精品解析：2025年辽宁省抚顺市新抚区中考三模语文试题

2024—2025学年度（下）学期教学质量检测九年级语文试卷（三） ※说明： 1.本试卷共23小题，考试时长150分钟，试卷满分120分。 2.所有试题必须在专用答题卡上作答，在试题或草纸上答题无效。 一、积累与运用（17分） 1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（ ） A. 诡谲（guǐ） 收缆（lǎn） 渲染（xuān） 忧心忡忡（chōng） B. 荫蔽（yìn） 藻饰（zǎo） 修茸（qì） 赫赫扬扬（hè） C. 侦缉（jī） 震悚（sǒng） 妥帖（tiē） 悲天悯人（mǐn） D. 取缔（dì） 契合（qì） 俯丽（fù） 味同嚼蜡（jué） 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查字音、字形。 A.渲染（xuān）——xuàn，收揽——收缆； B.荫蔽（yìn）——yīn，修茸——修葺； D.俯丽——富丽，味同嚼蜡（jué）——jiáo； 故选C。 2. 依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是（ ） 春节已成为全世界共同珍视的文化遗产。在这个时刻，累积了一年的年味得以释放，______是饺子、年糕，还是年画、窗花，或者舞龙舞狮、秧歌高跷，都成为承载着丰收、团圆、吉祥等美好寓意的______。春节，是系在中国人心上的“中国结”，______着中国人对自然、社会和生活的思考，体现着人与自然和谐共生、人与人和睦相处的价值理念。它讲述着迷人的中国故事，见证着历史的______，涵养着丰饶的文化意蕴。 A. 无论 符码 凝结 恢宏 B. 如果 符码 凝聚 恢弘 C. 如果 符号 凝结 恢弘 D. 无论 符号 凝聚 恢宏 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查词语辨析。 第一空：“无论”表示在任何条件下结果都不会改变，是表条件关系的连词，常与“都”“也”搭配使用；“如果”是表假设关系的连词，用于提出一种假设情况。结合语境，这里强调不管是哪种春节元素，都会承载美好寓意，是在列举不同条件下的相同结果，所以应选“无论”。 第二空：“符码”指具有某种约定或规则的符号编码系统，强调符号背后蕴含的特定意义和规则性，带有文化、信息编码的意味；“符号”是一种简单的标识或象征，用来代表其他事物，范围更广且相对更直观。文中“饺子、年糕，还是年画、窗花，或者舞龙舞狮、秧歌高跷”这些春节元素，它们承载的丰收、团圆、吉祥等美好寓意，是经过长期文化积淀形成的一套具有特定规则和意义的象征体系，因此用“符码”更能体现其作为文化信息编码载体的特点。 第三空：“凝结”本义指气体变为液体或液体变为固体，在抽象意义上，常表示思想、情感、经验等经过长时间的积累、沉淀而汇聚在一起，形成一种稳定的状态；“凝聚”强调把分散的东西聚集在一起，侧重于过程和动作。结合语境，此处强调中国人对自然、社会和生活的思考，在春节这一文化传统中，经过漫长岁月沉淀、汇聚，形成具有稳定性的文化内涵，用“凝结”更能突出这种沉淀与汇聚的过程和结果。 第四空：“恢宏”形容场面、规模、气势等宏大、雄伟、广阔，具有一种磅礴的气势和深远的意境；“恢弘”意思是宽阔、博广。结合“它讲述着迷人的中国故事，见证着历史的______”，春节贯穿历史，见证了历史发展过程中波澜壮阔的场面、雄伟宏大的进程，用“恢宏”能够生动形象地描绘出历史的壮阔与厚重感，展现出历史的宏大图景。 故选A。 3. 下列各项中分析正确的一项是（ ） ①年画，也是画年。②多彩的年画，彰显文化的中国，增添欢乐喜庆的氛围，表达祈福纳祥的期盼。③从福禄寿喜、出入平安，到天下太平、国泰民安，“富”的追求、“安”的愿望、“和”的价值，在小小年画中变得栩栩如生像活了一样。④方寸纸，大文章。⑤年画虽是平面地呈现人物、场景，但制作过程格外立体、效果分外鲜活。⑥以天津杨柳青木版年画为例，从构图、雕版，到印刷、彩绘，再到装裱，每道工序都讲究技术。 A. “也”和“从”是副词，“彰显”是动词，“鲜活”是形容词。 B. “天下太平”“国泰民安”“方寸纸”三个短语的结构类型是完全相同的。 C. 句③画线部分是病句，病因是搭配不当，应把“栩栩如生”改为“惟妙惟肖”。 D. 句⑥画线部分是单句，这个句子的主干是“工序讲究技术”。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查语法知识。 A.“从”在此处是介词，引导范围（如“从福禄寿喜……”），而非副词； B.“天下太平”是主谓短语（天下+太平）；“国泰民安”是并列的主谓短语（国泰+民安）；“方寸纸”是偏正短语（方寸修饰纸）。三者结构不同。 C.句③“栩栩如生像活了一样”存在重复赘余（“栩栩如生”已含“像活了一样”之意），而非搭配不当。修改应删去“像活了一样”，而非替换成语。 故选D。 文学、文化常识与名著阅读（5分） 班级开展以“经典意境·缘物寄情”为主题的读书活动，活动安排如下： 阅读经典，感受意境 4. 下列各项中表述正确的一项是（ ） A. 古代诗歌类型多样，有古乐府、歌行、律诗、绝句等。《南乡子·登京口北固亭有怀》是一首寄情深沉的乐府诗，浑厚雄壮，意境高远。 B. 《记承天寺夜游》是一篇淡泊自然的小品文，境界空灵。作者苏轼，字子瞻，号东坡居士，他和周敦颐都是北宋文学家。 C. 《童年》用细腻的笔触展现了伏尔加河的美丽风光，在这样祥和的氛围中，外祖父为阿廖沙讲了很多故事。 D. “深蓝的太空，何曾听得见他们对语？沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。”这首小诗出自冰心的《繁星·春水》，营造了一种宁静而深远的意境。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查文学常识。 A.《南乡子·登京口北固亭有怀》是一首词，“南乡子”是词牌名，而不是乐府诗； B.苏轼是北宋文学家，周敦颐是北宋理学家，并非文学家； C.在《童年》中，给阿廖沙讲故事的是外祖母，而不是外祖父； 故选D。 揣摩意境，品悟情感 5. 清代学者王国维在《人间词话》中写到“一切景语皆情语”。请从下表中选取一段“景语”，结合主要人物此时此刻的经历写出你感悟到的“情语”。 出处 景语 《简·爱》 第一章 其实，早上我们还在光秃秃的灌木林中漫步了一个小时，但从午饭时起（无客造访时，里德太太很早就用午饭）便刮起了冬日凛冽的寒风，随后阴云密布，大雨滂沱，室外的活动也就只能作罢了。 我抬头细看冬日下午的景色。只见远方白茫茫一片云雾，近处湿漉漉一块草地和受风雨袭击的灌木。一阵持久而凄厉的狂风，驱赶着如注的暴雨，横空扫过。 《简·爱》 第二十三章 明丽的仲夏照耀着英格兰，天空如此明净，阳光如此灿烂，在我们这个波涛围绕的岛国，本来是难得有这样的好天气的，而近来却接连很多天都是这样……桑菲尔德四周的田地都已收割干净，露出了一片绿色。大路让太阳晒得又白又硬。树木郁郁葱葱，树篱和林子枝繁叶茂…… 东方则有它自己湛蓝悦目的美，有它自己那不大炫耀的宝石，一颗独自正在徐徐升起的星星。 《钢铁是怎样炼成的》 第二部第三章 某个心地善良的好心人，在一排排的坟墓前敬献了用枞树枝编成的花圈，还用绿色的栅栏将这块小小的烈士墓地围了起来。陡坡上方耸立着一棵棵挺拔的松树，如茵的嫩草遍布整个斜坡。 这里是舍佩托夫卡小城的近郊，幽静而荒凉。松林在沙沙作响，苏醒的大地上散发出早春湿土的清新气息。 【答案】示例一：《简·爱》第一章讲述的是简·爱在舅母家受虐待的生活遭遇，文中的景语既是简·爱活动的具体环境，同时也是一种象征性的环境，是舅母家人际关系的形象描绘。这样的景语，真实地透露出简·爱心中的压抑、难过的心情。 示例二：《简·爱》第二十三章讲述的是简·爱与罗切斯特互诉衷肠的故事，文中的景语渲染了轻松美好的气氛，烘托了简·爱愉悦陶醉的心境，反映了简·爱内心对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。 示例三：《钢铁是怎样炼成的》第二部第三章讲述的是保尔去烈士公墓凭吊牺牲的战友，并说出了饱含着人生观的自白，文中的景语渲染了肃穆悲壮的气氛，烘托出保尔沉重的心情。 【解析】 【详解】本题考查名著阅读内容分析。本题要求从给定的“景语”中分析出“情语”，即通过描述的景色来体会主要人物当时的情感。需要结合相关章节中主要人物的经历来进行深入理解。 《简·爱》第一章的景语，要考虑简·爱当时在里德太太家的寄人篱下的处境，恶劣的天气映衬出她内心的压抑与凄凉。 《简·爱》第二十三章的景语，描绘了美好的仲夏景色，此时简·爱与罗切斯特的感情逐渐升温，美好的景色暗示着她内心的喜悦与对未来的憧憬。 《钢铁是怎样炼成的》中的景语，是在烈士墓地的描写，结合保尔此时的经历，他经历了战争的残酷，面对烈士墓地，景色既渲染了肃穆悲壮的气氛，也烘托出保尔沉重的心情。 示例1：选择《简·爱》第一章的景。在这部分描述中，冬日凛冽的寒风、阴云密布、大雨滂沱以及白茫茫的云雾、湿漉漉的草地和受风雨袭击的灌木等景象，生动地描绘出一幅阴沉、压抑的画面。此时的简·爱寄住在里德太太家，受尽舅妈和表兄的冷眼与欺辱，她在这个家中没有丝毫温暖和关爱，如同这寒冷冬日里孤独无助的小草。这恶劣的天气和萧条的景色，正是简·爱内心孤独、凄凉、悲伤情感的外在体现，她的生活也如这天气一样，充满了阴霾，看不到阳光和希望。 示例2：选择《简·爱》第二十三章的景语。这里描绘的明丽仲夏，天空明净，阳光灿烂，田地收割干净，大路白硬，树木郁郁葱葱，还有湛蓝悦目的东方和徐徐升起的星星，构成了一幅极其美好的画面。此时简·爱与罗切斯特之间产生了真挚的感情，她的生活开始有了色彩和希望。这美好的景色反映出简·爱内心的喜悦、幸福以及对未来生活的憧憬。她仿佛看到了自己的人生如同这明媚的夏日，充满了阳光和温暖，对与罗切斯特在一起的未来充满了期待和向往。 示例3：选择《钢铁是怎样炼成的》中的景语。舍佩托夫卡小城近郊的烈士墓地，有枞树枝编成的花圈、绿色的栅栏、挺拔的松树和如茵的嫩草，松林沙沙作响，散发着早春湿土的清新气息。保尔经历了无数战争的磨难，看着这片烈士墓地，他心中充满了对烈士的缅怀和敬意。这些宁静而美好的景色，象征着烈士们的精神如同这生机勃勃的春天，永远活在人们心中。同时，也让保尔更加深刻地思考生命的意义，坚定了他为革命事业继续奋斗的信念，他要像烈士们一样，让自己的生命在革命事业中绽放出光彩。 6. 古诗文默写 （1）____________，身世浮沉雨打萍。（《过零丁洋》） （2）____________，愁云惨淡万里凝。（《白雪歌送武判官归京》） （3）斯是陋室，____________。（《陋室铭》） （4）山重水复疑无路，____________。（《游山西村》） （5）刘勰在《文心雕龙·章表》中说：“表以陈情”。《出师表》中，诸葛亮追述自己临危受命，二十一年如一日竭忠尽智，饱含对先帝感恩戴德之情的句子是“____________，____________”。 【答案】 ①. 山河破碎风飘絮 ②. 瀚海阑干百丈冰 ③. 惟吾德馨 ④. 柳暗花明又一村 ⑤. 受任于败军之际 ⑥. 奉命于危难之间 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“飘絮、瀚海、阑、惟、德馨、柳”等字词容易写错。 二、古诗文阅读（17分） （一）（3分） 7. 阅读下面两首曲，完成小题。 【甲】 山坡羊·潼关怀古 元·张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。 【乙】 人月圆·伤心莫问前朝事① 元·倪瓒 伤心莫问前朝②事，重上越王台③。鹧鸪④啼处，东风草绿，残照花开。 怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔。当时明月，依依素影，何处飞来？ [注释]①写作背景：元末，世乱将起，作为敏感的诗人，倪瓒已经预感到了国势日颓，大厦将倾。所以，当张士诚征聘他出来做官时，倪瓒逃避不出，寄身渔舟，笑傲江湖，隐居自适。这首曲大约就是他在游历江南，经过越秀山时所作。人月圆：曲牌名。②前朝：指宋朝。③越王台：春秋时期越王勾践所建的楼台。④鹧鸪：鸟名，因其啼声凄切，故常在诗歌中作为凄楚意。 下面对两首曲理解和分析不正确的一项是（ ） A. 甲曲起笔一“聚”一“怒”两字，不但写尽了潼关地势的险峻，而且在动态意象中，暗含着一幅千军聚集、万马嘶鸣的历史画卷。 B. 乙曲分别从听觉、视觉角度写自然之景，抒惆怅之情。古诗词中常用鹧鸪、子规的啼声寄寓悲切的情绪。 C. 两首曲都把雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论三者完美结合，具有强烈的艺术感染力。 D. 两首曲都是怀古小令，甲曲抒发作者的历史兴亡之感，乙曲抒发作者的怀念故国之情。 【答案】C 【解析】 【导语】两首元曲皆为怀古佳作。甲曲借潼关之景，以雄浑笔触道尽历史沧桑，直揭“兴百姓苦，亡百姓苦”的深刻主题；乙曲凭越王台之景，寄寓对故国的怅惘之情，意象凄美，含蓄深沉，尽显元代散曲的独特韵味与艺术魅力。 【详解】本题考查诗歌内容理解辨析。 C.有误，甲曲将雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论完美结合，如“兴，百姓苦；亡，百姓苦”是精辟议论。而乙曲主要是借景抒情，通过描写越王台的景色来抒发情感，没有精辟的议论，选项说两首曲都把三者完美结合不正确； 故选C。 （二）（14分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 【乙】 赵简子曰：“吾愿得范、中行之良臣。”史黯侍，曰：“将焉用之？”简子曰：“良臣，人之所愿也，又何问焉？”对曰：“臣以为不良故也。夫事君者，谏过而赏善，荐可而替否，献能而进贤择材而荐之朝夕诵善败而纳之。道之以文，行之以顺，勤之以力，致之以死。听则进，否则退。今范、中行氏之臣不能匡相其君，使至于难；君出在外，又不能定，而弃之，则何良之为？若弗乘，则主焉得之？夫二子之良，将勤营其君，复使立于外，死而后止，何日以来？若来，乃非良臣也。”简子曰：“善。吾言实过矣。” （节选自左丘明《国语·晋语》） 8. 下面句中加点词意思或用法相同的一项是（ ） A. 时时而间进 濯清涟而不妖 B. 臣诚知不如徐公美 此诚危急存亡之秋也 C. 将焉用之 三人行，必有我师焉 D. 臣以为不良故也 公问其故 9. 请把下列句子翻译成现代汉语。 （1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 （2）听则进，否则退。 10. 请用“/”给下面的句子断句（断两处）。 献 能 而 进 贤 择 材 而 荐 之 朝 夕 诵 善 败 而 纳 之 11. 乙文中史黯对良臣的定义及其标准进行了解释，他认为范氏和中行氏不是良臣的原因是什么？（用自己的话回答）根据这个标准，你认为邹忌是良臣吗？结合具体事例说明理由。 【答案】8. B 9. （1）能在公共场所批评议论我的过失，或能在公众场所指责讥刺（寡人的）过失，传到我耳朵里的，可得下等奖赏。（2）君主能听从采纳，就在朝任事，不能听从采纳，就辞官退去。 10. 献能而进贤/择材而荐之/朝夕诵善败而纳之 11. ①他们不能匡正辅助君主，以致于使君主遭到祸难；君主出奔到国外，又不能使他获得安定，反而弃君而去。或在君主遇到困难时不能够提供有效的建议和帮助，而是在君主遭遇困境时选择放弃。 ②邹忌是良臣，邹忌敢于劝谏君主的过失，通过设喻（类比）说理委婉规劝，帮助君主实行正道；邹忌关心国家大事，敏锐地由个人体验联系到国家大事，勤心尽力为君主效劳，是一位忠心臣子。 【解析】 【导语】这篇选文通过甲、乙两则历史故事，展现了古代臣子的谏言智慧与为臣之道。甲文以邹忌讽齐王纳谏为例，通过生活小事类比治国之理，体现委婉劝谏的艺术；乙文通过史黯与赵简子的对话，辩证探讨“良臣”标准，强调匡正君过、死而后已的忠直精神。两文均采用对话体，在君臣互动中呈现政治智慧，语言简练而意蕴深刻。共同揭示了“良臣”的核心价值：既要敢于直谏，又要善于引导君主自省，最终实现政治清明。 【8题详解】 本题考查一词多义，注意根据语境确定词义。 A.而：连词，表修饰／连词，表转折，却； B.诚：都是副词，确实，实在； C.焉：副词，哪里／兼词，于此，意思是在其中； D.故：连词，所以／名词，缘故； 故选B。 【9题详解】 本题考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句，要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： ①于：在。市朝：指集市、市场等公共场合。闻：使……听到。 ②听：指君主听从臣子的建议；进：进言。退：就是退下。 【10题详解】 本题考查文言断句的能力。 文言语句的断句一般以句意和语法结构为划分依据。 本句句意：贡献自己的才能并且推荐贤能，选择贤材并且推荐他们。早晚（向君主）讲述善恶成败的道理并且让君主采纳。“献能而进贤”“择材而荐之”“朝夕诵善败而纳之”这三个部分分别从不同方面阐述了臣子侍奉君主的行为，是并列关系，且各自表达完整的意思，所以应在它们之间断开，故根据句意以及断两处的要求即可断句为：献能而进贤/择材而荐之/朝夕诵善败而纳之。 【11题详解】 本题考查对文章的理解和分析。 史黯认为范氏和中行氏不是良臣的原因：根据乙文“今范、中行氏之臣不能匡相其君，使至于难；君出在外，又不能定，而弃之”，范氏和中行氏的臣子不能纠正辅助自己的君主，致使君主陷入困境，君主出逃后他们不能安定局势，还抛弃了君主，据此可知，这不符合史黯对良臣“谏过而赏善，荐可而替否，献能而进贤，择材而荐之，朝夕诵善败而纳之”以及“听则进，否则退”的定义。 邹忌是良臣。理由：甲文中邹忌以自己与徐公比美的经历为喻，巧妙地向齐王进谏，指出“王之蔽甚矣”，这是“谏过”；齐王接受了他的建议并下令改革，使齐国政治清明，国家强大，这体现了邹忌能让君主“赏善”“荐可”。他通过自己的智慧和勇气，让齐王认识到问题并改正过失，使齐国在朝廷上战胜别国。这符合史黯所说的“谏过而赏善，荐可而替 否”，即邹忌能向君主进谏过错，让君主奖赏善行，推荐好的建议，废除不好的做法，所以邹忌是良臣。 【点睛】参考译文： 甲：于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公漂亮。可是我妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的妃子、近臣没有谁不偏爱您，朝中的大臣没有谁不害怕您，全国范围内的人没有谁不有求于您：由此看来，大王您受蒙蔽很深啦！” 齐威王说：“好！”就下了命令：“大小官吏百姓能够当面指责我的过错的，受上等奖赏；书面劝谏我的，受中等奖赏；在公众场所指责讥刺（寡人的）过失，并能使我听到的，受下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进谏，宫门前庭院内人多得像集市一样；几个月以后，还不时地有人偶然来进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见齐王。这就是所说的在朝廷上取得胜利。 乙：赵简子说：“我希望得到范氏、中行氏的良臣。”史黯陪侍在旁，说：“哪里用得着他们？”赵简子说：“良臣，是人们所希望得到的，为什么还要问呢？”（史黯）回答说：“我认为（他们）不是良臣，所以才问。侍奉君主的人，（应该）劝谏君主的过错并且赞赏君主的善行，推荐正确的（意见）并且废弃错误的（做法），贡献自己的才能并且推荐贤能，选择贤材并且推荐他们。早晚（向君主）讲述善恶成败的道理并且让君主采纳。用文德来引导君主，使君主的行为符合正道，用努力来为君主效力，不惜以死来尽忠。君主能听从采纳，就在朝任事，不能听从采纳，就辞官退去。如今范氏、中行氏的臣子不能匡正辅助他们的君主，使（君主）陷入困境；君主出逃在外，（他们）又不能安定（局势），并且抛弃了君主，那么他们算什么良臣呢？倘若他们不抛弃君主的话，你又怎么能得到他们呢？范氏、中行氏所谓的良臣，如果他们真的是良臣，就（应该）努力侍奉他们的君主，使君主重新在外面立足，到死才停止，这样的话，哪一天能到你这儿来呢？倘若来了，那也就算不上是什么良臣了。”赵简子说：“好。我的话确实错了。” 三、现代文阅读（36分） （一）（8分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【材料一】 ①2024年7月27日，在印度新德里召开的联合国教科文组织第46届世界遗产大会通过决议，将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。至此，中国世界遗产总数达到59项。 ②“北京中轴线”纵贯北京老城南北，始建于13世纪，形成于16世纪，此后经不断演进发展，形成今天全长7.8公里的世界上最长的城市轴线。“北京中轴线”由古代皇家宫苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理设施、国家礼仪和公共建筑以及居中道路遗存等五大类遗存共同组成，其选址、格局、城市形态和设计展现了中国古代王朝制度和城市规划传统，见证了北京城市的发展演变。 ③“北京中轴线”15个遗产构成要素，自北向南依次为：钟鼓楼、万宁桥、景山、故宫（紫禁城）、端门、天安门、外金水桥、太庙、社稷坛、天安门广场及建筑群（天安门广场、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、国家博物馆和人民大会堂）、正阳门、南段道路遗存、天坛、先农坛、永定门，遗产区面积589公顷。 【材料二】 ①《周礼·考工记》中记述了关于王城建设的基本规划思想和城市布局，其中营国制度为：匠人设计建造都城，九里见方，每边开三门，纵横各九条道路，南北道路宽九条车轨，东面为祖庙，西面为社稷陵，前面是朝廷宫室，后面是市场与居民区。古代许多大城市的布局都遵循这些制度，尤其是明清的北京城。 ②在中国，最能体现封建礼制管理思想的民居当属北京四合院。北京四合院分前院和后院。后院是四合院的中心部分，由正房、东西厢房、垂华门围合而成，俗称“一正两厢”，正房后面是一排罩房。前院是四合院的入口，前院之南是一排倒座南房。四合院的主要建筑放置在中轴线上，其他建筑物对称地分布于中轴线两侧或中心院落以外。后院的正房供家中主人居住，两边的厢房供儿孙居住。前院倒座房为客房和男仆的住房，后罩房为女仆住房。这种布局不仅为四合院主人实施家庭内部管理提供了便利的条件，也为安定的家庭生活创造出舒适的日常起居条件。一家人在四合院中享受着融融的天伦之乐，增强了家庭的凝聚力。 明、清时期紫禁城水系示意图 【材料三】 ①人类逐水而居，城市因水而建。背山抱水，是古代城市营造的普遍理念，北京城也不例外。北京城是依水建城，以水定轴，轴水相依。河湖水系对北京中轴线的形成、发展与变迁起着至关重要的作用。 ②虽然北京城中并无丰沛的天然水资源，但匠心独运的古代城市建设者利用各种水利工程，巧妙地将“天然水系”与“人工水系”相融合，在老城内设计和创造出了令人震撼的河湖水系，构建出了北京完善的城市水利格局，彰显了治水、理水、用水方面朴素的环保理念与高超的工匠技艺。 【材料四】 ①故宫的排水系统设计巧妙，分工明确。故宫的排水系统分为明沟与暗渠两部分。明沟主要位于宫殿院落之间，以精美的石雕龙头、兽首作为出水口，既美观又实用；暗渠则深埋地下，与护城河相连，形成了一套隐形的排水脉络。 ②整个排水系统依据地势由北向南倾斜，确保雨水能自然流向南方的金水河，最终汇入护城河，实现了“水往低处流”的自然法则与人工智慧的完美结合。 ③特别值得一提的是，故宫内的许多排水口都设计有过滤网，能有效防止杂物堵塞，保持水流畅通无阻。此外，部分区域还采用了“渗水井”技术，通过地下砂石层的自然渗透作用，进一步增强了排水效率。 ④故宫的排水系统不仅是工程技术的展现，更蕴含深厚的文化意义。它象征着古代帝王“顺水推舟安邦”的治国理念，以及对自然和谐共生的追求。每一滴雨水的流淌，都是对古人智慧的歌颂，也是对后世的一份启示。 12. 对以上材料内容理解分析不正确的一项是（ ） A. 【材料一】截至目前，中国世界遗产总数达到59项，其中“北京中轴线”是现今世界上最长的城市轴线。 B. 【材料二】古代许多大城市的布局都遵循了《周礼·考工记》中的营国制度，尤其是明清的北京城和北京四合院。 C. 从【材料三】中的示意图可见，北海位于紫禁城的西北方向，它的一支入西筒子河，分注东筒子河、金水河，形成环紫禁城的完善的水利格局。 D. 【材料四】说明了故宫排水系统设计的三个方面，即明暗结合、精巧布局、技术创新，是按照从主到次的逻辑顺序进行说明的。 13. 为迎接2025年文化和自然遗产日，班级开展了以“感受古人智慧，增强文化自信”为主题的交流研讨活动。请结合材料二、材料三及材料四完善交流内容。 老师：围绕“北京中轴线”，我们能感受到的古人智慧可太多了，谁能具体谈一谈呢？ 学生甲：我想谈谈明清时期紫禁城水系的设计特点，工匠的智慧体现在______，这与现在的“南水北调”工程一样，都彰显了治水、理水、用水方面朴素的环保理念与高超的工匠技艺。 学生乙：我要说的是故宫的排水系统，匠人们的智慧体现的就更多了，这里我只想举一个例子：______，这正体现了自然法则与人工智慧的完美结合。 老师：从大家的发言中，我能感受到同学们心中的自豪和骄傲。“北京中轴线”承载了丰富的历史文化底蕴，正所谓“一条中轴线，半部中国史”。有的同学建议把北京四合院也纳入申遗行列，请同学们运用五言对偶句写一句宣传语。 学生丙：_____________________________ 14. 交流研讨活动结束后，许多同学纷纷表示暑假要去感受“北京中轴线”的文化底蕴，请你根据材料一及下图，为同学们制定一份旅游攻略 推荐路线：从前门出发，途经正阳门、永定门，一路向北，穿越天坛、天安门广场、故宫，再折返至景山公园、_______，最后抵达至_______。全长12公里，沿途风景不断，一步一景，尽览古都风光。 打卡点推荐：别忘了带上相机，记录下这些珍贵瞬间！正阳门的古老沧桑，永定门的雄伟壮观，天安门广场的庄严肃穆，________……每一个地方都有独特的故事等你来发现。 美食推荐：徒步结束后，不妨在鼓楼周边品尝些地道的北京小吃。炸酱面、羊肉串、烤鸭……让味蕾也享受一场盛宴！ 【答案】12. B 13. ①. 在北京城中并无丰沛的天然水资源的情况下，利用各种水利工程，巧妙地将“天然水系”与“人工水系”相融合，设计和创造出了令人震撼的河湖水系。 ②. 整个排水系统依据地势由北向南倾斜，确保雨水能自然流向南方的金水河，最终汇入护城河。 ③. 示例：古韵四合院，京华一家亲。 14. ①. 万宁桥 ②. 钟鼓楼 ③. 示例：故宫的富丽堂皇 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过四则材料，详细介绍了北京中轴线的历史、文化及其在世界遗产中的地位。材料一介绍了北京中轴线被列入《世界遗产名录》的背景及其历史沿革；材料二探讨了古代城市规划与北京四合院的布局，体现了封建礼制管理思想；材料三强调了河湖水系对北京中轴线形成的重要性；材料四则展示了故宫排水系统的巧妙设计及其文化意义。文章内容丰富，结构清晰，既有历史文化的深度，又有现代环保理念的呼应，充分展现了古人的智慧与中华文明的博大精深。 【12题详解】 本题考查内容理解。 B.根据材料二第①段“《周礼・考工记》中记述了关于王城建设的基本规划思想和城市布局……古代许多大城市的布局都遵循这些制度，尤其是明清的北京城”可知，明清北京城的布局遵循了《周礼・考工记》中的营国制度。 根据第②段中“在中国，最能体现封建礼制管理思想的民居当属北京四合院”“四合院的主要建筑放置在中轴线上，其他建筑物对称地分布于中轴线两侧或中心院落以外”可知，只是表明北京四合院体现了封建礼制管理思想，通过中轴线布局体现家庭内部管理秩序等，但并没有明确提及北京四合院遵循《周礼・考工记》中的营国制度。营国制度主要是关于王城建设的规划思想和城市布局，北京四合院属于民居，与王城建设的范畴不同，不能简单地说北京四合院遵循了营国制度； 故选B。 【13题详解】 本题考查内容理解。 第一空：依据材料三第②段“虽然北京城中并无丰沛的天然水资源，但匠心独运的古代城市建设者利用各种水利工程，巧妙地将‘天然水系’与‘人工水系’相融合，在老城内设计和创造出了令人震撼的河湖水系，构建出了北京完善的城市水利格局，彰显了治水、理水、用水方面朴素的环保理念与高超的工匠技艺”可知，此句明确指出了在水资源并不丰沛的北京，古代工匠通过利用水利工程，将天然水系与人工水系相融合，创造出河湖水系，这一设计充分展现了古人在水资源利用和水系构建上的智慧。与“南水北调”工程相似，都体现了人类对水的合理治理、利用，彰显了环保理念和高超技艺。故填写：在北京城中并无丰沛的天然水资源的情况下，利用各种水利工程，巧妙地将“天然水系”与“人工水系”相融合，设计和创造出了令人震撼的河湖水系。 第二空：根据材料四第②段“整个排水系统依据地势由北向南倾斜，确保雨水能自然流向南方的金水河，最终汇入护城河，实现了‘水往低处流’的自然法则与人工智慧的完美结合”可知，该句详细说明了故宫排水系统的设计原理，利用地势北高南低的特点，让雨水自然流淌，这是对“水往低处流”自然法则的巧妙运用。同时，通过人工设计的排水系统，包括明沟、暗渠等，将雨水顺利排出，体现了人工智慧。故填写：整个排水系统依据地势由北向南倾斜，确保雨水能自然流向南方的金水河，最终汇入护城河。 第三空：运用五言对偶句为将北京四合院纳入申遗行列创作宣传语，需体现北京四合院的文化价值与独特魅力，以达到呼吁申遗的目的。宣传语要紧密围绕北京四合院，需结合材料中对四合院建筑特色、文化内涵等相关内容进行创作。 根据材料二第②段中“四合院的主要建筑放置在中轴线上，其他建筑物对称地分布于中轴线两侧或中心院落以外”可知，四合院这种中轴对称、规整对称的建筑布局极具特色，体现了古代建筑的美学与智慧。如宣传语可写“中轴承古建，对称展风华”，“中轴”对应其建筑布局核心，“承古建”体现传承古代建筑技艺；“对称”突出布局特点，“展风华”展现其独特风采，形成工整对偶。 根据材料二第②段中“后院的正房供家中主人居住，两边的厢房供儿孙居住。前院倒座房为客房和男仆的住房，后罩房为女仆住房”以及“一家人在四合院中享受着融融的天伦之乐，增强了家庭的凝聚力”可知，表明四合院承载着家庭伦理与亲情文化。像“四合传家暖，一堂聚亲缘”，“四合”点明建筑名称，“传家暖”体现其传承家庭温暖的作用；“一堂”描绘家庭共聚场景，“聚亲缘”突出凝聚亲情的文化内涵，对仗且呼应四合院文化意义。 示例：四合藏古韵，院落聚温情 【14题详解】 本题考查内容理解。 这是一幅北京中轴线示意图。图中展示了北京中轴线上自北向南的重要建筑和节点。最北端是钟鼓楼，其南为万宁桥，接着是景山公园。再往南是故宫，故宫两侧分别为社稷坛和太庙。故宫之南依次是端门、外金水桥、天安门、天安门广场及建筑群。天安门广场往南是正阳门，中轴线南段道路遗存位于正阳门与永定门之间，天坛和先农坛分布在中轴线南段道路遗存两侧。此图呈现了北京中轴线的空间布局和主要遗产构成要素，直观展现了其作为世界遗产的重要组成部分。 第一、二空：根据材料一第③段中“‘北京中轴线’15个遗产构成要素，自北向南依次为：钟鼓楼、万宁桥、景山、故宫（紫禁城）、端门、天安门、外金水桥、太庙、社稷坛、天安门广场及建筑群（天安门广场、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、国家博物馆和人民大会堂）、正阳门、南段道路遗存、天坛、先农坛、永定门”以及图片信息可知，在景山公园之后，依次是万宁桥，最后抵达钟鼓楼。故填写：万宁桥、钟鼓楼。 第三空：从材料和图片可知，“北京中轴线”上有众多著名景点。前面列举了正阳门、永定门、天安门广场的特点，此处可选择故宫来填写。故宫作为明清皇家宫殿，建筑宏伟精美，文化内涵丰富，可形容为“故宫的金碧辉煌”。当然也可填其他景点如“天坛的精巧别致”等，只要符合景点特色且语言表达准确即可。 示例：故宫的恢宏壮丽 （二）（17分） 阅读下面选文，完成下面小题。 再苦我也不离开 魏德友 ①“到新疆去，听党指挥，守卫边疆，建设边疆，再苦我也不离开！”60多年前的承诺，直到今天我还记得清清楚楚，我也可以自豪地对自己说，我做到了！为了这个承诺，我走过的巡边路能绕地球赤道5圈。 ②那是1964年，部队动员复员军人到无人区放牧守边，屯垦戍边。来不及回家和父母告别，更来不及见一见未婚妻，我就和117名来自不同部队的战友踏上西行的火车，再转汽车来到了边境，成为新疆生产建设兵团工二师12团二连一名职工。兵团九师成立后，隶属于九师161团。 ③做出这个决定，离不开我父亲的影响。我出生在今山东省临沂市沂水县大古前村的一个贫穷农民家庭，当时，抗日战争正处在最艰难的时期。我父亲是一位爱国的农民，他经常为八路军提供掩护和情报。父亲常对我们说：“记住，长大后一定要扛枪卫国！” ④在父亲的影响下，为祖国的国防事业作贡献就成了我坚定的选择。 ⑤到了新疆后，我们的驻地在萨尔布拉克草原，真是荒凉啊，除了一腔热血和遍地荒草，可真是什么都没有！先住进牧民闲置的空房子，门框真矮，进出门都要碰头，还快要倒塌了。好在，我们有的是力气，挖出了属于自己的地窝子——地上挖个大坑，上面搭上木头，再盖上苇席，压上一层土，两片破麻袋挂在门口——这就是住人的地方。 ⑥1969年，我加入“铁牛队（武装民兵队）”。那时候，放牧是边防斗争中最激烈、最危险的工作，我主动要求担任牛群组组长，从二连连部搬到了更靠近边境线的萨尔布拉克。钢枪贴着脸颊，刺骨的冰冷我现在还记得。 ⑦慢慢地，这片荒凉的无人区热闹起来了，种下的树长高了，葡萄架下有了阴凉，瓜果蔬菜飘香。 ⑧1981年，二连被撤并，职工们都被分流到了其他连队，萨尔布拉克又变成了无人区，继续留下的艰苦可想而知。但这么长的边境线没有边境设施，6公里以外的边防连人手少，萨尔布拉克地势低，有个啥事情，边防连也看不到。虽说有牧民，但他们逐水草而居，一年只有4个多月在这里放牧，其他时间真成了无人区。 ⑨这时候，父亲的叮嘱和自己曾经的保证在耳畔响起：“再苦我也不离开！”萨尔布拉克只剩下我们一家人。时任辖区边防连连长白松交给我一架望远镜，我成了护边员，一边放牧，一边巡边。 ⑩60多年了，我劝返和制止临界人员千余次，堵截临界牲畜万余只。我巡护的区域内，没有发生过一起涉外事件。2003年，边境界碑、围栏正式开始使用，守了那么多年边，能够见证这一庄严时刻，我心里很是激动。 ⑪我和老伴儿岁数逐渐大了，2017年，女儿魏萍回到草原接过了牧羊鞭。其实，为了守边，我们对孩子总是照顾不周，为了方便上学，他们很小时就住在出租房里，学会了自己照顾自己。有一次孩子们冬天放假回家我没时间去接，他们在路上都冻哭了。 ⑫虽然有点不理解我，但是孩子们从小就听我念叨为国守边，看我岁数大了还不愿意离开这里，女儿辞去在山东的工作，回到了从小生活的草原，接替我放牧巡边。 ⑬在戈壁滩生活与在城市居住大不相同，刚回来的时候，女儿经历了一段非常不适应的时期。这里是盐碱水，每天还要在坑坑洼洼的戈壁滩上走几万步路，她整天都觉得口渴得厉害，第二天起床，双腿肿得酸痛，都不能挨地，走路一瘸一拐的。而且，外出放牧巡边的时候，也会遇到很多突发情况让她措手不及。 ⑭“这个地方太偏僻，冬天大雪封山出不了门，车辆都进不来。”刚开始，女儿总是怨我，但是她慢慢适应了，想法也发生了变化。到现在，魏萍巡边也快8年了，有时候我们一起去放牧，她和我聊天会说：“爸爸，我现在终于体会到了您的忠诚情怀，这就是一种信念。我应该像您一样，把边境线守护好，履行好我们的职责和使命。” ⑮现在，我们一家每天早上7点半准时起床，一起在院子里升国旗，然后开始清理羊圈，魏萍就赶着羊群一边放牧一边巡边。 ⑯曾经，我和老伴儿跟着羊群早出晚归，收音机曾是我们了解外面世界的唯一途径，60多年来用坏了50多台收音机。现在条件好多了，家里有电视机，女儿还用智能手机，虽然我们在边境的草原上，但是外面的世界对我们来说一点也不陌生。 ⑰很多人问，我们守在这里到底是为了什么？我说我只是在做一名共产党员该做的事，为国戍边、保家卫国，是我们家的家风传承。能把这件事做好，这辈子，值了！ 15. “再苦我也不离开”这是一名共产党员对祖国许下的庄严承诺，结合选文①——⑩段内容，概括作者是如何履行这一承诺的？ 16. 本文主要人物是作者，为何要花不少的笔墨写女儿魏萍呢？ 17. 结合选文内容，揣摩第⑩段画线句，说说你对人物此时心理活动的理解。 18. 阅读选文后，小语同学将文章的结尾进行了如下修改，你认为他的修改好不好？为什么？ 改后：我守在这里是在做一名共产党员该做的事，为国戍边、保家卫国，是我们家的家风传承。能把这件事做好，这辈子就活得值了！ 19. 2016年，作者魏德友先后获得“时代楷模”“全国道德模范”等称号。2021年，81岁的魏德友，荣获“七一勋章”。魏德友，被誉为边境线上的“活界碑”，他的故事感动了无数人。请你为“时代楷模”魏德友撰写几句颁奖词。（50字左右） 【答案】15. （1）在环境恶劣、条件艰苦的新疆边境线，我坚持巡边（守边、戍边）60多年（走过的巡边路能绕地球赤道5圈）。（2）我主动要求担任牛群组组长，承担边防斗争中最激烈、最危险的放牧工作。（3）在艰苦的无人区，只剩我们一家人继续留守，我成为护边员，边放牧，边巡边。（4）60多年来，我劝返和制止临界人员千余次，巡护区内未发生过一起涉外事件。 16. 通过写女儿魏萍的成长经历；反映了她对父亲由不理解（埋怨）到理解，再到决心向父亲学习（把边境线守护好、履行职责和使命）的思想转变过程；侧面体现了作者的忠诚情怀（信念）对女儿的影响之大；从而也凸显了家风传承的主题。 17. 回想自己60多年守边生涯充满了艰辛和奉献，此时终于有了实质性的成果，内心无比喜悦。对自己60多年守边工作取得的成就，感到无比自豪和满足；感叹自己守了这么多年的边，能够见证这一庄严时刻，心里非常骄傲。 18. 不好。原文运用设问的修辞，引起读者对我们守在这里原因的思考；原文在结尾使用短句；真挚有力（强烈）地抒发了作者对戍边工作的热爱和责任感（对使命的认同和自豪、对自己一生奉献的无悔与坚定），增强感染力。改后就没有这些表达效果了。 19. 示例一：“时代楷模”魏德友，始终不忘初心，坚持为国戍边。他把家安在边境线上，为国巡边60多年，巡边总里程相当于绕赤道5圈，被誉为边境线上的“活界碑”，他是兵团精神的典型代表。 示例二：“时代楷模”魏德友，他秉承“我为祖国守边疆”的坚定信念，扎根偏远山区巡边护边，用自己的实际行动弘扬了以爱国主义为核心的中华民族精神，诠释了爱国主义的内涵，践行了敬业奉献的道德情操。 示例三：“时代楷模”魏德友，他在边境萨尔布拉克守卫祖国60多年。他是新疆的放羊老人，一边放牧，一边巡边，展现了深厚的爱国情怀和无私奉献精神。他的故事是对所有坚守边疆、默默奉献的人们的致敬。 【解析】 【导语】这篇选文以第一人称叙述了魏德友60余年坚守边疆的感人事迹，通过质朴的语言展现了共产党员的忠诚与担当。文章采用时间线索串联人生片段，从青年响应号召到晚年传承使命，形成完整的叙事闭环。文中“地窝子”“铁牛队”等细节真实呈现戍边环境的艰苦，而女儿接棒的描写则深化了“家风传承”的主题。 【15题详解】 本题考查内容概括。 结合②段“1964年，部队动员复员军人到无人区放牧守边，屯垦戍边。来不及回家和父母告别……踏上西行的火车，再转汽车来到了边境”，④段“在父亲的影响下，为祖国的国防事业作贡献就成了我坚定的选择”可知，作者放弃与家人团聚，毅然奔赴环境恶劣的萨尔布拉克草原，以“一腔热血”直面荒凉，将个人命运与国家使命紧密相连，在无人区开垦出第一片希望之地。 结合⑤段“先住进牧民闲置的空房子……挖出了属于自己的地窝子——地上挖个大坑，上面搭上木头，再盖上苇席，压上一层土……”，⑦段“慢慢地，这片荒凉的无人区热闹起来了，种下的树长高了，葡萄架下有了阴凉，瓜果蔬菜飘香”可知，作者带领同伴在盐碱地上建起地窝子，用双手开垦荒地、种植作物，将荒原变为绿洲。这一过程不仅改善了生存条件，更以“建设边疆”的实际行动，为边防筑起了一道“绿色长城”。 结合⑧、⑨段“1981年，二连被撤并……萨尔布拉克又变成了无人区……但这么长的边境线没有边境设施……我成了护边员，一边放牧，一边巡边”，⑩段“60多年了，我劝返和制止临界人员千余次，堵截临界牲畜万余只。我巡护的区域内，没有发生过一起涉外事件”可知，在二连撤并后，作者拒绝随波逐流，独自留守萨尔布拉克，主动承担护边员职责。60余年间，他以“钢枪贴着脸颊”的警惕与“每日数万步”的巡边，将个人生命融入边防线，用零事故的坚守捍卫了国家尊严。 作者以“扎根荒原”的抉择、“建设家园”的行动、“戍边卫国”的坚守，将“再苦我也不离开”的承诺化为贯穿半生的具体实践。他不仅是边境线上的“活界碑”，更是共产党人“初心如磐”的生动注脚。 【16题详解】 本题考查次要人物作用。 结合⑪⑫段“女儿魏萍回到草原接过了牧羊鞭……辞去在山东的工作，回到了从小生活的草原，接替我放牧巡边”，⑭段“爸爸，我现在终于体会到了您的忠诚情怀，这就是一种信念。我应该像您一样，把边境线守护好”可知，女儿从“不理解父亲”到主动辞去城市工作、接替巡边，其转变过程呼应了开篇作者“再苦我也不离开”的承诺。这种“子承父业”的叙事，将个人坚守升华为家族使命，使“为国戍边”的抽象精神具象化为可触摸的家风传承，深化了“家是最小国，国是千万家”的主题内核。 结合⑬段“戈壁滩生活与城市居住大不相同……双腿肿得酸痛，都不能挨地，走路一瘸一拐的”，⑯段“60多年来用坏了50多台收音机”与“女儿用智能手机”可知，通过女儿初到边疆的生理困境（如“盐碱水致渴”“双腿肿痛”）、生活代际差异（如“收音机”到“智能手机”），侧面烘托出作者60年坚守的极端艰苦。这种“新老两代人适应同一环境的不同代价”的对比，更凸显出老一辈戍边人“以生命丈量边防线”的非凡意志，使“平凡英雄”形象更具震撼力。 结合⑭段“刚开始，女儿总是怨我……但想法也发生了变化”，⑮段“每天早上7点半准时起床，一起在院子里升国旗”可知，女儿从“抱怨父亲”到“理解父亲”的情感转变，既揭示了守边生活对普通人的真实冲击（如“大雪封山”“突发情况”），又通过“升国旗”等细节展现其精神蜕变。这种“矛盾—和解—升华”的叙事弧线，使“家国情怀”不再停留于口号，而是通过家庭内部的冲突与和解，折射出普通人面对使命时的精神觉醒，增强了故事的感染力与现实深度。 结合⑰段“为国戍边、保家卫国，是我们家的家风传承”，⑭段“魏萍巡边也快8年了”可知，女儿8年巡边经历与父亲60年坚守形成时空对话，既表明“戍边精神”在新时代的延续性，又通过“数字对比”（8年vs60年）凸显历史纵深感。这种“两代人同守一片疆土”的叙事策略，将个人命运与国家边防安全紧密绑定，暗示“戍边”不仅是特殊时代的使命，更是代代相传的民族基因，赋予文本跨越时空的普世价值。 据此言之有理即可。 【17题详解】 本题考查内容理解。 结合“我巡护的区域内，没有发生过一起涉外事件”，“60多年了，我劝返和制止临界人员千余次，堵截临界牲畜万余只”可知，作者将个人生命与边防建设的历史进程重叠，激动源于“小我”融入“大我”的满足感——他不仅是边疆变迁的见证者，更是参与者与缔造者，这种“使命闭环”的达成，是对其一生坚守的最高礼赞。 结合第⑧段“二连撤并后，职工们都被分流……萨尔布拉克又变成了无人区”，⑩段“2003年，边境界碑、围栏正式开始使用”可知，作者曾长期处于“被遗忘的角落”，而界碑的落成象征着国家对边防价值的重新定义。这种“个人牺牲”与“国家行动”的时空呼应，让他的隐忍与孤独获得了迟来的意义，激动中饱含“被时代承认”的释然。 结合“60多年了，我劝返和制止临界人员千余次……巡护的区域内，没有发生过一起涉外事件”可知，作者将个人生命体验与边疆风物深度绑定。界碑的落成不仅是物理边界的标识，更是其生命与土地交融的隐喻——他的激动，实则是“物我两忘”的终极归属感在喷涌，是自豪亦是骄傲。 【18题详解】 本题考查结尾妙处。 首先回答不好，再从主题、句式、结构等角度分析作用。 原句“很多人问，我们守在这里到底是为了什么？我说我……”采用自问自答的设问形式，问作者也是在问读者，这样做值不值？很多人会觉得不值，但正是因为大众的“不值”才凸显作者的“值”，体现了他崇高、无私的品质，引发读者思考。其次，“我只是在做一名共产党员该做的事”以谦逊语气强调初心，而修改后“守在这里”显得平淡，削弱了奉献的主动性。最后，原句用“这辈子，值了”这样的短句，短促有力，突出无悔的坚定；修改后“这辈子就活得值了”语气松散，降低了感染力。据此可作答。 【19题详解】 本题考查颁奖词撰写。 颁奖词需以凝练语言浓缩人物精神内核，兼顾文学性与感染力。可从以下角度切入： 身份符号——抓住“界碑”“牧羊鞭”“地窝子”等标志性意象，构建人物身份的独特性； 时间维度——用“60年”“半世纪”“八旬”等数字强化坚守的厚重感； 精神内核——提炼“孤独”“信仰”“传承”等关键词，彰显平凡中的伟大； 价值升华——将个人行为与“家国同构”“民族脊梁”等宏大命题勾连，提升格局。 示例1：一杆牧鞭丈量万里边关，半生风雪镌刻赤子忠诚；三代传承铸就家国铁壁，活界碑下，站着中国最硬的脊梁！ 示例2：地窝子为床，收音机作伴，你与孤寂签下生死契约；界碑是勋章，戈壁是奖状，你把一生交给山河无恙。 （三）（11分） 阅读下面选文，完成下面小题。 人生在勤 桑林峰 ①我们常讲，一年之计在于春。对一个人来说，这句话有两层意思，一是时间不等人，为学干事要勤勉。二是春光无限美，值得人生为之拼搏、为之欣赏。 ②透过这句话，我们不由得反思：勤勉多岁月。只有保持勤奋，干好事业，才能拥有闲暇时光，欣赏到大美春光。这就是勤奋与休闲的辩证法。 ③《格言联璧》有句名言：“居处必先精勤，乃能闲暇；凡事务求停妥，然后逍遥。”这句话告诉我们，日常生活中必须刻苦勤奋，只有这样才能有所闲暇；处理事情必须妥当周全，只有这样才能逍遥自在。 ④“人生在勤，勤则不匮。”一勤天下无难事。日常生活中，我们看到一些人在工作中从容不迫、气定神闲，高质量地完成任务，而且还能偷得闲暇时光，发展个人爱好。探究起来，他们的举重若轻、应付裕如，只不过是先付出了无数汗水，做了大量准备工作，已经是心中有数、手上有招了。 ⑤勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。晚清曾国藩总能忙中有闲，其所撰写的家书就超100万字。他之所以政绩卓著，著作颇丰，源于他的勤奋和努力。他将勤奋具体化为身勤、眼勤、手勤、口勤、心勤。身勤即身体力行、躬身实践；眼勤即勤于阅读、善于观察；手勤即随手记下所见所想；口勤即勤于与他人交流学习；心勤即心志坚定、百折不挠。正是一辈子坚守“勤”字，坚持“日课十二条”，成就了他的事业。 ⑥我们党提倡勤奋敬业，精勤有为是无数共产党人的一贯追求。党的优秀理论家和杰出理论工作者艾思奇曾讲过，做学问有两条经验，一条是，在脑子里经常装一两个问题，有空就想想，读书、看报、听广播、交谈、参观时，遇到有关材料就及时记下来，日积月累，就会瓜熟蒂落，水到渠成，问题往往就解决了；另一条是，多练笔。两条经验，归结起来，无外乎一个“勤”字。也正是因为有这种勤学、勤思考的习惯，艾思奇才能写出脍炙人口的《大众哲学》。自身的能力怎样精进？事业的瓶颈如何突破？答案或许有很多，但有一条肯定是绕不开的，那就是以勤为先、勤奋耕耘、努力精进。 ⑦精勤与闲暇并不矛盾，而是辩证统一的。精勤，不是忙而无序，只讲苦功，而是气定神闲，勤而有闲。古人云：“天下最有受用，是一闲字，然闲字要从勤中得来；天下最讨便宜，是一勤字，然勤字要从闲中做出。”现实生活中，那种碌碌无为的忙，那种低效无效的忙，并不是真正的“精勤”。真正的勤奋是先找到正确的事，然后理清思路、把握规律，最终把事干好、干成精品。 ⑧做到精勤，能力是支撑。同样的事情，有的党员干部轻松“拿捏”，优质高效，还能腾出时间。而有的同志“两眼一睁、忙到熄灯”，不仅难以见到工作成效，还找不出一点务虚的时间。分析其中的缘由，就在于会干不会干的问题。天道酬勤，酬的是高效的勤奋、科学的攻关。新征程上，党员干部要在勤奋中历练自我、积累经验、增长本领，从容应对急难险重任务的考验，进而创造非凡业绩、赢得出彩人生。 20. 选文的中心论点是什么？ 21. 阅读选文④——⑦段，理清论证思路，补全下面分析。 首先，从个人角度，阐述“勤”对于工作和事业的重要意义。接着，从我们党的角度，阐述______。最后，对上文的论述加以______，阐述了______。 22. 选文第⑧段运用了哪些论证方法？有什么作用？ 23. 下面是你的同桌小文的学习状态，他的妈妈认为他很勤奋，可是他的成绩就是上不来。请结合选文中曾国藩的例子，帮助小文分析原因，并提出合理的建议。 每天所有的时间就是低头刷题，只管做题多少，从来不过问题目对错。而且他把大量的时间花在了已经会的题目上，那些错题，反复出现问题的题目，他从来都是不管不顾，只觉得刷了足够的题目，自己的成绩自然而然会上升。 【答案】20. 人生在勤 21. ①. （勤奋敬业）精勤有为是无数共产党人的一贯追求； ②. 补充论证（补充）； ③. 精勤与闲暇的关系（辩证统一的关系）并解释了“精勤”的真正含义。 22. 举例论证；对比论证；具体且突出地论证了“做到精勤，能力是支撑”的观点；进而证明中心论点。 23. 示例：小文，我觉得你不能只是机械地大量做题，盲目追求数量，更不能遇到不懂的问题不管不顾。应该像曾国藩那样，做到“身勤”，就是学习要脚踏实地。做题时要真正用心去分析知识点和规律，总结解题技巧和方法，真正用心去理解和掌握知识，培养自己的思维能力。还要做到“口勤”，遇到不懂的问题，要积极主动向老师、同学请教，及时解决问题。相信你只要心志坚定，百折不挠，一定会取得好成绩。 【解析】 【导语】文章以“人生在勤”为主题，从“一年之计在于春”引入，结合名言、曾国藩与艾思奇事例论证勤的意义，阐述精勤与闲暇辩证关系，强调精勤需能力支撑。论述逻辑清晰，古今事例结合，贴近现实，对倡导勤奋敬业、追求高效工作生活有积极意义 。 【20题详解】 本题考查论点提炼。中心论点，一般在文章的题目、开头、结尾。如果这些地方都没有的话，就要去中间找。如果文章没有体现中心论点的句子，就得自己提炼，通过每个段落的意思来总结、概括。 第①段：由“一年之计在于春”引出为学干事要勤勉及春光值得拼搏欣赏的话题。 第②段：提出勤奋与休闲的辩证法，即保持勤奋才能拥有闲暇欣赏春光。 第③段：引用《格言联璧》名言，论证日常生活需刻苦勤奋才能有闲暇，处理事情妥当周全才能逍遥自在。 第④段：以“人生在勤，勤则不匮”为据，说明勤奋能让人在工作中从容不迫并拥有闲暇时光。 第⑤段：通过曾国藩的事例，论证勤能补拙，坚守“勤”字可成就事业。 第⑥段：以艾思奇为例，说明共产党人一贯追求精勤有为，强调以勤为先可精进能力、突破事业瓶颈。 第⑦段：论述精勤与闲暇辩证统一，真正的勤奋是找对事、理清思路、把握规律把事干好。 第⑧段：指出做到精勤需要能力支撑，党员干部要在勤奋中历练自我，创造业绩、赢得人生。 结合题目“人生在勤”可知，中心论点即为：人生在勤。 【21题详解】 本题考查论证思路。 第一空，根据第⑥段“我们党提倡勤奋敬业，精勤有为是无数共产党人的一贯追求。党的优秀理论家和杰出理论工作者艾思奇曾讲过，做学问有两条经验……归结起来，无外乎一个‘勤’字。也正是因为有这种勤学、勤思考的习惯，艾思奇才能写出脍炙人口的《大众哲学》”可知，通过列举艾思奇的事例，阐述了“勤奋敬业、精勤有为是无数共产党人的一贯追求”。 第二空，根据第⑦段“精勤与闲暇并不矛盾，而是辩证统一的”可知，此段对上文的论述加以补充论证，进一步阐述精勤与闲暇的关系。 第三空，根据第⑦段“精勤，不是忙而无序，只讲苦功，而是气定神闲，勤而有闲……真正的勤奋是先找到正确的事，然后理清思路、把握规律，最终把事干好、干成精品”可知，该段阐述了精勤与闲暇是辩证统一的关系，并解释了“精勤”的真正含义。 【22题详解】 本题考查论证方法及作用分析。 根据第⑧段“同样的事情，有的党员干部轻松‘拿捏’，优质高效，还能腾出时间。而有的同志‘两眼一睁、忙到熄灯’，不仅难以见到工作成效，还找不出一点务虚的时间”可知，这里将不同党员干部对待工作的不同表现和结果进行对比，运用了对比论证，突出了能力对精勤的重要性。 根据第⑧段“天道酬勤，酬的是高效的勤奋、科学的攻关。新征程上，党员干部要在勤奋中历练自我、积累经验、增长本领，从容应对急难险重任务的考验，进而创造非凡业绩、赢得出彩人生”可知，通过对党员干部在勤奋中成长并创造业绩的描述，举例论证了能力是做到精勤的支撑这一观点，使论证更具体、更有说服力，进而证明了中心论点。 【23题详解】 本题考查对内容的理解与提建议。本题要求结合选文中曾国藩的例子，分析小文学习状态存在的问题并提出建议。 首先需要明确曾国藩勤奋的具体表现，即身勤、眼勤、手勤、口勤、心勤。然后对照小文的学习状态，找出其与曾国藩勤奋做法的不同之处，从而分析出小文成绩上不来的原因。最后根据分析出的原因，借鉴曾国藩的做法，为小文提出合理的建议。 原因分析：小文成绩上不来的原因是他的勤奋方式存在问题。根据文中第⑤段“他将勤奋具体化为身勤、躬身实践；眼勤，即勤于阅读、善于观察；手勤，即随手记下所见所想；口勤，即勤于与他人交流学习；心勤，即心志坚定、百折不挠”可知，曾国藩的勤奋是多方面的，注重学习的各个环节。而小文只是一味低头刷题，不注重对错，不过问错题，没有做到“眼勤”去观察自己的问题，也没有“心勤”去坚定解决问题的决心，只是盲目追求做题数量，没有真正掌握知识。 建议小文：首先，要做到“眼勤”，认真分析错题，善于观察自己在哪些知识点上存在漏洞；其次，要“手勤”，可以将错题整理下来，记录自己错误的原因和正确的解法；最后，要“心勤”，坚定克服困难的决心，不要逃避反复出现问题的题目，而是努力去攻克它们，这样才能真正提高成绩。 四、写作（满分50分） 24. 伴随着《哪吒2》票房持续创造纪录，导演饺子“十年磨一剑”的故事也为更多人所知晓。“心中一直有团无名火在烧”，感受到梦想召唤的饺子，开始付诸行动：自学动画，辞职在家，一度陷入“啃老”境地；遭遇行业不景气，继续向下深潜，因为坚信“动画和抓药一样，火候到了才能出疗效”。 人们从这样的人生故事里，读出了坚持，更感受到了热爱。 请以《守护心中那团火》为题，写一篇文章。 要求：自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。字迹工整，书写清楚，卷面整洁。不少于600字。不得套作、抄袭，不得透露个人信息。 【答案】例文： 守护心中那团火 在人生的漫漫长路上，每个人心中都有一团火，它或许是对梦想的执着追求，或许是对生活的无限热爱，又或许是对信念的坚定坚守。这团火，是我们前行的动力，是我们在黑暗中照亮前路的明灯。我们要做的，就是守护好心中那团火，让它永远炽热地燃烧。 饺子导演心中的那团火，是对动画事业的热爱与执着。他感受到梦想的召唤后，毅然踏上了充满艰辛的动画之路。自学动画，困难重重；辞职在家，经济压力巨大，甚至一度陷入“啃老”的境地。但这些都没有浇灭他心中的那团火。即使遭遇行业不景气，他依然选择继续向下深潜，坚信“动画和抓药一样，火候到了才能出疗效”。正是因为他对这团火的守护，才有了如今《哪吒2》的辉煌成就，为中国动画事业书写了浓墨重彩的一笔。 古往今来，无数仁人志士都在守护着心中那团火。司马迁心中有一团对历史真相执着追求的火，他忍受着宫刑的巨大屈辱，历时多年，终于完成了被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，为后世留下了宝贵的历史资料。王阳明心中有一团对真理探索的火，他不断思考、实践，创立了阳明心学，影响了一代又一代的人，成为中国哲学史上的一座丰碑。他们在困境中坚守，在挫折中前行，始终守护着心中的那团火，最终实现了自己的人生价值。 在我们的生活中，也有许多人在默默守护着心中的那团火。袁隆平院士心中有一团让所有人远离饥饿的火，他一生致力于杂交水稻的研究，日复一日地在田间劳作，即使到了晚年，依然奔波在科研一线。他的努力和坚持，不仅解决了中国十几亿人的温饱问题，也为世界粮食安全做出了巨大贡献。还有那些为了实现自己的艺术梦想，在街头默默表演的艺人；为了守护绿水青山，扎根偏远山区的环保工作者；为了教育事业，无私奉献的乡村教师……他们都在各自的领域里，守护着心中的那团火，散发着自己的光芒。 守护心中那团火，并不是一件容易的事。在这个过程中，我们会遇到各种各样的困难和挫折，会面临无数的诱惑和挑战。有时候，我们可能会感到疲惫不堪，想要放弃。但只要我们想起心中的那团火，想起自己的初心和梦想，就一定能够重新振作起来，继续前行。 让我们都成为心中那团火的守护者，无论前方的道路多么崎岖坎坷，都不要忘记自己的梦想，不要熄灭心中的热情。相信只要我们坚持不懈地守护，这团火就会越烧越旺，照亮我们的人生之路，让我们在人生的舞台上绽放出属于自己的光彩。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 一、审题立意。“心中那团火”是一个隐喻，象征内心的热情、信念、理想、追求等。结合材料可知，它可以具体化为对梦想的执着（如饺子导演对动画的热爱）、对事业的坚守、对目标的不懈努力等。“守护”强调坚持、不放弃，面对困难和诱惑时的坚定信念。隐含“守护”的过程可能充满艰辛，需要毅力和勇气。立意方向：个人成长：守护心中的梦想，即使遭遇挫折（如“啃老”、行业困境）也不放弃，最终实现人生价值。社会价值：从个人延伸至社会，如科学家、环保工作者、教育者等守护心中的责任与使命，为社会贡献力量。文化传承：守护传统文化、民族精神等，如非遗传承人坚守技艺、学者守护文化根脉。哲学思考：将“火”抽象为生命的热情、对真善美的追求，探讨守护内心纯粹的意义。 二、选材构思。正面事例：名人案例：如司马迁忍辱著《史记》、王阳明创立心学、袁隆平研究杂交水稻（材料外的素材，增强丰富性）。平凡人物：乡村教师扎根山区教育、艺人街头坚持表演、环保工作者守护绿水青山（体现“普通人的坚守”）。反面事例：对比“放弃初心”的案例，如某些人因名利诱惑放弃理想，突出“守护”的重要性。构思上，全文采用总分总结构，开头：通过比喻或引用（如“星星之火，可以燎原”）引出主题，点明“心中那团火”的含义。中间：分层次论述“守护”的意义，如：守护梦想需要勇气（饺子导演的例子）。守护信念需要坚持（司马迁、王阳明的例子）。守护责任需要奉献（袁隆平、乡村教师的例子）。结尾：升华主题，呼吁读者守护内心的热情，让生命绽放光彩。对比结构：将“守护”与“放弃”对比，突出坚守的价值。 25. 英国哲学家培根说： 读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。 读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻…… 一个“读”字会引发你怎样的联想和思考，请自拟题目，写一篇文章。 要求：自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。字迹工整，书写清楚，卷面整洁。不少于600字。不得套作、抄袭，不得透露个人信息。 【答案】例文： 以读为舟 楫渡文明长河 培根在四百年前点亮的智慧烛火，至今仍在人类文明的穹顶下摇曳生辉。从甲骨文的灼痕到量子计算机的荧光，人类以“读”为舟，在知识的长河中摆渡千年。这方寸之间的“读”字，实则是文明传承的密码，是精神生长的根系，更是人类突破蒙昧的永恒阶梯。 读史者如执青铜古镜，照见兴衰更迭的密码。司马迁在竹简堆中翻阅千年往事，终成“究天人之际，通古今之变”的绝唱；黄仁宇用《万历十五年》的显微镜，在历史褶皱里发现王朝倾覆的基因。敦煌藏经洞的经卷在风沙中沉睡千年，当张大千临摹壁画时，笔尖流淌的不只是线条，更是文明对话的密码。历史不是尘封的标本，而是流动的基因库，每个阅读者都在其中寻找破解当下的密钥。 读诗者似捧水晶棱镜，折射人性幽微的虹彩。李白醉卧长安酒肆时，诗行里跃动着盛唐气象的倒影；艾略特在《荒原》中埋藏的现代性焦虑，至今仍在都市人的灵魂深处回响。当叶嘉莹九旬高龄仍为孩童讲解“小荷才露尖尖角”，她传递的不仅是平仄韵律，更是汉语最精微的生命震颤。诗歌如同文明的针灸，在语言的穴位上激发出永恒的情感共鸣。 读科学典籍如握星图罗盘，指引认知疆域的开拓。伽利略在比萨斜塔下翻动《天体运行论》，将人类目光引向浩瀚星空；屠呦呦在葛洪《肘后备急方》的只言片语中，发现青蒿素的现代奇迹。当“天问”探测器穿越四亿公里星际尘埃，它携带的不仅是科学仪器，更是《楚辞》中“遂古之初，谁传道之”的千年追问。科学阅读的本质，是人类对未知永不停息的朝圣之旅。 数字时代的阅读正在重塑文明的形态。敦煌研究院的数字洞窟让千年壁画在云端永生，AI诗人续写的古诗引发关于创作本质的思考，元宇宙图书馆构建着虚实交融的知识圣殿。但无论载体如何变迁，“读”的本质始终未变——那是人类用精神触角感知世界的渴望，是文明星火代际传递的仪式，更是每个灵魂在浩瀚知识宇宙中寻找坐标的永恒旅程。当我们在屏幕前轻触文字，实则是与古往今来所有求知者共享同一束智慧之光。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 一、审题立意。材料以培根名言为引，聚焦“读”的多维价值，要求围绕“阅读”的内涵展开思考。需突破“读书”的表层定义，深入挖掘“读”作为人类认知行为的本质：不仅是文字解码，更是文明对话、精神建构与认知突破的复合过程。立意需体现对“读”的哲学性思考（如存在方式、文明意义）与现实性关联（数字时代阅读变迁），避免陷入泛泛而谈的“读书好处”总结。立意深化路径：从具象到抽象：由“读史、读诗、读科学”的个体行为，上升至“人类认知模式”“文明传承机制”的宏观命题。从单向到多维：突破“获取知识”的单一维度，强调“读”对精神塑造（怡情、灵秀）、认知升级（周密、深刻）、文明对话（古今、中西）的多重价值。从静态到动态：关注数字时代阅读形态的演变，思考技术对“读”的赋能与解构，体现时代敏感度。 二、选材构思。本文适合写议论文，选材要典型新颖。如历史纵深感：选取具有文明转折意义的阅读案例（如敦煌藏经洞发现、伽利略阅读《天体运行论》），凸显“读”对文明进程的推动。文化跨度性：结合中西典籍（李白诗歌与艾略特《荒原》）、传统与现代（葛洪《肘后备急方》与青蒿素研究），展现“读”的普适价值。时代关联性：引入数字阅读案例（敦煌数字洞窟、AI续写古诗），反思技术对阅读本质的重构。结构构思设计： 分论点式（推荐）： 分论点一：读史为镜，照见文明基因（以司马迁、黄仁宇为例）。 分论点二：读诗为光，折射人性虹彩（以李白、艾略特、叶嘉莹为例）。 分论点三：读科为帆，开拓认知疆域（以伽利略、屠呦呦、“天问”探测器为例）。 结尾升华：数字时代“读”的形态嬗变与本质坚守。 递进式（备选）： 第一层：个体阅读的精神成长（怡情、傅彩）。 第二层：群体阅读的文明传承（历史记忆、文化基因）。 第三层：技术赋能的认知革命（数字阅读、AI创作）。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024—2025学年度（下）学期教学质量检测九年级语文试卷（三） ※说明： 1.本试卷共23小题，考试时长150分钟，试卷满分120分。 2.所有试题必须在专用答题卡上作答，在试题或草纸上答题无效。 一、积累与运用（17分） 1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（ ） A. 诡谲（guǐ） 收缆（lǎn） 渲染（xuān） 忧心忡忡（chōng） B. 荫蔽（yìn） 藻饰（zǎo） 修茸（qì） 赫赫扬扬（hè） C. 侦缉（jī） 震悚（sǒng） 妥帖（tiē） 悲天悯人（mǐn） D. 取缔（dì） 契合（qì） 俯丽（fù） 味同嚼蜡（jué） 2. 依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是（ ） 春节已成为全世界共同珍视的文化遗产。在这个时刻，累积了一年的年味得以释放，______是饺子、年糕，还是年画、窗花，或者舞龙舞狮、秧歌高跷，都成为承载着丰收、团圆、吉祥等美好寓意的______。春节，是系在中国人心上的“中国结”，______着中国人对自然、社会和生活的思考，体现着人与自然和谐共生、人与人和睦相处的价值理念。它讲述着迷人的中国故事，见证着历史的______，涵养着丰饶的文化意蕴。 A. 无论 符码 凝结 恢宏 B. 如果 符码 凝聚 恢弘 C. 如果 符号 凝结 恢弘 D. 无论 符号 凝聚 恢宏 3. 下列各项中分析正确的一项是（ ） ①年画，也是画年。②多彩的年画，彰显文化的中国，增添欢乐喜庆的氛围，表达祈福纳祥的期盼。③从福禄寿喜、出入平安，到天下太平、国泰民安，“富”的追求、“安”的愿望、“和”的价值，在小小年画中变得栩栩如生像活了一样。④方寸纸，大文章。⑤年画虽是平面地呈现人物、场景，但制作过程格外立体、效果分外鲜活。⑥以天津杨柳青木版年画为例，从构图、雕版，到印刷、彩绘，再到装裱，每道工序都讲究技术。 A. “也”和“从”是副词，“彰显”是动词，“鲜活”是形容词。 B. “天下太平”“国泰民安”“方寸纸”三个短语的结构类型是完全相同的。 C. 句③画线部分是病句，病因是搭配不当，应把“栩栩如生”改为“惟妙惟肖”。 D. 句⑥画线部分是单句，这个句子的主干是“工序讲究技术”。 文学、文化常识与名著阅读（5分） 班级开展以“经典意境·缘物寄情”为主题的读书活动，活动安排如下： 阅读经典，感受意境 4. 下列各项中表述正确的一项是（ ） A. 古代诗歌类型多样，有古乐府、歌行、律诗、绝句等。《南乡子·登京口北固亭有怀》是一首寄情深沉的乐府诗，浑厚雄壮，意境高远。 B. 《记承天寺夜游》是一篇淡泊自然的小品文，境界空灵。作者苏轼，字子瞻，号东坡居士，他和周敦颐都是北宋文学家。 C. 《童年》用细腻的笔触展现了伏尔加河的美丽风光，在这样祥和的氛围中，外祖父为阿廖沙讲了很多故事。 D. “深蓝的太空，何曾听得见他们对语？沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。”这首小诗出自冰心的《繁星·春水》，营造了一种宁静而深远的意境。 揣摩意境，品悟情感 5. 清代学者王国维在《人间词话》中写到“一切景语皆情语”。请从下表中选取一段“景语”，结合主要人物此时此刻的经历写出你感悟到的“情语”。 出处 景语 《简·爱》 第一章 其实，早上我们还在光秃秃的灌木林中漫步了一个小时，但从午饭时起（无客造访时，里德太太很早就用午饭）便刮起了冬日凛冽的寒风，随后阴云密布，大雨滂沱，室外的活动也就只能作罢了。 我抬头细看冬日下午的景色。只见远方白茫茫一片云雾，近处湿漉漉一块草地和受风雨袭击的灌木。一阵持久而凄厉的狂风，驱赶着如注的暴雨，横空扫过。 《简·爱》 第二十三章 明丽的仲夏照耀着英格兰，天空如此明净，阳光如此灿烂，在我们这个波涛围绕的岛国，本来是难得有这样的好天气的，而近来却接连很多天都是这样……桑菲尔德四周的田地都已收割干净，露出了一片绿色。大路让太阳晒得又白又硬。树木郁郁葱葱，树篱和林子枝繁叶茂…… 东方则有它自己湛蓝悦目的美，有它自己那不大炫耀的宝石，一颗独自正在徐徐升起的星星。 《钢铁是怎样炼成的》 第二部第三章 某个心地善良的好心人，在一排排的坟墓前敬献了用枞树枝编成的花圈，还用绿色的栅栏将这块小小的烈士墓地围了起来。陡坡上方耸立着一棵棵挺拔的松树，如茵的嫩草遍布整个斜坡。 这里是舍佩托夫卡小城的近郊，幽静而荒凉。松林在沙沙作响，苏醒的大地上散发出早春湿土的清新气息。 6. 古诗文默写 （1）____________，身世浮沉雨打萍。（《过零丁洋》） （2）____________，愁云惨淡万里凝。（《白雪歌送武判官归京》） （3）斯是陋室，____________。（《陋室铭》） （4）山重水复疑无路，____________。（《游山西村》） （5）刘勰在《文心雕龙·章表》中说：“表以陈情”。《出师表》中，诸葛亮追述自己临危受命，二十一年如一日竭忠尽智，饱含对先帝感恩戴德之情的句子是“____________，____________”。 二、古诗文阅读（17分） （一）（3分） 7. 阅读下面两首曲，完成小题。 【甲】 山坡羊·潼关怀古 元·张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。 【乙】 人月圆·伤心莫问前朝事① 元·倪瓒 伤心莫问前朝②事，重上越王台③。鹧鸪④啼处，东风草绿，残照花开。 怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔。当时明月，依依素影，何处飞来？ [注释]①写作背景：元末，世乱将起，作为敏感的诗人，倪瓒已经预感到了国势日颓，大厦将倾。所以，当张士诚征聘他出来做官时，倪瓒逃避不出，寄身渔舟，笑傲江湖，隐居自适。这首曲大约就是他在游历江南，经过越秀山时所作。人月圆：曲牌名。②前朝：指宋朝。③越王台：春秋时期越王勾践所建的楼台。④鹧鸪：鸟名，因其啼声凄切，故常在诗歌中作为凄楚意。 下面对两首曲理解和分析不正确的一项是（ ） A. 甲曲起笔一“聚”一“怒”两字，不但写尽了潼关地势的险峻，而且在动态意象中，暗含着一幅千军聚集、万马嘶鸣的历史画卷。 B. 乙曲分别从听觉、视觉角度写自然之景，抒惆怅之情。古诗词中常用鹧鸪、子规的啼声寄寓悲切的情绪。 C. 两首曲都把雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论三者完美结合，具有强烈的艺术感染力。 D. 两首曲都是怀古小令，甲曲抒发作者的历史兴亡之感，乙曲抒发作者的怀念故国之情。 （二）（14分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 【乙】 赵简子曰：“吾愿得范、中行之良臣。”史黯侍，曰：“将焉用之？”简子曰：“良臣，人之所愿也，又何问焉？”对曰：“臣以为不良故也。夫事君者，谏过而赏善，荐可而替否，献能而进贤择材而荐之朝夕诵善败而纳之。道之以文，行之以顺，勤之以力，致之以死。听则进，否则退。今范、中行氏之臣不能匡相其君，使至于难；君出在外，又不能定，而弃之，则何良之为？若弗乘，则主焉得之？夫二子之良，将勤营其君，复使立于外，死而后止，何日以来？若来，乃非良臣也。”简子曰：“善。吾言实过矣。” （节选自左丘明《国语·晋语》） 8. 下面句中加点词意思或用法相同的一项是（ ） A. 时时而间进 濯清涟而不妖 B. 臣诚知不如徐公美 此诚危急存亡之秋也 C. 将焉用之 三人行，必有我师焉 D. 臣以为不良故也 公问其故 9. 请把下列句子翻译成现代汉语。 （1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 （2）听则进，否则退。 10. 请用“/”给下面的句子断句（断两处）。 献 能 而 进 贤 择 材 而 荐 之 朝 夕 诵 善 败 而 纳 之 11. 乙文中史黯对良臣的定义及其标准进行了解释，他认为范氏和中行氏不是良臣的原因是什么？（用自己的话回答）根据这个标准，你认为邹忌是良臣吗？结合具体事例说明理由。 三、现代文阅读（36分） （一）（8分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【材料一】 ①2024年7月27日，在印度新德里召开的联合国教科文组织第46届世界遗产大会通过决议，将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。至此，中国世界遗产总数达到59项。 ②“北京中轴线”纵贯北京老城南北，始建于13世纪，形成于16世纪，此后经不断演进发展，形成今天全长7.8公里的世界上最长的城市轴线。“北京中轴线”由古代皇家宫苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理设施、国家礼仪和公共建筑以及居中道路遗存等五大类遗存共同组成，其选址、格局、城市形态和设计展现了中国古代王朝制度和城市规划传统，见证了北京城市的发展演变。 ③“北京中轴线”15个遗产构成要素，自北向南依次为：钟鼓楼、万宁桥、景山、故宫（紫禁城）、端门、天安门、外金水桥、太庙、社稷坛、天安门广场及建筑群（天安门广场、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、国家博物馆和人民大会堂）、正阳门、南段道路遗存、天坛、先农坛、永定门，遗产区面积589公顷。 【材料二】 ①《周礼·考工记》中记述了关于王城建设的基本规划思想和城市布局，其中营国制度为：匠人设计建造都城，九里见方，每边开三门，纵横各九条道路，南北道路宽九条车轨，东面为祖庙，西面为社稷陵，前面是朝廷宫室，后面是市场与居民区。古代许多大城市的布局都遵循这些制度，尤其是明清的北京城。 ②在中国，最能体现封建礼制管理思想的民居当属北京四合院。北京四合院分前院和后院。后院是四合院的中心部分，由正房、东西厢房、垂华门围合而成，俗称“一正两厢”，正房后面是一排罩房。前院是四合院的入口，前院之南是一排倒座南房。四合院的主要建筑放置在中轴线上，其他建筑物对称地分布于中轴线两侧或中心院落以外。后院的正房供家中主人居住，两边的厢房供儿孙居住。前院倒座房为客房和男仆的住房，后罩房为女仆住房。这种布局不仅为四合院主人实施家庭内部管理提供了便利的条件，也为安定的家庭生活创造出舒适的日常起居条件。一家人在四合院中享受着融融的天伦之乐，增强了家庭的凝聚力。 明、清时期紫禁城水系示意图 【材料三】 ①人类逐水而居，城市因水而建。背山抱水，是古代城市营造的普遍理念，北京城也不例外。北京城是依水建城，以水定轴，轴水相依。河湖水系对北京中轴线的形成、发展与变迁起着至关重要的作用。 ②虽然北京城中并无丰沛的天然水资源，但匠心独运的古代城市建设者利用各种水利工程，巧妙地将“天然水系”与“人工水系”相融合，在老城内设计和创造出了令人震撼的河湖水系，构建出了北京完善的城市水利格局，彰显了治水、理水、用水方面朴素的环保理念与高超的工匠技艺。 【材料四】 ①故宫的排水系统设计巧妙，分工明确。故宫的排水系统分为明沟与暗渠两部分。明沟主要位于宫殿院落之间，以精美的石雕龙头、兽首作为出水口，既美观又实用；暗渠则深埋地下，与护城河相连，形成了一套隐形的排水脉络。 ②整个排水系统依据地势由北向南倾斜，确保雨水能自然流向南方的金水河，最终汇入护城河，实现了“水往低处流”的自然法则与人工智慧的完美结合。 ③特别值得一提的是，故宫内的许多排水口都设计有过滤网，能有效防止杂物堵塞，保持水流畅通无阻。此外，部分区域还采用了“渗水井”技术，通过地下砂石层的自然渗透作用，进一步增强了排水效率。 ④故宫的排水系统不仅是工程技术的展现，更蕴含深厚的文化意义。它象征着古代帝王“顺水推舟安邦”的治国理念，以及对自然和谐共生的追求。每一滴雨水的流淌，都是对古人智慧的歌颂，也是对后世的一份启示。 12. 对以上材料内容理解分析不正确的一项是（ ） A. 【材料一】截至目前，中国世界遗产总数达到59项，其中“北京中轴线”是现今世界上最长的城市轴线。 B. 【材料二】古代许多大城市的布局都遵循了《周礼·考工记》中的营国制度，尤其是明清的北京城和北京四合院。 C. 从【材料三】中的示意图可见，北海位于紫禁城的西北方向，它的一支入西筒子河，分注东筒子河、金水河，形成环紫禁城的完善的水利格局。 D. 【材料四】说明了故宫排水系统设计的三个方面，即明暗结合、精巧布局、技术创新，是按照从主到次的逻辑顺序进行说明的。 13. 为迎接2025年文化和自然遗产日，班级开展了以“感受古人智慧，增强文化自信”为主题的交流研讨活动。请结合材料二、材料三及材料四完善交流内容。 老师：围绕“北京中轴线”，我们能感受到的古人智慧可太多了，谁能具体谈一谈呢？ 学生甲：我想谈谈明清时期紫禁城水系的设计特点，工匠的智慧体现在______，这与现在的“南水北调”工程一样，都彰显了治水、理水、用水方面朴素的环保理念与高超的工匠技艺。 学生乙：我要说的是故宫的排水系统，匠人们的智慧体现的就更多了，这里我只想举一个例子：______，这正体现了自然法则与人工智慧的完美结合。 老师：从大家的发言中，我能感受到同学们心中的自豪和骄傲。“北京中轴线”承载了丰富的历史文化底蕴，正所谓“一条中轴线，半部中国史”。有的同学建议把北京四合院也纳入申遗行列，请同学们运用五言对偶句写一句宣传语。 学生丙：_____________________________ 14. 交流研讨活动结束后，许多同学纷纷表示暑假要去感受“北京中轴线”的文化底蕴，请你根据材料一及下图，为同学们制定一份旅游攻略 推荐路线：从前门出发，途经正阳门、永定门，一路向北，穿越天坛、天安门广场、故宫，再折返至景山公园、_______，最后抵达至_______。全长12公里，沿途风景不断，一步一景，尽览古都风光。 打卡点推荐：别忘了带上相机，记录下这些珍贵瞬间！正阳门的古老沧桑，永定门的雄伟壮观，天安门广场的庄严肃穆，________……每一个地方都有独特的故事等你来发现。 美食推荐：徒步结束后，不妨在鼓楼周边品尝些地道的北京小吃。炸酱面、羊肉串、烤鸭……让味蕾也享受一场盛宴！ （二）（17分） 阅读下面选文，完成下面小题。 再苦我也不离开 魏德友 ①“到新疆去，听党指挥，守卫边疆，建设边疆，再苦我也不离开！”60多年前的承诺，直到今天我还记得清清楚楚，我也可以自豪地对自己说，我做到了！为了这个承诺，我走过的巡边路能绕地球赤道5圈。 ②那是1964年，部队动员复员军人到无人区放牧守边，屯垦戍边。来不及回家和父母告别，更来不及见一见未婚妻，我就和117名来自不同部队的战友踏上西行的火车，再转汽车来到了边境，成为新疆生产建设兵团工二师12团二连一名职工。兵团九师成立后，隶属于九师161团。 ③做出这个决定，离不开我父亲的影响。我出生在今山东省临沂市沂水县大古前村的一个贫穷农民家庭，当时，抗日战争正处在最艰难的时期。我父亲是一位爱国的农民，他经常为八路军提供掩护和情报。父亲常对我们说：“记住，长大后一定要扛枪卫国！” ④在父亲的影响下，为祖国的国防事业作贡献就成了我坚定的选择。 ⑤到了新疆后，我们的驻地在萨尔布拉克草原，真是荒凉啊，除了一腔热血和遍地荒草，可真是什么都没有！先住进牧民闲置的空房子，门框真矮，进出门都要碰头，还快要倒塌了。好在，我们有的是力气，挖出了属于自己的地窝子——地上挖个大坑，上面搭上木头，再盖上苇席，压上一层土，两片破麻袋挂在门口——这就是住人的地方。 ⑥1969年，我加入“铁牛队（武装民兵队）”。那时候，放牧是边防斗争中最激烈、最危险的工作，我主动要求担任牛群组组长，从二连连部搬到了更靠近边境线的萨尔布拉克。钢枪贴着脸颊，刺骨的冰冷我现在还记得。 ⑦慢慢地，这片荒凉的无人区热闹起来了，种下的树长高了，葡萄架下有了阴凉，瓜果蔬菜飘香。 ⑧1981年，二连被撤并，职工们都被分流到了其他连队，萨尔布拉克又变成了无人区，继续留下的艰苦可想而知。但这么长的边境线没有边境设施，6公里以外的边防连人手少，萨尔布拉克地势低，有个啥事情，边防连也看不到。虽说有牧民，但他们逐水草而居，一年只有4个多月在这里放牧，其他时间真成了无人区。 ⑨这时候，父亲的叮嘱和自己曾经的保证在耳畔响起：“再苦我也不离开！”萨尔布拉克只剩下我们一家人。时任辖区边防连连长白松交给我一架望远镜，我成了护边员，一边放牧，一边巡边。 ⑩60多年了，我劝返和制止临界人员千余次，堵截临界牲畜万余只。我巡护的区域内，没有发生过一起涉外事件。2003年，边境界碑、围栏正式开始使用，守了那么多年边，能够见证这一庄严时刻，我心里很是激动。 ⑪我和老伴儿岁数逐渐大了，2017年，女儿魏萍回到草原接过了牧羊鞭。其实，为了守边，我们对孩子总是照顾不周，为了方便上学，他们很小时就住在出租房里，学会了自己照顾自己。有一次孩子们冬天放假回家我没时间去接，他们在路上都冻哭了。 ⑫虽然有点不理解我，但是孩子们从小就听我念叨为国守边，看我岁数大了还不愿意离开这里，女儿辞去在山东的工作，回到了从小生活的草原，接替我放牧巡边。 ⑬在戈壁滩生活与在城市居住大不相同，刚回来的时候，女儿经历了一段非常不适应的时期。这里是盐碱水，每天还要在坑坑洼洼的戈壁滩上走几万步路，她整天都觉得口渴得厉害，第二天起床，双腿肿得酸痛，都不能挨地，走路一瘸一拐的。而且，外出放牧巡边的时候，也会遇到很多突发情况让她措手不及。 ⑭“这个地方太偏僻，冬天大雪封山出不了门，车辆都进不来。”刚开始，女儿总是怨我，但是她慢慢适应了，想法也发生了变化。到现在，魏萍巡边也快8年了，有时候我们一起去放牧，她和我聊天会说：“爸爸，我现在终于体会到了您的忠诚情怀，这就是一种信念。我应该像您一样，把边境线守护好，履行好我们的职责和使命。” ⑮现在，我们一家每天早上7点半准时起床，一起在院子里升国旗，然后开始清理羊圈，魏萍就赶着羊群一边放牧一边巡边。 ⑯曾经，我和老伴儿跟着羊群早出晚归，收音机曾是我们了解外面世界的唯一途径，60多年来用坏了50多台收音机。现在条件好多了，家里有电视机，女儿还用智能手机，虽然我们在边境的草原上，但是外面的世界对我们来说一点也不陌生。 ⑰很多人问，我们守在这里到底是为了什么？我说我只是在做一名共产党员该做的事，为国戍边、保家卫国，是我们家的家风传承。能把这件事做好，这辈子，值了！ 15. “再苦我也不离开”这是一名共产党员对祖国许下的庄严承诺，结合选文①——⑩段内容，概括作者是如何履行这一承诺的？ 16. 本文主要人物是作者，为何要花不少的笔墨写女儿魏萍呢？ 17. 结合选文内容，揣摩第⑩段画线句，说说你对人物此时心理活动的理解。 18. 阅读选文后，小语同学将文章的结尾进行了如下修改，你认为他的修改好不好？为什么？ 改后：我守在这里是在做一名共产党员该做的事，为国戍边、保家卫国，是我们家的家风传承。能把这件事做好，这辈子就活得值了！ 19. 2016年，作者魏德友先后获得“时代楷模”“全国道德模范”等称号。2021年，81岁的魏德友，荣获“七一勋章”。魏德友，被誉为边境线上的“活界碑”，他的故事感动了无数人。请你为“时代楷模”魏德友撰写几句颁奖词。（50字左右） （三）（11分） 阅读下面选文，完成下面小题。 人生在勤 桑林峰 ①我们常讲，一年之计在于春。对一个人来说，这句话有两层意思，一是时间不等人，为学干事要勤勉。二是春光无限美，值得人生为之拼搏、为之欣赏。 ②透过这句话，我们不由得反思：勤勉多岁月。只有保持勤奋，干好事业，才能拥有闲暇时光，欣赏到大美春光。这就是勤奋与休闲的辩证法。 ③《格言联璧》有句名言：“居处必先精勤，乃能闲暇；凡事务求停妥，然后逍遥。”这句话告诉我们，日常生活中必须刻苦勤奋，只有这样才能有所闲暇；处理事情必须妥当周全，只有这样才能逍遥自在。 ④“人生在勤，勤则不匮。”一勤天下无难事。日常生活中，我们看到一些人在工作中从容不迫、气定神闲，高质量地完成任务，而且还能偷得闲暇时光，发展个人爱好。探究起来，他们的举重若轻、应付裕如，只不过是先付出了无数汗水，做了大量准备工作，已经是心中有数、手上有招了。 ⑤勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。晚清曾国藩总能忙中有闲，其所撰写的家书就超100万字。他之所以政绩卓著，著作颇丰，源于他的勤奋和努力。他将勤奋具体化为身勤、眼勤、手勤、口勤、心勤。身勤即身体力行、躬身实践；眼勤即勤于阅读、善于观察；手勤即随手记下所见所想；口勤即勤于与他人交流学习；心勤即心志坚定、百折不挠。正是一辈子坚守“勤”字，坚持“日课十二条”，成就了他的事业。 ⑥我们党提倡勤奋敬业，精勤有为是无数共产党人的一贯追求。党的优秀理论家和杰出理论工作者艾思奇曾讲过，做学问有两条经验，一条是，在脑子里经常装一两个问题，有空就想想，读书、看报、听广播、交谈、参观时，遇到有关材料就及时记下来，日积月累，就会瓜熟蒂落，水到渠成，问题往往就解决了；另一条是，多练笔。两条经验，归结起来，无外乎一个“勤”字。也正是因为有这种勤学、勤思考的习惯，艾思奇才能写出脍炙人口的《大众哲学》。自身的能力怎样精进？事业的瓶颈如何突破？答案或许有很多，但有一条肯定是绕不开的，那就是以勤为先、勤奋耕耘、努力精进。 ⑦精勤与闲暇并不矛盾，而是辩证统一的。精勤，不是忙而无序，只讲苦功，而是气定神闲，勤而有闲。古人云：“天下最有受用，是一闲字，然闲字要从勤中得来；天下最讨便宜，是一勤字，然勤字要从闲中做出。”现实生活中，那种碌碌无为的忙，那种低效无效的忙，并不是真正的“精勤”。真正的勤奋是先找到正确的事，然后理清思路、把握规律，最终把事干好、干成精品。 ⑧做到精勤，能力是支撑。同样的事情，有的党员干部轻松“拿捏”，优质高效，还能腾出时间。而有的同志“两眼一睁、忙到熄灯”，不仅难以见到工作成效，还找不出一点务虚的时间。分析其中的缘由，就在于会干不会干的问题。天道酬勤，酬的是高效的勤奋、科学的攻关。新征程上，党员干部要在勤奋中历练自我、积累经验、增长本领，从容应对急难险重任务的考验，进而创造非凡业绩、赢得出彩人生。 20. 选文的中心论点是什么？ 21. 阅读选文④——⑦段，理清论证思路，补全下面分析。 首先，从个人角度，阐述“勤”对于工作和事业的重要意义。接着，从我们党的角度，阐述______。最后，对上文的论述加以______，阐述了______。 22. 选文第⑧段运用了哪些论证方法？有什么作用？ 23. 下面是你的同桌小文的学习状态，他的妈妈认为他很勤奋，可是他的成绩就是上不来。请结合选文中曾国藩的例子，帮助小文分析原因，并提出合理的建议。 每天所有的时间就是低头刷题，只管做题多少，从来不过问题目对错。而且他把大量的时间花在了已经会的题目上，那些错题，反复出现问题的题目，他从来都是不管不顾，只觉得刷了足够的题目，自己的成绩自然而然会上升。 四、写作（满分50分） 24. 伴随着《哪吒2》票房持续创造纪录，导演饺子“十年磨一剑”的故事也为更多人所知晓。“心中一直有团无名火在烧”，感受到梦想召唤的饺子，开始付诸行动：自学动画，辞职在家，一度陷入“啃老”境地；遭遇行业不景气，继续向下深潜，因为坚信“动画和抓药一样，火候到了才能出疗效”。 人们从这样的人生故事里，读出了坚持，更感受到了热爱。 请以《守护心中那团火》为题，写一篇文章。 要求：自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。字迹工整，书写清楚，卷面整洁。不少于600字。不得套作、抄袭，不得透露个人信息。 25. 英国哲学家培根说： 读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。 读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻…… 一个“读”字会引发你怎样的联想和思考，请自拟题目，写一篇文章。 要求：自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。字迹工整，书写清楚，卷面整洁。不少于600字。不得套作、抄袭，不得透露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $