名，我便把宋师的名字写了上去，结果被他划去了。最后他又禁不住作家的软磨硬泡，干脆自己另写了一篇文章，发在了另一份刊物上。 ⑥宋师身上有三样标志性的东西让人一睹难忘：一头如雪白发，一手锦绣文章，一口舌灿莲花的演说。那时邀请宋师演讲的学校和单位很多。宋师出去演讲，喜欢带上我。通常他只做前面的主旨演说，互动答问交给我。宋师用这种方式给我开小灶补课。我曾算过一笔账，陪宋师演讲的次数，几乎和听他的课一样多，且内容并不重复。另外，宋师觉得人生在世，说比写重要。他似乎想让我体会到，古人说“当今之时争于气力”，但我们所处的时代，则多争于言辞。日后我不分场合无稿演说，实在得之于宋师当年的启悟与培养。 ⑦对于毕业是否回湘西，宋师很矛盾，最后一咬牙，让我还是回湘西。理由很简单：考研时答应过毕业后回校。这是宋师在校给我上的最后一课，也是最重要的一课：人生百年，真正安身立命的大事，是一言既出，千金不易。 ⑧1995年离休后，除了返聘教学、撰写足球评论，宋师还参加各种各样的策划会，评审会，俨然一位“炙手可热”的文学专家。但凡这种场合，宋师要不去，去了就必须讲自己的意见，常常弄得主办方收不了场。济南高校区建了一道文化墙，上面刻了辛弃疾、李清照等济南名人的诗词。宋师站在壁刻前，逐一指出文字标点的错误。“辛弃疾的词五首，李清照的词六首，可所有的标点符号都用错了，把横排用的标点符号用在直排上。还有就是明显的漏刻、错刻。例如把‘惊起一滩鸥鹭’中的‘鸥’刻作‘欧’；辛弃疾的词中，‘八百里分魔下炙’后面应是‘五十弦翻塞外声’，但墙上接的是‘沙场秋点兵’……错得太厉害，都让人没法读了。”宋师这个专家，确乎永远不合时宜，他理直气壮地认定，人家请他去，就是想听些不中听的话的，否则他觉得有辱使命。所谓赤子，宋师当之无愧。 ⑨七八年前，宋师说想趁身体还硬朗，回老家转转，我自然喜出望外。在电话里，我们细致地规划行程，并敲定下午我去高铁站接站。那天早上，我突然接到通知到省里开会，一进门便被收了手机。原以为半天的会议，结果开了整整一天，无论给工作人员怎么说，始终不准与外界联系。待我开完会再与宋师联系，他们已自己找了一家旅馆住下。虽然宋师一句责问和埋怨都没有，但我可以想象，当我没如约出现在接站口时，两位老人的失望和无措、疑惑和担忧。那漫长的几个小时，应该是他们生命中很难熬的一段时光。我怀着无以言表的愧疚赶到城南那家小旅馆，想给他们换家宾馆，再到原订的酒楼为其接风，结果都被拒绝了。宋师提议到街边的一家面馆，每人吃了一碗肉丝面。我陪他们在房间坐了许久，两位老人谁也没提今天的事，这反倒让我愧疚更深。 10 年过花甲，平生所遇幸事不少，但能得宋师为吾师，实乃天宠之幸。 （取材于龚曙光的同名文章） 1.文章第④～⑥段记述了宋师与众不同的授课风格和育人方式，主要表现在：他不囿于文学史框架，极少引经据典，而是细究文本作纯粹审美赏析；①___________；写信郑重地把学生文章推荐给报刊，将学生推向文学现场，自己也不在学生文章上署名；②_______________。 2．文章第④段画线句对宋师“那间客厅兼书房的屋子”作了细致描写，请分析其作用。 3．2023年6月，山东师范大学举办了《清气·宋遂良文学文献展》。策展人表示宋遂良馈赠给了观众一部“人生大书”。除“教学”外，宋师在“做人”方面馈赠给我们一部怎样的人生大书？结合文章内容加以分析。 【答案】 1、课上不要求学生做笔记，课后给每人一本书布置其写书评出去演讲时多次带上“我”，把互动答问环节交给“我”，培养“我”的演说能力。 2、画线句写出了屋子狭小、陈设简单老旧，书架和书桌堆满书的特点，侧面表现出宋师不追求生活奢华、专注于学问研究的品性。 3、示例:宋师赠送给我们一部信守承诺、温厚平易的“人生大书”。当年“我”考研究生去济南面试，尽管列车晚点一个多小时，宋师一直等着“我”，并嘱咐“我”好好准备，吃住在他家。宋师还赠送给我们一部忠直耿介的人生大书。退休后的宋师参加各种策划会、评审会，遇到问题总是直言不讳提出意见，指出错误。 【解析】 1、本题考查内容理解和概括。 根据第④段“与别的先生不一样，宋师上课不要求做笔记，课后布置作业，便是从书桌上挑出几本书，每人一本递到手上，各自写一篇评论”可知，宋师的授课方式与众不同，不让学生做笔记，而是让学生课后写书评。根据第⑥段“宋师出去演讲，喜欢带上我。通常他只做前面的主旨演说，互动答问交给我。宋师用这种方式给我开小灶补课”可知宋师在育人方式上注重实践，通过带学生参加演讲并让学生负责互动答问，以此培养学生的演说能力。 2、本题考查词句的赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。根据第④段画线句“说是客厅，三四个人坐进去，便已显得拥挤;说是书房，也无气派堂皇的书柜。一张老旧的书架，被横七竖八插满书，给人一种不堪重负摇摇欲坠的感觉。书桌亦不大，桌面同样堆满了书”可知，这里描绘了宋师的客厅兼书房的环境，空间狭小且陈设简陋，书架和书桌上的书籍堆砌，显得拥挤不堪。这样细致的描写，传达出宋师生活朴素、不注重物质享受的特点，同时也突出了他专注于学问研究，书本成为他生活的核心。这种环境的描述，侧面衬托出宋师对于学术的执着与热爱，以及淡泊名利的学者风范。 3、本题考查内容理解和人物形象分析。 根据第②段“电话里，宋师不厌其烦地告诉我:下了火车坐几路公交，到哪一站下，往前走多少米是校门，他会站在校门什么位置等我，如果人多，如何在人群中辨识他”以及“从公交车下来，校门口果然熙熙攘攘。进进出出的人流中，我一眼便看见了宋师在电话里描述的那一头白发”和“宋师见了我，拉着我的手便往家里走，让我这几天好好准备复试，吃住就在家里”可知，宋师信守承诺即使列车晚点一个多小时，依然在约定地点等候“我”，并且温厚平易地接待“我”，让“我”在他家吃住准备复试。根据第⑧段“但凡这种场合，宋师要不去，去了就必须讲自己的意见，常常弄得主办方收不了场”以及“济南高校区建了一道文化墙，上面刻了辛弃疾、李清照等济南名人的诗词。宋师站在壁刻前，逐一指出文字标点的错误”和“辛弃疾的词五首，李清照的词六首，可所有的标点符号都用错了……错得太厉害，都让人没法读了”可知，宋师在各种策划会、评审会中，总是直言不讳地提出问题和错误，忠直耿介，不畏权势，忠于事实。 阅读下面文章，完成下面小题。 鱼·鱼鹰·鹰帮 李木生 ①三月二日晨。 ②半个月亮在南天悬着，犹如老天正侧着一只耳朵，谛听微山湖①的动静。 ③山庄村的鹰帮出发了。不大的铁壳机动船，拽着七八只小溜子②，每只小溜子上都有一个六十岁上下的渔民，或蹲或站着。小溜子的两舷支着四五排横木，横木上站着鱼鹰。 ④鱼鹰们大多缩着脖，将头向后插进翅腋里，犹如没精打采的家鸭，只是光滑的羽毛黑里泛着亮闪闪的宝石蓝，小小的眼睛则冒着绿莹莹剑般的寒光。而那些六十岁上下的渔民们，个个戴着或黑或灰的棉线无檐帽，仍然或蹲或站，缩脖抄手，和船舷上的鱼鹰一起与湖融为一体。 ⑤终于停船，解缆。小溜子上的“老者”们各自拿出一把青黄的苦江草，在湖水里浸浸，一只一只为鱼鹰们扎好了嗉（sù）子③。 ⑥还没有反应过来，就见各只小溜上的“老者”们，全都麻利地脱去身上的羽绒服，挥起长长的竹竿，将鱼鹰尽皆赶进绿宝石般的湖水里。随即，“嗬嗬嗬嗬……呦呦呦呦……”，吆喝与呼叫，骤然爆破！ ⑦静悄悄的湖刹那惊醒。 ⑧十分钟左右，百十只鱼鹰们就已迫不及待地跃起，收身，箭一般射进水里。此入彼出间，鱼鹰们的大嘴与伸缩力极强的嗉子里，便会鼓鼓囊囊着捉到鱼。逢到大些的，鱼尾就会在鱼鹰的嘴巴上甩动着、摇晃着，还带着湿淋淋的湖水。 ⑨原本又蔫又老的汉子们，早已成为意气风发的英雄。双手握桨，膀臂肌肉突起，身子前倾，昂俯有致，一划一收间，像极飞翔时的俯冲。或从船舷顺手牵鹰，或抄起竿头缠有网兜的长竿，迅速将鹰捞到船上，一手掰开鹰嘴，一手轻搦（nuò）④鹰嗉，三两条小鱼或一条七八两的半大鱼就会吐进船舱里。 ⑩鹰，争相入水叼鱼；人，东奔西突地抢鱼。 ⑪“嗬嗬嗬嗬……呦呦呦呦……”，此起彼伏。 ⑫最是两三只鱼鹰头挤在一处，在水里疾行，一定是一条大鱼被它们缠住。四五斤，八九斤，有时竟有二三十斤的大鱼。鱼大劲便大，在水中更是让力道放大数倍，而竟能一条一条败在体重只有六七斤的鱼鹰喙（huì）⑤下。 ⑬这时，我才后悔将其当成家鸭的念头。鱼鹰也是鹰。鱼鹰更是鹰！它们      。 ⑭鱼鹰也有滥竽充数者，或者也有累的时候，以为伙在鹰群里，偷会懒也能蒙混过关。这些在风浪里穿行了半个世纪的人们，哪一个不是眼观六路？总会有船与警告的叫声一起冲向偷懒者，甚至船未到，已经抄起竹竿投掷标枪般将竹竿掷于偷懒者身旁。竹竿先是空中飞行，“嗖嗖”有声；而后会在水中穿行，“哧溜溜”犹如响箭。常常是“哧溜溜”的声音未尽，偷懒者已经奋力扎入水里，重新投入捕鱼的行列。 ⑮只有鹰帮的帮主、六十四岁的屈庆金，独驾一只小溜子，似乎超然于这种热火朝天之外。他快捷而匀速地摇着船桨，在鱼鹰与众小溜的外圈转悠，满脸的皱纹每一道好像都是一只眼睛，能够看穿湖下的一切：哪里有鱼，哪里的鱼多。向哪里转移，什么时间转移，全看他与他摇的那只小溜子。 ⑯等到下午一时许短暂的休息，“嗬嗬嗬嗬……呦呦呦呦……”，吆喝与呼叫，已在五个小时里持续不歇。 ⑰开始时的兴奋与搏击，还好理解。而这种持续生命力的强大释放，暗暗震撼了我。我记下了这些鹰户：屈庆纯六十一岁，李居连六十二岁，熊光和五十八岁，李喜云六十六岁……不仅下午还要继续上午一样的强力劳动，明天，后天更是日复一日，从农历的十月直至来年的农历二月，五个月里不停不歇。屈帮主不无忧伤地告诉我们，等到他们真正老了，微山湖上的鹰帮也就绝迹了。满脸纵横着皱纹的屈帮主说：“苦不怕，最焦心的是每年都要闲上六七个月（天一热，鱼活跃了，鹰就逮不住鱼了）。闲的这些日子里，全靠买鱼来喂，小青年谁还愿意干这个营生？” ⑱等到鹰累透了，人再撵也撵不动它们的时候，也就是这些六十岁上下的人收工的时辰。夕阳枕着不高的独山，静静地落着。 ⑲明天，这片静悄悄的湖上，还会响起激动人心的“嗬嗬嗬嗬……呦呦呦呦……”。 （《2013年民生散文选本》，有删改） ①微山湖：位于山东，是我国北方最大淡水湖。②小溜子：指小船。③嗉子：鸟类食道下部用来储存食物的器官，像袋子。④搦：持，握。⑤喙：鸟兽的嘴。 1．文章主要描写了以山庄村鹰帮为代表的渔民一日劳动的几个场景：（每空不超过20字） （1）前往途中，鱼鹰和渔民们与湖融为一体。 （2）劳动即将开始，①______。 （3）劳动最激烈时，②______。有时，③______。 （4）劳动结束，鱼鹰累了，渔民也收工了。 2．阅读全文，在第⑬自然段横线处补写句子，并简要阐述如此补写的理由。 3．有同学想以这篇文章为例，为其他同学介绍快速阅读散文的方法。请从以下角度中选择其一提出建议，并结合该文内容作简要说明。 角度1：高频出现的词句，如文中吆喝。 角度2：描写优美或内涵丰富的句子。 角度3：鲜明的人物。 【答案】 1、渔民边将扎好嗉子的鱼鹰赶下水边吆喝；鱼鹰竞相叼鱼，渔民抢鱼；渔民投掷竹竿督促偷懒的鱼鹰下水 2、示例:句子:真是了不得。理由:结合前后文可知，本段主要表达的是文中“我”对鱼鹰逐层加深的认识-一由“当成家鸭”到翱翔微山湖的“鹰”表达了作者对鱼鹰以及它与鹰帮渔民和谐共生关系的赞美。 3、示例:角度1。建议:关注文章高频词句，它与文章主要内容、主旨或者作者写作意图紧密相关。说明:吆喝在文中一共出现了四次分别在劳作即将开始、最激烈时、下午短暂休息以及结尾“我”对明天捕鱼热烈场面想象时。它的多次出现，不仅立体展现了鹰帮渔民火热的劳作场景和生命的激情，令“我”深受感染，还表现了作者对生活、生命之美的赞颂和对这项民俗即将消失的隐隐担心。 【解析】 1、本题考查对文章内容的梳理、概括。 根据第③段“山庄村的鹰帮出发了”、第④段“鱼鹰们大多缩着脖，将头向后插进翅腋里，犹如没精打采的家鸭，只是光滑的羽毛黑里泛着亮闪闪的宝石蓝，小小的眼睛则冒着绿莹莹剑般的寒光。而那些六十岁上下的渔民们，个个戴着或黑或灰的棉线无檐帽，仍然或蹲或站，缩脖抄手和船舷上的鱼鹰一起与湖融为一体”可知，前往途中，鱼鹰和渔民们与湖融为一体;根据第⑤段“终于停船，解缆。小溜子上的'老者’们各自拿出一把青黄的苦江草，在湖水里浸浸，一只一只为鱼鹰们扎好了嗉子”、第⑥段“还没有反应过来，就见各只小溜上的'老者’们，全都麻利地脱去身上的羽绒服，挥起长长的竹竿，将鱼鹰尽皆赶进绿宝石般的湖水里，随即，'嗬嗬嗬嗬.…呦呦呦呦.… ，吆喝与呼叫，骤然爆破!”可知，劳动即将开始，渔民边将扎好嗉子的鱼鹰赶下水边吆喝;根据第⑩段“鹰，争相入水叼鱼;人，东奔西突地抢鱼”可知，劳动最激烈时，鱼鹰竞相叼鱼，渔民抢鱼;心嗖根据第⑲段“总会有船与警告的叫声一起冲中向偷懒者，甚至船未到，已经抄起竹竿投掷标枪般将竹竿掷于偷懒者身旁。竹竿先是空中飞行，嗖”有声;而后会在水中穿行，“哧溜溜”犹如响箭。常常是'哧溜溜 的声音未尽，偷懒者已经奋力扎入水里，重新投入捕鱼的行列”可知。有时，渔民投掷竹竿督促偷懒的鱼鹰下水;根据第@段“等到鹰累透了，人再撵也撵不动它们的时候，也就是这些六十岁上下的人收工的时辰。夕阳枕着不高的独山，静静地落着”可知,劳动结束，鱼鹰累了，渔民也收工了。 2、本题考查补写句子。 根据第⑬自然段“这时，我才后悔将其当成家鸭的念头。鱼鹰也是鹰。鱼鹰更是鹰!"可知，这是“我”对鱼鹰逐层加深的认识:由“当成家鸭”到翱翔微山湖的“鹰”; 根据第⑫段“最是两三只鱼鹰头挤在一处，在水里疾行，一定是一条大鱼被它们缠住。四五斤，八九斤，有时竟有二三十斤的大鱼。鱼大劲便大，在水中更是让力道放大数倍，而竟能一条一条败在体重只有六七斤的鱼鹰喙下”可知，这里表达了作者对鱼鹰以及它与鹰帮渔民和谐共生关系的赞美; 所以，第⑬自然段横线处补写句子为:真是了不得啊! 3、本题考查对文章的赏析。 角度1:建议:关注文章高频词句;如文中“吆喝声:嗬.呦呦呦呦.”因为它与文章主要内容、主旨或者作者写作意图紧密相关。说明:第⑥段“还没有反应过来，就见各只小溜上的'老者’们，全都麻利地脱去身上的羽绒服，挥起长长的竹竿，将鱼鹰尽皆赶进绿宝石般的湖水里。随即，'嗬嗬嗬嗬..呦呦呦呦.’，吆喝与呼叫，骤然爆破!”、第①段“'嗬嗬嗬嗬......呦呦呦呦.，此起彼伏”、第段“等到下午一时许短暂的休息，'嗬嗬嗬嗬...呦呦呦呦...，吆喝与呼叫，已在五’”可知，吆喝在文中一共出现了个小时里持续不歇”、第⑲段“明天，这片静悄悄的湖上，还会响起激动人心的'嗬嗬嗬嗬..呦呦呦呦..四次，分别在劳作即将开始、最激烈时、下午短暂休息以及结尾“我”对明天捕鱼热烈场面想象时。它的多次出现，不仅立体展现了鹰帮渔民火热的劳作场景和生命的激情，令“我”深受感染，还表现了作者对生活、生命之美的赞颂和对这项民俗即将消失的隐隐担心。角度2:建议关注描写优美或内涵丰富的句子。因为这些句子能染气氛。根据第②段“半个月亮在南天悬着，犹如老天正侧着一只耳朵，谛听微山湖的动静”可知。这里运用比喻的修辞手法，将悬在南天的半个月亮比作老天侧着的一只耳朵;生动形象地写出夜色的宁静; 根据第③段“山庄村的鹰帮出发了”可知，“谛听微山湖的动静”运用以动衬静的手法，为山庄村的鹰帮出发了渲染宁静的气氛;根据第④段“鱼鹰们大多缩着脖，将头向后插进翅腋里，犹如没精打采的家鸭，只是光滑的羽毛黑里泛着亮闪闪的宝石蓝，小小的眼睛则冒着绿莹莹剑般的寒光。而那些六十岁上下的渔民们，个个戴着或黑或灰的棉线无檐帽，仍然或蹲或站，缩脖抄手，和船舷上的鱼鹰一起与湖融为一体”可知，烘托出前往途中，鱼鹰和渔民们与湖融为一体。 角度2:建议关注描写优美或内涵丰富的句子。因为这些句子能染气氛。根据第②段“半个月亮在南天悬着，犹如老天正侧着一只耳朵，谛听微山湖的动静”可知。这里运用比喻的修辞手法，将悬在南天的半个月亮比作老天侧着的一只耳朵;生动形象地写出夜色的宁静; 根据第③段“山庄村的鹰帮出发了”可知，“谛听微山湖的动静”运用以动衬静的手法，为山庄村的鹰帮出发了渲染宁静的气氛;根据第④段“鱼鹰们大多缩着脖，将头向后插进翅腋里，犹如没精打采的家鸭，只是光滑的羽毛黑里泛着亮闪闪的宝石蓝，小小的眼睛则冒着绿莹莹剑般的寒光。而那些六十岁上下的渔民们，个个戴着或黑或灰的棉线无檐帽，仍然或蹲或站，缩脖抄手，和船舷上的鱼鹰一起与湖融为一体”可知，烘托出前往途中，鱼鹰和渔民们与湖融为一体。角度3:建议关注鲜明的人物。 根据第⑰段“我记下了这些鹰户:屈庆纯六十一岁，李居连六十二岁，熊光和五十八岁，李喜云六十六岁.…不仅下午还要继续上午一样的强力劳动，明天，后天更是日复一日，从农历的十月直至来年的农历二月，五个月里不停不歇”可知，这里的鹰户，大都是年龄较高的老者根据第⑮段“只有鹰帮的帮主、六十四岁的屈庆金，独驾一只小溜子，似乎超然于这种热火朝天之外。他快捷而匀速地摇着船桨，在鱼鹰与众小溜的外圈转悠，满脸的皱纹每一道好像都是一只眼睛，能够看穿湖下的一切:哪里有鱼，哪里的鱼多。向哪里转移，什么时间转移，全看他与他摇的那只小溜子”可知，鹰帮主，虽年事已高，但身手矫健，技艺娴熟，充满了生命的激情;表达了作者对生活、生命之美的赞颂;根据第⑰段“屈帮主不无忧伤地告诉我们，等到他们真正老了，微山湖上的鹰帮也就绝迹了。满脸纵横着皱纹的屈帮主说:'苦不怕，最焦心的是每年都要闲上六七个月(天一热，鱼活跃了，鹰就逮不住鱼了)。闲的这些日子里，全靠买鱼来喂，小青年谁还愿意干这个营生?’”可知,表达了作者对这项民俗即将消失的隐隐担心。 阅读《日坛的树》，完成下面小题。 日坛的树 ①人守着一座公园住，真是一件很幸福的事。我们家就在日坛北门外一幢普通的楼房里，从童年到中年，我在那里生活了三十多年，对日坛有深厚的感情。 ②日坛始建于1530年，是京城著名的五大坛之一。据史料记载，朝阳门外东岳庙向南数百步就是日坛，坛外古松万株，森沈蔽日，非常壮观。后来由于时代的更迭，树木遭到砍伐，园中的建筑物多有坍塌。红墙绿瓦上常见凄凄芳草，那里几乎成为荒僻的废园。直到上世纪七十年代初，日坛重新修缮，祭日圆台等一大批古建筑才得以重建，原来空旷地方种上树建成新景。 ③日坛西南角有座土山，山上有个三十多米清晖亭。据说以前城东一带鲜有高大建筑，清晨站在亭上放眼东眺，能够看见太阳在地平线初升的景象，“清晖”之名由此而来。夏天，无论白天怎样酷热，只要太阳一落山，亭子周围的树很快就会驱散暑热，送来徐徐凉风。因此，我特别喜欢日坛的树。 ④对我而言，日坛的树有着无穷的魅力。走进公园，漫步其中，总有惊奇的发现，这里，除了甬道两旁人工种植的杨树、柳树、槐树和松树，更多的是散见于公园各处自然生长的树。它们在土坡上、空地处，肆意伸展着枝叶。朴树、卫矛、白蜡、暴马丁香、金银木、龙爪槐、柿树、杜仲、冬青、银杏、枣树、元宝枫……树种繁多，简直称得上北方植物园。 ⑤这里树龄最老的，是一棵侧柏，它临近祭日圆坛西南的红墙，最粗的树干只长到两米高，再往上就分出了九条枝干。这九条弯曲的枝干虬劲有力向地延伸着，犹如九条苍龙，故被称为“九龙柏”。此树历经1100多年的风雨沧桑，如今仍有几个枝干依旧苍翠，显示着强劲的生命力。 ⑥这里最古老的树种，是水杉。我在日坛神库西边看到三棵。它和另一古老树种银杏，都有“活化石”之称。它的叶子细长，类似针叶，却不像松树绿得那般深。每年夏天它都枝繁叶茂，一派葱绿；秋天它悄无声息地落叶，树冠上只留一点小球球似的果实。 ⑦再往前走几步，就看到一棵很大的二乔玉兰。这棵玉兰上世纪七十年代就栽种在这里，如今已有十米多高。每年清明前后，枝头上就会冒出一堆堆粉白的大花骨朵，多达上千朵之多，开得香气扑鼻，引得很多女孩在此驻足留影。 ⑧北京春天的光阴很短，夏天悄然而至。人们再逛公园时，就喜欢走在树荫下边遛边聊，或者坐在有树荫的椅子上悠闲说笑。这时大伙儿自然就会想到日坛的那棵悬铃木。你从公园北门进来往南走五十米，往南穿过北天门再走一点儿，一抬头就能看见那棵大树，它的树冠很大，足以覆盖三百多平方米的地方，密密匝匝的树叶，一层遮着一层，密得阳光都找不到一点缝隙。据说这棵悬铃木堪称京城之冠，其实它的树龄也就五十多年。这种速生落叶乔木很适合栽种在道路两旁，充分发挥遮阴挡尘的作用。 ⑨到了秋天，悬铃木脱去一树绿装，所有的枝杈都结满铃铛一样的果实。风一吹过，满树的铃铛就唰唰地摇响了秋的声音。秋风如同一支画笔潇潇洒洒点染出了各种颜色的树叶。【甲】柿子树和元宝枫摇着火红树叶，银杏树则是换上金黄的盛装，在蓝湛湛的天穹下热情地邀请人们一同赏秋。 ⑩北京的秋天与冬天的交替，一夜之间就完成了。就在人们还仰着脸，惊异地看着蓝天衬托着一树金黄的时候，就在脚下铺了一层的落叶，犹豫着该怎样留住这秋天的美景的时候，一夜的风几乎把所有的秋叶都扯到地上。原来世界上美好的事物都那么容易消逝！ ⑪北方的冬天显出了干冽清冷的样子，显出一派肃穆的景象。有些昏黄的天空，像是一种期待。小雪花一粒粒从天宇中飘然而降，静静地落在地上。只经过一个夜晚，就产生出一个银白色的世界。【乙】只有那些松柏依然保持着墨绿的本色，像哨兵一样守护那些古老的建筑。在一阵阵吹来的寒风面前，它们不屈地抖落树身的白雪，显示着自己的倔强。 ⑫这时候透过那些萧瑟的树木，一眼就能看到日坛公园里的红墙绿瓦和那些古建筑，祭日圆台显得空旷，高大的神库显得庄重神秘，而小巧玲珑的宰牲亭飞檐像是挑着一个梦似的，它们各显神韵。那些树与公园的建筑融为一个整体，在寂静中安睡，做着春天的梦。 ⑬我爱日坛的树，一年四季各有各的景致，春有① ，夏有② ，秋有③ ，冬有肃穆。它们都把自己的美无私地奉献给季节。 ⑭日坛的树是一种美，更是一种品质。 （取材于纪建国的文章，有删改） 1．请你依据对文章的理解，补全文章结尾处的段落内容。 2．联系上下文，说说你对第四段中“肆意”一词的理解。 3．请你从【甲】【乙】两处画线句中任选其一，简要分其表达效果。 4．作者说“日坛的树有着无穷的魅力”，请联系全文，谈谈你的体会。 【答案】 1、示例:①花香 ②浓绿 ③多彩 2、示例:“肆意”在本句中有任意、自由的意思，表现出树自然生长的姿态、旺盛的生命力。 3、示例一:甲运用拟人的修辞，“摇着”“换上盛装”写出柿子树和元宝枫随风摇曳的姿态，银杏树秋天叶子金黄;用“火红”“金黄”等鲜明色彩的词语写出树叶的绚烂多彩。这些都充分表达出作者对日坛的树的喜爱之情。示例二:乙运用比喻、拟人的修辞，把松柏比作哨兵，“守护古老的建筑”，“不屈抖落白雪”，生动形象地写出松柏的挺拔、倔强，表达对树的品质的赞美。 4、示例:①日坛公园生长着朴树、金银木、柿树等各种树，树种繁多，简直称得上北方的植物园;②日坛公园有历经1100多年仍苍翠的侧柏，有被誉为“活化石”之称的古老树种水杉、银杏，显示着强劲的生命力;③日坛的树，一年四季各有各的美;④日坛的树把自己的美无租地奉献给季节;⑤日坛的树能与公园的建筑融为一个整体。 【解析】 1、 本题考查补写句子及对文章内容的理解。 根据第⑦段“每年清明前后，枝头上就会冒出一堆堆粉白的大花骨朵，多达上千朵之多，开得香气扑鼻，引得很多女孩在此驻足留影”可知，春天日坛公园的玉兰花就会开放，散发出迷人的花香。可据此写，示例:春有繁花;根据第⑧段“人们再逛公园时，就喜欢走在树荫下边遛边聊，或者坐在有树荫的椅子上悠闲说笑”“它的树冠很大，足以覆盖三百多平方米的地方，密密匝匝的树叶，一层遮着一层，密得阳光都找不到一点缝隙”可知，夏天的公园，树荫浓密。可据此填写，示例:夏有绿荫; 根据第⑨段“到了秋天，悬铃木脱去一树绿装，所有的枝都结满铃铛一样的果实”“秋风如同一支画笔潇潇洒洒点染出了各种颜色的树叶”可知，秋天充满了色彩与收获。可据此填写，示例:秋有果实。 2、本题考查对关键词句的理解和赏析。 “肆意”原指不顾一切由着自己的样子，任意，根据第④段“走进公园，漫步其中，总有惊奇的发现，这里，除了甬道两旁人工种植的杨树、柳树、槐树和松树，更多的是散见于公园各处自然生长的树。它们在土坡上、空地处，肆意伸展着枝叶”可知，“肆意”在这里指那些自然生长的树自由自在、无拘无束地伸展着枝叶，突出了这些树蓬勃生长、充满生命力的状态，也表现了日坛的自然生态之美。 3、本题考查关键词句的理解和赏析。 甲句，这句话运用了拟人的修辞手法，赋予柿子树和元宝枫“摇”的动作，银杏树“换”的动作，!牛动形象地描绘出秋天树叶色彩斑斓的景象同时又富有动态美和画面感，表现了秋天景色的美丽和作者对秋天的喜爱之情。“火红”'金黄”色彩鲜明，形象生动地表现了秋天树叶颜色的鲜艳和美丽，使读者仿佛身临其境。 乙句，这句话运用了比喻、拟人的修辞手法，将松柏比作哨兵，“守护那些古老的建筑”“抖落树身的白雪，显示着自己的倔强”是将松柏拟人化，生动形象地写出了松柏在冬天坚守岗位的姿态，突出了松柏不畏严寒、坚强和忠诚的坚韧品质，也使句子更具感染力。从而表达作者对松柏的赞美之情。 4、本题考查对文章内容的理解和概括。 根据第④段“朴树、卫矛、白蜡、暴马丁香、金银木、龙爪槐、杮树、杜仲、冬青、银杏、枣树、元宝枫…树种繁多，简直称得上北方植物园”可知，它们品种繁多，树龄悠久，既有古老的树种如侧柏、水杉，也有后来栽种的大树如悬铃木、二乔玉兰，形成了独特的风景;根据第⑤段“此树历经1100多年的风雨沧桑，如今仍有几个枝干依旧苍翠，显示着强劲的生命力”，第⑥段“这里最古老的树种，是水杉。我在日坛神库西边看到三棵。它和另一古老树种银杏，都有'活化石’之称”可知，日坛公园的树历史悠久，并且展现出强劲的生命力，鼓舞着人们; 根据第⑬段“我爱日坛的树，一年四季各有各的景致””“它们都把自己的美无私地奉献给季节”可知，不同季节的树呈现出不同的景致和色彩，春天繁花盛开，夏天浓荫蔽日，秋天五彩斑斓，冬天肃穆中蕴含生机，这些树奉献了美丽，给人们带来了美的享受;根据第⑫段“那些树与公园的建筑融为一个整体，在寂静中安睡，做着春天的梦”可知，这些树不仅给人们带来美的享受，还与古建筑融为一体，构成独特的景观; 根据第@段“日坛的树是一种美，更是一种品质”可知，这些树不仅仅是一种美，更是一种品质，它们无私奉献，坚强不屈，给人以启示和鼓舞。因此，作者对日坛的树有着深厚的感情和无比的喜爱。据此回答即可。 阅读《难忘老师的笑容》，完成下面小题。 难忘老师的笑容 ①师兄曾感慨：“那些老师怎么笑得那么好看?”“那些老师”，指我们上学时大名鼎鼎的先生们。先生不分性别，在约定俗成的称呼中，是一种高于老师的尊称。这其中就有那时在任的系主任徐先生。 ②我第一次见徐先生，是在1980年夏天。学校中文系的新生欢迎会上，我看见徐先生就像进了校门，一下子看见了巍峨的图书馆，既敬又畏。 ③三年后，我第一次拜访先生。我在当天下午的课后，心跳加快地敲响了那扇油漆剥落的门……门“吱呀”打开，迎接我的就是徐先生的笑容。这个笑容，像阳光被反射到眼睛里，让一个从没开过眼的本科生，面对知名教授，不知所措地紧张与慌乱起来。 ④有一杯茶，是先生递来的，还是家人递来的，我不清楚，也不敢喝。只是打开笔记本，做聆听状；只见先生摆手，他说就是想了解一下我的学业兴趣。但他对我写新诗，对我的学年论文等，似乎都进行了摸底测试。那时我作为尚未毕业的学生，无知幼稚，蜻蜓点水般没有计划地学习，各门功课平均使力，就像在中学时一样，只求考试分数名列前茅，便是阿弥陀佛了。哪有专业和方向可言?人又懵懂，知道自己没有力量推开专业的门，更没有涵泳、研究与琢磨的能力，常常觉得力量耗尽了，还隐隐感觉自己面前有个巨大的黑洞。 ⑤先生仿佛看出我的疑虑，叫我喝茶，然后就我所写的论文背后的问题开始交流：你是怎么发现问题的？你准备怎么提炼问题？你可以从哪些方面解决问题……他说，论文尽量不空谈一套一套晦涩、唬人的理论，而要对问题紧追不舍，探究真相，寻求真理。一个下午，先生求真务实的研究态度令我难忘。临了，他殷殷叮嘱我，要多读书，同时创作也不要放下，读与写要齐头并进。 ⑥四年后，在徐先生的坚持下，我留校执教。之后，我又从学校调入报社做编辑。这期间我一直在考虑应该和徐先生说明一下……但又惭愧又害怕，所以犹豫着，终于，竟然，始终也没有勇气当面和先生直说。就这么悄悄告别了，以后在各种场合再见到先生，更是张不了嘴说我自己，怕让他操心。 ⑦我在报社工作多年后，才听说徐先生给过某某人等写信，向领导推荐我。当文艺部主任把徐先生的亲笔信复印给我时，我才知道竟有此事，直呼惭愧——徐先生从没有露过一丝口风，哪怕是暗示，都没有一个字。那份复印件，被我珍藏到如今，不用看，每每只要想到，就有些眼湿，心里暗下决心，唯有努力工作才能回报。 ⑧当时因为自己年轻，经验又不多，常想向文坛名流约稿却无法办到，因此苦恼不已。有一次，徐先生叫我去参加文化聚会。没想到，到了会场才发现聚会中有黄裳和何满子先生这样的文坛耆宿①。徐先生告诉我说，你有什么问题，尽可以讨教诸位先生。我于是按照徐先生教导我、也是自己多年秉持的学术研究规范，在聚会上不断叨扰这些文坛名流，而徐先生自始至终都在给大家布菜。当听到有人说我做学问有样子的时候，他就笑起来，笑得那么平静，那么欣慰。那像茶叶一样慢慢舒展开来的笑，浮现在他清澈的眼睛里，浮现在眉间眼角，甚至浮现在他似卷非卷的华发上，使得整个人都生动起来了。这样的笑，仿佛从生命的深层，不张扬，自然又深沉地生发出来，说不出的难忘与温暖。或许，世间的某些人就是能让你吃惊一辈子的仁者、长者。他默默地关注着你的难处，无声地用他深厚的学养帮助着你，引你走上做学问之路。 ⑨2019年，因为骨折手术，我前前后后住了一个多月的医院。记得那晚，病房已经熄灯，窗外的小区灯火璀璨。万想不到，第二天凌晨三点多就收到了徐先生驾鹤仙去的消息。想到先生做学问的态度、做师长的关爱，我的心立即笼上了深深的悲痛。先生之风，山高水长②，写此小文以纪念恩师。 【注】①耆宿：指在社会上有名望的老年人。②先生之风，山高水长：这是苑仲淹在《严先生祠堂记》中赞赏严子陵这样的高义之士的句子，意思是严先生的品德比高山还高，比长江还长。 1．这是一篇回忆性散文。文章先回忆了自己与徐先生的初见，接着重点回忆他的两次笑容：【甲】________和【乙】_____。在与先生的交往中，他为“我”做了很多，令“我”终生难忘。 2．联系上下文，说说你对第④段画线句中“摸底测试”的理解。 3．结合语境，简要分析第⑥段中“终于，竟然，始终”的表达效果。 4．结合文章具体内容，说说文中的徐先生是一位怎样的老师。 【答案】 1、甲:初次拜访他迎接“我”时的笑容 乙:他听到“我”被表扬时的笑容 2、示例:徐先生提前了解“我”的学习情况。 3、此处连用三个副词 ，强调这么长的时间内，“我”居然没有及时去向徐先生说明自己调动工作的事，表达了“我”因辜负先生信任而产生的强烈的愧疚、自责和遗憾。 4、要点:①做学问求真务实 ②对学生关爱用心 【解析】 1、本题考查理解概括 甲:结合第③段“三年后，我第一次拜访先生。我在当天下午的课后，心跳加快地敲响了那扇油漆剥落的门.……门“吱呀’打开，迎接我的就是徐先生的笑容。这个笑容，像阳光被反射到眼睛里，让一个从没开过眼的本科生，面对知名教授，不知所措地紧张与慌乱起来”可概括为:初次拜访他迎接“我”时的笑容; 乙:结合第 ⑧段“当时因为自己年轻，经验又不多，常想向文坛名流约稿却无法办到，因此苦恼不已。有一次，徐先生叫我去参加文化聚会。没想到，到了会场才发现聚会中有黄裳和何满子先生这样的文坛者宿。徐先生告诉我说，你有什么问题，尽可以讨教诸位先生。我于是按照徐先生教导我、也是自己多年秉持的学术研究规范，在聚会上不断叨扰这些文坛名流，而徐先生自始至终都在给大家布菜。当听到有人说我做学问有样子的时候，他就笑起来，笑得那么平静，那么欣慰。那像茶叶一样慢慢舒展开来的笑，浮现在他清澈的眼睛里，浮现在眉间眼角，甚至浮现在他似卷非卷的华发上，使得整个人都生动起来了。这样的笑，仿佛从生命的深层，不张扬，自然又深沉地生发出来，说不出的难忘与温暖”可概括为:他听到“我”被表扬时的笑容。 2、本题考查理解词句。 结合第④段“只见先生摆手，他说就是想了解一下我的学业兴趣”“但他对我写新诗，对我的学年论文等，似乎都进行了摸底测试”，第⑤段“先生仿佛看出我的疑虑，叫我喝茶，然后就我所写的论文背后的问题开始交流”“临了，他殷殷叮嘱我，要多读书同时创作也不要放下，读与写要齐头并进”可知，徐先生见到“我”后，并没有直接和“我”讨论“我”写新诗以及学年论文的情况，只是了解“我”的学业兴趣以及和“我”交流我所写的论文背后的问题，但在“我”看来，他对“我”所写的新诗以及学年论文的情况已经很清楚了，由此可知“摸底测试”在这里指的是徐先生提前了解“我”的学习情况。 3、本题考查词语的表达效果。 “终于”即终究;到底。“竟然”表示出乎意料之外，不在意料之中的意思。“始终”指从开始到最后的整个过程;表示从头到尾持续不变。结合第⑥段“在徐先生的坚持下，我留校执教。之后，我又从学校调入报社做编辑。这期间我一直在考虑应该和徐先生说明一下.…但又惭愧又害怕，所以犹豫着，终于，竟然，始终也没有勇气当面和先生直说。就这么悄悄告别了，以后在各种场合再见到先生，更是张不了嘴说我自己，怕让他操心”可知，这三个副词用在这里表明 4、本题考查分析人物形象。 结合第⑤段“论文尽量不空谈一套一套晦涩、唬人的理论，而要对问题紧追不舍，探究真相，寻求真理。一个下午，先生求真务实的研究态度令我难忘。临了，他殷殷叮嘱我，要多读书，同时创作也不要放下，读与写要齐头并进”可知，徐先生教导“我”做学问应紧追不舍，探究真相，寻求真理，并叮嘱“我”多读书，读与写要齐头并进等，他没有空讲大道理，由此可见徐先生做学问求真务实: 结合第⑦段“我在报社工作多年后，才听说徐先生给过某某人等写信，向领导推荐我。当文艺部主任把徐先生的亲笔信复印给我时我才知道竟有此事，直呼惭愧--徐先生从没有露过一丝口风，哪怕是暗示，都没有一个字”，第@段“当时因为自己年轻，经验又不多，常想向文坛名流约稿却无法办到，因此苦恼不已。有一次，徐先生叫我去参加文化聚会。没想到，到了会场才发现聚会中有黄裳和何满子先生这样的文坛耆宿。徐先生告诉我说，你有什么问题，尽可以讨教诸位先生。我于是按照徐先生教导我、也是自己多年秉持的学术研究规范，在聚会上不断叨扰这些文坛名流，而徐先生自始至终都在给大家布菜，当听到有人说我做学问有样子的时候,他就笑起来，笑得那么平静，那么欣慰”可知，徐先生向领导推荐“我”，而且没告诉“我”这件事，还特地安排“我”参加文化聚会，让“我”有机会接触文坛耆宿，当听到别人夸奖“我”时，先生表现得很开心，由此可看出徐先生对学生关爱用心。 押题猜想七 议论文阅读 （原创题） 阅读《古村新韵：在青石板路上遇见未来》，完成题目。 细雨中的诸葛村，明清马头墙绵延如波。檐角铜铃轻响，却非风动——智能湿度传感器正将数据传向云端，为木构建筑把脉问诊。当青石板路与光纤电缆在地下悄然相拥，一场关乎文明的古今对话，正在中国村落里悄然生长。 修旧如旧：让科技隐入尘烟 在福建南靖土楼群，5G基站被巧妙伪装成夯土粮仓，无人机掠过时，只拍到燕尾脊与青稻田交织的田园画卷。这种“藏技于形”的智慧，恰是古村保护的密钥：永定客家土楼里，AR眼镜还原出《土楼营造技艺》中的夯筑场景，游客指尖轻触，便能与两百年前的工匠共砌一堵墙；皖南查济古村，智能控温系统潜伏在老宅砖缝间，既护住徽派木雕的千年纹路，又未惊扰梁上燕巢的春秋轮回。科技在此不是闯入者，而是谦卑的守护者，用最小干预换取最大延续。 古为今用：激活沉睡的文化基因 绍兴安昌古镇的酱园里，物联网系统正为百年老缸调控温湿，绍兴黄酒的古法酿造第一次有了“数字酒曲”；黔东南苗寨的芦笙场上，区块链技术将非遗传承人的指法谱写成可追溯的数字资产。在江苏周庄，摇橹船娘吴歌未歇，船头的“AI语音导览盒”已实时翻译出十国语言的《船歌十二韵》。传统与现代的碰撞，不是非此即彼的取代，而是相得益彰的共生——如同古村中常见的“砖木共生”结构：老宅门楣雕刻的《二十四孝》故事，正通过VR技术向青少年传递孝亲伦理；祠堂里族谱数字化工程，让散落五大洲的族人能在云端共修家谱。 民胞物与：村落里的命运共同体 浙江松阳的百年契约馆内，区块链存证技术正为明清地契赋予新的法律效力；江西婺源的生态监测系统，用宋代《营造法式》的“材分制”计算古树年轮。这些充满东方智慧的解决方案，揭示着更深层的文明逻辑：在云南哈尼梯田，土壤传感器数据与哈尼族《迁徙史诗》相互印证，为世界遗产保护提供“天人合一”的东方范式；在广东开平碉楼，华侨家书数字化工程，让赤子乡愁化作文化基因库的永恒字节。 暮色中的平遥古城墙，激光投影正将《清明上河图》铺展于垛口。当夯土城墙与全息光影共舞，我们终将懂得：真正的传承，不是将文明封入琥珀，而是让其如活泉般奔涌。那些在古村青苔上跳跃的数字化涟漪，终将汇成文明长河的澎湃新声——因为所有对历史的深情回望，都是为了更坚定地走向未来。 1、根据文章第三部分内容，补全以下分论点。 “民胞物与：村落里的命运共同体”的核心论点： 。 2、下列对文章论证方法的分析，不正确的一项是 A. 文中用“福建土楼5G基站伪装成粮仓”事例，属于举例论证，证明科技应“藏技于形”的保护理念。 B. “古村保护不再是简单的物理存续，而是文明火种的创造性转化”运用比喻论证，强调文化传承的动态性。 C. 将“青石板路与光纤电缆相拥”拟人化，属于类比论证，暗示传统与现代的融合。 D.“砖木共生”类比传统与现代的共生关系，属于比喻论证，使抽象理念具象化。 3、文章第二部分（“古为今用：激活沉睡的文化基因”）主要运用了哪些论证方法？请结合具体内容简要分析。 【答案】1、古村保护不再是简单的物理存续，而是文明火种的创造性转化。2、 C 3、举例论证：“绍兴黄酒古法酿造使用物联网系统”“黔东南苗寨区块链记录芦笙指法”等事例，具体论证科技激活传统文化的路径。 比喻论证：将“传统与现代的共生”比作“砖木共生结构”，形象说明二者相互支撑的关系。 【解析】1、分论点的总结一般要根据论据的指向，第一自然段列举了“不同村落利用科学技术将文化遗产永久性保留，同时创造性的将其呈现给下一代人。”所以综上所述，该部分的分论点应该是村落保护的方式，由过去的方式到新科技的转变。2、C项错误，“青石板路与光纤电缆相拥”是拟人修辞，属于比喻论证而非类比论证。 押题解读 根据2025年北京各区两次模拟考试和历年的真题推测，议论文的考察形式和不会有太大的改变，三道题目：选择题考察论点和论据等基本信息的检索和匹配是否正确，填空题一般为根据文章内容对分论点的补充，简答题为论证过程或论证方法的查考。但就议论文的文本而言，传统“总分总”结构的经典议论文出现的频率很少，大多为报纸杂志中的评论，就一个话题或一个现象进行讨论的议论文会更多。 阅读《体育“饭圈化”当休矣》，完成小题。 体育“饭圈化”当休矣 ①在2023年全国跳水锦标赛女子10米跳台决赛中，陈芋汐夺冠，全红婵获得亚军。赛后有观众现场质疑裁判对全红婵压分，网上各种版本的“黑幕”更是层出不穷，引发网民关于体育“饭圈化”的热议。 ②“饭圈”现象起源于娱乐圈，其显著特征之一就是偶像必须无往而不利。一旦偶像的表现没有达到预期，一些人就会认为必有“黑幕”，一些非理性的声音会瞬间甚嚣尘上。“饭圈”的另一个显著特征则是侵扰偶像隐私，影响其正常生活。 ③体育“饭圈化”存在已久。此前，多位知名运动员就曾公开呼吁抵制这一现象。这一次，作为全红婵的师兄，跳水奥运冠军何冲也批驳“全红婵被压分”的说法，表示“饭圈化的思维和言行十分可怕”。 ④体育“饭圈化”有百害而无一利。首先，公众的关注点发生偏移，对于运动项目本身的关注减少，只聚焦场外情况，发出莫须有的恶意猜测，这不利于运动项目的推广和可持续发展。其次，给当事运动员以及相关人员造成困扰，增添思想负担和心理压力，降低自我反省和学习的能力，长此以往不利于提高竞技水平和良性竞争。更深层次的危害则是打击了我国蓬勃发展的体育事业，社会各界努力打造的 “公开、公平、公正”以及“道德、风格、干净”的赛事环境被视而不见。 ⑤因此，刹住体育“饭圈化”之风，为体育事业发展营造风清气爽的舆论环境十分必要。 ⑥运动场上，没有常胜将军。竞技体育的魅力就在于难以预知结果，拼的是不到最后一刻决不言弃的坚毅品质。我们每个人都有支持和喜爱某位运动员的权利，但这种支持和喜爱应该出于理性，而且必须有一定的边界。两年前，中国奥委会曾经发布声明，号召社会各界尊重运动员个人权益，理性追星，避免不当言行，坚决杜绝“饭圈”乱象向体育领域蔓延。作为体育爱好者，我们要理性地看待运动员的表现和输赢，助力运动员茁壮成长。 ⑦与此同时，一些网络平台在类似事件中应及时采取措施，防止相关话题的传播和发酵，不能“作壁上观”，坐收流量红利。 ⑧在互联网高度发达的时代，运动员很难做到“两耳不闻窗外事”，外界的过度追捧和盲目讨伐，容易让人产生错误认知。作为运动员，也要能守住初心，保持“人间清醒”，继续向着“更快、更高、 更强”的目标前行。 1．下列对论述要点的概括不准确的一项是（ ） A．第②段阐释了体育“饭圈化”的两大显著特征。 B．第③段表明了运动员对体育“饭圈化”的态度。 C．第④段主要论述体育“饭圈化”有百害而无一利。 D．第⑤段具体阐明了刹住体育“饭圈化”的必要性。 2．下列两个事例中，哪个更适合作为事实论据补充进原文第③段，说说你的理由。 A．新晋乒乓球男单冠军樊振东说，粉丝的等候和跟拍严重影响了运动员的日常生活，希望粉丝能尊重运动员隐私，给一些私人空间。 B．国乒运动员马龙接受采访时表示：要尽快回归运动员本质，也要努力习惯粉丝们的热情。 3．第⑥⑦⑧段的顺序不能调换，请你说说理由。 【答案】 1、D 2、A;第③段主要论述运动员对体育“饭圈化”的态度。樊振东针对粉丝“侵扰隐私”表达了鲜明的反对态度，与第③段何冲批驳“黑幕说”的态度相呼应，展现了“饭圈化”的弊端，体现了抵制“饭圈化”的必要性。而马龙的事例仅提到了对粉丝的态度，未涉及“饭圈化”一现象，与本文论述不一致。 3、第⑥、⑦、⑧段分别从体育爱好者、网络平台和运动员的角度，论述如何刹住体育“饭圈化”(或:为体育事业发展营造风清气爽的舆论环境);第⑥一⑦段之间构成了从主到次的关系(层进不得分)，第⑧段是对第⑥、⑦两段论证的补充。 【解析】 1、本题考查内容理解辨析。 D.有误，结合第⑤段“因此，刹住体育“饭圈化'之风，为体育事业发展营造风清气爽的舆论环境十分必要”可知，第⑤概括总结刹住体育圈化”的必要性，并非“具体阐明”;故选D。 2、本题考查论据补充。 结合第③段“体育“饭圈化”存在已久，此前，多位知名运动员就曾公开呼吁抵制这一现象。这一次，作为全红婵的师兄，跳水奥运冠军何冲中十批驳'全红婵被压分’的说法，表示“饭圈化的思维和言行十分可怕’"可知，本段以何冲批驳“黑幕说”这一现象展开，展现了“饭圈化”弊端，体现了抵制“饭圈化”的必要性。结合A“新晋乒乓球男单冠军樊振东说，粉丝的等候和跟拍严重影响了运动员的日常生活，希望粉丝能尊重运动员隐私，给一些私人空间”可知，A段讲述樊振东针对粉丝“侵扰隐私”表达了鲜明的反对态度，论述运动员对体育“饭圈化”的态度，与选文策③段论述内容一致;结合B“国乒运动员马龙接受采访时表示:要尽快回归运动员本质，也要努力习惯粉丝们的热情”可知，B主要讲述对粉丝的态度，并未涉及“饭圈化”这一现象。故选A。 3、本题考查论证思路。 第⑥段“作为体育爱好者，我们要理性地看待运动员的表现和输赢，助力运动员茁壮成长”、⑦段"一些网络平台在类似事件中应及时采取措施”、⑧段“在互联网高度发达的时代，运动员很难做到..…”分别从体育爱好者、网络平台和运动员的角度，论述如何刹住体育“饭圈化”;第⑥-⑦段之间构成了从主到次的关系:第@段“作为运动员，也要能守住初心，保持'人间清醒’，继续向着'更快、更高、更强”的目标前行”是对第⑥⑦两段论证的补充。因此，第⑥⑦段的顺序不能调换。 阅读下面的文字，完成各题。 ①汪曾祺的散文《跑警报》写的是抗日战争期间西南联大的师生躲避日本飞机轰炸的故事。跑警报，可以想象，面对空袭、轰炸、死亡的威胁，肯定是有纷扰，有紧张，有血肉横飞的惨状，应该是很痛苦、很恐怖的事，但是，观其全文，却不见恐怖，不见紧张，其中的人和事都很有趣，很好玩。无论是教授还是学生，他们挺悠闲，挺自在。这篇散文，和我们通常读的抒情散文显然有些不同。_____？ ②读散文，要从阅读最初的感觉或者叫做“初感”出发。我们读这篇文章最初的感觉是什么呢？是不是觉得挺有趣的？本文的立意莫非就是要追求一种趣味，一种超越战争环境的严酷性的趣味？按作家的思路，这种趣味首先集中在跑警报的地点上。在山沟里的古驿道上，有赶马帮的口哨，有风土化的装束，有情歌，有马项上的铃声，“很有点浪漫主义的味道，有时会引起远客的游子的一点淡淡的乡愁”。古驿道的一侧，“极舒适”，可以买到小吃，“五味俱全，样样都有”。用碎石砌出来的对联是“人生几何恋爱三角”，还有“见机而作，入土为安”。作家对两副对联的感慨是“对联的嵌缀者的闲情逸致是很可叫人佩服的”。 ③这里的“佩服”，不但有赞赏，而且有调侃，这调侃就有些幽默散文的味道了。这种幽默的味道，在文中的一些人物速写中也有充分的体现。比如一个学生跑警报带上一壶水，夹着温庭筠或者李商隐的诗卷，从容自在地度过一天。又比如跑警报居然成了“谈恋爱的机会”，男士还带上宝珠梨、花生米等，“危险感使两方的关系更加亲近了”，“跑警报是颇为罗曼蒂克【注】的”。【甲】 ④人的情感通过和谐的表现容易达到美化、诗化的境界，但情感和环境的严酷不和谐，就有点好笑，有点好玩，这就是谐趣，就是幽默感。到此我们大概可以假定：这篇散文为幽默散文。这个假定在文本下面的内容中是不是有充分的支持？ ⑤警报结束了，回家遇雨，就有一位“候兄”专门为女同学送伞的故事。作家这样评述：“侯兄送伞，已成定例。警报下雨，一次不落。名闻全校，贵在有恒。”“定例”“贵在有恒”，似乎用词不当，读者和作家心照不宣，领悟了作家对此人的调侃。“有人带金子，必有人会丢掉金子，有人丢金子，就会有人捡到金子，我是人，故我可以捡到金子。因此，他跑警报时，特别是解除警报以后，他每次都很留心地巡视路面。他当真两次捡到过金戒指！逻辑推理有此妙用，大概是教逻辑学的金岳霖先生所未料到的。这位同学捡到金戒指，是偶然的，但作家却用一种牵强附会的、不合逻辑的推演把它说成是必然的。这明显是一种歪理歪推。因为其理之歪，才显得可笑，居然又有事实巧合，更加可笑。跑警报，有这么多趣事；不跑警报，也有趣事。一个女同学利用这个机会洗头；一个男同学利用这个机会煮莲子，即使飞机炸了附近什么地方，他仍然怡然自得地享受他的莲子。【乙】 ⑥飞机空袭本来是一件恐怖的事情，但作家却追求幽默、轻松，读者可能发生疑问：在这样的民族灾难面前，作家怎么能够幽默轻松得起来？ ⑦文章接下来笔锋一转，说飞机也炸死过人，但没有太大的伤亡。这一笔，从文章构思上来说是补笔。还有最为重要的一笔：日本人派飞机来轰炸昆明，用意不过是施加威胁，而我们这个民族，长期以来“生于忧患”，已经很“皮实”了，对于任何灾难都用一种“儒道互补”的精神对待之，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远无法征服的。《跑警报》就是为了反映“不在乎”。所以，文章写了那么多的充满幽默感的人和事，并不是低级趣味的搞笑，而是有着深刻的、带着哲学性的思考的。在这种不在乎的谐趣中，作者揭示我们民族在灾难中顽强不屈的精神的一个侧面，同时也表现自己的一种境界。这是汪曾祺式的境界，如果换成巴金或者茅盾、丁玲，就可能是满腔义愤，就不会这么不在乎了。 【注】罗曼蒂克：英文单词romantic的音译词，浪漫。 1．这是一篇文学评论。根据全文，在第①段横线处填写一句话，提出本文论述的问题。 2．将下面句子填入文中，最恰当的一处是（     ） 文章的幽默感随着类似的怪异以及不和谐程度的强化而不断加深。 A．【甲】 B．【乙】 3．简要分析第⑥段是如何推进本文论证的。 【答案】1、示例:这是一篇什么散文呢? 2、B 3、示例:第⑥段采用设问的形式，站在读者的立场上提出疑问“在这样的民族灾难面前，作家怎能幽默轻松得起来?”，从前五段“这是一篇幽默散文”的论述，转换到第⑦段阐述文末补笔所起的作用，即揭示幽默背后的“不在乎”是中华民族在灾难中顽强不屈的精神的象征，深化了本文的论证。 【分析】 1、本题考查补写。 根据①画线处“这篇散文，和我们通常读的抒情散文显然有些不同。_?”语境可知，此处是对汪曾褀的散文《跑警报》提出疑问，结合②段“按作家的思路，这种趣味首先集中在跑警报的地点上”、③段“这里的“佩服”，不但有赞赏，而且有调侃，这调侃就有些幽默散文的味道了”、④段“到此我们大概可以假定:这篇散文为幽默散文”和⑦段“所以，文章写了那么多的充满幽默感的人和事，并不是低级趣味的搞笑，而是有着深刻的、带着哲学性的思考的。在这种不在乎的谐趣中，作者揭示我们民族在灾难中顽强不屈的精神的一个侧面，同时也表现自己的一种境界。这是汪曾褀式的境界”主要分析了汪曾褀这篇散文幽默的特点，也就是这篇散文和我们通常读的抒情散文不同之处，可以补写为:这是一篇什么散文呢?或这篇散文有何特点? 2、本题考查语句还原。“文章的幽默感随着类似的怪异以及不和谐程度的强化而不断加深”谈的是幽默感随文章情节的推进而不断加深;结合甲处③段中心句“这种幽默的味道，在文中的一些人物速写中也有充分的体现”可知，这一段主要阐明幽默感在人物描写上有充分体现;与情节推进无关; 结合乙处⑤段“跑警报，有这么多趣事;不跑警报，也有趣事。一个女同学利用这个机会洗头;一个男同学利用这个机会煮莲子，即使飞机炸了附近什么地方，他仍然怡然自得地享受他的莲子。中“跑警报，有这么多趣事”是对上文的总结，“不跑警报，也有趣事”引出下文具体的事例，“跑警报”和“不跑警报”属于不同的情节;“也”字体现了情节的推进，可知，乙处体现了幽默感随文章情节的推进而不断加深，与所给语句含义吻合。故而，应放在乙处。选B。 3、本题考查句段作用。 内容上，第⑥段“飞机空袭本来是一件恐怖的事情，但作家却追求幽默、轻松，读者可能发生疑问:在这样的民族灾难面前，作家怎么能够幽默轻松得起来?”采用设问的形式，站在读者的立场上提出疑问“在这样的民族灾难面前，作家怎能幽默轻松得起来?结构上，结合①段“这篇散文，和我们通常读的抒情散文显然有些不同。-?”、②段“按作家的思路，这种趣味首先集中在跑警报的地点上”、③段“这里的'佩服’，不但有赞赏，而且有调侃，这调侃就有些幽默散文的味道了”、④段“到此我们大概可以假定:这篇散文为幽默散文”等论述的“这是一篇幽默散文”可知，这里有启示人们思考，转换话题的意味;结合⑦段“所以，文章写了那么多的充满幽默感的人和事，并不是低级趣味的搞笑，而是有着深刻的、带着哲学性的思考的。在这种不在乎的谐趣中，作者揭示我们民族在灾难中顽强不屈的精神的一个侧面，同时也表现自己的一种境界。这是汪曾褀式的境界”可知，转换到第⑦段阐述文未补笔所起的作用，即揭示幽默背后的“不在乎”是中华民族在灾难中顽强不屈的精神的象征，深化了本文的论证,据此分析可知，第⑥段具有承上启下的过渡作用。 阅读下面文章，完成下面小题。 ①习近平总书记曾对全国广大青年提出殷切希望：“牢记党的教诲，立志民族复兴，不负韶华，不负时代，不负人民，在青春的赛道上奋力奔跑，争取跑出当代青年的最好成绩！”责任激发担当，使命催人奋进，青年们应         。 ②青年当甘于吃苦。【甲】。中国共产党栉风沐雨，披荆斩棘，历经百余年奋斗赢得了民族独立、人民解放和国家富强，根源就在于始终保持吃苦耐劳、艰苦奋斗的作风。艰苦奋斗对个人品格的塑造也十分重要。1974年，17岁的张桂梅来到云南支援边疆建设，扎根在艰苦的环境中。50年来，她帮助大山里数以千计的女孩走进大学。她始终秉持教育家精神，成为时代楷模。百炼钢方能堪重任，当代青年应在艰苦中调整心态，磨炼意志，以奋力搏击的姿态稳稳接住接力棒，在民族复兴的赛道上跑出青春加速度。 ③青年当敢于创新。【乙】。创新是人类进步的源泉，是社会发展的不竭动力。改革开放40余年，我国坚持独立自主的科技创新，依靠中国人自己的力量，实现了科技实力的跨越式提升，取得了举世瞩目的成就。今年两会期间，政府工作报告提出：“制定未来产业发展规划，开辟量子技术、生命科学等新赛道……加快发展新质生产力。”新的时代，民族复兴更需要创新开拓。当代青年当勇为人先，耻为人后，将弘扬改革创新精神贯穿于实践中，在实现中华民族复兴的伟大事业中锐意进取，攻坚克难。 ④青年当乐于奉献。【丙】。在祖国人民最需要的地方，个人的人生会有更大价值和意义。面对人生选择，有些青年做了精致的“利己主义者”；而拥有985硕士学历的黄文秀主动选择扎根乡村扶贫，把“小我”融进“大我”，担当起“脱贫攻坚”重任，奉献出了青春和生命，展现了青年的时代风采。当代青年应乐于挑起为人民谋幸福、为民族谋复兴的历史重担，争做能担当民族复兴大任的好青年，做出顺应时代潮流和国家发展的个人选择，把个人梦想的色彩融入中华民族伟大复兴中国梦的画卷之中。 ⑤无论过去、现在还是未来，青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。新时代呼唤新担当，新征程需要新作为。实现中华民族伟大复兴是一场接力跑，以青春之我筑青春之中国，谱写出无愧于人民和时代的华章！ （取材于许传洲的作品） 1．根据全文，在第①段横线处填写恰当的内容。 2．根据文意，将下面三句话分别填入文中【甲】【乙】【丙】处，选项正确的是（    ） ①“（物）不革不成”    ②“天下兴亡，匹夫有责”    ③“梅花香自苦寒来” A．①③② B．②③① C．②①③ D．③①② 3．说出第④段画线处使用的论证方法，并结合内容分析其论证效果。 【答案】 1、示例:勇担民族复兴重任/甘于吃苦，敢于创新，乐于奉献 2、D 3、示例:第④段画线处运用对比论证。将黄文秀主动选择到人民需要的地方去奉献青春的事例与有些青年做出只有利于自己选择的事例进行对比，从正反两方面进行说理，从而更有力地论述了本段观点“青年当乐于奉献”，使该理念更加深刻，更有说服力。 【解析】 1、本题考查概括文章主题。解答时理解文章的中心思想，结合段落内容进行总结。在第①段中，习近平总书记的教诲提到了“立志民族复兴”“不负韶华，不负时代，不负人民”以及“在青春的赛道上奋力奔跑，争取跑出当代青年的最好成绩”，这是对青年的期望和要求。结合下文第②至④段分别讲述了青年应具备的品质--甘于吃苦、敢于创新和乐于奉献，可以总结出青年在新时代应承担的角色和责任。因此，第段横线处填写的内容可以概括为:示例:勇担民族复兴重任/甘干吃苦，敢干创新，乐于奉献。这样既呼应了习近平总书记的寄语，也概括了下文所阐述的青年应有的品质与行动,示例:勇担时代使命，砥砺前行，共筑中国梦想。 2、本题考查论据补写。 甲处，对应第②段“青年当甘于吃苦”，强调的是吃苦的重要性，所以适合填写“梅花香自苦寒来”，这句话通常用来形容通过艰辛和努力才能获得成功，与吃苦耐劳的主题相符。乙处，对应第③段“青年当敢于创新”，强调的是创新精神，所以适合填写"(物)不革不成”，这句略带古文风格的表达，意味着事物不经历变革就不会有进步，强调创新和变革的重要性。丙处，对应第④段“青年当乐于奉献”，强调的是为了国家和人民的付出，所以适合填写“天下兴亡，匹夫有责”，这句话意味着每个人都有责任关心国家的兴衰，体现奉献精神。因此，正确排序是第③句“梅花香自苦寒来”(甲)，第①句"(物)不革不成”(乙)，第②句“天下兴亡，匹夫有责”(丙);故选D。 3、本题考查议论文的论证方法。论证方法包括举例论证、对比论证、道理论证等，答题时应先根据文章内容判断论证类型，再结合文章内容分析该论证方法的作用。 根据第4段画线句“面对人生选择，有些青年做了精致的“利已主义者”:而拥有985硕士学历的黄文秀丰动选择扎根乡村扶贫把“小我”融进“大我”，担当起“脱贫攻坚”重任，奉献出了青春和生命，展现了青年的时代风采”可知，“有些青年做了精致的'利己主义者””与“拥有985硕士学历的黄文秀主动选择扎根乡村扶贫”形成了鲜明对比。这种对比论证方法，通过列举两类青年不同的人生选择，突出强调了黄文秀为代表的青年一代乐于奉献的精神。黄文秀的事例是正面论证，展示了青年如何将个人价值与国家需要相结合，为人民谋幸福、为民族谋复兴的高尚品质。而“精致的'利已主义者’”则是反面例子，与黄文秀的事迹形成反差，进一步突显黄文秀的选择是多么可贵。这样的对比论证让观点更加鲜明，论证效果更佳，既有力地阐述了“青年当乐于奉献”的观点，也提醒读者在面临人生选择时，应考虑如何将个人追求与社会价值相结合，为实现民族复兴贡献自己的力量。 阅读下面文字，完成下面小题。 ①“铿锵一生，苦干惊天动地事；淡泊一世，甘做隐姓埋名人。”近期新增“全军挂像英模”之一的林俊德院士，扎根大漠戈壁奋战了50余个春秋。是什么力量支撑他在铸造国家核盾的艰辛征程中，生命不息而冲锋不止？那就是以身许国的奉献精神。 ②从林俊德追寻至老一代“ 两弹一星”元勋们，从王进喜拉近到改革开放时期的“ 全国优秀共产党员”群英，他们的人生是一首建功国家大业的英雄交响曲，也是一部以身许国的精神教科书。这些英模的卓越贡献和崇高品格，彰显的是中华民族薪火相传、生生不息的精神火种，也展示着共产党人许党报国、矢志不渝的理想信念。 ③______。著名诗人艾青在诗作中这样感慨：我们的祖先，他们用血肉之躯“为保卫土地，从不曾屈辱过一次”。因为这种“不屈辱”的许国精神，在民族危难时，自有“捐躯赴国难，视死忽如归”的舍生取义者；在民族受凌时，自有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的大义凛然者；在实现民族理想时，自有“砍头不要紧，只要主义真”的坚定革命者。回望民族独立、人民解放的征程，28年的浴血奋战、前赴后继，无数英烈用“我以我血荐轩辕”的壮烈彪炳史册。仅贺龙元帅的宗亲中，就有2050人为革命英勇献身。爱国以鲜血书写，报国用生命相许，何等的壮怀激烈。 ④以身许国是一种燃烧生命的忘我奋斗。有哲人说，许国是生命的燃烧，报国是事业的奋斗。唯有燃烧，方能让人生出彩；唯有奋斗，才可为国家建功。“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。”从“导弹之父”钱学森，到“杂交水稻之父”袁隆平，从“两弹一星”功勋，到“感动中国人物”，一个个英模以忘我诠释许国，用奋斗践行报国，生命在许国报国的伟业中熊熊燃烧。邓稼先领军的团队，用一代人的拼搏，完成了一些强国需五代科学家接力攻关的核武研制工程。这种忘我报国，何其可歌可泣。 ⑤以身许国是一种奉献无悔的大我情怀。共和国的锦绣河山，需要无数儿女无怨无悔地守以坚韧、付以辛劳、献以智慧。舍小我、谋大我者必以天下为己任，忧患着大我的忧患，快乐着大我的快乐，憧憬着大我的憧憬，幸福着大我的幸福。王继才在孤岛中坚守30余年，用自己的坚韧和奉献，换来千家万户的平安；钟扬在青藏高原跋涉16个春秋，用自己的艰辛和智慧，留下创造美好未来的4000万颗种子；李保国在太行山扶贫35个年头，用自己的汗水和知识，造就千百群众的福祉……正是这样奉献小我、成就大我的许国者，撑起了国家富强、人民幸福的脊梁。 ⑥“慨然抚长剑，济世岂邀名。”多少英雄儿女为国家的富强而埋名献身。当今时代，奋斗是最生动的许国，奉献是最可贵的报国。新时代仍需无数“盖以身许国，但求福利民”的中华赤子，赓续自强不息的民族精神、爱国奉献的红色基因，书写俯仰无愧的报国华章。 （选自《人民日报评论》） 1．根据全文，在第③段横线处填写恰当的内容。 2．阅读全文，下列说法不恰当的一项是（ ） A．第①段举林俊德的事例，引出“以身许国”的话题。 B．第④段用“一代”与“五代”的对比，诠释邓稼先团队燃烧生命、忘我报国的壮举。 C．第⑤段中列举了王继才、钟扬、李保国的事例，证明了成功需要持之以恒的精神。 D．结尾引用“慨然抚长剑，济世岂邀名”的诗句强调了中华儿女奉献祖国、不图名利的精神。 3．下面是有关黄大年的材料。此材料有助于你理解上面哪段文字？请简要说明理由。 材料： 黄大年回归报国。他带领科研团队努力公关科研难题，为国家解决了许多技术上卡脖子的问题。他在工作岗位上日夜奋战，每一分每一秒都未曾浪费过，把所有心血都用在了科研项目上。仅用5年时间，他的团队就研发出西方国家需20年才能做成的地球深部探测装备。 【答案】 1、示例:以身许国是一种献身民族的舍我大义 2、C 3、示例:这个材料有助于我理解第④段以身许国是一种燃烧生命的忘我奋斗。黄大年为了国家的利益，在工作岗位上争分夺秒、日夜奋战，用5年时间，就突破了西方国家需20年才能做成的装备。在他身上体现出了忘我奋斗的精神。 【解析】 1、本题考查补写。 根据④段“以身许国是一种燃烧生命的忘我奋斗”和⑤段“以身许国是一种奉献无悔的大我情怀”可知，形式上，应使用“以身许国是一种…” 句式;结合③段“著名诗人艾青在诗作中这样感慨.….爱国以鲜血书写，报国用生命相许，何等的壮怀激烈”所举事例均是表现为民族舍生忘死的精神，可补写为:以身许国是一种献身民族的舍我大义。 2、本题考查内容理解。 C.说法不恰当。根据⑤段分论点“以身许国是一种奉献无悔的大我情怀”可知，列举王继才、钟扬、李保国等事例，证明了奉献无悔的大我情怀，而非“证明了成功需要持之以恒的精神”故选C。 3、本题考查论据补充。 材料“黄大年回归报国。他带领科研团队努力公关科研难题，为国家解决了许多技术上卡脖子的问题。他在工作岗位上日夜奋战，每一分每一秒都未曾浪费过，把所有心血都用在了科研项目上。仅用5年时间，他的团队就研发出西方国家需20年才能做成的地球深部探测装备”说明的是黄大年为了国家的利益，在工作岗位上争分夺秒、日夜奋战，用5年时间，就突破了西方国家需20年才能做成的装备。可知在他身上体现出了忘我奋斗的精神。结合④段分论点“以身许国是一种燃烧生命的忘我奋斗”可知，能有力地证明这一论点，因此，应放在④段。 押题猜想八 作文 （原创题） 1、从下面两个题目中任选一题 ，按要求写一篇文章。 （1）在刚刚过去的岁末，北京迎来了一个喜庆的时刻——“春节”作为中国的传统节日成功申遗，成为了世界文化遗产的一部分。这一历史性的时刻不仅是对传统文化的传承，更是对全体中国人民文化认同感的强化。请以“我的春节”为题目，结合北京作为古都的地方特点，写一篇记叙文。 （2）夜幕低垂，月光流转，"窗前月"寻常又神秘。月影可映山河远阔，让我们品味亲情的绵长，仰望星空的浩瀚，聆听岁月的低语，追寻诗意的栖居。请以"窗前月"为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。 要求：将作文题目写在答题纸上，作文内容积极向上，字数在600--800，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 范文一：我的春节 春节，作为中华文化的重要组成部分，每年都承载着无尽的祝福与喜庆。今年，春节不仅是我们传统的节日庆典，更因为它成功申遗，成为了世界文化遗产的一部分。作为北京人，我深刻感受到这份历史性的荣耀，更加珍视这份与祖国历史文化紧密相连的情感。 今年的春节，对我而言，别有一番意义。 北京，这座拥有几千年历史的古都，在春节期间显得尤为生动。春节的氛围总是特别浓厚，每一条胡同、每一处老街，都弥漫着年味。尽管现代化的高楼大厦逐渐取代了老北京的四合院，但这座城市依然保留着许多传统习俗。在我们家，每年春节前夕，都会开始忙碌起来。 腊月二十三，小年到来时，妈妈便开始准备年货。家里会装饰上大红的春联，窗户上贴上福字，街头巷尾也能见到红彤彤的灯笼和各种装饰品，透露出节日的欢乐。特别是在老北京的胡同里，那些巷口的红灯笼、八仙桌上堆满的糖果，仿佛让整个城市都沉浸在年味的包围之中。每次走在北京的大街小巷，我总是忍不住停下脚步，仰望那一盏盏挂起的灯笼，心中油然生起一份对传统文化的敬意。 大年三十的年夜饭是春节的重头戏。作为北京人，年夜饭中少不了的是饺子，尤其是“八宝饺子”。每年，家人们围坐在一起，按照传统做饺子。老人们总是给饺子里包上一枚硬币，寓意着“年年有余”。虽然我们并不是真的寄托着发财的希望，但这份象征意义却从未改变。大家在包饺子时嬉笑打闹，仿佛回到了儿时的时光。 伴随着年夜饭的香气，我们全家会坐在一起，观看春晚，聊聊过去一年的点滴，畅谈新一年的希望。在北京，春晚几乎成了每年春节的“标配”，无论身处何地，大家都会聚集在一起，分享这份属于中国人的文化盛宴。每年的春晚，都会给我们带来欢笑与泪水，而今年，更是因为春节申遗的成功，让我们更为自豪，仿佛这份文化的传承，已经不仅属于我们每一个中国人，更属于全世界。 大年初一，家家户户都会走亲访友，互相送上祝福。作为北京的孩子，我最喜欢的就是去祖父母家过年。祖父总是笑着迎接我们，手中捧着大碗的饺子，给每个人分发红包。老人们总会拿出他们珍藏的老物件，给我们讲述这些物件背后的故事，那是属于老北京的记忆。听着祖父母讲述着从前的故事，我仿佛穿越回了那个年代，感受到了北京独特的文化底蕴。 春节期间，北京的庙会也是一大亮点。庙会承载了数百年历史的民俗文化，是人们祈福、迎新的一项重要活动。每年我和父母都会去地坛庙会，那里有热闹的戏曲表演、舞龙舞狮，摊位上售卖着各式各样的传统小吃和手工艺品。尤其是在庙会的角落，能看到许多人穿着传统的服饰，扮演着各种历史人物，仿佛让这座现代城市回到了古老的时光。 今年春节的氛围格外不同，除了传统习俗的延续，我还感受到一种前所未有的自豪感。随着春节申遗的成功，这个传统节日的文化价值被世界认可，作为北京人，我深刻意识到自己身处的这片土地不仅是历史的见证者，更是文化传承的重要守护者。每一份年货、每一顿团圆饭、每一场庙会，都在默默诉说着这座古都的文化传承与创新。 春节，作为中国的传统节日，不仅仅是一个简单的庆典，它承载着我们对传统文化的深厚情感。今年，它成为了世界文化遗产的一部分，更让我对祖国的历史与文化产生了深深的敬意。无论是古老的春节习俗，还是现代化的城市风貌，北京的春节总是充满了古今交融的韵味，让我深切感受到文化传承的力量。 春节的故事还在继续，而我，将与这份文化一同成长，走向更加光明的未来。 范文二：窗前月 夜幕低垂，月光如水，悄然洒落在窗前。那一轮圆月，悬挂在深邃的夜空中，透过窗棂，轻轻地洒在我的书桌上，照亮了这一方静谧的天地。此刻，世界仿佛变得愈加宁静，时间也似乎在这片刻凝固。我静静地坐在窗前，看着这轮明月，心中生出无数感慨。 月光下的景象格外柔和，窗前的花草在微风的吹拂下轻轻摇曳，影子拉得长长的，仿佛也在月光中舞动。月亮，是那样的常见，却又那样的神秘。它总是静静地悬挂在夜空中，无论是晴空万里，还是云雾缭绕，月亮始终如一，给予人无尽的安慰与力量。每当我坐在窗前，仰望着它，总能感受到一种温暖和安宁，仿佛月光能够抚平所有的疲惫与烦忧。 “窗前月”，在我眼中，它不仅仅是天上的一颗星辰，它还寄托了太多的思绪与回忆。小时候，每逢夜晚，我总喜欢和家人一起坐在院子里，看着那轮明月。父亲常常会指着月亮，给我讲述古人如何吟咏月亮，讲述那首《静夜思》是如何表达对家乡的思念。而母亲则会为我倒上一碗热腾腾的茶，笑着说，月亮是我们每个人的朋友，无论我们身处何方，它总会默默陪伴在我们的身边。那些夜晚，月光洒在母亲慈爱的脸上，父亲深沉的眼神中也透出一丝柔软。我在这样的温暖中长大，心中深知，不论岁月如何流转，亲情如月，永远是那样恒久而温暖。 如今，独自一人坐在窗前，我依然能感受到那份浓浓的亲情。月光下，似乎一切都变得清晰，那些曾经的欢乐与忧伤，仿佛就在眼前。月亮不语，却总是无声地诉说着时间的流逝，提醒着我珍惜身边的一切。我不禁想起那些已经远去的时光，想起那些和亲人共度的夜晚。尽管岁月如流水般悄悄滑过，但那份深厚的亲情依旧如月光般，永远照亮着我的心灵。 押题解读 根据2025年北京各区两次模拟考试和历年的真题推测，作文的考察不再严格一道记叙文、一道想象文的考察，而是两个题目均可写记叙文和想象文。以出题的方向，北京市中考作文题目一已经连续两年与“北京”有关，北京的游记、北京的传统文化等都可以作为话题，预计今年也会考察北京的相关或者传统文化的方向。题目二偏文学性更强一点，“诗词的化用”、“以某句话发散”等都是考察的方向。 1、走在北京的街头，你可能迷恋城市的优美景色，你可能赞叹北京的古都风貌，你可能感慨首都的日新月异，你可能眷恋这片伴你成长的热土……走在北京的街头，你看到了什么，或者遇到了什么，或者想到了什么？ 请以“走在北京的街头”为题作文。文体不限，诗歌除外。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 【答案】例文: 走在北京的街头 走在北京的街头，我仿佛置身于一幅流动的画卷之中。阳光透过蓝天酒在大地上，为这座古老与现代交织的城市披上了一层金色的光辉。我漫步在宽阔的街道上，感受着这座城市的脉搏和呼吸。 首先映入眼帘的是那些高耸入云的摩天大楼，它们如同钢铁森林般矗立在城市的中心，展示着北京的现代化风貌。在这些高楼大厦的映衬下，古老的胡同和四合院显得格外宁静祥和。我走进一条胡同，青砖灰瓦的房屋、曲折蜿蜒的小巷，还有那悠闲自得的居民，都让我感受到了老北京独有的韵味。 继续前行，我来到了天安门广场。这里人潮涌动，来自世界各地的游客纷纷驻足拍照留念。我站在广场中央，仰望那庄严的天安门城楼，心中涌起一股敬意。这里是中国的象征，也是历史的见证者。我仿佛能看到那些为了国家和民族而奋斗的先辈们，他们的身影在天安门城楼上熠熠生辉。 沿着长安街向西走去，我来到了繁华的王府井商业区。这里商铺林立，各种商品琳琅满目。我穿梭在熙熙攘攘的人群中，感受着这座城市的活力与激情。在一家老字号店铺前，我品尝了地道的北京烤鸭，那酥脆的皮、鲜嫩的肉质，让我回味无穷。 夜幕降临，华灯初上。我登上了景山公园的最高点-一万春亭，俯瞰整个北京城。此刻的北京如同繁星点点的夜空，万家灯火与星空交相辉映。远处的CBD商务区灯火辉煌，近处的故宫在夜色中更显神秘与庄重。我站在这里，心中充满了对未来的憧憬和对这座城市的热爱。 走在北京的街头，我看到了这座城市的繁荣与发展，也感受到了它的历史与文化。这里既有现代化的都市气息，又有浓厚的人文情怀。每次漫步在北京的街头，都能让我更加深刻地体会到这座城市的魅力与活力。我相信，在未来的日子里，北京将继续书写属于它的辉煌篇章。 【解析】本题考查命题作文。 第一，审题立意。 这个作文题目“走在北京的街头”是一个开放性很强的题目，它允许学生从多个角度切入，展现个人对北京这座城市的独特感受和理解。本文写作方向多样化，包括自然风光、历史文化、城市发展和个人情感等。 1.自然风光与城市景观:可以描述北京的自然美景和城市风光，如春天的花海、秋天的红叶、古老的胡同和现代的摩天大楼等。 2.历史文化:可以聚焦北京作为古都的历史遗迹和文化特色，如故宫、长城、天坛等，展现其深厚的历史文化底蕴。 3.城市发展与变化:可以反映北京作为国家首都的发展速度和面貌变化，如新科技的应用、城市建设的进步等。 4.个人情感与记忆:可以结合个人经历，表达对北京这座城市的情感联系和记忆，如成长的足迹、家人的故事等。 第二，思路点拨。 写作时，要打开写作思路。如开头:可以用一段生动的场景描写作为开头，比如走在秋天的北京街头，金黄的树叶与古老的建筑相映成趣，引起读者的好奇心和兴趣。中间主体部分，如景色描写:可以选取几个具有代表性的地点，如颐和园的宁静、南锣鼓巷的繁华、CBD的现代感等，通过细腻的描写展现北京的多面性。又如历史文化的探索:讲述一两个关于北京历史文化的知识点或个人探索的经历，如参观故宫的感受、了解胡同的故事等。又如城市发展的见证:分享一两个关于北京城市发展的例子，如绿色出行的推广、高科技企业的兴起等，展现首都的现代化步伐。又如个人情感的抒发:结合自己的经历，讲述与北京这座城市的情感联系，如童年的回忆、家人的影响等。结尾:可以用一种哲思或感慨的方式结束，比如走在熟悉的街头，感受到的是时间的流逝和城市的变迁，但不变的是对这座城市深深的眷恋和热爱。写作时要注意细节描写:通过具体的细节来展现北京的特色，如季节变化中的景色、街头小吃的味道、市民的生活方式等。同时要将自己的情感融入文字中，让读者能够感受到你对北京这座城市的热爱和情感。 2.听鸟鸣，看花开，品美食，行万里路，读万卷书，所有经历都是生活的馈赠。朱自清在四季美景中，收获了盎然的诗意和崭新的希望；史铁生在经历苦难挣扎后，懂得了爱与包容……生活多姿多彩，总有一些美好值得爱。 请以“这样的生活，值得爱”为题目，写一篇作文。文体不限（诗歌除外） 要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上； （2）作文内容积极向上； （3）字数在600-800； （4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。 【答案】例文: 这样的生活，值得爱 生活中无处不绽放着精彩，像一串串调皮的小露珠，巧妙地连起，一滴，便是一个剔透的爱。我喜欢这样的生活，充满了爱的生活! 母爱承受世间所有的苦难都是为了我，我如何能不爱您风霜的容颜;若世间所有的悲伤都为我尝尽，我如何能不爱您憔悴的心!母亲啊!您看到孩儿这一片赤子之心了吗!此时的我正在奋笔疾书，握着您送的笔，抒写我对您的拳拳爱意。我愿化作一缕春风，拂去您额上的汗滴。母亲啊!我定会:拼十年寒窗不畏苦读，携家亲期盼勇夺桂冠!我喜欢这样的生活--有母爱相伴的生活! 师生情长，好似阳光酒满了落日的林荫路，我走走停停，细数与您共度的日子，有欢乐，有委屈;有笑，有泪。记得您以前说过:“同学的眼睛是雪亮的，同学们都是正义的。”这让我感触颇深，我会尽我全力祛除以前的坏毛病，成为一个“正义”的您对我们的爱，我们终生难忘。“师生情，长如水，取不出，放不坏!”老师，我永远爱您!我喜欢这样的生活--有师情相随的生活!暖暖同学情意浓，尘埃在光柱上飞舞，落英撒满了我们的整个世界，空空的桌子，挂着我们满满的友谊，你们都在吗? 一次考试前，耳畔是同学的声声祝福，这祝福浓缩着同学的情谊，我们一起玩耍，一起交流。网络上，键盘敲出的字，一行一行象征着我们纯真的友谊;课堂上，朗朗的书声，激烈的争辩，是我们的智慧在碰撞。我喜欢这样的生活--与友情相遇的生活! 还记得那清晨的露珠，折射的光辉映照在我们的脸上，露珠晶莹剔透又不觉空虚，那是因为爱! 这样充满母爱、师情、友情的生活，值得爱! 【解析】本题考查全命题作文。 1.审题立意。根据题目“这样的生活，值得爱”中的关键词“这样的生活”和“爱”可知，文章适合以第一人称的角度，表达出对生活的热爱之情，并具体描绘出“这样的生活”是怎样的。此外，题目还给出了一段引导语，提到了生活的丰富多彩，自然美景、书香陪伴、多彩生活等。所有经历都是生活的馈赠。父母的养育、老师的教导、朋友的鼓励等因素带来的变化和成长等，这些因素都可以作为“这样的生活”的具体内容。也可以在文章中进行描述和展开。作文立意上，应该围绕“热爱生活，珍惜当下”的主题展开。可以通过描绘初中生活的点滴细节，表达出对生活的热爱和感激之情，同时也可以体现出对生活的积极态度和乐观精神。在立意时，还可以结合自身的经历和感受，以真实、细腻的情感打动读者。通过具体的事例和生动的细节描写，让读者感受到作者的热爱生活之情，并产生共鸣。 2.构思选材。本题易于写成记叙文，在构思时，可以按照时间顺序或者逻辑顺序来组织文章结构。例如，可以先总述对生活的热爱之情，然后具体描绘初中生活的几个场景或者经历，最后再总结全文，强调热爱生活的主题、在选材时，可以从学习、生活、人际交往等方面入手，选择那些能够体现热爱生活、带来变化和成长的素材。例如，可以写一次难忘的集体活动、一次成功的课堂发言、一次与朋友的深入交流等经历，以及这些经历给自己带来的变化和成长。 北京市历年中考真题总结 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