专题04 课内文言文阅读（重视基础，仿真中考）（天津专用）-2024-2025学年八年级语文下学期期末复习专项训练与模拟测试

专题04 课内文言文阅读（天津专用）（解析版） 篇目：《庄子》二则、《礼记》二则、《马说》 一、考情分析 一、文章选材​ 从过往天津八年级下册语文期期末考试的情况来看，课内文言文的选材主要集中在教材第六单元的篇目。《北冥有鱼》《大道之行》《虽有嘉肴》文章出现频率较高。 除了单骗的考查，部分区出题时，出现了课内文言文联读的情况，综合考查多篇课内文言知识。这就要求学生对整册教材中的文言文做到全面复习，不可偏废。​ 二、题型设置​ 1.字词解释题：这是常见题型，主要考查文中重点实词、虚词的含义。这类题型要求学生准确记忆课下注释，掌握常见文言字词的多种义项，并能结合语境正确判断。​ 2.文言现象辨析：考查学生对文言文中的文言现象的考查，如通假字、一词多义、古今异义、词类活用等。 3.内容理解题：此类题型形式多样，可能要求学生概括文章主要内容、分析人物形象、阐述作者情感或观点等。​ 二、专题突破 基础突破 1．解释下列加点词的意思。 （1）怒而飞 怒： （2）志怪者也 志： （3）抟扶摇而上者九万里 抟： （4）亦若是则已矣 是： 【答案】 振奋，这里指用力鼓动翅膀 记载 盘旋飞翔 这样 【详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：振动翅膀奋起直飞。怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。 （2）句意为：是一本专门记载怪异事物的书。志：记载。 （3）句意为：乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。抟：盘旋飞翔。 （4）句意为：也不过像人在地面上看天一样罢了。是：这样。 2．指出下列加点词语的古义与今义。 （1）怒而飞            古义： ，今义： （2）海运则将徙于南冥  古义： ，今义： （3）天池也            古义： ，今义： （4）野马也            古义： ，今义： 【答案】 振奋，这里指用力鼓动翅膀 生气，发怒 海水运动 泛指海上运输 天然形成的水池 高山湖泊的名 山野中的雾气，奔腾如野马 野生的马 【详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：用力鼓动翅膀而飞起。怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。今义：生气，发怒。 （2）句意：在海水运动的时候将要飞到南海去。海运：海水运动。今义：泛指海上运输。 （3）句意：是天然形成的水池。天池：天然形成的水池。今义：高山湖泊的名。 （4）句意：山野中奔腾如野马的雾气。野马：山野中的雾气，奔腾如野马。今义：野生的马。 3．文言虚词 （1）为： 其名为鲲 化而为鸟 （2）之： 其翼若垂天之云 鹏之徙于南冥也 生物之以息相吹也 （3）其： 其远而无所至极邪 其视下也 （4）而： 化而为鸟 怒而飞 抟扶摇而上者九万里 （5）于：海运则将徙于南冥 （6）以： 生物之以息相吹也 去以六月息者也 （7）则：海运则将徙于南冥 【答案】 叫作； 变为，变作 助词，相当于“的”； 助词，用于主谓之间取消句子独立性，不译 助词，用于主谓之间取消句子独立性，不译 表示选择； 代大鹏 连词，表顺承，可不译 连词，表方式，可不译 连词，表方式，可不译 介词，可译为“到” 介词，用； 介词，凭借 连词，表承接，就 【解析】略 4．词类活用 （1）名词作状语 抟扶摇而上者九万里 原意为：方位名词，与“下”相对，在句中的意思为： （2）形容词作名词 志怪者也 原意为：奇怪，在句中的意思为： 【答案】 向上 怪异的事物 【解析】略 5．解释下列加点词语。 ①我非子，固不知子矣 ②请循其本 【答案】 固然 追溯 【详解】本题考查文言词语解释。 ①句意：我不是你，固然不知道你（的想法）了。固：固然。 ②句意：请追溯话题本原。循：追溯。 6．一词多义 固： 固【F】不知子矣 子固【F】非鱼也 汝心之固（《愚公移山》） 固国不以山溪之险（《得道多助，失道寡助》） 而戍死者固【F】十六七（《陈涉世家》） 【答案】 固然 本来 顽固 巩固 必，一定 【详解】本题考查词语解释。 固不知子矣：固然不知道你。固：固然。   子固非鱼也：你本来就不是鱼。固：本来。   汝心之固：你的思想顽固。固：顽固。 固国不以山溪之险：巩固国防不能靠山河的险要。固：巩固。 而戍死者固十六七：可是去守卫边塞死掉的本来也会有十分之六七。固：必，一定。 7．解释下列加点词语在文中的意思。 （1）不知其旨也    旨： （2）虽有至道    至道： （3）弗学，不知其善也    善： （4）教然后知困    困： （5）然后能自反也    自反： （6）然后能自强也    强： （7）学学半    学： （8）教学相长    长： 【答案】 味美 最好的道理 好处 困惑 自我反思 勉励 同“敩（xiào）”，教导 推动，促进 【详解】本题考查文言词语。 （1）句意：就不知道其味道的甘美。旨：味美。 （2）句意：虽然有最好的道理。至道：最好的道理。 （3）句意：不去学习，就不知道它的好处。善：好处。 （4）句意：教人之后才知道自己有不懂的地方。困：困惑。 （5）句意：然后就能自我反思。自反：自我反思。 （6）句意：然后才能勉励自己。强：勉励。 （7）句意：教别人占自己学习的一半。第一个“学”：同“敩（xiào）”，教导。 （8）句意：“教”和“学”是相互促进的。长：推动，促进。 8．词类活用 形容词作名词 不知其善【F】也 原意为：好，在句中的意思为： 【答案】好处 【解析】略 9．古今异义 （1）不知其旨也 古义：          今义：主旨 （2）故曰：教学相长也 古义：          今义：指“教书”或教师把知识、技能传授给学生的过程 【答案】 味美 教与学 【解析】略 10．解释下列句中加点词的含义。 （1）大道之行也： （2）讲信修睦： （3）幼有所长： 【答案】 施行 培养 成长 【详解】本题考查理解文言字词。 （1）句意：大道施行的时候。行：施行； （2）句意：讲求诚信，培养和睦（气氛）。修：培养； （3）句意：幼童能顺利地成长。长：成长。 11．通假字 （1）选贤与能 同 ，意思是： （2）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 同 ，意思是： 【答案】 与 举 推举 矜 鳏 老而无妻 【解析】略 12．解释下列句中加着重号的词语。 （1）选贤与能 能： （2）讲信修睦 修： （3）不独亲其亲 亲： （4）不独子其子 子： （5）矜、寡、孤、独、废疾者 寡： 者： （6）男有分 分： （7）盗窃乱贼而不作 乱贼： 作： 【答案】 才干出众 培养 父母 子女 老而无夫 ……的人 职分，职守 作乱害人的事 兴起 【详解】古文中重点字词的解释，一定要注意古今异义字，词类活用、一词多义和通假字等现象。如能：古文解释为才敢出众；修：古文解释为培养；亲：古义指父母；子：古今异义，为子女，和今天不一样；寡：老而无夫的人，和今天也不一样；者：无大的变化，指......的人；分：古今异义，指职分、职守；作：古今异义，指兴起。故答案为：（1）才敢出众; （2）培养；（3）父母；（4）子女 ；（5）老而无夫 ；（6）职分、职守 ；（7）兴起. 【点睛】文言文中重点字词的解释，常常出现的就是古今异义、词类活用、一词多义和通假字等现象。考生需要仔细体会理解其中的含义，强化记忆和积累。 13．解释下列句子中画线词。 （1）祗辱于奴隶人之手 祗： （2）食之不能尽其材 材： （3）策之不以其道 策： （4）其真无马邪？ 其： 【答案】 同“只”，只是 同“才”，才能 用马鞭驱赶 副词，加强诘问语气 【详解】本题考查文言词语。 （1）祗辱于奴隶人之手：只是在奴仆的手下受屈辱。祗：同“只”，只是。 （2）食之不能尽其材：喂养它却不能竭尽它的才能。材：同“才”，才能、才干。 （3）策之不以其道：用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法。策：马鞭，这里是用马鞭驱赶的意思。 （4）其真无马邪：难道真的没有千里马吗？其：表示加强诘问语气，难道。 14．通假字 （1）祗辱于奴隶人之手 同 ，意思是： （2）食马者不知其能千里而食也 同 ，意思是： （3）才美不外见 同 ，意思是： 【答案】 祗 衹（只） 只、仅 食 饲 喂 见 现 表现，显露 【解析】略 15．解释下列句子中划线词的不同含义。   ①食：食马者不知其能千里而食也 食不饱，力不足 ②策：策之不以其道 执策而临之 ③以：不以千里称也 策之不以其道 ④其：安求其能千里也 其真无马邪 其真不知马也 ⑤能：安求其能千里也 虽有千里之能 【答案】 喂 吃 动词，以鞭打马 名词，马鞭 用 按照 代词，代指千里马 表示诘问语气，难道 表示推测，恐怕 能够 能力，才能 【详解】结合平时积累及语境可知这几个多义词的意思分别为：①喂/吃；②动词，以鞭打 马/名词，马鞭；③用/按照；④代词，代指千里马/表示诘问语气，难道/表示推测，恐怕；⑤能够；能力，才能。 【点睛】本题考查一词多义，一定要结合语境理解词义，另外在平时的学习中一定要在理解的基础上熟记课下注释的词语，答题时也要按照课下注释的答案。 阅读专项练习 《北冥有鱼》专练 一、阅读：《北冥有鱼》一文，完成下面小题。 北冥有鱼 《庄子》 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 16．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．怒而飞，其翼若垂天之云        怒：发怒，愤怒 B．《齐谐》者，志怪者也         志：记载 C．抟扶摇而上者九万里            扶摇：旋风 D．生物之以息相吹也              息：气息，这里指风 17．下列句子属于判断句的一项是（   ） A．其翼若垂天之云 B．是鸟也，海运则将徙于南冥 C．南冥者，天池也 D．其视下也，亦若是则已矣 18．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．选文引用《齐谐》之言，写出了大鹏迁徙南寞的磅礴气势——乘风而起，击水三千，扶摇九万。 B．选文中，作者塑造的“鹏”具有硕大无比、志存高远的特点，大鹏这一形象对后世影响深远。 C．选文在想象中寄寓理想。文中的“鹏”无需借助外力，踔厉奋发、自由翱翔，寄寓了庄子超脱万物、志存高远、追求自由的人生理想。 D．选文用语夸张，想象雄奇瑰丽，行文汪洋恣肆。如写鲲鹏身形用“几千里也”，写鹏鸟奋飞用“三千里”“九万里”，造成浩大声势和广阔意境。 【答案】16．A 17．C 18．C 【解析】16．本题考查文言词语解释。 A.句意：当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。怒：奋起。 故选A。 17．本题考查文言句式辨析。 A.句意：那展开的双翅就像悬挂在天空的云。无特殊句式； B.句意：这只鹏鸟，海水运动时将要迁徙到南方的大海。无特殊句式； C.句意：南方的大海，是个天然形成的大水池。“者……也”，判断句； D.句意：鹏鸟在高空往下看，不过也就像人在地面上看天一样罢了。无特殊句式； 故选C。 18．本题考查内容的理解与分析。 C.“无需借助外力”错误，结合“鹏之徙于南冥也，水击三干里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”可知，鹏也要借助外力。 故选C。 【点睛】参考译文： 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积巨大，不知道它有几千里；（鲲）变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，不知道长几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟，海水运动时将要迁徙到南方的大海。南方的大海，是个天然形成的大水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海时，翅膀拍击水面而行，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它凭借着六月的大风离开。”春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空空气里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是天空高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像人在地面上看天一样罢了。 二、阅读：《北冥有鱼》一文，完成下面小题。     北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 19．下列句子中加点词的不正确的一项是（      ） A．怒而飞，其翼若垂天之云。（愤怒） B．《齐谐》者，志怪者也。（记载） C．去以六月息者也。（离开） D．生物之以息相吹也。（吹拂） 20．下列各组句子中，表现大鹏鸟“有所恃”的一组是（      ） A．化而为鸟，其名为鹏 水击三千里，抟扶摇而上者九万里 B．是鸟也，海运则将徙于南冥 去以六月息者也 C．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也 天之苍苍，其正色邪 D．其翼若垂天之云 南冥者，天池也 21．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（       ） A．文章起笔即以极度夸张的手法描述了鲲变化为鹏的不凡过程，使人感到惊骇万分,神奇莫测。 B．庄子对鹏飞冲天的情景，作了具体细致的描写和生动的形容，目的要造成一种神秘的气氛。 C．在庄子看来，即使是腾空高飞的大鹏，也仍然“有所恃”，算不上“逍遥游” D．本文的核心思想，旨在说明人应当活得无拘无束，自由自在，轻松自如。 【答案】19．A 20．B 21．D 【解析】19．试题分析：考查文言实词的义项。A项“怒而飞，其翼若垂天之云”的“怒”：振奋，这里是鼓起翅膀意思。 点睛：推断实词意思有下列方法：1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。 20．试题分析：B项表现大鹏鸟“有所恃”。“是鸟也，海运则将徙于南冥”强调“海运”这个条件。“去以六月息者也”强调“六月息”这个条件。其它几项都不能说明大鹏鸟“有所恃”这一道理。 21．试题分析：B项“目的要造成一种神秘的气氛”对原文有关内容的分析和概括不正确。庄子对鹏飞冲天的情景，作了具体细致的描写和生动的形容，目的是即使像大鹏这样的动物也是“有所恃”的。 译文：北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。 三、阅读《北冥有鱼》一文，回答下列小题。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 22．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（    ） A．怒而飞，其翼若垂天之云    怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀 B．《齐谐》者，志怪者也      志：做记号 C．抟扶摇而上者九万里        抟：盘旋飞翔 D．生物之以息相吹也          息：气息，这里指风 23．下列句子属于倒装句的一项是（    ） A．北冥有鱼，其名为鲲 B．南冥者，天池也 C．去以六月息者也 D．其正色邪？其远而无所至极邪 24．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（    ） A．选文中，作者塑造的“鹏”是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。 B．选文中，大鹏的迁徙凭借了六月的大风；山野中的雾气、空气中的尘埃，它们尽管细微，但都是有生物用气息吹拂的。 C．选文浓墨重彩地描绘出一幅大鲲变为大鹏，之后扶摇直上九万里，从南海飞往北海的壮丽图景。 D．选文中，作者以雄奇瑰丽的想象，为我们塑造了鲲鹏这一宏大形象，极富浪漫主义色彩。 【答案】22．B 23．C 24．C 【解析】22．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。B.“《齐谐》者，志怪者也”中的“志”是“记载”的意思，不是“做记号”。故答案为B。 23．试题分析：考查对句式的理解分析。倒装句可分为：宾语前置句、状语后置句(介宾短语后置句)、定语后置句、主谓倒装句(谓语前置句)四类。C项“去以六月息者也”的意思是：凭借着六月的大风离开。正确的是“以六月息去者也”，是倒装句中的“状语后置句”。故答案为C。 24．试题分析：考查对文章内容的理解。在理解文意的基础上，结合文本内容分析概括作答。文章并没有描绘大鹏“从南海飞往北海的壮丽图景”。只是写其“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，借此来说事物之间是相互作用和相互凭依的。故答案为C。 参考译文： 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，凭借着六月的大风离开”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗?亦或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。 四、阅读《北冥有鱼》一文，回答小题。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 25．下面各句中加点词语的解释，不正确的一项是（  ） A．其翼若垂天之云         垂：悬挂 B．志怪者也              志：记载 C．抟扶摇而上者九万里     抟：盘旋飞翔 D．去以六月息者也         息：平息 26．下面句子中加点的词，是通假字的一项是（  ） A．北冥有鱼 B．不知其几千里也 C．水击三千里 D．生物之以息相吹也 27．下面对选文的分析，不正确的一项是（   ） A．本文描绘出一幅大鲲变为大鹏，大鹏扶摇直上九万里，从北海飞往南海的壮丽图景。 B．本文作者笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。 C．本文引用记载怪异之事的《齐谐》一书，对表现大鹏的形象意义不大，可以删去。 D．本文作者通过雄奇的想象，塑造了鲲鹏的宏大形象，富有浓厚的浪漫主义色彩。 【答案】25．D 26．A 27．C 【解析】25．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。D.“去以六月息者也”中的“息”是“气息，指风”，不是“平息”的意思。故答案为D。 26．试题分析：考查对文言文中通假字的理解与掌握。“通假”就是“通用、假借”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。A.“北冥有鱼”中的“冥”通“溟”，“海”的意思。故答案为A。 27．试题分析：考查对文章内容的理解。庄子在文章中假借所谓《齐谐》的话，并加以发挥，对 于鹏飞刺天的情景，又作了具体细致的描写和生动的描写，说明鹏的飞行之异，既表现了其“真实”，又极力渲染了鹏迁徙时的恢宏的气势，营造了雄奇阔大的境界。所以，C项所说的“对表现大鹏的形象意义不大，可以删去”的理解是错误的。故答案为C。 【点睛】参考译文： 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，凭借着六月的大风离开”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗?亦或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。 《庄子与惠子游于濠梁之上》专练 二、阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》一文，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 31．下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．庄子与惠子游于濠梁之上     梁：桥 B．是鱼之乐也                 是：指示代词，这 C．安知鱼之乐                安：怎么 D．请循其本                  循：寻找 32．下列句子是省略句的一项（   ） A．其此之谓乎。               （《虽有佳肴》） B．我知之濠上也。 C．子非鱼，安知鱼之乐？ D．北冥有鱼，其名为鲲。       （《北冥有鱼》） 33．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．在选文中，庄子与惠子争论的焦点是庄子究竟能不能知道鱼的快乐。 B．庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，其实是他自己愉悦心境的投射与外化。表现出他顺应自然、追求绝对自由的理想。 C．选文中，虽然庄子和惠子的性格、气质不同，但从辩论的结果可见，他们对事物的思维方法与认知结论是完全一致的。 D．这个故事在《庄子》一书中显得别具一格，它虽然由庄子和惠子的辩论构成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意。 【答案】31．D 32．B 33．C 【解析】31．D.请循其本：让我们追溯最初的话题。循：追溯。故选D。 32．B.我知之濠上也：而我则是在濠水的桥上知道的。省略介词“于” ，我知之（于）濠上也。故选B。 33．C.“他们对事物的思维方法与认知结论是完全一致的”错误。惠子与庄子的思想角度不一样，庄子从主观角度认识世界，而惠子从客观角度认识世界。惠子力辩，拘泥于事物的真实性；庄子巧辩，超然于物事之外。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。故选C。 【点睛】参考译文： 庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼的快乐。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们追溯最初的话题，你开始问我‘你怎么知道鱼是快乐的呢’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。而我则是在濠水的桥上知道的。” 《虽有嘉肴》专练 一、阅读《虽有嘉肴》一文，完成下面小题。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 34．下面各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．虽有嘉肴       嘉：好 B．不知其旨也      旨：味美 C．不知其善也     善：擅长 D．教然后知困      困：困惑 35．下列各句中，有通假字的一项是（   ） A．虽有至道 B．然后能自反也 C．教学相长也 D．《兑命》曰“学学半” 36．下面对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本文中隐藏一个流传至今的成语是“教学相长”。 B．本文先以“嘉肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性。 C．本文中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”是相互促进的。 D．“《兑命》曰‘学学半’”属于事例论证，进一步论证“教学相长”这一观点。 【答案】34．C 35．D 36．D 【解析】34．本题考查文言实词。不知其善也：就不知道它的好处。善：好处。C错误，选C。 35．本题考查通假字。兑，通“说（yuè）”，指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。“兑”是通假字，故选D。 36．本题考查内容分析。 《兑命》曰“学学半”：《兑命》上说：“教导别人占自己学习的一半。”《兑命》是《尚书》中的一篇，这一处是名言引用，是道理论证，不是事例论证，D错误，故选D。 【点睛】译文：虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。虽然有最好的道理，不学，就不知道它的好处。因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。知道不足，这样以后才能自我反思。知道困惑，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》上说：“教导别人占自己学习的一半。”说的就是这个道理啊。 二、阅读《礼记》二则，完成下面小题。 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 大道之行也 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 37．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．不知其善也     善：好，好处 B．教学相长也     长：促进 C．故人不独亲其亲     亲：父母 D．女有归     归：女子出嫁 38．下列句子中加点的词语，是通假字的一项是（   ） A．教然后知困 B．选贤与能 C．男有分 D．盗窃乱贼而不作 39．下面对选文的分析，不正确的一项是（   ） A．在《虽有嘉肴》中，开篇先以“嘉肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性。 B．《虽有嘉肴》中的“教学相长”与现代意义上的“教学相长”是一个概念。 C．两篇文章都多用对偶句式，形式上比较整齐，内容上增强表意效果。 D．《大道之行也》是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。 【答案】37．C 38．B 39．B 【解析】37．本题考查文言词语。 C.句意：因此人们不仅仅把自己的父母当作父母赡养。第一个“亲”应用作动词“以……为亲”。故选C。 38．本题考查通假字。 B.“与”同“举”，选举，推举。故选B。 39．本题考查理解文章内容。 B.课文所讲的“教学相长”是一个人学习成长的过程，现代意义上“教学相长”是对师生关系的一种描述，并不是同一个概念。故选B。 【点睛】参考译文： 《虽有嘉肴》即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的美味；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。知道不足，这样以后才能自我反思。知道困惑，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》上说：“教导别人占自己学习的一半。”说的就是这个道理啊。 《大道之行也》在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了，这就叫做理想社会。 《大道之行也》专练 一、阅读《大道之行也》一文，回答小题。 大道之行也 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 40．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．大道之行也  大道（儒家推崇的上古时代的政治制度） B．讲信修睦  修（崇尚、培养） C．是故谋闭而不兴  是故（因此） D．是谓大同  大同（大家一样） 41．下列各句中加点词的古今词义相同的一项是（   ） A．不独子其子 B．选贤与能 C．男有分，女有归 D．故外户而不闭 42．下列对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．本文的主旨是阐明儒家思想中的“大同”社会的基本特征。 B．首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵。 C．“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心，为人民多做好事。 D．“故人不独亲其亲……不必为己。”阐述了“大同”社会的基本特征。 【答案】40．D 41．B 42．C 【解析】40．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。D.“是谓大同”的意思是：这叫做理想社会。大同：指儒家的理想社会。不是“大家一样”。故选D。 41．A.“不独子其子”的“子”指儿女，现在指儿子； B.“选贤与能”的“选”是选择，与今义相同； C.“男有分，女有归”的“归”是女子出嫁，今义是返回； D.“故外户而不闭”的“户”指门，今义是人家；住户； 故选B。 42．考查对文章内容的理解和分析。 C.“天下为公”的意思是：在儒家推崇的上古时代的政治制度施行的时候，天下是人们所共有的。不是选项中所说的“所有的社会成员都要有公心，为人民多做好事”。 故选C。 【点睛】参考译文： 在儒家推崇的上古时代的政治制度施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔、推举出来，讲求诚信，培养和睦气氛。所以人不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。反对把财物弃置于地的浪费行为，不是为了占为己有；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。所以奸邪之谋不会发生，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这叫做理想社会。 二、阅读下面的文字，完成文后问题。 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 43．下列加点词解释有误的一项是（    ） A．天下为公         公：公共 B．选贤与能         与：同“举”，选举 C．讲信修睦         修：维修 D．盗窃乱贼而不作   作：兴起 44．下列句子中加点词的古今意义相同的一项是（    ） A．不独子其子 B．男有分，女有归 C．货恶其弃于地也 D．不必为己 45．下列对选文理解与分析有误的一项是（    ） A．本文主旨阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征，反映对太平盛世的期盼。 B．“大同”社会的特征有三方面，第一个是除了矜寡孤独者之外，人人都受到社会关爱。 C．“使老有所终，壮有所用，幼有所长”运用排比句式，造成了排铺效果，增强气势。 D．文章最后两句将现实社会与“大同”社会对比，指出诸多黑暗现象在“大同”不复存在。 【答案】43．C 44．D 45．B 【解析】43．本题考查文言实词辨析。 C.句意：讲求诚信，培养和睦气氛。修：培养。 故选C。 44．本题考查古今异义词。 A.古义：以……为子。今义：儿子； B.古义：女子出嫁。今义：回来； C.古义：财物。今义：货物； D.古义：自己。今义：自己； 故选D。 45．本题考查对文章内容的理解与分析。 B.“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”意思是：使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。可见“大同”社会的第一个特征中人人都受到社会关爱，包括矜寡孤独者。 故选B。 【点睛】参考译文： 大道在天下实行时，把天下作为大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来。人们都讲求诚信，培养和睦的气氛。因此人们不只是把自己的父母当做父母，把自己的孩子当做孩子，让老人能够终其天年，成年人能够为社会效力，年幼的人能够顺利地成长。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们都憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此，奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了。这就是理想社会。 多篇联读专练 阅读下文回答问题 【甲】 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 【丙】 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 46．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．不知其旨也                旨：味道 B．《兑命》曰“学学半”      学：同“敩”，教导 C．故人不独亲其亲            亲：以……为亲 D．《齐谐》者，志怪者也      志：记载 47．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．化而为鸟           鸣之而不能通其意 B．货恶其弃于地也     骈死于槽枥之间 C．其视下也           其真不知马也 D．其此之谓乎         渔人甚异之 48．下面对文中画线句子的翻译，正确的一项是（   ） 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 A．使老而无夫的人、老而无妻的人、幼而无父的孩子、老而无子的人、残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要守本分，女子要及时婚配。 B．使老而无妻的人、老而无夫的人、幼无父母的孩子、老而无子的人、残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。 C．使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的孩子、老而无子的人、残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。 D．使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的孩子、老而孤独的人、残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要守本分，女子要及时婚配。 49．下列对文段理解和分析有误的一项是（   ） A．甲文借鲲鹏“徙于南冥”的奇幻想象，暗寓对超然境界的向往；丙文以“天下为公”为核心，描绘了儒家理想中的社会蓝图，二者分别体现了道家的浪漫主义与儒家的现实主义追求。 B．乙文从“嘉肴弗食不知其旨”类比“至道弗学不知其善”，逻辑上由具体到抽象；丙文“老有所终，壮有所用，幼有所长”则通过排比句式，从不同年龄层铺陈“大同社会”的特征，均体现了议论文的理性之美。 C．乙文“教学相长”强调学习与实践的相互促进，丙文“选贤与能”强调人才的选拔与任用，二者均以简明的观点直击社会治理的核心问题，体现了先秦散文“言简意赅”的特点。 D．甲文通过“鲲之大”“鹏之背”的夸张描写与“天之苍苍”的追问，营造出虚实相生的意境；乙、丙二文则侧重现实层面的道理阐释与社会构想，文风上形成了浪漫想象与务实说理的鲜明对比。 【答案】46．A 47．B 48．C 49．C 【导语】这三则选文分别展现了先秦儒道思想的精髓。【甲】文以鲲鹏意象构建宏阔的逍遥境界，通过“水击三千里”的壮阔描写，彰显道家对精神自由的追求；【乙】文以“嘉肴”设喻，用“教学相长”的辩证思维，阐释儒家重视实践的教育观；【丙】文则铺陈“天下为公”的大同理想，其“老有所终”的排比句式，生动勾勒出儒家社会伦理的完整图景。三文在表现手法上形成虚实相映的审美张力，共同构成先秦散文“文道合一”的典范。 46．本题考查文言实词。 A.句意为：就不知道其味道的甘美。旨：味美； 故选A。 47．本题考查文言虚词。 A.连词，表顺承/连词，表转折； B.都是介词，译为“在”； C.代词，指大鹏/副词，表反问语气，相当于“难道”； D.助词，宾语前置标志，不译/代指，指桃林美景； 故选B。 48．本题考查文言文句子翻译。重点字词： 矜：老而无妻的人。寡：老而无夫的人。孤：幼而无父的孩子。独：老而无子的人。分：职业。归：女子要及时婚配。正确翻译为：使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的孩子、老而无子的人、残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。 故选C。 49．本题考查文言文内容理解。 C.“二者均以简明的观点直击社会治理的核心问题”表述有误，乙文的“教学相长”讨论的是教育问题，属于个人修养和学习方法，与“社会治理的核心问题”关联不大； 故选C。 【点睛】参考译文： 【甲】北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里；鲲变化为鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道长几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海之时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它离开北海是凭借着六月的大风。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏在天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美，虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。所以说，“教”和“学”是相互促进的。《尚书·兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，说的就是这个道理吧！ 【丙】在大道施行的时候，天下是人们所共有的。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。因此人们不单敬爱、奉养自己的父母，不单疼爱、抚育自己的子女，要使老年人能有终老的保障，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。人们厌恶财物被抛弃在地上的现象而要去收贮它，却不是一定要据为己有；也厌恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，但愿意多出力并不是为了自己的私利。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和作乱害人，家家户户都只是把门从外面带上而不是从里面闩上。这就叫作“大同”社会。 23 / 23 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题04 课内文言文阅读（天津专用）（原卷版） 篇目：《庄子》二则、《礼记》二则、《马说》 一、考情分析 一、文章选材​ 从过往天津八年级下册语文期期末考试的情况来看，课内文言文的选材主要集中在教材第六单元的篇目。《北冥有鱼》《大道之行》《虽有嘉肴》文章出现频率较高。 除了单骗的考查，部分区出题时，出现了课内文言文联读的情况，综合考查多篇课内文言知识。这就要求学生对整册教材中的文言文做到全面复习，不可偏废。​ 二、题型设置​ 1.字词解释题：这是常见题型，主要考查文中重点实词、虚词的含义。这类题型要求学生准确记忆课下注释，掌握常见文言字词的多种义项，并能结合语境正确判断。​ 2.文言现象辨析：考查学生对文言文中的文言现象的考查，如通假字、一词多义、古今异义、词类活用等。 3.内容理解题：此类题型形式多样，可能要求学生概括文章主要内容、分析人物形象、阐述作者情感或观点等。​ 二、专题突破 基础突破 1．解释下列加点词的意思。 （1）怒而飞 怒： （2）志怪者也 志： （3）抟扶摇而上者九万里 抟： （4）亦若是则已矣 是： 2．指出下列加点词语的古义与今义。 （1）怒而飞            古义： ，今义： （2）海运则将徙于南冥  古义： ，今义： （3）天池也            古义： ，今义： （4）野马也            古义： ，今义： 3．文言虚词 （1）为： 其名为鲲 化而为鸟 （2）之： 其翼若垂天之云 鹏之徙于南冥也 生物之以息相吹也 （3）其： 其远而无所至极邪 其视下也 （4）而： 化而为鸟 怒而飞 抟扶摇而上者九万里 （5）于：海运则将徙于南冥 （6）以： 生物之以息相吹也 去以六月息者也 （7）则：海运则将徙于南冥 4．词类活用 （1）名词作状语 抟扶摇而上者九万里 原意为：方位名词，与“下”相对，在句中的意思为： （2）形容词作名词 志怪者也 原意为：奇怪，在句中的意思为： 5．解释下列加点词语。 ①我非子，固不知子矣 ②请循其本 6．一词多义 固： 固【F】不知子矣 子固【F】非鱼也 汝心之固（《愚公移山》） 固国不以山溪之险（《得道多助，失道寡助》） 而戍死者固【F】十六七（《陈涉世家》） 7．解释下列加点词语在文中的意思。 （1）不知其旨也    旨： （2）虽有至道    至道： （3）弗学，不知其善也    善： （4）教然后知困    困： （5）然后能自反也    自反： （6）然后能自强也    强： （7）学学半    学： （8）教学相长    长： 8．词类活用 形容词作名词 不知其善【F】也 原意为：好，在句中的意思为： 9．古今异义 （1）不知其旨也 古义：          今义：主旨 （2）故曰：教学相长也 古义：          今义：指“教书”或教师把知识、技能传授给学生的过程 10．解释下列句中加点词的含义。 （1）大道之行也： （2）讲信修睦： （3）幼有所长： 11．通假字 （1）选贤与能 同 ，意思是： （2）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 同 ，意思是： 12．解释下列句中加着重号的词语。 （1）选贤与能 能： （2）讲信修睦 修： （3）不独亲其亲 亲： （4）不独子其子 子： （5）矜、寡、孤、独、废疾者 寡： 者： （6）男有分 分： （7）盗窃乱贼而不作 乱贼： 作： 13．解释下列句子中画线词。 （1）祗辱于奴隶人之手 祗： （2）食之不能尽其材 材： （3）策之不以其道 策： （4）其真无马邪？ 其： 14．通假字 （1）祗辱于奴隶人之手 同 ，意思是： （2）食马者不知其能千里而食也 同 ，意思是： （3）才美不外见 同 ，意思是： 15．解释下列句子中划线词的不同含义。   ①食：食马者不知其能千里而食也 食不饱，力不足 ②策：策之不以其道 执策而临之 ③以：不以千里称也 策之不以其道 ④其：安求其能千里也 其真无马邪 其真不知马也 ⑤能：安求其能千里也 虽有千里之能 阅读专项练习 《北冥有鱼》专练 一、阅读：《北冥有鱼》一文，完成下面小题。 北冥有鱼 《庄子》 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 16．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．怒而飞，其翼若垂天之云        怒：发怒，愤怒 B．《齐谐》者，志怪者也         志：记载 C．抟扶摇而上者九万里            扶摇：旋风 D．生物之以息相吹也              息：气息，这里指风 17．下列句子属于判断句的一项是（   ） A．其翼若垂天之云 B．是鸟也，海运则将徙于南冥 C．南冥者，天池也 D．其视下也，亦若是则已矣 18．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．选文引用《齐谐》之言，写出了大鹏迁徙南寞的磅礴气势——乘风而起，击水三千，扶摇九万。 B．选文中，作者塑造的“鹏”具有硕大无比、志存高远的特点，大鹏这一形象对后世影响深远。 C．选文在想象中寄寓理想。文中的“鹏”无需借助外力，踔厉奋发、自由翱翔，寄寓了庄子超脱万物、志存高远、追求自由的人生理想。 D．选文用语夸张，想象雄奇瑰丽，行文汪洋恣肆。如写鲲鹏身形用“几千里也”，写鹏鸟奋飞用“三千里”“九万里”，造成浩大声势和广阔意境。 二、阅读：《北冥有鱼》一文，完成下面小题。     北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 19．下列句子中加点词的不正确的一项是（      ） A．怒而飞，其翼若垂天之云。（愤怒） B．《齐谐》者，志怪者也。（记载） C．去以六月息者也。（离开） D．生物之以息相吹也。（吹拂） 20．下列各组句子中，表现大鹏鸟“有所恃”的一组是（      ） A．化而为鸟，其名为鹏 水击三千里，抟扶摇而上者九万里 B．是鸟也，海运则将徙于南冥 去以六月息者也 C．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也 天之苍苍，其正色邪 D．其翼若垂天之云 南冥者，天池也 21．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（       ） A．文章起笔即以极度夸张的手法描述了鲲变化为鹏的不凡过程，使人感到惊骇万分,神奇莫测。 B．庄子对鹏飞冲天的情景，作了具体细致的描写和生动的形容，目的要造成一种神秘的气氛。 C．在庄子看来，即使是腾空高飞的大鹏，也仍然“有所恃”，算不上“逍遥游” D．本文的核心思想，旨在说明人应当活得无拘无束，自由自在，轻松自如。 三、阅读《北冥有鱼》一文，回答下列小题。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 22．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（    ） A．怒而飞，其翼若垂天之云    怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀 B．《齐谐》者，志怪者也      志：做记号 C．抟扶摇而上者九万里        抟：盘旋飞翔 D．生物之以息相吹也          息：气息，这里指风 23．下列句子属于倒装句的一项是（    ） A．北冥有鱼，其名为鲲 B．南冥者，天池也 C．去以六月息者也 D．其正色邪？其远而无所至极邪 24．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（    ） A．选文中，作者塑造的“鹏”是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。 B．选文中，大鹏的迁徙凭借了六月的大风；山野中的雾气、空气中的尘埃，它们尽管细微，但都是有生物用气息吹拂的。 C．选文浓墨重彩地描绘出一幅大鲲变为大鹏，之后扶摇直上九万里，从南海飞往北海的壮丽图景。 D．选文中，作者以雄奇瑰丽的想象，为我们塑造了鲲鹏这一宏大形象，极富浪漫主义色彩。 四、阅读《北冥有鱼》一文，回答小题。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 25．下面各句中加点词语的解释，不正确的一项是（  ） A．其翼若垂天之云         垂：悬挂 B．志怪者也              志：记载 C．抟扶摇而上者九万里     抟：盘旋飞翔 D．去以六月息者也         息：平息 26．下面句子中加点的词，是通假字的一项是（  ） A．北冥有鱼 B．不知其几千里也 C．水击三千里 D．生物之以息相吹也 27．下面对选文的分析，不正确的一项是（   ） A．本文描绘出一幅大鲲变为大鹏，大鹏扶摇直上九万里，从北海飞往南海的壮丽图景。 B．本文作者笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。 C．本文引用记载怪异之事的《齐谐》一书，对表现大鹏的形象意义不大，可以删去。 D．本文作者通过雄奇的想象，塑造了鲲鹏的宏大形象，富有浓厚的浪漫主义色彩。 《庄子与惠子游于濠梁之上》专练 二、阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》一文，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 31．下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．庄子与惠子游于濠梁之上     梁：桥 B．是鱼之乐也                 是：指示代词，这 C．安知鱼之乐                安：怎么 D．请循其本                  循：寻找 32．下列句子是省略句的一项（   ） A．其此之谓乎。               （《虽有佳肴》） B．我知之濠上也。 C．子非鱼，安知鱼之乐？ D．北冥有鱼，其名为鲲。       （《北冥有鱼》） 33．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．在选文中，庄子与惠子争论的焦点是庄子究竟能不能知道鱼的快乐。 B．庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，其实是他自己愉悦心境的投射与外化。表现出他顺应自然、追求绝对自由的理想。 C．选文中，虽然庄子和惠子的性格、气质不同，但从辩论的结果可见，他们对事物的思维方法与认知结论是完全一致的。 D．这个故事在《庄子》一书中显得别具一格，它虽然由庄子和惠子的辩论构成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意。 《虽有嘉肴》专练 一、阅读《虽有嘉肴》一文，完成下面小题。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 34．下面各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．虽有嘉肴       嘉：好 B．不知其旨也      旨：味美 C．不知其善也     善：擅长 D．教然后知困      困：困惑 35．下列各句中，有通假字的一项是（   ） A．虽有至道 B．然后能自反也 C．教学相长也 D．《兑命》曰“学学半” 36．下面对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本文中隐藏一个流传至今的成语是“教学相长”。 B．本文先以“嘉肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性。 C．本文中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”是相互促进的。 D．“《兑命》曰‘学学半’”属于事例论证，进一步论证“教学相长”这一观点。 二、阅读《礼记》二则，完成下面小题。 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 大道之行也 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 37．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．不知其善也     善：好，好处 B．教学相长也     长：促进 C．故人不独亲其亲     亲：父母 D．女有归     归：女子出嫁 38．下列句子中加点的词语，是通假字的一项是（   ） A．教然后知困 B．选贤与能 C．男有分 D．盗窃乱贼而不作 39．下面对选文的分析，不正确的一项是（   ） A．在《虽有嘉肴》中，开篇先以“嘉肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性。 B．《虽有嘉肴》中的“教学相长”与现代意义上的“教学相长”是一个概念。 C．两篇文章都多用对偶句式，形式上比较整齐，内容上增强表意效果。 D．《大道之行也》是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。 《大道之行也》专练 一、阅读《大道之行也》一文，回答小题。 大道之行也 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 40．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．大道之行也  大道（儒家推崇的上古时代的政治制度） B．讲信修睦  修（崇尚、培养） C．是故谋闭而不兴  是故（因此） D．是谓大同  大同（大家一样） 41．下列各句中加点词的古今词义相同的一项是（   ） A．不独子其子 B．选贤与能 C．男有分，女有归 D．故外户而不闭 42．下列对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．本文的主旨是阐明儒家思想中的“大同”社会的基本特征。 B．首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵。 C．“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心，为人民多做好事。 D．“故人不独亲其亲……不必为己。”阐述了“大同”社会的基本特征。 二、阅读下面的文字，完成文后问题。 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 43．下列加点词解释有误的一项是（    ） A．天下为公         公：公共 B．选贤与能         与：同“举”，选举 C．讲信修睦         修：维修 D．盗窃乱贼而不作   作：兴起 44．下列句子中加点词的古今意义相同的一项是（    ） A．不独子其子 B．男有分，女有归 C．货恶其弃于地也 D．不必为己 45．下列对选文理解与分析有误的一项是（    ） A．本文主旨阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征，反映对太平盛世的期盼。 B．“大同”社会的特征有三方面，第一个是除了矜寡孤独者之外，人人都受到社会关爱。 C．“使老有所终，壮有所用，幼有所长”运用排比句式，造成了排铺效果，增强气势。 D．文章最后两句将现实社会与“大同”社会对比，指出诸多黑暗现象在“大同”不复存在。 多篇联读专练 阅读下文回答问题 【甲】 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 【丙】 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 46．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．不知其旨也                旨：味道 B．《兑命》曰“学学半”      学：同“敩”，教导 C．故人不独亲其亲            亲：以……为亲 D．《齐谐》者，志怪者也      志：记载 47．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．化而为鸟           鸣之而不能通其意 B．货恶其弃于地也     骈死于槽枥之间 C．其视下也           其真不知马也 D．其此之谓乎         渔人甚异之 48．下面对文中画线句子的翻译，正确的一项是（   ） 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 A．使老而无夫的人、老而无妻的人、幼而无父的孩子、老而无子的人、残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要守本分，女子要及时婚配。 B．使老而无妻的人、老而无夫的人、幼无父母的孩子、老而无子的人、残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。 C．使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的孩子、老而无子的人、残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。 D．使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的孩子、老而孤独的人、残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要守本分，女子要及时婚配。 49．下列对文段理解和分析有误的一项是（   ） A．甲文借鲲鹏“徙于南冥”的奇幻想象，暗寓对超然境界的向往；丙文以“天下为公”为核心，描绘了儒家理想中的社会蓝图，二者分别体现了道家的浪漫主义与儒家的现实主义追求。 B．乙文从“嘉肴弗食不知其旨”类比“至道弗学不知其善”，逻辑上由具体到抽象；丙文“老有所终，壮有所用，幼有所长”则通过排比句式，从不同年龄层铺陈“大同社会”的特征，均体现了议论文的理性之美。 C．乙文“教学相长”强调学习与实践的相互促进，丙文“选贤与能”强调人才的选拔与任用，二者均以简明的观点直击社会治理的核心问题，体现了先秦散文“言简意赅”的特点。 D．甲文通过“鲲之大”“鹏之背”的夸张描写与“天之苍苍”的追问，营造出虚实相生的意境；乙、丙二文则侧重现实层面的道理阐释与社会构想，文风上形成了浪漫想象与务实说理的鲜明对比。 2 / 13 学科网（北京）股份有限公司 $$