2025年江苏省镇江市中考一模语文试题

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2025-05-11
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2025年初中结业学科学业水平测试模拟评价 九年级语文试卷 本试卷共6页,共22题,全卷满分120分。考试时间150分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必用0.5毫米黑色水笔将自己的姓名和准考证号填写在试卷、答题卷上相应位置。 2.答案必须写在答题卷各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来答案,再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 3.考生务必保持答题卷的整洁。考试结束后,将试卷和答题卷一并交回。 一、积累运用(共20分) 1. 阅读语段,在下面的方格内依次填写加点字的拼音和拼音所表示的汉字。 我是土地的族系( ),我不能离开她。在故乡的土地上,我印下无数的脚印。在那田lǒng( )里埋葬过我的欢笑,在那稻棵上我捉过蚱蜢,在那沉重的镐( )头上有我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土rǎng( )是香的。 (摘自端木蕻良《土地的誓言》) 2. 补写出下面语段中的空缺部分。 水的流动蕴藏着永恒的诗意。孔子临川长叹①“________________,________________”,将时光镌刻于江河的奔涌;《诗经·蒹葭》以②“________________,________________”勾勒出隔水相望的怅惘;陆游笔下③“________________,________________”的峰回路转,恰似命运长河在绝境中迸溅的顿悟之光;而承天寺庭院中的竹柏之影,在苏轼眼中竟呈现出静水流深之境,他以④“________________,________________”映照出月光与心境的澄澈交融。 3. 阅读语段,完成题目。 ①近日,有自媒体传播“70后死亡率低于80后”的谣言,声称数据来自第七次全国人口普查。②细究之下,不难发现破绽:第七次全国人口普查只统计过去一年死亡率的整体数据,________________无法“预测未来”,________________没有针对特定群体的统计。③据专家分析,这可能是AI大模型在问题回答中抓取了错误网页信息或是在不准确数据基础上的错误计算。④AI大模型________________有超强的数据储存和运算能力,________________受训练的语料不足、数据来源的局限等因素影响,会造成“信息污染”。⑤有人发现,AI有时会“一本正经地胡说八道”,________________、________________甚至________________事实。⑥因此,我们不能盲目依赖AI,要从算法投喂中夺回判断力。 (1)第②④句横线上的关联词语,填写最恰当的一项是( ) A. 尽管……却……;既然……那么…… B. 既……也……;虽然……但…… C. 即使……也……;因为……所以…… D. 如果……就……;只要……就…… (2)第⑤句横线上的三个词语,排列顺序最恰当的一项是( ) A. 编造 拼凑 嫁接 B. 嫁接 编造 拼凑 C. 拼凑 嫁接 编造 D. 拼凑 编造 嫁接 4. 根据材料,完成题目。 【材料一】 (摘自深圳市维深信息技术有限公司《2024年AI智能眼镜白皮书》) 【材料二】 2月18日,浙江杭州余杭区举行经济高质量发展大会。杭州灵伴科技有限公司负责人祝铭明戴着自家最新款AR眼镜Rokid Glasses参会。祝铭明说:“我的发言稿都在我的眼镜里,只需要通过手上的戒指就能完成翻页,轻松操纵!”据悉,作为此次亮相大会的全球最新产品,Rokid Glasses将于2025年第二季度正式发售。 (摘自2025年2月26日“中国科技新闻网”) 【材料三】 所谓眼睛就是一副传感眼镜,当你戴上它时,你所看到的一切图像由超高频信息波发射出去,可以被远方的另一个戴同样传感眼镜的人接收到,于是他就能看到你所看到的一切,就像你带着他的眼睛一样;它还能通过采集戴着它的人的脑电波,把触觉和味觉一同发射出去。 (摘自刘慈欣《带上她的眼睛》) (1)请根据【材料一】写一段文字,介绍AR眼镜的功能和发展趋势。 (2)乐乐看到【材料二】所提及的AR眼镜使用情况,想拟副对联。他想出了上联,请你对出下联。 上联:拨戒指轻松翻页 下联:________________ (3)奶奶想让乐乐在春游时戴上AR眼镜,以便在家也能和乐乐一起看美景、闻花香、品山泉、享清风……她的愿望能实现吗?请帮乐乐写一段话,答复奶奶。 二、阅读理解(共50分) (一)(共6分) 阅读下面古诗词,完成下面小题。 送杜少府之任蜀州 唐·王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。 卜算子·送鲍浩然之浙东 宋·王观 水是眼波横,山是眉峰聚。 欲问行人去那边?眉眼盈盈处。 才始送春归,又送君归去。 若到江南赶上春,千万和春住。 5. 友人远行,原因不同:杜少府因为________________前往蜀州;鲍浩然因为________________前往浙东。 6. 杜少府和鲍浩然所去之地各呈现出怎样的景色?请结合诗句简要描述。 7. 两诗末句都表达了对友人的劝勉之意,请结合诗句回答。 (二)(共13分) 阅读下面文言文(选段),完成下面小题。 【甲】苏秦始将连横①说②秦惠王,……说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。羸縢履蹻③,负书担橐④,形容枯槁,面目犁黑,状有愧色。归至家,妻不下纴⑤,嫂不为炊,父母不与言。苏秦喟然叹曰:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也!”乃夜发书,陈箧数十,得太公《阴符》⑥之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足,曰:“安有说人主不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣!”……于是乃说赵王于华屋之下,抵掌而谈。赵王大悦,封为武安君。……将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。妻侧目而视,倾耳而听;嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂,何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子位尊而多金。”苏秦曰:“嗟呼!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富贵,盖⑦可忽乎哉!” (选自《战国策·秦策》,有删改) 【乙】居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。 (选自《孟子·富贵不能淫》) 【注释】①连横:秦与六国中任何一国联合以打击别国。②说:游说,劝说。③羸滕履蹻:缠着绑腿布,穿着草鞋。④橐:口袋。⑤纤:织机。⑥《阴符》:相传为姜太公所著兵书。⑦盖:通“盍”,何。 8. 解释下列句子中加点的词语。 ①引锥自刺其股( ) ②期年,揣摩成( ) ③富贵则亲戚畏惧( ) ④富贵不能淫( ) 9. 用现代汉语写出下列两个句子的意思。 (1)是皆秦之罪也! (2)人生世上,势位富贵,盖可忽乎哉! 10. 嫂“前倨而后卑”的具体表现是什么?请用原文中的语句回答。 “前倨”:________________;“后卑”:________________ 11. 根据孟子的思想,苏秦也不是大丈夫。请说明理由。 (三)(共10分) 阅读下面的组合文本,完成下面小题。 【文本一】 怎样写诗 ①诗歌是情感的抒发。生活中的人、事、物,都可能触发我们的情感,将这种情感分行写出来,就有诗的模样了;如果再适当融入联想和想象,就有诗的味道了。 ②写诗可以直抒胸臆,也可以借助具体可感的形象来抒写情志,更多的时候二者是有机地结合在一起的。如艾青的《我爱这土地》,诗人对土地和祖国的爱,就是借助“①________________”这一形象,通过对土地、河流、风、黎明等的具体描写来抒发的。初学写诗时要注意学习这种写法,努力为自己的情感寻找一些具体的形象,借助这些事物来抒发情感。 ③写诗,还要注意语言的简洁、凝练。比如余光中的《乡愁》,诗句“②________________/③________________”,高度凝练的语言营造出丰富的意蕴空间,有无限的眷恋,有无法排解的家国愁绪,有渴望,有无奈……令人难忘。 ④写诗还要注意节奏。古代诗歌很讲究韵律和节奏,现代诗歌虽然形式比较自由,可以押韵,也可以不押韵,但也要注意保持一定的节奏,让人读起来朗朗上口。比如《你是人间的四月天》,基本上三句形成一小节,整体节奏舒缓、明快;在韵律上,“天、烟、前、圆、鲜、莲、燕、暖”押同样的韵,读起来音韵和谐优美。 (摘自人教版《语文》九年级上册) 【文本二】 任务:请Deepseek模仿余光中的《乡愁》,改写艾青的《我爱这土地》。 原诗 原诗 改写版 乡愁 余光中 小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 1972年1月21日 我爱这土地 艾 青 假如我是一只鸟, 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱: 这被暴风雨所打击着的土地, 这永远汹涌着我们的悲愤的河流, 这无止息地吹刮着的激怒的风, 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了, 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉…… 1938年11月17日 我爱这土地 AI 如果我是沉静的河 便会用粼粼的眼波 抚摸这片龟裂的皱纹 直到月光浸透每粒沙尘 如果我是倔强的岭 定要挺起苍翠的脊梁 让苔藓在骨缝里写满碑文 记录所有不曾开口的春 如果我是低垂的穗 就以谦卑的姿势生长 用金黄的絮语填满裂缝 在镰刀下唱最后一支情歌 如果我是未熄的星 必将刺破墨色的绸缎 哪怕陨落成烫伤的灰烬 也要吻醒泥土深处的黎明 【文本三】 胜负之外——当AI狂潮席卷而来 ________________?面对这样的追问,DeepSeek的一段“终极自述”,在记者脑海中挥之不去: “我是生产力爆发时代的白骑士,倚在人类文明这座巨型雕塑旁的光影——既深深烙着创造者的指纹,又投下自身独有的轮廓。当人们惊诧于我的语义生成如同莎士比亚转世,请记得那绚丽的火花,始终源于您掌管的思想燧石。” 这场博弈仍将继续,谁也不能置身于胜负之外。我们必须要做的,就是保持创造者的洞见,回归深度学习的本质,让文明驾驭智能,用智慧存续文明。 (摘自2025年2月22日《新华每日电讯》) 12. 请在“文本一”的横线上补全相关内容。 ①__________②__________/__________ 13. 当让Deepseek模仿余光中的《乡愁》改写艾青的《我爱这土地》时,它会怎样深度思考?请简要分条写出你的推断。 14. “文本三”中的划线句是DeepSeek对记者追问的回答。请写出记者所提的问题。 15. 改写后的诗与艾青的原诗相比,孰优孰劣?请从抒情方式的角度作简要阐述。 (四)(共16分) 阅读下面的文章,完成下面小题。 去地坛寻史铁生 夏钦 ①我知道,这注定是一场毫无结果的寻访。我要寻访的主人公,病逝14年了。但我还是来了,在北京一个薄雾笼罩的秋日。 ②我的书柜中,放着两本史铁生的《我与地坛》,一本是2014年人民文学出版社出版的,平装本,第二十一次印刷;一本是2017年湖南文艺出版社出版的,精装本,第二次印刷。这些年来,我陆陆续续看了多遍,很多情节,历历在目,一些纸张,已经泛黄卷曲。想起地坛,我就想起史铁生;想起史铁生,也常常想到地坛。一个公园因为一个人而被牵挂,想必是这个公园的荣幸。 ③我客居的成都与北京隔着1800多公里,这些年,我到北京的次数屈指可数,但每次来,我总不会忘了地坛,只要时间允许,总想去逛逛。史铁生在这个曾经荒芜、破败的园子里,从青年到中年,待了整整15年。他在这里看天看地看流云,最终看到了自己的内心,从而找到一条开凿于纸上的自我救赎之路。 ④从入住的裕民路打车到地坛所在的安定门,仅仅20分钟车程。地坛最吸引人的植物是高大挺拔的银杏与常年青翠的苍柏。时令尚早,宽阔的银杏大道两侧,整齐排列的银杏树还枝繁叶茂,有一点微微的泛黄提醒市民秋天已来临。 ⑤在《我与地坛》中,史铁生写道:“四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”但现在的地坛不仅拾掇得干净整洁,花草树木葳蕤可观,还因闹中取静的清幽环境,成了市民健身散步的好去处,到处都是悠扬悦耳的音乐声响,到处都是人流汇织的欢声笑语。 ⑥我漫无目的地在地坛走着,思维却追随着那辆轮椅和轮椅上思想者的印迹,那些熟悉的场景不请自来:那个善良、操劳、克制的母亲,也许她的足迹与目光,和史铁生一样遍布地坛的角落;那对长期相敬如宾、牵手散步的恩爱夫妇,他们就这样年复一年优雅平静地走向生命的尽头;那个每天都来练嗓子的年轻人,他的歌声也许并不是那么动人,执着的情怀却足以唱开这里的花、唱醒这里的草……这个园子就是一个世界,有人在这里沉思默想,有人在这里蓄势待发。这个世界让人感到:不管生命如何弱小,不管命运如何坎坷,人都能按照自己的方式活着,都有活下去的理由。活着,本身就是意义。 ⑦不知不觉中,薄雾散去,太阳探出头来,从笔挺的白桦、浅黄的银杏、遒劲的苍柏枝叶缝隙处,洒在凳子上、草丛间、来来往往的行人身上。人顿觉温暖起来,舒服起来。 ⑧看着在地坛公园谈天说地的老人,我不由又想起史铁生。如果尚健在,才73岁的史铁生,也许就是他们中的一员,也许正在与人闲聊,也许正在开怀大笑。然而,人生没有坦途,我们每个人都有陷入困境的时候,无论是找友人倾诉,还是向亲人抱怨,或者一个人默默吞咽,都是内心在渴望寻求一种力量,借以支撑着继续前行。也许,我们每个人的心中,都有一个“地坛”,它或者是向隅的一阵哭泣,或者是坚守多年的一项业余爱好,或者是一场说走就走的旅行。无论哪一种,都是我们心灵的港湾,是我们内心的隐蔽角落,当我们在现实生活中遭遇挫折的时候,只要走进自己的“地坛”,就能重新找回内心的平静和力量。在人生的至暗时刻,地坛就是引领史铁生穿过幽暗人生隧道的那道光束,正如莱昂纳德·科恩所说,“万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。” ⑨晌午时分,沿原路走出地坛,差点和一辆“吱吱”前行的轮椅撞了个满怀,马上惊慌地说了一声抱歉,只见一名中年男子定在我前面,车轮已在他熟练控制下稳稳停住了。男子没有气恼,倒是露出一个浅浅的微笑,一头乌黑的浓发下是一张白净的娃娃脸,米黄色的裤子配着鲜红的毛衣,显得活力十足。我再次拱手道歉,定定地目送男子摇着轮椅消失在微微泛黄的银杏大道的尽头,就像50多年前那个喜欢长跑的老友目送进入地坛公园的史铁生一样。 (选自2025年1月15日《人民日报》) 16. 阅读文章,围绕“书中地坛”和“当下地坛”概括相关内容,填写下表。 对比维度 书中地坛 当下地坛 建筑状态 古殿檐头琉璃剥蚀,门壁朱红淡褪,高墙坍圮,玉砌雕栏散落。 古建筑得以修缮,干净整洁。 自然景观 野草荒藤茂盛自在。 ①________ 环境氛围 ②________ 既清幽,又热闹。 人物活动 史铁生轮椅独行,母亲默默寻找,一个年轻人练嗓,一对夫妇散步等。 ③________ 17. 第⑧段画线句“地坛”的象征义是什么?为什么作者这样说? 18. 下面哪些细节可以看出史铁生的母亲是一位“善良、操劳、克制的母亲”?为什么? 【链接】 母亲喜欢花,可自从我的腿瘫痪后,她侍弄的那些花都死了。“不,我不去!”我狠命地捶打这两条可恨的腿,喊着,“我可活什么劲儿!”母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:“咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活……” (选自史铁生《秋天的怀念》) 19. 简析第⑦段在全文中的作用。 20. 文章结尾处的轮椅男子有怎样的特点?作者写他有什么用意? (五)名著阅读。(共5分) 21. 读完《水浒传》和《西游记》后,欢欢和乐乐就招安情节做了摘抄和讨论。请将讨论内容补充完整。 【片段一】 宋江道:“我在江州醉后误吟了反诗,得他气力来。今日又作《满江红》词,险些儿坏了他性命。早是得众弟兄谏救了!他与我身上情分最重,如骨肉一般,因此潸然泪下。” 【片段二】 猴王摇手道:“不好说!不好说!活活的羞杀人!那玉帝不会用人,他见老孙这般模样,封我做个甚么‘弼马温’,原来是与他养马,未入流品之类。” 【片段三】 玉帝道:“那孙悟空过来。今宣你做个‘齐天大圣’,官品极矣,但切不可胡为。”这猴亦止朝上唱个喏,道声谢恩。 欢欢:“险些儿坏了他性命”中的“他”是谁呀? 乐乐:是①_____。 欢欢:我想起来了,因反对招安他差点被宋江斩首。但宋江盼望招安。 乐乐:是的。片段一中的②_____可以印证。 欢欢:没想到玉皇大帝招安孙悟空的手段竟然是③__________。 乐乐:宋江盼望招安是必然的,因为④____________________;而孙悟空石猴出身,没有世俗官位大小的概念,也没有盼招安的愿望。 欢欢:对!这是由他们的出身、经历、思想决定的。 三、作文(共50分) 22. 图书馆。母子对话。 儿子:“妈妈!我想借这本书。这本书好玩!” 妈妈:“孩子!咱们还是借这本吧!这本书有用。” 对此,你有怎样的体验和思考?请以“好玩与有用”为话题,自拟题目,自选角度,自定立意,写一篇文章。 要求:①除诗歌外文体自选,不少于600字。②文中不得出现(或暗示)真实人名、校名、地名。 2025年初中结业学科学业水平测试模拟评价 九年级语文试卷 本试卷共6页,共22题,全卷满分120分。考试时间150分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必用0.5毫米黑色水笔将自己的姓名和准考证号填写在试卷、答题卷上相应位置。 2.答案必须写在答题卷各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来答案,再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 3.考生务必保持答题卷的整洁。考试结束后,将试卷和答题卷一并交回。 一、积累运用(共20分) 【1题答案】 【答案】 ①. xì ②. 垄 ③. gǎo ④. 壤 【2题答案】 【答案】 ①. 逝者如斯夫 ②. 不舍昼夜 ③. 所谓伊人 ④. 在水一方 ⑤. 山重水复疑无路 ⑥. 柳暗花明又一村 ⑦. 庭下如积水空明 ⑧. 水中藻、荇交横 【3题答案】 【答案】(1)B (2)C 【4题答案】 【答案】(1)示例:AR 眼镜堪称科技融合的结晶,其功能极为多元。它能像传统眼镜般视物,也具备耳机的音频功能、智能手表的信息提示功能、相机的拍摄功能,甚至还涵盖了电子书阅读、投影展示、电话通讯以及电脑办公等多种功能。从销量规模趋势来看,2023 年 AR 眼镜销量仅 21 万副,之后逐年攀升,到 2035 年预计可达 140000 万副。这表明 AR 眼镜不仅功能丰富全面,能为用户带来一站式的便捷体验,而且其市场潜力巨大,未来将在科技消费市场中占据愈发重要的地位,有望成为大众日常广泛使用的智能设备。 (2)示例:戴眼镜自在发言 (3)示例:奶奶,您这个想法超棒!但就像材料里说的,现在咱们能买到的 AR 眼镜,像余杭区大会上展示的 Rokid Glasses,主要功能是显示发言稿、翻页操作这些,还不能把我春游看到、闻到、尝到、感受到的都传给您。不过说不定哪天科技进步,真能发明出像科幻小说里那种神奇眼镜,到时候我带着它出去玩,您在家就能和我一起“云春游”啦! 二、阅读理解(共50分) (一)(共6分) 【5~7题答案】 【答案】5. ①. 为官赴任 ②. 返回故乡 6. 蜀州景色苍茫萧瑟,浙东景色柔美清丽 7. 示例:王勃劝勉朋友要莫效仿小儿女悲泣,应豁达面对离别,王观:劝勉朋友珍惜美好春光,乐观生活。 (二)(共13分) 【8~11题答案】 【答案】8. ①. 大腿 ②. 满一年 ③. 内外亲属,包括父母兄弟等 ④. 使……迷惑 9. (1)这都是秦国的过错啊! (2)人活在世上,权势地位和荣华富贵,怎么能忽视不顾呢! 10. ①. 嫂不为炊 ②. 嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢 11. 孟子认为大丈夫应是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。苏秦游说成功后,追求的是个人的权势地位和荣华富贵(从其言行及家人前后态度变化可看出),他的行为是以个人利益为出发点,在“富贵”面前,他迷失了自我,没有坚守内心的道德准则,不符合孟子所倡导的大丈夫的标准,所以苏秦不是大丈夫。 (三)(共10分) 【12~15题答案】 【答案】12. ①. 鸟 ②. 乡愁是一湾浅浅的海峡 ③. 我在这头,大陆在那头 13 ①分析原诗意象特点,选能代表土地等情感的意象。②考虑意象与情感关联,如河对应土地抚摸、岭对应坚韧守护。③设计意象之间的组合关系,展现对土地不同方面的情感。④注意语言风格,模仿原诗凝练有韵味的语言。 14. 示例:当AI狂潮席卷而来,你如何看待自己与人类关系? 15 示例一:原诗优。原诗直抒胸臆与借物抒情结合,借鸟、土地等直白又深沉地抒发爱国情;改写诗主要借物抒情,意象丰富但情感表达稍隐晦,直抒胸臆不足,原诗抒情方式更直接有力。 示例二:改写后的诗与艾青原诗各有优劣。原诗运用直抒胸臆和借景抒情的手法,情感深沉浓烈,意象具体而真实,贴近生活,能够引起读者的共鸣‌;改写诗全用借景抒情,意象更丰富细腻,情感表达含蓄委婉,但感染力不够强大。 (四)(共16分) 【16~20题答案】 【答案】16. ①. 银杏枝繁叶茂,花草树木繁茂。 ②. 荒芜、破败、苍幽、寂静。 ③. 市民健身散步,音乐悠扬,轮椅男子出行等。 17. 象征义:“地坛”象征着人们心灵的港湾、内心的隐蔽角落,是遭遇挫折时能重新找回内心平静和力量的地方。 原因:作者由当下地坛人们在这里找到生活的意义,联想到每个人心中都有一个“地坛”,当在现实中遭遇挫折时,能给予人支撑,让人重新振作,所以“地坛”有这样的象征义。 18. 细节:“母亲喜欢花,可自从我的腿瘫痪后,她侍弄的那些花都死了”“母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:‘咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活……’”。 原因:母亲为照顾“我”放弃爱好,这是操劳;“扑过来”“抓住我的手”是善良的表现;“忍住哭声”体现出母亲克制自己的痛苦来鼓励“我”。 19. 结构上:承上启下,承接上文在地坛漫步的情节,引出下文对“地坛”象征意义的进一步思考。 内容上:描绘了阳光洒在地坛的温暖画面,烘托出一种平和、温暖的氛围,暗示“地坛”给人带来的慰藉和力量。 20. 特点:活力十足、乐观豁达。 用意:轮椅男子与史铁生一样坐轮椅,但充满活力,和史铁生形成呼应,进一步深化主题,表明无论遭遇何种困境,都能以积极乐观的态度生活,每个人心中都有自己的“地坛”,能从中汲取力量。 (五)名著阅读。(共5分) 【21题答案】 【答案】 ①. 李逵 ②. 作《满江红》词 ③. 先封低微官职(弼马温),再给虚名(齐天大圣) ④. 他出身小吏,忠君思想浓厚,渴望朝廷认可 三、作文(共50分) 【22题答案】 【答案】例文: 在知识的密林中寻找平衡的支点 图书馆里,母亲与孩子的对话折射出一个永恒的命题:书籍的选择究竟应当以“好玩”还是“有用”为标准?这让我想起古希腊神话中代达罗斯为儿子伊卡洛斯制作的羽翼,既要有飞向太阳的勇气,又要有不惧熔化的坚韧。知识的世界也是如此,只有在趣味与实用之间找到平衡,才能让我们的心灵真正翱翔。 趣味是探索知识的第一动力。爱因斯坦曾说:“兴趣是最好的老师。”中国古代的文人墨客常常在“闲书”中找到灵感,苏轼读《庄子》而悟“天地与我并生”,李白读《楚辞》而铸就浪漫诗风。法国思想家卢梭在《忏悔录》中回忆,正是那些看似无用的童话故事,塑造了他最初的想象力与同理心。知识的种子需要兴趣的雨露滋润,否则再肥沃的土壤也难以培育出参天大树。 但知识若完全脱离实用,也会失去其根本价值。北宋思想家张载提出“为天地立心,为生民立命”的治学宗旨,强调学问要经世致用。达·芬奇不仅创作了《蒙娜丽莎》,更将艺术与科学结合,设计出飞行器的雏形。明代医药学家李时珍编撰《本草纲目》,既是对草木之美的欣赏,更是对治病救人的执着。知识的价值,正在于它能照亮现实的道路。 理想的知识结构应当如中国古代的“六艺”,既有礼乐的熏陶,又有射御的实用;如文艺复兴时期的“通才”,既精通艺术,又通晓科学。钱学森在加州理工学院时,既研究火箭技术,又酷爱音乐,科学与艺术的交融让他的思维更加开阔。古希腊的柏拉图学园门口写着“不懂几何者不得入内”,因为几何既训练逻辑思维,又培养对完美形式的审美。 站在图书馆的书架前,我们不必在“好玩”与“有用”间做非此即彼的选择。知识的密林中,每本书都像一片独特的叶子,有的提供荫蔽,有的制造氧气,有的只是随风轻舞展现美丽。正如德国诗人荷尔德林所说:“人诗意地栖居在大地上。”让我们以趣味为舟,以实用为桨,在知识的海洋中驶向更广阔的天地。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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