内容正文:
2025年上学期岳阳县一中、汨罗市一中高二年级期中考试
文是下14,d,A4
黑--人个12入至(3
照寒你秋语文试卷、1两坏以好个红
。时量150分钟分值:150分
新行“从位名然收,合到国
民、数清格好处
奔题学校:泪罗市一中业也命题人:卢兵4审题人:彭铁明“
,补会款兵资天。国学3致啡第补理言其以时型阳9头1行拉的业白
一、现代文阅读(35分)
外诚次自女,电并入个传仟奇禁
(一)现代文阅读虹(本小题共5小题,19分)为油弘品中好红五血为
阅读下面的文字,完成之4题。流心知补洲火手补参前心中长体有,实
材料一
外干行》要到以再兰兑张山》修《卡干美》《学密鱼大)从,高
选材从来不是国产动画电衫的单肘之处,庞大的神活传流屁间故事是取之不尽、用
之不竭的文化宝库。神话传说所具有的模糊性与不确定性,为故事新编提供了可塑性,成
为再创作的契机。国产动画电影采用拼贴、戏仿的方式整合故事资源,而非全然原创,这
有利于用原作名声达到电影宣传的目的,具有降低市场风险的意义。故事新编的重点不在
于选材,而在于用材。国产动画电影利用以旧带新、避重就轻的叙事模式,以旧故事的外
壳讲述新的精神内核,避开旧故事的叙事重心,扩充民间故事留白、打捞神话传说遗珠,
悄然挪动叙事主线、大胆启用边缘线索,在旧故事的基础上进行加工、重塑与反转。
改编经典人物的形象是故事新编的难,点之一,神话传说人物有其相对固定的大众文花
印象,特别是哪吒、杨戬、白娘子、姜子牙这类形象,口耳相传、深入人心,有着极为户
泛的群众文化印象。一方面,启用大众熟知的文化形象降低了观影门槛,有助于影片的生
产与宣传;另一方面,对这类形象进行改编无异于挑战固有文化印象,一旦与大众印象出
现理解性的偏差,就容易产生不被认同的窘境。还伦意补年填圆
从《魔童降世》到《杨栽,国产动画电彩在文学技编中进不并对个问题的採计,
即“大家“大爱”“大我”和“小家“小爱“小我”孰轻孰重的问题。国产动画电影大多取材于神
话传说,而这类文本本身蕴含着“大家“大爱”的价值观。在改编中,电影却对以往故事中
相对次要的内容重新赋子价值,提取古典文化与现代精神相呼应的部分,如尊重个体命运、
强调个人主义、重视个性价值等,在颇具人文关怀色彩的同时,又呼应了现代性“人的发
现”这一价值观念。简言之,以“小”切入故事的动画电影取得了较大的成功,而以大"为主
题的电影则多数陷入“讲不好故事”的争议中。洪中干千小。高
心(摘编自王天然(故事如何新编?近十年国产动画电衫文学改编考论)》
材料二:
F+法:然平,
193
“新编”之后的故事,具有了宫廷权谋、血亲争斗、忠良蒙冤等多重爆点,这无疑提升
了影片的可读性和商业性。其实,近年来的多部以传统神话传说改编创作的动画电影,都
入别八w决品个4动。县且卡.成王心是站之味5归头卧法入个接,入
语文试卷1第1页(共10页)
有这样的倾向。《哪吃之魔童降世》强化了哪吒“忤逆不孝”的“反传统”色彩,《姜子牙》强
化了主人公为个人价值反抗集休意志的孤胆英雄色彩。这样的改编,顺应了当下青年亚文
化追求个性的潮流,收获了不少粉丝。然而,对于传统故事体系及其背后伦理体系的颠覆
性重构,却隐含着从“神话虚无主义”陷入“价值虚无主义”泥潭的危险。
这些“故事新编”之所以在叙事逻辑上能够成立,是因为中国神话和传说体系庞杂,为
当下的重构留下了足够的空间,但其背后的伦理体系却是完整而牢固的。无论是歌颂爱情、
高扬亲情的个人叙事,还是自我牺牲、反抗强权的集体叙事,都包含着中华民族在漫长的
农业文明演进过程中凝结而成的民族精神。这种民族精神中既有对个人价值的珍视,更有
对以家庭、家族为中心的集体主义价值观和共同体意识的大力弘扬。
然而,从《大鱼海棠》《姜子牙》到《山海经之再见怪兽》《新神榜:杨戬》,这种集
体主义价值观和共同体意识在“故事新编”的艺术世界中逐渐受到解构。比如,《大鱼海棠》
“爱情高过一切”和《姜子牙》“个人凌驾于集体”的观念都清楚地宣示了这一倾向,《新神榜:
杨戬》则通过玉鼎真人群体的“黑化”悄然掏空了师徒、朋友等社会伦理关系的内核,只保
留了个体和血亲关系的可信任性,这无疑是落入了个人主义的窠臼。
(摘编自杜晓杰《从〈新神榜:杨戬〉看国产动画电影的“故事新编”》)》
材料三:
动画电影《哪吒之魔童闹海》延续前作口碑领跑春节档,进入中国电影史票房前十。
目前,票房数据还在不断攀升。这部电影的成功之处不仅在于呈现了一场光影交织的视觉
盛宴,更是让全球华人在电影构筑的中国神话世界里产生了一种久违的文化共鸣。
中国作为历史悠久的文明古国之一,以巨大的神话资源宝库影响着人类文明的进程。
从屈原到李白,从唐传奇到元杂剧,文艺创作者们千百年来徜样在这座宝库中,孜孜不倦
地汲取着创作灵感和养分。现如今,在技术革新与经济转型所催生出的互联网时代,作为
新技术和新媒体宠儿的电影和网络文学依然对中国神话青睐有加。古老的中国神话作为中
华民族的“集体意识”在现代语境中获得了新生。
近些年来,《西游记之大圣归来》《封神第一部:朝歌风云》等神话题材电影也取得了
不错的口碑和票房成绩。到了《哪吒之魔童闹海》,哪吒不再是敦煌莫高窟第285窟壁画
里与《罗摩衍那》中的战神如出一辙的八臂三眼形象,也不再是《封神演义》中“℃位”出
道的灵珠子转世。“烟熏妆少年”哪吒升级打怪、热血不羁,在2025年的春节成为“朋克顶
流”。当代年轻人在古老的神话故事中找到了“拒绝内耗“不服就干”的精神共鸣,哪吒彻底
完成“进口神仙”从本土化到现代化的转变,成为“Z世代”的精神共享P。观众不禁感叹,
中国神话故事还可以这样“玩”。
电影和网络文学中对于神话题材的运用正在从曾经的扁平化、碎片化向传统文化的创
新和改写迈进。故事背景不再是某一位神仙主角的个人英雄传奇,其他配角也不再是“工
具人”,每个人物都是自己独立故事线的主角,鲜活且真实。在这个互联网时代,传统文
语文试卷第2页”(共10页)
化和神话故事不再是装点外在的元素和标签,更像是一股深植内心的精种力量,鼓舞着每
一位普通人。
伴随着中国综合国力的不断提升和民族自信的增强,这份对于自身传统文化的热情在
文艺工作者们心中重新被唤醒。创作者与观众共同创造一个个“神话乌托邦”,用诗意与浪
漫演蜂着豆古不变的光荣与梦想,收获了全球华人的身份归属与文化共鸣。
(摘编自王雨萌《从〈哪吒之魔童闹海〉看中国神话的文化复兴》)》
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(t)(3分)
A国产动画电影借助神话传说、民间故事等素材进行故事新编,采用拼贴、戏仿方式整
合资源,既能借原作名声进行宣传,又能降低市场风险。
B那些具有广泛群众文化印象的经典神话传说人物,对其形象进行改编时,即便遵循大
众固有文化印象,也可能因理解性偏差而不被认同。
c国产动画电影在改编中如果能提取古典文化与现代精神相呼应的部分,以“不”切入故
事,摒弃以“大”为主题的叙事方式,往往会取得较好效果。
大日b:头了兴中
D.近年来对传统神话传说改编的动画电影,虽在叙事逻辑上能够成立,但常因重构传统
故事体系及其背后伦理体系而陷入价值虚无主义泥潭。人,口平警T年拿舍
2根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)密,关5自④
A.中国神话和传说体系庞杂,伦理体系完整而牢固,为当下的“故事新编提供了空间,乐
但也对改编形成了一定的制约,能防止过度重构导致价值偏离。单
t四在
。B.《哪吒之魔童降世》《新神榜:杨戬》等动画电影,在对传统故事改编时都存在着削
弱集体主义价值观和共同体意识、强化个人主义的倾向。:小合立,数高火,夕
C因为古老的中国神话是中华民族的“集体意识”,所以文艺创作者们千百年来都从中汲
取创作灵感和养分,使其在现代语境中获得了新生。个Y太宁羊T日。高
D,随着中国综合国力提升和民族自信增强,文艺工作者对传统文化的热情被唤醒,这有
利于更好地通过作品实现全球华人的文化共鸣。
告入客终我衣专了辛式限味进
3下列选项,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是()(3分)
A动画短片《中国奇谭小妖怪的夏天》,讲述小猪妖在平凡生活中的成苌弯蓄斗,政及
4
。
与亲友的情感羁绊。
心B在电视剧《宝莲灯)里,沉香刻苦修炼法术,借助朋友们的方量,不仅成功救出母亲:
还帮助天庭解决了其他危机。驾牛日单零六大一头设涤的
三C.电影《封神第一部:朝歌风云》,丰富了姐己的背景故事,使其更具悲剧色彩,但影
片仍遵循传统善恶有报、正义战胜邪恶的伦理体系的密等燕,干林卡
D在动画电影《白蛇:缘起》中,失忆的小白与许宣相遇后寻找身世记忆,明知人妖殊
途及自已的选择会给两界带来影响,仍坚持与许宣的感情。锦张就。太一出,
4请结合材料一和材料二,概括国产动画电影“故事新编”的优势与潜在问题。(4分)躲
类需至塘角隆的巨卡下部土器头下圣卧,小城公限守,T味界补寿,脉具如贝赛只
语文试卷)第3页(共10页
5.材料三认为中国神话改编的电影收获了全球华人的身份归属与文化共鸣”,请综合三则
材料,分析产生这一效果的原因。(6分)
1今
,3其在1行2十公
3y洗、b心入有◇飞为
2过0g1乏0g
、是》0行4中《名海.飘.乐3家)从》两正日性际
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,6分)
纪快版概容:头f恃付饭了
阅读下面的文字,完成6一9题。体,5时城4吃气.A
纱富下(节选)道出声含剂弧卧指滩,福
人战,t吊适行逝袋权,下人
喵迟文众瓶子气其进肥分
王安忆
4:Ta时a石日下0
①有些对象经过使用,沾了人气,便有了魂灵,活了。中学时,曾去过一个同学家,这
1
家中只一母一女,相依度日。沿了木扶梯上楼,忽就进去了,只一间房,极小,却千净整
齐地安置了一堂红木家具。那堂红木家具工点不里得奢华,甚至也不是般实:而是有了依
靠。寡净里,有了些热乎气。
,州及主》价人洲训闲a背其文液站
②与自己关系密切的什物,其实常常不以为是什物,而好像是贴身的一部分,有些水乳
交融的意思。这样的用物总共有三件,一件是一张小圆桌。桌面并不很小,但比较矮,配
有四把小椅子。年幼时,还上不了桌,我就在这张桌上吃饭。后来大了些,家中来了客人,
大人上桌,小孩子另开一桌,就在这桌上。夏日里,晚饭开在小院里,用的也是这张桌子。
它,以及椅子的高度,正适合小孩子。而且,它相当结实,很经得住小孩子摧残,虽然并
不是什么好木料。它是我童年的伙伴,许多游戏是在上面做的:涂画,剪贴,搭积木,过
娃娃家。有一日下午,家中来了一个客人,和我妈妈说话,我就坐在这张桌子旁一边玩,
一边大声唱歌。后来玩累了,也唱累了,想离开,不知怎么,却站不起身,我就只得继续
玩和唱歌,几乎唱哑了嗓子。等到客人告辞,才被妈妈从椅子上解放出来。原来椅背套进
了我的大棉袄和毛衣之间,将我夹住了。因为处境尴尬,所以记忆格外清楚。记得客人是
一个亲戚,上门大约是带些求告的意思,妈妈则是拒辞的态度。但求与拒全是在暗中,就
听他们互叹苦经。妈妈指着我说,她比大的会吃。那亲戚则说,某某比她会吃。某某是他
家的小孩子,比我小得多。那是在一九六零年的饥性日子里。,黄前式性器
,③第二件是一个五斗橱。大概记得是分为两半,左半是抽屉,右半是一扇橱门。这具五
斗橱于我而言,最亲密的接触是橱上立着的一面镜子。白日里,父母上班,姐姐上学,保
姆在厨房洗衣烧饭,房间里只剩我自己,我就拖过椅子,踩上去。只见前边镜子里面,伸
出一张额发很厚的脸。这张脸总使我感到陌生,不满意,想到它竟是自己的脸,便感失望。
在很长的一个时期里,我都对自己的形象不满意,这使我变得抑郁。多年以后,在亲戚家;
又看见这具橱柜,我惊异极了,它那么矮小,何至于要踩上椅子才可够到?我甚至需要弯
语文试卷第4页(共10页)上
下身子,才能够从镜子里照见自己的脸。脸是模糊不清的,镜面已布上一层云髯。
④第三件是由一张白木桌子和一具樟木箱组合而成的。它可供我们小孩子自如地爬上桌
子,留水喝,擅自拿取篮里的粽子什么的。有一晚,我和姐姐去儿童剧院看语刷《白雪公
主》,天热口渴,回到家中,忙不迭地爬上樟木箱,从冷水缸里舀水喝。冷水缸里的水是
用烧饭锅烧的,所以水里有一股米饭味儿,我到现在还记得。就是这个爬,使我们与这些
器物有了痛痒相关的肌肤之亲。这些器物的表面都那么光滑、油亮,全是被我们的手、脚、
。水与减td34.,1,,0,
膝头磨出来的。
⑤衣幻家有具红术莱饰柜,两实元空右含已术室拒,型格小物屋,中间是一具玻璃
橱,底下两格大抽屉。这是母亲从出售旧物资的商场里买来的。母亲只花了四十块钱,便
买得了。这笔钱对于我们当时的家庭财政,还有,这具玻璃橱对于我们极其逼仄的住房,
都显得奢侈了。后来,有过几次,父亲提出不要它,母亲都不同意。记得有一次,她说了
一句,意思是,这是我们家仅有的一点情趣。于是,在我们大小两间拥挤着床、橱柜、桌
椅,还有老少三代人中间,便跻身而存着这么一个“情趣”。在这具橱柜里,陈列着母亲从
国外带来的一些漂亮的小东西:北欧的铁皮壶、木头人,日本的细瓷油灯、绢制的艺伎,
从美国芝加哥的高塔上买来的玻璃风铃,一口包金座钟,斯拉夫民族英雄像。橱顶上是一
具苏俄写实风格的普希金全身坐式铜像。这具装饰橱毫无奢靡之气,而是简朴和天真的风
格,但包含着开放的生活。我的妈妈,就是那个在炮火连天的战争时期,也要给战士的枪
筒里插上几株野花的人。在天天要为衣食发愁的日子里,她会用一包从抽屉角落里搜出的
硬币,带我们去吃冰激凌。她总是有着一点侈心,在任何生存压力之下,都保持不灭。到
了晚年,我们孩子陆续离家,分门立户,家里的空间大了,经济也宽裕了,而她却多病,
无心亦无力于情趣的消遣。这具橱内,玻璃与什物都蒙上了灰尘,这真是令人痛楚。它原
先那种,扶裹在热蓬蓬的烟火气中的活泼面貌,从此沉寂下来。,文文阿
流交红小潮站,兰含函点甚以(摘编自《空间在时间里流淌》)
6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(徐)(3分),心到
A开篇写红木家具朴素无华,是相依为命的母女的依靠,为下文深入探讨与这些日常
物品之间的情感纽带,设定了一种温情和素雅的氛围。三瘦,不来咏
B文章叙写小圆桌的功用,突出了它是“我”生活中必不可少的器物;叙写客人向母亲
求告,再现了当年生活的困窘,在对比中突出了“我的童年生活的富足与无忧无虑。下
C,五斗橱和镜子,让“我”对自我形象有了不满和失望的情绪;后来,“我”对它的认识
和感受发生了变化,有了时光流逝的沧桑感。““第外不
D写爬白木桌子和樟木箱,“使我们与这些器物有了痛痒相关的肌肤之亲”,突出了我
们与这些器物的密切关系。
语史试卷第5页(共10页)
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)干年从结”
11
A文章开篇借同学家的红木家具,引出对什物里热乎气”的思考,先说“这样的用物总共
有三件”,再依次叙写,脉络清晰,层次分明。一什T油今自是
B“她总是有着一点侈心的侈心”贬词褒用,在文中表现为母亲即使为衣食发愁也会
带孩子们去吃冰激凌,展现了一个在生存重压之下不妥协、不屈服的母亲形象。
,C什物不仅是物品,更是作者的情感载体,写红木装饰柜重点突出了母亲对开放的、高
水平的、富有情趣的生活的追求。
出生出公
,D,通过以小见大的手法,作者将家具与个人成长、家庭关系和社会变迁联系起来,使得
,g2
8本文结尾号道:“这真是令人精地。请装扣痛楚谈谈你对这句话的理解、4分):
家具成为反映作者内心世界的重要符号。
六快身出从辛过
,香出八
气斑砂,一杏脱S:查同不种亲具.宁头不出跳希公儿八让亦,来白。了个部安法
亲体,肃张悬修西小大【阶朵本,头下诚补一性食安心准头兹头思意,日一
从希套公陀活,里酷具数斗。“头部个一心红芸武m心张卧,回中入外三心去亦玉,补
9在散文创作方面,主安忆认为,“散文是原生状的根在你的心灵里,没有技术可言,网
请结合文本简要说明王安忆这一散文创作观作的具体体现。(6分)1数高啦书心兰面从
风站疾天味孩5、m,户三法元态以架具数喻坐全全亦春营的补加半食朔拾具
士鬼品典$,联的的天立火本个师头流,趾世帕卷密坐的张平茶含⑧斜
论世里食以6从⊙一假会,里下日州太到东欣晚天天立人相苏礼林八{脉里前
泛元海,下氏品音土卧卧主,卧4.一体本头族。据米去库带,市型
二、古代诗文阅读(37分)鞋,T天问空西里装,气金「1食,资高触湖下斜}海,羊阳T
·守(一)文言文阅读(本题共5小题,22分),内卧具红:张纹补下衣天
·阅读下面的文言文,完成10—14题。,面欲能中心光欧的益热击身县件邢
〔迁、固史虽以事、辞胜,然亦兼道与法而有之,故时得仲尼遗意焉。
迁之传廉颇也,议救阏与之失不载焉,见之《赵奢传》;传郦食其也,谋挠楚权之缪
不载焉,见之《留侯传》。固之传周勃也,汗出洽背之耻不载焉,见之《王陵传》;传董仲
舒也,议和亲之疏不载焉,见之《匈奴传》。夫颇、食其、勃、仲舒,皆功十而过一者也。
苟列一以疵十,后之庸人必曰,智如廉颇,辩如郵食其,忠如周勃,贤如董仲舒,而十功
不能赎一过,则将苦其难而总矣。是故本传晦之,而他传发之。则其与善也,不亦隐面章
乎?性白协理。
,不T司袋月校甘.午半T.3
。
迁论苏秦,称其智过人,不使独蒙恶声;论北宫伯子,多其家人长者。固赞张汤,与
共推贤扬善。赞酷吏,人有所褒,不独暴其恶。夫秦、伯子、汤、酷吏,皆过十而功一者
也。苟举十以废一,后之凶人必日,苏秦、北宫伯子、张汤、酷吏,虽有善不录矣,吾复
何望哉?是室其自新之路而坚其肆恶之志也故于传详之于论于赞复明之。则其惩恶也,不
语文试卷第6页,(共10页)
亦直而宽乎1奥高渔世N物的牛少的福用行之动
迁表十二诸侯,首鲁讫吴,实十三国,而越不与焉。夫以十二名篇,而载国十三,何
也?不数吴也。皆诸侯耳,独不数吴,何也?用夷礼也。不数而载之者,何也?周裔而霸
盟上国也。若越区区于南夷,豺狼狐狸之与居,不与中国会盟以观华风,而用爽狄之名以
赴,故君子即其自称以罪之。苟迁举而措之诸侯之末,则山戎、猃狁亦或庶乎其间。是以
绝而弃之,将使后之人君观之曰:不知中国礼乐,虽勾践之贤,犹不免乎绝与弃。则其尊
中国也,不亦简而明乎!
(代Q..小·北本)的
噫!隐而章,则后人乐得为善之利;直而宽,则后人知有悔过之渐;简而明,则人君知
中国礼乐之为贵。用力寡而成功博,其能为《春秋》继,而使后之史无及焉者,以是夫。
⊙云(选自苏询《嘉祐集·卷九。史论》,有副改)
10材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)r补类对
是室A其自新之路B而坚C其肆恶之志也D故于传E详之F于论G于赞H复明之
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(一)(3分)
A传,为…作传,为动用法,与《赤壁赋》“舞幽壑之潜蛟的“舞用法相同。一二
、B多,赞美,与《陈情表》“臣少多疾病的“多”意思不同。
C暴,暴露,与《劝学》“虽有槁暴,不复挺者的“暴”意思不同。
$.心秀管约量©到
D.“故君子即其自称以罪之”与《登泰山记》“余以乾隆三十九年十三月的“以用法不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)·这12
A.司马迁在记载廉颇救援阏与的失误时,采用了在《赵奢传》中体现而非在廉颇本传中
体现的方式,这是为了避免在本传中因小过而影响对廉颇主要功绩的呈现。三:
B.对于过错较多但也有一分功劳的苏秦、张汤等人,司马迁和班固都采取了较为客观全
面的评价方式,既看到了他们的过错,也肯定了他们的功劳。市.回@
C.《史记》中十二诸侯年表虽以“十二”命名,却记载了十三个国家,不把吴国计算在内,
是因为司马迁担心若将吴国列入,山戎、猃狁之类也可能被列人。
D苏洵询为论证自己的观点,综合运用了举例论证、假设论证等方法,整体采用了总分总
的结构,思路层次清晰,逻辑严谨,展现了史论的说服力。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)则将苦其难而怠矣。是故本传晦之,而他传发之。
(2)不知中国礼乐,虽勾践之贤,犹不免乎绝与弃
语文试卷第7页(共10页)
14.作者认为司马迁和班树的史书在哪些方而能体现出孔子搅经的透风?请简要述。(5
分)
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(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分):体三收罚入,年:
阅读下面这首宋诗,完成15一16题。朴:.制益产兰中
(直操底,《外生。小止卷·其女》
赠黔南贾使君①
水是宋誉置山正诗1容浒指黄庭坚要器线三目代洛关郭货画中特制0
绿发将军领百蛮,横戈得句一开颜。魅黑,代【的一技白司
即量H干D下T沙年圯下传书客,老去崆峒②问道山。日强群自其A享
《价()'春入莺花空自笑,“秋成梨束为谁攀。的点城中讨川
回学夫何时定作风光主,待得征西鼓大还。联…长,静人
[润①爱使君奉伞征西之际,诗人以比诗相赠,黄使君,时径势南知州。®州,适我
“恭“田”筑区入添品目型”《军这》己,餐,是了
名山。赏使君在空明山T有闲林。g余《5婆登己“罪特自其明保始”0
15.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(一3分入,岁容内关计拭换了
4A首联描写贾使君统领百蛮之地,横持长戈、即兴赋诗,可谓文武双全、意气风发4
B.第三句运用张良圯下得授兵书的典故,意在赞许贾使君熟读兵书,富有军事才干。村
全C第四句肯定了贾使君精通道家之理,表达了贾使君对返璞归真潜心修道的欣赏。
D尾联通过设问,在何时做故园风景主人的问答中,表达对贾使君征西成功的期许。面
16首诗的颈联向来为后人称道;试赏析其精妙之处。(6分)二十中53
人喻类谜武,太:,人园民补踪ú臣后武因县
总化总T俄采村续者纸彩玩货阀举试合案,点感油西自新代成流
激史T吸昇,吗#暨,潮太豆思,过
整一修,皆之房人
(公8)丽好州如情干卧单类衡画中件特酰
宝轻?得梦其修正
二赏册丽5加扑本站县。定意而戢其普冰视(1)
已平不,5心理,求拆园中联小(上)
语文试卷1第8页r共10页
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分,每空1分)
(1)在《中华传统文化专题研讨》选修课学习中,张老师提到骐骏是古诗文中常见的
意象,例如,《离骚》中以
”来表达诗人志向,《劝学》也用4
”来比
喻说理。
(2)《陈情表》中表现李密家里家外都无人照应的句子是:“
”。
(3)小明描幕了一幅关于“三顾茅庐的画作,朋友建议他给画题上杜甫《蜀相》中的两
句诗,“
”。
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18一22题。
“没病没灾,未老先衰。”这是很多人的自我调侃。年龄不大,心脏已经老了;皱纹不
多,头发已经白了;还没发福,骨头已经脆了…①这种“断崖式”的“早衰”,②生理层面
不仅存在,③更在心理和精神层面留下了深刻的印记。④原来催人老的,同不只是悠悠岁
月的原因,⑥还有难以控制的情绪。
那么情绪是如何影响衰老的?情绪是一种能量,能驱动你去实现梦想,也能保护你及
时躲避危险。不过,情绪也会带来负面后果和问题行为,进而伤身也伤心。因此,大多数
人都对“负面情绪”避之唯恐不及,却又常常对其感到A。短期负面情绪可能在瞬间带来
明显的破坏力,不过只要给予足够的修复时间,身体创伤会愈合,心理创伤也会得到修复。
但是,(甲),也会带来一系列严重的心理问题。负面情绪持续发酵和难以扭转的状态,
心理学上称为“情绪惯性”。所以说,真正伤身伤心催人老的并非负面情绪本身,而是负
面情绪始终B、难以摆脱的状态。负面情绪如同毒素一般,在我们的体内日复一日地
堆积,形成慢性毒性,悄无声息地侵蚀着细胞的活性,从而加速了个体的衰老。
:一般来说,(乙)。这里的情绪稳定并不是指没有大喜大悲,而是指拥有快速冲破情
绪惯性束缚的能力。研究表明,“亲友支持”“睡个好觉”“多读好书”是调节情绪的三大抗衰
剂。我们应该认识到,负面情绪虽难以避免,却并不可怕。如果能提高情绪调节的能力,
保持积极乐观的心态,就可以做到“不医不药,岁月静好”。
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18文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,
逻辑严密,不得改变原意。(4分)
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19.请在文中画横线处填入恰当的成语。(分)八氏漏代宏型密幸班殊中《碜附湖)‘:
A.
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20请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每
处不超过15个字。(4分)
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甲:
乙:
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礼下列短语与文中加点的“亲友支持睡个好觉“多读好书结构类型都不相同的一项是
品a3分)
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A.深度求索
早B红了樱桃
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122产请简要分析文中画波浪线处不医不药,岁月静好的逻辑关系和表达效果。(5分
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四、写作(60分4箱尖处补鞋部面良:服日製的童玉t亲一杀带会(甲),头母
径.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
老子说:“自见者不明。”意思是自我表现、自我显露是不明智的。那么,在今天这个
时代,“自见者是否亦是“不明?映杆西透水向器球”教债的部立
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写篇文章。奇即,喜乳岛进,
静“要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露
外人信息;不少于800字。度责个淘“…补去令章”,来条河。心数帕餐斗觉甜
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