专题06 课外文言文阅读（精炼典型主题，拓展多种主题）（天津专用）-2024-2025学年八年级语文下学期期末复习专项训练与模拟测试

专题06 课外文言文（天津专用）（解析版） 一、考情分析 一、考查范围 在天津八年级下册语文期中考试里，课外文言文阅读部分有着独特的考查重点与规律。这部分内容不仅考查学生对文言字词、语句的理解能力，还对学生综合分析文本的素养有一定要求。​ 二、选材来源与类型​ 1.古籍经典：出题者常从《世说新语》《聊斋志异》《阅微草堂笔记》等经典文言小说中选材。这些作品语言凝练，情节生动，人物形象鲜明，且蕴含丰富的文化内涵。多考察人物传记类，分析人物形象形象。 三、常见题型及考查要点​ 1.文言实词解释：这是最基础的题型，旨在考查学生对常见文言实词的掌握程度。​ 2.句子翻译：要求学生将文中的关键句子准确翻译成现代汉语，重点考查实词、虚词的翻译以及特殊句式的处理。翻译时要做到 “信、达、雅”，忠实原文内容，语句通顺流畅。​ 3.文意理解与概括：此题型考查学生对文章整体内容的把握，包括对事件的概括、人物形象的分析、作者观点态度的理解等。在回答时，要结合文中具体语句进行分析，避免空谈。 二、专题突破 人物传记类（典型主题） 一、阅读下面文言文，完成下面小题。 渊明少有高趣，家贫亲老，起为州祭酒①。不堪吏职，少日自解归。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾②而去之。 执事者闻之，以渊明为彭泽令。岁终，会郡遣督邮③至，县吏请曰：“应束带④见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶⑤去职。 （节选自萧统《陶渊明传》，有删改） 【注释】①祭酒：官职名。②麾：同“挥”，挥手。③督邮：官职名。有说此督邮品行低劣，陶渊明鄙视其人。④束带：装束整齐，穿着官服。⑤绶：丝带，常用于拴玉和印。 1．解释文中加点词的含义。 （1）道济谓曰        谓： （2）麾而去之        去： 2．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 潜也何敢望贤，志不及也。 3．陶渊明两次辞官的原因分别是什么？表现了陶渊明是一个怎样的人？请结合原文分析。 【答案】1． 对……说 离开 2．我又怎么敢奢望和贤能的人相比呢，我的志向比不上他们啊。 3．陶渊明忍受不了官场琐事；不为五斗米折腰，不愿向权贵低头。表现了他是一个淡泊名利，不愿与世俗同流合污的人。 【导语】这篇文言文节选自萧统《陶渊明传》，通过两段典型事例展现了陶渊明的高洁品格。第一段以“不堪吏职”展现其厌恶官场束缚的本性，面对檀道济劝仕时“麾而去之”的细节尤为传神；第二段“不为五斗米折腰”的典故更是千古名句，生动体现了其坚守气节的精神。全文语言简练，通过对话和动作描写，成功塑造了一个淡泊名利、坚守本真的隐士形象。文中“文明之世”与“自苦如此”的对比，暗含对当时社会的讽刺。 1．本题考查词语解释。 （1）句意：檀道济对他说。谓，对……说。 （2）句意：（他）却挥手让（檀道济）离开了。去，离开。 2．本题考查译句。重点词语：潜：陶渊明自称。也：句中语气词，表停顿。何：怎么。敢：敢于。望：奢望。贤：贤能的人。志：志向。不及：比不上。 3．本题考查内容理解和人物形象。 文中提到“不堪吏职，少日自解归”，表明陶渊明第一次辞官是因为忍受不了官场的职事约束和繁杂琐事。“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿”，这体现了他第二次辞官是因为不愿为了微薄的俸禄而向权贵低头、弯腰行礼。从这两次辞官的原因可以看出，陶渊明是一个淡泊名利的人，他不看重官职和俸禄，不为物质利益所诱惑；同时也是一个不愿与世俗同流合污的人，他坚守自己的高尚志趣和人格尊严，不愿屈从于官场的不良风气和权贵的势力。 【点睛】参考译文： 陶渊明年轻的时候就有高尚的志趣，（后来因为）家境贫穷，父母年老，（他）就被起用任命为州祭酒。（但他）不能忍受官吏这个职务，没几天就自己解职回家了。（回家后）亲自耕种来供给自己生活所需，于是得了衰弱的病。江州刺史檀道济前去探望他。檀道济对他说：“贤能的人处世，天下政治黑暗就隐退，政治清明就出来做官；如今你生在政治开明的时代，为什么要让自己如此受苦呢？”（陶渊明）回答说：“我陶渊明怎敢奢望成为贤能的人，我的志向比不上他们。”檀道济送给他粮食和肉，（他）却挥手让（檀道济）离开了。   管理事务的人听说了这件事，让陶渊明担任彭泽县令。年终，恰逢郡里派遣督邮到（彭泽县），县吏请示说：“您应该装束整齐穿着官服去拜见他。”陶渊明叹息说：“我怎么能为了五斗米（的俸禄），向乡里的小人弯腰行礼呢！”当天就解下官印辞去官职了。 二、阅读下面文言文，完成下面小题。 嘉、道①以后，考试尤重字体。道光庚戌，吾浙俞樾②成进士，素不工小楷，复试竟冠多士，人咸诧焉。后知由曾文正公③。盖公方以少宗伯④充阅卷官，得俞文极赏之。因诗首句云“花落春仍在”，他日所至，未可量也，遂第一进呈。后俞樾因自言所居曰“春在堂”。 （选自清·陈康祺《郎潜纪闻初笔》，有删改） 注：①嘉、道：嘉庆、道光都是清代的年号。②俞樾：清代学者，浙江人。③曾文正公：曾国藩。④少宗伯：明清时期对礼部侍郎的尊称。 4．解释文中加点词的含义。 （1）素不工小楷素： （2）盖公方以少宗伯充阅卷官方： 5．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 复试竟冠多士，人咸诧焉。 6．请结合原文分析，曾国藩为什么会有“晚清名臣”“半个圣人”的美誉。 【答案】4． 一向，向来 当时，正在 5．（俞樾）复试的结果竟然在众多士子中名列第一，人们都感到惊讶（或译为：人们对此都感到惊讶）。 6．曾国藩不俗，眼光独到：世人都重视书写形式，他却重视文章内容；他眼光敏锐，能发现真正的人才：从考卷中看考生的能力和潜力。他唯才是举：虽俞樾“不工小楷”，因其有才华就大力推荐。（意近即可） 【导语】这篇文言短文通过俞樾应试轶事，折射出晚清科举制度的审美取向与人才选拔机制。文中“考试尤重字体”的记载，揭示了科举评价体系中形式与内容的微妙平衡。曾国藩作为阅卷官的慧眼识才，既展现其不拘一格的人才观（突破“小楷不工”的局限），又暗含“以诗观人”的文人传统（“花落春仍在”的意境解读）。俞樾以“春在堂”铭志的细节，更将一场考试升华为文化品格的传承，体现了清代士林“文以载道”的精神追求。 4．本题考查文言词语理解。 （1）句意：（他）向来不擅长写小楷。素：一向，向来。 （2）句意：原来曾公当时正以少宗伯的身份担任阅卷官。方：当时，正在。 5．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 竟：竟然；冠：名词作动词，位居第一、夺冠；多士：指众多应试的士人；咸：副词，全、都；诧：惊讶、诧异。 6．本题考查内容理解。 结合“嘉、道以后，考试尤重字体。道光庚戌，吾浙俞樾成进士，素不工小楷，复试竟冠多士”可知，当时科举考试风气以字体优劣评判考生，而俞樾不擅长小楷却能在复试中拔得头筹，暗示其文章内容必具过人之处。 结合“盖公方以少宗伯充阅卷官，得俞文极赏之。因诗首句云‘花落春仍在’，他日所至，未可量也，遂第一进呈”可知，曾国藩作为阅卷官，并未因俞樾字体不佳而轻视其文章，反而从诗句“花落春仍在”中敏锐捕捉到考生的才思与格局，认为其潜力不可限量，并力排众议将其试卷列为第一进呈。 由此可知，在时人皆重形式的背景下，曾国藩能突破偏见、聚焦内容，以真才实学为标准选拔人才，展现出超越流俗的眼光与唯才是举的格局，这正是他被称为“晚清名臣”“半个圣人”的重要原因之一。 【点睛】参考译文： 嘉庆、道光年以后，科举考试尤其看重字体。道光庚戌年，我们浙江的俞樾考中进士，（他）向来不擅长写小楷，复试时竟然在众多士人中考了第一，人们都对此感到十分惊讶。后来得知（这是）由于曾文正公（的缘故）。原来曾公当时正以少宗伯的身份担任阅卷官，看到俞樾的文章后十分欣赏。因为（俞樾的）诗第一句是“花落春仍在”，（曾公认为）日后（他）所能达到的成就不可估量，于是将（他的试卷）以第一名的身份进呈（给皇帝）。后来俞樾因此自题自己的居所名为“春在堂”。 三、阅读下面的文字，完成下面小题。 天下旱、蝗。帝加惠：令诸侯毋入贡，弛山泽①，减诸服御狗马，损②郎吏员，发仓庾③以振贫民。 孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！”上常衣绨④衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。 （选自《史记》，有删改） 注释：①弛山泽：解除民众开发山林湖泊的禁令。弛，解除。②损：减少。③庾（yǔ）：露天的谷仓。④绨（tì）：一种粗厚光滑的丝织品。 7．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语。 加点词语 方法提示 解释（填写文字） 宫室苑囿狗马服御无所增益 关联教材 止增笑耳。（蒲松龄《狼》） （1）增： 常恐羞之 使用词典选择义项 ①害怕，恐惧； ②恐吓，威吓； ③恐怕，担心。 （2）恐： 8．把文中画线句子翻译成现代汉语。 常欲作露台，召匠计之，直百金。 9．选文中的孝文帝是一个怎样的人？ 【答案】7． 增加； 担心 8．（孝文帝）曾经想要建造一座露台，召来工匠计算费用，价值一百金。 9．孝文帝是一个生活节俭、关爱百姓、以民为本的人。从他宫室、狗马等服御无所增益，因建造露台费用高而放弃，以及常穿粗厚衣服、让慎夫人衣着朴素等方面可以看出他生活节俭；从他解除民众开发山林湖泊的禁令、减少郎吏员、发放粮仓救济贫民等举措可以看出他关爱百姓、以民为本。 【导语】这篇选文通过典型事例展现了汉孝文帝的仁政爱民形象。文章以“天下旱蝗”开篇，引出文帝减免赋税、开仓赈灾的惠民政策；继而通过“露台之议”和“霸陵薄葬”两个细节，生动刻画其节俭自律的品格。文中“宫室无所增益”“常衣绨衣”等白描手法，与“百金中民十家之产”的肺腑之言相呼应，凸显其“以民为本”的治国理念。史笔简洁而意蕴深厚，在平实的叙事中完成对明君形象的立体塑造。 7．本题考查文言词语理解。 （1）根据关联教材法，“止增笑耳”意为：只给人增加笑料罢了。增：增加。“宫室苑囿狗马服御无所增益”意为：宫室、园林、狗马、服饰、车驾等都没有增加。增：增加。 （2）由词典义项可知，“恐”字有“①害怕，恐惧；②恐吓，威吓；③恐怕，担心”三种意思。“常恐羞之”意为：时常担心有辱于先帝。恐：担心。 8．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 常：通“尝”，曾经；作：建造；计：计算；直：通“值”，价值。   9．本题考查人物形象。 结合“孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益”可知，孝文帝在位二十三年间，宫室、园林、狗马、服饰等生活用度均未增加，体现其对物质享受的克制。        结合“尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：‘百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！’”可知，文帝因建造露台需耗费相当于十户中等人家的财产，认为过于奢侈而放弃，展现其对财富的珍惜与节俭意识。 结合“上常衣绨衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴”可知，文帝自身穿着粗布衣服，还要求宠妃服饰简约，以实际行动树立节俭榜样。由此可知，孝文帝在生活各方面注重节俭，不追求奢华。     结合“令诸侯毋入贡，弛山泽，减诸服御狗马，损郎吏员，发仓庾以振贫民”可知，面对旱灾蝗灾，文帝通过免除进贡、开放山林湖泊、精简官员、开仓赈灾等措施，直接减轻百姓负担并提供救助。 结合“有不便，辄弛以利民”可知，文帝以百姓利益为出发点，凡有不利于民生之事便立即废除，体现其以民为本的执政理念。 结合“治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民”可知，文帝在陵墓修建上力求简朴，避免劳民伤财，进一步彰显其关爱百姓、不愿增加民众负担的态度。由此可知，孝文帝从政策到行动均以百姓福祉为先，展现出关爱百姓、以民为本的治国思想。     【点睛】参考译文： 天下发生了旱灾和蝗灾。汉文帝施予恩惠：命令诸侯不要进贡物品，解除民众开发山林湖泊的禁令，减少各种车驾服饰、狗马等的开支，裁减郎中官员的数量，打开仓库和露天谷仓来赈济贫苦百姓。   孝文帝从代国来到京城即位，在位二十三年，宫室、园林、狗马、服饰、车驾等都没有增加。但凡有对百姓不便的事情，就立即废除，以便利民众。（文帝）曾经想要建造一座露台，召来工匠计算费用，造价要值上百斤黄金。文帝说：“百斤黄金相当于十户中等人家的产业，我继承了先帝留下来的宫室，时常担心有辱于先帝，还建造露台干什么呢！”文帝平时穿着质地粗厚的丝织衣服，他所宠爱的慎夫人，也命令（她）衣服长不及地，所用的帏帐不准绣彩色花纹，以此显示俭朴敦厚，并给天下人做出表率。（文帝）建造霸陵时，都使用瓦器，不准用金银铜锡等金属做装饰，不修筑高大的坟墓，想要节省开支，不烦扰百姓。 四、阅读下面文言文，回答各题。 记与欧公语 欧阳文忠公尝言：有患疾者，医问其得疾之由，曰：“乘船遇风，惊而得之。”医取多年舵牙为舵公手汗所渍处，刮末杂丹砂茯神之流，饮之而愈。今《本草注别药性论》云：“止汗，用麻黄根节及故竹扇为末服之。”文忠因言：“医以意用药多此比，初似儿戏，然或有验，殆未易致诘也。”予因谓公曰：“以笔墨烧灰饮学者，当治昏惰耶？推此而广之，则饮伯夷之盥水，可以疗贪；食比干之餕馀，可以已佞；舐樊哙之盾，可以治怯；嗅西子之珥，可以疗恶疾矣。”公遂大笑。元祐六年闰八月十七日，舟行入颍州界，坐念二十年前见文忠公于此，偶记一时谈笑之语，聊复识之。 （选自《东坡志林》） 10．解释下列句中加点的词。 （1）医问其得疾之由  由： （2）用麻黄根节及故竹扇为末服之  故： 11．请将文中画线句子翻译成现代汉语。 医以意用药多此比，初似儿戏，然或有验，殆未易致诘也。 12．从文中所记的“一时谈笑之语”中，可以看出苏轼是一个怎样的人？ 【答案】10． 原因 旧的，用过的 11．医生凭自己的想法用药大多如此，起初像是儿戏，然而有时却有效果，大概这其中的道理不容易追问啊。 12．苏轼是一个幽默风趣、善于思考、敢于质疑的人。从他以笔墨烧灰饮学者、饮伯夷之盥水等奇特的说法来反驳欧阳修，可看出他幽默风趣；从他由医用药的现象进行思考并反驳，可看出他善于思考、敢于质疑。 【导语】这篇短文以记言为主，通过记录苏轼与欧阳修的对话，展现生活趣味。先叙医以意用药事例，引出探讨。苏轼巧妙以荒诞类推反驳，尽显其幽默机智。寥寥数语，勾勒出人物形象，于日常谈资中蕴含对传统认知的思考，行文简洁却富有深意。 10．本题考查文言词语解释。 （1）句意：医生问他患病的原因。由：原因。 （2）句意：用麻黄根节和旧竹扇研成粉末服用。故：旧的，用过的。 11．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：以，凭借；意，想法；比，类似。初，起初；似，好像。然，然而；或，有时；验，灵验，有效；殆，大概；致诘，追问原因。 12．本题考查人物形象分析。 根据文中“予因谓公曰：‘以笔墨烧灰饮学者，当治昏惰耶？推此而广之，则饮伯夷之盥水，可以疗贪；食比干之餕馀，可以已佞；舐樊哙之盾，可以治怯；嗅西子之珥，可以疗恶疾矣。’”可知，苏轼提出这些看似荒诞奇特的说法来反驳欧阳修，尽显其幽默风趣。又根据“医以意用药多此比，初似儿戏，然或有验，殆未易致诘也。予因谓公曰……”可知，苏轼针对欧阳修提到的医以意用药的现象进行深入思考并大胆反驳，由此可见他善于思考、敢于质疑。 【点睛】参考译文： 欧阳文忠公（欧阳修）曾说过：有个患病的人，医生问他患病的缘由，（他）说：“乘船时遇到大风，受惊吓后得了病。”医生就取出（用了）多年、被舵工手上汗水浸渍的舵牙，刮下（上面的）粉末，掺杂上丹砂、茯神之类（药物），（病人）服用后病就好了。如今《本草注别药性论》上说：“止汗，用麻黄根节和旧竹扇研成粉末服用。”文忠公因此说：“医生凭意想用药大多如此，初看好像儿戏，然而有时确实有效，大概难以立刻对它追问原因。”我于是对文忠公说：“把笔墨烧成灰给求学的人喝，应当能治疗愚笨懒惰吧？依此类推，那么喝伯夷盥洗后的水，可以治疗贪心；吃比干吃剩下的食物，可以制止奸佞；舔樊哙的盾牌，可以治疗胆怯；闻西施的耳环，可以治疗恶疾了。”文忠公于是大笑起来。元祐六年闰八月十七日，乘船进入颍州地界，因坐在船上想起二十年前在此地拜见文忠公的事，偶然回忆起当时谈笑的话语，姑且再把它记下来。 五、阅读下面文言文，完成下面小题。 訾汝道 訾①汝道，德州齐河人。性尤友爱，二弟将析居②，汝道悉以美田庐让之；二弟早世，抚诸孤如己子。乡人刘显等贫无以为生，汝道割己田各畀③之，使食其租终身。里中④尝大疫，有食瓜得汗而愈者，汝道即多市瓜及携米，历户馈之。或曰：“疠气能染人，勿入也。”不听，益周行问所苦，然卒无恙。尝出麦粟贷⑤人，至秋，蝗食稼，人无以偿，汝道聚其券焚之。县令李让为请旌⑥其家。 （选自《元史·訾汝道传》，有删减） 【注释】①訾[zī]：姓。②析居：分开生活，分家。③畀[bì]：给予。④里中：此处可理解为邻里街坊。⑤贷：借，借给。⑥旌：表扬。 13．解释文中加点的词。 （1）抚诸孤如己子    孤：      （2）汝道即多市瓜及携米    市： 14．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 人无以偿，汝道聚其券焚之。 15．结合文中内容，简述訾汝道“性尤友爱”的表现。 【答案】13． 失去父亲的孩子（幼而无父） 买 14．人们没有能力偿还，訾汝道把那些（欠自己麦粟租债的）债券（账簿、账单）收集起来烧了。 15．弟弟要求分家，他主动分好的田地和房屋给弟弟；两个弟弟去时候，主动接管弟弟的孩子抚育和教导；把田地送给贫穷无依的乡人刘显，使他可以有稳定的收入；瘟疫期间，送瓜和粮食救助百姓；出借粮食种子因蝗灾不能得到偿还时，就烧毁债券，不再索要。 【导语】这篇短文通过典型事例刻画了元代乡绅訾汝道的仁者形象。文本以“性尤友爱”为纲，选取分家让产、抚育遗孤、赈济灾民、抗疫赠药、焚券免债等细节，立体呈现其“幼吾幼以及人之幼”的儒家情怀。尤其“历户馈之”“益周行问所苦”等动作描写，生动展现其突破疫病恐惧的勇毅仁心。结尾县令请旌的补笔，暗含官方对民间德行的肯定。全文语言简练，善用白描，在元代史传中颇具代表性。 13．本题考查文言解释，结合语境分析。 （1）句意：訾汝道接过了抚育和教导弟弟子女就像对自己的孩子一样。孤：幼儿无父。 （2）句意：訾汝道买了很多瓜，带上粮食。市：买。 14．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 无以：没有什么可以用来，没办法；偿：偿还；聚：收集；焚：烧。 15．本题考查内容理解概括。 结合“两弟将析居，汝道以良田美庐具让之”可知在兄弟分家时，他把良田美庐都给弟弟，可见其对兄弟友爱；结合“两弟早逝，汝道抚诸侄如已子”可知在弟弟逝世后，他视侄子如己出，可见其善良；结合“乡人刘显等贫无以为生，汝道割已田各畀之，使食其租终身。里中尝大疫，有食瓜得汗而愈者，汝道即多市瓜及携米，历户馈之”可知乡民们贫穷时他就分田给他们，发生疫情时，他就分食物给他们，可见他关爱百姓；结合“尝出麦粟贷人，至秋蝗食稼人无以偿，汝道聚其券焚之”可知发生蝗灾时，向他借款的人无力偿还，他就把账本烧了，可见其仁爱、宽厚。据此可作答。 【点睛】参考译文： 訾汝道，是德州齐河县人。訾汝道对人友爱，两个弟弟将要分家，訾汝道把那些肥沃的田地和宽敞的房屋全部分给了弟弟；后来，两个弟弟相继离世，訾汝道接过了抚育和教导弟弟子女就像对自己的孩子一样。乡里有个叫刘显的人，因为贫老无依，陷入生活困境。訾汝道知道后就把自己的田地割给他一份，让他有了一份固定的田租收入。有一年，当地瘟疫蔓延，人们传说吃一种能使人发汗的瓜，病就好了，訾汝道买了很多瓜，带上粮食，一户户亲自送去。有的人说：“瘟疫会传染人，不要去。”訾汝道不听从，更加到周围询问老百姓的疾苦，然而最终没有得病。曾经拿出粮食的种子借给他人，到了秋天，又发生了蝗灾，人们没有能力偿还，訾汝道把这些欠自己麦粟租债的人叫来，把账簿、债券丢进了火里一焚了之。县令李让替（他）申请表彰他的家族。 六、阅读下面文言文，完成下面小题。 范希正，字以贞，吴县人。宣德三年举贤良方正，授曹县知县。有奸吏受赇① ，希正按其罪，械送京师。吏反诬希正他事，坐逮②。曹民八百余人诣京白通政司，言希正廉能，横为奸吏诬枉。侍郎许廓以公事过曹，曹父老二百余人遮道稽颡③，泣言朝廷夺我贤令。事并闻，帝乃释希正使还县。正统十年，山东饥。惟曹以希正先积，得无患。时州民负官马不能偿，多逃窜。希正节公费代偿九十余匹，逃者皆复业。 （节选自《明史》，有删改） 【注释】①受赇：接受贿赂。②坐逮：因事被追捕。③稽颡（sǎng）：古代一种跪拜礼。行跪拜礼时，以额触地，表示极度虔诚。 16．解释文中加点词的含义。 （1）宣德三年举贤良方正     举： （2）事并闻                 闻： 17．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 惟曹以希正先积，得无患。 18．请结合原文分析，范希正是一个怎样的人？ 【答案】16． 推举 听说 17．只有曹县因为希正预先储备粮食，最终没有（饥荒的）祸患。 18．范希正因为贤良方正被推举，被奸吏诬告时众多平民为其陈述实情，说明他为官贤明、深得民心；山东闹饥荒，只有曹县因为范希正预先储备粮食，最终 没有饥荒的祸患，说明他目光长远，治理有方；百姓亏欠官马逃跑，他节省官费偿 还，说明他公而忘私，关心人民疾苦。 【导语】这篇文言文选自《明史》，通过叙述范希正的为官事迹，展现了其廉洁、公正、仁爱的品质。文章首先描述了范希正因惩治奸吏而遭诬陷，但因其廉洁能干，最终得到皇帝和民众的支持，得以平反。随后，文章又通过范希正在饥荒和官马事件中的表现，进一步凸显其爱民如子、勇于担当的形象。文章语言简练，叙事清晰，通过具体事例生动地刻画了范希正的为官之道，体现了明代官员中清官廉吏的典范。 16．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：宣德三年，被荐举为贤良方正。举：推举。 （2）句意为：这两件事均呈报到朝廷。闻：听说。 17．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： 惟：只有。曹：指曹县。以：因为。先：预先。积：储备。得无患：最终没有（饥荒的）祸患。 18．本题考查人物形象分析。 结合“有奸吏受赇，希正按其罪，械送京师。吏反诬希正他事，坐逮。曹民八百余人诣京白通政司，言希正廉能，横为奸吏诬枉”可知，他因贤良方正被推举，担任曹县知县期间，严惩奸吏，却遭奸吏诬告。然而，众多平民为其陈述实情，甚至“曹民八百余人诣京白通政司”，说明他为官贤明，深得民心。 结合“正统十年，山东饥。惟曹以希正先积，得无患”可知，山东闹饥荒时，只有曹县因为范希正预先储备粮食，“得无患”，这充分显示了他目光长远，治理有方，能够未雨绸缪，保障百姓生活。 结合“时州民负官马不能偿，多逃窜。希正节公费代偿九十余匹，逃者皆复业”可知，当百姓亏欠官马逃跑时，他节省官费偿还，“希正节公费代偿九十余匹”，使逃者皆复业，这体现了他公而忘私，关心人民疾苦的高尚品质。 【点睛】参考译文： 范希正，字以贞，吴县人。宣德三年，被荐举为贤良方正，授曹县知县。有奸吏受贿，希正审判其罪，押送京师。该奸吏反以他事诬告希正，希正因此遭监禁。曹县平民八百余人到京师呈奏通政司，说希正廉洁能干，为奸吏所诬。侍郎许廓因公路经曹县，曹县父老百余人拦道跪拜痛诉朝廷夺去了他们的贤能县令。这两件事均呈报到朝廷，宣宗令释放希正并让他回曹县任职。正统十年，山东闹灾荒，只有曹县因希正预先储备粮食，故无饥患。当时曹州百姓亏欠官马无力偿还，大多人都逃匿了。希正节省官府费用。（将节省的银两）代替马户偿还官马九十多匹，逃亡者都恢复劳作。 七、阅读下面文言文，完成下面小题。 南阳刘子骥，高尚士也，善史传，隐于阳岐①。于时苻坚临江②，荆州刺史桓冲将尽𬣙谟③之益，征为长史，遣人船往迎，赠贶④甚厚。子骥闻命，便升舟，悉不受所饷，缘道以乞⑤穷乏，比至上明⑥亦尽。一见冲，因陈无用，翛然⑦而退。居阳岐积年，衣食有无，常与村人共。值己匮乏，村人亦如之甚厚，为乡闾所安。 （选文有删改） 【注释】①阳岐：村名。②临江：指兵临长江。③𬣙谟（xū mó）：宏图大计。④赠贶（kuàng）：赠送礼物。⑤乞：给。⑥上明：地名。⑦翛（xiāo）然：无拘无束的样子。 19．解释文中加点词的含义。 （1）赠贶甚厚    甚：     （2）缘道以乞穷乏    缘： 20．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 南阳刘子骥，高尚士也，善史传，隐于阳岐。 21．请结合原文分析，刘子骥是一个怎样的人。 【答案】19． 非常，很 沿着，顺着 20．南阳人刘子骥，是一个品德高尚的隐士，擅长史传（学术），隐居在阳岐村。 21．示例：“高尚士也……隐于阳岐”说明他品性高洁；“悉不受所饷，缘道以乞穷乏”说明他不慕名利；“一见冲，因陈无用，翛然而退”说明他直率超脱；“衣食有无，常与村人共”说明他善良亲和。 【导语】这篇文言文通过南阳刘子骥的轶事，塑造了一位淡泊名利、乐善好施的隐士形象。文中“悉不受所饷”“缘道以乞穷乏”等细节，生动展现了其高洁品格；而“翛然而退”“与村人共”的描写，则凸显了其超然物外的处世态度。全文语言简练，善用对比手法（如桓冲厚赠与刘子骥的拒绝），使人物形象更加鲜明。注释详实，为理解文意提供了良好辅助，体现了文言文“以事见人”的典型写作特点。 19．本题考查词语解释。 （1）句意：赠送的礼物非常丰厚。甚，很、非常。 （2）句意：沿途把这些财物送给贫困的人。缘，沿着、顺着。 20．本题考查译句。重点词语：南阳：地名。刘子骥：人名。高尚：品德高尚。士：人。善：擅长。史传：史书中的传记。隐：隐居。于：在。阳岐：村名。 21．本题考查分析人物形象。 “高尚士也，善史传，隐于阳岐”，“高尚士也”直接点明他是品德高尚的人，“善史传”表明他有才华，“隐于阳岐”体现他不追逐世俗名利，选择隐居，说明他品性高洁、才华出众且淡泊名利。 “悉不受所饷，缘道以乞穷乏”，他不接受赠送的丰厚礼物，还将其沿途送给贫困之人，表明他对物质财富不看重，一心帮助他人，体现出他不慕名利、心地善良。 “一见冲，因陈无用，翛然而退”，见到桓冲后，直言自己没有用处，然后潇洒退去，展现出他为人坦率，不做作，追求自由超脱的性格特点。 “衣食有无，常与村人共。值己匮乏，村人亦如之甚厚，为乡闾所安”，他与村人共享衣食，在自己匮乏时也能得到村人厚待，被乡里人接纳，说明他与人为善、亲和友善，能与村民和谐相处，建立良好的关系。 【点睛】参考译文： 南阳的刘子骥，是个品德高尚的人，擅长研究史传，在阳岐村隐居。当时苻坚的军队兵临长江，荆州刺史桓冲想尽力实现宏图大计的效益，征召刘子骥担任长史，派人驾着船前去迎接他，赠送的礼物非常丰厚。刘子骥听到征召的命令，就登上了船，一点也不接受所赠送的财物，沿途把这些财物送给贫困的人，等到了上明这个地方，东西也送光了。他一见到桓冲，就陈述自己没有什么才能可以为其所用，然后无拘无束地退了回来。刘子骥在阳岐村居住了多年，衣食的有无，常常和村人互通有无。碰到自己缺衣少食了，村人也同样很优厚地对待他，他被乡里人所安适接纳。 八、阅读下面文言文，完成小题。 刘宠任会稽太守，除苛政，禁非法，郡中大治。朝廷征为将作大匠①。山阴县有五六叟，自若耶②谷间出，人贪③百钱以送宠曰：“山谷鄙人，未尝识朝政。他守时，吏索求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安。自明府④来，狗不夜吠，民不见吏。年老值圣明，今闻当见弃去，故相扶而送。”宠曰：“吾之政何能及公言邪？父老辛苦！”叟奉以钱，宠辞不受。 （选自《资治通鉴》，略有删改） 【注】①将作大匠：主管土木工程的官员。②若耶：山名。③贪：携带。④明府：对太守的尊称。 22．解释句中加点的词。 （1）未尝识朝政  尝： （2）至夜不绝 绝： 23．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 吾之政何能及公言邪？ 24．请结合原文分析，刘宠是一个怎样的人？ 【答案】22． 曾经 停止 23．我的政绩怎么能比得上你们所说的（那么好）呢？ 24．刘宠是一个治理有方、清正廉洁、关爱百姓的人。“除苛政，禁非法，郡中大治”体现其治理有方；“叟奉以钱，宠辞不受”表明他清正廉洁；“自明府来，狗不夜吠，民不见吏”则反映出他关爱百姓，让百姓生活安宁。 【导语】这篇短文通过山阴老叟的视角，展现了刘宠治下的清明政治。文本以对比手法凸显其施政成效：前任官吏“夜索民间”导致“狗吠竟夕”，而刘宠任内则“狗不夜吠，民不见吏”。刘宠的谦逊品质通过“吾之政何能及公言邪”的自谦和拒收赠钱的行为得以立体呈现。文章语言简练，善用细节（如老叟赠钱、狗吠意象）折射宏观治理，体现了传统史传文学“以小事见大节”的书写特点。 22．本题考查实词。 （1）句意：从来没有了解过朝廷的政事。尝：曾经。 （2）句意：到了夜里也不停止。绝：停止。 23．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 吾：我；之：结构助词，的；政：政绩；何：怎么；能：能够；及：比得上；邪：同“耶”，语气词，相当于“呢”。 24．本题考查人物形象。 根据“除苛政，禁非法，郡中大治”可知，这句话直接表明刘宠在担任会稽太守时，通过废除苛刻的政令、禁止非法的行为，使整个郡得到了很好的治理，从结果“郡中大治”可以看出他有着卓越的治理才能，能够让地方秩序井然，百姓安居乐业。 根据“叟奉以钱，宠辞不受”可知，山阴县的几位老人出于对刘宠的感激，每人携带百钱来送给他，而刘宠坚决推辞不接受，这一行为充分体现了他不贪图钱财，保持廉洁的高尚品质。 根据“自明府来，狗不夜吠，民不见吏”可知，通过百姓的描述，将刘宠来之前和之后的情况进行对比。以前官吏常常到民间索要财物，百姓不得安宁，而刘宠来了之后，百姓看不到官吏来骚扰，连狗都不会在夜里乱叫，侧面反映出刘宠关爱百姓，采取的措施让百姓免受官吏的侵扰，生活变得安宁平静。 【点睛】参考译文： 刘宠担任会稽太守时，废除了苛刻的政令，禁止了不合法的行为，郡里治理得非常好。朝廷征召他担任将作大匠。山阴县有五六个老翁，从若耶山谷中走出来，每人携带一百枚铜钱来送给刘宠，他们说：“我们是山谷里粗俗浅陋的人，不曾了解过朝廷的政事。以前别的太守在任时，官吏到民间索要财物，到夜里都不停止，有时狗叫一整夜，百姓不得安宁。自从您来到这里，狗在夜里不再叫了，百姓也看不到官吏（来骚扰）。我们年老的时候遇到了您这样圣明的太守，如今听说您要离开我们而去了，所以我们互相搀扶着来为您送行。”刘宠说：“我的政绩怎么能比得上你们所说的（那么好）呢？父老们，你们辛苦了！”老翁们献上钱，刘宠推辞不接受。 九、阅读下面文言文，回答各题。 德济斋夫子 简仪亲王少应袭公爵，王让其弟，己入西山读书。后屡任封疆①，不名一钱。尝谓人曰：“人心为风俗之本，未有人心浇漓②而风俗朴厚者。今世不患乏才，而患人心之不复古，非讲学无以明之。”尝与河督高斌议论不合，高欲岁减革扫沙船，王力持之不得。时语先人曰：“古人之制，安可轻易改革？吾年就衰，恐不及见，汝今年少，应见河患之日增，异日当思吾语也。”后癸酉秋，水漫张家路头，果如王所料，时王薨③已二年矣。讲学家尊之为济斋夫子云。 （节选自《啸亭杂录》） 【注释】①封疆：统治一方的将帅。②浇漓：指社会上人情薄，人与人之间缺乏真诚的感情。③薨（hōng）：古代帝王的死。 25．解释文中加点词的含义。 （1）尝谓人曰           谓： （2）应见河患之日增   患： 26．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 古人之制，安可轻易改革？ 27．请结合原文分析，简仪亲王是一个怎样的人。 【答案】25． 对……说 祸患，灾难 26．古人的制度，怎么可以轻易改变革新呢？ 27．年少放弃袭爵，当去任统帅时不名一钱，说明他不慕名利；用讲学来明正人心，说明他有社会责任感，关心民风和社会风尚；预测高斌减少扫沙船必有河患，果如所料，说明他有远见。 【解析】25．本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。 （1）句意：曾经对人说。 谓：对……说。 （2）句意：应该看到河水泛滥所造成的祸患一天天增加。患：患，灾难。 26．本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释： 制，制度；安，怎么；改革，改变革新。 27．本题考查人物形象的分析。 从“简仪亲王少应袭公爵，王让其弟”“后屡任封疆，不名一钱”可知，简仪亲王年少放弃袭爵，去任统帅时不名一钱，可见他不慕名利；从“人心为风俗之本，未有人心浇漓而风俗朴厚者。今世不患乏才，而患人心之不复古，非讲学无以明之”可知，简仪亲王关心民风和社会风尚，认为应该用讲学来明正人心，由此可以看出他有社会责任感；从“尝与河督高斌议论不合，高欲岁减革扫沙船，王力持之不得”“汝今年少，应见河患之日增，异日当思吾语也”“后癸酉秋，水漫张家路头，果如王所料”可知，简仪亲王预测高斌减少扫沙船必有河患，果如所料，说明他有远见。 【点睛】参考译文： 简仪亲王年少时就应该继承原有爵位，他让给了他的弟弟，自己进入西山读书。后来多次任统治一方的将帅，一个钱也没有。曾经对人说：“人心是保障风俗的根本，没有听说过人心轻薄不古，而风俗还能保持质朴和淳厚。现在世上不担心缺乏人才，而是担心人心狡诈、刻薄、蛮横，没有以前古人的淳朴和厚，不讲学就没办法让人们明白。”曾经和河督高斌议论，观点不一致，高斌想减少扫沙船，简仪亲王坚持说不行。时常对当时的人：“古人的制度，怎么可以轻易改变革新呢？我的年纪渐渐衰老，恐怕来不及看到，你现在还很年轻，应该看到河水泛滥所造成的祸患一天天增加，到那时候应该会想起我所说的话了。”后来癸酉年的秋天，水漫到了张家路头，果然如亲王所料想的一样，当时亲王去世已经有两年。讲学家尊称他为济斋夫子。 十、阅读下列文言文，回答问题。 南阳刘子骥①，高尚士也，善史传，隐于阳岐②。于时苻坚临江③，荆州刺史桓冲将尽讦谟④之益，征为长史，遣人船往迎，赠贶⑤甚厚。子骥闻命，便升舟，悉不受所饷，缘道以乞穷乏，比至上明⑥亦尽。一见冲，因陈无用，翛然⑦而退。居阳岐积年，衣食有无，常与村人共。值己匮乏，村人亦如之，甚厚，为乡闾所安。 [注］①刘子骥：南阳（今属河南）人。②阳岐：村名。③临江：指兵临长江。④讦谟（xū mó）：宏图大计。⑤赠贶（kuàng）：赠送礼物。⑥上明：东晋时曾是荆州治所，在今湖北松滋南。⑦翛（xiāo）然：超脱自在的样子。 28．解释下面句子中加点词的含义。 ①缘道以乞穷乏    缘：    ②甚厚，为乡闾所安：甚： 29．用现代汉语翻译下面句子。 南阳刘子骥，高尚士也，擅史传 30．结合文章内容，具体分析“刘子骥”是怎样一个人？ 【答案】28． （1）沿着 （2）非常，很 29．南阳人刘子骥，是一个品德高尚的隐士，擅长史传学术。 30．性格高洁率真，不慕名利，超凡脱俗。 【解析】28．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：沿途拿来送给贫困的人。缘：沿着； （2）句意为：他为人很宽厚，乡邻们都对他非常满意。甚：非常，很。 29．考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。本句重点词语： 高尚，品德高尚；士，隐士；善，擅长；史传，史传学术。 30．考查人物形象分析。 由文中“隐于阳岐”“悉不受所饷，缘道以乞穷乏（桓冲所送的礼物一点也没有收受，沿途拿来送给贫困的人）”“一见冲因陈无用翛然而退（他一见到桓冲，便陈述自己没有才能，超脱自在地辞去职务）”“衣食有无，常与村人共（衣食向来是和村人互通有无的）”可知，刘子骥隐于阳岐，性格高洁率真，不慕名利，超凡脱俗。 【点睛】参考译文： 南阳人刘子骥，是一个品德高尚的隐士，擅长史传学术，在阳岐村隐居。当时，苻坚南侵已经逼近长江，荆州刺史桓冲想尽力实现宏图大略，就聘刘子骥任长史，派人和船前去迎接他，赠送的礼物也很丰富。刘子骥只好从命，就上船出发，但桓冲所送的礼物一点也没有收受，沿途拿来送给贫困的人。等走到上明，东西也送光了。他一见到桓冲，便陈述自己没有才能，超脱自在地辞去职务。他在阳岐住了多年，衣食向来是和村人互通有无的。碰到自己短缺了，村人也同样帮助他。他为人很宽厚，乡邻们都对他非常满意。 战争故事类 十一、阅读下列文言文，回答问题。 三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉①劲卒二十万，潜军密进，窥向剑阁②。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要。会兵交换，在者八万。参佐成以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵③一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立④而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；征者奋勇，思致死命。临战之日，英不拔剑争先，一战大克，信之由也。 （节选自《百战奇略》，有删改） 【注】①雍、凉：雍州和凉州（今均属甘肃武威）。②剑阁：在今四川剑阁县北，古时为军事要隘。③下兵：换下来的士兵。④鹄立：像天鹅一样伸长脖子站着，引申为殷切盼望。 31．解释文中加点的词的含义。 （1）会兵交换，在者八万会： （2）去者皆悦，愿留一战悦： 32．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 临战之日，莫不拔剑争先，一战大克，信之由也。 33．请结合原文分析，诸葛亮指挥蜀军以少胜多的军事智慧主要体现在哪些方面。 【答案】31． 恰逢，恰巧遇到 喜悦，高兴 32．到了作战的时候，（士兵们）没有不拔出剑来奋勇当先的，这一仗大获全胜，都是诚信（治军）的缘故啊。 33．占据地利，面对曹魏大军压境，诸葛亮做出占据祁山险要地势进行防守的战略抵御兵力 占优的敌军，以弥补己方兵力不足的劣势；治军以信，尽管出现换防兵力不足的情况，然而他坚持让应换防的士兵按时回去，守信于士兵；体恤士卒，他考虑到换防的士兵已经束装以 待归期，深知他们的妻子儿女也在家鹄立盼望亲人归来，不愿让士兵违背与家人的约定， 由此感动士兵自愿留下，拼尽全力，不惜牺牲生命奋勇作战。 【导语】这篇选文通过魏蜀对峙的典型战例，生动展现了诸葛亮的军事智慧与人格魅力。文章以“信义”为核心，通过对比手法凸显诸葛亮坚持按期轮换士兵的决策，既刻画了他“以大信为本”的统帅风范，又揭示了“信”在军事指挥中的战略价值。语言简洁有力，细节描写如“妻子鹄立”等，强化了情感张力。结尾“信之由也”的点睛之笔，升华了“诚信治军”的深刻主题，体现了中国传统文化中“义战”思想的精髓。 31．本题考查文言词语理解。 （1）句意：恰逢蜀军换防，留在战场上的士兵仅有八万人。会：恰逢，恰巧遇到。 （2）句意：即将离去的士兵都心怀喜悦，纷纷表示愿意留下参战。悦：喜悦，高兴。 32．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 莫：没有谁，没有人；拔：抽出、拔出（兵器）；克：战胜、攻克；信之由也：都是诚信（治军）的缘故啊。 33．本题考查内容理解概括。 结合“蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要”可知，面对曹魏二十万大军来袭，诸葛亮选择在祁山险要地势进行防守。祁山的险要地势易守难攻，能有效抵御曹魏大军，可弥补蜀军兵力只有八万的劣势。由此可知，诸葛亮具有占据地利的军事智慧，通过合理利用地形来增强自身防御能力，对抗兵力占优的敌军。 结合“参佐成以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵一月，以并声势。亮曰：‘吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜’”可知，在面对敌军强盛，蜀军兵力因换防不足的情况下，诸葛亮没有采纳参佐停下换防士兵以增强声势的建议，而是坚持以信为本。由此可知，诸葛亮治军以信，深知守信对于军队的重要性，不会为了一时的利益而失去士兵的信任。 结合“去者束装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废”可知，诸葛亮考虑到换防的士兵早已束装等待归期，他们的妻子儿女也在家殷切盼望，所以即使面临作战困难，也不愿让士兵违背与家人的约定。由此可知，诸葛亮体恤士卒，能站在士兵的角度考虑问题，而这种体恤也让士兵们深受感动，自愿留下奋勇作战，最终蜀军以少胜多。 【点睛】参考译文： 三国时期，魏明帝亲自率军征讨蜀汉，派遣司马懿督率张郃等各路军队，从雍州、凉州征调二十万精锐士卒，秘密进军，暗中指向剑阁。当时蜀汉丞相诸葛亮正在祁山驻军，军旗鲜明，武器精良，防守在险要之处。恰逢蜀军换防，留在战场上的士兵仅有八万人。随行的参谋和佐吏都认为敌军兵力强大，非增加兵力不能抵御，建议暂时留下应换防的士兵一个月，以壮大蜀军声势。诸葛亮说：“我统领军队作战，一向以坚守信义为根本原则，即使能获得利益却失去信义，这是古人都十分珍惜（不愿看到）的。换防离去的士兵早已收拾好行装等待归期，他们的妻子儿女正伸长脖子盼望着计算着回家的日子，虽然面临征战的困难，但坚守信义的原则不能废弃。”于是下令催促换防的士兵按时启程。因此，即将离去的士兵都心怀喜悦，纷纷表示愿意留下参战；即将出征的士兵士气高昂，决心以死效命。到了作战的时候，（士兵们）没有不拔出剑来奋勇当先的，这一仗大获全胜，都是诚信（治军）的缘故啊。 十二、阅读下面文言文，完成下面小题。 凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，士卒无悔惧之心，信令使然也。三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉①劲卒二十万，潜军密进，窥向剑阁②。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要。会兵交换，在者八万。参佐咸以贼众强盛，宜权停下兵③一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜。去者束装以待期，妻子鸠立④而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战。临战之日，莫不拔剑争先，一战大克，信之由也。 （有删改） 【注】①雍、凉：雍州和凉州（今均属甘肃武威）。②剑阁：在今四川剑阁县北，古时为军事要隘。③下兵：换下来的士兵。④鹄立：像天鹅一样伸长脖子站着，引申为殷切盼望。 34．解释文中加点词的含义。 （1）会兵交换    会：     （2）去者束装以待期    去： 35．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 士卒无悔惧之心，信令使然也。 36．本文提到了“信”，从中可以看出“信”的重要作用。请用原文回答，诸葛亮坚守“信”的原则是什么？请结合原文分析，诸葛亮是一个怎样的人。 【答案】34． 适逢，恰巧遇到 离开 35．示例：士卒无后悔畏惧之心，诚信不欺的命令使他们这样。 36．示例：第一问：以大信为本（或虽临征难，义所不废） 第二问：诸葛亮是一个守信、理解关爱士卒的人。诸葛亮守信，面临征战的困难仍然恪守信义让换下来的士兵离开；诸葛亮理解关爱士卒，理解换防的士兵已经打点好行装，他们的妻儿也殷切盼望他们归来，便下令催促他们尽快离开。（意思对即可） 【导语】这篇文言文通过魏蜀之战中诸葛亮的治军之道，生动诠释了“信”在军事中的核心价值。文中“吾统武行师，以大信为本”一句，凸显了诸葛亮将诚信视为治军根本的原则。他力排众议坚持按期轮换士兵，既体现了对承诺的坚守，又通过“去者皆悦，愿留一战”的细节，展现了其深谙人心、善于激励的统帅智慧。全文以“一战大克”作结，印证了“信”所产生的强大凝聚力，塑造了诸葛亮重诺守信、体恤士卒的儒将形象。 34．本题考查词语解释。 （1）句意：正赶上部队换防。会：适逢，恰巧遇到。 （2）句意：要回去的人已经整理行装等待归期。去：离开。 35．本题考查译句。重点词语：士卒：士兵。无：没有。悔：后悔。惧：害怕。心：心理，心思。信：诚信，守信用。令：命令。使：致使，让。然：这样。 36．本题考查内容理解和人物形象。 第一问：联系“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜”“虽临征难，义所不废”可知，诸葛亮坚守“信”的原则是以大信为本（或虽临征难，义所不废）。 第二问：联系“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜。去者束装以待期，妻子鸠立而计日，虽临征难，义所不废”“皆催令去”可知，诸葛亮是一个守信、理解关爱士卒的人。诸葛亮守信，面临敌军强大的征战困难，仍然恪守信义，不因为兵力不足而违背承诺，让换下来的士兵离开；诸葛亮理解关爱士卒，明白换防的士兵已经收拾好行装准备回家，他们的妻儿也正殷切盼望着他们归来，于是下令催促他们尽快离开。 【点睛】参考译文： 大凡与敌人作战，士兵们身处九死一生的境地，却没有后悔和畏惧之心，这是因为（将领）有令必行、赏罚分明的指挥才使他们这样的。三国时期，魏明帝亲自征讨蜀国，派遣司马懿督率张郃等各路军队，雍州、凉州的精锐士卒二十万人，秘密进军，暗中向剑阁方向窥视。蜀汉丞相诸葛亮当时在祁山，军旗鲜明，兵器锐利，防守在险要的地方。正赶上部队换防，留下来的士兵只有八万人。参佐们都认为敌人兵力强大，应该暂且留下换防的士兵一个月，来壮大我方的声势。诸葛亮说：“我统领军队作战，把重大的诚信作为根本，得到利益却失去诚信，这是古人所痛惜的。要回去的人已经整理行装等待归期，他们的妻子儿女伸长脖子殷切地盼望着计算着日子，即使面临征战的困难，（但）按照道义也不能废除（换防的命令）。”（于是）都催促他们离开。在这种情况下，要走的人都很高兴，愿意留下来打一仗。到了交战的那天，（士兵们）没有不拔出宝剑争先冲锋的，一次战斗就取得了重大胜利，这就是讲诚信的结果啊。 学习方法类 十三、阅读下面文言文，完成下面小题。 王公政教   沈德符 王锐，永平府迁安县人，进士。景泰间，为彰德知府。锐长身修髯，顾眄生威，有权术，尚严政。治察郡中吏民，自听其政，吏亡得为奸。深究事情，吏民畏之如神。令民临道屋俱作修廊，檐外浚深沟，雨潦得泄，中道隆，立令水赴沟中。巷口树栅门，有钥，甲夜即阖门钉板，柝竟夜鸣，奸人莫敢入郡地也。尤留心学校，凡朔望①谒先师庙已，坐明伦堂②，听诸生说经。诸生皆居学宫，筹识姓名。政少暇，令隶持数筹，造明伦堂。诸生持筹来，自临试，或背诵书，或作义。其他出及不衣冠居者，受笞。当是时，黉序③间读书声洋洋盈耳。丁祭④，陈钟鼓，鸣弦管，升降揖逊甚都。参政姚龙行部至府，往见之，出而叹曰：“此虽国学⑤，亦无以加也。” （选自《万历野获编》，有删改） 【注释】①朔望：农历每月的初一日和十五日。②明伦堂：古代讲学、弘道、研究之所。③黉（hónɡ）序：古代学校。④丁祭：旧时每年于仲春及仲秋上旬丁日祭祀先师孔子。⑤国学：国子监。 37．解释文中加点词的含义。 （1）令民临道屋俱作修廊 修： （2）或背诵书           或： 38．新考法探究借助下面资料，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 自听其政，吏亡得为奸。 《说文解字》：“聽（听），聆也。从耳，壬声”，“声音通顺于耳”。“听”的常见引申义有：①顺从、接受，如“言听计从”； ②治理、处理，如“听讼”； ③任凭、放任，如“听之任之”。 译文： 39．王锐不仅令“吏民畏之如神”，还获得了姚龙的称赞，请结合原文分析原因。 【答案】37． 长 有时 38．亲自处理他的政务，官吏（就）无法做奸恶的事。 39．他严谨认真，一丝不苟，有着高超的权谋之术，崇尚严明的政治，亲自处理政务，深入调查事务，总是亲力亲为；他治理得当、励精图治，他设法促进雨水排泄，设置栅门，且让人整夜敲着梆子发声，使坏人不敢入郡内，保障了百姓的安全；他重视教育，亲自听学生背书，亲自监考，奖罚得当，学生学习氛围浓厚，富有成效。 【导语】这篇文言文通过描绘王锐在彰德知府任上的政绩，展现了他严明的治理风格和对教育的重视。文章以生动的笔触刻画了王锐的威严形象，如“长身修髯，顾眄生威”，并通过具体事例，如修廊、树栅门等，体现了他对民生的关注和对治安的严格管理。同时，王锐对学校教育的重视，如定期听取学生讲经、亲自考试等，进一步彰显了他对文化教育的推崇。参政姚龙的称赞，更是对王锐政绩的高度认可。全文通过细节描写和人物评价，塑造了一个威严且务实的官员形象。 37．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：他命令百姓沿着道路的房屋都修建长廊。修：长。 （2）句意为：有的学生背诵书籍。或：有时。 38．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 结合《说文解字》“听”的常见引申义应选②。 重点词：政：政务；亡：无法；奸：邪恶的行为。 39．本题考查内容理解和概括。 结合“治察郡中吏民，自听其政，吏亡得为奸。深究事情，吏民畏之如神”可知，他严谨认真，一丝不苟，有着高超的权谋之术，崇尚严明的政治。他亲自处理政务，深入调查事务，总是亲力亲为，使得“吏亡得为奸”，吏民对他敬畏有加。原文中描述他“治察郡中吏民，自听其政”，展现了他对政务的亲自把控和深入洞察。 结合“令民临道屋俱作修廊，檐外浚深沟，雨潦得泄，中道隆，立令水赴沟中。巷口树栅门，有钥，甲夜即阖门钉板，柝竟夜鸣，奸人莫敢入郡地也”可知，他治理得当、励精图治，为百姓谋福利。他设法促进雨水排泄，“令民临道屋俱作修廊，檐外浚深沟，雨潦得泄”，有效防止了水患；同时，他设置栅门，“巷口树栅门，有钥，甲夜即阖门钉板”，并让人整夜敲着梆子发声，“柝竟夜鸣”，使坏人不敢入郡内，保障了百姓的安全。 结合“尤留心学校，凡朔望谒先师庙已，坐明伦堂，听诸生说经。诸生皆居学宫，筹识姓名。政少暇，令隶持数筹，造明伦堂。诸生持筹来，自临试，或背诵书，或作义”可知，他重视教育，亲自参与学校事务。他“尤留心学校”，经常“坐明伦堂，听诸生说经”，亲自听学生背书，亲自监考，对学生的学习情况了如指掌。他奖罚分明，“政少暇，令隶持数筹，造明伦堂。诸生持筹来，自临试，或背诵书，或作义。其他出及不衣冠居者，受笞”，使得“黉序间读书声洋洋盈耳”，学生学习氛围浓厚，富有成效。参政姚龙行部至府，见此情景，也不禁赞叹“此虽国学，亦无以加也”。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 王锐是永平府迁安县人，是进士出身。景泰年间，担任彰德知府。王锐身材高大，长着长长的胡须，目光左右扫视时让人感到威严，他有权谋，崇尚严厉的政治。他治理彰德郡，考察郡中的官吏和百姓，亲自处理政务，官吏无法做坏事。他深入探究事情的真相，官吏和百姓畏惧他如同畏惧神明。他命令百姓沿着道路的房屋都修建长廊，屋檐外挖掘深深的水沟，雨水能够排泄出去，道路中间隆起，让水流到沟中。在巷口设置栅栏门，有钥匙，半夜就关闭门并用木板钉住，打更的声音整夜响起，坏人不敢进入郡中。他尤其关心学校，凡是农历每月初一和十五拜谒先师庙之后，就坐在明伦堂，听学生们讲解经书。学生们都住在学校里，他能记住他们的姓名。政务稍有空闲，就让差役拿着几根竹签，来到明伦堂。学生们拿着竹签前来，他亲自测试，有时让学生背诵书籍，有时让学生写文章。其他外出以及不穿衣服不戴帽子闲居的学生，要遭受鞭打。在那个时候，学校里读书的声音充满了耳朵。在丁祭的时候，陈列钟鼓，奏响弦管乐器，人们行礼时进退揖让非常得体。参政姚龙巡视地方来到彰德府，去拜见王锐，出来后感叹说：“这里即使是国子监，也没有比这更好的了。” 十四、40。阅读回答问题。 承宫，琅邪姑幕人。少孤①，年八岁，为人牧豕。乡里徐子盛明②《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其豕而听经。豕主怪其不还，寻之。见而欲笞③之。门下生共禁，乃止，因留宫门下。樵薪执苦④，数十年间，遂通其经。 【注】①少孤：幼年丧父。②明：精通；懂得。③笞：用竹鞭打。④执苦：干苦活。 (1)解释下列句中加线词的意思。 ①好之 ②遂通其经 (2)请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 豕主怪其不还，寻之。 (3)结合文章内容，说说这个小故事赞扬了承宫什么品质？ 【答案】(1) 喜欢，爱好。 精通。 (2)猪的主人对他不回来的事情感到奇怪，就去寻找他。 (3)承宫幼年丧父，八岁时为人放猪，路过徐子盛家时，因听经而忘记了猪，并且之后在门下干苦活数十年，最终精通了《春秋》经。这个故事赞扬了承宫热爱学习、勤奋刻苦、有毅力的品质。他虽然家境贫寒，却能克服困难，坚持学习，这种精神值得我们学习。 【导语】这篇短文通过承宫牧豕听经的轶事，生动展现了古代寒门学子的求学精神。文本以白描手法勾勒出三个鲜明场景：庐下忘豕听经的专注、豕主寻人欲笞的冲突、门下苦读通经的坚持。作者巧妙运用“忘豕”这一细节，将物质生存与精神追求形成强烈反差。注解除词功能外，更暗含对“执苦”价值的肯定。叙事节奏张弛有度，由“怪其不还”的紧张到“遂通其经”的升华，完成对勤学品质的礼赞。 【详解】（1）本题考查对文言实词的理解。 解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 ①句意：非常喜欢。好：喜欢，爱好。 ②句意：终于精通了那部经书。通：精通。 （2）本题考查文言文句子翻译。 翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 句中重点词语有：还，回来；寻，寻找。 （3）本题考查对人物的理解和分析。 从“宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其豕而听经”可以看出，承宫对学习有着浓厚的兴趣和热爱。他在放猪的过程中，看到别人学习，就被吸引，甚至忘记了自己的本职工作，这充分体现了他对知识的渴望，这体现出他热爱学习的品质。 “樵薪执苦，数十年间，遂通其经”表明承宫具有勤奋刻苦和坚韧不拔的毅力。他为了学习，在徐子盛门下一边干苦活，一边坚持学习，数十年如一日，最终精通了《春秋》经。这种长期不懈的努力和坚持，是他能够取得成就的关键，这体现他是个勤奋刻苦，坚持学习的人。 【点睛】参考译文： 承宫是琅邪姑幕人。他幼年丧父，在八岁的时候，给别人放猪。乡里有个叫徐子盛的人，精通《春秋》这部经书，教授了几百名学生。承宫从徐子盛的屋舍前经过，看见那些学生在讲诵经书，非常喜欢，于是就忘记了自己的猪而留下来听经书讲解。猪的主人对他长时间不回来感到奇怪，便去寻找他。找到承宫后，想要用竹鞭打他。徐子盛门下的学生一起阻止，猪主人才没有打他，于是承宫就留在了徐子盛的门下（学习）。（承宫）砍柴挑水，干各种苦活，几十年的时间里，终于精通了那部经书。 十五、阅读文言文《李生论善学者》，完成下面小题。 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。” 41．解释下列句中加点词的含义。 ①吾悉能志之 悉：    ②择善而从之    善： 42．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 王生益愠，不应而还走。 43．李生认为怎样才是“善学者”？ 【答案】41． 全，都 好的，好的意见 42．王生更加生气，不回应（李生）就转身跑开了。 43．李生认为学习贵在善于思考，不能只是死记老师所讲内容，要对所学知识进行思考；善于学习的人不应把向地位比自己低的人请教当作耻辱，要选择好的意见听从，以此希望听到真理。 【导语】这篇《李生论善学者》通过对话形式，生动展现了两种学习态度的碰撞。王生代表机械记忆的学习方式，而李生则强调“学贵善思”的辩证思维，引孔子“学而不思则罔”为据。文章以“变色以去-故寻-惊觉”的戏剧性转折，层层递进地阐释了“善学者”的核心特质：不耻下问的谦逊态度、择善而从的鉴别能力、闻道求真的治学目的。结尾“铭之坐右”的细节，凸显了虚心受教的可贵品质。全文言简意赅，在问答间完成了一次完整的学习方法论启蒙。 41．本题考查字义。 （1）句意：我都能记住它。悉，全，都。 （2）句意：选择好的意见听从。善，好的，好的意见。 42．本题考查翻译句子。重点词语如下： 益：更加。愠：生气，恼怒。应：回应，回答。还：通“旋”，转身。走：跑。 43．本题考查内容理解。 根据文中“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也”可知，李生认为学习贵在善于思考，不能只是死记老师所讲内容，要对所学知识进行思考。 根据“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也”可知，李生觉得善于学习的人不应把向地位比自己低的人请教当作耻辱，要选择好的意见听从，以此希望听到真理。 【点睛】参考译文：王生喜欢学习，却没有正确的学习方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说‘只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识却不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”王生更加生气，不理睬李生，转身就跑开了。过了五天，李生特意找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择好的意见听从，希望听到真理啊！我还没把话说完，你就变了脸色离开。几乎要把人拒绝在千里之外，这是善于学习的人所应该具有的态度吗？学习最忌讳的事，莫过于自我厌恶，你为什么不改正呢？”王生醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。请让我把你的话当作座右铭，用来表明自己深切的警戒。” 十六、阅读课外文言文语段，回答小题。 太宗①朝②，有王著学右军③书，深得其法，侍书翰林④。帝听政⑤之余，留心笔札，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗益刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽⑥称善，恐帝不复用意。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。 （节选自《水燕谈录》） 【注释】①太宗：宋太宗赵炅。②朝：一代君主的统治时期。③右军：指东晋著名书法家王羲之。④翰林：皇帝的文学侍从官。⑤听政：帝王听取臣子奏议，处理政务。⑥遽：匆忙。 44．解释文中加点词的含义。 （1）太宗益刻意临学  益： （2）若遽称善  善： 45．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 46．王著为什么对太宗的书法总是“以为未善”？你认为王著是个怎样的人？ 【答案】44． 更加 好 45．又拿书法来询问王著的意见，王著的回答依然像当初一样。 46．原因：王著担心若过早称赞太宗的书法好，太宗就不再对书法用心练习了。 人物形象：王著是一个要求严格、用心良苦、忠诚且有远见的人。 【导语】这篇文言文通过太宗与王著之间的互动，展现了王著在书法教学中的智慧与策略。王著明知太宗的书法已有相当水平，却始终“以为未善”，其目的是激励太宗不断精进，避免因自满而停滞。这种教育方式体现了王著深谙人性与教育心理，既尊重了太宗的努力，又引导他追求更高的艺术境界。文章语言简洁，叙事清晰，通过细节描写突出了人物的性格与思想，反映了古代文人对艺术的严谨态度与对教育的深刻理解。 44．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：于是唐太宗就更加用心地临摹学习。益，更加。 （2）句意：但如果我马上称赞说好。善，好。 45．本题考查译句。 重点词语：又：再。以：拿，用。问：询问。著：指王著。对：回答。如：像。初：当初。 46．本题考查内容理解和人物形象。 根据文中“著曰：‘书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意。’”可知，王著认为太宗的书法固然已经不错了，但如果马上称赞说好，恐怕皇上就不再对书法用心钻研了，这就是王著总是对太宗的书法“以为未善”的原因。 从“有王著学右军书，深得其法，侍书翰林”可以看出，王著书法技艺高超，能在翰林院担任侍书，说明他在书法方面有深厚的造诣和专业素养。从他“每以为未善”，即使太宗多次询问，他都“对如初”，坚持认为太宗的书法不够好，可见他对太宗要求严格，不因为对方是皇帝就随意夸赞，而是希望太宗能不断进步，体现出他的认真负责。再结合他说的“若遽称善，恐帝不复用意”，能够明白他是从太宗书法水平提升的长远角度考虑，担心过早称赞会让太宗懈怠，这显示出他用心良苦且有远见。同时，他这样做也是为了帮助太宗在书法上取得更好的成绩，反映出他对太宗的忠诚。所以，王著是一个要求严格、用心良苦、忠诚且有远见的人。 【点睛】参考译文： 唐太宗当政的时候，有个叫王著的人学习东晋王羲之（右军是王羲之曾任官职）的书法，完全掌握了他的书法方法，在翰林院担任侍书一职。唐太宗处理政务之余，专心研究书法，多次派太监拿着自己写的字给王著看，王著每次都认为太宗写得不够好，于是唐太宗就更加用心地临摹学习。太宗又拿自己写的字去问王著的意见，王著的回答依然像当初一样说不够好。有人询问王著这样做的意图，王著说：“皇上的书法本来已经很好了，但如果我马上称赞说好，恐怕皇上就不再（对书法）用心钻研了。”从那以后，唐太宗的书法精妙绝伦，超越了前代古人，世人认为这是得益于王著的劝诫帮助。 十七、阅读课外文言文语段，回答小题。 蒲留仙写书 蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门①也。相传先生居乡里，落拓无偶，性尤②怪僻，为村中童子师，食贫自给，不求于人。作此书时，每临晨携一大磁罂③，中贮苦茗，具淡巴菰④一包，置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔。见行道者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知；渴则饮以茗，或⑤奉以烟，必令畅谈乃已⑥。偶闻一事，归而粉饰之。如是二十余寒暑，此书方告蒇⑦。故⑧笔法超绝。 【注释】①左史、龙门：指左丘明和司马迁。左丘明著《左传》，司马迁生于龙门。②尤：格外，十分。③罂：大腹小口的瓶或罐子。④淡巴菰：烟草的旧音译名。⑤或：有时。⑥已：止，停止。⑦蒇（chǎn）：完成。⑧故：所以，因此。 47．解释句中加点的词。 ①每临晨携一大磁罂   临： ②必强执与语         执： 48．翻译下列句子。 食贫自给，不求于人。 49．“故笔法超绝”与前文的哪些词句相照应？（原文回答）笔法超绝原因是什么？ 【答案】47． 到 拉，抓住 48．（他）过着贫困的生活，靠自己的劳动来供给自己（生活），不向别人求助。 49．相照应词句：用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子。 笔法超绝原因：①从书中汲取营养，脱胎于诸子；②坚持长期搜集奇异故事并加以润色。 【导语】这篇短文通过描述蒲留仙创作《聊斋志异》的过程，展现了他独特的写作风格和坚韧的创作精神。文章开篇即点明蒲留仙的笔法“用笔精简，寓意处全无迹相”，突显其文学造诣之高。随后，通过具体的生活场景描绘，如他每日清晨携茶烟与行人交谈，搜集奇闻异事，展现了他对创作的执着与热爱。文中“如是二十余寒暑”一句，更是强调了他坚持不懈的创作态度。结尾“故笔法超绝”一句，既是对前文的总结，也点明了其笔法超绝的原因在于长期的积累与精心的打磨。全文语言简练，层次分明，生动地刻画了一位文学大师的形象。 47．本题考查词语解释。 ①句意：每天到了早晨就携带一个大的磁罐。临：到。 ②句意：一定强行拉住（路人）和他说话。执：拉，抓住。 48．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 食贫：过着贫困的生活；自给：依靠自己的劳动来供给自己（生活所需）；求：求助、请求；于：向。 49．本题考查内容理解。 根据“蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门也”可知，“故笔法超绝”中的“笔法超绝”说明《聊斋志异》的写作笔法非常高超绝妙。而前文“用笔精简”表明写作时文字运用简洁精炼，不繁琐，这是笔法高超的一个体现；“寓意处全无迹相”意思是在表达寓意的时候没有明显的痕迹，非常自然巧妙，也是笔法高超的表现；“盖脱胎于诸子”说明《聊斋志异》的写作风格和手法从诸子百家的作品中汲取了营养，有深厚的文化底蕴支撑，这与“笔法超绝”相呼应，所以“用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子”与“故笔法超绝”相照应。 笔法超绝的原因：根据“盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门也”可知，这句话指出《聊斋志异》的创作不仅仅可以和左丘明、司马迁的作品相媲美，还脱胎于诸子百家。说明蒲留仙在创作过程中借鉴了诸子百家的作品，从这些经典著作中汲取了丰富的知识和写作技巧，为其笔法超绝奠定了基础。    根据“作此书时，每临晨携一大磁罂，中贮苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔。见行道者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知；渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已。偶闻一事，归而粉饰之。如是二十余寒暑，此书方告蒇”可知，蒲留仙为了创作《聊斋志异》，每天早晨都在路边搜集奇闻异事，并且会用茶水、烟草招待路人，让他们尽情畅谈。听到一件事之后，回家还会对其进行加工润色。就这样坚持了二十多年才完成这本书。长期坚持不懈地搜集素材并精心润色，使得作品内容丰富、情节生动，这也是他笔法超绝的重要原因。 【点睛】参考译文： 蒲松龄先生的《聊斋志异》，用笔精确简约，他寓意的地方不着痕迹，他的笔法脱胎于诸子百家的文章，不只是左丘明和司马迁学的。传说蒲松龄先生住在乡下，境遇落魄没有伴偶，性格特别怪僻，当村中孩子的老师(就是私塾老师)，家中贫穷自给自足，不求于人。创作这本书时，每到清晨就拿一个罐子，里面装着苦茶，而且还拿一包烟草，放到行人大道旁，下面垫着芦衬，坐在上面，烟和茶放到身边。见行人经过，一定强留他们和自己谈话，搜罗奇妙的故事和一些奇异的传说，和人聊天的时候知道了这些奇妙的故事；渴了就给行人喝茶，或者奉上烟，一定让(那些行人)畅谈才可以。每听说一件有趣的事，回去用文笔修饰而记录下来。像这样二十多年，这本书才完成。所以他的笔法非常绝妙。 十八、阅读下面文言文，完成下面小题。 刘恕好学 刘恕①，字道原，筠州人。恕求书不远数百里，身就之读且抄，殆忘寝食。与司马光游万安山，道旁有碑，读之，乃五代列将，人所不知名者，恕能言其行事始终，归验旧史，信然。宋次道②知亳州③，家多书，恕枉道④借览。次道日具馔⑤为主人礼，恕曰：“此非吾所为来也，殊废吾事。”悉去之。独闭阁，昼夜口诵手抄，留旬日，尽其书而去。 （选自《宋史》，有删改） 【注】①刘恕：《资治通鉴》副主编之一。②宋次道：北宋人，官至龙图阁大学士，家中藏书多。③知亳州：任亳州知州。④枉道：绕道。⑤馔：饭食。 50．解释下列句中加点词。 ⑴与司马光游万安山         与： ⑵尽其书而去               去： 51．请将文中画线句子翻译成现代汉语。 独闭阁，昼夜口诵手抄。 52．结合选文，简要总结文中哪些地方体现了刘恕对读书的热爱。 【答案】50．⑴ 和……一起  ⑵离开 51．（刘恕）独自一人关在书房里，白天黑夜诵读和抄写书籍。 52．不远百里求学，几乎废寝忘食；博览群书，对别人不知道名字的历史人物也了如指掌；到宋次道家中借阅书籍，拒绝了主人准备的佳肴，埋头读书。 【解析】50．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：和司马光一起游万安山。与：和……一起。 （2）句意为：看完了他家的书然后离开了。去：离开。 51．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有“闭阁（关在书房里）”“诵（诵读）”等。 52．本题考查理解文章内容。“恕求书不远数百里，身就之读且抄，殆忘寝食”写他不远百里求学，几乎废寝忘食；“道旁有碑，读之，乃五代列将，人所不知名者，恕能言其行事始终，归验旧史，信然”写他博览群书，对别人不知道名字的历史人物也了如指掌；“此非吾所为来也，殊废吾事”“悉去之。独闭阁，昼夜口诵手抄，留旬日，尽其书而去”写他到宋次道家中借阅书籍，拒绝了主人准备的佳肴，埋头读书。 【点睛】参考译文： 刘恕，字道原，筠州人。刘恕为了得到书来读，即使跑几百里路也不怕远，亲自接近书，一边读一边摘抄，几乎废寝忘食。（一次，）和司马光一起游万安山，路旁有石碑，读上面的字，知道是五代的一位将军，人们不熟悉他的名字，刘恕能够说出他的生平事迹，回去后查验过去的史书，确实如刘恕所说。宋次道任亳州太守时，家里有很多藏书。刘恕绕道去他家里借阅。宋次道每天为他准备美食显示主人的礼节，刘恕说：“这不是我来你家的目的，还会耽误我的事情。”于是把这些礼节都去除了。刘恕独自一人关在书房里，白天黑夜诵读和抄写书籍。他在宋次道家住了十多天，看完了他家的书然后离开了。 其他类型 十九、阅读下面文言文，完成文后问题。 绍兴灯景，为海内所夸者无他，竹贱、灯贱、烛贱。故自庄逵①以至穷檐曲巷，无不灯、无不棚者。棚以二竿竹搭过桥，中横一竹，挂雪灯一，灯球六。大街以百计，小巷以十计。从巷口回视港内，复叠堆垛，鲜妍飘洒，亦足动人。 十字街搭木棚，挂大灯一，俗曰“呆灯”，画《四书》《千家诗》故事；或写灯谜，环立猜射之。市廛②如横街轩亭，闾里相约，故盛其灯，更于其地斗狮子灯，鼓吹弹唱，施放烟火，挤挤杂杂。锣鼓声错，处处有人团簇看之。城中妇女多相率步行，往闹处看灯；否则，大家小户杂坐门前，吃瓜子、糖豆，看往来士丈，午夜方散。 （选自张岱《陶庵梦忆》卷六） ［注］①庄逵：四通八达的道路。②市廛（chán）：商店集中的处所。 53．解释下面句中加点的词。 （1）大街以百计以： （2）大家小户杂坐门前杂： 54．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 或写灯谜，环立猜射之。 55．文章从哪几个方面来表现绍兴灯景之“盛”？ 【答案】53． 用 混杂、交杂、混合在一起 54．有的写着灯谜，（人们）围着灯站着猜灯谜。 55．①数量多②种类多③分布广④欣赏人多 【导语】这篇文言文选自张岱《陶庵梦忆》，以细腻笔触描绘了绍兴灯节的繁华盛况。作者通过“三贱”（竹贱、灯贱、烛贱）点明灯节兴盛的物质基础，继而从空间维度（大街小巷）、灯饰种类（雪灯、呆灯）、民俗活动（猜灯谜、斗狮子灯）以及市井百态（妇女观灯、门前闲坐）等多角度展现节日氛围。文字简洁明快，善用数字对比（“以百计”“以十计”）和动态描写（“鲜妍飘洒”“挤挤杂杂”），生动再现了明代江南市井的民俗画卷，体现了张岱对市井生活的独特审美。 53．本题考查文言词语理解。 （1）句意：大街上的灯棚用百来计算。以：用。 （2）句意：大户人家和普通小户混杂着坐在门前。杂：混杂、交杂、混合在一起。 54．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 或：有的；环立：（人们）围着（灯）站着。猜射：猜解灯谜。 55．本题考查内容理解概括。 结合“自庄逵以至穷檐曲巷，无不灯、无不棚者”可知，从四通八达的大道到偏僻小巷都有灯棚，体现了灯景分布广。结合“大街以百计，小巷以十计”可知，大街灯棚数以百计、小巷也有十多个，突出灯棚数量多。结合“挂雪灯一，灯球六”“挂大灯一，俗曰‘呆灯’，画《四书》《千家诗》故事；或写灯谜”可知，有雪灯、灯球、呆灯等不同类型，且呆灯有绘画、灯谜等不同内容，说明灯景种类多。结合“城中妇女多相率步行，往闹处看灯；否则，大家小户杂坐门前……午夜方散”可知，无论男女老少、大户小户都参与赏灯，直至午夜才散，表现出欣赏人多。由此可知，文章从分布广、数量多、种类多、欣赏人多四个方面，全方位展现了绍兴灯景的繁盛景象，字里行间透出浓郁的市井烟火气与民俗感染力。 【点睛】参考译文： 绍兴的灯景，被天下人称赞的原因没有别的，只是因为竹子便宜、灯笼便宜、蜡烛便宜。所以从四通八达的大道到偏僻狭小的街巷，没有不挂灯的，也没有不搭灯棚的。灯棚用两根竹竿搭成桥拱形状，中间横绑一根竹竿，悬挂一盏雪灯，六盏灯球。大街上的灯棚数以百计，小巷里的也有十多个。从巷口回望巷内，灯棚层层叠叠，灯影鲜美妍丽，飘逸洒脱，也足以令人心动。 十字街口搭建木棚，悬挂一盏大灯，俗称“呆灯”，上面绘制《四书》《千家诗》中的故事；有的写着灯谜，人们围成一圈站立着猜谜。商店集中的地方如横街、轩亭，乡里邻居约定俗成，因此把灯景布置得格外繁盛，更在那里表演斗狮子灯，伴有鼓乐吹奏、弹唱之声，还施放烟火，人群拥挤杂乱。锣鼓声交错响起，处处都有人聚集围观。城中妇女大多结伴步行，前往热闹的地方看灯；否则，不论大户人家还是普通小户，都杂坐在门前，吃着瓜子、糖豆，观看往来的士人男子，直到午夜才散去。 二十、阅读下面课外文言文，回答下面问题。 欧阳晔①治鄂州，民有争舟相殴至死者，狱久不决。晔自临其狱，出囚坐庭中，出其桎梏②而饮食。食讫③，悉劳而还之狱，独留一人于庭，留者色动惶顾。晔曰：“杀人者汝也！”囚不知所以。晔曰：  “吾观食者皆以右手持箸，而汝独以左；今死者伤在右肋，此汝杀之明也！”囚涕泣服罪。 （节选自冯梦龙《智囊全集·察智部》） 【注释】①欧阳晔：江西庐陵人，宋大中祥符年间，为随州推官。②桎梏（zhì gù）：刑具，脚铐和手镣。③讫 （qì）： 完毕。 56．解释下列句中加点词。   （1）狱久不决              （2）因涕泣服罪 57．将文中划线句子翻译成现代汉语。   吾观食者皆以右手持箸，而汝独以左。 【答案】56． 案件，诉讼事件； 眼泪。 57．我观察（看）吃饭的时候别人都用右手拿筷子，但是只有你使用左手（拿筷子）。 【导语】这段文言文讲述欧阳晔治理鄂州时，处理一桩因争舟斗殴致死的案件。案件久未决断，欧阳晔亲自审讯，让囚犯吃饭，观察到众人用右手持筷，唯留一人用左手，而死者伤在右肋，据此推断此人是凶手，囚犯最终服罪。体现了欧阳晔通过细致观察、合理推理断案的智慧，展现古人断案的巧妙思路。 56．本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 （1）句意：案子很久没有判决。狱：案件。 （2）句意：这个人哭着认罪。涕：眼泪。 57．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。注意关键词：吾，我；观，观察；以，用。 【点睛】参考译文： 宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时，有州民为争船互殴而死，案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱，把囚犯带出来，让他们坐在大厅中，除去他们的手铐与脚镣，给他们吃食物。吃完后，善加慰问后再送回监狱，只留一个人在庭院中，这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说：“杀人的是你！”这个人假装不知道，欧阳晔说：“我观察饮食的人都使用右手，只有你是用左手，被杀的人伤在右边肋骨，不是你是谁？”这个人流泪认罪。 2 / 32 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题06 课外文言文（天津专用）（原卷版） 一、考情分析 一、考查范围 在天津八年级下册语文期中考试里，课外文言文阅读部分有着独特的考查重点与规律。这部分内容不仅考查学生对文言字词、语句的理解能力，还对学生综合分析文本的素养有一定要求。​ 二、选材来源与类型​ 1.古籍经典：出题者常从《世说新语》《聊斋志异》《阅微草堂笔记》等经典文言小说中选材。这些作品语言凝练，情节生动，人物形象鲜明，且蕴含丰富的文化内涵。多考察人物传记类，分析人物形象形象。 三、常见题型及考查要点​ 1.文言实词解释：这是最基础的题型，旨在考查学生对常见文言实词的掌握程度。​ 2.句子翻译：要求学生将文中的关键句子准确翻译成现代汉语，重点考查实词、虚词的翻译以及特殊句式的处理。翻译时要做到 “信、达、雅”，忠实原文内容，语句通顺流畅。​ 3.文意理解与概括：此题型考查学生对文章整体内容的把握，包括对事件的概括、人物形象的分析、作者观点态度的理解等。在回答时，要结合文中具体语句进行分析，避免空谈。 二、专题突破 人物传记类（典型主题） 一、阅读下面文言文，完成下面小题。 渊明少有高趣，家贫亲老，起为州祭酒①。不堪吏职，少日自解归。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾②而去之。 执事者闻之，以渊明为彭泽令。岁终，会郡遣督邮③至，县吏请曰：“应束带④见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶⑤去职。 （节选自萧统《陶渊明传》，有删改） 【注释】①祭酒：官职名。②麾：同“挥”，挥手。③督邮：官职名。有说此督邮品行低劣，陶渊明鄙视其人。④束带：装束整齐，穿着官服。⑤绶：丝带，常用于拴玉和印。 1．解释文中加点词的含义。 （1）道济谓曰        谓： （2）麾而去之        去： 2．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 潜也何敢望贤，志不及也。 3．陶渊明两次辞官的原因分别是什么？表现了陶渊明是一个怎样的人？请结合原文分析。 二、阅读下面文言文，完成下面小题。 嘉、道①以后，考试尤重字体。道光庚戌，吾浙俞樾②成进士，素不工小楷，复试竟冠多士，人咸诧焉。后知由曾文正公③。盖公方以少宗伯④充阅卷官，得俞文极赏之。因诗首句云“花落春仍在”，他日所至，未可量也，遂第一进呈。后俞樾因自言所居曰“春在堂”。 （选自清·陈康祺《郎潜纪闻初笔》，有删改） 注：①嘉、道：嘉庆、道光都是清代的年号。②俞樾：清代学者，浙江人。③曾文正公：曾国藩。④少宗伯：明清时期对礼部侍郎的尊称。 4．解释文中加点词的含义。 （1）素不工小楷素： （2）盖公方以少宗伯充阅卷官方： 5．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 复试竟冠多士，人咸诧焉。 6．请结合原文分析，曾国藩为什么会有“晚清名臣”“半个圣人”的美誉。 三、阅读下面的文字，完成下面小题。 天下旱、蝗。帝加惠：令诸侯毋入贡，弛山泽①，减诸服御狗马，损②郎吏员，发仓庾③以振贫民。 孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！”上常衣绨④衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。 （选自《史记》，有删改） 注释：①弛山泽：解除民众开发山林湖泊的禁令。弛，解除。②损：减少。③庾（yǔ）：露天的谷仓。④绨（tì）：一种粗厚光滑的丝织品。 7．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语。 加点词语 方法提示 解释（填写文字） 宫室苑囿狗马服御无所增益 关联教材 止增笑耳。（蒲松龄《狼》） （1）增： 常恐羞之 使用词典选择义项 ①害怕，恐惧； ②恐吓，威吓； ③恐怕，担心。 （2）恐： 8．把文中画线句子翻译成现代汉语。 常欲作露台，召匠计之，直百金。 9．选文中的孝文帝是一个怎样的人？ 四、阅读下面文言文，回答各题。 记与欧公语 欧阳文忠公尝言：有患疾者，医问其得疾之由，曰：“乘船遇风，惊而得之。”医取多年舵牙为舵公手汗所渍处，刮末杂丹砂茯神之流，饮之而愈。今《本草注别药性论》云：“止汗，用麻黄根节及故竹扇为末服之。”文忠因言：“医以意用药多此比，初似儿戏，然或有验，殆未易致诘也。”予因谓公曰：“以笔墨烧灰饮学者，当治昏惰耶？推此而广之，则饮伯夷之盥水，可以疗贪；食比干之餕馀，可以已佞；舐樊哙之盾，可以治怯；嗅西子之珥，可以疗恶疾矣。”公遂大笑。元祐六年闰八月十七日，舟行入颍州界，坐念二十年前见文忠公于此，偶记一时谈笑之语，聊复识之。 （选自《东坡志林》） 10．解释下列句中加点的词。 （1）医问其得疾之由  由： （2）用麻黄根节及故竹扇为末服之  故： 11．请将文中画线句子翻译成现代汉语。 医以意用药多此比，初似儿戏，然或有验，殆未易致诘也。 12．从文中所记的“一时谈笑之语”中，可以看出苏轼是一个怎样的人？ 五、阅读下面文言文，完成下面小题。 訾汝道 訾①汝道，德州齐河人。性尤友爱，二弟将析居②，汝道悉以美田庐让之；二弟早世，抚诸孤如己子。乡人刘显等贫无以为生，汝道割己田各畀③之，使食其租终身。里中④尝大疫，有食瓜得汗而愈者，汝道即多市瓜及携米，历户馈之。或曰：“疠气能染人，勿入也。”不听，益周行问所苦，然卒无恙。尝出麦粟贷⑤人，至秋，蝗食稼，人无以偿，汝道聚其券焚之。县令李让为请旌⑥其家。 （选自《元史·訾汝道传》，有删减） 【注释】①訾[zī]：姓。②析居：分开生活，分家。③畀[bì]：给予。④里中：此处可理解为邻里街坊。⑤贷：借，借给。⑥旌：表扬。 13．解释文中加点的词。 （1）抚诸孤如己子    孤：      （2）汝道即多市瓜及携米    市： 14．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 人无以偿，汝道聚其券焚之。 15．结合文中内容，简述訾汝道“性尤友爱”的表现。 六、阅读下面文言文，完成下面小题。 范希正，字以贞，吴县人。宣德三年举贤良方正，授曹县知县。有奸吏受赇① ，希正按其罪，械送京师。吏反诬希正他事，坐逮②。曹民八百余人诣京白通政司，言希正廉能，横为奸吏诬枉。侍郎许廓以公事过曹，曹父老二百余人遮道稽颡③，泣言朝廷夺我贤令。事并闻，帝乃释希正使还县。正统十年，山东饥。惟曹以希正先积，得无患。时州民负官马不能偿，多逃窜。希正节公费代偿九十余匹，逃者皆复业。 （节选自《明史》，有删改） 【注释】①受赇：接受贿赂。②坐逮：因事被追捕。③稽颡（sǎng）：古代一种跪拜礼。行跪拜礼时，以额触地，表示极度虔诚。 16．解释文中加点词的含义。 （1）宣德三年举贤良方正     举： （2）事并闻                 闻： 17．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 惟曹以希正先积，得无患。 18．请结合原文分析，范希正是一个怎样的人？ 七、阅读下面文言文，完成下面小题。 南阳刘子骥，高尚士也，善史传，隐于阳岐①。于时苻坚临江②，荆州刺史桓冲将尽𬣙谟③之益，征为长史，遣人船往迎，赠贶④甚厚。子骥闻命，便升舟，悉不受所饷，缘道以乞⑤穷乏，比至上明⑥亦尽。一见冲，因陈无用，翛然⑦而退。居阳岐积年，衣食有无，常与村人共。值己匮乏，村人亦如之甚厚，为乡闾所安。 （选文有删改） 【注释】①阳岐：村名。②临江：指兵临长江。③𬣙谟（xū mó）：宏图大计。④赠贶（kuàng）：赠送礼物。⑤乞：给。⑥上明：地名。⑦翛（xiāo）然：无拘无束的样子。 19．解释文中加点词的含义。 （1）赠贶甚厚    甚：     （2）缘道以乞穷乏    缘： 20．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 南阳刘子骥，高尚士也，善史传，隐于阳岐。 21．请结合原文分析，刘子骥是一个怎样的人。 八、阅读下面文言文，完成小题。 刘宠任会稽太守，除苛政，禁非法，郡中大治。朝廷征为将作大匠①。山阴县有五六叟，自若耶②谷间出，人贪③百钱以送宠曰：“山谷鄙人，未尝识朝政。他守时，吏索求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安。自明府④来，狗不夜吠，民不见吏。年老值圣明，今闻当见弃去，故相扶而送。”宠曰：“吾之政何能及公言邪？父老辛苦！”叟奉以钱，宠辞不受。 （选自《资治通鉴》，略有删改） 【注】①将作大匠：主管土木工程的官员。②若耶：山名。③贪：携带。④明府：对太守的尊称。 22．解释句中加点的词。 （1）未尝识朝政  尝： （2）至夜不绝 绝： 23．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 吾之政何能及公言邪？ 24．请结合原文分析，刘宠是一个怎样的人？ 九、阅读下面文言文，回答各题。 德济斋夫子 简仪亲王少应袭公爵，王让其弟，己入西山读书。后屡任封疆①，不名一钱。尝谓人曰：“人心为风俗之本，未有人心浇漓②而风俗朴厚者。今世不患乏才，而患人心之不复古，非讲学无以明之。”尝与河督高斌议论不合，高欲岁减革扫沙船，王力持之不得。时语先人曰：“古人之制，安可轻易改革？吾年就衰，恐不及见，汝今年少，应见河患之日增，异日当思吾语也。”后癸酉秋，水漫张家路头，果如王所料，时王薨③已二年矣。讲学家尊之为济斋夫子云。 （节选自《啸亭杂录》） 【注释】①封疆：统治一方的将帅。②浇漓：指社会上人情薄，人与人之间缺乏真诚的感情。③薨（hōng）：古代帝王的死。 25．解释文中加点词的含义。 （1）尝谓人曰           谓： （2）应见河患之日增   患： 26．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 古人之制，安可轻易改革？ 27．请结合原文分析，简仪亲王是一个怎样的人。 十、阅读下列文言文，回答问题。 南阳刘子骥①，高尚士也，善史传，隐于阳岐②。于时苻坚临江③，荆州刺史桓冲将尽讦谟④之益，征为长史，遣人船往迎，赠贶⑤甚厚。子骥闻命，便升舟，悉不受所饷，缘道以乞穷乏，比至上明⑥亦尽。一见冲，因陈无用，翛然⑦而退。居阳岐积年，衣食有无，常与村人共。值己匮乏，村人亦如之，甚厚，为乡闾所安。 [注］①刘子骥：南阳（今属河南）人。②阳岐：村名。③临江：指兵临长江。④讦谟（xū mó）：宏图大计。⑤赠贶（kuàng）：赠送礼物。⑥上明：东晋时曾是荆州治所，在今湖北松滋南。⑦翛（xiāo）然：超脱自在的样子。 28．解释下面句子中加点词的含义。 ①缘道以乞穷乏    缘：    ②甚厚，为乡闾所安：甚： 29．用现代汉语翻译下面句子。 南阳刘子骥，高尚士也，擅史传 30．结合文章内容，具体分析“刘子骥”是怎样一个人？ 战争故事类 十一、阅读下列文言文，回答问题。 三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉①劲卒二十万，潜军密进，窥向剑阁②。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要。会兵交换，在者八万。参佐成以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵③一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立④而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；征者奋勇，思致死命。临战之日，英不拔剑争先，一战大克，信之由也。 （节选自《百战奇略》，有删改） 【注】①雍、凉：雍州和凉州（今均属甘肃武威）。②剑阁：在今四川剑阁县北，古时为军事要隘。③下兵：换下来的士兵。④鹄立：像天鹅一样伸长脖子站着，引申为殷切盼望。 31．解释文中加点的词的含义。 （1）会兵交换，在者八万会： （2）去者皆悦，愿留一战悦： 32．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 临战之日，莫不拔剑争先，一战大克，信之由也。 33．请结合原文分析，诸葛亮指挥蜀军以少胜多的军事智慧主要体现在哪些方面。 十二、阅读下面文言文，完成下面小题。 凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，士卒无悔惧之心，信令使然也。三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉①劲卒二十万，潜军密进，窥向剑阁②。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要。会兵交换，在者八万。参佐咸以贼众强盛，宜权停下兵③一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜。去者束装以待期，妻子鸠立④而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战。临战之日，莫不拔剑争先，一战大克，信之由也。 （有删改） 【注】①雍、凉：雍州和凉州（今均属甘肃武威）。②剑阁：在今四川剑阁县北，古时为军事要隘。③下兵：换下来的士兵。④鹄立：像天鹅一样伸长脖子站着，引申为殷切盼望。 34．解释文中加点词的含义。 （1）会兵交换    会：     （2）去者束装以待期    去： 35．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 士卒无悔惧之心，信令使然也。 36．本文提到了“信”，从中可以看出“信”的重要作用。请用原文回答，诸葛亮坚守“信”的原则是什么？请结合原文分析，诸葛亮是一个怎样的人。 学习方法类 十三、阅读下面文言文，完成下面小题。 王公政教   沈德符 王锐，永平府迁安县人，进士。景泰间，为彰德知府。锐长身修髯，顾眄生威，有权术，尚严政。治察郡中吏民，自听其政，吏亡得为奸。深究事情，吏民畏之如神。令民临道屋俱作修廊，檐外浚深沟，雨潦得泄，中道隆，立令水赴沟中。巷口树栅门，有钥，甲夜即阖门钉板，柝竟夜鸣，奸人莫敢入郡地也。尤留心学校，凡朔望①谒先师庙已，坐明伦堂②，听诸生说经。诸生皆居学宫，筹识姓名。政少暇，令隶持数筹，造明伦堂。诸生持筹来，自临试，或背诵书，或作义。其他出及不衣冠居者，受笞。当是时，黉序③间读书声洋洋盈耳。丁祭④，陈钟鼓，鸣弦管，升降揖逊甚都。参政姚龙行部至府，往见之，出而叹曰：“此虽国学⑤，亦无以加也。” （选自《万历野获编》，有删改） 【注释】①朔望：农历每月的初一日和十五日。②明伦堂：古代讲学、弘道、研究之所。③黉（hónɡ）序：古代学校。④丁祭：旧时每年于仲春及仲秋上旬丁日祭祀先师孔子。⑤国学：国子监。 37．解释文中加点词的含义。 （1）令民临道屋俱作修廊 修： （2）或背诵书           或： 38．新考法探究借助下面资料，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 自听其政，吏亡得为奸。 《说文解字》：“聽（听），聆也。从耳，壬声”，“声音通顺于耳”。“听”的常见引申义有：①顺从、接受，如“言听计从”； ②治理、处理，如“听讼”； ③任凭、放任，如“听之任之”。 译文： 39．王锐不仅令“吏民畏之如神”，还获得了姚龙的称赞，请结合原文分析原因。 十四、40。阅读回答问题。 承宫，琅邪姑幕人。少孤①，年八岁，为人牧豕。乡里徐子盛明②《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其豕而听经。豕主怪其不还，寻之。见而欲笞③之。门下生共禁，乃止，因留宫门下。樵薪执苦④，数十年间，遂通其经。 【注】①少孤：幼年丧父。②明：精通；懂得。③笞：用竹鞭打。④执苦：干苦活。 (1)解释下列句中加线词的意思。 ①好之 ②遂通其经 (2)请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 豕主怪其不还，寻之。 (3)结合文章内容，说说这个小故事赞扬了承宫什么品质？ 十五、阅读文言文《李生论善学者》，完成下面小题。 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。” 41．解释下列句中加点词的含义。 ①吾悉能志之 悉：    ②择善而从之    善： 42．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 王生益愠，不应而还走。 43．李生认为怎样才是“善学者”？ 十六、阅读课外文言文语段，回答小题。 太宗①朝②，有王著学右军③书，深得其法，侍书翰林④。帝听政⑤之余，留心笔札，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗益刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽⑥称善，恐帝不复用意。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。 （节选自《水燕谈录》） 【注释】①太宗：宋太宗赵炅。②朝：一代君主的统治时期。③右军：指东晋著名书法家王羲之。④翰林：皇帝的文学侍从官。⑤听政：帝王听取臣子奏议，处理政务。⑥遽：匆忙。 44．解释文中加点词的含义。 （1）太宗益刻意临学  益： （2）若遽称善  善： 45．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 46．王著为什么对太宗的书法总是“以为未善”？你认为王著是个怎样的人？ 十七、阅读课外文言文语段，回答小题。 蒲留仙写书 蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门①也。相传先生居乡里，落拓无偶，性尤②怪僻，为村中童子师，食贫自给，不求于人。作此书时，每临晨携一大磁罂③，中贮苦茗，具淡巴菰④一包，置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔。见行道者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知；渴则饮以茗，或⑤奉以烟，必令畅谈乃已⑥。偶闻一事，归而粉饰之。如是二十余寒暑，此书方告蒇⑦。故⑧笔法超绝。 【注释】①左史、龙门：指左丘明和司马迁。左丘明著《左传》，司马迁生于龙门。②尤：格外，十分。③罂：大腹小口的瓶或罐子。④淡巴菰：烟草的旧音译名。⑤或：有时。⑥已：止，停止。⑦蒇（chǎn）：完成。⑧故：所以，因此。 47．解释句中加点的词。 ①每临晨携一大磁罂   临： ②必强执与语         执： 48．翻译下列句子。 食贫自给，不求于人。 49．“故笔法超绝”与前文的哪些词句相照应？（原文回答）笔法超绝原因是什么？ 十八、阅读下面文言文，完成下面小题。 刘恕好学 刘恕①，字道原，筠州人。恕求书不远数百里，身就之读且抄，殆忘寝食。与司马光游万安山，道旁有碑，读之，乃五代列将，人所不知名者，恕能言其行事始终，归验旧史，信然。宋次道②知亳州③，家多书，恕枉道④借览。次道日具馔⑤为主人礼，恕曰：“此非吾所为来也，殊废吾事。”悉去之。独闭阁，昼夜口诵手抄，留旬日，尽其书而去。 （选自《宋史》，有删改） 【注】①刘恕：《资治通鉴》副主编之一。②宋次道：北宋人，官至龙图阁大学士，家中藏书多。③知亳州：任亳州知州。④枉道：绕道。⑤馔：饭食。 50．解释下列句中加点词。 ⑴与司马光游万安山         与： ⑵尽其书而去               去： 51．请将文中画线句子翻译成现代汉语。 独闭阁，昼夜口诵手抄。 52． 结合选文，简要总结文中哪些地方体现了刘恕对读书的热爱。其他类型 十九、阅读下面文言文，完成文后问题。 绍兴灯景，为海内所夸者无他，竹贱、灯贱、烛贱。故自庄逵①以至穷檐曲巷，无不灯、无不棚者。棚以二竿竹搭过桥，中横一竹，挂雪灯一，灯球六。大街以百计，小巷以十计。从巷口回视港内，复叠堆垛，鲜妍飘洒，亦足动人。 十字街搭木棚，挂大灯一，俗曰“呆灯”，画《四书》《千家诗》故事；或写灯谜，环立猜射之。市廛②如横街轩亭，闾里相约，故盛其灯，更于其地斗狮子灯，鼓吹弹唱，施放烟火，挤挤杂杂。锣鼓声错，处处有人团簇看之。城中妇女多相率步行，往闹处看灯；否则，大家小户杂坐门前，吃瓜子、糖豆，看往来士丈，午夜方散。 （选自张岱《陶庵梦忆》卷六） ［注］①庄逵：四通八达的道路。②市廛（chán）：商店集中的处所。 53．解释下面句中加点的词。 （1）大街以百计以： （2）大家小户杂坐门前杂： 54．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 或写灯谜，环立猜射之。 55．文章从哪几个方面来表现绍兴灯景之“盛”？ 二十、阅读下面课外文言文，回答下面问题。 欧阳晔①治鄂州，民有争舟相殴至死者，狱久不决。晔自临其狱，出囚坐庭中，出其桎梏②而饮食。食讫③，悉劳而还之狱，独留一人于庭，留者色动惶顾。晔曰：“杀人者汝也！”囚不知所以。晔曰：  “吾观食者皆以右手持箸，而汝独以左；今死者伤在右肋，此汝杀之明也！”囚涕泣服罪。 （节选自冯梦龙《智囊全集·察智部》） 【注释】①欧阳晔：江西庐陵人，宋大中祥符年间，为随州推官。②桎梏（zhì gù）：刑具，脚铐和手镣。③讫 （qì）： 完毕。 56．解释下列句中加点词。   （1）狱久不决              （2）因涕泣服罪 57．将文中划线句子翻译成现代汉语。   吾观食者皆以右手持箸，而汝独以左。 1 / 12 学科网（北京）股份有限公司 $$